कौन किससे अधिक महत्वपूर्ण है? रूढ़िवादी चर्च का पदानुक्रम। रूढ़िवादी चर्च का संगठन

ऑर्थोडॉक्सी एक ईसाई सिद्धांत है जो बीजान्टियम में विकसित हुआ, जो मुख्य विश्व धर्मों में से एक है। रूढ़िवादी पूर्वी के सिद्धांतों का प्रतीक है ईसाई चर्च, कैथोलिक धर्म के विपरीत, जो ईसाई धर्म की पश्चिमी शाखा के रूप में गठित हुआ।

नाम "रूढ़िवादी"ग्रीक से आता है "रूढ़िवादी" (ओर्थो - सीधा, सही, डोक्सा - निर्णय, महिमा) और इसका अर्थ है "सही सेवा।" कॉन्स्टेंटिनोपल में पहली सहस्राब्दी में रूढ़िवादी ने आकार लिया, जो उस समय पूर्वी रोमन साम्राज्य की राजधानी थी।

आज दुनिया में रूढ़िवादी ईसाइयों की संख्या लगभग तीन सौ मिलियन लोग हैं। रूस में रूढ़िवाद सबसे अधिक व्यापक हो गया बाल्कन देश, पूर्वी यूरोपीय देशों में। हालाँकि, एशियाई देशों में रूढ़िवादी समुदाय हैं - दक्षिण कोरिया, जापान।

रूढ़िवादी वे विश्वासी हैं जो रूढ़िवादी सिद्धांतों का पालन करते हैं। वे पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा (त्रिमूर्ति ईश्वर) में विश्वास करते हैं और मानते हैं कि ईश्वर के तीनों पहलू अविभाज्य एकता में हैं। उनका यह भी मानना है कि शुरू में सर्वशक्तिमान ने एक पाप रहित दुनिया बनाई, और आदम और हव्वा ने मूल पाप किया। इस पाप के माध्यम से बाद में सांसारिक जीवनऔर परमेश्वर के पुत्र, यीशु मसीह द्वारा पीड़ा से छुटकारा पाया गया।

चर्च पदानुक्रम

संगठनात्मक दृष्टिकोण से, ऑर्थोडॉक्स चर्च कई स्थानीय चर्चों का एक समुदाय है। अपने क्षेत्र में, ऐसे प्रत्येक चर्च को स्वतंत्रता और स्वतंत्रता प्राप्त है। आज चौदह चर्च हैं जिन्हें ऑटोसेफ़लस कहा जाता है - उदाहरण के लिए, ग्रीक, बल्गेरियाई, कॉन्स्टेंटिनोपल।

रूढ़िवादी चर्च को एक प्रकार के जीव के रूप में देखते हैं जो विश्वासियों को ईश्वर के कानून, पवित्र आत्मा और संस्कारों के साथ एकजुट करता है। चर्च में एक पदानुक्रम स्थापित किया गया है: क्षेत्रों को सूबा में विभाजित किया गया है, प्रत्येक सूबा का नेतृत्व एक बिशप करता है जो पादरी को नियुक्त कर सकता है (अर्थात उन्हें नियुक्त कर सकता है)।

रूढ़िवादी के पदानुक्रम में उच्चतर आर्चबिशप और मेट्रोपोलिटन हैं। उच्चतम पदानुक्रमित स्तर पितृसत्ता है। यदि आप चलते हैं, जैसे कि चरणों के साथ, विपरीत दिशा में, तो बिशप के नीचे प्रेस्बिटर्स होंगे। ये वे पुजारी हैं जिन्हें अभिषेक के अलावा अन्य गतिविधियाँ करने की अनुमति है। एक और कदम नीचे डीकन हैं, जो संस्कार नहीं करते हैं और इसमें केवल बिशप और प्रेस्बिटर्स की मदद करते हैं।

रूढ़िवादी में सभी पादरी काले और सफेद में विभाजित हैं। काले पादरियों का प्रतिनिधित्व ब्रह्मचारी भिक्षुओं द्वारा किया जाता है। काले पादरियों में डीकनों को "हायरोडेकॉन्स" कहा जाता है और पुजारियों को "हिरोमोंक्स" कहा जाता है। यह काले पादरी वर्ग के प्रतिनिधि हैं जो बिशप बनते हैं। श्वेत पादरी पुजारी और उपयाजक हैं जिनके परिवार हो सकते हैं।

रूढ़िवादी के सिद्धांत

रूढ़िवादी के मूल सिद्धांतों में से एक जुनून और पापों से सच्ची स्वतंत्रता प्राप्त करना है। ऐसा माना जाता है कि जुनून व्यक्ति को गुलाम बना लेता है, और वह भगवान की कृपा के प्रभाव में मुक्ति पा सकता है। ऐसा करने के लिए, आध्यात्मिक पथ पर प्रयास करना आवश्यक है, जिसके लिए आपको आस्तिक की स्वतंत्र सहमति की आवश्यकता है।

एक व्यक्ति दो तरीकों से मोक्ष प्राप्त कर सकता है: या तो अपने परिवार की सेवा के लिए खुद को समर्पित करके और ईश्वरीय जीवन शैली अपनाकर। भिक्षु स्वयं को एकांत में रख लेते हैं, संसार को त्याग देते हैं और भगवान की सेवा करने का एक विशेष मार्ग अपनाते हैं। रूढ़िवादी मूल्य प्रणाली में परिवार बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है; यह कोई संयोग नहीं है कि इसे "छोटा चर्च" कहा जाता है।

रूढ़िवादी ईसाई पवित्र परंपरा के अनुसार जीने का प्रयास करते हैं, जिसमें पवित्र शास्त्र, पवित्र पिताओं से पवित्रशास्त्र की व्याख्या, पवित्र पिताओं के लेखन, धार्मिक ग्रंथ, आध्यात्मिक जीवन और संतों के कार्यों के लिए समर्पित तपस्वी लेखकों के कार्य शामिल हैं। इसके अलावा, रूढ़िवादी ईसाई आज्ञाओं का सम्मान करते हैं, जिनमें से सबसे लोकप्रिय हैं "तू हत्या नहीं करेगा," "तू चोरी नहीं करेगा," और "तू व्यभिचार नहीं करेगा।"

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म में आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष शक्ति के बीच संबंध अलग तरह से संरचित है: कैथोलिक चर्च की प्रतिरक्षा की सख्ती से वकालत करते हैं। पोप, मुखिया कैथोलिक चर्च, की अपनी संप्रभु धर्मनिरपेक्ष शक्ति है। रूढ़िवादी में ऐसा कोई सख्त भेद नहीं है। कैथोलिकों के विपरीत, रूढ़िवादी, पोप की अचूकता और सभी ईसाइयों पर उनकी सर्वोच्चता की हठधर्मिता को मान्यता नहीं देते हैं।

शक्ति के संबंध में, रूढ़िवादी ने हमेशा एक स्पष्ट स्थिति ली है: सारी शक्ति ईश्वर से आती है। और उस समय भी जब चर्च को राज्य द्वारा सताया गया था, रूढ़िवादी ने राजा के स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना की और भगवान द्वारा दी गई उनकी शक्ति का सम्मान किया।

रूढ़िवादी संस्कार

रूढ़िवादी में कई संस्कार हैं। उनमें से, बपतिस्मा एक व्यक्ति को चर्च से परिचित कराने का एक अनुष्ठान है, जो एक शुद्ध, पाप रहित जीवन शुरू करने का अवसर है। आमतौर पर लोगों को शैशवावस्था में बपतिस्मा दिया जाता है, लेकिन वयस्कों को भी जानबूझकर चुनकर बपतिस्मा दिया जा सकता है गॉडफादरऔर माँ।

बपतिस्मा के बाद पुष्टि की जाती है, जिसके दौरान आस्तिक को आशीर्वाद और पवित्र उपहार दिए जाते हैं। इससे बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति को आध्यात्मिक जीवन में मजबूती मिलनी चाहिए। यूचरिस्ट, या आशीर्वाद, का अर्थ है ईश्वर के साथ एक व्यक्ति का मिलन।

एक अन्य चर्च संस्कार तेल का अभिषेक है, जिसके दौरान किसी व्यक्ति को बीमारियों से छुटकारा दिलाने के लिए पवित्र तेल (तेल) से शरीर का अभिषेक किया जाता है। स्वीकारोक्ति एक संस्कार है जो आपको पाप की आत्मा को शुद्ध करने की अनुमति देता है; यदि कोई व्यक्ति ईमानदारी से अपने पापों का पश्चाताप करता है तो पश्चाताप का संस्कार किया जाता है।

कर्म का संस्कार आमतौर पर मृत्यु से पहले किया जाता है और इसका अर्थ है किसी व्यक्ति द्वारा जीवन में किए गए सभी पापों की क्षमा।

ईसाई धर्मावलंबी ईस्टर को छुट्टियों का अवकाश कहते हैं। इस मुख्य चर्च के केंद्र में यीशु मसीह के चमत्कारी पुनरुत्थान की किंवदंती है, जिन्हें यहूदी अदालत-सैन्हेड्रिन के फैसले द्वारा क्रूस पर चढ़ाया गया था। पुनरुत्थान का विचार केंद्रीय है, इसलिए इस घटना के सम्मान में छुट्टी को एक विशेष भूमिका दी जाती है।

महान बारह के बीच रूढ़िवादी छुट्टियाँप्रभु यीशु मसीह के जन्म का दिन (7 जनवरी) विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। दुनिया के उद्धारकर्ता के जन्म के महत्व को अभी भी कम करके आंका नहीं जा सकता है, क्योंकि चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, यह अवतार के माध्यम से था कि मनुष्य का उद्धार और भगवान के साथ मनुष्य का मेल-मिलाप हुआ। ऐतिहासिक रूप से रूस में, ईसा मसीह के जन्म के उत्सव निश्चित रूप से परिलक्षित होते थे लोक उत्सव, जिसे क्राइस्टमास्टाइड कहा जाता है। लोग एक-दूसरे से मिलने गए और जन्मे शिशु मसीह की महिमा करते हुए गीत गाए। इस छुट्टी के लिए स्प्रूस के पेड़ को सजाने और पेड़ के शीर्ष पर एक सितारा लगाने की उभरती प्रथा सुसमाचार की कहानी की गवाही देती है कि कैसे तारा पूर्व से बुद्धिमान लोगों को उद्धारकर्ता के जन्मस्थान तक ले गया। इसमें बाद में सोवियत कालस्प्रूस धर्मनिरपेक्ष नव वर्ष का एक गुण बन गया, और सितारा बेथलहम के सितारे का नहीं, बल्कि एक प्रतीक का प्रतीक बन गया सोवियत सत्ता.

एक और महत्वपूर्ण छुट्टी रूढ़िवादी कैलेंडर- जॉर्डन में ईसा मसीह के बपतिस्मा का दिन (19 जनवरी)। इस दिन, रूढ़िवादी चर्चों में पानी का आशीर्वाद दिया जाता है, जिसके लिए हर साल लाखों विश्वासी आते हैं। लोगों की चेतना के लिए इस उत्सव का ऐतिहासिक महत्व विसर्जन की प्रथा में परिलक्षित होता है एपिफेनी बर्फ का छेद. रूस के कई शहरों में, विशेष फ़ॉन्ट (जॉर्डन) तैयार किए जा रहे हैं, जिसमें जल-आशीर्वाद प्रार्थना सेवा के बाद, लोग श्रद्धापूर्वक डुबकी लगाते हैं, भगवान से आत्मा और शरीर के स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करते हैं।

और एक सबसे महत्वपूर्ण छुट्टीरूढ़िवादी चर्च पवित्र ट्रिनिटी (पेंटेकोस्ट) का दिन है। यह अवकाश ईस्टर के पचासवें दिन मनाया जाता है। इस उत्सव को लोकप्रिय रूप से "ग्रीन ईस्टर" कहा जाता है। यह नामकरण पवित्र त्रिमूर्ति के अवसर पर चर्चों को हरियाली से सजाने की लोक परंपरा का परिणाम था। कभी-कभी मृतकों को याद करने की रूढ़िवादी प्रथा को गलती से इस दिन के साथ जोड़ दिया जाता है, लेकिन ऐतिहासिक रूप से, चर्च के निर्देशों के अनुसार, मृतकों को पेंटेकोस्ट की पूर्व संध्या पर - ट्रिनिटी पर याद किया जाता है, और पवित्र ट्रिनिटी का पर्व स्वयं का दिन नहीं है। मृत, लेकिन जीवित की विजय।

रूढ़िवादी छुट्टियों से जुड़ी रूसी संस्कृति की व्यापक परंपराओं के बीच, यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश के बारहवें उत्सव पर विलो और विलो शाखाओं के अभिषेक को नोट किया जा सकता है। गॉस्पेल इस बात की गवाही देता है कि क्रूस पर विजय प्राप्त करने के लिए उद्धारकर्ता के सीधे यरूशलेम में प्रवेश करने से पहले, लोगों ने ताड़ की शाखाओं के साथ मसीह का स्वागत किया। ऐसे सम्मान प्राचीन शासकों को दिये जाते थे। यीशु के चमत्कार और उनके उपदेश के कारण विशेष प्रेमऔर सामान्य लोगों के बीच ईसा मसीह के प्रति श्रद्धा यहूदी लोग. इसी की याद में रूस में ऐतिहासिक घटनाविलो और विलो की शाखाएं धन्य हैं (ज्यादातर मामलों में ताड़ के पेड़ों की अनुपस्थिति में)।

भगवान की माँ के पर्व चर्च कैलेंडर में एक विशेष स्थान रखते हैं। उदाहरण के लिए, भगवान की माँ के जन्म का दिन, उद्घोषणा भगवान की पवित्र मां, भगवान की माँ की धारणा। इन दिनों के प्रति विशेष श्रद्धा सभी सांसारिक घमंड को दूर रखने और इस दिन को भगवान को समर्पित करने के प्रयास में व्यक्त की गई थी। यह कोई संयोग नहीं है कि रूसी संस्कृति में एक अभिव्यक्ति है: "घोषणा के दिन, पक्षी घोंसला नहीं बनाता है, और युवती अपने बाल नहीं काटती है।"

कई महान रूढ़िवादी छुट्टियां न केवल परिलक्षित होती हैं लोक परंपराएँ, लेकिन वास्तुकला में भी। इस प्रकार, रूस में कई मंदिर बनाए गए, जो हैं ऐतिहासिक स्मारक, महान के सम्मान में समर्पित ईसाई छुट्टियाँ. कई प्रसिद्ध रूसी असेम्प्शन कैथेड्रल (वर्जिन मैरी के डॉर्मिशन के सम्मान में), नैटिविटी चर्च, होली वेदवेन्स्की चर्च, इंटरसेशन चर्च और कई अन्य हैं।

विषय पर वीडियो

1054 में यह मुख्य रूप से व्यापक हो गया पूर्वी यूरोपऔर मध्य पूर्व में.

रूढ़िवादी की विशेषताएं

शिक्षा धार्मिक संगठनसामाजिक और से निकटता से संबंधित राजनीतिक जीवनसमाज। ईसाई धर्म कोई अपवाद नहीं है, जो विशेष रूप से इसकी मुख्य दिशाओं - और रूढ़िवादी के बीच मतभेदों में स्पष्ट है। 5वीं सदी की शुरुआत में. रोमन साम्राज्य पूर्वी और पश्चिमी में विभाजित हो गया. पूर्वी था एक ही राज्यपश्चिमी रियासतों का एक खंडित समूह था। बीजान्टियम में सत्ता के मजबूत केंद्रीकरण की स्थितियों में, चर्च तुरंत राज्य का एक उपांग बन गया, और सम्राट वास्तव में इसका प्रमुख बन गया। स्थिरता सामाजिक जीवनबीजान्टियम और एक दमनकारी राज्य द्वारा चर्च के नियंत्रण ने रूढ़िवाद को जन्म दिया परम्परावादी चर्चहठधर्मिता और अनुष्ठान में, साथ ही साथ इसकी विचारधारा में रहस्यवाद और तर्कहीनता की प्रवृत्ति भी है। पश्चिम में, चर्च ने धीरे-धीरे केंद्र का स्थान ले लिया और राजनीति सहित समाज के सभी क्षेत्रों में प्रभुत्व चाहने वाला एक संगठन बन गया।

पूर्वी और पश्चिमी के बीच अंतरविकासात्मक विशेषताओं के कारण भी था। ग्रीक ईसाई धर्म ने अपना ध्यान ऑन्टोलॉजिकल, दार्शनिक समस्याओं पर केंद्रित किया, पश्चिमी ईसाई धर्म ने - राजनीतिक और कानूनी समस्याओं पर।

चूंकि रूढ़िवादी चर्च राज्य के संरक्षण में था, इसलिए इसका इतिहास बाहरी घटनाओं से उतना नहीं जुड़ा है जितना कि धार्मिक सिद्धांत के गठन से। रूढ़िवादी विश्वास का आधार पवित्र धर्मग्रंथ (बाइबिल - पुराना और) है नया करार) और पवित्र परंपरा (पहले सात विश्वव्यापी और के आदेश)। स्थानीय परिषदों, चर्च के पिताओं और विहित धर्मशास्त्रियों के कार्य)। पहली दो विश्वव्यापी परिषदों में - निकिया (325) और कॉन्स्टेंटिनोपल (381) तथाकथित आस्था का प्रतीक, ईसाई सिद्धांत के सार को संक्षेप में रेखांकित करना। यह ईश्वर की त्रिमूर्ति - ब्रह्मांड के निर्माता और शासक, अस्तित्व को पहचानता है भविष्य जीवन, मरणोपरांत प्रतिशोध, यीशु मसीह का मुक्ति मिशन, जिसने मानवता के उद्धार की संभावना खोली, जिस पर मूल पाप की छाप है।

रूढ़िवादी के मूल सिद्धांत

रूढ़िवादी चर्च विश्वास के मूलभूत प्रावधानों को बिल्कुल सत्य, शाश्वत और अपरिवर्तनीय घोषित करता है, जो स्वयं ईश्वर द्वारा मनुष्य को संप्रेषित किया जाता है और तर्क द्वारा समझ से बाहर है। इन्हें अक्षुण्ण रखना चर्च की प्राथमिक जिम्मेदारी है। किसी भी प्रावधान को जोड़ना या घटाना असंभव है, इसलिए, कैथोलिक चर्च द्वारा स्थापित बाद के हठधर्मिता न केवल पिता से, बल्कि पुत्र (फिलिओक) से भी पवित्र आत्मा के वंश के बारे में हैं। अमलोद्भवन केवल ईसा मसीह, बल्कि वर्जिन मैरी भी, पोप की अचूकता के बारे में, शुद्धिकरण के बारे में - रूढ़िवादी इसे विधर्म के रूप में देखते हैं।

विश्वासियों का व्यक्तिगत उद्धारचर्च के अनुष्ठानों और निर्देशों की जोशीली पूर्ति पर निर्भर बना दिया जाता है, जिसके कारण संस्कारों के माध्यम से मनुष्य को प्रेषित ईश्वरीय कृपा का परिचय मिलता है: शैशवावस्था में बपतिस्मा, पुष्टि, साम्य, पश्चाताप (स्वीकारोक्ति), विवाह, पुरोहिती, क्रिया (कार्य)। संस्कार अनुष्ठानों के साथ होते हैं, जो दिव्य सेवाओं, प्रार्थनाओं और धार्मिक छुट्टियों के साथ मिलकर ईसाई धर्म के धार्मिक पंथ का निर्माण करते हैं। बडा महत्वरूढ़िवादी में यह छुट्टियों और उपवासों से जुड़ा हुआ है।

ओथडोक्सी नैतिक आज्ञाओं का पालन करना सिखाता है, भविष्यवक्ता मूसा के माध्यम से भगवान द्वारा मनुष्य को दिया गया, साथ ही सुसमाचार में निर्धारित यीशु मसीह की वाचाओं और उपदेशों की पूर्ति। उनकी मुख्य सामग्री अनुपालन है सार्वभौमिक मानव मानदंडअपने पड़ोसी के लिए जीवन और प्रेम, दया और करुणा की अभिव्यक्ति, साथ ही हिंसा के माध्यम से बुराई का विरोध करने से इनकार। रूढ़िवादी पीड़ा को बिना किसी शिकायत के सहन करने पर जोर देता है, जिसे भगवान ने विश्वास की ताकत का परीक्षण करने और पाप से शुद्ध करने के लिए भेजा है, पीड़ितों - धन्य, भिखारी, पवित्र मूर्ख, साधु और सन्यासी के विशेष सम्मान पर। रूढ़िवादी में, केवल भिक्षु और वरिष्ठ अधिकारीपादरी.

रूढ़िवादी चर्च का संगठन

जॉर्जियाई रूढ़िवादी चर्च.पहली शताब्दी ईस्वी में जॉर्जिया में ईसाई धर्म का प्रसार शुरू हुआ। 8वीं शताब्दी में ऑटोसेफली प्राप्त हुई। 1811 में जॉर्जिया इसका हिस्सा बन गया रूस का साम्राज्य, और चर्च एक एक्सर्चेट के अधिकारों के साथ रूसी रूढ़िवादी चर्च का हिस्सा बन गया। 1917 में, जॉर्जियाई पुजारियों की बैठक में, ऑटोसेफली को बहाल करने का निर्णय लिया गया, जो सोवियत शासन के अधीन रहा। रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च ने ऑटोसेफली को केवल 1943 में मान्यता दी।

जॉर्जियाई चर्च के प्रमुख का शीर्षक कैथोलिकोस-ऑल जॉर्जिया के पैट्रिआर्क, मत्सखेता और त्बिलिसी के आर्कबिशप और त्बिलिसी में निवास है।

सर्बियाई रूढ़िवादी चर्च.ऑटोसेफली को 1219 में मान्यता दी गई थी। चर्च के प्रमुख को पेक्स के आर्कबिशप, बेलग्रेड-कार्लोवाकिया के मेट्रोपॉलिटन, बेलग्रेड में निवास के साथ सर्बिया के कुलपति की उपाधि दी जाती है।

रोमानियाई रूढ़िवादी चर्च।ईसाई धर्म दूसरी-तीसरी शताब्दी में रोमानिया के क्षेत्र में प्रवेश कर गया। विज्ञापन 1865 में, रोमानियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च की ऑटोसेफली की घोषणा की गई, लेकिन कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्च की सहमति के बिना; 1885 में ऐसी सहमति प्राप्त हुई थी। चर्च का प्रमुख बुखारेस्ट के आर्कबिशप, उन्ग्रो-व्लाहिया के महानगर, बुखारेस्ट में निवास के साथ रोमानियाई रूढ़िवादी चर्च के कुलपति की उपाधि धारण करता है।

बल्गेरियाई रूढ़िवादी चर्च.हमारे युग की पहली शताब्दियों में बुल्गारिया के क्षेत्र में ईसाई धर्म प्रकट हुआ। 870 में बल्गेरियाई चर्च को स्वायत्तता प्राप्त हुई। राजनीतिक स्थिति के आधार पर चर्च की स्थिति सदियों से बदल गई है। बल्गेरियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च की ऑटोसेफली को कॉन्स्टेंटिनोपल द्वारा केवल 1953 में और पितृसत्ता को केवल 1961 में मान्यता दी गई थी।

बल्गेरियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रमुख को सोफिया में निवास के साथ सोफिया के मेट्रोपोलिटन, ऑल बुल्गारिया के पैट्रिआर्क की उपाधि दी जाती है।

साइप्रस ऑर्थोडॉक्स चर्च.द्वीप पर पहले ईसाई समुदायों की स्थापना हमारे युग की शुरुआत में सेंट द्वारा की गई थी। प्रेरित पौलुस और बरनबास। जनसंख्या का व्यापक ईसाईकरण 5वीं शताब्दी में शुरू हुआ। ऑटोसेफली को इफिसस में तीसरी विश्वव्यापी परिषद में मान्यता दी गई थी।

साइप्रस के चर्च के मुखिया न्यू जस्टिनियाना और पूरे साइप्रस के आर्कबिशप की उपाधि धारण करते हैं, उनका निवास निकोसिया में है।

ई.यादा (ग्रीक) ऑर्थोडॉक्स चर्च।किंवदंती के अनुसार, ईसाई धर्म प्रेरित पॉल द्वारा लाया गया था, जिन्होंने कई शहरों में ईसाई समुदायों की स्थापना की और सेंट। जॉन थियोलॉजियन ने पतमोस द्वीप पर रहस्योद्घाटन लिखा। ग्रीक चर्च के ऑटोसेफली को 1850 में मान्यता दी गई थी। 1924 में इसे बदल दिया गया जॉर्जियाई कैलेंडर, जो विभाजन का कारण बना। चर्च का मुखिया एथेंस और सभी हेलास के आर्कबिशप की उपाधि धारण करता है, जिसका निवास एथेंस में है।

एथेंस ऑर्थोडॉक्स चर्च.ऑटोसेफली को 1937 में मान्यता दी गई थी। हालाँकि, इसके कारण राजनीतिक कारणविरोधाभास उत्पन्न हुए, और चर्च की अंतिम स्थिति केवल 1998 में निर्धारित की गई थी। चर्च के प्रमुख के पास तिराना और पूरे अल्बानिया के आर्कबिशप की उपाधि है, जिसका निवास तिराना में है। इस चर्च की विशिष्टताओं में सामान्य जन की भागीदारी से पादरी का चुनाव शामिल है। यह सेवा अल्बानियाई और ग्रीक में की जाती है।

पोलिश ऑर्थोडॉक्स चर्च. रूढ़िवादी सूबा 13वीं शताब्दी से पोलैंड के क्षेत्र में मौजूद हैं, हालांकि, लंबे समय तक वे मॉस्को पितृसत्ता के अधिकार क्षेत्र में थे। पोलैंड को स्वतंत्रता मिलने के बाद, उन्होंने रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च की अधीनता छोड़ दी और पोलिश ऑर्थोडॉक्स चर्च का गठन किया, जिसे 1925 में ऑटोसेफ़लस के रूप में मान्यता दी गई थी। रूस ने 1948 में ही पोलिश चर्च की ऑटोसेफली को स्वीकार कर लिया।

पर पूजा होती है चर्च स्लावोनिक भाषा. हालाँकि, में हाल ही मेंतेजी से उपयोग किया जा रहा है पोलिश भाषा. पोलिश ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रमुख के पास वारसॉ के मेट्रोपॉलिटन और वारसॉ में उनके निवास के साथ सभी वर्मवुड की उपाधि होती है।

चेकोस्लोवाकियन ऑर्थोडॉक्स चर्च।आधुनिक चेक गणराज्य और स्लोवाकिया के क्षेत्र में लोगों का सामूहिक बपतिस्मा 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शुरू हुआ, जब स्लाव प्रबुद्धजन सिरिल और मेथोडियस मोराविया पहुंचे। लंबे समय तक ये ज़मीनें कैथोलिक चर्च के अधिकार क्षेत्र में थीं। रूढ़िवादी केवल पूर्वी स्लोवाकिया में संरक्षित थे। 1918 में चेकोस्लोवाक गणराज्य के गठन के बाद, एक रूढ़िवादी समुदाय का आयोजन किया गया था। इससे आगे का विकासघटनाओं के कारण देश की रूढ़िवादिता में विभाजन हो गया। 1951 में, चेकोस्लोवाक ऑर्थोडॉक्स चर्च ने रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च से इसे अपने अधिकार क्षेत्र में स्वीकार करने के लिए कहा। नवंबर 1951 में, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च ने इसे ऑटोसेफली प्रदान की, जिसे कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्च ने 1998 में ही मंजूरी दे दी। चेकोस्लोवाकिया के दो भागों में विभाजन के बाद स्वतंत्र राज्यचर्च ने दो महानगरीय प्रांतों का गठन किया। चेकोस्लोवाक ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रमुख को प्राग के महानगर और प्राग में निवास के साथ चेक और स्लोवाक गणराज्य के आर्कबिशप की उपाधि दी जाती है।

अमेरिकन ऑर्थोडॉक्स चर्च.रूढ़िवादी अलास्का से अमेरिका आए, जहां 18वीं शताब्दी के अंत से। रूढ़िवादी समुदाय का संचालन शुरू हुआ। 1924 में, एक सूबा का गठन किया गया था। संयुक्त राज्य अमेरिका को अलास्का की बिक्री के बाद रूढ़िवादी चर्चऔर भूमिरूसी रूढ़िवादी चर्च की संपत्ति बनी हुई है। 1905 में, सूबा का केंद्र न्यूयॉर्क और उसके प्रमुख को स्थानांतरित कर दिया गया था तिखोन बेलाविनआर्चबिशप के पद तक पदोन्नत किया गया। 1906 में उन्होंने ऑटोसेफली की संभावना पर सवाल उठाया अमेरिकी चर्च, लेकिन 1907 में तिखोन को वापस बुला लिया गया और मुद्दा अनसुलझा रह गया।

1970 में, मॉस्को पैट्रिआर्कट ने महानगर को ऑटोसेफ़लस का दर्जा दिया, जिसे अमेरिका में ऑर्थोडॉक्स चर्च कहा जाता था। चर्च के प्रमुख के पास वाशिंगटन के आर्कबिशप, पूरे अमेरिका और कनाडा के महानगर की उपाधि है और उनका निवास न्यूयॉर्क के पास सियोसेट में है।

मैंने पढ़ा कि कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क रूढ़िवादी लोगों में मुख्य हैं। ऐसा कैसे? उसके पास लगभग कोई झुंड नहीं है, क्योंकि ज्यादातर मुसलमान इस्तांबुल में रहते हैं। और सामान्य तौर पर, हमारे चर्च में सब कुछ कैसे काम करता है? कौन किससे अधिक महत्वपूर्ण है?

एस पेट्रोव, कज़ान

कुल मिलाकर 15 ऑटोसेफ़लस (स्वतंत्र - एड.) रूढ़िवादी चर्च हैं।

कांस्टेंटिनोपल

ऑर्थोडॉक्स चर्च नंबर 1 के रूप में इसकी स्थिति 1054 में निर्धारित की गई थी, जब कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति ने पश्चिमी रीति-रिवाज के अनुसार तैयार की गई रोटी को रौंद दिया था। यही ईसाई चर्च के रूढ़िवादी और कैथोलिक में विभाजन का कारण बना। कॉन्स्टेंटिनोपल का सिंहासन पहला रूढ़िवादी था, और उसका विशेष अर्थविवादित नहीं. हालाँकि कॉन्स्टेंटिनोपल के वर्तमान पैट्रिआर्क का झुंड, जो न्यू रोम और इकोनामिकल के पैट्रिआर्क की गौरवपूर्ण उपाधि धारण करता है, छोटा है।

सिकंदरिया

चर्च परंपरा के अनुसार, अलेक्जेंड्रिया चर्च की स्थापना पवित्र प्रेरित मार्क द्वारा की गई थी। चार सबसे पुराने रूढ़िवादी पितृसत्ताओं में से दूसरा। विहित क्षेत्र - अफ़्रीका। तीसरी शताब्दी में. यहीं पर सबसे पहले अद्वैतवाद प्रकट हुआ।

अन्ताकिया

वरिष्ठता में तीसरा, किंवदंती के अनुसार, 37 के आसपास पीटर और पॉल द्वारा स्थापित। क्षेत्राधिकार: सीरिया, लेबनान, इराक, कुवैत, संयुक्त अरब अमीरात, बहरीन, ओमान, यूरोप में अरब पैरिश, उत्तरी और दक्षिण अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया।

यरूशलेम

सबसे पुराना चर्च, ऑटोसेफ़लस चर्चों में चौथा स्थान रखता है। इसे सभी चर्चों की जननी का नाम प्राप्त है, क्योंकि यह इसके क्षेत्र पर था कि नए नियम में वर्णित सभी सबसे महत्वपूर्ण घटनाएं हुईं। इसके पहले बिशप प्रभु के भाई प्रेरित जेम्स थे।

रूसी

सबसे पुराना न होने के कारण, इसकी स्थापना के बाद इसे तुरंत चर्चों के बीच सम्मानजनक पांचवां स्थान प्राप्त हुआ। सबसे बड़ा और सबसे प्रभावशाली ऑटोसेफ़लस ऑर्थोडॉक्स चर्च।

जॉर्जीयन्

में से एक प्राचीन चर्चइस दुनिया में। किंवदंती के अनुसार, जॉर्जिया भगवान की माता का प्रेरितिक लॉट है।

सर्बियाई

सर्बों का पहला सामूहिक बपतिस्मा बीजान्टिन सम्राट हेराक्लियस (610-641) के अधीन हुआ।

रोमानियाई

रोमानिया के क्षेत्र पर अधिकार क्षेत्र है। इसे राज्य का दर्जा प्राप्त है: पादरी को वेतन का भुगतान राज्य के खजाने से किया जाता है।

बल्गेरियाई

बुल्गारिया में, ईसाई धर्म पहली शताब्दी में ही फैलना शुरू हो गया था। 865 में, सेंट के तहत। प्रिंस बोरिस, बल्गेरियाई लोगों का सामान्य बपतिस्मा होता है।

साइप्रस

स्वत:स्फूर्त स्थानीय चर्चों में 10वां स्थान।
पूर्व में सबसे पुराने स्थानीय चर्चों में से एक। 47 में प्रेरित बरनबास द्वारा स्थापित।
7वीं शताब्दी में अरब जुए के तहत गिर गया, जिससे यह केवल 965 में पूरी तरह से मुक्त हो गया।

हेलाडिक (ग्रीक)

ऐतिहासिक रूप से, जो अब ग्रीस है उसकी रूढ़िवादी आबादी कॉन्स्टेंटिनोपल के रूढ़िवादी चर्च के अधिकार क्षेत्र में थी। 1833 में ऑटोसेफली की घोषणा की गई। राजा को चर्च का प्रमुख नामित किया गया। राज्य का दर्जा प्राप्त है.

अल्बानियन

मण्डली का बड़ा हिस्सा अल्बानिया के दक्षिणी क्षेत्रों में रहता है (इस्लाम केंद्र और उत्तर में प्रमुख है)। 10वीं शताब्दी में स्थापित। कॉन्स्टेंटिनोपल के हिस्से के रूप में, लेकिन फिर 1937 में स्वतंत्रता प्राप्त की।

पोलिश

इसके आधुनिक स्वरूप में इसकी स्थापना 1948 में हुई थी. उससे पहले कब काचर्च के 80% विश्वासी यूक्रेनियन, बेलारूसियन और रुसिन थे।

चेक भूमि और स्लोवाकिया

863 में संतों के परिश्रम से ग्रेट मोरावियन रियासत के क्षेत्र में स्थापित प्रेरितों के समान सिरिलऔर मेथोडियस. चर्चों में 14वाँ स्थान।

अमेरिकन

इसे कॉन्स्टेंटिनोपल, साथ ही कई अन्य चर्चों द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। इसकी उत्पत्ति 1794 में अमेरिका में पहले रूढ़िवादी मिशन के उद्धारकर्ता के रूपान्तरण के वालम मठ के भिक्षुओं द्वारा की गई रचना से मिलती है। अमेरिकी रूढ़िवादी ईसाई अलास्का के सेंट हरमन को अपना प्रेरित मानते हैं।

मुख्य कैलेंडर चर्च की छुट्टियाँसकर्मक और अकर्मक महत्वपूर्ण से मिलकर बनता है रूढ़िवादी तिथियाँ. रूढ़िवादी छुट्टियों में वे छुट्टियाँ भी शामिल हैं जिनकी उत्पत्ति नए नियम के समय में हुई थी। प्रत्येक रूढ़िवादी छुट्टियां स्मरण के लिए समर्पित है प्रमुख ईवेंटयीशु मसीह के जीवन में और देवता की माँ, साथ ही संतों की स्मृति भी।

चलती छुट्टियों को चर्च कैलेंडर में सालाना स्थानांतरित किया जाता है। लेंट की शुरुआत और समाप्ति, साथ ही चलती छुट्टियों के दिनों की गणना ईस्टर उत्सव की तारीख से की जाती है (यह तारीख कैलेंडर में भी तैरती है)।

अचल छुट्टियाँ जूलियन कैलेंडर के अनुसार मनाई जाती हैं, जो ग्रेगोरियन कैलेंडर से 13 दिन भिन्न होता है।

मुख्य रूढ़िवादी छुट्टियां 2018: रूढ़िवादी छुट्टियों का इतिहास

रूढ़िवादी छुट्टियों का इतिहास पुराने नियम के समय का है।

धर्मपरायणता की दृष्टि से छुट्टियों को उपयोगी मानते हुए, चर्च ने हमेशा उनके उत्सव को एक गंभीर चरित्र दिया है, जबकि एक आवश्यक शर्तयूचरिस्ट के संस्कार या पवित्र रहस्यों के मिलन के उत्सव पर विचार किया गया। ईसाइयों का संपूर्ण जीवन इसी के अनुरूप व्यवस्थित था। छुट्टियां: उन्होंने खुद को सांसारिक व्यवसायों और मजदूरों से मुक्त कर लिया, शोर-शराबे वाले मनोरंजन और दावतों का आयोजन नहीं किया, बल्कि चर्च और गरीबों के पक्ष में दान के साथ उन्हें पवित्र किया।

चौथी-छठी शताब्दी में, चर्च को संरक्षण देने वाले बीजान्टिन सम्राटों ने एक कानून जारी किया जिसमें सार्वजनिक समारोह और कानूनी कार्यवाही करके छुट्टियों की पवित्रता का उल्लंघन करने पर रोक लगा दी गई, उदाहरण के लिए, नाटकीय प्रदर्शन, द्वंद्व और घुड़दौड़; . सम्राट कांस्टेनटाइन महान ने रविवार को व्यापार करने पर रोक लगा दी।

मुख्य रूढ़िवादी छुट्टियां 2018: चर्च कैलेंडर का निश्चित हिस्सा

इन और अन्य विधानों के बाद, आज की छुट्टियाँ श्रम और कार्य, उत्सवों और कुछ अनुष्ठानों और समारोहों से छूट के कारण सामान्य दिनों से भिन्न होती हैं जो किसी विशेष अवकाश को एक विशिष्ट चरित्र देते हैं। ऐसे कानून ईसाई धर्म को मानने वाले अन्य राज्यों के साथ-साथ यहूदियों और मुसलमानों के बीच भी मौजूद हैं।

इसके मूल में, रूढ़िवादी चर्च कैलेंडर-ईस्टर में दो भाग होते हैं - स्थिर और चल।

निश्चित भाग चर्च कैलेंडर- यह जूलियन कैलेंडर, ग्रेगोरियन से 13 दिन अलग। कैलेंडर के निश्चित भाग की छुट्टियों की एक निश्चित तारीख होती है, प्रत्येक छुट्टी हर साल एक ही दिन मनाई जाती है।

मुख्य रूढ़िवादी छुट्टियां 2018: चर्च कैलेंडर का चलती हिस्सा

चर्च कैलेंडर का गतिशील भाग ईस्टर की तारीख के साथ-साथ चलता है, जो साल-दर-साल बदलता रहता है। इनके अनुसार ही ईस्टर उत्सव की तिथि निर्धारित की जाती है चंद्र कैलेंडरऔर कई अतिरिक्त हठधर्मी कारक (यहूदियों के साथ फसह का जश्न नहीं मनाना, उसके बाद ही फसह का जश्न मनाना)। वसंत विषुव, पहली वसंत पूर्णिमा के बाद ही ईस्टर मनाएं)। परिवर्तनीय तिथियों वाली सभी छुट्टियों की गणना ईस्टर से की जाती है और इसके साथ-साथ "धर्मनिरपेक्ष" कैलेंडर पर समय के साथ आगे बढ़ते हैं।

इस प्रकार, ईस्टर कैलेंडर के दोनों भाग (चल और स्थिर) मिलकर रूढ़िवादी छुट्टियों का कैलेंडर निर्धारित करते हैं। नीचे इनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं रूढ़िवादी ईसाईघटनाएँ - तथाकथित बारहवीं छुट्टियाँ और महान छुट्टियाँ। यद्यपि रूढ़िवादी चर्च "पुरानी शैली" के अनुसार छुट्टियां मनाता है, जिसमें 13 दिनों का अंतर होता है, सुविधा के लिए हमारे कैलेंडर में तिथियां, नई शैली के आम तौर पर स्वीकृत धर्मनिरपेक्ष कैलेंडर के अनुसार इंगित की जाती हैं।