Overbevisninger og tegn på de gamle slaver. Tegn og drømmebog

Hvis du læser og taler russisk, uanset om du vil det eller ej, føl det eller ej - det er du i den slaviske kulturs verden. Finder du dig selv i skoven og hører stemmen fra en gøg, hvor mange mennesker har ikke spøgt eller seriøst spurgt hende, hvor længe de har tilbage at leve?

De siger om en beruset person, at han er "påvirket"; når de er bange for at jinxe noget, råder de til at spytte igennem venstre skulder; ærede gæster bliver bestemt mødt med brød og salt, sandsynligvis uden at forstå betydningen af ​​disse symboler; i debattens hede udbryder de, at de er klar til at spise jorden for at bekræfte deres ord – mange eksempler kan gives.

Vi er ofte ude af stand til at forklare sådanne handlinger og ord af én simpel grund: vi befinder os afskåret fra vores rødder. Efter indførelsen af ​​kristendommen i Rusland i lang tid vedblev dobbelt tro. Hedenske motiver flettet sammen med kristne, hvilket giver gammel overtro nye farver , mytedannelsen fortsatte, nye karakterer blev introduceret.

Hvorfor stoler vi på gøgen

Gøg blandt de gamle slaver blev overvejet legemliggørelse af gudinden Zhiva- verdenslivets og forårets gudinde, frugtbarhed og kærlighed, en gudinde, der legemliggør livskraft og modarbejder dødens mytologiske legemliggørelser. Selve dets navn er relateret til "alt, der tjener som en betingelse for livet": "zhito", "levende liv", "mave" osv.

Gøgen flyver fra virium, dvs. fra det transcendentale land, hvorfra de nyfødtes sjæle nedstammer, hvor de afdøde drager af, og hvor skæbnens møer opholder sig. Således, Gøgen kender timerne for fødsel, ægteskab og død. Og i disse dage, efter at have hørt gøgen, vender folk sig til den med forskellige spørgsmål. Gifte kvinder spørger, hvor mange børn de vil have, og hvor længe de vil forblive gift. Piger spekulerer på, hvor hurtigt de bliver gift. Og selvfølgelig bekymrer alle sig om, hvor mange år de har tilbage at leve i denne verden. Gøgens svar genkendes som en profeti sendt fra oven.

Faktisk fordi gøgen genkendes som en fugleting, en himmelsk budbringer, så er kredsen af ​​emner, hun har ansvaret for, umådeligt bredere. I oldtiden spurgte de hende for eksempel, hvornår tordenvejr og regn begyndte. Efter hendes stemme dømte bonden den fremtidige høst: hvis hun galede ved solopgang og på et grønt træ, så ville året være frugtbart, og hvis hun gøgede om natten og på et bart træ, ville der være hungersnød og pest.

Om foråret, da de hørte gøgen for første gang, skyndte bønderne sig at klirre deres penge, så de først skulle overføres næste år. Hvis der i det øjeblik ikke var nogen penge hos dig, så blev dette betragtet som sandt tegn at de ikke vil være der et helt år.

Den, der hører gøgen for første gang på tom mave, vil rigtige år lover ulykke; sådan en person bør ikke fodre sit kvæg, ellers vil han sulte hele vinteren! Med sit råb driver gøgen hagl, storme, infertilitet og høje priser væk..

Hvorfor hænger de et spejl i den afdødes hus?

Spejlet er altid blevet betragtet af slaverne som et symbol på fordobling af virkeligheden og som en grænse mellem den jordiske og den overjordiske verden. Til den mest stabile og udbredte blandt alle slaviske folk told henviser til skikken umiddelbart efter døden hænge spejlet med en slags lærred, dreje det mod væggen eller endda tage det ud af det rum, hvor den afdøde befinder sig, hvilket netop blev forklaret med frygten for en åben grænse til den anden verden.

At hænge eller vende et spejl væk, samt forbud mod at se ind i det, gælder også nogle farlige tidspunkter, f.eks. ved midnat eller under et tordenvejr. Det anses for farligt at se sig i spejlet efter midnat, fordi "du vil se djævelen", og det er især skræmmende i god fredag. De mener, at "at se sig i spejlet om natten inviterer til problemer."

Alle slaver kender forbuddet mod at bringe et barn under et år til et spejl. Det antages, at barnet kan være bange for sin refleksion, og efter dette vil han sove dårligt eller have dårlige drømme. Hvis en baby bliver bragt til spejlet før den officielle dåb og navngivning om natten, kan det bringe ham ulykke. Andre steder mener man, at " Børn bliver ikke vist i spejlet, før de er et år gamle, ellers taler de ikke i lang tid.".

I alle ovenstående tilfælde ligger faren ikke kun i kontakten gennem et spejl med den anden verden, men også i muligheden for en splittelse mellem den menneskelige verden og den anden verden og dermed transformation til en troldmand, heks, ghoul osv. .

Det samme gælder for det forbud, der eksisterer i dag: at spise foran et spejl - ellers "spiser du din skønhed." Det antages, at refleksion gennem "vinduet" ind i den anden verden vil "trække ind" og fjerne originalens skønhed.

Hvorfor bliver de mødt med brød og salt?

Overalt bliver æresgæster den dag i dag mødt med brød og salt.. Kombinationen af ​​brød og salt har altid været et meget meningsfuldt symbol.

At, at brød udtrykker ønsket om velstand og rigdom måske forventes for alle. I det populære verdensbillede var brød og alle kornplanter oprindeligt udstyret med hellighed. Brød skulle behandles med særlig respekt. Det var skik for øst- og vestslaverne at holde et brød i det røde hjørne. Brødet, der lå foran ikonerne, symboliserede forbindelsen mellem mennesker og Gud. De nygifte blev velsignet med et ikon og brød ved indgåelsen af ​​bryllupsaftalen, de nygifte blev lagt på brødet.

Om Antagelsen Traditionelt set var nyt, friskbagt brød velsignet. Før de vendte tilbage fra kirken, spiste husstanden ikke noget, mens de ventede på det oplyste brød, brød de deres faste med et stykke sådant brød, og resten af ​​det hellige brød blev pakket ind i rent lærred og placeret under ikonerne. Det blev betragtet som en stor synd at tabe selv en krumme af sådant brød.

Der var mange tegn forbundet med brød. f.eks. du kan ikke spise brød færdig efter det andet, for så vil du tage al styrken og lykken fra ham. Af samme grund bør du ikke spise brød bag en andens ryg.

De troede, at den, der giver et stykke brød til en hund ved bordet, vil møde fattigdom. Den, der efterlod et stykke brød på bordet, vil tabe sig – brødet vil spise det eller jage efter det i den næste verden. De tog brød med på vejen, så det beskyttede dem undervejs. De gik rundt i en brændende bygning med brød for at stoppe ilden .

De velsignede de nygifte med brød og salt, hilste på gæster og de nygifte ved hjemkomsten fra kirken efter brylluppet.

Brød legemliggør ønsket om velstand og rigdom, men salt spiller rollen som en talisman, beskytte mod fjendtlige kræfter og onde påvirkninger. En specielt inviteret troldmand tog for eksempel brød og salt fra værtindens hænder, brækkede brødet i stykker, dryssede det med salt og spredte dem rundt for at beskytte huset mod onde kræfter.

At nægte brød og salt blev betragtet som yderst uanstændigt. Selve kendsgerningen af ​​en sådan godbid var et tegn på særlig hengivenhed og tillid. Man troede, at hvis du fodrer en fjende med brød og salt, vil han blive en ven. Udtrykket "du glemte mit brød og salt" blev overvejet største bebrejdelse en utaknemmelig person.

Selve udtrykket "brød og salt"Ifølge populær overbevisning, driver onde ånder bort. "Brød og salt," siger de, når de går ind i et hus, finder ejerne spise og ønsker dem velvære.

Hvorfor sværger de at spise jorden?

Blev især æret af de gamle slaver jordens gudinde, frugtbar mor, himlens hustru. I umindelige tider svor de ved jorden, og en sådan ed blev betragtet som ukrænkelig: "Må jeg falde gennem jorden!" eller "Så jeg aldrig ser fugtigt land!" Hvis der opstod stridigheder, blev jorden lagt i munden, på ryggen, i barmen, og de sagde: "Lad denne jord knuse mig!"

Skikken med at kysse jorden og spise en håndfuld jord havde også beviskraften. En person, der er mistænkt for en forbrydelse, kunne retfærdiggøre sig selv ved at sluge en håndfuld jord eller kysse jorden for en sekulær domstol. De turde ikke bedrage - et falsk vidne risikerede at bringe frygtelige ulykker over sit eget hoved.

Jorden er altid blevet opfattet som legemliggørelsen af ​​sundhed og renhed. I Ukraine behandles hovedpine stadig med jord, idet det påføres det ømme sted med sætningen: "Som jorden er sund, så ville mit hoved være sundt!" Før de spiser, vasker de gamle troende deres hænder med jord på grund af mangel på vand og tilskriver den ikke mindre rensende kraft.

Jorden blev også bedt om helbredelse: Så de febersyge gik til det sted, hvor sygdommen efter deres mening havde sat sig fast i dem, dryssede korn på jorden og sagde: "Undskyld, side - Mor - Ostejord Her er nogle korn til din grød!"

Jorden vil fjerne sygdom fra en person, hvis han omvender sig og beder om tilgivelse klokken ni aften og ni morgengry, vendt mod øst: "Tilgiv mig, mor - ostejord, for det, jeg har irriteret dig med!" Efter hver optælling skal du helt sikkert blæse og spytte over din venstre skulder og bukke til jorden.

I kristendommens æra sagde folk: "alle Guds børn har en første mor - Hellige Guds Moder, den anden mor er Cheese Earth."

Man troede, at jorden ikke accepterer syndere, derfor kommer de efter døden ud af deres grave og vandrer rastløst rundt i verden.

Landet, hvor blod og slægtninge blev begravet, blev kaldt forældre og blev æret hellig, en håndfuld af det kunne beskytte alle pårørende mod problemer og ulykker. Sådan jord, syet til en amulet, blev taget på vejen og reddet fra problemer såvel som fra hjemve.

Hvorfor siger de om en fuld: "han er påvirket"

De siger om en beruset person, at han er "under indflydelse" - det er sådan, slaverne udpegede ham forbindelse med onde ånder.

Det er kendt, at en person er ledsaget gennem hele sit liv af en skytsengel. Så snart en person begynder at drikke, bebrejder englen ham først, kalder ham til at omvende sig og afholde sig fra drukkenskab. Hvis en person ikke kan stoppe, så trækker englen sig tilbage fra ham, men dæmonen nærmer sig tværtimod og opfordrer personen til at drikke mere og mere.

Onde ånder bliver villigt til fluer. I Hviderusland siger de for eksempel om en troldmand: "Han har fluer i næsen." Når de siger om en beruset person, at han er "under vingen", betyder det, at han er i djævelens hænder. Det er ikke tilfældigt, at drukkenbolte, især i en tilstand af delirium tremens, ofte ser dæmoner i deres naturlige form.

Dæmoner fratager alkoholikere søvn, indgyder modvilje mod mad, indgyder rædsel, udmatter kroppen og fører ofte til selvmord. Ifølge folketroen , kan djævelen komme ind i hjertet drikkende mand , og dette er det værste af alt, fordi sådan en person ikke kan finde fred nogen steder fra frygtelig melankoli. Folk tror også, at en person, der lider af stor alkohol, kan besøges af djævelen når som helst.

Berusede blev irettesat i kirker, og de fik også aske fra et kirkeligt røgelseskar opløst i vand at drikke.

Hvorfor siger de "en stille engel fløj forbi"

Skytsengel- en af ​​de foretrukne folkekarakterer.

Gud har tildelt en skytsengel til enhver person, som er ansvarlig for dannelsen af ​​hans krop i sin mors livmoder og ledsager ham "på alle livets stier", og forsøger at guide ham "på den sande vej" og beskytte ham fra "påført synd"; Desuden, når en person gør gode gerninger, han glæder sig, og når de er dårlige - grædende.

I Rus', da der midt i en stilhed pludselig opstod en let varm brise (eller hvis alle i et larmende selskab pludselig blev stille), sagde de: "En stille engel fløj forbi" hvilket betyder, at der et sted i nærheden blev født en baby. Folk troede, at en engel bringer en spædbarnssjæl fra himlen og er til stede ved et barns fødsel.

Da de lagde barnet i seng, knappede de skjortekraven op, så skytsengelen frit kunne se på hans rene sjæl.

En skytsengel våger over en person fra himlen, fra vinduet i Guds palæ, som folk ser som en stjerne, og enhver jordisk gerning af den person, der er betroet ham, er nedskrevet i den himmelske bog; når en person dør, smækker det himmelske vindue lukket, og folk kan se en stjerne falde "fra himlens højder ned på jordens bryst" - dette er en engel, der flyver for den afdødes sjæl. Derfor troen - hvis du ser et stjerneskud og før den går ud, du får tid til at fremsætte et ønske, det vil helt sikkert gå i opfyldelse, siden En engel på denne vej nægter ikke nogen noget og vil opfylde et ønske, eller, ifølge en anden tro, vil overbringe anmodningen til Herren.

Nogle steder troede man, at efter en persons død forbliver hans skytsengel i den afdødes hus i lang tid. fyrre dage, og derfor sad bønder i denne periode ikke mange steder under helligdommen (englen bor der), og på den fyrretyvende dag eskorterede en eller to kvinder traditionelt englen (ifølge andre overbevisninger, den afdødes sjæl ) med brød, salt og øl.

Nogle steder var der en tro på, at Du kan ikke sove på din højre side, ellers kan du sove på din skytsengel , som ikke forlader en person selv om natten og er placeret bag hans højre skulder. Også i nødt til at komme ud af sengen højre fod så heldet vil følge dig hele dagen. Indtil nu personen dårligt humør de siger, at han rejste sig på det forkerte ben.

Der er mange overbevisninger og legender om engle og forskellige tegn. For eksempel skulle hytten fejes om natten, "så englene kunne gå rent." At se en engel i en drøm blev betragtet som et tegn på den største lykke og glæde. Da englene udførte Herrens vilje, bad mange bønner og sammensværgelser om hjælp ikke fra Gud selv, men fra hans "kraft" - englene.

Derfor skal du "spytte over din venstre skulder"

Siden oldtiden har det været universelt forbudt at spytte over højre skulder, siden en skytsengel er usynligt til stede der, som ledsager enhver person "på alle livets stier", og forsøger at guide ham "på den sande vej" og beskytte ham mod "overnaturlig synd".

Ifølge populær tro, ud over skytsengelen, er en person fra fødslen konstant ledsager, og djævelen er bag hans venstre skulder, der "bevogter sig mod en lille fejl - giv ikke noget for ham!" Djævelen hvisker altid nogle beskidte tricks til en person venstre øre, konstant frister ham, forvirrer ham med fristelser, skubber ham til at synde, opmuntrer ham til at begå selvmord. Djævelen "leder" og fører vild, skubber folk i armen, stjæler og skjuler forskellige ting, fordærver uvelsignet mad og drikke, spiser mad til dem, der larmer og sludrer ved bordet, smuldrer brød m.m.

Det troede de på når mit venstre øre ringer, så var det djævelen, der fløj "for at overgive den persons synder til Satan i løbet af dagen, og nu er han fløjet tilbage for igen at stå vagt og vente på muligheder og grunde til fristelse."

Djævelen arbejder på ethvert tidspunkt af dagen og på enhver dag, men det udgør det største potentiale for handling, og derfor den største fare, for mennesker i de "urene" tider af året og dagen: på udøbte eller urene juledage, om natten til Ivan Kupala osv.; ved midnat og middag, kort efter solnedgang og før solopgang; i visse "urene" tidsperioder: fra fødsel til dåb, fra fødsel til "indtræden" i kirken.

Mange steder troede man, at djævelen ikke turde nærme sig en døbt, hvis han levede retfærdigt liv og bryder ikke visse regler. For eksempel, hvis en af ​​de tilstedeværende ved bordet under et måltid begynder at bruge grimt sprog, kan djævelen spytte i opvasken og erstatte brødet med "uvelsignet" brød.

Hvis en person ikke vasker sine hænder, før han spiser, vil djævelen sidde ved bordet med ham. Derfor, selvom der ikke er vand i nærheden, folkeskik Han rådede til, i stedet for at vaske, at blæse på dine hænder tre gange for at fordrive de urene fra dem.

Efter lignende råd forsøgte de også at forhindre de urenes indflydelse lad ikke opvasken stå åben med vand og mad dæk vuggen, dæk spejlet osv. Faktisk kunne ordet "djævel" ikke bruges, ellers ville han blive knyttet til taleren og forvolde ham skade. De forsøgte at erstatte dette ord med forskellige kaldenavne, pronominer: "han", "det" osv.

Ifølge populær tro er der altid en kamp mellem skytsengelen og den forførende djævel, hver af dem vinder afhængigt af personens opførsel . Englen registrerer alle en persons gode gerninger, og djævelen registrerer alle de onde, og når en person dør, skændes englen og djævelen med hinanden om, hvem der ejer denne persons sjæl.

Afslutningsvis vil jeg gerne sige: at tro eller ikke at tro på varsler og overtro er alles personlige valg, men vores forfædre var ikke så uvidende og mørke, som det kunne virke ved første øjekast. Tag for eksempel det faktum, at de ofte klarede sygdomme ved hjælp af naturlige midler, selvom videnskabelig viden ikke havde nogen viden inden for urtemedicin. Men du skal huske dine traditioner og kende dine forfædres verdensbillede.

Held og lykke til jer, kære læsere!

Lyudmila Vagurina

Hvis du fejer nogen med en kost, vil du forblive single for evigt (du bliver ikke gift).
Troen er forbundet med flere symboler: en cirkel, en kost, affald. Kosten symboliserer husets styrke (alle stængerne er bundet sammen) og driver onde ånder væk. Men hvis der under fejningen lukkes en cirkel med den, så forbliver personen alene i denne symbolske cirkel. De troede også, at de dødes sjæle kunne finde tilflugt i husholdningsaffald. Når man fejer en person, efterlader de ham med noget af det ufejede affald rundt omkring, som om de var forlovet med ham for evigt. Lad os i denne forbindelse huske, at en kost ofte blev brugt til at fortælle om brudgommen.

Hvis du fejer gulvet ujævnt, efterlader affald, vil du gifte dig med en pockmarked mand.
Betydningen af ​​troen er rent pædagogisk: ved hjælp af sådan en håndgribelig trussel forsøger de at lære piger at gøre rent i huset. Faktisk, hvis affald er synligt overalt, hvem af gæsterne ville så ønske at tage sådan en pige som kone? Medmindre "pockmarked" er den, som ingen gifter sig med.

En fyr kan ikke sidde på dørtrinnet - ingen vil gifte sig med ham.
Fra et mystisk synspunkt er denne tro forklaret på samme måde som andre, der er forbundet med tærsklen (se forrige kapitel). Tærsklen er et helligt sted, der symboliserer adskillelsen af ​​verdener. Under ham udøbte babyer begravet. Han er grænsen mellem hjem og omverden. Samtidig er tærsklen et ugunstigt sted for sundhed: det er let at blive forkølet her. Af alle disse grunde kan I hverken hilse på hinanden over tærsklen eller stå på den (bruden bliver båret over tærsklen, så hun ikke træder på den).

Hvis du ryster brødkrummerne af bordet, er der ingen penge, og du vil gifte dig med en skaldet mand.
Dette skilt demonstrerer holdningen til bordet, som et af husets hovedsymboler (du skal respektere det, vaske det efter middagen og ikke tørre det af), og til brød som et guddommeligt produkt (brødkrummer bør ikke smides væk ). I barndommen rammer denne intimidering piger, og så vænner de sig til, hvordan de skal rydde bordet for ikke at gifte sig med en "skaldet mand".

De matcher ikke onsdag og fredag.
Det skyldes, at onsdag og fredag ​​er faste dage. På den ene side er det uhensigtsmæssigt at tænke på matchmaking på fastedagen på den anden side, hvis der kommer matchmakere, opstår der problemer med mad, som også kan påvirke resultatet af forhandlinger. (At faste på disse dage er befalet, fordi Judas om onsdagen forrådte Jesus, og fredag ​​blev Kristus korsfæstet.)

Der er så mange rynker mellem øjenbrynene, så mange gange at blive gift (eller blive gift).
Mest sandsynligt er tegnet af humoristisk karakter, der advarer mod en dyster pandebryn. Men fysiognomer kan forklare det anderledes: den gamle videnskab om ansigtet er baseret på dets observationer.

At sidde på hjørnet af bordet betyder at forblive en pige i syv år (ikke at gifte sig).
De fire hjørner lukker bordets plan, dets isolerede rum. Og at sidde i et hjørne er ikke at have en vinkel, for i dette tilfælde er det uden for personen, rettet væk fra ham og fanger ham ikke i dets indflydelsesfelt. Fra et dagligt synspunkt tillader dette skilt ikke værtinden at sidde gæster dårligt eller akavet, fordi nogen af ​​dem, der sidder "på hjørnet", kan blive fornærmet.

Matchmakeren kom til håndtryk - døren var hægtet.
Så snart matchmakeren eller matchmakeren med brudgommens slægtninge træder ind i brudens forældres hus, lukkes døren straks med en krog - så en person, der ved et uheld kommer ind, ikke jinxer sagen.

Matchmakeren bør ikke sidde i brudens hus. Hvis han sætter sig ned, vil tingene ikke fungere.
De siger også, at hvis svigerfamilien bliver fængslet, så bliver de unges børn seduns og kommer sent på fode igen. Hvis han går med til at drikke, vil hans børn vokse op til at blive drukkenbolte. Hvis de overtaler hende til at spise, vil børnene lide af frådseri. Nu om dage er matchmakere enten mindre erfarne end før, eller også er de holdt op med at lægge vægt på varsel, men jeg har mere end én gang set en matchmaker sidde og drikke te til bryllupper.

Inden brylluppet skal brudeparret stikke nåle i deres tøj.
Dette gøres for at en troldmand eller blot en misundelig person ikke lægger det onde øje på de unge.

I skal giftes i april, inden sidste dag.

Rådene og tegnet er baseret på det faktum, at det at blive gift i maj betyder "at arbejde resten af ​​dit liv." Dens rødder går tilbage til de tider, hvor maj var fast forbundet med såsæsonen. Men selv nu maj er matchmaking og bryllupper en fordel for byen, men ikke landsbyen.

Helligtrekongerhåndtryk - til en lykkelig familie.
Man troede, at himlen på helligtrekonger (den 6. januar ifølge den gamle stil, den 19. januar ifølge den nye stil) åbner sig over Jorden, derfor er alle gode forehavender velsignet fra oven og ender med succes.

For at forhekse en fyr skal du tage komfurdøren, hælde korn på den og fodre hanen.
Dette skyldes tiltrækningen magiske symboler hjemme: hanen symboliserer frugtbarhed (dens maskulinitet), skræmmer onde ånder væk; komfur - et symbol på ildstedet; korn er et symbol på liv og velstand. Mens hun fodrer hanen, siger pigen: "Ligesom spjældet holder munden, skal hanen blive hjemme, og min forlovede beholde mig." Der er rigtig mange sådanne forhekselser, konspirationer og spådomme.

For at blive gift så hurtigt som muligt bad de til Paraskeva-Pyatnitsa: "Mor Pyatnitsa-Praskoveya, send brudgommen hurtigt!"
Dette er den traditionelle appel til kvinders forbeder. Med samme formål henvendte de sig til Pokrov: "Fader Pokrov, hvis du dækker jorden og vandet med sne, så dæk mig også, unge mand!" Disse appeller er relateret til årstiden: de vigtigste konspirationer fandt sted fra Pokrov (da feltarbejdet sluttede) til Kuzminki.

Inden bryllupsforhandlingerne påbegyndes, varmer matchmakeren sine hænder ved komfuret - ellers er der ingen mening i aftalen.
Tegnet går tilbage til troen på, at de dødes sjæle lever i ovnen. Ved at varme sine hænder ser matchmakeren ud til at byde dem velkommen. Selvom, hvis du tænker over det, en person, der kommer ind fra kulden (og der var forbehold, når han var på gaden - sent efterår) virkelig ikke forstyrrer opvarmningen - så er det det det vil gå bedre. Desuden måtte matchmakeren stå hele tiden; Matchmakeren blev sædvanligvis mødt med omkvædet "Åh, Lada, Lada!", som opfordrede den gamle russiske gudinde Lada, kærlighedens og ægteskabets protektor, til at hjælpe. Siden siger de: "brylluppet vil klare sig", "familien vil klare sig," det vil sige, de husker navnet Lada.

Slaviske folk forbliver meget overtroiske. Alle lejligheder og fænomener i livet har deres egne tegn. Vores forfædre lagde stor vægt på verdens fænomener, noterede alle begivenheder, og på dette grundlag voksede tegn og overbevisninger. I løbet af mange århundreder har vores folk føjet nye tegn til deres liste og lånt dem fra nabofolk. Og nu hele listen Slaviske tegn er blevet kæmpestort... Vores nord har længe været berømt et stort antal og en række forskellige overbevisninger og overtro om magi. Sandsynligvis kom det meste af dette til os fra Chud-stammerne. Tryllekunstnerne og healerne i den nordlige zone er også kendetegnet ved deres ondskab, og alle historierne om dem bærer dette præg. I syd ser vi mere poesi, mere forbundne, fabelagtige og morsomme legender og overtro, hvor onde troldmænd kun er en nødvendig dekoration, for en slående kontrast. Ingen steder vil du høre så meget om skader og lemlæstelse som i vores nord. Ingen steder er der så mange indviklede og sjove historier som i Syden.

"Hjem er det mest basale tilflugtssted og husly, det mest hellige og kære, som ethvert menneske har i livet.

Utvivlsomt er den, der bygger og forædler et hus, ejeren af ​​det, men selv her kan man ikke undvære en overjordisk kraft, der viser venlighed mod ejeren og ondskab over for hans dårlige ønsker, med andre ord trofast og trofast beskytter hjemmet og er den sande ejer og endda medlemsfamilie. Vi taler om den Domovoy, vi alle kender fra barndommen. Han blev også kaldt en husmor, en nabo, en hjemmemand. Det er uvist, hvor brownien præcist bor, men den kan se ud som en slags dyr. Nogle gange blev brownien set i skikkelse af lille mand med usædvanlig tykke arme og ben, dækket af pels.

Der er en tro på, at katten er en slægtning til brownien og bemærker ham, når han er væk på forretningsrejse. Det er grunden til, at en bonde, når han får en killing, vælger den omhyggeligt og vælger en farve, der matcher hårfarven på ejeren af ​​huset. Hvis katten løb væk, betyder det, at brownien ikke elskede hende.

Brownien kan endda spille pranks: slikke håret på hovedet af en sovende person, hvorefter der dannes "tangles", rasler tallerkener, skjuler ting. Sådan spedalskhed behandles ved hjælp af en lindepind eller lignende.

Det menes, at brownien bliver synlig før en nærmer sig uheld. Og nogle gange falder han på sin ejer om natten og begynder at kvæle ham. For at blive frelst skal du lukke øjnene eller læse en bøn. Efter hvad udseende brownie, de bedømmer rigdommen i huset. Hvis poten er bar, betyder det fattigdom. Det "falder" normalt på ændringer i livet.

Brownien har en kone, en domovikha eller en husmor. Hun kan græde bittert om natten, hvilket fører til problemer. Og også, brownien og husmoren har mange søstre og brødre, der bor i og omkring huset. Dette er gården og receptionen og spisekammeret og laden og marken og høstakken og laden og bøgen og banniken og anchutkaen og laden osv.

En gammel legende vil fortælle os, hvor alle disse ånder kom fra. Den fortæller, at de første mennesker, Adam og Eva, efter deres fald fik børn, der var så grimme, at hverken et eventyr eller en kuglepen kunne beskrive dem. Adam ville drukne dem i Eufrat-floden, Eva blev ked af sine børn og bad sin mand om ikke at slå dem ihjel, men om at skjule dem, så ingen levende sjæl Jeg kunne ikke se dem. Siden da er alle disse børn blevet spredt over hele verden. De gemmer sig for folk og viser sig kun lejlighedsvis for dem og laver langsomt alle mulige beskidte tricks. Men hvis en person behandler dem godt og tager hensyn til deres tilstedeværelse, så hjælper de dem.

Vi tilbringer godt halvdelen af ​​vores liv derhjemme. Derfor er der mange tegn forbundet med huslige pligter og genstande.

En meget vigtig handling i Rus' har altid været opførelsen af ​​et nyt hus. Velfærden for indbyggerne i det nye hus, og endda deres liv, afhang af overholdelse og viden om mange finesser.

”At lægge grunden til nyt hjem, opførelse af vægge, tage, efterbehandling af huset, flytning til et nyt sted, til et nybygget hus, housewarming-fest - alt dette blev ledsaget af forskellige ritualer. Bygherrerne og ejerne af huset forsømte aldrig folketegn og tro." Ifølge legenden pantsætter bygherrer et hus på nogens hoved, og den, som huset er pantsat i, vil snart dø. Samvittighedsfulde håndværkere pantsatte huset på hovedet af en kat eller mus. Hvis du ikke lægger det på nogens hoved, så venter døden dem selv. Man troede, at mens huset blev bygget, ville ejeren ikke dø, men efter 50 år kan du ikke begynde at bygge et nyt hus, ellers vil han vente forestående død. Kæmmede eller klippede menneskehår eller negle blev proppet ind i husets hjørner og sprækker for at få huset til at holde længere. Et levende træ blev plantet midt i bjælkehuset eller en grøn gren blev begravet, så huset holdt længere. Alle disse og mange andre tegn er blevet observeret af mennesker siden oldtiden, når de byggede hjem.

Før housewarming-festen blev en sort hane eller kylling lukket ind i huset og efterladt natten over. Den anden nat blev en sort kat eller en sort hunkat tilladt ind. Og først den tredje nat trådte ejerne selv ind i det nye hjem. Når du flyttede til et nyt hus, var det nødvendigt hurtigt at organisere en ferie for at skræmme de onde væk og tiltrække muntre ånder. Det var her housewarming blev udbredt.

Når vi vender os til folketegn, kan vi se, at selv en så simpel husholdningsting som en kost har sit eget mysterium, og at feje i en hytte er en rigtig magisk effekt. Nogle gange må man blive overrasket over den nøjagtighed, hvormed folk bemærker forbindelsen mellem den materielle verden og den subtile verden på det mest almindelige, dagligdags niveau.

Der er mange tegn forbundet med husholdningsartikler. Vidste du, at en kost, der står med piskeriset op, skræmmer onde ånder væk, og en pludselig knirkende dør lover ulykke, et revet gardin kan føre til et skænderi mellem venner, et ikon falder ihjel, hvis indendørs blomster vokser godt - at være i familien for verden, visnende lover uro i huset, sæbe lommen beskytter mod skader, du kan ikke smide skrald gennem vinduet eller hælde skrald ud - der er en skytsengel under vinduet.

Men det mest interessante element er spejlet. Siden oldtiden er spejlet blevet betragtet som et af mysterierne i det menneskelige hverdagsliv. Ifølge Old Believers er et spejl i huset en synd.

Og hvis du allerede har det, så når du forlader huset, bør du kigge på det, som om du giver instrukser til din dobbeltgænger om at bevogte huset.

Det ved alle fra barnsben ødelagt spejl lover ulykke. Og hvis dette sker, så skal fragmenterne bestemt begraves i jorden, så djævelen ikke ser ind i dem.

Når der er en død person i huset, bør alle spejle være forhænget, så sjælen ikke farer vild i spejllabyrinten.

Nyfødte forsøger at passere ethvert spejl for at undgå det onde øje. Du kan ikke give et spejl i gave. Efter gæster har forladt, skal du tørre spejlet af med en fugtig svamp.

Det er godt, hvis spejlet hænger overfor hoveddør, fordi det afspejler alt det onde, der vil ind i huset.

Populær visdom gælder også for madlavning, ankomsten af ​​gæster og adfærd ved bordet.

Skær brød efter vægt, ring efter sult. Hvis der er bobler af penge, der flyder på overfladen af ​​en kop te. For at varselet skal gå i opfyldelse, skal du samle boblerne i en ske og hælde det på dit hoved. Et æble faldt fra bordet - der kommer en nisse osv.

Mange tegn er forbundet med insekter, der kan findes i huset. For eksempel betyder røde kakerlakker tristhed, sorte kakerlakker betyder en gave. Rotter i huset er uheldige, og en flue, der dukker op om vinteren, er et tegn på død.

Når du begiver dig ud på en rejse, skal du huske, at malurt og verbena lover velvære under rejsen, og også beskytter mod træthed på vejen. Du kan ikke sy noget op, vaske dit hår eller svømme før en lang rejse. Det er ikke godt at træde på en andens spor, men at stjæle en lighter eller en æske tændstikker før en lang rejse bringer lykke. Hvis du farer vild i skoven, så drej korset fra brystet til ryggen, så finder du vej.

Meget ofte på vejen er vi ledsaget af en form for tab eller opdagelse.

At finde et søm, en knap eller en andens lommetørklæde er ikke godt. Men en mønt med hovederne opad varsler lykke, og en pige, der mister en hårnål fra sit hår, vil snart miste sin beundrer.

Tegnene forbundet med eksamen er så studeret af moderne studerende, at det er svært at finde et, der ville være ukendt i vore dage. Der er også en række skilte for spillere, der besøger kasinoer og spillehuse. De kom alle til os fra fortiden. Det er nyttigt at huske, at når man spiller, uanset den valgte spillers måder at tiltrække held på, bør den tiende ære for at vinde altid gives til de fattige; ellers vil heldet vende sig væk fra spilleren.

En særlig plads i folkeovertro såvel som i en russisk persons liv generelt har altid været besat af familien, og det betyder kærlighed, bryllup, gifteliv og børn.

For at brudgommene kan blive gift, skal du ifølge populær tro vaske tæerne på den første bejlers sko med vand, derefter vaske dine hænder med dette vand og endda vaske dit ansigt for bruden og sige: "Hundrede bejlere vil følge dit spor til mig."

Mange tegn er forbundet med handel. Den første køber bør ikke gå glip af; Produkter, der falder ned fra hylden, sælges først; men hvis du ved et uheld snyder nogen - tre gange flere penge du vil tabe.

Der er mange tegn forbundet med dem, der omgiver en person, dvs. med vilde og husdyr. Folk troede, at fugle, dyr og insekter kunne forudsige en persons lykke og ulykke.

Storken bringer nyfødte og bygger sine reder over et godt hjem, over hvis hjem lykke venter. Måske forklares dette af, at over huset i hvilken slags og kærlige mennesker en aura af fred og velvære hersker. Og føler denne gunstige aura, fugle bygger reder over sådanne huse. Og hvor der konstant er skandaler og skænderier, hvor der bor vrede og nervøst syge mennesker, opstår en aura af ondskab, ubehagelig og ikke tiltrækker fugle og dyr, og indbyggerne er mere følsomme over for sådanne faktorer end mennesker. Derfor er huset, som storkereden over, et centrum for trivsel og gensidig forståelse. Og dette faktum blev også bemærket af folket.

Duen flyver enten til et bål eller til nyheder, og dårligt menneske duen vil ikke flyve; en spætte nær et hjem varsler døden, mød en hare på vejen dårligt varsel Hvis en rød ko går foran flokken om aftenen, vil den næste dag være solrig, hvis den er sort, betyder det dårligt vejr; hvis et husdyr ikke har et navn, så bliver det snart sygt og dør; en tricolor kat lover velstand og rigdom i huset; hvis hønen galer hanen, bliver der ballade; ødelægger du en svalerede, bliver der ild; hvis heste sveder uden grund, mens de står, vil ejeren dø; mus knirker - til et bryllup; dræbe en edderkop - desværre; hanerne galede - til nyhederne; en fugl at gale - til dårligt vejr; hvis en bisværm flyver ind i huset, vil nogen dø inden for et år; en gris mod dig - heldigvis; ikke slå eller sparke hunden - du vil opleve kramper; kakerlakker i huset - til rigdom" Det russiske folks helligdage, ritualer og skikke / Zabylin M.M. - 2007 s. 241, s. 259-263.

Først til at komme ind i det nye hus gammel mand- Tro afspejler primært respekt for ældre. Men der er også en mystisk mening i det. Det er forbundet med det faktum, at at starte en ny virksomhed, en ny fase af livet kræver ofre. Offerets rolle blev overtaget af den gamle mand, da man troede, at den, der først krydsede tærsklen til det nye hus eller overnattede i det, ville være den første til at dø. Katten er den første, der bliver lukket ind i det nye hus - I bund og grund er denne skik baseret på det samme som den forrige. Men en anden fortolkning føjes til det: en kat er i stand til at finde det sundeste, mest komfortable sted i hjemmet. De kommer ind i huset, efter at katten har slået sig ned på dette sted. Normalt placeres en seng der til de unge, og efter fødslen af ​​et barn - en vugge. Jeg så specifikt fremtidige skæbne katte, der var de første, der blev lukket ind i et nyt hjem. Der var ingen dødsfald blandt dem. Desuden levede man fantastisk lang levetid- omkring tyve år gammel. Den første nat i et nyt hus skal du låse hanen inde - Det er klart, at årsagen til denne tro er den samme som de tidligere. Det vigtigste er at give et offer, og det er ønskeligt, at det er så "blodigt" som muligt, ikke menneskeligt. Desuden hanen Slavisk mytologi evnen til at sprede onde ånder blev tilskrevet (hanen galede tre gange, annoncerede daggry, og djævle flygtede). En hane er også tilladt ind i huset af den grund, at det blev betragtet som et af symbolerne på frugtbarhed. Hans ophold i den nye hytte skaffede derfor de nye tilflyttere børn og rigdom.
***
Tag ikke kopien ud af hytten til Fedora - I hver hytte er der en "bedstefar", en "mester" - en brownie. Han bor, hvor han vil - bag komfuret, eller i skabet eller under tærsklen. Hans yndlingsting i huset er en kost. På Fedorins dag kommer brownien ikke ud under kosten, så husmoren skal passe på ikke at smide "bedstefaderen" ud med affaldet, ellers bliver han fornærmet og begynder at lave beskidte tricks.
***
Når du flytter til et nyt hus, så tag en gammel kost med dig - Denne tro, ligesom den forrige, skyldes, at en brownie kan leve under en kost. Men derudover har det udviklet sig blandt folket svær holdning til kosten på grund af dens mystiske dobbelthed. På den ene side er en kost og en kost yndlingsredskaberne for hekse, som flyver på dem, ryster dug af med dem, forårsager skade og sender sygdomme (smid kosten efter dem eller kast den under tærsklen - og du' færdig igen!). På den anden side, da en kost bruges til at komme af med snavs, tilskrives den også evnen til at slippe af med onde ånder (de fejer stien foran nygifte osv.). Hvis en kost blev brugt til at feje det strå væk, som den afdøde blev vasket på, skal en sådan kost smides væk. Men når de flyttede til et nyt hus, tog de altid en gammel kost med sig: for det første for at flytte brownien; for det andet, så de ikke træder på den kasserede kost og derved skaber ballade for ejerne.
***
Lad være med at fløjte i huset – der kommer ingen penge. Du kan ikke fløjte i huset, ellers vil det være tomt Folk har generelt en negativ holdning til fløjten. At fløjte er et tidsfordriv for ledige mennesker. Derudover kan du ved at fløjte skarpt skræmme et barn eller en gravid kvinde, så denne sjov er farlig. Og mystisk er dette forbundet med vindens fløjt, som kan tage penge og ejendom væk fra huset. Men det nærmeste i denne sag er en dagligdags forklaring: Hvordan kan alle andre i husstanden lide det, når en af ​​dem konstant fløjter? Så de lod ham vide: hvis du fløjter, vil du bringe ulykke over alle, inklusive dig selv.
***
At vaske eller feje gulvet umiddelbart efter en elskets eller gæsts afgang er det samme som at vaske det ud af huset - en tro, hvis essens er den mystiske opfattelse af en person og "spor fra ham". Manden gik, men stemningen i huset, hvor han opholdt sig i nogen tid, bestod stadig, ligesom et vist "åndeligt spor" af maden på de retter, de lige havde spist af. Der er ingen grund til at ødelægge disse mystiske spor med det samme (medmindre vi selvfølgelig taler om fjendens "spor).
***
At glemme noget i en andens hus betyder, at du snart vil vende tilbage dertil. Jeg tror, ​​det er klart her, selv uden nogen mystik: hvis du allerede har glemt noget, så bliver du nødt til at vende tilbage. Og da de normalt har ting, der er nødvendige for hver dag, med sig (i vores tid - en telefonbog, en paraply osv.), er det logisk, at de bliver nødt til at vende tilbage så hurtigt som muligt.
***
En mursten falder ud af ovnen - forvent ikke noget godt - Dette skyldes holdningen til ovnen som et af husets vigtigste symboler (for ikke at nævne den daglige fare for sådanne skader). Komfuret i folkets sind er ikke kun varme og varm mad, men også et sted, hvorigennem huset er forbundet med omverdenen (vi husker historier om hekse, der flyver ud af skorstenen). Tidligere sov man også på komfuret, så drømme og komfurets image blev også kombineret. En faldet mursten krænker ovnens integritet som grænsen mellem huset og åben verden. Gennem det resulterende hul kan det komme ind i huset onde ånder, afdødes sjæl, sygdom, afsendt skade mv. Nogle overbevisninger forbinder den faldende mursten med indtrængen af ​​en mytisk brændende slange ind i huset. Det lader til, at der også er en hverdagslig mening gemt i dette, da vi taler om om den stigende risiko for brand.
***
At sige hej og farvel på tærsklen betyder et skænderi. Betydningen af ​​denne tro går tilbage til tærsklens særlige rolle i huset (som komfuret) - den mystiske grænse mellem omverdenen og hjemmet (som vi allerede har talt om. om). Men den dagligdags betydning er også helt klar: Det er upassende at starte hilsener, før man inviterer personen ind, eller at fortsætte samtalen, når gæsten allerede er gået. Det vil sige, vi taler om reglerne for anstændighed og høflighed.
***
Kosten skal stå i hjørnet med skaftet nede: dette redder dig fra det onde øje - kosten opfattes ikke kun som et objekt til rengøring af huset, men også som et af de vigtige mystiske symboler. Affald var forbundet med de dødes urolige sjæle, og en kost var i konstant kontakt med affald. Kosten er også et af browniens shelter. Samtidig flyver hekse på en kost (på en kost), onde ånder dækker deres spor med dem, og ved hjælp af en kost efterladt et sted af en skødesløs husmor, kan man forårsage skade og sende sygdom. Ud fra alt dette er holdningen til kosten ambivalent. At placere den med håndtaget nede betyder at bruge dens beskyttende funktion, nemlig at tilkalde brownien om hjælp og vise husets fjender, at du er klar til at feje dem ud. I bund og grund holder sparsommelige husmødre altid kosten med skaftet nede af den simple grund, at den holder længere på denne måde. Og endelig kan kun en ren kost placeres med skaftet nede, hvilket denne skik implicit antyder.
***
Det er uheldigt at beholde brudte retter - Knækkede retter symboliserer skader, mangel på integritet (du kan huske skikken med at bryde retter ved et bryllup, forbundet med det faktum, at bruden mister sin mødom). Følgelig kan opbevaring af ødelagte tallerkener i huset føre til uenighed og uenighed. Fra et dagligdags synspunkt er ødelagte tallerkener simpelthen farlige: Du kan komme til skade. Og derfor er det bedre ikke at provokere ulykke ved at lime skår sammen, men at slippe af med dem. Det er ikke for ingenting, at den ældgamle tro er blevet bevaret: "Der er held og lykke med at gå i stykker." Alle har glemt, at dette har med bruden at gøre, og gentager det bare for ikke at formørke deres humør på grund af en brækket kop.
***
Dørene begyndte at knirke - desværre - Denne overbevisning kan forklares på samme måde som overbevisningerne om komfuret eller tærsklen. Døren er ikke kun en reel beskyttelse mod fremmede, men også en symbolsk hindring for onde ånder. Naturligvis opfattes dens knirken som en slags advarsel. I virkeligheden eskalerer dørens knirken situationen mere end nogen mystisk fortolkning af den. Og jo længere døren forbliver usmurt, jo større er sandsynligheden for gensidige krav og et muligt skænderi, som er en af ​​manifestationerne af "uheld".
***
Sæt dig ikke på tærsklen - du bliver syg - Vi har allerede talt om tærsklens mystiske rolle mere end én gang. I daglig forstand er alt klart: Når man sidder på tærsklen, holder en person døren åben og befinder sig i et træk. Derudover er tærsklen placeret tæt på jorden, til fugt, hvilket også fremkalder sygdommen.
***
Når du flytter til et nyt hus, skal du ikke efterlade affald i det gamle: det kan forårsage skade - Meget gode råd, vil vi sige, især hvis vi forestiller os de nye ejeres ord og tanker, der vil blive henvendt til tøserne. Og ordet har som bekendt også fysisk magt. Nogle gange foreslås det at flytte gammelt affald til et nyt hus og smide det væk der. Jeg synes, det er overdreven iver; Det er bedre at bruge en sådan omhu til rengøring - så er der ingen grund til at forårsage skade.
***
Smid ikke skraldespanden ud om aftenen: de kan stjæle - Den mystiske betydning af troen er forbundet med faren for at miste noget, for at tage noget fra dig selv efter solnedgang, når onde ånder begynder at herske. Et spor af troen på, at affald er et tilflugtssted for rastløse sjæle, er tilbage i dette forbud; derfor er det ikke godt at komme af med det om natten, i mørket. Af samme grund er skikken med at smide affald på vejen i et vejkryds blevet bevaret nogle steder (forfatteren af ​​disse linjer observerede dette mange gange i Ukraine, især i Ilyinka og Znamenka, hvor det præcis er sådan betydningen af ​​handlingerne blev forklaret). Og af samme grund anbefales det ikke at brænde husholdningsaffald af.
***
For at beskytte huset mod hekse og onde mennesker, skal du stikke en nål eller nål ind i døren med spidsen udad - Troen er forbundet med holdningen til skarpe genstande som en mystisk beskyttelse mod en dårligt ønske. Det er lige meget, om han ser nålen eller ej. Det vigtigste er, at ejerne skal være rolige, vel vidende at det onde udseende er neutraliseret. Mystiske kræfter blev også tilskrevet amuletterplanter, der enten har torne (tidsel), eller er i stand til at forårsage en brændende fornemmelse (nælde), eller har en skarp lugt (mynte) eller en skarp smag (peber).
***
Jeg flyttede ind i et nyt hus - der er ingen grund til at kalke loftet i et helt år - I løbet af året hvor huset sætter sig, bliver loftet deformeret og kalken bliver stadig ødelagt. Efter at have kalket loftet vil husmoderen hele tiden gå rundt med en kost og feje (som det nu sker i alle nye huse, især byerne).
***
Sid ikke, pige, i vindueskarmen - du bliver ikke gift - Et af de forbudstegn, der burde virke, hvis den normale forklaring om, at det er upassende for en pige at sidde i vindueskarmen, ikke virker. Først og fremmest er det farligt; og for det andet, fra umindelige tider, skulle en pige ikke have blottet sig selv. Pigen, der sidder i vindueskarmen, og som ikke gør andet end at stirre ud på gaden, vil være berømt for kun at have én ting på sinde: møde fyre, passe sin brudgom.
***
Begynd ikke at bygge et hus, når du er gammel, ellers dør du hurtigere - Der er en anden version af denne tro: køb nyt tøj i alderdommen - til døden. Mange tror desværre på dette og fratager sig selv små menneskelige glæder. Selvom, hvis du tænker over det, er grundlaget for troen bare en almindelig lov: i alderdommen ved du ikke, om du vil færdiggøre et hus, hvor længe du skal have nyt tøj på.
***
Fej ikke med to koste på én dag: du fejer rigdom væk - Her kan vi se en mystisk forbindelse med brownien, som er alene i huset og derfor ikke kan være under to koste på én gang. Den daglige grund ligger i ordsproget: "Hver kost fejer på sin egen måde": Det vil sige, at feje med forskellige koste, kan husmoderen mod sin vilje efterlade affald et sted.
***
Hvis du fejer huset med en malurtkost, vil onde ånder ikke dukke op - Troen er baseret på holdningen til malurt som en af ​​amuletterne. Det menes, at den skarpe lugt af denne urt afviser ikke kun onde ånder, men også onde mennesker og modstår også skade.
***
Når du fejer i et hus, så fej ikke mod tærsklen, men fra tærsklen, ellers vil du feje al rigdommen væk - At feje mod tærsklen betyder at bevæge dig ud over grænserne for dit hjem, dit rum. Samtidig kan du sammen med skraldet (der som bekendt også er blevet mystificeret) feje noget af dit eget væk - godt, værdifuldt. Selv i gården, efter at den døde blev taget ud, blev affaldet fejet mod huset, motiveret af ønsket om, at alle i live i huset skulle blive.
***
Der blev summen i skorstenen - den afdødes sjæl blev forpint - Man troede, at hvis man lukker brændeovnsspjældet, ophører forbindelsen mellem huset og omverdenen. Det betyder, at den sjæl, der ønskede at besøge huset, forblev i skorstenen og plages der og hyler. I dette tilfælde skal du bede for de døde.
***
Brændeovnen blev lukket med et spjæld, når nogen gik på vejen, så samtaler derhjemme om ham ikke ville gå i kloakken og ikke blive hørt af "fremmede".
***
Husets forreste hjørne revner - uheld for ejeren - Hjørnet for slaverne er ikke kun et symbol på deres eget hjem (at have deres eget hjørne), men også et af browniens levesteder. I nogle områder antages det, at onde ånder generelt bor i hjørnet (deraf røgningen af ​​husets hjørner for at uddrive sygdom og alle onde ånder). Vand blev hældt under husets yderste hjørne, som blev brugt til at vaske den afdøde, og affaldet efterladt efter begravelsen blev brændt der. Denne mystiske holdning til hjørnet forklarer også de overbevisninger, der er forbundet med det. Uventede lyde - knitrende, bankende - fra hjørnet blev betragtet som et tegn på overjordiske kræfter. Den daglige forklaring på troen er, at ejeren simpelthen skal være opmærksom på tilstanden af ​​husets hjørner. Hvis de slår sig ned (det er på grund af dette, at den knækkende lyd høres), så vil det bestemt ikke gå godt - ikke kun for ejeren, men også for alle husstandsmedlemmer.
***
Hanen rystede på hovedet - der bliver ballade - Troen bygger på en ambivalent holdning til hanen. På den ene side er det en profetisk fugl, der er i stand til at bekæmpe onde ånder. På den anden side bliver han selv, efter at være blevet ældre, en repræsentant for djævelske kræfter (han kan endda "lægge et æg", hvorfra en "baby" er født, som derefter bringer ejerne til døden). er den gamle hane, der begynder at ryste på hovedet. Derfor er der i folketroen en anbefaling om at slippe af med det så hurtigt som muligt. Det er tydeligt, at der ikke er brug for en gammel hane på gården. Og overtro er en grund til at skille sig af med den i navnet på velvære i huset.
***
Banke i huset uden grund - til nogens død - Grundlaget for troen er det samme som i sagen beskrevet ovenfor med et styrt i hjørnet. Det menes, at nogens sjæl er kommet og advarer om den forestående død i huset .
***
Fej affaldet ud af huset, hvor afdøde ligger, inden han tages ud - det vil sige feje alle levende fra huset - Da en del af afdødes aura er bevaret i husholdningsaffald og affald (som i alle genstande og i meget luft i hjemmet), så skal affaldet ikke fejes ud, før liget er i huset. Hvis dette gøres tidligere, vil den afdødes sjæl være rastløs: en del af den bliver allerede fejet væk, som om den har travlt med at slippe af med den. Den daglige forklaring ligger i, at du virkelig skal rydde op efter at have fjernet kroppen, og ikke efter en hurtig løsning, men som det skal.

Nyheder redigeret VENDETTA - 13-03-2012, 16:11

12 vigtige og interessante gamle slaviske overbevisninger, tegn og skikke, illustreret med fotografier. Mange af disse tegn er ikke kendt af alle, og mange er simpelthen ufortjent glemt. Og forgæves, fordi det er i disse simple regler, som vores forfædre fulgte, indeholder den visdom, der er akkumuleret gennem århundreders observationer, i stand til tilgængeligt sprog foreslå, hvordan man opfører sig for at leve i harmoni med naturen og sig selv.

At beskadige en mands skæg eller tvangsklippe det af i oldtiden blev overvejet den alvorligste forbrydelse mod ens egne gammel familie og fornærmelse Himmelske guder denne families mæcener.

De første sølvskeer i Rus' blev lavet i 998 af Vladimir Svyatoslavich til hans hold efter anmodning.

Ifølge gammel slavisk lære genopretter det at bære nederdele og kjoler forbindelsen med energien i familielinjen gennem den kvindelige linje.

Kosakker bar øreringe i ørerne af en grund. En ørering i venstre øre betød, at kosakken var eneste søn i familien, og til højre - den sidste

Radinets - afbildet på vugger og vugger. Det menes, at Radinets giver små børn glæde og fred, og beskytter dem også mod det onde øje og spøgelser.

I det gamle Rusland var en krans altid hoveddekorationen af ​​piger og var en obligatorisk egenskab under hedenske helligdage. Der blev stillet store forhåbninger til kransen: afhængigt af pigens ønsker blev kransen dekoreret med forskellige blomster.

De gamle slaver troede, at en familie med alle dens forfædres grene danner en enorm familieklan, forenet af en åndelig forbindelse, et efternavn. Og over tid begynder denne familie at personificere et enkelt energi-informationsrum - en egregor.

Vidste du, hvordan slaverne adskilte sig mellem kvinders og mænds bælter? Forskellen var i længden: mænd - enkeltrækket, kvinder - dobbeltrækket (viklet om taljen to gange).

De gamle slaver havde et tegn - at lade en kat være den første til at komme ind i et nyt hus. Fordi en kat er i stand til at finde det sundeste og mest behagelige sted i hjemmet. De kommer ind i huset, efter at katten har slået sig ned på dette sted. Normalt placeres en seng der til de unge, og efter fødslen af ​​et barn - en vugge.

I det gamle Rusland der var en tro på det onde ånder kan påvirke enhver person, hvis han ikke er beskyttet af særlige amuletter. Kroppen er altid beskyttet af en skjorte, en kjole med beskyttende symboler broderet på, armbånd på håndleddene, halskæder på halsen og en speciel bandage på panden.

Siden oldtiden har slaverne fejret årstidernes skiften og solens skiftende faser. Derfor var hver sæson af året ansvarlig for sin egen hypostase af solguden. Mellem sommersolhverv Og efterårsjævndøgn(fra 22. juni til 23. september) tilbad de sol-manden Dazhdbog (Kupayla).

Bregneblomsten eller Peruns farve er i stand til at beskytte sin ejer mod alle former for lidelser, skader og det onde øje. Slaverne troede, at bregneblomsten havde en destruktiv effekt på alle mørke kræfter uden undtagelse, derfor er ejeren af ​​denne artefakt uigennemtrængelig og usårbar over for det onde. De ledte efter ham om natten til Kupala og troede, at han ville være i stand til at opfylde deres mest elskede ønsker.