Dødens fabrikk. Hva gjorde nazistene i konsentrasjonsleiren Stutthof?

Deretter inviterer vi deg, i selskap med en blogger, til å dra på en skummel omvisning i nazistenes dødsleir Stutthof i Polen, hvor tyske leger utførte sine forferdelige eksperimenter på mennesker under andre verdenskrig.

De mest fremtredende legene i Tyskland arbeidet i disse operasjonssalene og røntgenrommene: Professor Karl Clauberg, legene Karl Gebhard, Sigmund Rascher og Kurt Plötner. Hva brakte disse vitenskapens lyskilder til den lille landsbyen Sztutovo i det østlige Polen, nær Gdansk? Her er himmelske steder: de pittoreske hvite strendene i Østersjøen, furuskoger, elver og kanaler, middelalderslott og gamle byer. Men legene kom ikke hit for å redde liv. De kom til dette stille og fredelige stedet for å gjøre ondskap, hånte tusenvis av mennesker grusomt og utførte brutale anatomiske eksperimenter på dem. Ingen kom ut i live fra hendene til professorer i gynekologi og virologi...

Konsentrasjonsleiren Stutthof ble opprettet 35 km øst for Gdansk i 1939, rett etter nazistenes okkupasjon av Polen. Et par kilometer fra den lille landsbyen Shtutovo startet plutselig aktiv bygging av vakttårn, trebrakker og steinsikkerhetsbrakker. I løpet av krigsårene havnet ca 110 tusen mennesker i denne leiren, hvorav ca 65 tusen døde. Dette er en relativt liten leir (sammenliknet med Auschwitz og Treblinka), men det var her det ble utført forsøk på mennesker, og i tillegg produserte Dr. Rudol Spanner i 1940-1944 såpe fra menneskekropper, prøver å sette saken på et industrielt grunnlag.

Fra de fleste brakkene var det bare fundamentene som sto igjen.

Men en del av leiren er bevart og du kan fullt ut oppleve hardheten for hva den er.

Til å begynne med var leirregimet slik at fanger til og med fikk møte slektninger av og til. I disse rommene. Men veldig raskt ble denne praksisen stoppet og nazistene begynte seriøst å engasjere seg i utryddelsen av fanger, som faktisk slike steder ble opprettet for.

Ingen kommentarer nødvendig.

Det er generelt akseptert at det mest forferdelige på slike steder er krematoriet. Jeg er ikke enig. Der ble døde kropper brent. Mye mer forferdelig er det sadistene gjorde mot mennesker som fortsatt var i live. La oss ta en tur til "sykehuset" og se dette stedet hvor lysene fra tysk medisin reddet uheldige fanger. Jeg sa dette sarkastisk om "redning". Vanligvis havnet folk relativt sett på sykehuset friske mennesker. Legene trengte ikke ekte pasienter. Her ble folk vasket.

Her lettet de uheldige seg. Vær oppmerksom på tjenesten - det er til og med toaletter. I brakkene er toalettene bare hull i betonggulvet. I en sunn kropp sunt sinn. Friske "pasienter" ble forberedt på medisinske eksperimenter.

Her, på disse kontorene, til forskjellige tider i 1939-1944, jobbet armaturene til tysk vitenskap hardt. Dr. Clauberg eksperimenterte entusiastisk med sterilisering av kvinner, et tema som fascinerte ham gjennom hele hans voksne liv. Det ble utført forsøk ved bruk av røntgen, kirurgi og div medisiner. Under eksperimentene ble tusenvis av kvinner, for det meste polske, jødiske og hviterussiske, sterilisert.

Her studerte de sennepsgassens virkning på kroppen og lette etter kurer. For dette formålet ble fanger først plassert i gasskamre og gass ble sluppet ut i dem. Og så brakte de dem hit og prøvde å behandle dem.

Karl Wernet jobbet også her en kort periode, og viet seg til å finne en måte å kurere homofili på. Eksperimenter på homofile begynte sent, i 1944, og ble ikke brakt til noe åpenbart resultat. Detaljert dokumentasjon er bevart om operasjonene hans, som et resultat av at en kapsel med et "mannlig hormon" ble sydd inn i lyskeområdet til homoseksuelle fanger i leiren, som skulle gjøre dem til heterofile. De skriver at hundrevis av vanlige mannlige fanger ga seg ut som homofile i håp om å overleve. Tross alt lovet legen at fanger som ble kurert for homofili ville bli løslatt. Som du forstår, slapp ingen fra hendene til Dr. Vernet i live. Eksperimentene ble ikke fullført, og forsøkspersonene endte livet i et gasskammer i nærheten.

Mens forsøkene ble utført, levde testpersonene under mer akseptable forhold enn andre fanger.

Nærheten til krematoriet og gasskammeret så imidlertid ut til å antyde at det ikke ville være noen frelse.

Et trist og deprimerende syn.

Aske av fanger.

Gasskammeret, hvor de først eksperimenterte med sennepsgass, og fra 1942 byttet til "Cyclone-B" for konsekvent ødeleggelse av konsentrasjonsleirfanger. Tusenvis døde i dette lille huset rett overfor krematoriet. Likene til de som døde av gassen ble umiddelbart dumpet i krematoriets ovner.

Det er et museum på leiren, men nesten alt er på polsk.

Nazilitteratur i konsentrasjonsleirmuseet.

Plan for leiren like før evakueringen.

Vei til ingensteds...

Skjebnen til de fascistiske lege-fanatikerne utviklet seg annerledes:

Hovedmonsteret, Josef Mengele flyktet til Sør Amerika og bodde i Sao Paulo til sin død i 1979. Ved siden av ham levde den sadistiske gynekologen Karl Wernet, som døde i 1965 i Uruguay, sitt liv i stillhet. Kurt Pletner levde til en moden alder, klarte å motta et professorat i 1954, og døde i 1984 i Tyskland som æresveteran innen medisin.

Dr. Rascher ble selv sendt av nazistene i 1945 til Dachau konsentrasjonsleir etter mistanke om forræderi mot riket og hans videre skjebne er ukjent. Bare én av monsterlegene led den fortjente straffen - Karl Gebhard, som ble dømt til døden av Nürnberg-domstolen og ble hengt 2. juni 1948.

Nazisadister gjentok i stor grad handlingene til sine polske forgjengere. ( Og hvis tyskerne oppførte seg mer som maur - gjorde rutinearbeid, så drepte polakkene med lidenskap og glede -)

Det er kjent at historien i Polen lenge har vært en karakter aktiv på den politiske scenen. Derfor har det å bringe "historiske skjeletter" til dette stadiet alltid vært en favorittaktivitet for de polske politikerne som ikke har solid politisk bagasje og av denne grunn foretrekker å engasjere seg i historisk spekulasjon.

Situasjonen i denne forbindelse har blitt ny impuls, da, etter å ha vunnet parlamentsvalget i oktober 2015, kom partiet til den ivrige russofoben Jaroslaw Kaczynski, Law and Justice (PiS), tilbake til makten. Beskytteren til dette partiet, Andrzej Duda, ble president i Polen. Allerede 2. februar 2016, på et møte i National Development Council, formulerte den nye presidenten en konseptuell tilnærming til Warszawas utenrikspolitikk: «Den polske statens historiske politikk bør være et element i vår posisjon på den internasjonale arena. Det må være støtende."

Et eksempel på slik "offensivitet" var det nylige lovforslaget godkjent av den polske regjeringen. Den gir fengsel på inntil tre år for uttrykkene «polsk konsentrasjonsleir» eller «polske dødsleirer», med henvisning til nazistenes leire som opererte i det okkuperte Polen under andre verdenskrig. Forfatteren av lovforslaget, den polske justisministeren, forklarte behovet for vedtakelse med det faktum at en slik lov mer effektivt ville beskytte den «historiske sannheten» og «Polens gode navn».

I denne forbindelse, litt historie. Uttrykket "polsk dødsleir" kom i bruk i stor grad med den "lette hånden" til Jan Karski, en aktiv deltaker i den polske anti-nazistiske motstanden. I 1944 publiserte han en artikkel i Colliers Weekly med tittelen «Den polske dødsleiren».

I den fortalte Karski hvordan han, forkledd som en tysk soldat, i hemmelighet besøkte ghettoen i Izbica Lubelska, hvorfra fanger jøder, sigøynere og andre ble sendt til de nazistiske utryddelsesleirene "Belzec" og "Sobibor". Takket være Karskis artikkel, og deretter boken han skrev, «Courier from Poland: Story of a Secret State», lærte verden først om nazistenes masseutryddelse av jøder i Polen.

Jeg legger merke til at i 70 år etter andre verdenskrig ble uttrykket "polsk dødsleir" generelt forstått som en nazistisk dødsleir lokalisert på polsk territorium.

Problemene begynte da USAs president Barack Obama i mai 2012, posthumt tildelte J. Karski Presidential Medal of Freedom, nevnte den "polske dødsleiren" i sin tale. Polen ble rasende og krevde en forklaring og unnskyldning,siden en slik setning angivelig kastet en skygge over polsk historie. Pave Frans besøk i Polen i juli 2016 ga bensin på bålet. Så, i Krakow, møtte Francis den eneste kvinnen som ble født og overlevende fra nazileiren Auschwitz (Auschwitz). I sin tale kalte paven hennes fødested «den polske konsentrasjonsleiren Auschwitz». Denne klausulen ble replikert av Vatikanets katolske portal "IlSismografo". Polen ble igjen indignert. Dette er den kjente opprinnelsen til den ovennevnte polske regningen.

Poenget her er imidlertid ikke bare de ovennevnte uheldige forbeholdene til verdens ledere angående nazistenes leire.

De polske myndighetene trenger i tillegg snarest å blokkere eventuelle minner som var i Polen i 1919 - 1922. Det var et nettverk av konsentrasjonsleire for krigsfanger fra Røde Armé som ble tatt til fange under den polsk-sovjetiske krigen 1919 - 1920.

Det er kjent at disse leirene på grunn av eksistensforholdene til krigsfanger i dem var forløperne til nazistenes konsentrasjonsdødsleire.

Imidlertid ønsker ikke polsk side å gjenkjenne dette dokumenterte faktum og reagerer veldig smertefullt når Russiske medier Det dukker opp uttalelser eller artikler som nevner polske konsentrasjonsleire. Dermed forårsaket artikkelen en skarp negativ reaksjon fra ambassaden til republikken Polen i den russiske føderasjonen Dmitry Ofitserov-Belsky Førsteamanuensis ved Det nasjonale forskningsuniversitetet Videregående skoleøkonomi (Perm) kalt " Likegyldig og tålmodig"(05.02.2015.Lenta.ru https://lenta.ru/articles/2015/02/04/poland/).

I denne artikkelen kalte den russiske historikeren, som analyserte de vanskelige polsk-russiske forholdene, polske krigsfangeleirer konsentrasjonsleirer, og også kalt nazistenes dødsleir Auschwitz Auschwitz. Han skal dermed ha kastet en skygge ikke bare på den polske byen Auschwitz, men også på polsk historie. Reaksjonen fra de polske myndighetene var som alltid umiddelbar.
Stedfortredende polsk ambassadør til Den russiske føderasjonen Jaroslav Książek uttalte i et brev til redaktøren av Lenta.ru at den polske siden kategorisk protesterer mot bruken av definisjonen av "polske konsentrasjonsleirer", fordi den på ingen måte samsvarer med historisk sannhet. I Polen fra 1918 til 1939. slike leire fantes angivelig ikke.

Imidlertid tilbakeviser polske diplomater, russiske historikere og publisister, Igjen satt i en sølepytt. Jeg måtte møte kritiske vurderinger av artikkelen min “The Lies and Truth of Katyn”, publisert i avisen “Spetsnaz of Russia” (nr. 4, 2012). Kritikeren da var Grzegorz Telesnicki, førstesekretær for den polske ambassaden i den russiske føderasjonen. I sitt brev til redaktørene av Spetsnaz Rossii hevdet han kategorisk at polakkene ikke deltok i den nazistiske utgravningen av Katyn-gravene i 1943.

I mellomtiden er det velkjent og dokumentert at spesialister fra den tekniske kommisjonen til det polske Røde Kors deltok i den nazistiske utgravningen i Katyn fra april til juni 1943, og oppfyller, med ordene til ministeren for nazistisk propaganda og den viktigste forfalskeren av Katyn. krim J. Goebbels, rollen som "objektive" vitner. Like falsk er uttalelsen til Mr. J. Książyk om fraværet av konsentrasjonsleire i Polen, som lett kan tilbakevises av dokumentasjon.

Polske forløpere til Auschwitz-Birkenau
Til å begynne med skal jeg gjennomføre et lite utdanningsprogram for polske diplomater. La meg minne om at i perioden 2000-2004. Russiske og polske historikere, i samsvar med avtalen mellom det russiske arkivet og Generaldirektoratet for statsarkiver i Polen, signert 4. desember 2000, utarbeidet en samling av dokumenter og materialer " Røde hærsoldater i polsk fangenskap i 1919-1922"(heretter referert til som samlingen "Red Army Soldiers...").

Denne samlingen på 912 sider ble utgitt i Russland i et opplag på 1 tusen eksemplarer. (M.; St. Petersburg: Sommerhage, 2004). Den inneholder 338 historiske dokumenter, som avslører den svært ubehagelige situasjonen som hersket i polske krigsfangeleirer, inkludert konsentrasjonsleire. Tilsynelatende, av denne grunn, publiserte den polske siden ikke bare denne samlingen på polsk, men tok også tiltak for å kjøpe opp deler av den russiske sirkulasjonen.
Så i samlingen "Red Army Soldiers..." presenteres dokument nr. 72, kalt "Midlertidige instruksjoner for konsentrasjonsleirer for krigsfanger, godkjent av den polske hærens øverste kommando."
La meg gi et kort sitat fra dette dokumentet: "... Etter ordre fra overkommandoen nr. 2800/III av 18.IV.1920, nr. 17000/IV av 18.IV.1920, nr. 16019/II, samt 6675/San. det utstedes midlertidige instrukser for konsentrasjonsleire... Leirene for bolsjevikiske fanger, som skulle opprettes etter ordre fra den polske hærens øverste kommando nr. 17000/IV i Zvyagel og Ploskirov, og deretter Zhitomir, Korosten og Bar, kalles «Konsentrasjonsleir for krigsfanger nr...».

Så, mine herrer, et spørsmål dukker opp. Hvordan vil du, etter å ha vedtatt en lov om at det ikke er tillatt å kalle polske konsentrasjonsleirer, forholde deg til de polske historikerne som tillater seg å referere til de ovenfor nevnte "midlertidige instruksjonene..."? Men jeg vil overlate dette spørsmålet til vurdering av polske advokater og gå tilbake til polske krigsfangeleirer, inkludert de som kalles konsentrasjonsleire.

Å bli kjent med dokumentene i samlingen "Red Army Soldiers..." lar oss trygt hevde at poenget ikke er i navnet, men i essensen av de polske krigsfangeleirene. De skapte så umenneskelige forhold for å holde Den Røde Armé som krigsfanger at de med rette kan betraktes som forløperne til nazistiske konsentrasjonsleire.
Dette er bevist av det absolutte flertallet av dokumentene som er plassert i samlingen "Red Army Men ...".

For å underbygge min konklusjon vil jeg tillate meg å vise til vitnesbyrd fra tidligere fanger i Auschwitz-Birkenau Ota Krausa(nr. 73046) og Erich Kulka(nr. 73043). De gikk gjennom de nazistiske konsentrasjonsleirene Dachau, Sachsenhausen og Auschwitz-Birkenau og var godt klar over reglene som ble etablert i disse leirene. Derfor brukte jeg i tittelen på dette kapittelet navnet «Auschwitz-Birkenau», siden det var dette navnet som ble brukt av O. Kraus og E. Kulka i deres bok «Dødsfabrikken» (M.: Gospolitizdat, 1960) .

Vaktens grusomheter og levekårene til krigsfanger fra Røde Armé i polske leire minner mye om nazistenes grusomheter i Auschwitz-Birkenau. For de som tviler, vil jeg gi noen sitater fra boken "Factory of Death".
O. Kraus og E. Kulka skrev det

• «De bodde ikke i Birkenau, men holdt sammen i trebrakke 40 meter lange og 9 meter brede. Brakkene hadde ingen vinduer, var dårlig opplyst og ventilerte... Totalt huset brakken 250 personer. Det var ingen vaskerom eller toaletter i brakkene. Det ble forbudt for fanger å forlate brakken om natten, så i enden av brakken var det to kar for kloakk...”


• «Utmattelse, sykdom og død hos fanger var forårsaket av utilstrekkelig og dårlig ernæring, og oftere av ekte sult... Det var ingen redskaper til mat i leiren... Fangen fikk mindre enn 300 gram brød. Brød ble gitt til fangene om kvelden, og de spiste det umiddelbart. Neste morgen fikk de en halv liter av en svart væske kalt kaffe eller te og en liten porsjon sukker. Til lunsj fikk fangen mindre enn en liter lapskaus, som skal ha inneholdt 150 g poteter, 150 g kålrot, 20 g mel, 5 g smør, 15 g bein. Faktisk var det umulig å finne så beskjedne doser mat i lapskausen... Med dårlig ernæring og hardt arbeid kunne en sterk og sunn nybegynner bare holde i tre måneder...”

Dødeligheten ble økt av straffesystemet som ble brukt i leiren. Lovbruddene varierte, men som regel kommandanten for Auschwitz-Birkenau-leiren, uten noen analyse av saken«... kunngjorde dommen til de skyldige fangene. Oftest ble det foreskrevet tjue vipper... Snart inn forskjellige sider blodige biter av gamle klær fløy...". Den som ble straffet måtte telle antall slag. Hvis han gikk seg vill, startet henrettelsen på nytt.
« For hele grupper av fanger... vanligvis ble det pålagt en straff, som ble kalt "sport". Fanger ble tvunget til å raskt falle til bakken og hoppe opp, krype på magen og sette seg på huk... Overføring til fengselsblokk var et vanlig tiltak for visse lovbrudd. Og oppholdet i denne blokken betydde en viss død... I blokkene sov fangene uten madrasser, rett på bare brett... Langs veggene og midt i blokksykehuset lå det køyer med madrasser dynket i menneskelig avfall.. De syke lå ved siden av de døende og allerede død fanger».

Nedenfor vil jeg gi lignende eksempler fra polske leire. Overraskende nok gjentok nazisadistene i stor grad handlingene til sine polske forgjengere. Så la oss åpne samlingen "Red Army Men ...". Her er dokument nr. 164, kalt " Rapport om resultatene av inspeksjonen av leirene i Dąba og Strzałkowo"(oktober 1919).

• «Inspeksjon av Dombe-leiren... Bygningene er av tre. Veggene er ikke solide, noen bygninger har ikke tregulv, kamrene er store... De fleste fangene uten sko er helt barbeint. Det er nesten ingen senger eller køyer... Det er ikke halm eller høy. De sover på bakken eller brett... Ingen lin eller klær; kulde, sult, skitt og alt dette truer med enorm dødelighet...».

Akkurat der.

• "Rapport om inspeksjonen av Strzalkowo-leiren. ...Helsetilstanden til fangene er forferdelig, de hygieniske forholdene i leiren er ekle. De fleste bygningene er utgravinger med hull i takene, jordgulv, planker er svært sjeldne, vinduene er platede i stedet for glass... Mange brakker er overfylte. Altså 19. oktober i år. Brakkene for fangede kommunister var så overfylte at det var vanskelig å se noe når man kom inn i den midt i tåken. Fangene var så overfylte at de ikke kunne legge seg ned, men ble tvunget til å stå og støtte seg på hverandre...".

Det er dokumentert at polske myndigheter i mange polske leire, inkludert Strzałkowo, ikke brydde seg om å løse spørsmålet om krigsfanger som dekket deres naturlige behov om natten. Det var ingen toaletter eller bøtter i brakkene, og leiradministrasjonen forbød under henrettelsesstraff å forlate brakkene etter klokken 18. Hver av oss kan forestille seg en slik situasjon...

Det ble nevnt i dokument nr. 333 “ Merknad fra den russisk-ukrainske delegasjonen til formannen for den polske delegasjonen som protesterer mot forholdene for internering av fanger i Strzałkowo" (29. desember 1921) og i dokument nr. 334 " Notat fra RSFSRs befullmektigede misjon i Warszawa til Polens utenriksdepartement angående misbruk av sovjetiske krigsfanger i Strzalkowo-leiren"(5. januar 1922).

Det bør bemerkes at i både nazistiske og polske leire var det vanlig å slå krigsfanger. I det ovennevnte dokument nr. 334 ble det således bemerket at i Strzałkowo-leiren " Til i dag forekommer brudd på personligheten til fanger. Banking av krigsfanger er et konstant fenomen..." Det viser seg at brutal juling av krigsfanger i Strzalkowo-leiren ble praktisert fra 1919 til 1922.

Dette bekreftes av dokument nr. 44 “ Holdning fra krigsdepartementet i Polen til overkommandoen for det østlige militærdistriktet angående en artikkel fra avisen "Courier Nowy" angående misbruk av latviere som deserterte fra den røde hæren med en overføringsnotat fra krigsdepartementet i Polen til overkommandoen"(16. januar 1920). Det står at ved ankomst til Strzalkovo-leiren (tilsynelatende høsten 1919) ble latvierne først ranet, etterlot dem i undertøyet, og deretter fikk hver av dem 50 slag med en piggtrådstang. Mer enn ti latviere døde av blodforgiftning, og to ble skutt uten rettssak.

De ansvarlige for dette barbariet var leirens leder, kaptein Wagner og hans assisterende løytnant Malinovsky, preget av sofistikert grusomhet.
Dette er beskrevet i dokument nr. 314 “ Brev fra den russisk-ukrainske delegasjonen til den polske delegasjonen av PRUSK med en anmodning om å iverksette tiltak mot søknaden fra krigsfanger fra Røde Armé angående den tidligere kommandanten for leiren i Strzałkowo"(03. september 1921).

Den røde hærens uttalelse sa det

• «Løytnant Malinovsky gikk alltid rundt i leiren, akkompagnert av flere korporaler som hadde trådpisker i hendene og beordret den han ikke likte å legge seg i en grøft, og korporalene slo ham så mye som ble beordret. Hvis den slåtte stønnet eller ba om nåde, var det på tide. Malinovsky tok frem revolveren sin og skjøt... Hvis vaktpostene skjøt fangene da. Malinowski ga dem 3 sigaretter og 25 polske mark som belønning... Gjentatte ganger var det mulig å observere hvordan en gruppe ledet av por. Malinovsky klatret opp på maskingeværtårn og skjøt derfra mot forsvarsløse mennesker...»

Polske journalister ble klar over situasjonen i leiren, og løytnant Malinowski ble "stilt for retten" i 1921, og kaptein Wagner ble snart arrestert. Det er imidlertid ingen rapporter om noen straff de har pådratt seg. Sannsynligvis ble saken bremset, siden Malinovsky og Wagner ikke ble siktet for drap, men for "misbruk av offisiell stilling"?! Følgelig forble systemet med juling i Strzalkowo-leiren, og ikke bare der, det samme frem til nedleggelsen av leirene i 1922.

I likhet med nazistene brukte polske myndigheter hungersnød som en effektive midler utryddelse av fangede røde armésoldater. Således, i dokument nr. 168 "Telegram fra det befestede området Modlin til seksjonen av fanger i den polske hærens høykommando om massesykdommen til krigsfanger i Modlin-leiren" (datert 28. oktober 1920) det er rapportert at en epidemi raser blant krigsfanger på konsentrasjonsstasjonen for fanger og internerte i Modlin magesykdommer, 58 mennesker døde.

«Hovedårsakene til sykdommen er fangenes forbruk av ulike råpeelinger og fullstendig fravær de har sko og klær" Jeg bemerker at dette ikke er et isolert tilfelle av sultdødsfall av krigsfanger, som er beskrevet i dokumentene til samlingen "Red Army Soldiers...".

En generell vurdering av situasjonen i polske krigsfangeleirer ble gitt i dokument nr. 310 “ Referat fra det 11. møtet i den blandede (russiske, ukrainske og polske delegasjonen) repatrieringskommisjon om situasjonen til fangede soldater fra den røde hær"(28. juli 1921) Det ble bemerket at"

RUD (russisk-ukrainsk delegasjon) kunne aldri tillate at fanger ble behandlet så umenneskelig og med en slik grusomhet... RUD husker ikke det rene marerittet og redselen med juling, lemlestelser og fullstendig fysisk utryddelse som ble utført på russiske krigsfanger av den røde hæren, spesielt kommunister, i de første dagene og månedene av fangenskap... .
Den samme protokollen bemerket at "Den polske leirkommandoen, som i gjengjeldelse etter det første besøket av vår delegasjon, intensiverte sine undertrykkelser kraftig... Soldater fra den røde hær blir slått og torturert uansett grunn og uten grunn... slagene tok form av en epidemi... Når leirkommandoen vurderer det mulig å gi mer humane forhold for eksistensen av krigsfanger, så kommer forbud fra Senteret».

En lignende vurdering er gitt i dokument nr. 318 “ Fra et notat fra People's Commissariat of Foreign Affairs of the RSFSR til Charge d'Affaires Extraordinary and Plenipotentiary i den polske republikken T. Fillipovich om situasjonen og døden til krigsfanger i polske leire"(9. september 1921).
Det sto: "

Den polske regjeringen er fortsatt fullt og helt ansvarlig for de usigelige grusomhetene som fortsatt blir begått ustraffet på steder som Strzałkowo-leiren. Det er nok å påpeke det i løpet av to år, av 130 000 russiske krigsfanger i Polen, døde 60 000 ».

I følge beregningene til den russiske militærhistorikeren M.V. Filimoshin, antallet soldater fra den røde hær som døde og døde i polsk fangenskap er 82 500 mennesker (Filimoshin. Military History Magazine, nr. 2. 2001). Dette tallet virker ganske rimelig. Jeg tror at ovenstående lar oss hevde at polske konsentrasjonsleire og krigsfangeleirer med rette kan betraktes som forløperne til nazistiske konsentrasjonsleire.

Jeg henviser mistroiske og nysgjerrige lesere til min forskning. Antikatyn, eller røde hærsoldater i polsk fangenskap”, presentert i bøkene mine “The Secret of Katyn” (M.: Algorithm, 2007) og “Katyn. Moderne historie spørsmål" (M.: Algorithm, 2012). Det gir et mer omfattende bilde av hva som skjedde i de polske leirene.

Vold på grunn av dissens
Det er umulig å fullføre temaet polske konsentrasjonsleire uten å nevne to leire: den hviterussiske " Bjørk-Kartuzskaya"og ukrainsk" Bialy Podlaski" De ble opprettet i 1934 etter avgjørelse fra den polske diktatoren Jozef Piłsudski, som et middel til represalier mot hviterussere og ukrainere som protesterte mot det polske okkupasjonsregimet i 1920-1939. Selv om de ikke ble kalt konsentrasjonsleire, overgikk de på noen måter de nazistiske konsentrasjonsleirene.

Men først

om hvor mange hviterussere og ukrainere som aksepterte det polske regimet etablert i territoriene i Vest-Hviterussland som ble tatt til fange av polakkene i 1920 og Vest-Ukraina . Dette skrev avisen Rzeczpospolita i 1925.« ...Hvis det ikke blir endringer på flere år, så vil vi ha et generelt væpnet opprør der (i østre karse). Hvis vi ikke drukner det i blod, vil det rive flere provinser fra oss... Det er en galge for et opprør og ingenting mer. Skrekk må falle på hele den lokale (hviterussiske) befolkningen fra topp til bunn, hvorfra blodet i årene deres vil fryse » .

Samme år, den berømte polske publisisten Adolf Nevchinsky på sidene til avisen "Slovo" uttalte det

med hviterussere må du snakke på språket "galgen og bare galgen ... dette vil være den mest korrekte løsningen nasjonalt spørsmål i Vest-Hviterussland».

Polske sadister i Bereza-Kartuzska og Biała Podlaska følte offentlig støtte og stilte ikke på seremonien med de opprørske hviterusserne og ukrainerne. Hvis nazistene opprettet konsentrasjonsleire som monstrøse fabrikker for masseutryddelse av mennesker, ble slike leire i Polen brukt som et middel til å skremme de ulydige. Hvordan kan man ellers forklare den monstrøse torturen som hviterussere og ukrainere ble utsatt for? Jeg vil gi eksempler.

I Bereza-Kartuzskaya ble 40 mennesker stappet inn i små celler med sementgulv. For å hindre fanger i å sette seg ned, ble gulvet konstant vannet. De ble forbudt å snakke i cellen. De prøvde å gjøre folk til dumme storfe. Et taushetsregime for fanger var også i kraft på sykehuset. De slo meg for å stønne, for å ha gnisset tenner av uutholdelig smerte.

Ledelsen i Bereza-Kartuzskaya kalte den kynisk «den mest atletiske leiren i Europa». Her var det forbudt å gå – bare løpe. Alt ble gjort på fløyta. Selv drømmen var på en slik kommando. En halvtime på venstre side, deretter fløyta, og snu umiddelbart til høyre. Alle som nølte eller ikke hørte fløyten i en drøm, ble umiddelbart utsatt for tortur. Før en slik "søvn" ble flere bøtter med vann med blekemiddel helt inn i rommene der fangene sov, for "forebygging". Nazistene klarte ikke å tenke på dette.

Forholdene i straffecellen var enda mer forferdelige.Lovbryterne ble holdt der fra 5 til 14 dager. For å øke lidelsen ble flere bøtter med avføring helt ned på gulvet i straffecellen.. Gropen i straffecellen hadde ikke blitt renset på flere måneder. Rommet var befengt med ormer. I tillegg praktiserte leiren gruppestraff som rengjøring av leirtoaletter med glass eller krus.
Kommandant for Bereza-Kartuzskaya Jozef Kamal-Kurgansky inn svar på uttalelser om at fanger ikke kunne tåle torturforholdene ved internering og foretrekker døden, uttalte rolig: " Jo flere av dem hviler her, jo bedre blir det å bo i mitt Polen.».

Jeg tror at ovenstående er nok til å forestille meg hva polske leire for de opprørske er, og historien om Biala Podlaska-leiren vil være overflødig.

Avslutningsvis vil jeg legge til det

bruk av avføring til tortur var et favorittmiddel for polske gendarmer, tilsynelatende lider av utilfredse sadomasochistiske tendenser. Det er kjente fakta når ansatte i de polske forsvarsstyrkene tvang fanger til å rengjøre toaletter med hendene, og deretter, uten å la dem vaske hendene, ga de dem lunsjrasjoner. De som nektet fikk hendene brukket. Sergey Osipovich Pritytsky, en hviterussisk kriger mot det polske okkupasjonsregimet på 1930-tallet, husket hvordan polsk politi helte slurry i nesen hans.

Dette er den ubehagelige sannheten om "skjelettet i det polske skapet" kalt "konsentrasjonsleirer" som tvang meg til å fortelle herrene fra Warszawa og den polske ambassaden i den russiske føderasjonen.

P.S. Panova, vær så snill å ha dette i bakhodet. Jeg er ingen polonofob. Jeg liker å se polske filmer, høre på polsk popmusikk, og jeg angrer på at jeg ikke mestret det den gangen. polsk språk. Men jeg "hater det" når polske russofober frekt forvrenger historien til polsk-russiske forhold med stilltiende samtykke fra det offisielle Russland.

En designer er en kunstens mann, og kunst er en inspirasjon som kan innhente en designer selv på et sted som et toalettrom. Selvfølgelig er det usannsynlig at du hjemme vil tillate implementering av for "glitte" og provoserende ideer for interiørdesign av et toalettrom, men på offentlige steder vil kanskje noen se hva som kan komme ut av det.

1. Dette toalettet i Hong Kong er laget av rent gull, og toalettet alene koster 3 millioner dollar. For å unngå å ripe det gylne gulvet, må du bruke skotrekk.

Omtrent tre tonn gull, 50 millioner dollar og fem års møysommelig arbeid av tre hundre mennesker. Dette er statistikken over det mest luksuriøse toalettet i vår anmeldelse. Det som er enda mer fantastisk er at denne toalettsuiten er et utstillingsrom smykker i Hong Kong. Hang Fung administrerende direktør Lam Sai-wing og den sveitsiske urmakeren Swisshorn bestemte seg for å bygge et palass på syv tusen kvadratmeter for å vise frem deres håndverk og fremme turisme i Hong Kong. De kalte det "Golden Palace of Swisshorn", og alt der egentlig er laget av rent gull.

Kostnaden for å leie den for én natt vil være 25 tusen dollar. Det ser ut til at skaperne lanserte Midas inne og tvang ham til å ta på alt inni, inkludert toalettsaker. 14-karat toalett, polerte gullspeil... det vil være vanskelig å finne en eneste detalj på dette toalettet som ikke glitrer. Vil du ikke betale 25 tusen? Så for tre dollar kan du ta en sightseeingtur i herskapshuset. Til disse prisene vil herskapshuset tjene tilbake investeringen på bare 399 år. Nedtellingen har begynt.

2. I Paris er toalettene selvrensende etter hver bruk. Så snart du går ut, starter en 60-sekunders rengjøringssyklus og toalettet desinfiseres automatisk.

3. Og i London skapte arkitekten Monica Bonvicini et enveis speiltoalett, slik at du kan bruke tiden på å "gjøre dette" og se på forbipasserende.

Den venetianske designeren Monica Bonvicini vil få oss til å tro at hennes nomadiske installasjon, med tittelen Don't Waste a Second, er en kommentar til kunstfansens motvilje mot å kaste bort dyrebare sekunder med å se en utstilling. Kanskje, men for oss, som for alle som går nedover gaten, ser det ut som en sølvboks med speil. Men når du er inne, kan du se hva som skjer i verden gjennom klart glass.

Vi ville ikke bli overrasket hvis hele tiden du tilbringer i den messen, vil du be om at enveisspeilet faktisk fungerer. De som er spesielt sjenerte vil måtte velge mer tradisjonelle måter å avlaste seg på, for eksempel på en restaurant i nærheten. Verket debuterte som offentlig toalett midt i en gate i London i 2003, og i Kunstkameraet i Zürich i fjor sommer. Det er foreløpig ikke bestemt hvor toalettet skal vises ut neste gang. Men hvis du ser en gigantisk sølvboks på et offentlig sted, pek på den og le høyt. Dette vil være en veldig grusom spøk på innsiden.

Heldigvis har toalettet et enveisspeil, så forbipasserende kan ikke se deg (i det minste håper vi det).

5. Prins Charles undersøkte selv dette romtoalettet med et spesielt vakuum da han besøkte Engineering Museum of Innovation i Tokyo.

6. Alle vet at japanerne er gale etter videospill. Nå er de til og med på toaletter! Dessuten er det flere spill å velge mellom, men de har alle én ting til felles: du kontrollerer... urinstrømmen din. For eksempel, i spillet "Graffiti Eraser" vasker du graffiti av veggene med urinen din, og i spillet "The North Wind and the Sun and Me" lar dampen fra urinen deg løfte opp en jenteskjørt. Dermed, jo sterkere trykket er, jo mer stiger skjørtet. Før du går i gang, blir spilleren bedt om å velge et av minispillene. De styrer spillets gang med et jetfly - vet du hva. På bunnen av urinalen er det sensorer ved hjelp av hvilke nøyaktigheten (mål - blått merke) av treffet og trykket i strømmen bestemmes. Her er en video fra utstillingen:

I et av spillene, for eksempel, må du slette graffiti ved å vanne den fra en "slange":

Et annet spill kalles "Blow your skirt with the wind" - jo sterkere trykket er, desto høyere er skjørtet:

På slutten av spillet vil du definitivt bli fortalt hvor mange milliliter du presset ut av deg selv. Alle prestasjonene dine kan lastes ned til en flash-stasjon og deretter presenteres for vennene dine, så å si, for å sammenligne... jetfly

7. I 15. etasje i PPDG penthouse i Guadalajara er det et toalett plassert over en åpen heissjakt, og bunnen av toalettet er gjennomsiktig. Så å si for spenningen ved sensasjoner.

8. Sammenlignet med det forrige toalettet ser disse "eggene" i Hong Kong ganske beskjedne ut.

9. På Madarao-Kogen Hotel, igjen, i Japan, byen Iiyama, sitter du på toalettet, som på toppen av et fjell, klar til å gå på ski ned når som helst.

10. Og selv om det er på dette toalettet i Hong Kong kjøpesenter du spiller ikke videospill, men du kan se et TV-program mens du holder på.

13. Et offentlig toalett i New York hvis dører åpnes automatisk etter 15 minutter La oss starte med de gode tingene - disse toalettene er selvrensende. Dessuten blir rengjøring gjort etter hver besøkende. Så snart du forlater etablissementet og dørene lukkes, en spesiell mekanisme vasker toalettet, en annen vasker gulvet. Så tørkes alt dette med en kraftig strøm av varm luft. Og for å sikre at rengjøringen ikke starter mens du fortsatt er inne, er gulvet utstyrt med sensorer som måler vekt. Nå om det åpenbare - bedriftene er betalt, tjuefem øre per nese. Noe som i prinsippet ikke er så dyrt.

Og til slutt, det merkeligste er at dørene åpnes om femten minutter, uavhengig av hvilket stadium du er på. Tre minutter før utløpet av den tildelte tiden begynner imidlertid en alarm å gå, noe som kan fremskynde prosessen. Men hvis du har "store" planer, anbefaler vi deg likevel å se etter et annet etablissement, et enklere etablissement. Ideen ble født i Seattle som en gest av desperasjon fra byens myndigheter. Faktum er at offentlige toaletter har blitt favorittsteder for narkomane og prostituerte. Til vanlige folk Jeg måtte unnvike og lete etter andre steder å avlaste meg selv. Dessverre fungerte ikke ideen. Rusmisbrukere og prostituerte tilpasset seg perfekt til de nye forholdene, og etablissementene måtte stenges da de ikke var verdt investeringen. Dette er byen Seattle.

13. Bar 89, New York, USA Mange New Yorkere vet om Bar 89, som ligger i Soho, i tillegg er dette et av de beste stedene hvor du kan "tenke på meningen med livet." Toalettbodene i dette etablissementet er laget av gjennomsiktig glass, men så snart en besøkende går inn og låser seg der, "fryser" teknisk magi dette glasset, slik at andre ikke ser hva de gjør inne. Selv om mange er redde for at den fantastiske teknikken ikke skal fungere under besøket og de rundt dem vil filme alt på mobiltelefonen. Det er imidlertid lite sannsynlig at dette vil skje, for i alle årene har systemet aldri sviktet. Designeren av disse standene, Janice Leonard, forsikrer at det ikke vil være noen feil. I tillegg til bodene designet hun et buet takvindu til baren.

14. Utedass Amsterdam. De sier at hovedstaden i Nederland, Amsterdam, har veldig snille og åpne mennesker. Hvis noen mener noe annet, foreslår vi å ta en titt på de åpne standene som er installert i byens gater. Ja, det stemmer, dette er toaletter. Hvem sa at en mann trenger ensomhet for å avlaste seg selv? La oss forlate fordommer, ettersom de som installerte slike toalettbås forlot dem. Generelt sett vil en slik uventet løsning på en av de eldste, men presserende og periodiske problemene være perfekt for de som noen ganger forveksler veggene til hus og søyler med en latrine på gatene i byene våre. Unnskyld meg, hva skal damene gjøre? Det ser ut som løsningen dette problemet er fortsatt under utvikling.

Men her oppstår et annet problem - om natten er dette selvfølgelig veldig nyttig, men om dagen ser latrinene på rad ikke veldig estetisk tiltalende ut.

I London fant de en løsning som var genial i sin enkelhet og eleganse – sammenleggbare urinaler. På dagtid forblir de under jorden og ødelegger ikke bylandskapet, og så snart solen forsvinner bak horisonten og natteliv, vokse som sopp etter regn.

Så snart natten faller på byen, begynner toalettene å "hoppe" opp av bakken i Londons gater, som sopp etter regn, uansett hvor dumt det høres ut! Disse tilsynelatende merkelige futuristiske objektene er ingen ringere enn offentlige toaletter kalt Urilift. De ble oppfunnet tilbake i 1999 av den nederlandske "toalettentusiasten" Mark Schimmel. Deres åpenbare fordel er å spare plass. Europeiske "popping toaletter" er gratis og alle kan bruke dem. Tre personer kan passe inn i denne "sylinderen" samtidig. Men instruksjonene for bruk av et så uvanlig toalett sier ingenting om hva du skal gjøre hvis "kapselen", sammen med den besøkende, plutselig synker under jorden!?

Slik at de deretter kan rive deg vekk fra setet ditt, varme det opp med en blåselampe!). Du må bruke et så eksotisk istilbehør hvis du bestemmer deg for å bo på et unikt ishotell, som bygges hvert år i en av byene i Sverige. Det viktigste med dette toalettet er at det aldri er kø foran det, da det er usannsynlig at noen vil okkupere det lenge!

17. Å nyte panoramaet til Hong Kong Felix Restaurant er en av de dyreste i verden. I tillegg til det utmerkede kjøkkenet er det kjent for sin fantastiske utsikt fra 30. etasje i skyskraperen (det legendariske Peninsula Hotel; kommentar fra mixstuff), som besøkende kan nyte gjennom enorme vinduer med nesten fulle vegger. Dessuten kan du nyte panoramaet av Hong Kong ikke bare mens du sitter i hallen. De svarte tingene ved vinduet er urinaler. Tilsynelatende bestemte designeren som jobbet med prosjektet til dette toalettet at VIP-besøkende til restauranten ville være glade for å forestille seg at de tisser på en av de vakreste byene i verden.

Her er noe annet lignende. I Frankfurt er det et toalettrom som heter "Hovedkvarter". Dessuten ligger dette toalettrommet i Commerzbank-bygningen. Sannsynligvis er bankansatte så presset på tid at de til og med konfererer på toalettet.

Hva annet interessant glemte jeg? Gi meg et hint...

En samling fotografier som på mystisk vis har dukket opp i Sør-Frankrike er tatt i en leir i Bayern som nazistene promoterte for å vise at de respekterte menneskerettighetene.

Polske fanger på fotografier er kledd i dress. Noen er kledd i fiktive uniformer, hengt med imponerende medaljer, med bart og pince-nez. Andre klemte seg inn i kvinnekjoler, malte øyevipper og gjemte håret under blonde parykker. De ler og danser på scenen. I orkestergraven sitter andre fanger foran partiturene, oppslukt av å spille fioliner, fløyter og trompeter.

Dette er scener fra Hverdagen Nazi Oflag (forkortelse for det tyske ordet Offizierslager, en fangeleir for offiserer) i Murnau, helt sør i Bayern, under andre verdenskrig.

Polske offiserer fengslet i Murnau fikk sette opp skuespill og operetter for underholdning. Menn tok også på seg kvinneroller.

Fotografiene samsvarer ikke helt med det vanlige bildet av en nazileir, som forbindes med tvangsarbeid og massedrap. Rapporter om fanger som har opptrådt i skuespill, biblioteker, utstillinger, sportsbegivenheter og akademiske forelesninger bak piggtråd og fengselsmurer har faktisk alltid hørtes langt ut. Rimelig skepsis bestod også etter krigens slutt, da fanger vendte hjem og snakket om det rike kulturlivet i krigsfangeleiren.

I Tyskland vet de fleste fortsatt lite om levekårene til de polske offiserene som holdes i Oflag. En av grunnene - språkbarrieren. Memoarer fra tidligere polske krigsfanger, publisert gjennom årene, hadde en tendens til å vises utelukkende på polsk.

Disse fotografiene tegner en helt annen historie. Selv om det gikk mer enn ti år før allmennheten i Murnau ble oppmerksom på en ekstraordinær samling fotografier funnet i Sør-Frankrike som dokumenterte i utrolig detalj aktivitetene ved Oflag VII-A, ved foten av Alpene, kort før slutten av andre verdenskrig.

Treboks i søppelbøtte

Var vinternatt i 1999, da 19 år gamle Olivier Rempfer var på vei tilbake til byen Cagnes-sur-Mer i det sørøstlige Frankrike etter en kveld ute med venner i Saint-Laurent-du-Var i nærheten. Så fikk han øye på en trekasse på toppen av en søppelcontainer. Av nysgjerrighet åpnet Olivier esken og så sylindriske gjenstander pakket inn i papir.

Hjemme pakket han dem opp og oppdaget at det var ruller med sort-hvitt 35 mm film. I lyset kunne vi skimte scenen, uniformer, brakker, vakttårn og dresskledde. Rempfer bestemte at båndene måtte være fra settet til en krigsfilm, og mennene i dem var skuespillere. Med denne tanken la han esken til side og glemte den, og et gammelt hus, ved siden av som han fant den, ble bulldozert et par dager senere.

År senere kom faren hans, Alain Rempfer, over disse eiendelene. Den eldste Rempfer, en fotograf, hadde heller ikke hastverk med å vise negativene til noen før i 2003. Men så kjøpte han en filmskanner og fant til slutt tid til å se nærmere på rundt 300 bilder fra samlingen. "Jeg skjønte raskt at dette var ekte historiske fotografier tatt under krigen i krigsfangeleirer," sa Rempfer. "Merkenavnet "Voigtländer" var skrevet på kantene av filmen. Det var ikke kjent for meg fra filmene, men jeg visste at Voigtländer var en tysk kameraprodusent.

"Det var som en stumfilm"

Rempfer lette etter ledetråder om hvor disse bildene kunne ha blitt tatt. I ett skudd så han en lastebil med flere menn. På baksiden av bilen i hvit lakk var det skrevet "PW Camp Murnau" og "PL" til høyre. Litt forskning viste at det fra 1939 til 1945 var en leir for polske offiserer som krigsfanger i den tyske byen Murnau.

Dette fotografiet med en lastebil og inskripsjonen "PW Camp Murnau" ble en ledetråd for å identifisere stedet for skytingen.

Far og sønn studerte fotografiene intenst og med entusiasme. "Disse unge mennene som bodde i leiren så rett på oss fra båndene," sa Rempfer Sr. "Vi kjenner ikke navnene deres eller livene deres, vi vet ikke noe om deres håp og følelser." Det var en merkelig opplevelse, som om noen hadde slått av lyden og latt dem se på en stumfilm.»

«Olivier og jeg tenkte at vi kanskje skulle gi bildene til et museum eller bibliotek. Men de var redde for at de skulle bli glemt igjen i mange år, sier Rempfer. Det bestemte far og sønn den beste måten Nettstedet vil vise bildene til verden. De håpet at bildene ville nå frem til alle som kunne være interessert i dem, spesielt familiemedlemmer til tidligere krigsfanger som kunne gjenkjenne noen på fotografiene. Samling av digitaliserte fotografier publisert på nett. Siden legger også stadig til ny HR-relatert informasjon.

Et glemt kapittel i historien

Remferene ble kontaktet av slektninger til mange polske krigsfanger hvis familier nå bor i USA, Australia, Canada eller England. "Noen gjenkjente sine fedre, bestefedre eller onkler på fotografiene," sa Allen. Tidligere krigsfanger, etter løslatelsen, hadde en tendens til å si lite om årene de tilbrakte i fangenskap. For mange etterkommere var dette den første muligheten til å lære om livet til offiserer under leirforhold.

The Remphers håpet ikke engang å finne fotografene som tok bildene. — Det var for vanskelig. Men en av dem ble identifisert. Det viste seg å være en polsk soldat Sylvester Budzinski.

Også i Murnau har det gjennom årene vært forsøkt å samle informasjon om leiren, men få publikasjoner om emnet har nådd lesere utenfor regionen. I 1980 publiserte avisen Frankfurter Allgemeine en artikkel av den tyske historikeren Alfred Schickel, "Polske krigsfanger i tyske offisersleirer - et glemt kapittel i historien." Imidlertid ble Schickel senere assosiert med høyreekstremisme. I en artikkel fra 1980 beklaget han mangelen på interesse fra «historikere her og andre steder i Vesten» for skjebnen til rundt 18 000 polske offiserer som ble tyske krigsfanger.

Modellleir

Av de 12 nazistiske krigsfangeleirene for offiserer holdt Murnau de høyest rangerte fangene. Blant andre var sjefen for den polske marinen, viseadmiral Józef Unrug, samt divisjonsgeneral Juliusz Rummel, som ledet forsvaret av Warszawa i 1939.

"Fangene ble behandlet godt, minst så godt som det kunne gjøres under omstendighetene," rapporterer Marion Hruska, leder for historisk forening Murnau. Hun studerte leirens historie i mange år og organiserte en utstilling dedikert til den. Hruska forteller at Oflag VII-A Murnau holdt mer enn 5000 fanger og var organisert som en «modellleir». Den ble jevnlig inspisert av representanter for Det internasjonale Røde Kors. Historikeren forklarer at ved å gjøre det hadde nazistene til hensikt å vise at de holdt seg til normene Internasjonal lov og Genève-konvensjonene.

Men dette var langt fra sant, sier Hruska. Det var tilfeller da fanger ble skutt. Og generelt sett opphørte den antatt korrekte behandlingen av fanger umiddelbart når de ble konfrontert med nazistenes rasistiske ideologi. For eksempel ble polske offiserer av jødisk opprinnelse holdt adskilt fra andre fanger i leirgettoen. [Merk at sovjetiske krigsfanger ble behandlet umenneskelig i noen av leirene. Joseph Goebbels forklarte dette med at Sovjetunionen ikke undertegnet Genève-konvensjonen og ikke fulgte dens bestemmelser.]

Men hvordan havnet fotografier fra fangeleiren Murnau i Sør-Frankrike?

Hruska forteller at i krigens siste dager ankom flere hundre allierte soldater Murnau, inkludert franske soldater. Det er godt mulig det er en sammenheng i dette, men det finnes andre versjoner. For eksempel kunne en polsk offiser flytte til Frankrike etter krigen og ta med seg filmopptakene.

Hvem fikk lov til å ta bilder?

Det er umulig å si hvem som kan ha tatt filmene fra leiren. De inkluderer opptak av frigjøringen av Oflag av amerikanske tropper og bilder av München som ble sprengt. De er tydeligvis tatt av flere fotografer.

Verdien av funnet er imidlertid ubestridelig. "Jeg ble overrasket over så mange bilder. Jeg har alltid trodd at bare tyskere fikk ta bilder i leiren, sier Hruska.

Hun visste at det var en tysk fotograf inne i leiren. Etter sensurkontroller ble fotografiene hans skrevet ut i form av postkort, som fanger fikk sende hjem. De fleste av disse er bilder av teaterproduksjoner eller sportsbegivenheter. Noen av disse skuddene havnet i byarkivet til Murnau.

Men Hruska tror ikke at fotografiene som ble oppdaget i Frankrike er tatt av en tysker. Hun er sikker på at under frigjøringen av leiren av de allierte, sto ikke en eneste tysk fotograf ved siden av et kamera i hendene hans.

Øyenvitne Tom Wodzinski, som kontaktet Rempfers etter at bildene ble publisert, sa at bildet sannsynligvis viste rom for junioroffiserer og vervede menn i blokkene E, F, G, H og K.

De fleste av de fengslede polske offiserene tilhørte den militære eliten og ble skånet for tvangsarbeidet som var vanlig i nazistenes leire. Tilsynelatende fikk betjentene nok fritid.

Teaterscenen.

Oflag i Murnau inkluderte også et orkester. Publikum bestod av tyske soldater i leiren, som av og til tok med seg familiene sine til forestillingene.

På scenen til leirteateret.

Ifølge øyenvitne Tom Wodzinski viser dette bildet et vaskerom for junioroffiserer og vervede soldater.

En fange foran døren til leiradministrasjonen.

Du tror kanskje at dette er et bilde fra et sanatorium. Men det er ikke kjent om fanger eller bare vakter fikk svømme i bassenget.

Om ettermiddagen 29. april 1945 nærmet amerikanske soldater seg Murnau fra nord mens en bil med SS-offiserer kjørte forbi.

Etter skuddvekslingen flyktet de fleste av de tyske soldatene.

Tyske soldater trakk seg tilbake mot Murnau. Øyenvitner sier at noen fanger klatret opp i gjerdene og skjøt mot amerikanerne.

Bildet er tatt av en ukjent fotograf fra vinduet til en av leirbygningene.

To døde SS-menn. Tom Wodzinski identifiserte dem som oberst Teichmann og kaptein Widmann.

Amerikanske soldater skyndte seg å pågripe de gjenværende tyske soldatene og vaktene i leiren.

Angivelig forlot fotografen sin stilling i leiren for å se nærmere på de døde. tyske offiserer, hvis kropper på det tidspunktet var flyttet til siden av veien.

Inngang til Oflag VII-A Murnau den dagen leiren ble befridd av amerikanske tropper 29. april 1945.

Den mystiske fotografen tok tilsynelatende bilder uhindret i leiren både før og etter frigjøringen.

Polsk offiser etter frigjøringen av leiren.

29. april 1945 amerikanske tropper frigjorde rundt 5000 fanger fra krigsfangeleiren for offiserer i Murnau.

Folket med hendene opp kan være overgitte tyske leirvakter.

Fangene forbereder seg på løslatelse fra Murnau.

Polske offiserer i leiren.

Etter frigjøringen av leiren i 1945. Foran brakkene tidligere fanger sitter på solsenger.

Dette bildet ble tatt etter at fangene ble løslatt. Tilsynelatende venter de på at lastebilene skal gå.

Det forkortede navnet på leiren i Murnau er hugget på steinen - Oflag VII-A.

En Røde Kors-varebil og offiserer løslatt fra leiren.

Hvem disse personene er og hva som fikk fotografen til å fange dem er ukjent.

Blant fotografiene av krigsfanger i leiren er det bilder fra München der tyskere står i kø for melk.

Noen flere bilder av ruinene av München etter den allierte bombingen. Tårnene til St. Maximilian-kirken er synlige på dette bildet.

München Reichenbach-broen, ødela husene bak den.

Et annet bilde fra München.

Først nylig har forskere slått fast at i et titalls europeiske konsentrasjonsleire tvang nazistene kvinnelige fanger til å drive prostitusjon på spesielle bordeller, skriver Vladimir Ginda i avsnittet Arkiv i nummer 31 av bladet Korrespondent datert 9. august 2013.

Pining og død eller prostitusjon - nazistene sto overfor dette valget med europeiske og slaviske kvinner som befant seg i konsentrasjonsleire. Av de flere hundre jentene som valgte det andre alternativet, bemannet administrasjonen bordeller i ti leire - ikke bare de der fanger ble brukt som arbeidsstyrke, men også i andre rettet mot masseødeleggelse.

I sovjetisk og moderne europeisk historieskriving fantes faktisk ikke dette emnet bare et par amerikanske vitenskapsmenn – Wendy Gertjensen og Jessica Hughes – som tok opp noen aspekter av problemet i sine vitenskapelige arbeider.

I begynnelsen av XXIårhundre begynte den tyske kulturforskeren Robert Sommer omhyggelig å gjenopprette informasjon om seksuelle transportører

På begynnelsen av det 21. århundre begynte den tyske kulturforskeren Robert Sommer omhyggelig å gjenopprette informasjon om seksuelle transportører som opererer under de forferdelige forholdene i tyske konsentrasjonsleire og dødsfabrikker.

Resultatet av ni års forskning var en bok utgitt av Sommer i 2009 Bordell i en konsentrasjonsleir, som sjokkerte europeiske lesere. Basert på dette arbeidet ble utstillingen Sex Work in Concentration Camps arrangert i Berlin.

Sengemotivasjon

"Legalisert sex" dukket opp i nazistenes konsentrasjonsleire i 1942. SS-mennene organiserte toleransehus i ti institusjoner, blant dem hovedsakelig såkalte arbeidsleirer - i østerrikske Mauthausen og dens gren Gusen, den tyske Flossenburg, Buchenwald, Neuengamme, Sachsenhausen og Dora-Mittelbau. I tillegg ble institusjonen for tvangsprostituerte også introdusert i tre dødsleirer beregnet på utryddelse av fanger: i polske Auschwitz-Auschwitz og dens "følgesvenn" Monowitz, samt i den tyske Dachau.

Ideen om å opprette leirbordeller tilhørte Reichsführer SS Heinrich Himmler. Forskernes funn tyder på at han var imponert over insentivsystemet som ble brukt i sovjetiske tvangsarbeidsleirer for å øke fangenes produktivitet.

Imperial War Museum
En av brakkene hans i Ravensbrück, den største kvinners konsentrasjonsleir Nazi-Tyskland

Himmler bestemte seg for å adoptere erfaring, og la samtidig til listen over "stimuli" noe som ikke var i sovjetisk system, - «oppmuntre» til prostitusjon. SS-sjefen var overbevist om at retten til å besøke et bordell, sammen med å motta andre bonuser – sigaretter, kontanter eller leirkuponger, et forbedret kosthold – kunne tvinge fanger til å jobbe hardere og bedre.

Retten til å besøke slike institusjoner ble faktisk hovedsakelig holdt av leirvakter blant fangene. Og det er en logisk forklaring på dette: de fleste av de mannlige fangene var utslitte, så de tenkte ikke engang på noen seksuell tiltrekning.

Hughes påpeker at andelen mannlige fanger som benyttet tjenestene til bordeller var ekstremt liten. I Buchenwald, ifølge hennes data, hvor rundt 12,5 tusen mennesker ble holdt i september 1943, besøkte 0,77% av fangene den offentlige brakken på tre måneder. En lignende situasjon var i Dachau, der i september 1944 brukte 0,75 % av de 22 tusen fangene som var der tjenestene til prostituerte.

Tung andel

Opptil to hundre sexslaver jobbet på bordeller samtidig. Det største antallet kvinner, to dusin, ble holdt på et bordell i Auschwitz.

Bare kvinnelige fanger, vanligvis attraktive, i alderen 17 til 35 år, ble bordellarbeidere. Omtrent 60-70 % av dem var av tysk opprinnelse, blant dem som rikets myndigheter kalte «antisosiale elementer». Noen var engasjert i prostitusjon før de gikk inn i konsentrasjonsleirene, så de gikk med på lignende arbeid, men bak piggtråd, uten problemer, og ga til og med ferdighetene sine videre til uerfarne kolleger.

SS rekrutterte omtrent en tredjedel av sexslavene fra fanger av andre nasjonaliteter - polske, ukrainske eller hviterussiske. Jødiske kvinner fikk ikke gjøre slikt arbeid, og jødiske fanger fikk ikke besøke bordeller.

Disse arbeiderne hadde på seg spesielle tegn forskjellene er de svarte trekantene sydd på ermene på kappene deres.

SS rekrutterte omtrent en tredjedel av sexslavene fra fanger av andre nasjonaliteter - polakker, ukrainere eller hviterussere

Noen av jentene gikk frivillig med på å «arbeide». Ja, alene tidligere ansatt Den medisinske enheten i Ravensbrück, den største kvinnekonsentrasjonsleiren i Det tredje riket, hvor opptil 130 tusen mennesker ble holdt, husket: noen kvinner dro frivillig til bordellet fordi de ble lovet løslatelse etter seks måneders arbeid.

Spanjolen Lola Casadel, et medlem av motstandsbevegelsen som havnet i samme leir i 1944, fortalte hvordan sjefen for brakkene deres annonserte: «Den som vil jobbe på et bordell, kom til meg. Og husk: Hvis det ikke er frivillige, må vi ty til makt.»

Trusselen var ikke tom: som Sheina Epstein, en jøde fra Kaunas-gettoen, husket, bodde innbyggerne i kvinnekasernen i leiren. konstant frykt foran vaktene, som regelmessig voldtok fangene. Raidene ble utført om natten: fulle menn gikk langs køyene med lommelykter og valgte det vakreste offeret.

"Gleden deres kjente ingen grenser da de oppdaget at jenta var jomfru, så lo de høyt og ringte kollegene sine," sa Epstein.

Etter å ha mistet ære, og til og med viljen til å kjempe, dro noen jenter til bordeller og innså at dette var deres siste håp om å overleve.

«Det viktigste er at vi klarte å rømme fra [leirene] Bergen-Belsen og Ravensbrück,» sa Liselotte B., en tidligere fange i Dora-Mittelbau-leiren, om sin «sengekarriere». – Det viktigste var å overleve på en eller annen måte.

Med arisk nitid

Etter den første utvelgelsen ble arbeiderne brakt til spesielle brakker i konsentrasjonsleirene hvor de var planlagt brukt. For å få de avmagrede fangene til et mer eller mindre anstendig utseende, ble de plassert på sykestuen. Der ga medisinske arbeidere i SS-uniformer dem kalsiuminjeksjoner, de tok desinfiserende bad, spiste og til og med solte seg under kvartslamper.

Det var ingen sympati i alt dette, bare kalkulasjon: kroppene var forberedt på hardt arbeid. Så snart rehabiliteringssyklusen ble avsluttet, ble jentene en del av sextransportbåndet. Arbeidet var daglig, hvile var bare hvis det ikke var lys eller vann, hvis det ble kunngjort et luftangrepsvarsel eller under sendingen av taler av den tyske lederen Adolf Hitler på radioen.

Transportøren fungerte som smurt og strengt tatt i henhold til tidsplanen. For eksempel i Buchenwald sto prostituerte opp klokken 07.00 og passet på seg selv til klokken 19.00: de spiste frokost, gjorde øvelser, gjennomgikk daglige medisinske undersøkelser, vasket og ryddet og spiste lunsj. Etter leirstandard var det så mye mat at prostituerte til og med byttet mat mot klær og andre ting. Alt ble avsluttet med middag, og klokken syv om kvelden begynte det to timer lange arbeidet. De leirprostituerte kunne ikke gå ut for å se henne bare hvis de hadde «disse dager» eller ble syke.

AP
Kvinner og barn i en av brakkene til Bergen-Belsen-leiren, befridd av britene

Prosedyren for å tilby intime tjenester, med utgangspunkt i utvalget av menn, var så detaljert som mulig. De eneste som kunne skaffe seg en kvinne var de såkalte leirfunksjonærene – internerte, de som var involvert i intern sikkerhet og fengselsvakter.

Dessuten ble dørene til bordellene først åpnet utelukkende for tyskerne eller representanter for folkene som bodde på rikets territorium, så vel som for spanjolene og tsjekkerne. Senere ble kretsen av besøkende utvidet - bare jøder, sovjetiske krigsfanger og vanlige internerte ble ekskludert. For eksempel viser logger over besøk på et bordell i Mauthausen, som ble nøye oppbevart av representanter for administrasjonen, at 60 % av klientene var kriminelle.

Menn som ønsket å unne seg kjødelige nytelser, måtte først få tillatelse fra leirledelsen. Etterpå kjøpte de inngangsbillett til to Reichsmark - dette er litt mindre enn prisen på 20 sigaretter solgt i kantina. Av dette beløpet gikk en fjerdedel til kvinnen selv, og kun hvis hun var tysk.

I leirbordellet befant klienter seg først og fremst i et venterom, hvor dataene deres ble verifisert. De gjennomgikk deretter en legeundersøkelse og fikk profylaktiske injeksjoner. Deretter fikk den besøkende nummeret på rommet hvor han skulle gå. Der fant samleiet sted. Bare «misjonærstillingen» var tillatt. Samtaler ble ikke oppmuntret.

Slik beskriver Magdalena Walter, en av «konkubinene» som ble holdt der, arbeidet til bordellet i Buchenwald: «Vi hadde ett bad med toalett, hvor kvinnene gikk for å vaske seg før neste besøkende kom. Umiddelbart etter vask dukket klienten opp. Alt fungerte som et løpende bånd; menn fikk ikke være i rommet i mer enn 15 minutter.»

I løpet av kvelden tok den prostituerte, ifølge overlevende dokumenter, i mot 6-15 personer.

Kropp til jobb

Legalisert prostitusjon var fordelaktig for myndighetene. Så, i Buchenwald alene, i løpet av de første seks månedene av driften, tjente bordellet 14-19 tusen Reichsmarks. Pengene gikk til kontoen til det tyske direktoratet for økonomisk politikk.

Tyskerne brukte kvinner ikke bare som gjenstander for seksuell nytelse, men også som vitenskapelig materiale. Innbyggerne i bordellene fulgte nøye med på hygienen deres, fordi enhver kjønnssykdom kunne koste dem livet: Infiserte prostituerte i leirene ble ikke behandlet, men det ble utført eksperimenter på dem.

Imperial War Museum
Frigjorte fanger i Bergen-Belsen-leiren

Reich-forskere gjorde dette og oppfylte Hitlers vilje: selv før krigen kalte han syfilis en av de farligste sykdommene i Europa, som kan føre til katastrofe. Führeren trodde at bare de nasjonene ville bli reddet som ville finne en måte å raskt kurere sykdommen. For å få en mirakelkur, gjorde SS smittede kvinner til levende laboratorier. De forble imidlertid ikke i live lenge - intensive eksperimenter førte raskt fangene til en smertefull død.

Forskere har funnet en rekke tilfeller der selv friske prostituerte ble overgitt til sadistiske leger.

Gravide kvinner ble ikke spart i leirene. Noen steder ble de umiddelbart drept, noen steder ble de abortert kunstig, og etter fem uker ble de sendt tilbake i tjeneste. Dessuten ble det utført aborter i forskjellige perioder og forskjellige måter– og dette ble også en del av forskningen. Noen fanger fikk lov til å føde, men først da for å eksperimentelt bestemme hvor lenge en baby kunne leve uten ernæring.

Foraktelige fanger

I følge den tidligere Buchenwald-fangen nederlenderen Albert van Dyck, ble leirprostituerte foraktet av andre fanger, uten å ta hensyn til det faktum at de ble tvunget til å gå "på panel" av grusomme interneringsforhold og et forsøk på å redde livet deres. Og selve arbeidet til bordellbeboerne var beslektet med gjentatte daglige voldtekter.

Noen av kvinnene, som til og med befant seg på et bordell, prøvde å forsvare sin ære. For eksempel kom Walter til Buchenwald som jomfru, og da hun fant seg selv i rollen som en prostituert, prøvde han å forsvare seg fra sin første klient med saks. Forsøket mislyktes, og ifølge regnskapet tilfredsstilte den tidligere jomfruen seks menn samme dag. Walter tålte dette fordi hun visste at hun ellers ville møte et gasskammer, et krematorium eller en brakke for grusomme eksperimenter.

Ikke alle hadde styrke til å overleve volden. Noen av innbyggerne i leirbordellene tok ifølge forskere livet sitt, og noen mistet vettet. Noen overlevde, men forble fanget livet ut psykiske problemer. Fysisk frigjøring fritok dem ikke fra fortidens byrde, og etter krigen ble leirprostituerte tvunget til å skjule historien sin. Derfor har forskere samlet lite dokumenterte bevis på liv i disse bordellene.

«Det er én ting å si «jeg jobbet som snekker» eller «jeg bygde veier», men en helt annen ting å si «jeg ble tvunget til å jobbe som prostituert», sier Insa Eschebach, direktør for minnesmerket i Ravensbrück tidligere leir.

Dette materialet ble publisert i nr. 31 i bladet Korrespondent datert 9. august 2013. Reproduksjon av Korrespondents magasinpublikasjoner i sin helhet er forbudt. Reglene for bruk av materiell fra magasinet Korrespondent publisert på nettsiden Korrespondent.net finner du .