Den hellige skarabæ er angivet med rødt. Scarab bille - hellig talisman

Siden primitive tider har mennesker tilbedt guder og hellige dyr. I forskellige lande, y forskellige nationer De havde deres egne dyr – fra insekter til kvæg. Insekter æret Det gamle Egypten der var en skarabébille. Mystik i sin mest banale form - i det væsentlige en skarabæ - nær slægtning møgbille.

Og de gamle egyptere anså dem for hellige, kun højtstående personer kunne bære amuletter med en skarabæ. Så i dag er en skarabébille, fra billerrækken, familien Lamelidae.

Talismanens skønhed

Scarabs er fra 1 til 5 centimeter lange, med en stor, normalt bredt oval eller parallelsidet krop, let konveks i top og bund. Der er lange mørke hår på poterne, hovedet er tværgående, den såkaldte "gravning". Der er 4 kraftige tænder foran clypeus de afrundede kinder har en aflang tand forkant, hovedet har i alt 6 tænder. Lange elytra, som er dobbelt så lange som predorsum, de forreste 4 skinneben er gravende, resten er tynde og lange, sabelformede. Seksuel dimorfisme hos skarabeebiller er praktisk talt ikke udviklet. Farven på biller er næsten altid sort, mat.

Scarab bille levested

Omkring 90 arter af skarabébillers slægt er nu kendt, og de fleste af dem lever hovedsageligt i regionerne tropisk Afrika. I den indo-malayanske region findes 4 arter af skarabébille i Australien og den vestlige halvkugle, i det mindste til dato er de ikke fundet der omkring 20 repræsentanter for arten, der lever i den palearktiske region , og på førstnævntes område Sovjetunionen cirka 8 arter.

Scarab livsstil

Repræsentanter for skaraberne har stor respekt for stegning, tør sommervejr. Biller dukker op om foråret, i kolde nætter, er aktive i de varmeste timer på dagen, og om sommeren skifter de igen til nattilstand når tiden for intense flyvninger til lyskilder begynder. Scarabens yndlingsbeskæftigelse er at rulle møgkugler sammen, som ofte er større end selve billen. Scaraben ruller den færdige kugle til en afstand på op til flere ti meter, hvor den begraver den i jorden, hvorefter kuglen tjener som føde for en eller to biller.

Slagsmål opstår ofte mellem medbiller, hvis nogen vil tilegne sig en andens allerede forberedte bold. Under processen med at lave bolden, "lærer billerne hinanden at kende" og skaber par, hvorefter de begynder at arbejde sammen og forberede mad til deres afkom. Hunner og hanner graver huller op til 30 centimeter lange, for enden af ​​disse danner de et redekammer, hvori parring finder sted.

Scarab-billen er ikke kun en god "pusher", "flyer", men også en bemærkelsesværdig "graver".

Efter parring forlader hannen hullet, og hunnen begynder at arrangere et hjem, hvilket skaber flere pæreformede ægformede. En "vugge" med et æg placeres i den smalle del, hvorefter indgangen til hullet fyldes op. Befrugtede hunner kan lave mere end et dusin redegrave. Ægget ligger i cirka 2 uger, så dukker der en larve op, som efter 30-40 dage bliver til en puppe, som ligger i yderligere 2 uger. Billerne, der er "kommet ud" fra pupperne, forbliver inde i den ægformede, som omdannes til en "falsk kokon" meget i lang tid indtil forårs- eller efterårsregn blødgør dem, og nogle gange tilbringer de vinteren der.

Dette unikke monument til skarabeebillen dukkede op i en af ​​Ruslands byer. Et hint om, at det er på tide at befri jorden fra den "kaka", som folk efterlader. Især gummidæk.

Scarab og mand

De gamle egyptere ærede skarabébillen. Indtil nu er han betragtet som en beskytter mod dårlig energi, alle mulige problemer og endda dødelige farer. Husets vægge, figurer, amuletter dekoreret med billedet af en skarabeebille beskytter ikke kun, men bringer også held og lykke, succes i arbejdet og enhver bestræbelse. Scarab-figurer blev brugt til forskellige ritualer og ceremonier, såsom behandling af kvinder for infertilitet, for eksempel.

Scarab-billen er et af de mest ærede symboler. Man mente, at denne lille bille følger solens vej. I egyptisk mytologi blev skarabéen æret som et helligt insekt fra solguderne og blev betragtet som et symbol på kreativ kraft og genfødsel i efterlivet.

Faktisk er skarabébillen en af ​​de typer møgbille, vi alle kender.

Hellig Scarab Beetle

Nogle kan blive overrasket over det faktum, at den almindelige møgbille i det gamle Ægypten blev betragtet som et rigtigt idol. Desuden, selv i dag, tror nogle egyptere stadig, at skarabeebillen bringer lykke og lykke.

I denne artikel har vi udvalgt det meste til dig interessante fakta om skarabeebillen, samt amuletter og smykker med dette insekt.

Typisk lever skarabæer i regioner med varmt klima. De når en længde på 2 til 4 cm, og deres kroppe er dækket af sorte skaller. Efter at have fundet en bunke møg begynder disse biller straks at lave bolde ud af den.

Scaraben laver først en lille kugle af møg og begynder derefter at rulle den frem, indtil der dannes en stor rund kugle. Meget ofte overstiger bolden lavet af billen sine egne dimensioner.

Der er tilfælde, hvor scarabs, der ikke ønsker at arbejde, kraftigt tager færdige bolde fra deres slægtninge. En interessant kendsgerning er, at skarabébiller ruller møgkugler strengt fra øst til vest og altid kun fokuserer på solen.

På jagt efter det bedst egnede sted for sig selv er de i stand til at rulle deres bold over en afstand på 20-40 meter. Herefter lægger de æg i bolden og begraver den derefter i jorden i 4 uger.

Når tiden er gået, graver skaraberne deres kugler op og nedsænker dem i væsken. Efter en vis periode begynder små fejl at dukke op fra dem.

Scarab bille og Egypten

Hvorfor tilbad egypterne skarabéen som en guddom? Faktum er, at de anså det for symbolsk, at billerne ruller deres bolde fra øst til vest, det vil sige i samme retning, som Solen bevæger sig.

Ifølge myter kommer Solen fra mørke og står så op i løbet af dagen. Scarab følger også Solar-ruten og genopstår fra en møgkugle.

Ifølge legenden af ​​Gud, dem, der kender hemmelighederne Solen, Khepri dukkede op. Han var afbildet med hovedet af en skarabee, der rullede solen hen over himlen.

Således repræsenterede skarabébillen fødslen af ​​nyt liv. De gamle egyptere var overbeviste om, at skarabéen Khepri beskyttede dem ikke kun under livet på jorden, men også i den anden verden.

De troede, at selv i menneskelige rester er sjælen bevaret. Umiddelbart efter at en person dør, stiger hun op i himlen og fortsætter med at leve der.

Det er af denne grund, at da liget blev mumificeret, blev hjertet fjernet fra det på forhånd, og en scarabee-figur blev placeret i stedet.

Desuden blev dyrebare genstande med et billede af en skarabee med en solskive placeret på brystet af den afdøde.

Disse biller blev malet på mange ting: på smykker, æsker, talismaner og andre genstande. Egypterne troede, at data kunne styrke mennesker stor styrke og hjalp folk med at klare deres livsproblemer.

Scarab-figurer blev ofte lavet af grønne sten, da man mente, at denne farve symboliserer genfødsel. Dygtige håndværkere skrev ord om opstandelsens sakramente på smykker.

Tegninger med skarabébiller findes under arkæologiske udgravninger af grave, såvel som på gamle papyrus. Nogle fund går tilbage til 3-4 tusinde år f.Kr. e.

En af de mest berømte og ærede scarabee-statuer er placeret i Karnak-templet, bygget nær Luxor. De var meget populære på kroppen, da egypterne var overbeviste om, at livet i den anden verden var meget vigtigere end det jordiske liv.

Således repræsenterede en tatovering med en skarabæ noget som en indgang til efterlivet.

Afslutningsvis skal det siges, at de gamle egyptere tog hverdagens ting ekstremt alvorligt, idet de ty til animisme (tro på naturens animation) og zoolatri (tilbedelse).

Foto af skarabeebille

Billeder af skarabébiller er ofte forskellige. Og pointen her er ikke en fejl, men det faktum, at der virkelig er flere typer af dem. Nedenfor er billeder af en skarabeebille.

Scarab tatovering Hold: Coleoptera Familie: Lamellaridae Underfamilie: Scarabs Slægt: Scarabs latinsk navn Scarabaeus Linné,

Beskrivelse Biller 9,5-41 mm lange. Kroppen er stor, bredt oval eller parallelsidet, let konveks over og under, undersiden og benene er dækket af lange mørke hår, farven på vores art er sort. Hovedet er tværgående, gravende, Clypeus foran er bevæbnet med 4 stærke Tænder, Kinderne er afrundede-trekantede med Forkanten forlænget til en Tand; således har hovedet foran 6 tænder. Pronotum er enkelt, stærkt tværgående, sædvanligvis fint savtakket i siderne og i bunden. Elytra er halvanden til to gange længere end pronotum, deres base er ikke afgrænset, den dorsale overflade har 6 riller, den 7. og 8. rille er erstattet af tætte laterale carinae. Pygidium er afgrænset i bunden. Forre tibiae gravende, med 4 stærke ydre tænder og distal halvdel, basal del af ydre rand fint savtakket til basis og med lange hår. De midterste og bageste skinneben er tynde og lange, mere eller mindre sabelformede, deres apikale sporer er adskilt af en tydelig sutur. Den midterste og bageste tarsi er tynde, dorsoventralt fladtrykte, med to kløer, nogle gange meget små. Seksuel dimorfisme er dårligt udviklet. Areal I øjeblikket kendes 100 arter af slægten, overvejende fra den afrotropiske region; i den indo-malayanske region kendes 4 arter; de er fraværende på den vestlige halvkugle og Australien. 20 arter kendes fra Palearktis. I faunaen i det tidligere USSR er der 8 arter fra to underslægter. Biologi Repræsentanter for slægten er typiske indbyggere i tørre landskaber med varme og tørre somre. Billerne dukker op om foråret, og mens nætterne er kolde, er de aktive i den varme del af dagen. Om sommeren skifter de fleste arter til nat look livet, når intens flugt mod lyskilder begynder. Biller, der flokkes til bunker af møg, laver bolde af det forskellige størrelser, nogle gange betydeligt større end selve billens størrelse. Disse bolde ruller over en afstand på ti meter og bliver begravet i jorden på egnede steder, hvor de bliver spist af en eller to biller. Når de ruller bolde, bliver biller styret af lyskilder. Kampe opstår ofte mellem biller på grund af besiddelse af en færdiglavet bold. I processen med at rulle bolde sammen dannes "gifte" par, der begynder at arbejde sammen og forberede mad til deres afkom. Til dette formål graver hanner og hunner huler, der ender i en dybde på 10-30 cm med et redekammer. Parring finder sted hos dem, hvorefter hannen normalt forlader reden, og hunnen begynder at producere en eller to eller tre (afhængig af arten) pæreformede møgæggeformede. En rund "vugge" placeres i deres smalle del og et æg lægges, hvorefter indgangen til hulen fyldes op. Æggestadiet varer 5-12 dage, larverne 30-35 dage, og pupperne omkring to uger. Befrugtede hunner er i stand til at grave mere end et dusin hulereder i den aktive periode. Efter transformation fra pupper forbliver biller inde i æggestokke, der er omdannet til en "falsk kokon" lang tid indtil efterårs- eller forårsregn blødgør dem, og nogle gange overvintrer de i dem. Den mest berømte art Scarabaeus (Ateuchetus) armeniacus Menetries, 1832. Scarabaeus (Ateuchetus) cicatricosus(Lucas, 1846). Scarabaeus (Ateuchetus) laticollis Linné, 1767. Scarabaeus (Ateuchetus) puncticollis(Latreille, 1819). Scarabaeus (Ateuchetus) semipunctatus Fabricius, 1792. Scarabaeus (Ateuchetus) variolosus Fabricius, 1787. Scarabaeus (Scarabaeus) babori Balthasar, 1934. Scarabaeus (Scarabaeus) bannuensis Janssens, 1940. Scarabaeus (Scarabaeus) carinatus(Gebler, 1841). Scarabaeus (Scarabaeus) pius(Illiger, 1803). Scarabaeus (Scarabaeus) sacer Linné, 1758. - Scarabaeus (Scarabaeus) tyfon(Fischer, 1824). Scarabaeus (Scarabaeus) winkleri Stolfa, 1938. Skriv en anmeldelse om artiklen "Scarabs" Noter Uddrag, der karakteriserer Scarabs Dage og derefter uger gik så roligt i hverdagens bekymringer. Bedstemor var på det tidspunkt allerede vendt tilbage fra hospitalet og fandt til sin store overraskelse sin nylavede svigerdatter hjemme... Og da det var for sent at ændre noget, forsøgte de simpelthen at komme til kender hinanden bedre og undgår uønskede konflikter (som uundgåeligt opstår med ethvert nyt, for tæt bekendtskab). Mere præcist var de simpelthen ved at vænne sig til hinanden og forsøgte ærligt at undgå eventuelle "undervandsrev"... Jeg var altid oprigtigt ked af, at min mor og bedstemor aldrig blev forelsket i hinanden... De var begge (eller snarere, min mor er der stadig) vidunderlige mennesker, og jeg elskede dem begge meget højt. Men hvis bedstemoren gennem hele deres liv sammen på en eller anden måde forsøgte at tilpasse sig sin mor, så moderen - tværtimod, i sidste ende bedstemors liv, nogle gange viste hende min irritation for åbenlyst, hvilket gjorde mig dybt såret, da jeg var meget knyttet til dem begge og virkelig ikke kunne lide at falde, som man siger, "mellem to brande" eller tvangs tage parti. Jeg kunne aldrig forstå, hvad der forårsagede denne konstante "stille" krig mellem disse to vidunderlige kvinder, men der var tilsyneladende nogle meget gode grunde til dette, eller måske var min stakkels mor og bedstemor simpelthen virkelig "uforenelige", som det sker ret ofte med fremmede, der bor. sammen. På en eller anden måde var det meget ærgerligt, for generelt var det en meget venlig og loyal familie, hvor alle stod op for hinanden som et bjerg og oplevede enhver besvær eller ulykke sammen. Men lad os gå tilbage til de dage, hvor alt dette lige var begyndt, og hvor hvert medlem af dette ny familie Jeg forsøgte ærligt talt at "bo sammen", uden at skabe ballade for de andre... Bedstefar var også allerede hjemme, men hans helbred var til stor fortrydelse for alle andre blevet kraftigt forværret efter dagene i fængslet. Tilsyneladende, inklusive de svære dage tilbragt i Sibirien, skånede alle de lange prøvelser fra Seryoginerne i ukendte byer ikke den fattige, livsprøvde bedstefars hjerte - han begyndte at få tilbagevendende mikroinfarkter... Mor blev meget venlig med ham og prøvede så godt hun kunne at hjælpe ham til at glemme alle de dårlige ting så hurtigt som muligt, selvom hun selv havde det meget, meget svært. I løbet af de sidste måneder lykkedes det hende at bestå det forberedende og adgangsprøver V medicinsk skole. Men til hendes store fortrydelse var hendes mangeårige drøm ikke bestemt til at gå i opfyldelse af den simple grund, at hun på det tidspunkt i Litauen stadig skulle betale for instituttet, og hendes mors familie (som havde ni børn) havde ikke nok økonomi til dette.. Samme år døde hendes stadig meget unge mor, min farmor på min mors side, som jeg heller aldrig mødte, af et alvorligt nervechok, der skete for flere år siden. Hun blev syg under krigen, den dag hun fik at vide, at der var en kraftig bombning i pionerlejren i kystbyen Palanga, og alle de overlevende børn blev ført til et ukendt sted... Og blandt disse børn var hendes søn, den yngste og favorit af alle ni børn. Et par år senere vendte han tilbage, men det kunne desværre ikke længere hjælpe min bedstemor. Og i det første år af mor og fars liv sammen, forsvandt hun langsomt... mors far– min bedstefar – blev i hans arme stor familie, hvoraf kun den ene mors søster, Domitsela, var gift på det tidspunkt. Og bedstefars "forretningsmand" var desværre helt katastrofal... Og meget snart blev uldfabrikken, som han med sin bedstemors "lette hånd" ejede, sat til salg for gæld, og bedstemors forældre ville ikke hjælpe ham længere, så hvor var det allerede tredje gang, hvor bedstefar fuldstændig mistede alt, hvad de donerede. Min bedstemor (min mors mor) kom fra en meget rig litauisk adelsfamilie, Mitrulevicius, som selv efter "afkulakisering" stadig havde en masse jord. Derfor, da min bedstemor (mod hendes forældres vilje) giftede sig med min bedstefar, som intet havde, gav hendes forældre (for ikke at tabe ansigt) dem en stor gård og et smukt, rummeligt hus... som efter nogen tid , bedstefar, takket være sine store "kommercielle" evner, tabt. Men da de på det tidspunkt allerede havde fem børn, kunne bedstemors forældre naturligvis ikke stå til side og gav dem en anden gård, men med mindre og ikke så smukt hus. Og igen, til hele familiens store fortrydelse, var den anden “gave” meget snart også væk... Den næste og sidste hjælp fra min bedstemors tålmodige forældre var en lille uldfabrik, som var superbt udstyret og, hvis den blev brugt rigtigt , kunne generere en meget god indkomst, så hele bedstemors familie kan leve komfortabelt. Men bedstefar, efter alle de problemer, han havde oplevet i livet, var allerede på dette tidspunkt begyndt at hengive sig til "stærke" drinks, så den næsten fuldstændige ruin af familien behøvede ikke at vente for længe...

Hellig plads til gamle egyptiske var ikke kun begrænset til tempelområdet og de hellige lunde. Hver lille ting er til ham hverdagen, alle omkringliggende natur kunne lære en masse værdifulde lektioner og fremstå i en aura af hellighed. Takket være dette verdensbillede dukkede et symbol op, som vi sammen med pyramiderne og ankh forbinder med Egypten - skarabéen. Egyptisk mystik gav ham guddommelighed og hellighed, og myter gjorde ham populær og genkendelig.

Oprindelsen af ​​skarabésymbolikken

For at forstå, hvorfor skarabéen er et helligt symbol, må vi først sige et par ord om dens natur. Så skarabéen er en metallisk farve, der lever af møg. Men han gør det så usædvanligt, at han virkelig er i stand til at gøre indtryk. Faktum er, at billen først samler møg og ruller det ind i en geometrisk ideel kugle. Denne bold ruller ind i hullet, hvor skarabéen tilbringer de næste par dage.

Billedet viser bare processen med at transportere en sådan kugle. Denne bold vejer ofte mere end selve billen. Når forsyningen er spist, kommer den hellige skarabé til overfladen for en ny portion forsyninger. Og det er ikke alt. De samme bolde bruges til reproduktion: en bold gemt i et hul hellig bille Scaraben forvandles til en slags pære, i den smalle del af hvilken den lægger larver. Sidstnævnte, som de udvikler, fodrer på indersiden af ​​bolden, men spiser ikke gennem dens vægge. Når tiden kommer, og det sker i foråret, dukker en ny bille frem fra bolden.

Plus, oven i alt andet, ruller den hellige skarabé altid kuglen kun fra øst til vest og intet andet. Og dette insekt flyver altid på højden af ​​dagen.

Scarab og dens forbindelse med solen

Selvfølgelig kunne egypterne, som var så meget opmærksomme på solguddomme, ikke undgå at se en vis lighed i alt dette. Ligesom solen rejser sin daglige vej fra øst til vest, og derefter forsvinder ind i mørket og dukker op igen i øst, så ruller skarabéen en kugle under jorden og vender så tilbage til en ny bold.

Derudover er solen, ifølge egypterne, en hellig guddom, der bringer liv til alt, og efter døden opstandelse. Ligeledes var udviklingscyklussen for et nyt insekt inde i møgkuglen og dets fødsel korreleret med solens død og opstandelse.

Det er her, forbindelsen mellem skarabéen og en af ​​de gamle guder i det egyptiske pantheon - Khepri - kommer fra. Denne gud personificerer selv morgenen opgående sol. I teologisk forståelse er han en af ​​tre hypostaser sammen med Ra, dagslysets gud, og Atum, som var ansvarlig for solanliggender fra solnedgang til daggry.

I hieroglyfisk skrift blev Khepri afbildet som en mand med hovedet af en skarabæ. Hans forbindelse med dette insekt er dyb og afspejles endda i selve navnet, som bogstaveligt betyder "Emerging from Self." Dette er en klar hentydning til skarabéen, der klækker fra en møgkugle om foråret.

Solar Theology and the Scarab

Khepri i egyptisk mytologi blev tildelt en vis rolle i skabelsen af ​​verden. Myten sagde, at hele det synlige univers blev til, da ascendenten Khepri udtalte hans navn. Gud deler denne rolle som skaberen af ​​universet med alle solguderne i det egyptiske pantheon.

Legender om Khepri korrelerer ham ofte med Atum. Det blev antaget, at Atum, nattesolens gud, der personificerer hemmelig guddommelig viden, manifesterer sin kraft gennem morgensolen - Khepri. Atum-Khepri er nogle gange også identificeret med Amon - solens skjulte ånd, der føder Ra - den synlige sol og dagslys.

Scarabeen påtog sig al denne mytologiske belastning og symbolik. Egypten og dets mysterier forærede sidstnævnte med egenskaberne af en guddom forbundet med det. Således mente man, at Osiris blev genfødt i form af en skarabæ og i denne form kom ud af næseborene på sit eget hoved, som blev begravet i Abydos.

Der var også hellige poetiske tekster, der kaldte skarabéen en gud, der bor i hjertet og beskytter indre lys. Derfor fungerede dette symbol som et forbindelsesled mellem den menneskelige individuelle sjæl og Gud, og proklamerede deres enhed.

Den hellige skarabæs rolle i de gamle egypteres liv

Den hellige skarabæ, dette vigtige religiøse symbol, fulgte egypterne gennem hele deres liv. De blev begravet med den samme talisman. Den egyptiske religion forkyndte sjælens udødelighed, som efter kroppens død gik over i en anden verden, hvor den fortsatte sin rejse. I løbet af en persons levetid var en amulet i form af en bille beregnet til at bringe held, velstand, lang levetid, beskyt hjemmet, beskyt mod problemer og dæmoner, bring en rig høst, og vær også med til at opnå Guds gunst og hans beskyttelse.

Scarab og begravelsestraditioner

Efter døden ledsagede billefiguren, som et symbol på opstandelse i en anden verden og sjælens transformation, sjælen og gav den en guddommelig impuls til et nyt liv. Da en egypter af aristokratisk oprindelse døde, hvis krop skulle mumificeres, i stedet for et hjerte, blev der anbragt et billede af en skarabé i mumien. Sidstnævnte blev opfordret til at genoplive den afdøde ud over dødstærsklen. Ægypterne troede, at centrum og fokus for menneskelig bevidsthed, og derfor habitatet for den højeste del af sjælen, er placeret i hjertets område. Derfor repræsenterede skarabéen, der var placeret dér, frøet til nyt liv, kimen til genfødsel. Denne skik var ikke statisk, og som det er typisk for traditioner, ændrede den sig i forskellige epoker. Dens semantiske belastning ændrede sig dog ikke over tid. For eksempel blev der nogle gange i stedet for selve billefiguren lavet et keramisk hjerte, og skarabésymbolet med gudernes navne blev afbildet på overfladen.

Scarabens rolle i sjælens efterliv

Der er en anden rolle, der spilles af skarabéen placeret i mumiens hjerte. Billedet ovenfor viser scenen for obduktionssagen menneskelig sjæl, som det blev repræsenteret, beskriver deres myter denne proces gennem billedet af at veje den afdødes hjerte på vægten. At arve den bedste del i en anden verden bør den afdødes hjerte ikke være tungere end gudinden Maats fjer - visdommens og retfærdighedens gudinde. Et sådant hjerte kan kun besiddes af en ren, pletfri person, hvis samvittighed ikke er tynget af jordelivets grusomheder og forbrydelser. Ellers blev sjælen sendt for at modtage gengældelse. Scarabeen påkaldte således Gud som et sjælens vidne og en retfærdig samvittighedsdommer og menneskehjerte. Det blev formentlig også betragtet som et symbol på håb i guddommelig barmhjertighed og håb om barmhjertighed over for den afdøde.

Scarab som et symbol på uddannelse

Den hellige skarabæ er blandt andet også et symbol på læring og eleven. Billen, der forvandler en tyktflydende møgmasse til en perfekt kugle, som efterfølgende giver liv til både ham selv og hans afkom, forvandler eleven, dyrker en god karakter og skaber en perfekt person, hvis dyd, viden og visdom vil yderligere indrette hans liv og sikre livet for hans efterkommere.

Konklusion

Scarab var dybt forankret i det gamle Egyptens kulturelle rum og blev et vigtigt og allestedsnærværende symbol. Billeder af skarabéen findes mest i Egypten forskellige muligheder udførelse. Det var lavet af sten, ler, metal, keramik, men produkter udskåret af solsten - heliotrop - blev især værdsat. Særlig magisk kraft og styrke blev tilskrevet sådanne amuletter.

De færdige figurer blev dækket med glasur og malet med maling. Scarabeen fungerede som et kultobjekt og et dekorativt element på redskaber og smykker. Hieroglyffer, navne på guder og hellige symboler blev tegnet og indgraveret på skarabæer. Dens betydning var så stor, at skarabéen den dag i dag, tusinder af år efter udryddelsen af ​​den gamle egyptiske kultur, forbliver genkendelig og populært symbol Egypten.

Det er overraskende, at den mest almindelige bille, hvis hele formålet med livet er at rulle møgkugler, kan forbindes med en slags guddom.

Og ikke desto mindre den hellige skarabæ (lat. Scarabaeus sacer) i det gamle Egypten var en højt respekteret repræsentant for ordenen Coleoptera. Præsterne indsatte det endda i stedet for de dødes udskårne hjerte under deres mumificering. En sådan usædvanlig handling skulle symbolisere sjælens flugt og menneskets genfødsel i den åndelige verden.

Selve rullen af ​​bolde blandt de gamle egyptere var et symbol på solens bevægelse, fordi skarabéen altid leder sin byrde strengt fra øst til vest, som om den gentager solens vej hen over himlen. Det gør han af meget praktiske årsager – det gør det meget nemmere at navigere i rummet. Alt, hvad billen har samlet, vil tjene den til ernæring og til udviklingen af ​​dens afkom.

Det er interessant, at skaraberne selv går med til at spise enhver gødning, mens de for deres børn vælger, hvad de synes er bedst - får. Det er under skøjteforløbet, hvis periode varer fra marts til juli, at det kommende ægtepar mødes.

Efter at hannen og hunnen har rullet flere bolde ud, begraver de dem i separate huller og drysser jord ovenpå. Nu kan du starte forplantningen. Scarabs er sandsynligvis sky, da de graver et dybt hul specielt til parring, 10 til 30 cm langt, som ender i et rummeligt redekammer.

Efter at have befrugtet hunnen, går hannen i gang med sit arbejde, og den vordende mor lægger et ret stort æg i en af ​​kuglerne og overholder hovedreglen: hver baby skal have sit eget hus. Desuden kan hun få omkring et dusin afkom pr. sæson. Det er her, hendes mission slutter - skarabæer, som de fleste biller, er ligeglade med deres afkom.

Efter 5-12 dage klækkes der en larve fra ægget, som efter lidt over en måned bliver til en puppe. Det vil tage yderligere to uger for puppen at udvikle sig til en voksen. Unge skarabæer har dog ikke travlt med at komme ud i den fjendtlige omverden: de foretrækker at sidde ude i den såkaldte. en "falsk kokon", indtil årstidens regn blødgør dens hårde skal. Nogle formår endda at tilbringe vinteren på denne måde.

Voksne skarabéer er sorte. De unge er matte, og de gamle biller, som er blevet slået og "gnidet" af livet, bliver blanke. Størrelsen af ​​det gennemsnitlige individ er fra 2,5 til 3,7 cm, mens seksuel dimorfi er dårligt udviklet, dvs. Det er meget svært for en ikke-specialist at skelne en mand fra en hun. Kendere bemærker på inderkant hannernes bagben har en gyldenrød pande, som ikke findes hos hunnerne. Øjnene hos begge køn er store, og den frontale carina er svag. Bagsiden af ​​kinderne og kronen er i små korn. Benene og underkroppen er dækket af mørkebrune hår.

Interessant nok lever hellige skarabæer ikke kun i Egypten. De kan findes i alle sydlige regioner Vesteuropa: i Frankrig, Italien, Grækenland, Bulgarien, samt i den yderste sydlige del af stepperne i Ukraine, Krim og Georgien.