Barndomsårene til Bagrovs barnebarn Sergei Bagrov. Les boken "Barndomsårene til barnebarnet Bagrov" online i sin helhet - Sergey Aksakov - Min bok

Sergei Timofeevich Aksakov

“Barndomsårene til barnebarnet Bagrov”

Boken, i hovedsak et memoar, beskriver de første ti årene av barnets liv (1790-årene), tilbrakt i Ufa og landsbyene i Orenburg-provinsen.

Det hele begynner med usammenhengende, men levende minner fra barndom og tidlig barndom– en person husker hvordan han ble tatt fra sykepleieren sin, husker lang sykdom, som han nesten døde av - en solrik morgen, da han følte seg bedre, en merkelig formet flaske Rhinvin, anheng av furuharpiks i et nytt trehus, etc. Det vanligste bildet er veien: reise ble ansett som en medisin. ( Detaljert beskrivelseå flytte hundrevis av mil - til slektninger, for å besøke osv. - tar opp mesteparten av "Barndomsårene".) Seryozha blir frisk etter at han blir spesielt syk på en lang reise og foreldrene hans, tvunget til å stoppe i skogen, gjør ham til en seng i høyt gress, der han lå i tolv timer, ute av stand til å bevege seg, og «våknet plutselig som om». Etter en sykdom opplever barnet «en følelse av medlidenhet med alle som lider».

Med hvert minne om Seryozha smelter "den konstante tilstedeværelsen til moren hans sammen," som kom ut og elsket ham, kanskje av denne grunn, mer enn hennes andre barn.

Sekvensielle minner begynner i en alder av fire. Seryozha med foreldrene og yngre søster bor i Ufa. Sykdommen "brakte guttens nerver til ekstrem følsomhet." Ifølge barnepiken er han redd for de døde, mørket osv. (Ulike frykt vil fortsette å plage ham). Han ble lært å lese så tidlig at han ikke engang husker det; Han hadde bare én bok, han kunne den utenat og leste den høyt for søsteren hver dag; så da nabo S.I. Anichkov ga ham Novikovs «Barns lesning for hjertet og sinnet», var gutten, revet med av bøkene, «akkurat som en gal». Han ble spesielt imponert over artikler som forklarte torden, snø, metamorfoser av insekter osv.

Moren, utmattet av Seryozhas sykdom, var redd for at hun selv hadde blitt syk av forbruk, foreldrene samlet seg i Orenburg for å se en god lege; Barna ble ført til Bagrovo, til farens foreldre. Veien forbløffet barnet: krysset Belaya, samlet småstein og fossiler - "biter", store trær, tilbrakte natten i marka og spesielt fiske på Dema, noe som umiddelbart gjorde gutten gal mindre lesing, ild produsert med flint og ild fra splinter, fjærer osv. Alt er merkelig, til og med «hvordan jorden festet seg til hjulene og deretter falt av dem i tykke lag». Faren gleder seg over alt dette sammen med Seryozha, men hans elskede mor, tvert imot, er likegyldig og til og med avsky.

Menneskene som ble møtt underveis er ikke bare nye, men også uforståelige: gleden til de forfedres Bagrov-bøndene som møtte familien sin i landsbyen Parashin er uforståelig, bøndenes forhold til den "forferdelige" overmannen osv. er uforståelig. ; Barnet ser blant annet innhøstingen i varmen, og dette fremkaller en «uutsigelig følelse av medfølelse».

Gutten liker ikke den patriarkalske Bagrovo: huset er lite og trist, bestemoren og tanten hans er ikke bedre kledd enn tjenerne i Ufa, bestefaren er streng og skummel (Seryozha var vitne til et av hans vanvittige sinneanfall; senere, da hans bestefar så at " pingle"elsker ikke bare moren, men også faren, deres forhold til barnebarnet endret seg plutselig og dramatisk). Barna til den stolte svigerdatteren, som "foraktet" Bagrov, er ikke elsket. I Bagrov, så ugjestmilde at selv barna ble dårlig matet, bodde broren og søsteren i mer enn en måned. Seryozha underholder seg selv ved å skremme søsteren sin med historier om eventyr uten sidestykke og lese høyt for henne og hans elskede "onkel" Yevseich. Tanten ga gutten en "drømmebok" og en slags vaudeville, som i stor grad påvirket fantasien hans.

Etter Bagrov hadde hjemkomsten en slik effekt på gutten at han igjen ble omringet felles kjærlighet, vokste plutselig opp. Morens unge brødre, militærmenn som ble uteksaminert fra Moscow University Noble Boarding School, besøker huset: av dem lærer Seryozha hva poesi er, en av onklene hans tegner og lærer dette til Seryozha, noe som får gutten til å virke som en "overlegen å være." S.I. Anichkov gir nye bøker: "Anabasis" av Xenophon og "Children's Library" av Shishkov (som forfatteren berømmer).

Onklene og vennen deres, adjutant Volkov, erter lekent gutten blant annet fordi han ikke kan skrive; Seryozha blir alvorlig fornærmet og en dag skynder seg å kjempe; de straffer ham og krever at han ber om tilgivelse, men gutten anser seg selv for rett; alene i rommet, plassert i et hjørne, drømmer han og blir til slutt syk av begeistring og tretthet. De voksne skammer seg, og saken ender med en generell forsoning.

På forespørsel fra Seryozha begynner de å lære ham å skrive, og inviterer en lærer fra en offentlig skole. En dag, tilsynelatende etter noens råd, blir Seryozha sendt dit for en leksjon: uhøfligheten til både elevene og læreren (som var så snill mot ham hjemme), smisken til de skyldige skremmer virkelig barnet.

Seryozhas far kjøper syv tusen dekar land med innsjøer og skoger og kaller det "Sergeevskaya-ødemark", som gutten er veldig stolt av. Foreldrene skal til Sergeevka for å behandle moren sin med Bashkir kumiss til våren, når Belaya åpner. Seryozha kan ikke tenke på noe annet og ser spent på isdriften og elveflommen.

I Sergeevka er ikke huset til herrene ferdig, men selv dette er morsomt: "Det er ingen vinduer eller dører, men fiskestengene er klare." Frem til slutten av juli fisker Seryozha, far og onkel Evseich ved innsjøen Kiishki, som gutten anser som sin egen; Seryozha ser riflejakt for første gang og føler «en slags grådighet, en eller annen ukjent glede». Sommeren blir bare bortskjemt av gjester, om enn sjeldne: fremmede, til og med jevnaldrende, er en byrde for Seryozha.

Etter Sergeevka ble Ufa avsky. Seryozha blir bare underholdt ny gave nabo: de samlede verkene til Sumarokov og diktet "Rossiada" av Kheraskov, som han resiterer og forteller familien om forskjellige detaljer om favorittkarakterene hans, oppfunnet av ham. Moren ler, og faren bekymrer seg: «Hvor får du alt dette fra? Ikke bli en løgner." Nyheter kommer om Catherine IIs død, folket sverger troskap til Pavel Petrovich; Barnet lytter nøye til samtaler fra bekymrede voksne som ikke alltid er tydelige for ham.

Nyheten kommer om at bestefar er døende, og familien samles umiddelbart i Bagrovo. Seryozha er redd for å se bestefaren dø, han er redd moren hans skal bli syk av alt dette, at de om vinteren fryser på veien. På veien plages gutten av triste forutanelser, og troen på forutanelser slår rot i ham fra da av resten av livet.

Bestefaren dør en dag etter at slektningene hans kommer, barna har tid til å ta farvel med ham; "alle følelser" til Seryozha er "undertrykt av frykt"; Barnepiken hans Parashas forklaringer på hvorfor bestefaren hans ikke gråter eller skriker er spesielt slående: han er lammet, "han ser med alle øynene og beveger bare leppene." "Jeg følte uendeligheten av pine, som ikke kan fortelles til andre."

Oppførselen til Bagrovs slektninger overrasker gutten ubehagelig: fire tanter hyler, faller for føttene til broren deres - "den virkelige herren i huset", bestemoren gir ettertrykkelig makt til moren, og moren er avsky. Ved bordet gråter alle unntatt mor og spiser med stor appetitt. Og så, etter lunsj, i hjørnerommet, mens han ser på den isfrie Buguruslan, forstår gutten først skjønnheten i vinternaturen.

Når han returnerer til Ufa, opplever gutten igjen et sjokk: føder en annen sønn, moren hans dør nesten.

Etter å ha blitt eier av Bagrovo etter bestefarens død, trekker faren til Seryozha seg, og familien flytter til Bagrovo for å bo permanent. Landlig arbeid(tresking, klipping, etc.) holde Seryozha veldig opptatt; han forstår ikke hvorfor moren og lillesøsteren er likegyldige til dette. En snill gutt prøver å ha medlidenhet med og trøste sin bestemor, som raskt ble avfeldig etter døden til ektemannen, som han egentlig ikke kjente fra før; men hennes vane med å slå tjenere, veldig vanlig i livet til en jordeier, vender raskt barnebarnet bort fra henne.

Seryozhas foreldre er invitert til å besøke av Praskovya Kurolesova; Seryozhas far regnes som hennes arving og vil derfor ikke motsi denne smarte og snille, men dominerende og frekke kvinnen i noe. Det rike, om enn noe uhyggelige huset til enken Kurolesova virker først for barnet som et palass fra Scheherazades eventyr. Etter å ha blitt venner med Seryozhas mor, godtar ikke enken i lang tid å la familien dra tilbake til Bagrovo; I mellomtiden sliter det masete livet i en annens hus, alltid fylt med gjester, Seryozha, og han tenker utålmodig på Bagrov, som allerede er ham kjær.

Når Serezha vender tilbake til Bagrovo, ser virkelig våren for første gang i sitt liv i landsbyen: «Jeg<…>så hvert skritt av våren. I hvert rom, i nesten alle vinduer, la jeg merke til spesielle gjenstander eller steder som jeg gjorde mine observasjoner på...” Av begeistring begynner gutten å oppleve søvnløshet; For å hjelpe ham med å sovne bedre, forteller husholdersken Pelageya ham eventyr, og blant annet - " Den skarlagenrøde blomsten"(denne historien er inkludert i vedlegget til "Barndomsår ...").

Om høsten, på forespørsel fra Kurolesova, besøker Bagrovs Churasovo. Seryozhas far lovet bestemoren sin å returnere til Pokrov; Kurolesova lar ikke gjestene gå; på forbønnsnatten ser faren grusom drøm og om morgenen mottar han nyheter om bestemorens sykdom. Høstveien tilbake er hard; krysset Volga nær Simbirsk, druknet familien nesten. Bestemor døde på selve forbønn; Dette påvirker både Seryozhas far og den lunefulle Kurolesova forferdelig.

Neste vinter skal Bagrovs til Kazan for å be til mirakelarbeiderne der: ikke bare Seryozha, men også moren hans har aldri vært der. De planlegger ikke å tilbringe mer enn to uker i Kazan, men alt viser seg annerledes: Serezha venter på "begynnelsen av den viktigste begivenheten" i livet hans (Aksakov vil bli sendt til en gymsal). Her slutter barndommen til barnebarnet Bagrov og ungdomstiden begynner.

I en memoarbok vi snakker om om barnets første ti år (1790-årene), tilbrakt i Ufa. Boken skildrer oppfatningen av et barn som er interessert i å lære om ukjente ting, gjenstander osv. Dette er viktig og nødvendig for ham. Minneprosessen hos barn starter med tidlige år. Han husker absolutt alt: lukten av morsmelken, sykdommen og det nye trehjemmet.

Som du vet, er et barns konstante bilde veien. På vei hjem føler Seryozha seg ganske dårlig. Foreldrene hans bestemmer seg for å stoppe i skogen slik at han kan få styrke. Ved å overvinne en sykdom begynner barnet å synes synd på menneskene som lider. Hvert minne han har er assosiert med morens kjærlighet og omsorg.

Gradvis hukommelse kommer til barn i en alder av fire. Serezha bor sammen med foreldrene og søsteren i Ufa. Sykdommen har tatt så mye av hans styrke at han begynner å oppfatte verden annerledes. Frykt for de døde og mørke våkner i ham. Han hadde bare én trøst - å lese bøker.

Moren, som var veldig bekymret for sønnens sykdom, tenkte på hvordan hun ikke ville få forbruk fra Seryozha. Etter å ha gått til farens foreldre, fikk Seryozha mye glede: han elsket å tilbringe natten i feltet og fiske, akkurat som han elsket å lese bøker.

Samtidig blir mange ting uforståelige for gutten. Han synes synd på menneskene som jobber hardt på banen, han lider med dem. Bestemorens gjestfrihet og hennes triste hus imponerer ikke gutten han er i konstant spenning.

I Bagrov er han omgitt av kjærlighet og hengivenhet, her føler han seg voksen. Han får nye bøker, som forfatteren iherdig berømmer. På Seryozhas forespørsel blir gutten lært å skrive, og senere blir han sendt til en leksjon, hvor han ser en helt annen, ganske frekk holdning til læreren og andre elever. Han er skremt av oppførselen til læreren som slår barna.

Seryozhas far skaffer seg nytt hus, som ligger nær innsjøen og skogen. De kaller skogen "Sergeevskaya-ødemark". Denne hendelsen opphøyer gutten, han forstår at alt dette tilhører ham. Han er imidlertid irritert over den store mengden av mennesker i dette huset, den konstante støyen og maset. Etter Sergeevka ble Ufa noe annerledes.

Snart får Seryozha vite om bestefarens død, familien drar til Bagrovo. Gutten er ikke klar til å se ham på veien, han innbiller seg hele tiden noe. Forholdet mellom slektningene hans er ubehagelig for Seryozha, han kan ikke finne ut hvorfor de slåss, skriker og gråter. Det eneste som gleder ham i dette miljøet er skjønnheten i vinternaturen.

Deretter blir Seryozha trukket til feltet, til innhøstingen, han synes synd på folk, bestemoren etter døden til mannen hennes, som han praktisk talt ikke kjente. Vennlighet og medlidenhet satt seg i hjertet hans på samme tid. Om høsten, på forespørsel fra Kurolesova, besøker Bagrovs Churasovo. De skulle imidlertid returnere til Pokrov, men på vei hjem skjedde det noe uventet med dem - de druknet nesten. Min bestemors død hadde en innvirkning på Pokrov Negativ påvirkning for hele familien.

Familien samles for å be til mirakelarbeiderne der. Seryozha blir sendt til en gymsal, noe som forandrer livet hans fullstendig. I løpet av denne perioden slutter barndommen til barnebarnet Bagrov og ungdomstiden begynner.

Sergei Timofeevich Aksakov

Barndomsår av Bagrov-barnebarn

Til barnebarnet mitt

Olga Grigorievna Aksakova


TIL LESERNE

Jeg skrev utdrag fra "Family Chronicle" basert på historiene til familien herrer. The Bagrovs, som mine sjenerøse lesere vet. I epilogen til den femte og siste passasjen sa jeg farvel til personlighetene jeg beskrev, uten å tenke på at jeg noen gang ville få muligheten til å snakke om dem. Men en person tenker ofte feil: barnebarnet til Stepan Mikhailych Bagrov fortalte meg i stor detalj historien om hans barndomsår; Jeg skrev ned historiene hans så nøyaktig som mulig, og hvordan de fungerer som en fortsettelse av "Family Chronicle", som så lykkelig vakte oppmerksomheten til det leserende publikum, og hvordan disse historiene representerer ganske hele historien barn, menneskeliv i barndommen, Barns verden Da jeg ble skapt gradvis under påvirkning av daglige, nye inntrykk, bestemte jeg meg for å publisere historiene jeg hadde skrevet ned. Jeg ønsker, om mulig, å formidle den muntlige fortellingens livlighet, og snakker direkte fra fortellerens synspunkt hele veien. De tidligere ansiktene til "Chronicle" dukker igjen opp på scenen, og de eldre, det vil si bestefar og bestemor, ettersom historien fortsetter, forlater den for alltid ... Nok en gang overlater jeg mine Bagrovs til lesernes gunstige oppmerksomhet .

S. Aksakov

INTRODUKSJON

Selv vet jeg ikke om jeg fullt ut kan tro på alt som minnet mitt har bevart? Hvis jeg husker hendelsene som faktisk skjedde, så kan disse kalles minner ikke bare fra barndommen, men til og med fra barndommen. Selvfølgelig husker jeg ingenting i sammenheng, i en kontinuerlig sekvens, men mange hendelser lever fortsatt i minnet mitt med all fargenes lysstyrke, med all livligheten fra gårsdagens hendelse. Da jeg var tre-fire år gammel fortalte jeg de rundt meg at jeg husker hvordan de tok meg fra sykepleieren min... Alle lo av historiene mine og forsikret meg om at jeg hadde hørt dem nok fra min mor eller barnepike og tenkte at Jeg hadde sett det selv. Jeg kranglet og nevnte noen ganger som bevis omstendigheter som ikke kunne fortelles meg og som bare jeg og sykepleieren min eller moren min kunne vite. Vi gjorde undersøkelser, og det viste seg ofte at dette faktisk var tilfellet og at ingen kunne fortelle meg om det. Men ikke alt som syntes jeg var sett, så jeg faktisk; de samme sertifikatene viste noen ganger at jeg ikke kunne se mye, men bare høre.

Så jeg vil begynne å fortelle fra den forhistoriske, så å si, epoken av min barndom, bare det jeg ikke kan tvile på i virkeligheten.

FRAGGY MINNER

De aller første gjenstandene som overlevde i det nedslitte bildet for lenge siden, et bilde som har falmet mye andre steder fra tiden og flyten av seksti år, gjenstander og bilder som fortsatt svever i minnet mitt - en sykepleier, en lillesøster og mor; da hadde de ingen spesifikk betydning for meg og var bare navnløse bilder. For meg virker sykepleieren først å være en slags mystisk, nesten usynlig skapning. Jeg husker at jeg lå om natten, enten i en barneseng eller i min mors armer, og gråt bittert: med hulk og skrik gjentok jeg det samme ordet, ropte etter noen, og noen dukket opp i mørket i et svakt opplyst rom, tok meg inn. armene hans, la meg ned til brystet... og jeg følte meg bra. Så husker jeg at ingen kom til ropene og ropene mine, at moren min holdt meg til brystet, sang de samme ordene i en beroligende sang, løp med meg rundt i rommet til jeg sovnet. Sykepleieren, som elsket meg lidenskapelig, dukker igjen opp flere ganger i minnene mine, noen ganger i det fjerne, og ser skjult på meg bak andre, noen ganger kysser hendene mine, ansiktet og gråter over meg. Min sykepleier var en bonde og bodde tre mil unna; hun forlot landsbyen til fots lørdag kveld og ankom Ufa tidlig søndag morgen; Etter å ha sett på meg og hvilt, gikk hun tilbake til fots til Kasimovkaen sin for å ta igjen corvee. Jeg husker at hun kom en gang, og kanskje kom hun en gang, med fostersøsteren min, en frisk og rødkinnet jente.


Først elsket jeg søsteren min mer enn alle lekene, mer enn moren min, og denne kjærligheten ble uttrykt av et uopphørlig ønske om å se henne og en følelse av medlidenhet: det virket alltid for meg som hun var kald, at hun var sulten og at hun ville spise; Jeg ønsket hele tiden å kle henne med kjolen min og mate henne med maten min; Jeg fikk selvfølgelig ikke lov til dette, og jeg gråt.

Min mors konstante tilstedeværelse smelter sammen med hvert minne. Bildet hennes er uløselig knyttet til min eksistens, og derfor skiller det seg ikke mye ut i de fragmentariske bildene fra min første barndom, selv om det stadig deltar i dem.


Det følger et langt gap, altså mørk flekk eller et falmet sted i bildet av fortiden, og jeg begynner å huske meg selv som allerede er veldig syk, og ikke i begynnelsen av sykdommen, som varte i mer enn et og et halvt år, ikke på slutten av den (når Jeg var allerede i bedring), nei, jeg husker meg selv i en slik svakhet at de hvert minutt fryktet for livet mitt. En dag, tidlig på morgenen, våknet jeg eller våknet og visste ikke hvor jeg var. Alt var ukjent for meg: et høyt, stort rom, nakne vegger laget av veldig tykke nye furutømmer, en sterk harpiksaktig lukt; lyst, det virker som en sommersol, solen er bare på vei opp og gjennom vinduet på høyre side, på toppen av den enkle kalesjen som ble senket over meg, reflekteres den sterkt på motsatt vegg... Ved siden av meg, min mor sover urolig, uten puter og avkledd. Akkurat som nå ser jeg på den svarte fletten hennes, rufsete over det tynne og gule ansiktet hennes. Dagen før ble jeg fraktet til forstadslandsbyen Zubovka, omtrent ti mil fra Ufa. Tilsynelatende styrket veien og den rolige søvnen som bevegelsen ga meg; Jeg følte meg god og munter, så i flere minutter så jeg gjennom kalesjen på de nye gjenstandene rundt meg med nysgjerrighet og glede. Jeg visste ikke hvordan jeg skulle redde min stakkars mors søvn, jeg tok på henne med hånden og sa: «Å, for et solskinn! Det lukter så godt!" Mor spratt opp, skremt først, og gledet seg så, lyttet til min sterke stemme og så på mitt forfriskede ansikt. Hvordan hun kjærtegnet meg, hvilke navn hun kalte meg, hvor glad hun gråt... Jeg kan ikke fortelle deg dette! Baldakinen ble hevet; Jeg ba om mat, de matet meg og ga meg et halvt glass gammel rhinsk vin å drikke, som, som de trodde da, var det eneste som styrket meg. Reinwine ble skjenket for meg fra en merkelig flaske med en flat, bred, rund bunn og en lang, smal hals. Siden har jeg ikke sett slike flasker. Så, på min forespørsel, skaffet de meg biter eller anheng av furuharpiks, som druknet, dryppet, til og med strømmet overalt på veggene og dørstolpene, frøs og tørket på veien og hang i luften som små istapper, helt like i utseende til vanlige istapper. Jeg elsket virkelig lukten av furu- og granharpiks, som noen ganger ble røkt på barnas rom. Jeg luktet, beundret og lekte med de velduftende og gjennomsiktige harpiks-isene; de smeltet i hendene mine og limte de tynne, lange fingrene sammen; min mor vasket hendene mine, tørket dem tørre, og jeg begynte å døse... Gjenstander begynte å komme i veien i øynene mine; Det virket for meg som om vi reiste i en vogn, at de ønsket å gi meg medisin og jeg ikke ville ta det, at i stedet for min mor, sto Agafyas barnepike eller sykepleier ved siden av meg... Hvordan jeg falt sov og hva som skjedde etter - jeg husker ingenting.


























Tilbake fremover

Merk følgende! Lysbildeforhåndsvisninger er kun til informasjonsformål og representerer kanskje ikke alle funksjonene i presentasjonen. Hvis du er interessert denne jobben, last ned fullversjonen.

Mål: fortsette å bli kjent med arbeidet til S.T. Aksakova; utvikle ferdighetene til bevisst flytende lesing; observasjon, evnen til å se og føle naturens skjønnhet hjemland; bringe opp forsiktig holdning til naturen.

Utstyr: lærebok" Litterær lesning» 4. klasse – del 1, «I lysets hav», forfattere R.N. Buneev, E.V. Buneev, portrett av S.T. Aksakov, en utstilling av forfatterens bøker, illustrasjoner som skildrer forfatterens nære mennesker.

I løpet av timene

I. Organisatorisk øyeblikk

Lærer: Lykke til!

Barn:

De ønsker oss god reise,
Vi vil fortsette og fortsette i lang tid.
Den gode vei vil lede oss,
Det samme gjelder noe godt!

II. Jobber med å puste

    Strekk leppene dine fremover med en tube, blås på en "bomullball" i lang tid på en utpust.

    Tren «Trommeslagere» på lyden [d]

    Pust inn og pust ut:
    Det er lett for meg å puste.
    Jeg kan holde pusten.
    Jeg kan gjøre alt.

    Jobber med en tungetråd: Senya og Sanya har en steinbit med bart i gangen.
    a) les for deg selv
    b) høyt sakte i kor
    c) raskt i rader
    d) valgfritt, én elev fra hver rad.

III. Leksjonsemnemelding

– Vi fortsetter reisen. Den naturlige verden kommer til sidene i bøkene våre.

– Prøv å se skjønnheten i det hverdagslige, det vanlige. Og nå skal vi snakke om Aksakovs arbeid.

IV. Innledende samtale

Sergei Timofeevich Aksakov ble født høsten 20. september 1791 i byen Ufa. Faren hans, Timofey Stepanovich, elsket naturen veldig mye. Hans lidenskap var jakt. En gang tok han sønnen med seg på jakt, selv om han ikke ga ham en pistol, men bare tillot ham å ta med skuddvilt. Men det mest uforglemmelige og spennende for ham var fiske.

– Aksakov plasserte alle sine observasjoner om jakt og fiske i to store verk, "Notater om en riflejeger i Orenburg-provinsen" og "Notater om fiske." Han skrev også bøkene "Family Chronicle", "Childhood of Bagrov-barnebarn", "Buran", "Essays" vinterdag" og andre.

– Vet du navnet på eventyret som Aksakov skrev? (Den skarlagenrøde blomsten).

V. Arbeid med tekst før lesing

Åpne læreboken til side 172.

La oss lese utdrag fra boken "The Childhood Years of Bagrov the Grandson."

– Dette verket er selvbiografisk, fordi. Aksakov skrev om barndommen sin.

- Han ga helten navnet sitt - Seryozha, og et annet etternavn - Bagrov.

– Aksakov fullførte denne boken i 1858 da han var 67 år gammel.

– Boken ble skrevet spesielt for barn og ble dedikert av forfatteren til hans barnebarn, som var 10 år gammel i 1858. (Viser et portrett; illustrasjoner som viser kjære)

– I historien beskrev Aksakov historien om sin barndom. (Han levde på 1700- og 1800-tallet)

VI. Arbeide med tekst mens du leser

1. Primærlesing av beleste elever.

2. "Introduksjon" og "Fragmentære minner"(s. 172-173)

– For å forstå hvordan en forfatter ser på et fenomen, må du forstå hvordan han selv er.

B) Lese for deg selv. Med oppgaver. Navn på karaktertrekk.

– Hva nytt lærte du om Seryozha Bagrov? (Han er veldig følsom, omsorgsfull, avhengig av andre).

– Hvilken tid på året kan spesielt begeistre en slik person? (vår)

– Var våre antakelser riktige?

– Les tittelen på neste kapittel ("Første vår i bygda")

3. Ordforrådsarbeid

– Før du leser dette kapittelet, la oss finne ut betydningen av noen ord som vil vises i teksten. (Ordene er skrevet på tavlen).

EN) Lånt- en tid da kristne, i henhold til kirkens anvisninger, nekter kjøtt og meieriprodukter. (Fasting)
b) Treskeplassen er stedet hvor brød legges og treskes. (ifølge Dahl)
c) Mer opprørende - mer urovekkende, forårsaket spenning.

4. Kroppsøvingsminutt

5. Lese et kapittel avsnitt for avsnitt(s. 173-175)

– Hvorfor akkurat «den første våren i bygda»? (Før dette hadde ikke Seryozha sett begynnelsen av våren i landsbyen.)

- Hvordan tror du. Er dette viktig for oss lesere? (Selvfølgelig er den første oppfatningen alltid skarpere, lysere, mer uventet og huskes i lang tid)

– Finn i teksten på side 173 hvilket inntrykk vårens begynnelse gjorde på Seryozha. (Våren nærmer seg i bygda...)

– Velg et synonym for ordet «irriterende»

  • spennende
  • urovekkende

– Test deg selv ved å lese følgende setning. (Jeg følte en spesiell type spenning som jeg aldri hadde opplevd.)

– Hva økte Seryozhas begeistring? (samtale om våren med Yevseich og far)

– Finn ord som formidler den felles lidenskapen til faren, Yevseich og Seryozha for vårens ankomst. (frydet seg som jegere)

– Finn en setning som forteller om vårens ankomst. (Finne levende sympati i meg...)

– Hvorfor slutter denne setningen med... (bildet kan fortsettes)

– Hvordan forstår du uttrykket:

  • "hult vann" - snøen vil smelte, dammen vil bli drenert, og vannet vil søle over bakken.
  • "surchiny" er stedet der murmeldyr lever.

– Hvorfor var alle andre triste og lei av å se på bildene av vinteren som gikk?

– Hvorfor oppfattet far, Yevseich og Seryozha alt rundt annerledes (med glede)? (De gledet seg til vårens ankomst, og derfor gjorde endringene rundt dem bare glade)

– Hvilke endringer i naturen la Seryozha merke til?

– På hvilket trinn begynner våren for deg?

VII. Leksjonssammendrag

– Hva var hovedsaken i timen? (våkne våren i naturen)

– Hvorfor husket Seryozha denne første våren i landsbyen?

– Hva sjokkerte spesielt gutten som så naturens oppvåkning?

– Hva lærte du om Seryozhas karakter? (han er oppmerksom, tålmodig, observant, nysgjerrig)

VIII. Hjemmelekser

1. Oppgave nr. 5, s. 177.

Fortell oss om dine inntrykk av vårens natur.

Historie av S.T. Aksakov "barndomsårene til det karmosinrøde barnebarnet"

Fra 1854 til 1856 Aksakov jobber intenst med å skrive «The Childhood Years of Bagrov the Grandson». Boken ble utgitt i sin helhet i 1858, kun et lite utdrag ble utgitt et år tidligere i tidsskrifter. Kronologien til handlingen fyller "gapet" mellom slutten av "Family Chronicle" og begynnelsen av "Memoirs", og dekker perioden for Aksakovs biografi fra 1794 til 1801. "Barndomsårene til barnebarnet Bagrov" er fortjent vurdert en av beste fungerer, kunstnerisk beskriver det mentale livet til et barn, den gradvise endringen i hans verdensbilde når han blir eldre.

Hovedplassen i Aksakovs kunstneriske arv er okkupert av selvbiografisk prosa. "Family Chronicle" sporer livene til tre generasjoner av Bagrov-godset. Boken "Childhood of Bagrov-vkuk" er en fortsettelse av "Chronicles". Dessuten er «barndomsår» et verk skrevet for barn. I et av brevene hans til barnebarnet Olenka, hans favoritt, lover Aksakov å komponere en bok for henne "... om den unge våren, om blomstene på jordene, om småfugler, om skogen Bjørn, om den hvite soppen ." I løpet av arbeidet utvidet og endret forfatterens konsept seg betydelig. Det dukket opp en bok som beskrev livet til et barn fra spedbarnsalderen til ni var på bakgrunn av et omhyggelig gjenskapt liv på en russisk eiendom, på bakgrunn av naturbilder som var grandiose med tanke på graden av åndelighet.

I Aksakovs arbeid spilte personlige inntrykk, minner og livserfaringer en stor rolle, så forfatterens hovedverk - "Family Chronicle" og "Childhood Years of Bagrov the Grandson" - er på grensen mellom skjønnlitteratur og memoarlitteratur. Rik natur Orenburg-regionen på begynnelsen av 1700- og 1800-tallet - en fjern russisk utkant der Aksakov tilbrakte sin barndom og ungdomstid - patriarkalsk livet på landet dannet den dominerende av hans verdensbilde og personlighet, reflektert i alt Aksakovs arbeid: ønsket om enkelhet og naturlighet i livet, kjærlighet til naturen, kommunikasjon som Aksakov vurderte moralsk rensing med, en kritisk holdning til "kunstig" urban sivilisasjon og abstrakt bokaktighet.

L.N. Tolstoj anså at den største fordelen med Aksakovs "Barndom" var kjærligheten til naturen, naturens poesi, som ble spilt i boken. Følelsen av natur kom til gutten, bokens helt, i løpet av den første våren i landsbyen og ble dannet under påvirkning av faren Alexei Stepanovich Bagrov og onkel Yevseich. kommer levende under vårsol bredden av elven, med all slags vilt, svømmende ender og brusende fugleflokker, som faren og Jevseich kjente på stemmene sine, fylte guttens hjerte med glede. Det var i denne perioden gutten følte den sammenslåingen med naturen, som er så karakteristisk for forfatteren Aksakov: "På slutten av Fominas uke begynte den fantastiske tiden, som ikke alltid vises sammen, da naturen våkner fra søvnen, begynner å leve et fullt, ungt, forhastet liv: når alt blir til spenning, bevegelse, lyd, farge, lukt Uten å forstå, uten å forstå, uten å sette pris på, uten å navngi noe, ante jeg det i meg selv. nytt liv, ble en del av naturen, og bare i moden alder, bevisste minner fra denne tiden, jeg satte bevisst pris på all dens sjarmerende sjarm, all dens poetiske skjønnhet." Naturen hadde en gunstig effekt på Aksakov.

For første gang i russisk litteratur presenterte Aksakov et reisende og resonnerende barn som hovedpersonen, og viet betydelig plass til opplevelsene som fulgte Seryozha Bagrov på veien. Hovedperson minner om barndommen hans i Ufa, så vel som i flere landsbyer som utgjorde "forfedrenes hjemland" til Bagrov-familien. I "The Road to Parashin" gir forfatteren følgende funksjoner til navnet på helten i historien "The Childhood Years of Bagrov the Grandson". "Hvem er han, denne Seryozha?" - du spør. Vi svarer. Dette en liten gutt, som er nysgjerrig, nysgjerrig, hele veien er interessant for ham på forhånd. Han opplever forvirring, overraskelse, til og med sjokk fra det han så, siden alt skjer med barnet for første gang. Gutten føler glede og nytelse, og det er denne tilstanden som blir avgjørende, den viktigste på reisen. På den første reisen dukker derfor en helt opp foran oss, åpen for oppfatningen av alt nytt, alt gleder og overrasker ham. Bortsett fra spennende inntrykk har han ingen andre tanker her. Veien er så god at helten i historien "The Childhood Years of Bagrov the Grandson" ser inn i fremtiden bare med håp. historien om barndomsårene til Bagrovos barnebarn "Vinterveien til Bagrovo": karakteristikker ved hovedpersonen Forfatteren skildrer gutten annerledes i kapittelet med tittelen "Vinterveien til Bagrovo". Høst og vinter går mellom disse to reisene. Den siste tiden var fylt med en rekke hendelser, både triste og gledelige. Målet hans er å besøke bestefaren, som er døende, og dette faktum opprører hovedpersonen sterkt. I tillegg lever triste minner fra dagene tilbrakt i Bagrovo med søsteren uten foreldre fortsatt i ham.

Helten Seryozha fra denne reisen kan karakteriseres som følger: nysgjerrighet, overraskelse, forundring forsvant fra hans oppfatning, men angst og frykt forble, som blir grunnlaget for fremveksten av tro i forutanelser. Denne reisende er sliten av veien, irritabel, sint, og investerer sin irritasjon i karakteriseringen av omkringliggende gjenstander og fenomener. På den første turen ønsket Seryozha å reise, og på den andre følte han slutten på reisen med lettelse og glede, men samtidig følte han seg utmattet og beseiret. Aksakov snakket med fullstendig sannhet om det han opplevde i barndommen, fra de første følelsene og endte med en hel rekke forskjellige menneskelige følelser. Forfatteren tok til og med navnet på helten i historien "The Childhood Years of Bagrov the Grandson", og understreket derved verkets selvbiografiske natur. Selv om teksten selvfølgelig inneholder fiksjon. Derfor bør navnet på helten i historien "The Childhood Years of Bagrov the Grandson" betraktes som bare halvt selvbiografisk, siden forfatteren av verket endret etternavnet. navnet på historiens helt, barndomsårene til det karmosinrøde barnebarnet, hvem han er Forfatteren viser stor interesse for barnets indre. Han følger nøye med på utviklingen av mentale bevegelser hos gutten, inkludert de mest ubetydelige. Mental modenhet, som overgår alderen, har utviklet en vane hos hovedpersonen med å analysere tankene og følelsene hans. Han lever ikke bare av inntrykk. De er gjenstand for analyse av gutten, som leter etter passende begreper og tolkninger og konsoliderer disse inntrykkene i minnet hans. Når lille Seryozha mislykkes, kommer Bagrov, huskende og modnet, til unnsetning. Dermed høres to forskjellige stemmer gjennom hele stykket. Utvikling av en gutts personlighet. Kunnskapen om omverdenen utdypes og utvides. Dette fører til at gutten i økende grad får besøk av ønsket om sin praktiske utvikling. Behovet for arbeidskraft våkner i ham. Seryozha begynner å beundre gledene ved å jobbe i felten, men han legger også merke til hvor forferdelig vanskelig hverdagen til livegne noen ganger kan være. Den modne helten sympatiserer ikke bare, men er bekreftet i sin mening om helligheten og viktigheten av arbeid, i det faktum at bønder er mye mer fingernem og dyktigere enn de velstående delene av befolkningen, siden de kan gjøre det andre ikke kan.

Helten i historien, barndomsårene til hans karmosinrøde barnebarn Seryozha, som opplever den eksisterende disharmonien i omverdenen, kommer til å forstå sin egen ufullkommenhet. En kritisk holdning til seg selv våkner hos gutten. I hans sjel blir "klar stillhet" erstattet av søk etter en vei ut, tvil vokser opp, lærer om en verden som virker lys, mystisk og uendelig for ham. Leseren ser gjenstandene og fenomenene som er beskrevet i boken gjennom øynene til den lille helten, og føler friskheten og spontaniteten til et barns oppfatning. Hverdagsbilder, naturlig liv, Seryozhas opplevelser og inntrykk, enkle og viktige hendelser i livet hans - samtaler med moren, bestefarens død, brorens fødsel er kombinert til et enkelt lerret av bokens fortelling. Som barn blir Aksakov ømt knyttet til moren. Deres gjensidige kjærlighet og forståelse for hverandre vokser. Mor blir for Seryozha den største autoriteten, den mest elskede og kjære autoriteten i verden. Han deler med henne alt han så, alt han hørte og opplevde. Vennligheten og oppriktigheten som moren hans tok opp i Seryozha oppmuntret gutten til å sympatisere med den tvungne posisjonen til livegne. I den rike eiendommen til Praskovya Ivanovnas bestemor, Parashin, var overmannen Mironych, som Seryozha kalte for seg selv «en mann med skumle øyne» Mens han inspiserte møllen med sin far, observerte Seryozha Mironychs uhøflige holdning til den gamle bakfylleren og andre bønder. følte en "indre skjelving". Mange spørsmål dukket opp i Serezhas sinn: "Hvorfor lider den syke gamle mannen, hva er den onde Mironych, hva er kraften til Mikhailushka og bestemor." Om Mikhailushka - Mikhail Maksimovich, sjef for eiendommene til Praskovya Ivanovna. Han var bestefaren til den berømte sekstitallspoeten M. L. Mikhailov. "Memoirene" til N.V. Shelgunov inneholder noen interessant informasjon om den påfølgende skjebnen til Mikhailushka, som komplementerer Aksakovs historie: "Bemerkelsesverdig smart og forretningsmann, kjent for alle i to provinser, var bestefaren til Mikhail Larionovich Mikhailov; men han døde ikke fordi han drakk seg i hjel i frihet, men her er hvorfor. Etter Praskovya Ivanovnas død ble Mikhailushka løslatt, men friheten ble ikke laget i henhold til skjemaet. Arvingene utnyttet dette, og alle de som ble avskjediget av Praskovya Ivanovna, inkludert Mikhailushka, ble igjen slavebundet. Mikhail Mikhailovs bestefar protesterte, som han ble fengslet for, prøvd og pisket som en opprører. Det var derfor han døde; Det er veldig mulig at han begynte å drikke, men selvfølgelig ikke fordi, som Aksakov forklarer, Mikhailushka "beholdt en beskjeden livsstil" mens han var livegen, og ble bortskjemt med frihet."

Aksakov viser primær interesse for heltens indre verden. Han følger nøye med på fremveksten og utviklingen av mentale bevegelser, selv de mest ubetydelige. Mental modenhet som har overgått hans alder har utviklet i Seryozha vanen med å analysere egne følelser og tanker. Han lever ikke bare av inntrykk. Han gjør dem til gjenstand for analyse, leter etter passende tolkninger og begreper for dem og konsoliderer dem i sitt minne. Når helten i historien ikke klarer å gjøre dette, kommer Bagrov, modnet og huskende, til unnsetning. Og gjennom hele boka hører vi to stemmer. Kunnskapen om omverdenen utvides og utdypes – og oftere og oftere kommer ønsket om praktisk å mestre den. Og selv om Seryozha ikke var tynget av behovet for fysisk arbeid, våkner behovet for arbeidskraft, iboende i menneskets natur, kraftig i ham. Seryozha beundret ikke bare gledene ved feltarbeid. Han la også merke til hvor uutholdelig vanskelig de var for livegne. Og etter å ha blitt voksen, sympatiserer han ikke bare, han er overbevist om "arbeidets betydning og hellighet", at "bønder og bondekvinner er mye dyktigere og flinkere enn oss, fordi de vet hvordan de skal gjøre ting som vi ikke kan." Jo bredere horisontene til Seryozhas verden utvides, desto mer vedvarende invaderer fakta den, og bryter harmonien. Seryozhas sinn passer bare ikke til hvorfor den onde lederen Mironych, som driver bønder ut til corvée selv på helligdager, anses av bøndene selv for å være en god mann. Påskekake for Bagrovs "var mye dessuten, hvordan brøt gårdsfolket sin faste. Noen av disse mange "hvorfor" forble ubesvart. Selv hans elskede mor, hvis "rimelige dømmekraft" Seryozha var vant til å sjekke inntrykkene og tankene hans: "Det kommer ikke an på deg." hvorfor" berørte slike forhold som barn, med sin medfødte rettferdighet, ikke kunne forstå i det hele tatt, og langt mindre rettferdiggjøre alt dette førte til en "begrepsforvirring", produserte "en slags splid i hodet" og forstyrret "hvorfor". sjelens klare stillhet."

De voksnes verden, som ikke alltid er forståelig for barn, begynner å skinne gjennom med et direkte, naturlig, rent menneskelig barneblikk. Og mange ting i ham begynner å se ikke bare rart ut, men heller ikke unormalt, verdig fordømmelse. Når han opplever disharmonien i den ytre verden, kommer Seryozha til bevisstheten om sin egen ufullkommenhet: en kritisk holdning til seg selv våkner i ham, "klar stillhet" erstattes i sjelen hans av barnslig overdreven tvil og søker etter en vei ut. Men indre verden Serezhi deler seg ikke, faller ikke fra hverandre. Det endrer seg: det er fylt med sosiopsykologisk innhold, det inkluderer situasjoner og kollisjoner, for å overvinne hvilke dannelsen av en person finner sted, og forbereder ham på lik deltakelse i livet.

Fortellingen i "Childhood Years" slutter på tampen av den viktigste begivenheten i Seryozhas liv - han er i ferd med å gå inn i gymsalen. Barndommen er over. Bildet av en voksende, moden person med sin egen begivenhetsrike og åndelig-emosjonelle verden, konstant og kvalitativt i endring, er hovedpatosen til boken "The Childhood Years of Bagrov the Grandson." Etter å ha blitt publisert, ble "The Childhood Years of Bagrov the Grandson" umiddelbart et klassisk lærebokverk. "Family Chronicle" fikk strålende anmeldelser fra samtidige etter utgivelsen. Hver av S.T. Aksakovs berømte samtidige hadde sitt eget syn på bøkene hans, men de var alle enige om en ting: anerkjennelse av de enestående kunstneriske fordelene til disse bøkene og forfatterens sjeldne talent.

For Tolstoy L.N. i "The Childhood Years of Bagrov the Grandson" "spres naturens jevnt søte poesi gjennom alt, som et resultat av at det noen ganger kan virke kjedelig, men det er uvanlig beroligende og slående i sin klarhet, troskap og proporsjonalitet av refleksjon. ”

Aksakovs "Family Chronicle" er først og fremst en kunstnerisk skildring av barndomsårene i hans eget liv. For å gi fakta og hendelser fra hans fjerne fortid en typisk betydning, gjemmer forfatteren av disse kunstneriske memoarene seg under dekke av en ekstern forteller, og presenterer samvittighetsfullt det han hørte fra barnebarnet Bagrov. Siden fortellingen er fortalt på vegne av hovedpersonen, smelter forfatterens "jeg" og forfatterens tale nesten fullstendig sammen med bildet og talen til barnebarnet Bagrov selv. Hans holdning til hendelsene som er beskrevet, uttrykker som regel forfatterens holdning til dem.

Barndomstemaet er dypt organisk for Aksakovs verk og uttrykker karaktertrekk hans syn på menneske og samfunn. Og det er ingen tilfeldighet at Aksakov viet sitt kunstverk, den grunnleggende begynnelsen i åndelig utvikling det er hans ønske om godhet, etter sannhet, etter sannhet, etter kjærlighet, etter skjønnhet.

Den første kilden til disse høye åndelige ambisjonene hans er bildet av moren hans, som personifiserte for ham alt det vakreste. I sitt arbeid kaller Aksakov barndommen for den lykkeligste tiden menneskelig liv. "Lykkelig, lykkelig, ugjenkallelig tid i barndommen! Vil den friskheten, bekymringsløsheten, behovet for kjærlighet og troens kraft som du har i barndommen noen gang komme tilbake? For en tid det kan være bedre enn det, da de to beste dydene - uskyldig munterhet og det grenseløse behovet for kjærlighet - var de eneste motivene i livet?

Aksakovs barndomsåre var rastløse i barndommen, opplevde han mye moralsk lidelse, skuffelse i menneskene rundt ham, inkludert de som stod ham nærmest, og skuffelse over seg selv. Aksakov skildrer hvordan Seryozha gradvis avslører uoverensstemmelsen mellom det ytre skallet av verden rundt ham og dets sanne innhold. Seryozha innser gradvis at menneskene han møter, ikke unntatt de nærmeste og kjæreste til ham, faktisk ikke i det hele tatt er det de vil virke. Han legger merke til unaturlighet og usannhet i hver person. Seryozha lever, som det var, i to verdener - i en verden av voksne, full av gjensidig mistillit, og i en verden av barn, tiltrekkende med sin harmoni.

En stor plass i verket er opptatt av beskrivelsen av følelsen av kjærlighet hos mennesker. Øm kjærlighet til moren og respektfull tilbedelse av faren, overbevisningen om at alt rundt ham eksisterer bare for å få "meg" og "oss" til å føle seg bra, barns vennskap og bekymringsløse barneleker, uforklarlig barnslig nysgjerrighet - alt dette sett sammen farger Serezhenkas omgivelser . verden i de lyseste, mest regnbuefargene. Men samtidig får Aksakov deg til å føle at denne verden i virkeligheten er full av problemer, sorg og lidelse. Forfatteren viser hvordan de voksnes verden ødelegger følelsen av kjærlighet og ikke gir den muligheten til å utvikle seg i all sin renhet og spontanitet.

Bildene av alle karakterene i historien er gruppert rundt det sentrale bildet - Seryozha. Det objektive innholdet i disse bildene er ikke så mye preget av Serezhenkas egen holdning til dem, men av den faktiske innflytelsen de hadde på livet hans. moralsk utvikling, som Seryozha selv ennå ikke kan bedømme, men forfatteren dømmer veldig definitivt. Umoralen til sekulære moral og relasjoner, nedfelt i alle disse bildene, blir avslørt for oss gradvis når vi forstår Aksakov. I "følelsens detaljer", i de "hemmelige prosessene i menneskets mentale liv", i selve "sjelens dialektikk" søker og finner Aksakov uttrykket for det typiske og avslører dette typiske i den uendelige variasjonen av dens individuelle manifestasjoner.

Barndommen beholder fortsatt all sin kunstneriske og pedagogiske betydning som et dypt realistisk bilde av edle liv og skikker i 30-40-årene i forrige århundre, et dyptfølt bilde av den komplekse prosessen med dannelse av den menneskelige personlighet og innflytelsen som det sosiale miljøet har. på denne prosessen. Dette er originalt original skapelse forfatterens kreative minne. Samhold med naturen, følelsen av å være en integrert del av den, skaper i guttens sjel en nesten konstant forventning om lykke, fantastisk, fantastisk. Derfor blir Seryozhas nære oppmerksomhet til alt som omgir ham forståelig.

Aksakovs visjon om det virkelige gjenspeiler hans fantastiske ideer, som kommer fra en guttedrøm, fra ønsket om å poetisere verden. Selv om Seryozha er liten, er den russiske mentaliteten og den russiske karakteren allerede tydelig synlig i hans bemerkninger, råd og handlinger.»

V. G. Belinsky hevdet at sammen med "samtalen" i offentlig liv, "så det ut til at den sta russiske antikken hadde reist seg igjen, som med en slik krampaktig og enda mer fruktløs spenning forsvarte seg mot reformen av Peter den store." Samfunnet publiserte magasinet «Reading in the Conversation of Lovers of the Russian Word», hvor Aksakov begynte å publisere sine oversettelser og noveller, og Aksakovs selvbiografiske trilogi inntar en unik plass i russisk litteratur. Hun ble umiddelbart høyt verdsatt både av litteraturkritikk og av hele Russlands lesing. Hvert av verkene til komponentene skisserte nye veier for utviklingen av sjangeren og fungerte som en modell for fremtidige generasjoner av forfattere. Inntil nå har ikke leseren vært likegyldig av stilen og kunstneriske bildene til Aksakovs selvbiografiske prosa.

Gutten Seryozha bor i Ufa sammen med sin far, mor og lillesøster, som han elsker. Som barn var han ofte syk, selv leger trodde at han ville dø. Men moren gjør alt og tar henne med til leger for å kurere sønnen. Og bare Buhuns klinikk hjalp. Barnet blir friskt.

Seryozha var en feiging, og i lang tid han var redd for å gå inn på bestefarens kontor: han så et spøkelse der. Guttens favorittsyssel var å lese. Hver En ny bok gjorde ham glad. Moren hans var ofte syk. Og siden Ufa-legene ikke kunne kurere henne, ble det besluttet å ta barna med til Bagrovo for å se besteforeldrene og dra til Orenburg for behandling. Vognen ble lagt, og hele familien la i vei.

Det tok lang tid å komme til Bagrovo med stopp. Gutten så nysgjerrig på trærne og plantene han møtte på veien, og glemte til og med favorittbøkene sine. Han husket spesielt hvordan han og faren fisket. Disse inntrykkene holdt seg i minnet i lang tid.

Etter lang reise familien ankom Bagrovo. De ble hilst vennlig, til og med bestefar reiste seg, til tross for at han var uvel, ut av sengen. Men moren ble verre, og en uke senere tok faren henne med til Orenburg-leger for behandling.

Seryozha og søsteren hans, uten far og uten mor, bodde i mer enn en måned i bestefarens ugjestmilde hus. Barna forlot sjelden rommene sine. De var triste. Bøker lagret Seryozha. Han var bekymret for moren sin, om hun ville bli frisk. Men foreldrene kom tilbake. Mamma så frisk og munter ut. En uke senere samlet familien seg tilbake til Ufa. Veien tilbake virket ikke så morsom.

Morens brødre ventet på dem i Ufa-huset. De var på ferie og kom på besøk til søsteren i noen måneder. Dette var blide ungdommer. En av dem tegnet vakkert og infiserte Seryozha med dette. Moren følte seg flott. Foreldrenes hus var ofte fullt av gjester. Gutten forlot ikke bøkene sine. Men snart tok det rolige livet slutt.

Onklene skremte Seryozha for fremtiden militærtjeneste og de gjorde hele tiden narr av ham. Faren hans kjøpte Sergeevka-godset, og gutten var stolt over at han hadde sitt eget land. Og onklene fant mat for vitser her også. Og Seryozha ble syk. Men gjennom innsatsen til moren kom han raskt over sykdommen.

Og her kommer en ny ulykke - moren sender ham for å studere på en offentlig skole. Etter å ha oppholdt seg der i én dag, ble Seryozha så opprørt at det ble besluttet å fortsette utdannelsen hjemme.

En tur til Sergeevka om sommeren forbedret bare min mors helse. Og Seryozha fikk så mange inntrykk der: fiske ved Belaya-elven og innsjøer, historier fra jegere, møter med interessante mennesker.

Vinteren i Ufa ble brukt til å lese bøker og studere med lærere. Men nyheten kommer om at en bestefar er døende i Bagrovo. Familien skal dit.

Bestefarens død gjorde sterkt inntrykk på gutten. Han var ikke bare redd for å gå inn i rommet der kisten sto, men til og med å gå forbi. Etter bestefarens begravelse dro foreldrene og barna hjem til Ufa.

Guttens far bestemte seg for å trekke seg og flytte familien for å bo hos moren i Bagrovo. Seryozhas mor var imot det. Men plutselig blir hun syk igjen. Seryozha forstår ikke hva som er galt med henne og bekymrer seg for helsen hennes. Men han fortsetter å studere med søsteren sin og lærer henne å lese. Etter en tid blir morens sykdom forklart: en gutt blir født inn i familien.

Snart frakter faren familien til fast bosted i Bagrovo. Huset er under ombygging og ombygging.

Seryozha ble avhengig av å jakte og lokke hauker. Faren begynte å ta ham med til åkrene for bondearbeid. Innhøsting og tresking av brød gjorde et enormt inntrykk. Familien tilbrakte deler av vinteren med vakker dame Praskovya Ivanovna i Churasovo. Gutten ble spesielt slått av biblioteket, hvor han fikk låne bøker. Men uansett hvor vakkert Churasovsky-huset var, ble alle trukket til Bagrovo.

Livet der var vanlig for en landsbyboer. Om vinteren leste vi bøker, om våren så vi elvene flomme. Påsken var gøy. Og om sommeren er det jakt og fiske. Seryozha ble enda nærmere moren. Men de kommuniserte sjelden med søsteren, fordi interessene deres var forskjellige.

Nabo Praskovya Ivanovna inviterte dem igjen til huset hennes, og lovet å vise dem en vakker eplehage. Etter å ha ankommet sommeren, kunne Bagrovs ikke dra før slutten av dagen. Praskovya Ivanovna ønsket ikke å la dem gå, selv om lillebroren forble hjemme. Bare Dødelig sykdom bestemor lot meg gå tilbake til mitt elskede Bagrovsky-hus. Men bestemoren var ikke der lenger. Hun ventet ikke på at sønnen skulle komme.

Praskovya Ivanovna sender et brev til Bagrovs og ber dem om å bo hos henne om vinteren. Etter førtiårsdagen for bestemorens død, kommer foreldre og barn til Churasovo. De samme romslige rommene og biblioteket møtte gjestene. Seryozha ble igjen nær søsteren og betrodde tankene og følelsene sine til henne.

Sergeis mor hadde lenge ønsket å besøke Kazan og ære de hellige relikviene. Praskovya Ivanovna arrangerte denne turen for dem. Foreldrene tar med seg Seryozha. Begynnelsen venter ham der viktig begivenhet i livet.