आपका राज्य बना रहे. हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें

शायद यह कहना सुरक्षित है कि ईसाई धर्म में मुख्य प्रार्थना "हमारे पिता" है। वह बहुत मजबूत है और किसी भी स्थिति में मदद कर सकती है।' इस प्रार्थना का पाठ बहुत सरल है इसलिए इसे सीखना बिल्कुल आसान है।

यह प्रार्थना सार्वभौमिक है. इसे अक्सर पढ़ा जाता है भयानक बीमारियाँजब स्वास्थ्य काफी बिगड़ जाता है, निराशा के क्षणों में, परेशानी के समय में। इस प्रार्थना का उपयोग तब करने की सलाह दी जाती है जब, किसी कारण से, कोई व्यक्ति अपनी ताकत खो देता है या अंतहीन समस्याओं और परेशानियों की एक श्रृंखला से परेशान हो जाता है। विश्वास करने वालों को संदेह नहीं है उपचार शक्तिइस प्रार्थना के बारे में, यदि यह शुद्ध हृदय से कही गई हो। इस स्थिति में, भगवान प्रार्थना करने वाले की अवश्य सुनेंगे।

प्रार्थना का इतिहास

प्रभु की प्रार्थना की उत्पत्ति का इतिहास बहुत दिलचस्प है। यह एकमात्र प्रार्थना है जो ईसा मसीह ने स्वयं अपने शिष्यों को दी थी। कुछ समय बाद, प्रार्थना का विभिन्न भाषाओं में अनुवाद किया गया और थोड़ा संशोधित किया गया। लेकिन साथ ही, सभी ईसाई अपनी राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना इसे मुख्य बात मानते थे।

प्रार्थना के पूरा होने का भी अपना इतिहास है। प्राचीन समय में, इस प्रार्थना पाठ का उद्देश्य चर्चों में प्रार्थना करते समय सभी लोगों द्वारा किया जाना था। कुछ समय बाद जप की परंपरा उत्पन्न हुई, जो आज भी कायम है।

सुसमाचार में यह प्रार्थना प्रस्तुत की गई है विभिन्न विकल्प. में सारांश- ल्यूक से, पूर्णतः - मैथ्यू से। दूसरा विकल्प ईसाई चर्च में अधिक आम है।

रूसी में प्रभु की प्रार्थना का पाठ:

ऑनलाइन ऑडियो प्रार्थना गीत सुनें:



रूढ़िवादी प्रार्थना "हमारे पिता जो स्वर्ग में हैं" की शक्ति क्या है

प्रभु की प्रार्थना में उपचार गुण होते हैं।

प्रार्थना करके, एक व्यक्ति यह कर सकता है:

• अवसाद से निपटें;
• अपने आप को पापपूर्ण विचारों से शुद्ध करो;
• अपनी प्राकृतिक क्षमताओं को उजागर करें;
• जीवन के प्रति आशावादी दृष्टिकोण प्राप्त करें;
• विभिन्न रोगों और परेशानियों से छुटकारा मिलता है।

यह समझना चाहिए कि कुछ मामलों में यह प्रार्थना नहीं सुनी जाएगी, यानी यह बेकार होगी।

निम्नलिखित मामलों में प्रभु किसी व्यक्ति की नहीं सुनेंगे:

• यदि उसकी आत्मा में अन्य लोगों से ईर्ष्या है;
• यदि वह अन्य लोगों के प्रति शिकायतों से छुटकारा पाने में असफल रहा;
• जब कोई व्यक्ति किसी के कार्यों के लिए उसकी निंदा करता है;
• गर्व के साथ और आंतरिक भावनाइसकी श्रेष्ठता.

प्रार्थना शब्दों की व्याख्या

इस प्रार्थना की अलग-अलग व्याख्याएँ हैं। एक सामान्य व्याख्या सोरोज़ के पादरी एंथोनी की है, जो प्रार्थना पाठ को कई भागों में विभाजित करने पर आधारित है।

अर्थात् ये:

• पहला सर्वशक्तिमान को पुकारना है;
• दूसरा सीधे पापी की पुकार है, जो स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने की उसकी इच्छा से प्रेरित है;
• उत्तरार्द्ध पवित्र त्रिमूर्ति का एक स्तुतिगान है।

प्रार्थना में ईश्वर को पिता कहा जाता है। इस का मतलब है कि प्रार्थना अपीलभगवान के लिए इस बात पर जोर दिया गया है कि पृथ्वी पर सभी लोग भगवान के सामने समान हैं। ईश्वर के लिए किसी व्यक्ति विशेष की धारणा में कोई सीमा नहीं है। सर्वशक्तिमान को न तो आस्तिक की राष्ट्रीयता में दिलचस्पी है, न ही उसकी भौतिक भलाई में, न ही उसके मूल में। केवल वही स्वयं को स्वर्गीय पिता का पुत्र मान सकता है जो ईश्वर की आज्ञाओं का पालन करता है और एक पवित्र जीवन शैली का नेतृत्व करता है।

विभिन्न चर्च स्रोतों में प्रार्थना की वाक्यांश-दर-वाक्यांश व्याख्या भी शामिल है, जो सभी विश्वासियों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है:

• "हमारे पिता..."- यह प्रार्थना का प्रारंभिक वाक्यांश है. हर व्यक्ति के जीवन में पिता का स्थान होता है विशेष स्थान. उसे न केवल परिवार का मुखिया माना जाता है, बल्कि वह अपने बच्चे के लिए अपनी जान देने को भी तैयार रहता है। अपील के इस वाक्यांश का उच्चारण कोई भी ईसाई ईमानदारी से कर सकता है, चाहे उसकी सामाजिक स्थिति कुछ भी हो। इस प्रार्थना में "हमारा" शब्द पृथ्वी पर सभी लोगों की समानता पर जोर देता है। उनका एक पिता, ईश्वर है, जो सभी को समान रूप से प्यार करता है। भगवान - असली पिता, इसलिए वह हर उस व्यक्ति को सुनता है जो ईमानदारी से अनुरोध के साथ उसकी ओर मुड़ता है। ईश्वर "अस्तित्व में" है, अर्थात, वह स्थान और समय से बाहर है, जिसका अर्थ है कि आपको बस यह स्वीकार करने की आवश्यकता है कि वह बस है।
• "पवित्र हो तेरा नाम।"भगवान पवित्र हैं, इसलिए भगवान को संबोधित करने की अनुमति नहीं होने पर उनके साथ आत्मा में श्रद्धा के साथ व्यवहार किया जाना चाहिए; इस मामले में पवित्रता का अर्थ है पापी और अशुद्ध हर चीज से परमप्रधान का स्पष्ट अलगाव। भगवान का नाम दुनिया के सभी नामों से अधिक पवित्र और पवित्र है। सर्वशक्तिमान शुद्धता और पवित्रता का मानक है, और सभी विश्वासियों को इसके लिए प्रयास करना चाहिए। यह वह इच्छा है जो इस वाक्यांश में व्यक्त की गई है जिसके साथ हम भगवान की महिमा करते हैं।
• "तेरा राज्य आये।"ईश्वर का राज्य वहीं है जहां प्रभु हैं। परमेश्वर के राज्य के बाहर कोई पूर्ण जीवन नहीं है। इस राज्य के बाहर कोई पूर्ण जीवन नहीं है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि मनुष्य को जीवन भगवान द्वारा दिया गया है। ईमानदारी से विश्वास करने वाले लोगों के लिए, ईश्वर का राज्य हमेशा मन की शांति और पापों की क्षमा से जुड़ा होता है। ईश्वर के राज्य के बाहर एक दुनिया है जो दुख और दर्द से भरी है। इसलिए, प्रार्थना में पृथ्वी पर ईश्वर के राज्य का आह्वान शामिल है। यह समझा जाना चाहिए कि प्रभु के राज्य में प्रवेश करने का मतलब शारीरिक रूप से मरना नहीं है। प्रत्येक व्यक्ति को ईश्वर के साथ संचार के लिए खुद को तैयार करने के लिए जीवन दिया गया है, और प्रार्थना ऐसा करने का एक तरीका है।
• "तुम्हारा किया हुआ होगा।"एक आस्तिक के लिए भगवान से यह वाक्यांश कहना बहुत आसान है, क्योंकि यह बिल्कुल भी कोई सीमा नहीं है जीवन स्वतंत्रता. प्रभु की इच्छा एक अच्छी इच्छा है जो आपको सच्चे मार्ग पर ले जाती है। यह किसी व्यक्ति को गुलाम नहीं बनाता है और वास्तविक जीवन में कार्य करने की पूर्ण स्वतंत्रता प्रदान करता है।
• "हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें।"इस प्रकार, हम भगवान से प्रार्थना करते हैं कि इस समय हमें वह सब कुछ दें जिसकी हमें आवश्यकता है। यह हर उस चीज़ पर लागू होता है जिसके बिना किसी व्यक्ति के लिए रहना मुश्किल है। इससे हमारा तात्पर्य भोजन, वस्त्र, सिर पर आश्रय से है। लेकिन इस वाक्यांश का उच्चारण करते समय आपको यह समझने की जरूरत है कि आपको सब कुछ आज के आधार पर ही दिया जाएगा। किसी भी स्थिति में आपको बुढ़ापे तक आरामदायक प्रावधान की मांग नहीं करनी चाहिए; यह पाप माना जाता है। इस वाक्यांश में आध्यात्मिक पूर्ति की याचना भी शामिल है। आख़िरकार, ईश्वर हमारी आध्यात्मिक रोटी है, जिसके बिना हमारा जीवन शून्यता से भर जाता है।
• "जैसे हम ने अपने कर्ज़दारों को क्षमा किया है, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ क्षमा कर।"इस मामले में, हम वास्तविक ऋणों की माफ़ी नहीं, बल्कि पापों की क्षमा मांग रहे हैं। लेकिन वे हमें तभी माफ होंगे जब हम दूसरे लोगों को हमारे प्रति उनके आक्रामक कार्यों के लिए माफ कर देंगे।
• "हमें प्रलोभन में न ले चलो।"केवल धर्मी जीवनहमें ईश्वर के करीब ला सकता है। इसलिए, इस प्रार्थना में हम प्रभु की ओर मुड़ते हैं और उनसे पापपूर्ण प्रलोभनों का विरोध करने की शक्ति देने के लिए कहते हैं।

प्रभु की प्रार्थना को सही ढंग से कैसे पढ़ें

प्रभु की प्रार्थना की शक्ति निर्विवाद है, लेकिन इसे सही ढंग से पढ़ना बहुत महत्वपूर्ण है। यह प्रार्थना किसी भी जीवन स्थिति में पढ़ी जा सकती है जब कोई आध्यात्मिक आवश्यकता उत्पन्न हो। लेकिन अपने जीवन को सामान्य बनाने और भगवान के साथ सद्भाव में रहने के लिए, आपको सुबह और शाम पूरे एकांत में प्रार्थना करनी चाहिए। केवल जब भगवान के साथ अकेले छोड़ दिया जाता है, तो आप इस प्रार्थना की मदद से, अपनी आत्मा को पूरी तरह से भगवान के लिए खोल सकते हैं।

विभिन्न स्थितियों में प्रार्थना पढ़ने के कुछ अन्य नियम भी हैं:

• जब कोई खतरनाक बीमारी विकसित हो जाए, जब डॉक्टर शक्तिहीन हों, तो इस प्रार्थना को दिन में 40 बार तक पढ़ना चाहिए।
• कब पारिवारिक जीवनझगड़ों और घोटालों से भरा है, तो आपको सही तनाव के साथ पुराने स्लावोनिक संस्करणों के अनुसार हर दिन एक प्रार्थना पढ़ने की ज़रूरत है।
• किसी महत्वपूर्ण परीक्षा से पहले आपको यह प्रार्थना जरूर पढ़नी चाहिए।
• जब उनका बेटा चल रहा हो तो माताओं को प्रार्थना पढ़नी चाहिए सैन्य सेवा, यह आपके बच्चे को मृत्यु और चोट से बचाएगा।
• पूरे दिन के लिए अपने आप को सकारात्मक ऊर्जा से चार्ज करने और अपनी ओर सौभाग्य को आकर्षित करने के लिए, जब आप उठें, तो आपको तुरंत इस प्रार्थना को पढ़ने की आवश्यकता है।
• तंत्रिका तनाव को दूर करने और तंत्रिका तनाव के परिणामों से खुद को बचाने के लिए प्रार्थना पढ़नी चाहिए।
• जब निराशा उत्पन्न होती है, तो प्रार्थना आपको स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजने में मदद करेगी।

यदि आप चर्च में प्रार्थना करते हैं, तो आप प्रार्थना पाठ का सही उच्चारण करके अपनी प्रार्थना को सक्रिय कर सकते हैं। यह उन प्रार्थनाओं में से एक है जिसमें कुछ भी बदलाव करने की अनुशंसा नहीं की जाती है। यह यथासंभव मूल के करीब होना चाहिए।

यह बहुत महत्वपूर्ण है, जब आप चर्च में आएं, तो अपनी पूरी आत्मा को प्रभु के सामने खोलने का प्रयास करें, इसमें थोड़ा सा भी पाखंड या दिखावा नहीं होना चाहिए; यह स्मरण रखना चाहिए कि ईश्वर से कुछ भी छिपा नहीं रह सकता। आपकी प्रार्थना सुनने के लिए, आपको मनोवैज्ञानिक रूप से इस तथ्य के लिए खुद को तैयार करने की आवश्यकता है कि यदि परीक्षण भगवान द्वारा भेजे जाते हैं, तो आपको निश्चित रूप से इसे स्वीकार करना चाहिए और अनुभव करना चाहिए। यदि आप इसके लिए तैयार नहीं हैं, तो ईमानदारी से प्रार्थना न करने से आप जीवन की स्थिति को और खराब कर देंगे।

तीर्थयात्री और विश्वासी अपने सपनों में भगवान की प्रार्थना का सपना देखते हैं

बहुत बार, विश्वासियों और तीर्थयात्रियों का सपना होता है कि वे सपने में "हमारे पिता" प्रार्थना पढ़ रहे हैं। किसी भी मामले में, यह एक सकारात्मक सपना है, लेकिन साथ ही इसकी व्याख्या अलग-अलग तरीकों से की जा सकती है।

यह व्यक्ति के लिए एक महत्वपूर्ण संकेत है

भगवान की प्रार्थना पढ़ने से जुड़ा सपना हमेशा एक व्यक्ति के लिए एक महत्वपूर्ण संकेत होता है।

कुछ बुनियादी व्याख्याएँ हैं:

• सपने में इस प्रार्थना का सामान्य स्वतंत्र पाठ यह भविष्यवाणी करता है कि वास्तविक जीवन में किसी व्यक्ति का सबसे पोषित सपना जल्द ही सच हो जाएगा, और भगवान स्वयं इसमें मदद करेंगे, इसलिए आपको कोई प्रयास नहीं करना पड़ेगा।
• जब आपको सपने में डर के मारे प्रार्थना करनी पड़े तो यह जीवन में असफल अवधि की शुरुआत का पूर्वाभास देता है। ऐसा सपना बताता है कि वास्तविक जीवन में आपको जीवन की सभी परेशानियों के परिणामों को कम करने के लिए भगवान की ओर मुड़ने की जरूरत है। इसके अलावा, सपने में देखी गई प्रार्थना "हमारे पिता", इंगित करती है कि आपको निराश नहीं होना चाहिए, क्योंकि यदि आप परिश्रम और महान प्रयास करते हैं तो आप सभी कठिनाइयों को दूर करने में सक्षम होंगे।
• जब आप सपने में खुशी के साथ प्रार्थना करते हैं, तो यह दर्शाता है कि आप वास्तविक जीवन में भाग्यपूर्ण निर्णय लेंगे। इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि कोई अन्य व्यक्ति आपके भाग्य में सक्रिय भूमिका निभाएगा और इससे डरने की बिल्कुल भी जरूरत नहीं है।
• एक युवा लड़की के लिए भगवान की प्रार्थना पढ़ने का मतलब परिवार शुरू करने के लिए भगवान का आशीर्वाद प्राप्त करना है। एक विवाहित महिला के लिए ऐसा सपना बच्चे के गर्भधारण का अग्रदूत होता है।

चर्च इस बारे में क्या कहता है?

चर्च का मानना ​​है कि रात्रि दर्शन जिसमें एक व्यक्ति खुद को भगवान की प्रार्थना पढ़ते हुए देखता है, वह हमेशा भविष्यसूचक होता है, यहां तक ​​कि पवित्र शास्त्रों में भी उल्लेख है कि नींद एक व्यक्ति की प्राकृतिक अवस्था है, जो जीवन का हिस्सा है।

चर्च का मानना ​​है कि प्रभु स्वयं कभी-कभी स्वप्न के माध्यम से अपनी इच्छा की घोषणा करते हैं, और भविष्य में होने वाली कुछ घटनाओं के बारे में चेतावनी भी देते हैं। इस बात के प्रमाण हैं कि भगवान सपनों में विश्वासियों से बात करते हैं। ऐसे दर्शन रहस्योद्घाटन हैं।

चर्च का दावा है कि सपने में देखी गई प्रभु की प्रार्थना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। यदि आप किसी आइकन के सामने ऐसा करते हैं, तो यह इंगित करता है कि भाग्य आपको एक कठिन विकल्प चुनने के लिए मजबूर करेगा। सही निर्णय लेने के लिए बहुत प्रयास और इच्छाशक्ति की आवश्यकता होगी। चर्च के पादरी के अनुसार, ऐसा सपना बताता है कि आपको वास्तव में मदद के लिए भगवान की ओर मुड़ने की आवश्यकता होगी।

सपने में "हमारे पिता" इस बात का प्रमाण हो सकता है कि आपकी आत्मा में सब कुछ शुद्ध नहीं है। और शायद अपने पापों से पश्चाताप करने और नए तरीके से जीना शुरू करने का समय आ गया है। अगर आपको इसका एहसास हो जाए तो आप समृद्ध हो सकते हैं और सफल व्यक्ति. चर्च के अनुसार ऐसा सपना व्यक्ति की आत्मा में विश्वास को मजबूत करता है।

ऐसा सपना जिसमें किसी मंदिर में पूजा पाठ के साथ प्रणाम किया जाता है, प्रतिकूल माना जाता है। यह किसी दुर्घटना, धन हानि या आपके किसी करीबी की मृत्यु का अग्रदूत है। लेकिन दूसरी ओर, चर्च का कहना है कि आपको कभी हार नहीं माननी चाहिए और आपको भगवान की दया पर विश्वास करने की आवश्यकता है। इसलिए, लगातार प्रार्थना करना और भगवान से मदद मांगना जरूरी है।

प्रभु की प्रार्थना का वीडियो देखें

प्रार्थना का धर्मसभा अनुवाद

प्रभु की प्रार्थना की व्याख्या
प्रार्थना की पूर्ण व्याख्या. प्रत्येक वाक्यांश का विश्लेषण

रूसी में हमारे पिता की प्रार्थना
प्रार्थना का रूसी में आधुनिक अनुवाद

पैटर नोस्टर चर्च
इस चर्च में दुनिया की सभी भाषाओं में प्रार्थनाएं होती हैं।

बाइबिल के धर्मसभा अनुवाद में, हमारे पिता, प्रार्थना का पाठ इस प्रकार है:

स्वर्ग में हमारे पिता! पवित्र हो आपका नाम;
तेरा राज्य आये; तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसी पृथ्वी पर भी पूरी हो;
हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;
और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ झमा कर;
और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा।
क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सर्वदा तुम्हारी ही है। आमीन.

मत्ती 6:9-13

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! पवित्र हो तेरा नाम;
तेरा राज्य आये; तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसी पृथ्वी पर भी पूरी हो;
हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दो;
और हमारे पापों को क्षमा करो, क्योंकि हम भी अपने सब कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं;
और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा।

लूका 11:2-4

यरूशलेम में कैथोलिक चर्च पैटर नोस्टर (हमारे पिता) का टुकड़ा। यह मंदिर जैतून पर्वत पर स्थित है; किंवदंती के अनुसार, यीशु ने यहाँ प्रेरितों को प्रभु की प्रार्थना सिखाई थी। मंदिर की दीवारों को यूक्रेनी, बेलारूसी, रूसी और चर्च स्लावोनिक सहित 140 से अधिक भाषाओं में भगवान की प्रार्थना के पाठ वाले पैनलों से सजाया गया है।

पहला बेसिलिका चौथी शताब्दी में बनाया गया था। 1187 में सुल्तान सलादीन द्वारा यरूशलेम पर विजय के तुरंत बाद, इमारत को नष्ट कर दिया गया था। 1342 में, यहां एक दीवार का टुकड़ा खोजा गया था जिस पर प्रार्थना "हमारे पिता" अंकित थी। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, वास्तुकार आंद्रे लेकोन्टे ने चर्च का निर्माण किया, जिसे डिस्क्लेस्ड कार्मेलाइट्स की कैथोलिक महिला मठवासी व्यवस्था में स्थानांतरित कर दिया गया था। तब से, मंदिर की दीवारों को प्रतिवर्ष हमारे पिता की प्रार्थना के पाठ के साथ नए पैनलों से सजाया जाता है।

प्रभु की प्रार्थना के पाठ का अंश चर्च स्लावोनिकमंदिर में पैटर नोस्टरवी यरूशलेम.

हमारा पिता प्रभु की प्रार्थना है। सुनना:

प्रभु की प्रार्थना की व्याख्या

प्रभु की प्रार्थना:

“ऐसा हुआ कि जब यीशु एक स्थान पर प्रार्थना कर रहे थे और रुक गए, तो उनके शिष्यों में से एक ने उनसे कहा: भगवान! हमें प्रार्थना करना सिखाओ, जैसे यूहन्ना ने अपने चेलों को सिखाया” (लूका 11:1)। इस अनुरोध के जवाब में, प्रभु अपने शिष्यों और अपने चर्च को बुनियादी ईसाई प्रार्थना सौंपते हैं। इंजीलवादी ल्यूक इसे एक संक्षिप्त पाठ (पांच याचिकाओं में से)1 के रूप में देता है, और इंजीलवादी मैथ्यू एक अधिक विस्तृत संस्करण (सात याचिकाओं में से)2 प्रस्तुत करता है। चर्च की धार्मिक परंपरा इंजीलवादी मैथ्यू के पाठ को संरक्षित करती है: (मैथ्यू 6:9-13)।

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!
पवित्र हो तेरा नाम,
आपका राज्य आये,
तुम्हारा किया हुआ होगा
और जैसा स्वर्ग में है वैसा पृथ्वी पर भी;
हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;
और हमारे कर्ज़ माफ करो,
जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं;
और हमें परीक्षा में न डालो,
परन्तु हमें बुराई से बचा

बहुत पहले, भगवान की प्रार्थना के धार्मिक उपयोग को एक समापन स्तुतिगान द्वारा पूरक किया गया था। डिडाचे (8,2) में: "क्योंकि शक्ति और महिमा सदैव तुम्हारी है।" एपोस्टोलिक संविधान (7, 24, 1) शुरुआत में "राज्य" शब्द जोड़ता है, और यह सूत्र आज तक दुनिया भर में प्रार्थना अभ्यास में संरक्षित किया गया है। बीजान्टिन परंपरा "महिमा" शब्द के बाद जोड़ती है - "पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा के लिए।" रोमन मिसाल "धन्य वादे की उम्मीद" (टाइटस 2:13) और हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह के आगमन के स्पष्ट परिप्रेक्ष्य में अंतिम याचिका 3 पर विस्तार करता है; इसके बाद अपोस्टोलिक संविधानों की प्रशस्ति को दोहराते हुए सभा की उद्घोषणा की जाती है।

अनुच्छेद एक व्याख्या हमारे पिता की प्रार्थना (पाठ))

I. धर्मग्रंथों के केंद्र में
यह दिखाने के बाद कि भजन ईसाई प्रार्थना का मुख्य भोजन है और प्रभु की प्रार्थना की याचिकाओं में विलीन हो जाता है, सेंट। ऑगस्टीन ने निष्कर्ष निकाला:
धर्मग्रंथों में मौजूद सभी प्रार्थनाओं को देखें, और मुझे नहीं लगता कि आपको वहां कुछ भी मिलेगा जो भगवान की प्रार्थना 6 में शामिल नहीं है।

सभी धर्मग्रन्थ (कानून, पैगम्बर और स्तोत्र) ईसा मसीह में पूरे हुए। सुसमाचार यही "शुभ समाचार" है। इसकी पहली उद्घोषणा पवित्र प्रचारक मैथ्यू द्वारा की गई थी पर्वत पर उपदेश 8. और प्रभु की प्रार्थना इस उद्घोषणा के केंद्र में है। यह इस संदर्भ में है कि प्रभु द्वारा दी गई प्रार्थना के प्रत्येक अनुरोध को स्पष्ट किया गया है:
प्रभु की प्रार्थना सबसे उत्तम प्रार्थना है (...)। इसमें हम न केवल वह सब कुछ माँगते हैं जिसकी हम उचित इच्छा कर सकते हैं, बल्कि हम उस क्रम में भी माँगते हैं जिस क्रम में उसे चाहना उचित है। इस प्रकार, यह प्रार्थना न केवल हमें मांगना सिखाती है, बल्कि हमारी संपूर्ण मनःस्थिति को भी आकार देती है9।

पर्वत पर पर्वत जीवन के लिए एक शिक्षा है, और प्रभु की प्रार्थना एक प्रार्थना है; परन्तु प्रभु का आत्मा दोनों में देता है नई वर्दीहमारी इच्छाएँ - वे आंतरिक गतिविधियाँ जो हमारे जीवन को जीवंत बनाती हैं। यीशु हमें अपने शब्दों के माध्यम से यह नया जीवन सिखाते हैं, और वह हमें प्रार्थना में इसे माँगना सिखाते हैं। उसमें हमारे जीवन की प्रामाणिकता हमारी प्रार्थना की प्रामाणिकता पर निर्भर करेगी।

द्वितीय. "प्रभु की प्रार्थना"
पारंपरिक नाम "प्रभु की प्रार्थना" का अर्थ है कि प्रभु की प्रार्थना हमें प्रभु यीशु ने दी थी, जिन्होंने हमें यह सिखाया था। यह प्रार्थना जो हमें यीशु से प्राप्त हुई वह वास्तव में अद्वितीय है: यह "प्रभु की" है। वास्तव में, एक ओर, इस प्रार्थना के शब्दों के साथ, एकलौता पुत्र हमें पिता द्वारा दिए गए शब्द 10 देता है: वह हमारी प्रार्थना का शिक्षक है। दूसरी ओर, शब्द के अवतार के रूप में वह अपने में जानता है मानव हृद्यमानवता में उसके भाइयों और बहनों की ज़रूरतें और उन्हें हमारे सामने प्रकट करता है: वह हमारी प्रार्थना का आदर्श है।

लेकिन यीशु हमारे लिए कोई ऐसा सूत्र नहीं छोड़ते जिसे हमें यंत्रवत् दोहराना पड़े। यहाँ, सभी मौखिक प्रार्थनाओं की तरह, परमेश्वर के वचन के द्वारा पवित्र आत्मा परमेश्वर के बच्चों को अपने पिता से प्रार्थना करना सिखाता है। यीशु हमें न केवल हमारी संतान प्रार्थना के शब्द देते हैं; साथ ही वह हमें आत्मा देता है, जिसके माध्यम से ये शब्द हमारे अंदर "आत्मा और जीवन" बन जाते हैं (यूहन्ना 6:63)। इसके अलावा: हमारी संतान प्रार्थना का प्रमाण और संभावना यह है कि पिता ने "हमारे दिलों में अपने बेटे की आत्मा को रोते हुए भेजा: "अब्बा, पिता!" (गैल 4:6) क्योंकि हमारी प्रार्थना ईश्वर के समक्ष हमारी इच्छाओं की व्याख्या करती है, फिर से "हृदयों का खोजी" पिता "आत्मा की इच्छाओं को जानता है और संतों के लिए उसकी हिमायत ईश्वर की इच्छा के अनुसार है" (रोम 8:27)। प्रभु की प्रार्थना पुत्र और आत्मा के मिशन के रहस्य का हिस्सा है।

तृतीय. चर्च की प्रार्थना
प्रभु के वचनों और पवित्र आत्मा का अविभाज्य उपहार, जो विश्वासियों के दिलों में उन्हें जीवन देता है, चर्च द्वारा प्राप्त किया गया था और इसकी नींव से इसमें रहता था। पहले समुदायों ने यहूदी धर्मपरायणता में प्रयुक्त "अठारह आशीर्वाद" के बजाय "दिन में तीन बार" प्रभु की प्रार्थना की।

एपोस्टोलिक परंपरा के अनुसार, प्रभु की प्रार्थना अनिवार्य रूप से धार्मिक प्रार्थना में निहित है।

प्रभु हमें अपने सभी भाइयों के लिए एक साथ प्रार्थना करना सिखाते हैं। क्योंकि वह "मेरे पिता जो स्वर्ग में हैं" नहीं कहते, बल्कि "हमारे पिता" कहते हैं, ताकि हमारी प्रार्थना चर्च के पूरे निकाय के लिए एकमत हो सके।

सभी धार्मिक परंपराओं में, भगवान की प्रार्थना होती है अभिन्न अंगसेवा के मुख्य बिंदु. लेकिन इसका चर्च संबंधी चरित्र ईसाई दीक्षा के तीन संस्कारों में विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होता है:

बपतिस्मा और पुष्टिकरण में, भगवान की प्रार्थना का प्रसारण (परंपरा) दिव्य जीवन में एक नए जन्म का प्रतीक है। चूँकि ईसाई प्रार्थना स्वयं ईश्वर के वचन के माध्यम से ईश्वर के साथ बातचीत है, "जो लोग ईश्वर के जीवित वचन से नया जन्म लेते हैं" (1 पतरस 1:23) अपने पिता को पुकारना सीखते हैं एकमात्र शब्द, जिसे वह हमेशा सुनता है। और अब से वे ऐसा करने में सक्षम हैं, क्योंकि पवित्र आत्मा के अभिषेक की मुहर उनके दिलों पर, उनके कानों पर, उनके होठों पर, उनके संपूर्ण पुत्रत्व पर अमिट रूप से लगाई गई है। यही कारण है कि "हमारे पिता" की अधिकांश पितृसत्तात्मक व्याख्याएं कैटेचुमेन और नव बपतिस्मा प्राप्त लोगों को संबोधित हैं। जब चर्च प्रभु की प्रार्थना कहता है, तो यह "पुनर्जीवित" लोग हैं जो प्रार्थना कर रहे हैं और भगवान की दया प्राप्त कर रहे हैं14।

यूचरिस्टिक लिटुरजी में, प्रभु की प्रार्थना पूरे चर्च की प्रार्थना है। यहां इसका पूरा अर्थ और इसकी प्रभावशीलता सामने आई है। अनाफोरा (यूचरिस्टिक प्रार्थना) और कम्युनियन की आराधना पद्धति के बीच एक स्थान पर कब्जा करते हुए, यह, एक ओर, एपिक्लिसिस में व्यक्त सभी याचिकाओं और हिमायतों को अपने आप में फिर से जोड़ता है, और दूसरी ओर, यह के दरवाजे पर दस्तक देता है राज्य का पर्व, जिसकी प्रत्याशा पवित्र रहस्यों के समागम से होती है।

यूचरिस्ट में, प्रभु की प्रार्थना इसमें शामिल याचिकाओं के गूढ़ चरित्र को भी व्यक्त करती है। यह "अंत समय" से संबंधित प्रार्थना है, मोक्ष का समय जो पवित्र आत्मा के अवतरण के साथ शुरू हुआ और जो प्रभु की वापसी के साथ समाप्त होगा। पुराने नियम की प्रार्थनाओं के विपरीत, प्रभु की प्रार्थना की याचिकाएं मुक्ति के रहस्य पर आधारित हैं, जो पहले से ही मसीह में एक बार और सभी के लिए महसूस की गई, क्रूस पर चढ़ाया गया और पुनर्जीवित हुआ।

यह अटल विश्वास आशा का स्रोत है जो भगवान की प्रार्थना की सात याचिकाओं में से प्रत्येक को बनाता है। वे वर्तमान समय की कराह को व्यक्त करते हैं, धैर्य और प्रतीक्षा का समय, जब "यह अभी तक हम पर प्रकट नहीं हुआ है कि हम क्या होंगे" (1 यूहन्ना 3:2)15। यूचरिस्ट और प्रभु की प्रार्थना प्रभु के आगमन की ओर निर्देशित है, "जब तक वह नहीं आते" (1 कोर 11:26)।

छोटा

अपने शिष्यों के अनुरोध के जवाब में ("भगवान, हमें प्रार्थना करना सिखाएं": ल्यूक 11:1), यीशु ने उन्हें मूल ईसाई प्रार्थना "हमारे पिता" सौंपी।

"प्रभु की प्रार्थना सचमुच है सारांशसंपूर्ण सुसमाचार"16, "प्रार्थनाओं में सबसे उत्तम"17। यह धर्मग्रंथों के केंद्र में है।

इसे "प्रभु की प्रार्थना" कहा जाता है क्योंकि हम इसे अपनी प्रार्थना के शिक्षक और आदर्श प्रभु यीशु से प्राप्त करते हैं।

प्रभु की प्रार्थना पूर्ण अर्थ में चर्च की प्रार्थना है। यह पूजा के मुख्य क्षणों और ईसाई धर्म के परिचय के संस्कारों का एक अभिन्न अंग है: बपतिस्मा, पुष्टिकरण और यूचरिस्ट। यूचरिस्ट के एक अभिन्न अंग के रूप में, यह "जब तक वह नहीं आता" प्रभु की प्रत्याशा में, इसमें शामिल याचिकाओं के "एस्केटोलॉजिकल" चरित्र को व्यक्त करता है (1 कोर 11:26)।

अनुच्छेद दो हमारे पिता प्रार्थना

"स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता"

I. "हम पूरे आत्मविश्वास के साथ आगे बढ़ने का साहस करते हैं"

रोमन धर्मविधि में, यूचरिस्टिक मण्डली को पुत्रवत साहस के साथ प्रभु की प्रार्थना के लिए आमंत्रित किया जाता है; पूर्वी धार्मिक अनुष्ठानों में इसी तरह के भावों का उपयोग और विकास किया जाता है: "बिना निंदा के साहस के साथ," "हमें सुरक्षित रखें।" मूसा ने, जलती हुई झाड़ी के सामने रहते हुए, ये शब्द सुने: “यहाँ मत आओ; अपने जूते उतारो" (निर्गमन 3:5)। दिव्य पवित्रता की इस दहलीज को केवल यीशु ही पार कर सकते थे, जिन्होंने "हमारे पापों के लिए प्रायश्चित किया" (इब्रा. 1:3), हमें पिता के सामने पेश करते हैं: "यहां मैं और वे बच्चे हैं जिन्हें भगवान ने दिया है मैं" (इब्रा. 2:13):

हमारी दास अवस्था के बारे में जागरूकता हमें पृथ्वी पर गिरा देती, हमारी सांसारिक स्थिति धूल में मिल जाती, यदि स्वयं हमारे ईश्वर की शक्ति और उनके पुत्र की आत्मा ने हमें इस रोने के लिए प्रेरित नहीं किया होता। “परमेश्वर,” [प्रेरित पौलुस] कहते हैं, “उसने अपने पुत्र की आत्मा को हमारे हृदयों में भेजा है, जो पुकारता है: 'अब्बा, हे पिता!''' (गला. 4:6)। (...) मृत्यु दर ईश्वर को अपना पिता कहने की हिम्मत कैसे करेगी, जब तक कि मनुष्य की आत्मा ऊपर से किसी शक्ति से प्रेरित न हो?18

पवित्र आत्मा की यह शक्ति, जो हमें प्रभु की प्रार्थना की ओर ले जाती है, पूर्व और पश्चिम की पूजा-अर्चना में एक सुंदर शब्द, विशेष रूप से ईसाई, द्वारा व्यक्त की जाती है: ???????? - स्पष्ट सादगी, पुत्रवत विश्वास, आनंदपूर्ण आत्मविश्वास, विनम्र साहस, विश्वास कि आपसे प्यार किया जाता है19।

द्वितीय. "पिता!" पाठ के एक अंश की व्याख्या हमारे पिता प्रार्थना

प्रभु की प्रार्थना के इस पहले आवेग को "हमारा" बनाने से पहले, "इस दुनिया" की कुछ झूठी छवियों से विनम्रता के साथ अपने दिलों को साफ करना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा। विनम्रता हमें यह पहचानने में मदद करती है कि "पिता को पुत्र के अलावा कोई नहीं जानता, और पुत्र उसे किस पर प्रकट करना चाहता है," अर्थात, "छोटे बच्चों पर" (मत्ती 11:25-27)। हृदय की शुद्धि व्यक्तिगत और सांस्कृतिक इतिहास से उत्पन्न पिता या माता की छवियों से संबंधित है जो ईश्वर के साथ हमारे रिश्ते को प्रभावित करती हैं। भगवान, हमारे पिता, निर्मित दुनिया की श्रेणियों से परे हैं। इस क्षेत्र में अपने विचारों को उसके पास स्थानांतरित करना (या उसके खिलाफ उनका उपयोग करना) का अर्थ है उनकी पूजा करने या उन्हें उखाड़ फेंकने के लिए मूर्तियां बनाना। पिता से प्रार्थना करने का अर्थ है उसके रहस्य में प्रवेश करना - वह कौन है और उसके पुत्र ने उसे हमारे सामने कैसे प्रकट किया:
"गॉड फादर" शब्द कभी भी किसी के सामने प्रकट नहीं किया गया है। जब मूसा ने स्वयं ईश्वर से पूछा कि वह कौन है, तो उसने एक और नाम सुना। यह नाम पुत्र में हमारे सामने प्रकट हुआ था, क्योंकि इसका अर्थ एक नया नाम है: 0father20।

हम ईश्वर को "पिता" कहकर पुकार सकते हैं क्योंकि वह अपने पुत्र द्वारा निर्मित मनुष्य के द्वारा हमारे सामने प्रकट हुआ है और उसकी आत्मा हमें उसका ज्ञान कराती है। पुत्र की आत्मा हमें - जो विश्वास करते हैं कि यीशु ही मसीह है और हम ईश्वर से पैदा हुए हैं - उन चीज़ों में शामिल होने की शक्ति देता है जो मनुष्य के लिए समझ से बाहर हैं और जो स्वर्गदूतों के लिए अदृश्य हैं: यह पिता के साथ पुत्र का व्यक्तिगत संबंध है 22 .

जब हम पिता से प्रार्थना करते हैं, तो हम उनके और उनके पुत्र, यीशु मसीह के साथ एकता में होते हैं। तब हम उसे जानने और पहचानने लगते हैं, हर बार नई प्रशंसा के साथ। भगवान की प्रार्थना का पहला शब्द आशीर्वाद है और याचिका शुरू होने से पहले पूजा की अभिव्यक्ति है। क्योंकि यह परमेश्वर की महिमा है कि हम उसमें “पिता” अर्थात् सच्चे परमेश्वर को पहचानते हैं। हम उसका नाम हमारे सामने प्रकट करने, हमें उस पर विश्वास दिलाने और उसकी उपस्थिति को हममें रहने देने के लिए उसका धन्यवाद करते हैं।

हम पिता की पूजा कर सकते हैं क्योंकि वह हमें अपने इकलौते पुत्र के रूप में बच्चों के रूप में अपनाकर अपने जीवन में पुनर्जीवित करता है: बपतिस्मा के द्वारा वह हमें अपने मसीह के शरीर का सदस्य बनाता है, और अपनी आत्मा के अभिषेक के द्वारा, जो बाहर उंडेला जाता है। शरीर के सदस्यों पर ध्यान दें, वह हमें "मसीह" बनाता है:
सचमुच, परमेश्वर, जिसने हमें पुत्र के रूप में पहले से नियुक्त किया, ने हमें मसीह के गौरवशाली शरीर के अनुरूप बनाया है। मसीह के सहभागी होने के कारण, तुम्हें उचित रूप से "मसीह" कहा जाता है।24
नया मनुष्य, पुनर्जीवित और अनुग्रह से भगवान के पास लौटा, शुरू से ही कहता है "पिता!" क्योंकि वह एक बेटा बन गया है।

इस प्रकार, प्रभु की प्रार्थना के माध्यम से हम स्वयं को उसी समय प्रकट करते हैं जब पिता स्वयं को हमारे सामने प्रकट करते हैं26:

हे मनुष्य, तूने अपना चेहरा स्वर्ग की ओर उठाने का साहस नहीं किया, तूने अपनी निगाहें ज़मीन पर झुका लीं और अचानक तुझे मसीह की कृपा मिल गई: तेरे सभी पाप क्षमा कर दिए गए। तुम एक बुरे गुलाम बन गए हो अच्छा बेटा. (...) तो, अपनी आँखें उस पिता की ओर उठाओ, जिसने तुम्हें अपने पुत्र के द्वारा छुड़ाया, और कहो: हमारे पिता (...)। लेकिन अपने किसी भी पूर्व-खाली अधिकार का उल्लेख न करें। वह एक विशेष तरीके से अकेले मसीह का पिता है, जबकि उसने हमें बनाया है। तो, उनकी दया से, कहो: हमारे पिता, उनके पुत्र होने के योग्य होने के लिए27।

गोद लेने के इस मुफ्त उपहार के लिए हमारी ओर से निरंतर रूपांतरण और नए जीवन की आवश्यकता होती है। प्रभु की प्रार्थना से हमारे अंदर दो मुख्य प्रवृत्तियाँ विकसित होनी चाहिए:
उसके जैसा बनने की इच्छा और इच्छा। हम, उसकी छवि में बनाए गए, अनुग्रह द्वारा उसकी समानता में बहाल हो गए हैं, और हमें इसका जवाब देना चाहिए।

हमें यह याद रखना चाहिए कि जब हम परमेश्वर को "हमारा पिता" कहते हैं तो हमें परमेश्वर के पुत्रों के रूप में कार्य करना चाहिए28।
यदि आपका हृदय क्रूर और अमानवीय है तो आप सर्व-अच्छे ईश्वर को अपना पिता नहीं कह सकते; क्योंकि इस मामले में स्वर्गीय पिता की भलाई का कोई चिन्ह आपमें नहीं रह जाता है।
हमें सदैव पिता के वैभव का चिंतन करना चाहिए और अपनी आत्मा को उससे भरना चाहिए30।

एक विनम्र और भरोसेमंद दिल जो हमें "परिवर्तित होने और बच्चों की तरह बनने" की अनुमति देता है (मत्ती 18:3); क्योंकि यह "बच्चों" के लिए है कि पिता प्रकट होता है (मत्ती 11:25): यह प्रेम की महान लौ, अकेले ईश्वर पर एक नज़र है। इसमें मौजूद आत्मा पिघल जाती है और पवित्र प्रेम में डूब जाती है और भगवान के साथ अपने पिता की तरह बातचीत करती है, एक बहुत ही दयालु तरीके से, एक बहुत ही विशेष पवित्र कोमलता के साथ।
हमारे पिता: यह अपील हमारे अंदर एक ही समय में प्रेम, प्रार्थना में प्रतिबद्धता, (...) और जो हम मांगने जा रहे हैं उसे प्राप्त करने की आशा भी जगाती है (...)। सचमुच, वह अपने बच्चों की प्रार्थना को कैसे अस्वीकार कर सकता है जब उसने पहले ही उन्हें अपने बच्चे होने की अनुमति दे दी है?32

तृतीय. अंश की व्याख्याहमारे पिताप्रार्थनामूलपाठ
"हमारे पिता" का तात्पर्य ईश्वर से है। हमारी ओर से, इस परिभाषा का अर्थ कब्ज़ा नहीं है। यह ईश्वर के साथ एक बिल्कुल नया संबंध व्यक्त करता है।

जब हम "हमारे पिता" कहते हैं, तो हम सबसे पहले स्वीकार करते हैं कि भविष्यवक्ताओं के माध्यम से प्रेम के उनके सभी वादे उनके मसीह की नई और चिरस्थायी वाचा में पूरे हो गए हैं: हम "उनके" लोग बन गए हैं और वह अब "हमारे" भगवान हैं। यह नया रिश्ता स्वतंत्र रूप से दिया गया एक पारस्परिक संबंध है: प्यार और निष्ठा33 के साथ हमें यीशु मसीह में हमें दी गई "अनुग्रह और सच्चाई" का जवाब देना चाहिए (यूहन्ना 1:17)।

चूँकि प्रभु की प्रार्थना "अंतिम समय" में परमेश्वर के लोगों की प्रार्थना है, इसलिए "हमारा" शब्द भी परमेश्वर के अंतिम वादे में हमारे विश्वास को व्यक्त करता है; नए यरूशलेम में वह कहेगा: "मैं उसका परमेश्वर होऊंगा, और वह मेरा पुत्र होगा" (प्रकाशितवाक्य 21:7)।

जब हम "हमारे पिता" कहते हैं, तो हम व्यक्तिगत रूप से हमारे प्रभु यीशु मसीह के पिता को संबोधित कर रहे हैं। हम देवत्व को अलग नहीं करते हैं, क्योंकि उसमें पिता "स्रोत और शुरुआत" है, लेकिन इस तथ्य से कि पुत्र पहले से ही पिता से पैदा हुआ था और पवित्र आत्मा पिता से आता है। हम दैवीय व्यक्तियों को भी भ्रमित नहीं करते हैं, क्योंकि हम पिता और उनके पुत्र यीशु मसीह के साथ उनकी एक पवित्र आत्मा में सहभागिता स्वीकार करते हैं। पवित्र त्रिमूर्ति ठोस और अविभाज्य है। जब हम पिता से प्रार्थना करते हैं, तो हम उसकी पूजा करते हैं और पुत्र और पवित्र आत्मा के साथ उसकी महिमा करते हैं।

व्याकरणिक रूप से, "हमारा" शब्द कई लोगों के लिए सामान्य वास्तविकता को परिभाषित करता है। एक ईश्वर है, और वह उन लोगों द्वारा पिता के रूप में पहचाना जाता है, जो उसके एकमात्र पुत्र में विश्वास करके, पानी और आत्मा द्वारा उससे पुनर्जन्म हुए थे। चर्च ईश्वर और मनुष्य का नया मिलन है: एकमात्र पुत्र के साथ एकता में, जो "कई भाइयों के बीच पहलौठा" बन गया (रोम 8:29), वह स्वयं के साथ एकता में है एक पिताएकमात्र पवित्र आत्मा में35। "हमारे पिता" कहते हुए, प्रत्येक बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति इस भोज में प्रार्थना करता है: "विश्वास करने वालों की भीड़ एक मन और एक आत्मा थी" (प्रेरितों 4:32)।

इसीलिए, ईसाइयों के विभाजन के बावजूद, "हमारे पिता" से प्रार्थना सभी बपतिस्मा प्राप्त लोगों के लिए एक सामान्य संपत्ति और एक जरूरी आह्वान बनी हुई है। मसीह में विश्वास और बपतिस्मा के माध्यम से एकता में होने के कारण, उन्हें अपने शिष्यों की एकता के लिए यीशु की प्रार्थना में भागीदार बनना चाहिए36।

अंत में, यदि हम सचमुच प्रभु की प्रार्थना करते हैं, तो हम अपने व्यक्तिवाद को त्याग देते हैं, क्योंकि जिस प्रेम को हम स्वीकार करते हैं वह हमें इससे बचाता है। भगवान की प्रार्थना की शुरुआत में "हमारा" शब्द - पिछले चार याचिकाओं में "हम", "हम", "हमें", "हमारा" शब्दों की तरह - किसी को भी बाहर नहीं करता है। इस प्रार्थना को सच्चाई से करने के लिए,37 हमें अपने विभाजनों और अपने विरोधों पर काबू पाना होगा।

एक बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति "हमारे पिता" प्रार्थना तब तक नहीं कह सकता जब तक कि वह पिता के सामने वह सब प्रस्तुत न कर दे जिसके लिए उसने अपना प्रिय पुत्र दे दिया। परमेश्वर के प्रेम की कोई सीमा नहीं है; हमारी प्रार्थना भी एक जैसी होनी चाहिए. जब हम प्रभु की प्रार्थना करते हैं, तो यह हमें मसीह में प्रकट उनके प्रेम के आयाम में ले आती है: उन सभी लोगों के साथ और उनके लिए प्रार्थना करना जो अभी तक उसे नहीं जानते हैं, ताकि "उन्हें एक साथ इकट्ठा किया जा सके" (यूहन्ना 11:52) ). सभी लोगों और समस्त सृष्टि के लिए इस ईश्वरीय चिंता ने सभी महान प्रार्थना पुस्तकों को प्रेरित किया है: जब हम "हमारे पिता" कहने का साहस करते हैं तो इसे प्रेम में हमारी प्रार्थना का विस्तार करना चाहिए।

चतुर्थ. किसी पाठ खंड की व्याख्याप्रार्थनाएँ हमारे पिता "जो स्वर्ग में हैं"

बाइबिल की इस अभिव्यक्ति का अर्थ कोई स्थान ("स्थान") नहीं है, बल्कि अस्तित्व का एक तरीका है; ईश्वर की दूरदर्शिता नहीं, बल्कि उसकी महानता। हमारे पिता "कहीं और" नहीं हैं; वह "सबसे परे" है जिसकी हम उसकी पवित्रता की कल्पना कर सकते हैं। सटीक रूप से क्योंकि वह त्रिसैगियन है, वह पूरी तरह से विनम्र और दुखी दिल के करीब है:

यह सच है कि शब्द "हमारे पिता जो स्वर्ग में हैं" धर्मी लोगों के दिलों से आते हैं, जहां भगवान अपने मंदिर की तरह रहते हैं। यही कारण है कि जो प्रार्थना करता है वह चाहेगा कि जिसे वह बुला रहा है वह उसके भीतर वास करे।39।
"स्वर्ग" वे हो सकते हैं जो स्वर्गीय की छवि धारण करते हैं और जिसमें भगवान निवास करते हैं और चलते हैं40।

जब हम अपने पिता से प्रार्थना करते हैं तो स्वर्ग का प्रतीक हमें उस वाचा रहस्य की ओर संदर्भित करता है जिसमें हम रहते हैं। बाप तो स्वर्ग में है, यह उनका ठिकाना है; इस प्रकार पिता का घर हमारी "पितृभूमि" भी है। पाप ने हमें वाचा41 की भूमि से निकाल दिया है और हृदय का परिवर्तन हमें फिर से पिता और स्वर्ग42 तक ले जाएगा। और स्वर्ग और पृथ्वी मसीह 43 में फिर से एक हो गए हैं, क्योंकि केवल पुत्र ही "स्वर्ग से उतरा" है और हमें उसके क्रूस पर चढ़ने, पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण के माध्यम से उसके साथ फिर से वहां उठने की अनुमति देता है।

जब चर्च प्रार्थना करता है "हमारे पिता जो स्वर्ग में हैं," वह स्वीकार करती है कि हम ईश्वर के लोग हैं, जिन्हें ईश्वर ने पहले ही "मसीह यीशु में स्वर्गीय स्थानों में बैठा दिया है" (इफ 2: 6), एक लोग "के साथ छिपे हुए हैं" ईश्वर में मसीह" (कुलु. 3:3) और, साथ ही, "वह जो आहें भरता है, हमारे स्वर्गीय आवास को पहनने की इच्छा रखता है" (2 कोर 5:2)45: ईसाई शरीर में हैं, परन्तु शरीर के अनुसार नहीं जीते। वे पृथ्वी पर रहते हैं, लेकिन वे स्वर्ग के नागरिक हैं46।

छोटा

सादगी और भक्ति में विश्वास, विनम्र और आनंदमय आत्मविश्वास - ये भगवान की प्रार्थना करने वाले की आत्मा की उपयुक्त अवस्थाएँ हैं।

हम ईश्वर को "पिता" शब्द से संबोधित करते हुए पुकार सकते हैं, क्योंकि वह हमारे सामने ईश्वर द्वारा निर्मित मनुष्य के पुत्र द्वारा प्रकट हुआ था, जिसके शरीर में हम बपतिस्मा के माध्यम से सदस्य बन गए और जिसमें हमें ईश्वर के पुत्र के रूप में अपनाया गया था।

प्रभु की प्रार्थना हमें पिता और उनके पुत्र यीशु मसीह के साथ एकता में लाती है। साथ ही, यह हमें अपने बारे में भी बताता है47।

जब हम प्रभु की प्रार्थना करते हैं, तो इससे हमारे अंदर उनके जैसा बनने की इच्छा विकसित होनी चाहिए और हमारा दिल विनम्र और भरोसेमंद बन जाना चाहिए।

बाप को हम अपना कहकर बुलाते हैं नया करारयीशु मसीह में, पवित्र त्रिमूर्ति के साथ सहभागिता और दिव्य प्रेम, जो चर्च के माध्यम से विश्वव्यापी आयाम प्राप्त करता है।

"वह जो स्वर्ग में है" का अर्थ कोई दिया गया स्थान नहीं है, बल्कि ईश्वर की महानता और धर्मियों के दिलों में उनकी उपस्थिति है। स्वर्ग, ईश्वर का घर, उस सच्ची पितृभूमि का प्रतिनिधित्व करता है जिसके लिए हम प्रयास करते हैं और जिसके हम पहले से ही सदस्य हैं।

भगवान की प्रार्थना की अनुच्छेद तीन व्याख्या (पाठ)

सात याचिकाएँ

हमें अपने पिता परमेश्वर की उपस्थिति में लाकर, ताकि हम उसकी आराधना करें, उससे प्रेम करें और उसे आशीर्वाद दें, गोद लेने की आत्मा हमारे दिलों से सात प्रार्थनाएं, सात आशीर्वाद उठाती है। पहले तीन, प्रकृति में अधिक धार्मिक, हमें पिता की महिमा की ओर निर्देशित करते हैं; अन्य चार - उसके लिए मार्ग के रूप में - हमारी शून्यता को उसकी कृपा के लिए अर्पित करते हैं। "गहरा सागर गहरे को पुकारता है" (भजन 43:8)।

पहली लहर हमें उसके पास ले जाती है, उसके लिए: तेरा नाम, तेरा राज्य, तेरी इच्छा! प्रेम का गुण है, सबसे पहले, जिससे हम प्रेम करते हैं उसके बारे में सोचना। इन तीन याचिकाओं में से प्रत्येक में हम स्वयं "हम" का उल्लेख नहीं करते हैं, लेकिन "उग्र इच्छा", अपने पिता की महिमा के लिए प्यारे बेटे की "लालसा", हमें गले लगाती है48: "पवित्र हो (...), आने दो (...), रहने दो..." - उद्धारकर्ता मसीह के बलिदान में भगवान ने पहले ही इन तीन प्रार्थनाओं पर ध्यान दिया है, लेकिन अब से वे अपनी अंतिम पूर्ति की आशा में बदल गए हैं, जब तक कि भगवान कुल मिलाकर सब कुछ होगा49.

याचिका की दूसरी लहर कुछ यूचरिस्टिक एपिक्लिसिस की नस में प्रकट होती है: यह हमारी उम्मीदों की पेशकश है और दया के पिता की नजर को आकर्षित करती है। यह हमसे उठता है और हमें अभी और इस दुनिया में छूता है: "हमें दो (...); हमें माफ कर दो (...); हमें अंदर मत ले जाओ (...); हमें वितरित करें।" चौथी और पाँचवीं याचिकाएँ हमारे जीवन, हमारी दैनिक रोटी और पाप के इलाज से संबंधित हैं; अंतिम दो याचिकाएँ जीवन की जीत के लिए हमारी लड़ाई, प्रार्थना की बुनियादी लड़ाई से संबंधित हैं।

पहली तीन प्रार्थनाओं से हम विश्वास में दृढ़ हो गए हैं, आशा से भर गए हैं और प्रेम से भर गए हैं। ईश्वर के प्राणी और फिर भी पापी, हमें अपने लिए - "हमारे" के लिए माँगना चाहिए, और यह "हम" दुनिया और इतिहास के आयाम को वहन करता है जिसे हम अपने ईश्वर के अथाह प्रेम के लिए एक भेंट के रूप में पेश करते हैं। क्योंकि उनके मसीह और उनकी पवित्र आत्मा के राज्य के नाम पर, हमारे पिता हमारे और पूरी दुनिया के लिए मुक्ति की अपनी योजना को पूरा करते हैं।

मैं। अंश की व्याख्या "पवित्र हो तेरा नाम" हमारे पितामूलपाठप्रार्थना

यहां "पवित्र" शब्द को मुख्य रूप से इसके कारण अर्थ में नहीं समझा जाना चाहिए (भगवान अकेले ही पवित्र करता है, पवित्र बनाता है), बल्कि मुख्य रूप से मूल्यांकनात्मक अर्थ में: पवित्र के रूप में पहचानना, पवित्र के रूप में व्यवहार करना। इस प्रकार पूजा में इस सम्बोधन को प्रायः स्तुति और धन्यवाद50 समझा जाता है। लेकिन यह याचिका हमें इच्छा की अभिव्यक्ति के रूप में यीशु द्वारा दी गई है: यह एक अनुरोध, एक इच्छा और एक अपेक्षा है जिसमें भगवान और मनुष्य दोनों भाग लेते हैं। अपने पिता को संबोधित पहली याचिका से शुरुआत करते हुए, हम उनकी दिव्यता के रहस्य और हमारी मानवता के उद्धार के नाटक की गहराई में डूब गए हैं। उससे यह पूछना कि उसका नाम पवित्र किया जाए, हमें "उसके द्वारा दिए गए उपकार" से परिचित कराता है, "ताकि हम प्रेम में उसके सामने पवित्र और निर्दोष हो सकें।"

अपनी अर्थव्यवस्था के निर्णायक क्षणों में, भगवान अपना नाम प्रकट करते हैं; परन्तु अपना कार्य करके इसे प्रकट करता है। और यह कार्य हमारे लिए और हममें तभी किया जाता है जब उसका नाम हमारे द्वारा और हममें पवित्र किया जाता है।

ईश्वर की पवित्रता उसका दुर्गम केंद्र है शाश्वत रहस्य. वह जिसमें वह सृष्टि और इतिहास में स्वयं को प्रकट करता है, पवित्रशास्त्र महिमा कहता है, उसकी महानता की चमक52। मनुष्य को अपनी "छवि और समानता" (उत्पत्ति 1:26) में बनाने के बाद, भगवान ने "उसे महिमा का ताज पहनाया" (भजन 8:6), लेकिन पाप करके, मनुष्य "भगवान की महिमा से रहित हो गया" (रोम। 3:23). उस समय से, भगवान ने मनुष्य को "जिसने उसे बनाया उसकी छवि में" पुनर्स्थापित करने के लिए अपना नाम प्रकट और प्रदान करके अपनी पवित्रता का प्रदर्शन किया है (कर्नल 3:10)।

इब्राहीम से किए गए वादे में, और उस शपथ में जिसके साथ वह जुड़ी हुई है, 53 भगवान स्वयं दायित्व स्वीकार करते हैं, लेकिन अपना नाम प्रकट नहीं करते हैं। यह मूसा के लिए है कि उसने इसे प्रकट करना शुरू किया54 और जब वह इसे मिस्रियों से बचाता है तो इसे सभी लोगों की आंखों के सामने प्रकट करता है: "वह महिमा से ढका हुआ है" (निर्गमन 15:1*)। सिनाई वाचा की स्थापना के बाद से, ये लोग "उसके" लोग हैं; वह एक "पवित्र राष्ट्र" होना चाहिए (अर्थात, पवित्र - हिब्रू 55 में एक ही शब्द), क्योंकि भगवान का नाम उसमें बसता है।

पवित्र कानून के बावजूद, जो पवित्र ईश्वर उन्हें बार-बार देता है,56 और इस तथ्य के बावजूद भी कि प्रभु "अपने नाम के लिए" सहनशीलता दिखाते हैं, यह लोग इसराइल के पवित्र से दूर हो जाते हैं और इस तरह कार्य करते हैं जिस तरह से उसका नाम "राष्ट्रों के सामने निन्दा किया गया है।" यही कारण है कि पुराने नियम के धर्मी, गरीब, कैद से लौटे लोग और भविष्यवक्ता नाम के प्रति भावुक प्रेम से जल उठे।

अंत में, यह यीशु में है कि पवित्र ईश्वर का नाम प्रकट होता है और हमें उद्धारकर्ता के रूप में शरीर में दिया जाता है58: यह उनके अस्तित्व, उनके वचन और उनके बलिदान59 द्वारा प्रकट होता है। यह मसीह की महायाजकीय प्रार्थना का मूल है: "पवित्र पिता, (...) मैं उनके लिए अपने आप को समर्पित करता हूं, कि वे सत्य द्वारा पवित्र किए जाएं" (यूहन्ना 17:19)। जब वह अपनी सीमा तक पहुँच जाता है, तब पिता उसे एक ऐसा नाम देता है जो हर नाम से ऊपर होता है: परमपिता परमेश्वर की महिमा के लिए, यीशु प्रभु है60।

बपतिस्मा के जल में हम "हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम पर और हमारे परमेश्वर की आत्मा में धोए जाते हैं, पवित्र किए जाते हैं, धर्मी ठहराए जाते हैं" (1 कोर 6:11)। हमारे पूरे जीवन में, "पिता हमें पवित्र होने के लिए बुलाता है" (1 थिस्सलुनीकियों 4:7), और चूँकि "हम भी मसीह यीशु में उसी से आते हैं, जो हमारे लिए पवित्र हुआ" (1 कोर 1:30), तो उसकी महिमा हमारा भी जीवन उसके नाम पर और हमारे द्वारा पवित्र किये जाने पर निर्भर करता है। यही हमारी पहली याचिका की तात्कालिकता है।

परमेश्वर को कौन पवित्र कर सकता है, क्योंकि वह आप ही पवित्र करता है? लेकिन, इन शब्दों से प्रेरित होकर - "पवित्र बनो, क्योंकि मैं पवित्र हूं" (लेव 20:26) - हम पूछते हैं कि, बपतिस्मा द्वारा पवित्र होकर, हम जो बनना शुरू किया था उसमें स्थिर रहें। और हम यह हर दिन मांगते हैं, क्योंकि हर दिन हम पाप करते हैं और लगातार पवित्रीकरण (...) को दोहराकर हमें अपने पापों से शुद्ध होना चाहिए। इसलिए हम फिर से प्रार्थना का सहारा लेते हैं कि यह पवित्रता हमारे भीतर वास करे61।

उनका नाम राष्ट्रों के बीच पवित्र माना जाएगा या नहीं यह पूरी तरह से हमारे जीवन और हमारी प्रार्थना पर निर्भर करता है:

हम ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि उसका नाम पवित्र हो, क्योंकि वह अपनी पवित्रता से सारी सृष्टि को बचाता और पवित्र करता है (...)। हम उस नाम के बारे में बात कर रहे हैं जो खोई हुई दुनिया को मुक्ति देता है, लेकिन हम चाहते हैं कि भगवान का यह नाम हमारे जीवन के माध्यम से हमारे अंदर पवित्र हो जाए। क्योंकि यदि हम धर्म से जीवन व्यतीत करें, तो ईश्वरीय नाम धन्य है; परन्तु यदि हम बुरा जीवन जीते हैं, तो यह निन्दा है, प्रेरित के वचन के अनुसार: "तुम्हारे कारण अन्यजातियों में परमेश्वर के नाम की निन्दा होती है" (रोम 2:24; यहे 36:20-22)। इसलिए, हम प्रार्थना करते हैं कि हम अपनी आत्मा में उतनी ही पवित्रता पाने के योग्य बनें जितना हमारे भगवान का नाम पवित्र है।''62
जब हम कहते हैं: "तेरा नाम पवित्र माना जाए," तो हम प्रार्थना करते हैं कि यह हममें, जो इसमें रहते हैं, पवित्र हो, लेकिन दूसरों में भी, जिनके लिए ईश्वरीय कृपा अभी भी प्रतीक्षा कर रही है, ताकि हम उस निषेधाज्ञा के अनुरूप हों जो हमें हर किसी के लिए प्रार्थना करने के लिए बाध्य करती है, यहां तक ​​कि हमारे दुश्मनों के बारे में. इसीलिए हम निश्चित रूप से यह नहीं कहते हैं: आपका नाम "हममें" पवित्र माना जाए, क्योंकि हम चाहते हैं कि यह सभी लोगों में पवित्र हो63।

यह याचिका, जिसमें सभी याचिकाएँ शामिल हैं, अगली छह याचिकाओं की तरह, मसीह की प्रार्थना से पूरी होती है। प्रभु की प्रार्थना हमारी प्रार्थना है यदि यह "यीशु के नाम पर" की जाती है64। यीशु अपनी महायाजकीय प्रार्थना में पूछते हैं: “पवित्र पिता! जिन्हें तू ने मुझे दिया है, उन्हें अपने नाम पर रख।” (यूहन्ना 17:11)

द्वितीय. किसी पाठ खंड की व्याख्याहमारे पिता प्रार्थना"तेरा राज्य आये"

नये नियम में शब्द ही????????? इसका अनुवाद "रॉयल्टी" (अमूर्त संज्ञा), "राज्य" (ठोस संज्ञा), और "राजत्व" (क्रिया संज्ञा) के रूप में किया जा सकता है। ईश्वर का राज्य हमारे सामने है: यह अवतरित शब्द में निकट आया है, यह पूरे सुसमाचार द्वारा घोषित किया गया है, यह मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान में आया है। ईश्वर का राज्य अंतिम भोज के साथ आता है और यूचरिस्ट में, यह हमारे बीच है। जब मसीह इसे अपने पिता को सौंप देगा तो राज्य महिमा में आएगा:

यह भी संभव है कि ईश्वर के राज्य का अर्थ व्यक्तिगत रूप से मसीह है, जिसे हम प्रतिदिन अपने पूरे दिल से बुलाते हैं और जिसके आने की हम अपनी उम्मीद से जल्दी करना चाहते हैं। जिस प्रकार वह हमारा पुनरुत्थान है - क्योंकि हम उसी में पुनर्जीवित होते हैं - उसी प्रकार वह ईश्वर का राज्य भी हो सकता है, क्योंकि हम उसी में राज्य करेंगे।65।

ये याचिकाएँ हैं - "मरना फा", आत्मा और दुल्हन की पुकार: "आओ, प्रभु यीशु":

भले ही यह प्रार्थना हमें राज्य के आगमन के लिए प्रार्थना करने के लिए बाध्य नहीं करती, फिर भी हम अपनी आशाओं को गले लगाने के लिए जल्दबाजी करते हुए, स्वयं इस पुकार का उत्सर्जन करेंगे। वेदी के सिंहासन के नीचे शहीदों की आत्माएँ प्रभु को बड़े ज़ोर से पुकारती हैं: "हे प्रभु, आप कब तक पृथ्वी पर रहने वालों से हमारे खून का इनाम लेने में संकोच करेंगे?" (प्रकाशितवाक्य 6:10*). उन्हें वास्तव में समय के अंत में न्याय मिलना चाहिए। हे प्रभु, अपने राज्य के आगमन में शीघ्रता करो!66

प्रभु की प्रार्थना मुख्य रूप से ईसा मसीह के दूसरे आगमन के साथ परमेश्वर के राज्य के अंतिम आगमन के बारे में बात करती है। लेकिन यह इच्छा चर्च को इस दुनिया में उसके मिशन से विचलित नहीं करती है - बल्कि, यह उसे इसे पूरा करने के लिए और भी अधिक बाध्य करती है। क्योंकि पिन्तेकुस्त के दिन से, राज्य का आना प्रभु की आत्मा का कार्य है, जो, "दुनिया में मसीह का कार्य पूरा करके, सभी पवित्रीकरण को पूरा करता है।"68

"परमेश्वर का राज्य धार्मिकता, शांति और पवित्र आत्मा में आनन्द है" (रोमियों 14:17)। आखिरी बार, जिसमें हम रहते हैं वह पवित्र आत्मा के उंडेले जाने का समय है, जब "मांस" और आत्मा के बीच एक निर्णायक लड़ाई होती है69:

केवल शुद्ध हृदय ही विश्वास के साथ कह सकता है: "तेरा राज्य आये।" यह कहने के लिए किसी को पॉल के स्कूल से गुजरना होगा: "इसलिए पाप हमारे नश्वर शरीर में शासन न करे" (रोम 6:12)। जो अपने कर्मों, अपने विचारों और अपने शब्दों से स्वयं को शुद्ध रखता है वह ईश्वर से कह सकता है: "तेरा राज्य आए।"70

आत्मा के अनुसार तर्क करते समय, ईसाइयों को ईश्वर के राज्य के विकास को उस सामाजिक और सांस्कृतिक प्रगति से अलग करना चाहिए जिसमें वे भाग लेते हैं। यह अंतर अलगाव नहीं है.

एक व्यक्ति बुला रहा है अनन्त जीवनअस्वीकार नहीं करता है, बल्कि पृथ्वी पर न्याय और शांति की सेवा के लिए निर्माता से प्राप्त शक्तियों और साधनों का उपयोग करने के अपने कर्तव्य को मजबूत करता है71।

यह अनुरोध यीशु की प्रार्थना में किया और पूरा किया गया है72, यूचरिस्ट में मौजूद और सक्रिय; बीटिट्यूड73 के अनुसार यह एक नए जीवन में फल देता है।

तृतीय. किसी पाठ खंड की व्याख्याहमारे पिता प्रार्थना"तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है वैसे ही पृथ्वी पर भी पूरी हो"

हमारे पिता की इच्छा है, "सभी लोगों का उद्धार हो और वे सत्य का ज्ञान प्राप्त करें" (1 तीमु 2:3-4)। वह "धीरजवान है, और नहीं चाहता कि कोई नाश हो" (2 पतरस 3:9)74। उसकी आज्ञा, जिसमें अन्य सभी आज्ञाएँ शामिल हैं और उसकी सारी इच्छा हमें बताती है, यह है कि "हम एक दूसरे से वैसा ही प्रेम करें जैसा उसने हमसे प्रेम किया" (यूहन्ना 13:34)75।

"उसने हमें अपनी इच्छा का रहस्य बताया, उसकी अच्छी इच्छा के अनुसार, जिसे उसने समय की पूर्णता के लिए उसमें ठहराया था, ताकि स्वर्ग में और पृथ्वी पर सभी चीजों को मसीह के सिर के नीचे एकजुट किया जा सके। हम भी उसके निज भाग के अनुसार ठहराए गए, जो अपनी इच्छा के अनुसार सब कुछ सिद्ध करता है" (इफ 1:9-11*)। हम लगातार पूछते हैं कि परोपकार की यह योजना पृथ्वी पर पूरी तरह से साकार हो, जैसे यह स्वर्ग में पहले ही साकार हो चुकी है।

मसीह में - उसकी मानवीय इच्छा - पिता की इच्छा एक बार और हमेशा के लिए पूरी तरह से पूरी हुई। यीशु ने संसार में प्रवेश करते ही कहा: "हे परमेश्वर, देख, मैं तेरी इच्छा पूरी करने आया हूं" (इब्रा 10:7; भजन 40:8-9)। केवल यीशु ही कह सकते हैं: "मैं सदैव वही करता हूँ जो उसे प्रसन्न करता है" (यूहन्ना 8:29)। गेथसमेन में अपने संघर्ष के दौरान प्रार्थना में, वह पिता की इच्छा से पूरी तरह सहमत है: "मेरी नहीं, परन्तु तेरी ही इच्छा पूरी हो" (लूका 22:42)76। यही कारण है कि यीशु ने "परमेश्वर की इच्छा के अनुसार हमारे पापों के लिये अपने आप को दे दिया" (गला 1:4)। "इसी इच्छा से हम यीशु मसीह के शरीर को एक ही बार में चढ़ाकर पवित्र किए गए" (इब्रा. 10:10)।

यीशु, "यद्यपि वह पुत्र था, परन्तु उसने दुख सहकर आज्ञाकारिता सीखी" (इब्रानियों 5:8*)। हमें ऐसा और कितना करना चाहिए, प्राणी और पापी जो उसमें पुत्रों के पुत्र बन गए हैं। हम अपने पिता से प्रार्थना करते हैं कि हमारी इच्छा पुत्र की इच्छा के साथ एकजुट हो, ताकि पिता की इच्छा, दुनिया के जीवन के लिए मुक्ति की उनकी योजना को पूरा किया जा सके। हम इसमें पूरी तरह से शक्तिहीन हैं, लेकिन यीशु और उनकी पवित्र आत्मा की शक्ति के साथ एकता में, हम अपनी इच्छा को पिता को सौंप सकते हैं और यह चुनने का निर्णय ले सकते हैं कि उनके बेटे ने हमेशा क्या चुना है - वह करना जो पिता को प्रसन्न करता है77:

मसीह से जुड़कर, हम उसके साथ एक आत्मा बन सकते हैं और इस तरह उसकी इच्छा पूरी कर सकते हैं; इस प्रकार यह पृथ्वी पर भी वैसा ही परिपूर्ण होगा जैसा स्वर्ग में है78।
देखें कि कैसे यीशु मसीह हमें विनम्र होना सिखाते हैं, हमें यह देखने दें कि हमारा गुण न केवल हमारे प्रयास पर निर्भर करता है, बल्कि भगवान की कृपा पर भी निर्भर करता है, वह यहां हर प्रार्थना करने वाले वफादार को हर किसी के लिए और हर चीज के लिए प्रार्थना करने का आदेश देते हैं, ताकि ऐसा हो सके सारी पृथ्वी की खातिर हर जगह किया गया। क्योंकि वह मुझ में या तुम में यह नहीं कहता, कि तेरी इच्छा पूरी हो; परन्तु "सारी पृथ्वी पर।" ताकि पृथ्वी पर त्रुटि समाप्त हो जाए, सत्य का शासन हो जाए, बुराई नष्ट हो जाए, सद्गुण फले-फूले, और पृथ्वी अब स्वर्ग से भिन्न न रहे79।

प्रार्थना के माध्यम से हम "जान सकते हैं कि ईश्वर की इच्छा क्या है" (रोम 12:2; इफ 5:17) और "इसे करने के लिए धैर्य" प्राप्त कर सकते हैं (इब्रानियों 10:36)। यीशु हमें सिखाते हैं कि कोई व्यक्ति शब्दों से नहीं, बल्कि "स्वर्ग में मेरे पिता की इच्छा पूरी करने" से राज्य में प्रवेश करता है (मत्ती 7:27)।

"जो कोई परमेश्वर की इच्छा पर चलता है, परमेश्वर उसकी सुनता है" (यूहन्ना 9:31*)80। अपने प्रभु के नाम पर चर्च की प्रार्थना की शक्ति ऐसी ही है, विशेषकर यूचरिस्ट में; यह ईश्वर की सबसे पवित्र माँ और उन सभी संतों के साथ मध्यस्थ संचार है, जिन्होंने अपनी इच्छा नहीं, बल्कि केवल उनकी इच्छा की खोज करके प्रभु को "प्रसन्न" किया:

हम, बिना किसी पूर्वाग्रह के, "तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है, वैसे ही पृथ्वी पर भी पूरी होगी" शब्दों की व्याख्या इस प्रकार कर सकते हैं: चर्च में, जैसे हमारे प्रभु यीशु मसीह में; उससे मंगनी हुई दुल्हन में, साथ ही दूल्हे में भी, जिसने पिता की इच्छा पूरी की82।

चतुर्थ. अंश की व्याख्याहमारे पिताप्रार्थना मूलपाठ "हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें"

"हमें दो": अद्भुत है उन बच्चों का भरोसा जो पिता से सब कुछ चाहते हैं। "वह अपना सूर्य बुरे और भले दोनों पर उदय करता है, और धर्मियों और अधर्मियों दोनों पर मेंह बरसाता है" (मत्ती 5:45); वह सभी जीवित प्राणियों को "समय पर उनका भोजन" देता है (भजन 104:27)। यीशु हमें यह याचिका सिखाते हैं: यह वास्तव में पिता की महिमा करता है, क्योंकि हम पहचानते हैं कि वह सभी दयालुता से परे कितना अच्छा है।

"हमें दो" भी मिलन की अभिव्यक्ति है: हम उसके हैं, और वह हमारा है, वह हमारे लिए है। लेकिन "हम" कहकर, हम उसे सभी लोगों के पिता के रूप में पहचानते हैं और सभी लोगों के लिए उनसे प्रार्थना करते हैं, उनकी जरूरतों और पीड़ाओं में भाग लेते हैं।

"हमारी रोटी।" पिता, जो जीवन देता है, हमें जीवन के लिए आवश्यक भोजन, भौतिक और आध्यात्मिक सभी "उचित" लाभ देने के अलावा कुछ नहीं कर सकता। पहाड़ी उपदेश में, यीशु इस संतान संबंधी भरोसे पर जोर देते हैं, जो हमारे पिता के भविष्य में योगदान देता है83। वह किसी भी तरह से हमें निष्क्रियता की ओर नहीं बुलाता, 84 बल्कि हमें सभी चिंताओं और सभी चिंताओं से मुक्त करना चाहता है। परमेश्वर के बच्चों का पुत्रपरक भरोसा ऐसा है:

जो लोग परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करते हैं, परमेश्वर उन्हें सब कुछ प्रदान करने का वादा करता है। वास्तव में, सब कुछ भगवान का है: जिसके पास भगवान है उसे किसी चीज की कमी नहीं है अगर वह खुद को भगवान से दूर नहीं करता है।85।

लेकिन रोटी की कमी के कारण भूख से पीड़ित लोगों का अस्तित्व इस याचिका की एक अलग गहराई को उजागर करता है। पृथ्वी पर अकाल की त्रासदी सच्चे प्रार्थना करने वाले ईसाइयों को अपने व्यक्तिगत आचरण और मानवता के पूरे परिवार के साथ एकजुटता में अपने भाइयों के प्रति प्रभावी जिम्मेदारी का आह्वान करती है। प्रभु की प्रार्थना का यह अनुरोध भिखारी लाजर के दृष्टांत और अंतिम न्याय86 के बारे में प्रभु जो कहते हैं, उससे अविभाज्य है।

जैसे ख़मीर आटे को ऊपर उठाता है, वैसे ही राज्य की नवीनता को मसीह की आत्मा द्वारा पृथ्वी को ऊपर उठाना चाहिए। यह नवीनता व्यक्तिगत एवं सामाजिक, आर्थिक एवं न्याय की स्थापना में प्रकट होनी चाहिए अंतरराष्ट्रीय संबंध, और हमें यह कभी नहीं भूलना चाहिए कि उन लोगों के बिना निष्पक्ष संरचनाएं नहीं हो सकतीं जो निष्पक्ष रहना चाहते हैं।

हम बात कर रहे हैं "हमारी" रोटी की, "अनेक" के लिए "एक" की। बीटिट्यूड्स की गरीबी साझा करने का गुण है: इस गरीबी का आह्वान भौतिक और आध्यात्मिक वस्तुओं को दूसरों तक स्थानांतरित करने और उन्हें साझा करने का आह्वान है, दबाव के तहत नहीं, बल्कि प्यार से, ताकि कुछ की प्रचुरता जरूरतमंदों की मदद कर सके88 .

"प्रार्थना करें और काम करें"89. "प्रार्थना ऐसे करें जैसे कि सब कुछ भगवान पर निर्भर है, और कार्य ऐसे करें जैसे कि सब कुछ आप पर निर्भर है।"90 जब हम अपना काम कर चुके होते हैं, तो भोजन हमारे पिता की ओर से एक उपहार बना रहता है; उसे धन्यवाद देते हुए उससे पूछना उचित है। ईसाई परिवार में भोजन को आशीर्वाद देने का यही अर्थ है।

यह अनुरोध और इसके द्वारा लगाई गई जिम्मेदारी दूसरे अकाल पर भी लागू होती है जिससे लोग पीड़ित होते हैं: "मनुष्य केवल रोटी से नहीं, परन्तु जो कुछ परमेश्वर के मुख से निकलता है उस से जीवित रहता है" (देउत 8:3; मैट 4:4) - फिर उसका शब्द और उसकी सांस है. ईसाइयों को "गरीबों को सुसमाचार सुनाने" के लिए हर संभव प्रयास करना चाहिए। पृथ्वी पर भूख है - "न रोटी की भूख, न पानी की प्यास, परन्तु प्रभु के वचन सुनने की प्यास" (आम 8:11)। यही कारण है कि इस चौथी याचिका का विशेष रूप से ईसाई अर्थ जीवन की रोटी को संदर्भित करता है: भगवान का शब्द, जिसे विश्वास के साथ प्राप्त किया जाना चाहिए, और मसीह का शरीर, यूचरिस्ट91 में प्राप्त किया गया है।

"आज" या "आज तक" शब्द भी विश्वास की अभिव्यक्ति हैं। प्रभु हमें यह सिखाते हैं92: हम स्वयं इस पर विचार नहीं कर सकते थे। इसके अनुमान में, विशेष रूप से भगवान के वचन और उनके पुत्र के शरीर के संबंध में, "आज तक" शब्द न केवल हमारे नश्वर समय को संदर्भित करते हैं: "यह दिन" भगवान के वर्तमान दिन को दर्शाता है:

यदि आपको प्रतिदिन रोटी मिलती है, तो आपके लिए हर दिन आज है। यदि मसीह आज आप में है, तो वह हर दिन आपके लिए उठता है। ऐसा क्यों है? “तू मेरा बेटा है; आज मैं ने तुझे जन्म दिया है” (भजन 2:7)। "अभी" का अर्थ है: जब ईसा मसीह पुनर्जीवित हो गए93.

"आवश्यक।" यह शब्द है ????????? ग्रीक में - नए नियम में इसका कोई अन्य उपयोग नहीं है। अपने अस्थायी अर्थ में, यह "बिना शर्त" हमारे विश्वास की पुष्टि करने के लिए "इस दिन के लिए" 94 शब्दों की शैक्षणिक पुनरावृत्ति का प्रतिनिधित्व करता है। लेकिन इसके गुणात्मक अर्थ में, इसका मतलब जीवन के लिए आवश्यक हर चीज़ और, अधिक व्यापक रूप से, अस्तित्व को बनाए रखने के लिए आवश्यक हर अच्छाई है। शाब्दिक अर्थ में (?????????: "आवश्यक", सार से ऊपर), इसका सीधा अर्थ है जीवन की रोटी, मसीह का शरीर, "अमरता की औषधि"96, जिसके बिना हमारे पास कुछ भी नहीं है हमारे भीतर जीवन97. अंत में, ऊपर चर्चा की गई "रोज़मर्रा की" रोटी, "इस दिन के लिए" की रोटी के अर्थ के संबंध में, स्वर्गीय अर्थ भी स्पष्ट है: "यह दिन" प्रभु का दिन है, राज्य के पर्व का दिन, प्रत्याशित यूचरिस्ट में, जो पहले से ही आने वाले साम्राज्य का पूर्वाभास है। यही कारण है कि यूचरिस्टिक उत्सव "हर दिन" मनाया जाना चाहिए।

यूचरिस्ट हमारी दैनिक रोटी है। इस दिव्य भोजन से संबंधित गुण मिलन की शक्ति है: यह हमें उद्धारकर्ता के शरीर के साथ एकजुट करता है और हमें उसका सदस्य बनाता है, ताकि हम वही बन जाएं जो हमने प्राप्त किया है (...)। यह दैनिक रोटी उन पाठों में भी है जो आप प्रतिदिन चर्च में सुनते हैं, उन भजनों में जो गाए जाते हैं और जिन्हें आप गाते हैं। हमारे तीर्थयात्रा में यह सब आवश्यक है98।
स्वर्गीय पिता हमें, स्वर्ग के बच्चों के रूप में, स्वर्गीय रोटी मांगने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। मसीह "वह स्वयं रोटी है, जो वर्जिन में बोया जाता है, मांस में अंकुरित होता है, जुनून में तैयार किया जाता है, कब्र की गर्मी में पकाया जाता है, चर्च के भंडार में रखा जाता है, वेदियों पर चढ़ाया जाता है, विश्वासियों को आपूर्ति करता है प्रतिदिन स्वर्गीय भोजन।”100

वी किसी पाठ खंड की व्याख्याहमारे पिता प्रार्थना"जैसे हम ने अपने कर्ज़दारों को क्षमा किया है, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ क्षमा कर।"

यह अनुरोध अद्भुत है. यदि इसमें केवल वाक्यांश का पहला भाग शामिल है - "हमें हमारे ऋण माफ करें" - इसे चुपचाप प्रभु की प्रार्थना की तीन पिछली याचिकाओं में शामिल किया जा सकता है, क्योंकि मसीह का बलिदान "पापों की क्षमा के लिए" है। लेकिन, वाक्य के दूसरे भाग के अनुसार, हमारा अनुरोध तभी पूरा होगा जब हम पहले इस आवश्यकता को पूरा करेंगे। हमारा अनुरोध भविष्य को संबोधित है, और हमारा उत्तर उससे पहले होना चाहिए। वे एक शब्द से एकजुट हैं: "कैसे।"

"हमारा कर्ज़ माफ कर दो"...

हम निर्भीक विश्वास के साथ प्रार्थना करने लगे: हमारे पिता। उससे प्रार्थना करके कि उसका नाम पवित्र हो, हम उससे हमें अधिक से अधिक पवित्र करने के लिए कहते हैं। परन्तु हम, यद्यपि हमने बपतिस्मा के वस्त्र पहिन लिए हैं, पाप करना और परमेश्वर से विमुख होना नहीं छोड़ते। अब, इस नई याचिका में, हम उड़ाऊ पुत्र101 की तरह फिर से उसके पास आते हैं, और जनता 102 की तरह उसके सामने खुद को पापी मानते हैं। हमारी याचिका "स्वीकारोक्ति" से शुरू होती है, जब हम एक साथ अपनी शून्यता और उसकी दया को स्वीकार करते हैं। हमारी आशा निश्चित है, क्योंकि उसके पुत्र में "हमें मुक्ति, पापों की क्षमा मिलती है" (कर्नल 1:14; इफ 1:7)। हम उनके चर्च103 के संस्कारों में उनकी क्षमा का एक प्रभावी और निस्संदेह संकेत पाते हैं।

इस बीच (और यह डरावना है), दया का प्रवाह हमारे दिलों में तब तक प्रवेश नहीं कर सकता जब तक हम उन लोगों को माफ नहीं कर देते जिन्होंने हमें नाराज किया है। प्रेम, मसीह के शरीर की तरह, अविभाज्य है: हम ईश्वर से प्रेम नहीं कर सकते, जिसे हम नहीं देखते, यदि हम उस भाई या बहन से प्रेम नहीं करते जिसे हम देखते हैं104। जब हम अपने भाइयों और बहनों को माफ करने से इनकार करते हैं, तो हमारा दिल बंद हो जाता है, कठोरता इसे पिता के दयालु प्रेम के प्रति अभेद्य बना देती है; जब हम अपने पापों के लिए पश्चाताप करते हैं, तो हमारा हृदय उसकी कृपा के लिए खुला होता है।

यह याचिका इतनी महत्वपूर्ण है कि यह एकमात्र याचिका है जिस पर प्रभु वापस आते हैं और पर्वत 105 पर उपदेश में इसका विस्तार करते हैं। मनुष्य इसकी पूर्ति नहीं कर पाता आवश्यक आवश्यकतावाचा के रहस्य से संबंधित। लेकिन “परमेश्वर के साथ सब कुछ संभव है।”

... "जैसे हम अपने देनदारों को क्षमा करते हैं"

यह शब्द "कैसे" यीशु के उपदेश में कोई अपवाद नहीं है। "सिद्ध बनो, जैसे तुम्हारा स्वर्गीय पिता सिद्ध है" (मत्ती 5:48); "दयालु बनो, जैसे तुम्हारा पिता दयालु है" (लूका 6:36)। "मैं तुम्हें एक नई आज्ञा देता हूं: एक दूसरे से प्रेम रखो, जैसा मैं ने तुम से प्रेम रखा" (यूहन्ना 13:34)। यदि प्रभु की आज्ञा का पालन करना असंभव है हम बात कर रहे हैंदैवीय मॉडल की बाहरी नकल के बारे में। हम अपने ईश्वर की पवित्रता, दया और प्रेम में अपनी महत्वपूर्ण और "हृदय की गहराई से" भागीदारी के बारे में बात कर रहे हैं। केवल आत्मा, जिसके द्वारा "हम जीवित हैं" (गला. 5:25), उन्हीं विचारों को "हमारे" बनाने में सक्षम है जो मसीह यीशु106 में थे। इस तरह, क्षमा की एकता तब संभव हो जाती है जब "हम एक दूसरे को क्षमा करते हैं, जैसे ईश्वर ने मसीह में हमें क्षमा किया" (इफ 4:32)।

इस प्रकार क्षमा के बारे में, उस प्रेम के बारे में, जो अंत तक प्रेम करता है 107, प्रभु के वचन जीवन में आते हैं। निर्दयी ऋणदाता का दृष्टांत, जो चर्च समुदाय के बारे में प्रभु की शिक्षा का प्रतीक है,108 इन शब्दों के साथ समाप्त होता है: "यदि तुम में से प्रत्येक अपने भाई को हृदय से क्षमा नहीं करेगा, तो मेरा स्वर्गीय पिता भी तुम्हारे साथ वैसा ही करेगा।" वास्तव में, यह वहीं है, "हृदय की गहराई में," कि सब कुछ बंधा हुआ और खुला हुआ है। शिकायतों को महसूस करना और उन्हें भूल जाना बंद करना हमारे वश में नहीं है; लेकिन एक हृदय जो स्वयं को पवित्र आत्मा के लिए खोलता है, अपराध को करुणा में बदल देता है और स्मृति को शुद्ध कर देता है, अपराध को मध्यस्थता प्रार्थना में बदल देता है।

ईसाई प्रार्थना शत्रुओं की क्षमा तक फैली हुई है109। वह छात्र को उसके शिक्षक की छवि में बदल देती है। क्षमा ईसाई प्रार्थना का शिखर है; प्रार्थना का उपहार केवल ईश्वरीय करुणा के अनुरूप हृदय द्वारा ही स्वीकार किया जा सकता है। क्षमा यह भी दर्शाती है कि हमारी दुनिया में प्रेम पाप से अधिक मजबूत है। अतीत और वर्तमान के शहीद यीशु की यह गवाही देते हैं। ईश्वर की संतानों का उनके स्वर्गीय पिता और आपस में लोगों के बीच मेल-मिलाप111 के लिए क्षमा मुख्य शर्त है।

इस क्षमा की न तो कोई सीमा है और न ही कोई माप, अपने सार में दिव्य 112। यदि हम शिकायतों के बारे में बात कर रहे हैं (लूका 11:4 के अनुसार "पापों" के बारे में या मैथ्यू 6:12 के अनुसार "कर्ज" के बारे में), तो वास्तव में हम हमेशा कर्जदार हैं: "आपसी प्रेम के अलावा किसी का कुछ भी ऋणी न बनें" (रोम) 13, 8). परम पवित्र त्रिमूर्ति का मिलन सभी रिश्तों की सच्चाई का स्रोत और मानदंड113 है। यह प्रार्थना में हमारे जीवन में प्रवेश करता है, विशेषकर यूचरिस्ट114 में:

भगवान उन लोगों से बलिदान स्वीकार नहीं करते हैं जो विवाद पैदा करते हैं; वह उन्हें वेदी से हटा देते हैं क्योंकि उन्होंने पहले अपने भाइयों के साथ मेल-मिलाप नहीं किया है: भगवान शांतिपूर्ण प्रार्थनाओं से आश्वस्त होना चाहते हैं। ईश्वर के प्रति हमारी सबसे अच्छी प्रतिबद्धता हमारी शांति, हमारा सद्भाव, पिता, पुत्र और सभी विश्वास करने वाले लोगों की पवित्र आत्मा में एकता है115।

VI. किसी पाठ खंड की व्याख्याहमारे पिता प्रार्थना"हमें प्रलोभन में मत डालो"

यह याचिका पिछली याचिका की जड़ को छूती है, क्योंकि हमारे पाप प्रलोभन के आगे झुकने का फल हैं। हम अपने पिता से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें इसमें "नेतृत्व" न करें। ग्रीक अवधारणा का एक शब्द में अनुवाद करना कठिन है: इसका अर्थ है "हमें प्रवेश न करने दें"116, "हमें प्रलोभन के आगे झुकने न दें।" "परमेश्वर बुराई के द्वारा प्रलोभन में नहीं पड़ता और वह स्वयं किसी को प्रलोभित नहीं करता" (जेम्स 1:13*); इसके विपरीत, वह हमें प्रलोभनों से बचाना चाहता है। हम उससे प्रार्थना करते हैं कि वह हमें वह मार्ग चुनने की अनुमति न दे जो पाप की ओर ले जाता है। हम "शरीर और आत्मा के बीच" लड़ाई में लगे हुए हैं। इस याचिका के साथ हम समझ और शक्ति की आत्मा के लिए प्रार्थना करते हैं।

पवित्र आत्मा हमें यह पहचानने की अनुमति देता है कि किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास के लिए आवश्यक परीक्षण क्या है117, उसका "अनुभव" (रोम 5:3-5), और पाप और मृत्यु की ओर ले जाने वाला प्रलोभन क्या है118। हमें उस प्रलोभन और प्रलोभन के सामने झुकने के बीच भी अंतर करना चाहिए। अंत में, विवेक प्रलोभन की मिथ्याता को उजागर करता है: पहली नज़र में, प्रलोभन की वस्तु "अच्छी, आंखों को भाती और वांछनीय" है (उत्प. 3:6), जबकि वास्तव में इसका फल मृत्यु है।

ईश्वर नहीं चाहता कि सद्गुणों को थोपा जाए; वह चाहता है कि वह स्वैच्छिक हो (...)। प्रलोभन से कुछ लाभ होता है। ईश्वर के अलावा कोई नहीं जानता कि हमारी आत्मा को ईश्वर से क्या मिला है - यहाँ तक कि हम भी नहीं। लेकिन प्रलोभन हमें यह दिखाते हैं ताकि हम खुद को जानना सीखें और इस तरह अपनी खुद की दुर्दशा का पता लगाएं और उन सभी अच्छाइयों के लिए धन्यवाद देने का कार्य करें जो प्रलोभनों ने हमें दिखाई हैं।119।

"प्रलोभन में मत पड़ो" हृदय का दृढ़ संकल्प मानता है: "जहां आपका खजाना है, वहां आपका दिल भी होगा। (...) कोई भी दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता” (मैथ्यू 6:21.24)। "यदि हम आत्मा के अनुसार जीते हैं, तो हमें आत्मा के अनुसार चलना भी चाहिए" (गला. 5:25)। पवित्र आत्मा के साथ इस समझौते में, पिता हमें शक्ति देते हैं। “तुम्हारे ऊपर ऐसी कोई परीक्षा नहीं आई जो मनुष्य की माप से बढ़कर हो। भगवान वफादार है; वह तुम्हें तुम्हारी शक्ति से अधिक परीक्षा में नहीं पड़ने देगा। वह तुम्हें परीक्षा के साथ-साथ उससे बचने का साधन और उसका सामना करने की शक्ति भी देगा” (1 कोर 10:13)।

इस बीच, ऐसी लड़ाई और ऐसी जीत केवल प्रार्थना से ही संभव है। यह प्रार्थना के माध्यम से है कि यीशु प्रलोभन देने वाले को पराजित करते हैं, आरंभ से लेकर अंतिम संघर्ष121 तक। पिता से इस अनुरोध में, मसीह हमें उसकी लड़ाई और जुनून से पहले उसके संघर्ष से परिचित कराते हैं। यहां मसीह की सतर्कता के साथ एकता में, हृदय की सतर्कता के लिए पुकार लगातार सुनी जाती है। पृथ्वी पर हमारी लड़ाई के अंतिम प्रलोभन के संबंध में इस याचिका का संपूर्ण नाटकीय अर्थ स्पष्ट हो जाता है; यह परम सहनशक्ति के लिए एक याचिका है। सतर्कता का अर्थ है "हृदय की रक्षा करना", और यीशु हमारे लिए पिता से कहते हैं: "उन्हें अपने नाम पर रखो" (यूहन्ना 17:11)। पवित्र आत्मा हमारे हृदय की इस सतर्कता को जगाने के लिए लगातार काम करता है123। “देख, मैं चोर के समान आता हूँ; धन्य है वह जो देखता है” (प्रकाशितवाक्य 16:15)।

सातवीं. किसी पाठ खंड की व्याख्याहमारे पिता प्रार्थना"लेकिन हमें बुराई से बचाओ"

हमारे पिता को संबोधित अंतिम याचिका भी यीशु की प्रार्थना में मौजूद है: "मैं प्रार्थना नहीं करता कि आप उन्हें दुनिया से उठा लें, बल्कि यह प्रार्थना करें कि आप उन्हें उस दुष्ट से बचाए रखें" (यूहन्ना 17:15*)। यह याचिका हममें से प्रत्येक पर व्यक्तिगत रूप से लागू होती है, लेकिन यह हमेशा "हम" ही होते हैं जो पूरे चर्च के साथ मिलकर और मानवता के पूरे परिवार के उद्धार के लिए प्रार्थना करते हैं। प्रभु की प्रार्थना हमें निरंतर मोक्ष की अर्थव्यवस्था के आयाम तक ले आती है। पाप और मृत्यु के नाटक में हमारी परस्पर निर्भरता मसीह के शरीर में, "संतों के समुदाय" में एकजुटता बन जाती है।124।

इस याचिका में, दुष्ट - बुराई - एक अमूर्त नहीं है, बल्कि इसका मतलब एक व्यक्ति है - शैतान, एक देवदूत जो भगवान के खिलाफ विद्रोह करता है। "शैतान," डाय-बोलोस, वह है जो परमेश्वर की योजना और मसीह में संपन्न उसके "मुक्ति के कार्य" के "विरुद्ध" जाता है।

आरम्भ से ही "हत्यारा, झूठा और झूठ का पिता" (यूहन्ना 8:44), "शैतान, सारे संसार का धोखेबाज" (प्रकाशितवाक्य 12:9): यह उसके माध्यम से था कि पाप और मृत्यु ने प्रवेश किया दुनिया और उसकी अंतिम हार के माध्यम से सारी सृष्टि "पाप के भ्रष्टाचार और मृत्यु से मुक्त हो जाएगी।"125। “हम जानते हैं कि परमेश्वर से जन्मा हर कोई पाप नहीं करता; परन्तु जो परमेश्वर से उत्पन्न हुआ है, वह अपनी रक्षा करता है, और दुष्ट उसे छू नहीं पाता। हम जानते हैं कि हम परमेश्वर की ओर से हैं, और सारा संसार उस दुष्ट के वश में है” (1 यूहन्ना 5:18-19):

प्रभु, जिसने आपके पापों को अपने ऊपर ले लिया और आपके पापों को क्षमा कर दिया, वह आपकी रक्षा करने और आपको शैतान की साजिशों से बचाने में सक्षम है, जो आपके खिलाफ लड़ता है, ताकि दुश्मन, बुराई को जन्म देने का आदी, आप पर हावी न हो जाए . जो ईश्वर पर भरोसा रखता है वह राक्षस से नहीं डरता। "यदि ईश्वर हमारे पक्ष में है, तो क्या वह हमारे विरुद्ध है?" (रोमियों 8:31).

"इस संसार के राजकुमार" (यूहन्ना 14:30) पर विजय एक बार और हमेशा के लिए उस समय प्राप्त हुई जब यीशु ने हमें अपना जीवन देने के लिए स्वेच्छा से खुद को मौत के घाट उतार दिया। यह इस संसार का न्याय है, और इस संसार का राजकुमार "बाहर निकाल दिया गया" है (यूहन्ना 12:31; प्रकाशितवाक्य 12:11)। "वह महिला का पीछा करने के लिए दौड़ता है"126, लेकिन उसके पास उस पर कोई शक्ति नहीं है: नई ईव, पवित्र आत्मा की "अनुग्रह से भरपूर", पाप से और मृत्यु के भ्रष्टाचार से मुक्त है ( अमलोद्भवऔर परम पवित्र थियोटोकोस, एवर-वर्जिन मैरी के स्वर्ग में प्रवेश)। "अत: वह उस स्त्री से क्रोधित होकर उसके बाकी बच्चों से लड़ने को जाता है" (प्रकाशितवाक्य 12:17*)। इसीलिए आत्मा और चर्च प्रार्थना करते हैं: "आओ, प्रभु यीशु!" (प्रकाशितवाक्य 22:17.20) - आख़िरकार, उसका आगमन हमें उस दुष्ट से बचाएगा।

जब हम किसी दुष्ट से मुक्ति की प्रार्थना करते हैं, तो हम समान रूप से हर उस बुराई से मुक्ति के लिए भी प्रार्थना करते हैं जिसका वह आरंभकर्ता या भड़काने वाला होता है - वर्तमान, अतीत और भविष्य की बुराई। इस अंतिम याचिका में, चर्च दुनिया के सभी कष्टों को फादर के सामने प्रस्तुत करता है। मानवता पर अत्याचार करने वाली परेशानियों से मुक्ति के साथ-साथ, वह शांति का अनमोल उपहार और ईसा मसीह के दूसरे आगमन की लगातार प्रतीक्षा करने की कृपा मांगती है। इस तरह से प्रार्थना करते हुए, वह विश्वास की विनम्रता में, मसीह के नेतृत्व में हर किसी और हर चीज के मिलन की आशा करती है, जिसके पास "मृत्यु और नरक की कुंजी है" (रेव 1:18), "प्रभु सर्वशक्तिमान, जो है और जो था और जो आनेवाला है” (प्रकाशितवाक्य 1:8)127।

हमें वितरित करें। प्रभु, सभी बुराइयों से, कृपापूर्वक हमारे दिनों में शांति प्रदान करें, ताकि आपकी दया की शक्ति से हम हमेशा पापों से मुक्ति पा सकें और सभी भ्रमों से सुरक्षित रह सकें, आनंदमय आशा के साथ हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह के आगमन की प्रतीक्षा कर सकें।128।

प्रभु की प्रार्थना के पाठ का समापन स्तुतिगान

अंतिम स्तुतिगान - "क्योंकि राज्य, और शक्ति, और महिमा सदैव तेरी है" - जारी है, जिसमें पिता से प्रार्थना की पहली तीन याचिकाएँ शामिल हैं: यह उनके नाम की महिमा के लिए एक प्रार्थना है, उसके राज्य का आगमन और उसकी बचाने वाली इच्छाशक्ति की शक्ति के लिए। लेकिन यहां प्रार्थना की यह निरंतरता पूजा और धन्यवाद का रूप ले लेती है, जैसा कि स्वर्गीय पूजा-पाठ129 में होता है। इस संसार के राजकुमार ने राज्य, शक्ति और महिमा इन तीन उपाधियों का झूठा अहंकार किया130; मसीह, प्रभु, उन्हें उनके पिता और हमारे पिता को तब तक लौटाते हैं जब तक कि उन्हें राज्य सौंप नहीं दिया जाता, जब मुक्ति का रहस्य अंततः पूरा हो जाता है और भगवान सभी में सर्वव्यापी हो जाते हैं131।

"प्रार्थना पूरी होने के बाद, आप "आमीन" कहते हैं, इस "आमीन" के माध्यम से छापते हुए, जिसका अर्थ है "ऐसा ही हो,"132, वह सब कुछ जो ईश्वर द्वारा हमें दी गई इस प्रार्थना में निहित है।"133।

छोटा

प्रभु की प्रार्थना में, पहली तीन प्रार्थनाओं का विषय पिता की महिमा है: नाम का पवित्रीकरण, राज्य का आगमन, और दिव्य इच्छा की पूर्ति। अन्य चार याचिकाएँ हमारी इच्छाओं को प्रस्तुत करती हैं: ये याचिकाएँ हमारे जीवन, भरण-पोषण और पाप से सुरक्षा से संबंधित हैं; वे बुराई पर अच्छाई की जीत के लिए हमारी लड़ाई से जुड़े हैं।

जब हम पूछते हैं: "तेरा नाम पवित्र माना जाए," तो हम उसके नाम के पवित्रीकरण के लिए परमेश्वर की योजना में प्रवेश करते हैं, जो मूसा पर प्रकट हुआ, और फिर यीशु में, हमारे द्वारा और हमारे अंदर, साथ ही हर राष्ट्र और हर व्यक्ति में प्रकट हुआ।

दूसरी याचिका में, चर्च मुख्य रूप से ईसा मसीह के दूसरे आगमन और ईश्वर के राज्य के अंतिम आगमन का उल्लेख करता है। वह हमारे जीवन के "इस दिन" में ईश्वर के राज्य की वृद्धि के लिए भी प्रार्थना करती है।

तीसरी याचिका में, हम अपने पिता से प्रार्थना करते हैं कि वह दुनिया के जीवन में मोक्ष की अपनी योजना को पूरा करने के लिए हमारी इच्छा को अपने बेटे की इच्छा के साथ एकजुट करें।

चौथी याचिका में, "हमें दो" कहते हुए, हम - अपने भाइयों के साथ संचार में - अपने स्वर्गीय पिता में अपना पारिवारिक विश्वास व्यक्त करते हैं, "हमारी रोटी" का अर्थ है अस्तित्व के लिए आवश्यक सांसारिक भोजन, साथ ही जीवन की रोटी - शब्द ईश्वर और मसीह के शरीर का। हम इसे ईश्वर के "वर्तमान दिन" में राज्य के पर्व के आवश्यक, दैनिक भोजन के रूप में प्राप्त करते हैं, जिसकी अपेक्षा यूचरिस्ट द्वारा की जाती है।

पाँचवीं याचिका के साथ हम अपने पापों के लिए ईश्वर की दया के लिए प्रार्थना करते हैं; यह दया हमारे दिलों में तभी प्रवेश कर सकती है जब हम मसीह के उदाहरण का अनुसरण करते हुए और उसकी मदद से अपने दुश्मनों को माफ करने में सक्षम हों।

जब हम कहते हैं, "हमें प्रलोभन में न ले चलो," हम ईश्वर से प्रार्थना कर रहे हैं कि वह हमें उस रास्ते पर जाने की अनुमति न दे जो पाप की ओर ले जाता है। इस याचिका के साथ हम समझ और ताकत की आत्मा के लिए प्रार्थना करते हैं; हम अंत तक सतर्कता और निरंतरता की कृपा मांगते हैं।

अंतिम याचिका के साथ - "लेकिन हमें बुराई से बचाएं" - ईसाई, चर्च के साथ मिलकर, ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि वह "इस दुनिया के राजकुमार" - शैतान, देवदूत जो व्यक्तिगत रूप से ईश्वर का विरोध करता है, पर मसीह द्वारा पहले से ही जीती गई जीत को प्रकट करें। और उसकी मुक्ति की योजना।

अंतिम शब्द "आमीन" के साथ हम सभी सात याचिकाओं में से अपनी "रहने दो" ("फिएट") की घोषणा करते हैं: "ऐसा ही हो।"

1 बुध. लूका 11:2-4.
2 बुध. मत्ती 6:9-13.
3 बुध. एम्बोलिज्म.
4 टर्टुलियन, प्रार्थना 1 पर।
5 टर्टुलियन, प्रार्थना 10 पर।
6 सेंट ऑगस्टीन, पत्रियाँ 130, 12, 22।
7 बुध. लूका 24:44.
8 बुध. मत्ती 5, 7.
9 एसटीएच 2-2, 83, 9.
10 बुध. यूहन्ना 17:7.
11 बुध. मत्ती 6, 7; 1 राजा 18, 26-29.
12 दिदाचे 8, 3.
13 सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम, मैथ्यू 19, 4 के सुसमाचार पर प्रवचन।
14 बुध. 1 पतरस 2, 1-10.
15 बुध. कॉलम 3, 4.
16 टर्टुलियन, प्रार्थना 1 पर।
17 एसटीएच 2-2, 83, 9.
18 सेंट पीटर क्राइसोलोगस, उपदेश 71।
19 बुध. इफ 3:12; इब्रानियों 3, 6.4; 10, 19; 1 यूहन्ना 2:28; 3, 21; 5, 17.
20 टर्टुलियन, प्रार्थना 3 पर।
21 बुध. 1 यूहन्ना 5:1.
22 बुध. जॉन 1.1.
23 बुध. 1 जॉन 1, 3.
24 यरूशलेम के सेंट सिरिल, गुप्त शिक्षाएँ 3, 1।
25 कार्थेज के सेंट साइप्रियन, प्रभु की प्रार्थना पर 9।
26 जीएस 22, § 1.
27 मिलान के सेंट एम्ब्रोस, संस्कारों पर 5, 10।
28 कार्थेज के सेंट साइप्रियन, प्रभु की प्रार्थना पर 11।
29 सेंट जॉन क्राइसोस्टोम, "स्ट्रेट इज गेट" शब्दों और प्रभु की प्रार्थना पर प्रवचन।
निसा के 30 सेंट ग्रेगरी, प्रभु की प्रार्थना पर प्रवचन 2।
31 सेंट जॉन कैसियन, कोल. 9, 18.
32 सेंट ऑगस्टीन, प्रभु के पर्वत पर उपदेश 2, 4, 16 पर।
33 बुध. ओस 2, 19-20; 6, 1-6.
34 बुध. 1 यूहन्ना 5:1; यूहन्ना 3:5.
35 बुध. इफ 4:4-6.
36 बुध. यूआर 8; 22.
37 बुध. मत्ती 5, 23-24; 6, 14-16.
38 बुध. एनए 5.
39 एनए 5.
यरूशलेम के 40 सेंट सिरिल, रहस्यमय शिक्षाएँ 5, 11।
41 बुध. उत्पत्ति 3.
42 बुध. जेर 3, 19-4, 1ए; ल्यूक 15, 18.21.
43 बुध. ईसा 45:8; भज 85:12.
44 बुध. यूहन्ना 12, 32; 14, 2-3; 16, 28; 20, 17; इफ 4:9-10; इब्रानियों 1, 3; 2, 13.
45 बुध. एफ 3, 20; इब्रानियों 13, 14.
46 डायग्नेटस को पत्र 5, 8-9।
47 बुध. जीएस 22, §1.
48 बुध. लूका 22:15; 12, 50.
49 बुध. 1 कोर 15:28.
50 बुध. भज 11:9; लूका 1:49.
51 बुध. इफ 1, 9. 4.
52 पीएस 8 देखें; ईसा 6:3.
53 इब्रानियों 6:13 देखें।
54 निर्गमन 3:14 देखें।
55 निर्गमन 19:5-6 देखें।
56 बुध. लैव 19:2: "पवित्र बनो, क्योंकि मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा पवित्र हूं।"
57 बुध. यहेजकेल 20:36.
58 बुध. मत्ती 1:21; लूका 1:31.
59 बुध. जॉन 8, 28; 17, 8; 17, 17-19.
60 बुध. फिल 2:9-11.
61 कार्थेज के सेंट साइप्रियन, प्रभु की प्रार्थना पर 12।
62 सेंट पीटर क्राइसोलोगस, उपदेश 71।
63 टर्टुलियन, प्रार्थना 3 पर।
64 बुध. यूहन्ना 14, 13; 15, 16; 16, 23-24, 26.
65 कार्थेज के सेंट साइप्रियन, प्रभु की प्रार्थना पर 13।
66 टर्टुलियन, प्रार्थना 5 पर।
67 बुध. तीतुस 2:13.
68 एमआर, चतुर्थ यूचरिस्टिक प्रार्थना।
69 बुध. गैल 5, 16-25.
70 जेरूसलम के सेंट सिरिल, गुप्त शिक्षाएँ 5, 13।
71 बुध. जीएस 22; 32; 39; 45; एन 31.
72 बुध. जॉन 17, 17-20.
73 बुध. मत्ती 5, 13-16; 6, 24; 7, 12-13.
74 बुध. मत्ती 18:14.
75 बुध. 1 यूहन्ना 3, 4; लूका 10:25-37
76 बुध. जॉन 4, 34; 5, 30; 6, 38.
77 बुध. यूहन्ना 8:29.
78 उत्पत्ति, प्रार्थना पर 26.
79 सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम, मैथ्यू 19, 5 के सुसमाचार पर प्रवचन।
80 बुध. 1 यूहन्ना 5:14.
81 बुध. लूका 1:38.49.
82 सेंट ऑगस्टीन, प्रभु के पर्वत पर उपदेश 2, 6, 24 पर।
83 बुध. मत्ती 5:25-34.
84 बुध. 2 थिस्सलुनीकियों 3:6-13.
85 कार्थेज के सेंट साइप्रियन, प्रभु की प्रार्थना पर 21।
86 बुध. मैथ्यू 25, 31-46.
87 बुध. एए 5.
88 बुध. 2 कोर 8:1-15.
89 कहावत सेंट के लिए जिम्मेदार है। लोयोला के इग्नाटियस; बुध जे. डी गुइबर्ट, एस.जे., ला स्पिरिचुलाइट डे ला कॉम्पैनी डी जीसस। एस्क्विसे हिस्टोरिक, रोम 1953, पृ. 137.
90 बुध. अनुसूचित जनजाति। बेनेडिक्ट, नियम 20, 48.
91 बुध. जॉन 6, 26-58.
92 बुध. मत्ती 6:34; निर्गमन 16, 19.
93 मिलान के सेंट एम्ब्रोस, संस्कारों पर 5, 26।
94 बुध. निर्गमन 16, 19-21.
95 बुध. 1 तीमु 6:8.
96 अन्ताकिया के सेंट इग्नाटियस, इफिसियों को पत्र 20, 2।
97 बुध. जॉन 6, 53-56.
98 सेंट ऑगस्टीन, उपदेश 57, 7, 7.
99 बुध. यूहन्ना 6:51.
100 सेंट पीटर क्राइसोलोगस, उपदेश 71।
101 ल्यूक 15:11-32 देखें।
102 देखें लूक 18:13।
103 बुध. मत्ती 26, 28; जॉन 20, 13.
104 बुध. 1 यूहन्ना 4:20.
105 बुध. मत्ती 6, 14-15; 5, 23-24; मार्क 11, 25.
106 बुध. फिल 2, 1.5.
107 बुध. जॉन 13, 1.
108 बुध. मत्ती 18:23-35.
109 बुध. मत्ती 5:43-44.
110 बुध. 2 कोर 5:18-21.
111 बुध. जॉन पॉल द्वितीय, विश्वकोश "डाइव्स इन मिसेरिकोर्डिया" 14।
112 बुध. मत्ती 18, 21-22; ल्यूक 17, 1-3.
113 बुध. 1 जॉन 3, 19-24.
114 बुध. मत्ती 5:23-24.
115 बुध. कार्थेज के सेंट साइप्रियन, प्रभु की प्रार्थना पर 23।
116 बुध. मत्ती 26:41.
117 बुध. ल्यूक 8, 13-15; अधिनियम 14, 22; 2 तीमु 3:12.
118 बुध. जेम्स 1, 14-15.
119 उत्पत्ति, प्रार्थना पर 29.
120 बुध. मत्ती 4:1-11.
121 बुध. मत्ती 26:36-44.
122 बुध. मरकुस 13, 9. 23; 33-37; 14, 38; लूका 12:35-40.
123 आरपी 16.
124 एमआर, चतुर्थ यूचरिस्टिक प्रार्थना।
125 मिलान के सेंट एम्ब्रोस, संस्कारों पर 5, 30।
126 बुध. रेव. 12, 13-16.
127 बुध. रेव. 1, 4.
128 एमआर, एम्बोलिज्म।
129 बुध. रेव. 1, 6; 4, 11; 5, 13.
130 बुध. लूका 4:5-6.
131 1 कोर 15:24-28.
132 बुध. लूका 1:38.
133 जेरूसलम के सेंट सिरिल, गुप्त शिक्षाएँ 5, 18।

रूढ़िवादी विश्वास के व्यक्ति के लिए, प्रार्थना "हमारे पिता" सबसे महत्वपूर्ण में से एक है।

इसे सभी कैनन पुस्तकों और प्रार्थना पुस्तकों में खोजना आसान है। इस प्रार्थना को कहने से, आस्तिक स्वर्गीय स्वर्गदूतों और संतों की भागीदारी के बिना सीधे भगवान की ओर मुड़ जाता है।

यह ऐसा था जैसे भगवान ने उसे बताया हो कि उससे कैसे बात करनी है।

रूसी में पूरा पाठ इस प्रकार दिखता है:

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम।

आपका राज्य आये.

तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है, वैसे पृथ्वी पर भी पूरी हो।

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें।

और जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ क्षमा करो।

क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सर्वदा तुम्हारी ही है।

यह पाठ अद्वितीय है क्योंकि इसमें पश्चाताप, याचिका, ईश्वर को धन्यवाद और सर्वशक्तिमान के समक्ष हिमायत का मिश्रण है।

महत्वपूर्ण नियम

किसी चीज़ के लिए पिता से सही ढंग से पूछने या धन्यवाद देने के लिए, आपको प्रार्थना पढ़ने के लिए कई नियमों का पालन करना होगा:

• प्रार्थना पढ़ने को यंत्रवत् किया जाने वाला एक अनिवार्य और नियमित कार्य मानने की कोई आवश्यकता नहीं है। इस याचिका में सब कुछ ईमानदार और शुद्ध हृदय से होना चाहिए;
• इसका आत्मा पर मजबूत प्रभाव पड़ता है, शैतानी ताकतों की अभिव्यक्ति से बचाता है, और पापी आवेगों से भी बचाता है;
• यदि प्रार्थना के दौरान कोई चूक हो जाती है, तो आपको यह कहना होगा: "भगवान, दया करो," अपने आप को क्रॉस करें, और उसके बाद ही अपना पढ़ना जारी रखें;
• यह प्रार्थना सुबह और शाम के साथ-साथ भोजन से पहले और कोई भी व्यवसाय शुरू करने से पहले पढ़ना अनिवार्य है।

उच्चारण के साथ हमारे पिता की प्रार्थना

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम,

आपका राज्य आये,

तुम्हारा किया हुआ होगा

जैसे स्वर्ग में और पृथ्वी पर।

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;

और हमारे कर्ज़ माफ कर दो,

जैसे हम भी अपने कर्ज़दारों को छोड़ देते हैं;

और हमें परीक्षा में न डालो,

परन्तु हमें उस दुष्ट से बचा।

प्रभु की प्रार्थना के शब्दों का क्या अर्थ है?

यीशु मसीह ने अपने शिष्यों को सर्वशक्तिमान को सीधा प्रार्थना-संबोधन दिया, जब उन्होंने उनसे सही ढंग से प्रार्थना करने और सुने जाने का तरीका सिखाने के लिए कहना शुरू किया।

तब उद्धारकर्ता ने हमें ईश्वर से बात करने, अपने पापों से पश्चाताप करने, हर चीज़ से सुरक्षा माँगने, रोटी माँगने और, इसके अलावा, सृष्टिकर्ता की स्तुति करने का अवसर दिया।

यदि आप शब्दों को पार्स करते हैं और उनका रूसी भाषा में अनुवाद करते हैं जो सभी से परिचित है, तो सब कुछ इस तरह दिखेगा:

• पिता - पिता;
• इज़े - कौन सा;
• जो कोई स्वर्ग में कला करता है वह स्वर्गीय है या जो स्वर्ग में रहता है;
• हाँ - रहने दो;
• पवित्र - महिमामंडित;
• याको - कैसे;
• स्वर्ग में - स्वर्ग में;
• आवश्यक - जीवन के लिए आवश्यक;
• देना - देना;
• आज - आज के दिन के लिए, आज;
• छोड़ो - माफ कर दो;
• ऋण पाप हैं;
• हमारे देनदारों के लिए - वे लोग जिन्होंने हमारे खिलाफ पाप किया है;
• प्रलोभन - पाप, प्रलोभन में पड़ने का खतरा;
• बुराई - सब कुछ चालाक और दुष्ट, यानी शैतान। शैतान को धूर्त, बुरी आत्मा कहा जाता है।

यह कहते हुए: "तेरा नाम पवित्र माना जाए, तेरा राज्य आए," हम सही ढंग से जीने के लिए शक्ति और बुद्धि मांगते हैं।

अपने कर्मों से सर्वशक्तिमान के नाम की महिमा करो: "सर्वदा महिमा करो।" हम आपसे पृथ्वी पर सांसारिक राज्य का सम्मान करने का आग्रह करते हैं और इस तरह स्वर्गीय राज्य की कृपा महसूस करते हैं, जहां स्वयं भगवान का राज्य और शक्ति और महिमा है। "तेरा नाम पवित्र माना जाए, तेरा राज्य आए।"

हम पूछते हैं "तेरी इच्छा पृथ्वी पर पूरी हो जैसी स्वर्ग में होती है, हमें इस दिन के लिए हमारी दैनिक रोटी दो," जिसका अर्थ है वह सब कुछ जो एक व्यक्ति को जीवन के लिए चाहिए, हालांकि, सबसे पहले, हम ईमानदार रक्त और सबसे शुद्ध रक्त मांगते हैं पवित्र भोज के संस्कार में शरीर, जिसके बिना शाश्वत जीवन में क्षमा प्राप्त करना असंभव है।

ऋणों (पापों) की क्षमा के लिए भी अनुरोध है, जैसे प्रत्येक विश्वासी उन लोगों को क्षमा कर देता है जिन्होंने उनके विरुद्ध पाप किया है, उन्हें ठेस पहुँचाई है या उनका अपमान किया है। किसी भी प्रलोभन और बुरी ताकतों के प्रभाव से दूर रहने का अनुरोध।

इस अंतिम याचिका में उन सभी बुराईयों से सुरक्षा भी शामिल है जो न केवल अनन्त जीवन के मार्ग पर एक व्यक्ति की प्रतीक्षा कर सकती हैं, बल्कि वास्तविक दुनिया में मौजूद चीज़ों से भी और हर दिन सामना की जाती हैं। "और हमें परीक्षा में न डालो, बल्कि बुराई से बचाओ।"

पैगम्बरों के संस्मरणों में प्रभु की प्रार्थना

प्रेरित पौलुस लिखता है: “बिना रुके प्रार्थना करो। प्रार्थना, निगरानी और धन्यवाद में निरंतर बने रहें। हर समय आत्मा से प्रार्थना करें।” यह प्रत्येक व्यक्ति के लिए प्रभु की प्रार्थना के महत्व पर जोर देता है।

प्रभु यीशु मसीह के सभी अनुयायी अपनी पुस्तकों में इसके बारे में बात करते हैं।

मैथ्यू से प्रभु की प्रार्थना:

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम;

तेरा राज्य आये;

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;

और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ झमा कर;

और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा।

क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सर्वदा तुम्हारी ही है। आमीन.

ल्यूक की प्रभु की प्रार्थना

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम;

तेरा राज्य आये;

तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसी पृथ्वी पर भी पूरी हो;

हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दो;

और हमारे पापों को क्षमा करो, क्योंकि हम भी अपने सब कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं;

और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा।

जॉन थियोलॉजियन के निर्देशों का पालन करते हुए, एक व्यक्ति को लगातार ईश्वर के साथ संवाद में रहना चाहिए और अनुभव करना चाहिए हमारे चारों ओर की दुनियाऔर उसमें रहने वाले जीव भी उसके माध्यम से।

यह आचरण ही अमर आत्मा का जीवन है और इस बड़प्पन का प्रतिपल ज्ञान है। इस तरह, मानव जाति के प्रति पिता के महान प्रेम को अभी और हमेशा महिमामंडित किया जाता है।

वह एक से अधिक बार प्रभु की प्रार्थना की कृपापूर्ण शक्ति के बारे में बोलता है:

“जब आपका प्रार्थना करने का मन हो तो भगवान से प्रार्थना करें; जब आप प्रार्थना करने के मूड में न हों तो प्रार्थना करें; जब तक तुम्हें प्रार्थना करने की इच्छा न हो, तब तक परमेश्वर से प्रार्थना करो।”

जॉन की तरह, ईसा मसीह ने स्वयं विश्वासियों से "सबकी आज्ञा मानने" का आह्वान किया, जिसका अर्थ है ईश्वर। केवल वही जानता है कि पृथ्वी पर रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए क्या सही होगा।

परमेश्वर के वचन में एक व्यक्ति को खुश करने और उसे अनन्त जीवन की ओर ले जाने के लिए सब कुछ शामिल है, क्योंकि स्वर्गीय पिता सभी लोगों से प्यार करते हैं और उनकी प्रार्थनाएँ सुनना चाहते हैं।

हम हर दिन प्रार्थना करते हैं

आपको यह नहीं सोचना चाहिए कि प्रार्थना करने का यही एकमात्र तरीका है। यह विचार पूर्णतः सही नहीं है। मसीह के अनुयायियों ने लोगों को "भगवान में चलने" के लिए बुलाया।

ईसा मसीह ने कहा कि व्यक्ति का रूपांतरण ईमानदार और शुद्ध होना चाहिए, तभी पिता सब कुछ सुनेंगे। हमारा दिल बड़ी और छोटी दोनों जरूरतों के बारे में बात करता है, हालांकि, "एक अच्छे बेटे के लिए जो सांसारिक चीजों से जुड़ा नहीं है, आध्यात्मिक चीजें ढूंढना आसान होगा।"

यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि कोई व्यक्ति मंदिर में या अपने घर में पिता की ओर मुड़ता है। जो बात मायने रखती है वह यह है मानवीय आत्माअमर और वह पिता और पुत्र की महिमा करती है।

ईश्वर के साथ दैनिक संचार उनके पुत्र के इन शब्दों के बिना पूरा नहीं होगा: "प्रभु यीशु मसीह, ईश्वर के पुत्र, मुझ पापी पर दया करो," क्योंकि हर अच्छी चीज यीशु के बलिदान के माध्यम से उपलब्ध होती है।

यह प्रभु की प्रार्थना के संक्षिप्त संस्करण का एक उदाहरण हो सकता है। यहाँ तक कि केवल रूसी भाषा में प्रभु की प्रार्थना सुनने से भी एक आस्तिक को लाभ होगा।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि प्रार्थना का पाठ रूसी या चर्च स्लावोनिक में है। मुख्य बात यह है कि एक व्यक्ति प्रभु की प्रार्थना "हमारे पिता" को कभी नहीं भूलता, क्योंकि सर्वशक्तिमान से अधिक महिमा न तो पहले होगी और न ही बाद में होगी।

संपूर्ण संग्रह और विवरण: हमारे पिता जो स्वर्ग में हैं, एक आस्तिक के आध्यात्मिक जीवन के लिए एक प्रार्थना है।

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! तेरा नाम पवित्र माना जाए, तेरा राज्य आए, तेरी इच्छा पूरी हो, जैसा स्वर्ग और पृथ्वी पर है। हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें; और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ माफ कर; और हमें परीक्षा में न पहुंचा, परन्तु बुराई से बचा।

“हे हमारे पिता, तू जो स्वर्ग में है, तेरा नाम पवित्र माना जाए; तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है, वैसे ही हमें भी हमारी रोटी दे; जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं; और हमें परीक्षा में न ला, परन्तु बुराई से बचा; क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सदैव तेरी ही है" (मत्ती 6:9-13)।

ग्रीक में:

लैटिन में:

पैटर नोस्टर, क्यूई एस इन कैलीस, सैंक्टिफिसेटूर नोमेन टुम। एडवेनियाट रेग्नम टुम. फिएट वॉलंटस तुआ, सिकुट इन कैलो एट इन टेरा। पनेम नोस्ट्रम क्वोटिडियनम दा नोबिस होदी। एट डिमिटेट नोबिस डेबिटा नोस्ट्रा, सिकुट एट नोस डिमिटिमस डेबिटोरीबस नोस्ट्रिस। टेंटेशनम में एट ने नोस इंडुकास, सेड लिबरा नोस ए मालो।

अंग्रेजी में (कैथोलिक धार्मिक संस्करण)

हमारे पिता, जो स्वर्ग में हैं, आपके नाम के लिए पवित्र हैं। तेरा राज्य आये. तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है, वैसे पृथ्वी पर भी पूरी हो। आज हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दो, और हमारे अपराध क्षमा करो, जैसे हम अपने अपराधियों को क्षमा करते हैं, और हमें परीक्षा में न डालो, परन्तु बुराई से बचाओ।

परमेश्वर ने स्वयं एक विशेष प्रार्थना क्यों की?

"केवल ईश्वर ही लोगों को ईश्वर को पिता कहने की अनुमति दे सकता है। उसने लोगों को यह अधिकार दिया, उन्हें ईश्वर का पुत्र बनाया और इस तथ्य के बावजूद कि वे उससे दूर चले गए और उसके प्रति अत्यधिक क्रोध में थे, उसने अपमान और संस्कार को भुला दिया। अनुग्रह का” (जेरूसलम के सेंट सिरिल)।

मसीह ने प्रेरितों को प्रार्थना करना कैसे सिखाया

प्रभु की प्रार्थना गॉस्पेल में दो संस्करणों में दी गई है, मैथ्यू के गॉस्पेल में अधिक व्यापक और ल्यूक के गॉस्पेल में संक्षिप्त। जिन परिस्थितियों में ईसा मसीह प्रार्थना का पाठ सुनाते हैं वे भी भिन्न हैं। मैथ्यू के सुसमाचार में, प्रभु की प्रार्थना पर्वत पर उपदेश का हिस्सा है। इंजीलवादी ल्यूक लिखते हैं कि प्रेरितों ने उद्धारकर्ता की ओर रुख किया: "भगवान, हमें प्रार्थना करना सिखाएं, जैसे जॉन ने अपने शिष्यों को सिखाया" (लूका 11:1)।

घरेलू प्रार्थना नियम में "हमारे पिता"।

प्रभु की प्रार्थना दैनिक प्रार्थना नियम का हिस्सा है और इसे सुबह की प्रार्थना और सोते समय की प्रार्थना दोनों के दौरान पढ़ा जाता है। प्रार्थनाओं का पूरा पाठ प्रार्थना पुस्तकों, कैनन और प्रार्थनाओं के अन्य संग्रहों में दिया गया है।

उन लोगों के लिए जो विशेष रूप से व्यस्त हैं और प्रार्थना के लिए अधिक समय नहीं दे सकते, सेंट। सरोव के सेराफिम ने एक विशेष नियम दिया। इसमें "हमारा पिता" भी शामिल है. सुबह, दोपहर और शाम को आपको "हमारे पिता" को तीन बार, "वर्जिन मदर ऑफ गॉड" को तीन बार और "आई बिलीव" को एक बार पढ़ना होगा। उन लोगों के लिए, जो विभिन्न परिस्थितियों के कारण इस छोटे से नियम का पालन नहीं कर सकते, रेव्ह। सेराफिम ने इसे किसी भी स्थिति में पढ़ने की सलाह दी: कक्षाओं के दौरान, चलते समय और यहां तक ​​​​कि बिस्तर पर भी, इसका आधार पवित्रशास्त्र के शब्दों के रूप में प्रस्तुत किया: "जो कोई प्रभु के नाम से पुकारेगा वह बच जाएगा।"

भोजन से पहले अन्य प्रार्थनाओं के साथ "हमारे पिता" को पढ़ने का रिवाज है (उदाहरण के लिए, "हे भगवान, सभी की आंखें आप पर भरोसा करती हैं, और आप उन्हें उचित मौसम में भोजन देते हैं, आप अपना उदार हाथ खोलते हैं और हर जानवर की इच्छा पूरी करते हैं) अच्छी इच्छा")

• व्याख्यात्मक रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक(प्रार्थनाओं को समझना कैसे सीखें? चर्च स्लावोनिक से सामान्य जन के लिए प्रार्थना पुस्तक से प्रार्थनाओं के शब्दों का अनुवाद, प्रार्थनाओं और याचिकाओं के अर्थ की व्याख्या। पवित्र पिताओं से व्याख्याएं और उद्धरण) - आस्था की एबीसी
• सुबह की प्रार्थना
• भविष्य के लिए प्रार्थना(शाम की प्रार्थना)
• सभी कथिस्मों और प्रार्थनाओं के साथ पूर्ण स्तोत्र- एक पाठ में
• विभिन्न परिस्थितियों, प्रलोभनों और आवश्यकताओं में कौन से स्तोत्र पढ़ें- हर जरूरत के लिए भजन पढ़ना
• परिवार की खुशहाली और खुशहाली के लिए प्रार्थना- परिवार के लिए प्रसिद्ध रूढ़िवादी प्रार्थनाओं का चयन
• प्रार्थना और हमारे उद्धार के लिए इसकी आवश्यकता- शिक्षाप्रद प्रकाशनों का संग्रह
• रूढ़िवादी अकाथिस्ट और कैनन।प्राचीन और के साथ विहित रूढ़िवादी अखाड़ों और सिद्धांतों का लगातार अद्यतन संग्रह चमत्कारी प्रतीक: प्रभु यीशु मसीह, भगवान की माता, संत..

"रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक" अनुभाग में अन्य प्रार्थनाएँ पढ़ें

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© मिशनरी और क्षमाप्रार्थी परियोजना "सत्य की ओर", 2004 - 2017

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स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

1. तेरा नाम पवित्र माना जाए।

2. तेरा राज्य आये।

3. तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग और पृय्वी पर पूरी होती है।

4. इस दिन हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दो।

5. और जिस प्रकार हम ने अपके देनदारोंको झमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ा झमा कर।

6. और हमें परीक्षा में न ले आओ।

7. परन्तु हमें बुराई से बचा।

क्योंकि राज्य, और शक्ति, और पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अब और हमेशा और युगों-युगों तक तुम्हारी है। आमीन.

हमारे स्वर्गीय पिता!

1. तेरा नाम पवित्र माना जाए।

2. तेरा राज्य आये।

3. तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसी पृथ्वी पर भी पूरी हो।

4. इस दिन हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दो।

5. और जैसे हम अपने विरूद्ध पाप करते हैं, वैसे ही तुम भी हमारे अपराध क्षमा करो।

6. और हमें परीक्षा में न आने दो।

7. परन्तु हमें बुराई से बचा।

क्योंकि राज्य, शक्ति, और महिमा, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा युगानुयुग तुम्हारे ही हैं। आमीन.

पिता - पिता; Izhe- कौन सा; स्वर्ग में तुम कौन हो?- जो स्वर्ग में है, या स्वर्गीय; हाँ- होने देना; पवित्र- महिमामंडित: पसंद- कैसे; स्वर्ग में- आकाश में; अति आवश्यक- अस्तित्व के लिए आवश्यक; मुझे आवाज़ दो- देना; आज- आज, आज के दिन के लिए; इसे छोड़ो- क्षमा मांगना; कर्ज– पाप; हमारा कर्ज़दार- उन लोगों के लिए जिन्होंने हमारे विरुद्ध पाप किया है; प्रलोभन- प्रलोभन, पाप में गिरने का खतरा; धूर्त- सब कुछ चालाक और दुष्ट, यानी शैतान। दुष्ट आत्मा को शैतान कहा जाता है।

इस प्रार्थना को कहा जाता है प्रभु का, क्योंकि प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं इसे अपने शिष्यों को दिया था जब उन्होंने उनसे प्रार्थना करना सिखाने के लिए कहा था। इसलिए, यह प्रार्थना सभी प्रार्थनाओं में सबसे महत्वपूर्ण प्रार्थना है।

इस प्रार्थना में हम पवित्र त्रिमूर्ति के प्रथम व्यक्ति, परमपिता परमेश्वर की ओर मुड़ते हैं।

इसे इसमें विभाजित किया गया है: आह्वान, सात याचिकाएँ, या 7 अनुरोध, और स्तुतिगान.

आह्वान: स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!इन शब्दों के साथ हम ईश्वर की ओर मुड़ते हैं और, उन्हें स्वर्गीय पिता कहकर, हम उनसे हमारे अनुरोधों या याचिकाओं को सुनने के लिए कहते हैं।

जब हम कहते हैं कि वह स्वर्ग में है, तो हमारा तात्पर्य यह होना चाहिए आध्यात्मिक, अदृश्य आकाश, और वह दृश्यमान नीली तिजोरी नहीं जो हमारे ऊपर फैली हुई है, और जिसे हम "आकाश" कहते हैं।

अनुरोध 1: पवित्र तुम्हारा नाम हो, अर्थात्, हमें धर्मपूर्वक, पवित्रता से जीने में मदद करें और हमारे पवित्र कार्यों से आपके नाम की महिमा करें।

दूसरा: तेरा राज्य आये, अर्थात्, हमें यहाँ पृथ्वी पर अपने स्वर्गीय राज्य से सम्मानित करें, जो कि है सत्य, प्रेम और शांति; हम में शासन करो और हम पर शासन करो।

तीसरा: तेरी इच्छा वैसी ही पूरी हो जैसी स्वर्ग और पृथ्वी पर होती है, अर्थात, सब कुछ वैसा न हो जैसा हम चाहते हैं, बल्कि जैसा आप चाहते हैं, और हमें आपकी इस इच्छा का पालन करने में मदद करें और इसे पृथ्वी पर निर्विवाद रूप से, बिना शिकायत किए पूरा करें, क्योंकि यह पवित्र स्वर्गदूतों द्वारा प्यार और खुशी के साथ पूरा किया गया है। स्वर्ग में । क्योंकि केवल आप ही जानते हैं कि हमारे लिए क्या उपयोगी और आवश्यक है, और आप हमसे अधिक हमारा भला चाहते हैं।

चौथा: आज हमें हमारी रोज़ी रोटी दो, अर्थात हमें इस दिन के लिए, आज के लिए, हमारी प्रतिदिन की रोटी दे दो। यहां रोटी से हमारा तात्पर्य पृथ्वी पर हमारे जीवन के लिए आवश्यक हर चीज से है: भोजन, कपड़ा, आवास, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण, सबसे शुद्ध शरीर और पवित्र भोज के संस्कार में ईमानदार रक्त, जिसके बिना कोई मोक्ष नहीं है, कोई शाश्वत जीवन नहीं है।

प्रभु ने हमें अपने लिए धन, विलासिता नहीं, बल्कि केवल सबसे आवश्यक चीजें मांगने और हर चीज में भगवान पर भरोसा करने की आज्ञा दी, यह याद रखते हुए कि वह, एक पिता के रूप में, हमेशा हमारी परवाह करते हैं और हमारी देखभाल करते हैं।

5वाँ: और जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ क्षमा करो।अर्थात्, हमारे पापों को वैसे ही क्षमा करें जैसे हम स्वयं उन लोगों को क्षमा करते हैं जिन्होंने हमें ठेस पहुँचाई है या ठेस पहुँचाई है।

इस याचिका में, हमारे पापों को "हमारे ऋण" कहा जाता है, क्योंकि भगवान ने हमें अच्छे कर्म करने के लिए ताकत, क्षमताएं और बाकी सब कुछ दिया है, लेकिन हम अक्सर इन सभी को पाप और बुराई में बदल देते हैं और भगवान के सामने "कर्जदार" बन जाते हैं। और इसलिए, यदि हम स्वयं ईमानदारी से अपने "कर्जदारों" को माफ नहीं करते हैं, यानी, जिन लोगों ने हमारे खिलाफ पाप किया है, तो भगवान हमें माफ नहीं करेंगे। इस बारे में स्वयं हमारे प्रभु यीशु मसीह ने हमें बताया था।

छठा: और हमें परीक्षा में न डालो. प्रलोभन एक ऐसी अवस्था है जब कोई चीज़ या कोई व्यक्ति हमें पाप की ओर आकर्षित करता है, हमें कुछ अराजक और बुरा करने के लिए प्रलोभित करता है। इसलिए, हम पूछते हैं - हमें ऐसे प्रलोभन में न पड़ने दें, जिसे हम सहना नहीं जानते; प्रलोभन आने पर उन पर विजय पाने में हमारी सहायता करें।

सातवाँ: परन्तु हमें बुराई से बचा, अर्थात् हमें इस संसार की सभी बुराइयों से और बुराई के अपराधी (प्रमुख) से - शैतान (बुरी आत्मा) से बचाएं, जो हमें नष्ट करने के लिए हमेशा तैयार रहता है। हमें इस धूर्त, चालाक शक्ति और उसके धोखे से बचाएं, जो आपके सामने कुछ भी नहीं है।

स्तुतिगान: क्योंकि पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा का राज्य, और शक्ति, और महिमा, अभी और हमेशा, और युगों-युगों तक तुम्हारी ही है। आमीन.

चूँकि हमारा परमेश्वर, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, राज्य, और शक्ति, और अनन्त महिमा आप ही का है। यह सब सच है, सचमुच ऐसा है।

प्रश्न: इस प्रार्थना को प्रभु की प्रार्थना क्यों कहा जाता है? इस प्रार्थना में हम किसे संबोधित कर रहे हैं? वह कैसे साझा करती है? रूसी में अनुवाद कैसे करें: स्वर्ग में आप कौन हैं? पहली याचिका: तेरा नाम पवित्र हो, इसे अपने शब्दों में कैसे व्यक्त करें? दूसरा: तुम्हारा राज्य आ गया? तीसरा: तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग और पृथ्वी पर पूरी होती है? चौथा: इस दिन हमें हमारी रोज़ी रोटी दो? पाँचवाँ: और जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं, वैसे ही तुम भी हमारा कर्ज़ क्षमा करो? छठा: और हमें परीक्षा में न डालो? सातवाँ: परन्तु हमें बुराई से बचा? आमीन शब्द का क्या अर्थ है?

प्रभु की प्रार्थना. हमारे पिता

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

तेरा नाम पवित्र माना जाए, तेरा राज्य आए,

तेरी इच्छा वैसी ही पूरी हो जैसी स्वर्ग और पृथ्वी पर होती है।

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;

और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ माफ कर;

और हमें परीक्षा में न पहुंचा, परन्तु बुराई से बचा।

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम;

तेरा राज्य आये;

तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसी पृथ्वी पर भी पूरी हो;

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;

और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ झमा कर;

और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा।

क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सर्वदा तुम्हारी ही है। आमीन.

स्वर्ग में हमारे पिता प्रार्थना

हमारे पिता, जो स्वर्ग में हैं, आपका नाम पवित्र माना जाए, आपका राज्य आए; तेरी इच्छा वैसी ही पूरी हो जैसी स्वर्ग और पृथ्वी पर होती है। हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें; और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ माफ कर; और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा।

पिता -पिता (अपील व्यावसायिक मामले का एक रूप है)। स्वर्ग में कौन कला -स्वर्ग में विद्यमान (जीवित), अर्थात् स्वर्गीय ( दूसरों को यह पसंद है- कौन सा)। हाँ- क्रिया का रूप दूसरे व्यक्ति एकवचन में होना। वर्तमान काल की संख्याएँ: आधुनिक भाषा में हम बोलते हैं तुम हो, और चर्च स्लावोनिक में - तुम हो।प्रार्थना की शुरुआत का शाब्दिक अनुवाद: हे हमारे पिता, वह जो स्वर्ग में है! कोई भी शाब्दिक अनुवाद पूरी तरह सटीक नहीं है; शब्द: स्वर्ग में पिता सुखी, स्वर्गीय पिता -प्रभु की प्रार्थना के पहले शब्दों के अर्थ को अधिक बारीकी से बताएं। उसे पवित्र रहने दो -यह पवित्र और महिमामय हो। जैसे स्वर्ग में और पृथ्वी पर -स्वर्ग और पृथ्वी दोनों पर (पसंद -कैसे)। अति आवश्यक- अस्तित्व के लिए, जीवन के लिए आवश्यक। दे -दे। आज- आज। पसंद- कैसे। दुष्ट से- बुराई से (शब्द धूर्तता, दुष्टता- "धनुष" शब्द से व्युत्पन्न: कुछ अप्रत्यक्ष, घुमावदार, कुटिल, धनुष की तरह। एक रूसी शब्द "क्रिव्डा" भी है)।

इस प्रार्थना को प्रभु की प्रार्थना कहा जाता है क्योंकि हमारे प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं इसे अपने शिष्यों और सभी लोगों को दिया था:

ऐसा हुआ कि जब वह एक स्थान पर प्रार्थना कर रहा था और रुक गया, तो उसके शिष्यों में से एक ने उससे कहा: भगवान! हमें प्रार्थना करना सिखाओ!

- जब आप प्रार्थना करें, तो कहें: हमारे पिता जो स्वर्ग में हैं! पवित्र हो तेरा नाम; तेरा राज्य आये; तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसी पृथ्वी पर भी पूरी हो; हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दो; और हमारे पापों को क्षमा करो, क्योंकि हम भी अपने सब कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं; और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा (लूका 11:1-4)

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! पवित्र हो तेरा नाम; तेरा राज्य आये; तेरी इच्छा पृथ्वी और स्वर्ग दोनों पर पूरी हो; हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें; और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ झमा कर; और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा। क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सर्वदा तुम्हारी ही है। आमीन (मत्ती 6:9-13)

प्रतिदिन प्रभु की प्रार्थना पढ़कर, आइए जानें कि प्रभु हमसे क्या चाहते हैं: यह हमारी आवश्यकताओं और हमारी मुख्य जिम्मेदारियों दोनों को इंगित करता है।

हमारे पिता...इन शब्दों में हम अभी भी कुछ नहीं माँगते, हम केवल रोते हैं, ईश्वर की ओर मुड़ते हैं और उसे पिता कहते हैं।

"यह कहते हुए, हम ब्रह्मांड के शासक ईश्वर को अपना पिता मानते हैं - और इस तरह हम यह भी स्वीकार करते हैं कि हमें गुलामी की स्थिति से हटा दिया गया है और ईश्वर को उनके दत्तक बच्चों के रूप में सौंप दिया गया है।"

(फिलोकलिया, खंड 2)

...आप स्वर्ग में कौन हैं...इन शब्दों के साथ, हम हर संभव तरीके से सांसारिक जीवन के प्रति लगाव से दूर जाने और हमें अपने पिता से दूर करने की इच्छा व्यक्त करते हैं, और इसके विपरीत, उस क्षेत्र के लिए सबसे बड़ी इच्छा के साथ प्रयास करते हैं जिसमें हमारे पिता रहते हैं। ..

"ईश्वर के पुत्रों की इतनी उच्च डिग्री तक पहुंचने के बाद, हमें ईश्वर के प्रति ऐसे पुत्रवत् प्रेम से जलना चाहिए कि हम अब अपने लाभ की तलाश न करें, बल्कि पूरी इच्छा के साथ उसकी, हमारे पिता की महिमा की इच्छा करें, उससे कहें: पवित्र हो तेरा नाम,- जिसके द्वारा हम गवाही देते हैं कि हमारी सारी इच्छा और हमारा सारा आनंद हमारे पिता की महिमा है - हमारे पिता के गौरवशाली नाम की महिमा की जाए, आदरपूर्वक सम्मान किया जाए और उसकी पूजा की जाए।''

आदरणीय जॉन कैसियन रोमन

तेरा राज्य आये- वह राज्य "जिसके द्वारा मसीह संतों में शासन करता है, जब, शैतान से हमारी शक्ति छीनने और हमारे दिलों से भावनाओं को बाहर निकालने के बाद, भगवान गुणों की सुगंध के माध्यम से हमारे अंदर शासन करना शुरू करते हैं - या जो कि पूर्व निर्धारित समय पर होता है सभी परिपूर्ण, सभी बच्चों से ईश्वर का वादा किया गया, जब मसीह उनसे कहते हैं: आओ, मेरे पिता के धन्य लोगों, उस राज्य के अधिकारी बनो जो जगत की उत्पत्ति से तुम्हारे लिये तैयार किया गया है (मैट. 25, 34)।”

आदरणीय जॉन कैसियन रोमन

शब्द "तुम्हारा किया हुआ होगा"गेथसमेन के बगीचे में हमें प्रभु की प्रार्थना की ओर मोड़ें: पिता! ओह, क्या आप इस कप को मेरे पास ले जाने की कृपा करेंगे! हालाँकि, मेरी नहीं, बल्कि आपकी इच्छा पूरी हो (लूका 22:42)

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें।हम अपने जीवन-यापन के लिए आवश्यक रोटी देने की माँग करते हैं, और केवल इतना ही नहीं बड़ी मात्रा में, लेकिन केवल इस दिन के लिए... तो, आइए अपने जीवन के लिए सबसे आवश्यक चीजें मांगना सीखें, लेकिन हम प्रचुरता और विलासिता की ओर ले जाने वाली हर चीज नहीं मांगेंगे, क्योंकि हम नहीं जानते कि यह हमारे लिए पर्याप्त है या नहीं। आइए हम केवल इस दिन के लिए रोटी और सभी आवश्यक चीज़ें माँगना सीखें, ताकि प्रार्थना और ईश्वर की आज्ञाकारिता में आलसी न हो जाएँ। यदि हम अगले दिन जीवित हैं, तो हम फिर से वही चीज़ माँगेंगे, और इसी तरह अपने सांसारिक जीवन के सभी दिनों में।

हालाँकि, हमें मसीह के शब्दों को नहीं भूलना चाहिए मनुष्य केवल रोटी से नहीं, परन्तु परमेश्वर के मुख से निकलने वाले हर वचन से जीवित रहेगा (मत्ती 4:4) उद्धारकर्ता के अन्य शब्दों को याद रखना और भी महत्वपूर्ण है : मैं वह जीवित रोटी हूं जो स्वर्ग से उतरी; जो कोई यह रोटी खाएगा वह सर्वदा जीवित रहेगा; और जो रोटी मैं दूंगा वह मेरा मांस है, जो मैं जगत के जीवन के लिये दूंगा (यूहन्ना 6:51) इस प्रकार, मसीह का अर्थ केवल कुछ भौतिक नहीं है, एक व्यक्ति के लिए आवश्यकसांसारिक जीवन के लिए, लेकिन शाश्वत भी, ईश्वर के राज्य में जीवन के लिए आवश्यक: स्वयं, कम्युनियन में पेश किया गया।

कुछ पवित्र पिताओं ने ग्रीक अभिव्यक्ति की व्याख्या "अति-आवश्यक रोटी" के रूप में की और इसे केवल (या मुख्य रूप से) जीवन के आध्यात्मिक पक्ष के लिए जिम्मेदार ठहराया; हालाँकि, भगवान की प्रार्थना में सांसारिक और स्वर्गीय दोनों अर्थ शामिल हैं।

और जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ क्षमा करो।भगवान ने स्वयं इस प्रार्थना को एक स्पष्टीकरण के साथ समाप्त किया: क्योंकि यदि तुम लोगों के पाप क्षमा करते हो, तो तुम्हारा स्वर्गीय पिता भी तुम्हें क्षमा करेगा, परन्तु यदि तुम लोगों के पाप क्षमा नहीं करते, तो तुम्हारा पिता भी तुम्हारे पाप क्षमा नहीं करेगा। (एमएफ. 6, 14-15)।

"दयालु भगवान हमें हमारे पापों की क्षमा का वादा करते हैं यदि हम स्वयं अपने भाइयों के लिए क्षमा का उदाहरण प्रस्तुत करते हैं: इसे हम पर छोड़ दो, जैसे हम इसे छोड़ते हैं।जाहिर है कि इस प्रार्थना में केवल वही लोग साहसपूर्वक क्षमा मांग सकते हैं जिन्होंने अपने कर्जदारों को माफ कर दिया है। जो कोई अपने पूरे मन से अपने भाई को, जो उसके विरूद्ध पाप करता है, जाने न दे, वह इस प्रार्थना के द्वारा अपने लिये दया नहीं, परन्तु दोष की याचना करेगा: क्योंकि यदि उसकी यह प्रार्थना सुन ली जाए, तो उसके उदाहरण के अनुसार और क्या चाहिए अनुसरण करें, यदि कठोर क्रोध और अपरिहार्य दंड नहीं है? उन लोगों के लिए दया के बिना न्याय जो कोई दया नहीं दिखाते (जेम्स 2:13)।”

आदरणीय जॉन कैसियन रोमन

यहां पापों को ऋण कहा जाता है, क्योंकि ईश्वर के प्रति विश्वास और आज्ञाकारिता के द्वारा हमें उसकी आज्ञाओं को पूरा करना चाहिए, अच्छा करना चाहिए और बुराई से दूर रहना चाहिए; क्या हम यही करते हैं? हमें जो अच्छा करना चाहिए उसे न करने से हम ईश्वर के ऋणी बन जाते हैं।

प्रभु की प्रार्थना की इस अभिव्यक्ति को मसीह के उस व्यक्ति के दृष्टांत द्वारा सबसे अच्छी तरह समझाया गया है, जिस पर राजा का दस हजार प्रतिभाओं का कर्ज़ था (मैथ्यू 18:23-35)।

और हमें परीक्षा में न डालो।प्रेरित के शब्दों को ध्यान में लाते हुए: धन्य है वह मनुष्य जो परीक्षा में धीरज धरता है, क्योंकि परखे जाने पर वह जीवन का मुकुट पाएगा, जिसकी प्रतिज्ञा प्रभु ने अपने प्रेम करनेवालों से की है। (जेम्स 1:12), हमें प्रार्थना के इन शब्दों को इस तरह से नहीं समझना चाहिए: "हमें कभी भी परीक्षा में न पड़ने दें," बल्कि इस तरह से समझें: "हमें कभी भी परीक्षा में न पड़ने दें।"

जब परीक्षा हो, तो कोई यह न कहे, कि परमेश्वर मेरी परीक्षा करता है; क्योंकि परमेश्वर बुराई से प्रलोभित नहीं होता, और न आप किसी की परीक्षा करता है, परन्तु हर कोई अपनी ही अभिलाषा से बहकर और धोखा खाकर परीक्षा में पड़ता है; अभिलाषा गर्भ धारण करके पाप को जन्म देती है, और किया हुआ पाप मृत्यु को जन्म देता है (जेम्स 1:13-15).

परन्तु हमें बुराई से बचाओ -अर्थात्, अपने आप को हमारी शक्ति से परे शैतान द्वारा प्रलोभित न होने दें, परन्तु साथ में प्रलोभन से राहत दो, ताकि हम सह सकें (1 कुरिं. 10:13).

आदरणीय जॉन कैसियन रोमन

प्रार्थना का ग्रीक पाठ, चर्च स्लावोनिक और रूसी की तरह, हमें अभिव्यक्ति को समझने की अनुमति देता है दुष्ट सेऔर व्यक्तिगत रूप से ( धूर्त- झूठ का पिता - शैतान), और अवैयक्तिक रूप से ( चालाक- सब कुछ अधर्मी, दुष्ट; बुराई)। पितृवादी व्याख्याएँ दोनों समझ प्रदान करती हैं। चूँकि बुराई शैतान से आती है, तो, निस्संदेह, बुराई से मुक्ति की याचिका में उसके अपराधी से मुक्ति की याचिका भी शामिल होती है।

प्रार्थना "हमारे पिता, जो स्वर्ग में हैं": रूसी में पाठ

ऐसा कोई भी व्यक्ति नहीं है जिसने प्रार्थना "हमारे पिता जो स्वर्ग में हैं!" के अस्तित्व के बारे में नहीं सुना है या नहीं जानता है। यह सबसे महत्वपूर्ण प्रार्थना है जिसकी ओर दुनिया भर के ईसाई विश्वासी आते हैं। प्रभु की प्रार्थना, जैसा कि आमतौर पर इसे "हमारे पिता" कहा जाता है, ईसाई धर्म की प्रमुख संपत्ति मानी जाती है, जो सबसे पुरानी प्रार्थना है। यह दो सुसमाचारों में दिया गया है: मैथ्यू से - अध्याय छह में, ल्यूक से - अध्याय ग्यारह में। मैथ्यू द्वारा दिये गये संस्करण को काफी लोकप्रियता मिली है।

रूसी में, प्रार्थना "हमारे पिता" का पाठ दो संस्करणों में मौजूद है - आधुनिक रूसी में और चर्च स्लावोनिक में। इस वजह से, कई लोग गलती से मानते हैं कि रूसी में 2 हैं अलग-अलग प्रार्थनाएँप्रभु का. वास्तव में, यह राय मौलिक रूप से गलत है - दोनों विकल्प समान हैं, और ऐसी विसंगति इस तथ्य के कारण हुई कि प्राचीन पत्रों के अनुवाद के दौरान, "हमारे पिता" का दो स्रोतों (उपरोक्त गॉस्पेल) से अलग-अलग अनुवाद किया गया था।

कहानी "हमारे पिता, जो स्वर्ग में हैं!" से।

बाइबिल परंपरा कहती है कि प्रार्थना "हमारे पिता जो स्वर्ग में हैं!" प्रेरितों को स्वयं परमेश्वर के पुत्र, यीशु मसीह द्वारा सिखाया गया था। यह घटना जेरूसलम में, जैतून पर्वत पर, पैटर नोस्टर मंदिर के क्षेत्र में हुई। इस मंदिर की दीवारों पर दुनिया की 140 से अधिक भाषाओं में भगवान की प्रार्थना का पाठ अंकित किया गया था।

हालाँकि, पैटर नोस्टर मंदिर का भाग्य दुखद था। 1187 में, सुल्तान सलादीन के सैनिकों द्वारा यरूशलेम पर कब्ज़ा करने के बाद, मंदिर पूरी तरह से नष्ट हो गया था। पहले से ही 14वीं शताब्दी में, 1342 में, "हमारे पिता" प्रार्थना की नक्काशी वाला एक दीवार का टुकड़ा पाया गया था।

बाद में, 19वीं शताब्दी में, दूसरी छमाही में, वास्तुकार आंद्रे लेकोन्टे के लिए धन्यवाद, पूर्व पैटर नोस्टर की साइट पर एक चर्च दिखाई दिया, जो बाद में डिस्क्लेस्ड कार्मेलाइट्स की महिला कैथोलिक मठवासी व्यवस्था के हाथों में चला गया। तब से, इस चर्च की दीवारों को हर साल मुख्य ईसाई विरासत के पाठ के साथ एक नए पैनल से सजाया जाता है।

प्रभु की प्रार्थना कब और कैसे की जाती है?

"हमारे पिता" दैनिक प्रार्थना नियम के अनिवार्य भाग के रूप में कार्य करते हैं। परंपरागत रूप से, इसे दिन में 3 बार - सुबह, दोपहर, शाम को पढ़ने की प्रथा है। हर बार प्रार्थना तीन बार की जाती है। इसके बाद, "टू द वर्जिन मैरी" (3 बार) और "आई बिलीव" (1 बार) पढ़ा जाता है।

जैसा कि ल्यूक ने अपने सुसमाचार में बताया है, यीशु मसीह ने विश्वासियों को प्रभु की प्रार्थना देने से पहले कहा था: "मांगो, और यह तुम्हें दिया जाएगा।" इसका मतलब यह है कि किसी भी प्रार्थना से पहले "हमारे पिता" को पढ़ा जाना चाहिए, और उसके बाद आप अपने शब्दों में प्रार्थना कर सकते हैं। जब यीशु ने इसे वसीयत की, तो उन्होंने प्रभु को पिता कहने की अनुमति दी, इसलिए, सर्वशक्तिमान को "हमारे पिता" ("हमारे पिता") शब्दों से संबोधित करना प्रार्थना करने वाले सभी लोगों का पूर्ण अधिकार है।

प्रभु की प्रार्थना, सबसे मजबूत और सबसे महत्वपूर्ण होने के कारण, विश्वासियों को एकजुट करती है, इसलिए इसे न केवल किसी धार्मिक संस्थान की दीवारों के भीतर, बल्कि उसके बाहर भी पढ़ा जा सकता है। उन लोगों के लिए, जो अपनी व्यस्तता के कारण, "हमारे पिता" के उच्चारण के लिए उचित समय देने में असमर्थ हैं, सरोव के सेंट सेराफिम ने इसे हर स्थिति में और हर अवसर पर पढ़ने की सिफारिश की: खाने से पहले, बिस्तर पर, काम के दौरान या व्यायाम के दौरान , चलते समय वगैरह। अपने दृष्टिकोण के समर्थन में, सेराफिम ने पवित्रशास्त्र के शब्दों का हवाला दिया: "जो कोई प्रभु का नाम लेगा, वह बच जाएगा।"

"हमारे पिता" की सहायता से प्रभु की ओर मुड़ते समय, विश्वासियों को सभी लोगों के लिए माँगना चाहिए, न कि केवल अपने लिए। एक व्यक्ति जितनी अधिक बार प्रार्थना करता है, वह निर्माता के उतना ही करीब होता जाता है। "हमारे पिता" एक प्रार्थना है जिसमें सर्वशक्तिमान से सीधी अपील शामिल है। यह एक ऐसी प्रार्थना है जिसमें व्यक्ति संसार की व्यर्थता से मुक्ति, आत्मा की गहराई में प्रवेश, पापपूर्ण सांसारिक जीवन से वैराग्य का पता लगा सकता है। भगवान की प्रार्थना करते समय एक अनिवार्य शर्त विचारों और हृदय से भगवान की आकांक्षा करना है।

प्रार्थना "हमारे पिता" की संरचना और रूसी पाठ

"हमारे पिता" की अपनी विशिष्ट संरचना है: इसकी शुरुआत में भगवान से एक अपील है, उनके लिए एक आह्वान है, फिर सात याचिकाएं आवाज उठाई जाती हैं, जो एक-दूसरे के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं, और यह सब एक स्तुतिगान के साथ समाप्त होता है।

रूसी में प्रार्थना "हमारे पिता" का पाठ, जैसा कि ऊपर बताया गया है, दो समकक्ष संस्करणों में उपयोग किया जाता है - चर्च स्लावोनिक और आधुनिक रूसी।

चर्च स्लावोनिक संस्करण

"हमारे पिता" की ध्वनि के पुराने चर्च स्लावोनिक संस्करण के साथ इस प्रकार है:

आधुनिक रूसी संस्करण

आधुनिक रूसी में, "हमारे पिता" दो संस्करणों में उपलब्ध है - मैथ्यू की प्रस्तुति में और ल्यूक की प्रस्तुति में। मैथ्यू का पाठ सर्वाधिक लोकप्रिय है। ऐसा लगता है:

प्रभु की प्रार्थना का ल्यूक संस्करण अधिक संक्षिप्त है, इसमें स्तुतिगान शामिल नहीं है, और इसे इस प्रकार पढ़ा जाता है:

प्रार्थना करने वाला व्यक्ति अपने लिए उपलब्ध विकल्पों में से कोई भी चुन सकता है। "हमारे पिता" का प्रत्येक पाठ प्रार्थना करने वाले व्यक्ति और भगवान भगवान के बीच एक प्रकार की व्यक्तिगत बातचीत है। प्रभु की प्रार्थना इतनी सशक्त, उत्कृष्ट और पवित्र है कि इसे कहने के बाद हर व्यक्ति को राहत और शांति का अनुभव होता है।

एकमात्र प्रार्थना जिसे मैं दिल से जानता हूं और किसी भी समय पढ़ता हूं। मुश्किल हालातजीवन में. इसके बाद यह वास्तव में आसान हो जाता है, मैं शांत हो जाता हूं और ताकत का उछाल महसूस करता हूं, मुझे समस्या का समाधान तेजी से मिल जाता है।

यह सबसे शक्तिशाली और मुख्य प्रार्थना है जिसे हर व्यक्ति को अवश्य जानना चाहिए! बचपन में मेरी दादी ने मुझे यह सिखाया था और अब मैं खुद अपने बच्चों को यह सिखाता हूं। यदि कोई व्यक्ति "हमारे पिता" को जानता है, तो प्रभु हमेशा उसके साथ रहेंगे और उसे कभी नहीं छोड़ेंगे!

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रूसी में हमारे पिता और ईश्वर की माता से प्रार्थना

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! तेरा नाम पवित्र माना जाए, तेरा राज्य आए, तेरी इच्छा पूरी हो, जैसा स्वर्ग और पृथ्वी पर है।

और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ माफ कर; और हमें परीक्षा में न पहुंचा, परन्तु बुराई से बचा।

वर्जिन मैरी, आनन्दित, धन्य मैरी, प्रभु आपके साथ है; पत्नियों में आप धन्य हैं, क्योंकि आपने हमारे उद्धारकर्ता को जन्म दिया है।

मैं एक ईश्वर पिता, सर्वशक्तिमान, स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता, सभी के लिए दृश्यमान और अदृश्य में विश्वास करता हूं। और एक प्रभु यीशु मसीह में, परमेश्वर का पुत्र, एकमात्र पुत्र, जो सभी युगों से पहले पिता से पैदा हुआ था; प्रकाश से प्रकाश, सच्चे ईश्वर से सच्चा ईश्वर, जन्मा हुआ, अनुपचारित, पिता के साथ अभिन्न, जिसके लिए सभी चीजें थीं। हमारे लिए, मनुष्य और हमारा उद्धार स्वर्ग से नीचे आया और पवित्र आत्मा और वर्जिन मैरी से अवतरित हुआ, और मानव बन गया। पोंटियस पिलातुस के अधीन उसे हमारे लिए क्रूस पर चढ़ाया गया, और पीड़ा सहते हुए दफनाया गया। और वह पवित्र शास्त्र के अनुसार तीसरे दिन फिर जी उठा। और स्वर्ग पर चढ़ गया, और पिता के दाहिने हाथ पर बैठा। और फिर से आने वाले का जीवितों और मृतकों द्वारा महिमा के साथ न्याय किया जाएगा, उसके राज्य का कोई अंत नहीं होगा। और पवित्र आत्मा में, प्रभु, जीवन देने वाला, जो पिता से आता है, जिसकी पिता और पुत्र के साथ पूजा की जाती है और महिमा की जाती है, जिसने भविष्यवक्ता बोले। एक पवित्र, कैथोलिक और अपोस्टोलिक चर्च में। मैं पापों की क्षमा के लिए एक बपतिस्मा स्वीकार करता हूँ। मैं मृतकों के पुनरुत्थान और अगली सदी के जीवन की आशा करता हूँ। आमीन.

रूसी में 4 "हमारे पिता" प्रार्थनाएँ

मैथ्यू से प्रभु की प्रार्थना

"स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम;

तेरा राज्य आये;

और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ झमा कर;

और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा।

क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सर्वदा तुम्हारी ही है। आमीन।”

ल्यूक से प्रभु की प्रार्थना

"स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम;

तेरा राज्य आये;

तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसी पृथ्वी पर भी पूरी हो;

और हमारे पापों को क्षमा करो, क्योंकि हम भी अपने सब कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं;

और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा।”

प्रभु की प्रार्थना (लघु संस्करण)

पवित्र हो तेरा नाम;

तेरा राज्य आये;

हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दो;

आस्था का प्रतीक. हमारे पिता। वर्जिन मैरी की प्रार्थना

पिता, माता, पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर।

सभी जीवन में स्थायी.

मैं उनके कानून के न्याय में विश्वास करता हूं

और मैं विनम्रतापूर्वक उनके कानून की बुद्धि के प्रति समर्पण करता हूं।

मैं ईश्वर के राज्य में विश्वास करता हूं जो स्वर्ग की तरह पृथ्वी पर भी प्रकट होता है।

मैं ईश्वर - पिता, माता, पुत्र और पवित्र आत्मा - की एकता में विश्वास करता हूँ।

मैं प्रकाश के सभी प्राणियों की एकता में विश्वास करता हूँ,

स्वर्ग और पृथ्वी दोनों में।

और मैं आपको धन्यवाद देता हूं, भगवान, मेरे महान और मजबूत विश्वास के लिए!

पवित्र हो तेरा नाम;

तेरा राज्य आये;

तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है, वैसे पृथ्वी पर भी पूरी हो;

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;

और हमारे कर्ज़ माफ करो,

जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं;

और हमें प्रलोभन में ले जाओ,

परन्तु हमें बुराई से बचा:

क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सर्वदा तेरी ही है।

धन्य मरियम, प्रभु तुम्हारे साथ है;

पत्नियों में तू धन्य है,

और तेरे गर्भ का फल धन्य है,

क्योंकि आपने हमारी आत्माओं के उद्धारकर्ता को जन्म दिया है। (3)

अभी और हमेशा और युगों-युगों तक।

अंतिम ऑप्टिना बुजुर्गों की प्रार्थना

वह सब कुछ पूरा करने के लिए जो आने वाला दिन मेरे लिए लेकर आएगा।

मुझे आपकी पवित्र इच्छा के प्रति पूर्ण समर्पण करने दीजिए।

इस दिन के हर घंटे में, मुझे हर चीज़ में निर्देश दें और मेरा समर्थन करें।

मुझे उन्हें शांत मन से स्वीकार करना सिखाएं

और दृढ़ विश्वास कि सब कुछ आपकी पवित्र इच्छा है।

सभी अप्रत्याशित मामलों में, मुझे याद रखने में मदद करें,

कि सब कुछ आपके द्वारा भेजा गया था।

उनकी मदद कर रहे हैं ताकि वे भी अपने पास रखें भीतर की दुनिया, सद्भाव और शांति,

और मुझे उन्हें लगातार अपना आभार और प्यार देना सिखाएं।

और मेरी आत्मा को बचाने के लिए दिन की सभी घटनाओं को गरिमा के साथ पूरा करें।

मेरी इच्छा का मार्गदर्शन करो और मुझे पश्चाताप करना सिखाओ,

मांग करो, ईमानदारी से चाहो और प्रार्थना करो,

विश्वास करो, आशा करो, सहन करो और क्षमा करो,

सभी को धन्यवाद और प्यार।

मैं आपको भी धन्यवाद देता हूं, परम पवित्र थियोटोकोस, प्यारी मां मैरी,

इस प्रार्थना और मदद के लिए!

धन्यवाद धन्यवाद धन्यवाद

* पूंजी F वाले परिवार का मतलब न केवल रिश्तेदार है, बल्कि इसकी व्यापक अवधारणा भी है। यह एक नई चेतना और व्यापक अर्थ में संपूर्ण पृथ्वी की मानवता के साथ कंपन से आकर्षित लोगों का समुदाय है।

"स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता"

यह प्रार्थना हमारे स्वर्गीय पिता, भगवान अल्फ़ा को संबोधित है, जो हमारे तारा मंडल के पिता हैं, जिसमें ग्रह पृथ्वी भी शामिल है। इसलिए हम यह प्रार्थना करके सीधे उससे बात करते हैं।

यह पवित्र है. पवित्र नाम, प्रकाश से भरा हुआ, हमारे एक पिता की ऊर्जा। भगवान भगवान हमारे ब्रह्मांड के निर्माता और निर्माता हैं। इसलिए, हमें इसका उच्चारण सदैव अत्यंत सम्मान और प्रेम के साथ करना चाहिए - तभी यह ऊर्जा हमें भी प्रकाशित करेगी।

इसके मूल में, प्रार्थना की यह पंक्ति एक शक्तिशाली आह्वान है। अपने पिता के प्रति अपने प्यार की पूरी ताकत के साथ इसका उच्चारण करना अच्छा होगा, क्योंकि इस कॉल के माध्यम से हम सीधे स्वर्ग को एक अनुरोध भेजते हैं: भगवान के राज्य को पृथ्वी पर आने दें। और हमारे पिता का राज्य ईश्वर की वास्तविक दुनिया है। और इन शब्दों को कहकर, हम ईश्वर की वास्तविक दुनिया को प्रकट करने और हमारे चारों ओर मौजूद हमारी भ्रामक भौतिक दुनिया को बदलने का आह्वान करते हैं।

हमारे पिता की इच्छा ईश्वरीय नैतिक कानून है, जिसके अनुसार हम सहित पूरी दुनिया बनाई गई थी। प्रार्थना के इस भाग को कहकर, हम अपनी स्वतंत्र इच्छा व्यक्त करते हैं, स्वीकार करते हैं कि हम इस कानून को स्वीकार करते हैं जो हमें यहां और अभी, इस अवतार में मार्गदर्शन करता है, और इसके कार्यान्वयन की जिम्मेदारी स्वीकार करते हैं, और अपनी विनम्रता व्यक्त करते हैं और इस कानून के परिणामों को स्वीकार करते हैं। हमसे संबंध. हम स्वीकार करते हैं कि हमारी इच्छा ईश्वर की इच्छा, सृष्टिकर्ता का कानून है।

प्राथमिक स्रोत से प्राप्त दिव्य ऊर्जा हमारी दैनिक रोटी है, जो पूरे ब्रह्मांड में सभी अभिव्यक्तियों में जीवन का समर्थन करती है। हम इस ऊर्जा की मांग करते हैं, हम ईमानदारी से मांगते हैं और प्रार्थना करते हैं कि यह हमारे चक्रों के माध्यम से हममें प्रवेश करे और हम इसे प्राप्त करने में सक्षम हों। कहा जाता है: "मांगो, और तुम्हें दिया जाएगा।" लेकिन हमारे पास वह भी होना चाहिए जो हम बदले में दे सकें - हमारी खुशी, प्यार, कृतज्ञता, आकांक्षा। प्रार्थना की यह पंक्ति भी एक आह्वान है, और यह अच्छा है जब हम इसे पूरी कृतज्ञता के साथ कहते हैं - तब हम दिव्य प्रकाश से भर जाएंगे।

जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं।”

नम्रता और क्षमा सीखना आवश्यक है। जब हम ये दो पंक्तियाँ कहते हैं, तो हमें ऊपर से सहायता दी जाती है ताकि हम न्याय करना बंद कर दें और क्षमा विकसित करें, ताकि हम क्षमा कर सकें और ताकि हम दिव्य गुण - विनम्रता - विकसित कर सकें। वे हमें चेतना की स्थिति में रहने में मदद करते हैं जिसमें हम समझते हैं कि हमारी दुनिया कितनी बीमार और विकृत है और इसमें हर किसी की अपनी खामियां हैं और यहां अब अवतार में वे लोग हैं जो दिव्य स्कूल की अपनी कक्षा को कई बार दोहराते हैं, जिन्हें स्वर्ग की विशेष कृपा से आगे बढ़ने का मौका दिया जाता है। वे हमें यह समझने में मदद करते हैं कि इस दुनिया में खामियां भगवान की अनुमति से मौजूद हैं, और हमारा काम न्याय करना नहीं, बल्कि माफ करना है। क्षमा करना, यह महसूस करना कि हर कोई अपनी-अपनी खामियों पर काम करने आया है, और यहां रहते हुए उन्हें दिखाना स्वाभाविक है। और केवल हमारी क्षमा की ऊर्जा, न कि हमारी निंदा की ऊर्जा, किसी अन्य की अपूर्णताओं को दूर करने में मदद कर सकती है।

परन्तु हमें बुराई से बचा।”

जहाँ तक इस पंक्ति का सवाल है "और हमें प्रलोभन में न ले जाओ," प्रलोभन, संक्षेप में, भ्रम की अभिव्यक्ति है। इन दो पंक्तियों में दिव्य शब्द एक बहुत मजबूत और प्रभावी सूत्र का गठन करता है, जिसके उच्चारण के माध्यम से भ्रम की अभिव्यक्ति के प्रत्येक चरण, यहां तक ​​​​कि सबसे सूक्ष्म, के विवेक का उपहार सक्रिय हो जाता है। इस सूत्र का पूरे विश्वास के साथ उच्चारण करके (और जब हम अपने एक पिता के लिए पूरे प्रेम के साथ "विश्वास का प्रतीक" प्रार्थना कहते हैं तो हमारा विश्वास और अधिक मजबूत हो जाता है), हम इस उपहार को और अधिक सक्रिय बनाने में सक्षम बनाते हैं।

परन्तु हमें बुराई से बचा।”

इस प्रार्थना के माध्यम से, स्वर्ग की कृपा से, यह हमें यह माँगने के लिए दिया गया है कि यह हमें कई बार दिया जाए, लेकिन एक समय में एक प्रलोभन (इसे "प्रलोभन" कहा जाता है, "प्रलोभन" नहीं)। और जब हम एक प्रलोभन से निपटते हैं और हर दिन यह प्रार्थना करते रहते हैं, तो अगला प्रलोभन आता है, फिर वही।

इन शब्दों को कहकर, हम अनिवार्य रूप से मांग करते हैं, ईमानदारी से चाहते हैं और अपनी आत्मा को सफलतापूर्वक सामना करने और संरक्षित करने के लिए ऊपर से मदद मांगते हैं, इस परीक्षा से गुजरते हुए, भ्रम के इस प्रलोभन से गुजरते हुए, इस कर्म नकारात्मक रिकॉर्ड के परिवर्तन से गुजरते हुए। जिसका परिवर्तन हमें इस रोजमर्रा की स्थिति में लाने की आवश्यकता है, जो कि हमारा "प्रलोभन" है। और यह मदद भेदभाव के उपहार को प्राप्त करने और मजबूत करने में प्रकट होती है ताकि हम अपने दम पर सामना कर सकें। सही चुनाव स्वयं करें.

आमीन. टका(*) हाँ बेडे। ओम।”

प्रार्थना की इस पंक्ति को कहकर, हम अपने आप में इस ज्ञान की पुष्टि करते हैं कि यह केवल हमारे स्वर्गीय पिता और प्रकाश की शक्तियों से है कि हमारे पथ पर प्रलोभनों पर सफलतापूर्वक काबू पाने के लिए मदद मांगना, ईमानदारी से मांगना और मांगना फायदेमंद है।

मैथ्यू का सुसमाचार, 7:7-8.

परम पवित्र थियोटोकोस, प्रिय माता मरियम, ने मेरे अनुरोध का उत्तर दिया। मैं उसके शब्दों को उद्धृत करता हूं:

"मैं मदर मैरी हूं जो प्रार्थना के पाठ में कुछ नया देने आई हूं, क्योंकि यह मैं ही थी जिसने ऑप्टिना बुजुर्गों को यह प्रार्थना तब दी थी जब उन्हें इसकी आवश्यकता थी, ताकि यह उन्हें उनके सामने आने वाली चीजों में मजबूत कर सके और उनका सामना करने में मदद कर सके।" उनके आसपास और उनके साथ जो कुछ भी घटित होता है, गरिमा के साथ। हालाँकि, तब वे खुशी में नहीं थे, और उनकी आत्मा में भारी दुःख और उदासी राज कर रही थी, और इसने उन्हें प्रार्थना के पाठ में वह सब कुछ प्रतिबिंबित करने की अनुमति नहीं दी जो मैं बताना चाहता था।

मैं अब जो कुछ भी देता हूं वह समय और आपके विकास के चरण के निर्देशों के अनुरूप है और भविष्य में आपकी सहायता और समर्थन करेगा।

मैं मदर मैरी हूं, आपके लिए अपने पूरे प्यार के साथ।"

रूढ़िवादी ईसाइयों की तीन दैनिक प्रार्थनाएँ

तीन दैनिक प्रार्थनारूढ़िवादी ईसाई.

सरोव के सेंट सेराफिम ने सामान्य जन के लिए अपने संक्षिप्त प्रार्थना नियम में, प्रार्थना "हमारे पिता" (3 बार), "वर्जिन मैरी के लिए आनन्द" (3 बार) और "पंथ" - 1 बार पढ़ने का आदेश दिया।

पवित्र हो तेरा नाम,

तेरा राज्य आए, तेरी इच्छा पूरी हो, जैसा स्वर्ग और पृथ्वी पर है।

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;

और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ झमा कर;

और हमें परीक्षा में न पहुंचा, परन्तु बुराई से बचा।

क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा युगानुयुग तुम्हारी ही है। आमीन.

आनन्दित, वर्जिन मैरी,

धन्य मैरी, प्रभु आपके साथ हैं,

स्त्रियों में आप धन्य हैं

और तेरे गर्भ का फल धन्य है,

क्योंकि तू ने हमारी आत्माओं के उद्धारकर्ता को जन्म दिया है

भगवान की माँ वर्जिन मैरी, भगवान की कृपा से भरी हुई, आनन्दित! प्रभु तुम्हारे साथ है; स्त्रियों में तू धन्य है और तुझ से उत्पन्न फल धन्य है, क्योंकि तू ने हमारी आत्माओं के उद्धारकर्ता को जन्म दिया है।

प्रार्थना घोषणा के समय वर्जिन मैरी को महादूत गेब्रियल के अभिवादन पर आधारित है (लूका 1, 28-31; मैट 1, 18-25)।

वर्जिन मैरी, आनन्द मनाओ

वालम मठ के भाइयों के गायक मंडल द्वारा "मंत्र"।

मैं एक ईश्वर, सर्वशक्तिमान पिता, स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता, सभी के लिए दृश्यमान और अदृश्य में विश्वास करता हूं। और एक प्रभु यीशु मसीह में, परमेश्वर का पुत्र, एकमात्र पुत्र, जो सभी युगों से पहले पिता से पैदा हुआ था; प्रकाश से प्रकाश, सच्चे ईश्वर से सच्चा ईश्वर, जन्मा हुआ, अनुपचारित, पिता के साथ अभिन्न, जिसके लिए सभी चीजें थीं। हमारे लिए, मनुष्य और हमारा उद्धार स्वर्ग से नीचे आया और पवित्र आत्मा और वर्जिन मैरी से अवतरित हुआ और मानव बन गया। पोंटियस पिलातुस के अधीन उसे हमारे लिए क्रूस पर चढ़ाया गया, और पीड़ा सहते हुए दफनाया गया। और वह पवित्र शास्त्र के अनुसार तीसरे दिन फिर जी उठा। और स्वर्ग पर चढ़ गया, और पिता के दाहिने हाथ पर बैठा। और फिर से आने वाले का जीवितों और मृतकों द्वारा महिमा के साथ न्याय किया जाएगा, उसके राज्य का कोई अंत नहीं होगा। और पवित्र आत्मा में, प्रभु, जीवन देने वाला, जो पिता से आता है, जिसकी पिता और पुत्र के साथ पूजा की जाती है और महिमा की जाती है, जिसने भविष्यवक्ता बोले। एक पवित्र, कैथोलिक और अपोस्टोलिक चर्च में। मैं पापों की क्षमा के लिए एक बपतिस्मा स्वीकार करता हूँ। मृतकों के पुनरुत्थान की चाय. और अगली सदी का जीवन. आमीन.

रूसी में हमारे पिता की प्रार्थना

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम,

आपका राज्य आये,

तुम्हारा किया हुआ होगा

जैसे स्वर्ग में और पृथ्वी पर।

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;

और हमारे कर्ज़ माफ करो,

जैसे हम अपने कर्ज़दारों पर छोड़ देते हैं;

और हमें परीक्षा में न डालो,

परन्तु हमें बुराई से बचा।

क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सर्वदा तुम्हारी ही है।

प्रभु की प्रार्थना को सही ढंग से कैसे पढ़ें?

रूढ़िवादी परंपरा में, दिन में 3 बार भगवान की प्रार्थना पढ़ने की प्रथा है: सुबह, दोपहर और शाम। हर बार प्रार्थना तीन बार पढ़नी चाहिए।

प्लास्टिक कार्ड से

प्रार्थनाएँ जो प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई को जाननी चाहिए

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बुनियादी प्रार्थनाएँ.

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

तेरी इच्छा वैसी ही पूरी हो जैसी स्वर्ग और पृथ्वी पर होती है।

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;

और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ माफ कर;

और हमें परीक्षा में न डालो,

हमारे स्वर्गीय पिता! हर कोई आपकी महिमा करे और आपसे प्रेम करे! आपका राज्य आये, आपकी इच्छा पृथ्वी पर लोगों द्वारा पूरी हो जैसे यह अब स्वर्ग में स्वर्गदूतों द्वारा पूरी हो रही है! हमें वह दीजिए जो हमें जीवन बनाए रखने के लिए चाहिए! आपके सामने हम जो दोषी हैं उसके लिए हमें क्षमा करें, जैसे हम उन लोगों को क्षमा करते हैं जो हमारे लिए दोषी हैं! हमें पाप में न गिरने दें और हमें उस दुष्ट (अर्थात् दुष्ट शक्ति, शैतान से) से बचाएं।

इस प्रार्थना को प्रभु की प्रार्थना कहा जाता है क्योंकि प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं हमें यह सिखाया है। सुसमाचार में इसके बारे में इस प्रकार बताया गया है (लूका 11:1-4):

ऐसा हुआ कि जब वह (भगवान) एक स्थान पर प्रार्थना कर रहे थे और रुक गए, तो उनके शिष्यों में से एक ने उनसे कहा: भगवान! हमें प्रार्थना करना सिखाएं, जैसे जॉन ने अपने शिष्यों को सिखाया।

उसने उनसे कहा: जब तुम प्रार्थना करो, तो कहो: हमारे पिता। और उन्हें यह प्रार्थना सिखाई।

आस्था का प्रतीक.( प्रत्येक आइटम के अंतर्गत रूसी में एक व्याख्या है )

1. मैं एक ईश्वर, पिता, सर्वशक्तिमान, स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता, सभी के लिए दृश्यमान और अदृश्य में विश्वास करता हूं।

मैं एक ईश्वर, पिता, सर्वशक्तिमान, स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता, दृश्य और अदृश्य हर चीज में विश्वास करता हूं।

और एक प्रभु यीशु मसीह में, ईश्वर का पुत्र, एकमात्र जन्मदाता, सभी युगों से पहले पिता से उत्पन्न हुआ: प्रकाश से प्रकाश, सच्चे ईश्वर से सच्चा ईश्वर, पैदा हुआ, बनाया नहीं गया, पिता के साथ एक अस्तित्व, उसके द्वारा सभी चीजें थीं बनाया था।

हम लोगों की खातिर और हमारे उद्धार की खातिर, वह स्वर्ग से नीचे आया, और पवित्र आत्मा और वर्जिन मैरी से मांस लिया, और मानव बन गया।

पोंटियस पीलातुस के अधीन उसे हमारे लिए क्रूस पर चढ़ाया गया, और कष्ट सहा गया, और दफनाया गया।

और शास्त्र के अनुसार तीसरे दिन फिर जी उठा।

और स्वर्ग पर चढ़ गया, और पिता के दाहिने हाथ पर बैठा।

और वह जीवितों और मृतकों का न्याय करने के लिए महिमा के साथ फिर आएगा; उसके राज्य का कोई अंत नहीं होगा;

और पवित्र आत्मा में, प्रभु, जीवन का दाता, जो पिता से आता है, पिता और पुत्र के साथ पूजा की और महिमा की, जिन्होंने भविष्यवक्ताओं के माध्यम से बात की।

एक पवित्र, कैथोलिक और प्रेरितिक चर्च में।

मैं पापों की क्षमा के लिए एक बपतिस्मा को मान्यता देता हूँ।

मैं मृतकों के पुनरुत्थान की प्रतीक्षा कर रहा हूं

और अगली सदी का जीवन। आमीन (सचमुच ऐसा ही है)।

प्रेरितों के समय से। ईसाइयों ने खुद को ईसाई धर्म की बुनियादी सच्चाइयों की याद दिलाने के लिए "विश्वास के लेख" का इस्तेमाल किया। में प्राचीन चर्चअनेक लघु पंथ थे। चौथी शताब्दी में, जब ईश्वर, पुत्र और पवित्र आत्मा के बारे में झूठी शिक्षाएँ प्रकट हुईं, तो पिछले प्रतीकों को पूरक और स्पष्ट करने की आवश्यकता उत्पन्न हुई। इस प्रकार, अब रूढ़िवादी चर्च द्वारा उपयोग किया जाने वाला विश्वास का प्रतीक उत्पन्न हुआ। इसे प्रथम और द्वितीय विश्वव्यापी परिषद के पिताओं द्वारा संकलित किया गया था। प्रथम पारिस्थितिक परिषद ने प्रतीक के पहले सात सदस्यों को स्वीकार किया, दूसरे ने - शेष पांच को। एरियस की झूठी शिक्षा के खिलाफ ईश्वर के पुत्र के बारे में सच्ची शिक्षा स्थापित करने के लिए ईसा मसीह के जन्म के बाद 325 में निकिया शहर में पहली विश्वव्यापी परिषद हुई, जिसका मानना ​​था कि ईश्वर का पुत्र ईश्वर पिता द्वारा बनाया गया था। मैसेडोनियस की झूठी शिक्षा के खिलाफ पवित्र आत्मा के बारे में सच्ची शिक्षा स्थापित करने के लिए 381 में कॉन्स्टेंटिनोपल में दूसरी विश्वव्यापी परिषद हुई, जिसने पवित्र आत्मा की दिव्य गरिमा को अस्वीकार कर दिया था। उन दो शहरों के आधार पर जिनमें प्रथम और द्वितीय विश्वव्यापी परिषद के पिता एकत्र हुए थे, प्रतीक को निकेन-कॉन्स्टेंटिनोपोलिटन कहा जाता है। अध्ययन करने पर पंथ बारह भागों में विभाजित हो जाता है। पहला ईश्वर पिता के बारे में बोलता है, फिर सातवें समावेशी के माध्यम से - ईश्वर पुत्र के बारे में, आठवें कार्यकाल में - ईश्वर पवित्र आत्मा के बारे में, नौवें में - चर्च के बारे में, दसवें में - बपतिस्मा के बारे में, ग्यारहवें और बारहवें में - मृतकों के पुनरुत्थान और अनन्त जीवन के बारे में।

प्रार्थना पाठ पढ़ें. प्रार्थना - प्रभु से प्रार्थना कैसे करें।

प्रार्थना हमारे पिता, भगवान की माँ से प्रार्थना,

प्रार्थना सबसे शक्तिशाली दिव्य ऊर्जा है, स्वयं भगवान भगवान की सहायता!

प्रार्थना हमारे पिता.प्रार्थना सबसे शक्तिशाली दैवीय ऊर्जा है। कैसे प्रार्थना करनाभगवान? जब आप प्रार्थना करते हैं, तो विश्वास करें कि सच्ची प्रार्थनाएँ आपके प्रियजनों को प्रभु के प्रेम और सुरक्षा से घेर लेंगी।

« हमारे पिता! जैसे आप स्वर्ग में हों! तेरा नाम पवित्र माना जाए, तेरा राज्य आए, तेरी इच्छा पूरी हो, जैसा स्वर्ग और पृथ्वी पर है। आज हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दे; और जिस प्रकार हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं, उसी प्रकार हमारा कर्ज़ भी क्षमा कर; और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा। आमीन"।

अंतिम ऑप्टिना बुजुर्गों की प्रार्थना

अंतिम ऑप्टिना बुजुर्गों की प्रार्थना: “हे प्रभु, आज के दिन जो कुछ भी मेरे लिए आएगा उसका सामना मुझे घबराहट के साथ करने दो। मुझे आपकी पवित्र इच्छा के प्रति पूर्ण समर्पण करने दीजिए। इस दिन के प्रत्येक घंटे के लिए, मुझे हर चीज़ में निर्देश दें और मेरा समर्थन करें।

दिन के दौरान मुझे जो भी समाचार मिले, मुझे उसे शांत आत्मा और दृढ़ विश्वास के साथ स्वीकार करना सिखाएं कि सब कुछ आपकी पवित्र इच्छा है!

मेरे सभी कार्यों और शब्दों में, मेरे विचारों और भावनाओं का मार्गदर्शन करें! सभी अप्रत्याशित मामलों में, मुझे यह मत भूलने दो कि सब कुछ आपके द्वारा भेजा गया था!

मुझे अपने परिवार के प्रत्येक सदस्य के साथ बिना किसी को परेशान किए, बिना किसी को शर्मिंदा किए सीधे और समझदारी से काम करना सिखाएं!

भगवान, मुझे अगले दिन की थकान और उसके दौरान होने वाली सभी घटनाओं को सहन करने की शक्ति दें! मेरी इच्छा का मार्गदर्शन करें और मुझे प्रार्थना करना, आशा करना, विश्वास करना, प्रेम करना और क्षमा करना सिखाएं! आमीन।”

भगवान की माँ से प्रार्थना - वर्जिन मैरी, आनन्द मनाओ।

भगवान की कुँवारी माँ, आनन्दित, धन्य मैरी, प्रभु आपके साथ हैं, आप महिलाओं में धन्य हैं और आपके गर्भ का फल धन्य है, क्योंकि आपने हमारी आत्माओं के उद्धारकर्ता को जन्म दिया है।

भगवान की माँ से प्रार्थना का रूसी अनुवाद: भगवान वर्जिन मैरी की माँईश्वर की कृपा से परिपूर्ण, आनन्दित! प्रभु तुम्हारे साथ है; स्त्रियों में तू धन्य है और तुझ से उत्पन्न फल धन्य है, क्योंकि तू ने हमारी आत्माओं के उद्धारकर्ता को जन्म दिया है।

यह प्रार्थना उद्घोषणा के समय वर्जिन मैरी को महादूत गेब्रियल के अभिवादन पर आधारित है। चर्च वास्तव में यीशु मसीह की माँ, भगवान की माँ, सभी संतों से ऊपर, सभी स्वर्गदूतों से ऊपर रखता है। ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में भी, प्रार्थना "आनन्द, वर्जिन मैरी" प्रकट हुई, जिसे विभिन्न भाषाओं में सुना जा सकता है। प्रसिद्ध "एवे, मारिया" लैटिन में वही प्रार्थना है। चर्च के भजन कहते हैं कि भगवान की माँ चेरुबिम और सेराफिम - स्वर्गदूतों की सर्वोच्च श्रेणी - से ऊपर है।

देवता की माँ- भगवान को जन्म दिया। शब्द आनन्द करो, प्रभु तुम्हारे साथ है, तुम स्त्रियों में धन्य होमहादूत गेब्रियल के अभिवादन से लिया गया, जब उन्होंने धन्य वर्जिन मैरी को ईश्वर के पुत्र के शरीर के अनुसार उनके जन्म की घोषणा की। शब्द स्त्रियों में आप धन्य हैंइसका मतलब है कि धन्य वर्जिन मैरी, भगवान की माँ के रूप में, अन्य सभी पत्नियों से अधिक महिमामंडित है। ब्लागोडतनया- ईश्वर की कृपा, दया से भरपूर। सौभाग्यपूर्ण-महिमामंडित. शब्द तेरे गर्भ का फल धन्य हैअभिवादन से लिया गया धर्मी एलिजाबेथ, जब पवित्र वर्जिन मैरी, घोषणा के बाद, उनसे मिलने की इच्छा रखती थी।

उसके गर्भ का फल-परमेश्वर यीशु मसीह का पुत्र।

भगवान की माँ से प्रार्थना - यह खाने योग्य है

भगवान की माँ से प्रार्थना: “यह खाने योग्य है कि आप वास्तव में धन्य हैं, भगवान की माता, सदैव धन्य और सबसे बेदाग और हमारे भगवान की माता हैं। हम आपकी महिमा करते हैं, सबसे सम्माननीय करूब और बिना किसी तुलना के सबसे गौरवशाली सेराफिम, जिसने भ्रष्टाचार के बिना भगवान के शब्द को जन्म दिया।

प्रार्थना का रूसी अनुवाद: यह वास्तव में आपकी प्रशंसा करने योग्य है, भगवान की माँ, शाश्वत रूप से धन्य और बेदाग और हमारे भगवान की माँ। चेरुबिम से भी ऊंचे सम्मान के साथ और सेराफिम से अतुलनीय रूप से अधिक गौरवशाली, जिसने कुंवारी रूप से भगवान के शब्द को जन्म दिया, भगवान की सच्ची मां, हम आपकी महिमा करते हैं।

भगवान की माँ से प्रार्थना - मेरी रानी

भगवान की माँ से प्रार्थना: "मेरी रानी, ​​मेरी आशा, देवता की माँ, अनाथों का मित्र और संरक्षिका के लिए अजनबी, खुशी के लिए दुःखी, संरक्षिका के लिए नाराज! मेरा दुर्भाग्य देखो, मेरा दुःख देखो; मेरी सहायता करो, क्योंकि मैं निर्बल हूं, मुझे खिलाओ, क्योंकि मैं पराया हूं! मेरे अपराध को तौलो - इसे हल करो, वोल्स की तरह! क्योंकि हे परमेश्वर की माता, तेरे सिवा मेरे पास कोई दूसरा सहायक नहीं, कोई प्रतिनिधि नहीं, कोई अच्छा दिलासा देनेवाला नहीं! क्या आप मुझे सुरक्षित रख सकते हैं और मुझे हमेशा-हमेशा के लिए कवर कर सकते हैं। आमीन।”

प्रार्थनाधार्मिक उपदेशकों और कई श्वेत चिकित्सकों का मानना ​​है कि यह उतना ही महत्वपूर्ण है, उदाहरण के लिए, सौना या मालिश, क्योंकि यह ऊर्जा जारी करने की प्रक्रिया में मदद करता है। यह ताकत जमा करने में मदद करता है और ऊर्जा भंडार का उपयोग करना संभव बनाता है।

« तुम प्रार्थना में जो कुछ भी मांगो, विश्वास रखो कि तुम्हें वह मिलेगा; और यह आपके लिए होगा"(मार्क का सुसमाचार, 11:24)।

परमाणु ऊर्जा जैसे मुक्ति के मौजूदा वैज्ञानिक तरीकों के समान, प्रार्थना करना आध्यात्मिक ऊर्जा को मुक्त करने का एक वैज्ञानिक तरीका है।

प्रार्थनाशाम को यह आपको तरोताजा कर देगा और सुबह आपको तरोताजा महसूस करने में मदद करेगा। वह समस्याओं को हल करने के तरीके बताएगी, आपके कार्यों को सही या गलत निर्धारित करेगी। और अवचेतन में गहराई से समाई हुई प्रार्थना किसी व्यक्ति का नए सिरे से पुनर्निर्माण कर सकती है।

हालाँकि हममें से बहुत से लोग, अपनी नास्तिक परवरिश के कारण, यह नहीं जानते कि प्रार्थना कैसे करें, यह नहीं जानते कि कौन से शब्द कहें, कम से कम एक प्रार्थना तो आती ही है। लेकिन प्रार्थनाओं में अशांत आध्यात्मिक सद्भाव को बहाल करने की अद्भुत क्षमता होती है, जब, जैसा कि कहा जाता है, किसी व्यक्ति का "दिमाग और दिल सामंजस्य में नहीं होते हैं।" प्रार्थनाएँ शक्ति उत्पन्न करती हैं जो आपको अच्छे परिणाम प्राप्त करने में मदद करती हैं। सच्ची प्रार्थना हमेशा वह हासिल करने में मदद करती है जो आप चाहते हैं।

भगवान भगवान से प्रार्थना कैसे करें?

आपको क्या जानने की ज़रूरत है, इस तरह से प्रार्थना करना कैसे सीखें कि प्रार्थना असर लाये?

सबसे पहले, आपको यह समझने की ज़रूरत है कि प्रार्थना की मदद से एक व्यक्ति ब्रह्मांड में ऊर्जा के एक भव्य स्रोत में बदल जाता है। व्यक्ति को प्रार्थना का वह रूप खोजना चाहिए जो आत्मा को प्रभु के लिए सर्वोत्तम रूप से खोले। कोई भी तरीका जो दैवीय ऊर्जा के प्रवाह का कारण बनता है वह कानूनी और स्वीकार्य है।

आप जो सच करना चाहते हैं, उसके लिए पहले यह विश्वास करने के लिए प्रार्थना करें कि यह ईश्वर की इच्छा के विपरीत नहीं है; फिर आप जो चाहते हैं उसकी छवि अपने मस्तिष्क में अंकित करें। बनाई गई छवि को अपने मन में रखें, भगवान स्वयं आपका नेतृत्व करेंगे।

नॉर्मन विंसेंट पीलउसका नेतृत्व करता है पुस्तक "लाइफबॉय"ऐसा उदाहरण.

पति ने एक महिला से दूरी बनानी शुरू कर दी। अपने जीवन की शुरुआत में वे एक साथ खुश थे। परन्तु फिर सामाजिक गतिविधियांउसे पकड़ लिया. उन्होंने अपना सारा समय काम में समर्पित कर दिया और फिर उन्हें एक और महिला मिल गई। पत्नी, पीड़ित होकर, अपने विश्वासपात्र के पास गई, जिसे उसने अपने पति के साथ अपने रिश्ते में की गई गलतियों के बारे में बताया। पुजारी ने उसे प्रार्थना करना और कल्पना करना सिखाया, उसे खुद को प्रतिभाशाली और आकर्षक होने की कल्पना करने, अपने पति के बारे में सोचने और एक ऐसे समय की कल्पना करने के लिए आमंत्रित किया जब उनके परिवार में सब कुछ ठीक हो जाएगा और वे फिर से एक-दूसरे के करीब होंगे। अच्छे परिणाम पर विश्वास करना और प्रार्थना करना वह सलाह थी जो उसने उसे दी थी।

जब उसके पति ने उसे उसके चले जाने के बारे में चेतावनी दी, तो उसने शांति से उसे तुरंत नहीं, बल्कि 90 दिनों के बाद उसके साथ ब्रेकअप के बारे में अंतिम निर्णय लेने के लिए आमंत्रित किया। हर शाम वह घर से निकलता था, और वह प्रार्थना करती थी और कल्पना करती थी कि वह उसकी कुर्सी पर उसके बगल में बैठा है, और अपने पूर्व जीवन के अन्य क्षणों की कल्पना करती थी।

और आख़िरकार, वह शाम आ गई जब मानसिक अवतार वास्तविकता में बदल गया: वह फिर से अपनी कुर्सी पर बैठा था, और यह अधिक से अधिक बार दोहराया गया था। अपेक्षित तलाक के बारे में भूलकर, उनके बीच मेल-मिलाप होने में 90 दिन से भी कम समय गुजरा था। शायद भगवान की ओर मुड़ने से मदद मिली।

प्रार्थना की सहायता से तरंग कंपन उत्पन्न होते हैं जो एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति और ईश्वर तक संचारित होते हैं। संपूर्ण ब्रह्माण्ड कंपन कर रहा है। किसी अन्य व्यक्ति के लिए प्रार्थनाएँ भेजकर, आप आंतरिक शक्ति को आकर्षित करते हैं, प्यार, समर्थन, मदद की भावना व्यक्त करते हैं, ब्रह्मांड में कंपन पैदा करते हैं, जिसके माध्यम से भगवान वह प्रदान करते हैं जो आपने प्रार्थना की थी। ऐसा प्रयोग स्वयं करें, परिणाम अवश्य मिलेगा।

प्रार्थना का समय

रूढ़िवादी चर्च ने वह अवधि निर्धारित की है जिसके दौरान कुछ प्रार्थनाएँ की जानी चाहिए और सिफारिश की गई है कि उन्हें किन चिह्नों के सामने कहा जाना चाहिए।

वे क्रिसमस से लेकर ट्रिनिटी तक निश्चित समय पर प्रार्थना करते हैं।

नवविवाहितों को आइकन द्वारा प्रेम का संरक्षण दिया जाता है देवता की माँ.

भगवान की माँ से प्रार्थना

अच्छे राजा, अच्छी माँ, भगवान की सबसे पवित्र और धन्य माँ, मेरी भावुक आत्मा पर अपने बेटे और हमारे भगवान की दया डालें और अपनी प्रार्थनाओं से मुझे अच्छे कर्मों का निर्देश दें, ताकि मैं अपना शेष जीवन बिना किसी दोष के अनुभव कर सकूं। और तुम्हारे माध्यम से स्वर्ग पा सकता हूँ, भगवान की कुँवारी माँ, एकमात्र शुद्ध और धन्य।

लेकिन फ़्रैंक लाउबैक उनका मानना ​​है कि आप लगातार प्रार्थना कर सकते हैं, और अपनी पुस्तक "प्रार्थना दुनिया की सबसे बड़ी शक्ति है" में उन्होंने इस पद्धति का प्रस्ताव दिया है: सड़क पर चलते समय, लोगों पर प्रार्थनाओं को "गोली मारो"। वह इस प्रकार की प्रार्थना कहते हैं " फ़्लैश प्रार्थना" वह लोगों पर प्रार्थनाओं की बौछार करने, उन्हें सद्भावना और प्रेम से भरे विचार भेजने की सलाह देते हैं, और यह भी दावा करता है कि जब वह स्वयं ऐसा करता है, तो राहगीर, जिन पर वह प्रार्थनाओं को "शूट" करता है, अक्सर मुड़ते हैं और मुस्कुराते हुए उसकी ओर देखते हैं, क्योंकि वे बिजली की तरह ऊर्जा के विकिरण को महसूस करते हैं।

आपकी प्रार्थनाओं को भगवान द्वारा सुनने में मदद करने के लिए नॉर्मन विंसेंट पील 10 नियम प्रदान करते हैं।

1. दिन के दौरान कुछ मिनटों के लिए अकेले रहने का प्रयास करें। कुछ मत कहो. बस भगवान के बारे में सोचने का प्रयास करें। इससे आपका मन आध्यात्मिक रूप से ग्रहणशील बनेगा।

2. फिर सरल, स्वाभाविक शब्दों का प्रयोग करते हुए प्रार्थना करें। ऐसा महसूस न करें कि आपको रूढ़िवादी पवित्र वाक्यांश कहने हैं। भगवान से अपनी भाषा में बात करें. वह तुम्हें समझेगा.

3. अपनी दैनिक गतिविधियों के दौरान, मेट्रो में, बस में, अपने डेस्क पर प्रार्थना करें। अपने आस-पास के वातावरण को बंद करने और ईश्वरीय उपस्थिति पर तुरंत ध्यान केंद्रित करने के लिए अपनी आँखें बंद करके मिनट-भर की प्रार्थनाओं का अभ्यास करें। दिन भर में आप जितनी बार ऐसा करेंगे, आप ईश्वर की उपस्थिति को उतना ही करीब से महसूस करेंगे।

4. प्रार्थना के दौरान हर समय प्रभु से माँगने की ज़रूरत नहीं है, उनकी दया के लिए उन्हें अधिक बार धन्यवाद देना बेहतर है।

5. जब आप प्रार्थना करते हैं, तो विश्वास करें कि सच्ची प्रार्थनाएं उन लोगों को प्रभु के प्रेम और सुरक्षा से घेर लेंगी जिन्हें आप प्यार करते हैं।

6. पूजा-पाठ के दौरान कभी भी बुरे विचार मन में न लाएं। अच्छी प्रार्थना ही फल देती है.

7. हमेशा स्वीकार करने की इच्छा व्यक्त करें. परमेश्वर की इच्छा, आप जो चाहते हैं वह मांगें, लेकिन भगवान आपको जो देते हैं उसके लिए भी आभारी रहें। आप जो मांग रहे हैं उससे यह बेहतर हो सकता है।

8. स्वयं को ईश्वर के हाथों में समर्पित करने की आदत डालें। अपनी शक्ति में सब कुछ करने की शक्ति के लिए प्रार्थना करें, और आत्मविश्वास से परिणाम भगवान पर छोड़ दें।

9. उन लोगों के लिए प्रार्थना करें जिन्हें आप पसंद नहीं करते या जिन्होंने आपको ठेस पहुंचाई है। घृणा सबसे पहले आध्यात्मिक शक्तियों को अवरुद्ध करती है।

10. उन लोगों की सूची बनाएं जिनके लिए आप प्रार्थना करते हैं। जितना अधिक आप दूसरों के लिए प्रार्थना करेंगे, विशेषकर उनके लिए जो आपसे संबंधित नहीं हैं, आपकी प्रार्थनाएँ उतनी ही अधिक प्रभावी होंगी।

आपके स्वास्थ्य और खुशहाली के लिए

प्रार्थना पाठ पर 1 टिप्पणी पढ़ें। प्रार्थना - प्रभु से प्रार्थना कैसे करें।

[. ] प्रार्थना दुनिया की सबसे बड़ी शक्ति है। प्रार्थना क्या है? आपको प्रार्थना कैसे करनी चाहिए? क्या प्रार्थना करें, भगवान से क्या मांगें? प्रार्थना कैसे करें लेख में जानें। ]

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