ईसाई चर्चों के विषय पर एक संदेश। सेंट बेसिल कैथेड्रल का विवरण

कई रूढ़िवादी चर्च अपनी सजावट और स्थापत्य वैभव की सुंदरता और सुंदरता से आश्चर्यचकित करते हैं। लेकिन सौंदर्य भार के अलावा, मंदिर का संपूर्ण निर्माण और डिज़ाइन एक प्रतीकात्मक अर्थ रखता है। आप कोई भवन लेकर उसमें चर्च का आयोजन नहीं कर सकते। आइए उन सिद्धांतों पर विचार करें जिनके द्वारा एक रूढ़िवादी चर्च की संरचना और आंतरिक सजावट का आयोजन किया जाता है और डिज़ाइन तत्व क्या अर्थ रखते हैं।

मंदिर भवनों की स्थापत्य विशेषताएं

मंदिर एक पवित्र इमारत है जिसमें दिव्य सेवाएं आयोजित की जाती हैं, और विश्वासियों को संस्कारों में भाग लेने का अवसर मिलता है। परंपरागत रूप से, मंदिर का मुख्य प्रवेश द्वार पश्चिम में स्थित होता है - जहां सूर्य अस्त होता है, और मुख्य धार्मिक भाग - वेदी - हमेशा पूर्व में स्थित होता है, जहां सूर्य उगता है।

इरकुत्स्क में प्रिंस व्लादिमीर चर्च

आप किसी ईसाई चर्च को किसी अन्य इमारत से उसके विशिष्ट क्रॉस वाले गुंबद (सिर) से अलग कर सकते हैं। यह क्रूस पर उद्धारकर्ता की मृत्यु का प्रतीक है, जो स्वेच्छा से हमारी मुक्ति के लिए क्रूस पर चढ़ गया। यह कोई संयोग नहीं है कि प्रत्येक चर्च में प्रमुखों की संख्या है:

• एक गुंबद ईश्वर की एकता की आज्ञा का प्रतीक है (मैं तुम्हारा ईश्वर भगवान हूं, और मेरे अलावा तुम्हारे पास कोई अन्य देवता नहीं होगा);
• पवित्र त्रिमूर्ति के सम्मान में तीन गुंबद बनाए गए हैं;
• पांच गुंबद यीशु मसीह और उनके चार प्रचारकों का प्रतीक हैं;
• सात अध्याय विश्वासियों को पवित्र चर्च के सात मुख्य संस्कारों के साथ-साथ सात विश्वव्यापी परिषदों की याद दिलाते हैं;
• कभी-कभी तेरह अध्यायों वाली इमारतें होती हैं, जो भगवान और 12 प्रेरितों का प्रतीक हैं।

महत्वपूर्ण! कोई भी मंदिर, सबसे पहले, हमारे प्रभु यीशु मसीह को समर्पित है, लेकिन साथ ही इसे किसी भी संत या अवकाश के सम्मान में पवित्र किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, चर्च ऑफ द नैटिविटी, सेंट निकोलस, इंटरसेशन, आदि) .

रूढ़िवादी चर्चों के बारे में:

किसी मंदिर की आधारशिला रखते समय निम्नलिखित में से कोई एक आकृति रखी जा सकती है:

• क्रॉस (प्रभु की मृत्यु का साधन और हमारे उद्धार का प्रतीक है);
• आयत (मुक्ति के जहाज के रूप में नूह के सन्दूक से जुड़ा हुआ);
• वृत्त (जिसका अर्थ है चर्च की शुरुआत और अंत का अभाव, जो शाश्वत है);
• 8 सिरों वाला एक तारा (बेथलहम तारे की याद में, जो ईसा मसीह के जन्म का संकेत देता है)।

यारोस्लाव में एलिय्याह पैगंबर के चर्च का शीर्ष दृश्य

प्रतीकात्मक रूप से, इमारत स्वयं सभी मानव जाति के लिए मुक्ति के सन्दूक से संबंधित है। और जिस तरह नूह ने कई शताब्दियों पहले महान बाढ़ के दौरान अपने परिवार और अपने जहाज़ पर मौजूद सभी जीवित चीजों को बचाया था, उसी तरह आज लोग अपनी आत्माओं को बचाने के लिए चर्च जाते हैं।

चर्च का मुख्य धार्मिक भाग, जहां वेदी स्थित है, पूर्व की ओर है, क्योंकि मानव जीवन का लक्ष्य अंधकार से प्रकाश की ओर जाना है, और इसलिए पश्चिम से पूर्व की ओर जाना है।

इसके अलावा, बाइबल में हम ऐसे पाठ देखते हैं जिनमें ईसा मसीह को स्वयं पूर्व और पूर्व से आने वाली सत्य की रोशनी कहा जाता है। इसलिए, उगते सूरज की दिशा में वेदी पर पूजा-अर्चना करने की प्रथा है।

मंदिर की आंतरिक संरचना

1. किसी भी चर्च में प्रवेश करते हुए, आप विभाजन को तीन मुख्य क्षेत्रों में देख सकते हैं:
2. बरामदा;
3. मुख्य या मध्य भाग;

वेदी. नार्टहेक्स पीछे की इमारत का पहला भाग हैप्रवेश द्वार . प्राचीन समय में, यह स्वीकार किया गया था कि यह नार्थेक्स में था कि पश्चाताप और कैटेचुमेन से पहले पापी खड़े होकर प्रार्थना करते थे - वे लोग जो बपतिस्मा स्वीकार करने और चर्च के पूर्ण सदस्य बनने की तैयारी कर रहे थे। मेंआधुनिक चर्च

ऐसे कोई नियम नहीं हैं, और मोमबत्ती कियोस्क अक्सर वेस्टिबुल में स्थित होते हैं, जहां आप मोमबत्तियां, चर्च साहित्य खरीद सकते हैं और स्मरणोत्सव के लिए नोट्स जमा कर सकते हैं।

नार्थेक्स दरवाजे और मंदिर के बीच एक छोटी सी जगह है

मध्य भाग में वे सभी लोग हैं जो सेवा के दौरान प्रार्थना कर रहे हैं। चर्च के इस हिस्से को कभी-कभी नेव (जहाज) भी कहा जाता है, जो हमें फिर से नूह के मोक्ष के जहाज की छवि को संदर्भित करता है। मध्य भाग के मुख्य तत्व सोलिया, पल्पिट, इकोनोस्टैसिस और गाना बजानेवालों हैं। आइए बारीकी से देखें कि यह क्या है।

सोलिया

यह आइकोस्टैसिस के सामने स्थित एक छोटा कदम है। इसका उद्देश्य पुजारी और सेवा में सभी प्रतिभागियों को ऊपर उठाना है ताकि उन्हें बेहतर ढंग से देखा और सुना जा सके। प्राचीन समय में, जब चर्च छोटे और अंधेरे होते थे, और यहां तक ​​कि लोगों से भीड़ होती थी, भीड़ के पीछे पुजारी को देखना और सुनना लगभग असंभव था। इसीलिए वे इतनी ऊंचाई लेकर आए।

मंच

आधुनिक चर्चों में यह सोलिया का हिस्सा है, जो अक्सर अंडाकार आकार का होता है, जो रॉयल दरवाजे के ठीक सामने आइकोस्टेसिस के बीच में स्थित होता है। इस अंडाकार कगार पर, पुजारी द्वारा उपदेश दिए जाते हैं, बधिर द्वारा याचिकाएँ पढ़ी जाती हैं, और सुसमाचार पढ़ा जाता है। मध्य में और पल्पिट के किनारे पर आइकोस्टैसिस पर चढ़ने के लिए सीढ़ियाँ हैं।

सुसमाचार को मंच से पढ़ा जाता है और उपदेश दिये जाते हैं

वह स्थान जहाँ गायन मंडली और पाठक स्थित हैं। बड़े चर्चों में अक्सर कई गायन मंडलियाँ होती हैं - एक ऊपरी और एक निचला। निचले गायक आमतौर पर सोलेआ के अंत में स्थित होते हैं। प्रमुख छुट्टियों पर, अलग-अलग गायक मंडलियों में स्थित कई गायक मंडल एक साथ एक चर्च में गा सकते हैं। नियमित सेवाओं के दौरान, एक गायक मंडल एक गायक मंडल से गाता है।

इकोनोस्टैसिस

सबसे अधिक ध्यान देने योग्य भाग भीतरी सजावटमंदिर। यह चिह्नों वाली एक प्रकार की दीवार है जो वेदी को मुख्य भाग से अलग करती है। प्रारंभ में, आइकोस्टेसिस कम थे, या उनका कार्य पर्दे या छोटी ग्रिल्स द्वारा किया जाता था। समय के साथ, उन पर चिह्न लटकाए जाने लगे और बाधाओं की ऊंचाई बढ़ती गई। आधुनिक चर्चों में, आइकोस्टेसिस छत तक पहुंच सकते हैं, और उस पर चिह्न एक विशेष क्रम में व्यवस्थित होते हैं।

वेदी की ओर जाने वाले मुख्य और सबसे बड़े द्वार को रॉयल डोर्स कहा जाता है। वे धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा और सभी चार प्रचारकों के प्रतीक को दर्शाते हैं।

शाही दरवाजों के दाहिनी ओर ईसा मसीह का एक प्रतीक लटका हुआ है, और इसके पीछे मुख्य अवकाश की एक छवि है जिसके सम्मान में मंदिर या इस सीमा को पवित्र किया गया है। बाईं ओर भगवान की माता और विशेष रूप से श्रद्धेय संतों में से एक का प्रतीक है। वेदी के अतिरिक्त दरवाजों पर महादूतों को चित्रित करने की प्रथा है।

द लास्ट सपर को प्रमुख बारह छुट्टियों के चिह्नों के साथ, रॉयल डोर्स के ऊपर दर्शाया गया है। आइकोस्टेसिस की ऊंचाई के आधार पर, भगवान की माता, संतों, सुसमाचार के अंशों को दर्शाने वाले चिह्नों की पंक्तियाँ भी हो सकती हैं... वे वही थे जो क्रूस पर प्रभु के वध के दौरान गोलगोथा पर खड़े थे। वही व्यवस्था बड़े क्रूस पर देखी जा सकती है, जो आइकोस्टेसिस के किनारे स्थित है।

आइकोस्टैसिस को डिजाइन करने का मुख्य विचार चर्च को उसकी संपूर्णता में प्रस्तुत करना है, जिसके सिर पर भगवान, संतों और स्वर्गीय शक्तियों के साथ है। एक व्यक्ति जो इकोनोस्टैसिस पर प्रार्थना करता है, वह उस हर चीज के सामने खड़ा होता है जो प्रभु के सांसारिक जीवन के समय से लेकर आज तक ईसाई धर्म का सार है।

मंदिर में प्रार्थना के बारे में:

वेदी

वेदी का मुख्य भाग पवित्र सिंहासन है, जो स्वयं भगवान भगवान के सिंहासन का प्रतीक है। भौतिक दृष्टि से, यह एक बड़ी, भारी मेज है, जो शायद लकड़ी या पत्थर से बनी है। चौकोर आकार इंगित करता है कि इस मेज से भोजन (अर्थात् भगवान का शब्द) पूरी पृथ्वी पर, दुनिया की चारों दिशाओं में लोगों को परोसा जाता है। मंदिर के अभिषेक के लिए, सिंहासन के नीचे पवित्र अवशेष रखना अनिवार्य है .

महत्वपूर्ण! जिस तरह ईसाई धर्म में कुछ भी यादृच्छिक या महत्वहीन नहीं है, उसी तरह भगवान के घर की सजावट के हर विवरण में एक गहरा प्रतीकात्मक अर्थ है।

नए ईसाइयों के लिए, विवरण के लिए ऐसी चिंता अनावश्यक लग सकती है, हालाँकि, यदि आप सेवा के सार में गहराई से उतरते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाएगा कि मंदिर में हर चीज़ का उपयोग है। यह आदेश प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक उदाहरण स्थापित करता है: हमें इस तरह से जीना चाहिए कि बाहरी और आंतरिक दोनों क्रम हमें ईश्वर की ओर ले जाएं।

मंदिर की आंतरिक संरचना के बारे में वीडियो

रूस में सबसे असामान्य चर्च।

डायटकोवो शहर में भगवान की माँ "बर्निंग बुश" के प्रतीक का चर्च

इस मंदिर को दुनिया का आठवां अजूबा कहा जाता था, क्योंकि दुनिया में कहीं भी डायटकोवो शहर के नियो-पालिम चर्च जैसे आइकोस्टेसिस नहीं हैं। ब्रांस्क क्षेत्र. इस मंदिर का पूरा आइकोस्टैसिस क्रिस्टल से बना है। 1810 में इसे स्थानीय क्रिस्टल फैक्ट्री के मालिक माल्टसोव ने बनवाया था। न केवल भारी, सुरुचिपूर्ण ढंग से तैयार किए गए क्रिस्टल आइकोस्टेसिस, "मानो हवा में तैर रहे हों", बल्कि क्रिस्टल झूमर और झूमर, मानव ऊंचाई के बहु-स्तरित और बहु-रंगीन ग्लास से बने अद्वितीय कैंडलस्टिक्स, 1929 तक चर्च को सुशोभित करते थे। अद्भुत मंदिर नष्ट हो गया, लेकिन इसकी सजावट के कुछ हिस्से डायटकोवो संग्रहालय में छिप गए।

1990 में, नष्ट हुए मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया, और स्थानीय ग्लासब्लोवर्स ने, 200 साल पहले के जीवित चित्रों का उपयोग करते हुए, इसकी सजावट के लिए हजारों हिस्से बनाने में एक वर्ष से अधिक समय बिताया। आइकोस्टैसिस को पुनर्स्थापित करने के लिए कई टन क्रिस्टल की आवश्यकता होती है, और न केवल क्रिस्टल, बल्कि सीसे के साथ मिश्रित - इस तरह के मिश्र धातु का उपयोग सबसे महंगे टेबलवेयर बनाने के लिए किया जाता है।
नियोपालिमोव्स्की मंदिर के अंदर का हिस्सा बर्फीला और इंद्रधनुषी दोनों लगता है: दीवारों पर क्रिस्टल प्लेटों के नीचे दर्पण लगाए गए हैं, जो इंद्रधनुषी चमक का प्रभाव देता है।

अरख़िज़ चर्च

अरखिज़ मंदिर रूस में सबसे प्राचीन या सबसे प्राचीन में से एक हैं। वे 9वीं सदी के अंत - 10वीं शताब्दी की शुरुआत के हैं। वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि यहीं, मगस की प्राचीन बस्ती के क्षेत्र में, प्राचीन अलानिया के पितृसत्ता की राजधानी थी। एलन अंततः 10वीं शताब्दी की पहली तिमाही में ईसाई धर्म से परिचित हो गए, लेकिन यहां इसकी पैठ बहुत पहले ही शुरू हो गई थी। लिखित स्रोतों में इसका उल्लेख 7वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से मिलता है।
बस्ती के क्षेत्र में तीन मध्ययुगीन मंदिर संरक्षित किए गए हैं - उत्तरी, मध्य और दक्षिणी। खुदाई के दौरान पुरातत्वविद् वी.ए. कुज़नेत्सोव ने उत्तरी काकेशस में एकमात्र प्राचीन बपतिस्मा चर्च भी पाया, जो सपाट पत्थर के स्लैब से बना था। मंदिर की दीवारें बीजान्टिन मास्टर्स द्वारा कुशलतापूर्वक निष्पादित भित्तिचित्रों से ढकी हुई थीं - इसका प्रमाण कलाकार और पुरातत्वविद् डी.एम. के चित्र हैं। स्ट्रुकोव, में बनाया गया देर से XIXशतक।
मध्य चर्च में, यहां तक ​​कि ध्वनिकी के बारे में भी सोचा जाता है: इसमें आवाज बक्से की एक प्रणाली है - मंदिर की दीवारों में छेद और अंधा छेद।
इस बस्ती का दक्षिणी मंदिर अब रूस में सबसे पुराना कामकाजी रूढ़िवादी चर्च है। इस मंदिर से कुछ ही दूरी पर एक चट्टानी कुटी में ईसा मसीह का चेहरा खोजा गया था, जो एक पत्थर पर प्रकट हुआ था।

येकातेरिनबर्ग में ब्लू स्टोन्स पर सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के सम्मान में मंदिर

एक साधारण येकातेरिनबर्ग ख्रुश्चेव इमारत पर, एक घंटाघर और उस पर एक लड़के का चित्र एक बच्चे के हाथ से बनाया गया है। दीवार के साथ प्रेरित पॉल द्वारा स्लाव लिपि में लिखा गया "प्रेम का भजन" फैला हुआ है। अध्याय 13, कुरिन्थियों के लिए पत्र... आप प्रेम के शब्दों के नेतृत्व में करीब आएंगे, और शिलालेख पढ़ेंगे: "पृथ्वी पर स्वर्ग।" यहां तक ​​कि बच्चों के लिए भी ईसाई ज्ञान को समझना इतना आसान है। इस मंदिर में रोटुंडा या गुंबदों वाली ऊंची छत नहीं है; एक संकीर्ण गलियारा अंदर जाता है, और चर्च की दीवारों पर किताबों की अलमारियाँ हैं। लेकिन यहां यह हमेशा बच्चों से भरा रहता है और इसकी अपनी कई परंपराएं हैं: उदाहरण के लिए, धारण करना भूमिका निभाने वाले खेल, रविवार की पूजा-अर्चना के बाद पूरे पल्ली के साथ चाय पीना, गाना बजानेवालों के साथ गाना या "अच्छी भित्तिचित्र" बनाना। ए एपिफेनी जलयहां वे कभी-कभी पहली आज्ञा के ज्ञान या उसके तत्काल अध्ययन के लिए "बेचते" हैं। पैरिश समाचार पत्र "लिविंग स्टोन्स" प्रकाशित करता है और मंदिर की वेबसाइट रचनात्मकता से भरा जीवन जीती है।

डबरोविट्सी में चर्च ऑफ़ द साइन ऑफ़ द धन्य वर्जिन मैरी

रहस्यमय इतिहास वाला एक रहस्यमय चर्च, रूस का एकमात्र मंदिर जिसके ऊपर कोई गुंबद नहीं है, लेकिन सोने का मुकुट. ज़नामेन्स्काया चर्च का निर्माण उस समय का है जब डबरोविट्सी एस्टेट का स्वामित्व पीटर I, प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच गोलित्सिन के शिक्षक के पास था। वैसे, इस मंदिर के अभिषेक के समय पीटर I स्वयं और उनके पुत्र त्सारेविच एलेक्सी उपस्थित थे। यह चर्च रूसी जैसा नहीं दिखता है; यह रोकोको शैली में बनाया गया है, जो हमारी भूमि के लिए दुर्लभ है, और इसे गोल मूर्तियों से बहुत समृद्ध रूप से सजाया गया है सफ़ेद पत्थरऔर प्लास्टर. वे कहते हैं कि यह सर्दियों में विशेष रूप से प्रभावशाली दिखता है, जब आसपास का परिदृश्य स्पष्ट रूप से रूसी होता है।
1812 में, मंदिर पर नेपोलियन के सैनिकों ने कब्जा कर लिया था, हालाँकि, इसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाया गया था। लेकिन 20वीं सदी में इस मंदिर को भी बंद कर दिया गया
1929 में, मंदिर को पूजा के लिए बंद कर दिया गया था; सितंबर 1931 में, घंटाघर और उसमें स्थित एड्रियन और नतालिया चर्च को उड़ा दिया गया।
मंदिर के अंदर शिलालेखों का इतिहास दिलचस्प है। प्रारंभ में वे लैटिन में बनाए गए थे, बाद में, मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) के अनुरोध पर, उन्हें चर्च स्लावोनिक द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। और 2004 में, जीर्णोद्धार के दौरान, मंदिर फिर से लैटिन में "बोला" गया।

निज़नी नोवगोरोड में मंदिर-गाड़ी

2005 में निज़नी नोवगोरोड में अपने विचार से लगभग विपरीत एक रूढ़िवादी चर्च का उदय हुआ। यह मंदिर आश्चर्यचकित करने की कोशिश किए बिना भी आश्चर्यचकित कर देता है, क्योंकि यह... एक रेलवे डिब्बे में स्थित है। यह एक अस्थायी संरचना है: पैरिशियन एक पत्थर के चर्च के निर्माण की प्रतीक्षा कर रहे हैं। यह सब एक उपहार के साथ शुरू हुआ: रेलवे कर्मचारियों ने निज़नी नोवगोरोड सूबा को एक गाड़ी दी। और सूबा ने इसे एक चर्च के रूप में सुसज्जित करने का निर्णय लिया: उन्होंने गाड़ी को ठीक किया, एक बरामदे के साथ सीढ़ियाँ बनाईं, एक गुंबद, एक क्रॉस स्थापित किया और 19 दिसंबर 2005 को सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की स्मृति के दिन इसे पवित्रा किया। लोग असामान्य मंदिर कहते हैं " नीली गाड़ी"इसी नाम के बच्चों के गीत और अंग्रेजी शैली में "सोल ट्रेन" पर आधारित। ट्रेन, गाड़ी और इसलिए पथ का प्रतीकवाद, प्राचीन काल से ईसाई चर्च में अंतर्निहित रहा है। प्राचीन काल से, मंदिरों को जहाजों की छवि में बनाया गया था - इस अर्थ में, निज़नी नोवगोरोड मंदिर बीजान्टिन परंपराओं को जारी रखता है! गौरतलब है कि यह रूस का एकमात्र नहीं, बल्कि सबसे प्रसिद्ध कैरिज मंदिर है।

कोस्टोमारोव्स्की स्पैस्की कॉन्वेंट

रूस में सबसे पुराना गुफा मठ "दिवा" - चाक स्तंभों के साथ, जिसके अंदर मठवासी मठ बने हुए हैं। स्पैस्की चर्च का घंटाघर ऐसे दो दिवाओं के बीच बनाया गया था और सचमुच हवा में तैरता है। अंदर, चाक पर्वत की मोटाई में, मंदिर इतना बड़ा है कि इसमें दो हजार लोग समा सकते हैं। यहीं पर पूरे रूस में प्रसिद्ध "पश्चाताप की गुफा" स्थित है - एक गलियारा जो 220 मीटर तक भूमिगत फैला है और धीरे-धीरे संकीर्ण होता जा रहा है। यह ज्ञात है कि क्रांति से पहले, सबसे अधिक अस्थियुक्त पापियों को "मन के सुधार" के लिए यहां भेजा गया था। गुफा के माध्यम से होने वाली हलचल ही स्वीकारोक्ति के लिए मूड तैयार करती है: पश्चाताप करने वाला ऐसा करता है लंबी दौड़अँधेरे में, जलती हुई मोमबत्ती पकड़कर, गुफा की तिजोरी नीची होती जाती है, और आदमी झुक जाता है। तीर्थयात्रियों का कहना है कि उन्हें ऐसा महसूस होता है जैसे किसी का हाथ धीरे-धीरे उनके सिर को झुका रहा है, मानवीय गौरव को कम कर रहा है। आज भी, "पश्चाताप की गुफा" पर जाने वालों को अंत तक साथ नहीं दिया जाता है: व्यक्ति को रास्ते का कुछ हिस्सा अकेले चलने के लिए छोड़ दिया जाता है।

सेंट पीटर्सबर्ग में ट्रिनिटी चर्च "कुलिच और ईस्टर"।

चर्च के लिए इस उपनाम का आविष्कार बुद्धिमान सेंट पीटर्सबर्ग निवासियों द्वारा नहीं किया गया था - स्वयं निर्माण के ग्राहक, अभियोजक जनरल ए.ए. व्यज़ेम्स्की ने वास्तुकार से पारंपरिक ईस्टर व्यंजनों के आकार में मंदिर बनाने के लिए कहा। दोनों इमारतों को एक क्रॉस के साथ "सेब" से सजाया गया है। इस तथ्य के कारण कि "कुलीच" के गुंबद पर कोई ड्रम नहीं है, चर्च का वेदी भाग अंधेरा हो जाता है। प्रकाश का खेल और नीला "स्वर्गीय" गुंबद आयतन की भावना को बदल देता है, इसलिए मंदिर का अंदर का हिस्सा बाहर की तुलना में अधिक विशाल लगता है।
"ईस्टर" घंटी टॉवर के निचले भाग में एक बैपटिस्टी है, जिसकी दीवारों के शीर्ष पर केवल दो छोटी खिड़कियां हैं। लेकिन बपतिस्मा लेने वाले व्यक्ति के ठीक ऊपर घंटियाँ हैं, जिनकी आवाज़ दीवार में बने मेहराबों से फैलती है। जैसे-जैसे दीवार ढलान पर होती है, दीवारों की मोटाई नीचे की ओर बढ़ती जाती है। घंटाघर के बाहर, घंटियों के ऊपर, चित्रित डायल हैं, जिनमें से प्रत्येक "दिखाता है" अलग-अलग समय. वैसे, ए.वी. का बपतिस्मा इसी चर्च में हुआ था। कोल्चक, भावी एडमिरल।

रूस के मंदिर - तस्वीरें और संक्षिप्त विवरण

रूसी विरासत का चयन, रूसी संघ के सबसे खूबसूरत चर्च

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का कैथेड्रल, रोस्तोव-ऑन-डॉन।

मंदिर वास्तुकार के.ए. टन के मानक डिजाइन के अनुसार बनाया गया था और बाहरी रूप से उनके डिजाइन के अनुसार बनाए गए अन्य मंदिरों के समान है: मॉस्को में कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर और सेंट पीटर्सबर्ग में सेमेनोव रेजिमेंट के वेदवेन्स्की चर्च और पेट्रोज़ावोडस्क में पवित्र आत्मा कैथेड्रल, जो आज तक नहीं बचा है। लेकिन यह कहना कि एक दूसरे की नकल है, गलत है।

इसके अलावा, 1887 में, सैन्य वास्तुकार-इंजीनियर ए.ए. कैंपियोनी और कलाकार-वास्तुकार डी.वी. लेबेडेव के डिजाइन के अनुसार, इसके पश्चिमी हिस्से में, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर, आर्कबिशप के चर्च के साथ एक चार स्तरीय घंटी टॉवर बनाया गया था। लाइकिया में मायरा और एक घंटाघर, ऊंचाई 75 मीटर। इसकी 10 टन की घंटी का सुसमाचार जादोन क्षेत्र में 42 मील तक सुना जा सकता है।

सेंट पीटर्सबर्ग में कज़ान कैथेड्रल, सैन्य महिमा का मंदिर, सेंट पीटर्सबर्ग में सबसे शानदार मंदिर इमारतों में से एक।

कैथेड्रल का मुख्य अग्रभाग नेवस्की प्रॉस्पेक्ट के सामने है और शहर के मुख्य मार्ग की अनूठी उपस्थिति बनाता है। मंदिर भवन की परिकल्पना वास्तुकार ए.एन. द्वारा की गई थी। वोरोनिखिन, यूरोपीय विशेषताओं को धारण करता है शास्त्रीय वास्तुकला, विशेष रूप से, रोम में सेंट पीटर कैथेड्रल, और साथ ही, उदारवाद और क्लासिकवाद के तत्वों के साथ रूसी वास्तुकला शैली यहां स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। कैथेड्रल अपने विशाल, थोड़े घुमावदार स्तंभ से आश्चर्यचकित करता है, जिसमें कोरिंथियन क्रम के 96 तेरह-मीटर स्तंभ शामिल हैं। ये विशाल स्तंभ सेंट पीटर्सबर्ग के उपनगर गैचीना में विशेष खदानों से लाए गए पत्थर के ब्लॉकों से बनाए गए हैं। और गिरजाघर के बाहरी डिज़ाइन में सुरम्य राहतें और मूर्तियाँ हैं।

मॉस्को में कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर

सबसे मशहूर और सबसे ज़्यादा मुख्य गिरजाघरदेशों.

इसे 1990 के दशक में 19वीं सदी में बनाए गए इसी नाम के मंदिर के स्थान पर दोबारा बनाया गया था। 105 मीटर ऊंचा यह मंदिर रूसी-बीजान्टिन शैली में बनाया गया था। कैथेड्रल के गुंबद स्टेनलेस स्टील से बने हैं और सोने की एक पतली परत से ढके हुए हैं, और इससे बचाव के लिए वायुमंडलीय घटनाएँवे भी हीरे की धूल की परत से ढके हुए थे। मंदिर में 12 बाहरी दरवाजे कांस्य से बने हैं। मंदिर के मेहराबों और आलों में संतों की असंख्य आकृतियाँ स्थापित हैं। वर्तमान में, मंदिर को मॉस्को और ऑल रूस के पैट्रिआर्क के मेटोचियन का दर्जा प्राप्त है।

एलोखोव (मॉस्को) में एपिफेनी कैथेड्रल

इसे 1837 में वास्तुकार ई.डी. ट्यूरिन के डिज़ाइन के अनुसार बनाया गया था। इमारत को क्लासिकवाद की शैली में बनाया गया था और इसे हल्के ड्रमों पर पांच गुंबदों के साथ सजाया गया है, जो मंदिर की मुख्य सजावट हैं। बड़े केंद्रीय रोटुंडा में शीर्ष पर सुंदर चित्रों के साथ लंबी अर्धवृत्ताकार खिड़कियां हैं, जो युग्मित स्तंभों से अलग हैं। मंदिर के शीर्ष पर एक विशाल सुनहरा गुंबद है जिसके शीर्ष पर एक छोटा गुंबद है। मंदिर के पार्श्व प्रवेश द्वार बहुत बड़े हैं, जो स्तंभों द्वारा तीन भागों में विभाजित हैं; शीर्ष पर अर्धवृत्ताकार खिड़कियाँ हैं। प्ररोहों को चौड़े युग्मित पायलटों द्वारा तैयार किया गया है। 1930 में, मंदिर पितृसत्तात्मक गिरजाघर बन गया। एपिफेनी कैथेड्रल आध्यात्मिक जीवन का हृदय है रूढ़िवादी रूसपिछले 60 साल. यह कभी बंद नहीं हुआ.

न्यू जेरूसलम मठ का पुनरुत्थान कैथेड्रल (इस्ट्रा)

जटिलता और सुंदरता दोनों में एक अद्वितीय मंदिर संरचना, 1658-1685 में निर्मित।

कैथेड्रल की कल्पना यरूशलेम में चर्च ऑफ द होली सेपुलचर की एक प्रति के रूप में की गई थी, लेकिन निर्माण के दौरान यह प्रोटोटाइप की सटीक पुनरावृत्ति नहीं थी, बल्कि इसका कलात्मक परिवर्तन था। कैथेड्रल में कई भाग होते हैं: केंद्र में पुनरुत्थान का चार-स्तंभ वाला चर्च है, इसके पश्चिम में एक रोटुंडा है जो पवित्र सेपुलचर के चैपल के साथ एक ऊंचे तम्बू से ढका हुआ है, पूर्व में सेंट का भूमिगत चर्च है . कॉन्स्टेंटाइन और हेलेना, साथ ही घंटी टॉवर के बचे हुए टुकड़े।

व्लादिमीर में अनुमान कैथेड्रल

व्लादिमीर शहर में कैथेड्रल स्क्वायर पर व्लादिमीर सूबा का कैथेड्रल ऑर्थोडॉक्स चर्च।

असेम्प्शन कैथेड्रल एक सुंदर वास्तुशिल्प संरचना है प्राचीन रूस', मंगोल-पूर्व युग के व्लादिमीर-सुज़ाल सफेद पत्थर की वास्तुकला का एक अनूठा स्मारक। उनके मॉडल के बाद, इतालवी वास्तुकार अरस्तू फियोरावंती ने मॉस्को क्रेमलिन के असेम्प्शन कैथेड्रल का निर्माण किया। असेम्प्शन कैथेड्रल में अलग-अलग समय के सर्वश्रेष्ठ कलाकारों की कला के नमूने हैं, जिनमें 12वीं शताब्दी के मध्य के अनाम आइसोग्राफर से लेकर प्रतिभाशाली आंद्रेई रुबलेव और 17वीं और 18वीं शताब्दी के उस्ताद शामिल हैं।

कज़ान क्रेमलिन (कज़ान) का उद्घोषणा कैथेड्रल

यह सबसे पुराने में से एक है और सबसे दिलचस्प स्मारकरूसी चर्च वास्तुकला.

बुकमार्क लकड़ी का चर्चभविष्य के गिरजाघर की साइट पर, उन्हें ज़ार इवान द टेरिबल के कृत्यों के लिए खड़ा किया गया है। कैथेड्रल रूसी वास्तुकला के प्सकोव स्कूल के अंतर्गत आता है। इस अवधि के दौरान, मास्टर्स पोस्टनिक याकोवलेव और इवान शिराई को एक नया पत्थर शहर (क्रेमलिन) बनाने के लिए कज़ान जाने का निर्देश दिया गया था। कैथेड्रल के गुंबद मूल रूप से अर्धवृत्ताकार थे, लेकिन 1736 में इन्हें दोबारा बनाया गया। चार गुंबद प्याज के आकार के हो गए; कैथेड्रल का मध्य गुंबद यूक्रेनी बारोक शैली में बनाया गया था, जो तांबे से ढका हुआ था और उस पर सोने का पानी चढ़ा हुआ था। कज़ान क्रेमलिन में एनाउंसमेंट कैथेड्रल यह क्रेमलिन समूह की सबसे प्राचीन इमारत बनी हुई है।

वेलिकि नोवगोरोड में सेंट सोफिया कैथेड्रल

एक अद्भुत स्थापत्य स्मारक जिसने न केवल रूसी, बल्कि विदेशी वास्तुकला की विशेषताओं को भी अवशोषित किया है।

इस प्रकार, सेंट सोफिया कैथेड्रल के पश्चिमी प्रवेश द्वार को 12वीं शताब्दी के प्रसिद्ध मैग्लेबुर गेट से सजाया गया है। परंपरा कहती है कि यह 1187 में स्वीडिश राजधानी सिगटुना पर कब्ज़ा करने के दौरान नोवगोरोडियन द्वारा प्राप्त एक सैन्य ट्रॉफी है। यहां 11वीं शताब्दी का बीजान्टिन कार्य का कोर्सुन गेट भी है, जो नैटिविटी सीमा की ओर जाता है। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, कैथेड्रल नष्ट हो गया था, लेकिन उसने अपना आकार बरकरार रखा। वर्तमान में यह लगभग वैसा ही है जैसा 11वीं शताब्दी में था। यह तीन गुफाओं वाला पांच गुफाओं वाला क्रॉस-गुंबददार चर्च है।

सेंट पीटर्सबर्ग में सेंट निकोलस नेवल कैथेड्रल

निकोलसकाया स्क्वायर पर स्थित एलिज़ाबेथन बारोक शैली में एक सुंदर मंदिर।

इसे 1753 से 1762 (वास्तुकार एस.आई. चेवाकिंस्की) की अवधि में एक लकड़ी के चर्च की जगह पर नौसेना रेजिमेंटल यार्ड में बनाया गया था, और इसमें लगभग पांच हजार लोग रह सकते हैं। कैथेड्रल के बगल में एक चार-स्तरीय घंटाघर है जिसके शीर्ष पर एक ऊंचा शिखर है। सेंट निकोलस नेवल कैथेड्रल की राजसी इमारत को कोरिंथियन स्तंभों से सजाया गया है, जो गुच्छों, प्लास्टर प्लैटबैंड्स, एक विस्तृत प्रवेश द्वार में एकत्रित हैं और एक सोने से बने पांच गुंबद वाले गुंबद के साथ ताज पहनाया गया है। मुखौटे की समृद्ध प्लास्टिसिटी को पैटर्न वाली जालीदार ग्रिल्स वाली बालकनियों द्वारा पूरक किया जाता है। अभिषेक के दौरान, कैथेड्रल को नौसैनिक नाम दिया गया था, क्योंकि वहां रूसी बेड़े की जीत का जश्न मनाया गया था।

सेंट पीटर्सबर्ग में व्लादिमीर कैथेड्रल भगवान की माँ के व्लादिमीर चिह्न को समर्पित है, जो रूस में सबसे प्रतिष्ठित प्रतीकों में से एक है।

यह पांच गुंबद वाला मंदिर बारोक से क्लासिकिज्म तक की संक्रमणकालीन शैली का एक वास्तुशिल्प स्मारक है, और इसमें दो चर्च शामिल हैं - ऊपरी और निचला। वर्तमान में, सेवाएँ केवल ऊपरी चर्च में आयोजित की जाती हैं। केंद्रीय गुंबद की पाल को प्रचारकों की मूर्तिकला छवियों से सजाया गया है।

सोलोवेटस्की मठ का स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की कैथेड्रल

40 मीटर से अधिक ऊंचा एक राजसी दो-स्तंभ वाला मंदिर, जिसका मध्ययुगीन रूस में कोई एनालॉग नहीं है

यह पाँच अध्यायों से युक्त है। केंद्रीय शीर्ष के नीचे का ड्रम पूर्व की ओर स्थानांतरित हो गया है और एक तम्बू के रूप में माना जाता है। मंदिर के ऊंचे तहखाने दो विशाल स्तंभों पर टिके हुए हैं, ऊपर से तंबू-ड्रम से प्रकाश गिरता है, जो आइकोस्टेसिस के ऊपर तैरता हुआ प्रतीत होता है। उद्धारकर्ता सोलोवेटस्की स्टॉरोपेगियल के परिवर्तन के मुख्य मंदिर का इतिहास मठलगभग छह शताब्दी पहले का है। सोलोवेटस्की के पहले संस्थापकों - आदरणीय जोसिमा और सवेटी - के पवित्र अवशेष यहां रखे गए हैं।

धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता का कैथेड्रल

आस्ट्राखान में सबसे बड़ा रूढ़िवादी चर्च। आस्ट्राखान क्रेमलिन के क्षेत्र पर स्थित है।

1699-1710 में निर्मित, इसे 18वीं शताब्दी की शुरुआत के रूसी चर्च वास्तुकला के सर्वोत्तम उदाहरणों में से एक माना जाता है, और यह रूस में संरक्षित एकमात्र वास्तुशिल्प मंदिर परिसर है, जहां मंदिर और निष्पादन स्थल जुड़े हुए हैं।

एनाउंसमेंट कैथेड्रल, वोरोनिश के केंद्र में स्थित है।

रूसी-बीजान्टिन शैली में वास्तुकार वी.पी. शेवेलेव के डिजाइन के अनुसार निर्मित। कैथेड्रल पेरवोमैस्की गार्डन के क्षेत्र में रिवोल्यूशन एवेन्यू पर स्थित है। मंदिर की ऊंचाई स्वयं 85 मीटर है, और इसका उच्चतम बिंदु 97 मीटर है। यह रूस में तीसरा सबसे बड़ा ऑर्थोडॉक्स चर्च है और दुनिया के सबसे ऊंचे ऑर्थोडॉक्स चर्चों में से एक है। निर्माण 1998 से 2009 तक हुआ।

ओका नदी के बाएं किनारे पर मुरम शहर में होली ट्रिनिटी कैथेड्रल।

1643 में बनाया गया। होली ट्रिनिटी कैथेड्रल की मुख्य सजावट जालीदार सोने से बने क्रॉस हैं - 17 वीं शताब्दी के मुरम कारीगरों द्वारा लोहार के काम की उत्कृष्ट कृतियाँ - और विभिन्न आभूषणों के साथ उसी शताब्दी की चमकती हुई टाइलें। टाइलें ट्रिनिटी कैथेड्रल को एक विशेष अनुग्रह और विशिष्ट पहचान देती हैं जो इसे अन्य मुरम चर्चों से अलग करती है।

मसीह का स्मॉली पुनरुत्थान

कैथेड्रल स्मोल्नी मठ के वास्तुशिल्प समूह का हिस्सा है, जो सेंट पीटर्सबर्ग में स्मोलनाया तटबंध पर नेवा के बाएं किनारे पर स्थित है।

1730 के दशक में, शाही सिंहासन की उत्तराधिकारी एलिसैवेटा पेत्रोव्ना ने अपने जीवन के अंतिम वर्ष एक सौ बीस कुलीन युवतियों से घिरे हुए मठ की शांति में बिताने का फैसला किया। पहले से ही एक साम्राज्ञी होने के नाते, उसने स्मॉली हाउस की जगह पर एक मठ के निर्माण का आदेश दिया, वह महल जिसमें उसने अपनी युवावस्था बिताई थी। मठ परिसर में घरेलू चर्चों के साथ एक मंदिर और एक घंटाघर और कुलीन परिवारों की लड़कियों के लिए एक संस्थान शामिल होना था। कैथेड्रल के वास्तुकार एफ.बी. रस्त्रेली हैं।

सेंट पीटर्सबर्ग के एडमिरलटेस्की जिले में ट्रिनिटी स्क्वायर पर ट्रिनिटी-इज़मेलोव्स्की कैथेड्रल।

पूरा नाम: होली कैथेड्रल जीवन देने वाली त्रिमूर्तिलाइफ गार्ड्स इज़मेलोव्स्की रेजिमेंट। पत्थर के कैथेड्रल, योजना में क्रूसिफ़ॉर्म, एक शक्तिशाली पांच-गुंबद वाले गुंबद के साथ ताज पहनाया गया है। मंदिर का निर्माण साम्राज्य शैली में किया गया था। इसके अभिषेक के समय, कैथेड्रल रूस में सबसे बड़ा था। 1826 में दिए गए निकोलस प्रथम के व्यक्तिगत निर्देशों के अनुसार गुंबदों को नीले रंग की पृष्ठभूमि पर सोने के सितारों से चित्रित किया गया है: गुंबदों को मॉस्को में अर्खंगेल कैथेड्रल और टवर में टवर कैथेड्रल के गुंबदों की तरह चित्रित किया जाना चाहिए। कैथेड्रल के अग्रभागों को मूर्तिकला फ्रिज़ के साथ कोरिंथियन क्रम के छह-स्तंभ पोर्टिको से सजाया गया है। बरामदे के आलों में स्वर्गदूतों की कांस्य आकृतियाँ हैं।

गिरे हुए खून पर मसीह के पुनरुत्थान का कैथेड्रल, सेंट पीटर्सबर्ग में गिरे हुए खून पर उद्धारकर्ता का चर्च

ईसा मसीह के पुनरुत्थान के नाम पर रूढ़िवादी स्मारक एकल-वेदी चर्च इस तथ्य की याद में बनाया गया था कि इस स्थान पर 1 मार्च, 1881 को हत्या के प्रयास के परिणामस्वरूप सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय घातक रूप से घायल हो गए थे (पर अभिव्यक्ति) रक्त राजा के रक्त को इंगित करता है)। मंदिर को पूरे रूस में एकत्रित धन से ज़ार-शहीद के स्मारक के रूप में बनाया गया था; यह परियोजना "रूसी शैली" में बनाई गई थी, जो कुछ हद तक मॉस्को के सेंट बेसिल कैथेड्रल की याद दिलाती थी।

खंदक पर धन्य वर्जिन मैरी की मध्यस्थता का कैथेड्रल, जिसे सेंट बेसिल कैथेड्रल भी कहा जाता है

मॉस्को में किताय-गोरोड़ में रेड स्क्वायर पर स्थित एक ऑर्थोडॉक्स चर्च।

रूसी वास्तुकला का एक व्यापक रूप से ज्ञात स्मारक। 17वीं शताब्दी तक, इसे आमतौर पर ट्रिनिटी कहा जाता था, क्योंकि मूल लकड़ी का चर्च पवित्र ट्रिनिटी को समर्पित था; इसे "जेरूसलम" के नाम से भी जाना जाता था, जो एक साइड-चैपल के समर्पण और इसमें जो हुआ, दोनों से जुड़ा हुआ है महत्व रविवार क्रूस का जुलूसपैट्रिआर्क के "गधे पर जुलूस" के साथ असेम्प्शन कैथेड्रल से उनके पास।

वर्तमान में, इंटरसेशन कैथेड्रल राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय की एक शाखा है। वस्तुओं की सूची में शामिल वैश्विक धरोहररूस में यूनेस्को.

किंवदंती के अनुसार, कैथेड्रल के वास्तुकारों को इवान द टेरिबल के आदेश से अंधा कर दिया गया था ताकि वे इसी तरह का दूसरा मंदिर न बना सकें।

मंदिर के ऊपर केवल 10 गुंबद हैं (सिंहासन की संख्या के अनुसार: वर्जिन मैरी की मध्यस्थता (मध्य), पवित्र ट्रिनिटी (पूर्वी), यरूशलेम का प्रवेश द्वार (पश्चिमी), आर्मेनिया का ग्रेगरी (उत्तर-पश्चिमी) , स्विर्स्की के अलेक्जेंडर (दक्षिण) -पूर्व), खुटिन के बरलाम (दक्षिण-पश्चिम), जॉन द मर्सीफुल (पूर्व में जॉन, पॉल और कॉन्स्टेंटिनोपल के अलेक्जेंडर) (उत्तर-पूर्व), निकोलस द वंडरवर्कर ऑफ वेलिकोरेत्स्की (दक्षिण), एड्रियन और नतालिया (पूर्व में साइप्रियन और जस्टिना) (उत्तरी)) और घंटाघर पर एक गुंबद।

होली ट्रिनिटी कैथेड्रल

एक रूढ़िवादी चर्च, जो प्सकोव क्षेत्र के वास्तुशिल्प समूह का हिस्सा है और इसकी मुख्य इमारत है।

मंदिर के निर्माण के लिए वह स्थान, जो बस्ती का केंद्र बनना था, यहाँ जन्मी एक महिला द्वारा चुना गया था ग्रैंड डचेसओल्गा, 957 में प्सकोव भूमि का दौरा करते हुए। जैसा कि इतिहास कहता है, जब वह नदी के किनारे खड़ी थी, तो उसे एक दृश्य दिखाई दिया तीन का रूपकिरणें इस स्थान की ओर इशारा करती हैं - इसीलिए उन्होंने मंदिर को जीवनदायिनी त्रिमूर्ति को समर्पित करने का निर्णय लिया।

सैन्य पुनरुत्थान कैथेड्रल, स्टारोचेर्कस्क शहर।

मंदिर के पास 45.8 मीटर ऊंचा दो स्तरीय टेंट वाला घंटाघर है। दक्षिणी रूस में इस प्रकार की यह एकमात्र इमारत है।

असेंशन मिलिट्री कैथेड्रल, नोवोचेर्कस्क

1805 में स्थापित किया गया। इसका निर्माण 1811 में शुरू हुआ, जबकि हम ध्यान दें कि सेंट पीटर्सबर्ग में बड़ा सेंट आइजैक कैथेड्रल 1818 में बनना शुरू हो जाएगा, और मॉस्को में कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर इसके बाद 1832 में बनना शुरू हो जाएगा।

कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर, सेंट आइजैक कैथेड्रल, सेंट पीटर्सबर्ग में स्मॉली रिसरेक्शन कैथेड्रल, सेंट पीटर्सबर्ग में ट्रिनिटी-इज़मेलोव्स्की कैथेड्रल, सेंट पीटर्सबर्ग में चर्च ऑफ द सेवियर ऑन स्पिल्ड ब्लड के बाद रूस में सातवीं सबसे ऊंची गुंबददार कैथेड्रल इमारत। पस्कोव में ट्रिनिटी कैथेड्रल।

कोलोमेन्स्कॉय में चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड

मॉस्को सूबा के डेनिलोव्स्की डीनरी का रूढ़िवादी चर्च।

यह मंदिर मॉस्को के दक्षिणी प्रशासनिक जिले, नागाटिन्स्की ज़टन क्षेत्र में, मॉस्को के पास कोलोमेन्स्कॉय के पूर्व गांव में स्थित है। यह मंदिर विश्व वास्तुकला का एक उत्कृष्ट नमूना है, रूस में पहला पत्थर से बना टेंट वाला मंदिर है।

भगवान का मंदिर, अपने तरीके से उपस्थिति, अन्य इमारतों से भिन्न है। अधिकांश भाग के लिए, मंदिर, इसके आधार पर, एक क्रॉस के रूप में व्यवस्थित है। इसका मतलब यह है कि मंदिर हमारे लिए क्रूस पर चढ़ाए गए प्रभु को समर्पित है और क्रूस के माध्यम से प्रभु यीशु मसीह ने हमें शैतान की शक्ति से बचाया था। अक्सर मंदिर एक आयताकार जहाज के रूप में बनाया जाता है, जिसका अर्थ है कि चर्च, एक जहाज की तरह, नूह के सन्दूक की छवि में, हमें जीवन के समुद्र के साथ स्वर्ग के राज्य में एक शांत बंदरगाह तक ले जाता है। कभी-कभी मंदिर को एक वृत्त के रूप में व्यवस्थित किया जाता है, यह हमें चर्च ऑफ क्राइस्ट की अनंत काल की याद दिलाता है। मंदिर को एक तारे की तरह अष्टकोण के रूप में भी बनाया जा सकता है, जिसका अर्थ है कि चर्च, एक मार्गदर्शक सितारे की तरह, इस दुनिया में चमकता है।

प्रत्येक मंदिर भगवान को समर्पित है, किसी न किसी पवित्र घटना या भगवान के संत की याद में एक नाम रखता है, उदाहरण के लिए, ट्रिनिटी चर्च, ट्रांसफिगरेशन, असेंशन, एनाउंसमेंट, पोक्रोव्स्की, माइकल-आर्कान्जेस्क, निकोलेवस्की, आदि।

मंदिर की इमारत आमतौर पर शीर्ष पर समाप्त होती है गुंबद, आकाश का प्रतिनिधित्व करता है। गुंबद शीर्ष पर समाप्त होता है सिर, जिस पर चर्च के मुखिया - यीशु मसीह की महिमा के लिए एक क्रॉस रखा गया है। अक्सर एक मंदिर पर एक नहीं, बल्कि कई अध्याय बनाए जाते हैं, तो: दो अध्याययीशु मसीह में दो प्रकृतियों (ईश्वरीय और मानवीय) का मतलब है; तीन अध्याय- पवित्र त्रिमूर्ति के तीन व्यक्ति; पांच अध्याय- यीशु मसीह और चार प्रचारक, सात अध्याय- सात संस्कार और सात विश्वव्यापी परिषदें, नौ अध्याय- स्वर्गदूतों की नौ पंक्तियाँ, तेरह अध्याय- यीशु मसीह और बारह प्रेरित, और कभी-कभी वे निर्माण करते हैं अधिकअध्याय

गुंबद के आकार का एक प्रतीकात्मक अर्थ भी है। हेलमेट जैसी आकृति सेना की याद दिलाती थी, चर्च द्वारा बुराई और अंधेरे की ताकतों के साथ छेड़े गए आध्यात्मिक युद्ध की। प्याज का आकार मोमबत्ती की लौ का प्रतीक है, जो हमें ईसा मसीह के शब्दों की ओर मोड़ता है: "आप दुनिया की रोशनी हैं।" सेंट बेसिल कैथेड्रल के गुंबदों की जटिल आकृति और चमकीले रंग स्वर्गीय यरूशलेम की सुंदरता को बयां करते हैं।

मंदिर के प्रतीकों में गुंबद का रंग भी महत्वपूर्ण है। सोना स्वर्गीय महिमा का प्रतीक है। मुख्य मंदिरों और ईसा मसीह और बारह पर्वों को समर्पित मंदिरों में सुनहरे गुंबद थे। सितारों के साथ नीले गुंबद चर्चों को भगवान की माँ को समर्पित करते हैं, क्योंकि तारा वर्जिन मैरी से ईसा मसीह के जन्म की याद दिलाता है। ट्रिनिटी चर्च के गुंबद हरे थे, क्योंकि हरा पवित्र आत्मा का रंग है। संतों को समर्पित मंदिरों को भी हरे या चांदी के गुंबदों से सजाया जाता है।

इसे मंदिर के प्रवेश द्वार के ऊपर और कभी-कभी मंदिर के बगल में बनाया जाता है घंटाघरया घंटाघर, अर्थात वह मीनार जिस पर घंटियाँ लटकती हैं। घंटी बजाने का उपयोग विश्वासियों को प्रार्थना और पूजा के लिए बुलाने के साथ-साथ चर्च में की जाने वाली सेवा के सबसे महत्वपूर्ण हिस्सों की घोषणा करने के लिए किया जाता है। एक घंटी के बजने को कहते हैं "ब्लागोवेस्ट"(ईश्वरीय सेवा के बारे में अच्छी, आनंददायक खबर)। किसी गंभीर छुट्टी के अवसर पर सभी घंटियाँ बजाना, ईसाई खुशी व्यक्त करना आदि कहा जाता है "बज रहा है". किसी दुखद घटना के बारे में घंटियाँ बजाना कहलाता है "झंकार". घंटियों की आवाज़ हमें उच्चतर, स्वर्गीय दुनिया की याद दिलाती है।

स्वयं भगवान ने पुराने नियम में लोगों को भविष्यवक्ता मूसा के माध्यम से निर्देश दिया कि पूजा के लिए मंदिर कैसा होना चाहिए; न्यू टेस्टामेंट ऑर्थोडॉक्स चर्च पुराने टेस्टामेंट के मॉडल के अनुसार बनाया गया है।

पुराने नियम के मंदिर (प्रारंभ में तम्बू) को तीन भागों में कैसे विभाजित किया गया था: परमपवित्रस्थान, पवित्रस्थान और आंगन; इसी तरह, एक रूढ़िवादी ईसाई चर्च को तीन भागों में बांटा गया है: वेदी, मंदिर का मध्य भाग और बरोठा.

जैसे उस समय परमपवित्र स्थान का अर्थ था, वैसे ही अब वेदी का अर्थ है स्वर्ग का राज्य। यदि किसी मंदिर में कई वेदियाँ स्थापित हैं, तो उनमें से प्रत्येक को किसी विशेष घटना या संत की स्मृति में प्रतिष्ठित किया जाता है। फिर मुख्य वेदियों को छोड़कर सभी वेदियों का आह्वान किया जाता है पार्श्व-वेदियाँया गलियारों.

पुराने नियम में, कोई भी पवित्र स्थान में प्रवेश नहीं कर सकता था। केवल महायाजक ही वर्ष में एक बार प्रवेश कर सकता था, और उसके बाद केवल शुद्धिकरण बलिदान के रक्त के साथ। आख़िरकार, पतन के बाद स्वर्ग का राज्य मनुष्य के लिए बंद कर दिया गया था। महायाजक मसीह का एक प्रोटोटाइप था, और उसके इस कार्य ने लोगों को संकेत दिया कि वह समय आएगा जब मसीह, अपना खून बहाकर और क्रूस पर पीड़ा सहकर, स्वर्ग के राज्य को सभी के लिए खोल देगा। यही कारण है कि, जब ईसा मसीह क्रूस पर मरे, तो मंदिर का पर्दा, जो परमपवित्र स्थान को ढकता था, दो भागों में फट गया: उसी क्षण से, ईसा मसीह ने उन सभी के लिए स्वर्ग के राज्य के द्वार खोल दिए जो विश्वास के साथ उनके पास आते हैं।

रूढ़िवादी चर्च वेदी को पूर्व की ओर करके बनाए जाते हैं - प्रकाश की ओर, जहाँ सूर्य उगता है: प्रभु यीशु मसीह हमारे लिए "पूर्व" हैं, उनसे शाश्वत दिव्य प्रकाश हमारे लिए चमका है। में चर्च की प्रार्थनाएँहम यीशु मसीह को कहते हैं: "सत्य का सूर्य", "पूर्व की ऊंचाइयों से" (यानी "ऊपर से पूर्व"); "पूर्व उसका नाम है।"

अभयारण्य मेल खाता है, हमारे में रूढ़िवादी चर्च मंदिर का मध्य भाग. पुजारियों को छोड़कर किसी को भी पुराने नियम के मंदिर के गर्भगृह में प्रवेश करने का अधिकार नहीं था। सभी ईसाई विश्वासी हमारे चर्च में खड़े हैं, क्योंकि अब ईश्वर का राज्य किसी के लिए बंद नहीं है।

पुराने नियम के मंदिर का प्रांगण, जहाँ सभी लोग थे, रूढ़िवादी चर्च के वेस्टिबुल से मेल खाता है, जिसका अब कोई महत्वपूर्ण महत्व नहीं है। पहले, कैटेचुमेन यहां खड़े थे, जिन्होंने ईसाई बनने की तैयारी करते हुए अभी तक बपतिस्मा का संस्कार प्राप्त नहीं किया था। अब, कभी-कभी जिन लोगों ने गंभीर रूप से पाप किया है और चर्च से धर्मत्याग कर दिया है, उन्हें अस्थायी रूप से सुधार के लिए वेस्टिबुल में खड़े होने के लिए भेजा जाता है।

मंदिर के प्रवेश द्वार पर बाहर एक स्थान है बरामदा- मंच, बरामदा।

मंदिर का मुख्य भाग है वेदी, यह स्थान पवित्र है इसलिए इसमें अनजान लोगों को प्रवेश की अनुमति नहीं है। वेदी का अर्थ है आकाश जहां भगवान निवास करते हैं, और मंदिर का अर्थ है पृथ्वी। वेदी में सबसे महत्वपूर्ण स्थान है सिंहासन- एक विशेष रूप से पवित्र चतुर्भुज तालिका, जिसे दो सामग्रियों से सजाया गया है: निचला एक - सफेद लिनन और ऊपरी एक - ब्रोकेड। ऐसा माना जाता है कि ईसा मसीह स्वयं सिंहासन पर अदृश्य रूप से मौजूद हैं और इसलिए केवल पुजारी ही इसे छू सकते हैं।

वेदी को एक विशेष विभाजन द्वारा मंदिर के मध्य भाग से अलग किया जाता है, जिसे चिह्नों से पंक्तिबद्ध किया जाता है और कहा जाता है इकोनोस्टैसिस.

इकोनोस्टैसिस में शामिल हैं तीन दरवाजे, या तीन द्वार। मध्य द्वार, सबसे बड़ा, इकोनोस्टेसिस के बिल्कुल मध्य में स्थित है और इसे कहा जाता है रॉयल गेट्स, क्योंकि प्रभु यीशु मसीह स्वयं, महिमा के राजा, उनके माध्यम से अदृश्य रूप से पवित्र उपहारों में गुजरते हैं। पादरी वर्ग के अलावा किसी को भी शाही दरवाजे से गुजरने की अनुमति नहीं है। शाही दरवाज़ों पर, वेदी के किनारे, एक पर्दा लटका होता है, जो सेवा के दौरान खुलता या बंद होता है। रॉयल दरवाज़ों को उन चिह्नों से सजाया गया है जो उन्हें दर्शाते हैं: धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा और चार प्रचारक, अर्थात्, प्रेरित जिन्होंने सुसमाचार लिखा: मैथ्यू, मार्क, ल्यूक और जॉन। अंतिम भोज का चिह्न शाही दरवाजों के ऊपर रखा गया है।

एक चिह्न हमेशा शाही दरवाजों के दाईं ओर रखा जाता है मुक्तिदाता, और शाही द्वार के बाईं ओर एक चिह्न है देवता की माँ.

उद्धारकर्ता का चिह्न दाईं ओर है दक्षिण द्वार, और बाईं ओर भगवान की माता का चिह्न है उत्तर द्वार. ये साइड के दरवाजे दर्शाते हैं महादूत माइकल और गेब्रियल, या पहले डीकन स्टीफन और फिलिप, या महायाजक हारून और भविष्यवक्ता मूसा। पार्श्व द्वार भी कहलाते हैं डीकन का द्वार, चूंकि डीकन अक्सर उनके बीच से गुजरते हैं।

इसके अलावा, आइकोस्टैसिस के पार्श्व दरवाजों के पीछे, विशेष रूप से श्रद्धेय संतों के प्रतीक रखे गए हैं। पहला चिह्न हमेशा उद्धारकर्ता के चिह्न के दाईं ओर (दक्षिणी द्वार को छोड़कर) होना चाहिए मंदिर चिह्न, अर्थात्, उस अवकाश या उस संत की छवि जिसके सम्मान में मंदिर को पवित्रा किया गया था।

इकोनोस्टैसिस के शीर्ष पर है पार करनाजिस पर हमारे क्रूस पर चढ़ाए गए प्रभु यीशु मसीह की छवि है।

यदि आइकोस्टेसिस को कई स्तरों यानी पंक्तियों में व्यवस्थित किया जाता है, तो आइकन आमतौर पर दूसरे स्तर में रखे जाते हैं बारह छुट्टियाँ, तीसरे में - प्रेरितों के प्रतीक, चौथे में - चिह्न नबियों, सबसे ऊपर हमेशा एक क्रॉस होता है।

आइकोस्टैसिस के अलावा, मंदिर की दीवारों पर बड़े पैमाने पर चिह्न लगाए गए हैं आइकन मामले, यानी विशेष में बड़े फ्रेम, और पर भी स्थित हैं व्याख्यान, अर्थात्, झुकी हुई सतह वाली विशेष ऊँची संकीर्ण तालिकाओं पर।

वेदी का कुछ भाग इकोनोस्टैसिस के सामने स्थित है। वे उसे बुलाते हैं नमकीन(ग्रीक "मंदिर के बीच में ऊंचाई"), और इसका मध्य एकमात्र - मंच(ग्रीक: "मैं उठता हूँ")। पल्पिट से, पुजारी सेवा के दौरान सबसे महत्वपूर्ण शब्दों का उच्चारण करता है। यह मंच प्रतीकात्मक रूप से बहुत महत्वपूर्ण है। यह वह पर्वत भी है जहाँ से ईसा मसीह ने उपदेश दिया था; और बेथलहम गुफा जहां उनका जन्म हुआ था; और वह पत्थर जिससे देवदूत ने महिलाओं को मसीह के स्वर्गारोहण की घोषणा की थी। मंदिर की दीवारों के पास नमक के किनारों के साथ वे व्यवस्था करते हैं गायक मंडलियों- गायकों और पाठकों के लिए स्थान। क्लिरोस का नाम गायक-पुजारियों "क्लिरोशन्स" के नाम से आया है, यानी, पादरी, पादरी (ग्रीक "लॉट, अलॉटमेंट") के गायक। वे आमतौर पर उन्हीं गायन मंडलियों में जगह बनाते हैं बैनर- कपड़े पर चिह्न, बैनर के रूप में लंबे डंडों से जुड़े हुए। इन्हें धार्मिक जुलूसों के दौरान पहना जाता है।

मंदिर और इसकी पेंटिंग्स पढ़ने लायक किताब हैं। इस पुस्तक को ऊपर से नीचे तक पढ़ा जाना चाहिए, क्योंकि मंदिर ऊपर से, स्वर्ग से आता है। और इसके ऊपरी हिस्से को "आकाश" कहा जाता है, और निचले हिस्से को "पृथ्वी" कहा जाता है। स्वर्ग और पृथ्वी ब्रह्मांड का निर्माण करते हैं (ग्रीक में इस शब्द का अर्थ है "सजाया हुआ")। और वास्तव में, मंदिर के अंदर हर संभव जगह चित्रित किया गया था, यहां तक ​​कि उन कोनों में भी जो आंखों के लिए अदृश्य हैं। पेंटिंग सावधानीपूर्वक और खूबसूरती से बनाई गई है, क्योंकि हर चीज़ का मुख्य दर्शक ईश्वर, सर्व-द्रष्टा और सर्वशक्तिमान है। उनकी छवि मंदिर के सबसे ऊंचे स्थान पर गुंबद में ही स्थित है। रूढ़िवादी परंपरा में भगवान को ईसा मसीह - पैंटोक्रेटर (सर्वशक्तिमान)1 के रूप में दर्शाया गया है। उनके बाएं हाथ में एक पुस्तक है, उनके दाहिने हाथ में वे ब्रह्मांड को आशीर्वाद देते हैं।

गुंबद से मंदिर के मुख्य खंड तक संक्रमण के दौरान, अर्धगोलाकार विमानों का निर्माण होता है, जिस पर चार प्रचारकों को दर्शाया गया है, जो गॉस्पेल के माध्यम से स्वर्गीय अच्छी खबर को पृथ्वी पर ला रहे हैं। तिजोरी और मेहराब स्वर्ग और पृथ्वी को जोड़ते हैं। सुसमाचार के इतिहास की मुख्य घटनाओं को मेहराबों पर दर्शाया गया है, प्रेरितों, पैगंबरों, संतों, जो लोगों को स्वर्ग में चढ़ने में मदद करते हैं उन्हें मेहराबों पर चित्रित किया गया है। मंदिर की दीवारों को पवित्र इतिहास के दृश्यों से चित्रित किया गया है: यह पुराना नियम, नया करार, साथ ही विश्वव्यापी परिषदें, संतों के जीवन - राज्य और क्षेत्र के इतिहास तक। पहली नज़र में, विषयों की सीमा सीमित और दोहरावदार लगती है, हालाँकि, अंदर का एक भी मंदिर दूसरे के समान नहीं है - प्रत्येक का एक मूल पेंटिंग कार्यक्रम है।

एक रूढ़िवादी चर्च को एक विश्वकोश कहा जा सकता है। प्रत्येक मंदिर में आदम और हव्वा के पतन से लेकर आज तक, 20वीं शताब्दी के संतों तक, मानव जाति का संपूर्ण इतिहास है। विश्व इतिहास की चरम सीमा और ब्रह्मांड का शिखर गोलगोथा है, वह स्थान जहां ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था, क्रूस पर उनका बलिदान और पुनरुत्थान के कार्य में मृत्यु पर विजय हुई थी। यह सब मंदिर के पूर्वी भाग में केंद्रित है, जहाँ वेदी स्थित है। दुनिया की प्रस्तावना और उपसंहार मंदिर के विपरीत भाग में, पश्चिमी दीवार पर हैं: यहां आप दुनिया के निर्माण के दृश्य, अब्राहम के गर्भ की छवि - स्वर्ग देख सकते हैं, जहां धर्मी लोगों की आत्माएं आनंद में हैं . लेकिन अक्सर पश्चिमी दीवार पर अंतिम न्याय की छवि का कब्जा होता है, क्योंकि पश्चिमी दरवाजों से मंदिर छोड़ते समय, एक व्यक्ति को उस समय को याद रखना चाहिए जब उसका सांसारिक जीवन समाप्त हो जाएगा और हर कोई न्याय के लिए उपस्थित होगा। हालाँकि, अंतिम निर्णय को इतना डराना नहीं चाहिए जितना कि किसी व्यक्ति को उसके द्वारा जीए गए जीवन के लिए जिम्मेदारी की याद दिलाना चाहिए।

पादरियों

पुराने नियम के चर्च के उदाहरण के बाद, जहां एक उच्च पुजारी, पुजारी और लेवी थे, पवित्र प्रेरितों को नए नियम के ईसाई चर्च में स्थापित किया गया था पौरोहित्य की तीन डिग्री: बिशप, प्रेस्बिटर्स (यानी पुजारी) और डीकन।

उन सभी को बुलाया जाता है पादरियों, क्योंकि पौरोहित्य के संस्कार के माध्यम से उन्हें चर्च ऑफ क्राइस्ट की पवित्र सेवा के लिए पवित्र आत्मा की कृपा प्राप्त होती है; दैवीय सेवाएँ करना, लोगों को ईसाई धर्म और अच्छा जीवन (धर्मपरायणता) सिखाना और चर्च मामलों का प्रबंधन करना।

विवाह और जीवनशैली के प्रति उनके दृष्टिकोण के आधार पर पादरी वर्ग को दो श्रेणियों में विभाजित किया गया है - "श्वेत" (विवाहित)और "काला" (मठवासी). डीकन और पुजारी या तो विवाहित हो सकते हैं (लेकिन केवल उनकी पहली शादी से) या मठवासी हो सकते हैं, और बिशप केवल मठवासी हो सकते हैं।

बिशपचर्च में सर्वोच्च पद का गठन करते हैं। उन्हें उच्चतम स्तर की कृपा प्राप्त होती है। बिशप को भी बुलाया जाता है बिशप, यानी, पुजारियों (पुजारियों) के प्रमुख। बिशप सभी संस्कार और सभी चर्च सेवाएँ कर सकते हैं। इसका मतलब यह है कि बिशपों को न केवल सामान्य दैवीय सेवाएं करने का अधिकार है, बल्कि पादरी को नियुक्त करने (अभिषिक्त करने) के साथ-साथ क्रिस्म और एंटीमेन्शन को पवित्र करने का भी अधिकार है, जो पुजारियों को नहीं दिया जाता है।

पुरोहिती की डिग्री के अनुसार, सभी बिशप एक दूसरे के बराबर हैं, लेकिन सबसे पुराने और सबसे सम्मानित बिशप को कहा जाता है आर्कबिशप, राजधानी के बिशप को बुलाया जाता है महानगरों, चूँकि राजधानी को ग्रीक में महानगर कहा जाता है। प्राचीन राजधानियों के बिशप, जैसे: जेरूसलम, कॉन्स्टेंटिनोपल (कॉन्स्टेंटिनोपल), रोम, अलेक्जेंड्रिया, एंटिओक और 16 वीं शताब्दी से रूसी राजधानी मॉस्को को कहा जाता है वयोवृद्ध.

1721 से 1917 तक, रूसी रूढ़िवादी चर्च पवित्र धर्मसभा द्वारा शासित था। 1917 में, मॉस्को में पवित्र परिषद की बैठक ने उन्हें रूसी रूढ़िवादी चर्च पर शासन करने के लिए फिर से चुना।" परम पावन पितृसत्तामॉस्को और पूरा रूस।"

एक बिशप की मदद के लिए कभी-कभी दूसरा बिशप दिया जाता है, जिसे इस मामले में पादरी यानी पादरी कहा जाता है।

पुजारियों, और ग्रीक में पुजारियोंया प्राचीनों, बिशप के बाद दूसरा पवित्र पद बनता है। पुजारी, बिशप के आशीर्वाद से, सभी संस्कारों और चर्च सेवाओं को निष्पादित कर सकते हैं, सिवाय उन संस्कारों और सेवाओं के जिन्हें केवल बिशप द्वारा किया जाना चाहिए, अर्थात, पुरोहिती के संस्कार और दुनिया के अभिषेक और एंटीमेन्शन को छोड़कर .

किसी पादरी के अधिकार क्षेत्र में आने वाला ईसाई समुदाय उसका कहलाता है आगमन.

अधिक योग्य एवं सम्मानित पुजारियों को उपाधि दी जाती है धनुर्धर, यानी मुख्य पुजारी, या प्रमुख पुजारी, और उनके बीच मुख्य पदवी है protopresbyter.

यदि पुजारी उसी समय प्रकट होता है साधु, तो इसे कहा जाता है हिरोमोंक, यानी, एक पुरोहित भिक्षु। मठों के मठाधीशों द्वारा नियुक्ति पर, और कभी-कभी स्वतंत्र रूप से, मानद विशिष्टता के रूप में, हिरोमोंक को उपाधि दी जाती है मठाधीशया अधिक उच्च रैंक धनुर्धर. विशेष रूप से आर्किमंड्राइट्स के योग्य निर्वाचित बिशप हैं।

उपयाजकोंतीसरे, निम्नतम, पवित्र पद का गठन करें। "डीकॉन" एक ग्रीक शब्द है और इसका अर्थ है: नौकर। डीकन दिव्य सेवाओं के दौरान बिशप या पुजारी की सेवा करते हैं और संस्कार करते हैं, लेकिन उन्हें स्वयं नहीं कर सकते। दैवीय सेवा में एक उपयाजक की भागीदारी आवश्यक नहीं है, और इसलिए कई चर्चों में सेवा एक उपयाजक के बिना होती है।

कुछ डीकनों को उपाधि से सम्मानित किया जाता है protodeacon, यानी, मुख्य उपयाजक।

एक भिक्षु जिसे बधिर का पद प्राप्त हुआ है उसे कहा जाता है hierodeacon, और वरिष्ठ नायक - प्रधान पादरी का सहायक.

पादरी वर्ग के पदानुक्रम को एक तालिका के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है:

पदानुक्रमित डिग्री	"श्वेत" (विवाहित) पादरी	"काला" (मठवासी) पादरी
डेकन	डेकन प्रोटोडेकॉन	Hierodeacon प्रधान पादरी का सहायक
प्रीस्टहुड	पुजारी (पुजारी) महापुरोहित प्रोटोप्रेस्बीटर	हिरोमोंक मठाधीश आर्किमंड्राइट
बिशप का पद		बिशप मुख्य धर्माध्यक्ष महानगर कुलपति

मठवाद की अपनी आंतरिक पदानुक्रम है, जिसमें तीन डिग्री शामिल हैं (उनसे संबंधित होना आमतौर पर एक या किसी अन्य पदानुक्रमित डिग्री से संबंधित होने पर निर्भर नहीं होता है): मोनेस्टिज़्म(रसोफोर), मोनेस्टिज़्म(छोटा स्कीमा, छोटी दिव्य छवि) और योजना(महान स्कीमा, महान दिव्य छवि)। अधिकांश आधुनिक मठवासी दूसरी डिग्री से संबंधित हैं - उचित मठवाद, या छोटे स्कीमा से। केवल वे मठवासी जिनके पास यह विशेष डिग्री है, बिशप के पद पर समन्वय प्राप्त कर सकते हैं। महान स्कीमा को स्वीकार करने वाले भिक्षुओं के पद के नाम पर, कण "स्कीमा" जोड़ा जाता है (उदाहरण के लिए, "स्कीमा-मठाधीश" या "स्कीमा-मेट्रोपॉलिटन")। अद्वैतवाद की एक या दूसरी डिग्री से संबंधित होने से गंभीरता के स्तर में अंतर का पता चलता है मठवासी जीवनऔर मठवासी पहनावे में अंतर के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। मठवासी मुंडन के दौरान, तीन मुख्य प्रतिज्ञाएँ की जाती हैं - ब्रह्मचर्य, आज्ञाकारिता और गैर-लोभ, और एक नए जीवन की शुरुआत के संकेत के रूप में एक नया नाम दिया जाता है।

तीन पवित्र रैंकों के अलावा, चर्च में निम्न आधिकारिक पद भी हैं: उपडीकन, भजन-पाठक(पवित्र लोग) और क़ब्र खोदनेवाला. वे, संख्या से संबंधित हैं पादरियों, अपने पदों पर पुरोहिती के संस्कार के माध्यम से नहीं, बल्कि केवल बिशप के आशीर्वाद से नियुक्त किए जाते हैं।

भजनहारगाना बजानेवालों पर चर्च में दिव्य सेवाओं के दौरान, और जब पुजारी पारिश्रमिकों के घरों में आध्यात्मिक जरूरतों को पूरा करता है, तो पढ़ने और गाने का कर्तव्य है।

क़ब्र खोदनेवालाउनका कर्तव्य है कि वे विश्वासियों को घंटियाँ बजाकर, मंदिर में मोमबत्तियाँ जलाकर, सेंसर की सेवा करके, भजन-पाठकों को पढ़ने और गाने में मदद करके दिव्य सेवाओं के लिए बुलाएँ, इत्यादि।

उपडीकनकेवल धर्माध्यक्षीय सेवा में भाग लें। वे बिशप को पवित्र कपड़े पहनाते हैं, दीपक (त्रिकिरी और डिकिरी) रखते हैं और उनके साथ प्रार्थना करने वालों को आशीर्वाद देने के लिए उन्हें बिशप के सामने पेश करते हैं।

दैवीय सेवाएँ करने के लिए, पादरी को विशेष वस्त्र पहनने चाहिए पवित्र वस्त्र. पवित्र वस्त्र ब्रोकेड या किसी अन्य उपयुक्त सामग्री से बने होते हैं और क्रॉस से सजाए जाते हैं।

कपड़े उपयाजकहैं: पादरियों का सफेद वस्र, ओरारीऔर पढ़ाना.

पादरियों का सफेद वस्रइसमें आगे और पीछे बिना चीरा वाले लंबे कपड़े, सिर के लिए छेद और चौड़ी आस्तीनें होती हैं। अधिशेष उपडीकनों के लिए भी आवश्यक है। सरप्लिस पहनने का अधिकार भजन-पाठकों और चर्च में सेवा करने वाले आम लोगों को दिया जा सकता है। अधिशेष आत्मा की पवित्रता का प्रतीक है जो पवित्र संप्रदाय के व्यक्तियों के पास होनी चाहिए।

ओरारसरप्लिस के समान सामग्री से बना एक लंबा चौड़ा रिबन होता है। इसे डेकन द्वारा अपने बाएं कंधे पर, सरप्लिस के ऊपर पहना जाता है। ओरेरियम ईश्वर की कृपा का प्रतीक है जो पुजारी के संस्कार में बधिर को प्राप्त हुआ था।

हाथ सेलेस से कसी हुई संकीर्ण आस्तीन कहलाती हैं। निर्देश पादरी को याद दिलाते हैं कि जब वे संस्कार करते हैं या मसीह के विश्वास के संस्कारों के उत्सव में भाग लेते हैं, तो वे ऐसा अपनी ताकत से नहीं, बल्कि भगवान की शक्ति और कृपा से करते हैं। रक्षक भी पीड़ा के दौरान उद्धारकर्ता के हाथों पर बंधन (रस्सी) के समान होते हैं।

वस्र पुजारीहैं: सैक्रिस्टन, चुराई, बेल्ट, पढ़ानाऔर गुंडागर्दी(या चासुबल)।

पोड्रिज़्निकथोड़े संशोधित रूप में एक अधिशेष है। यह सरप्लिस से इस मायने में भिन्न है कि यह पतली सफेद सामग्री से बना है, और इसकी आस्तीन सिरों पर फीतों से संकीर्ण होती है, जिसके साथ वे बाहों पर कसी जाती हैं। सफ़ेदपुजारी पुजारी को याद दिलाता है कि उसे हमेशा एक शुद्ध आत्मा रखनी चाहिए और बेदाग जीवन जीना चाहिए। इसके अलावा, कसाक उस अंगरखा (अंडरवीयर) से भी मिलता जुलता है जिसे पहनकर हमारे प्रभु यीशु मसीह स्वयं पृथ्वी पर चले थे और जिसमें उन्होंने हमारे उद्धार का कार्य पूरा किया था।

चुराईएक ही ओरारियन है, लेकिन केवल आधे में मुड़ा हुआ है ताकि, गर्दन के चारों ओर घूमते हुए, यह दो छोरों के साथ सामने से नीचे की ओर उतरता है, जो सुविधा के लिए सिल दिया जाता है या किसी तरह एक दूसरे से जुड़ा होता है। उपकला, उपयाजक की तुलना में विशेष, दोहरी कृपा का प्रतीक है, जो पुजारी को संस्कार करने के लिए दिया जाता है। एपिट्रैकेलियन के बिना, एक पुजारी एक भी सेवा नहीं कर सकता है, जैसे एक डेकन एक ओरारियन के बिना एक भी सेवा नहीं कर सकता है।

बेल्टएपिट्राकेलियन और कसाक के ऊपर पहना जाता है और यह भगवान की सेवा करने की तत्परता का प्रतीक है। बेल्ट दैवीय शक्ति का भी प्रतीक है, जो पादरी वर्ग को अपना मंत्रालय चलाने में मजबूत करती है। बेल्ट उस तौलिये से भी मिलता जुलता है जिसे उद्धारकर्ता ने अंतिम भोज में अपने शिष्यों के पैर धोते समय बांधा था।

रिज़ा, या गुंडागर्दी, पुजारी द्वारा अन्य कपड़ों के ऊपर पहना जाता है। यह कपड़ा लंबा, चौड़ा, बिना आस्तीन का होता है, जिसमें शीर्ष पर सिर के लिए एक खुला भाग होता है और बाजुओं की मुक्त गतिविधि के लिए सामने एक बड़ा कटआउट होता है। दिखने में, यह वस्त्र उस लाल रंग के वस्त्र जैसा दिखता है जिसमें पीड़ित उद्धारकर्ता को पहनाया गया था। बागे पर सिलने वाले रिबन उसके कपड़ों से बहने वाली खून की धाराओं से मिलते जुलते हैं। साथ ही, यह वस्त्र पुजारियों को धार्मिकता के परिधान की भी याद दिलाता है जिसमें उन्हें मसीह के सेवकों के रूप में पहना जाना चाहिए।

बागे के ऊपर, पुजारी की छाती पर है पेक्टोरल क्रॉस.

मेहनती, दीर्घकालिक सेवा के लिए पुजारी दिए जाते हैं लेगगार्ड, अर्थात्, कंधे पर रिबन पर लटका हुआ एक चतुर्भुज प्लेट और दाहिनी जांघ पर दो कोने, जिसका अर्थ है एक आध्यात्मिक तलवार, साथ ही सिर की सजावट - skufjaऔर कामिलाव्का.

बिशप (बिशप)एक पुजारी के सभी कपड़े पहनता है: बनियान, उपकला, बेल्ट, बाजूबंद, केवल उसका चैसबल बदला जाता है sakkos, और लेगगार्ड क्लब. इसके अलावा, बिशप डालता है ओमोफोरियनऔर मिटर.

सक्कोस- बिशप का बाहरी परिधान, एक डीकन के सरप्लिस के समान, नीचे और आस्तीन में छोटा किया गया है, ताकि बिशप के सक्कोस के नीचे से सैक्रोन और एपिट्रैकेलियन दोनों दिखाई दे सकें। सक्कोस, पुजारी के वस्त्र की तरह, उद्धारकर्ता के बैंगनी वस्त्र का प्रतीक है।

गदा, यह एक चतुर्भुज बोर्ड है जो दाहिने कूल्हे पर साकोस के ऊपर, एक कोने पर लटका हुआ है। उत्कृष्ट और मेहनती सेवा के लिए पुरस्कार के रूप में, क्लब पहनने का अधिकार कभी-कभी सत्तारूढ़ बिशप से सम्मानित धनुर्धरों द्वारा प्राप्त किया जाता है, जो इसे दाहिनी ओर भी पहनते हैं, और इस मामले में लेगगार्ड को बाईं ओर रखा जाता है। धनुर्धरों के साथ-साथ बिशपों के लिए, क्लब उनके परिधानों के लिए एक आवश्यक सहायक के रूप में कार्य करता है। लेगगार्ड की तरह क्लब का अर्थ है आध्यात्मिक तलवार, यानी ईश्वर का वचन, जिसके साथ पादरी को अविश्वास और दुष्टता से लड़ने के लिए सशस्त्र होना चाहिए।

कंधों पर, सक्कोस के ऊपर, बिशप पहनते हैं ओमोफोरियन. ओमोफोरियन एक लंबा, चौड़ा, रिबन के आकार का कपड़ा है जिसे क्रॉस से सजाया जाता है। इसे बिशप के कंधों पर रखा जाता है ताकि, गर्दन को घेरते हुए, एक छोर सामने और दूसरा पीछे उतर जाए। ओमोफोरियन एक ग्रीक शब्द है और इसका मतलब कंधे का पैड होता है। ओमोफोरियन विशेष रूप से बिशपों का है। एक ओमोफोरियन के बिना, एक बिशप, एक एपिट्रैकेलियन के बिना एक पुजारी की तरह, कोई भी सेवा नहीं कर सकता है। ओमोफ़ोरियन बिशप को याद दिलाता है कि उसे खोए हुए लोगों के उद्धार का ध्यान रखना चाहिए, जैसे कि सुसमाचार का अच्छा चरवाहा, जो खोई हुई भेड़ को पाकर उसे अपने कंधों पर घर ले जाता है।

उसकी छाती पर, सक्कोस के ऊपर, क्रॉस के अलावा, बिशप के पास भी है पनागिया, जिसका अर्थ है "सर्व पवित्र"। इसका आकार कम है गोल छविउद्धारकर्ता या भगवान की माँ, रंगीन पत्थरों से सजाया गया।

बिशप के सिर पर रखा गया मिटर, छोटी छवियों और रंगीन पत्थरों से सजाया गया। मिथ्रा मार्क्स कांटों का ताज, जिसे पीड़ित उद्धारकर्ता के सिर पर रखा गया था। आर्किमंड्राइट्स के पास एक मैटर भी होता है। में अपवाद स्वरूप मामलेसत्तारूढ़ बिशप सबसे सम्मानित धनुर्धरों को दिव्य सेवाओं के दौरान कामिलावका के बजाय मेटर पहनने का अधिकार देता है।

दिव्य सेवाओं के दौरान, बिशप उपयोग करते हैं छड़या कर्मचारी, सर्वोच्च देहाती अधिकार के संकेत के रूप में। मठों के प्रमुखों के रूप में कर्मचारियों को धनुर्धरों और मठाधीशों को भी दिया जाता है।

दिव्य सेवा के दौरान, वे जगह देते हैं ऑर्लेट्स. ये छोटे गोल गलीचे हैं जिन पर शहर के ऊपर उड़ते हुए बाज की छवि बनी हुई है। ऑर्लेट्स का अर्थ है कि बिशप को एक बाज की तरह, सांसारिक से स्वर्ग की ओर चढ़ना चाहिए।

घर के कपड़ेबिशप, पुजारी और बधिर एक कसाक (आधा कफ्तान) से बने होते हैं और साकका. कसाक के ऊपर, छाती पर, बिशप एक क्रॉस और पनागिया पहनता है, और पुजारी एक क्रॉस पहनता है।

चर्च के बर्तन

मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है वेदी. पादरी और अधिकांश लोगों द्वारा वेदी में दिव्य सेवाएँ की जाती हैं पवित्र स्थानसंपूर्ण मंदिर - पवित्र सिंहासन, जहां पवित्र भोज का संस्कार किया जाता है। वेदी को एक ऊंचे मंच पर रखा गया है। यह मंदिर के अन्य हिस्सों से ऊंचा है, ताकि हर कोई सेवा सुन सके और देख सके कि वेदी में क्या हो रहा है।

सिंहासनइसे एक विशेष रूप से पवित्र चतुर्भुज तालिका कहा जाता है, जो वेदी के बीच में स्थित है और दो कपड़ों से सजाया गया है: निचला एक सफेद है, लिनन से बना है, और ऊपरी एक अधिक महंगी सामग्री से बना है, ज्यादातर ब्रोकेड से बना है। सिंहासन पर, रहस्यमय तरीके से, अदृश्य रूप से, भगवान स्वयं चर्च के राजा और शासक के रूप में मौजूद हैं। केवल पादरी ही सिंहासन को छू और चूम सकते हैं।

सिंहासन पर एक एंटीमेन्शन, एक गॉस्पेल, एक क्रॉस, एक तम्बू और एक राक्षस है।

एंटीमेन्सइसे बिशप द्वारा पवित्र किया गया एक रेशमी कपड़ा (शॉल) कहा जाता है, जिस पर कब्र में यीशु मसीह की स्थिति की एक छवि होती है और, आवश्यक रूप से, दूसरी तरफ किसी संत के अवशेषों का एक कण सिल दिया जाता है, क्योंकि पहले में सदियों से ईसाई धर्म में पूजा-अर्चना हमेशा शहीदों की कब्रों पर की जाती थी। आप एंटीमेन्शन के बिना प्रदर्शन नहीं कर सकते दिव्य आराधना पद्धति(शब्द "एंटीमिन्स" ग्रीक है, जिसका अर्थ है "सिंहासन के स्थान पर")।

सुरक्षा के लिए, एंटीमाइंड को एक अन्य रेशम बोर्ड में लपेटा जाता है जिसे कहा जाता है ऑर्टन. यह हमें उस सर (प्लेट) की याद दिलाता है जिसके साथ उद्धारकर्ता का सिर कब्र में लपेटा गया था।

यह एंटीमाइंड पर ही स्थित है ओंठ(स्पंज) पवित्र उपहारों के कण एकत्र करने के लिए।

इंजील, यह हमारे प्रभु यीशु मसीह को ध्यान में रखते हुए, परमेश्वर का वचन है।

पार करना, यह ईश्वर की तलवार है जिससे प्रभु ने शैतान और मृत्यु को हराया।

तंबूसन्दूक (बॉक्स) कहा जाता है जिसमें बीमारों के लिए भोज के मामले में पवित्र उपहार संग्रहीत किए जाते हैं। आमतौर पर तम्बू एक छोटे चर्च के रूप में बनाया जाता है।

राक्षसीइसे एक छोटा अवशेष (बॉक्स) कहा जाता है, जिसमें पुजारी घर पर बीमारों के साथ संवाद के लिए पवित्र उपहार रखता है।

सिंहासन के पीछे है सात शाखाओं वाली मोमबत्ती, अर्थात सात दीपकों वाली एक दीवट, और उसके पीछे वेदी क्रॉस. वेदी की बिल्कुल पूर्वी दीवार पर सिंहासन के पीछे के स्थान को कहा जाता है स्वर्गीय के लिए(उच्च) जगह; इसे आमतौर पर उदात्त बनाया जाता है।

सिंहासन के बाईं ओर, वेदी के उत्तरी भाग में, एक और छोटी मेज है, जिसे चारों ओर से कपड़ों से सजाया गया है। इस तालिका को कहा जाता है वेदी. इस पर साम्य के संस्कार के लिए उपहार तैयार किए जाते हैं।

वेदी पर हैं पवित्र बर्तनसभी सहायक उपकरणों के साथ, अर्थात्:

1. पवित्र प्याला, या प्याला, जिसमें लिटुरजी से पहले शराब और पानी डाला जाता है, जिसे लिटुरजी के बाद, मसीह के रक्त में चढ़ाया जाता है।

2. रकाबी- स्टैंड पर एक छोटी गोल डिश। ईसा मसीह के शरीर में परिवर्तन के लिए, दिव्य आराधना पद्धति में अभिषेक के लिए उस पर रोटी रखी जाती है। पेटेन उद्धारकर्ता की चरनी और कब्र दोनों को चिह्नित करता है।

3. ज़्वेज़्दित्सा, इसमें दो छोटे धातु के चाप होते हैं जो बीच में एक पेंच से जुड़े होते हैं ताकि उन्हें या तो एक साथ मोड़ा जा सके या क्रॉसवाइज अलग किया जा सके। इसे पैटन पर रखा जाता है ताकि कवर प्रोस्फोरा से निकाले गए कणों को न छुए। तारा उस तारे का प्रतीक है जो उद्धारकर्ता के जन्म के समय प्रकट हुआ था।

4. प्रतिलिपिप्रोस्फोरा से मेमने और कणों को हटाने के लिए एक भाले जैसा चाकू। यह उस भाले का प्रतीक है जिससे सैनिक ने क्रूस पर उद्धारकर्ता मसीह की पसलियों को छेदा था।

5. झूठा- विश्वासियों को साम्य देने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक चम्मच।

6. स्पंजया बोर्डों- रक्त वाहिकाओं को पोंछने के लिए.

कटोरे और पेटेन को अलग-अलग ढकने वाले छोटे-छोटे ढक्कन कहलाते हैं संरक्षक. वह बड़ा आवरण जो कप और पेटेन दोनों को एक साथ ढकता है, कहलाता है वायु, उस वायु क्षेत्र को दर्शाता है जिसमें तारा प्रकट हुआ, जो मैगी को उद्धारकर्ता की चरनी तक ले गया। फिर भी, कवर उन कफन का प्रतिनिधित्व करते हैं जिनके साथ यीशु मसीह को जन्म के समय लपेटा गया था, साथ ही साथ उनके दफन कफन (कफ़न) का भी प्रतिनिधित्व करते हैं।

इन सभी पवित्र वस्तुओं को बिशप, पुजारियों और डीकनों के अलावा किसी को भी नहीं छूना चाहिए।

अभी भी वेदी पर करछुल, जिसमें, प्रोस्कोमीडिया की शुरुआत में, शराब और पानी को पवित्र कप में डालने के लिए परोसा जाता है; फिर, कम्युनियन से पहले, इसमें गर्माहट (गर्म पानी) की आपूर्ति की जाती है, और कम्युनियन के बाद का पेय इसमें निकाला जाता है।

अभी भी वेदी में धूपदानीया धूपदानी- शृंखला से जुड़ा हुआ एक बर्तन जो सुगंधित धुआं वितरित करता है - धूप (धूप)। समारोह की स्थापना ओल्ड टेस्टामेंट चर्च में स्वयं ईश्वर द्वारा की गई थी। सेंट से पहले समारोह सिंहासन और चिह्न उनके प्रति हमारा सम्मान और श्रद्धा व्यक्त करते हैं। प्रार्थना करने वालों को संबोधित प्रत्येक प्रार्थना यह इच्छा व्यक्त करती है कि उनकी प्रार्थना उत्साही और श्रद्धापूर्ण होगी और धूप के धुएं की तरह आसानी से आकाश तक चढ़ जाएगी, और भगवान की कृपा विश्वासियों पर छा जाएगी क्योंकि धूप का धुआं उनके चारों ओर घिरा हुआ है। विश्वासियों को धूप का जवाब धनुष से देना चाहिए।

वेदी भी शामिल है डिकिरीऔर trikirium, बिशप द्वारा लोगों को आशीर्वाद देने के लिए उपयोग किया जाता है, और रिपिड्स.

डिकिरीइसे दो मोमबत्तियों वाली कैंडलस्टिक कहा जाता है, जो यीशु मसीह में दो प्रकृतियों का प्रतीक है - दिव्य और मानव।

ट्राइकिरियमइसे तीन मोमबत्तियों वाली कैंडलस्टिक कहा जाता है, जो पवित्र त्रिमूर्ति में हमारे विश्वास का प्रतीक है।

रिपिड्सया प्रशंसकइन्हें हैंडल से जुड़े धातु के घेरे कहा जाता है, जिन पर करूबों की छवि होती है। अभिषेक के दौरान डीकन उपहारों पर ज़ोर-ज़ोर से प्रहार करते हैं। पहले, वे मोर के पंखों से बनाए जाते थे और सेंट की रक्षा के लिए उपयोग किए जाते थे। कीड़ों से उपहार. अब यह चलन तेज़ है प्रतीकात्मक अर्थ, यह उपस्थिति को दर्शाता है स्वर्गीय शक्तियांसाम्य का संस्कार करते समय।

वेदी के दाहिनी ओर व्यवस्था की गई है पवित्रता. यह उस कमरे का नाम है जहां वस्त्र रखे जाते हैं, यानी, दिव्य सेवाओं के दौरान उपयोग किए जाने वाले पवित्र वस्त्र, साथ ही चर्च के बर्तन और किताबें जिनके लिए दिव्य सेवाएं की जाती हैं।

चिह्नों और व्याख्यानों के सामने मोमबत्तियाँ हैं जिन पर विश्वासी मोमबत्तियाँ रखते हैं। पैरिशियन मोमबत्तियाँ लेकर जाते हैं मोमबत्ती का बक्सा - विशेष स्थानमंदिर के प्रवेश द्वार पर. एक जली हुई मोमबत्ती का अर्थ है ईश्वर, परम पवित्र थियोटोकोस और उन सभी संतों के प्रति हमारा उग्र प्रेम, जिनसे हम प्रार्थना करते हैं।

मंदिर के एक विशेष स्थान पर (सामान्यतः बायीं ओर) स्थापित किया जाता है पूर्व संध्या- क्रूस पर चढ़ाई की छवि और मोमबत्तियों के लिए कोशिकाओं के साथ एक छोटी सी मेज, जिसे विश्वासी प्रियजनों, रिश्तेदारों और दोस्तों की शांति के लिए रखते हैं।

मंदिर के मध्य में छत के शीर्ष पर लटका हुआ है झाड़ फ़ानूस, यानी कई मोमबत्तियों वाली एक बड़ी मोमबत्ती। सेवा के महत्वपूर्ण क्षणों के दौरान झूमर जलाया जाता है।

सामग्री तैयार करने में निम्नलिखित कार्यों का उपयोग किया गया:
"भगवान का कानून", आर्कप्रीस्ट सेराफिम स्लोबोडस्कॉय।
"बच्चों के लिए रूढ़िवादी", ओ.एस. बरिलो.
संसाधन सामग्री रूढ़िवादी दुनिया. आरयू., रूढ़िवादी के मूल सिद्धांत

सेंट बेसिल कैथेड्रल (रूस) - विवरण, इतिहास, स्थान। सटीक पता और वेबसाइट. पर्यटक समीक्षाएँ, फ़ोटो और वीडियो।

• नए साल के लिए पर्यटनरूस को
• अंतिम मिनट के दौरेरूस को

पिछला फ़ोटो अगली फोटो

असाधारण सुंदर मंदिरसेंट बेसिल, या कैथेड्रल ऑफ़ द इंटरसेशन ऑफ़ द धन्य वर्जिन मैरी, खंदक पर, रेड स्क्वायर पर प्रदर्शित, सबसे प्रसिद्ध में से एक है स्थापत्य स्मारकमास्को. एक बहुरंगी मंदिर को देखकर, जिसके शीर्ष एक से बढ़कर एक सुंदर हैं, विदेशी लोग प्रशंसा में हांफने लगते हैं और अपने कैमरे पकड़ लेते हैं, लेकिन हमवतन गर्व से घोषणा करते हैं: हां, यह वही है - राजसी, सुरुचिपूर्ण, यहां तक ​​​​कि खड़ा भी सभी चर्चों के लिए कठिन सोवियत काल।

अपेक्षाकृत अंतिम तथ्ययहां तक ​​कि एक ऐतिहासिक कहानी भी है. कथित तौर पर, स्टालिन को रेड स्क्वायर के पुनर्निर्माण के लिए एक परियोजना पेश करते समय, कगनोविच ने आरेख से मंदिर के मॉडल को हटा दिया, जिससे श्रमिकों के प्रदर्शन का रास्ता खुल गया, जिस पर महासचिव ने सख्ती से जवाब दिया: "लाजर, इसे इसके स्थान पर रख दो।" ।” चाहे ऐसा हो या नहीं, मंदिर उन कुछ में से एक था जो बच गया था और 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में लगातार बहाल किया गया था।

इतिहास और आधुनिकता

इंटरसेशन कैथेड्रल का निर्माण 1565-1561 में हुआ था। इवान द टेरिबल के आदेश से, जिन्होंने कज़ान पर सफल कब्ज़ा करने की स्थिति में, इस घटना की याद में एक चर्च बनाने की कसम खाई थी। मंदिर में एक नींव पर नौ चर्च और एक घंटाघर है। पहली नज़र में, मंदिर की संरचना को समझना मुश्किल हो सकता है, लेकिन एक बार जब आप कल्पना करते हैं कि आप इसे ऊपर से देख रहे हैं (या वास्तव में हमारे लाइव मानचित्र पर इस कोण से मंदिर को देख रहे हैं), तो सब कुछ तुरंत स्पष्ट हो जाता है। भगवान की माता की मध्यस्थता के सम्मान में मुख्य स्तंभ के आकार का चर्च, एक छोटे गुंबद के साथ एक तम्बू के साथ, चार तरफ से अक्षीय चर्चों से घिरा हुआ है, जिसके बीच में चार और छोटे चर्च बनाए गए हैं। टेंट वाला घंटाघर बाद में, 1670 के दशक में बनाया गया था।

आज कैथेड्रल एक ही समय में एक मंदिर और ऐतिहासिक संग्रहालय की एक शाखा दोनों है। 1990 में, सेवाएं फिर से शुरू की गईं। वास्तुकला, बाहरी सजावटी सजावट, स्मारकीय पेंटिंग, भित्तिचित्र, रूसी आइकन पेंटिंग के दुर्लभ स्मारक - यह सब कैथेड्रल को रूस में एक मंदिर के रूप में अपनी सुंदरता और महत्व में अद्वितीय बनाता है। 2011 में, कैथेड्रल ने अपनी 450वीं वर्षगांठ मनाई; इस उपलक्ष्य में पूरी गर्मियों में वर्षगांठ कार्यक्रम आयोजित किए गए यादगार तारीखजो चैपल पहले जनता के लिए दुर्गम थे, उन्हें खोल दिया गया और एक नई प्रदर्शनी की व्यवस्था की गई।

सेंट बेसिल कैथेड्रल

जानकारी

पता: रेड स्क्वायर, 2.

खुलने का समय: भ्रमण प्रतिदिन 11:00 - 16:00 बजे तक आयोजित किया जाता है।

प्रवेश: 250 रूबल। पेज पर कीमतें अक्टूबर 2018 के लिए हैं।

कैथेड्रल का केंद्रीय चर्च जीर्णोद्धार कार्य के कारण निरीक्षण के लिए उपलब्ध नहीं है।