संयमित जीवन जीने के लाभ. तो, प्यारे दोस्तों, इस लेख में मैं आपको उन लाभों के बारे में बताऊंगा जो हमें संयमित और सचेत रहने से प्राप्त होंगे।

मैं तुरंत कहना चाहूंगा कि मैं शराब पीने के खतरों के बारे में बात नहीं करूंगा, जैसा कि कुछ आंकड़े अक्सर करना पसंद करते हैं।

निःसंदेह, यह सब महत्वपूर्ण और सही है, लेकिन यहां मैं केवल 5 तर्क दूंगा कि क्यों एक शांत जीवन अभी भी छुट्टियों पर अंतहीन शराब पीने से कहीं बेहतर है, और बस इसी तरह।

मैं इस बात पर भी जोर देना चाहूंगा कि मैं खुद लगभग एक साल से शराब नहीं पी रहा हूं और भविष्य में भी ऐसा करना शुरू करने की संभावना नहीं है। हम कभी भी किसी भी चीज़ के बारे में निश्चित नहीं हो सकते - यह एक सच्चाई है।

हालाँकि, जब आप वास्तव में उन लाभों का एहसास करते हैं जो जीवन आपको देता है आराम से- आप फिर से नशे की हालत में जाने की इच्छा करना बंद कर दें।

इसके अलावा, आप उन लोगों को अफसोस की दृष्टि से देखने लगते हैं जिन्हें अभी तक इसका एहसास नहीं हुआ है।

लेकिन पानी बहुत हो गया, चलो काम पर लग जाएं। अब मैं संयमित जीवन के 5 फायदे बताऊंगा, और आप समझ जाएंगे कि शराब न केवल हानिकारक क्यों है और जहरीला पदार्थ, लेकिन जीवन में किसी भी उपलब्धि के लिए एक निरोधात्मक कारक भी है।

चाहे वह वह करना हो जो आपको पसंद है, पारिवारिक सद्भाव या वित्तीय स्वतंत्रता।

तो अब हम शुरू करें:

सबसे सामान्य प्लस, जिस पर मैं अधिक समय तक ध्यान नहीं दूंगा, क्योंकि आप सभी इसे अच्छी तरह से जानते हैं। आप स्वस्थ रहते हैं, हैंगओवर-मुक्त रहते हैं और आपको इसका खतरा बहुत कम होता है गंभीर रोगभविष्य में। यह आपको अधिक स्वस्थ और अधिक उत्पादक जीवन जीने की अनुमति देता है।

सचेतनता। आप वास्तविकता से बचें नहीं, बल्कि उसे स्वीकार करें। और यदि आपको कोई कठिनाई होती है, तो आपका मस्तिष्क हमेशा समाधान ढूंढता रहेगा।

बेशक, आप गेम और अन्य दवाओं जैसे अन्य गुमनामी में जा सकते हैं, लेकिन अगर हम विशेष रूप से शराब के बारे में बात करते हैं, तो आप हमेशा धीरे-धीरे आगे बढ़ेंगे।

लेकिन अगर हर शाम आपके पास एक और गिलास इंतज़ार कर रहा हो, तो आपको किसी और चीज़ की ज़रूरत नहीं होगी। ये दुख की बात है।

आप हमेशा अच्छी संगति में ही संवाद करते हैं। स्वयं निर्णय करें, यदि आप भारी मात्रा में शराब पीना पसंद करते हैं, तो आपका परिवेश भी वैसा ही होगा - शराब पीने वाले दोस्त और यहां तक ​​कि कठोर शराबी भी।

और इससे विभिन्न झगड़ों, अपराधों और यहां तक ​​कि हिंसक मौत का खतरा हमेशा बढ़ जाता है। क्या आपको इसकी जरूरत है? आप तय करें।

ईमानदारी. हालाँकि वे कहते हैं, "जो बात एक शांत व्यक्ति के दिमाग में होती है वही बात एक शराबी व्यक्ति की ज़बान पर होती है," लेकिन मैं थोड़ा अलग तरीके से सोचता हूँ। कल्पना कीजिए कि आप अपनी कंपनी में बैठे हैं और शराब पी रहे हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कितना पीते हैं, क्योंकि हम अभी इस बारे में बात नहीं कर रहे हैं।

सबसे अधिक संभावना है, आपकी बहुत प्रशंसा की जाएगी और बताया जाएगा कि वे आपका कितना सम्मान करते हैं। एक परिचित स्थिति, है ना?

इसके अलावा, यदि इस समय आप इस व्यक्ति से सब कुछ शांति से दोहराने के लिए कहते हैं, तो वह नाराज भी हो सकता है और कह सकता है: "हाँ, मैं किसी भी क्षण आपको सब कुछ दोहराऊंगा, क्या मैं नशे में हूं या कुछ और?"

समस्या यह है कि रात को अच्छी नींद आने पर उसके दोबारा ऐसा करने की संभावना नहीं है। क्योंकि, शांत होने पर, इस व्यक्ति के पास पूरी तरह से अलग विचार होंगे, अर्थात्, जितनी जल्दी हो सके हैंगओवर से कैसे छुटकारा पाया जाए। ये कैसा सम्मान है...

यानी हम समझ चुके हैं कि शराब के नशे में धुत व्यक्ति आपसे पूरी तरह कपटपूर्ण बातें कहेगा।

यह सच हो सकता है, लेकिन अगर वह आपको वह बात नहीं दोहरा सकता जो उसने संजीदगी से कही थी, तो मुझे हल्के ढंग से कहें तो यह सब अजीब लगता है।

हाँ, शर्मीले लोग होते हैं, लेकिन उन्हें बदलने से कौन रोक रहा है? निःसंदेह, वे भय से बाधित होते हैं, जिन्हें एक या दो गिलास से आसानी से बुझाया जा सकता है।

आत्मसम्मान। नशे में धुत लोग खुद का सम्मान नहीं करते, खासकर जब वे शांत हों।

यदि आप उन्हें निंदा के संकेत के साथ पीने के बारे में याद दिलाते हैं, तो वे तुरंत विषय से दूर चले जाएंगे, क्योंकि वे खुद से इतनी नफरत करते हैं कि वे जल्दी से नशे में आना चाहेंगे ताकि कम से कम अस्थायी रूप से अपने दर्दनाक अहंकार के साथ प्यार में पड़ सकें।

एक शांत व्यक्ति, भले ही वह व्यक्तित्व या आकृति के मामले में खुद को पसंद नहीं करता हो, वह हमेशा इस पर काम करेगा।

भले ही वह न चाहे, फिर भी देर-सबेर उसे समझ आ जाएगा कि जीवन स्थिर नहीं है, बल्कि उसे कुछ आनंद लेने की जरूरत है। बेशक, शराब से नहीं.

बेशक, यह पूरी सूची नहीं है, और यह संभावना नहीं है कि लोग इस पाठ के आधार पर अचानक शराब पीना बंद कर देंगे। मेरे पास लोगों को शराब पीने के प्रति उनके रवैये पर पुनर्विचार करने का काम नहीं था, यहां तक ​​कि छुट्टियों पर भी, कम से कम किसी भी समय।

मैं बस आपको यह दिखाना चाहता था कि संयमित जीवन जीने से आपको शराब पीने की तुलना में जीवन से कहीं अधिक लाभ मिलता है।

आख़िरकार, संक्षेप में, लोग तीन कारणों से शराब पीते हैं: शराब की उपलब्धता, यह विश्वास कि शराब उन्हें कुछ देती है और निश्चित रूप से, शारीरिक निर्भरता.

बाकी सब कुछ ऐसे कारण हैं जो लोग किसी तरह खुद को सही ठहराने के लिए खुद ही लेकर आते हैं। एक बार जब आप इसे समझ जाते हैं, तो आप जीवन भर कई चीज़ों पर पुनर्विचार करेंगे।

और मैं बस इतना ही कर सकता हूं कि आपके जागरूकता और स्वास्थ्य की कामना करता हूं, और निश्चित रूप से, जीवन के रंगों का आनंद उठाऊं, उन्हें स्पष्ट, शांत आंखों से देखूं!

मुँहासे के इलाज के लिए लोक उपचार
मुँहासे का उपचार लोक उपचार. हर किसी के जीवन में आने वाली सबसे आम समस्या...

निवर्तमान वर्ष का विश्लेषण
नया साल: जायजा लेने और शुभकामनाएं देने का समय। नए साल की पूर्वसंध्या एक विशेष, जादुई समय है...

पेरियोडोंटल बीमारी के कारण और उपचार
पायरिया - मसूड़ों में सूजन। पायरिया को दांतों की एक आम समस्या माना जाता है...

पारंपरिक तरीकेमहिलाओं में थ्रश का उपचार
आजकल महिलाओं में ऐसी बीमारी तेजी से फैल रही है...

खर्चीली पत्नी से कैसे निपटें?
कई पुरुष अपनी समस्या लेकर मनोवैज्ञानिकों के पास जाते हैं जब वे अपनी पत्नी पर...

रूसी पोकर - खेल के नियम
रूसी पोकर खेलने के लिए 52 शीटों के डेक का उपयोग किया जाता है। पार्टी सबसे अच्छी है...

मसीहा उठा!

और रात की सेवा के अंत में, नंगे पैर चप्पल पहने लोग कब्रिस्तान से कहीं से आए। और वे चिह्नों के नीचे एक असमान पंक्ति में गिर गए। और याजक ने उनको ध्यान से देखा, परन्तु उन से कुछ न कहा। और वे नशे में धुत होकर कब्रिस्तान के कोहरे में चले गए और उसमें गायब हो गए। वे वहां कैसे नहीं थे.

ट्रुबिनो गांव में सेंट सर्जियस चर्च के एक पैरिशियनर के फेसबुक पेज से

जैसे ही वे कब्रिस्तान से आये, वे चले गये

ईस्टर के दिन मंदिर के आसपास और अंदर काफी संख्या में लोग नशे में धुत्त होते हैं। इस वर्ष, उत्सव सेवा की समाप्ति के बाद, नंगे पैरों पर चप्पल पहने नशे में धुत लोगों का एक समूह हमारे चर्च में दिखाई दिया। वे कब्रिस्तान की दिशा से प्रकट हुए। मुझे स्वीकार करना होगा, उन्होंने मंदिर में बहुत शांति से व्यवहार किया। महिलाओं में से एक ने बाकियों को इकट्ठा किया, सबसे सक्रिय लोगों को, और निर्देश दिए कि कौन सी मोमबत्ती कहाँ रखनी है, कौन सा आइकन कहाँ रखना है। उसने ईस्टर के लिए एक ऐसी भाषा में धार्मिक औचित्य देने का भी प्रयास किया जिसे केवल वे ही समझ सकते थे। लेकिन, फिर भी वे आये, मोमबत्तियाँ जलाईं और पूरी शांति से चले भी गये। जैसे ही वे कब्रिस्तान से आये, वे चले गये। सामान्य तौर पर, यहां सब कुछ बहुत स्वतंत्र था, क्योंकि जुलूस का नेतृत्व एक नेता ने किया था। वह था संगठित समूहप्रार्थना पुस्तकें. मुझे यह भी याद नहीं है कि क्या उन्होंने मुझसे संपर्क किया था।

मैंने उन्हें देखा लेकिन काफी महत्व कीमैंने ऐसी यात्रा की सराहना नहीं की। यह 90-2000 के दशक की एक परिचित तस्वीर है। मुझे याद है कि कैसे लोग पहले से ही एक ग्रामीण चर्च में इकट्ठा हो जाते थे, जहां पहुंचना काफी मुश्किल होता है और पैदल चलने में काफी समय लगता है। वे अपने साथ शराब और बारबेक्यू ले गए, और धार्मिक जुलूस के समय तक वे पहले से ही एक-दूसरे का समर्थन करते हुए आ रहे थे, क्योंकि शराब के सेवन के कारण समन्वय गंभीर रूप से ख़राब हो गया था। ईस्टर पर गुजरें क्रूस का जुलूस- का अर्थ है एक बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति के रूप में अपना मुख्य कर्तव्य पूरा करना - ऐसा पहले भी माना जाता था, और अब भी। एकमात्र बात यह है कि हर साल नशे में धुत लोग कम हो रहे हैं, शराबी रूमानियत गायब हो रही है, लेकिन, फिर भी, वे निश्चित रूप से प्रकट होते हैं।

या यह पिछले वर्षों का मामला है, पैरिशियनों ने कहा। ईस्टर पर, फिर से, जब मैं चिल्लाते हुए चर्च के चारों ओर घूम रहा था, एक हर्षित, नशे में धुत आदमी धीरे-धीरे मेरी पोशाक खींच रहा था और हर बार चिल्ला रहा था: आह, पिता, बहुत बढ़िया! मुझे सचमुच यह याद नहीं है. लेकिन उसने अपने वस्त्र तो नहीं फाड़े? उल्टी नहीं हुई. वाह बहुत बढि़या। यानी व्यक्ति को पूरी तरह से किसी प्रकार की सांत्वना प्राप्त हुई।

अक्सर इस अवस्था में एक व्यक्ति यह अपेक्षा करता है कि उसके साथ एक बच्चे जैसा व्यवहार किया जाए। शिक्षा और रोज़मर्रा की ज़िम्मेदारियों के बोझ तले दबे एक वयस्क को उम्मीद है कि वे उसके प्रति नरमी दिखाएंगे, उसे कहीं डांटेंगे, लेकिन सामान्य तौर पर वे देखभाल करने वाले और मिलनसार होंगे.

और भले ही कोई व्यक्ति बेचैन हो, लेकिन प्रतिशोधात्मक आक्रामकता का सामना न करता हो, वह अक्सर शांत हो जाता है। क्योंकि आख़िरकार, यह तर्क कि वह एक पवित्र स्थान पर है, पवित्र है, माना जाता है। खैर, निःसंदेह, यदि पूरी तरह से नहीं, तो कहें तो, बेहोश हो गया।

अच्छा हुआ कि तुम आये

भय हमेशा बना रहता है, क्योंकि परिवर्तित चेतना की स्थिति में व्यक्ति अप्रत्याशित होता है। खासकर अगर यह लोगों का एक पूरा समूह है। ऐसे में एक पुजारी के लिए ये काफी मुश्किल हो सकता है. खैर, चूँकि यह असामान्य नहीं है, यह पहले से ही एक प्रकार का कौशल है। यह महत्वपूर्ण है कि नशे में धुत लोग किसी प्रकार की अस्पष्ट उम्मीद की स्थिति में चर्च जाते हैं, क्या होगा यदि पुजारी उन्हें बताएगा कि उनके निराशाजनक जीवन के साथ क्या करना है। और इससे संचार को बेहतर बनाने में मदद मिलती है. यानी शांत अवस्था में उस व्यक्ति ने बात को टालते हुए कहा, ''ओह, मेरे पास समय नहीं है. करने को बहुत कुछ है: काम, बच्चे फिर से हरकतें कर रहे हैं, सब कुछ ग़लत है।" और मैंने पी लिया - और ऐसा लग रहा था जैसे उपद्रव ने मुझे छोड़ दिया है, मैं आत्मा के लिए कुछ चाहता था। और जब कोई व्यक्ति ऐसी स्थिति में आता है, और वे उसके खिलाफ नहीं होते हैं, तो वे शांति से, शांति से बात करने की कोशिश करते हैं - वह पूरी तरह से शांत हो जाता है। मुख्य बात यह है कि वे उससे कहते हैं: अच्छा हुआ कि तुम आये।

और फिर उसे बहुत सावधानी से मंदिर से बाहर ले जाना ज़रूरी है। खासकर यदि कोई व्यक्ति सड़क से है, जहां ठंडक है, लेकिन चर्च गर्म है, तो वह आसानी से आकर्षित हो जाएगा। इसलिए, पहले: यह अच्छा है कि वह आया, छोटी बातचीत, और फिर: "चलो, बाहर चलते हैं" और फिर से आने की इच्छा के साथ हमने उसे जाने दिया।

ऐसे तीन मामले थे जब नशे में धुत लोग मंदिर में सो गए। एक व्यक्ति ने पूरी रात के जागरण के दौरान लगभग 25-30 मिनट सोने के बाद पाप स्वीकार करने की कोशिश भी की। मैंने घर जाने और ऐसी स्थिति में पहुंचने का सुझाव दिया जहां पाप स्वीकार करना संभव हो।

मैं अक्सर निम्नलिखित तर्क पेश करता हूं: हमें पूर्ण आपसी समझ हासिल करने के लिए, या तो आपको मेरे राज्य में आना होगा, या मुझे आपके समान राज्य में आना होगा।

यदि वह मुझे दूसरा विकल्प देता है, तो मैं पहले समझाता हूं कि मैं शराब नहीं पीता और यह मेरी स्थिति है, हालांकि, मैं इसे किसी पर थोपता नहीं हूं। यदि कोई व्यक्ति नहीं सुनता है, तो उन तर्कों का उपयोग किया जाता है जिन्हें वह समझने में सक्षम है: मैं गाड़ी चला रहा हूं, मेरी पत्नी बहुत चिंतित है, मेरा स्वास्थ्य ठीक नहीं है, इत्यादि। ऐसे व्यक्ति के लिए प्रार्थना का सबसे अधिक फलदायी प्रभाव होता है, क्योंकि उसके अपने अनुभव होते हैं जिनका वह सामना नहीं कर सकता और इसीलिए वह शराब पीता है। आप आने और बात करने की पेशकश कर सकते हैं, लेकिन अक्सर वे नहीं आते क्योंकि उन्हें पहले से ही सांत्वना मिल रही है और वे और अधिक नहीं चाहते हैं।

मैं छोड़ सकता हूँ

ऐसे लोग मुख्यतः पारिवारिक समस्याओं के कारण चिंतित रहते हैं। यह पति-पत्नी के बीच का रिश्ता है, और माता-पिता के प्रति शिकायतें हैं, और उनकी देखभाल से बाहर निकलने का प्रयास है, पोते-पोतियों के पालन-पोषण में हस्तक्षेप करते समय टकराव होता है। निःसंदेह, भविष्य के बारे में अनिश्चितता के साथ कार्य संबंधी समस्याएं भी जुड़ी हुई हैं।

यह दिलचस्प है कि महिलाएं, यह महसूस करते हुए कि उन्हें शराब से समस्या है, आमतौर पर शांत हो जाती हैं। यह आदमी नशे की हालत में आ सकता है. इसके अलावा, महिलाओं के लिए यह कहना आसान है कि हां, मुझे इस संबंध में कठिनाइयां हैं। लेकिन एक आदमी के लिए कबूल करना कहीं अधिक कठिन है।

मार्कर वाक्यांश: मैं छोड़ सकता हूँ. अब मैं पीता हूं क्योंकि मेरे पास ऐसी परिस्थितियां हैं, और सिद्धांत रूप में, मैं छोड़ सकता हूं। आज संगति और अवसर के कारण मैंने अति कर दी, लेकिन मैं अपनी सीमाएं जानता हूं। और, निश्चित रूप से, तारीखें स्पष्ट हैं: मैं निश्चित रूप से 32 दिसंबर को पद छोड़ दूंगा। यह उन संकेतों में से एक है कि कोई व्यक्ति पहले से ही रक्षात्मक स्थिति में है। इसीलिए उन्होंने परिवार के सदस्यों से एक से अधिक बार आरोप सुने: “कितना संभव है? रुकना!" या "आप ऐसी हालत में क्यों आये?"

एक ओर, आत्मा के एक निश्चित विकार, उसके असंतोष के कारण शराब का सेवन शुरू हुआ। दूसरी ओर, नियमित शराब पीने से आत्मा को अतिरिक्त कष्ट होता है। जैसे अपराधबोध, शर्मिंदगी की भावनाएँ। अगर कोई व्यक्ति नशे में असंवेदनशीलता की हद तक नशे में धुत्त हो जाए और हो जाए संघर्ष की स्थितियाँ, वह बहाने बनाने और अपना बचाव करने के लिए पहले से ही तैयार रहता है। वह बचाव की मुद्रा में बातचीत करने लगता है। और कोई भी तर्क जो रिश्तेदारों ने पहले ही इस्तेमाल किया है वह आरोप की तरह लग सकता है। तदनुसार, वह स्वयं को उनसे दूर कर लेता है और चला जाता है।

एक व्यक्ति आपसी समझ के लिए आता है, लेकिन इसके लिए तैयार नहीं होता है। वह बात कर सकता है, लेकिन सुन नहीं सकता। यह भी व्यक्तित्व क्षति के लक्षणों में से एक है और लत का संकेत है: विचारों और भावनाओं को गंभीरता से तैयार करने में असमर्थता। वह बात करने की कोशिश करता है, लेकिन यह काम नहीं करता, क्योंकि उसकी चेतना अब बात नहीं मानती।

यह बड़ी समस्या. उदाहरण के लिए, मंदिर के चारों ओर घूमने का अवसर बहुत मदद करता है। यदि बाहर ठंडक हो तो व्यक्ति थोड़ा शांत हो जाता है। साथ ही एक कप कड़क चाय.

मैं नाम के बारे में, जीवन की परिस्थितियों के बारे में, परिवार के बारे में जरूर पूछता हूं। मैं आपको अपने बारे में बताता हूं और आपको संयम की मंजूरी के लिए प्रार्थना सभाओं में आने के लिए आमंत्रित करता हूं। मैं कहता हूं कि बहुत सारे लोग आते हैं और कोई उसकी तरफ नहीं देखेगा. बस कोने में आकर खड़े हो जाओ. हम उन लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं जो मुसीबत में हैं और काम में हैं, और रिश्तेदारों के लिए भी, क्योंकि वे भी पीड़ित हैं। या मैं तुम्हें चाय पर आमंत्रित करता हूँ। यदि संभव हुआ तो मैं तुम्हें एक पुस्तक अवश्य दूँगा। खासकर जब मुझे लगता है कि बातचीत स्वीकारोक्ति, पाप और व्यक्तिगत असत्य के विषय पर छूती है।

हाँ, बहुत से लोग वापस नहीं आते क्योंकि वे अपनी भावनाएँ व्यक्त करने से डरते हैं। एक बहुत ही सामान्य प्रश्न: "मुझे आपसे कैसे संपर्क करना चाहिए?" वे कुछ गलत करने से डरते हैं, जैसे कि उनका न्याय किया जाएगा। अर्थात्, बाद में, शांत अवस्था में, व्यक्ति आने के लिए तैयार हो जाता है, लेकिन शर्मिंदगी महसूस करने लगता है: “वे क्या सोचेंगे? लेकिन पिछली बार मैंने कुछ ग़लत कह दिया था.'' वही अपराध बोध रास्ते में आ जाता है।

यह दिलचस्प है कि नशे में धुत व्यक्ति पादरी से अधिक आसानी से संपर्क बनाता है। बाधाएं नष्ट हो रही हैं. बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि किसी पुजारी के साथ संवाद करने से पहले हमेशा इसी तरह से मनोवैज्ञानिक तनाव दूर करना चाहिए।

आत्मा को शांति मिले

अक्सर, उपयोग करने वाले लोग नहीं आते हैं, यह केवल एक असाधारण मामला है; आमतौर पर रिश्तेदार आवेदन करते हैं: पत्नियाँ, माताएँ। और यह लगभग हमेशा देर से होता है: आपको तब आना होगा जब व्यक्ति ने छुट्टियों पर, शुक्रवार को शराब पीना शुरू कर दिया हो, और पारिवारिक सेटिंग में इसका दुरुपयोग करना शुरू कर दिया हो। और वे चर्च तब जाते हैं जब घोटाले, आपसी गलतफहमियां, काम में कठिनाइयाँ, नफरत और नाराजगी पहले से ही पैदा हो जाती है। उस समय तक, रिश्तेदारों को भी मदद की ज़रूरत होती है, क्योंकि वे स्वयं सह-निर्भर हो जाते हैं। उनका पूरा जीवन घूमने लगता है, मानो एक निश्चित धुरी के चारों ओर, जो उपयोग में है उसके चारों ओर। यह एक व्यक्ति को बहुत नुकसान पहुंचाता है और निरंतर प्रत्याशा का माहौल बनाता है: क्या वह नशे में होगा, क्या वह नशे में नहीं होगा? वह वेतन लाएगा या नहीं?

हमारा मंदिर श्रमिकों के गांव में स्थित है। कई निवासी पड़ोसी शहर फ्रायज़िनो में चले गए और उच्च तकनीक उद्योगों में काम करते हैं। मंदिर में पड़ोसी शहरों से कई श्रद्धालु आते हैं, लेकिन ग्रामीण स्वयं कम ही आते हैं। यानी हम केवल दो ही मामलों में मिलते हैं: किसी का जन्म हुआ हो या किसी की मृत्यु हुई हो। पहले मामले में, रिश्तेदार शांत अवस्था में आते हैं: माँ, पिताजी, गॉडपेरेंट्स, दादी। लेकिन दादा, पिता और अन्य मित्र पहले से ही भोज की प्रतीक्षा कर रहे हैं और कहीं और हैं, एक नियम के रूप में, वे व्यावहारिक रूप से मंदिर में नहीं आते हैं; बहुत सारे लोग अंतिम संस्कार के लिए जा रहे हैं अधिक लोग. कोई मंदिर के चारों ओर घूमता है, कोई धूम्रपान करने के बाद भी अंदर आता है, कोई मोमबत्ती लेकर खड़ा होता है, बपतिस्मा लेने की कोशिश भी करता है, कोई लंबे समय से प्रतीक्षित जागरण के अंतत: शुरू होने का इंतजार कर रहा है और वे अपने दो शब्द "पृथ्वी" कह सकते हैं। मैं शांति से आराम करता हूं।''

अक्सर, कई लोग पहले से ही नशे में होते हैं। क्योंकि, आख़िरकार, अंत्येष्टि लोक परंपराओं से जुड़ी है: शोक मनाना। और कभी-कभी वे बहुत ईमानदारी से रोते हैं। लेकिन, फिर भी, अंतिम संस्कार सेवा से पहले भी किसी प्रकार का एनेस्थीसिया देने की प्रथा है। लोग अभी भी व्यक्तिगत समझते हैं छोटी प्रार्थनाएँ, लेकिन जो गाया और पढ़ा जाता है वह पहले से ही बहुत कठिन है।

यदि कोई व्यक्ति यह महसूस करने में सक्षम होता कि उसके साथ क्या हो रहा है, तो हम इसे एक अद्भुत चर्च शब्द "पश्चाताप" कहेंगे। वह अपना दिमाग, सोचने का तरीका बदल देगा, सबसे कठिन समस्याओं को हल कर देगा, और नशे में रहने की कोई आवश्यकता नहीं होगी। लेकिन आदमी एक दुष्चक्र में चलता है।

वह कहता है: “ठीक है, ठीक है। हर कोई इसी तरह रहता है, हर किसी को समस्याएँ और कठिनाइयाँ होती हैं। यह एक काली रेखा है. यह समाप्त हो जाएगा। सफ़ेद किसी दिन आएगा।” फिर, जिम्मेदारी किसी और पर डालने की प्रथा है: “ऐसा इसलिए है क्योंकि देश में सब कुछ गलत है। ऐसा इसलिए है क्योंकि स्कूल में पढ़ाया नहीं गया।” और ऐसा होता है कि 40-50-60 साल के वयस्क भी चर्च आते हैं और कहते हैं: "माँ और पिताजी ने मुझे चर्च जाना नहीं सिखाया।" अर्थात्, किसी न किसी तरह वे आस्था और जीवन के संपर्क में आने के बारे में व्यक्तिगत निर्णय लेने की ज़िम्मेदारी से बच जाते हैं।

पारिवारिक संयम क्लब

फैमिली टेंपरेंस क्लब एक आंदोलन है जो पहले से ही दुनिया भर के 34 देशों को एकजुट करता है। आर्कप्रीस्ट एलेक्सी बाबुरिन ने 1991 में रूस में इस तकनीक का उपयोग करना शुरू किया था; उनके पास डॉक्टर और पुजारी दोनों के रूप में व्यापक अनुभव है। वह हमेशा उन लोगों के संपर्क में रहता है जो इटली, सर्बिया और क्रोएशिया में टेम्परेंस क्लबों में काम करते हैं। इस पद्धति के संस्थापक व्लादिमीर उडोलिन, एक प्रसिद्ध क्रोएशियाई मनोचिकित्सक और नशा विशेषज्ञ हैं।

फ़ैमिली सोबरीटी क्लब का मानना ​​है कि हम किसी व्यक्ति के इलाज या पुनर्वास का कार्य नहीं करते हैं, बल्कि पूरे परिवार को सहायता की आवश्यकता होती है; हम इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि पूरा परिवार क्षतिग्रस्त हो जाता है, भले ही एक व्यक्ति इसका उपयोग करता हो, और इसलिए सभी को मदद की आवश्यकता है। 9 से 12 परिवार एक साथ जुटते हैं. अधिक - यह पहले से ही बहुत सारे लोग हैं, क्लब विभाजित है, एक नया बना रहा है। परिवार सप्ताह में एक बार डेढ़ से दो घंटे के लिए एकत्र होते हैं।

एक प्रस्तोता है जो संसद का कठोर मध्यस्थ या वक्ता नहीं है, लेकिन बातचीत को व्यवस्थित करने में मदद करता है। एक विषय, कुछ चित्र, उद्धरण, कहानियाँ निर्धारित करता है - चर्चा को आमंत्रित करता है। प्रस्तुतकर्ता का कार्य बातचीत को व्यवस्थित करने का प्रयास करना है ताकि कोई विवाद न हो। कोई बातचीत चालू नहीं सामान्य विषयराजनीति या दर्शन की तरह, क्लबों में वे उन चीज़ों के बारे में बात नहीं करते हैं जो उपस्थित लोगों की क्षमता से परे हैं।

हम प्रचार में शामिल नहीं होते हैं, हम यह नहीं कहते हैं कि शराबी होना कितना बुरा है, हम आपको हर तरह की भयावहता से नहीं डराते हैं: वे कहते हैं, यदि आप पीते हैं, तो आप यह या वह बन जाएंगे। नहीं, हम चर्चा कर रहे हैं कि आप इस दुनिया में कैसे संयमित रह सकते हैं, निर्णय ले सकते हैं और उनके लिए जिम्मेदार हो सकते हैं।

और इस रास्ते पर एक व्यक्ति अकेला नहीं है, आस-पास ऐसे लोग भी हैं जो समय-समय पर कठिनाइयों और संकटों का अनुभव करते हैं। और हम आपको निमंत्रण देते हैं: आइए, बैठ कर बात करें, अगर आप व्यक्त भी करेंगे तो वो कहीं और नहीं जाएगी, वो आपकी बात सुनेंगे और जवाब देंगे।

चिकित्सा का एक महत्वपूर्ण तत्व बिना तर्क-वितर्क और राजनीति के शांतिपूर्ण और शांत संचार है। एक व्यक्ति आकर चुप रह सकता है. कोई आपको बोलने के लिए मजबूर नहीं करेगा. वह चुप रह सकता है, चाय पी सकता है, दूसरों की बातें सुन सकता है और जो सुनता है उस पर विचार कर सकता है। हमारे पास एक मामला था जहां एक महिला चलती रही और दो साल तक चुप रही। उसने केवल इतना कहा: "हैलो", "अलविदा", "काली या हरी चाय?", "चीनी के साथ या बिना?", "धन्यवाद" - और इससे अधिक कुछ नहीं। वह गहरी नियमितता के साथ आई।

और एक गंभीर आंतरिक विकार वाला व्यक्ति बातचीत के लिए आया। और उसने अपनी स्थिति से दूसरे को संक्रमित कर दिया। मामला करीब-करीब हिंसक झड़प तक पहुंच गया. अंत में, जिसने यह सब शुरू किया वह अपनी स्थिति बर्दाश्त नहीं कर सका। बातचीत के बीच में ही वह उछल पड़ा और चला गया। वह इतनी हैरान हो गई कि उसने सवाल पूछना शुरू कर दिया. उस शाम बातचीत दो घंटे से ज्यादा चली. इस तरह वह व्यक्ति खुल गया, उसकी पहले से दबी हुई आंतरिक भावनाएँ जाग उठीं। हालाँकि वह मौन रहीं।

प्रियो, हम एक पुनरावृत्ति का अनुभव कर रहे हैं!

बातचीत के दौरान हर कोई कागज के टुकड़ों पर लिखता है कि वे कौन हैं, देता है संपर्क जानकारी, जिसे वह आवश्यक समझता है, और अपनी उम्र या जन्मदिन और, सबसे महत्वपूर्ण, उसकी संयम की अवधि को भी इंगित करता है। अगर यह दिन है, तो यह दिन है. एक महीना एक महीना होता है. जितना उसके पास है, वह अपने और क्लब के लिए ईमानदारी से लिखता है। आत्मसंयम के लिए यह आवश्यक है। जब कोई व्यक्ति देखता है कि उसने न केवल एक सप्ताह, बल्कि, मान लीजिए, दो या तीन सप्ताह तक परहेज किया है, तो इसका मतलब है कि यह भी काबू पा रहा है - मैं कर सकता हूं, मैं यह कर सकता हूं।

और जब, शायद, कोई पुनरावृत्ति होती है और व्यक्ति फिर से शुरू करता है, तो उसे याद आएगा: लेकिन मैं और अधिक परहेज कर सकता था, मैं इसमें सक्षम हूं। दूसरी ओर, यह संरक्षण का प्रश्न है। मान लीजिए कि एक व्यक्ति एक बातचीत से चूक गया। खैर, हाँ, शायद कुछ काम नहीं आया। यदि आप दूसरे के लिए नहीं आते हैं, तो मेज़बान पहले से ही कॉल कर रहा है। शायद वह बीमार है या उसे मदद की ज़रूरत है। यदि यह पता चलता है कि वह फिर से टूट गया है, तो बैठक में वे कहते हैं: “प्रिय लोगों, हमारे पास ऐसा मामला है, एक पुनरावृत्ति, एक टूटना। चलिए प्रार्थना करते हैं।"

फिर भी, हमारे क्लब आमतौर पर चर्च, पैरिश फैमिली क्लब में होते हैं। लोग अधिकतर आस्तिक हैं या आस्था के मार्ग पर हैं। और इसलिए यहाँ कोई घबराहट वाली बात नहीं है: “ओह, बस इतना ही! तो यह काम नहीं करता. सब कुछ बुरा है"। नहीं। बात बस इतनी है कि वह व्यक्ति अभी तक पूरी तरह से ठीक नहीं हुआ है, वह अभी तक इससे उबर नहीं पाया है। इसका मतलब है कि उसे अभी भी मदद की ज़रूरत है. संयम स्थापित करने और व्यवहार के तरीके को बदलने के लिए हमारी, भाईचारे की, और निस्संदेह, भगवान की मदद। ऐसे मामले, हाँ, होते हैं।

चर्चा किए गए सभी विषय इस शराबी दुनिया में संयमित तरीके से कैसे जियें, इससे संबंधित हैं। और न केवल शराब या मनो-सक्रिय पदार्थ के उपयोग के संदर्भ में। एक व्यक्ति क्रोध, लाभ की प्यास, किसी भी जुनून के नशे में धुत हो सकता है और ऐसी स्थिति में आ सकता है जो उसे कष्ट पहुंचाती है। "जुनून" एक स्लाव शब्द है - इसका आधुनिक रूसी में अनुवाद पीड़ा के रूप में किया जाता है। यह कुछ ऐसा है जिसे कोई व्यक्ति अब नहीं करना चाहता है, अब इसमें भाग लेने के लिए तैयार नहीं है, लेकिन मना नहीं कर सकता है और इसका सामना नहीं कर सकता है। हम बातचीत में इस बारे में बात करते हैं कि किसी व्यक्ति को क्या उत्तेजित और चिंतित करता है, उसके लिए क्या कठिन और कठिन है।

उदाहरण के लिए, पारिवारिक रिश्ते. जैसा कि मनोचिकित्सक, प्रोफेसर, डॉक्टर ऑफ साइंस वेलेंटीना दिमित्रिग्ना मोस्केलेंको कहते हैं, लत एक पारिवारिक बीमारी है। यह सामान्य से उल्लंघन और विचलन है पारिवारिक जीवन. तदनुसार, परिवार में उपचार हो सकता है। जिस प्रकार विकृति विकसित हो सकती है, उसी प्रकार एक व्यक्ति उपचार पा सकता है।

सबसे आम सवाल यह है: मुझे अपने बच्चे के साथ क्या करना चाहिए? यह सर्वाधिक में से एक है अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों. खासतौर पर तब जब कोई किशोर शराब या नशीली दवाओं का सेवन करना शुरू कर दे। वे इस बात में रुचि रखते हैं कि बच्चे की सुरक्षा कैसे की जाए। बेशक, मेरे पति के साथ पारिवारिक संकट की स्थितियाँ भी हैं।

माता-पिता की तुलना में किशोरों के साथ बातचीत करना अधिक दिलचस्प हो सकता है। माता-पिता, एक नियम के रूप में, पहले से ही एक निश्चित टेम्पलेट रखते हैं: बच्चे को एक तरह से कार्य करना चाहिए और कुछ नहीं। जब इस रवैये का घोर उल्लंघन किया जाता है, तो यह गंभीर परेशानी का विषय है। किशोरी के पास अभी कोई खाका नहीं है, वह अभी बन रहा है। और इसलिए वह ईमानदारी से नहीं समझता कि समस्या क्या है। और उसके साथ तर्क करना, उन तर्कों को खोजने का प्रयास करना अधिक दिलचस्प हो सकता है जो वास्तव में उसके लिए महत्वपूर्ण और सार्थक होंगे और जो उसे जीवन में अपनी शांत स्थिति को मजबूत करने में मदद करेंगे।

और, निःसंदेह, कई प्रश्न विश्वास के अधिग्रहण से संबंधित हैं। क्योंकि पारिवारिक क्लबों में पुजारी की भागीदारी का स्वागत किया जाता है, और यह अच्छा है जब हर कोई बोलता है। डॉक्टर का कहना है कि यह केवल एक शारीरिक लत है, लेकिन पुजारी: नहीं, यह आत्मा और आत्मा है, यहां एक गहराई है जो डॉक्टर कभी-कभी नहीं देख पाते हैं। सभी तो नहीं, लेकिन अक्सर.

ट्रुबिनो गांव में सर्जियस चर्च के रेक्टर संयम की शपथ लेते हैं। फोटो: mepar.ru

नीले लोग हाथ पकड़कर बैठे हैं

मैं एक ऐसे व्यक्ति को जानता हूं जो इस तथ्य को नहीं छिपाता है कि यह पारिवारिक क्लब ही था जिसने उसे न केवल शराब छोड़ने में मदद की, बल्कि उसके परिवार को भी मजबूत किया, क्योंकि वह पहले से ही विनाश के कगार पर था। 30 वर्ष की आयु तक पहुँचने के बाद, उन्होंने एक दिन में वोदका की एक बोतल पी ली, यह आदर्श था। यह न्यूनतम, ऐसा मानक था। और उनका मानना ​​था कि वह बिल्कुल भी शराबी नहीं थे, और उन्हें कोई समस्या नहीं थी, देश भर में बस अस्थिरता थी। फिर से, उसके पास था रचनात्मक क्षमताजिसे कोई रास्ता नहीं मिल रहा था. नशे के कारण हुआ लम्बे संघर्षअपनी पत्नी के साथ।

जब उन्होंने उसे बताया कि एक गाँव में एक पारिवारिक संयम क्लब है, जहाँ लोग सप्ताह में एक बार इकट्ठा होते हैं, बातचीत करते हैं, संवाद करते हैं, तो जो कुछ कहा गया था उसके बारे में वह बेहद व्यंग्यात्मक था। मैंने कल्पना की कि ये "नीले" लोग वहां बैठे थे, हाथ पकड़े हुए थे और अपने दांत पीसते हुए कह रहे थे कि "मैं ऐसा दोबारा नहीं करूंगा, मुझे छोड़ने में मदद करें" या ऐसा ही कुछ। या वे उदास स्वर में कहते हैं कि "मैं शराबी हूँ, और इसके बारे में कुछ नहीं किया जा सकता।"

जब उसने ऐसे लोगों को देखा जिनके पास एक से अधिक थे तो उसे बहुत आश्चर्य हुआ उच्च शिक्षा, वैज्ञानिक डिग्रियाँ हैं, उन्हें रचनात्मक रूप से साकार किया जाता है: निर्देशक, अभिनेता, वैज्ञानिक। यह पता चला कि उन्हें जीवन में समान कठिनाइयाँ थीं। वह फिर आ गया है. क्योंकि मुझे ऐसा संचार कहीं नहीं मिला. और यहां उन्होंने देखा कि यह संभव है। मैं जाँच करने आया और रुक गया।

लेकिन एक अन्य व्यक्ति का उपयोग करने का तरीका अलग था: हर शुक्रवार शाम को, काम से घर जाते समय, वह खरीदारी करता था एक बड़ी संख्या कीशराब, ज्यादातर शुक्रवार को पी जाती थी, बाकी शनिवार को खत्म कर देती थी, यानी धीरे-धीरे खत्म हो जाती थी, रविवार को कमोबेश शांत हो जाती थी और सोमवार को काम पर चली जाती थी, और फिर एक घेरे में। शुक्रवार पेशेवर अनलोडिंग का दिन था।

और इसलिए उन्हें बातचीत के लिए भी आमंत्रित किया गया। वह आया, चाय पी, पांच दिन बीत गए, शुक्रवार शाम को उसने खुद को घर पर पाया और सोचा: "कुछ ऐसा है जो मैंने नहीं किया है जिसे करने का मैं आदी हूं।" पता चला कि वह दुकान के पास से गुजरा था। अतीत! लेकिन किस बात ने उसका ध्यान भटकाया? इस बातचीत में, बपतिस्मा के संस्कार के शब्द बोले गए, प्रार्थनाओं में से एक मसीह के नव-पवित्र सैनिकों के लिए की जाती है। और यह आदमी, मुझे कहना होगा, बहुत गर्म स्वभाव का है और वास्तव में स्वभाव से एक योद्धा है। इन शब्दों ने उसे बहुत प्रभावित किया। और वह पूरे सप्ताह सोचता रहा और इतना गहरा हो गया कि वह दुकान के बारे में पूरी तरह से भूल गया।

यह तो बहुत आश्चर्य की बात थी कि वह जाँच करने गया कि मामला क्या है। मैं अगली बातचीत के लिए पहुंचा और सवाल पूछा: “क्या चल रहा है? मुझे समझाएं कि यह कैसे काम करता है?

सचमुच, ऐसा लगता है, क्या ग़लत है, एक साधारण बातचीत। लोग बैठे चाय पी रहे हैं. लेकिन यह वास्तव में एक आध्यात्मिकता उन्मुख साक्षात्कार है। यहां वैक्टर सेट किए गए हैं, मूल्यों को निर्दिष्ट किया गया है, सुसमाचार के शब्द और पवित्र प्रेरितों, धर्मपरायणता के भक्तों और विचारकों के संदेशों के अंश अक्सर सुने जाते हैं। हम एक-दूसरे को विभिन्न ज्ञान संप्रेषित करते हैं, हम उन संकीर्ण सीमाओं का विस्तार करते हैं जिनमें लोग शराब पीते समय रहते हैं। व्यक्ति रुचि लेने लगता है. कुछ लोग पहले से ही बातचीत की तैयारी कर रहे हैं. वे ढूंढ रहे हैं: “ठीक है, रुको! उन्होंने कहा कि थियोफन द रेक्लूस ने कुछ कहा है। वैसे भी, उन्होंने और क्या कहा?”

यदि जीवन में कोई अर्थ नहीं है, तो व्यक्ति हर संभव तरीके से इस जीवन को समाप्त करने का प्रयास करता है, क्योंकि यदि कोई अर्थ नहीं है, तो यह जीवन जीना किसी भी तरह बहुत दुखद और उबाऊ है। व्यक्ति को प्रतिस्थापन मिल जाता है। कोई खुशी नहीं? ख़ैर, मैं ख़ुद को ख़ुशी के लिए नकली मानूंगा। कोई आनंद नहीं है? ख़ैर, आनंद के गुण भी होते हैं। गुब्बारे, दावत, डिस्को।

बहुत बार, लोग सभी विशेषताओं का अनुपालन करने का प्रयास करते हैं, मज़ा काम नहीं आता है, और बहुत बार शादी जैसे सबसे उज्ज्वल अवसर भी लड़ाई में समाप्त होते हैं, और अंत्येष्टि गीतों में समाप्त होती है।

और एक पारिवारिक क्लब में, संचार का आनंद एक व्यक्ति में लौट आता है। मुख्य चीज़ जो बदलती है वह है जीवन की धारणा। शत्रुओं और दुश्मनों के बजाय जो कुछ चाहते हैं और कुछ मांगते हैं, वह अचानक एक अलग दृष्टिकोण देखना शुरू कर देता है और समझता है कि एक-दूसरे के साथ अलग-अलग व्यवहार करना संभव है। वह बोलता है, और यहां उसे सुना जाता है।

और पुजारी ने शराब पी, कसम खाई, चिल्लाया

पुजारी के पास एक ऐसा क्षेत्र है जिसे वह निस्संदेह साझा नहीं कर सकता। यह एक इकबालिया सवाल है. निःसंदेह, एक पुजारी के विश्वास का संकट शायद सामान्य जन के संकट से कम नहीं, और शायद उससे भी अधिक गंभीर हो सकता है। लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि यह भी महत्वपूर्ण है, ताकि पैरिशियन और लोग, शायद चर्च से दूर के लोग भी, पुजारी को एक व्यक्ति के रूप में समझें।

मैं बातचीत के दौरान अपनी कठिनाइयों के बारे में बात कर सकता हूं। मैं स्वयं एक छोटे से गाँव में पला-बढ़ा हूँ: एक कारखाना, एक कारखाना और एक राज्य फार्म। तदनुसार, मैंने मजदूर-किसान जीवन के सभी सुखों का प्रत्यक्ष अनुभव किया। मैंने पी लिया, हाँ. निःसंदेह, यह कहा जाना चाहिए, क्योंकि यह ईमानदारी से हुआ है। और धूम्रपान के साथ - हाँ, यह सब भी छात्र उम्र में हुआ। और मान लीजिए कि हमारे पुरोहित वर्ग में भी यह समस्या है। डेनिलोव मठ में एक केंद्र है मनोवैज्ञानिक सहायताजो उपयोग करते हैं. जिनमें पुजारी भी शामिल हैं. यह छिपा हुआ नहीं है. अर्थात्, चर्च इस समस्या को समझता है, महसूस करता है, समझता है कि ऐसे पुजारी हैं जो इस तरह की बीमारी के प्रति संवेदनशील हैं।

खाओ सामान्य नियमकि बातचीत में आये व्यक्ति को अपने "कारनामों" का विवरण नहीं बताना चाहिए। यहाँ तक कि मादक पेय पदार्थों का नाम भी नहीं बताया जा सकता। क्योंकि इस या उस पेय का मात्र उल्लेख ही व्यक्ति को मानसिक रूप से उसी स्थिति में लौटा देता है जिसमें वह उसे पीते समय था। और संचार केवल पुजारी के साथ नहीं है। यानी यह केंद्र नहीं है.

उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति कहता है: "भाइयों और बहनों, मेरे दोस्तों, साथियों, मेरे साथ ऐसा हुआ, मैंने इसी तरह शराब पी, झगड़ा हो गया, मेरे पैसे छीन लिए गए, मेरा फोन खो गया..." और पुजारी कह सकते हैं: "हां, और मैंने विरोध नहीं किया, मैंने शराब पी, मैंने कसम खाई, मैं चिल्लाया, मेरे साथ ऐसी अनर्थ हो गया।" इसके अलावा, विषय को संभवतः प्रस्तुतकर्ता द्वारा इस प्रकार विकसित किया जाएगा: “इसे किसने प्रेरित किया? आपके अनुसार ट्रिगर करने वाला क्षण कौन सा था? आइए सोचें, आप वहां क्यों थे? किस बात ने आपको उस कंपनी में शामिल होने के लिए प्रेरित किया?” -अर्थात, उन प्रेरक क्षणों को समझने का प्रयास है जो, शायद, अभ्यस्त हो गए हैं। तो मैं घर आया, माँ, हमेशा की तरह: "क्या आप पैसे लायीं?" - किसी भी पत्नी की तरह। आप कहते हैं: “आप पैसे के बारे में क्या बात कर रहे हैं? वहां मेरा कबूलनामा था - 150 लोग, मैं मुश्किल से अपने पैरों पर खड़ा हो पा रहा था। मुझे खाने दो।” - "वहाँ खाना नहीं है।"

हां, और फिर मुझे याद आया कि कहीं शराब का भंडार है। यानी क्या करें? लोग साझा करने लगते हैं कि किसने, किस स्थिति में क्या किया।

एक दिन एक पैरिशियन ने मुझसे पूछा जब मैं लगभग चालीस मिनट तक रोता रहा कि सब कुछ कितना बुरा था, सामान्य तौर पर यह कितना कठिन था, पैरिश में कुछ भी अच्छा नहीं चल रहा था। वह बैठ गया, चुपचाप यह सब सुनता रहा और अंत में चुपचाप पूछा: "पिताजी, क्या आपने प्रार्थना करने की कोशिश की है?"

मेरा एक पादरी मित्र है, जो 12 वर्षों से एक दृष्टांत सुनाता रहा है खर्चीला बेटासेवाओं, प्रचारित उपदेशों के दौरान सुसमाचार को जोर से पढ़ें, अच्छे शब्दउसने बात की, पिताओं को उद्धृत किया, और इसे अपने आप से जोड़ नहीं सका - और किसी बिंदु पर अचानक उसका दिल रुक गया, और उसे लगा: यह मेरे बारे में है! और सब कुछ अपनी जगह पर आ गया, सब कुछ अंदर से एकजुट हो गया। 12 वर्षों तक पुजारी ने इस दृष्टांत को पढ़ा, और कुछ नहीं हुआ - अंदर कुछ बढ़ने और परिपक्व होने की आवश्यकता थी।

मैं शांत होकर आऊंगा

मेरा मानना ​​है कि प्रत्येक पल्ली में ऐसे पल्लीवासी हैं जो वर्षों से शराब पी रहे हैं। काफी हद तक, यह स्वयं पुजारी के लिए विनम्रता है, ताकि वह अहंकारी न बने, एक चमत्कार कार्यकर्ता की तरह महसूस न करे और जान सके कि वह अपने स्वयं के उपहार का उपयोग नहीं कर रहा है, बल्कि भगवान के उपहार का उपयोग कर रहा है। दूसरी ओर, बहुत कुछ स्वयं व्यक्ति पर निर्भर करता है कि वह कितनी सक्रियता से लड़ता है, वह खुद के साथ इस लड़ाई में कैसे शामिल होता है, उस नुकसान के साथ जो उसे नशे की लत की ओर ले गया।

आशा कभी ख़त्म नहीं होती. हम यह सब दूर क्यों नहीं कर देते, हालाँकि ऐसे व्यक्ति के साथ संबंध स्थापित करना बेहद मुश्किल हो सकता है, भले ही वह शांत हो? क्योंकि हम इंतज़ार कर रहे हैं. जैसा कि प्रभु कहते हैं: "मैं तुम्हें जिसमें पाता हूँ, वही निर्णय करता हूँ।" हम आशा करते हैं कि भले ही भगवान उसे नशे में पाए, लेकिन इस बुराई के खिलाफ लड़ाई में, खुद के साथ, उस मूल कारण से जिसने उसे नशे की हालत में पहुंचाया, भगवान अपनी दया से उसे नहीं छोड़ेंगे।

बेशक, कभी-कभी मुझे ऐसे लोगों पर बहुत गुस्सा आता है। लेकिन, उदाहरण के लिए, तपस्या काम नहीं करती। किसी भी मामले में, मैं अभी तक इसे एक बार भी इस तरह से लागू नहीं कर पाया हूं कि यह एक सज़ा नहीं बल्कि एक शिक्षा होगी, मैं इस संबंध में बेहद अनुभवहीन हूं, और कुछ करने के लिए कहा है। सुसमाचार को अधिक ध्यान से पढ़ें, कुछ विशेष अध्यायों पर ध्यान दें। बहुत अच्छा प्रायश्चित्त सिद्धांतहिरोमोंक वासिली रोसलियाकोव ने इन लोगों में से एक को संकलित किया - यह इस कैनन को पढ़ने से मदद मिलती है। जाहिर है, कैनन में ऐसे शब्द हैं जो आंतरिक स्थिति के अनुरूप हैं। निःसंदेह, जब कोई व्यक्ति नशे की हालत में आता है और सोचता है कि यह सामान्य है, तो कभी-कभी आपको उसे रोकना भी पड़ता है, उसे सेवा में भाग लेने की अनुमति नहीं देनी पड़ती है, या यहाँ तक कि उसे कप के पास न जाने के लिए भी कहना पड़ता है, चाहे वह कितना भी दर्दनाक क्यों न हो शायद।

मैं कह सकता हूँ: “मुझे लगता है कि आपको इस अवस्था में भोज प्राप्त करने की आवश्यकता नहीं है। इसलिए नहीं कि तुम योग्य नहीं हो, बल्कि यह आवश्यक नहीं है, क्योंकि इसका अच्छा फल नहीं होगा।” मैं पूरी तरह से दूर नहीं जा रहा हूं, नहीं, मैं यह कह रहा हूं कि यह उसकी पश्चातापहीन स्थिति है जो एक बाधा है। वैसे, जब कोई व्यक्ति ईमानदारी से पश्चाताप करता है, तो वह बुरा नहीं मानता और चला जाता है: “क्षमा करें, मैंने इसके बारे में नहीं सोचा। बेशक, मैं शांत होकर आऊंगा। हालाँकि, ऐसा होता है कि लोग अपना अधिकार हिला देते हैं: "मैं आ गया हूँ!"

यह अच्छा है जब पैरिश पूरी तरह से शराब की खपत के प्रति अपना दृष्टिकोण बना ले। सर्जियस चर्च में इस वर्ष संरक्षक पर्व शांतिपूर्वक मनाया गया। ऐसा नहीं है कि मैंने इस पर प्रतिबंध लगा दिया है, मैंने बस इतना कहा: “आइए इसका प्रदर्शन न करें। कोई पूछे तो जाने दो और ले आओ, वह जाने कहां से शर्करा रहित शराब"यह हमारे पास है, लेकिन हम इसका प्रदर्शन नहीं करेंगे।" वास्तव में, वे बैठे, खाना खाया, गाने गाए, बातें कीं, और किसी ने इच्छा नहीं की या कहा: "चलो इसे लाओ, या मुझे जाने दो।" बिल्कुल। मेहमान आए, चले गए और आधी रात के आसपास तितर-बितर हो गए, शांतिपूर्वक उत्सव के गैर-अल्कोहल संस्करण का अनुभव किया।

ट्रुबिनो गांव में सर्जियस चर्च के पैरिशियन, जिन्होंने एक पुजारी के साथ संयम की शपथ ली है। फोटो: mepar.ru

संयम की शपथ

इस वर्ष 8 मार्च को, हमारे चर्च में 10 लोगों ने संयम की शपथ ली। पारिवारिक क्लबों की प्रथा से पता चलता है कि कोई व्यक्ति ऐसी प्रतिज्ञा कर सकता है, लेकिन तुरंत नहीं - छह महीने या एक साल के बाद। यह एक लंबे समय से चली आ रही चर्च परंपरा है। यह प्रतिज्ञा आमतौर पर उपवास के दौरान की जाती है।

एक व्यक्ति निर्णय लेता है संयमित जीवनऔर समझता है कि वादा पूरा करना उसकी मानवीय शक्ति में नहीं है। इसलिए, अभिव्यक्ति एक विशेष प्रार्थना सेवा के दौरान की जाती है, जिसमें वे किसी व्यक्ति को शक्ति देने और उसे इस तरह के कठिन, विशेष रूप से हमारे समय में, शांत अवस्था में सहन करने के लिए मजबूत करने के लिए भगवान से मदद मांगते हैं।

सबसे पहले, ऐसा व्रत थोड़े समय के लिए किया जाता है - उदाहरण के लिए, उपवास के दौरान। व्यक्ति यह कहता है: "इस रोज़ा में, भगवान की कृपा से, मैं शराब नहीं पीऊंगा, मैं परहेज़ करूंगा।" और वह परहेज़ करता है. यह धीरे-धीरे मजबूत होता जाता है। जब उसे यह महसूस होता है, तो वह लंबे समय तक प्रयास कर सकता है, अपने विश्वासपात्र का आशीर्वाद मांगता है, क्लब को इसकी सूचना देता है और फिर निर्णय लेता है। इस मामले में क्लब समुदाय उनका समर्थन करता है।

व्यक्ति को यह एहसास होता है कि यह उसकी समस्या है, उसकी गलती नहीं। यही उसके जीवन में जहर घोलता है, और सभी पक्षों पर जैव-, मानसिक-, सामाजिक-, आध्यात्मिक क्षति होती है। और यहां तक ​​​​कि थोड़ी मात्रा में सेवन भी अक्सर उन प्रतिक्रियाओं का कारण नहीं बनता है जिनकी एक व्यक्ति अपेक्षा करता है। व्यक्ति सोचता है: "मैं थोड़ा पीऊंगा और आराम करूंगा, मुझे आराम मिलेगा, मैं बेहतर महसूस करूंगा।" वह वास्तव में किसी चीज़ का थोड़ा-बहुत उपयोग करने की कोशिश करता है, लेकिन उसमें वह उत्साह नहीं है जो उन दिनों में था जब उसने इसका उपयोग करना शुरू किया था। उसने थोड़ी सी पी ली, और पहले से ही उसके अंदर का जुनून कहता है: "और!" उसके अंदर सब कुछ जलने लगता है, लालसा और भी अधिक, और भी अधिक, और भी अधिक, और भी अधिक हो जाती है।

व्रत का उद्देश्य व्यक्ति को दासता से मुक्त कराना है। यह कोई बाहरी निषेध नहीं है, बल्कि एक व्यक्ति का व्यवहार बदलने, अपनी जीवनशैली बदलने का निर्णय है: “मैं तय करता हूं कि इस बार मैं अलग तरह से जिऊंगा। मुझे नहीं पता कि मैं इस दौरान इस तरह से रह पाऊंगा या नहीं, लेकिन मैं अपनी इच्छा व्यक्त करता हूं और इसके लिए भगवान से मदद मांगता हूं।

यदि आपने इसका उल्लंघन किया, तो इसकी सबसे अधिक संभावना इसलिए थी क्योंकि आपने अपनी ताकत पर बहुत अधिक भरोसा किया था। किसी पीड़ित व्यक्ति के लिए क्या प्रतिशोध हो सकता है? शराब पीने से होने वाले अपराधबोध की अपनी सामान्य भावना के साथ-साथ अपनी प्रतिज्ञा तोड़ने से होने वाले अपराधबोध को जोड़कर उसने खुद को पहले ही दंडित कर लिया था। और इसलिए उसके अंदर सब कुछ टूट गया, और वह नहीं जानता कि दोबारा कैसे हो: "मैंने इसका उल्लंघन किया, अब मुझे क्या करना चाहिए?" निःसंदेह, ऐसे मामलों में मुझे व्यक्तिगत रूप से सहानुभूति महसूस होती है।

उठो और निराश मत हो

यहां तक ​​कि प्राचीन संरक्षक में भी हम पढ़ सकते हैं जब एक युवा भिक्षु बुजुर्गों में से एक के पास आया और कुछ पाप कबूल किए। पैटरिकॉन इस पाप का नाम नहीं बताता है, लेकिन कहता है कि यह एक पतन था, एक व्यक्ति पाप में गिर गया, फिर से गिर गया और कहता है: "मुझे क्या करना चाहिए, पिता?" वह कहता है, "उठो।" थोड़ी देर बाद वह आता है और कहता है, "पिताजी, मैं फिर गिर गया।" - "उठना।" थोड़ी देर बाद वह फिर आता है और कहता है, "पिताजी, मैं फिर गिर गया।" - "उठना।" और वह, पहले से ही अपनी ऐसी स्थिति से थक चुका है, कहता है: "यह कब तक जारी रह सकता है?" - "शायद मौत तक।"

एक व्यक्ति मृत्यु तक अर्थात जीवन भर गिर सकता है। हमारा काम किसी व्यक्ति को उठने में मदद करना, उसे मजबूत करना है, ताकि उसमें ताकत रहे - उठो और इसे फिर से करो।

संभवतः चर्च के लोगों और गैर-चर्च के लोगों के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि केवल अपने दम पर कार्य करने का प्रयास न करें, क्योंकि एक व्यक्ति अकेले इस पर काबू नहीं पा सकता है। इससे जुड़ी सभी कहानियाँ अक्सर इस मिथक का समर्थन करती हैं कि एक व्यक्ति स्वयं इसका सामना कर सकता है, उसे बस जीवित रहने की जरूरत है, किसी तरह खुद पर काबू पाने की। यह एक मिथक है. जो लोग संयमी या परहेज़गार बन गए, उन्हें या तो कोई लत नहीं थी, हालाँकि, शायद, उन्होंने इसका भरपूर उपयोग किया, या यह एक असामान्य मामला है, जब वास्तव में ऐसा चमत्कार होता है, जब एक व्यक्ति ने एक बार, किसी कारण से, इनकार कर दिया, और यह काम कर गया. ऐसे लोग हैं जो बहुत हैं शक्तिशाली बलवसीयत, यह अभी तक पाप से नष्ट नहीं हुआ है - एक बार, उसने शब्द कहा, और जब इसे काट दिया गया, तो यह टूट गया और बस इतना ही। लेकिन अक्सर आपको मदद की तलाश करने की ज़रूरत होती है, पूछने से डरने की नहीं, स्वीकार करने की, हाँ, मुझे इस मदद की ज़रूरत है।

जैसा कि हम जानते हैं, ईश्वर अक्सर लोगों के माध्यम से कार्य करता है। अक्सर ऐसा होता है, सीधे तौर पर नहीं, बल्कि ऐसे पारिवारिक क्लबों के माध्यम से, संयमी समुदायों के माध्यम से, उन देखभाल करने वाले लोगों के माध्यम से जो कड़ी मेहनत के घरों, दया के घरों का आयोजन करते हैं, यानी वही समुदाय जहां लोग संयम से रहते हैं, काम करते हैं, काम करते हैं , नए कौशल हासिल करें और अन्य विशिष्टताओं में महारत हासिल करें। अर्थात्, यह स्वीकार करने से न डरें कि मुझे कठिनाइयाँ हैं और मदद माँगें।

अकेले मत रहिए, खोजिए, जैसा कि जॉन क्राइसोस्टोम ने चौथी शताब्दी में कहा था: "नशे के जुनून को खत्म करने के लिए साझेदारी बनाएं।"

नमस्कार प्रिय दोस्तों, आप वेबसाइट पर हैं। मन लगाकर पढ़ाई करो! रूस में तथाकथित शराब पीने की संस्कृति कई सदियों पुरानी है। बचपन से, हमें यह सरल सत्य सिखाया गया है कि यात्रा के दौरान शराब से इनकार करना उचित नहीं है। इसके बावजूद, हमारे देश में संयमित जीवनशैली को सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया जाता है और यहां तक ​​कि यह मौजूद भी है। वह किस तरह का है?

वास्तव में संयमित जीवनशैली का अर्थ है शराब से पूरी तरह परहेज करना। नए साल के लिए कोई कम-अल्कोहल कॉकटेल नहीं, कोई शैम्पेन का गिलास नहीं। दुर्भाग्य से, अधिकांश रूसियों की समझ में, शराब पीने वाला एक पूर्व शराबी होता है जो वर्तमान में ठीक हो रहा है।

संयमित जीवनशैली अपनाकर आप पहले से ही अपने स्वास्थ्य में सुधार कर रहे हैं:

आख़िरकार, शराब की एक खुराक भी यकृत कोशिकाओं के कार्य को काफी हद तक बदल देती है। व्यवस्थित शराब के सेवन से लीवर कोशिकाओं में मोटापा बढ़ता है और यह हेपेटाइटिस का सीधा रास्ता है।

स्वस्थ गुर्दे.हम जो भी तरल पदार्थ पीते हैं, जिनमें अल्कोहल भी शामिल है, गुर्दे से होकर गुजरते हैं। नियमित शराब के सेवन से किडनी को हर समय "आपातकालीन मोड" में काम करने के लिए मजबूर होना पड़ता है। गुर्दे के लगातार नशे से उनकी कार्यप्रणाली ख़राब हो जाती है; शरीर में अधिक विषाक्त पदार्थ जमा हो जाते हैं, जो वायरस और बैक्टीरिया के लिए अनुकूल वातावरण बनाता है।

गैस्ट्राइटिस और पेट के अल्सर होने की संभावना कम होती है. सबसे पहले, शराब पेट में प्रवेश करती है और उसकी श्लेष्मा झिल्ली को नष्ट कर देती है, जिससे पहले गैस्ट्राइटिस और फिर अल्सर का विकास होता है।

फेफड़ों की स्थिति में सुधार होता है।ऐसा लगेगा कि शराब का इससे क्या लेना-देना है? अल्कोहल वाष्प फेफड़ों में जमा हो जाता है और सांस के माध्यम से बाहर निकल जाता है, जबकि फेफड़े के ऊतकों को नष्ट कर देता है और श्वसन पथ की श्लेष्मा झिल्ली को सुखा देता है। प्रतिरक्षा प्रणाली कमजोर हो जाती है, जिससे तपेदिक का विकास होता है।

स्वस्थ दिल।आंकड़े कहते हैं कि हृदय रोग से पीड़ित एक तिहाई से अधिक लोग शराब पीने वाले हैं। अन्य अंगों की तरह, जब शराब रक्तप्रवाह में प्रवेश करती है, तो हृदय को अधिक मेहनत करने के लिए मजबूर होना पड़ता है, जिससे रक्तचाप बढ़ जाता है। इससे केशिकाओं का विनाश होता है, जिससे हृदय संबंधी समस्याएं होती हैं संवहनी रोगयुवा लोगों में.

दिमाग का अच्छा काम.हमारा मस्तिष्क किसी भी उत्तेजना के प्रति संवेदनशील है, और शराब कोई अपवाद नहीं है। शराब के सेवन के कारण उत्पन्न होने वाले रक्त के थक्के रक्त वाहिकाओं को अवरुद्ध कर देते हैं। मस्तिष्क की कोशिकाओं तक ऑक्सीजन की पहुंच बंद हो जाती है और वे मर जाती हैं। इस प्रकार, सेरेब्रल कॉर्टेक्स नष्ट हो जाता है।

केवल शराब छोड़ने से मदद मिलेगी, अगर पूरी तरह से आपकी रक्षा नहीं होती है, तो कम से कम आपके महत्वपूर्ण अंगों पर भार कम हो जाएगा। यह उल्लेख करने की आवश्यकता नहीं है कि एक संयमित जीवनशैली आपको दुनिया को एक अलग दृष्टिकोण से देखने की अनुमति देगी। एक समझदार, आत्म-देखभाल करने वाले व्यक्ति से।

पी.एस. इसके बारे में अन्य लोगों को बताएं! इसमें एक आलेख जोड़ें सामाजिक मीडिया! धन्यवाद!

विषय पर वीडियो!

स्वायत्त गणराज्य क्रीमिया के शिक्षा और विज्ञान, युवा और खेल मंत्रालय

क्रीमियन रिपब्लिकन इंस्टीट्यूट ऑफ पोस्टग्रेजुएट पेडागॉजिकल एजुकेशन

कक्षा शिक्षकों और विषय शिक्षकों के लिए एक मैनुअल

"स्वास्थ्य की मूल बातें", कक्षा 8-9 में पढ़ाना

संयमित जीवन शैली

सिम्फ़रोपोल

यूडीसी: 613.83/84-053.6 बीबीके: 51.1(2)44

सामान्य शिक्षा में उपयोग के लिए शिक्षण संस्थानोंक्रीमिया का स्वायत्त गणराज्य

(निर्णय संख्या 2/11 दिनांक 04/24/2013)

ग्रेड 8-9 में कक्षा शिक्षकों और स्वास्थ्य बुनियादी बातों के शिक्षकों द्वारा उपयोग के लिए स्वीकृत

(क्रीमियन रिपब्लिकन इंस्टीट्यूट ऑफ पोस्टग्रेजुएट पेडागोगिकल एजुकेशन नंबर 3 दिनांक 04/09/2013 की अकादमिक परिषद की बैठक का कार्यवृत्त)

टी-66 सोबर लाइफस्टाइल: कक्षा 8-9 // जिम्मेदार में पढ़ाने वाले "स्वास्थ्य के बुनियादी सिद्धांत" विषय के कक्षा शिक्षकों और शिक्षकों के लिए एक मैनुअल। ईडी। कोज़ुल्या एस.वी. - सिम्फ़रोपोल - 2013 - 72 पी।

मैनुअल को डॉक्टरों और शिक्षकों - सार्वजनिक संयम आंदोलन में भाग लेने वालों द्वारा संकलित किया गया था। परियोजना को अखिल-यूक्रेनी सूचना और निवारक अभियान "जिम्मेदारी मुझसे शुरू होती है" के ढांचे के भीतर लागू किया गया था। इस कार्रवाई पर नियमों को यूक्रेन के शिक्षा और विज्ञान, युवा और खेल मंत्रालय संख्या 567 दिनांक 05/11/2012 के आदेश द्वारा यूक्रेन संख्या 6 के राष्ट्रपति के निर्णय के अनुसार अनुमोदित किया गया था "कुछ घटनाओं को बढ़ावा देने के लिए" युवाओं के ज्वलंत मुद्दों का समाधान'' दिनांक 6 जनवरी, 2010। "विनियमों" के अनुसार, कार्रवाई युवा लोगों के बीच एक स्वस्थ जीवन शैली को बढ़ावा देने और स्थापित करने, अपने स्वास्थ्य के प्रति युवाओं का एक जिम्मेदार रवैया विकसित करने और शराब की खपत, धूम्रपान और नशीली दवाओं जैसी सामाजिक रूप से खतरनाक घटनाओं को रोकने के उद्देश्य से की जाती है। लत।

यह प्रकाशन कक्षा 8-9 में "स्वास्थ्य के बुनियादी सिद्धांत" विषय पढ़ाने वाले कक्षा शिक्षकों और शिक्षकों के लिए है, लेकिन यह मनोवैज्ञानिकों, चिकित्साकर्मियों, शांत संगठनों के कार्यकर्ताओं और हमारे समाज को स्वस्थ बनाने में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए भी उपयोगी होगा।

समीक्षक:

इग्नाटेंको एस.वी. , पीएच.डी. एससी., ग्लूखोव नेशनल पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी में वरिष्ठ व्याख्याता के नाम पर रखा गया। ए डोवज़ेन्को, ग्लूखोव, सुमी क्षेत्र;

ओडिनेट्स एन.वी. , शिक्षक-पद्धतिविज्ञानी, स्कूल नंबर 262, ब्रिजको वी.वी. , केआरयू "स्वास्थ्य केंद्र", सिम्फ़रोपोल के मुख्य चिकित्सक;

स्ट्रोव्स्की वी.ए. , नारकोलॉजिकल डिस्पेंसरी, सिम्फ़रोपोल के मुख्य चिकित्सक।

कोज़ुल्या एस.वी. (जिम्मेदार संपादक), पीएच.डी. एससी., एसोसिएट प्रोफेसर, सामान्य स्वच्छता और पारिस्थितिकी विभाग, क्रीमियन स्टेट मेडिकल यूनिवर्सिटी का नाम एस.आई. के नाम पर रखा गया है। जॉर्जिएव्स्की", सिम्फ़रोपोल;

ग्रिनचेंको एन.ए. , पीएच.डी. एससी., एसोसिएट प्रोफेसर, अतिरिक्त शैक्षणिक व्यवसायों के संकाय, येलेट्स स्टेट यूनिवर्सिटी। मैं एक। बनीना, येलेट्स, लिपेत्स्क क्षेत्र, रूसी संघ;

पोचेकेटा ए.ए. , एम.एससी. साथ। यूक्रेन की राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी, कीव का गणित संस्थान;

कोज़ुल्या टी.ए. , दंत चिकित्सक, ग्वार्डेस्काया बोर्डिंग स्कूल I-II सेंट, ग्वार्डेस्कॉय शहर, सिम्फ़रोपोल जिला;

वाशचेंको डी.वी. , ईएनटी डॉक्टर, 7वां सिटी क्लिनिकल हॉस्पिटल, सिम्फ़रोपोल।

प्रूफरीडर: द्रुझिनिना वी.ए.

शिक्षक के लिए प्रस्तावना

युवा पीढ़ी में संयमित जीवनशैली (टीएसएल) का निर्माण - संयमित शिक्षा - साइकोएक्टिव पदार्थों (पीएएस) के उपयोग की प्राथमिक रोकथाम का सबसे प्रभावी प्रकार है, जिसमें शराब (बीयर सहित), तंबाकू, अन्य तंबाकू उत्पाद और इलेक्ट्रॉनिक सिगरेट शामिल हैं। . यह शराब और तम्बाकू हैं जो आज सबसे अधिक सुलभ हैं, और इसलिए बच्चों के लिए सबसे खतरनाक हैं। 99% मामलों में, अन्य दवाओं के उपयोग में भागीदारी शराब और तंबाकू से शुरू होती है।

प्राथमिक रोकथाम सामाजिक, शैक्षणिक, चिकित्सा और मनोवैज्ञानिक उपायों का एक समूह है जो एक बुरी आदत के गठन को रोकता है, अर्थात शराब और तंबाकू और इसलिए अन्य सभी दवाओं की लत को रोकता है। संयमित शिक्षा हमें अधिक विशिष्ट लक्ष्य निर्धारित करती है:

सबसे आम सर्फेक्टेंट - शराब और तंबाकू के उपयोग के प्रति बच्चों और युवाओं में नकारात्मक दृष्टिकोण का गठन;

संयमित जीवनशैली के लाभों को उचित ठहराकर मनो-सक्रिय पदार्थों के उपयोग में बच्चों और युवाओं की भागीदारी को रोकना;

किसी के व्यवहार के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी को बढ़ावा देना;

समाज में सर्फेक्टेंट की मांग में कमी।

मैं फ़िन आधिकारिक दस्तावेज़शराब विरोधी और तंबाकू विरोधी प्रचार के बारे में बात करते समय, किशोरों के साथ-साथ माता-पिता-शिक्षक बैठकों में उनके पिता और माताओं के साथ संवाद करने के लिए, "संयम शिक्षा", "संयम शिक्षा", "संयम पाठ" वाक्यांश बेहतर उपयुक्त हैं। . आख़िरकार, सकारात्मक शब्दावली को नकारात्मक की तुलना में किसी भी श्रोता में अधिक इच्छा के साथ माना जाता है। इससे छात्रों की प्रेरणा और उनके माता-पिता की समझ और समर्थन प्राप्त करने की संभावना दोनों बढ़ जाती है, जो कि शांत शिक्षा की प्रक्रिया में आवश्यक है।

संयम एक प्राकृतिक गुण है, प्रत्येक व्यक्ति को जन्म से ही दिया जाने वाला एक महत्वपूर्ण मूल्य है। यह केवल "शराब और अन्य मनो-सक्रिय पदार्थों से निरंतर परहेज" (डब्ल्यूएचओ परिभाषा) नहीं है। संयम हमारे जीवन में शराब, तम्बाकू या अन्य नशीली दवाओं की कथित पारंपरिक आवश्यकता के बारे में हम पर थोपी गई रूढ़िवादिता से मुक्ति है, और यह एक स्वस्थ जीवन शैली के सबसे महत्वपूर्ण घटकों में से एक है।

चर्चा प्रपत्र में, पाठ की संवाद संरचना के अलावा, बहस और बातचीत शामिल होती है। आप "स्वतंत्रता", "मैं एक वयस्क हूं", "पुरुषत्व और स्त्रीत्व", "प्रेम" विषयों का सुझाव दे सकते हैं, जिनके नामों में मनो-सक्रिय पदार्थों का ज़रा भी उल्लेख नहीं है, लेकिन शराब पीने या धूम्रपान का मुद्दा होगा चर्चा प्रक्रिया में निश्चित रूप से कुछ ऐसी चीज़ के रूप में सामने आता है जो सफलता में योगदान नहीं देती है।

सक्रिय रूप है स्वयं अध्ययनलघु संदेश, सार और रिपोर्ट, दीवार समाचार पत्रों का संकलन, प्रदर्शनियाँ, संयमित जीवन शैली के बारे में पत्रक का उत्पादन और वितरण, प्रतियोगिताओं और शैक्षिक खेलों की भागीदारी और संगठन।

पाठों की यह श्रृंखला शांत शिक्षा और प्रशिक्षण की एक समग्र प्रणाली का प्रतिनिधित्व करती है, जो एक शांत जीवन शैली के विभिन्न पहलुओं को कवर करती है और लंबे समय के लिए डिज़ाइन की गई है। संयम का पाठ स्वास्थ्य बुनियादी बातों के पाठ्यक्रम के भाग के रूप में और/या उसके दौरान पढ़ाया जा सकता है अच्छे घंटे. मैनुअल में सुदृढ़ीकरण और सक्रिय होमवर्क असाइनमेंट दोनों शामिल हैं (छात्रों को अगले पाठ में पहले से रुचि लेने और उन्हें स्वतंत्र शोध में शामिल करने के लिए डिज़ाइन किया गया है)। चक्र के पहले पाठ के साथ-साथ, माता-पिता के साथ बातचीत करने की सलाह दी जाती है - धारा 15 देखें।

दूसरे पाठ से शुरू करके छात्रों के साथ संवाद करते समय, ऐसी शब्दावली का उपयोग करने की अनुशंसा की जाती है जो शराब और तंबाकू के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण को पुष्ट करती है: "अपने शरीर को जहर से भर दो","हवा में जहर घोलें","शराब से बेहोश हो जाओ","तम्बाकू के धुएं से जहर होना". चूँकि धूम्रपान के नुकसान अधिक स्पष्ट हैं (तम्बाकू में एक बुरी गंध होती है), शराब के सेवन की रोकथाम पर अधिक ध्यान दिया जाना चाहिए। शांत पालन-पोषण में सकारात्मक परिणाम प्राप्त करने के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि दी गई सच्ची जानकारी बच्चे को मैत्रीपूर्ण बातचीत के रूप में प्रस्तुत की जाए, लेकिन उपदेश के रूप में नहीं।

दंतकथा:

? दर्शकों के लिए प्रश्न जिनके लिए संक्षिप्त उत्तर की आवश्यकता होती है।

समूह चर्चा के लिए प्रश्न और कार्य। 2-5 मिनट के लिए, 2-5 लोगों की टीमें (कार्य समूह) अपने उत्तर तैयार करती हैं, काम खत्म करने के बाद प्रत्येक टीम का उत्तर पढ़ा जाता है।

1. संयम क्या है और इसकी आवश्यकता क्यों है?

दिशानिर्देश. पहले पाठ में, छात्रों को संयम और संयमित जीवन शैली के बारे में बातचीत के चक्र की सकारात्मक धारणा के लिए तैयार करना महत्वपूर्ण है। शिक्षक को शराब के कथित लाभों के बारे में अप्रत्याशित प्रश्नों और आपत्तियों के लिए तैयार रहना चाहिए। आप इस तरह उत्तर दे सकते हैं: "इस प्रश्न को लिखें: "क्या यह सच है कि...?", और हम निश्चित रूप से अगली कक्षाओं में इस पर चर्चा करेंगे।"

लक्ष्य। शैक्षिक: शराब पीने से किसी व्यक्ति के वर्तमान और भविष्य में होने वाले नुकसान के बारे में प्राथमिक विचारों का निर्माण; हे बुरी आदतेंमानव (धूम्रपान, बीयर पीना); शारीरिक और मनोसामाजिक स्वास्थ्य को प्रभावित करने वाले मुख्य कारकों के बारे में; टीएल के फायदे और आधुनिक समाज में इसकी प्रासंगिकता के बारे में।

विकासात्मक: संचार कौशल विकसित करना; विश्लेषण करने, निष्कर्ष निकालने और समूह चर्चा में भाग लेने के कौशल का विकास। शैक्षिक: गठन सकारात्मक रवैया"संयम" की अवधारणा के लिए.

संबंधित उद्देश्य: छात्रों के साथ सकारात्मक बातचीत स्थापित करना; स्वस्थ जीवन शैली और बुरी आदतों (धूम्रपान और शराब पीने) की अनुकूलता के बारे में मिथक को ख़त्म करें।

कक्षाओं के दौरान

हमारे पाठों में हम संयमित जीवनशैली के बारे में बात करेंगे, जिसे संक्षेप में TOZH कहा जाता है। यह आज की दुनिया में बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि संयम का विरोध विनाश के एक खतरनाक हथियार द्वारा किया जाता है - एक शराबी जीवन शैली (संबंधित संक्षिप्त रूप स्वयं लिखें)।

आइए चर्चा करें कि TOZH और KNIFE क्या हैं। (उदाहरण के लिए, स्कूल के बाद कोई जाता है

? खेल अनुभाग, संगीत या कला स्कूल, पुस्तकालय के लिए, औरकोई बीयर पीता है, धूम्रपान करता है, आदि। सभी को बोलने की सलाह दी जाती है।)

संभवतः हर कोई इस बात से सहमत होगा कि टीओडब्ल्यू शराब और तंबाकू का उपयोग न करना है। यह सही है, लेकिन वास्तव में संयम की अवधारणा कुछ हद तक व्यापक है। के अनुसार व्याख्यात्मक शब्दकोशटी.एफ. एफ़्रेमोवा, "सोबर" का भी अर्थ है "ठोस निर्णय द्वारा प्रतिष्ठित, भ्रम और आत्म-धोखे से मुक्त"(भाव याद रखें "चीजों पर एक शांत नज़र", "शांत दिमाग")।

संयम स्वास्थ्य का आधार है। बीसवीं सदी की शुरुआत में, रूसी डॉक्टर और लेखक विकेंटी विकेंतीविच वेरेसेव ने लिखा था कि जो व्यक्ति अपने स्वास्थ्य की परवाह नहीं करता वह एक बुरे गुरु की तरह है जो अपने उपकरणों की परवाह नहीं करता है।

वे यह भी कहते हैं: "स्वास्थ्य ही सब कुछ नहीं है, लेकिन स्वास्थ्य के बिना सब कुछ कुछ भी नहीं है।" . वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि एक व्यक्ति स्वस्थ रहने के लिए "बर्बाद" है, क्योंकि प्रकृति ने उसे स्वास्थ्य के लिए सब कुछ दिया है। लेकिन आपको सरल सिफ़ारिशें जानने की ज़रूरत है जो आपको स्वस्थ रहने और उनके अनुसार व्यवहार करने की अनुमति देंगी।

आप शायद बाहरी और आंतरिक कारकों के बारे में जानते होंगे शारीरिक मौत. नाम

? उनका। (बाहरी - सूर्य, हवा, पानी, प्रकाश, गर्मी। आंतरिक - स्वच्छता, दैनिक दिनचर्या, शारीरिक गतिविधि, पौष्टिक भोजनऔर, ज़ाहिर है, संयम।)

किसी व्यक्ति का स्वास्थ्य इस बात पर निर्भर करता है कि वह क्या देखता है, सुनता है और महसूस करता है। बाह्य कारकस्वास्थ्य पर भी सूचनात्मक प्रभाव पड़ता है। पिताजी बच्चे को पढ़ाते हैं अच्छी परी कथा, माँ लोरी गाती है - ये सकारात्मक सूचनात्मक प्रभावों के उदाहरण हैं। लेकिन हमारे आस-पास की दुनिया में, दुर्भाग्य से, वे अधिकतर नकारात्मक हैं। ये नशीली दवाओं, अनैतिक जीवनशैली के विनाशकारी उदाहरण हैं जिन्हें टेलीविजन और सामूहिक "संस्कृति" के माध्यम से बढ़ावा दिया जाता है।

जब कोई व्यक्ति एक शांत (शब्द के व्यापक अर्थ में) जीवन शैली का नेतृत्व करता है, तो वह मज़बूती से अपनी चेतना, आत्मा और शरीर को विनाश से बचाता है।

संयम के बिना स्वस्थ रहना असंभव है। नशीले पदार्थ स्वास्थ्य के लिए गंभीर खतरा पैदा करते हैं (यह शब्द रूसी लेखक लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय द्वारा प्रस्तावित किया गया था)।

नशीले पदार्थों के उदाहरण दीजिए। (शराब, तंबाकू, सभी मादक और तंबाकू उत्पाद, साथ ही अन्य अवैध दवाएं।)

शराब, तंबाकू और अन्य सभी दवाएं मनो-सक्रिय पदार्थों (संक्षिप्त रूप में सर्फेक्टेंट) की सूची में शामिल हैं। वे स्वास्थ्य के लिए हानिकारक हैं न केवल इसलिए कि वे शरीर को नष्ट कर देते हैं। वे विनाशकारी सूचना प्रभावों को पहचानने और स्वीकार करने में हस्तक्षेप करते हैं सही निर्णयआपके व्यवहार के संबंध में.

इसीलिए वे कहते हैं कि सर्फेक्टेंट किसी व्यक्ति को नष्ट कर देते हैं:

1) शारीरिक रूप से, क्योंकि ये जहर शरीर के सभी स्तरों पर कार्य करते हैं - अणुओं और जीन से लेकर अंगों और प्रणालियों तक;

2) व्यक्ति के मनोसामाजिक संगठन (आत्मा और चेतना) के स्तर पर।

19वीं शताब्दी में, उत्कृष्ट रूसी मनोचिकित्सक, शिक्षाविद् व्लादिमीर मिखाइलोविच बेखटेरेव ने अपने लेख "व्यक्तित्व और इसके विकास और स्वास्थ्य की स्थितियाँ" में बताया कि व्यक्तित्व के स्वस्थ विकास के लिए शराब के वितरण को खत्म करना आवश्यक है और अन्य नशीले उत्पाद ("पेय" हम उन्हें नहीं कहेंगे, क्योंकि वे पोषण नहीं देते, बल्कि शरीर को नुकसान पहुंचाते हैं)।

समूहों में काम। हम सभी ने सुना है कि शराब और सिगरेट हानिकारक होते हैं। अब हम टीमों में विभाजित होंगे और एक प्रतियोगिता आयोजित करेंगे, जिसका लक्ष्य इस प्रश्न के अधिक से अधिक उत्तर लिखना है: वास्तव में शराब और तंबाकू का खतरा क्या है? (स्वास्थ्य खो गया है; पैसा बर्बाद हो गया है; तार्किक रूप से सोचने की क्षमता क्षीण हो गई है; क्षितिज संकीर्ण हो गए हैं; उनके आसपास के लोग पीड़ित हैं; परिवार नष्ट हो गया है; स्कूल में, काम पर समस्याएं; बड़ा जोखिमदुर्घटनाएँ, दुर्घटनाएँ; शराब पीने वाले और धूम्रपान करने वाले तेजी से बूढ़े होते हैं और पहले मर जाते हैं; जिस अवस्था में सर्फेक्टेंट का उपयोग किया जाता है वह कमजोर हो रही है; लोग अपमानित हो रहे हैं और पृथ्वी के चेहरे से पूरी तरह से गायब हो सकते हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, अमेरिकी भारतीय...)

शराब, तम्बाकू और अन्य सर्फैक्टेंट भी खतरनाक हैं क्योंकि लोगों को खतरे का एहसास नहीं होता है। शरीर को क्षति पहुंचने पर (घाव, खरोंच,

चोट, दर्द) हम चिंतित, भयभीत महसूस करते हैं, और हम डॉक्टर के पास जाते हैं या स्वयं स्वास्थ्य उपाय करते हैं। लेकिन अगर किसी व्यक्ति को शराब पीने की आदत हो गई है, तो उसकी सोच धीरे-धीरे बाधित हो जाती है, विश्लेषण करने की क्षमता खत्म हो जाती है, उसकी इच्छाशक्ति कमजोर हो जाती है, उसका विवेक सुस्त हो जाता है, हालांकि व्यक्ति को भरोसा रहता है कि उसके साथ सब कुछ ठीक है! साथ ही, स्वयं से अनभिज्ञ होकर, वह अनैतिक, दुष्ट जीवनशैली में उतर सकता है।

TOZ के क्या फायदे हैं? (एक शांत व्यक्ति हमेशा खुद पर नियंत्रण रखता है, नहीं

? लापरवाह और विचारहीन कार्य करता है, कम बीमार पड़ता है, अधिक समय तक जीवित रहता है और अधिक दिलचस्प तरीके से...)

यू शराब पीने वाले के सपने लगभग कभी पूरे नहीं होते। एक शांत व्यक्ति सपने देखना, लक्ष्य निर्धारित करना और उन्हें हासिल करना जानता है।

शराब पीने वाला धीरे-धीरे दूसरों के साथ आपसी समझ खो देता है, उसका सम्मान नहीं किया जाता है। एक शांत, सिद्धांतवादी व्यक्ति का हमेशा सम्मान किया जाता है; वह अपने विचारों को व्यक्त करने और दूसरों को समझने में सक्षम होता है।

समय के साथ, शराब पीने वाले लोग अपनी रुचियों और शौक के प्रति उदासीन हो जाते हैं। इसके विपरीत, शांत लोगों की हर समय नई रुचियाँ होती हैं।

यू जो लोग शराब पीते हैं उनका चरित्र और भी बदतर हो जाता है। वे असली दोस्त खो देते हैं, लेकिन शराब पीने वाले दोस्त हासिल कर लेते हैं।

"दोस्त", "परिचित" और "शराब पीने वाले साथी" के बीच क्या अंतर है? (एक दोस्त बहुत करीबी व्यक्ति होता है,

? उस पर भरोसा किया जा सकता है. परिचित वह व्यक्ति है जिसे आप जानते हैं। शराब पीने वाला दोस्त केवल वह व्यक्ति होता है जिसके साथ वे शराब पीते हैं।)

यह ज्ञात है कि शराब पीने वाले दोस्त अपने जन्मदिन पर विभिन्न, दिलचस्प और मूल्यवान उपहारों के बजाय एक-दूसरे को जहर की विभिन्न बोतलें ही देते हैं।

इसके विपरीत, शांत लोग लगातार खुद का विकास और सुधार करते हैं, अपना समय सार्थक ढंग से बिताते हैं, और समान रूप से शांत और दिलचस्प दोस्त पाते हैं।

शांत आराम, "रासायनिक" आराम के विपरीत, एक व्यक्ति को मजबूत बनाता है और उसकी ताकत बहाल करता है। संयमित संचार हमें सकारात्मक भावनाओं से भर देता है।

एक शराब पीने वाले व्यक्ति को एक आज्ञाकारी कलाकार में बदलना आसान है, जो अन्य लोगों पर निर्भर है जो उसके लिए "इसे डालते हैं"। एक शांत व्यक्ति हमेशा निर्णय स्वयं लेता है, वह डोप आपूर्तिकर्ताओं पर निर्भर नहीं रहता।

आँकड़ों के अनुसार शराब पीने वाले लोगअधिक बार अपराधों में भागीदार बन जाते हैं। किसी शांत व्यक्ति को बुरी संगत में, "गंदे" मामलों में शामिल करना कहीं अधिक कठिन है।

एक आश्वस्त शराब पीने वाले को शराब के सेवन से कोई खतरा नहीं है, जबकि नशे की जीवनशैली का पालन करने वालों को ऐसा करने के लिए मजबूर किया जाता है

अपने पूरे जीवन में विवाह, और विशेष रूप से प्रत्येक छुट्टी से पहले, इसे एथिल अल्कोहल से बने उत्पादों पर फेंक दें बड़ी रकमधन।

संयम स्कूल में सफलता की कुंजी है और भविष्य जीविका, साथ ही एक परिवार बनाना और बनाए रखना, पारिवारिक सुख. गंभीर, स्वस्थ आदमीमैं जैसी हूं वैसी ही खुद को पसंद करती हूं. वह अपनी उपलब्धियों से खुश हैं. वह अपने जीवन का स्वामी है, पीड़ित नहीं।

यद्यपि संयम स्वचालित रूप से किसी व्यक्ति को स्वस्थ नहीं बनाता है, यह वह आधार है जिसके बिना शारीरिक, आध्यात्मिक या सामाजिक कल्याण सुनिश्चित करना असंभव है।

हम निश्चित रूप से संयम के बारे में अपनी बातचीत जारी रखेंगे, लेकिन मैं आज का पाठ इस कविता के साथ समाप्त करना चाहूंगा:

जीवन का सूत्र सरल है: स्वास्थ्य, नैतिकता, सौंदर्य, सृजन, संयम और इच्छा - एक व्यक्ति का योग्य हिस्सा है।

रोज़ा नाज़ीपोवा, किशोर मनोचिकित्सक, तातारस्तान, रूसी संघ।

1. जीवन जीने के दो तरीके हैं - शांत और नशे में।

2. संयम प्रत्येक व्यक्ति को जन्म से दिया गया एक प्राकृतिक और महत्वपूर्ण गुण है।

3. एक चाकू व्यक्ति को कई लाभ देता है, और एक चाकू दुःख, बीमारी और समस्याओं का स्रोत है। शराब और तंबाकू न केवल वर्तमान में, बल्कि भविष्य में भी नुकसान पहुंचाते हैं।

गृहकार्य:

1. अपनी नोटबुक में चाकू के फायदे और चाकू के नुकसान लिखिए।

2. 13वीं शताब्दी से शुरू होकर, रूस में नैतिकता के बारे में इतिहासकारों के कथन खोजें। आदर्श क्या था - संयम या शराब पीना?

2. मानव इतिहास में संयम

दिशानिर्देश. यह दिखाना महत्वपूर्ण है कि मानव इतिहास मुख्यतः शांत है। प्रस्तुत करते समय ऐतिहासिक तथ्यइतिहास पाठ्यक्रम से ज्ञात सामग्री पर भरोसा करना आवश्यक है। यदि कोई विषय छात्रों से परिचित नहीं है, तो आपको आवश्यक टिप्पणियाँ करने की आवश्यकता है। इस पाठ की सामग्री व्यापक है, इसलिए समूह चर्चाएँ प्रदान नहीं की जाती हैं। छात्रों को भविष्य की कक्षाओं में चर्चा के लिए अपनी नोटबुक में उन प्रश्नों को लिखने के लिए याद दिलाना चाहिए जिनमें उनकी रुचि है।

लक्ष्य। शैक्षिक: संयम के स्थान और शराबबंदी के मुख्य चरणों की अवधारणा का विकास करना मानव इतिहास, शराबबंदी के उद्देश्यों के बारे में; विकासात्मक: जानकारी का विश्लेषण करने, निष्कर्ष निकालने और समूह चर्चा में भाग लेने के कौशल विकसित करना।

शैक्षिक: ऐतिहासिक प्रक्रिया में जनता के शांत, नैतिक (और इसके विपरीत - नशे में, अनैतिक) जीवन के महत्व को दिखाने के लिए। संबंधित कार्य: इस मिथक का खंडन करें कि "हमारे लोग हमेशा पीते रहे हैं"; संयम के बारे में आगे की बातचीत में रुचि जगाएं।

कक्षाओं के दौरान

आइए याद करें कि हमने पिछली बार क्या बात की थी।

TOZH और चाकू क्या हैं? हमने किन बुरी आदतों के बारे में बात की? शराब खतरनाक क्यों है?

डी ज़रूरत? स्वस्थ छविक्या जीवन एक संयमित जीवनशैली है? (लेकिन क्यों? (संयम - आवश्यक शर्तस्वास्थ्य।) चाकू के फायदे और नुकसान के नाम बताइए जो आपने अपनी नोटबुक में लिखे हैं।

अब बात करते हैं मानव इतिहास में संयम के अर्थ के बारे में। आइए जानें कि शराब पीने का इतिहास कितना प्राचीन है, और क्या यह सच है कि "हमारे लोग हमेशा शराब पीते रहे हैं।"

होमो सेपियन्स की आयु लगभग 40 हजार वर्ष है। इसकी तुलना में, प्राकृतिक किण्वन के परिणामस्वरूप निम्न-श्रेणी की शराब के व्यक्तिगत लोगों द्वारा उपभोग का समय कम है: 4 से 10 हजार वर्ष तक। मजबूत शराब की व्यापक खपत की अवधि और भी कम है - 500 वर्ष से अधिक नहीं।

इन अवधियों को प्रतिशत के रूप में व्यक्त करें। (4000: 40,000 100% = 10%, 10,000: 40,000 100% =

? = 25% - न्यूनतम और अधिकतम समयशराब से मानवता का परिचय; 500:40,000· 100% = 1; 25% - मजबूत शराब की व्यापक खपत का समय)

इस प्रकार, समय में कम-प्रूफ अल्कोहल उत्पादों की खपत की अवधि "होमो सेपियन्स" की उम्र के 10-25% से अधिक नहीं है, और मजबूत अल्कोहल उत्पादों - इस उम्र के 1.25% से अधिक नहीं है। आइए परिणाम को समय अक्ष पर आलेखित करें:

	टी आर ई एस ओ यू एस टी			शराब

स्वास्थ्य की तरह संयम को भी प्राचीन काल से महत्व दिया गया है। सभी लोगों में नशीले पदार्थों के प्रति नकारात्मक रवैया विकसित हो गया।

नशे में रहने से अक्सर कई समस्याएं पैदा होती हैं - स्वास्थ्य, मानसिक स्वास्थ्य, प्रियजनों और परिवार के साथ रिश्ते, काम, रचनात्मकता और आत्म-बोध के साथ। आइए देखें कि संयम क्या है, इसमें कौन से पहलू शामिल हैं और यह महत्वपूर्ण क्यों है।

संयम क्या है

शराब पीने से स्थायी परहेज़ ही संयम है। दुर्लभ मामलों में, यह अवधारणा "मध्यम" शराब की खपत को संदर्भित करती है।

अल्कोहलिक्स एनोनिमस आदि जैसे समाजों में, संयम के लिए कई स्थितियों की उपस्थिति की आवश्यकता होती है - उदाहरण के लिए, जीवन नियंत्रण और संतुलन प्राप्त करना।

संयम क्या है

में पिछले साल कारूस में संयम के लिए सक्रिय संघर्ष शुरू हुआ। कई संयमी समाज और आंदोलन उभरे। VTsIOM सर्वेक्षणों के अनुसार, 1996 के बाद से संयमित जीवन शैली जीने वाली जनसंख्या का अनुपात 7% बढ़ गया है।

विभिन्न धर्मों में संयम के प्रति दृष्टिकोण भिन्न-भिन्न हैं। तो, रूढ़िवादी में यह भोजन और पेय की खपत में संयम है, इस्लाम हिंदू धर्म की तरह शराब पर पूरी तरह से प्रतिबंध लगाता है, और यहूदी धर्म संयम में इसका स्वागत करता है।

नशा क्या है?

मद्यपान, या शराबखोरी, एक पुरानी बीमारी है जिसके दौरान व्यक्ति मादक पेय पदार्थों पर निर्भर हो जाता है (मानस और शरीर विज्ञान दोनों के दृष्टिकोण से)। इस बीमारी की विशेषता पीने की मात्रा पर नियंत्रण खोना, सेवन की गई खुराक में वृद्धि, क्षति है आंतरिक अंग, स्मृति हानि.

WHO के अनुसार, 2000 में दुनिया में 140 मिलियन शराबी थे।

संयम क्यों लाभदायक है?

मादक पेय पदार्थों से पूर्ण परहेज आदर्श है। शराब का नियमित सेवन शरीर और मानसिक स्वास्थ्य दोनों के लिए हानिकारक है। में उन्नत चरणअपरिवर्तनीय प्रक्रियाएं शुरू हो जाती हैं, इसलिए जितनी जल्दी हो सके शराब छोड़ना आवश्यक है।

वैसे, इंटरनेट पर एक हास्य संयम परीक्षण सामने आया है, जो वास्तविकता की आपकी धारणा की पर्याप्तता के स्तर को प्रकट कर सकता है (https://meduza.io/quiz/test-na-trezvost)।

आइए मानव स्वास्थ्य और जीवन पर शराब के प्रभाव पर तीन पहलुओं से विचार करें।

शारीरिक पहलू

1. अल्कोहल में एथिल अल्कोहल होता है - केवल इसकी मात्रा अलग-अलग पेय में भिन्न होती है। तो, बीयर में 5% एथिल अल्कोहल, वाइन - 9% और वोदका - 40% होता है।
2. शराब की क्षमता में वसा को घोलने की क्षमता भी शामिल है। जब निगला जाता है, तो यह गैस्ट्रिक दीवारों के माध्यम से अवशोषित होता है, और वहां से रक्त में चला जाता है।
3. लाल रक्त कोशिकाएं, जो रक्त में ऑक्सीजन ले जाती हैं, शरीर की सामान्य अवस्था में एक-दूसरे को प्रतिकर्षित करती हैं, क्योंकि उनमें से प्रत्येक पर आवेश होता है नकारात्मक मूल्य. उनका आकार सबसे छोटे जहाजों से गुजरने, शरीर की सभी कोशिकाओं को ऑक्सीजन खिलाने के लिए उपयुक्त है।
4. अंदर घुसकर एथिल अल्कोहल इन कोशिकाओं की वसायुक्त झिल्ली को घोल देता है। परिणामस्वरूप, वे एक-दूसरे के प्रति आकर्षित होते हैं और बड़ी गांठें बना लेते हैं जो पूरे शरीर में घूमने लगती हैं। जैसे ही वे उन वाहिकाओं तक पहुंचते हैं जिनसे वे नहीं गुजर सकते, वे उन्हें अवरुद्ध कर देते हैं और कोशिकाएं ऑक्सीजन के अभाव में मर जाती हैं। इस संबंध में मस्तिष्क विशेष रूप से पीड़ित होता है।
5. न्यूरॉन्स, या मस्तिष्क कोशिकाएं, दीर्घकालिक अनुक्रमिक श्रृंखलाएं बनाती हैं जिनमें मानव स्मृति संग्रहीत होती है। जब लाल रक्त कोशिकाओं की बड़ी गांठें रक्त वाहिकाओं को अवरुद्ध कर देती हैं, जिसके परिणामस्वरूप न्यूरॉन्स को पर्याप्त ऑक्सीजन नहीं मिल पाती है, तो उनकी पूरी श्रृंखलाएं ख़त्म होने लगती हैं। इस वजह से, छुट्टियों के बाद, लोग अक्सर भूल जाते हैं कि कल कैसा गुजरा था, और लंबे समय तक शराब पीने के दौरान, कई घटनाएं उनकी याददाश्त से गायब हो जाती हैं।
6. वहीं, अत्यधिक दबाव के कारण कुछ बंद वाहिकाएं फट जाती हैं, जिसका असर लाल नाक या आंखों पर पड़ता है और शराब के नकारात्मक प्रभावों में से एक है दृष्टि में गिरावट। भले ही आप शराब पीते हों छोटी मात्रा, लेकिन नियमित रूप से, यह प्रक्रिया अभी भी होती रहती है।
7. जल्द ही मस्तिष्क की मृत कोशिकाएं सड़ने लगती हैं। यह सब हटाने के लिए, शरीर बड़ी मात्रा में तरल पदार्थ को सिर में पंप करता है, और व्यक्ति अगले दिन गंभीर सिरदर्द और बेतहाशा प्यास के साथ उठता है। फिर सड़ी-गली कोशिकाएं शरीर से अपने आप खत्म हो जाती हैं।
8. इसी तरह की प्रक्रिया अन्य अंगों में भी होती है। शराब पीने से होता है कारण अपूरणीय क्षति, रोग प्रतिरोधक क्षमता कम हो जाती है और इससे लगातार बीमारियाँ होती रहती हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई व्यक्ति कम मात्रा में या नियमित रूप से और अधिक मात्रा में शराब पीता है, नुकसान वही होगा।
9. शराब महिलाओं के लिए विशेष रूप से हानिकारक है, क्योंकि उनका शरीर प्रजनन के लिए बना है। पुरुषों में, शुक्राणु का नवीनीकरण हर तीन महीने में होता है, और एक महिला को अपने पूरे जीवन में एक बार अंडे की आपूर्ति दी जाती है। अंडे विश्वसनीय सुरक्षा के अधीन हैं, लेकिन एकमात्र चीज जो डिम्बग्रंथि झिल्ली में प्रवेश कर सकती है और उन्हें नुकसान पहुंचा सकती है वह एथिल अल्कोहल है। इसलिए, शराब पीने से न केवल महिला बल्कि उसके बच्चे के स्वास्थ्य पर भी नकारात्मक प्रभाव पड़ता है।
10. जहाँ तक पुरुषों की बात है, शराब न केवल उनके प्रजनन कार्यों को प्रभावित करती है, बल्कि उनकी शक्ति पर भी नकारात्मक प्रभाव डाल सकती है। कुछ लोग गलती से मानते हैं कि शराब उनकी इच्छा बढ़ाती है, लेकिन यह वास्तव में छोटी होनी चाहिए - प्रति शाम दो गिलास से अधिक नहीं। विषय में पुरानी शराबबंदी, फिर उसके मामले में यौन इच्छालगभग पूरी तरह से गायब हो जाता है।

मनोवैज्ञानिक पहलू

1. शराब पीने से आपकी गति धीमी हो जाती है दिमागी प्रक्रिया: एक व्यक्ति वास्तविकता को अधिक धीरे-धीरे और बदतर रूप से समझना शुरू कर देता है, वास्तविकता से संपर्क खो देता है और ध्यान केंद्रित करने में कठिनाई का अनुभव करता है। वह लगातार अपनी नियोजित गतिविधियों, योजनाओं, वादों के बारे में भूल जाता है और दुनिया को वास्तव में जो है उससे अलग समझता है। जल्द ही संयम किसी व्यक्ति के लिए एक असामान्य स्थिति बन जाता है, जैसे कि उसमें किसी चीज़ की कमी हो।
2. शराबियों को अचानक मनोदशा में बदलाव का अनुभव होता है, सोच में तर्क गायब हो जाता है, घटनाओं के कारण अनुचित प्रतिक्रिया होती है, काम करने की क्षमता और उत्पादकता कम हो जाती है, रचनात्मकता, कल्पना और आसपास की वास्तविकता से अमूर्तता की समस्याएं दिखाई देती हैं।
3. अक्सर नशे में धुत व्यक्ति को ऐसा लगता है जैसे उसके आसपास के लोग उसके खिलाफ किसी तरह की "साजिश" कर रहे हैं। ऐसी अनुचित प्रतिक्रियाओं के परिणामस्वरूप, क्लबों और अन्य समान स्थानों पर अक्सर झड़पें और झगड़े होते रहते हैं।
4. जो व्यक्ति नियमित रूप से शराब पीता है उसे अनिद्रा रोग हो जाता है। भले ही वह कितने भी घंटे सोए, अगली सुबह उसे पूरी तरह से आराम महसूस नहीं होता। सपने डरावने, तनावपूर्ण, उदास हो जाते हैं, कथानक हत्या के प्रयासों, हमलों, धमकी के इर्द-गिर्द घूमते हैं।
5. पुरानी शराब की लत की ओर ले जाता है मानसिक विकार- उदाहरण के लिए, मतिभ्रम (दृश्य और श्रवण दोनों)। अक्सर किसी गैर-मौजूद खतरे से बचने के लिए खिड़की से बाहर कूदने या चाकू लहराने की इच्छा होती है। मरीज के लिए रिश्तेदार ही दुश्मन बन जाते हैं और ऐसी स्थिति में उसे आपातकालीन अस्पताल में भर्ती करने की जरूरत होती है।
6. अंततः, नैतिक निषेध गायब हो जाते हैं, और एक व्यक्ति अकल्पनीय कार्य करने में सक्षम हो जाता है - उदाहरण के लिए, चोरी, हत्या। काम और परिवार गौण हो जाते हैं, जिससे रिश्तों में गिरावट, घोटाले, तलाक और सामाजिक संबंधों का नुकसान होता है। माता-पिता द्वारा शराब पीने से बच्चों के जीवन की गुणवत्ता पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है।
7. इसके अलावा, शराबियों को अक्सर बोलने में परेशानी और चाल में विशेष परिवर्तन का अनुभव होता है। यदि कोई व्यक्ति लंबे समय तक बेहोशी की स्थिति में रहता है, तो घाव हो जाएंगे, जिससे मृत्यु हो सकती है।

संयम के निर्विवाद फायदे हैं

प्रबंधकीय पहलू

एक सिद्धांत है जिसके अनुसार सरकारी अधिकारी और अन्य अधिकारी चुप रहना पसंद करते हैं इस समस्या. एक तरह से, शराब उनके लिए आबादी की बौद्धिक क्षमताओं और उनकी जीवन प्रत्याशा को कम करने का एक तरीका है।

इसलिए, अपने जीवन की जिम्मेदारी अपने हाथों में लेना आवश्यक है। लोग शराब पीने को उचित ठहराने का मुख्य कारण आराम करना और दैनिक समस्याओं और जिम्मेदारियों को भूल जाना है।

लेकिन वास्तव में, आराम पाने के कई अन्य तरीके भी हैं जिनसे आपके स्वास्थ्य को इतना नुकसान नहीं होता है। इसके अलावा, आप अपने जीवन को इस तरह से व्यवस्थित कर सकते हैं कि नशे में होने और "खुद को भूल जाने" की इच्छा के कम और कम कारण होंगे। और अगर आपको वह याद है नशे की हालतसमस्याओं का समाधान नहीं करता है, बल्कि उन्हें बढ़ाता है, तो आप अगली बार इस पद्धति का सहारा लेना नहीं चाहेंगे।

लोकप्रिय