Gamle greske muser. Muse av poesi og legender om henne

Peter Kiele

Vakre marmor statuer unge kvinner, bevart, men i kopier, fra antikken, er bevis på grekernes spesielle ære for musene. De elsket dem enda mer enn gudene og gudinnene som levde livene deres så å si i sosieteten, men ikke veldig rettferdig, for ikke å nevne alle slags katastrofer og død, om krigene startet av guden Ares.

Det aller første folk innså seg selv i, fra spedbarnsalderen, gjennom glede og sorg, var en sang. Det er ikke for ingenting at alle de ni musene er assosiert med sang og musikk, forskjellen mellom dem er forskjellen mellom sjangere, slik de har utviklet seg historisk, fra bryllup, begravelse, religiøse osv., og fremhever Euterpe, Erato, Calliope, Terpsichore , Polyhymnia, deretter Melpomene og Thalia, da det gamle teateret ble født, og til slutt, Clio, da bevisstheten om tidens historiske gang kom, og Urania.

Det ser ut til, hvorfor pekte grekerne ut astronomimusen, men ikke musen for arkitektur eller skulptur? Poenget her er hellenernes spesielle oppfatning av kosmos som det mest perfekte kunstverket. Det som ble sunget i menneskesjelen ble oppfattet som inspirert av gudene, det vil si musene, som kom til å bli kalt inspirasjon.

"Vrede, gudinne, syng om Akilles, sønn av Peleus ..." - Homer begynner Iliaden med en adresse til musen, og Odysseen - "Muse, fortell meg om den erfarne mannen som ...", som om han ville begynne historien fra hennes ord, med ordene til Calliope, musen til episk poesi. Dermed er Homers Iliaden, som Hellas ble oppdratt på, så å si en gave fra Calliope til hellenerne.

Grekerne skilte henne ut, for dem er hun den første av musene, og skapte til og med en myte om henne kjærlighetshistorie, med fødselen av sønnen hennes fra en dødelig (mer presist, to sønner, to diktere, men bare en var igjen i folks minne - Orpheus). Denne historien er gjengitt i tragedien "Orfeus og Eurydike". Sangene til Orfeus var i hovedsak hellige salmer, men ikke lenger av religiøst, men snarere filosofisk innhold. Men hans kjærlighet til Eurydike og tragisk skjebne spilte en eksepsjonell rolle i fremveksten av poesi og teater.

Melpomene, Thalia og Terpsichore er musene til det gamle teatret, for deltakelsen av koret på scenen i hendelser med tragedie eller komedie involverer både sang og dans. Sang, spesielt i Euripides-tragediene, får form og betydning som hits med deres spredning over hele Middelhavet, sammen med tekster, pionerene for disse er Sappho og Alcaeus fra øya Lesbos.

Betydningen av musen i dikterens liv og arbeid ble uttrykt bedre enn noen annen av Pushkin. Først i et antologisk dikt i form og innhold, med fullstendig fordypning i den klassiske antikken, som Orfeus ville ha sunget, og husket vagt sin mor. Pushkin husker uten tvil Euterpe.

Muse

I min spede barndom elsket hun meg
Og hun rakte meg et syvløps våpen;
Hun lyttet til meg med et smil og lett
Gjennom ringene i tomme siv
Jeg har allerede spilt med svake fingre
Og viktige salmer, inspirert av gudene,
Og de fredelige sangene til de frygiske hyrdene.
Fra morgen til kveld i den stille skyggen av eiketrær
Jeg lyttet flittig til jomfruens hemmelige bebreidelser;
Og gleder meg med en tilfeldig belønning,
Kaster krøllene bort fra det søte brynet,
Hun tok pipen fra hendene mine:
Sivet ble gjenopplivet av guddommelig pust
Og fylte mitt hjerte med hellig sjarm.

Pushkin kommer tilbake til temaet for det antologiske diktet litt senere, fortsatt i sør, før nytt møte med en barnepike i Mikhailovsky, med utvidelse av innholdet, helt frem til russisk antikken og moderne liv, i full overensstemmelse med renessansens estetikk, som forskerne ikke er klar over, og poeten kan ha vært litt flau og forlatt dikt uferdig, men snarere som det var...

Betrodd av den magiske antikken,
Venn av lekne og triste fiksjoner,
Jeg kjente deg i vårens dager,
I dagene med innledende gleder og drømmer.
Jeg ventet på deg; i kveldsstille
Du var en blid gammel dame,
Og en shushune satt over meg,
Med store glass og en frekk rangle.

Du som vugger babyens vugge,
Mine unge ører ble betatt av melodiene
Og mellom likkledet la hun en pipe,
Som hun selv fascinerte.
Spedbarnsalderen gikk som en lett drøm.
Du elsket en uforsiktig ungdom.
Blant de viktige musene husket han bare deg,
Og du besøkte ham stille;

Men var dette bildet ditt, antrekket ditt?
Så søt du er, så fort du har forandret deg!
Med hvilken ild ble smilet levende!
For en brann det imøtekommende blikket blinket!
Dekselet virvler som en slem bølge,
Din halvluftige figur ble litt overskygget;
Alt i krøller, sammenflettet med en krans,
Skjønnhetenes hode var duftende;
Bryst hvitt under gule perler
Hun rødmet og skalv stille...

Det luftige bildet av musen fikk de skjelvende trekkene til en ung skjønnhet, med oppvåkningen av kjærlighet og inspirasjon. Det er derfor muser og malere begynte å skildre dem som unge kvinner i sin tid, noe som alltid er kontroversielt, selv om de kan være søte. I marmorskulpturer mindre liv føles, men plasten uttrykker musenes ynde, klassisk kunsts sjarmerende mysterium, kjærlighetens, skjønnhetens og inspirasjonens mysterium.

Vi kan se inn i Pavlovsk-parken, hvor Pushkin besøkte, hvordan han slo seg ned i Tsarskoje Selo som ungdom, og stirret, uten tvil, på bronsestatuene av muser med sine unge venner. Fant et utmerket innlegg.

I Pavlovsk Park ble området kalt Old Silvia anlagt av Vincenzo Brenna i 1793. I sentrum er det et stort rundt område, omkranset av eiketrær, hvorfra tolv smugstier, omkranset av trimmet akasie, stråler ut. Derav navnet - Tolv spor. Det er 12 bronseskulpturer på den sentrale plattformen. I sentrum står Apollo, solguden og beskytter av musene.

Statuen ble støpt av E. Ghasteklu ved St. Petersburgs kunstakademi basert på en modell laget av den fremragende billedhuggeren Fjodor Gordeev fra en antikk original. På det andre bildet - originalen - en marmorstatue funnet i Vatikanmuseet - ble funnet på begynnelsen av det 16. i nærheten av Capo d'Anzio. Det er en romersk kopi av en uoverlevd gresk bronsestatue fra det 4. århundre. f.Kr. tilskrevet Leochares. Denne parkavstøpningen var opprinnelig lokalisert i Apollo Colonnade og ble flyttet til dette stedet i 1817.
Hvis vi vurderer skulpturen som starter fra hovedgaten som kommer fra steinporten, er statuene plassert i følgende rekkefølge (teller fra venstre med klokken):

Dette er Euterpe - musen til lyrisk poesi og musikk. Knyttet til denne skulpturen et ekte mysterium. I følge alle bøkene som er skrevet om Pavlovsk, er hun unikt tilskrevet Euterpe. Og på foten er det inngravert: Clio. Følgelig - på Clio - Euterpe. Og i hånden til vår Pavlovian Euterpe er det ingen pipe, som hun alltid er avbildet med. Det andre fotografiet, originalen i Vatikanmuseet, er en romersk kopi av en uoverlevd hellenistisk statue.

Tragisk maske, bacchanalian krans - egenskaper Melpomene, tragediemuser. Originalen – en marmorstatue plassert i Vatikanmuseet – ble funnet blant syv statuer av muser i 1774 i den såkalte Villa Cassia ved Tivoli.

En komisk maske, en eføykrans, en hyrdeskurk og en tympanon (en type gusli) er de vanlige egenskapene til Thalia, musen til komedie og bukolisk poesi. Originalen er i Vatikanet, funnet blant de syv musene i 1774.

Terpsichore er dansens muse, hun er kronet med laurbær og slår på strengene til en stor lyre som en harpe, og gjenoppliver og inspirerer de som danser med disse lydene. Originalen er i Vatikanet, funnet blant de syv musene i 1774.

Erato er musa for kjærlighetspoesi og ansiktsuttrykk hun holder en lett, liten lyre i hendene; veldig ofte ble Eros (Amor) avbildet ved siden av henne. Originalen er i Vatikanet, funnet blant de syv musene i 1774.

Polyhymnia er musen til salmer og pantomime. Originalen er en marmorstatue som ligger i Vatikanmuseet. Funnet blant de syv musene i 1774. Det er en romersk kopi av en uoverlevd hellenistisk statue fra det 3. århundre f.Kr.

Calliope, eposens mus, i en drømmende positur holder voksede tabletter og en skarp pinne (stylos) i hendene. Originalen er i Vatikanmuseet, funnet blant de syv musene i 1774.

Clio, historiens muse, ble avbildet med en pergamentrull i hånden. På foten av Pauls statue er det feilaktig inngravert: Euterpe. Originalen er i Vatikanmuseet, funnet blant de syv musene i 1774.

Urania er astronomiens muse, i hendene hennes er en radiuspinne, som ble brukt av gamle astrologer for å indikere stjernene. Originalen er i Vatikanmuseet.

Alle skulpturer ble støpt etter Gordeevs modeller, og nesten alle dekorerte rampen til Katarinapalasset i Tsarskoje Selo frem til 1798. Etter morens død var Pavel den første som beordret at statuene skulle sendes til Pavlovsk, fra den tiden til i dag beundrer vi dem på de tolv stiene. Under krigen ble de gravlagt dypt i bakken rett ved siden av dem, nazistene lette etter dem, men fant dem ikke. Da de gravde dem opp etter krigen, fant de dem først ikke, de var redde - de sank så dypt ned i bakken under vekten deres.
Langs den dystre filosofiske stien fra Triple Linden Alley går vi og hengir oss triste tanker. Plutselig blir vi møtt av Apollo, omgitt av muser, på et romslig område.
Følgende materialer ble brukt i utarbeidelsen av dette innlegget:
Pavlovsk: palass og park. / Komp. album av A. Kuchumov. - Leningrad: Aurora Publishing House, 1976. Også fotografier fra museer - Sergey Sosnovskiy.
Selvfølgelig er bildene fra parken ferske.

I antikkens Hellas De aktet ikke bare gudene som utgjorde verten, men også barna deres, gudene til tredje generasjon olympiere. Hellas var et opplyst land: antikkens vismenn, vitenskapsmenn og filosofer satte dype spor i hele verdens historie. Det er bemerkelsesverdig at muser i Hellas ikke alltid betydde et symbol på inspirasjon for skjønnhet: musikk, kjærlighet, poesi.

De ni døtrene til gudenes far, Zevs, demonstrerer tydelig triaden: et symbol på absolutt harmoni. De kombinerte tre typer: vitenskap, håndverk og ekte kunst. Triaden er symbolsk for Hellas, hvor poesi ble verdsatt like høyt som evnen til å lese stjernene.

Vismenn og filosofer mente med rette at hver av musene er nødvendig for velstand.

Calliope var mor til Orfeus, fra henne arvet sønnen evnen til å føle musikk. Moren lærte sønnen at hvert ord i poesi skulle vekke sjelen til en fallen helt tilbake til live, innpode tro og dyrke adel. Rullen og pennen i hendene hennes var ikke bare symboler. Unge krigere som dro til kamp kunne sverge på at de kunne høre Calliope skrive et nytt verk.

Grekerne betraktet Calliope som dronningen av alle muser, Det er ikke for ingenting at hun har en krone eller en laurbærkrans på hodet. Apollo selv turte ikke å avbryte dronningen av musene da hun holdt flammende taler om ære, adel, mot og renheten i sjelen til en sann kriger. Musen kan betraktes som et symbol på kjærlighet til ens hjemland, ens land. Derfor bestilte grekerne en gang miniatyrbilder av Calliope før lange reiser. De sier at Pallas selv ga en slik miniatyr til hennes favoritt Odysseus, slik at hjertet hans alltid ville være fylt med renhet av tanker og ønsket om å vende tilbake til sine hjemlige kyster.

Den antikke greske historikeren og mytologiske vokteren Diodorus skrev om henne: "Den største av musene inspirerer til kjærlighet til fortiden". Historie er uvurderlig for alle mennesker, og spesielt for folket i Hellas. Clio, ble det antatt, skrev ned hver hendelse, selv den mest ubetydelige, på rullene hennes, slik at ingen av etterkommerne skulle glemme fortiden sin.

Mytologi beskriver konflikten mellom musen og den vakre Afrodite. Historiens muse hadde streng moral, men kjente aldri kjærlighet. Afrodite, som var kona til guden Hefaistos, hadde ømme følelser for den unge Dionysos. Den ubønnhørlige musen fordømte gudinnen for å elske en dødelig. Afrodite bestilte lille sønn Eros skyter to piler: en, tennende kjærlighet, mot Clio, og den andre, dreper følelser, mot Pieron. Å lide av ulykkelig kjærlighet brakte musen til fornuft; Clio våget ikke lenger å dømme noen for deres følelser.

Mens vi studerte historie, kompilerte vi en bok der vi prøvde å ta hensyn til alle egenskapene til hver av gudene.

I følge mytene var Clio venn med Calliope, noe som er forståelig: patriotismens muse er uatskillelig fra historiens muse. De ble avbildet nesten identisk, ofte bestilte grekerne byster av disse musene fra bare én mester.

Melpomene er ikke bare tragedienes muse, som symbolisert av den sørgelige masken i høyre hånd. Musen er moren til de fatale sirenene som nesten drepte argonautene.

Det er interessant at opprinnelsen til sirenene beskrives ekstremt dårlig, som om de dukket opp ut av løse luften. Melpomenes to døtre fra fødselen hadde fantastiske stemmer, men deres stolthet ødela dem: i fravær av moren deres utfordret de musene og tapte. De ble straffet for dette: ifølge en versjon gjorde Thunderer selv dem til sirener, ifølge en annen var Poseidons verk å gjøre dem til fugler.

Melpomene sverget å for alltid sørge over skjebnen til døtrene hennes og de som våger å gå mot himmelens vilje. Han er alltid avbildet i kappene til teatergjengere, med en ufravikelig maske i hendene. Men i den andre hånden kan det enten være et sverd som symbol på straff for ulydighet og frekkhet, eller en rulle laget av pergament. Mantelen på den gjenspeiler nøyaktig ånden i Hellas fra den tiden: mennesker er leker i gudenes hender og tar bare del i gudenes teater.

Thalia var nærmest tragediens muse, Melpomene, men forsto aldri hennes ubetingede tro på straffens uunngåelige. Ifølge Cicero kranglet musene ofte om dette.

I motsetning til søsteren ble Talia avbildet med en komediemaske og iført en krans av enkel eføy. Musen hevdet aldri Spesiell oppmerksomhet, men hadde et muntert gemytt og var preget av optimisme. I følge mytologien ble det antatt at komediemasken i hendene hennes var et symbol på latter, men ifølge en annen versjon betydde masken omtrent det samme som masken i hendene til Melpomene: folks liv handler bare for gudene .

Thalia var kona til Apollo, men ifølge myten kidnappet Thunderer henne for å gjøre henne til sin kone. Men musen kjente Hera, kona til Zevs, og forsto hva som ventet henne. Skrekk tvang henne til å søke tilflukt hos herskeren over den døde verden, Hades. Den dystre guden gjemte musen dypt under jorden.

Euterpe skilte seg ut blant andre muser for sin spesielle sofistikering i oppfatningen av poesi. Hele verten av olympiere kunne lytte til diktene hennes i timevis, til det stille akkompagnementet av Orpheus’ harpe. Hennes attributt er en dobbel fløyte og en krans av friske blomster. Hun kunne avbildes omgitt av skognymfer, ifølge opptegnelsene ble hun trøsten for sjelen til den uheldige Orfeus etter at han mistet sin Eurydike to ganger.
Hun ble ansett som den vakreste av musene, og hadde spesiell sensualitet og femininitet.

Erato er alltid avbildet med en slags munter og leken musikk Instrument: lyre, tamburin. Hun ble glorifisert av låtskrivere og ba om inspirasjon. Musens hode er dekorert med vakre roser som et symbol på kjærlighetens evighet.

Erato ble et symbol på kamp ekte kjærlighet for dine rettigheter. Musen sang at selv det mørke kongeriket Hades ikke kunne skilles kjærlige hjerter, de er for alltid forbundet med en sterk tråd. Musen ble skaperen av en ny retning innen gresk musikk - bryllupsmusikk. Legenden sier at den sjarmerende Erato kjedet seg i et av bryllupene. Hun rakte lyren sin til den blinde musikeren og hvisket noe til ham.

Magisk musikk begynte å høres ut i den enorme salen, og alle de tilstedeværende elskerne følte et uimotståelig ønske om å være sammen før og etter døden. Den vidunderlige musikken spredte seg lenger og lenger, og nå lytter musen Terpsichore til musikken, og de meislede beina slår ut en ny danserytme.

Terpsichore er ikke bare musen til danser, inkludert bryllup. Dans skal uttrykke ikke bare følelser, men en spesiell forbindelse med naturen, og vise enhet med kulturen i ens hjemland. Dansen til Terpsichore er den absolutte perfeksjonen av bevegelser av sjelen og kroppen. Siden antikken har grekerne, som lærte å danse, lært å lytte til musikk og danse til rytmen av hjerteslagene. Hver danser ønsket å lære de perfekte bevegelsene til musen, men ikke alle klarte dette.

Terpsichore, ifølge legenden, fulgte guden Dionysos overalt. Guden selv var preget av enkelheten i hans bilde, så hans omgivelser skilte seg heller ikke ut med pomp og pretensiøsitet. Musen dukker opp i en enkel tunika med en lyre i hendene, og en eføykrans på hodet.

Polyhymnia, muse av salmer

Polyhymnia var talernes beskytter, det var i hennes vilje å gjøre talen brennende og livgivende, ellers ville folk ikke høre talerens stemme i det hele tatt.

Det ble antatt at så snart navnet på musen ble uttalt før en viktig forestilling, ville Polyhymnia komme ned til rekvirenten og bruke hele natten på å instruere og innføre stemmegaven. Uten beskyttelsen av oratorisk muse er det umulig å nå hjerter, ikke en eneste greker tvilte på dette. Muse av salmer til gudene. Dette bør forstås som bønnens muse som folk sender daglig høyere makter

og deres inderlighet avhenger også av Zevs datters vilje.

Den niende og klokeste av alle døtrene til Tordeneren, ikke medregnet Athena. Det antas at navnet hennes ble gitt til henne av faren til ære for Uranus, himmelens gud lenge før Zeus dukket opp.
Musen har alltid en globus og et kompass i hendene. Sistnevnte hjelper henne med å bestemme avstandene mellom stjerner. Det var hun som sto i nærheten av Piazzi, og inspirerte ham med oppdagelsen av den første asteroiden. Romeren hørte ikke musen umiddelbart, men datteren til Zevs fikk alltid sin vilje fra sine vitenskapelige avdelinger. Grekerne betraktet henne som skytshelgen for selv de vitenskapene som var langt fra himmelske.

Religionen i det gamle Hellas er fantastisk. Den er påfallende forskjellig fra andre religioner, og forårsaker økende interesse. En reise inn i deres verden setter alltid et preg på en persons minne, uansett om han er gresk av fødsel.

Klassekamerater

Muser, ber jeg - fra mengden av den syndige menneskeslekten
Trekk evig den vandrende sjelen til det hellige lyset.
Fra en gammel salme

Fra uminnelige tider har ankomsten av en mus vært assosiert med de vakreste og lyseste øyeblikkene i livet - øyeblikk av innsikt og inspirasjon, utseendet til noe nytt, møte med en drøm. Hvorfor sier de at det å møte en muse kan forandre livet ditt fullstendig? Hvorfor henvendte eldgamle diktere og historiefortellere seg til musene når de begynte å fremføre sangene sine og ba om en velsignelse? Hvorfor så de gamle grekerne av venner i lang reise eller velsigne dem for en stor gjerning eller nytt trinn, ofte sagt: "Gå, og må musene være med deg!"? Og i sentrum av Athen, på Akropolis, har det alltid vært et tempel dedikert til musene - Museion. Og den første historikeren vi kjenner til, Herodot, oppkalte verkene sine etter musene (Clio, Euterpe, Calliope, Thalia) og dedikerte dokumentarene sine til dem. Hvorfor avla renessansepoeter løfter om troskap og tjeneste til musene, og hvorfor skildret kunstnere fra 1600-, 1700- og 1800-tallet seg ofte ved siden av musen? Hvorfor hører vi ofte nå: «hvis inspirasjonen kommer», «hvis musen kommer»? Hvem er disse mystiske og vakre fremmede, ni søstre kledd i snøhvite klær? Er det bare en vakker myte som har gått inn i en fjern fortid?

_______________________________

* Plekter- en tallerken med et spiss hjørne, gjennom hvilken lyder produseres når man spiller noen plukkede instrumenter.

** Castalia(gresk) - nymfe, datter av elveguden Achelous. På flukt fra forfølgelsen av Apollo, ble Kastalia til en kilde nær Mount Parnassus - den castaliske kilden, i vannet som pilegrimer på vei til Delfi ble renset for. Den kastaliske nøkkelen er en kilde til inspirasjon.

*** Helikon- et fjell sentralt i Hellas (sør i Boeotia), hvor det iht greske myter, levde musene. På Helicon var det en kilde til Hippocrene, eller Hippocrene, som oppsto ved slaget av hoven til den bevingede hesten Pegasus. Derfor er Helikon et sted for poetisk inspirasjon.

Den kjærlige tordenmannen Zevs hadde mange barn. Minnets gudinne Mnemosyne fødte 9 døtre fra Zeus - muser. I følge en annen versjon var moren deres gudinnen Harmony.

Ni muser fra antikkens Hellas

Musene akkompagnerte den strålende Apollo, sang sanger og danset i sirkler, og var også beskyttere av forskjellige sfærer og kunster, de ble foreskrevet klarsynsgaven. Det ble antatt at musene bodde på det hellige Parnassus-fjellet. Muse er oversatt fra gresk som tenkning. Folk tilbad musene i templer bygget for dem - mousseioner, derav navnet på museet. Ordet "musikk" er også avledet fra muse begrepet refererte til ikke bare kunst, men også vitenskap. Alltid unge muser fra antikkens Hellas, deres navn reflekterte områdene de beskyttet.

Navn på 9 muser fra antikkens Hellas

I klassisk versjon eksisterte ni muser med gamle Hellas-navn: Calliope, Melpomene, Clio, Thalia, Euterpe, Polyhymnia, Erato, Terpsichore, Urania. Det er også variasjoner, avhengig av kildene. For eksempel trodde Plutarch at det var tre muser: Hypata, Nesa og Mata.

Calliope er skytshelgen for episk poesi. Den mest ærede av seseterne, følgesvenn og skytshelgen for konger. Calliope er oversatt med vakker stemme. Fra hennes forening med Apollo, fødte Calliope Homer og den søtestemme Orpheus. Også regnet som sirenenes mor. Calliope lærte Achilles å synge og administrerte rettferdighet mellom Afrodite og Persefone. Calliope holder en vokstablett og en pekepenn. Hver muse har sin egen spesielle egenskap som skiller den fra sine søstre. For å danne et fullstendig bilde, kan du skrive inn søket i søkemotoren din: " Muses bilder av antikkens Hellas" Nettressurser gir både bilder av eldgamle skulpturer og håndskrevne portretter.

Euterpe- muse av lyrisk poesi og musikk. Euterpes attributt er en fløyte og en blomsterkrans. Hun var den mest feminine musen, innbyggerne i Olympus lyttet til diktene skrevet av Euterpe i det uendelige, de var så fantastiske.

Melpomene - tragediens muse. Hun ble avbildet i en laurbærkrans og dramatiske klær - en kappe, med en tragisk maske og et sverd i hendene. Fra foreningen av Melpomene med Achelous ble sirenene født. I følge en legende bestemte to av dem seg for å konkurrere i kunsten å synge med musene, men tapte, noe de ble henrettet for. Melpomene begynte å sørge over dem for alltid, så vel som folk som var ulydige mot gudene. Symbolet på dette er sverdet, og i noen bilder er det erstattet av en klubbe - uunngåelig straff for de som motsier gudene.

Midje- muse av lett poesi og komedie. Hun ble avbildet i skulptur og malerier med en komisk, smilende maske i hendene. Melpomene er det motsatte av Thalia. Den evig sørgende Melpomene og den blide, optimistiske Thalia. Begge har masker i hendene - en refleksjon det menneskelig liv– dette er gudenes teater. forført av Thalias skjønnhet og munterhet. Hun visste at vreden til Hera, kona til Zevs, var grenseløs, ba hun om tilflukt fra Hades, kulten til underverdenen.

Clio- historiens muse. Det ble antatt at Clio bevarer alle hendelser som skjer i verden på rullene hennes, selv mindre. Gamle myter beskriver konflikten mellom musen og gudinnen Afrodite. Clio fordømte gudinnen for kjærlighetsforhold med Dionysos, men musen selv kjente ikke kjærlighet. For å lære henne en lekse beordret Afrodite sønnen Eros å skyte en kjærlighetspil mot Clio, og mot Pieron, en pil som dreper kjærligheten. Slik lærte Clio den høyeste følelsen. På bildene er historiens muse tradisjonelt med pergament.

Erato - skytshelgen for kjærlighetspoesi. Avbildet med lyre eller tamburin. Hun ble avbildet med roser vevd inn i håret. Ifølge, på et av bryllupene Erato kjedet seg, ga hun lyren sin til en blind musiker, han spilte en melodi og alle tilstede i bryllupet følte et uimotståelig ønske om aldri å skilles. Slik dukket det opp musikk til bryllupsfeiringer.

Terpsichore -symbolisert dans. Attributt-lyre. Dansen til Terpsichore er enheten mellom sjelen og kroppen.

Polyhymni- forfatter og beskytter av salmer. I museene la talere gaver ved føttene til Polyhymnia. Det gir høyttalerens tekst brennende og forståelig kvalitet.

Urania- Skytshelgen for astronomi. I hendene holder Urania en globus, avstanden som hun måler med et kompass. Urania patroniserte ikke bare. Hun er den klokeste datteren til Thunderer, naturlig nok, etter Athena.

Ulike alternativer for hva de ble kalt musene fra det gamle Hellas Wikipedia vises i sin helhet. Musene beskyttet bare de som hadde rene tanker. De var snille, vakre og nektet ikke å hjelpe de lidende. Men hvis de ble sinte, var vreden til Zevs døtre forferdelig. Det er en legende om ni kongelige døtre som konkurrerte i sang med Calliope. Selvfølgelig tapte de dødelige, men de ønsket ikke å innrømme tapet og startet en krangel, som de ble omgjort til førti for.

Muser fra antikkens Hellas: presentasjon

Svært ofte i livene våre kommer vi over slike setninger som: "besøkt av en muse", "muse of poesi" og mange andre der ordet muse er nevnt. Men hva betyr det? Dette konseptet kommer fra gammel mytologi. De greske musene er ni søstre, skytshelgen for kunst og vitenskap. De er døtrene til Zevs selv, og hver av dem har sine egne unike guddommelige evner. La oss se nærmere på dem.

adUnit = document.getElementById("google-ads-U6Hh"); adWidth = adUnit.offsetWidth; if (adWidth >= 999999) ( /* FÅR DEN FØRSTE HVIS UT AV VEIEN */ ) else if (adWidth >= 468) ( if (document.querySelectorAll(".ad_unit").length > 2) ( google_ad_slot = " 0"; adUnit.style.display = "ingen"; ) else ( adcount = document.querySelectorAll(".ad_unit").length; tag = "ad_unit_468x60_"+adcount; google_ad_width = "468"; google_ad_height = "60"; google_ad_format = "468x60_as"; google_ad_type = "text"; google_ad_channel = "" ) else ( google_ad_slot = "0"; adUnit.style.display = "none"; ) adUnit.className = adUnit.className + " ad_unit " + ; google_ad_client = "ca-pub-7982303222367528"; adUnit.style.cssFloat = ""; adUnit.style.styleFloat = ""; adUnit.style.margin = ""; adUnit.style.textAlign = ""; google_color_border = "ffffff"; google_color_bg = "FFFFFF"; google_color_link = "cc0000"; google_color_url = "940f04"; google_color_text = "000000"; google_ui_features = "rc:";

Så, som nevnt tidligere, er musene døtrene til Zeus og Titanide Mnemosyne, som er minnets gudinne. Selve ordet muser (muser) kommer fra det greske ordet "tenking". Musene ble vanligvis avbildet som unge og vakre kvinner. De hadde en profetisk gave og behandlet kreative mennesker positivt: poeter, malere, skuespillere, som på alle mulige måter oppmuntret og hjalp dem i deres aktiviteter. Men for spesielle lovbrudd kan musene frata en person inspirasjon. For å forhindre at dette skulle skje, bygde de gamle grekerne spesielle templer til ære for musene, som ble kalt museioner. Det er fra dette ordet ordet "museum" kommer fra. Skytshelgen for musene selv var guden Apollo. La oss nå se på hver av musene mer detaljert.

Muse Calliope - muse av episk poesi

Navnet på denne musen fra gresk kan oversettes som "å ha en vakker stemme." I følge Diodorus oppsto dette navnet i det øyeblikket det "vakre ordet" (kalen opa) ble uttalt. Det er hun tilfeldigvis eldste datter Zevs og Mnemosyne.

Calliope er mor til Orpheus, musen til heroisk poesi og veltalenhet. Det fremkaller en følelse av offer, og oppmuntrer en person til å overvinne sin egoisme og frykt for skjebnen. Calliope er slitt på pannen gylden krone- et tegn på at hun dominerer andre muser, takket være hennes evne til å introdusere en person til de første trinnene på veien til hans frigjøring. Calliope ble avbildet med en vokset tablett eller rulle og en skiferpinne i hendene - en pekepenn, som var en bronsestang, hvis spisse ende ble brukt til å skrive tekst på en tablett dekket med voks. Den motsatte enden ble gjort flat for å slette det som ble skrevet.

Muse Clio - historiens skytshelgen

De medfølgende egenskapene til denne musen er en pergamentrull eller et nettbrett - en tavle med skrift. Clio minner oss om hva en person kan oppnå og hjelper ham med å finne sin hensikt.

I følge Diodorus kommer navnet fra ordet "Kleos" - "herlighet". Etymologien til navnet er "giver av ære." Fra Pierre hadde den greske musen Clio en sønn, Hyakinthos. Kjærlighet til Pierre ble inspirert av Aphrodite for å fordømme hennes kjærlighet til Adonis.

Muse Melpomene - tragediens muse

I gresk mytologi Melpomene regnes som musen til den tragiske sjangeren. Navnet, ifølge Diodorus, betyr "melodi som gleder lyttere." Bildet er antropomorft - det ble beskrevet som en kvinne med bandasje, en drue- eller eføykrans på hodet. Har alltid permanente egenskaper i form av en tragisk maske, sverd eller kølle. Våpenet bærer symbolikk på det uunngåelige av guddommelig straff.

Melpomene er mor til sirenene - sjødyr, som personifiserer den villedende, men sjarmerende overflaten av havet, under hvilken skarpe klipper eller stimer er skjult. Fra deres mor-muse arvet sirener en guddommelig stemme som de lokket sjøfolk med.

Muse Talia - muse av komedie

Thalia, eller i en annen versjon Phalia, er i gresk mytologi musen til komedie og lett poesi, datteren til Zevs og Mnemosyne. Hun ble avbildet med en komisk maske i hendene og en eføykrans på hodet.

Fra Thalia og Apollo ble Corybantes født - de mytiske forgjengerne til prestene i Cybele eller Rhea i Frygia, i vill entusiasme, med musikk og dans, og tjente gudenes store mor. Ifølge Diodorus fikk hun navnet sitt fra velstand (talleyn), som ble glorifisert i poetiske verk i mange år.

Zevs, som ble til en drage, tok Thalia som sin kone. Av frykt for Heras sjalusi gjemte musa seg i jordens dyp, hvor hun fødte demoniske skapninger- paliki (i denne myten kalles hun Etnas nymfe).

Muse Polyhymnia - muse av høytidelige salmer

Polyhymnia er musen til høytidelige salmer i gresk mytologi. I følge Diodorus fikk hun navnet sitt fra opprettelsen av mange lovprisninger (dia polles himneseos) berømmelse til de hvis navn ble udødeliggjort av poesi. Hun støtter diktere og salmeforfattere. Det antas at hun har i minnet alle salmene, sangene og rituelle dansene som forherliger de olympiske gudene, og hun antas også å ha oppfunnet lyren.

Polyhymni er ofte avbildet med en rulle i hendene, i en gjennomtenkt positur. Polyhymni formynder folks studier av retorikk og oratorisk som gjør taleren til et sannhetsinstrument. Hun personifiserer talens kraft og gjør en persons tale livgivende. Polyhymni hjelper til med å forstå ordets mysterium som en reell kraft som du kan inspirere og gjenopplive med, men samtidig skade og drepe. Denne talekraften er inspirerende på veien til sannheten.

Muse Terpsichore - muse av dans

Terpsichore er dansens muse. Ifølge Diodorus fikk den navnet sitt fra gleden (terpein) til tilskuere i fordelene vist i kunst. Tsets navngir også navnet hennes blant musene. Regnes som skytshelgen for dans og korsang. Hun ble avbildet som en ung kvinne, med et smil om munnen, noen ganger i positur av en danser, oftere sittende og spille lyre.

Karakteristiske attributter: krans på hodet; i den ene hånden holdt hun en lyre og i den andre et plektrum. Denne musen er assosiert med Dionysos, og tilskriver henne et attributt til denne guden - eføy (som angitt i inskripsjonen på Helicon dedikert til Terpsichore).

Muse Urania - astronomimuse

Urania er astronomiens muse. Attributtene til Urania var: en himmelsk klode og et kompass. I følge Diodorus fikk hun navnet sitt fra aspirasjonen til himmelen (uranos) til de som forsto kunsten hennes. I følge en versjon er Urania moren til Hymen.

Urania personifiserer kraften til kontemplasjon, hun kaller oss til å forlate det ytre kaoset mennesket eksisterer i og fordype oss i kontemplasjonen av stjernenes majestetiske løp, som er en refleksjon av skjebnen. Dette er kunnskapens kraft, kraften som trekker mot det mystiske, trekker mot det høye og vakre – mot himmelen og stjernene.

Muse Euterpe - muse av lyrisk poesi

Euterpe (gammelgresk Εὐτέρπη "morsomt") - i gresk mytologi, en av de ni musene, døtrene til Zevs og Titanide Mnemosyne, musen for lyrisk poesi og musikk. Hun ble avbildet med en lyre eller fløyte i hendene.

Mother of Res av elveguden Strymon. I følge etymologien til Diodorus fikk den navnet sitt fra gleden (terpein) til lyttere som mottar fordelene ved utdanning. Tsets navngir også navnet hennes blant musene.

Muse Erato - muse av kjærlighetspoesi

Erato er musen til lyrisk og kjærlighetspoesi. Navnet hennes er avledet fra navnet på kjærlighetsguden Eros. I følge Diodorus mottok hun navnet sitt til ære for evnen til å være "eperasta" (ønsket for kjærlighet og lidenskap).

Født som et resultat av foreningen av Mnemosyne og Zevs. Fra Mala Erato fødte hun Cleophema. Attributten til musen er cithara. Denne guddommelige heltinnen fra gresk mytologi nevnes ganske ofte i hellenske legender.

I tillegg tydde Virgil og Apollonius fra Rhodos til symbolikk knyttet til bildet av den greske musen Erato i sine verk. Hun vet hvordan hun kan inspirere kjærligheten til alt som lever i sjelen med sin kunst å transformere alt til skjønnhet skjult utenfor det fysiske.

Basert på Wikipedia-materiale