Ku Klux Klan: Storia del movimento bianco. Ku Klux Klan: ascesa e caduta dell’“impero invisibile”

Per i membri del Ku Klux Klan, accendere una croce non è una bestemmia, ma un atto sacro.

I membri di questa organizzazione profondamente segreta si riuniscono molto spesso sul campo per condurre il cosiddetto “rogo della croce”. Questa cerimonia viene celebrata come un segno che il cristianesimo, secondo il Ku Klux Klan, è una religione “solo per i bianchi”. Lo svolgimento di rituali congiunti serve a rafforzare la coesione tra loro. Vestiti con abiti bianchi, i membri dell'organizzazione erigono una croce di legno e si dispongono in un anello attorno ad essa. Dopo la preghiera di gruppo, uomini e donne lanciano le loro torce accese in direzione della croce e allargano le braccia ai lati, come se ne imitassero la forma. "Quello che ho imparato parlando con i Klansmen è che per loro è davvero un rituale spirituale", afferma Tyler Cacek, un fotoreporter che ricerca e fotografa i Klansmen dal 2009. “Credono davvero che questo li avvicina il più possibile al Signore”.

(Totale 17 foto)

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Fondato dai veterani dell'esercito confederato, il KKK fece conoscere la sua presenza per la prima volta nel 1865. Successivamente l'organizzazione si è sciolta ed è stata resuscitata più volte: prima come movimento ribelle nel sud durante la ricostruzione, poi come "confraternita" razzista, antisemita e anti-immigrazione e infine, secondo molte fonti, come organizzazione terroristica sovversiva. contrario alla parità di diritti dei cittadini. L'influenza del KKK aumentò e diminuì nel corso del XX secolo. Raggiunse il suo apice negli anni '20, quando l'organizzazione contava fino a sei milioni di membri. Secondo l'Anti-Defamation League of America, il numero dei membri del KKK si è ora ridotto a 5.000 membri in circa 40 capitoli regionali.

Kacek tiene subito a sottolineare che non è un sostenitore del KKK. Lo scopo del suo saggio fotografico, intitolato “Love is Hate”, è il desiderio di capire come e perché persone apparentemente ragionevoli arrivano ad accettare un’ideologia delirante. “Una cosa è cercare di capirli, un’altra è essere d’accordo con loro”, dice. "Come fotografo, voglio mostrare l'aspetto umano di questa situazione e il modo in cui queste persone arrivano alle loro convinzioni."

Le persone si uniscono al Ku Klux Klan per vari motivi, a volte sotto l'influenza della famiglia, a volte nonostante ciò. Queste persone a volte si sentono vittime dell’oppressione. Le loro esperienze negative con persone specifiche di altri strati sociali spesso modellano il loro atteggiamento nei confronti del gruppo nel suo insieme. Gli scontri con gli immigrati o con le minoranze ne sono un esempio. Ci sono più situazioni estreme. "Conosco un ragazzo il cui fratello è stato ucciso da una banda a Chicago", dice Kacek. “Ha rafforzato la sua convinzione che la segregazione razziale fosse l’unico modo per risolvere molti problemi”.

Guadagnare la fiducia dei membri del Klan non è stato facile: sono comprensibilmente diffidenti nei confronti dei media. Hanno avuto ripetutamente problemi con giornalisti, informatori della polizia e governo. Sebbene Kacek sia riuscito a stabilire rapporti di lavoro con un certo numero di Klansmen e a fotografare rappresentanti di diversi gruppi in Kentucky e Virginia, deve ancora affrontare sfide che limitano le sue opportunità. I membri del Klan vogliono mantenere un’aura di mistero – da qui gli abiti bianchi – e insistono sul fatto che i loro ritratti includano cappelli a punta e tatuaggi con la svastica. Tutto questo simbolismo “mi rende molto difficile accedere a qualcosa di più profondo e significativo”.

Ty Kacek – fotografo documentarista; Attualmente studia all'Università del Missouri.

Il Klansman Jim Scheeley si prepara ad accendere una croce sul terreno del Klan a Dawson Springs, Kentucky, la sera del 27 marzo 2010.

I pali della bandiera confederata con la sommità incrociata segnano il territorio del Klan a Dawson Springs, Kentucky, il 27 marzo 2010.

3. La testa rasata di Jason “Goul” Ghering. Un nuovo membro dei Clan Imperiali d'America nel complesso del clan a Dawson Springs, Kentucky, il 27 maggio 2010.

4. Ron Edwards, ex Maestro Imperiale dei Clan Imperiali d'America, con sua figlia nella sua casa a Dawson Springs, Kentucky, 27 marzo 2010. Attualmente sta scontando una pena detentiva per possesso di droga.

5. Sopraffatto dai problemi legati al suo ultimo arresto per possesso di marijuana e dalla scarsa partecipazione al Nordicfest di quest'anno, il Klansman Jeremy Katro ha abbassato la testa; 6 giugno 2010. “Quindi ora tutto è confuso”, dice. "Sembra che tutti ti abbiano abbandonato."

6. Un tatuaggio con la scritta "Whiteboy" adorna le dita di un nuovo membro degli Imperial Clans of America nei terreni del clan a Dawson Springs, Kentucky, il 27 maggio 2010. Secondo il consigliere senior del Klan Jim Shealy, i numeri degli iscritti sono tenuti rigorosamente segreti, anche se i nuovi candidati spesso vanno e vengono.

7. Vestiti con abiti del Ku Klux Klan, uomini e donne si riuniscono dopo il tramonto per l'illuminazione semestrale della croce nel complesso dell'Imperial Klans of America a Dawson Springs, Kentucky, il 27 marzo 2010.

8. Uomini e donne vestiti con abiti del Ku Klux Klan dopo la cerimonia semestrale del rogo della croce nel complesso dell'Imperial Klans of America a Dawson Springs, Kentucky, il 27 marzo 2010.

9. L'Eccelso Ciclope, noto anche come Ufficiale Regionale del Clan Dwayne Bridendolph, alza la mano in un saluto nazista a Hitler mentre grida "Potere Bianco!" (“White Power!”) durante un discorso ad una manifestazione del Klan a Martinsville, Virginia, il 2 luglio 2011.

10. Preparazione di una croce da bruciare sul territorio dei Clan Imperiali d'America a Dawson Springs, Kentucky, 29 maggio 2010.

11. La leader del Klan Amanda Barker presta giuramento alle nuove reclute fuori dalla sua roulotte prima di una cerimonia di illuminazione della croce il 2 luglio 2011.

12. Paul Decoste, un gigante imperiale del Klan, in piedi davanti alla sua uniforme durante una manifestazione a Martinsville, Virginia, 2 luglio 2011.15. Cerimonia di illuminazione della croce il 2 luglio 2011. I Klansmen chiamano questo rituale "L'illuminazione della croce" e lo eseguono come un loro segno credenze religiose in “Luce di Cristo” e che il cristianesimo è una religione esclusivamente per i bianchi.

16. Un giovane membro del Klan partecipa alla cerimonia di accensione della croce a Martinsville, Virginia, il 2 luglio 2011.

17. La Brigata dei Cavalieri Ribelli del Ku Klux Klan durante una cerimonia di accensione della croce il 2 luglio 2011.

Sono passati 140 anni dalla fondazione del KKK. Presentiamo alla vostra attenzione gli idioti razzisti americani.

1. Chi sono queste persone?

Il nome "Ku Klux Klan" si riferisce a molti gruppi diversi costituiti da americani bianchi che considerano la loro posizione privilegiata e dominante. Movimento Ku Klux Klan si è formato in America dopo Guerra civile nel 1865. In quel momento iniziarono a formarsi negli Stati Uniti gruppi terroristici razzisti segreti, il cui compito era impedire la ricostruzione dello stato dopo l'abolizione della schiavitù. Gli uomini del Ku Klux Klan "lavoravano" negli stati ribelli del sud, attaccando la popolazione nera e i funzionari governativi.

2. Funzionano ancora?
Beh, potresti dirlo. La prima organizzazione del Ku Klux Klan terminò all'inizio degli anni '70 dell'Ottocento, quando il presidente Ulysses S. Grant vietò tali movimenti con il Civil Rights Act. Ma nel 1915 il Ku Klux Klan riapparve, a cominciare dal linciaggio di Leo Frank, un ebreo accusato di aver ucciso e violentato una giovane ragazza ad Atlanta. Un decennio dopo, le fila del Ku Klux Klan comprendono già dai 4 ai 5 milioni di fanatici religiosi dalla mente debole, ovvero il 15% della popolazione bianca d'America.

3. Da dove viene questo nome?
Stranamente, ma i primi 6 fondatori del Ku Klux Klan stavano bene persone educate e aveva una certa conoscenza della lingua greca. La parola deriva dalla combinazione di “kyklos” (greco antico – cerchio, ruota) e “clan” (inglese – comunità di clan, clan). L'ortografia della parola ha subito lievi modifiche e ha acquisito un aspetto più spaventoso, tanto che l'iscrizione lasciata sul muro evocherà sempre paura.

4. Perché si mettevano stracci e federe in testa?
Il primo KKK non lo fece, preferendo cappe standard. Tuttavia, la rinascita del Ku Klux Klan coincise con l'uscita del film di William Griffin La nascita di una nazione, che raccontava la storia delle origini del Ku Klux Klan. Il film era basato sul popolare romanzo di Thomas Dixon dell'epoca "Klansman".

5. Dove ha preso le informazioni Dixon? aspetto?
Dalla Scozia. Invece di comprendere i fatti reali, Thomas Dixon creò un’immagine basata sul suo presupposto di “come dovevano essere gli antichi scozzesi”. Al nuovo Ku Klux Klan piacque la sua visione e prese in prestito i costumi, così come l'idea della croce infuocata. L'unica eccezione era la Legione Nera, che vestiva tutta di nero ed era specializzata negli omicidi.

6. Odiavano solo la popolazione nera?
NO. Odiavano anche gli ebrei e gli attivisti per i diritti dei bianchi popolazione civile. Anche i membri del Ku Klux Klan perseguitavano i cattolici ed erano ostili all'alcol. Negli anni '20 nel secolo scorso, numerosi gruppi del Ku Klux Klan hanno addirittura bloccato il traffico, invitando le persone ad astenersi dal bere alcolici. Nel 1922, 200 membri del Ku Klux Klan bruciarono molti bar sorti nelle zone ricche dell'America.



7. Perché il movimento è diminuito?
Il malcontento del pubblico per le loro attività raggiunse il picco nel 1925, quando David Stephenson, il "Grande Drago" dell'Indiana, fu condannato per aver violentato, ucciso e mutilato una donna. La stampa lanciò una campagna contro il movimento finché alla fine l’ideologia antifascista della Seconda Guerra Mondiale sfateò il mito del patriottismo del Ku Klux Klan.

8. La gente comune combatteva il Ku Klux Klan?
Ci sono stati casi isolati di confronto, ma la satira si è rivelata la più efficace. Lo scrittore Stetson Kennedy dopo la seconda guerra mondiale si infiltrò nei ranghi del Ku Klux Klan e, essendo un agente segreto, trasmise informazioni alle autorità competenti enti governativi. Ha scritto un libro in cui ha smascherato il Ku Klux Klan e i suoi seguaci, dipingendoli come persone insignificanti, perverse e malate di mente. Inoltre, ha reso pubblica la lingua segreta dei Ku Klux Klansmen nel programma radiofonico Superman.



Scena dal film "La nascita di un paese". 1915
Superman ha raccontato alcuni episodi della vita del Ku Klux Klan e ha introdotto i bambini alle parole segrete, di conseguenza l'intero paese conosceva la loro lingua. Il Ku Klux Klan non era più così forte e invincibile.

9. È questa la fine dell'indignazione?
Naturalmente, come movimento di massa, il Ku Klux Klan ha esaurito la sua utilità. Negli anni '80 David Duke, candidato alla presidenza, ha leggermente rilanciato le idee dell'organizzazione. Ma in realtà, dal 1960, il nome “Ku Klux Klan” copre piccoli gruppi terroristici e assassini. Un linciaggio in Alabama nel 1981 portò a una rivolta civile, ponendo sostanzialmente fine al Ku Klux Klan. Oggi sono circa 3mila gli aderenti a questo movimento che agiscono “senza odio a favore dei cristiani bianchi”.

Materiale da Wikipedia: l'enciclopedia libera

Questa società segreta fu fondata da ex soldati del sud dopo la guerra civile (1861–1865). I crimini commessi dai membri del Ku Klux Klan erano solitamente preceduti da un avvertimento inviato in una forma bizzarra ma ben nota. In alcune parti del paese era un ramo foglie di quercia, in altri - semi di melone o semi di arancia. Dopo aver ricevuto un simile avvertimento, la vittima poteva rinunciare alle sue opinioni precedenti o lasciare il Paese. Se una persona ignorava l'avvertimento, la morte lo attendeva. Il primo Ku Klux Klan fiorì intorno al 1860 nel sud degli Stati Uniti, ma il movimento cessò di esistere all’inizio degli anni ’70 dell’Ottocento. Allo stesso tempo apparvero i famosi abiti bianchi, costituiti da un mantello, una maschera e un copricapo conico, creati appositamente per intimidazione. Il Secondo Ku Klux Klan si diffuse in tutto il paese all'inizio e alla metà degli anni '20. Ha usato gli stessi costumi e password, ma ha introdotto un nuovo simbolo: una croce in fiamme. Il Terzo Ku Klux Klan nacque dopo la seconda guerra mondiale, come reazione al movimento per i diritti civili delle minoranze. Il Secondo e il Terzo Ku Klux Klan sostenevano di conferire diritti speciali ai discendenti dei primi cittadini statunitensi a vincere la guerra rivoluzionaria. Tutte e tre le organizzazioni hanno numerosi precedenti di terrorismo, anche se gli storici si sono chiesti quanto ampiamente la leadership del Secondo Ku Klux Klan sostenesse questa pratica.

origine del nome

Il nome deriva probabilmente dal greco antico. κύκλος - Cerchio, ruota e inglese. clan- comunità tribale, clan (tra scozzesi e irlandesi). Esiste anche una versione in cui il nome è associato al suono caratteristico (clan) dell'otturatore del fucile. Un'altra versione suggerisce che il nome derivi dal lat. cucullo- cappuccio.

Prerequisiti per l'emergere di un'organizzazione

Numero di persone nell'organizzazione

Secondo il "Gran Maestro" Forrest (1868), il Klan era composto da oltre 550mila persone, secondo altre fonti - 2 milioni. Alla fine del 1868, il numero dei suoi membri raggiunse le 600mila persone. La maggior parte di loro erano soldati e ufficiali dell'esercito meridionale.

Travestimento

I membri dell'organizzazione hanno avuto l'idea di dare alle cellule molti altri nomi, in modo che quando un Klansman avesse prestato giuramento, avrebbe potuto dire che non era un membro del KKK, ma di una sorta di "White Fratellanza" o nella società "Cavalieri della Camelia Bianca" o "Guardiani della Costituzione", "Cavalieri della Croce Nera", ecc. Comportamento mistico, processioni misteriose sono un attributo obbligatorio del clan. Tratti caratteriali- il segreto e il mistero sono necessari per la cospirazione dei membri ordinari allo scopo di spaventare i neri. Spesso bastava far capire alla “persona indesiderabile” che non era necessaria e si trasferiva immediatamente in un altro posto.

L'organizzazione aveva un complesso sistema di cospirazione. Non riunirsi mai in un unico posto. Per rivelare segreti: morte. Il sistema più complesso apparenze e password. Tutti dovevano avere un fischio e conoscevano determinati segnali. Nessuno dei membri ha mai saputo in anticipo né il luogo della prossima riunione né i veri nomi degli altri membri dell'organizzazione.

Terrorismo

Sebbene i ricercatori concordino sul fatto che l'organizzazione non sia nata come organizzazione terroristica, ma come una società segreta con obiettivi vaghi simili a quelli dei massoni, iniziò a svilupparsi proprio con sfumature razziste. Ogni anno, con l’aumento del potere e delle dimensioni dell’organizzazione, cresceva il numero delle vittime e il grado di crudeltà.

È stata creata una complessa rete di informazioni su omicidi e incendi dolosi. Gruppi che variavano da 10 a 500 persone, a seconda dell'operazione, hanno agito con estrema rapidità e senza lasciare testimoni. Gli omicidi divennero brutali, le vittime furono impiccate, annegate e mutilate.

Misure delle autorità americane

In molti stati, incluso il Tennessee, lo stato di origine dei fondatori della società, il governatore ha adottato varie misure per affrontare l'arbitrarietà e la crudeltà, ma senza alcun risultato. La polizia non è stata in grado di reprimere il KKK.

Di conseguenza, i Klansmen ottennero un enorme potere in quasi tutti gli stati del sud. Le rigide leggi dei governatori non hanno aiutato, ma la società non è esistita a lungo finché il governo federale non ha iniziato a interferire con le loro attività.

In entrambe le Carolina, dove il Ku Klux Klan era particolarmente forte, la sua crudeltà oltrepassò tutti i confini e il governatore si rivolse al presidente chiedendo una soluzione militare alla questione. In altri Stati è stato necessario l'intervento del governo federale, dove vi sono stati ardenti oppositori organizzazioni simili. Il più famoso e attivo di loro fu Benjamin Butler, che fece ogni sforzo per realizzare un'indagine ufficiale. Ciò ebbe luogo nel 1870, e l'anno successivo sul tavolo del Presidente della Corte Suprema ci fu un rapporto dettagliato sul lavoro svolto, che diceva quanto segue:

...Ku Klux Klan, ovvero l'Impero Invisibile del Sud, che comprende gran numero si impegnano persone delle classi più diverse, avendo una propria costituzione e leggi atti violenti diretto contro i membri del Partito Repubblicano. I membri del Klan irrompono nelle case dei neri con l'obiettivo di derubare, violentare e uccidere cittadini rispettosi della legge...

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Appunti

  1. McVeigh, Rory. "Incentivi strutturali per la mobilitazione conservatrice: svalutazione del potere e ascesa del Ku Klux Klan, 1915-1925". Forze Sociali, vol. 77, n. 4 (giugno 1999), pag. 1463
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  6. (link inaccessibile dal 26/05/2013 (2120 giorni) - storia , copia)
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Letteratura

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letteratura aggiuntiva

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  • Nelson Jack. Terrore nella notte: la campagna del Klan contro gli ebrei - New York: Simon & Schuster, 1993. - ISBN 0-671-69223-2.
  • ChalmersDavid M.. - Rowman e Littlefield, 2003. - ISBN 0742523101.

Collegamenti

  • - presentazione della rivista Vita.
  • con Stanley Horne, autore di The Invisible Empire: The History of the KKK, 1866-1871
  • Paolo Borisov. "Meduza", 25/11/2014

Estratto che caratterizza il Ku Klux Klan

- Oh, sei venuto? - disse Pierre. “Ah, Pla...” cominciò e non finì. Nella sua immaginazione, all'improvviso, contemporaneamente, connettendosi tra loro, sorse il ricordo dello sguardo con cui Platone lo guardò, seduto sotto un albero, dello sparo udito in quel luogo, dell'ululato di un cane, di i volti criminali di due francesi che gli correvano accanto, di aver filmato una pistola fumante, dell'assenza di Karataev a questa fermata, ed era pronto a capire che Karataev era stato ucciso, ma nello stesso momento nella sua anima, proveniente da Dio sa dove, gli venne in mente il ricordo della serata trascorsa con la bella polacca, d'estate, sul balcone della sua casa di Kiev. Eppure, senza collegare i ricordi di quella giornata e senza trarre una conclusione al riguardo, Pierre chiuse gli occhi e l'immagine della natura estiva si mescolò al ricordo del nuoto, di una palla liquida oscillante, e affondò da qualche parte nell'acqua, in modo che l'acqua convergesse sopra la sua testa.
Prima dell'alba, è stato svegliato da spari e urla forti e frequenti. I francesi superarono di corsa Pierre.
-Les cosaques! [Cosacchi!] - gridò uno di loro, e un minuto dopo una folla di volti russi circondò Pierre.
Per molto tempo Pierre non riuscì a capire cosa gli stesse accadendo. Da ogni parte si udivano le grida di gioia dei suoi compagni.
- Fratelli! Miei cari, miei cari! - piangevano i vecchi soldati, piangendo, abbracciando cosacchi e ussari. Ussari e cosacchi circondarono i prigionieri e offrirono loro in fretta vestiti, stivali e pane. Pierre singhiozzava, seduto in mezzo a loro, e non poteva pronunciare una parola; abbracciò il primo soldato che gli si avvicinò e, piangendo, lo baciò.
Dolokhov stava davanti al cancello di una casa in rovina, lasciando passare una folla di francesi disarmati. I francesi, eccitati da tutto quello che era successo, parlavano ad alta voce tra loro; ma quando passarono davanti a Dolokhov, che si frustava leggermente gli stivali con la frusta e li guardava con il suo sguardo freddo e vitreo, senza promettere nulla di buono, la loro conversazione tacque. Dall'altro lato c'era il cosacco Dolokhov e contava i prigionieri, segnandone centinaia con una linea di gesso sul cancello.
- Quanti? - chiese Dolokhov al cosacco chi contava i prigionieri.
"Per i secondi cento", rispose il cosacco.
"Filez, filez, [Entra, entra.]", disse Dolokhov, avendo imparato questa espressione dai francesi, e, incontrando gli occhi dei prigionieri di passaggio, il suo sguardo balenò di uno splendore crudele.
Denissov, con la faccia cupa, dopo essersi tolto il cappello, camminò dietro i cosacchi, che trasportavano il corpo di Petya Rostov in una buca scavata nel giardino.

Dal 28 ottobre, quando iniziarono le gelate, la fuga dei francesi assunse solo un carattere più tragico: persone congelate e arrostite a morte davanti agli incendi e continuando a viaggiare in pellicce e carrozze con i beni saccheggiati dell'imperatore, dei re e dei duchi ; ma in sostanza il processo di fuga e di disintegrazione dell'esercito francese non è cambiato affatto dal discorso di Mosca.
Da Mosca a Vjazma, dei settantatremila forti dell'esercito francese, senza contare le guardie (che durante tutta la guerra non fecero altro che saccheggiare), su settantatremila ne rimasero trentaseimila (di questo numero non più più di cinquemila morirono in battaglia). Ecco il primo termine della progressione, che matematicamente determina correttamente i successivi.
L'esercito francese si sciolse e fu distrutto nella stessa proporzione da Mosca a Vyazma, da Vyazma a Smolensk, da Smolensk a Beresina, da Beresina a Vilna, indipendentemente dal freddo, dalla persecuzione, dal blocco della strada e da tutte le altre condizioni. presi separatamente. Dopo Vyazma, le truppe francesi, invece di tre colonne, si rannicchiarono in un unico mucchio e continuarono così fino alla fine. Berthier scrive al suo sovrano (è noto quanto i comandanti si permettano di descrivere la situazione dell'esercito siano lontani dalla verità). Ha scritto:
“Je crois devoir faire connaitre a Votre Majeste l"etat de ses troupes dans les differentis corps d"annee que j"ai ete a meme d"observer depuis deux ou tres jours dans differenti passaggi. Elles sont presque debandees. Le nombre des soldats qui suivent les drapeaux est en proporzione du quart au plus dans presque tous les reggimenti, les autres marchent isolement dans differenti direzioni et pour leur compte, dans l'esperance de trouver des sussistances et pour se debarrasser de la discipline. Il generale ils awarent Smolensk comme le point ou ils doivent se refaire Ces derniers jours on a remarque que beaucoup de soldats jettent leurs cartouches et leurs armes qu"on rallie l"armee a Smolensk en commencant a la debarrasser des non combattans. tels que hommes demontes et des bagages inutiles et du materiale de l"artillerie qui n"est plus en proporzione avec les Forces actuelles. En outre les jours de repos, des subsistances sont necessaires aux soldats qui sont extenues par la faim et la fatigue; beaucoup sont morts ces derniers jours sur la route et dans les bivacs. Questo stato di scelte va sempre in aumento e dà il posto al cranio che se non prete un pronto rimedio, non soit plus maitre troupes in un combattimento. Le 9 November, a 30 verstes de Smolensk.”
[È mio dovere informare Vostra Maestà sullo stato del corpo che ho esaminato durante la marcia negli ultimi tre giorni. Sono quasi allo sbando totale. Solo un quarto dei soldati rimane con gli stendardi; il resto va in direzioni diverse, cercando di procurarsi il cibo e di liberarsi del servizio. Tutti pensano solo a Smolensk, dove sperano di rilassarsi. IN Gli ultimi giorni molti soldati gettarono via le cartucce e le pistole. Qualunque siano le vostre ulteriori intenzioni, il beneficio del servizio di Vostra Maestà richiede il radunamento dei corpi a Smolensk e la separazione da essi dei cavalieri smontati, disarmati, dei convogli in eccesso e di parte dell'artiglieria, poiché ora non è proporzionato al numero delle truppe. Occorrono cibo e qualche giorno di riposo; i soldati sono sfiniti dalla fame e dalla fatica; Negli ultimi giorni molti sono morti sulla strada e nei bivacchi. Questa angoscia è in costante aumento e fa sorgere il timore che, se non verranno prese misure tempestive per prevenire il male, presto non avremo più truppe al nostro comando in caso di battaglia. 9 novembre, 30 verste da Smolenko.]
Dopo aver fatto irruzione a Smolensk, che sembrava loro la terra promessa, i francesi si uccisero a vicenda per procurarsi le provviste, derubarono i loro magazzini e, quando tutto fu saccheggiato, fuggirono.
Tutti camminavano, senza sapere dove e perché stavano andando. Il genio di Napoleone lo sapeva ancor meno di altri, poiché nessuno glielo aveva ordinato. Ma lui e coloro che lo circondavano continuavano comunque a seguire le loro abitudini di vecchia data: scrivevano ordini, lettere, rapporti, ordre du jour [routine quotidiana]; si chiamavano tra loro:
“Sire, Mon Cousin, Prince d" Ekmuhl, roi de Naples" [Vostra Maestà, mio ​​fratello, Principe di Ekmuhl, Re di Napoli.] ecc. Ma gli ordini e i rapporti erano solo su carta, su di essi non veniva eseguito nulla, perché ciò non poteva realizzarsi e, nonostante si chiamassero maestà, altezze e cugini, tutti si sentivano persone patetiche e disgustose che avevano fatto molto male, per il quale ora dovevano pagare che fingevano come se avessero a cuore l'esercito, pensavano solo a se stessi e a come andarsene velocemente e salvarsi.

Le azioni delle truppe russe e francesi durante la campagna di ritorno da Mosca al Neman sono simili al gioco del buff cieco, quando due giocatori sono bendati e uno di tanto in tanto suona un campanello per avvisare il ricevitore. All'inizio chi viene catturato chiama senza paura del nemico, ma quando si mette nei guai, cercando di camminare in silenzio, scappa dal nemico e spesso, pensando di scappare, va dritto tra le sue braccia.
All'inizio, le truppe napoleoniche si facevano ancora sentire: questo avvenne durante il primo periodo di movimento lungo la strada di Kaluga, ma poi, scesi sulla strada di Smolensk, correvano, premendo il campanello con la mano e spesso, pensando di stavano partendo e si sono scontrati direttamente con i russi.
Data la velocità dei francesi e dei russi alle loro spalle, e a causa dell'esaurimento dei cavalli, i principali mezzi per riconoscere approssimativamente la posizione in cui si trovava il nemico: le pattuglie di cavalleria, non esistevano. Inoltre, a causa dei frequenti e rapidi cambiamenti nelle posizioni di entrambi gli eserciti, le informazioni disponibili non potevano essere aggiornate in tempo. Se il secondo giorno fosse arrivata la notizia che l'esercito nemico era lì, o il primo giorno o il terzo, quando si sarebbe potuto fare qualcosa, questo esercito aveva già fatto due marce e si trovava in una posizione completamente diversa.
Un esercito fuggì, l'altro lo raggiunse. Da Smolensk i francesi avevano davanti a sé molte strade diverse; e, a quanto pare, qui, dopo essere rimasti in piedi per quattro giorni, i francesi potrebbero scoprire dove si trova il nemico, inventare qualcosa di vantaggioso e fare qualcosa di nuovo. Ma dopo una sosta di quattro giorni, la folla corse di nuovo, non a destra, non a sinistra, ma, senza alcuna manovra o considerazione, lungo la vecchia e peggiore strada, verso Krasnoe e Orsha, lungo il sentiero interrotto.
Aspettandosi il nemico alle spalle piuttosto che davanti, i francesi fuggirono, allargandosi e separati gli uni dagli altri da una distanza di ventiquattr'ore. L'imperatore correva davanti a tutti, poi i re, poi i duchi. L'esercito russo, pensando che Napoleone avrebbe preso la destra oltre il Dnepr, cosa che era l'unica cosa ragionevole, si spostò anch'egli a destra e raggiunse la strada maestra per Krasnoe. E poi, come in un gioco a mosca cieca, i francesi si sono imbattuti nella nostra avanguardia. Vedendo all'improvviso il nemico, i francesi si confusero, si fermarono per la sorpresa della paura, ma poi corsero di nuovo, lasciando indietro i loro compagni. Qui, come attraverso una formazione di truppe russe, trascorsero tre giorni, uno dopo l'altro, parti separate dei francesi, prima il viceré, poi Davout, poi Ney. Si abbandonarono tutti a vicenda, abbandonarono tutti i loro fardelli, l'artiglieria, metà della gente e scapparono, solo di notte aggirando i russi a semicerchio a destra.
Ney, che ha camminato per ultimo (perché, nonostante la loro sfortunata situazione o proprio a causa di essa, volevano battere il pavimento che li aveva feriti, ha iniziato a demolire i muri di Smolensk che non interferivano con nessuno), - che ha camminato infine, Ney, con il suo decimillesimo corpo, corse a Orsha da Napoleone con solo un migliaio di persone, abbandonando tutte le persone e tutte le armi e di notte, intrufolandosi nella foresta attraverso il Dnepr.
Da Orsha corsero più avanti lungo la strada per Vilna, giocando allo stesso modo a mosca cieca con l'esercito inseguitore. Sulla Beresina ci fu di nuovo confusione, molti annegarono, molti si arresero, ma quelli che attraversarono il fiume continuarono a correre. Il loro capo principale indossò una pelliccia e, salendo sulla slitta, partì da solo, lasciando i suoi compagni. Quelli che potevano, se ne andavano anche quelli che non potevano, si arrendevano o morivano.

Sembrerebbe che in questa campagna di fuga dei francesi, quando fecero tutto il possibile per distruggersi; quando nessun movimento di questa folla, a partire dalla svolta sulla strada Kaluga e fino alla fuga del comandante dall'esercito, aveva il minimo senso - sembrerebbe che durante questo periodo della campagna non sia più possibile per gli storici , che attribuiscono le azioni delle masse alla volontà di una persona, per descrivere questo ritiro nel loro significato. Ma no. Montagne di libri sono state scritte dagli storici su questa campagna, e ovunque vengono descritti gli ordini di Napoleone e i suoi profondi piani, le manovre che guidarono l'esercito e i brillanti ordini dei suoi marescialli.
La ritirata di Maloyaroslavets quando gli viene data la strada verso una terra abbondante e quando gli viene aperta quella strada parallela lungo la quale Kutuzov lo inseguì, l'inutile ritirata lungo la strada in rovina ci viene spiegata per varie ragioni profonde. Per le stesse profonde ragioni viene descritta la sua ritirata da Smolensk a Orsha. Quindi viene descritto il suo eroismo a Krasny, dove presumibilmente si prepara a prendere la battaglia e comandare se stesso, e cammina con un bastone di betulla e dice:
- J "ai assez fait l" Empereur, il est temps de faire le general, [mi sono già immaginato l'imperatore, ora è il momento di fare il generale.] - e nonostante ciò, subito dopo corre via, uscendo le parti sparse dell'esercito situate dietro.
Poi ci descrivono la grandezza dell'anima dei marescialli, soprattutto Ney, la grandezza dell'anima, che consiste nel fatto che di notte si è fatto strada attraverso la foresta aggirando il Dnepr e, senza stendardi e artiglieria e senza nove -decimi dell'esercito, corsero a Orsha.
E infine, l'ultima partenza del grande imperatore dall'eroico esercito ci sembra agli storici qualcosa di grande e brillante. Anche quest'ultimo atto di fuga, nel linguaggio umano è chiamato l'ultimo grado di meschinità, di cui ogni bambino impara a vergognarsi, e questo atto nel linguaggio degli storici riceve giustificazione.
Allora, quando non è più possibile tendere ulteriormente i fili così elastici della ragione storica, quando un'azione è già chiaramente contraria a ciò che tutta l'umanità chiama bene e persino giustizia, tra gli storici appare il concetto salvifico di grandezza. La grandezza sembra escludere la possibilità di misurare il bene e il male. Per i grandi non esiste il male. Non esiste orrore che possa essere incolpato di qualcuno che è grande.
- "C"est grand!" [Questo è maestoso!] - dicono gli storici, e poi non c'è più né il bene né il male, ma c'è "grande" e "non grande Grand è buono, non grande è cattivo Grand è, secondo i loro concetti,". qualcosa di speciale. animali che chiamano eroi. E Napoleone, tornando a casa con una calda pelliccia dalla morte non solo dei suoi compagni, ma (secondo lui) delle persone che ha portato qui, sente que c'est grand, e la sua anima. è in pace.
"Du sublime (vede qualcosa di sublime in se stesso) au ridicule il n"y a qu"un pas", dice. E il mondo intero ripete da cinquant’anni: “Sublime! Mille dollari! Napoleone il Grande! Du sublime au ridicule il n"y a qu"un pas". [maestoso... Dal maestoso al ridicolo c'è solo un passo... Maestoso! Grande! Napoleone il Grande! Dal maestoso al ridicolo c’è solo un passo.]
E a nessuno verrà in mente che il riconoscimento della grandezza, incommensurabile dalla misura del bene e del male, è solo il riconoscimento della propria insignificanza e incommensurabile piccolezza.
Per noi, con la misura del bene e del male dataci da Cristo, non esiste nulla di incommensurabile. E non c'è grandezza dove non c'è semplicità, bontà e verità.

Quale del popolo russo, leggendo le descrizioni l'ultimo periodo campagna del 1812, non provò un pesante sentimento di fastidio, insoddisfazione e incertezza. Chi non si è posto delle domande: come non presero e annientarono tutti i francesi, quando tutti e tre gli eserciti li circondarono in numero superiore, quando i francesi frustrati, affamati e infreddoliti, si arresero in massa, e quando (come ci racconta la storia ) l'obiettivo dei russi era proprio quello di fermare, tagliare fuori e fare prigionieri tutti i francesi.
In qualche modo Esercito russo, che, più debole in numero di francesi, ha ceduto battaglia di Borodino, come ha fatto questo esercito, che circondava i francesi su tre lati e aveva l'obiettivo di portarli via, a non raggiungere il suo obiettivo? I francesi hanno davvero un vantaggio così grande su di noi che noi, dopo averli circondati con forze superiori, non potremmo batterli? Come è potuto accadere?
La storia (quella chiamata con questa parola), rispondendo a queste domande, dice che ciò è accaduto perché Kutuzov, e Tormasov, e Chichagov, e questo, e quello, non hanno fatto queste e quelle manovre.
Ma perché non hanno fatto tutte queste manovre? Perché, se fossero colpevoli di non aver raggiunto l'obiettivo prefissato, perché non sono stati processati e giustiziati? Ma, anche ammettendo che il fallimento dei russi sia dovuto a Kutuzov, Čichagov, ecc., non si riesce ancora a capire perché e in quali condizioni si trovassero le truppe russe a Krasnoye e vicino a Beresina (in entrambi i casi le I russi erano in forze eccellenti), perché l’esercito francese con i suoi marescialli, re e imperatori non fu catturato, quando questo era l’obiettivo dei russi?
La spiegazione di questo strano fenomeno con il fatto che Kutuzov impedì l’attacco (come fanno gli storici militari russi) è infondata perché sappiamo che la volontà di Kutuzov non riuscì a impedire alle truppe di attaccare vicino a Vyazma e vicino a Tarutin.
Perché quell'esercito russo, che con forze più deboli vinse a Borodino sul nemico in tutte le sue forze, a Krasnoe e vicino a Beresina con forze superiori fu sconfitto dalle folle frustrate di francesi?
Se l'obiettivo dei russi era quello di tagliare e catturare Napoleone e i marescialli, e questo obiettivo non solo non è stato raggiunto, ma tutti i tentativi per raggiungere questo obiettivo sono stati ogni volta distrutti nel modo più vergognoso, allora l'ultimo periodo della campagna sembra giustamente vicino alle vittorie francesi ed è completamente ingiustamente presentato dagli storici russi come vittorioso.
Gli storici militari russi, nella misura in cui la logica è per loro obbligatoria, giungono involontariamente a questa conclusione e, nonostante gli appelli lirici al coraggio e alla devozione, ecc., devono involontariamente ammettere che la ritirata francese da Mosca è una serie di vittorie e sconfitte di Napoleone. per Kutuzov.
Ma, lasciando da parte l'orgoglio nazionale, si ha la sensazione che questa conclusione stessa contenga una contraddizione, poiché una serie di vittorie per i francesi li ha portati alla completa distruzione, e una serie di sconfitte per i russi li ha portati alla completa distruzione del nemico e la purificazione della loro patria.
L'origine di questa contraddizione sta nel fatto che gli storici che studiano gli eventi dalle lettere di sovrani e generali, da rapporti, resoconti, piani, ecc., hanno ipotizzato per l'ultimo periodo della guerra del 1812 un obiettivo falso, mai esistente: un obiettivo che presumibilmente consisteva nel tagliare e catturare Napoleone con i marescialli e l'esercito.
Questo obiettivo non è mai esistito e non poteva esistere, perché non aveva significato ed era completamente impossibile raggiungerlo.
Questo obiettivo non aveva alcun senso, in primo luogo perché l’esercito frustrato di Napoleone fuggì dalla Russia il più rapidamente possibile, cioè realizzò proprio ciò che ogni russo poteva desiderare. Perché è stato necessario effettuare varie operazioni sui francesi, che sono fuggiti il ​​più velocemente possibile?
In secondo luogo, era inutile ostacolare persone che avevano dedicato tutte le loro energie alla fuga.
In terzo luogo, era inutile perdere le loro truppe per distruggere gli eserciti francesi, i quali furono distrutti senza ragioni esterne in una tale progressione che senza alcun blocco del passaggio non potevano trasferire oltre confine più di quanto hanno trasferito nel mese di dicembre. cioè un centesimo dell'intero esercito.
In quarto luogo, era inutile voler catturare l'imperatore, i re, i duchi - persone la cui prigionia avrebbe complicato notevolmente le azioni dei russi, come ammisero i diplomatici più abili di quel tempo (J. Maistre e altri). Ancora più insensato era il desiderio di prendere il corpo francese quando le loro truppe si erano sciolte a metà strada verso Krasny, e le divisioni del convoglio dovevano essere separate dal corpo dei prigionieri, e quando i loro soldati non sempre ricevevano provviste complete e i prigionieri già catturati morivano della fame.
L'intero piano premuroso per tagliare e catturare Napoleone e il suo esercito era simile al piano di un giardiniere che, guidando il bestiame fuori dal giardino che aveva calpestato le sue creste, sarebbe corso al cancello e avrebbe iniziato a picchiare questo bestiame sulla testa. Una cosa che si potrebbe dire per giustificare il giardiniere è che era molto arrabbiato. Ma questo non si può dire nemmeno degli estensori del progetto, perché non sono stati loro a soffrire per i crinali calpestati.
Ma, oltre al fatto che tagliare fuori Napoleone e l'esercito era inutile, era impossibile.
Ciò era impossibile, in primo luogo, perché, poiché l'esperienza dimostra che il movimento delle colonne per cinque miglia in una battaglia non coincide mai con i piani, la probabilità che Chichagov, Kutuzov e Wittgenstein convergessero in tempo nel luogo designato era così insignificante, che ammontava a all'impossibilità, come pensava Kutuzov, anche quando ricevette il piano, disse che il sabotaggio su lunghe distanze non porta i risultati desiderati.
In secondo luogo, ciò era impossibile perché, per paralizzare la forza d’inerzia con cui l’esercito di Napoleone arretrava, era necessario disporre di truppe senza paragoni più numerose di quelle di cui disponevano i russi.
In terzo luogo, era impossibile perché parola militare tagliarlo non ha alcun senso. Puoi tagliare un pezzo di pane, ma non un esercito. Non c'è modo di tagliare un esercito - di bloccarne il percorso, perché c'è sempre molto spazio intorno dove puoi andare in giro, e c'è notte, durante la quale nulla è visibile, come potrebbero essere convinti gli scienziati militari, anche dagli esempi di Krasny e Berezina. È impossibile prendere prigioniero senza che la persona catturata sia d'accordo, così come è impossibile prendere una rondine, anche se puoi prenderla quando ti cade in mano. Puoi fare prigioniero qualcuno che si arrende, come i tedeschi, secondo le regole della strategia e della tattica. Ma le truppe francesi, giustamente, non lo trovarono conveniente, poiché la stessa morte affamata e fredda li attendeva in fuga e in prigionia.
In quarto luogo, e soprattutto, ciò era impossibile perché da quando esiste il mondo non c'è mai stata una guerra nelle terribili condizioni in cui ebbe luogo nel 1812, e le truppe russe, all'inseguimento dei francesi, hanno messo a dura prova tutte le loro forze e non avrebbero potuto fare di più senza essere distrutti.
Nel movimento dell'esercito russo da Tarutino a Krasnoe, cinquantamila rimasero malati e arretrati, cioè un numero pari alla popolazione di una grande città di provincia. La metà delle persone abbandonarono l'esercito senza combattere.
E di questo periodo della campagna, quando truppe senza stivali e pellicce, con provviste incomplete, senza vodka, trascorrono la notte per mesi nella neve e a quindici gradi sotto zero; quando ci sono solo sette e otto ore del giorno, e il resto è la notte, durante la quale non può esserci alcuna influenza della disciplina; quando, non come in una battaglia, solo per poche ore le persone vengono introdotte nel regno della morte, dove non esiste più la disciplina, ma quando le persone vivono per mesi, lottando ogni minuto con la morte per fame e freddo; quando metà dell'esercito muore in un mese - gli storici ci raccontano di questo e quel periodo della campagna, di come Miloradovich avrebbe dovuto fare una marcia sul fianco in questo modo, e Tormasov lì in quel modo, e come Chichagov avrebbe dovuto spostarsi lì in quel modo ( muoversi sopra le ginocchia nella neve), e come si è rovesciato e si è tagliato, ecc., ecc.
I russi, mezzi morenti, hanno fatto tutto ciò che si poteva e si doveva fare per raggiungere un obiettivo degno del popolo, e non sono da biasimare per il fatto che altri russi, seduti in stanze calde, abbiano pensato di fare ciò che era impossibile.
Tutta questa strana, ormai incomprensibile contraddizione di fatto con la descrizione della storia si verifica solo perché gli storici che hanno scritto su questo evento hanno scritto la storia dei meravigliosi sentimenti e delle parole di vari generali, e non la storia degli eventi.
Per loro, le parole di Miloradovich, i premi ricevuti da questo e quel generale e le loro ipotesi sembrano molto interessanti; e la questione di quei cinquantamila rimasti negli ospedali e nelle tombe non li interessa nemmeno, perché non è oggetto del loro studio.

Ku Klux Klanun cavallo oscuro nella storia degli Stati Uniti d’America, organizzazione segreta, sorto nel 19 ° secolo e difendendo posizioni di estrema destra.
Basato sui principi della comunità, può essere definito razzista e terrorista. L'obiettivo originale della Confraternita era il rilancio della supremazia bianca, la salvezza dello stato dall'invasione degli africani.

La nascita dell'organizzazione dovrebbe essere datata 24 dicembre 1865. I fondatori della società furono il giudice T.L. Jones e diversi veterani della Guerra Civile (1861-1865): Reed, Kennedy, Lester, McCord e Crow.

Esistono diverse versioni della spiegazione del nome della confraternita segreta: 1o - dalla parola greca "kuklos" - ruota o cerchio, "clan" - il concetto di comunità tribale tra gli abitanti dell'Irlanda e della Scozia; 2° – dal latino “cucullo”, che significa cappuccio; Il 3° lo spiega questo concetto Il suo suono ricorda il caratteristico clangore di un fucile.

Stemma dell'organizzazione.

La storia registra diverse organizzazioni simili che esistevano in tempo diverso negli Usa. Il primo di essi non prosperò a lungo: dal 1865 all'inizio degli anni '70 dell'Ottocento contava circa 550.000 persone. Risale a questo periodo la comparsa dei famosi costumi bianchi, costituiti da un terrificante copricapo conico, un mantello e una maschera. All'inizio, i rappresentanti del movimento segreto praticamente non usavano metodi estremisti e le loro azioni erano intimidatorie. Molto spesso si divertivano a correre per la città avvolti in lenzuola bianche, instillando così paura nella popolazione locale.

Cavalieri dell '"Impero Invisibile" sullo sfondo del loro simbolo: una croce avvolta nel fuoco.

Successivamente, i membri della società cominciarono a uccidere, ma prima inviavano strani segni (chicchi di arance e di meloni, o rami di foglie di quercia), avvertendo di morte inevitabile se la vittima non avesse rinunciato alle sue convinzioni e non avesse interrotto le attività discutibili per la società. clan. Non solo la popolazione nera d'America, ma anche coloro che la sostenevano furono uccisi. Ogni anno l'organizzazione rafforzava la sua posizione e i suoi metodi di lotta diventavano sempre più duri: mutilavano, bruciavano, annegavano, impiccavano, agendo in modo molto chiaro e senza occhi indiscreti.

Il nuovo Ku Klux Klan apparve nel 1915 ed esisteva fino al 1944, il cui numero, secondo varie fonti, variava da 3 a 6 milioni. Furono i rappresentanti della società rinata simbolo principale organizzazioni: una croce ardente. Combatterono per garantire status e diritti speciali ai cittadini degli Stati Uniti i cui antenati vinsero la guerra rivoluzionaria (1775-1783). I Cavalieri dell'Impero Invisibile si opposero al movimento per i diritti delle minoranze. La “lista nera” della confraternita comprendeva già non solo africani, ma anche comunisti, ebrei, immigrati appena arrivati ​​e funzionari governativi.

“Dimmi come unirmi alla tua organizzazione?
- È semplice. Devi uccidere 6 neri e un gatto.
- E perché il gatto?
"Congratulazioni, sei stato accettato!"
aneddoto del 1866

Il Ku Klux Klan (KKK) è il nome di diverse organizzazioni razziste negli Stati Uniti, soprattutto nel Sud, che disapprovano le persone troppo abbronzate. Secondo una versione deriva dal greco antico. κύκλος: cerchio, ruota e inglese. clan - comunità tribale, clan (tra scozzesi e irlandesi). Secondo un'altra versione, "Ku Klux" è il suono prodotto dall'otturatore di un fucile durante la ricarica.

La storia degli Stati Uniti d'America, un paese abbastanza giovane, contiene un numero enorme di pagine drammatiche e nascoste. Uno dei momenti più critici nella storia del paese fu la guerra civile, scoppiata tra il Nord libero e i proprietari di schiavi del Sud. Tutto ebbe inizio nel 1860, quando le cose tra i due partiti si scaldarono al massimo. Nel Nord emersero molti partiti influenti che sostenevano riforme democratiche costruttive, una delle quali era l’abolizione della schiavitù. Il movimento era guidato da A. Lincoln, che fu eletto presidente. Ma le forze conservatrici del Sud non lo appoggiarono e dichiararono guerra ai democratici. Il sanguinoso confronto durò 4 anni e, dopo aver causato più di mezzo milione di vittime, si concluse con una resa formale e la firma della pace nel 1865. Così, la schiavitù fu abolita, la popolazione nera ricevette libertà e diritti costituzionali. Ma lo scontro razziale non è finito qui. Nel Sud esisteva un numero significativo di organizzazioni segrete impegnate nell'organizzazione e nella realizzazione di azioni terroristiche contro il personale militare che difendeva i diritti della popolazione nera. Tra queste organizzazioni, in particolare, c'erano le Logge Blu, l'Unione Sociale e i Figli del Sud. Ma massima distribuzione ha ricevuto i "Cavalieri del Circolo d'Oro", il cui numero ha raggiunto le 115mila persone. Ma durante la guerra, la maggior parte di queste organizzazioni scomparve a causa di determinate circostanze.

Dopo la fine della guerra iniziò il processo di ricostruzione del Sud. Naturalmente rimanevano molte persone di vari stati sociali insoddisfatte dell'emancipazione degli schiavi. Questo è precisamente ciò che, di fatto, divenne il prerequisito per l’emergere della più recente organizzazione anti-negra.

Era un'organizzazione dal nome incomprensibile e magico di Ku Klux Klan, fondata il 24 dicembre 1865.

IN piccola città Pulaski, con sede nel Tennessee, ha riunito sei ex ufficiali: Calvin Jones, James R. Crow, John D. Kennedy, John S. Lester, Richard Reed e Frank O. McCord. Decisero di creare una società segreta che avrebbe dovuto proteggere la “giustizia perduta”, in altre parole l’ordine patriarcale che esisteva nel sud. Era anche importante trovare un nome speciale per l'organizzazione, che sottolineasse il legame tra la società e le tradizioni delle società segrete del passato. E così è nato il "Clan Kuklos" (la prima parola tradotta dal greco significa "cerchio" - il segno preferito dei cospiratori, e la seconda - parola inglese clan, in altre parole, comunità clanica).

Ma i cospiratori non si fermarono qui e, volendo rendere il nome ancora più misterioso, cambiarono leggermente l'ortografia delle parole. È così che è nato il Ku Klux Klan.

Terminate le formalità, gli ufficiali decisero di celebrare la creazione della società organizzando corse di cavalli notturne. E per renderlo speciale e memorabile per sempre, sia gli ufficiali che i cavalli erano vestiti da fantasmi. È così che apparivano gli abiti ufficiali dell'organizzazione: lenzuola bianche come la neve e borse bianche come la neve con fessure per gli occhi sulla testa.

Nonostante il fatto che i membri dell'organizzazione si siano comportati in modo completamente pacifico e non abbiano fatto nulla di disgustoso, tutti coloro che hanno incontrato questa insolita processione sono rimasti terribilmente spaventati. Furono i neri a provare più orrore. Il fatto è che erano molto superstiziosi, quindi credevano di vedere davanti a loro le anime dei meridionali assassinati. Questa reazione dei neri piacque molto agli ufficiali. Pertanto, per diverse settimane, organizzarono ogni notte simili processioni, pienamente consapevoli che un simile innocente scherzo avrebbe potuto essere utilizzato per scopi più gravi.

Le gare notturne hanno portato alcuni risultati e molto presto nei luoghi in cui si sono svolte il tasso di criminalità è diminuito in modo significativo. Pertanto, a quel tempo non era necessario usare un'arma. I membri dell'organizzazione erano convinti che sarebbe stato del tutto soddisfacente per i criminali neri vederlo. Ma presto la loro fiducia fu notevolmente scossa quando in un bel momento di notte un gruppo di neri aprì il fuoco su di loro. I membri del Ku Klux Klan decisero che la prossima volta avrebbero fatto una passeggiata notturna anche loro con una pistola. Questo
portò al fatto che una piccola città di provincia di notte si trasformava in un vero campo di battaglia, e i neri non erano più semplicemente temuti, ma uccisi. Con tutto ciò, gli abiti bianchi come la neve hanno aiutato i bianchi come la neve a rimanere non riconosciuti. Innanzitutto, nel 1866, 22 neri che erano in prigione nella città di Kingstree furono bruciati vivi. Durante tutto questo, uno dei “fantasmi” è rimasto ferito. Non esisteva più un mito sull'esistenza aliena dei cavalieri. E i membri della società iniziarono a vestirsi con abiti rossastri e scuri.

Nella primavera del 1866, le voci sull'esistenza del Klan si erano diffuse praticamente in tutti gli stati del sud. La sua popolarità tra la popolazione è aumentata. Molti rappresentanti sia degli aristocratici che dei poveri si unirono in gruppi, indossarono vesti bianche come la neve e andarono a "ristabilire l'ordine". E presto la maggior parte di questi piccoli gruppi si fusero attorno al Ku Klux Klan. Poi è sorto un problema nella gestione dell'organizzazione. Uno dei primi che i membri della società volevano creare come manager era il generale Robert E. Lee, ma rifiutò, citando una salute senza principi e la promessa di non opporsi ai nordici. Quindi i membri del clan fecero la stessa proposta al generale Nathan Forrest, che con grande piacere accettò di diventare il capo dell'organizzazione.

Ricevette il titolo di "Gran Mago" e fu ufficialmente nominato alla carica nell'aprile 1867. Allo stesso tempo, ha avuto luogo il primo congresso dell’organizzazione, in cui è stata adottata la costituzione del clan. L'ordine stesso era chiamato "Impero Invisibile" e i suoi membri erano chiamati "cavalieri".

La carta affermava che il compito principale del clan era fornire sostegno alla popolazione bianca. I principali oppositori dell'organizzazione furono riconosciuti come le leghe religiose, che fornirono assistenza alla popolazione nera, che aveva recentemente ottenuto la libertà, e difesero i loro diritti. Inoltre, tra gli oppositori c'erano neri che prestavano servizio nella milizia, burocrati corrotti, chiamati anche "carpetbaggers", e residenti del sud che sostenevano il Partito repubblicano.

Durante il congresso è stata determinata la struttura dell'organizzazione. Era guidato dal "Grande Mago" e da un consiglio di 10 "geni". Il paese era diviso in “regni”, ciascuno dei quali era guidato da “grandi draghi” e otto “idra”. Ogni "regno" era diviso in "domini" governati da "grandi titani" e "furie". I "domini" erano divisi in "tane" con i "grandi ciclopi" e i "falchi notturni". Ogni "tana" conteneva "grotte" con "ghoul". Allo stesso tempo, fu adottata un'uniforme: vesti e berretti bianchi come la neve, rossastri, scuri o rigati con fessure per gli occhi. Di tanto in tanto i berretti venivano decorati con corna.

Pertanto, le organizzazioni preesistenti si fusero in una struttura forte con obiettivi politici ben definiti e una seria disciplina.

A causa del fatto che Forrest era ampiamente conosciuto tra la popolazione, le dimensioni dell'organizzazione aumentarono molto rapidamente. I membri del clan picchiavano e mutilavano sempre più coloro che, a loro avviso, avevano violato le leggi da loro stabilite. Ma all'inizio hanno cercato di non ricorrere all'omicidio.

I membri dell'organizzazione operavano in piccoli gruppi mobili, che comprendevano da diverse decine a diverse centinaia di persone. Quasi sempre si limitavano ad un avvertimento, ma di tanto in tanto si arrangiavano tribunali veloci- linciaggio terminato con l'impiccagione. Nonostante il fatto che persone innocenti di tanto in tanto diventassero vittime di membri del clan e che molto spesso le loro azioni fossero illegali, cercarono di allontanare se stessi e la loro compagnia dai normali banditi che agivano solo per arricchirsi. L'obiettivo del clan era più generoso e, secondo l'opinione dei suoi membri, poteva portare molti benefici alla società. Pertanto è stata lanciata una vera e propria caccia ai banditi. In generale, il governo ufficiale non era interessato a questo. Per loro tutte le violazioni della legge e dell'ordine erano legate al Klan, motivo per cui l'organizzazione era definita fuorilegge. Sono iniziati gli scontri armati tra le truppe governative e i membri della società.

Nel 1869 la situazione era diventata ancora più complicata. Né il governo né il clan potevano più controllarlo. In questa situazione, Forrest diede addirittura l'ordine di arrestare e persino giustiziare quei membri della sua organizzazione che violavano le regole stabilite dallo statuto dell'ordine. Ma questo ordine fu ignorato, quindi Forrest decise di lasciare l'azienda. La portata del terrore perpetrato dai membri del clan è stata sorprendente, perché, se si crede alle dichiarazioni del membro della Camera dei Rappresentanti Wilson, dal momento della sua creazione fino all'inizio degli anni '70 dell'Ottocento, furono uccise circa 130mila persone... E solo nel 1871, quando il governo iniziò a ricorrere agli arresti di massa dei membri dei clan, la situazione era poco stabilizzata.

Allo stesso tempo, le persecuzioni nei confronti della popolazione nera sono continuate, ma in modi ufficialmente consentiti. I razzisti iniziarono a impegnarsi attivamente in politica e occuparono la maggior parte dei seggi nella legislatura. Alla fine, è apparso un numero enorme di documenti che, senza contraddire la Costituzione americana, limitavano i diritti politici dei neri. L'organizzazione stessa, chiamata Ku Klux Klan, pose fine alla sua esistenza alla fine degli anni '70 dell'Ottocento.

Ma nel 1915 fu riportata in vita. Ciò è stato fatto dal predicatore Williams Simmons, che si è ispirato all'immagine dell'era di Forrest e dei ragazzi bianchi e generosi che difendevano le tradizioni del sud: "La nascita di una nazione".

All'inizio degli anni '20, le dimensioni dell'organizzazione raggiunsero i 4 milioni di persone. Ma le loro attività non erano rivolte solo contro i neri, ma anche contro gli immigrati, i comunisti, gli ebrei e persino alcuni cattolici. Nella sua essenza, la neonata organizzazione era una versione sudamericana del fascismo.

Inoltre, una componente importante delle attività del clan era la lotta per la sobrietà. Il Ku Klux Klan ha sostenuto le misure governative volte a combattere l'alcol. Loro, anche senza l'aiuto di altri, trovarono contrabbandieri (in altre parole, distillatori di luna) e distrussero bar sotterranei, versarono alcolici e cosparsero di catrame soprattutto i trasgressori malvagi e li ricoprirono di piume.

Le attività del clan incontrarono maggiori ostacoli quando iniziò la crisi finanziaria del 1929-1933. Ma l’ordine fu ufficialmente sciolto nel 1944. Furono fatti dei tentativi per far rivivere il clan nel 1946, ma tre anni dopo il movimento si divise nuovamente. Il segreto di questo sviluppo di eventi si è rivelato molto semplice: il punto era politica interna America. Quando il “pericolo rosso” fu allontanato dal Paese, la necessità di un'organizzazione di questo tipo scomparve per un po'. Inoltre, i membri del clan si lasciarono trasportare dalla lotta contro i traditori e già si pronunciavano contro i rappresentanti dell'amministrazione bianca come la neve, e questo non rientrava affatto nei piani del governo.

Tuttavia, furono fatti tentativi per far rivivere il clan negli anni '60, quando i membri più costruttivi dell'organizzazione combatterono contro le minoranze sessuali e allo stesso tempo distrussero altri combattenti per i diritti civili. Ma poi i membri del clan hanno esagerato di nuovo con la loro attività e sono stati nuovamente banditi.

Una nuova ondata di attività dell’organizzazione si verificò negli anni ’70, quando piccoli gruppi razzisti, usando il terrore, cercarono di combattere la popolazione nera che difendeva i propri diritti. Ma poi l’FBI ha colto l’occasione, arrestando i membri più attivi del clan in un breve periodo di tempo.

Attualmente, il Ku Klux Klan rimane un membro attivo della “società civile”. I partecipanti al movimento sono convinti di non ricorrere più alla violenza, ma di preoccuparsi solo di proteggere la cristianità e le loro città dai criminali e dagli immigrati. La maggior parte dei Klansmen sono poliziotti civili. Sono circa 250mila persone. Circa 100-150mila appartengono ad organizzazioni illegali e semi-legali. A volte queste organizzazioni vengono chiuse e i leader del “movimento bianco” finiscono in prigione per lunghi periodi.

Oggi circa 5mila persone appartengono ufficialmente a diversi gruppi del clan. Ma il numero reale di coloro che sostengono il movimento e partecipano attivamente alla vita del clan ammonta a più di 1 milione di persone. Il numero ufficiale dice solo che varie organizzazioni e movimenti antifascisti e altri non bianchi stanno intentando azioni legali
azioni legali contro i Klansmen. Parliamo di milioni di dollari. Per ridurre questi pagamenti, la società ufficiale vuole sottostimarne il numero in modo da ridurre completamente e legittimamente i pagamenti delle navi al minimo (motivando ciò con il numero limitato e la povertà dell'organizzazione).

Una di queste cause legali è stata il caso Jordan Gruver. Nel 2006, quattro membri del movimento imperiale Ku Klux Klan nella piccola città di Brandeburgo, situata nel Kentucky, avrebbero svolto attività missionarie (ma per qualche motivo di notte). Lungo la strada incontrarono un adolescente indiano di sedici anni. Senza pensare veramente alla correttezza delle proprie azioni, i “missionari” lo hanno picchiato, poi lo hanno cosparso di alcol e hanno cercato di bruciarlo vivo. Ma il ragazzo è stato fortunato; è passata una macchina della polizia. Di conseguenza, la vita di Jordan fu salvata e i Klansmen andarono in prigione per tre anni. A loro difesa, durante il processo dissero che il ragazzo stesso aveva provato ad usare la pistola contro di loro. E questo è per ragazzi sani, due dei quali erano alti due metri e pesavano più di 100 kg, mentre l'altezza del ragazzo non raggiungeva nemmeno i 160 cm e il suo peso era di 45 kg.

Oltre alla reclusione, è stata inflitta una multa alla compagnia stessa: l'Imperial Ku Klux Klan ha dovuto pagare 1,5 milioni di dollari allo stesso Gruver e, inoltre, un altro milione al tesoro dello Stato.

Nel 2010, il favorito del “clan imperiale”, il pastore Ron Edwards, e sua moglie furono arrestati. È stato accusato di possesso e spaccio di metanfetamine. I membri del clan hanno affermato che la droga era stata depositata su di loro da agenti dell'FBI. Ma poi il pastore è riuscito a farla franca con i soli arresti domiciliari.

Un altro caso simile, ma con una fine ancora più deplorevole, si è verificato nel 2011, quando uno dei membri più attivi del clan Lawrence Brewer è stato giustiziato nella prigione di Huntsville. Nel 1998, insieme a due dei suoi complici, si occupò senza pietà dell'uomo di colore James Byrd. È stato attirato in un'auto, nella quale è stato portato in un luogo deserto e torturato. Poi lo hanno ammanettato alla macchina e hanno trascinato il suo corpo finché l'uomo non è morto.

Molti si pongono la domanda: com'è possibile che un'organizzazione simile, accettata da molti solo come reliquia di un'epoca, venga riproposta ancora e ancora? Ed è semplice: a volte è richiesto dalle autorità ufficiali. E sotto il nome “Ku Klux Klan” non si nasconde una, ma diverse organizzazioni segrete. Il più grande di questi sono i Cavalieri del Ku Klux Klan, che operano in Arkansas. L'organizzazione è guidata dal pastore Tom Robb. I Klansmen hanno un forte supporto legale fornito dalla South American Civil Liberties Alliance. Ma allo stesso tempo l’organizzazione non è ancora riuscita a raggiungere le dimensioni precedenti. In generale, i membri del clan non si scoraggiano, sostenendo che per loro i numeri non sono la cosa più importante. Può darsi che il Ku Klux Klan abbia una lunga vita davanti a sé, quindi molte persone hanno bisogno di un'organizzazione

Nel 19° secolo, il Ku Klux Klan era associato al Partito Democratico (lo stesso guidato da Obama più tardi nel 20° secolo, i meridionali emersero all'interno del Partito Democratico in un blocco politico separato chiamato Dixiecrats, che in seguito si unì al Repubblicano); Festa.
Nell'intera storia del primo Ku Klux Klan (dal 1866 al 1871), non si è verificato un solo attacco o atto di violenza contro una donna, indipendentemente dal colore della sua pelle. I membri del Klan hanno prestato particolare attenzione alla protezione dei diritti delle vedove e degli orfani. Chiunque abbia offeso una persona indifesa ha ricevuto un avvertimento dall'organizzazione e, se non avesse corretto immediatamente i suoi errori, la seconda visita ai “cavalieri in bianco” potrebbe essere l'ultima della sua breve e dolorosa vita.
I membri del Ku Klux Klan hanno monitorato da vicino le attività dei funzionari governativi. Se le azioni di qualcuno di loro sembravano loro ostili alla popolazione bianca, l'organizzazione inviava loro un avvertimento con la proposta di lasciare la città, cosa che, di regola, veniva immediatamente eseguita, visto il quasi inevitabile exterminatus. Un destino simile attendeva coloro che, secondo i leader del Klan, incitavano all'odio dei neri nei confronti della popolazione bianca o difendevano l'uguaglianza tra le razze.
Il Ku Klux Klan era così ben organizzato e unito da interessi comuni che durante l'intera era della ricostruzione non ci fu un solo caso in cui la leadership militare del distretto riuscì a penetrare i segreti dell'organizzazione o a scoprire il suo vero membro.
Di solito il capo della "tana" - il "Gran Visir" - era la persona più rispettata della città, con grande influenza e fondi adeguati. I suoi assistenti erano, di regola, persone simili che vedevano il loro obiettivo principale nel prevenire l'abuso di potere e nel punire i colpevoli.
Fu il Ku Klux Klan, distribuendo la figa, a bandire di fatto il sistema di plazaage esistente nella Louisiana francese, in cui un padrone bianco poteva avere apertamente un intero harem di concubine nere e di colore senza divieto. Il Ku Klux Klan si indigna non per il fatto che se li scopa senza ritegno, ma per il fatto che riconosce i bambini nati in un harem (anche se come di terza classe, ma comunque...).
Il film più famoso sul clan è considerato "La nascita di una nazione", in cui il valoroso Ku Klux Klan salva gli Stati Uniti dai ribelli neri guidati IMPROVVISAMENTE Lynch. Nonostante tutto lo sciovinismo di ciò che stava accadendo, il film fu diffuso con inquadrature pretenziose e divenne un famoso esempio di film che incitano qualcosa. Il regista David Griffith, che ha diretto il film, è stato successivamente preso a calci e ha deciso di riabilitare la sua reputazione. Di conseguenza, ha realizzato un film con un messaggio duro e un finale utopico: Intolerance, che è ancora considerato uno dei più grandi capolavori del cinema muto.