बपतिस्मा का इतिहास: प्राचीन चर्च में उन्हें कैसे बपतिस्मा दिया गया। मृतक को अंतिम विदाई

रूस का बपतिस्मा संस्कार संक्षेप में

रूस का बपतिस्मा संस्कार। अक्सर, यह शब्द कीव निवासियों के बपतिस्मा संस्कार को संदर्भित करता है, जो आधिकारिक इतिहास 988 की है।

पृष्ठभूमि

बीजान्टिन सम्राटों अन्ना की बहन से शादी करने के लिए चेरसोनोस (कोर्सुन) के लिए प्रस्थान करने के बाद, व्लादिमीर सियावेटोस्लावोविच और उनके दस्ते ने वहीं ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया। क्रॉनिकल के अनुसार, यह शहर के केंद्र में स्थित शहर के गिरजाघरों में से एक के फ़ॉन्ट में हुआ, जहां व्यापारी एकत्र हुए थे।
बपतिस्मा के समय कीव राजकुमारउस समय मौजूद रिवाज के अनुसार, उसका नाम वसीली रखा गया और बीजान्टियम के सम्राटों में से एक उसका गॉडफादर बन गया।
कीव लौटने के बाद, जैसा कि इतिहासकार नेस्टर बताते हैं, राजकुमार ने सबसे पहले बुतपरस्त मूर्तियों को नष्ट करना शुरू किया। इसलिए, उन्होंने पेरुन की मूर्ति को, जिसे उन्होंने स्वयं कुछ समय पहले सर्वोच्च देवता घोषित किया था, आसन से नीचे फेंकने का आदेश दिया। स्लाव पैंथियन, उसे लाठियों से पीटा, और फिर उसे घोड़े की पूंछ से बांध दिया, उसे नीपर के किनारे पर उतारा और पानी में फेंक दिया।
ये सब एक कारण से किया गया था. राजकुमार ने बदनाम करने का लक्ष्य रखा बुतपरस्त देवता(यह दिखाने के लिए कि वे अपने हमवतन लोगों की नज़र में अपने लिए खड़े नहीं हो सकते हैं और अपमान और अपमान का बदला नहीं ले सकते हैं) और मनोवैज्ञानिक रूप से लोगों को दूसरे विश्वास में परिवर्तन के लिए तैयार करते हैं।

पोचायना के पानी में

बुतपरस्त देवताओं की मूर्तियों के नरसंहार के बाद, व्लादिमीर ने बपतिस्मा समारोह करने के लिए कीव के पूरे लोगों को बुलाने के लिए अपना दल भेजा।
रूस के बपतिस्मा के ढांचे के भीतर सबसे महत्वपूर्ण और व्यापक समारोह नीपर और उसकी दाहिनी सहायक नदियों में से एक - पोचायना के संगम पर पानी में हुआ।

नियत दिन पर, सुबह से ही, कीव के लगभग सभी निवासी, युवा और बूढ़े, तट पर एकत्र हुए। कॉन्स्टेंटिनोपल और कोर्सुन से राजकुमारी अन्ना के साथ आए पुजारी, साथ ही व्लादिमीर और उसके योद्धा और सहयोगी, जो पहले से ही ईसाई धर्म में परिवर्तित हो चुके थे, ने इस महत्वपूर्ण घटना के लिए पहले से तैयारी की थी।
सुबह उन्होंने सेवा की गंभीर पूजा, और तब जुलूसवे अपने हाथों में बैनर और प्रतीक लेकर कीवियों के सभा स्थल पर गए।

बुतपरस्त, एक छोटे से पहाड़ की तलहटी में इकट्ठे हुए, जिसे बाद में व्लादिमीर हिल कहा जाएगा, पानी में प्रवेश किया, जैसा कि इतिहास गवाही देता है, उनकी छाती तक, और अन्य उनकी गर्दन तक। कई लोग बच्चों को गोद में लिए हुए थे।
पुजारी प्रार्थनाएँ पढ़ने लगे। धूप की गंध नदी के उस पार फैल गई। यहां एकत्रित लोगों में से कुछ ही अनुष्ठान का अर्थ समझते थे, और व्यावहारिक रूप से कोई नहीं जानता था कि कैसे और क्या करना है।
व्लादिमीर ने स्वयं एक पहाड़ी से वह सब कुछ देखा जो घटित हुआ।
अंत में, पुजारियों ने सभी को पानी छोड़ने की अनुमति दी - समारोह पूरा हो गया। हर कोई, भीग चुका है और अभी भी पूरी तरह से समझ नहीं पा रहा है कि क्या हुआ, घर चला जाता है। अब वे सभी ईसाई हैं और उन्हें अपने सभी पूर्व देवताओं को भूलकर, नए कानूनों और सिद्धांतों के अनुसार रहना सीखना होगा।

छुट्टी की पूर्व संध्या पर, हम एक महत्वपूर्ण के रूप में प्रभु के बपतिस्मा के इतिहास, अर्थ और परंपराओं के बारे में बात करने का प्रयास करेंगे। ईसाई अवकाश, साथ ही विभिन्न चर्चों में प्रभु के एपिफेनी के उत्सव के बारे में भी। हम पहले ही बात कर चुके हैं तो आज हम सिर्फ इसी एक चीज के बारे में बात करेंगे.

बपतिस्मा की छुट्टी की उत्पत्ति का इतिहास

18-19 जनवरी की रात को, ईसाई जगत सबसे महत्वपूर्ण और प्राचीन छुट्टियों में से एक - एपिफेनी मनाता है। रूढ़िवादी में यह अवकाश ईसा मसीह के जन्म से पहले मनाया जाने लगा।

यह घटना - प्रभु का बपतिस्मा - सुसमाचार की कहानी को संदर्भित करता है, जब यीशु मसीह को जॉर्डन नदी के पानी में जॉन द बैपटिस्ट द्वारा बपतिस्मा दिया गया था। तीन सिनॉप्टिक गॉस्पेल कहते हैं कि यीशु के बपतिस्मा के दौरान पवित्र आत्मा कबूतर के रूप में स्वर्ग से उतरी और उसी समय स्वर्ग से एक आवाज़ आई: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिससे मैं बहुत प्रसन्न हूँ।" (मत्ती 3:17)

रूढ़िवादी बपतिस्मा कब मनाया जाता है?

रूसी रूढ़िवादी चर्च में, जिसका पालन किया जाता है जूलियन कैलेंडर 19 जनवरी को एपिफेनी का पर्व मनाया जाता है। यह अवकाश प्राचीन पूर्वी चर्चों में एपिफेनी के उत्सव की प्राचीन तिथि, यानी 6 जनवरी से जुड़ा हुआ है।

यानी न सिर्फ ईसा मसीह का बपतिस्मा मनाया जाता है, बल्कि उनके जन्म को भी याद किया जाता है. ये दोनों छुट्टियां एपिफेनी की एक ही छुट्टी बनाती हैं।

रूढ़िवादी में, एपिफेनी का पर्व बारह छुट्टियों में से एक है और क्रिसमसटाइड के साथ समाप्त होता है। क्रिसमसटाइड और बुआई के बारे में, हमवैसे, हम पहले ही एक अलग लेख लिख चुके हैं, जिसे हम दोबारा पढ़ने की सलाह भी देते हैं।

खैर, बपतिस्मा के लिए प्राचीन काल से ही इस दिन एकत्र किए गए पानी को विशेष रूप से पूजनीय माना जाता रहा है। यह अद्भुत गुण प्राप्त करता है और लंबे समय तक ताजा और साफ रह सकता है।

जॉन क्राइसोस्टॉम ने 387 में अपने उपदेश में कहा: “इस छुट्टी पर, हर कोई पानी निकालकर घर लाता है और इसे पूरे साल रखता है, क्योंकि आज से पानी धन्य है; और एक स्पष्ट संकेत मिलता है: यह पानी अपने सार में समय के साथ खराब नहीं होता है, लेकिन, आज निकाला गया, यह पूरे एक साल तक, और अक्सर दो और तीन साल तक बरकरार और ताजा रहता है।

विभिन्न चर्चों में एपिफेनी का पर्व कैसे मनाया जाता है

रूस में, एपिफेनी अवकाश पर पारंपरिक रूप से गंभीर ठंढ होती है। इसलिए, उन्हें आमतौर पर "बपतिस्मा देने वाला" कहा जाता है। और, कड़ाके की ठंड के बावजूद, इस छुट्टी पर खुले जलाशयों में पानी का अभिषेक करने की प्रथा है।

ऐसा करने के लिए प्रायः क्रॉस के आकार का एक छेद काटा जाता है, इसे कहा जाता है "जॉर्डन". भगवान की विशेष कृपा पाने और पूरे वर्ष स्वस्थ रहने के लिए, विश्वासी प्रार्थना करते हुए जॉर्डन में डुबकी लगाते हैं।

वे बपतिस्मा के समय स्नान क्यों करते हैं?

में पुराना वसीयतनामाऐसा कहा गया था एपिफेनी जलव्यक्ति की सभी बुराइयों को दूर कर अच्छाई को जन्म देता है। "बपतिस्मा" का शाब्दिक अर्थ है "पानी में डूबना".

प्राचीन काल में, रूस में ईसाई धर्म के उद्भव से पहले, नैतिक शुद्धि के लिए स्नान अनुष्ठान का उपयोग किया जाता था। और पहले से ही नए नियम में, पानी से बपतिस्मा पापों से मुक्ति और शुद्ध आध्यात्मिक जीवन के पुनरुद्धार का प्रतीक है।

द्वारा लोक मान्यताएँइस छुट्टी पर सभी बुरी आत्माएं जॉर्डन जाती हैं। उसी समय, एपिफेनी का पर्व क्रिसमसटाइड के अंत का प्रतीक है, जो 12 दिनों तक चला। चर्च के निषेधों के बावजूद, लोगों के बीच एपिफेनी शाम को भाग्य बताना आम बात है।

यूरोप और विश्व में बपतिस्मा मनाने की परंपराएँ

में यूरोपीय देशएपिफेनी का पर्व मनाने की भी प्रथा है। इसलिए बुल्गारिया में इस छुट्टी को "जॉर्डनोवडेन" कहा जाता है, और मैसेडोनिया में इसे "वोडिट्सा" कहा जाता है।

इन राज्यों के चर्चों में, परंपरागत रूप से, मंदिर में पानी के आशीर्वाद के बाद, जलाशय तक एक गंभीर जुलूस निकाला जाता है। जल के आशीर्वाद के बाद छेद में लकड़ी का क्रॉस फेंकने की प्रथा है। विश्वासी क्रूस के लिए गोता लगाने और उसे पकड़ने का प्रयास करते हैं। पानी से क्रॉस को पुनः प्राप्त करना एक सम्मानजनक मिशन माना जाता है।

इसके अलावा, यह अजीब नहीं है, लेकिन भारत में एक छुट्टी होती है जब पानी विशेष रूप से करीबी तिथियों (+- माह) पर पवित्र हो जाता है, इस समय भी पूरे भारत में छुट्टियां होती हैं और लोग हजारों की संख्या में स्नान करते हैं, निश्चित रूप से, गर्म पानी में.

रूस में एपिफेनी की छुट्टियां मनाने और मनाने की परंपराएं

18 जनवरी को रूस में एपिफेनी या एपिफेनी की छुट्टी की पूर्व संध्या पर, सभी रूढ़िवादी ईसाई एक दिन का सख्त उपवास रखते हैं।

पूरे दिन केवल भांग के तेल में तैयार कुटिया और लीन फ्लैटब्रेड खाने का रिवाज है, जिन्हें "कहा जाता है" बहुत रसदार».

इस दिन घर में क्या करना चाहिए सामान्य सफाई. घर के सभी कोनों को विशेष देखभाल से धोया जाता है और कूड़ा-कचरा बाहर निकाला जाता है। इसके बाद आपको मंदिर में जाकर जल का आशीर्वाद लेना है। इस जल का उपयोग आत्मा और शरीर के रोगों के इलाज के लिए किया जाता है।

बपतिस्मा के समय स्नान और विसर्जन कैसे करें

वहाँ दूसरा है एपिफेनी परंपरा- जॉर्डन में तैराकी। तो, बपतिस्मा में खुद को डुबोने का सही तरीका क्या है? आपको वर्मवुड में तीन बार डुबकी लगाने की जरूरत है। और यह माना जाता है कि इस तरह के विसर्जन से सभी पापों और बीमारियों को धोने में मदद मिलती है, और एक पापी व्यक्ति को फिर से जन्म लेने और भगवान के सामने साफ होकर आने में भी मदद मिलती है।

इसके अलावा, इस छुट्टी के लिए, उपवास के बाद, गृहिणियां मांस, शहद और पके हुए माल के साथ एक समृद्ध मेज लगाती हैं। मेज पर मुख्य पकवान क्रॉस के आकार में कुकीज़ खाना और इसे धन्य पानी से धोना था।

और, निस्संदेह, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि बपतिस्मा के पर्व पर सभी ईसाइयों ने प्रभु से प्रार्थना करने का प्रयास किया। दरअसल, इस दिन, परंपरा के अनुसार, यह माना जाता है कि स्वर्ग आशीर्वाद के लिए खुलता है, और सभी ईमानदार प्रार्थनाएं निश्चित रूप से भगवान द्वारा सुनी जाएंगी और निश्चित रूप से पूरी होंगी।

एपिफेनी का यह प्रिय अवकाश निकट आ रहा है। वह न केवल ईसाई विश्वासियों, बल्कि यूरोप और रूस के सभी लोगों के घरों में शांति, खुशी, स्वास्थ्य और समृद्धि लाए।

और हमारे प्रशिक्षण और स्व-विकास पोर्टल पर बार-बार आना न भूलें, अन्य लेख पढ़ें ईसाई विषय, धार्मिक छुट्टियों के बारे में, आत्म-विकास और अन्य समान विषयों के बारे में।

आज, बपतिस्मा एक ऐसी चीज़ है जिसे ईसाई हल्के में लेते हैं। एक बच्चा पैदा हुआ, एक निश्चित उम्र तक पहुंच गया, वे उसे मंदिर में ले आए, उसे पहनाया नवजात शिशु के लिए नामकरण सेटऔर कुछ ऐसा किया जिससे सभी परिचित हों रूढ़िवादी संस्कार. पर हमेशा से ऐसा नहीं था। बपतिस्मा का अपना इतिहास, अपना विकास और अपनी गतिशील परंपराएँ हैं।

रूस में पहला बपतिस्मा

इस संस्कार को स्वीकार करने वाले पहले लोगों के बारे में आंकड़े विरोधाभासी और विविध हैं। कुछ लोगों का तर्क है कि कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ अभियान के दौरान एस्कोल्ड और डिर को एक निश्चित संख्या में लोगों के साथ बपतिस्मा दिया गया था। अन्य लोग बाद की घटनाओं के बारे में बात करते हैं।

9वीं शताब्दी के अंत में रूसी सूबा पहले से ही कॉन्स्टेंटिनोपल के बिशपों की सूची में शामिल था।

आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, सबसे पहले बपतिस्मा लेने वालों में से एक राजकुमारी ओल्गा थी। यह वह थी जिसने अपने पोते व्लादिमीर द ग्रेट में रूढ़िवादी विश्वास और प्यार पैदा किया एक ईश्वर के लिए.

इतिहास में लोगों का सामूहिक बपतिस्मा वर्ष 988 में सूचीबद्ध है। इस वर्ष को रूसी चर्च का जन्म माना जाता है। इसी वर्ष ईसाई धर्म आधिकारिक धर्म बन गया कीवन रस.

नए युग के आगमन के साथ ही व्लादिमीर महान के आदेश पर पुराने युग का विनाश शुरू हुआ। मूर्तियाँ नष्ट कर दी गईं, रीति-रिवाज ख़त्म कर दिए गए। आम लोगों का शैक्षणिक कार्य प्रारम्भ हुआ।

प्रसार रूढ़िवादी विश्वास

हालाँकि, ईसाईकरण अगले नौ शताब्दियों तक जारी रहा। कुछ लोगों ने नए धर्म के आगमन पर नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की, जिसके कारण कई लोग प्रभावित हुए नकारात्मक पहलु: दमन, जबरन बपतिस्मा, पिछली परंपराओं पर प्रतिबंध।

ईसाई धर्म भी अपनाना पड़ा राजनीतिक महत्व. संपूर्ण सभ्य विश्व ने ईसाई धर्म का प्रचार किया। बुतपरस्तों के प्रति कोई गंभीर और भरोसेमंद रवैया नहीं था। हालाँकि, चर्च के पश्चिमी और पूर्वी में विभाजित होने के बाद, दो शिविरों में विभाजन शुरू हुआ: रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल में केंद्रों के साथ।

परंपराओं का विकास

समय के साथ परंपराएं भी बदलती गईं। पानी में शास्त्रीय विसर्जन की स्थापना जॉन द बैपटिस्ट द्वारा, यीशु मसीह के बपतिस्मा से भी पहले की गई थी। बपतिस्मा के लिए एक निश्चित समय और कुछ प्रक्रियाएँ स्थापित की गईं।

बपतिस्मा के सबसे महत्वपूर्ण गुणों में से एक थे बपतिस्मा संबंधी पोशाकें और पेक्टोरल क्रॉस. उन्हें जीवन भर रखा जाता था और उनसे अपने मालिकों की रक्षा और संरक्षण करने की अपेक्षा की जाती थी।

बपतिस्मा के साथ-साथ व्यक्ति को दिन के अनुसार एक नाम दिया गया शिशु बपतिस्मा. इस दिन नाम दिवस मनाया जाता है (अब - देवदूत का दिन)। प्रत्येक बच्चे को बपतिस्मा अवश्य लेना चाहिए, ताकि उसे अपना अभिभावक देवदूत प्राप्त हो।

काँटों से होकर सितारों तक

बोल्शेविकों के सत्ता में आने के साथ, चर्च एक नकारात्मक घटना बन गया। मंदिरों को जला दिया गया, पादरियों का दमन किया गया और धर्म को "लोगों की अफ़ीम" घोषित किया गया।

और फिर भी सच्चे विश्वासियों ने, निषेधों के बावजूद, अनुष्ठान करना जारी रखा। विश्वास पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होता रहा। कुछ मंदिर अस्तित्व में रहे, हालाँकि उन्हें सरकारी नियंत्रण में ले लिया गया।

पेरेस्त्रोइका की शुरुआत के साथ, चर्च की गतिविधि फिर से शुरू हो गई। रूसी परम्परावादी चर्चराज्य का दर्जा प्राप्त हुआ। और 1 जून 2010 को, 28 जुलाई आधिकारिक तौर पर रूस के बपतिस्मा का दिन बन गया।

रूस का बपतिस्मा संस्कार। अक्सर, यह शब्द कीव निवासियों के बपतिस्मा संस्कार को संदर्भित करता है, जिसका आधिकारिक इतिहास 988 से मिलता है।

पृष्ठभूमि

बीजान्टिन सम्राटों अन्ना की बहन से शादी करने के लिए चेरसोनोस (कोर्सुन) के लिए प्रस्थान करने के बाद, व्लादिमीर सियावेटोस्लावोविच और उनके दस्ते ने वहीं ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया। क्रॉनिकल के अनुसार, यह शहर के केंद्र में स्थित शहर के गिरजाघरों में से एक के फ़ॉन्ट में हुआ, जहां व्यापारी एकत्र हुए थे।
बपतिस्मा के समय, कीव राजकुमार का नाम वसीली रखा गया था, और उस समय मौजूद रिवाज के अनुसार, बीजान्टियम के सम्राटों में से एक उसका गॉडफादर बन गया।
कीव लौटने के बाद, जैसा कि इतिहासकार नेस्टर बताते हैं, राजकुमार ने सबसे पहले बुतपरस्त मूर्तियों को नष्ट करना शुरू किया। इसलिए, उन्होंने पेरुन की मूर्ति को, जिसे उन्होंने स्वयं कुछ समय पहले स्लाव पैंथियन के सर्वोच्च देवता के रूप में घोषित किया था, आदेश दिया कि उसे उसके आसन से फेंक दिया जाए, लाठियों से पीटा जाए, और फिर घोड़े की पूंछ से बांधकर किनारे पर गिरा दिया जाए। नीपर और पानी में फेंक दिया.
ये सब एक कारण से किया गया था. राजकुमार ने अपने हमवतन लोगों की नज़र में बुतपरस्त देवताओं को बदनाम करने (यह दिखाने के लिए कि वे अपने लिए खड़े नहीं हो सकते और अपमान और अपमान का बदला नहीं ले सकते) का लक्ष्य रखा और मनोवैज्ञानिक रूप से लोगों को दूसरे विश्वास में संक्रमण के लिए तैयार किया।

पोचायना के पानी में

बुतपरस्त देवताओं की मूर्तियों के नरसंहार के बाद, व्लादिमीर ने बपतिस्मा समारोह करने के लिए कीव के पूरे लोगों को बुलाने के लिए अपना दल भेजा।
रूस के बपतिस्मा के ढांचे के भीतर सबसे महत्वपूर्ण और व्यापक समारोह नीपर और उसकी दाहिनी सहायक नदियों में से एक - पोचायना के संगम पर पानी में हुआ।

नियत दिन पर, सुबह से ही, कीव के लगभग सभी निवासी, युवा और बूढ़े, तट पर एकत्र हुए। कॉन्स्टेंटिनोपल और कोर्सुन से राजकुमारी अन्ना के साथ पहुंचे पुजारी, साथ ही व्लादिमीर और उसके योद्धा और सहयोगी जो पहले ही ईसाई धर्म में परिवर्तित हो चुके थे, ने इस महत्वपूर्ण घटना के लिए पहले से तैयारी की थी।
सुबह में उन्होंने एक गंभीर पूजा-अर्चना की, और फिर एक धार्मिक जुलूस में, हाथों में बैनर और प्रतीक लेकर, वे कीवियों के सभा स्थल पर गए।

बुतपरस्त, एक छोटे से पहाड़ की तलहटी में इकट्ठे हुए, जिसे बाद में व्लादिमीर हिल कहा जाएगा, पानी में प्रवेश किया, जैसा कि इतिहास गवाही देता है, उनकी छाती तक, और अन्य उनकी गर्दन तक। कई लोग बच्चों को गोद में लिए हुए थे।
पुजारी प्रार्थनाएँ पढ़ने लगे। धूप की गंध नदी के उस पार फैल गई। यहां एकत्रित लोगों में से कुछ ही अनुष्ठान का अर्थ समझते थे, और व्यावहारिक रूप से कोई नहीं जानता था कि कैसे और क्या करना है।
व्लादिमीर ने स्वयं एक पहाड़ी से वह सब कुछ देखा जो घटित हुआ।
अंत में, पुजारियों ने सभी को पानी छोड़ने की अनुमति दी - समारोह पूरा हो गया। हर कोई, भीग चुका है और अभी भी पूरी तरह से समझ नहीं पा रहा है कि क्या हुआ, घर चला जाता है। अब वे सभी ईसाई हैं और उन्हें अपने सभी पूर्व देवताओं को भूलकर, नए कानूनों और सिद्धांतों के अनुसार रहना सीखना होगा।

एक बच्चे का बपतिस्मा प्रत्येक रूसी व्यक्ति के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण संस्कार है, अनादि काल से यही स्थिति रही है। में प्राचीन रूस'शिशु बपतिस्मा का संस्कार बच्चे और उसके भावी माता-पिता दोनों के लिए बहुत महत्वपूर्ण था। उन्होंने जितनी जल्दी हो सके बपतिस्मा देने की कोशिश की, क्योंकि एक बपतिस्मा-रहित बच्चे की मृत्यु परिवार और पूरे कबीले के लिए सबसे बड़ी त्रासदी थी। परंपरा के अनुसार, बच्चे को तीसरे, आठवें या चालीसवें दिन बपतिस्मा दिया जाता था। यदि बच्चा जन्म के समय कमजोर और अशक्त था और मृत्यु का खतरा था, तो उसे जन्म के तुरंत बाद बपतिस्मा दिया जाता था। यदि कोई बच्चा स्वस्थ पैदा हुआ था, तो माता-पिता और सभी रिश्तेदारों ने उसके बपतिस्मा के दिन के लिए बहुत लंबे समय तक और सावधानी से तैयारी की। सबसे महत्वपूर्ण बात सही गॉडपेरेंट्स चुनना है। वास्तव में, रूस में, गॉडपेरेंट्स ने एक बच्चे के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई; उन्होंने उसके जीवन और भाग्य में उसके माता-पिता के साथ लगभग समान आधार पर भाग लिया। इसके अलावा, गॉडपेरेंट्स अपने गॉडचिल्ड्रन के लिए आध्यात्मिक गुरु, समर्थन और समर्थन हैं। एक परंपरा थी जिसके अनुसार युवा अपरिचित लोगों को गॉडपेरेंट्स के रूप में चुना जाता था। कुछ लोगों ने गॉडपेरेंट्स के रूप में उन लोगों को चुना जिन्होंने पहले ही बच्चों को बपतिस्मा दे दिया था और उनके गॉडचिल्ड्रेन खुशी से रहते हैं। इसे एक संकेतक माना जाता था कि अब बपतिस्मा प्राप्त शिशुओं के लिए जीवन अद्भुत होगा। धर्म-पितागोडसन को बपतिस्मा के लिए उपहार दिए: एक क्रॉस, बपतिस्मा देने वाली रोटी, और समारोह के लिए भुगतान किया। गॉडमदर ने एक बपतिस्मात्मक शर्ट दी, जिसे उसने खुद सिल दिया, साथ ही चिंट्ज़ या कपास के टुकड़े भी दिए। उन्होंने बपतिस्मा सेटों को बड़े पैमाने पर और सुंदर ढंग से सजाने की कोशिश की, क्योंकि वे तब पारिवारिक विरासत बन गए और पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते रहे। सजावट में फीता, रूढ़िवादी थीम पर कढ़ाई और साटन रिबन शामिल थे।

केवल बपतिस्मा समारोह के दौरान ही भगवान-माता-पिताबच्चे के साथ-साथ अन्य रिश्तेदारों और दोस्तों को भी इस उत्सव में आमंत्रित किया गया था। माता और पिता घर पर रहे और चर्च से आए मेहमानों के लिए उत्सव की मेज तैयार की। यह इस तथ्य के कारण था कि बच्चे के जन्म के बाद बच्चे की माँ को "अशुद्ध" माना जाता था और उसके साथ पिता को भी।

बच्चे के चर्च से आने के बाद, माता-पिता ने बच्चे का नाम पुकारते हुए बच्चे को माँ को सौंप दिया, जो उसे बपतिस्मा के समय दिया गया था। बाद में बच्चे को आइकनों के नीचे भेड़ की खाल के कोट या अन्य फर पर रखा गया। उसके बगल में सिक्के छोड़े गए थे विभिन्न संप्रदायों के: जितना अधिक महंगा उतना बेहतर। फर और सिक्के धन और समृद्धि का प्रतीक हैं जो भविष्य में बच्चे की प्रतीक्षा कर रहे हैं।

बाद में, मेहमान मेज पर बैठ गए, जिसके शीर्ष पर, सबसे महत्वपूर्ण और सम्मानित अतिथि के रूप में, बच्चे के गॉडपेरेंट्स (गॉडफादर और गॉडफादर) और बच्चे को जन्म देने वाली दाई बैठी थीं।

यदि आँगन में कोई व्रत होता तो लेंटेन लंच भी तैयार किया जाता था। सबसे महत्वपूर्ण व्यंजन - कुरकुरा अनाज दलिया - मेज की सजावट थी।

रिवाज के अनुसार, मेज पर पहला टुकड़ा दाई के पास गया, फिर उसने मेज के चारों ओर बर्तन फैलाते हुए बाकी सभी का इलाज किया। भव्य रात्रिभोज के अंत में, माता-पिता ने गॉडपेरेंट्स के लिए उपहार बनाए और उन्हें उत्सव पाई के एक टुकड़े में लपेट दिया। और कुछ क्षेत्रों में, बहू ने अपने ससुर और सास को उपहार दिए और बदले में, उन्होंने उसे और बच्चे को शुभकामनाएं देते हुए उपहार दिए।