Det mongolske riket og endringen i verdens politiske kart.

Massasje Legenden om Genghis Khan forteller historien om livet hans i tilstrekkelig detalj, men ikke alle geografiske navn i teksten kan korreleres nøyaktig med moderne navn på kartet. Nøyaktig dato


Det er vanskelig å nevne fødselen til Genghis Khan, de fleste forskere holder seg til datoen - 1162. I følge historien til Rashid ad-Din er fødselsdatoen 1155. På den ene siden er bevisene for hans historie mange og variert, på den annen side er det overraskende at de fleste av disse historiene ble oppdaget langt fra Mongolia. I følge den figurative bemerkningen til historikeren L.N. Gumilyov: "I historien om fremveksten av Genghis Khan er alt tvilsomt, fra og med fødselsdatoen hans." I følge de historiske kronikkene som har kommet ned til oss, gjennomførte Djengis Khan erobringer av nesten hele verden i et ufattelig omfang, ingen før eller etter ham klarte å sammenligne med ham i storheten til hans erobringer. Til kort tid en enorm Mongolriket , som strekker seg fra kysten Stillehavet til Svartehavet. Nomader fra Sentral-Asia , bevæpnet med piler og buer, var i stand til å erobre ytterligere tre siviliserte imperier, som også hadde betydelig flere militær makt . Deres erobringer ble ledsaget av umenneskelige grusomheter og masseutryddelse av sivile. Byer langs veien til de mongolske hordene ble ofte jevnet med bakken etter Djengis Khans vilje, elver endret løp, velstående områder ble ødelagt, landbruks-irrigerte land ble ødelagt slik at dyrkbar mark igjen ble ville beitemarker for hestene hans; hæren. For moderne historikere gjenstår den fenomenale suksessen til Genghis Khans kriger et uforklarlig faktum , som kan forklares enten ved en bløff eller overnaturlige krefter

og militærgeniet til Genghis Khan. Samtidige fra den tiden betraktet Genghis Khan som "sendt fra himmelen - Guds svøbe." På samme måte ga goterne en gang tilnavnet Attila - "Guds svøpe."

"Hvit historie" (XVI århundre). "Den guddommelige Suuta-bogdo Djengis Khan dukket opp på ordre fra den høyeste himmelen, født for å styre hele verden, og starter med folket til de blå mongolene / folkene som snakker / på tre hundre og seksti-en språk av syv hundre og tjueen klaner av Dzambu-dwipas, fem fargede og fire fremmede, seksten store nasjoner forente alle til enkelt stat» .

"Shastra Orunga" (mongolsk komposisjon fra 1400-tallet). «I den lykkelige nomaden til Burkhan Khaldun ble en fantastisk gutt født. På dette tidspunktet fanget faren Yesugei Bagatur tataren Temujin Uge og andre tatarer. På grunn av sammentreffet med denne hendelsen, ble han kalt Temujin. Da denne gutten var tre år gammel, spilte han hver dag på Mount Burkhan Khaldun. Der, på en ruvende rød stein, en lerke med en kropp ett spenn høyt og bredt, med et hvitt hode, med en blå rygg, med en gul kropp, med en rød hale, med svarte ben, som legemliggjør alle fem fargene i kroppen. , med en stemme like melodiøs som lydfløyter, sang hver dag: "Chinggis, Chinggis."

I følge den "hemmelige legenden" er stamfaren til alle mongoler Alan-Goa, i åttende generasjon fra Genghis Khan, som ifølge legenden unnfanget barn fra solstråle i en jurte. Djengis Khans bestefar, Khabul Khan, var en velstående leder for alle de mongolske stammene og førte kriger med nabostammer. Temujins far var Yesugey-baatur, barnebarnet til Khabul Khan, leder for flertallet av de mongolske stammene, der det var 40 tusen yurter . Denne stammen var den fullstendige eieren av de fruktbare dalene mellom elvene Kerulen og Onon. Yesugei-baatur kjempet og kjempet også med suksess, underkastet tatarene og mange nabostammer. Fra innholdet i "Secret Legend" er det klart at Genghis Khans far var den berømte khanen til mongolene.

Temujin ble født i 1162 på bredden av Onon-elven i Delyun-buldan-kanalen, som forskere lokaliserer 230 verst fra Nerchinsk (Chita-regionen) og 8 verst fra den kinesiske grensen. I en alder av 13 mistet Temujin sin far, som ble forgiftet av tatarene. De eldste av de mongolske stammene nektet å adlyde den for unge og uerfarne Temujin og dro sammen med stammene deres til en annen beskytter. Så unge Temujin ble bare omgitt av familien sin - moren hans, yngre brødre og søstre. All eiendommen deres besto av åtte hester og familien "bunchuk" - et hvitt banner med ni yak-haler, som symboliserer de fire store og fem små yurtene til familien hans, med bildet rovfugl- Gyrfalcon i sentrum. Snart ble han tvunget til å gjemme seg for forfølgelsen av Targutai, som ble etterfølgeren til sin far, som de mongolske stammene underkastet seg. Den "hemmelige legenden" forteller i detalj hvordan Temujin gjemte seg alene i en tett skog, deretter ble tatt til fange, hvordan han rømte fra fangenskap, fant familien sin og sammen med henne, flere år (4 år) gjemte seg for forfølgelse.

Etter å ha blitt modnet dro Temujin, i en alder av 17 år, sammen med sin venn Belgutai til leiren til faren til den vakre Borte, i henhold til mongolenes skikk ektepakt ble avsluttet av deres fedre da jenta var ni år gammel, og tok henne til kone. Hun ble senere kjent i historien som Borte Fujin, keiserinnen og moren til Genghis Khans fire sønner og fem døtre. Og selv om kronikkene rapporterer at Genghis Khan hadde rundt fem hundre koner og konkubiner fra forskjellige stammer i løpet av livet, forble den første kona, Borte Fujin, den mest respektable og eldste for Genghis Khan hele livet, blant de fem hovedkonene.

Informasjon om innledende periode Livet til Temujin, frem til tidspunktet for hans anerkjennelse av Djengis Khan, er gjerrig og motstridende mange detaljer fra den tiden er ikke kjent. Historien som har kommet ned til oss i "Mongolenes hemmelige historie" på en rekke steder, er ikke sammenfallende med beskrivelsen av de samme hendelsene av Rashid ad-Din.

Begge kronikkene forteller om fangsten av Borte, Temujins kone, av Merkits, som etter 18 år bestemte seg for å ta hevn for tyveriet fra familien deres til den vakre Hoelun, Temujins mor, av faren Yesugei-baatur. Ifølge "Secret Legend" overleverte Merkits Borte til en slektning av mannen som mistet Hoelun. Siden han ikke har noen i jurten sin bortsett fra brødrene sine, og ikke har muligheten til å angripe Merkits, går Temujin til farens navngitte bror, Kerait Khan Togrul (Wan Khan) og ber ham om hjelp. Han villig gir militær hjelp til den ensomme Temujin og marsjerer med flere tusen tropper mot merkittene og slår sin kone tilbake. Rashid ad-Din beskriver denne episoden annerledes: Merkits sendte Borte Toghrul Khan, som frivillig, som et tegn på minne om søsterbyforholdet - "ande", med Temujins far, returnerte den til den fremtidige Genghis Khan gjennom en fortrolig.

Beskyttelsen og beskyttelsen av Toghrul Khan sikret ham i flere år. Kronikkene sier lite om Temujins tidlige liv, men etter En dag ved daggry sluttet mange stammer seg til Temujins nomadeleir på samme tid , mongolene fikk raskt styrke og stod allerede for 13 tusen mennesker . Fra det tidspunktet rapporterer kronikkene at Temujin hadde militæravdelinger som nummererte opp til 10 tusen mennesker . Det første slaget som Temujin avgjørende vant ifølge Rashid ad-Din var slaget med den 30 tusen Tayuchite-hæren ledet av Zhamukha. Temujin beordret alle fanger til å bli kokt levende i 70 gryter. Skremt av dette, overga Juryat-stammen umiddelbart og underkastet seg den unge khanen. I "Secret Legend" blir denne episoden tolket annerledes, Zhamukha vinner, og følgelig koker han Temujins fangede krigere i gryter, denne grusomheten skyver mange mennesker bort fra Zhamukha, og mange nabostammer går under bannerne til den beseirede Temujin. Ifølge historikere ser Rashid ad-Dins versjon mer overbevisende ut, og seieren i det historiske slaget ble vunnet av Temujin, som mange mennesker går over til under beskyttelse av de sterkere. Etter en tid, under familiebanneret til Temujin var det allerede 100 tusen yurt . Etter å ha inngått en allianse med Keraits, "et forhold av urokkelig vennskap med Kerait-lederen Togrul Khan", beseiret de forente hordene av Temujin og Togrul Khan de gamle fiendene til mongolene, tatarene. Krøniker rapporterer om en generell massakre på tatarene.

Da den aldrende Toghrul mistet makten, motarbeidet sønnene hans, i spissen for Keraits, Temujin og vant slaget. For å styrke sin posisjon, forente den tilbaketrukne Temujin de fleste av stammene i den nordlige Gobi rundt seg over vinteren og angrep om våren Keraits og Merkits og beseiret dem. Kronikkene rapporterer at Temujin bestemte at ingen av merkittene skulle etterlates i live. De overlevende Keraits sto under banneret til Temujin. I tre år etter slaget som gjorde ham til herre over Gobi, sendte Temujin troppene sine til landene til de vesttyrkiske stammene, Naiman og uigurer og vant seire overalt. Historien til Genghis Khan er beskrevet mer detaljert i kronikkene når han når 41 sommeralder og «inntil til slutt, etter de nevnte tjueåtte årene med uorden, ga den Høyeste sannhet ham styrke og hjelp, og hans arbeid ble til opphøyelse og forøkelse.»

I 1206 utropte kurultai - en kongress av khaner av alle mongolske stammer - Temujin til den store kagan og tildelte ham tittelen Djengis Khan - Djengis Kha-Khan, den største av herskere, alle menneskers Herre. Deretter kalte historikere ham "Erobreren av verden" og "Erobreren av universet." De persiske kronikkene beskriver denne hendelsen som følger: «Han (sjamanen Teb-Tengri) ga ham kallenavnet Djengis Khan, og sa: Etter kommandoen fra den evige blå himmelen, skal navnet ditt være Djengis Khan! På mongolsk betyr "hake" "sterk", og Chingiz er flertall av det. På det mongolske språket har kallenavnet Genghis Khan samme betydning som Gur Khan, men med en mer overdreven betydning, siden det er flertall, og dette ordet kan for eksempel generaliseres med det persiske "shahanshah" ("Kongenes konge" ”).” .

Djengis Khans styre styrket sentralmakten og brakte Mongolia til rekken av de mektigste militærlandene i Sentral-Asia på den tiden. Han gikk ned i historien som en hensynsløs erobrer: «Djengis Khan forkynte med spesiell tapperhet: å rane, rane eller drepe en person fra en annen, ikke-tatarisk stamme, at stammene som er underordnet ham, utgjør de eneste menneskene i universet valgt av himmelen , at de heretter vil bære navnet "mongolene", som betyr "overvinne" Alle andre folkeslag på jorden må bli slaver av mongolene. Opprørske stammer må ryddes bort fra jordens sletter, som ugress, skadelig gress, og bare mongolene vil bli igjen.»

Krig ble utropt til det mest effektive middelet for å erverve materiell velvære. Dermed begynte æraen med de blodige aggressive kampanjene til mongolene. Djengis Khan, hans sønner og barnebarn, etter å ha erobret territoriene til andre stater, skapte det største imperiet når det gjelder størrelse i menneskets historie. Det inkluderte Sentral-Asia, Nord- og Sør-Kina, Afghanistan, Iran. Mongolene utførte ødeleggende angrep på Russland, Ungarn, Moravia, Polen, Syria, Georgia, Armenia og Aserbajdsjan. Kronikkene til øyenvitner er fulle av beskrivelser av barbarisk plyndring og massakrer på sivilbefolkningen i erobrede byer. Mongolenes overdrevne grusomhet gjenspeiles i forskjellige kronikker.

Historiske kronikker har bevart uttalelsene fra den store khanen til mongolene: "Djengis sa: Grusomhet er det eneste som opprettholder orden - grunnlaget for en makts velstand. Dette betyr at jo mer grusomhet, jo mer orden, og derfor mer godt.» Og han sa også: «Tengri selv befalte vår makt å reise seg, og hans vilje kan ikke forstås av fornuft. Grusomhet må gå utover fornuftens grenser, for bare dette vil hjelpe oppfyllelsen av den høyeste vilje. En dag drepte Menkhol-stammen av tatarer, hvis navn Chins kalte alle Menkhols til minne om deres tidligere forrang over dem, Chingizs far; for dette ble alle tatarene drept, inkludert kvinner og barn. Og fra da av kalte de tatarer alle de ikke-menkholene som tjente dem og som de sendte i kamp for å dø foran dem. Og disse tjenende tatarene ropte i kamp «Tatarer! Tatarer!", som betydde: "De som ikke adlyder Menkhol vil bli utryddet som tatarene."

Laurentian Chronicle: «I 1237 kom de fra de østlige landene til Ryazan land gudløse tatarer, og begynte å erobre Ryazan-landet, og erobret det så langt som til Pronsk, og tok hele Ryazan-fyrstedømmet, og brente byen og drepte prinsen deres. Og noen av fangene ble korsfestet, andre ble skutt med piler, og andre hadde hendene bundet bak ryggen. De satte mange hellige kirker i brann, brente klostre og landsbyer og tok betydelig bytte fra overalt. De tok Suzdal, plyndret kirken til den hellige Guds mor, og brente den fyrste gårdsplassen med ild, og brente klosteret St. Dmitry og plyndret andre. Gamle munker og nonner og prester og blinde og lamme og pukkelryggede og syke og hele folket ble drept, og de unge munkene og nonner og prester og prester og funksjonærer og deres koner og døtre og sønner - de tok dem alle med til leirene sine.»

Ibn al-Athir beskriver i sin Perfect History invasjonen av muslimske land av mongolske hærer med disse ordene: «Hendelsene jeg er i ferd med å fortelle er så forferdelige at i mange år Jeg unngikk enhver omtale av dem. Det er ikke lett å skrive om dødsfallet som har rammet islam og muslimer. Jeg skulle ønske at moren min ikke hadde født meg, eller at jeg hadde dødd før jeg ble vitne til alle disse ulykkene. Hvis de forteller deg at jorden aldri har kjent en slik ulykke siden Gud skapte Adam, så tro det, for det er den absolutte sannheten...»

Den persiske historikeren Juvaini, som deltok i krigen mot mongolene, vitner i sitt arbeid som øyenvitne: «Tretten dager og tretten netter talte de menneskene som ble drept av mongolene i byen Merv. Når man bare teller de hvis kropper faktisk ble funnet, og ikke teller de som ble drept i grotter og huler, i landsbyer og ørkensteder, telte de mer enn 1,3 millioner drepte.» Etter Merv mottok den mongolske hæren ordre fra Genghis Khan om å ta Nishapur: "ødelegge byen på en slik måte at du kunne gå over den med en plog, og for hevnformål ikke engang å la katter og hunder være i live." "De utryddet alle byens innbyggere i Nishapur, som utgjorde 6 tusen sjeler, deres juling varte i fire dager. Til og med hunder og katter ble utryddet."

"Mongolene var fiender avgjort liv, landbruk og byer. Under erobringen av Nord-Kina søkte den mongolske adelen fra Djengis Khan en ordre om å drepe hele den bosatte befolkningen til en enkelt person, og gjøre landene om til beitemarker for nomader.» Mongolene holdt seg til taktikken med å fullstendig ødelegge de erobrede landene, slik at dyrkbar mark igjen skulle bli en steppe rik på gress og beitemark for husdyr. Byer ble ødelagt til bakken, vanningskanaler ble fylt med sand, hele lokalbefolkningen ble utryddet, og fanger ble nådeløst ødelagt for ikke å bli matet. Og først på slutten av livet, i den siste kampanjen mot Tangut-staten, begynte Genghis Khan å forstå at det var mer lønnsomt å bevare byene for å ta skatter fra dem.

I tillegg til Russland, Øst- og Sør-Europa, erobret mongolene Tibet, invaderte Japan, Korea, Burma og øya Java. Troppene deres var ikke bare landstyrker: i 1279, i Kantonbukten, beseiret mongolske skip flåten til det kinesiske sangimperiet. Under Kublai Khans regjeringstid oppnådde den kinesiske flåten strålende seire til sjøs. Det første forsøket på å invadere Japan ble gjort av Kublai Khan i 1274, som en flotilje på 900 skip med 40 tusen mongolske, kinesiske og koreanske soldater ble samlet for. Flåten med en militær landing forlot den koreanske havnen Masan. Mongolene fanger øyene Tsushima og Iki, men en tyfon ødelegger skvadronen. Koreanske kronikker rapporterer at tapene i denne marineekspedisjonen utgjorde 13 000 mennesker og at mange av dem druknet. Dermed endte den første invasjonen.

I 1281 ble det gjort et nytt forsøk på å lande i Japan. Det antas at dette var den største marineinvasjonen i menneskets historie, med 3 400 skip og 142 000 mongolsk-kinesiske krigere. Tyfon, som med det første forsøket på å invadere japanske øyer, ødelegger igjen marineskvadronen. Et lignende scenario med en mislykket invasjon skjedde i russisk historie i 866. 200 russiske langskip gikk til Konstantinopel, men ble spredt av en tyfon i 906, 2000 russiske langskip på 40 soldater hver (80 tusen soldater) under ledelse av prins Oleg landet; i Konstantinopel (Konstantinopel).

Japanerne kalte den mongolske invasjonen Genko (Yuan-invasjonen). I Japan er pittoreske gamle ruller "Fortellingen om invasjonen fra havet" (1293) bevart. Rullens tegninger viser scener fra et sjøslag, bueskyttere på dekk på små skip. Japanske skip er merket med det japanske nasjonalflagget det er ikke bestemt hvem fiendtlige skip tilhører basert på tegningene. Den mongolsk-koreanske invasjonen til sjøs er den eneste gangen i samuraihistorien at Japan ble invadert utenfra.

Seks år gikk etter det første forsøket på landing fra havet, i løpet av denne tiden forberedte japanerne seg på forsvar. En steinmur rundt 25 miles lang og omtrent 5 meter høy ble reist langs kysten i Hakata Bay for å beskytte mot angripere fra havet, som har overlevd til i dag. På innsiden var veggen skråstilt, slik at det var mulig å ri på hesteryggen, og den andre siden endte med en ren vegg mot sjøen. Hojo Tokimuke, den japanske shogunen (1268–1284), ledet forsvaret mot den mongolske invasjonen, men japanerne klarte ikke å motstå inntrengernes armada. I bønner ba hele det japanske folket om guddommelig hjelp. Den 15. august 1281, om kvelden umiddelbart etter å ha bedt, svarte himmelen med en tyfon, senere kalt av den japanske "kamikaze" - en hellig vind som spredte skvadronen av angripere og reddet Japan fra erobring. Den kinesiske flåten ble ødelagt og over 100 000 angripere døde på havet.

På begynnelsen av 80-tallet av det tjuende århundre, den japanske arkeologen Torao Masai på bunnen av Takashima-øya med hjelp moderne teknologi oppdaget mange gjenstander (våpen, jernstenger og blokker, steinankere og kanonkuler, seglet til en tusen mann), som bekreftet faktumet om døden til Khubilais flåte.

I 1470, i Honko-yi-klosteret, ble det tegnet et enormt, tre meter langt kart over verden, der hele Eurasia og til og med Nord-Afrika, inkludert de tilstøtende hav, ble ansett som mongolske eiendeler. For første gang i historien ble dette unike klosterkartet og Invasion by Sea-rullen stilt ut i utlandet på utstillingen "The Legacy of Genghis Khan: The Worldwide Empire of the Mongols" i Bonn i 2005.

Anslag på antall Djengis Khans tropper varierer mye, men det er vanskelig å gi et eksakt tall. Fra kronikkene til Rashid ad-Din: "Totalt dannet Djengis 95 avdelinger på tusen mennesker. Tului, den yngste sønnen til Genghis Khan, arvet etter hans død nesten alle troppene hans - 101 tusen av 129 tusen." Ifølge historikere var ikke Djengis Khans horder, som hunerne, en migrerende masse, men en disiplinert invaderende hær. Hver kriger hadde to eller tre hester og ble pakket inn i pelsklær, som gjorde at han kunne sove rett i snøen. I følge anslaget til den engelske historikeren G. Howorth utgjorde hæren til Genghis Khan under hans kampanje mot Khorezmshah 230 tusen soldater og beveget seg hver for seg langs to ruter. Det var mest stor hær av alt Djengis Khan samlet. Det er kjent fra historiske kronikker at på tidspunktet for hans død besto Genghis Khans hær av fire korps sammen med den keiserlige vakten og utgjorde 129 tusen soldater. I følge autoritative historikere var befolkningen til det mongolske folket under Genghis Khan ikke mer enn 1 million mennesker. Bevegelseshastigheten til de mongolske troppene er fantastisk, etter å ha reist fra steppene i Mongolia, et år senere når de seirende til Armenias land. Til sammenligning, det skytiske felttoget i 630 f.Kr. fra bredden av Don gjennom Kaukasus fjellene til Persia og Lilleasia varte i 28 år, Alexander den stores felttog for å erobre Persia (330) varte i 8 år, Timurs felttog (1398) fra Sentral-Asia til Lilleasia varte i 7 år.

Genghis Khan er kreditert for å forene nomadene og skape en sterk mongolsk stat. Han forente Mongolia og utvidet grensene, og skapte det største imperiet i menneskets historie. Hans samling av lover "Yasy" i lang tid ble igjen rettslig grunnlag nomadiske folk i Asia.

Den gamle mongolske lovkoden "Jasak", introdusert av Genghis Khan, lyder: "Djengis Khans Yasa forbyr løgn, tyveri, utroskap, foreskriver å elske sin neste som seg selv, ikke å forårsake krenkelser, og å glemme dem fullstendig, for å skåne land og byer som frivillig har underkastet seg, for å fri fra all skatt og respekt for templer, viet til Gud, så vel som hans tjenere." Betydningen av "Jasak" for dannelsen av statsskap i imperiet til Genghis Khan er notert av alle historikere. Innføringen av et sett med militære og sivile lover gjorde det mulig å etablere en fast rettsstat på det enorme territoriet til det mongolske riket, ble det straffet med døden. Yasa foreskrev toleranse i spørsmål om religion, respekt for templer og presteskap, forbudte krangel blant mongolene, ulydighet av barn til foreldrene, tyveri av hester, regulert militærtjeneste, oppførselsregler i kamp, ​​utdeling av militærbytte, etc.

"Drep umiddelbart den som setter foten på terskelen til guvernørens hovedkvarter."

"Den som tisser i vann eller på aske blir drept."

"Det er forbudt å vaske en kjole mens du har den på til den er helt utslitt."

«Ingen forlater sine tusen, hundre eller ti. Ellers vil han selv og sjefen for enheten som tok imot ham bli henrettet.»

"Respekter all tro, uten å gi preferanse til noen."

Djengis Khan erklærte sjamanisme, kristendom og islam som de offisielle religionene i imperiet hans.

"Great Jasak" - lovgivningen til Genghis Khan ble mest fullstendig bevart i kronikkene til Rashid ad-Din. Der i "Bilik" - en samling av lignelser og ordtak fra Genghis Khan, sies det: "Den største gleden og gleden for en ektemann er å undertrykke den indignerte og beseire fienden, rykke ham opp og gripe alt han har; få hans gifte kvinner til å gråte og felle tårer, sitte på hans gode tur med vallakens glatte rumper, forvandle magene til hans vakre ektefeller til en nattkjole for å sove og et sengetøy, se på de rosa kinnene deres og kyss dem , og suge deres søte lepper fargen på brystbær! .

I «The History of the Conqueror of the World» bemerker Juvaini: «Den allmektige pekte ut Genghis Khan for hans intelligens og fornuft blant likeverdige, og i visdom og makt hevet han ham over alle verdens konger, derfor alt som er allerede kjent om ordrene til de mektige Khosroes og registrert om skikkene til faraoene og keiserene er Djengis Khan, uten den kjedelige studien av kronikker og samsvar med antikviteter, han oppfant bare fra sidene i sitt eget sinn; og alt som var knyttet til metodene for å erobre land og knyttet til knusing av fienders makt og opphøyelse av venner var et produkt av hans egen visdom og konsekvensen av hans refleksjoner.

Flere romaner om Djengis Khan er utgitt på russisk, blant dem er de mest kjente romanene av V. Yang "Djengis Khan", I. Kalashnikov "Den grusomme tidsalderen", Ch Aitmatov "Djengis Khans hvite sky". To filmer er tilgjengelige på videokassetter: den koreansk-mongolske filmen «Khan of the Great Steppe. Genghis Khan" og filmen "Genghis Khan", i ledende rolle O. Sharif. Bare på russisk i 1996–2006. Det er utgitt åtte bøker om Djengis Khans liv: Rene Grousset (2000), S. Walker (1998), Michel Hoang (1997), E. Hara-Davan (2002), E.D. Phillips (2003), Juvaini (2004), Jean-Paul Roux (2005), John Maine (2006), hvorfra mange historiske fakta om hans gjerninger kan hentes.

I historiske kilder om Sibir er det ingen omtale av navnet Tengis i forbindelse med Baikal. På de turkiske og mongolske språkene betyr "tengis" hav, men den lokale Baikal-befolkningen kalte alltid innsjøen annerledes - Lamu eller Baigaal. Oversetter av «The Secret Legend» S.A. Kozin uttrykte to versjoner av mulig identifikasjon av navnet Tengis, i henhold til den første versjonen med Det kaspiske hav, og ifølge den andre - med Baikal. Det faktum at navnet Tengis betyr det kaspiske hav, og ikke Baikal, støttes av navngivningen av det kaspiske hav i alle middelalderkilder som et innlandshav. I Nart-eposet og i persiske geografiske tekster ble det kaspiske hav kalt Khazar-Tengiz, Svartehavet - Kara-Tengiz. Egennavnet Tengiz er også utbredt blant folkene i Kaukasus. I den fjerne fortiden ga folkene som bodde ved bredden av Baikal navnet hver innsjøen på sin egen måte. Kinesisk i gamle krøniker 110 f.Kr det ble kalt "Beihai" - Nordsjøen, Buryat-mongolene - "Baigaal-dalai" - "stor vannmasse", de gamle folkene i Sibir, Evenks - "Lamu" - havet. Under navnet "Lamu" er innsjøen ofte nevnt i Evenki-legender, og under dette navnet ble den først kjent for de russiske kosakkene. Evenk-navnet på innsjøen, Lamu, var først mer vanlig blant russiske oppdagere i Sibir. Etter at Kurbat Ivanovs avdeling nådde bredden av innsjøen, byttet russerne til det buryat-mongolske navnet "Baygaal" eller "Baigaal-dalai. Samtidig tilpasset de det språklig til språket deres, og erstattet "g"-karakteristikken til buryatene med den mer kjente "k" for det russiske språket - Baikal. Opprinnelsen til navnet "Baikal" er ikke nøyaktig fastslått. Navnet Baigal dukker først opp i de mongolske kronikkene fra første halvdel av 1600-tallet. «Shara Tuji» («Yellow Chronicle»).

På 1200-tallet ble Rus angrepet av troppene til Khan Batu, hvoretter det mongolsk-tatariske åket begynte. Men her er spørsmålet: hvorfor kalles disse inntrengerne mongol-tatarer? Hvem var de egentlig og hva kalte de seg? I tillegg dukket definisjonen, bestående av to etnonymer "mongoler" og "tatarer", opp relativt nylig - på 1800-tallet. Hva ble navnene deres kalt av deres samtidige fra Europa og Asia?

Vill, hvit og svart

Den berømte historikeren Lev Gumilyov anerkjente det faktum at en etnisk gruppe og dens navn ikke alltid samsvarer med hverandre. Dette skjedde med tatarene. På 800-tallet var det en liten stamme som streifet rundt i Baikal-regionen. Men over tid vokste det, og tre århundrer senere inkluderte samfunnet som ble kalt tatarene allerede rundt 30 klaner. De bodde alle i bassenget til Kerulen-elven, som renner gjennom territoriet til det moderne Mongolia.

Siden tatarene bodde på landene som grenset til Kina, begynte innbyggerne i det himmelske riket å kalle alle nomadstammene som slo seg ned fra Great Wall til Sibir. Det vil si at ifølge kineserne var tatarene mongolske, tyrkisktalende stammer, så vel som innbyggere i taigaen.

Derfor er det ikke overraskende at lokale kronikker deler tatarene inn i tre kategorier: svarte, ville og hvite. I den første gruppen inkluderte kronikerne fra det himmelske imperiet Tungus, Yakuts, Buryats og andre folk i Sibir. Folk hvis hovedaktivitet var jakt ble ansett som ville av kinesiske forfattere, og skrev det i deres historiske verk. De hvite tatarene inkluderte tatarene selv, som bodde i nærheten av den kinesiske mur. De var sterkt kulturelt påvirket av naboene: de hadde silkeklær, fulgte læren til Konfucius og var kjent med hieroglyfisk skrift. Kineserne leide ofte disse menneskene for å beskytte grensene sine mot angrep fra krigerske nomader, og vurderte de hvite tatarene som mer siviliserte.

Som du allerede har forstått, inkluderte kronikerne fra det himmelske riket de mongolske stammene i den første kategorien. De såkalte "svarte tatarene" var engasjert i storfeavl. De motsto "kultivering" av kineserne og verdsatte deres identitet og frihet høyt. Og de som var klare til å bli som sine rike og innflytelsesrike naboer for penger, og prøvde å oppnå tittelen siviliserte mennesker blant dem, ble åpenlyst foraktet av mongolene.

De var ofte i fiendskap med tatarene (hvite tatarer, ifølge den kinesiske klassifiseringen). Begge stammene gjennomførte rov raid på hverandre, og steppen var alltid urolig.

Siden det var kineserne som nøye førte opptegnelser i disse dager, begynte senere innbyggere i alle andre land også feilaktig å kalle mongolene tatarer. Selv om disse var forskjellige folk, er dette bevist av deres mentalitet og levesett.

De gjorde feil også i Europa

Etter sine kinesiske kolleger gjorde russiske kronikere den samme feilen. Gjennom eksistensen av Golden Horde kalte forfatterne av middelalderkrøniker, som ble skrevet i forskjellige fyrstedømmer, vedvarende og utvetydig inntrengerne tatarer.

Representanter for mange folkeslag erobret av mongolene tjenestegjorde i hæren til Batu Khan, som angrep russiske land i 1236. Det var også tatere blant dem, men ikke mange. Imidlertid adopterte europeiske kjøpmenn, som ofte handlet med kineserne, og kjøpte varer levert langs den store silkeveien, fra dem det mye brukte etnonymet "tatarer". Og selv før den berømte invasjonen av Batus tropper, ble dette navnet tildelt alle nomader som bodde i Asia.

På 1800-tallet, for å rette opp feilen, begynte russiske og europeiske historikere å kalle inntrengerne mongol-tatarer, noe som forårsaket enda mer forvirring. Basert på logikken i denne betegnelsen, viste det seg at Rus ble tatt til fange av to folk som var i en vennlig allianse, noe som slett ikke var sant.

Vi er mongoler

Det er klart at mongolene selv aldri ville og aldri ville kalle seg tatarer: dette motsier nomadenes selvbevissthet.

Som du vet var grunnleggeren av det enorme imperiet Temujin (Temuchin) sønn av Yesugei-Baghatur og kom fra Borgjigin-klanen til Kiyat-stammen til det mongolske folket. Han underkuet alle de nærliggende stammene av nomadiske gjetere og innkalte i 1206 en kurultai (en kongress med representanter for forskjellige mongolske klaner), hvor han ble utropt til Genghis Khan. Da forente de spredte og stridende stammene seg for første gang. Og det ble tatt en historisk beslutning om å starte aggressive kampanjer mot andre folkeslags land.

Djengis Khan snakket på kurultai etter den offisielle overtakelsen av den øverste makten, og kalte folket sitt Keke-mongolene, som grovt kan oversettes som «himmelens lykke» eller «himmelsk lykke». Så herskeren ønsket å gjøre det klart for sine undersåtter at under hans styre ville mongolene følge høyere makters vilje.

Myngu eller tatanianere?

Kineserne forvrengte og endret ofte navnene på nabofolkene. Derfor kalte de tatarene "ta-ta", eller til og med "da-da". Og etnonymet "Myngu" (mongolene) ble først nevnt i kronikken " Gammel historie Tang-dynastiet" datert 945. Det er bemerkelsesverdig at det står "myngu da-da", det vil si mongol-tatarer. Kanskje det var da forvirringen begynte?

Og selv om Djengis Khan offisielt kalte sitt imperium "Eke Mongol Ulus" (mongolenes store land), fortsatte forfatterne av kinesiske historiske kronikker med misunnelsesverdig konsistens tradisjonen sin og kalte staten grunnlagt av den legendariske sjefen "House of Tatan" (Land av Tatan). tatarene). Dette fortsatte til 1500-tallet.

Den vedvarende bruken av et feilaktig etnonym er desto mer overraskende siden Temujin i 1202 nesten fullstendig utryddet alle tatarene. Siden denne stammen ofte var i fiendskap med sine forfedre og slektninger legendarisk sjef, Djengis Khan, etter å ha beseiret ham, tok, sammen med sin indre sirkel, en tøff avgjørelse om hans fullstendige utryddelse. Det fantes ingen Genève-konvensjon som regulerte behandlingen av krigsfanger på den tiden, og minnet om ulykkene som ble opplevd under tatarangrepene var sterkt. Mongolene gjorde et unntak kun for små barn, samt noen unge og vakre kvinner som ble tatt som medhustruer.

Deretter ble en håndfull overlevende tatarer tvunget til å slutte seg til den mongolske hæren og tjene inntrengerne deres. Hvis de var i troppene til Khan Batu, som erobret Rus' på 1200-tallet, så klart ikke i et slikt antall at man snakker om en forening av to folk.

Et interessant faktum er at moderne tatarer - Kazan, Astrakhan, Sibir, Krim - er representanter forskjellige nasjoner, dannet på fragmentene av Golden Horde. Alle gikk gjennom en vanskelig etnogenesevei, men de har praktisk talt ingenting å gjøre med stammen som ble drept av troppene til Genghis Khan i 1202.

Teknologisk kart over en historietime i 6. klasse i henhold til Federal State Education Standard

Grunnleggende spørsmål om å studere materialet

1) Dannelse av kraften til Genghis Khan.

2) Begynnelsen på Genghis Khans erobringerkampanjer.

3) Slaget ved Kalka.

4) Historisk arv fra det mongolske riket

Leksjonstype

Lære nytt stoff

Leksjonsressurser

Lærebok, § 15. Kart "Rus i XII - tidlige XIII århundrer," "Begynnelsen av de mongolske erobringene og skapelsen av kraften til Genghis Khan." Dokumentfragmenter

Grunnleggende begreper og termer

Nomadisk storfeavl. Horde. Kurultai. Noyons. Tumen. Ulus

Viktige datoer

1211- begynnelsen på Djengis Khans erobringskampanjer.

1215- erobring av Jin-imperiet.

1223- Slaget ved Kalka

Personligheter

Djengis Khan. Munke. Ögedei. Batu

Lekser

§ 15 i læreboka. Lag en liste over herskerne i Europa og Asia som var samtidige med Genghis Khan.

*Miniprosjekt for leksjon 24: «Bevæpning av russiske soldater» (video, tegninger)

Leksjonsmoduler

Pedagogiske oppgaver for organisering av utdanningsløpet

Hovedtyper av studentaktiviteter (på nivå med utdanningsaktiviteter)

Vurdering av pedagogiske resultater

Motivasjonsrettet

Forklar betydningen av begrepene "nomad", "nomadisk storfeavl". Hvordan skilte livet til gamle nomader seg fra livet til stillesittende folk? Foreslå hva konsekvensene av «møtet» mellom nomadiske og stillesittende folk kan bli

Forklar betydningen av et begrep eller begrep i en historisk kontekst.

Argumenter konklusjoner og dommer for å få erfaring i en sivilisatorisk tilnærming til å vurdere sosiale fenomener

Orientering (oppdatering/repetisjon)

Hvilke nomadefolk kjenner du fra historiekursene i den antikke verden og middelalderen?

Med hvilke naboer nomadiske folk samhandlet Rus? Har kontaktene alltid vært fredelige?

Oppdater kunnskap fra kurset generell historie, Russlands historie

Vis på kartet habitatene til de mongolske stammene.

Les avsnitt 2. Hva forårsaket de mongolske erobringene?

Beskrive militært utstyr Mongoler ved hjelp av illustrasjon.

Bruk kartet og spor fremdriften til Genghis Khans erobringer i Asia.

Les utdraget "Rashid ad-din om erobringen av hovedstaden Khorezm, Urgench, av mongolene" (se avsnittet "Studier av dokumentet"). Forklar handlingene til de mongolske erobrerne etter erobringen av Urgench. Var plyndring vanlig i datidens kriger, eller var mongolene annerledes enn andre erobrere? Uttrykk din holdning til handlingene til de mongolske erobrerne.

Hvordan endret habitatet til de mongolske stammene seg med dannelsen av det mongolske riket (se kart)? Nevn statene som nå ligger på territoriet til det mongolske riket.

Les et utdrag fra Ipatiev Chronicle om slaget ved Kalka (se tilleggsmateriale). Hvordan kjempet russiske soldater? Hva hindret de russiske fyrstene i å oppnå suksess? Hvilke fakta bekrefter fiendens forræderi (krøniken kaller dem "tatarer")?

Bruk kartet som historisk kilde.

Analyser kildeteksten, gi eksempler, uttrykk din holdning.

Bestem årsakene til hendelsene.

Formuler verdivurderinger og/eller din holdning til temaet som diskuteres.

Trekk konklusjoner basert på analysen av kronikkteksten

Arbeid med kart, tekst fra historisk kilde (kronikk).

Kontroll og evaluering (inkludert reflekterende)

Hva ser du som årsakene til suksessen til de mongolske erobringene?

Lag en tabell som viser det positive og negative konsekvenser for folkene i Eurasia de mongolske erobringene og opprettelsen av det mongolske riket. Lag en liste over herskerne i Europa og Asia som var samtidige med Genghis Khan.

For å fullføre hvilke oppgaver trengte du hjelp fra en lærer (stipendiat)?

Bestem årsakene til historiske hendelser.

Oppsummer materialet i leksjonens emne i form av en tabell.

Etabler synkronistiske forbindelser.

Evaluer resultatene av dine pedagogiske aktiviteter

Sette sammen en tabell

Tilleggsmateriale

De erobrer festningsverk på følgende måte. Hvis en slik festning påtreffes, omgir de den; Dessuten, noen ganger gjerder de det av slik at ingen kan gå inn eller ut; Samtidig kjemper de veldig tappert med våpen og piler og slutter ikke å kjempe en eneste dag eller natt, slik at de på festningsverkene ikke får hvile; Tatarene hviler selv, siden de deler troppene og den ene erstatter den andre i kamp, ​​så de blir ikke veldig slitne. Og hvis de ikke kan ta befestningen i besittelse på denne måten, så kaster de gresk ild på den... Og når de allerede er kommet inn, så kaster den ene delen ild for å brenne den, og den andre delen kjemper med folket i det festningsverket .

Når de allerede står mot festningsverket, taler de vennlig til innbyggerne og lover dem mye med det mål at de skal overgi seg i deres hender; og hvis de overgir seg til dem, sier de: «Kom ut for å bli regnet, etter vår skikk.» Og når de kommer ut til dem, spør tatarene hvem av dem som er håndverkere, og de forlater dem og dreper de andre, unntatt de som de vil ha som slaver, med økser. Under kriger dreper de alle de tar til fange, med mindre de vil redde noen for å ha dem som slaver.

IPATEVISK KRONIKK om slaget ved Kalka

Nyheter nådde leiren at tatarene var kommet for å se de russiske båtene; Etter å ha hørt om [dette] Daniil Romanovich, og da han steg på hesten, skyndte han seg for å se på den enestående hæren; og ryttere som var med ham og mange andre fyrster skyndte seg med ham for å se den enestående hæren. Den beveget seg bort, og Yuri fortalte dem [prinsene] at «dette er piler». Og andre sa at "dette er enkle mennesker, lavere enn polovtserne." Yuri Domamirich sa: "Dette er krigere og gode krigere."

Etter å ha kommet tilbake, fortalte Yuri Mstislav alt. De unge prinsene sa: "Mstislav og den andre Mstislav - ikke stå der! La oss gå etter dem! Alle prinsene - Mstislav, og en annen Mstislav, Chernigovsky, krysset Dnepr-elven, andre prinser krysset [også], og [alle av dem] dro til Polovtsian-feltet... Derfra gikk de 8 dager til Kalka-elven. De ble møtt av tatariske vakter. De [russiske] vaktene kjempet med ham og Ivan Dmitrievich og to andre med ham ble drept.

Tatarene trakk seg tilbake, og nær Kalka-elven møtte tatarene de russiske polovtsiske regimentene. Mstislav Mstislavich beordret først Daniel å krysse Kalka-elven med [sitt] regiment og andre regimenter med ham, og etter dem krysset han og beveget seg personlig i fortroppen. Da han så de tatariske regimentene, kom han tilbake og sa: "Bevæpn deg!" Mstislav [Mstislavich] informerte ikke Mstislav Romanovich og den andre Mstislav, som satt i leiren og ikke visste noe [om hva som skjedde] på grunn av misunnelse av dem, for det var stor uenighet mellom dem.

Regimentene konvergerte og kjempet, Daniil red frem, og Semyon Olyuevich og Vasilko Gavrilovich skyndte seg til de tatariske regimentene, Vasilko ble gjennomboret og såret. Og Daniel selv, såret i brystet, på grunn av sin ungdom og iver, kjente ikke sårene i kroppen som han fikk, for han var 18 år gammel og sterk.

Daniil kjempet godt og slo tatarene.<…>Da tatarene flyktet, og Daniil slo dem med sitt regiment, kjempet Oleg Kursky hardt med de andre regimentene [av tatarene] som kjempet mot dem. For våre synder ble de russiske regimentene beseiret... Og det ble seier over alle de russiske fyrstene. Dette har aldri skjedd [før]. Tatarene, som beseiret de russiske fyrstene for kristne synder, kom og nådde Svyatopolchy Novgorod. Russerne, som ikke kjente deres forræderi, kom ut for å møte dem med kors, men de [tatarene] drepte dem alle.

LEGENDARISKE FOLK I MONGOLIA

GENGISH KHAN
(1162-1227)


Genghis Khan (Mong. Chinggis Khaan egennavn - Temujin, Temujin, Mong. Temuuzhin). 3. mai 1162 - 18. august 1227) - Mongolsk khan, grunnlegger av den mongolske staten (fra 1206), arrangør av erobringer i Asia og Øst-Europa, den store reformatoren og foreneren av Mongolia. De direkte etterkommerne av Genghis Khan i den mannlige linjen er Genghisidene.

Den eneste historisk portrett Djengis Khan fra en serie offisielle portretter av herskere ble malt under Kublai Khan på 1200-tallet. (begynnelsen av regjeringen i 1260), flere tiår etter hans død (Djengis Khan døde i 1227). Et portrett av Genghis Khan oppbevares i Beijing historiske museum. Portrettet viser et ansikt med asiatiske trekk, med blå øyne og et grått skjegg.

Tidlige år

Stamfaren til alle mongoler, ifølge den "hemmelige legenden", er Alan-Goa, i åttende generasjon fra Genghis Khan, som ifølge legenden unnfanget barn fra en solstråle i en yurt. Djengis Khans bestefar, Khabul Khan, var en velstående leder for alle de mongolske stammene og førte kriger med nabostammer. Temujins far var Yesugei-baatur, barnebarnet til Khabul Khan, lederen for de fleste av de mongolske stammene, der det var 40 tusen yurter. Denne stammen var den fullstendige eieren av de fruktbare dalene mellom elvene Kerulen og Onon. Yesugei-baatur kjempet og kjempet også med suksess, underkastet tatarene og mange nabostammer. Fra innholdet i "Secret Legend" er det klart at Genghis Khans far var den berømte khanen til mongolene.

Det er vanskelig å nevne den nøyaktige fødselsdatoen til Genghis Khan. I følge den persiske historikeren Rashid ad-din var fødselsdatoen hans 1155, moderne mongolske historikere holder seg til datoen - 1162. Han ble født i Delyun-Boldok-trakten ved bredden av Onon-elven (i området Lake Baikal) i familien til en av de mongolske lederne av Taichiut-stammen Yesugei-bagatura ("bagatur" - helt) fra Borjigin-klanen, og hans kone Hoelun fra Onhirat-stammen. Den ble navngitt til ære for den tatariske lederen Temujin, som Yesugei beseiret på tampen av sønnens fødsel. I en alder av 9 forlovet Yesugei-Bagatur sønnen sin til en 10 år gammel jente fra Khungirat-familien. Etter å ha forlatt sønnen sin hos brudens familie til han ble myndig, slik at de kunne bli bedre kjent med hverandre, dro han hjem. På vei tilbake stoppet Yesugei ved en tatarleir, hvor han ble forgiftet. Da han kom tilbake til sin opprinnelige ulus, ble han syk og døde noen dager senere.

De eldste av de mongolske stammene nektet å adlyde den for unge og uerfarne Temujin og dro sammen med stammene deres til en annen beskytter. Så unge Temujin forble omgitt av bare noen få representanter for familien hans: hans mor, yngre brødre og søstre. All gjenværende eiendom inkluderte bare åtte hester og familiens "bunchuk" - et hvitt banner med bildet av en rovfugl - en gyrfalk og med ni yakhaler, som symboliserer de fire store og fem små yurtene til familien hans. I flere år levde enker og barn i fullstendig fattigdom, vandrende i steppene, spiste røtter, vilt og fisk. Selv om sommeren levde familien fra hånd til munn, og sørget for vinterforberedelser.

Lederen for Taichiuts, Targultai (en fjern slektning av Temujin), som erklærte seg selv som hersker over landene som en gang var okkupert av Yesugei, i frykt for hevnen til hans voksende rival, begynte å forfølge Temujin. En dag angrep en væpnet avdeling leiren til familien Yesugei. Temujin klarte å rømme, men ble innhentet og tatt til fange. De la en blokk på den - to treplater med et hull for nakken, som ble trukket sammen. Blokken var en smertefull straff: en person hadde ikke mulighet til å spise, drikke eller til og med drive bort en flue som hadde landet på ansiktet hans. Han fant til slutt en måte å rømme og gjemme seg i en liten innsjø, stupte i vannet med blokken og stakk bare neseborene opp av vannet. Taichiuts søkte etter ham på dette stedet, men fant ham ikke; men en Selduz, som var blant dem, la merke til ham og bestemte seg for å redde ham. Han trakk den unge Temujin opp av vannet, frigjorde ham fra blokken og tok ham med til hjemmet sitt, hvor han gjemte ham i en vogn med ull. Etter at Taichiuts dro, satte Selduz Temujin på en hoppe, forsynte ham med våpen og sendte ham hjem.

Etter en tid fant Temujin familien sin. Borjiginene migrerte umiddelbart til et annet sted, og Taichiuts kunne ikke lenger oppdage dem. Så giftet Temujin seg med sin forlovede Borte. Bortes medgift var en luksuriøs sobelpels. Temujin gikk snart til den mektigste av de daværende steppelederne - Togoril, khanen til Keraits. Togoril var en gang en venn av Temujins far, og han klarte å få støtte fra Kerait-lederen ved å minne om dette vennskapet og presentere en luksuriøs gave - Bortes sobelpelsfrakk.

Begynnelsen av erobringen

Ved hjelp av Khan Togoril begynte Temujins styrker gradvis å vokse. Nukers begynte å strømme til ham; han plyndret sine naboer og økte sine eiendeler og flokker.

Temujins første seriøse motstandere var Merkits, som handlet i allianse med Taichiuts. I Temujins fravær angrep de Borjigin-leiren og tok Borte og Yesugeis andre kone, Sochikhel, i fangenskap. Temujin, med hjelp av Khan Togoril og Keraits, samt hans anda (sverne bror) Jamukha fra Jajirat-klanen, beseiret Merkits. På samme tid, mens han prøvde å drive bort flokken fra Temujins eiendeler, ble Jamukhas bror drept. Under påskudd av hevn rykket Jamukha og hans hær mot Temujin. Men uten å oppnå suksess med å beseire fienden, trakk lederen av Jajirat seg tilbake.

Temujins første store militære virksomhet var krigen mot tatarene, startet sammen med Togoril rundt 1200. Tatarene på den tiden hadde vanskeligheter med å avvise angrepene fra Jin-troppene som gikk inn i deres eiendeler. Ved å utnytte den gunstige situasjonen, påførte Temujin og Togoril tatarene en rekke kraftige slag og fanget rikt bytte. Jin-regjeringen tildelte høye titler til steppelederne som en belønning for tatarenes nederlag. Temujin fikk tittelen "jauthuri" (militærkommissær), og Togoril - "van" (prins), fra den tiden ble han kjent som Van Khan. I 1202 motarbeidet Temujin tatarene uavhengig. Før denne kampanjen gjorde han et forsøk på å reorganisere og disiplinere hæren - han ga en ordre som gikk ut på at det var strengt forbudt å fange krigsbytte under slaget og forfølgelsen av fienden: kommandantene måtte dele den fangede eiendommen kun mellom soldatene etter slutten av slaget.

Temujins seire forårsaket konsolideringen av styrkene til motstanderne. En hel koalisjon tok form, inkludert tatarer, taichiuts, merkits, Oirats og andre stammer, som valgte Jamukha som sin khan. Våren 1203 fant et slag sted som endte i det fullstendige nederlaget for styrkene til Jamukha. Denne seieren styrket Temujin ulus ytterligere. I 1202-1203 ble Keraits ledet av Van Khans sønn Nilha, som hatet Temujin fordi Van Khan foretrakk ham fremfor sønnen og tenkte å overføre Kerait-tronen til ham, utenom Nilha. Høsten 1203 ble Wang Khans tropper beseiret. Ulusen hans sluttet å eksistere. Van Khan selv døde mens han prøvde å rømme til Naiman.

I 1204 beseiret Temujin Naimanene. Deres hersker Tayan Khan døde, og sønnen Kuchuluk flyktet til territoriet Semirechye i landet Karakitai (sørvest for Balkhash-sjøen). Hans allierte, Merkit khan Tokhto-beki, flyktet med ham. Der klarte Kuchuluk å samle spredte avdelinger av Naimans og Keraits, få gunst hos Gurkhan og bli en ganske betydelig politisk skikkelse.

Reformer av Great Khan

Ved kurultai i 1206 ble Temujin utropt til den store khanen over alle stammer - Genghis Khan. Mongolia har blitt forvandlet: de spredte og stridende mongolske nomadestammene har forent seg til en enkelt stat.

Samtidig ble det utstedt en ny lov: Yasa. I den var hovedplassen okkupert av artikler om gjensidig hjelp i kampanjen og forbudet mot bedrag av de som stolte. Alle som brøt disse reglene ble henrettet, og fienden til mongolene, som forble lojale mot khanen hans, ble spart og akseptert i hæren hans. "God" ble ansett som lojalitet og mot, og "ond" var feighet og svik.

Etter at Temujin ble den mongolske herskeren, begynte hans politikk å reflektere interessene til Noyon-bevegelsen enda tydeligere. Noyons trengte interne og eksterne aktiviteter som ville bidra til å konsolidere deres dominans og øke inntektene deres. Nye erobringskriger og ran av rike land skulle sikre utvidelsen av den føydale utnyttelsessfæren og styrkingen av noyonenes klasseposisjoner.

Det administrative systemet opprettet under Genghis Khan ble tilpasset for å nå disse målene. Han delte hele befolkningen inn i titalls, hundrevis, tusenvis og tumener (ti tusen), og blandet derved stammer og klaner og utnevnte spesielt utvalgte personer fra sine fortrolige og nukere til befal over dem. Alle voksne og friske menn ble ansett som krigere som drev husholdningene sine i fredstid, og i krigstid tok til våpen. Denne organisasjonen ga Genghis Khan muligheten til å øke sine væpnede styrker til omtrent 95 tusen soldater.

Individuelle hundrevis, tusenvis og tumener, sammen med territoriet for nomadisme, ble gitt i besittelse av en eller annen noyon. Flott Khan, som betraktet seg som eier av hele landet i staten, delte han ut landet og aratene til noyons besittelse, på betingelse av at de regelmessig ville utføre visse plikter for dette. Den viktigste plikten var militærtjeneste. Hver noyon var forpliktet til, på første forespørsel fra overherren, å stille det nødvendige antall krigere i feltet. Noyon, i sin arv, kunne utnytte arbeidet til aratene, distribuere storfeet sitt til dem for beite eller involvere dem direkte i arbeidet på gården hans. Små noyons servert store.

Under Genghis Khan ble slaveri av arater legalisert, og uautorisert bevegelse fra ett dusin, hundrevis, tusenvis eller tumen til andre ble forbudt. Dette forbudet betydde den formelle tilknytningen av aratene til noyonenes land - for å ha migrert fra sine eiendeler, møtte aratene dødsstraff.

Spesielt utformet væpnet avdeling personlige livvakter, den såkalte keshiken, nøt eksepsjonelle privilegier og var hovedsakelig ment å kjempe mot khanens indre fiender. Keshikten ble valgt fra Noyon-ungdommen og var under personlig kommando av khanen selv, og var i hovedsak khanens vakt. Til å begynne med var det 150 Keshikten i avdelingen. I tillegg ble den opprettet spesiallag, som alltid skulle være i fortroppen og være den første til å engasjere fienden. Det ble kalt en avdeling av helter.

Genghis Khan opphøyde den skrevne loven til en kult og var tilhenger av sterk lov og orden. Han opprettet et nettverk av kommunikasjonslinjer i imperiet sitt, kurerkommunikasjon i stor skala for militære og administrative formål, og organisert etterretning, inkludert økonomisk etterretning.

Djengis Khan delte landet i to "fløyer". Han plasserte Boorcha i spissen for høyre fløy, og Mukhali, hans to mest trofaste og erfarne medarbeidere, i spissen for venstresiden. Han gjorde stillingene og rekkene til senior og høyeste militære ledere - centurioner, tusener og temniks - arvelige i familien til de som med sin trofaste tjeneste hjalp ham med å gripe khanens trone.

Erobringen av Nord-Kina

I 1207-1211 erobret mongolene Yakutenes land [kilde?], kirgisere og uighurer, det vil si at de underkastet nesten alle hovedstammene og folkene i Sibir, og påla dem hyllest. I 1209 erobret Genghis Khan Sentral-Asia og vendte blikket mot sør.

Før erobringen av Kina bestemte Genghis Khan seg for å sikre østlig grense, etter å ha erobret i 1207 staten Tangutene Xi-Xia, som tidligere hadde erobret Nord-Kina fra dynastiet til kinesiske keisere Song og opprettet sin egen stat, som lå mellom hans eiendeler og staten Jin. Etter å ha erobret flere befestede byer, trakk den "sanne herskeren" seg tilbake til Longjin sommeren 1208 og ventet på den uutholdelige varmen som falt det året. I mellomtiden når han nyheten om at hans gamle fiender Tokhta-beki og Kuchluk forbereder seg på en ny krig med ham. I påvente av deres invasjon og etter å ha forberedt seg nøye, beseiret Genghis Khan dem fullstendig i et slag ved bredden av Irtysh. Tokhta-beki var blant de døde, og Kuchluk rømte og fant ly hos Karakitai.

Fornøyd med seieren sender Temujin igjen troppene sine mot Xi-Xia. Etter å ha beseiret en hær av kinesiske tatarer, erobret han festningen og passasjen i Den kinesiske mur og invaderte i 1213 selve det kinesiske imperiet, staten Jin og avanserte så langt som til Nianxi i Hanshu-provinsen. Med økende utholdenhet ledet Genghis Khan troppene sine, strødde veien med lik, dypt inn på kontinentet og etablerte sin makt selv over provinsen Liaodong, sentralt i imperiet. Flere kinesiske befal, som så at den mongolske erobreren vant konstante seire, løp over til hans side. Garnisonene overga seg uten kamp.

Etter å ha etablert sin posisjon langs hele den kinesiske mur, sendte Temujin høsten 1213 tre hærer til forskjellige deler av det kinesiske imperiet. En av dem, under kommando av de tre sønnene til Genghis Khan - Jochi, Chagatai og Ogedei, dro sørover. En annen, ledet av Temujins brødre og generaler, flyttet østover til havet. Djengis Khan selv og hans yngste sønn Tolui, i spissen for hovedstyrkene, la ut i sørøstlig retning. Den første hæren avanserte så langt som til Honan og, etter å ha erobret tjueåtte byer, ble han med Genghis Khan på Great Western Road. Hæren under kommando av Temujins brødre og generaler erobret provinsen Liao-hsi, og Genghis Khan selv avsluttet sin triumferende kampanje først etter at han nådde den steinete havkappen i Shandong-provinsen. Men enten i frykt for sivile stridigheter, eller på grunn av andre årsaker, bestemmer han seg våren 1214 for å returnere til Mongolia og slutter fred med den kinesiske keiseren, og overlater Beijing til ham. Men før lederen av mongolene hadde tid til å forlate den kinesiske mur, kinesisk keiser flyttet retten sin lenger bort, til Kaifeng. Dette trinnet ble oppfattet av Temujin som en manifestasjon av fiendtlighet, og han sendte igjen tropper inn i imperiet, nå dømt til ødeleggelse. Krigen fortsatte.

Jurchen-troppene i Kina, fylt opp av aboriginerne, kjempet mot mongolene til 1235 på eget initiativ, men ble beseiret og utryddet av Djengis Khans etterfølger Ogedei.

Kjemp mot Kara-Khitan Khanate

Etter Kina forberedte Genghis Khan seg på en kampanje i Kasakhstan og Sentral-Asia. Han ble spesielt tiltrukket av de blomstrende byene i Sør-Kasakhstan og Zhetysu. Han bestemte seg for å implementere planen sin gjennom dalen til Ili-elven, der rike byer var lokalisert og styrt av Genghis Khans mangeårige fiende, Naiman Khan Kuchluk.

Mens Genghis Khan erobret flere og flere byer og provinser i Kina, ba den flyktende Naiman Khan Kuchluk gurkhanen som hadde gitt ham tilflukt om å hjelpe til med å samle restene av hæren som ble beseiret ved Irtysh. Etter å ha fått en ganske sterk hær under hånden, inngikk Kuchluk en allianse mot sin overherre med sjahen av Khorezm Muhammad, som tidligere hadde hyllet Karakitayene. Etter en kort, men avgjørende militærkampanje satt de allierte igjen med en stor gevinst, og gurkhanen ble tvunget til å gi fra seg makten til fordel for den ubudne gjesten. I 1213 døde Gurkhan Zhilugu, og Naiman Khan ble den suverene herskeren over Semirechye. Sairam, Tasjkent og den nordlige delen av Fergana kom under hans makt. Etter å ha blitt en uforsonlig motstander av Khorezm, begynte Kuchluk forfølgelse av muslimer i hans domener, noe som vekket hatet til den bosatte befolkningen i Zhetysu. Herskeren av Koylyk (i dalen til Ili-elven) Arslan Khan, og deretter herskeren av Almalyk (nordvest for moderne Gulja) Bu-zar flyttet bort fra Naimanene og erklærte seg undersåtter av Genghis Khan.

I 1218 invaderte Jebes tropper, sammen med troppene til herskerne i Koylyk og Almalyk, landene til Karakitai. Mongolene erobret Semirechye og Øst-Turkestan, som var eid av Kuchluk. I det første slaget beseiret Jebe Naiman. Mongolene tillot muslimer å utføre offentlig tilbedelse, noe som tidligere hadde vært forbudt av Naiman, noe som bidro til overgangen til hele den bosatte befolkningen til mongolenes side. Kuchluk, som ikke var i stand til å organisere motstand, flyktet til Afghanistan, hvor han ble fanget og drept. Innbyggerne i Balasagun åpnet portene til mongolene, som byen fikk navnet Gobalyk for - " fin by" Veien til Khorezm åpnet før Genghis Khan.

Erobringen av Sentral-Asia

Etter erobringen av Kina og Khorezm sendte den øverste herskeren av de mongolske klanlederne, Genghis Khan, et sterkt kavalerikorps under kommando av Jebe og Subedei for å utforske de "vestlige landene". De gikk langs den sørlige bredden av Det Kaspiske hav, deretter, etter ødeleggelsene av Nord-Iran, penetrerte de Transkaukasia, beseiret den georgiske hæren (1222) og, mens de beveget seg nordover langs den vestlige bredden av Det Kaspiske hav, møtte de en samlet hær av polovtsere , Lezgins, Circassians og Alans i Nord-Kaukasus. En kamp fant sted, som ikke fikk avgjørende konsekvenser. Deretter splittet erobrerne fiendens rekker. De ga gaver til polovtsianerne og lovet å ikke røre dem. Sistnevnte begynte å spre seg til sine nomadeleire. Ved å utnytte dette, beseiret mongolene lett Alans, Lezgins og Circassians, og beseiret deretter Polovtsianerne stykkevis. I begynnelsen av 1223 invaderte mongolene Krim, tok byen Surozh (Sudak) og flyttet igjen inn i de polovtsiske steppene.

Polovtsianerne flyktet til Rus. Da han forlot den mongolske hæren, ba Khan Kotyan, gjennom sine ambassadører, om å ikke nekte ham hjelp fra sin svigersønn Mstislav the Udal, så vel som Mstislav III Romanovich, regjerende storhertug av Kiev. I begynnelsen av 1223 ble det innkalt til en stor fyrstekongress i Kiev, hvor det ble enighet om at de væpnede styrkene til fyrstene i Kiev, Galicia, Chernigov, Seversk, Smolensk og Volyn, forent, skulle støtte polovtserne. Dnepr, nær øya Khortitsa, ble utnevnt til samlingsstedet for den russiske forente hæren. Her ble utsendinger fra den mongolske leiren møtt som inviterte de russiske militærlederne til å bryte alliansen med polovtserne og returnere til Rus. Tatt i betraktning opplevelsen til Cumans (som i 1222 overtalte mongolene til å bryte alliansen deres med Alans, hvoretter Jebe beseiret Alanene og angrep Cumans), henrettet Mstislav utsendingene. I slaget ved Kalka-elven bestemte troppene til Daniil Galitsky, Mstislav the Udal og Khan Kotyan, uten å informere de andre prinsene, seg for å "håndtere" mongolene på egen hånd og krysset til den østlige bredden, hvor den 31. mai, 1223 ble de fullstendig beseiret mens de passivt overveide dette blodige slaget fra de viktigste russiske styrkene ledet av Mstislav III, plassert på den forhøyede motsatte bredden av Kalka.

Mstislav III, etter å ha inngjerdet seg med en tyn, holdt forsvaret i tre dager etter slaget, og kom deretter til enighet med Jebe og Subedai om å legge ned våpnene og fritt trekke seg tilbake til Rus, siden han ikke hadde deltatt i slaget . Imidlertid ble han, hans hær og prinsene som stolte på ham, forrædersk tatt til fange av mongolene og grusomt torturert som «forrædere mot sin egen hær».

Etter seieren organiserte mongolene jakten på restene av den russiske hæren (bare hver tiende soldat kom tilbake fra Azov-regionen), ødela byer og landsbyer i Dnepr-retningen og fanget sivile. Imidlertid hadde de disiplinerte mongolske militærlederne ingen ordre om å dvele i Rus. De ble snart tilbakekalt av Genghis Khan, som mente at hovedoppgaven til rekognoseringskampanjen mot vest var vellykket fullført. På vei tilbake ved munningen av Kama led troppene til Jebe og Subedei et alvorlig nederlag fra Volga-bulgarene, som nektet å anerkjenne Djengis Khans makt over seg selv. Etter denne fiaskoen dro mongolene ned til Saksin og langs de kaspiske steppene returnerte de til Asia, hvor de i 1225 forente seg med hovedstyrkene til den mongolske hæren.

De mongolske styrkene som ble igjen i Kina nøt samme suksess som hærene i Vest-Asia. Det mongolske riket ble utvidet med flere nye erobrede provinser som lå nord for den gule elven, med unntak av en eller to byer. Etter keiser Xuyin-Tsungs død i 1223, sluttet det nordkinesiske riket praktisk talt å eksistere, og grensene til det mongolske riket falt nesten sammen med grensene til det sentrale og Sør-Kina, klarte keiserdynasti Sol.

Djengis Khans død

Da han kom tilbake fra Sentral-Asia, ledet Genghis Khan nok en gang hæren sin gjennom Vest-Kina. I 1225 eller tidlig i 1226 lanserte Genghis en kampanje mot Tangut-landet. Under denne kampanjen informerte astrologer den mongolske lederen om at fem planeter var i ugunstig linje. Den overtroiske mongolen trodde at han var i fare. Under makt varsler den formidable erobreren dro hjem, men på veien ble han syk og døde 25. august 1227.

Før hans død ønsket han at Tangut-kongen skulle bli henrettet umiddelbart etter erobringen av byen, og at selve byen skulle bli ødelagt til bakken. Ulike kilder gir forskjellige versjoner av hans død: fra en pilsår i kamp; fra lang sykdom, etter å ha falt fra en hest; fra et lynnedslag; i hendene på en fanget prinsesse på bryllupsnatten hennes.

I følge Genghis Khans døende ønske ble liket hans ført til hjemlandet og gravlagt i Burkan-Kaldun-området. I følge den offisielle versjonen av "Secret Legend", på vei til Tangut-staten, falt han fra hesten og ble hardt skadet mens han jaktet ville kulan-hester og ble syk: "Etter å ha bestemt seg for å dra til Tanguts etter vinterperiode samme år gjennomførte Djengis Khan en ny omregistrering av tropper og høsten Hundeåret (1226) la han ut på et felttog mot Tangutene. Av Khanshaene fulgte Yesui Khatun suverenen. På veien, under et raid på Arbukhai ville kulan-hester, som finnes der i overflod, satt Genghis Khan på en brungrå hest. Under angrepet av kulanene klatret hans brungrå opp på dab, og suverenen falt og ble hardt skadet. Derfor stoppet vi ved Tsoorkhat-trakten. Natten gikk, og neste morgen sa Yesui-khatun til prinsene og noyonene: «Herskeren hadde sterk feber om natten, vi må diskutere situasjonen.» Den "Hemmelige Legenden" sier at "Djengis Khan, etter det endelige nederlaget til Tangutene, vendte tilbake og steg opp til himmelen i Grisens år" (1227) Fra Tangut-byttet belønnet han spesielt sjenerøst Yesui-Khatun avgang."

Ifølge testamentet ble Genghis Khan etterfulgt av sin tredje sønn Ögedey. Inntil hovedstaden Xi-Xia Zhongxing ble tatt, skulle den store herskerens død holdes hemmelig. Begravelsesfølge flyttet fra leiren til den store horden mot nord, til Onon-elven. "Secret Legend" og "Golden Chronicle" rapporterer at på ruten til karavanen med liket av Genghis Khan til gravstedet, ble alle levende ting drept: mennesker, dyr, fugler. Kronikkene skriver: "De drepte hver levende skapning

Ifølge legenden ble Genghis Khan gravlagt i en dyp grav, sittende på en gylden trone, på familiekirkegården "Ikh Khorig" nær Mount Burkhan Khaldun, ved kilden til Urgun-elven. Han satt på Muhammeds gyldne trone, som han hentet fra det fangede Samarkand. For å forhindre at graven ble funnet og vanhelliget i påfølgende tider, etter begravelsen av Great Khan, ble en flokk på tusenvis av hester drevet over steppen flere ganger, og ødela alle spor etter graven. I følge en annen versjon ble graven bygget i et elveleie, som elven ble midlertidig blokkert for og vannet ble ledet langs en annen kanal. Etter begravelsen ble demningen ødelagt og vannet vendte tilbake til sitt naturlige løp, og skjulte gravstedet for alltid. Alle som deltok i begravelsen og kunne huske dette stedet ble senere drept, og de som utførte denne ordren ble senere også drept. Dermed forblir mysteriet med Genghis Khans begravelse uløst frem til i dag.

Så langt har forsøk på å finne graven til Djengis Khan ikke vært vellykket. Geografiske navn fra det mongolske imperiets tid har endret seg fullstendig gjennom mange århundrer, og ingen kan i dag si med nøyaktighet hvor Burkhan-Khaldun-fjellet ligger. I følge versjonen til akademiker G. Miller, basert på historiene til de sibirske "mongolene", kan Burkhan-Khaldun-fjellet i oversettelse bety "Guds fjell", "Fjell hvor guddommer er plassert", "Fjell - Gud svir eller Gud trenger gjennom overalt" - "hellig fjell Chinggis og hans forfedre, befrierfjellet, som Chinggis, til minne om sin frelse i skogene på dette fjellet fra heftige fiender testamentert for å ofre for alltid og alltid, var lokalisert på stedene til de opprinnelige nomadene til Djengis og hans forfedre langs Onon-elven."

RESULTATER AV GENGIGI KHANS REGJERING

Under erobringen av Naimans ble Genghis Khan kjent med begynnelsen av skriftlige opptegnelser, noen av Naimanene gikk i tjeneste for Genghis Khan og var de første embetsmennene i den mongolske staten og de første lærerne til mongolene. Tilsynelatende håpet Genghis Khan senere å erstatte Naiman med etniske mongoler, siden han beordret adelige mongolske ungdommer, inkludert sønnene hans, å lære Naiman-språket og skriften. Etter spredningen av mongolsk styre, i løpet av Djengis Khans levetid, brukte mongolene også tjenestene til kinesiske og persiske tjenestemenn.

I området utenrikspolitikk Genghis Khan forsøkte å maksimere utvidelsen av territoriet under hans kontroll. Genghis Khans strategi og taktikk var preget av forsiktig rekognosering, overraskelsesangrep, ønsket om å splitte fiendtlige styrker, sette opp bakhold ved bruk av spesialenheter for å lokke fienden, manøvrering av store masser av kavaleri, etc.

Mongolenes hersker skapte historiens største imperium, som på 1200-tallet underla Eurasia store vidder fra Japans hav til svart. Han og hans etterkommere feide bort store og eldgamle stater fra jordens overflate: staten Khorezmshahs, det kinesiske imperiet, Bagdad-kalifatet og de fleste av de russiske fyrstedømmene ble erobret. Store territorier ble plassert under kontroll av Yasa-steppeloven.

Den gamle mongolske lovkoden "Jasak", introdusert av Genghis Khan, lyder: "Djengis Khans Yasa forbyr løgn, tyveri, utroskap, foreskriver å elske sin neste som seg selv, ikke å forårsake krenkelser, og å glemme dem fullstendig, for å skåne land og byer som frivillig har underkastet seg, for å fri fra all skatt og respektere templene som er innviet til Gud, så vel som hans tjenere." Betydningen av "Jasak" for dannelsen av statsskap i imperiet til Genghis Khan er notert av alle historikere. Innføringen av et sett med militære og sivile lover gjorde det mulig å etablere en fast rettsstat på det enorme territoriet til det mongolske riket, ble det straffet med døden. Yasa foreskrev toleranse i spørsmål om religion, respekt for templer og presteskap, forbudte krangel blant mongolene, ulydighet av barn til foreldrene, tyveri av hester, regulert militærtjeneste, oppførselsregler i kamp, ​​utdeling av militærbytte, etc.
«Drep umiddelbart den som tråkker på terskelen til guvernørens hovedkvarter.»
"Den som tisser i vann eller på aske blir drept."
"Det er forbudt å vaske kjolen mens du har den på til den er helt utslitt."
"La ingen forlate sine tusen, hundre eller ti. Ellers, la ham og sjefen for enheten som tok imot ham bli henrettet."
"Respekter alle trosretninger, uten å gi preferanse til noen."
Genghis Khan erklærte sjamanisme, kristendom og islam for å være de offisielle religionene i imperiet hans.

I motsetning til andre erobrere som dominerte Eurasia i hundrevis av år før mongolene, var det bare Genghis Khan som var i stand til å organisere et stabilt statssystem og få Asia til å fremstå for Europa ikke bare som en uutforsket steppe og fjellrom, men som en konsolidert sivilisasjon. Det var innenfor dens grenser at den turkiske gjenopplivingen av den islamske verden så begynte, som med sitt andre angrep (etter araberne) nesten avsluttet Europa.

I 1220 grunnla Genghis Khan Karakorum, hovedstaden i det mongolske riket.

Mongolene ærer Genghis Khan som største helt og en reformator, nesten som en inkarnasjon av en guddom. I europeisk (inkludert russisk) hukommelse, forble han noe sånt som en blodrød sky før stormen som dukker opp foran en forferdelig, altrensende storm.

Etterkommere av GENGISH KHAN

Temujin og hans elskede kone Borte hadde fire sønner:

  • sønn Jochi
  • sønn Çağatay
  • sønn Ogedei
  • sønn Tolu y.

Bare de og deres etterkommere kunne kreve den øverste makten i staten. Temujin og Borte hadde også døtre:

  • datter Hodgin-vesker, kone til Butu-gurgen fra Ikires-klanen;
  • datter Tsetseihen (Chichigan), kone til Inalchi, yngste sønn hodene til Oirats Khudukha-beki;
  • datter Alangaa (Alagai, Alakha), som giftet seg med Ongut noyon Buyanbald (i 1219, da Djengis Khan gikk til krig med Khorezm, betrodde han henne statssaker i hans fravær, derfor kalles hun også Tor zasagch gunj (hersker-prinsesse);
  • datter Temulen, kone til Shiku-gurgen, sønn av Alchi-noyon fra Khongirads, stammen til hennes mor Borte;
  • datter Alduun (Altalun), som giftet seg med Zavtar-setsen, noyon av Khongirads.

Temujin og hans andre kone, Merkit Khulan-Khatun, datter av Dair-usun, hadde sønner

  • sønn Kulhan (Hulugen, Kulkan)
  • sønn Kharachar;

Fra tataren Yesugen (Esukat), datter av Charu-noyon

  • sønn Chakhur (Jaur)
  • sønn Harkhad.

Sønnene til Genghis Khan fortsatte arbeidet til Det gylne dynastiet og styrte mongolene, så vel som de erobrede landene, basert på den store Yasaen til Genghis Khan frem til 20-tallet av det 20. århundre. Til og med Manchu-keiserne, som styrte Mongolia og Kina fra 1500- til 1800-tallet, var etterkommere av Genghis Khan, da de for deres legitimitet giftet seg med mongolske prinsesser fra Genghis Khans gyldne familiedynasti. Den første statsministeren i Mongolia på 1900-tallet, Chin Van Handdorj (1911-1919), så vel som herskerne i Indre Mongolia (til 1954) var direkte etterkommere av Genghis Khan.

Familieopptegnelsen til Genghis Khan dateres tilbake til det 20. århundre; i 1918 utstedte den religiøse lederen av Mongolia, Bogdo Gegen, en ordre om å bevare Urgiin bichig (familieliste) over mongolske prinser, kalt shastir. Denne shastiren oppbevares i museet og kalles "Shastir of the State of Mongolia" (mongolske Ulsyn shastir). Mange direkte etterkommere av Genghis Khan fra hans gyldne familie bor fortsatt i Mongolia og Indre Mongolia.

EKSTRA LESING


Relaterte artikler