Hvordan kan man komme ind i et kloster som novice? Hvordan kan en mand komme ind i et kloster: er det værd at give afkald på det verdslige liv? Forberedelse til klosterliv

Oftest opstår ønsket om for evigt at forlade verden af ​​rutine og almindelige menneskelige lidenskaber ved at blive munk ud fra alvorlige psykiske traumer og skuffelse i ens liv. Ja, nogle gange skubber uopfyldte planer, uopfyldte håb, forræderi fra vores kære eller bevidsthed om vores egne mangler os til desperate handlinger. Og ønsket om at blive munk, selvom det er vidunderligt i sig selv, er stadig ofte et desperat skridt. I dag vil vi tale om, hvordan en mand kan forlade et nyt liv, hvordan man forbereder sig til et nyt liv, og vigtigst af alt, hvordan man forstår, at det virkelig er det, du har brug for.

Det vigtigste at vide, før du beder præsterne om at acceptere dig i et kloster, er, at en person "fra gaden", som pludselig besluttede at give afkald på det verdslige liv, ikke vil blive tonsureret som en munk med det samme. Du vil blive bedt om at gennemgå en ret lang prøvetid, som kan vare flere år. Dette er nødvendigt, ikke kun for at præsteskabet er overbevist om, at dine hensigter er rene, og det er først og fremmest nødvendigt med en prøvetid for dig.

Når en troende deltager i gudstjenester og tilbringer lidt tid i et kloster, kan det forekomme ham, at munkenes liv er fred, fred i sindet, tillid til fremtiden og retfærdighed. Han føler sig opløftet og glad, så ønsket om at blive i klostret for evigt virker ganske naturligt. Men i virkeligheden er alt ikke så enkelt. Men lad os tale om alt i rækkefølge. Lad os først se på, hvilke stadier af forberedelse en person skal igennem for at starte nyt liv som en ortodoks munk:

Det er også værd at overveje, at folk over 30 år er meget lettere accepteret i klostret. Dette skyldes det faktum, at en person i denne alder allerede har en vis livserfaring, så hans beslutninger er mere bevidste. Derudover, før du bliver tonsureret en munk, skal du bo i et kloster i mindst fem år. Over så lang tid vil du med sikkerhed kunne se, om du virkelig er klar til at leve resten af ​​dine dage, adlyde en streng rutine og give afkald på alt, hvad der er verdsligt. Hvis en meget ung fyr ønsker at gå til klosteret, vil hans forældres tilladelse være påkrævet.

Kirken er altid parat til at tage imod mennesker i sin fold, som oprigtigt ønsker at vie deres liv til at tjene Gud. Der er dog nogle begrænsninger med hensyn til dem, hvis hensigter ikke er så rene, dem, der har vigtige uafsluttede forretninger i det verdslige liv, og folk, der har truffet en beslutning på grund af ustabilitet følelsesmæssig tilstand. Lad os se på et par eksempler:

Det vigtigste er et oprigtigt ønske om at hengive sig selv. Før en mand går ind i et kloster, skal han sørge for, at intet holder ham tilbage i verden, ingen er afhængige af ham, han er klar til ydmygt at opfylde alle klosterledelsens krav og acceptere sit nye liv. Det er vigtigt at forstå, at klostervæsen ikke kun er fred, ro og bøn, det er også en konstant kamp med ens egen stolthed.

Hvad er lydighed? At besvare dette spørgsmål er slet ikke let. På den ene side er det en af ​​en kristens vigtigste dyder og samtidig et af hovedkravene til hans personlighed. På den anden side fremkalder ordet "lydighed" enten en bevidst eller ubevidst protest blandt mange. Når alt kommer til alt, leverer naturen i hver person selv mekanismer, der forårsager modstand mod tvang. Efter kun at have hørt ét ord "lydighed", tænker mange straks mentalt på den mest ekstreme mulighed, som involverer at opgive sin egen vilje. Så hvad er dette koncept? Hvordan forklarer kirkelæren det?

Definition af begrebet

Hvad er lydighed? I ortodokse kirke Dette udtryk refererer til udførelsen af ​​ordrer af en bestemt art. Selve ordet "lydighed" betyder allerede lydighed og underkastelse. I kirkepraksis betyder dette udtryk bestemt arbejde eller pligter, der er tildelt en novice af et kloster eller en munk. Han udfører dem for at sone for en handling eller synd. Derefter pålægges personen bøn og lydighed.

Til almindelige mennesker Betydningen af ​​dette ord er at danne en bestemt holdning baseret på overbevisning. Med andre ord, når man besvarer spørgsmålet "hvad er lydighed for den gennemsnitlige borger?" Det kan forklares, at der er tale om en bestemt orden, som består i, at en lavere rangerende medarbejder underordnes en højere rangerende.

Dette udtryk vedrører dog stadig primært livet i et kloster. Det er ikke værd at overføre det rent mekanisk til den almindelige verden.

At opnå et lykkeligt liv

Der er næppe en person, der ikke ville ønske sundhed og velstand, et vellykket ægteskab, lydige og gode børn, fred på vores planet, fred i hjertet og mange andre fordele. I forhold til troende kan vi også her nævne modtagelsen af ​​nåde, frelse og enhed med Skaberen. Mange stræber efter dette, lægger al deres styrke og indsats, men får aldrig det ønskede resultat. Bibelen afslører for os hemmeligheden bag fiasko. Fra dens første sider til den sidste kan ét mønster spores. Det handler om at modtage Guds velsignelse gennem lydighed mod ham.

Slutningen af ​​det jordiske paradis og glad liv går tilbage til Adam og Evas tid. Disse første mennesker udtrykte ulydighed mod den åndelige Fader. Med dette markerede de begyndelsen på katastrofer for hele menneskeheden. Og sådan var det, indtil Jesus Kristus forløste mennesker ved sin lydighed mod vor himmelske Fader. Herved gjorde han det muligt for dem, der var underlagt hans hjerte, at genvinde deres tabte paradis, men ikke det jordiske, men det himmelske.

Definition af lydighed

Hvad er essensen af ​​dette koncept? Som nævnt ovenfor kommer betydningen af ​​ordet "lydighed" ned til underkastelse og lydighed. Dette koncept er underkastelse af ens vilje til en andens instruktioner, bevist i praksis.

Hvad er lydighed? Dette er grundlaget for, at en persons gode forhold dannes, først og fremmest til Gud. Ved at bruge Bibelens eksempel ser vi, at de, der overtræder hellig lydighed, modtager smerte og lidelse, forbandelse og død. For sådan en tilsyneladende ubetydelig handling af Adam og Eva har mennesker levet i sorger og lidelser, sygdomme og hårdt arbejde, krige og utilfredshed, som i sidste ende ender med døden. Dette er prisen for ulydighed. Gud har jo ikke unødvendige og ubetydelige forbud. Han tillader ikke kun det, som ikke vil bringe lykke til hans skabelse. I denne henseende bliver det klart, hvorfor det er så vigtigt at indse betydningen af ​​kristen lydighed og lære at høre Skaberen, med glæde adlyde hans vilje. Dette burde være lykke for enhver person.

Lydighedstræning

Gud har altid søgt at skabe rigtige forhold mellem sig selv og mennesket. Straks underviste han ham, og derefter prøvede han lydighed mod sit ord. Og hvis en person mistede den højeste velsignelse, så dømte han straks sig selv til en ulykkelig tilværelse og befandt sig efterfølgende ved Guds dom. Dette var tilfældet i den antediluvianske periode, og dette fortsætter i dag.

Bibelen behandler også dette problem. Den siger, at Gud, da han førte folket ud af Ægypten, gav dem en lov på Sinaj-bjerget. Dette er Guds befalinger, hvis opfyldelse vil give mennesker mulighed for at leve i velsignelse og lykke. Der er gået meget tid siden da. Israels folk modtog Kanaans land for sig selv. Men princippet om lydighed forbliver uændret for alle i dag.

At kende Gud

Det bliver først klart, når man studerer de hellige skrifter. Enhver, der træffer et valg eller en handling, der er i modstrid med denne kanon, adlyder Guds vilje.

Hvad skal en kandidat til tonsure gøre? Nybegynderen skal nøje overholde reglerne. Derudover skal han deltage i Kirkens sakramenter og i gudstjenester. En af en sådan persons aktiviteter er også klosterlydighed.

I denne periode skal fremtidige munke fuldt ud følge deres instruktioner åndelig mentor og abbeden selv. Dette er også en tid, hvor en person især bør overvåge sine tanker og sig selv nøje. Faktisk i en sådan periode skabes grundlaget for hans fremtidige liv.

Monasticisme er en særlig type bedrift, et særligt kald. En person begynder at stige op til Gud af forskellige årsager, men hans mål er altid det samme. En munk stræber ifølge evangeliet efter moralsk forbedring og erhvervelse af Helligåndens nåde. Og han går til dette ved at afskære sin egen vilje, forlade den velkendte verden, gennem intenst arbejde og bønner.

Arbejde i klosteret

Hvordan er det, lydighedens dag? For indbyggerne i klostret er arbejde en integreret del af livet. En række forskellige lydigheder pålægges brødrene. De er nødvendige ikke kun for at skabe materiel rigdom, der tillader alle medlemmer af klostret at eksistere. Når han kommer til klostret, bringer en person alt, hvad der er ophobet i hans sjæl, her. Alle hans lidenskaber er intet andet end en konsekvens af en ændring i den menneskelige natur på grund af en slags synd, for eksempel afhængighed. Og kun gennem uselvisk arbejde kan sjæl og krop blive fri. Lydighed afskærer syndig vilje og begær, besejrer selvkærlighed og stolthed såvel som selvmedlidenhed. I løbet af denne periode vil en person, hvis han vil, lære åndelig kunst. Først efter dette vil han begynde at se på alle ting enkelt.

Lydighed er betegnelsen for forskelligt arbejde i klostret. Men hvad end det er, vil det helt sikkert hænge sammen med organiseringen af ​​gudstjenesten og det indre klosterliv. Dette kunne være kirkesang eller arbejde i en kirke, i køkkenet, i et bageri, i en køkkenhave, i kostalde, såvel som i forskellige værksteder (ikonmaling, syning osv.) Næsten ethvert erhverv bliver efterspurgt i kloster.

At tjene til gavn for klostret er Guds særlige kald. Men du skal ikke tro, at livet i et kloster er meget svært. Det, der er svært her, er ikke arbejdet, men ændringen i ens vilje. Når alt kommer til alt, vil nybegynderen være nødt til at gøre alt, hvad hans søstre, brødre eller fædre beordrer ham i ubeklagelig lydighed. Belønningen for alt dette vil være ydmyghed, fred og fred i sindet.

Dedikation

På grund af den forkerte holdning til de lydigheder, der pålægges i klostret, kan en person forlade denne frelsende og nådefyldte vej. Så forlader han klostret. Men alle, der har til hensigt at aflægge klosterløfter, bør forstå, at opfyldelse af lydighed ikke er andet end offertjeneste for Gud og brødrene. Dette giver os mulighed for at opfylde Kristi bud.

Men begynderarbejde alene er ikke nok. Denne periode i en persons liv skal ledsages af konstante bønner, som er grundlaget for klosterlivet.

Under lydighed skal en person aktivt og omhyggeligt studere de hellige skrifters kanoner såvel som de asketiske værker skabt af de hellige fædre. Det er f.eks. "Ordner" skrevet af Abba Dorotheos, "Acts" af den ærværdige Theodore Studiten osv.

Når en nyslået nybegynder tager imod en kasserolle, udføres et bestemt ritual. Det kaldes "tøjskiftet" såvel som "at tage verden af". Samtidig skal arbejderen eller arbejderen lave tre lave buer foran alteret og en for abbeden eller abbedissen, idet han eller hun tager imod rosenkransen, skufyaen, klosterbæltet og kasserollen. Fra dette tidspunkt holder en person op med at bære verdsligt tøj.

Nogle gange udføres denne ceremoni ved hjælp af yderligere handlinger. Hvis dette er fastsat i klostrets regler, er nybegynderen klædt i en hætte og kasse. Dette sker med skriftligt samtykke fra den kommende munk. Fra dette øjeblik kaldes novice for en munk eller en ryassofor. En sådan rang pålægger en person et stort ansvar.

Abbeden observerer altid nøje afslutningen af ​​novisiatet. Og først efter at han ser en persons parathed til at acceptere englebilledet, præsenterer han selv eller sammen med Det Åndelige Råd kandidaten i et brev til den regerende biskop. Denne besked beder om velsignelse af en person til at aflægge klosterløfter.

Perioden med noviciat er speciel i livet for hver af de fremtidige munke. Bagefter husker mange med glæde denne tid. Når alt kommer til alt, er lydighed slet ikke et offer. Alt er gjort efter ens egen vilje, og får stor nåde til gengæld. Derfor bør enhver fremtidig munk adlyde sine mentorer, som bekymrer sig om nybegynderens sjæl.

Selvfølgelig betyder lydighed i et kloster at udføre visse opgaver, som abbeden velsigner mennesker for. Men mest af alt bør denne retning betragtes som hoveddelen af ​​det åndelige liv for brødrene i klostret, såvel som hovedvejen til menneskelig frelse.

Enhver nybegynder stræber efter at forstå Guds vilje. Derfor arbejder han hårdt på sine ønsker og på sig selv. Gud ønsker, at enhver fremtidig munk skal forstå hans vilje. Og det vil åbne op og trænge ind i novice takket være åndeligt erfarne mennesker, såvel som gennem livsbetingelser, samvittighed og opfyldelse af Guds bud.

Konklusion

Så hvad er lydighed? Dette er grundlaget for den kristne religion, som forudsætter et konstant samarbejde mellem mennesket og Gud. Det tillader den Almægtige at forvandle mennesker og bo i dem.

Typer af lydighed er mangefacetterede. Desuden vil de alle være afhængige af guddommelig forsyn. Lydighed kan ses i forskellige aspekter. Dette kan være vedvarende sorger, der er tilgivet af Gud, eller at gennemgå en særlig form for bedrift, mens du samtidig følger rådene fra en erfaren åndelig mentor eller en ældste med evnen til at ræsonnere og indsigt. Men uanset hvad, så er alle tilgængelige typer af lydighed forenet af opfyldelsen og udøvelse af den guddommelige vilje.

Efter en vis arbejdsperiode i klostret, hvor fastheden af ​​intentionen om fuldstændigt at vie sit liv til at tjene Gud bliver testet, efter beslutning fra abbeden eller det åndelige råd, kan en person optages i antallet af novicer af kloster. For at gøre dette indgiver arbejderen et tilsvarende andragende og udtrykker sit samtykke til at opfylde reglerne for det kloster, han har valgt.

En novice er allerede medlem af brødrene, der forbereder sig på at blive munk og går igennem ny scene test - en test af, hvor tæt denne livsstil er ham, hvor meget et kald han har for ham. Normalt er klosterordinationsperioden mindst tre år, men den kan nedsættes til et år for dem, der har modtaget åndelig uddannelse eller studerer på fuld tid i den spirituelle afdeling uddannelsesinstitution(en anden grund til en kortere periode er en alvorlig sygdom). Prøvetid kan forlænges, træffes beslutningen herom af klosterets abbed - individuelt eller sammen med Åndeligt Råd.

Det skal straks bemærkes, at de, der ønsker at hellige sig klosterbedrifter, ikke bør være bundet i verden af ​​sådanne omstændigheder som ældre forældre, familie og mindreårige uden hjælp, gæld og andre civile forpligtelser. Alle forhold til verden skal løses, før man går ind i klostret.

Når en nybegynder bor i et kloster, skal han nøje følge reglerne. Desuden kan han selv før tonsuren give afkald på sin hensigt og vende tilbage til verden uden at pådrage sig nogen kanonisk straf. Ud over at være ansat i klosterlydighed deltager en tonsurkandidat i gudstjenester og Kirkens sakramenter. I denne periode er han under den særlige åndelige pleje af abbeden selv og den åndelige mentor, der er tildelt ham.

Under klosteroplevelsen skal man især nøje overvåge sig selv og sine tanker og forstå, hvad der præcist er i dette øjeblik lægger grunden til alt klosterliv. Monasticisme er et særligt kald, særlig slags bedrift. Omstændighederne for at komme til klostret kan være anderledes, men målet for en munk er altid, ifølge evangeliets ord, ønsket om moralsk fuldkommenhed og erhvervelsen af ​​Helligåndens nåde ved at forlade verden, afskære. ens vilje gennem intens bøn og arbejde.

Nybegynderes og munkes arbejde er en integreret del af livet inden for klosterets mure. De lydigheder, der pålægges brødrene, er nødvendige, ikke kun fordi det er nødvendigt at skabe en form for materiel rigdom for at opretholde eksistensen. Når man kommer til klostret, bringer en person sine lidenskaber med sig, som er resultatet af menneskets natur ændret af synd; vaner, der er skadelige for frelse. Det er gennem uselvisk arbejde, at kroppen og sammen med den sjælen bliver befriet fra lidenskaber, syndig vilje og lyster afskæres, stolthed, selvkærlighed og selvmedlidenhed overvindes. ”Generel lydighed bidrager mest af alt til at slippe af med stoltheden. Gennem generel lydighed lærer en person åndelig kunst, hvis han vil, og når han ser på tingene ganske enkelt...” (Perst Ambrose af Optina). Og ofte er det den forkerte holdning til de lydigheder, der pålægges i klostret, der er årsagen til, at en person på foranledning af menneskeslægtens fjende forlader denne nådefyldte og frelsende vej og forlader klostret. Opfyldelse af lydighed er først og fremmest offertjeneste for Gud og brødrene i opfyldelsen af ​​Kristi befalinger.

Men begynderarbejde skal konstant ledsages af bøn, som er grundlaget for klosterlivet.

Under klosteroplevelsen skal nybegynderen forsøge omhyggeligt og aktivt at studere de hellige skrifter og de hellige fædres asketiske værker, først og fremmest Abba Dorotheos' lære, "Katekumenatet" af St. Theodore Studiten og " Stige" St. John Sinai, "Guide to Spiritual Life..." af St. Barsanuphius den Store og Johannes Profeten (startende med svar 216), virker St. Efraim Sirin, Sankt Ignatius Brianchaninovs og andres værker - med råd og velsignelse fra klosterets abbed eller abbedisse.

Når man bliver accepteret som nybegynder, er det velsignet at bære en kasse. Samtidig udføres et ritual, som kaldes at "skifte klæderne" eller "tage verden af": arbejderen (trudnitsa), der har lavet tre nedbøjninger i alteret foran den hellige trone (og arbejderen i foran de kongelige døre) og en bue til abbeden (abbedissen), tager imod fra ham (hendes) håndkasse, klosterbælte, skufya og rosenkrans. Fra det øjeblik bærer han ikke sekulært tøj i klostret.

I nogle tilfælde, hvis dette er fastsat i klostrets interne regler, med den regerende biskops velsignelse og med nybegynderens skriftlige samtykke, kan ritualet med at overdrage ham i en kasse og hætte udføres. Herefter kaldes novice for novice eller munk, hvilket pålægger ham et mere seriøst ansvar. Når nybegynderen forlader klostret, har han ikke længere ret til at bære det særlige tøj, som han var klædt i under prøvetiden. Klosterets abbed, der omhyggeligt observerer novicens klosteroplevelse og ser hans parathed til at acceptere englebilledet, præsenterer selv eller sammen med det åndelige råd kandidaten skriftligt for den regerende biskop og beder om velsignelser for klostertonsuren.

Noviciatets tid er en særlig periode i en munks liv. Mange husker ham med glæde. Her er, hvad f.eks. Archimandrite Tikhon (Shevkunov), abbeden fra Moskva Sretensky Stavropegic Monastery, skriver om novitiat i sin bog "Unholy Saints": "Novice skal anerkendes som en unik og måske den lykkeligste klostertid. liv. Det er da, at munken vil opleve åndelige opsving og begivenheder, der overgår al fantasi, som et verdsligt menneske ikke engang kan forestille sig. Der vil være sejre og nederlag i usynlig asketisk krigsførelse, fantastiske opdagelser - af verden og af en selv. Men stadig, årene med novitiat er uforlignelige med noget som helst.

Engang blev den ældre patriark Pimen spurgt:

– Deres Hellighed, du har nået det højeste niveau i kirkehierarkiet. Men hvis du kunne vælge nu, hvad ville du så gerne være?

Den normalt fåmælte, selvoptagede patriark svarede uden tøven:

– Begynder, vagt ved de nederste porte til Pskov-Pechersky klosteret<...>

Dette minder os kun om den lyse glæde ved en ubekymret barndom – livet består af intet andet end vidunderlige opdagelser i en ny, uendelig og ukendt verden. For to tusinde år siden var apostlene faktisk i tre år Jesu Kristi virkelige nybegyndere. Deres hovedbeskæftigelse var at følge deres Lærer og med glædelig forundring opdage Hans almagt og kærlighed.

Præcis det samme sker med vore dages novicer. Apostlen Paulus gjorde en stor opdagelse: Jesus Kristus er den samme i går, i dag og til evig tid. Disse ord bekræftes af hele kristendommens historie. Tider og mennesker ændrer sig, men Kristus forbliver den samme både for generationen af ​​de første kristne og for vores samtidige.

Sande novicer modtager fra Gud en uvurderlig gave - hellig skødesløshed, som er bedre og sødere end nogen anden frihed."

1. I øjeblikket godkendes beslutningen om optagelse i antallet af novicer af den regerende biskop. Udkastet til "Regler om klostre og klostre" foreslår at overføre retten til endelig beslutning om optagelse af novicer til abbeden/abbedissen og Åndeligt Råd kloster I dag er dette spørgsmål inden for kompetencen for den inter-rådslige tilstedeværelse.

A. Pokrovskaya
Foto af A. Olshanskaya

Instruktioner

Modtag en velsignelse. At forlade opfattes af mange som en flugt fra. En ung smuk ung mand i kirkedragt ser ud til at være en ulykkelig fortabt kvinde, der tørster efter Herrens lys. Faktisk er dette ikke sandt. Præsten, der velsigner afgangen kloster Som regel ser han nøje på den person, der kommer til ham i ret lang tid, og forsøger at forstå det sande formål med beslutningen. Efter at have modtaget velsignelsen kan den kommende novice komme videre på vejen til Kirken. Hvis du beslutter dig for, at du ikke er klar til sådanne ændringer i dit liv, bør du trække dig tilbage.

Tilmeld dig kloster nybegynder. Bekendelsesfaderen vil rådgive i hvad kloster hellere gå. Med hans velsignelse vil du og abbeden give dig mulighed for at blive en novice. Novitation omfatter livet i et kloster, arbejde, bøn, faste, bibelstudie og andre aktiviteter. Denne periode kan vare op til 5-10 år, og det sker, at novice i denne periode ændrer sin beslutning og vender tilbage til verden. Ofte bliver en person oprindeligt tilbudt at blive en arbejder, det vil sige en assistent i arbejdet, og først da - en nybegynder.

Tag klosterløfter. tonsur er en overgangsrite. Der er tre på hinanden følgende grader af klostervæsen: ryasophore (ryassophore) - dette er en forberedende grad til at acceptere det mindre skema; en munk af det mindre skema aflægger et løfte om ikke-begærlighed og lydighed; en munk af det store skema eller englebillede (skemamonk) aflægger et løfte om at give afkald på alle verdslige ting. At tage tonsur er en symbolsk handling, der indikerer, at en person fremover kun vil tjene Herren. I et kloster kan det kun udføres af abbeden. En novice kan naturligvis kun blive novice, hvis han har modtaget sin skriftefaders velsignelse, når han er overbevist om sine hensigter og ydmyghed.

Bemærk

At blive afskåret er at blive afskåret fra kirken. Frivillig klipning af hår er også muligt efter ordre fra kirken. Efter dette ritual vender munken tilbage til den tilstand, han var i, før han tog hellige ordrer.

Nyttige råd

Du skal forberede dig på klostervæsenet længe i forvejen: spis enkel mad, ryg ikke, drik ikke alkohol, bagtal ikke, bede og tilstå ofte. Alt dette vil gøre livet lettere for en ung mand eller mand, der går ind i klostervæsenet.

Kilder:

• Præster om klostervæsen

Mange klostre har deres egne hjemmesider, og hvis du beslutter dig for at melde dig ind i et kloster, så skriv om dig selv til e-mailadressen på det kloster, du er interesseret i, så dets ledelse kan træffe en beslutning.

Pleje i kloster- dette er en seriøs beslutning, som er bedre at tage ikke overilet, men efter seriøst at tænke og veje alle fordele og ulemper. Først og fremmest er det værd at huske, at i et kloster bliver du ikke reddet fra problemer og problemer. Det er bedre at tage dertil med en ren sjæl og hensigter. Husk at helbredsproblemer kan gøre det meget sværere at blive i Guds hus. Når alt kommer til alt, skal munke udføre en masse fysisk arbejde og også overholde alle faster.

Du får brug for

• For at komme ind i et kloster har du brug for en anbefaling fra din skriftefader samt ubetinget tro og et ønske om at hengive dig til at tjene Gud.

Instruktioner

For at styrke din overbevisning, besøg først som gæst. Gør dette på ferie eller et andet tidspunkt fritid. Du bør dog ikke gå til kloster i løbet af . Når alt kommer til alt, skal du kaste dig ud i hverdagen i "Guds hus".

Sørg for at finde en skriftefader i klostret. Uden hans anbefalinger, kom ind kloster det bliver svært.
Hvis du accepterede endelige beslutning, så vil du højst sandsynligt udfylde en særlig formular, du skal bruge et pas og nogle andre dokumenter.

Husk, at en person, der forlader verden, ikke bør have nogen ejendom, så det er bedre at håndtere disse problemer på forhånd. Du vil dog være i stand til at opretholde et åndeligt forhold til dem, der ikke er skilt, såvel som dem, der har mindreårige, vil ikke være i stand til at tilmelde sig kloster. De, der ikke er blevet myndige, skal også vente lidt længere med at tage tonsur.

Video om emnet

Bemærk

Når man går ind i klostret, kræves der ingen pengebidrag fra munke. Du kan dog gratis overføre et mindre beløb til klosterkontoen, hvis du finder det nødvendigt.

Nyttige råd

En umoralsk livsstil kan ikke blive en hindring for at komme ind i et kloster. Det vigtigste er troen på Gud og ønsket om at komme tættere på ham.

Accepter noviciaat, hvis livet i et kloster ikke har rystet dit ønske om at blive arbejder. En novice er en person, der har sluttet sig til brødrene, men endnu ikke er blevet munk. Som novice vil du gennemgå forskellige tests - klosteroplevelsen. Normalt er varigheden af ​​novisiat 3 år, men perioden kan enten øges eller formindskes. Nybegynderens tøj er en kasse, skufiya og et bælte. Hvis du bryder nogen af ​​klosterets regler eller fejler prøven, vil du blive sendt væk fra klostret og frigivet fra lydighed.

Tag klosterløfter, hvis du har gået arbejderens og nybegynderens veje og ikke har vaklet i dit ønske om at give dit liv til at tjene Gud. Du skal også være parat til at afgive tre løfter til moralsk perfektion: mødom, lydighed og fattigdom. Tag disse løfter alvorligt, tænk over deres betydning: jomfruelighed er bevarelsen af ​​stor renhed, lydighed er ærbødighed for hver af brødrene som bedre og højere end en selv, fattigdom er selvtilfredshed med at udholde tørst, sult og alvorlige trange forhold.

Kilder:

• Artikel: "Hvem er en munk?"

Når man rejser rundt i verden, kan en person ikke kun se på livet forskellige mennesker, men prøv det også selv. For at være indfødt skal du bo i et unikt hjem. For at føle dig som kongelig, lej et slot. Nå, klostre vil hjælpe dig med at undslippe verdens travlhed.

Det har længe været mode for berømtheder at bo fra tid til anden i Shaolin, skabt i slutningen af ​​det femte århundrede. Ikke kun folk involveret i kampsport kommer hertil, men også dem, der ønsker at studere zenbuddhisme. Men dette er på ingen måde et afsondret sted, nu bringer skarer af turister støj og travlhed til den antikke bys område, mange souvenir- og våbenbutikker er åbne. Men i Kina er der en masse "krigs"-klostre, der ikke er så populære, men som har bevaret den fred og ro, der nogle gange er så nødvendige. I Korea kan man også bo i et buddhistisk kloster. Du skal mestre mest simple regler adfærd i sådanne tilbedelsessteder. Herefter vil du blive introduceret til livet og hverdagen for klostrets beboere, fortalt om de helligdomme og helligdomme, der holdes her. Du skal huske et par regler: brug kun rent tøj, brug ikke lyse kosmetik, ryg ikke, drik ikke alkoholiske drikke, under tjenesten kan du ikke råbe, løbe eller tale med nogen. I sådanne klostre kan du tilbringe en dag eller tage et langt kursus med træning i meditation, kampsport, fremstilling af lanterner og rosenkranser. Du kan også blive undervist i at tilberede rituelle retter eller gennemføre en traditionel te-ceremoni. Mange katolske kirker har internetsider, hvor du kan booke et værelse i klostret. Ofte besøger og bor russere i klostre i Det Hellige Land i Israel, i ortodokse lande: Grækenland, Montenegro og Bulgarien. I Rusland kan man også bo i et kloster. Nogle klostre giver dig mulighed for at blive i flere dage, men under ekstremt spartanske forhold. I modsætning til buddhistiske klostre er klostre endnu ikke blevet turist-"stier". Du bliver nødt til at blive "arbejder", det vil sige arbejde grundigt for kloster. Men modtag først velsignelsen fra abbeden fra det valgte kloster. Og når du allerede har slået dig ned i klostret, bliver du nødt til at bede om en velsignelse for enhver af dine handlinger. De fleste klostre vil ikke skabe forhindringer eller forhindre indrejse, fordi der altid er brug for arbejdere. Opholdsreglerne er næsten de samme som i alle klostre i verden: opfør dig beskedent og anstændigt, bland dig ikke "med dine regler." Du kan bo i et kloster og ægtepar(kun gift), prøver de ikke at adskille dem, men alt vil afhænge af virksomhedens betingelser og muligheder. “Trudniks” bor og spiser i klostret gratis, de deltager i gudstjenester og udfører lydighed, det vil sige, de arbejder i haven og køkkenhaven, laver mad og laver forberedelser, hjælper med reparation og restaurering af bygninger.

Folk, der er trætte af verdens travlhed, kommer til klostret og ønsker at finde frelse fra hverdagens bekymringer. Er du en af ​​disse mennesker, men ved ikke, hvordan man går til et kloster? Tænk på dit valg og din livsstil, for det er en alvorlig beslutning.

Sådan kommer du ind i et kloster - tænk grundigt over din beslutning

For at komme ind i et kloster skal du have følgende egenskaber:

• oprigtig tro på Gud;
• tålmodighed og ydmyghed;
• lydighed;
• dagligt arbejde med dig selv;
• fuldstændig afvisning af verdslig forfængelighed;
• fravær af dårlige vaner;
• ønske om bøn;
• kærlighed til naboer.

Accepter det ikke spontant vigtig beslutning. Livet i et kloster er hårdt. Du bliver nødt til at faste der, konstant bede og udføre fysisk arbejde. Du skal have åndelig og fysisk styrke, for i klostret bor der mennesker, der tror dybt på Gud. De arbejder hver dag til fordel for klostret og tjener deres levebrød. Hvis du kan modstå alt dette, er du klar til at gå ind i et kloster. Den unikke klosterstemning vil give dig mulighed for at glemme alt om verdslige bekymringer og hellige dig selv til Gud resten af ​​dit liv.

Sådan går du til et kloster - hvor skal du starte

Hvis du har truffet en så ansvarlig beslutning, skal du først ofte besøge byens tempel. Bekend, tag nadver, hold faste og opfyld Guds bud. Tal med din skriftefader, fortæl ham om din beslutning. Han vil forstå perfekt og hjælpe dig med at vælge et kloster, samt forberede sig på at forlade. Få styr på dine sager og afgør alle juridiske spørgsmål, så du ikke bliver distraheret af verdslige problemer senere. Overfør plejen af ​​din lejlighed til slægtninge eller venner, de betaler for alt offentlige forsyninger og udføre alle dine andre anliggender. Sørg for at modtage velsignelsen af ​​en åndelig mentor for at flygte fra verdens travlhed.

Sådan går du til et kloster - kommunikation med abbeden

Du har forberedt dig på at forlade verdens travlhed og har valgt et kloster. Kom der og tal med abbedissen eller overordnet. Abbeden vil fortælle dig alt om livet i klostret. Vis ham følgende dokumenter:

• pas;
• selvbiografi;
• attest for ægtefælles ægteskab, skilsmisse eller død;
• et andragende stilet til abbeden med en anmodning om at blive optaget i klostret.

En gift kvinde kan blive nonne, men hun må ikke få mindreårige børn. Børn kan også bo hos værger, der kan tage sig af dem. Børn accepteres ikke i klostret. Bemærk venligst, at klostertonsure kun er tilladt fra 30 års alderen for både kvinder og mænd. Der kræves ingen indskud for at komme ind i klostret. Du kan medbringe frivillige donationer.

Hvordan går man til et kloster - hvad venter mig der

Du bliver ikke munk eller nonne med det samme. Hvis du bor i et kloster i op til fem år, skal du aflægge klosterløfter. Prøvetiden er normalt 3 år, men den kan afkortes. Al denne tid kommer du til at bo i klostret, se nærmere på munkenes og klostrets levevis. For at blive nonne (munk) skal du gennemgå følgende stadier af livet i et kloster:

• arbejder Du vil optræde fysisk arbejde og du vil forstå, om du kan bo i et kloster indtil dine dages ende. Du vil nøje følge alle klosterets regler og opgaver - rengøring af lokalerne, arbejde i haven og køkkenet og lignende. Der er afsat betydelig tid til bønner. Du vil være arbejdstager i omkring tre år;
• nybegynder. Hvis vanskelighederne ikke knækker dig, så skriv et andragende til abbeden og få tilladelse. Monastisk tonsure accepteres ikke, medmindre du passerer begynderstadiet. Abbeden vil imødekomme din anmodning, hvis du har bevist dig selv positivt. Du får en kasse, og du vil konstant bekræfte gode gerninger hans parathed til at blive munk. Lydighedsperioden er individuel for hver person. Arbejderen og nybegynderen kan stadig forlade klostret, hvis de indser, at de har truffet det forkerte valg.

Hvis du var i stand til at gå gennem ovenstående stadier, er din tro på Gud blevet styrket, og abbeden ser din indsats - han vil indsende et andragende til biskoppen, og du vil aflægge klosterløfter.

Hvis du beslutter dig for at gå overilet til klostret, så bliv i klostret som arbejder i nogen tid. Du kan tage hjem når som helst, for alle kommer til klostret efter deres hjertes befaling. Men hvis du har det godt der, er du ikke bange for vanskeligheder, du vil bede - du har fundet trøst og et stille hjørne for din sjæl, og det er dit kald fra Gud.