Reliģiskie kari un absolūtās monarhijas nostiprināšanās. Nodarbības kopsavilkums: reliģiskie kari un absolūtās monarhijas nostiprināšanās Francijā

15. gadsimta beigās - 16. gadsimta pirmajā pusē. Franciju pārvaldīja Valuā dinastija. Tajā pašā laikā tika pabeigta franču zemju kolekcija, un Francija kļuva par vienu no lielākajām un spēcīgākajām valstīm Eiropā. 16. gadsimtā Francija attīstījās no šķiras reprezentatīvas uz absolūtā monarhija. Īpašumu pārstāvības institūcija - Estates General - zaudē savu nozīmi, lai gan tā turpina pastāvēt. Visvairāk Francijas karaļa varu ierobežoja parlamenti – augstākie tiesu sistēma provincēs. Franču absolūtisma iezīme bija birokrātijas apjoma palielināšanās. 1540. gados Kalvinisma idejas iekļūst Francijā. Viņi saņem atbalstu valsts dienvidos, tālu no Parīzes, kur politiskā vadība bija Šatiljonu, Burbonu un Kondē - asins prinču, kas pretendē uz Francijas troni, rokās. Ziemeļos veidojas katoļu politiskā grupa, kuru vada Gīzu ģimene, kas arī pretendēja uz troni. Valsts konfesionālās šķelšanās rezultāts bija reliģiskie kari Francijā, kas ilga vairāk nekā 30 gadus – no 1562. līdz 1598. gadam. Reliģiskās konfrontācijas rezultāts bija Nantes edikta noslēgšana 1598. gadā, saskaņā ar kuru katolicisms tika pasludināts par oficiālo reliģiju, bet hugenoti (franču protestanti) saņēma tiesības praktizēt savu reliģiju un ieņemt valsts amatus. Nantes ediktu atcēla Luijs XIV.

Reliģiskie kari un monarhijas nostiprināšanās Francijā

Līdz 17. gadsimtam Francijā bija izveidojusies absolūta monarhija, vara pilnībā koncentrēta monarha rokās. "Saules karalis" Luijs XIV teica: "Valsts esmu es."

Karaļa varas nostiprināšanās Francijā noritēja paralēli baznīcas pakļaušanai valstij, kā arī hugenotu (protestantu franču nosaukums, skat. hugenoti) apspiešana.

Fons

Protestantisma izplatības rezultātā Francija 16. gadsimtā sašķēlās. Valsts ziemeļos un Karaliskā ģimene palika katolicisma pusē; dienvidos dominēja protestanti. Tas radīja šķēršļus valsts centralizācijai un absolūtisma monarhijas izveidei.

Dalībnieki

Francisks I - Francijas karalis, valdījis 1515-1547.

Henrijs II - Francijas karalis, valdījis 1547-1559.

Gaspards de Kolinijs - valstsvīrs, hugenotu vadītājs

Kārlis IX - Francijas karalis valdīja no 1560. līdz 1574. gadam.

1562. gads — katoļu līderis Gīza hercogs izprovocēja protestantu slaktiņu Vasī pilsētā. Bojā gāja 20 cilvēki un vairāk nekā 100 tika ievainoti. Tas kļuva par iemeslu reliģisko karu sākumam.

1562-1598 - reliģiskie kari Francijā.

1570. gads - reliģiskais miers Senžermenā. Saskaņā ar karaļa parakstīto ediktu protestantu dievkalpojumi bija atļauti visur, un hugenoti varēja ieņemt valdības amatus.

1572. gada augusts — dinastiskā laulība Navarras hugenots Henrijs un Valuā Margareta, Kārļa IX māsa.

Secinājums

Nantes edikts izbeidza valsts sadalīšanu divās karojošās nometnēs. Karaļa Luija XIII valdīšanas laikā, pateicoties kardināla Rišeljē pūlēm, Francijā tika pabeigta absolūtisma veidošanās.

Tās galvenās iezīmes:

Centralizācija (lielākās daļas franciski runājošo teritoriju pakļaušana karalim,
. nodokļu apvienošana,
. centralizētas birokrātiskās sistēmas izveide,
. štatu vispārējā un parlamenta tiesību ierobežošana, baznīcas pakļaušana valstij,
. no valsts budžeta finansētas regulārās algotņu armijas izveide.

Rišeljē saglabāja reliģijas brīvību, bet atņēma hugenotiem tiesības ieņemt valsts amatus.

Trīsdesmit gadu karš noveda pie Francijas dominēšanas Eiropā.

Abstrakts

16. gadsimtā Francija kļuva par vienu no lielākajām centralizētajām valstīm Rietumeiropa ar aptuveni 15 miljoniem iedzīvotāju. Attīstības ziņā tā ievērojami apsteidza toreizējo Spāniju, bet zemāka par Angliju un Nīderlandi.

Francija savu lielāko spēku sasniedza Franciska I (1515-1547) valdīšanas laikā. Visa vara valstī piederēja karalim, kurš atteicās sasaukt muižas ģenerāli. Viņš beidzot pakļāva katoļu baznīcu, vienojoties ar pāvestu par karaļa tiesībām iecelt amatos visus franču bīskapus. Viņa dēlu Henriju II sāka saukt par "Jūsu Majestāti". Karaliskajam galmam bija arvien lielāka nozīme. Viņa lieliskā ceremonija iemiesoja karaliskās varas spēku. XVI-XVII gs. Franču armijas lielums ievērojami palielinājās, pieauga arī militārie izdevumi. Lai tos segtu, palielinājās iepriekšējo nodokļu lielums un tika ieviesti jauni. Sarežģīto valsts mehānismu vadīja profesionālas amatpersonas, kuru skaits nepārtraukti pieauga. Tukšās kases bieži vien piespieda monarhus pārdot pozīcijas, tostarp tiesības tās nodot mantojumā. Daudzi amati deva tiesības uz muižniecības titulu. Pamazām viņu pircēji veidoja īpašu “halātu muižniecību”, tradicionālo muižniecību sauca par “zobena muižniecību”. Karalis kādu laiku pacieta tās izplatību valstī, bet pēc tam sāka vajāt protestantus. 1540. gadā Francijā tika ieviesta inkvizīcija. Valsts dienvidos nostiprinājās kalvinistu baznīca, sāka saukt tās sekotājus Hugenoti.

Francisku I nomainīja viņa dēls Henrijs II (1547-1559), kurš paplašināja valsts robežas, jo īpaši viņš no Anglijas iekaroja Kalē ostu. Šis karalis nomira absurdi vienā no turnīriem.

1562. gadā katoļi slaktēja hugenotus, kuri atriebās. Sākās reliģiskie kari. Šķita, ka 1572. gadā notika izlīgums. Hugenotu vadonis Navarras hercogs apprecējās ar karaļa Kārļa IX māsu Margaretu no Valuā. Un tad Gīzi deva nežēlīgu triecienu, organizējot hugenotu slaktiņu. Tas sākās Parīzē Svētā Bartolomeja svētku naktī un iegāja vēsturē kā Svētā Bartolomeja nakts. Atbildot uz to, hugenoti izveidoja savu valsti dienvidos, kuru vadīja Henrijs no Navarras.

Rīsi. 1. Svētā Bartolomeja nakts ()

Turpmākās cīņas gaitā francūži karaliskā dinastija Valuā apstājās; tuvākais mantinieks bija Navarras hugenots Henrijs. Viņš kāpa tronī kā Henrijs IV (1589-1610), iezīmējot Burbonu dinastijas sākumu. Viņš bieži mainīja savu reliģisko pārliecību, bet drīz vien kļuva pārliecināts, ka katolicisms iegūs viņam vairākuma franču atbalstu. Nolēmis, ka “Parīze ir masu vērta”, viņš atkal mainīja ticību, un galvaspilsēta nostājās viņa pusē.

1598. gadā Henrijs IV izdeva Nantes ediktu par iecietību. Katolicisms joprojām bija Francijas oficiālā reliģija, bet hugenotiem tika piešķirtas vienādas tiesības ar katoļiem. Henrijam IV izdevās atjaunot valsts ekonomiku, nostiprināt savu varu un Francijas starptautisko prestižu. Tomēr 1610. gadā viņa dzīvi sagrieza fanātiskā katoļa duncis.

Nākamais Francijas karalis deviņu gadu vecumā bija Henrija IV dēls Luijs XIII (1610-1643). Kādu laiku valsti pārvaldīja viņa māte Margerita de Mediči. 1624.-1642.gadā. Valdību vadīja kardināls Rišeljē. Nepārspējams intrigu meistars, viņš ieņēma amatu līdz pat savai nāvei. Viņš izstrādāja rīcības programmu, lai padarītu Franciju par spēcīgu valsti. Provinču vai iestāžu tiesības un privilēģijas tika ievērotas tikai tad, ja tas nebija pretrunā ar monarhijas interesēm. Hugenoti bija šīs politikas pretinieki. Rišeljē rīkojās izlēmīgi: viņš iekaroja Larošelu no hugenotiem un atņēma viņiem politiskās tiesības. Dueļi Francijai bija īsta katastrofa, kardināls izdeva pavēles pret dueļiem un bargi sodīja pārkāpējus. Viņš reformēja finanses, aizstāvēja rūpniecības un tirdzniecības attīstību un veicināja koloniju sagrābšanu. Pēc viņa iniciatīvas sāka izdot pirmo franču laikrakstu.

Rīsi. 2. Kardināls Rišeljē ()

Galvenie Francijas pretinieki Eiropā bija Spānijas un Austrijas Habsburgi. Trīsdesmit gadu kara laikā (1618-1648) Francija sakāva Spāniju un kļuva par spēcīgāko valsti Eiropā.

Pēc Luija XIII nāves tronī kāpa viņa piecus gadus vecais dēls Luijs XIV (1643-1715). Reālā vara pārgāja Austrijas karalienei mātei Annai un pirmajam ministram kardinālam Mazarinam, kurš turpināja Rišeljē politiku. Trīsdesmitgadu kara izpostītās Francijas stāvoklis bija nestabils. Nemieri turpinājās līdz 1653. gadam, to dalībnieki pieprasīja ierobežot nodokļu pieaugumu un apturēt varas pārkāpumus. Kad Mazarins nomira 1661. gadā, 22 gadus vecais Luijs XIV paziņoja, ka turpmāk viņš pats būs pirmais ministrs, un no šī brīža viņš neatlaidās no varas.

Rīsi. 3. Luijs XIV ()

Viņš centās stiprināt valsts vienotību, stiprināt Francijas pārākumu Eiropā un paplašināt tās robežas. “Saules karalis” — kā viņu sauca galma glaimotāji — pārvaldīja valsti ar karaliskās padomes palīdzību, taču visus lēmumus pieņēma pats. Grandiozā karaliskā rezidence Versaļā kļuva par īstu absolutisma gara iemiesojumu. Celtniecība turpinājās vairākus gadu desmitus un valsts kasei izmaksāja astronomisku summu. Luija XIV valdīšanas sākums iezīmējās ar ievērojamiem panākumiem. Karalis prata atrast spējīgus un uzticīgus palīgus. Viņu vidū izcēlās Kolberts (1619-1683), kurš 20 gadus vadīja valsts finanses un ekonomiku. Viņš patronizēja manufaktūru attīstību, flotes celtniecību un tirdzniecības uzņēmumu izveidi. Viņam izdevās pamatīgi papildināt valsts kasi, taču ilgi un postoši kari to nemitīgi postīja.

Rīsi. 4. Versaļa ()

Luijs XIV brutāli vajāja hugenotus. 1685. gadā karalis atcēla Nantes ediktu par iecietību un aizliedza protestantu ticību valstī. Valsts ekonomika ļoti cieta no prasmīgu amatnieku un uzņēmēju masveida emigrācijas.

XVI-XVII gs. Francijā tika izveidota absolūta monarhija. Tā paļāvās uz muižniecību, bet ņēma vērā arī uzņēmēju slāņu intereses. Izdzīvojis smagi pārbaudījumi Reliģisko karu gados Rišeljē vadībā pastiprinājās absolūtisms un sasniedza augstāko punktu Luija XIV valdīšanas laikā.

Bibliogrāfija

1. Buļičevs K. Jaunā laika noslēpumi. - M., 2005. gads

2. Vedjuškins V. A., Burins S. N. Vispārējā vēsture. Jauno laiku vēsture. 7. klase. - M., 2010. gads

Mērķi: (2. lpp.) - raksturo reliģiskās dzīves iezīmes Francijā 16. gadsimta otrajā pusē;

Uzziniet, kā absolūtisms nostiprinājās Francijā;

Attīstīt spēju strādāt ar vēstures avoti un atrodiet nepieciešamo informāciju

Izkopt toleranci pret citām reliģijām

Aprīkojums:

Nodarbību laikā:

1. Nodarbības organizatoriskais sākums.

2. Mājas darbu pārbaude.

Spēle "Patiesa vai nepatiesa"

(ja viss ir izdarīts pareizi, jums vajadzētu saņemt burtu E)

1. Scarlet and White Roses karš ilga 30 gadus (c)

2. Trīs galvenie motīvi iet cauri 16. gadsimtam: reformācija, absolūtisma nostiprināšanās un jūras pārākuma iekarošana(c)

3. Reformācijas sākums Anglijā ir saistīts ar nosaukumu Henrijs VIII(V)

5. Pāvests atteicās Henrijam VIII šķirties (B)

6. Henrijs nevarēja precēties ar Ansi Boliju, jo nesaņēma šķiršanos (n, viņš to saņēma no Kenterberijas bīskapa)

7. 1555. gadā karalis pasludināja sevi par Anglikāņu baznīcas galvu (n, 1534. gadā parlaments paziņoja)

8. Reformācija Anglijā sākās tāpat kā Vācijā “no apakšas” (n, no augšas)

9. Indriķis VIII, lai nodrošinātu baznīcas atbalstu, iedeva viņiem milzīgu daudzumu zemes (bet, gluži pretēji, atņēma viņiem piederošās zemes)

10. Henrijam VIII nebija atbalstītāju cīņā par reformāciju (n., Tomass Mors)

11. Karalis pats iecēla bīskapus. (V)

12. Marija Katoliete saņēma iesauku “asiņaina”, jo viņas valdīšanas laikā tika izliets daudz asiņu (c)

13. Bloody Mary vīrs dedzīgi atbalstīja kontrreformācijas politiku Anglijā (c).

14. Elizabetes valdīšanas laiku sauc par “zelta laikmetu” (c)

15. Elizabete kļuva par karalieni 25 gadu vecumā (c)

16. Pirmā lieta, ko Elizabete izdarīja, nākot pie varas, bija pasludināt Anglikāņu baznīcu par valsts baznīcu. (V)

17. Bīskapi Elizabetes valdīšanas laikā nebija pakļauti viņas autoritātei (n, viņi bija viņai pakļauti)

18. Karaliene Elizabete atbalstīja protestantus (n)

19. Puritāņi ir cilvēki, kas pieturas pie luterāņu baznīcas (n, kalvinists)

20. Elizabetes īstenoto politiku nevar uzskatīt par reliģiski tolerantu. (n., iespējams)

21. Elizabetei, lai glābtu valsti no reliģiskiem kariem, nācās izpildīt nāvessodu savai radiniecei Marijai Stjuartei (c)

22. Viņa patronēja rūpniecības un tirdzniecības attīstību

23. 1588. gadā Filips II aprīkoja milzīgu eskadru ar nosaukumu Neuzvaramā armada (c)

24. Jūras kaujā spāņi tika sakauti, kas padarīja Angliju par jūras saimnieci (c)

25. Reformācija Anglijā palīdzēja nostiprināt absolūto karalisko varu (c)

3. Paziņojiet nodarbības tēmu un mērķus.

Plāns (4. lpp.)

1. Viens karalis, bet divas ticības.

2. Pirmās asinis.

3. Bēdu ceļš.

4. "Asiņainās kāzas"

5. "Karalis, kurš izglāba Franciju".

6. "Labs karalis"

7. Kardināls Rišeljē.

1598. gadā Francijā tika izdots Nanas edikts, un līdz 1685. gadam valstī triumfēja reliģiskā tolerance. BET ceļš līdz šim dokumentam bija ļoti garš un ērkšķains. Šodien mēs runāsim par to, kāda veida dokuments tas ir, kāda ir tā nozīme dažādu ticību francūžiem.

4. Jauna materiāla apguve.

1) skolotāja stāsts:

Lūdzu, atcerieties, kurā gadsimtā notika Francijas apvienošanās? (15. gadsimta beigas)

Pēc apvienošanās Francija kļuva par iedzīvotāju skaita ziņā lielāko valsti Eiropā, jo valstī dzīvoja 15 miljoni cilvēku.

Kurš, jūsuprāt, bija neapmierināts ar karaliskās varas pieaugumu un kāpēc? (aristokrātija, kas nevēlējās zaudēt neatkarību)

16. gadsimta sākumā Francijā sāka izplatīties kalvinisms. Daudzi neapmierināti muižnieki un pilsētnieki pieņēma reformācijas saukļus, kļūstot par kalvinistiem.

Kurā Francijas daļā, jūsuprāt, bija visvairāk reformācijas atbalstītāju (dienvidos, jo tur bija tradicionāli opozīcijas noskaņojumi)

parādījās valstī Franču tulkojumi Evaņģēliji baznīcās sāka skanēt melodijas savā dzimtajā valodā.

Tā rezultātā līdz 16. gadsimta pirmā ceturkšņa beigām Francija tika sadalīta divās naidīgās nometnēs: katoļu un protestantu nometnēs.

- (5. lpp.) Kas atbalstīja katru no šīm karojošajām grupām? (Katoļi - Valuā dinastijas franču karaļi (ziemeļos) un protestanti - buržuāziskie - uzņēmēji, zemnieki, kas nav apmierināti ar senjoru un baznīcas prasībām (dienvidos)

- (6. f.) Franču kalvinistus sāka saukt par hugenotiem (franču “biedra” Šveices dialektā)

Kāpēc, jūsuprāt, franču karaļi nepieņēma reformācijas idejas (bija pieraduši saistīt Francijas troni ar katoļu ticības pamatiem. Viņi paši nevarēja pieņemt protestantismu, un neļāva sadzīvot sekundi reliģija)

Kādas aktivitātes veica hugenoti? (sl. 7)

1) sākotnēji slepeni pulcējās uz sanāksmēm

2) pēc tam pārgāja uz aktīvu cīņu pret pāvestu un bīskapiem.

3) saņēma literatūru no Kalvina, izveidoja savas tipogrāfijas un iespieda skrejlapas, kurās izklāstīts Luters un Kalvins

Tādējādi reformācija izplatījās Anglijā.

-(sl.8) Reliģiskie kari sākās Francijā 1562. gadā, kad Lotringas hercogs Henrijs Gīzs, ejot garām Vasi pilsētai, uzbruka hugenotiem, kas devās uz dievkalpojumiem. Lasīsim par to

2) strādāt pēc mācību grāmatas:

(9. lpp.) - Katrīna de Mediči. Spēcīgs un viltīgs intrigants. Viņa valdīja valsti, jo viņas dēls Kārlis IX bija nepilngadīgs. Viņas intrigas un viltība bija vērsta uz karaliskās varas stiprināšanu un valsts vienotības saglabāšanu.

(10. lpp.) - Kārlis IX. Valdīšanas gadi no 1560. līdz 1574. gadam. Problēmas, ar kurām saskaras Francija, viņu neinteresēja

Pierakstīsim datumu: 1562. gads – reliģisko karu sākums Anglijā

Reliģiskie kari nospieda valsti uz katastrofas ceļa. Kā?

katoļi

Hugenoti

Izveidoja savas brālības

Tika rīkoti neskaitāmi gājieni

Viņi nogalināja hugenotus, neuzskatot to par grēku.

Netika saudzētas ne sievietes, ne bērni

Bija mazāk nežēlīgi

Katoļu baznīcas tika iznīcinātas: tika iznīcinātas svēto statujas un ikonas

Priesteri un mūki netika saudzēti

BET: sievietes un bērni netika aiztikti

Reliģisko karu laikā protestanti piespieda karalisko varu piekāpties.

1570. gadā Senžermenā tika noslēgts miera līgums.

Rezultāts: protestantu dievkalpojumi tika atļauti

Hugenoti saņēma tiesības ieņemt valsts amatus vienlīdzīgi ar katoļiem.

Viņiem tika piešķirta 4 cietokšņu teritorija, ieskaitot Larošelu. Taču miers nebija ilgs.

Francijas vēsturē bija notikums ar nosaukumu “Asiņainās kāzas” (12. lpp.) Lasīsim par to.

Lappuse 120-122

(13. lpp.) Admirālis Kolinijs. Viņš bija hugenotu līderis kopā ar Navarras karali Henriju. Slepkavības mēģinājuma rezultātā viņš tika ievainots ar šāvienu aiz stūra, taču izdzīvoja. Pēc tam viņu nogalināja, līķi vilka pa ielām un tad pakāra

3) patstāvīgs darbs studenti:

Izlasi rindkopu 122. lappusē un atbildi uz jautājumu, kurš karalis izglāba Franciju? Kāda bija viņa pestīšana?

4) skolotāja stāsts:

Henrijs IV (15. lpp.) franču atmiņā palika kā “labs”, “slavens” karalis. Ko viņš izdarīja, lai būtu pelnījis šādu novērtējumu (16. lpp.)

1) viņa vadībā Francija beidza karu ar Spāniju

2) samazināja tiešo nodokli zemniekiem

1598. gadā Francijā tika izdots Nantes edikts, un līdz 1685. gadam valstī triumfēja reliģiskā tolerance. Edikts pasludināja: “Lai neradītu iemeslu nemieriem un strīdiem starp mūsu pavalstniekiem, mēs esam atļāvuši un ļaujam tiem, kas atzīst tā saukto reformēto reliģiju, dzīvot un apdzīvot visas mūsu valstības pilsētas un vietas ... bez vajāšanas, apspiešana un piespiešana...” Ceļš uz Nantes ediktu bija vairākus gadu desmitus garš.

Viens karalis, bet divas ticības.

15. gadsimta beigās, kad tika pabeigta Francijas apvienošanās, tā kļuva par iedzīvotāju skaita ziņā lielāko valsti Eiropā. Valstī dzīvoja 15 miljoni iedzīvotāju.

16. gadsimta sākumā. Francijā sāka izplatīties protestantisms. Valstī parādījās evaņģēlija tulkojumi franču valodā, un baznīcās sāka dzirdēt lūgšanas viņu dzimtajā valodā. Kurš simpatizēja protestantismam?

Francijā bija ar karaliskās varas nostiprināšanos neapmierināti senās muižniecības pārstāvji, kuri atcerējās savas neatkarības laikus. Tie paši uzskati bija galminiekiem, kas kalpoja par muižniekiem. Daudzi augstmaņi, kas cenu revolūcijas rezultātā nokļuvuši nabadzībā, sekojot Vācijas piemēram, nevairās pārņemt baznīcas bagātības.

Pilsētnieki vaidēja zem nodokļu smaguma, jo Francija veica postošus karus ar Kārli V, Svētās Romas imperatoru un Spānijas karalis. Un kurš maksāja lauvas tiesu no nodokļiem?

Daudzi neatkarīgi domājoši Dienvidfrancijas pilsoņi, pirmie uzņēmēji, kļuva par hugenotiem (tā Francijā sauca kalvinistus). Zemnieku vidū bija arī protestanti, kas nebija apmierināti ar seigneurial un baznīcas nodokļiem.

Tā rezultātā līdz 16. gadsimta pirmā ceturkšņa beigām. Francija tika sadalīta divās naidīgās nometnēs - katoļos un protestantos. Katoļus atbalstīja Valuā dinastijas Francijas karaļi, satraukušies, ka baznīcas šķelšanās apdraudēs valsts vienotību.

Ja Ziemeļu un karaļa nams palika katoļu baznīcas pusē, pēc tam Dienvidfrancija kļuva par protestantu.

Hugenoti bija aktīvi. Viņi uzskatīja par savu pienākumu pievērst ikvienu “patiesajai” ticībai. Sākumā hugenoti vienkārši pulcējās uz slepenām sanāksmēm, dziedāja reliģiskas himnas un lūdzās. Tad viņi pārgāja uz aktīvu cīņu pret pāvestu un viņa bīskapiem. Lai gan pirmās hugenotu kopienas pilsētās bija mazas un sadrumstalotas, tās dedzīgi ķērās pie lietas. Viņi paši izveidoja slepenas tipogrāfijas, kurās iespieda Lutera un Kalvina mācību izklāsta skrejlapas, kuras izplatīja visā valstī. 1534. gadā šādas skrejlapas pat tika atklātas ķēniņa privātajās kamerās Luvrā. Hugenoti sūtīja savus priesterus - mācītājus - pa visu valsti.

Tā reformācija ienāca Francijā.

Pirmās asinis.

Tajā laikā Francijā nebija spēcīgas karaliskās varas. Pēdējie Valuā dinastijas pārstāvji tronī sekoja viens otram, taču viņu vidū nebija neviena cilvēka ar valstsvīrišķīgu prātu. Karaļu radinieks, visvarenais hercogs Fransuā no Gīza, katoļu vadonis, 1562. gada martā kopā ar savu svītu ceļoja pa Vasi pilsētu, kur tajā laikā notika dievkalpojums starp vietējiem iedzīvotājiem. Hugenoti. Dzirdot protestantu himnu dziedāšanu, Gizas svīta mēģināja izklīdināt "ķecerus", taču sastapās ar pretestību. Tad uzbruka hercoga svīta ar ieročiem rokās mierīgi cilvēki. Vairāk nekā 20 cilvēki tika nogalināti un aptuveni 100 tika ievainoti. Parīzē Gīzu sagaidīja kā varoni. Notikums Vasī kļuva par iemeslu reliģisko karu sākumam, kas ilga vairāk nekā 30 gadus (1562-1598). Šajā cīņā hugenoti saņēma palīdzību no Anglijas un Vācijas protestantu prinčiem, bet katoļi no Spānijas.

Ja salīdzina katoļu un hugenotu juridisko statusu, tad pēdējie bija bezspēcīgā puse. Kopš 20. gadiem. XVI gadsimts viņi tika pakļauti smagai vajāšanai. 1523. gadā protestantu sludinātājs pirmo reizi tika sadedzināts. Katoļu pusē bija karalis, Parīze un lielākā valsts iedzīvotāju daļa (daudzi vienkāršie neuzticējās hugenotiem, jo starp pēdējiem bija daudz muižnieku).

No 1560. līdz 1574. gadam Franciju valdīja Valuā dinastijas karalis Kārlis IX. Problēmas, ar kurām saskaras Francija, viņu neinteresēja. Viņa gados Agra bērnība Valstī valdīja karaliene māte Katrīna de Mediči – varena, viltīga intrigante. Bet viņas intrigas un viltības visbiežāk bija vērstas uz karaliskās varas stiprināšanu un valsts vienotības saglabāšanu.

Bēdu ceļš.

Reliģiskie kari nospieda valsti uz katastrofas ceļa. Katoļi izveidoja paši savas brālības, organizēja daudzas procesijas un nogalināja hugenotus. Viņi nesaudzēja ne sievietes, ne bērnus. Hugenotu īpašums tika sadedzināts. Tas viss netika uzskatīts par grēku - galu galā hugenoti bija ķeceri, tāpēc viņi bija jāiznīcina.

Hugenoti nebija tik nežēlīgi. Parasti ieņemtajās pilsētās viņi iznīcināja katoļu baznīcas: iznīcināja svēto statujas un ikonas. No viņiem nebija žēlastības priesteriem un mūkiem. Sievietes un bērnus hugenoti visbiežāk atstāja neskartus.

Reliģisko karu laikā protestanti piespieda karalisko varu piekāpties. 1570. gadā Senžermenā tika noslēgts miers, un karalis parakstīja izlīguma ediktu. Protestantu dievkalpojumi bija atļauti visur. Hugenoti saņēma tiesības kopā ar katoļiem ieņemt valdības amatus, un viņiem piederēja četri cietokšņi, tostarp Larošelas osta. Taču miers nebija ilgs.

"Asiņainās kāzas"

Anglija, Spānija, holandiešu protestanti, vācu karavīri, itāļu un Šveices algotņi iejaucās savstarpējos karos Francijā.

Hugenotu vadītāji bija admirālis Kolinijs un Navarras Burbonas karalis Henrijs. Kārlis IX, lai samierinātu katoļus un hugenotus, nolēma apprecēt savu māsu Mārgaretu ar Henriju. Kāzas notika 1572. gada 18. augustā. Šajā gadījumā hugenotu vadoņi ar saviem pulkiem pulcējās Parīzē, viņu skaits sasniedza 20 tūkstošus cilvēku. Katoļu vadītāji negribēja ļaut hugenotiem iegūt ietekmi. Viņi nolēma izmantot to, ka visi protestantu vadoņi bija sapulcējušies Parīzē, un tos iznīcināt.

Pirmkārt, tika veikts mēģinājums uz admirāli Koliniju. Viņš tika ievainots ar šāvienu no aiz stūra, taču izdzīvoja. Katrīna de Mediči baidījās no hugenotu atriebības un nolēma streikot, jo īpaši tāpēc, ka Parīzes iedzīvotāji bija viņas pusē. Vājprātīgais Kārlis IX bija pārliecināts par nepieciešamību iznīcināt šos “mūžīgos nemierniekus”.

Rīsi. Parīze. Luvra

Naktī pirms Svētā Bartolomeja svētkiem (24. augustā) Parīzes pilsētas milicija sāka sist hugenotus. Mājas, kurās atradās hugenoti, tika slepeni apzīmētas ar krustiem. Senžermēnas abatijā noskanēja zvans – tas bija aicinājums uz vardarbību. Hugenotu namos ielauzās “labo katoļu” pūļi, kurus vadīja Gīza hercogs Henrijs. Daudzi tika noķerti savās gultās, nabagi neko nenojauta. Mājas tika aplaupītas un hugenoti tika nogalināti. Netika saudzētas ne sievietes, ne mazuļi. Admirālis Kolinijs tika nogalināts, un viņa līķis tika izvilkts pa ielām un pēc tam pakārts karātavās. Pats karalis Kārlis IX, stāvot pie pils loga, no arkebusa šāva uz nelaimīgajiem cilvēkiem.

Slaktiņš ilga 3 dienas. Nekur nebija glābiņa. Pēc tam slaktiņš izplatījās provincēs. Kopumā tika nogalināti līdz 30 tūkstošiem cilvēku.

Henrijs Burbons tika izglābts tikai tāpēc, ka viņš devās uz katoļu ticība. Pēc šiem notikumiem protestantisms Francijā tika aizliegts.

Madridē un Romā ziņas par Svētā Bartolomeja nakti tika sagaidītas ar lielu prieku un svinīgi nosvinētas. Pāvests Gregorijs XIII pavēlēja izgatavot medaļu ar viņa portretu vienā pusē un ar eņģeļa attēlu, kurš rokā tur krustu un nogalina hugenotus. Spānijas karalis Filips II apsveica Kārli IX un Katrīnu de Mediči un piespieda viņa pavalstniekus baznīcās dziedāt katoļu himnu “Te Deum” (latīņu: Te Deum Laudamus - Mēs slavējam Tevi, Dievs).

Senžermēnas edikts tika iznīcināts.

Kari turpinājās. Tagad Larošelas un citu pilsētu iedzīvotāji izraisīja sacelšanos, un viņiem pievienojās hugenotu muižnieki.

Reliģiskie kari Francijai bija milzīga katastrofa, fanātisms un neiecietība noveda pie desmitiem tūkstošu franču nāves. Viņu upuri būs pēdējais Valuā dinastijas karalis Henrijs III un katoļu līderis Gīza hercogs.

"Karalis, kurš izglāba Franciju"

Pēc Kārļa IX nāves Francijas kronis tika nodots jaunākajam no brāļiem Henrijam.

Henrijs III valdīja valsti 15 gadus (1574-1589) un centās panākt vienotību valstī. Tomēr viņa neizlēmība un rakstura vājums to padarīja neiespējamu. 1589. gada vasarā mūks Žaks Klements nāvīgi ievainoja karali. Pēc saduršanas Henrijs III nodzīvoja vēl dažas stundas un paguva svētīt Navarras Henriju, lai viņš valdītu Francijā, taču tajā pašā laikā atzīmēja, ka Parīze hugenotu nepieņems.

Arī Navarras Henrijs, piesardzīgais un viltīgais politiķis, kurš kļuva par Francijas karali Henriju IV (1594-1610), saprata, ka valsts nepieņems protestantu karali. "Parīze ir mises vērta," viņš sacīja, otro reizi pārvēršoties katoļu ticībā. 1594. gada 27. februārī Henrijs tika kronēts Šartras katedrālē, un 22. martā Parīze atvēra savus vārtus karalim.

Henrijs IV izmantoja visus savus spēkus, ietekmi un spējas, lai panāktu kompromisu starp katoļiem un hugenotiem. Viņš nevajāja katoļu muižniekus, gluži otrādi, apbēra tos ar labvēlībām. Lai izbeigtu reliģiskos karus un panāktu valsts vienotību, karalis 1598. gadā izdeva Nantes ediktu – dokumentu, kas regulē hugenotu politiskās un reliģiskās tiesības. Un, lai gan katoļu reliģija tika pasludināta par valsts reliģiju, valstī tika pasludināta reliģiskā tolerance.

Henrijs IV bija pirmais karalis mūsdienās, kurš uzdevumu izveidot spēcīgu vienotu valsti izvirzīja augstāk par reliģijas jautājumiem.

"Labais karalis"

Henrijs IV palika franču atmiņā kā “labs”, “slavens” karalis. Ko viņš izdarīja, lai būtu pelnījis šādu vērtējumu?

Viņa vadībā Francija izbeidza karu ar Spāniju, viņš samazināja tiešo nodokli (birku) no zemniekiem. Karalis saprata, ka ar nabadzīgiem pavalstniekiem valsts nespēs izveidot spēcīgu armiju. Viņš aizliedza arestēt zemniekus par parādiem un atņemt mājlopus. Henrijs IV aizbildināja rūpniecības un tirdzniecības attīstību. Viņa vadībā tika atvērtas daudzas karaliskās manufaktūras. Tāpat kā Anglijas Elizabete, viņš piedalījās tirdzniecības uzņēmumu izveidē. Viņi stāstīja, ka ķēniņš apsolījis nabaga zemniekiem, ka katrs no viņiem svētdienās pusdienās ēdīs katlā vārītu vistu. Šis solījums netika izpildīts, bet reliģiskie kari un kari ar Spāniju beidzās, nodokļi nedaudz samazinājās, un cilvēki sāka dzīvot labāk. Henrijam IV izdevās pārvarēt reliģisko karu radītos postījumus. Tāpēc viņš palika tautas atmiņā kā "labs karalis".

Rīsi. Parīze 17. gadsimta sākumā.

Henrija IV valdīšanas laikā tika veikti vairāk nekā divdesmit mēģinājumi viņa dzīvībai. Dedzīgie katoļi un jezuīti nenomierinājās. 1610. gadā karali nogalināja katoļu fanātiķa Fransuā Ravaillaka duncis. Pēc viņa nāves Henrija IV slava pieauga vēl vairāk, par viņu klīda leģendas, viņu slavināja gan katoļi, gan hugenoti. Karalis kļuva par iekšējā miera garantu.

"Mans pirmais mērķis bija karaļa varenība,
mans otrais mērķis bija valsts vara."

Pēc Henrija IV nāves muižniecība mēģināja vājināt karalisko varu. Kronis tika nodots Henrija IV mazajam dēlam Luijam XIII, kura vārdā pirmo reizi valdīja viņa māte Marija de Mediči. Ar viņas gribu nepietika, lai pretotos muižniecībai, kas prasīja no viņas ienesīgus amatus un pensijas. Valsts kase bija tukša, valsts atradās uz katastrofas sliekšņa.

Šādā situācijā kardināls Rišeljē kļuva par karaļa pirmo ministru 1624. gadā. Viņš uzsāka reformu ceļu, kuru būtību viņš izteica šādi: "Mans pirmais mērķis bija karaļa varenība, otrais - valsts vara."

Pirmais ministrs izvirzīja uzdevumu iznīcināt hugenotu valsti Francijā. Karaliskā armija ieņēma Larošelu. Hugenotiem tika atņemti cietokšņi, pilsētas un pilis. Taču Rišeljē nepieskārās reliģijas brīvībai. Nantes edikts palika spēkā.

Rišeljē bargi sodīja aristokrātus un atcēla ierēdņus, ja tie izrādīja pašgribu. Viņš aizliedza divcīņas starp augstmaņiem – par karali ir jāizlej asinis. Vietējā vara tika nodota amatpersonām - intendantiem. Viņus iecēla valdība un viņi bija tai pakļauti. Lai papildinātu valsts kasi, Rišeljē veicināja rūpniecības, tirdzniecības un kuģniecības attīstību. Viņa vadībā Francija tika ievilkta Trīsdesmit gadu karš. Francijas armija kļūst par spēcīgāko Eiropā, par ko liecina tās uzvaras un nelielu teritoriju Elzasā un Lotringā pievienošana Francijai.

Hercogs de Rišeljē 18 gadus (līdz 1642. gadam) turēja savās rokās Francijas politiku un radīja politiskā sistēma absolūtisms, kas pastāvēja 150 gadus (līdz Lielajai franču revolūcijai).

Rišeljē turpināja Henrija IV virzību, lai stiprinātu un apvienotu valsti, viņa vadībā nebija reliģiskas vajāšanas. Viņam tiek piedēvēti vārdi: "Manās acīs gan hugenoti, gan katoļi bija vienlīdz francūži."

Bet, kā tas bieži notiek, Francijā viņiem nepatika vīrietis, kurš atdeva viņai varu. Un Rišeljē bija veltīts savai valstij, pirms savas nāves viņš teica: "Man nebija citu ienaidnieku, izņemot valsts ienaidniekus."

Rīsi. Kardināls Rišeljē

Pārbaudi sevi

Kas un kāpēc simpatizēja protestantismam Francijā? Kurš runāja par katoļu baznīcu?
Kā darbojās hugenoti?
Nosauciet reliģisko karu iemeslus Francijā.
Padomājiet par to, kas izraisīja Svētā Bartolomeja nakts notikumus. Kas ir atbildīgs par šīm darbībām?
Izmantojot materiālu no rindkopas un dokumenta, pastāstiet mums, kā Henrijs IV panāca izlīgumu starp katoļiem un hugenotiem. Nosakiet Nantes edikta nozīmi.
Izceliet un pierakstiet savā piezīmju grāmatiņā Henrija IV aktivitātes, kas nodrošināja viņa valdīšanas panākumus.

Padomājiet

Pierādiet, ka reliģiskie kari atnesa katastrofu Francijai un franču tautai.
Salīdziniet Elizabetes Tjūdores darbību Anglijā un Henrija IV darbību Francijā.
Kā jūs saprotat kardināla Rišeljē vārdus: “Mans pirmais mērķis bija karaļa varenība, otrais mērķis bija valsts vara”?
Novērtējiet kardināla Rišeljē darbību. Kādā literārie darbi vai tas ir aprakstīts? Ja lasāt šos darbus, atcerieties, kā vērtējāt kardināla rīcību. Vai jūsu vērtējums tagad ir mainījies?

Papildu materiāli

Nantes edikts (fragments)

Indriķis, ar Dieva žēlastību, Francijas un Navarras karalis, sveicu visus klātesošos un klātesošos, lai tie ierastos. Ar šo mūžīgo un neatsaucamo pavēli mēs esam paziņojuši un pavēlējuši:

VI. Lai neradītu iemeslu nemieriem un nesaskaņām starp mūsu pavalstniekiem, mēs esam atļāvuši un ļaujam bez vajāšanas dzīvot un apmesties visās mūsu valstības pilsētās un vietās un mums pakļautajos reģionos tiem, kas atzīst tā saukto reformēto reliģiju. , apspiešana un piespiešana kaut ko darīt reliģijas lietā, pretēji viņu sirdsapziņai...

IX. Mēs arī atļaujam visiem šīs reliģijas piekritējiem turpināt to praktizēt visās mums pakļautajās pilsētās un vietās, kur tā tika ieviesta... neskatoties uz visiem tai pretēji dekrētiem un tiesas lēmumiem...

XXII. Mēs pavēlam, lai attiecībā uz minēto reliģiju nebūtu nekādu atšķirību studentu uzņemšanā universitātēs, koledžās un skolās, kā arī slimo un trūcīgo uzņemšanā slimnīcās un valsts labdarības iestādēs...

XXVII. ...Mēs paziņojam, ka visiem, kas atzīst vai apliecinās tā saukto reformēto reliģiju, ir tiesības ieņemt un īstenot visus valsts amatus - karalisko, senjoru vai pilsētu - mūsu valstībā un mums pakļautajās provincēs ... un var tikt pieņemtam un pieņemtam pie mums bez izšķirības...

Sniegts Nantē, 1598. gada aprīlī.

Izceliet noteikumus, kas piešķir hugenotiem vienādas tiesības ar katoļiem.

Rišeljē. Politiskais testaments (fragments)

Kad jūs, jūsu majestāte, nolēmāt man gan piekļūt jūsu padomēm, gan būtiski uzticēties jūsu lietu kārtošanai, tad es varu apliecināt, ka hugenotiem bija kopīga valsts ar jūsu majestāti, ka muižnieki uzvedās tā, it kā viņi nebūtu. jūsu pavalstnieki majestātes, un varenākie provinču gubernatori uzvedās tā, it kā būtu suverēni savos amatos... varu teikt, ka katrs savus nopelnus mērīja ar savu nekaunību...

Varu arī teikt, ka ārvalstu alianses tika atstātas novārtā; priekšroka tika dota privātajām interesēm, nevis valsts interesēm; vārdu sakot, jūsu majestātes cieņa bija tik pazemota un tik atšķirīga no tā, kādai tai vajadzēja būt to cilvēku vainas dēļ, kuri toreiz vadīja jūsu lietas, ka viņu bija gandrīz neiespējami atpazīt...

Es apsolīju Jūsu Majestātei visu savu mākslu un visas pilnvaras, kuras Jūs man ar prieku piešķīrāt. sagraut hugenotu partiju, salauzt muižnieku augstprātību, vest visus pavalstniekus viņu pienākumu izpildē un pacelt savu vārdu svešu tautu vidū līdz līmenim, kādā tam vajadzētu būt...

Visi politiķi ir vienisprātis, ka, ja tauta būtu pārāk pārtikusi, to nevarētu noturēt savu pienākumu robežās. Tie ir balstīti uz to, ka ar mazākām zināšanām nekā citām valsts šķirām...tauta diez vai paliktu uzticīga kārtībai...ja viņus kaut kādā mērā neierobežotu vajadzības.

Saprāts viņus neļauj atbrīvot no jebkādām apgrūtinājumiem, jo tādā gadījumā, zaudējot pakļautības zīmi, tauta aizmirstu par savu likteni un, atbrīvojusies no nodokļiem, iedomātos, ka ir brīva arī no paklausības. Viņu vajadzētu salīdzināt ar mūli, kurš, pieradis pie smaguma, vairāk sabojājas no ilgstošas atpūtas nekā no darba...

Es saku, ka muižniecība jāuzskata par vienu no galvenajiem valsts nerviem, kas var ļoti veicināt tās saglabāšanu un nostiprināšanos...

Lai gan augstmaņi ir pelnījuši, lai pret viņiem izturētos labi, ja viņiem klājas labi, pret viņiem jābūt stingriem, ja viņi neievēro to, kas viņiem ir jādara pēc dzimšanas. Es bez vilcināšanās saku, ka tie, kuri, atpaliekot no savu senču varonības, ar zobenu un dzīvību atturas no kroņa kalpošanas... ir pelnījuši, lai viņiem atņemtu dzimšanas labumus un piespiestu nest daļu no tautas nastas. .

Sakarā ar to, ka viņiem tas būtu gods vērtīgāka par dzīvību, viņi būtu jāsoda, atņemot pirmo, nevis otro.

Novērtējiet Rišeljē darbību nozīmi Francijā XVII gadsimtā.

Apkoposim to

XV-XVI gadsimtā. Tika radītas lieliskas lietas ģeogrāfiskie atklājumi, eiropieši iegāja Pasaules okeānā. Vecie priekšstati par pasauli tika aizstāti ar uzticamākām zināšanām. Zinātnieku un ceļotāju pieņēmumi par Zemes sfēriskumu apstiprinājās. Lielie ģeogrāfiskie atklājumi stiprināja cilvēkā ticību savām spējām, pavēra viņam jaunas iespējas un izredzes; viņi pārtrauca divu pasauļu izolāciju un tuvināja divas sabiedrības – topošo industriālo un tradicionālo.

Tirdzniecības ceļi mainīja savu virzienu, un sākās Eiropas ekonomikas “atlantiskais” laikmets. Biznesa aktivitāte ir palielinājusies.

Lieli ģeogrāfiski atklājumi lika pamatu pirmo koloniālo impēriju radīšanai.

Rodas absolūtisma valstis, kurām ir valstu robežas, viena dominējošā reliģija (monarha reliģija) un viena pamatiedzīvotāju tautība. Absolūtisms valstu robežās spēja ierobežot destruktīvos karus "visi pret visiem".

Izskats nacionālās valstis sakrīt ar kapitālisma attīstību. Atmoda 16.-17.gs. V Eiropas valstis iekšējā tirdzniecība, starptautisko tirdzniecības uzņēmumu, banku un biržu izveide, pilsētu izaugsme – tas viss liecināja par panākumiem tirgus ekonomikas attīstībā.

Uzņēmējdarbības gars pārveido ekonomiku. Veidojas kapitālistiskā ekonomika, kuras pamatā ir privātīpašums, brīvā tirgus attiecības un algota darbaspēka izmantošana. Tradicionālā ekonomikas struktūra pakāpeniski tiek iznīcināta, un ražošana attīstās līdz ar amatniecības ražošanu.

Uzņēmējdarbības gars pārveido arī sabiedrību. Kapitālistu uzņēmēju skaits un bagātība pieaug. Ievērojama daļa pilsētas iedzīvotāju strādā algotu darbu – tie ir algoti darbinieki.

Laukos, lai arī lēnāk, tomēr notiek arī lielas pārmaiņas: zemnieki lielākoties kļuvuši personiski brīvi, viņu vidū notiek process. īpašuma stratifikācija. Līdzās muižniecībai, saimniekojot pa vecam, ar tradicionālām metodēm, jau ir parādījušies jauni muižnieki, kas saistīti ar tirgu, izmantojot lauku strādnieku darbaspēku - tie ir lauku uzņēmēji.

16.-17.gadsimts ir laiks, kad zināšanas par cilvēku, dabu un sabiedrību pieaug ļoti strauji, salīdzinot ar viduslaikiem. Renesanses laikā notika liels pavērsiens pret cilvēku, pieauga interese par zemes dzīvi, radās vēlme parādīt katra cilvēka unikalitāti un unikalitāti. Humānistu mācība apliecināja atzīšanu cilvēkā par vienotību ķermeņa un garīgie principi, dzīvespriecīga dzīves uztvere, pasīvas kontemplācijas vietā mācīja aktīvu attieksmi pret pasauli. Dzemdību veicināja kritiska attieksme pret realitāti un zinātkāre jauna zinātne. Uz tā pamata veidojas jaunas idejas par Visumu, dzimst jaunas filozofiskas metodes dabas pētīšanai - teorijas (saprāta) un prakses (pieredzes) kombinācija.

Sākās 16. gadsimtā. Reformācija izbeidza katoļu baznīcas vienotību. “Tikai ticība padara cilvēku taisnu,” saka reformācijas dibinātāji. Viņi uzskata, ka vienīgais ticības avots ir Svētie Raksti un katrs ticīgais var tos interpretēt pats. Reformācijas atbalstītāji iebilst pret pāvesta pārākumu. Kalvina doktrīna par dievišķo predestināciju rada jaunu morāli, kas veicina panākumus darba aktivitāte. Eiropa sadalījās divās nometnēs – katoļu un protestantu nometnēs.

XVI-XVII gs. Eiropas valstīs dziļumos tradicionālā sabiedrība Parādās mūsdienu sabiedrības iezīmes.

Jautājumi un uzdevumi I nodaļai

Kādi ir Jaunā laika galvenie rezultāti 16.-17.gadsimtā?
Padomājiet, kāpēc tieši 15. gadsimta beigās - 16. gadsimta sākumā. Kļuva iespējami lieli ģeogrāfiski atklājumi.
Kādas jaunas iezīmes sabiedrības ekonomiskajā dzīvē ļauj runāt par kapitālistiskās ekonomikas rašanos?
Kāpēc, jūsuprāt, jaunās kultūras figūras sauc par humānistiem, bet jaunās kultūras rašanās un attīstības laiku sauc par renesansi?
Kādu parādību sabiedrības dzīvē sauca par “reformāciju”? Kā reformācija ietekmēja garīgo, politisko un saimniecisko dzīvi sabiedrība?
Pārrunājiet ar klasesbiedriem: vai agrīno moderno laikmetu var uzskatīt par tradicionālās sabiedrības sabrukšanas un modernās sabiedrības rašanās laiku? Pamatojiet savu viedokli ar faktiem.

Radošie darbi un projekti

Grupas radošais projekts “Modē Eiropa (XVI-XVII gs.)”. Izmantojot papildu literatūru un interneta resursus, apkopojiet informāciju par to, kā ģērbušies un izskatījās dažāda vecuma cilvēki sociālās grupas Eiropas valstīs. Pavadiet savus modeļus ar aprakstiem un izstrādājiet projektu.

Informatīvais projekts “Renesanses titāni”. Izmantojot papildu literatūru un interneta resursus, apkopojiet informāciju par izcilām renesanses figūrām, viņu dzīves ceļš, viņu darbu iezīmes, jūsu iecienītākie darbi. Klasē rīkojiet konferenci, kurā prezentējat savu darbību rezultātus.

Pētījuma projekts "Reformācija - revolūcija apziņas sfērā." Zinātnieki uzskata, ka revolūcija ir fundamentālas pārmaiņas sabiedrības dzīvē vai atsevišķās sabiedrības jomās. Analizējiet idejas ievērojamas figūras Reformācija. Sistematizēt informāciju par pārmaiņām, kas notikušas baznīcas dzīvē un sabiedrībā reformācijas ietekmē. Seciniet, kāpēc zinātnieki reformāciju sauc par revolūciju.

Reliģiskie kari un absolūtās monarhijas nostiprināšanās Francijā

Sagatavojusi vēstures un sociālo zinību skolotāja

Citskis V.Kh.

Šodien klasē:

- raksturo reliģiskās iezīmes

otrajā pusē dzīve Francijā

XVI gadsimts;

Noskaidrosim, kā notika uzlabošana

absolūtisms Francijā

- mēs mācīsimies strādāt ar

vēstures avots

Plāns:

1. Viens karalis, bet divas ticības.

2. Pirmās asinis.

3. Bēdu ceļš.

4. "Asiņainās kāzas"

5. "Karalis, kurš izglāba Franciju".

6. "Labs karalis"

7. Kardināls Rišeljē.

Pamatjēdzieni:

edikts- lūk, skats likumu- proti, dekrēts, publicēts monarhs vai tētis un ieviešot nozīmīgu tiesību normu.
hugenots - tituls ar 16. gadsimts franču valoda Protestanti (kalvinisti).
Masa-pamata liturģiskais pakalpojums iekšā katoļu baznīca .

Francija 16. gadsimtā:

Izplatīšanās

kalvinisms

Francijas sadalīšana

Hugenoti

(Dienvidfrancija

Buržuji, zemnieki)

katoļi

(Valuā dinastijas karaļi, ziemeļi)

Hugenotu aktivitātes:

1) sākotnēji slepeni pulcējās uz sanāksmēm
2) pēc tam pārgāja uz aktīvu cīņu pret pāvestu un bīskapiem.
3) saņēma literatūru no Kalvina, izveidoja savas tipogrāfijas un iespieda skrejlapas, kurās izklāstīts Luters un Kalvins

Reliģiskā kara sākums:

gadā Francijā sākās reliģiskie kari 1562 gadā, kad Lotringas hercogs Henrijs Gīzs, ejot garām Vasi pilsētai, uzbruka hugenotiem, kas devās uz dievkalpojumiem.

Gīza hercogs Henrijs

Pirmās asinis.

Spēcīgs un viltīgs intrigants. Viņa valdīja valsti, jo viņas dēls Kārlis IX bija nepilngadīgs. Viņas intrigas un viltība bija vērsta uz karaliskās varas stiprināšanu un valsts vienotības saglabāšanu.

Katrīna de Mediči

Pirmās asinis.

Valdīšanas gadi no 1560. līdz 1574. gadam. Problēmas, ar kurām saskaras Francija, viņu neinteresēja.

Čārlzs IX- Francijas karalis

Bēdu ceļš.

Katoļi:

Hugenoti:

- radīja savus

brālības

- bija mazāk nežēlīgi

sakārtots

sagrauta

daudzi

gājieni

Katoļu baznīcas:

sasita statujas

svētie

un ikonas

- priesteri netika saudzēti

un mūki

nogalināja hugenotus

neuzskatot to par grēku.

netika saudzētas sievietes

nav bērnu

"Asiņainās kāzas".

1572. gads - Navarras Henrija un māsas Čārlza kāzas IX Margaritas

"Asiņainās kāzas".

Viņš bija hugenotu līderis kopā ar Navarras karali Henriju. Slepkavības mēģinājuma rezultātā viņš tika ievainots ar šāvienu aiz stūra, taču izdzīvoja. Pēc tam viņu nogalināja, līķi vilka pa ielām un pēc tam pakāra.

Admirālis Kolinijs

"Karalis, kurš izglāba Franciju"

Henrijs no Navarras

"Labais karalis"

« Parīze ir masu vērta »

Henrijs IV - Francijas karalis

1598 - Nantes edikts: atļauja praktizēt protestantismu

Henrijs IV –

labais, krāšņais karalis

"Labais karalis"

1) viņa vadībā Francija beidza karu ar Spāniju

2) samazināja tiešo nodokli zemniekiem

4) patronizēja tirdzniecības un ražošanas attīstību

5) viņa vadībā tika atvērtas daudzas karaliskās manufaktūras

6) pats piedalījies komersantu uzņēmumu izveidē

7) cilvēku dzīve ir uzlabojusies

8) izdevās pārvarēt reliģiskā kara radītos postījumus

Kardināls Rišeljē.

"Mans pirmais mērķis bija karaļa varenība, mans otrais mērķis bija valsts vara"

Mājasdarbs:

14. punktu, atbildiet uz jautājumiem rindkopas beigās. Atkārtojiet terminus.

1. slaids

RELIĢISKIE KARI UN ABSOLUTISMA STIPRINĀŠANA FRANCIJĀ
MBOU "Licejs Nr. 12", Novosibirskas skolotājs VKK Stadnichuk T.M.

2. slaids

VIENS Karalis, BET DIVAS TICĪBAS
15. gadsimta beigās, kad tika pabeigta Francijas apvienošanās, tā kļuva par iedzīvotāju skaita ziņā lielāko valsti Eiropā. Valstī dzīvoja 15 miljoni iedzīvotāju. Franciska I vārds ir saistīts ar absolūtisma rašanos Francijā. Viņš ierobežoja muižas ģenerāļa lomu valdībā. Francis uzņēmās galveno lomu vadībā.

3. slaids

VIENS Karalis, BET DIVAS TICĪBAS
16. gadsimta sākumā. Francijā sāka izplatīties kalvinisms. Protestantus Francijā sauca par hugenotiem. Senās muižniecības pārstāvji centās atgūt politisko ietekmi, kas, attīstoties absolūtismam, bija vājinājusies. Muižnieki vēlējās piesavināties bagātos baznīcas īpašumus. Pilsētas iedzīvotāji centās atgūt savas brīvības.

4. slaids

VIENS Karalis, BET DIVAS TICĪBAS
Līdz 16. gadsimta beigām. Francija sadalījās divās nometnēs - lielākā daļa hugenotu dzīvoja dienvidos, bet ziemeļi palika katoļi. Katoļus atbalstīja Valuā dinastijas franču karaļi, satraukušies, ka situācija apdraudēs valsts vienotību.

5. slaids

VIENS Karalis, BET DIVAS TICĪBAS
Hugenoti izturējās aktīvi un uzskatīja par savu pienākumu pievērst ikvienu “patiesajai” ticībai. Hugenoti izveidoja slepenas tipogrāfijas, kurās drukāja skrejlapas ar Lutera un Kalvina mācībām, kuras izplatīja visā valstī. 1534. gadā šādas skrejlapas pat tika atklātas ķēniņa privātajās kamerās Luvrā. Viņi sūtīja pa visu valsti savus priesterus – mācītājus. Tā reformācija ienāca Francijā.

6. slaids

KARI AR HUGENOTIEM
Francijā nebija spēcīgas karaliskās varas. Pēdējie Valuā dinastijas pārstāvji tronī nomainīja viens otru. Faktiski valsti pārvaldīja Kārļa IX māte Katrīna de Mediči.
1562. gada Senžermēnas edikts. Atļauja hugenotiem noturēt dievkalpojumus ārpus pilsētas mūriem. Protestanti varēja satikties privātmājās.

7. slaids

KARI AR HUGENOTIEM
Tomēr 1562. gada martā Gīza hercogs gāja garām Vasi pilsētai un redzēja hugenotus lūgšanā. Pats hercogs bija nesamierināms cīnītājs pret protestantismu un, aizbildinoties, ka hugenoti ir pārkāpuši koncila lēmumu, uzbruka viņiem. Šo notikumu sauca par "Vasī slaktiņu" un kalpoja par sākumu reliģiskajiem kariem Francijā, kas ilga vairāk nekā 30 gadus (1562-1598).

8. slaids

KARI AR HUGENOTIEM
katoļi
Protestanti
E. Mediči
Fransuā de Gīzs
Šarls de Gīzs
Filips II
Cilvēki de Conde
G. Navarre
Elizabete I
G. de Kolinijs

9. slaids

KARI AR HUGENOTIEM
Pirmais karš – 1562. – 1563. gads Otrais karš - 1567 - 1568 Trešais karš – 1568. – 1570. gads
Senžermē miers 1570. gada 15. augusts Reliģijas brīvība visā Francijā, izņemot Parīzi. Protestanti saņēma tiesības ieņemt valsts amatus. Hugenotiem tika piešķirti 4 cietokšņi: Larošela, Konjaks, Montauban, La Charité

10. slaids

KARI AR HUGENOTIEM
Kārlis IX, lai samierinātu katoļus un hugenotus, nolēma apprecēt savu māsu Margaretu ar vienu no hugenotu vadītājiem Navarras Henriju. Kāzas notika 1572. gada 18. augustā. Uz svinībām Parīzē pulcējās daudzi protestanti, kuri ieradās atbalstīt Henriju.

11. slaids

KARI AR HUGENOTIEM
22. augustā notika slepkavības mēģinājums pret Gaspardu de Koliniju. Hugenoti pieprasīja Gīza sodu un draudēja sākt jauns karš. 24. augustā, naktī pirms Svētā Bartolomeja svētkiem, Parīzes pilsētas milicija sāka sist hugenotus. 3 dienu laikā tika nogalināti aptuveni 30 tūkstoši cilvēku.

12. slaids

KARALIS, KAS IZGLĀBJA FRANCIJU
Kari turpinājās. Pēc Kārļa IX nāves Francijas kronis tika nodots jaunākajam no brāļiem Henrijam. Henrijs III valdīja valsti 15 gadus (1574-1589) un centās panākt vienotību valstī. Tomēr viņa neizlēmība un rakstura vājums to padarīja neiespējamu. Karalim nebija mantinieku, un Navarras Henrijam bija jākļūst par viņa pēcteci, un Gīza hercogs nolēma ar katoļu palīdzību sagrābt varu valstī.

13. slaids

KARALIS, KAS IZGLĀBJA FRANCIJU
Gīza hercogs nolēma ar katoļu palīdzību sagrābt varu valstī un vērsa parīziešus pret karali. Pēc Henrija III pavēles Gīza hercogs tika nogalināts.

14. slaids

KARALIS, KAS IZGLĀBJA FRANCIJU
1589. gada 2. augustā mūks Žaks Klements nāvīgi ievainoja karali. Pirms nāves Henrijs par savu pēcteci nosauca Navarras Henriju. Pēc gandrīz piecus gadus ilgas cīņas ar katoļiem, kuri neatzina jauno karali, Navarras Henrijs 1594. gadā tika kronēts ar Henrija IV vārdu.

15. slaids

KARALIS, KAS IZGLĀBJA FRANCIJU
Henrijs IV arī saprata, ka valsts nepieņems protestantu karali. "Parīze ir mises vērta," viņš sacīja, otro reizi pārvēršoties katoļu ticībā. 1594. gada 27. februārī Henrijs tika kronēts Šartras katedrālē.

16. slaids

KARALIS, KAS IZGLĀBJA FRANCIJU
Henrijs IV bija pirmais karalis mūsdienās, kurš uzdevumu izveidot spēcīgu vienotu valsti izvirzīja augstāk par reliģijas jautājumiem. 1598. gadā tika parakstīts Nantes edikts, saskaņā ar to: tika pasludināta katoļu un protestantu vienlīdzība;
visi īpašumi tika atdoti katoļu garīdzniecībai; Protestanti varēja dzīvot, celt baznīcas un skolas, izņemot Parīzi; Visi tiem piederošie cietokšņi un pilis tika atdoti hugenotiem.

17. slaids

KARALIS, KAS IZGLĀBJA FRANCIJU
Henrijs IV palika franču atmiņā kā “labs” karalis, kurš pārvarēja postījumus valstī: viņš pabeidza karu ar Spāniju. Pievienota Navarras karalistei un Bērnas grāfistei. Veicināja tirdzniecības attīstību un manufaktūru skaita pieaugumu. Samazināti nodokļi zemniekiem.
Nu beidzot visur mums pusdienās būs vista katlā. Galu galā šis putns, kā zināms, ir plūkts jau divsimt gadus.