Pasaules valsts. Viena pasaules valsts

Tā kā cilvēce var atcerēties sevi sevī valsts subjektiem Nepārtraukti tika veikti globalizācijas mēģinājumi, tas ir, mēģinājumi izveidot sava veida universālu pasaules valsti. Mēs neskarsim Ēģiptes kosmopolītisko faraonu laiku, pievērsīsimies jaunākiem piemēriem.

Nr.1 “Aleksandra Lielā spēks”(Aleksandra Lielā dzīves gadi 356-323 BC). Maķedonijas valdošās elites dzimtais viņš iznīcināja visus potenciālos konkurentus (tostarp tuvus radiniekus) un pakļāva pilsētvalstis. Senā Grieķija un organizēja "atriebības kampaņu" grieķu pasaulei pret toreizējo milzīgo Persijas karalisti.

Militāro uzvaru rezultātā tika organizēta milzīga vara daļā Eiropas, Tuvo un Tuvo Austrumu teritorijā. Valdnieks nomira galvaspilsētā Babilonā diezgan agrīnā vecumā. Ir aizdomas par saindēšanos. Aleksandrs Lielais tiek uzskatīts par, iespējams, pirmo slaveno globālistu. Viņš mēģināja jaukt tautas un izveidot vienotus ordeņus. Aleksandrija kā tirdzniecības un finanšu centrs (tolaik Ņujorka) izveidojās globalizācijas mēģinājuma rezultātā.

Nr.2 “Senā Roma”. Sākums – 754.g.pmē. (karaliskais periods), kas beidzas ar Romas impērijas rietumu daļas krišanu (476). Pietiekami slavens stāsts: pārklājuma zonu pieaugums un universālā stāvokļa kvalitātes izmaiņas. Senākais cara periods - republika - impērija - vispārējā ekonomikas un morāles krīze - sabrukums. Tā laika “pasaules valsts”, taču iedzīvotāju skaits tajās pašās teritorijās ir ārkārtīgi mazs, salīdzinot ar mūsdienām.

Romiešu ekspansija visos virzienos apkārt Vidusjūra tika aizstāta ar barbarizāciju, ekonomisko un demogrāfisko krīzi un sabrukumu ārējā ietekme. Lai gan impērija bija spēcīga, tā ieviesa savus likumus un paražas visā pasaulē.

#3 Arābu kalifāts(632 - 1517). Milzīgas teritorijas no “sirds” - Arābijas pussala austrumos līdz Āzijai, rietumiem līdz Tuvajiem Austrumiem un Ziemeļāfrika uz mūsdienu Spāniju. Valstis, kas šobrīd atzīst islāmu, sniedz priekšstatus par šīs civilizācijas robežām. Kalifāts Eiropā tika apturēts ar tīri militāriem līdzekļiem. Pazudis Eiropai (pēdējā vēsturiskajā posmā) tehnoloģisku un politisku iemeslu dēļ.

Islāms apvienoja iedzīvotājus saskaņā ar reliģiskiem principiem, islāma likumiem, islāma tradīcijām un tā tālāk. Šobrīd notiek idejas kā ģeopolitiskas tehnoloģijas renesanses process jaunos vēsturiskos apstākļos. Eiropa aktīvi islamizējas caur migrāciju un reliģisko (drīzāk reliģiski politisko) draudžu organizēšanu. Procesu neformāli veicina vietējās varas iestādes iepriekš izveidotās multikulturālās (kosmopolītiskās) sabiedrības ietvaros. Eiropa atkārto Senās Romas sociāli politisko trajektoriju.

Nr. 4 “Mongoļu steiga”(1206 - 1368). 1294. gadā milzīgs Mongoļu impērija sadalīts neatkarīgos ulos. " Zelta orda"pastāvēja līdz 1483. Mongoļu militārās elites mēģinājums pakļaut visas tautas "Debesu gribai". Plašas teritorijas no Ķīnas līdz Tuvajiem Austrumiem un Austrumeiropa. Valsts sabruka un tika likvidēta valdošās elites degradācijas procesā.

Saujiņa izmisušo karotāju iekaroja plašas Eirāzijas teritorijas, kuras viņu pēcnācēji laika gaitā nevarēja noturēt. Universālie likumi un paražas. Jo īpaši "krāpšana" (sagrozīšana personīga labuma gūšanai) tika sodīta ar nāvi. Elites pakāpeniska islamizācija un bruņoti strīdi ģimenē. Sadrumstalošanās un sabrukums.

№5 Eiropas universālo kristīgo monarhiju laiks. Pirmais mēģinājums izveidot vispasaules kristiešu valsti tika veikts jau gadā Senā Roma, kad kristietība tika padarīta par dominējošo impērijas reliģiju (reliģijas der uztvert arī kā politiskās partijas). Ideoloģija ir “jebkurš spēks no Dieva”, pazemība ir labākā īpašība, lepnums ir sliktākā īpašība.

Šī praktiski ir vadības politiskā tehnoloģija. Egocentrisms un monoteisms. Tomēr kristietība nenovērsa impērijas rietumu daļas sabrukumu. Izdzīvojusī Romas impērijas austrumu daļa - Bizantija (395 - 1453) pēc iespējas (cik vien varēja) popularizēja ideju par pareizticību kā universālu reliģiju. Tomēr vairāku faktoru (pastāvīgi kari, ekonomika, elites krīze, morāles degradācija) ietekmes rezultātā valsts pakāpeniski samazināja savas teritorijas platību, līdz tā tika galīgi iznīcināta.

Kopš 15. gadsimta Eiropas kristīgās monarhijas (tostarp Maskavu karaliste ar "Svētās Krievzemes" ideju) mēģināja sasniegt to pašu, taču nesekmīgi. 1918. gads apkopoja visus kontinentālās Eiropas impēriskos pasākumus, jo uzvarēja nevis ticība, bet gan politiskā tehnoloģija un nauda.

Nr.6 Napoleona Bonaparta mēģinājums. Intrigu rezultātā pēc Lielās franču revolūcijas (1789-1799) jauns ambiciozs ģenerālis, izmantojot savu militāro ģēniju, mēģināja izveidot kopīgu Eiropas (un pasaules) valsti ar “franču programmaparatūru”. Londonā šis projekts kategoriski netika atzinīgi novērtēts, tāpēc tas beidzās, tiklīdz Francijas cilvēkresursi tika pilnībā iedragāti kaujas laukos. Napoleons padevās britiem, tika izolēts un nomira trimdā.

Nr.7 “Britu impērija, uz kuras saule nekad nenoriet”. Pasaules jūru kontrole kā pasaules kontrole caur tirdzniecības ceļiem. Diplomātijas, kara un ekonomikas kombinācija. Metropole un kolonijas, mārciņa kā pasaules tirdzniecības valūta.

Projekts tika pakāpeniski slēgts pēc ASV Federālo rezervju sistēmas izveides 1913. gadā (tostarp ar Anglijas baņķieru līdzdalību). Šobrīd Lielbritāniju (kas no tās palicis) cenšas iestumt Eiropas Savienībā kā pārnacionālas pārvaldības teritoriju, kas ir atkarīga no ASV. Ne visiem Lielbritānijā tas patīk, bet ne vairāk. Metropole un kolonija faktiski tika apmainītas.

Nr.8 Padomju Savienība un “vācu tautas trešais reihs”. Abas valstis centās globalizēties savā veidā, un 1942. gadā Vācijas sabrukums nebija gluži pašsaprotams. Pateicoties “zemcilvēku slāvu” asinīm un citiem militāri politiskiem un ekonomiskiem aspektiem, Londona un Ņujorka saglabāja vadošās pozīcijas pasaulē.

Vācieši ar savu "ārismu" tika pilnībā kompromitēti. Vācijas un Japānas militārās sakāves fakts radīja ANO kā “modernizētu” Nāciju līgu uz to banku ģimeņu nosacījumiem, kuras kontrolēja ASV, Lielbritāniju, Franciju un kurām bija intereses “ Ķīniešu pasaule" 1948. gadā Izraēlas valsts tika izveidota ar Staļina un Rietumu konceptuālistu rokām, un rezultātā Padomju Savienība globālismam vairs nebija vajadzīga. Arī Britu impērija savā agrākajā statusā vairs nebija vajadzīga. Eiropas koloniālo impēriju sabrukums un Padomju Savienība tas tika apstiprināts.

Nr. 9 “Amerikas Savienotās Valstis kā universāls standarts”. Līdz 20. gadsimta sākumam tā bija utopiska valsts, kuru uzcēla banku kapitāls ar Eiropas emigrantu rokām. Kopš 1913. gada (Federālo rezervju sistēmas izveides) pasaules finanses sāka formalizēt provinču valstu pasaules stāvokli. Kaut kas līdzīgs Romas impērijai ar atšķirīgu tehnoloģisko struktūru un ievērojami palielinātu iedzīvotāju skaitu. Spēka centrs Vašingtonā, finanšu centrs Londonā un Ņujorkā, reliģiskais centrs Jeruzalemē.

Šajā posmā, aizbildinoties ar krīzi, tiek mēģināts modernizēt esošo “pasaules valsti”, pārnest cilvēku sabiedrību jaunā kvalitātē. Tādējādi, cik daudz cilvēku atceras sevi valsts formas, šīs formas vienmēr ir centušās palielināt teritoriju pārklājumu, tas ir, tās veica globalizāciju uz sava pamata. Konkurence traucēja. Galvenais jautājums ir tā vai cita cilvēka vieta šajā vēsturiskajā procesā.

Faktiski visi mūsdienu konflikti noskaidro, kādā statusā atsevišķas teritorijas tiks prezentētas tālāk. Metropoles un kolonijas, patērētāji un donori, administratori un ārēji kontrolētie. Konkurence par teritoriju tiesībām un iespējām, par ietekmīgu ģimeņu statusu šobrīd ir vienīgā konkurence pat formālas vienprātības apstākļos.

Daudzi lieli uzņēmumi un impērijas valstis jau sen ir izgaisušas, bet citas, kā saka, izdzīvo. Galvenās mūsdienu ģeopolitiskās tendences: Irānas un Ķīnas jautājumi (šo teritoriju kvalitāte pasaules valstī), Eiropas apmešanās ar jauniem iedzīvotājiem, solot integritāti vai sabrukumu Krievijas Federācija. Atzīmēsim, ka pēc PSRS sabrukuma Krieviju pasaules valsts izmanto tikai kā donorteritoriju. Ideoloģiski un ekonomiski atkarīgā teritorija pilnībā atkārtos Eiropas tendences ar vienas paaudzes soli (bībeliski 40 gadi). Tas ir, Krievijas iedzīvotājiem 2018. gads ir aptuveni tāds pats kā Eiropā reiz 1978. gadā.

AN N.A.
ZA W.S.
Pievienojieties mums mūsu kanālā!

2 komentāri:

    05.08.2018

    Daudz ir runāts, bet... Nespēja nosaukt iemeslu, mērķi, virzītājspēkus (precīzāk, dzinējspēks) daudz kas paliek nenosaukts, tostarp būtiskākais, un nosauktais parādās kaut kāda nejauša jucekli veidā. (No sīkumiem: nu, piemēram, netika nosaukta turku impērija, kuras mūsu valstij svarīgas paliekas bija Hazāru Khaganāts, Volgas tatāri, Osmaņu impērija, Turcija. Arī Ķīna centās pakļaut visu sev apkārt, un ne bez panākumiem: piemēram, Japāna, Koreja, Vjetnama , viņi izmantoja un dažviet izmanto joprojām Ķīniešu rakstzīmes un principi; un pati Ķīna agrāk nebija tik viendabīga. PSRS un Hitlera Vācija, savukārt attiecībā uz “globālisma” tēmu tie ir ļoti atšķirīgi: PSRS sākotnēji tika noteikts sagraušanas mehānisms (“suverēnās savienības republikas”; tāds pats, bet vājākā veidā mehānisms pastāv arī ASV - ja pārvaldību tur izkļūs nekontrolējama, viņi sāks “perestroiku”, vai jūs, lūdzu, mēģinātu paskaidrot, kāpēc un kas ir ierīkojis šo raktuvi?); un Vācija bija vienota (kas nozīmē, ka autori bija nedaudz atšķirīgi). Nav pat pieminēts, ka Bizantiju ar tās “pareizticību” (nevis “pareizticību”!) iznīcināja latīņu valodas “labie kristieši”. kristiešu baznīca; turki tikai finišēja; un nemaz ne “iekšējās pretrunas” utt. Un maiji, acteki, inki...) Šis skatījums uz “ģeopolitiku”, it kā tajā viss notiek “dabiski” un “spontāni”, ir līdzīgs teorijai par dzīvības izcelsmi no “primārās zupas” - ko, šķiet, visi jau ir pametuši. “Globalizācija” patiešām ir mūsu dabā, tāpat kā vēlme radīt “ vienota teorija lauki" fizikā. Vismaz tajā telpā, ko mēs redzam.
    Saskaņā ar leģendu, cilvēce jau sākumā bija vienota ar vienotu valodu; tikai “šīs pasaules prinča” mahinācijas viņu sašķēla. Un cilvēces atkalapvienošanās būtu ļoti pozitīva lieta. Taču, redzot šādas apvienošanās neizbēgamību, Ļaunais princis to vadīja, lai to sagrozītu un nodotu savā rīcībā. (Jāatceras, ka tās visas ir “metaforas”, kuras var interpretēt diezgan “reāli”.)
    Galvenais notikums “globalizācijas” vēsturē patiešām bija Aleksandra Filippoviča darbība. Un ne tikai tāpēc, ka viņš uzvarēja persiešus un sasniedza viņu ietekmes sfēru Indijā. Šie viņa iekarojumi bija tīri “simboliski”, viņš nevarēja tos uzturēt vai pārvaldīt. Bet galvenais ir tas, ka pēc Aleksandra "hellēnisma" "Ptolemaja" valstis radīja mūsdienu jūdaismu. Pirms Aleksandro-hellēnisma tāda jūdaisma nebija!
    Aleksandrs bija Aristoteļa skolnieks (Aristotelis bija viņa mājskolotājs), savukārt Aristotelis bija Platona skolnieks (bokseris kā Kļičko). Šķita, ka Platons ir radījis “vienotības filozofiju” un absurdu ideju teoriju kā atsevišķu vienību (piemēram, dzeltenā ideja it kā pastāv atsevišķi no dzeltenajiem objektiem noteiktā “tīro ideju” sfērā).
    Aleksandrohelēnisma laikmetā Aristotelis un Platons (savu mūžu nebija tik slaveni filozofi; piemēram, Demokritam bija daudz lielāka slava) tika pacelti uz vairoga, un ne tikai tāpēc, ka Aristotelis bija hegemona skolotājs, bet arī lielākā daļa svarīgi ir tas, ka tumsas piekritējus ieinteresēja šis Jehovas-Adonaja (šīs pasaules prinča) mācību kults, kas atrodas Babilonā (kā vienīgā īstā to laiku pilsēta) un pēc tam “Ņujorkā” - Aleksandrijā. Tas bija Aleksandrijā, 2. - 1. gadsimtā. "BC" Tika uzrakstīta ebreju Bībele, Tanakh. Pirms tam nebija Bībeles!
    Oficiālā ideoloģija Aleksandrijā bija neoplatonisms – nedaudz pārveidota un papildināta Platona mācība. Ebreji aktīvi piedalījās neoplatonisma veidošanā (Iamblichus un citi). Pirms Aleksandrijas ebreju gudrie sakausēja savu tumšo kultu ar platonismu, jūdaisms vispār nebija monoteisms. Nevienam pat prātā neienāktu piedēvēt Jehovam: a) unikalitāti (citu dievu nav); b) visvarenība un it īpaši visa radīšana; c) visuzināšana; d) “vislabums” (lai ko viņš darītu, viss ir labi). Visas šīs īpašības Jehova ieguva no platonisma. Šādas īpašības ir pretrunā ar loģiku; bet platonismu, sofistu mantinieku, tas nesamulsināja. (Tāpat kā mūsdienu Platonu, Kļičko nemulsina pretruna: "Ne katrs var ieskatīties nākotnē. Pareizāk sakot, ne tikai katrs var skatīties...")
    Pietiekami attīstīts pasaules uzskats ir liels un briesmīgs spēks! (Mēs to redzējām marksisma piemērā.) Jūdaisms, sākot no Aleksandrijas laikmeta, vispirms piedzīvoja “pirmsdzemdību attīstību”. Mazāk nekā 200 gadus pēc jūdaisma izveidošanās tajā radās kristietība, kurai jau piederēja viss nepieciešamās īpašības par ebreju pasaules iekarošanu.
    Ja jūdaisma teoriju ir rakstījuši zinātnieki, kas zināja tradīcijas, kristīgos rakstus — “zvejnieki”, tad nākamais jūdaisma dēls “islāms” ir intelekta lielākā degradācija, nesniedzot nekādus saprātīgus sprieduma kritērijus. (Iespējams, Eiropas “islamizācija” ir tieši paredzēta, lai sētu pilnīgu haosu vergu, slāvu, prātos.)
    Jūdaisma, precīzāk, protojūdaisma, jūdaisma loma pirms Aleksandrijas faktiski nav pētīta. Bet šeit ir indikatīvs fakts: katoļu misionāri bija pārsteigti, atklājot Ķīnas pilsētā Kaifengā Dzeltenās upes līkumā, vietā, kur sākās “Zīda ceļš” uz Tuvajiem Austrumiem un kur atradās vecākie ķīniešu “artefakti”. tiek atrasta civilizācija - viņi atklāja ebreju kopienu, kas tur pastāvēja no neatminamiem laikiem (Kaifengas ebreji bija dzelteni un krustacaini un arī cienīja Konfūciju). Savā sinagogā misionāri atklāja Toras ruļļus. Un divas māsas no šīs kopienas - viena kļuva par Chiang Kai-shek sievu, otra - Mao Dzeduna.
    Secinājums: “globalizācijai” ir dažādas formas. “Mūsu” globalizācija ir laba, “viņu”, t.i. velna vadīts - slikti.

SLEPENĀ PASAULES VALDĪBA.

Pasaules tautas ir nogurušas barot un nodrošināt Rietumu “zelta miljardu”. Rietumi ir īpaši agresīvi pret Krieviju. Sadursme starp Rietumiem un mūsu valsti būs īpaši katastrofāla.

Slepenā pasaules valdība ir stingri slepena noziedzīga starptautisku, pārsvarā ebreju politiķu kopiena, kas darbojas, pamatojoties uz Talmuda rasistiskajiem likumiem. Tās galvenais mērķis ir visas varas pār cilvēci nodošana "" izredzētie cilvēki" Pasaules slepenās valdības plānos ietilpst pilnīga kontrole pār pasaules finansēm, teroristu uzbrukumu, revolūciju un karu organizēšana, marionešu režīmu radīšana, manipulācijas ar medijiem, ticības un morāles iznīcināšana.

Pēc savas būtības un noziedzīgo uzbrukumu mēroga pasaules tautām šīs organizācijas ir līdzīgas struktūrām fašistiskā Vācija, jo viņi izvirzīja sev tādus pašus mērķus un uzdevumus, ko Hitlers izvirzīja saviem biedriem. Saskaņā ar jaunās pasaules kārtības saukļiem organizācijas aizkulisēs veido (un daļēji jau ir izveidojušas) cilvēces totālas kundzības un kontroles sistēmu. Mūsu acu priekšā plašai sabiedrībai Rietumu pasauli spēlē marionešu kongresi un parlamenti, “brīvie” mediji un citas “demokrātiskas” institūcijas. Bet reālo politiku taisa viņiem aiz muguras. Viņi to tikai izrunā kā paklausīgi aktieri.

Lai izprastu organizāciju būtību un nozīmi pasaules aizkulisēs, man bija vajadzīgi daudzi gadi, strādājot ar dokumentiem un materiāliem, kā arī vairākkārt tikās ar cilvēkiem, kuri tā vai citādi bija pazīstami ar šo organizāciju darbību. Daudz materiālu par šo jautājumu izdevās savākt komandējumos Šveicē, Francijā (1990) un ASV (1995-1997), Itālijā, Vācijā (2000. gadi).

Mana pirmā iepazīšanās ar cilvēku, kurš bija saistīts ar pasaules aizkulisēm, notika Šveicē. Tas bija mūsu tautietis (saukšu viņu par N.), kurš savu dzimteni pameta 1945. gadā. N. bija viens no vienas Bilderbergas sanāksmes tehniskajiem organizatoriem. Jau būdams pensionārs, viņš bez īpaša apmulsuma stāstīja par slepenību, ar kādu pasaules slavenākās personības pulcējās vienā no Alpu viesnīcām un divas dienas aiz slēgtām durvīm apsprieda dažas problēmas (pat tehnisko personālu nelaida iekšā). Pašu N. visvairāk pārsteidza fakts, ka par šo tikšanos neziņoja neviens laikraksts vai televīzijas kompānija. Tad no N. lūpām es pirmo reizi izdzirdēju vārdus ‘pasaules valdība’.

Rietumu antikristīgās, jūdeo-masoniskās civilizācijas loģiskā attīstība noveda pie varas struktūru radīšanas, kuru ateistiskā būtība un atklātā Kristus derību noliegšana izsvītroja daudzus divus tūkstošus kristīgās kultūras rezultātus. Dieva dotās monarhijas un autokrātiskās karaļvalstis, kas balstītas uz Jaunās Derības pasaules uzskatu, tika aizstātas ar patiesi sātanisku spēku, uz kura plāksnēm zelta teļa pielūgšana un peļņa, izvirtība un sodomija, vardarbības kults un bagātības visatļautība. tika deklarēti.

Kā jau 1909. gadā pareizi atzīmēja slavenais angļu Bībeles komentētājs C.I. Skofīlda, “modernā pasaules sistēma, kas balstās uz varas principiem, alkatību, savtīgumu, ambīcijām un tieksmi pēc grēcīgiem priekiem, ir sātana darbs, un tādu un tādu pasauli viņš piedāvāja Kristum kā kukuli (sk.: Mat. , 4, 1-9) . Sātans ir pašreizējās pasaules sistēmas princis” (The Bible. Synodal edition with C. I. Scofield komentāri). M., 1989. 1495. lpp.

Tā sauktās demokrātijas aizsegā, ko Rietumos pasniedz kā valdības vainagu, slēpjas sātana vara, kuras galvenais mērķis ir samaitāt cilvēkus, izdabāt viņu netikumiem un pārvērst tos par dzīvniecisku kaislību vergiem.

Šīs varas nodibināšana nozīmē visu Bībelē kategoriski nosodīto netikumu legalizāciju, pārveidošanu par normām:

- zelta teļa pielūgšana, nauda, ​​materiālie panākumi (tas ir pašreizējās Rietumu civilizācijas pamats);

— izvirtība un laulības pārkāpšana (vairākkārtēja kopdzīve ar daudziem “seksa partneriem” ir kļuvusi par ierastu normu);

- sodomija (homoseksualitāte - nāves grēks, ko nosoda Bībele - ir likumīgi atļauta visās Rietumu valstis Ak);

- apbrīnu par spēku, vardarbību, slepkavības pieļaujamību Rietumu cilvēku prātos, apbrīnu par vardarbības un slepkavības ainām (uz to balstās viss Rietumu kino).

Šie ir galvenie Rietumu, jūdu-masonu civilizācijas izveides rezultāti.

Garīgais progress un morālā attīstība ko kristietība deva cilvēcei, mūsdienu antikristīgajā Rietumu pasaulē ir aizstāts ar vispārēju garīgu pagrimumu, morālā degradācija Rietumu cilvēks, noslēdzies savtīgajos, primitīvajos priekos.

Jūdu-masonu civilizācija, kas šajā gadsimtā šķērsoja Rietumu valstu robežas un ienāca Āzijā, Dienvidamerikā un Āfrikā, radīja jauna veida vienkāršotu cilvēku, kurš zaudēja visu bagātīgo garīgo vērtību kultūras hierarhiju un tā vietā izvēlējās orientācija uz tiekšanos pēc materiālās bagātības un komforta; tāpat kā primitīvajā laikmetā, dzīve tika vienkāršota līdz tīri bioloģiskām vadlīnijām. Atņemts no patiesas kristīgās jūtas un garīgās izvēles, cilvēks pretī saņēma tiesības izvēlēties starp daudzām precēm, no kurām lielākā daļa ir kaitīgas un nevajadzīgas normālai cilvēka dabai.

Lai kontrolētu šādu vienkāršotu cilvēku tipu, tiek izveidota slepenas aizkulišu varas struktūra, ko sauc par pasaules valdību. Pēc būtības sātanisks spēks attīstās, pamatojoties uz jūdu-masonu civilizācijas prioritātēm, cenšoties iznīcināt mūsdienu cilvēks kristīgās apziņas paliekas.

Vēl pagājušā gadsimta vidū slavenais ebreju politiķis B. Disraeli izteica frāzi, kas kļuva par populāru frāzi: "Pasauli pārvalda nevis tie, kas spēlē uz skatuves, bet tie, kas atrodas aizkulisēs." Šis augsta ranga brīvmūrnieks zināja, par ko runā, jo daudzus gadus viņš bija visu pasaules jūdu-masonu intrigu centrā.

“Ebreji,” rakstīja ievērojamais jūdu-masonu sazvērestības pētnieks Kopins-Albanselli, “astoņpadsmit gadsimtus ir bijuši pakļauti savas reliģiskās nacionālās jūtas varai, kam viņi ir parādā savu kā tautas saglabāšanu, un šī sajūta ir attīstījusies jo vairāk. jo vairāk to ir pazemojis un samīdījis kristīgā principa triumfs.

“Ebreju ciltij bija jāatriebjas kristiešu ciltīm par Jūdas nodevības neizdzēšamo traipu. Pēc savas pozīcijas tas bija mūžīgs sazvērnieks pret kristiešu ciltīm un tāpēc nācās sēt starp tām mūžīgo sazvērestību ieroci... Tas slepenais spēks, kas iecerēja, sagatavoja, dzemdēja brīvmūrniecību, kas to izplatīja visā kristīgajā pasaulē... tagad valda pār kristīgo pasauli un ved to uz iznīcību, sākot no katoļu valstīm, tas ir - slepenā valdība Ebreju tauta’ (Seljaļinovs A. Jews. P. 58).

Dažādas pasaules valdības kombinācijas, kuras ebreju vadītāji gadsimtiem ilgi kopja Ēģiptē, Babilonā, Konstantinopolē, Spānijā, Polijā, Francijā un kuras līdz šim iemiesoja tikai ebreju dzīves pārvaldībā, no 18. gadsimta beigām sāka izvērsties arī kristīgo tautu dzīve. Protams, sākumā šī ietekme nebija īpaši stabila, bet bija tipiska sazvērnieciska darbība, kuras plāni tika izloloti masonu ložu slepenajās sanāksmēs.

Pirmo mēģinājumu organizēti ietekmēt kristiešu tautu dzīvi veica slepenais masonu ordenis Illuminati, ko 1776. gadā Bavārijā izveidoja vācu ebrejs A. Veišaupts. Īsā laika posmā šis sazvērnieks izveidoja organizāciju, kas savās rindās apvienoja vairākus tūkstošus cilvēku. Slepenajās ordeņa sanāksmēs tika izstrādāts plāns varas sagrābšanai Bavārijā ar sekojošu Illuminati ietekmes izplatīšanos visā pasaulē. Tomēr sazvērnieku plāni kļuva zināmi Bavārijas valdībai. Veishaupts tika atlaists no valsts dienesta un aizbēga uz Šveici, kur turpināja graujošo darbu pret pasauli. Illuminati ordenis piedalījās slepenajos Francijas revolūcijas sagatavošanās darbos. Ar ordeņa locekļu starpniecību Veishaupts veica kampaņu, lai diskreditētu frančus karaliskā ģimene. Ar viena no ordeņa biedru, piedzīvojumu meklētāja, kas darbojās ar vārdu grāfs Kaljostro, starpniecību tika organizēts viltus stāsts ar rotaslietām, kas ļoti iedragāja karaliskā pāra prestižu franču tautas acīs. Illuminati kļuva par vienu no galvenajiem Francijas monarhijas iznīcināšanas organizatoriem, un tas lielā mērā ietekmēja turpmākos notikumus pasaulē, būtiski nostiprinot jūdu-masonu ietekmes pozīcijas.

Paralēli mēģinājumi izveidot slepenu pasaules valdību notiek Anglijā, starp augsta ranga britu masonu ložu vadītājiem. Šeit tiek veidoti elitāri masonu klubi, kas uzņemas atbildību izstrādāt svarīgākos valdības lēmumus un ietekmēt veselu tautu likteņus.

1764. gadā Džošua Reinoldss izveidoja tā saukto 'Klubu', kurā dažādi laiki iekļauti Semjuels Džonsons, Edmuns Bērks, Olivers Goldsmits, Edvards Gibons, Čārlzs Fokss, Ādams Smits, Džordžs Kanings, lords Braams, T. Makolijs, lords Džons Rasels, lords Kelvins, Gledstons, Hjū Sesils, lords Solsberijs, Rodjards Kiplings, Balfūrs, lords Rozberijs, Halifaksa, Ostins Čemberlens.

1812. gadā parādījās vēl viens valdošās elites klubs - 'Grillon'. Tajā bija tie paši biedri kā “Klubam”, tam bija tādi paši dalības nosacījumi, bet tas sapulcējās tikai citā laikā. Tās slavenākie dalībnieki bija Gladstone, Solsbury, Balfour, Lord Bruce, Hugh Cecil, Robert Cecil un citi (Quilgley C. The Anglo-American installation/ From Rhodes to Cliveden. N. Y. 1981. P. 20-32/

1877. gadā Sesils Rods izvirzīja jautājumu par britu varas paplašināšanu visā pasaulē, tostarp Amerikas Savienotajās Valstīs. Lai sasniegtu šo mērķi, rodas slepena “apaļā galda biedrība”. Tajā bez S. Rodas bija arī daudzas ievērojamas Britu impērijas personības, tostarp slavens ebreju politiķis, viens no pasaules brīvmūrniecības līderiem, Rotšildu ģimenes pārstāvis lords Alfrēds Milners (Quigley C.).

1891. gada martā pēc Rodas nāves šī sabiedrība nonāca lorda Milnera vadībā, kurš pārvaldīja to, pamatojoties uz Rotšildu interesēm.

Lords Milners veido domubiedru grupu, kas kļuvusi par svarīgāko instrumentu pasaules aizkulišu politiskai vadībai. “Milnera grupā” bija tādi ietekmīgi politiķi kā lords Džonstons, Arturs Balfūrs, Laionels Kērtiss, Leopolds Emerijs, Voldolfs Astors. Šajā grupā bija ne tikai briti, bet arī ASV, Kanādas, Dienvidāfrika, Austrālija, Jaunzēlande, Vācija (Quigley C.). Ievērojama daļa šo figūru, tāpat kā pats Milners, bija ebreju izcelsmes.

Lords Milners vēl vairāk stiprina Apaļā galda biedrības mondiālistisko raksturu. Tiek veicināta nepieciešamība pēc vienotas pasaules valsts un pasaules valdības izveide. Sabiedrībai bija spēcīga ietekme uz Anglijas un Antantes valstu valdību politiku Pirmā pasaules kara laikā.

Jau šajā posmā slepenās ebreju un masonu organizācijas sāk veidot vispārējas kontroles sistēmu pār galvenajām sabiedrības jomām. Viņi cenšas aizstāt kristietības garīgās vērtības ar jūdu-masonu idejām par "dzīves prieku". Sākumā prese, literatūra un māksla, vēlāk arī galvenās sabiedrības politiskās institūcijas nonāk pasaules brīvmūrniecības graujošo sātanisko spēku ietekmē. Tomēr līdz 20. gadsimta sākumam daudzi masonu sazvērnieku plāni sabruka lielo monarhiju - krievu, vācu un Austroungārijas - pastāvēšanas rezultātā. Līdz 1914. gadam šīs monarhijas kalpoja kā kristīgās attīstības un stabilitātes garants Eiropā un visā pasaulē. Provocējot karu savā starpā, jūdu-masonu sazvērnieki iegrūda cilvēci globālā slaktiņā, kas kļuva par beigu sākumu. Kristīgā civilizācija Eiropā, kas līdz šim saglabājušās kā atsevišķas salas tikai Krievijā.

Pēc Pirmā pasaules kara slepenās jūdu-masonu varas centrs pārcēlās uz ASV. 20. gadu beigās šajā valstī bija vairāk masonu nekā pārējā pasaulē. Šīs valsts ebreju organizācijas bija spēcīgas un tām bija milzīgi finanšu resursi.

Aizkulisēs pasaules slepenās varas infrastruktūra dzimst starptautisko ebreju baņķieru ģimenes klanos, kas ar savu ietekmi sedz daudzas valstis un faktiski uz saviem līdzekļiem (aizdevumiem, pabalstiem, subsīdijām un tiešā kukuļņemšanā) ievērojamu daļu atbalsta. no Rietumu valdošās valsts elites. “Kas var būt pārliecinošāks universāluma fantastiskās koncepcijas ilustrācija ebreju valdība nekā Rotšildu ģimene, kas apvieno piecu dažādu štatu pilsoņus... cieši sadarbojoties ar vismaz trim valdībām, kuru biežie konflikti nav satricinājuši viņu valsts banku intereses! Neviena propaganda nevar radīt simbolu, kas būtu pārliecinošāks politiskam mērķim par pašu dzīvi” (Sacher H. M. The Course of modern Jewish History. N. Y., 1963. P. 129).

Rotšildi, Šifi, Varburgi, Kūni, Lēbi un vēl divi desmiti starptautisku ebreju baņķieru jau 20. gadsimta sākumā veidoja neredzamu kopienu, kuras taustekļi apņem pasaules vadošo valstu valsts mehānismus.

20. gados slavenais ebreju baņķieris P. Vorburgs (J. Šifa radinieks) un vairākas citas līdzīgas personas aicināja izveidot Eiropas Savienotās Valstis, bet 30. gados atbalstīja plānu apvienot aptuveni 15 valstis. abās Atlantijas okeāna pusēs vienas valdības pakļautībā. Pēc tam jau 1950. gadā P. Vorburgs atzinās Senāta komisijas sēdēs par ārlietas: “Pēdējie piecpadsmit manas dzīves gadi ir bijuši veltīti gandrīz tikai miera problēmas izpētei. Šie pētījumi man ir noveduši pie secinājuma, ka mūsu laika galvenais jautājums ir nevis par to, vai “vienu pasauli” var realizēt vai nevar, bet gan tikai par to, vai to var realizēt mierīgā ceļā. Mums būs Pasaules valdība – gribam vai negribam! Jautājums ir tikai par to, vai šāda valdība tiks izveidota ar piekrišanu vai iekarošanu” (Kay L. The World Conspiracy. New York, 1957. 67. lpp.).

Tieši pēc šo organizāciju iniciatīvas notiek pamatīgas izmaiņas slepenās jūdu-masonu varas struktūrā. Līdzās tradicionālajām masonu ložām veidojas daudzi slēgti klubi un organizācijas, piemēram, "Rotary" vai "Lions", kas uzņemas dažādu biedrības darbības aspektu slepenu vadību. Vairākumā Amerikas štati un pilsētas, jebkuri notikumi politiskajā, sociālajā un kultūras dzīvē, neatkarīgi no tā, vai tās ir gubernatoru vai mēru vēlēšanas, streiks vai liela mākslinieku izstāde, tiek apspriesti un izstrādāti attiecīgajās slēgtajās organizācijās un klubos, un pēc tam tiek pasniegti kā izpausme sabiedriskā doma. Šāda aizkulišu vara daudzos gadījumos kļūst spēcīgāka un efektīvāka nekā tā, kas darbojas atklāti.

Slepenā jūdu-masonu vara internacionalizējas un iegūst transnacionālu raksturu. No nedaudziem sazvērnieku jūdu-masonu spēks pārvēršas par visaptverošu. varas struktūra, slepena globāla elite, kas pārņēmusi kontroli ne tikai pār Rietumu pasaules valstīm, bet arī ievērojamu daļu pārējās cilvēces.

Līdz 70. gadu sākumam pasaulē aizkulisēs bija izveidojušās trīs galvenās globālistu organizācijas: Ārējo attiecību padome, Bilderbergas klubs un Trīspusējā komisija.

Visas šīs organizācijas, tāpat kā ebreju biedrības un masonu ložas, kas tās radīja, pēc būtības bija slepenas, noziedzīgas, graujošas. Viņu dalībnieki tika atlasīti no to pašu ebreju un masonu organizāciju augsta ranga pārstāvjiem. Apmēram 60% no tiem bija ebreji.

Pasaules aizkulises vara tika radīta ar starptautisko ebreju baņķieru naudu. Amerikas Savienotajās Valstīs vien 80. gadu beigās kopējais ebreju kapitāls pārsniedza valsts nacionālā kopprodukta vērtību un sasniedza 1 triljonu. dolāru Saskaņā ar pasaules aizkulišu ērģelēm Wall Street Journal, piecām lielākajām ASV investīciju banku grupām, kuras pieder Lemānai, Kūnam, Loebam, Goldmanam un Sachs, piederēja 23% lielo ASV uzņēmumu akciju.

Ebreju organizācijas un personas, kas pieder aizkulisēs pasaules virsotnēm, maksā lielu naudu politiķiem un valsts amatpersonām, pārvēršot viņus par paklausīgiem savas gribas instrumentiem. Tas tiek darīts ne tikai tiešu kukuļu veidā, bet arī citos veidos: iemaksas vēlēšanu kampaņās, nesamērīgi liela maksa par runām, izrādēm un grāmatām, bezmaksas braucieni uz dažādās valstīs miers. Amerikas Savienotajās Valstīs ebreju organizācijas nodrošina aptuveni 60% no Demokrātiskās partijas un aptuveni 40% no Republikāņu partijas vēlēšanu līdzekļiem.

Pasaules aizkulišu organizāciju biedru darbības noziedzīgais, graujošais raksturs slēpjas apstāklī, ka viņi, neviena neievēlēti, neviena pilnvaroti, cenšas lemt visas cilvēces likteņus un ņem vērā mūsu bagātības. planēta kā viņu pašu īpašums. Vispārējā juridiskajā valodā šo organizāciju biedru darbības būtu jāuzskata par noziedzīgu sazvērestību pret cilvēci. Izveidojot slepenas, nelegālas pārvaldes institūcijas, aizkulises pasaule un tās ebreju vadītāji pretojas tautām un valstīm, aizstājot nacionālo varu ar transnacionālu jūdu-masonu sazvērestību. Jaunā pasaules kārtība, ko slepenā jūdu-masonu vara cenšas uzspiest cilvēcei, daudz neatšķiras no Hitlera plāniem par pasaules kundzību.

Pastāv dziļš maldīgs priekšstats, ka pasaule aizkulisēs ir kaut kāds monolīts veidojums, ko kontrolē no viena centra. Faktiski to veido vairākas frakcijas, kas sacenšas savā starpā par varu pār cilvēci. Pat starp pašām masonu organizācijām pastāvīgi notiek dažādu ordeņu un rituālu konfrontācija. Un ko lai saka par organizācijām, kas pauž konkurējošo banku un finanšu grupu, transnacionālo korporāciju un televīzijas kompāniju intereses! Visu šo aizkulišu organizāciju mudžekli vieno naids pret kristīgo civilizāciju (un galvenokārt pareizticību) un kopīga tieksme pēc bagātināšanas un peļņas.

Aizkulišu pasaules ideoloģija tika kopta slepeno ebreju organizāciju un masonu ložu sanāksmēs. Tieši šeit tika izstrādāti pirmie pasaules valdības, Nāciju līgas un Eiropas Savienoto Valstu projekti. “Vai nav dabiski un nepieciešams,” rakstīja Levijs Bings ebreju krājumā “Izraēliešu arhīvs”, “izveidot augstāko tribunālu, kas izskata sabiedriskās lietas, vienas tautas sūdzības pret otru, pieņem galīgos spriedumus, kuru vārds būtu likums? Šis vārds ir Dieva vārds, ko runāja Viņa vecākie dēli, ebreji, un šī vārda priekšā visi jaunākie, tas ir, visas tautas, cieņpilni paklanās (Archives Israelites, 1864).

1867. gadā ebreju un masonu organizācijas izveidoja "Pastāvīgo starptautisko miera līgu". Tās sekretārs ebrejs Meisons Pasens izstrādā projektu starptautiska tribunāla izveidei, kas pieņems galīgos spriedumus visos konfliktos starp atsevišķām tautām.

Šī organizācija ilgu laiku pastāvēja klusējot masonu ložu klusumā. Saistībā ar Pirmā pasaules kara notikumiem viņas idejas atdzīvināja Francijas Lielās Austrumu ordeņa padomes priekšsēdētāja Kārno centieni, kurš 1917. gadā vērsās pie brāļiem ar aicinājumu: “Sagatavot vienoto. Eiropas valstis, izveidojiet pārnacionālu varu, kuras uzdevums būs atrisināt konfliktus starp tautām. Brīvmūrniecība būs Tautu Savienības radītās miera un vispārējās labklājības izpratnes izplatīšanas aģents (Comte rendu du Cogres des masons allies et neutres. Paris, 1917. 8. lpp.). Pati ideja par Eiropas Savienotajām Valstīm ir popularizēta brīvmūrniekiem kopš 19. gadsimta vidus. 1884. gadā “Brīvmūrnieku almanahs” runāja par to laimīgo laiku, “kad visā Eiropā tiks proklamēta republika ar Eiropas Savienoto Valstu nosaukumu” (La Fran-Masonnerie demasqule. 1884, nr. 3. 91. lpp. ). Un visbeidzot 1927. gadā Jauktās brīvmūrniecības konventa sanāksmē tika paziņots, ka “ir nepieciešams visur un pie katras izdevības ar runām un darbiem iedvest miera garu, kas ir labvēlīgs Amerikas Savienoto Valstu izveidošanai. Eiropa, šis pirmais solis ceļā uz Pasaules Savienotajām Valstīm” (Cahiers de L'Ordre. 1927, ? 8. P. 595).

Visi Eiropas Savienoto Valstu izveides projekti tajos nozīmē izšķirošu lomu ebreju un masonu organizācijām. Jaunās Derības gaišās idejas nomaina Talmuda un Ciānas protokolu rasistiskā mizantropiskā ideoloģija. Pati pasaules uzbūve un valsts politika. Tās galvenais vadītājs ir slepena aizkulišu vara, kuras pamatā ir jūdaisma rituāli un tradīcijas un starptautisko ebreju baņķieru nauda. Svarīgāko politisko lēmumu pieņemšanas smaguma centrs no valstu valdībām pāriet ebreju līderu un finansistu rokās. Valstu valdības zaudē varu, kļūstot par otro ešelonu. Tautas, kas neko nenojauš, noliec galvu viņiem svešas politikas rezultātu priekšā. Ar demokrātijas un liberālisma saukļiem tiek radīta bezprecedenta verdzība, brutālākā politiskā diktatūra, kas jau ir vērojama deviņdesmito gadu ‘vienotas Eiropas būvniecībā’.

Mūsdienu mondiālisma ideoloģija turpina Ciānas protokolu rasistiskās doktrīnas loģiku un tēlaino stilu - “izredzētās tautas” pārstāvju nodibināšanu pasaulē un pārējās cilvēces paverdzināšanu.

20. gadsimta beigās mondiālisti darbojās ar “maģisko skaitli” 2000, kad, pēc viņu domām, uz visas planētas tiktu izveidota jauna pasaules kosmopolītiskā kārtība. Viņi uzskatīja, ka līdz tam laikam pasaules valdība ne tikai kontrolēs, bet arī vadīs visas sabiedrības sfēras, tostarp reliģiskās.

Viena no ievērojamākajām personībām aizkulisēs pasaulē, Bilderberga kluba biedrs, Eiropas Rekonstrukcijas un attīstības bankas vadītājs, franču ebrejs Žaks Atali, faktiski sarakstīja programmatisko mondiālisma grāmatu “Horizona līnijas”. ”. Tajā viņš apgalvoja nepieciešamību izveidot "planētu". politiskā vara'. Jaunā pasaules kārtība jeb, kā to sauca Attali, tirdzniecības kārtība, kļūs universāla līdz 2000. gadam. Līdz ar 21. gadsimta sākumu “maģisko” skaitli 2000 nomainīs 2010. gads.

Attali atklāj trīs līmeņus pasaules aizkulisēs mēģinājumos dominēt pār cilvēci, runā par trīs kārtības veidiem, "trīs vardarbības organizēšanas veidiem": "pasaules sakrālā kārtība, pasaules varas kārtība, pasaules naudas kārtība '.

Pašreizējo mondiālisma attīstības posmu viņš sauc par tirdzniecības kārtību. Šādā secībā viss tiek pirkts un pārdots, un galvenā, universālā vērtība, arī garīgajā sfērā, ir nauda.

Jaunā tirdzniecības un monetārā pasaules kārtība "pastāvīgi cenšas organizēt vienotu universālu formu globālā mērogā". Šādā secībā varu mēra pēc “naudas daudzuma, ko kontrolē vispirms ar spēku, tad ar likumu”.

Cilvēces kosmopolitizācija ir viens no galvenajiem aizkulises pasaules mērķiem. Kā raksta tas pats Attali, ‘nomadisms būs jaunās sabiedrības augstākā forma,... līdz 2010. gadam noteiks dzīvesveidu, kultūras stilu un patēriņa veidu. Katrs nesīs sev līdzi savu identitāti.

Ar nomadismu Attali saprot tādu cilvēku sabiedrību, kam liegta dzimtenes sajūta, augsne, senču ticība un kuri dzīvo tikai patēriņa un briļļu interesēs, ko viņiem sniedz televizors un video ekrāns. “Nomads” tiks regulēts ar datortīklu palīdzību globālā mērogā. Katram nomadam būs īpaša magnētiskā karte ar visiem datiem par viņu un galvenokārt par naudas pieejamību. Un bēdas tiem, kuriem "atņem naudu un kuri apdraud pasaules kārtību, apstrīdot tās sadales metodi!".

“Cilvēks (klejotājs), tāpat kā objekts,” raksta Attali, “būs pastāvīgā kustībā, bez adreses vai stabilas ģimenes. Viņš turpinās sevī, sevī to, kurā tiks iemiesota viņa sociālā vērtība, tas ir, ko viņa planetārie “audzinātāji” viņā ieliks un kur uzskatīs par nepieciešamu viņu virzīt.

Pēc Attali domām, spiediens uz cilvēku būs tāds, ka viņam būs tikai viena izvēle: “vai nu atbilst nomadu sabiedrībai, vai arī tiks izslēgts no tās”.

"Likuma ritms," atzīst Atali, "būs īslaicīgums (iluzoras pasaules radīšana ar televīzijas un video palīdzību. - O.P.), augstākais vēlmju avots būs narcisms (pašapmierinātība, prieks par sevi). . - O.P.). Vēlme būt normālam (tipiskam, kā visiem pārējiem – O.P.) kļūs par sociālās adaptācijas dzinēju’.

Jau šobrīd aizkulišu figūras veido mehānismus globālai kontrolei pār cilvēci. Augstākie zinātniskie un tehnoloģiskie sasniegumi ebreju līderu rokās tiek pārveidoti par līdzekļiem visnežēlīgākās verdzības un apspiešanas iedibināšanai pasaules vēsturē. Šī “darba” avangards ir Amerikas Savienotās Valstis. Šajā valstī katrs iedzīvotājs no dzimšanas dienas kļūst par numuru datortīklā. Visi dati par to tiek ievadīti datorizētā grāmatvedības sistēmā. Viņa numurs ir uz visiem dokumentiem, sertifikātiem un bankas kontiem. Oļegs PLATONOVS http://www.odigitria.by/2014/0... https://cont.ws/@anddan01/7792... https://cont.ws/@anddan01/7793...

Kapitāls vienmēr ir noziedzīgs. Kapitālisms pēc definīcijas ir noziegums. Fašisms ir īpašs gadījums kapitālisms. Kapitālisms ir fašisms. Kapitālisms kā slepkavības ideoloģija.

Kapitālisms ir izraisījis ilgstošu ekonomisko un politisko krīzi Krievijā ar milzīgiem materiālo, cilvēku un intelektuālo resursu zaudējumiem, kas Krievijai beigsies ar neizbēgamu katastrofu.

Pēc katra kapitālistiskā industriālā cikla kapitālisti izmanto arvien vairāk iznīcinošs ierocis un agri vai vēlu viņi iznīcinās sevi un visu cilvēci.

Tāpēc vai nu cilvēce iznīcinās kapitālismu, vai arī kapitālisms iznīcinās cilvēci.

Kapitālisms ir žurkas, kas barotas ar cilvēka gaļu.

Ja skatāmies uz vēsturiskiem faktiem, mēs redzēsim divus pretēju parādību kopumus, kas aizrauj šos divus pretējos pasaules valsts idejas vērtējumus.

Cilvēka garam ir nevaldāma tieksme pēc viscilvēcības un universāluma. Bet tajā pašā laikā mēs redzam, ka tajās atrodas valstis, kas rada valstis dažādi varas pamatidejas, kurām katrai ir universāluma raksturs, un tāpēc tās nevar organiski saplūst. Gluži pretēji, attīstībai ejot, tie kļūst arvien vairāk pretstatā viens otram. Jebkurā cilvēku savienībā daudzu indivīdu kopīgas darbības rezultātā veidojas noteiktas viduslīnijas tālākai attīstībai, kas iegūst organisku raksturu, tas ir, iekšēju tendenci uz iedibināta līdzāspastāvēšanas veida attīstību, atbilstoši tās iekšējai loģikai līdz pēdējiem secinājumiem.

Tajā pašā laikā, jo augstāka ir dažādu nacionālvalstu tipu attīstība, jo mazāk tie spēj pāriet no viena uz otru. Mēs nemitīgi vēsturē novērojam, ka tautas un valstis, reiz stingri nostājušās vienā vai citā attīstības ceļā, vairs nespēj to mainīt. Viņu pagātne nosaka viņu nākotni. Viņi spēj rīkoties tikai tādos veidos, kas ir raksturīgi viņu pagātnei. Quibus mediis fundantur, iisdem retinentur – saka senais empīriskās politikas likums. Reizēm parādās jauns tips, bet tikai uz bijušās valsts nāves rēķina. Un mēs nemitīgi redzam pasaulē vienlaicīgi pastāvošus vairākus tik dažādus, stabilus, saplūst nespējīgus valsts tipus.

Bet ar tik spītīgu atsevišķu, nesaplūstošu tautību un valstu tipu stabilitāti, kas nespēj atteikties no savas individualitātes un suverenitātes, tomēr cilvēcē * Apvienošanās neapšaubāmi attīstās un nostiprinās.

* Es nerunāju par cilvēci fantastiskas "kolektīvas personības" izpratnē - Etre Supreme l "Humanite - kurā neticīga doma ir radījusi sev surogātdievību. Ne "cilvēce", ne tauta, ne valsts nav " Vienīgais īstais cilvēks ir pats “cilvēks”, jo tas ir abstrakts jēdziens, nevis “objekts”. “politiskā realitāte” tikai tāpēc, ka tā nav izveidojusies vienā kopīgā savienībā, un šāda saikne ir loģiski iedomājama, ja cilvēki atrod vispārējs princips iestādes, uz kurām tās varētu apvienoties.

Cilvēku rase iepriekš nav izveidojusi vienu savienību. Taču zināma mijiedarbība starp šiem simtiem miljonu atšķirīgo indivīdu vienmēr ir pastāvējusi, tā ka mūsu prātos parādās pat “cilvēces vēsture”. Cilvēki savā zemes eksistencē, pat viens otru nepazīstot, virzās uz kādu kopīgu mērķi, ko nosaka viņu psiholoģiskās un materiālās dabas vienotība.

“Pasaules vēstures” ideja, kurai visai cilvēcei ir kāda kopēja provizoriska nozīme un mērķis, pēc izcelsmes ir reliģiska ideja un pat “dievišķi atklāta”. Izraēla to ienesa pasaulē, ebreju tauta, un tas ir cieši saistīts ar ideju par saikni starp cilvēku un Dievišķo. Kristietībā" pasaules vēsture", visas cilvēces vēsture kļuva vēl skaidrāka, un Vecās Derības gaišreģu pravietiskajās vīzijās un Apokalipsē tā pat sniedza vispārēju priekšstatu par cilvēces pastāvēšanu no tās radīšanas līdz pasaules galam. Protams, cilvēces vienotība kopīgajos pasaules likteņos nav valsts vienotība. Bet tomēr pats fakts par to indivīdu dabas vienotību, kuri kā cilvēki, kā Debesu Tēva bērni ir nesalīdzināmi tuvāki viens otram, nevis kā politisko savienību locekļi - šī vienotība katru cilvēku psiholoģiski tuvina visai cilvēcei, vairāk nekā savai valstij. Viņu valstij tuvina kopīga vara, kopīgas intereses, kopīga darbība ar pilsoņiem. Ar cilvēci tā ir pati personības būtība. Tas ir tik spēcīgs psiholoģijas fakts, ka, tiklīdz reliģija ir atklāta cilvēkiem, tā ir palikusi neizskaužama apziņai pat pēc reliģijas zaudēšanas.

Vēsturiskās dzīves laikā šī cilvēka psiholoģiskā tuvība ar visiem citiem cilvēkiem ir guvusi milzīgus soļus. Un mēs nedrīkstam aizmirst, ka visas jūsu sociālās savienības būtībā ir psiholoģiskas parādības. Līdz ar to pieaugošā apziņa par cilvēku savstarpējo tuvību var novest pie ārējās savienības vienotības. Papildus šim iekšējam psiholoģiskajam faktam, kas attīstās vēsturē, tajā veidojas arī reālas attiecības starp visām cilvēces daļām.

Vēsture ir process, kas tuvina tautas. Sākumā viņi pļāva, pat nezinot par savstarpējo eksistenci. Tagad viņi visi viens otru pazīst. Viņiem iepriekš nebija bijušas nekādas attiecības ārpus tuvāko kaimiņu loka. Mūsdienās arvien ciešākas saites aptver visu zemeslodi. Iepriekš cilvēki ārzemniekus uzskatīja par ienaidniekiem, barbariem, “vāciešiem” (nerunājošiem). Tagad visu cilšu cilvēkos parasti tiek atzīta viena un tā pati iekšējā cieņa, un nicinājums pret citām tautām ir ievērojami mazinājies. Universālās brālības ideju kristietība izplata pat starp nekristiešiem. Zinātnes kopīgums ir kļuvis par faktu visās pasaules daļās. Ar lēcieniem pieaug arī materiālās saites starp visdažādākajām tautām. Īsāk sakot, faktiskā tautu tuvināšanās vēstures gaitā ir panākusi milzīgu progresu, un šajā ziņā pirmskristietības pasaule un kristīgā pasaule atšķiras līdz nepazīšanai. Ārējie līdzekļi - garīgie, morālie un materiālie - visu tautu apvienošanai noteiktās sabiedroto attiecībās ir attīstījušies līdz galējībai. Šo faktu vispārējā tendence, protams, stiprina iespēju apvienot cilvēkus vienā pasaules valstī.

Bet no tā nav iespējams izdarīt secinājumu par pasaules valsts rašanos. Visa šī dažādu cilšu, valstu un pasaules valstu apvienošana rada zināmu kultūras vienotību cilvēka dzīvē. Tas vēl nenozīmē valsts vienotību.

Garīgā, garīgā, rūpnieciskā vienotība – tās visas ir formas bezmaksas komunikācija starp cilvēkiem. Bet sociālās un it īpaši valstiskās parādības bez tām nav iedomājamas vispārējā jauda.

“Nepieciešamību izveidot globālu sabiedrību nosaka steidzamas vajadzības. Viena vai otra no šīm vajadzībām skar gandrīz katru cilvēku, un to nepārtrauktai izpausmei pretojas pilnīgi noņemamas grūtības - neapšaubāmi nopietnas, bet novēršamas - aizspriedumi, kaislības, naids, rasu un nacionālie aizspriedumi, savtīgums un tamlīdzīgas mainīgas un īslaicīgas lietas, kas iestrādātas cilvēka apziņā. izglītība un indoktrinācija. Neviens no tiem neveicina to cilvēku labklājību un izdzīvošanu, kas atrodas viņu ietekmē, vai štatos, pilsētās un apvienībās, kurās tie dominē.

Pasaules valsts izveidi mūsdienās var veicināt vai pretoties daudzi reāli un spēcīgi spēki; bet šādas valsts celtniecību stumj daudz spēcīgāks spēks par visiem citiem - cilvēces intelekta augošais spēks.

Šobrīd pasaulē ir neliels, bet augošs cilvēku skaits – vēsturnieki, arheologi, etnologi, ekonomisti, sociologi, psihologi, pedagogi utt. valsts iestādēm nozīmē to pašu radošās analīzes darbu, ko 17. un 18. gadsimta zinātnieki veica cilvēka dzīvē noderīgo materiālu un mehānismu jomā, veidojot telegrāfiju. ātrs ceļojums pa jūru, sauszemi un gaisu, tādējādi padarot iespējamu tūkstošiem iepriekš neiespējamu lietu, kā arī sniedzot saviem sekotājiem iespēju - par ko viņi paši gandrīz nenojauta - uzzināt, ko un kā darīt, lai apmierinātu cilvēces neatliekamās vajadzības.

Pamatojot savu vēlmi dominēt pasaulē un pārkāpjot citu valstu suverenitāti, jo īpaši ar savu militāro bāzu celtniecību, ietekmīgas ASV aprindas plaši izmanto “pasaules valsts” teoriju, saskaņā ar kuru tautām ir jāatsakās no savas suverenitātes un jāpakļaujas. vienota “pasaules valdība” it kā cilvēces glābšanas interesēs no kariem” un krīzēm, kuru cēlonis it kā ir suverenitāte.

Ilgu laiku šī teorija balstījās uz ASV valdošo šķiru pārliecību par atomieroču monopolu un priekšrocībām, ko rada ārvalstu militāro bāzu sistēma ap PSRS. Šīs teorijas reakcionārā būtība un utopiskais raksturs jau ir atklāts padomju zinātnieku darbos. Taču tā svarīgākā oficiālā funkcija – atvainošanās par militārajām bāzēm svešās teritorijās – joprojām paliek ēnā.

Amerikāņu jurists V. Makklīds savā apjomīgajā darbā “Pasaules tiesiskā kārtība. The Possible Contribution of the People of the United States" iestājas par "pasaules kopienas", "pasaules kārtības" izveidi, kuras pamatā ir "pasaules likumi" un it kā jau esošās "pārnacionālās paražu tiesības".

Mūsdienu buržuāziskie juristi un sociologi pamatojumu tam, ka ANO nebija uzdevumu augstumos, saskata nevis agresīvu bloku un militāro bāzu veidošanā, nevis reakcionāro ASV aprindu vēlmēs pēc “pasaules līderības”, bet gan valstu suverēnā neatkarība. Viņi cenšas pierādīt, ka zinātnes un tehnikas straujā attīstība it kā likvidē demokrātiskos starptautiskās saziņas principus starp valstīm un starptautiskajām tiesībām, ka suverenitāte ir it kā “novecojusi” un cilvēces pastāvēšanai “bīstama” ideja, kas tai ir jāīsteno. pamest pēc iespējas ātrāk.

“Pasaules valsts” izveides ideja praktiski nozīmē valstu ar dažādām sociālekonomiskajām sistēmām mierīgas līdzāspastāvēšanas noliegšanu un ANO likvidēšanu ar tās lielvalstu vienprātības principu. “Pasaules valstī” strīdīgie jautājumi jārisina nevis ar suverēnu valstu vienošanos, bet gan ar tā sauktās “starptautiskās policijas” piespiešanu, paļaujoties uz tai iedalītajām militārajām bāzēm visos stūros. globuss n ir dažu varu, ko vada ASV, militārās vardarbības instruments pār citām.

“Pasaules valsts” teorija ir ideoloģisks aizsegs tādu ekspansionistisku, agresīvu bloku organizēšanai, kas vērsti pret sociālistiskām valstīm kā NATO, SEATO, CENTO, Rietumeiropas Savienība u.c., kas savukārt ir soļi uz kapitālistisko valstu militāri politiskā integrācija ASV paspārnē.

Aicinot ASV izveidot vispasaules bāzu sistēmu, Dž. Vellers saka: “Vispiemērotākais iemesls, kādēļ nācija var izveidot šo militāro bāzu sistēmu (papildus tādam iemeslam kā draudi, kas mums tika demonstrēti kara laikā), ir uzņemoties atbildību kā pasaules pilsonim"73. Viņš šādu “pasaules pilsoni” (t.i., ASV) uzskata par “pasaules valsts” bruņotu vadības centru, kam pieder militārās bāzes svešās teritorijās.


Daudzi “pasaules valdības” atbalstītāji, piemēram, Dž.Bērnhems, tiešā veidā izvirza dienaskārtībā jautājumu par kara nepieciešamību, izmantojot militāro bāzu sistēmu pret “dumpīgām” valstīm un tautām, kuras nevēlas ienākt “pasaules valstī”. ” Amerikas Savienoto Valstu paspārnē. Viņš raksta: “Mēs redzam, ka mūsu laikā nevienu pasaules federāciju nevar izveidot brīvprātīgi. Bez komunistiem tikai ASV ir pietiekami daudz varas, lai īstenotu ideju par federāciju ar spēku. To var izveidot tikai tad, ja ASV, saglabājot monopola kontroli pār atomieročiem, uzņemsies atbildību par pasaules vadīšanu."

“Pasaules valsts” apstākļos saskaņā ar tās autoru plāniem tautas tiks pakļautas “pasaules policijai”, kuras pamatā ir militāro bāzu sistēma ASV rokās. Piešķirt “pasaules valdībai” tiesības veidot savas militārās bāzes kā “policijas punktus” visu Savienoto Valstu teritorijās, izmantot šīs valstis kā tramplīnu, izvietot vienas valsts karaspēku citas valsts teritorijā utt. patiesībā nozīmētu pilnīgu Amerikas finanšu un militāro aprindu dominēšanu svešās teritorijās. Tas būtu "amerikāņu militārais spēks".

Paļaujoties uz šīm bāzēm un karaspēku, “pasaules valdībai” būtu neierobežotas iespējas apspiest tautu cīņu pret koloniālismu, pret paverdzināšanas līgumiem un koncesijām, par pašnoteikšanos un atbrīvošanos no kapitālisma verdzības. “Pasaules valsts” izveide nozīmētu tālāku paplašināšanos un konsolidāciju Amerikas impērija, “likumīgi” paļaujoties uz amerikāņu militārajām bāzēm un karaspēku svešās teritorijās. Par laimi, tautas stingri sargā savu neatkarību, un pat tik dedzīgs ģeopolitologs kā N. Spikmans bija spiests atzīt, ka “pasaules valsts” plāni bija nereāli. Tautas, tostarp Amerikas iedzīvotāji, nevēlas izveidot "starptautisku policiju".

Pasaules valdība- jēdziens par vienotu politisko varu pār visu cilvēci. Dažādas sazvērestības teorijas pasaules valdības funkcijas piešķir dažādām reālām vai fiktīvām struktūrām (ANO, G7, G20 - G20, brīvmūrniecība, ebreju brīvmūrniecība, Bilderberga klubs, 300. komiteja, ilumināti). Pašlaik nav pasaules armijas, izpildvaras, likumdošanas vai tiesu varas, kuras jurisdikcija aptvertu visu planētu.

"Slepenā pasaules valdība"- viens no galvenajiem sazvērestības teorijas terminiem, kas apzīmē šauru cilvēku grupu, piemēram, lielu starptautisku korporāciju īpašniekus, kas, pēc šādu teoriju piekritēju domām, nosaka lielu pasaulē notiekošo notikumu rašanos un kontrolē attīstību, ceļā uz "jaunu pasaules kārtību".

Viens no slepenās pasaules valdības mērķiem, ko tai piedēvē sazvērestības teorētiķi, ir sabiedrības izveide, kas balstīta uz “zelta miljarda” principu. Pēc piekritēju domām, šādā “zelta miljardā” ietilpst “augstāko ģilžu” locekļi un “cienīgāko un attīstītāko” valstu pārstāvji. Citām tautām (afrikāņiem, aziātiem) ir uzticēta melnās rūpniecības, derīgo izrakteņu ieguves un visas infrastruktūras apkalpošana. Šī “lietderīgā daļa” esot aptuveni pusotra miljarda apmērā, savukārt pārējie iedzīvotāji (vairāk nekā 4 miljardi), pēc teorijas piekritēju domām, tiek klasificēti kā “liekie” un tiek sistemātiski iznīcināti ar alkohola palīdzību. smēķēšana, narkotikas un revolūcijas.

Viena no populārākajām grupām sazvērestības teorijās par slepenu pasaules valdību ir brīvmūrniecība. Dažreiz slepenā pasaules valdība tiek pasniegta kā sapludināta ar globālām finanšu iestādēm.