Ikonet for en fuld skål hjælper med hvilken betydning. Templer, hvor de slipper af med drukkenskab

______________________________________________

Ikon for Guds Moder UDØDELIG BEGLER fremstod for verden som en uudtømmelig kilde til hjælp for dem, der er uimodståeligt tiltrukket af den destruktive lidenskab ved at drikke vin. Billedets udseende fandt sted i 1878. Bonden fra Efremov-distriktet i Tula-provinsen, som var en hæderkronet pensioneret soldat, var besat af sygdommen drukkenskab, drak alt, hvad han fandt i sit hus, og nåede praktisk talt en tiggerlig tilstand. Han mistede endda sine ben på grund af overdrevent drikkeri, men han holdt ikke op med at drikke.

Og en dag dukkede en lysende ældste op for denne fuldstændig nedværdige mand i en drøm og befalede ham at gå til klostret i byen Serpukhov og tjene en bønnegudstjeneste foran ikonet for Guds Moder "Den uudtømmelige kalk", efter at som han ville blive helbredt for en dødelig sygdom.

Uden en skilling på lommen, uden brug af benene, turde bonden ikke rejse. Men den hellige ældste viste sig anden, tredje gang for ham og befalede ham at opfylde befalingen så truende, at den ulykkelige drukkenbolt straks drog af sted på en rejse, som han måtte overvinde på alle fire.

Da han ankom til klostret og fortalte om sine drømme, bad den lidende om at tjene en bønsgudstjeneste. Men ingen i klostret kendte ikonet for Guds Moder med navnet Uudtømmelig Kalk. Så tænkte nogen: er det ikke det samme ikon af Guds Moder, der hænger i gangen fra kirken til sakristiet med billedet af en kop. Og hvad var alles overraskelse hvornår bagsiden Ikonerne så faktisk inskriptionen: "Den uudtømmelige kalk." Det var også betydningsfuldt, at den syge bonde straks genkendte den gamle mand, der havde vist sig for ham i en drøm, da han så på ikonet af munken Varlaam, en discipel af Saint Alexy af Moskva. Han vendte tilbage fra Serpukhov ganske sund.

Nyheden om den vidunderlige forherligelse af ikonet for Guds Moder af den uudtømmelige kalk spredte sig hurtigt ikke kun i Serpukhov, men i hele Rusland. Besat af lidenskaben til beruselse skyndte deres slægtninge og venner sig til det mirakuløse ikon med bønner om helbredelse fra sygdom, og mange, rigtig mange, kom allerede for at takke Guds Moder for hendes barmhjertighed.

I øjeblikket, i det genoplivede Serpukhov Vysotsky-kloster, hver søndag i slutningen af den guddommelige liturgi, afholdes en bønsgudstjeneste med en akathist og velsignelse af vand, hvorefter navnene på dem, der lider af en afhængighed af vin og har brug for den nådige Guds Moders hjælp huskes.

Hvad skildrer ikonet for Guds Moder af den uudtømmelige kalk?

Ifølge ikonografi hører den til typen af en af gamle billeder Guds Moder er "Oranta", kun Spædbarnsguden er skrevet stående i en skål. Bægeret med det velsignende Gud-barn er nadverens bæger, der udstråler til dem, der nærmer sig det med tro alle de velsignelser, der er skænket den syndige menneskeslægt forløsende bedrift Vor Herre Jesus Kristus. Denne kop er i sandhed uudtømmelig eller udrikkelig, fordi dens lam "altid spises og aldrig fortæres." Og Guds Moder, med sine mest rene hænder løftet op, som en mægtig ypperstepræst, ofrer Gud dette Offer - Hendes dræbte Søn, som lånte kød og blod af sit mest rene blod, til det himmelske alter til frelse for hele verden og tilbyder det som mad til de troende. Hun beder for alle syndere, ønsker frelse for alle, og i stedet for lav, destruktiv afhængighed efterlyser hun en uudtømmelig kilde til åndelig glæde og trøst. Hun forkynder, at den uudtømmelige bæger af himmelsk hjælp og barmhjertighed er forberedt for alle i nød.

____________________________________________

Bønner til den allerhelligste Theotokos foran hendes ikon kaldet "Uudtømmelige kalk"

Første bøn foran ikonet for den uudtømmelige kalk

Åh, mest barmhjertige dame! Vi tyer nu til Din forbøn, foragter ikke vore bønner, men hør os barmhjertigt: hustruer, børn, mødre og dem, der er besat af den alvorlige sygdom, druk, og for vores mors skyld - Kristi Kirke og frelsen for dem som falder fra, helbred vore brødre og søstre og slægtninge. Åh, barmhjertige Guds Moder, rør ved deres hjerter og rejs dem hurtigt fra syndens fald, bring dem til frelsende afholdenhed. Bed til din søn, Kristus vor Gud, om at tilgive os vores synder og ikke vende hans barmhjertighed væk fra hans folk, men om at styrke os i ædruelighed og kyskhed. Accepter, O Allerhellige Theotokos, bønnerne fra mødre, der fælder tårer for deres børn, fra hustruer, der græder over deres mænd, af børn, de forældreløse og de fattige, forladt af dem, der er faret vild, og fra alle os, der falder før dit ikon. Og må dette vores råb gennem Dine bønner komme til Den Højestes Trone. Dæk og beskyt os fra den onde fælde og alle fjendens snarer, i den frygtelige time af vores udvandring, hjælp os til at passere gennem de luftige prøvelser uden at snuble, med Dine bønner fri os fra evig fordømmelse, må Guds barmhjertighed dække os for tidernes uendelige tidsaldre. Amen.

Anden bøn foran ikonet for den uudtømmelige kalk

Vores mest velsignede dronning, vores håb, den allerhelligste Theotokos, ven af de forældreløse og fremmede, forbeder, hjælp til de nødlidende og beskyttelse af de forbitrede. Se vores ulykke, se vores sorg: vi er overvældet af fristelser overalt, men der er ingen forbeder. Du selv, hjælp os, som vi er svage, pleje os, som vi er fremmede, guide os, når vi er fortabte, helbrede og redde os, som vi er håbløse. Imamerne har ingen anden hjælp, ingen anden forbøn, ingen trøst, undtagen dig, o Moder til alle de sorgfulde og belastede. Se på os, syndere og dem i bitterhed, dæk os med din ærlige omophorion. Må vi blive udfriet fra det onde, der har ramt os, især drukkenskab. Må vi altid prise det Allerhelligste dit navn. Amen.

_________________________________________________

Akathist til den allerhelligste Theotokos foran hendes ikon kaldet "Den uudtømmelige kalk"

Kontakt 1

En udvalgt og vidunderlig befrielse er blevet givet os, - Dit ærlige billede, Lady Theotokos, som om vi ved dets udseende blev befriet fra psykiske og fysiske lidelser og sørgelige omstændigheder, vi tilbyder taknemmelig ros til dig, albarmhjertige forbeder. Men Du, Frue, som vi kalder den "Uudtømmelige Kalk", bøjer dig nådigt for vore suk og inderlige skrig, og skænk dem, der lider af drukkenskabens lidelse, udfrielse, og lad os råbe til Dig med tro: Glæd dig, Frue, Uudtømmelig kalk, slukker vores åndelige tørst.

Ikos 1

Rækken af engle og hærskarer af retfærdige mennesker herliggør konstant dig, dronningen Theotokos, forbeder for den mange-syndige kristne race, bundet i uretfærdighed og forblivende i synder, for til trøst og frelse skænker du dem din barmhjertighed gennem dine mange navngivne mirakuløse ikoner, der er som himlens stjerner i hele vort land. Vi ser på et af disse billeder, den "uudtømmelige kalk", der kaldes, faldende, fra dybet af vores hjerter, vi råber til dig: Glæd dig, den uindtagelige guddommes landsby. ; Glæd dig, konstant overraskelse af folk. Glæd jer, sorg, der renser vore synder, glæd jer, sorg, der helbreder vore svagheder. Glæd dig, Du, som sender Din barmhjertighed til os fra oven gennem Dine mirakuløse ikoner; Glæd jer, du, som gør vores sørgelige hjerter glade ved tilkendegivelsen af dem. Glæd dig, vidunderlig forsoning af alle med Gud; Glæd dig, evig udfrielse fra Gehenna Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, slukker vores åndelige tørst.

Kontaktion 2

Da du så den Allerhelligste Dame med hjertesorg, mental angst, oprigtig omvendelse fra mennesker, der var besat af drukkenskabens ødelæggende last, fortjente du at vise din barmhjertighed mod den gudfrelste by Serpukhov ved tilsynekomsten af det mest vidunderlige billede af din "uudtømmelige kalk ”, og alle faldt til ham med tro og et angrende hjerte, efter at have modtaget helbredelse fra en alvorlig sygdom fra dybet af deres sjæle råber de til Gud: Halleluja.

Ikos 2

Ved at forstå den ærværdige Varlaams tredobbelte optræden og hans befaling om at rejse til den gudfrelste by Serpukhov, fandt en vis mand, besat af drukkenskabens lidenskab, der i klostret dit hellige ikon kaldet "Uudtømmelige Kalk". Vi, der ser en sådan omsorg for os syndere, råber til Ti med ærbødighed: Glæd dig, gennem fromme mennesker åbenbarer du dine miraklers herlighed for syndere; Glæd dig, skarpsindig vejleder, og vis dem frelsens vej. Glæd dig, vor al-gode lærer, som tiltrækker os med din kærlighed; Glæd dig, fordi du lærte os taksigelse for alle dine velsignelser. Glæd dig, du, som forvandler vor sorg til glæde; Glæd dig, du, som jubler os med utvivlsomt håb. Glæd dig, ødelægger vores destruktive lidenskaber; Glæd jer, I, der bidrager med gode intentioner. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Kontaktion 3

Den Højestes magt og fruens nåde styrkede en vis person, der led af drukkenskabssygdommen, da han med sine ben svækket af sin ejendom gik til byen Serpukhov og opfyldte Guds Moders befaling gennem Ærværdige Varlaam. Da du kom til denne by, fandt du et ikon af den mest rene Guds Moder, du blev helbredt for din mentale og fysiske sygdom, og fra dybet af din sjæl råbte du til Gud i taknemmelighed: Halleluja.

Ikos 3

I besiddelse af en uudtømmelig kilde, en uudtømmelig kop af himmelske gaver, strømmer ikke kun indbyggerne i byen Serpukhov, men også alle ortodokse kristne fra andre byer og byer til dit vidunderlige billede "Den uudtømmelige bæger", og før dette har modtaget Helbredelse, faldende ned, taknemmelige Læber råber til Dig: Fryd dig, fonten, hvori alle vore Sorger er nedsænkede; Glæd dig, bæger, med den vil vi modtage glæden ved vores frelse. Glæd dig, du, som helbreder vores psykiske og fysiske svagheder; Glæd dig, tæm vores lidenskaber ved kraften af dine bønner. Glæd dig, du, som er nyttig og hjælpsom for dem, der beder om alle behov; Glæd dig, du, som giver utallige gaver til alle. Glæd dig, du, som åbenbarer barmhjertighedsskatte for os; Glæd dig, du, som viser de faldne nåde. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Kontaktion 4

De med en storm af tvivlsomme tanker, men med oprigtig omvendelse, der flyder til Din usigelige barmhjertighed, besat af en passion for pianisme, modtager helbredelse, og fra dybet af deres hjerter råber de til vores Frelser, født af Dig: Halleluja.

Ikos 4

Da han hørte de alvorlige sorger, skrig og skrig fra hustruer, ældste, børn, hvis slægtninge er overvældet af en pianistisk lidenskab, gav han dem, O Frue, dit ikon, hvorfra alle dem, der strømmer, finder trøst og åndelig glæde og råber ud. til dig med tårer: Glæd dig, Lam, som fødte Lammet, som borttager verdens synder; Glæd dig over bægeret, som henter os glæde fra udødelighedens kilde. Glæd dig, trøst til sorgfulde mødre; Glæd dig, håbløst håb. Glæd dig, velsignet beskyttelse af dem, der strømmer til dig; Glæde, trøst og morskab for dem, der sørger. Glæd dig, du, som beroliger begejstringen af drukkenskabens lidenskab; Glæd dig, ræk din hjælpende hånd ud til dem i nød. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Kontaktion 5

Da du viste os den gudsbærende stjerne, dit ærværdige ikon, o verdens frue, selv som vi ser, beder vi med inderlig tro til dig, Guds moder, siger vi: Helbred dem, der lider af druk og andet psykisk og fysiske sygdomme, og lære de troende at lovprise Gud: Halleluja.

Ikos 5

Når vi ser de herlige mirakler og vidunderlige tegn, der ikke kun sker fra dit ikon, Guds Moder, åbenbaret i byen Serpukhov, men også fra billedet af dette ikon, kopierede billeder, der falder til dem, råber vi ydmygt til dig: Glæd dig, hurtigt præsenterende hjælper til dem, der nidkært strømmer til dig; Glæd dig, barmhjertige tilhører af vore bønner. Glæd dig, du, som har overskygget byen Serpukhov med din velsignelse; Glæd dig, efter at have vist herligheden af dine mirakler inden for Moskvas grænser. Glæd dig, for alle, der kræver en uendelig skat af helbredelse; Glæd dig, o almægtige protektor for dem, der arbejder i ædruelighed. Glæd dig, gode følgesvend, som fører krig mod verden, kødet, djævelen og drukkenskaben; Glæd dig, nidkær forbeder i fromt levende menneskers verden. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Kontaktion 6

Forkyndende dine mirakler, Guds Moder, fra dit ikon "Den uudtømmelige kalk", kaldet den evigt tilstedeværende, beder vi til dig, den mest rene, med tårer: Fri os alle fra afhængighed af vin og fra syndens fald, undervis os afholdenhed, stræber efter at synge for Gud: Halleluja.

Du skinnede i lyset af guddommelig herlighed, Guds Jomfru, på Barnet, den evige Gud, vor Herre Jesus Kristus, som er i karret, som i en uudtømmelig bæger, foran os, som vi ser dig afbildet på din icon "Uudtømmelig bæger" på mystisk vis kaldet, fra Du giver ikke udfrielse fra lidenskaben for druk til dem, der kommer med tro: af denne grund, med tårer, bringer vi dig stille røster: Glæd dig, for i dig englenes råd og menneskeslægten fryder sig og triumferer; Glæd dig, for din herlighed overgår jordens og himlens pris. Glæd dig, du, som åbenbarer for os den guddommelige eukaristiens mysterium ved det mystiske billede af Sønnen i et kar; Glæd dig, Lammet født af dig, altid giftigt og aldrig afhængigt, og viser os forunderligt. Glæd dig, udødelig livs bæger, som fører os til det evige livs porte; Glæd dig, kilde til uforgængelighed og glæde for tørstige sjæle, vanding, Glæd dig, utallig godhed, der ikke efterlader den mest foragtede. og de udstødte; Fryd dig, du, som ved din barmhjertighed river de håbløse bort fra ødelæggelsens grav. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Kontaktion 7

Selvom en bestemt person burde takke dig, frue, for helbredelse fra drukkenskabssygdommen, dekorer dit vidunderlige ikon, Guds moder, der bor i byen Serpukhov, og synger fra hjertets dyb til Gud: Alleluia.

Ikos 7

Vi ser et nyt mirakel, O Frue, fra din ikon, hellige; led af drukkenskabssygdommen, en vis Guds tjener Stefan, ty til din moderlige forbøn, slap af med sin alvorlige sygdom, og takkede dig, dekorerede dit ikon med storslåede gaver, og faldt til det, med tårer råbte han til dig sådan: Glæd dig, livgivende kildehelbredelser; Glæd dig, himmelske bæger af guddommelige gaver. Glæd dig, evigt strømmende flod af helbredelse; Glæd dig, hav, drukne alle vores lidenskaber. Glæd dig, du, som under drukkenskabssyndens vægt løfter din hånd til de faldendes mødre; Glæd jer, I, som ikke afviser taknemmelighedsgaver. Glæd dig, du, som glæder fromme menneskers hjerter; Glæd dig, du, som opfylder alle vores gode ønsker. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Kontaktion 8

Det er mærkeligt og tvivlsomt for ikke-troende at høre, hvordan ikonet for Din hellige "Uudtømmelige Kalk" af guddommelig helbredelse udstråler et mirakel. Vi, som tror på dit ord, frue, talte til dit først skrevne ikon: "Lad nåden fra den ene, der blev født af mig og mine, være med dette ikon," vi tror, at dette ikon af din også udstråler din nåde. Til dem, der ærbødigt tilbeder, kysser vi jer og råber til Gud: Halleluja.

Ikos 8

Mennesker, der lider af drukkenskabssygdommen, sætter alt deres håb til dig, fruen. Bøj dig ned for vores svagheder og vores lidenskaber, som vil føre os syndere ud af ødelæggelsens og åndelige og fysiske fattigdoms grøft, hvis ikke du, frue, for denne skyld bøjede dit knæ for dit mest rene billede, der råber til dig: glæd dig. , du, som ikke afviser synderes bønner; Fryd dig, du, som sender din himmelske hjælp ned til dem, der kalder på dig. Glæd dig, vis dybden af Din barmhjertighed over for syndere; Glæd dig, opmuntrer af de desperate og håbløse. Glæd dig, du, som rækker en hjælpende hånd ud til dem, der er besat af drukkenskabens lidenskab; Glæd dig over de tålmodige lidende med de nådefyldte gaver, der trøster dig. Glæd dig, healer af vores mentale og fysiske lidelser; Glæd dig, lær os at foragte denne verdens forgæves glæder. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Kontaktion 9

Enhver englenatur var forbløffet over din barmhjertigheds værk, Herre, for du har skænket den syndige menneskeslægt en fast forbeder og hjælper, som bøjer sig for vore skrøbeligheder og befrier os fra drukkenskabens bitre sygdom og lærer de trofaste neti. til Gud: Halleluja.

Ikos 9

Menneskehedens grene er forvirrede over at prise dit ikons herlige udseende, O Lady. Nedenfor vil vi, syndere, fra vores modbydelige læber være i stand til at bringe værdig ros til vores forbeder. Desuden, efter at have set de utallige mirakler åbenbaret af dit ikon, glæd dig i din sjæl og hjerte, siger vi til dig: Glæd dig, du, som flyder mirakler fra dit hellige ansigt; Glæd dig, du, som hurtigt befrier fra trængsler og sorger. Glæd jer, du, som gør dem til skamme, som forkaster dig; Fryd dig, du, som bevarer dem, der kommer til dig, fra alt ondt. Glæd dig, gennem din milde udstråling spreder du syndens mørke og mørket af vores lidenskaber; Glæd dig, fyld vores sjæle med kærlighed til dig og din søn. Glæd dig, du, som klogt leder os på omvendelsens vej; Glæd dig, nidkær forbeder gav os et godt svar for den retfærdige dommer. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Kontaktion 10

Selvom Du har skænket frelsen for mange, der lider af drukkenskabssygdommen, må Dit vidunderlige ikon, Guds Moder, alle, besat af denne lidenskab, flokkes til Dit mirakuløse billede og efter at have modtaget helbredelse, råbe til Gud i ømhed : Halleluja.

Ikos 10

Du er en mur og et skjold, o Guds Moder, for mennesker, der lider af drukkenskabssygdommen, og for alle, der nidkært flokkes til Dig og ærbødigt ærer Dit hellige ikon. For Herren har givet os denne gave af gode ting for at hjælpe os og helbrede os fra destruktive lidenskaber, og hermed inspirerer os til at synge for dig: Glæd dig, udsluk vores desperate håb og sorger; Glæd dig, helbredelse af psykiske og fysiske sygdomme. Fryd dig, du, som renser vores snavs med din renhed; Glæd dig, du, som oplyser vores uværdighed med din nåde. Fryd dig, du, som klæder vort forgængelige ler til uforgængelighed; Glæd dig, styrk vores bønner gennem din forbøn. Glæd dig, du, som styrker os i vor svaghed; Glæd dig, du, som hurtigt spreder skyen af lidenskaber, der omgiver os. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Kontaktion 11

Vores ydmyge sang af kærlighedens fylde og nidkærheden tilbudt Dig, foragt ikke, o Rene, og vend ikke dit ansigt bort fra dem, der fortvivler og lider af druksygdommen, men hjælp dem og os til at blive renset fra al syndens snavs, så vi kan være i stand til værdigt og retfærdigt at synge for Gud: Halleluja.

Ikos 11

Vi ser dig som et lysmodtagende lys, o allerhelligste jomfru, for dit hellige billede driver med din nådes stråler syndens mørke bort og vejleder på dydernes lyse vej, med tro er de, der kalder dig som følger: Glæd dig, gennem din forbøn, der forløser os fra denne multi-oprørske verdens forfængelighed; Glæd dig, og hjælp os med at afværge kampene om kødelige lidenskaber. Glæd dig, du, som lægger tanken om det gode i vore hjerter; Glæd dig, oplys vores urene samvittighed. Glæd jer, du, som udfrier dem, der lider af drukkenskabens smertefulde sygdom; Glæd dig, kalder til oprigtig omvendelse og formaning. Glæd dig, blødgør alle de forbitredes sjæle; Glæd jer, for dem, der kalder på dig om hjælp, og dem, der ærer dit navn, frelsende. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Guds nåde, der er iboende i dit ikon, kaldet den "uudtømmelige kalk", tiltrækker hende, frue, alle dem, der sørger, de nødlidende, enker og gamle kvinder, og især alle dem, der lider af drukkenskabssygdommen og ikke forgæves afvige, O Mest Rene, fra den uudtømmelige kalk af Dine guddommelige gaver, men i det uendelige modtage målene for dit mirakuløse billede. Albarmhjertige synger de i taknemmelighed til Gud: Halleluja.

Ikos 12

Synger dine mirakler og store barmhjertighed til mennesker, der er besat af den åbenbarede drukkenskabs lidenskab, beder vi dig, frue, frels og forbarm dig, og led os på den rette vej, og forlad ikke os, som søger din beskyttelse og kalder til dig : Glæd jer, du, som kæmper for at afholde dig fra drukkenskabens synd for alle; Glæd dig, befri mig fra afhængighed af vin med din barmhjertigheds dug.

Glæd dig, konstant helbredelse for dem, der lider af drukkenskabens alvorlige synd; Glæd dig, Ambulance til dem, der har brug for lidenskab. Glæd dig, vidunderlig opmuntring til de sarte sjæle; Glæd dig, stor er glæden for de selvtilfredse. Glæd dig, du, som ydmyger de stolte; Glæd dig, du, som ophøjer de ydmyge og ønsker frelse for alle. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Kontaktion 13

O den allernådigste Moder til vor sødeste Herre Jesu Kristi! Hør vores bøn i dag og befri os fra alle psykiske og fysiske lidelser, især; Befri dine tjenere (navne), som lider af drukkenskabssygdommen, så de ikke skal gå til grunde i det onde, men må de frelste af dig råbe til Gud for evigt: Halleluja.

(Denne kontakion læses tre gange, derefter læses ikos 1 og kontakion 1)

_____________________________________________

Læs også på vores hjemmeside:

Der kan du også finde en masse ortodoks litteratur, videoer og lydbøger.

Den første ortodokse radio i FM-serien!

Du kan lytte i bilen, på dachaen, hvor end du ikke har adgang til ortodoks litteratur eller andre materialer.

_________________________________

http://ofld.ru - Charitative Foundation "Ray of Childhood"- det er venlige og gavmilde mennesker, der er gået sammen for at hjælpe børn, der befinder sig i svære livssituationer! Fonden støtter børn fra 125 sociale institutioner i 8 regioner i Rusland, herunder babyer fra 16 børnehjem. Og det er forældreløse børn fra Chelyabinsk, Sverdlovsk, Kurgan, Orenburg og Samara-regionerne samt børn Perm-regionen, Republikken Bashkortostan og Udmurt-republikken. Hovedopgaven er fortsat at sørge for alt nødvendigt til børn fra børnehjem, hvor vores mindste afgifter er placeret - børn i alderen fra 1 måned til 4 år.

Alkoholafhængighed er en af de mest almindelige i Rusland. Per indbygger i vores land indtages 40 flasker vodka om året. Beruselse, alkoholisme og På det sidste Narkotikamisbrug ødelægger også hurtigt menneskers kroppe og sjæle. De, der er underlagt en sådan synd, bliver afvist af Himmeriget, men Herren er barmhjertig.

Gennem billedet af "Uudtømmelig Kalk"-ikonet kan alle blive helbredt for skadelige synder og lidenskaber og modtage den nødvendige hjælp. Det skal bemærkes, at ikke kun den lidende selv, men også hans pårørende kan bede foran dette billede.

Historie

Legende om fænomenet mirakuløst ikon"Den uudtømmelige kalk" opstod i klostret Lady Theotokos kirke i byen Serpukhov.

I slutningen af det nittende århundrede overgav en bonde, som havde tjent zaren og hans fædreland i 25 år, sig fuldstændig til drukkenskabens synd. Der var ingen måde, jeg kunne stoppe med at drikke. Selv efter at den pensionerede soldats ben gav ud, var alle hans tanker rettet mod at få den næste portion af den skadelige drik.

En nat havde han en drøm, hvori en gammel mand beordret til at gå til templet ved Vysotsky-klosteret og udføre en bønsgudstjeneste der foran ikonet "Uudtømmelig kalk". Bonden var ude af stand til at gå med det samme på grund af sine ømme ben og fuldstændig fravær penge og fysisk styrke. Men den gamle mand fortsatte med at drømme om ham og beordrede hver gang mere og mere streng drukkenbolten at udføre ordren.

Til sidst vandrede den stakkels mand næsten på alle fire mod klostret. Om natten var han i ly af en gammel healer, som gned sine fødder og satte helbredende omslag på dem. Da patienten vågnede, indså han, at han var i stand til at gå på to ben med stokke.

En dag senere gik den tidligere soldat, haltende, allerede gennem byen Serpukhov med kun en krykke.

Efter at have nået sit mål fortalte vandreren templet om sine drømme og spurgte om bønnen foran ikonet. Men det viste sig, at ingen havde hørt om dette billede. Endelig blev ikonet fundet i passagen. På bagsiden af billedet stod der skrevet "Den uudtømmelige kalk". De udførte en bønsgudstjeneste. Ifølge legenden kom bonden sig og rørte aldrig alkohol igen.

Siden da spredte nyheden om ikonet "Den uudtømmelige kalk" sig over hele Rusland, og indtil begyndelsen af perioden med gudløshed forbundet med revolutionen i 1917 oplyste Guds Moders kærlige øjne alle de syge og deres pårørende med deres lys , generøst giver healing fra alle slags lidenskaber, inklusive fuldskab.

Senere blev ikonet brændt.

I øjeblikket er der to nøjagtige kopier af "Uudtømmelig kalk"-ikonet. Begge er mirakuløse. Den ene er placeret i kvindernes Vladychny-kloster, den anden i mændenes Vysotsky-kloster. Begge klostre er placeret på territoriet af byen Serpukhov.

Listen er en kopi af billedet, skrevet med Herrens velsignelse. Alle lister er autentiske, da kunstneren under skabelsen er Helligåndens beholder. Hver liste er derfor mirakuløs og udstråler uudtømmelig ynde.

Betyder

Ifølge ikonografien tilhører "Uudtømmelig kalk"-ikonet "Oranta"-typen. Hvor Jomfru Maria er afbildet, der beder med hænderne løftet. Hendes håndflader vender sig mod lidelsen.

Således går hun i forbøn for hele menneskeheden for Herren. Den velsignende Gud-Spædbarn står livligt i nadverkoppen, som er en uudtømmelig kilde til nåde.

Det betyder, at den sikreste måde at få hjælp til at komme af med afhængigheden på er den hellige nadver.

Hvordan hjælper den "uudtømmelige kalk"?

Før dette billede kan du bede om hjælp til at slippe af med:

fuldskab og alkoholisme
stofmisbrug af enhver sværhedsgrad
rygning
utugt i enhver form.

Ikonet kan også hjælpe:

Ved løsning af boligspørgsmålet.
I organiseringen af det personlige liv (det anbefales især at henvende sig til dette ikon for dem, der er desperate efter at finde deres "soulmate", som er diagnosticeret af synske).

Hvor er det bedste sted at hænge et ikon?

Ikonostasen er placeret i det røde hjørne af lejligheden - længst til højre for indgangen. Hvis det ikke er muligt at organisere det røde hjørne, er det bedst at hænge hylder til ikoner i den østlige del af rummet eller til højre for hoveddøren.

Når du arrangerer ikoner, er det meget vigtigt at observere hierarkiet:

til venstre for dig skulle der være ikoner af Guds Moder, inklusive den "Uudtømmelige Kalk"
til højre - vor Frelser
efter Frelserens ikon til højre skal du placere alle de andre billeder af de hellige hellige.

Dette ikon kan også placeres på sengebordet forrest i sengen.

Genstande af verdslig oprindelse kan ikke opbevares i nærheden af ikoner. For eksempel kopper, kosmetik, skriveartikler.

Du kan kun stille den på denne hylde vase med indviet pil og en æske til kirkelys.

Det er bedst at købe alle ikoner i særlige kirkebutikker ved kirker og klostre. Der er de allerede ordentligt indviet.

Hvordan beder man?

Du kan bede til ikonet:

i templet
hjemme.

Bønner i templet læses efter liturgien. Så er det tilrådeligt at læse akatisten. Dette kan gøres, mens du sidder på en bænk.

I mange kirker er de nu begyndt at optræde bønnesange fra at befri misbrugere for afhængighed til alkohol- og stofmisbrug, at give deres kære tålmodighed og kærlighed. At deltage i sådanne tjenester er især nyttigt for folk, der ikke er vant til regelmæssige bønner derhjemme.

Derhjemme skal du bede efter at have optrådt morgenreglen, knælende foran ikonet og bøjer hovedet. Kvinder skal dække deres hoveder med et tørklæde.

Det er nødvendigt at bede til ikonet om udfrielse fra forskellige former for afhængighed i fyrre dage i træk.

Hvis der er et problem, så skal der være en løsning. Dette er universets lov. En person, der ønsker at komme sig fra enhver form for afhængighed, vil helt sikkert finde støtte fra Højere Magter i ansigtet Hellige Guds Moder gennem ikonet "Uudtømmelig kalk".

Bøn tekst

Åh, mest barmhjertige Dame! Vi tyer nu til Din forbøn, foragter ikke vore bønner, men hør os nådigt: hustruer, børn, mødre; og den alvorlige sygdom af drukkenskab hos de besatte, og for denne skyld fra din mor - Kristi Kirke og frelsen for dem, der falder bort, brødre og søstre, og helbreder vores slægtninge.
Åh, barmhjertige Guds Moder, rør ved deres hjerter og rejs dem hurtigt fra syndens fald, bring dem til frelsende afholdenhed.
Bed til din søn, Kristus vor Gud, om at tilgive os vores synder og ikke vende hans barmhjertighed væk fra hans folk, men om at styrke os i ædruelighed og kyskhed.
Accepter, O Allerhellige Theotokos, bønnerne fra mødre, der fælder tårer for deres børn, fra hustruer, der græder over deres mænd, af børn, de forældreløse og de fattige, forladt af dem, der er faret vild, og fra alle os, der falder før dit ikon. Og må dette vores råb gennem dine bønner komme til den Højestes trone.
Dæk og beskyt os fra det onde bedrag og alle fjendens snarer, i den frygtelige time af vores udvandring, hjælp os til at passere gennem de luftige prøvelser uden at snuble, med Dine bønner fri os fra evig fordømmelse, må Guds barmhjertighed dække os for uendelige tidsaldre. Amen.

Vi er blevet tildelt en udvalgt og vidunderlig befrielse – Deres ærefulde billede, Lady Theotokos, som er blevet befriet ved dets udseende fra psykiske og fysiske lidelser og sørgelige omstændigheder, tilbyder vi taknemmelig ros til Dig, albarmhjertige forbeder.

Fra akathisten til den allerhelligste Theotokos
til ære for hendes ikon "Inexhaustible Chalice"

En bemærkelsesværdig forfatter af hverdagslivet af russisk fromhed, Ivan Sergeevich Shmelev, fortæller følgende om det mirakuløse ikon af Guds Moder "Den uudtømmelige kalk", som dukkede op i 1878 på Serpukhov-jorden i Vladychny-klosteret:

”...bondevogne strækker sig ad skovveje mod klostret. Og hundreder af kilometer væk bringer udmattede kvinder deres kære hertil – mænd rasende, skrigende med vilde stemmer og mænd i dyreskikkelse, der river sig ned under rebene. Hjælper mod fuld sygdom "Uudtømmelig kalk". De, der har mistet deres menneskelige form, ser på det ubeskrivelige ansigt med fortvivlede øjne, uden at forstå, hvad og hvem det er, ser lyst med en gylden kop, glade og trækker folk med, og de bliver stille. Og når stille piger i hvide tørklæder bærer Hende, følger "tronen", og synger med glade stemmer, falder tusinder af dem, der er syge i sjælen og søger glædelig trøst, under hende på den beskidte jord. Usynlige, betændte øjne ser vildt på det lyse ansigt og råber febrilsk, hvad der foreslås, spurgte: "Jeg sværger!" Klikerne kæmper og skriger af forbandelser, river deres skjorter i stykker... og stirrer febrilsk ind i øjnene på dem, der følger dem. Brude kommer og hænger lyserøde bånd – nøglen til lykke. Unge kvinder medbringer deres førstefødte, og "Uudtømmelig" ser glad på dem. Hvad der tiltrækker en til Hende, kan ingen sige: de har endnu ikke fundet ordene til at udtrykke deres indre. Jeg føler kun, at noget glædeligt er ved at falde ned i min sjæl."

I sin vidunderlige historie under samme navn formidlet Shmelev en af legenderne om ikonet "The Inexhaustible Chalice", ifølge hvilken dette billede blev malet af en vis livegenmester Ilya. Den sande historie er tavs om dette, selvom mirakelmageren mest af alt skylder sin nuværende berømmelse til denne historie - og vigtigst af alt, med sin utvivlsomme nådefyldte kraft til at helbrede fra en beruset sygdom.

I vores urolige tider Ligesom for mere end et århundrede siden strømmer hundreder og tusinder af mennesker, der søger helbredelse, ind i byen Serpukhov nær Moskva. Mere værdifulde end de mest dyrebare lønninger er tilbud fra kristne, deres børn og husstande udfriet fra beruset besættelse, som hele bunden af det mirakuløse billede er dækket med. Dens nådefyldte kraft tørrer ikke ud i hele Rusland, pilgrimme bærer nu helbredende olie fra lamper foran den "uudtømmelige kalk" og velsignet vand ved særlige bønnegudstjenester.

Fra umindelige tider har klosterklostre været et forrådshus for den mystiske og virkelig hellige stilhed, som enhver lidende kristen sjæl altid har ønsket at lytte til og nære. Sådan var Serpukhov Vladychnaya Vvedenskaya-klosteret, grundlagt i 1360 i det, der dengang var i udkanten af Moskva-fyrstendømmet, ved sammenløbet af den rugende Nara og den lyse Oka, kaldet Guds Moders Bælte, for denne flod adskilte og beskyttede Helligdommen. Rus' fra den vilde steppe, midt mellem "fyrretræer og røde skove" Fra de første dage af dens eksistens strømmede usynlige nådestrømme herfra. Grundlagt som et kloster under abbedissen af munken Varlaam, den tidligere cellebetjent for helgenen af Moskva og vidunderarbejderen Metropolitan Alexy, blev dette kloster også passet af munken Sergius af Radonezh. Krønikerne fortæller, hvordan den store abbed i det russiske land kom hertil i begyndelsen af vinteren 1374 sammen med sin discipel pastor Athanasius og bad i den hvide stenkatedral i Vladychny-klosteret. Legenden om grundlæggelsen af klostret har også bevaret mindet om den mest renes mirakuløse tilsynekomst for munken Varlaam: "Synet viste bygmesteren, at selv englene ville hjælpe ham i arbejdet med at bygge templet og bevar klostret, at i dette tempel ville Himlens Dame selv bo, ligesom hun engang gjorde i Jerusalems tempel."

Og flere århundreder senere gik dette løfte i sin helhed.

I slutningen af det 18. århundrede var mændenes kloster i Vladychny-klosteret i tilbagegang og øde. Gudstjenesterne stoppede næsten helt, de små brødre spredte sig, kirkerne faldt i øde. Imidlertid forlod Metropolitan of Moscow Platon (Levshin), hvis omsorg begyndte den åndelige blomstring af den store Optina og mange andre klostre, ikke sin omsorg for Vladychny-klosteret, hvor han tilbragte sin barndom. Metropoliten fik tilladelse fra kejser Alexander I til at genoplive dette kloster som et nonnekloster, og i 1806 dukkede de første nonner op her. Et kvart århundrede senere etablerede en anden ærkepræst, Saint Philaret af Moskva, de ældgamle strenge regler for at leve i ørkenen i Vladychny-klostret, og herved genoprettede ånden af klosterlig ikke-begærlighed og forsynsmæssigt forberede dette kloster til modtagelsen af en sådan velsignet helligdom som "den uudtømmelige kalk."

Den gamle soldat kravlede mod klostret på alle fire. Allerede den første nat mærkede han, at hans ben begyndte at adlyde ham igen.

I det første år af Moder Marias abbedisse, nemlig i 1878, havde en bonde fra Tula-provinsen, en pensioneret soldat, der havde en uundgåelig svaghed for vin, en vision om en vis ældste, der beordrede ham til at tage til Serpukhov, finde den "uudtømmelige Kalk”-ikonet der og server en bønsgudstjeneste foran den. Den gamle soldat, dehydreret af overdreven druk og pengeløs i lommen, havde ikke kræfter til at komme til klosteret. Så skete synet to gange mere, og den gamle soldat, i håb om at slippe af med sin sygdom, kravlede til klostret på alle fire. Allerede på sin asketiske rejses første nat følte han pludselig, at hans ben begyndte at adlyde ham igen.

Efter at have nået klostret skabte han stor forvirring for dets nonner, som ikke kendte til ikonet med det navn. Så huskede de pludselig billedet, der hang i en af klostergangene, hvori det spæde Kristus velsignede dem, der bad, som om de kom fra den hellige kalk; bag ham løftede Guds Moder sine mest rene hænder, mens de skriver hende på tegnets ikoner. Og hvilken overraskelse alle var, da de på bagsiden af dette hidtil ukendte ikon faktisk så inskriptionen "Uudtømmelig kalk"! Det er også betydningsfuldt, at den rejsende, der blev bragt til munken Varlaams helligdom, straks genkendte ham som den storslåede gamle mand, der beordrede ham til at gå til Fruen for at helbrede fra den forbandede sygdom. Nyheden om det mirakuløse fænomen spredte sig hurtigt i byer og landsbyer, fra alle steder begyndte folk at komme til det vidunderlige billede, besat af beruset lidenskab, faldt til den "Uudtømmelige Kalk" - og uden besvær smed den ødelæggende vin væk, bragte fred og stille ind i deres hjem, og alt dette - med bønner fra familiemenneskets Forbeder.

Legenden om dette mirakuløse billede af hende forklarer, at den uudtømmelige, eller uudtømmelige, kalk er, ifølge akatistens ord, en kalk, der tiltrækker glæde, en uudtømmelig kilde til trøst, helbredelse, liv og forskellige åndelige fordele og gaver. Og alle vil se den skjulte åndelige betydning i det faktum, at ikonet for den "Uudtømmelige Kalk" er blevet en kilde til frelse for håb og helbredelser fra den onde lidenskab for vindrikning: Guds Moder beder for alle syndere, Hun, den Barmhjertige Den ene, ser lidelsen hos dem, der hengiver sig til druk, ved, hvor oprigtigt mange af dem de længes efter at slippe af med denne grusomme last, men finder ikke styrke til at kæmpe. Her er den mest rene med sit hellige ikon "Den uudtømmelige kalk" og minder dem om, at hun er et uudtømmeligt forrådshus af nåde og åndelig glæde, som hun hælder ind i plagede hjerter fra sin aldrig falmende kalk, himmelske glæde, efter at have drukket den, vil hade den destruktive fugt, der tidligere var så uimodståelig, tiltrak de uheldige til hende.

Sådanne lidende må overalt og til enhver tid ty til den mest renes almægtige forbøn, hvilket gør det til en regel at læse englehilsenen til hende mindst tre gange om dagen: "Guds jomfrumoder, glæd dig. ." Og uanset hvor dybt rodfæstet den forbandede lidenskab at drikke vin kan være, kan den ikke modstå Guds Moders himmelske hjælp.

Troparion, tone 4

I dag kommer vi, trofast, til det guddommelige og mest vidunderlige billede af den allerhelligste Guds Moder, som vander de troendes hjerter med Sin barmhjertigheds himmelske uudtømmelige bæger og viser mirakler for de trofaste mennesker. Når vi ser og hører, fejrer vi åndeligt og råber varmt: O mest barmhjertige Frue, helbred vore lidelser og lidenskaber, og bønfalder din Søn, Kristus vor Gud, om at frelse vore sjæle. Amen.

Bøn

O nådigste Dame! Vi griber nu til Din forbøn, foragter ikke vore bønner, men hør os nådigt: hustruer, børn, mødre – og dem, der er besatte af den alvorlige sygdom, druk og for vor moders skyld, Kristi Kirke Ova, og frelse af faldne brødre og søstre og helbrede vores slægtninge.

O barmhjertige Guds Moder, rør ved deres hjerter og rejs dem hurtigt fra syndens fald, bring dem til frelsende afholdenhed. Bed til din søn, Kristus vor Gud, at han må tilgive os vore synder og ikke vende sin barmhjertighed bort fra sit folk, men må han styrke os i ædruelighed og kyskhed. Acceptere

Allerhellige Theotokos, bønner fra mødre, der fælder tårer for deres børn, hustruer, der græder over deres mænd, børn, forældreløse og trængende, forladt af dem, der er gået vild, og alle os, der falder for andre ikoner end dine. Og må dette vores råb gennem Dine bønner komme til Den Højestes Trone. Dæk og bevar os fra det onde bedrag og alle fjendens snarer, og i den frygtelige time af vores udvandring, hjælp os til at passere gennem de luftige prøvelser uden at snuble, gennem Dine bønner fri os fra evig fordømmelse, Guds barmhjertighed dækker os for evigt og nogensinde. Amen.

Alkoholisme er en sygdom, der lammer ikke kun kroppen, men også sjælen. Desværre er denne sygdom i dag blevet en reel katastrofe for nationen. Selvfølgelig er det nødvendigt at bekæmpe alkoholisme først og fremmest ved hjælp af medicinske metoder. Det er dog helt åbenlyst, at man i dette tilfælde ikke kan undvære åndelig hjælp. ortodokse kirke han har stor erfaring i kampen mod drukkenskab. Det menes for eksempel, at bede til "Uudtømmelig kalk"-ikonet kan hjælpe dig med at opgive denne dårlige vane.

Bondens drøm

Bønner i nærheden af dette mirakuløse billede afholdes i mange kirker i vores land. Ikonets historie er meget usædvanlig og interessant. I slutningen af XIXårhundrede, en bonde fra Tula-provinsen (Efremov-distriktet), der vender tilbage fra militærtjeneste, drak bittert. Hans sygdom udviklede sig så alvorligt, at han stod helt uden levebrød. Dette stoppede ham dog ikke. Bonden fortsatte med at drikke, indtil han holdt op med at drikke, men selv efter det opgav han ikke sin dårlige vane.

En dag, i en drøm, viste en gråhåret gammel mand sig for ham og rådede ham til at tage til byen Serpukhov, til Vladychny-klosteret. Der måtte bonden efter ordre fra helgenen bede en bøn foran ikonet "Uudtømmelige kalk" mod drukkenskab. Først var den pensionerede soldat ikke opmærksom på denne drøm. særlig opmærksomhed. Men da den ældste viste sig for ham for anden og derefter tredje gang, besluttede han alligevel at adlyde ham.

Vejen til Serpukhov og helbredelse

Ifølge kirkens tradition gik en bonde, der besluttede at slippe af med drukkenskaben, da han ikke længere kunne gå, til det sted, der blev anvist ham på alle fire. På vej til Serpukhov besøgte han landsbyer, hvor han stoppede for natten. I en af landsbyerne blev han taget ind af en gammel kvinde. Hun forbarmede sig over drukkenbolten og gned hans fødder med noget salve. Takket være dette dækkede bonden resten af rejsen på egne ben.

På opfordring fra en besøgende fandt munkene på opfordring fra en besøgende det dengang ukendte ikon af "Uudtømmelige kalk" hængende på væggen i gangen, der fører fra templet til sakristiet. Efter at bonden havde bedt foran dette billede, blev han virkelig helbredt for sin afhængighed. Da de bragte ham til Sankt Barlaams helligdom, genkendte han i denne helgen den ældste fra sin drøm.

Det mirakuløse billedes berømmelse spredte sig hurtigt over hele Rusland. Ikonet blev selvfølgelig overført til templet. Folk kom til klostret i tusindvis for at komme sig fra alkoholisme eller for at befri deres kære for denne dårlige vane. Bøn foran ikonet for Guds Moder "Uudtømmelig kalk" har hjulpet et stort antal troende.

Beskrivelse af billedet

Dette ikon er (i henhold til skrifttypen) et billede af Jomfru Maria Oranta. Dette er navnet på de ikoner, hvor Guds Moder ikke sidder med en baby i armene, men står med hænderne løftet til himlen, som om hun beder for syndere. Forskellen mellem det pågældende billede og andre oranter er, at det forestiller Kristus nedsænket i en kop, der står på bordet foran Guds Moder. Dette symboliserer fællesskab. Dagen for "Uudtømmelig Kalk"-ikonet anses traditionelt for at være den 18. maj, dagen for Varlaam af Serpukhovs død. I Vysotsky-klosteret (hvor ikonet er placeret i dag), om søndagen efter liturgien, udføres en bønstjeneste, og derefter udtales en akathist. Ved afslutningen af ceremonien læses navnene op på dem, der ønsker at blive helbredt for fuldskab. Den kan selvfølgelig læses i andre kirker i Rusland.

Dette mirakuløse billede blev opbevaret i Vladychny-klosteret indtil 1919. Efter revolutionen blev dette kloster, ligesom mange andre, lukket. Ikonet blev overført til katedralen St. Nicholas the Bely på gaden. Kaluga. I 1929 sovjetisk magt Det blev besluttet også at lukke dette tempel. Næsten alle ikonerne i den blev efterfølgende brændt. Tilsyneladende overgik den samme skæbne det mirakuløse billede. Alt, der er tilbage af et engang æret billede af Jomfru Maria som ikonet "Uudtømmelig kalk" er et foto. Bøn til dette billede har hjulpet hundredvis af mennesker med at helbrede. Men efter lukningen af katedralen St. Nicholas the Bely var der aldrig nogen, der så dette igen.

Ærligheden af "Uudtømmelig Kalk"-billedet blev først genoprettet i 1992. Da originalen var forsvundet, besluttede præsterne at lave en nøjagtig kopi af den. Billedet blev genskabt (baseret på billeder taget før revolutionen) af den hjemlige ikonmaler A. Sokolov. Det blev indviet i Vysotsky-klosteret i maj 1993. Siden da er bønnen til ikonet "Uudtømmelig kalk" blevet sagt i klostret konstant, og strømmen af pilgrimme er ikke tørret ud.

Chasuble for et ikon

De siger, at mange helbredelser fra drukkenskab fandt sted foran billedet af den "uudtømmelige kalk". Så for eksempel var det dette ikon, der hjalp Moskva-købmanden Stefan Fedorov med at slippe af med hårdt drikke. I et anfald af taknemmelighed bestilte denne velhavende byboer en smuk ikonostase til billedet og anbragte også en dyr kasubel på det.

Vidunderne ved et nyt look

På trods af at billedet, der er tilgængeligt i dag i Vysotsky-klosteret, kun er en liste, hjælper det stadig folk med at komme sig fra alkoholisme. Det første mirakel før "Uudtømmelige kalk" fandt sted i 1995. Under en af gudstjenesterne anbragte en ukendt person en ikonkasse pakket ind i stof ved indgangen til kirken. Et par dage senere ankom et nyt ikon til templet - den "Uudtømmelige kalk". Præsterne besluttede at prøve den opdagede ikonkasse til den. Og overraskende nok passede det hende perfekt.

Med hensyn til helbredelser fra beruselse, siden eksistensen af det nye ikon, beløber antallet af mennesker, der er blevet befriet fra trang til alkohol, sig til hundredvis. Ved at læse en bøn foran billedet helbredes folk ikke kun for den "grønne slange", men også for andre skadelige vaner - rygning og endda stofmisbrug.

Bøn foran "Uudtømmelig kalk"-ikonet: hvor det er tilladt at sige

Selvfølgelig, for at helbrede dig selv eller helbrede din elskede, er det bedst at gå til Vysotsky-klosteret for at se selve billedet. Klosteret har en særlig pilgrimsbygning, hvor de, der ønsker at henvende sig til Guds Moder, kan opholde sig i tre dage. Du kan også blot bestille en bedegudstjeneste kl e-mail kloster eller telefonisk.

Ifølge mange troende hjælper ikke kun den "uudtømmelige kalk" i Vysotsk-klostret mod drukkenskab, men også andre sådanne ikoner. For at bønnerne foran billedet skal blive hørt, er det selvfølgelig nødvendigt at ønske at helbrede dig selv. Og selvfølgelig har patienten brug for ydmyghed.

Man bør bede til Guds Moder om helbredelse fra drukkenskab, rygning eller stofmisbrug hver morgen og aften. Dette kan gøres både i kirken og derhjemme. Du kan endda bede til et fotografi af den "Uudtømmelige kalk", der ligger i Vysotsk-klostret, for eksempel fundet på internettet. Men det er selvfølgelig bedre at erhverve sig et rigtigt indviet billede. Faktisk kan selve bønnen til "Uudtømmelig kalk"-ikonet læses af en eller to personer.

Hvilken bøn skal du bede?

For at komme dig fra alkoholisme kan du endda bare spørge Guds Moder om det med dine egne ord. Men det er selvfølgelig bedre at læse en bøn før billedet. I dette tilfælde vil anken blive behandlet hurtigere. I kirken eller derhjemme kan du bede en bøn til ikonet "Uudtømmelig kalk" på russisk eller på det gamle kirkesprog. Følgende ord læses traditionelt:

For at bønnen foran ikonet for Guds Moder "Den uudtømmelige kalk" skal virke hurtigere, skal den siges ved levende lys (velsignet i kirken, selvfølgelig). En sådan appel til den hellige jomfru hjælper ofte mod drukkenskab. Hvis der sker et mirakel, bør den samme bøn i fremtiden læses med jævne mellemrum for at forebygge. I dette tilfælde vil den helbredte person aldrig vende tilbage til sin afhængighed.

Hvad kan du ellers bede om foran billedet?

Selvfølgelig kan det at vende sig til Guds Moder foran billedet af den "Uudtømmelige Kalk" ikke kun gøres for at helbrede nogen fra fuldskab, rygning eller stofmisbrug. Der er tegn på, at dette ikon hjælper med at løse forskellige slags problemer. boligspørgsmål. Hvis du for eksempel ikke kan sælge eller bytte en lejlighed, skal du helt sikkert købe et sådant ikon og med jævne mellemrum bede foran det. Dette billede kan også hjælpe, når der opstår andre hverdagsproblemer. Det menes også, at bøn til ikonet "Uudtømmelig kalk" fremmer helbredelse ikke kun fra alkoholisme selv, men også fra de sygdomme, der opstår på baggrund af dens baggrund.

Billede i dag

Efter at "Uudtømmelig Kalk"-ikonet blev indviet i 1993 og dekoreret med et kasubel, blev et lille relikvieskrin med et stykke af den hellige Jomfru Marias bælte indsat i dets nederste venstre hjørne. d. billedet af den "uudtømmelige kalk" begyndte med jævne mellemrum at flyde myrra. Nogle præster og troende bemærker også, at nogle gange ser den hellige jomfrus øjne ud til at komme til live.

Bønner foran "Uudtømmelig Kalk"-ikonet (mod alkoholisme og andre ulykker) har således hjulpet mange mennesker. Men for at et mirakel skal ske dig, er det naturligvis nødvendigt med betydeligt åndeligt arbejde og grænseløs tro på Skaberen. Under alle omstændigheder er dette billede, der nu er placeret i Vysotsky-klosteret, selv om det ikke repræsenterer nogen særlig historisk værdi, selvfølgelig en af den russisk-ortodokse kirkes vigtigste helligdomme.

I I klostrets forbønskirke, foran det mirakuløse billede af Guds moder "Den uudtømmelige kalk", brænder en lampe uudslukkelig dag og nat, som et symbol på de bønner, der til enhver tid fra forskellige steder er rettet til Prototype til frelse, korrektion, helbredelse af drukkenbolte, stofmisbrugere, rygere, utugtige, alle, dem, der lider af fysiske og psykiske sygdomme. De mange dyrebare gaver, der dekorerer det hellige ikon, er bevis på den nådige hjælp, der er modtaget fra det mirakuløse ikon, og på håbet om, at de, der har brug for sådan hjælp, sætter ind i Guds Moders forbøn gennem bønner foran dette ikon.

"Begyndelsen og årsagen til lidenskaber," siger Saint Gregory of Sinaite, "er misbrug, misbrug er tilbøjelighed, tilbøjelighed er bevægelsen af en ønsket vane, opfyldelsen af ønsket er et påskud, hvormed vi får lov til at opdage, hvad vores autokrati er ” (Philokalia, bind 5, M, 1889, s. 210).

Derfor lammer lidenskab nogle gange umærkeligt en persons vilje. Sådanne lidenskaber omfatter lidenskaben af drukkenskab. Konsekvenserne af alkoholisme er kendt af alle, inklusive ødelæggelse af familien, personlig nedbrydning og i sidste ende evig død, for "drukne ... vil ikke arve Guds rige" (1 Kor. 6:10). Men Guds nåde er ubegrænset. Herren ser, at mange, der lider af druk, oprigtigt ønsker at slippe af med denne lidenskab, for at blive helbredt for deres ødelæggende sygdom, men ikke finder styrken i sig selv. Og Herren var glad for at afsløre det mirakuløse ikon af sin mest rene mor, kaldet den "uudtømmelige kalk", som en uudtømmelig kilde til nådig hjælp, åndelige fordele og helbredelse for dem, der er tiltrukket af den ødelæggende kop vin.

Med hensyn til dets ikonografiske plot og ideologiske indhold er ikonet for Guds Moder "Den uudtømmelige kalk" særligt tæt på det nikanske ikon, som blev berømt for sine mirakler i 304. Det Første Økumeniske Råds fædre oprettede for at synge foran hende: "Din mave var et helligt bord, indeholdende det himmelske brød, Kristus vor Gud...". Ifølge ikonografi hører det til typen af et af de ældste billeder af Guds Moder - "Oranta", kun Guds spædbarn er afbildet stående i en skål. Uden tvivl blev isografens fromme tanke overført til det allerhelligste sakramente Eukaristi. Bægeret med det velsignende Gud-barn er nadverens bæger, der udstråler til dem, der nærmer sig det med tro, alle de velsignelser, som er skænket den syndige menneskeslægt ved vor Herre Jesu Kristi forløsende bedrift. Denne bæger er i sandhed uudtømmelig, eller uudtømmelig, uudtømmelig, fordi dens lam "altid spises og aldrig fortæres." Og Guds Moder, med sine mest rene hænder løftet op, som en mægtig ypperstepræst, løfter med mellemrum dette Offer til Gud - Hendes dræbte Søn, som lånte Kød og Blod fra Hendes mest rene blod, ind i det himmelske alter for frelse for hele verden og tilbyder det som mad til de troende. Hun beder for alle syndere, ønsker, at alle skal blive frelst og kalder i stedet for lav, destruktiv afhængighed alle til en uudtømmelig kilde til åndelig glæde og trøst, forkynder, at en uudtømmelig kop af himmelsk hjælp og barmhjertighed er forberedt til alle i nød.

Udseendet af prototypen af ikonet for Guds Moder "Den uudtømmelige kalk" fandt sted i 1878. En bonde fra Efremov-distriktet i Tula-provinsen, en hædret pensioneret soldat, var besat af lidenskaben til beruselse. Han drak hele sin pension, alt, hvad han fandt i sit hus, væk og nåede en tiggerisk tilstand. Hans ben var lammet af overdreven fuldskab, men han fortsatte med at drikke. Og så en dag ser denne allerede fuldstændig degenererede mand en ekstraordinær drøm. En storslået gammel skema-munk dukkede op foran ham og sagde: "Gå til byen Serpukhov, til klosteret af Lady Theotokos Der er et ikon af Guds Moder "Uudtømmelig kalk", tjen en bønstjeneste foran den. og du bliver sund i sjæl og krop.”

Uden at eje ben, uden at have hjælp udefra, uden nogen midler turde bonden ikke gå til lang rejse. Den hellige ældste viste sig atter for ham, men han turde stadig ikke udføre, hvad han havde hørt. Den ældste viste sig for ham for tredje gang og befalede ham at udføre kommandoen så truende, at den uheldige drukkenbolt straks drog af sted på alle fire. I en landsby stoppede han for natten. For at lindre smerten gned den medfølende gamle dame husmor sine ben og lagde ham på komfuret. Om natten følte den rejsende en behagelig fornemmelse i sine ben, forsøgte at rejse sig og var, selv om han var meget svag, i stand til at holde fast i dem. Næste nat havde han det endnu bedre. Så lænet sig først på to og derefter på en pind nåede han Serpukhov.

Da han ankom til Vladychny-klosteret, talte den lidende om sine drømme og bad om at tjene en bønsgudstjeneste. Men ingen i klostret kendte ikonet for Guds Moder med det navn. Så tænkte nogen: er det ikke det samme ikon, der hænger i gangen fra katedralkirken til sakristiet, den har et billede af en skål på? Forestil dig alles overraskelse, da de på bagsiden af ikonet faktisk så inskriptionen: "Den uudtømmelige kalk"! Det var også betydningsfuldt, at i ansigtet på munken Varlaams helligdom genkendte den syge bonde straks den storslåede gamle mand, der havde vist sig for ham i en drøm. Det nyfundne billede blev overført til templet, og der blev udført en bønsgudstjeneste foran det. Den tidligere drukkenbolt vendte tilbage fra Serpukhov fuldstændig sund. Ikke alene modtog han helbredelse for sine ømme ben, men vigtigst af alt holdt han op med at opleve en uimodståelig trang til den ødelæggende kop vin.

Snart gik denne gode nyhed ud over klosterets mure, og mange pilgrimme fra byen Serpukhov, dens grænser og også fra fjernere steder begyndte at flokkes til det nyligt dukkede billede. Besat af drukkenskabens lidenskab søgte deres slægtninge og venner at bede deres bønner til Guds Moder om helbredelse fra deres sygdom, og mange kom for at takke Fruen for den barmhjertighed, der blev vist dem.

Ikonet blev især æret i Serpukhov. I centrum af byen, ved den velsignede prins Alexander Nevskys tempel, blev Alexander Nevsky Temperance Brotherhood oprettet. Hver søndag, med en stor skare af mennesker, foran kopien af det mirakuløse ikon af Guds Moder "Den uudtømmelige kalk" i kirken, blev der holdt bønnegudstjenester med oplæsning af en akatist, som normalt sluttede med religiøs og moralsk samtaler. Ærdringen af det hellige ikon var hovedsageligt af lokal karakter, hvilket fremgår af den manglende omtale af det i førrevolutionær kirkelitteratur (bortset fra nogle få lokale artikler).

I de postrevolutionære år begyndte klostre og kirker i Serpukhov, som i hele Rusland, at lukke. Efter lukningen af Vladychny-klosteret blev det mirakuløse ikon overført til Katedral Nikola Bely. I 1929 blev St. Nicholas-katedralen lukket, alle dens helligdomme blev brændt på bredden af Nara-floden. I de hårde tider forsvandt ikoner, der skildrede billedet af Guds Moder "Den uudtømmelige kalk", inklusive prototypen, sporløst, og bønnetjenesterne ophørte.

I 1990 indledte Archimandrite Joseph, nu Metropolit af Kurgan og Belozersky, åbningen af Serpukhov Vysotsky kloster. Med velsignelse fra Hans Eminence Metropolitan Juvenaly 10. april 1991 gammelt kloster på Vysokoye, grundlagt af St. Sergius af Radonezh i 1374, begyndte at operere igen. Efter at være blevet rektor genoptog Archimandrite Joseph bedetjenesten til ikonet "Uudtømmelig kalk" i Vysotsky-klosteret, og året efter malede den berømte russiske ikonmaler Alexander Sokolov med hans velsignelse den nu velkendte ortodokse verden ikon. Billedet blev dekoreret med et sølvbasma-kasubel, og senere blev et relikvieskrin med en del af bæltet fra den Allerhelligste Theotokos indsat i nederste venstre hjørne af ikonet. Dette billede af Guds Moder fik hurtigt det ortodokse folks kærlighed, for himlens dronning gav generøst hendes ikon med nåde, som fra de allerførste dage blev rigeligt givet til alle, der kom til hende med tro og håb. "Og de afviger ikke forgæves, O Mest Rene, fra Dine guddommelige gavers uudtømmelige bæger, men modtager i det uendelige fordele fra Dit mirakuløse billede, O All-Gode" (Ak., 12 cond.).

De mange dyrebare gaver, der dekorerer det hellige ikon, er bevis på den nådige hjælp, som er modtaget fra Mirakel-Working Icon og det håb, som de lidende stiller i Guds Moders forbøn.

I Vysotsky-klosteret blev der for første gang samlet en gudstjeneste og udgivet en akatist til ikonet for Guds Moder "Den uudtømmelige kalk", som tidligere har eksisteret i flere forskellige manuskripter.

30. maj 1997 med velsignelse Hans Hellighed Patriark Ikonet "Uudtømmelig kalk" blev først introduceret i den ortodokse kirke kirkekalender, som var den officielle anerkendelse af den al-russiske ære for dette billede af Guds Moder. Et år tidligere, den 6. maj 1996, i Serpukhov Vvedensky Vladychny kloster, på det sted, hvor prototypen dukkede op i det 19. århundrede, blev den nyoprettede Liste over det mirakuløse ikon indviet.

Mange kopier af ikonet for Guds Moder "Uudtømmelig kalk" er fordelt over hele den ortodokse verden, nogle af dem er glorificeret af strømmen af myrra og blødning, som er et synligt tegn på guddommelig nåde.

Strømmen af nådefyldt hjælp og helbredelser fra det vidunderlige billede tørrer ikke ud. I de troende menneskers hjerter er det mirakuløse ikon af Guds Moder "Den uudtømmelige kalk", der ligger i Vysotsky-klosteret, blevet en virkelig al-russisk helligdom. Guds Moder, der løfter sine mest rene hænder, beder til sin søn og Gud for alle syndere, ønsker at alle skal frelses og opfordrer til en uudtømmelig kilde til åndelig glæde og trøst, idet hun forkynder, at en uudtømmelig kop af himmelsk hjælp og barmhjertighed er forberedt for alle i nød.

På dagen for fejringen af det mirakuløse ikon af Guds Moder "Den uudtømmelige kalk" den 5/18 maj, med en stor skare af mennesker i klostrets gård, var biskoppens rang af et væld af ærkepræster og præster højtideligt. udført guddommelig liturgi og så begynder det majestætiske procession med et mirakuløst billede.