Come viene scelto il Papa. Elezione di un nuovo Papa

L'elezione del Papa avviene in una riunione a porte chiuse del Collegio dei Cardinali, il cosiddetto. conclave ( dal latino conclave – stanza chiusa a chiave). Il conclave deve essere convocato non prima di 15 giorni, ma non oltre 20 giorni dal momento in cui il trono romano viene dichiarato vacante.

Sono eleggibili i cardinali che non abbiano compiuto gli 80 anni di età. Il numero dei cardinali che partecipano all'elezione del Vescovo di Roma non deve superare i 120. Gli elettori e coloro che li accompagnano vivono nel territorio del Vaticano, oggi casa di Santa Marta. La votazione vera e propria si svolge nella Cappella Sistina. Tutti i partecipanti al conclave non devono divulgare alcuna informazione relativa alle elezioni.

Dal momento dell'inizio del conclave, la casa di Santa Marta, la Cappella Sistina e i luoghi destinati alla celebrazione della liturgia siano chiusi a tutti coloro che non hanno diritto di essere presenti. L'intero territorio del Vaticano e le sue istituzioni devono essere completamente subordinati al mantenimento di un clima di silenzio e di preghiera. Nessuno ha il diritto di avvicinarsi ai cardinali elettori. Sono vietate la corrispondenza e le comunicazioni telefoniche. I cardinali non hanno il diritto di comunicare con coloro che non partecipano al conclave.
Per garantire il buon svolgimento del conclave, durante il conclave viene nominato un segretario del Collegio cardinalizio, che funge da segretario elettorale, un cerimoniere con due assistenti e due monaci, addetti alla sagrestia pontificia. Inoltre, durante le elezioni, i cardinali sono assistiti da diversi confessori che parlano diverse lingue e da due medici.

Il giorno dell'inizio del conclave, i cardinali si riuniscono nella Basilica di San Pietro per la messa mattutina, celebrata dal cardinale decano. Nel corso della giornata, i cardinali, guidati dal Cardinale Decano, si riuniscono nella Cappella Paolina e con l'inno Veni Creator Spiritus si recano nella Cappella Sistina. Questa sede rimarrà chiusa fino alla fine delle elezioni. Prima di cominciare, i cardinali elettori giurano sul Vangelo che rispetteranno tutto quanto specificato nei documenti relativi all'elezione del pontefice.
Dopo il giuramento, nella cappella rimarranno i cerimonieri e un sacerdote, che offriranno riflessioni spirituali ai partecipanti al conclave. Una volta terminato, entrambi lasciano la cappella.
I cardinali incaricati del mantenimento del segreto devono vigilare affinché nella cappella non siano installati apparecchi trasmittenti. Agli elettori è vietato leggere giornali e riviste, ascoltare la radio e la televisione durante il conclave.

La prima fase del conclave (pre-scrutinio) prevede preparazione e distribuzione delle schede elettorali, elezione di tre scrutatori (commissione di conteggio), tre informarii (raccolgono voti dai cardinali che si trovano in infermeria) e tre uditori. Sono selezionati per tutto il periodo del conclave.

Non appena inizia la votazione vera e propria, il cerimoniere pontificio, i cerimonieri e il segretario del Collegio cardinalizio lasciano l'aula, che viene chiusa dal cardinale diacono junior. Durante la votazione i cardinali restano soli nella Cappella Sistina. Sulla scheda elettorale il cardinale scrive chiaramente, con una grafia quanto più irriconoscibile possibile, il nome della persona per la quale vota.

La seconda fase della votazione (scrutinio) prevede: mettere le schede elettorali in un'urna, mescolarle, ricontare schede e voti.
Ciascun cardinale, in ordine di anzianità, dopo aver scritto il proprio nome sulla scheda elettorale e averla piegata, tenendola sollevata verso l'alto in modo che sia visibile, la porta all'altare su cui è posta l'urna. Avvicinandosi a lei, il cardinale pronuncia le parole del giuramento: “ Testimone è Cristo Signore, che mi giudicherà, che scelgo colui che, ritengo davanti a Dio, debba essere scelto».
Questo giuramento viene prestato solo durante il primo turno di votazioni. Le schede elettorali non vengono firmate.
Dopo aver depositato la scheda nell'urna, ogni elettore si inchina davanti all'altare e ritorna al suo posto. Se ci sono cardinali malati, gli infermieri si recano da loro con un'urna portatile. Prima di ciò, viene aperto al pubblico in modo che i presenti possano accertarsi che sia vuoto. Dopo che i cardinali malati hanno votato, l'urna viene portata in cappella e le schede da essa contenute vengono aggiunte al resto.

Se il numero delle schede espresse e il numero dei cardinali votanti non coincidono, tutte le schede non vengono lette e vengono bruciate. Se non ci sono problemi con il numero, vengono conteggiati i voti. Il primo membro della Camera dei conti apre le votazioni. Ogni membro della commissione di conteggio scrive il nome del candidato sulla scheda elettorale e anche l'ultimo annuncia questo nome ad alta voce. L'ultimo dei tornado, man mano che si leggono i nomi sulle schede, le trafigge con un ago nel punto in cui si trova la parola Eligio (scelgo io) e le infila su un filo. Dopo che tutti i nomi sono stati letti, il filo viene legato e in questo stato le schede vengono poste sul bordo del tavolo o in un contenitore.
Quindi gli scrutatori iniziano a ricontare i voti. Ogni scheda elettorale viene estratta separatamente e collocata in un altro contenitore vuoto. Se il numero delle schede non corrisponde al numero degli elettori, la carta viene bruciata e si verifica una nuova votazione.

Terza fase del conclave (post-scrutinio): conteggio dei voti, controllo e bruciatura delle schede.
Per eleggere un papa sono necessari due terzi dei voti più un voto. Indipendentemente dal fatto che il papa sia stato eletto, i revisori dei conti controllano le schede. Prima che i cardinali lascino la cappella, tutti i documenti devono essere bruciati. Se non viene selezionato nessuno, il fumo è nero ( alle schede elettorali è stata aggiunta la paglia precedentemente bagnata e dal 1958 i prodotti chimici), se viene scelto un nuovo vescovo di Roma, allora esce una fumata bianca. Adesso, a scanso di equivoci, la fumata bianca è accompagnata anche dal suono delle campane.

Durante il primo giorno del conclave si può esprimere una sola votazione. Se nella prima votazione non viene eletto nessuno o se il primo giorno del conclave non si è svolta alcuna votazione, ogni giorno successivo si svolgono quattro votazioni: due al mattino e due alla sera.
Se i cardinali hanno difficoltà con l'elezione e non possono scegliere un papa entro tre giorni, viene presa una pausa di un giorno per la preghiera e la riflessione. Dopo c'è un'altra serie di sette voti.
Se queste votazioni non porteranno risultati, allora i cardinali dovranno decidere il destino dell'ulteriore svolgimento della votazione. Ci sono diverse opzioni. O la scelta deve avvenire a maggioranza assoluta dei voti, oppure il voto deve spettare ai due cardinali che l'hanno ricevuta grande quantità voti nei turni precedenti.

Dopo la proclamazione dei risultati definitivi della votazione positiva, il Cardinale Diacono minore, suonando la campana, convoca nella sala delle votazioni il Segretario del Collegio Cardinalizio e il Cerimoniere Pontificio. Il cardinale decano rivolge una domanda al neoeletto Papa: “ Accetti la scelta canonica di te come Sommo Pontefice?" Inoltre, il neoeletto papa annuncia il suo nuovo nome dopo che il cardinale decano gli ha chiesto: “ Che nome vuoi essere chiamato?» Dopo l'elezione, il cardinale, se viene ordinato vescovo, diventa subito papa, ricevendo pieni poteri. Il conclave termina dopo il consenso all'elezione del nuovo papa.

Dopo queste procedure, il papa si reca nella cosiddetta stanza del pianto (camera lacrimatoria) - una piccola stanza vicino alla Cappella Sistina, dove deve scegliere una tonaca bianca tra le tre taglie ivi presentate. Indossa anche un tavolo rosso ricamato e si dirige verso i cardinali nella cappella.
I cardinali si avvicinano al neoeletto papa, esprimendo rispetto e obbedienza. E poi ringraziano Dio con l'inno Te Deum.

Successivamente il cardinale-protodiacono entra nella loggia centrale della Basilica di S. Pietro, il cosiddetto letto benedicente, e annuncia la formula Habemus Papam (Abbiamo un papa). Dopodiché il neoeletto Papa impartisce a tutti la benedizione Urbi et Orbi. Pochi giorni dopo l'elezione, avviene l'intronizzazione papale.

Michail Fateev

Fonte: baznica.info

MOSCA, 12 marzo – RIA Novosti, Viktor Khrul. Per eleggere il Papa, in Vaticano viene convocato un conclave: una riunione di cardinali, membri del Sacro Collegio. Il conclave deve iniziare entro 20 giorni dalla morte o dall'abdicazione del Vescovo di Roma. Durante il conclave i cardinali non possono ricevere corrispondenza, utilizzare il telefono o altri mezzi di comunicazione.

Il giorno di inizio del conclave, dopo la messa, i cardinali, vestiti con tonache e mantelli rossi, con komzhi (paramenti liturgici) bianchi, si riuniscono nella Sala delle Benedizioni del Palazzo Apostolico e, in processione con la croce e il Vangelo, recarsi alla Cappella Sistina con il canto delle Litanie di Tutti i Santi. Giunti in cappella, i cardinali pregano per il dono dello Spirito Santo, cantano l'inno Veni Creator e poi prestano giuramento. I dipendenti del Centro Stampa della Santa Sede e i giornalisti potranno essere ammessi nella Cappella Sistina per coprire questi momenti.
Dopo che gli elettori hanno prestato giuramento, il cerimoniere pronuncia la formula Extra omnes, e tutti coloro che non hanno diritto di partecipare all'elezione del pontefice lasciano la cappella.

Durante la votazione nella cappella possono rimanere solo gli elettori, quindi subito dopo la distribuzione delle schede i cerimonieri devono andarsene, uno dei cardinali diaconi chiude la porta dietro di loro.
L'unica forma di voto accettabile è il voto segreto a scrutinio segreto. Le elezioni sono considerate valide se a favore di uno dei candidati vengono espressi i due terzi dei voti. Se il numero degli elettori partecipanti al conclave non è multiplo di tre, per eleggere un nuovo pontefice sono necessari due terzi dei voti più uno.
Il giorno in cui inizia il conclave si svolge un turno di votazioni. Se il papa non viene eletto il primo giorno, nei giorni successivi ci saranno due votazioni al mattino e due alla sera.

La procedura di voto, secondo la costituzione apostolica Universi Dominici gregis, si svolge in tre fasi.
Nella prima fase (Prescrutinium) avviene la preparazione, la distribuzione delle schede e il sorteggio, durante il quale vengono scelti tra i cardinali tre scrutatori (scrutatori), tre infirmarii (infirmarii) e tre uditori.
Gli scrutatori, in piedi davanti all'altare, vigilano sul rispetto della procedura di presentazione delle schede e contano i voti. Se qualcuno dei cardinali non può avvicinarsi all'altare per motivi di salute, uno degli scrutatori deve prendere la sua scheda accuratamente piegata e riporla nell'urna.
Le infermerie hanno l'obbligo di raccogliere i voti dei cardinali arrivati in Vaticano, ma per motivi di salute non possono essere accettati questo momento votazione nella Cappella Sistina.
Prima che gli infirmarii se ne vadano, gli scrutatori controllano attentamente l'urna, la chiudono a chiave e depongono la chiave sull'altare. Le infermerie consegnano un’urna elettorale chiusa agli elettori malati. Il cardinale malato deve votare da solo e può chiamare le infermerie solo dopo aver espresso il suo voto nell'urna. Se il paziente non è in grado di compilare la scheda da solo, uno degli imfirmarii (o un altro cardinale elettore), a discrezione del paziente, dopo aver giurato davanti agli infirmarii che manterrà tutto segreto, vota su indicazione del paziente. Gli infermiari riportano l'urna nella Cappella Sistina, dove verrà aperta dagli scrutatori al termine delle votazioni in cappella. Dopo il riconteggio, le schede da esso rimosse vengono abbassate alle schede espresse dai cardinali sani.

La scheda elettorale è una tessera rettangolare, nella parte superiore della quale è scritta o stampata la scritta: Eligo in Summum Pontificem (scelgo come Sommo Pontefice), e nella parte inferiore rimane uno spazio dove verrà scritto il nome.
Ogni cardinale elettore deve compilare personalmente la scheda elettorale. Le schede contenenti due o più nomi sono considerate non valide.
La seconda fase della votazione (Scrutinium) prevede la presentazione delle schede, la loro estrazione e lo smistamento. Ogni cardinale elettore, secondo l'anzianità (secondo la durata del servizio nel grado), dopo aver compilato e piegato la propria scheda elettorale, alzando la mano in alto in modo che la scheda sia visibile agli altri, si reca all'altare su cui si trova l'urna elettorale . Quindi pronuncia ad alta voce il giuramento: "Chiamo il Signore Cristo come testimone, e lascia che mi giudichi che il mio voto è stato espresso per colui che considero scelto dalla volontà di Dio". Successivamente l'elettore deposita la scheda elettorale nell'urna elettorale e ritorna al suo posto.

Quando tutti i cardinali elettori hanno votato, il primo scrutatore scuote più volte l'urna per mescolare le schede, poi il secondo le trasferisce una per una in un'altra urna, contando accuratamente. Se il numero delle schede non corrisponde al numero degli elettori, le schede vengono bruciate e inizia una nuova votazione.

Ad un tavolo posto davanti all'altare, gli scrutatori smistano le schede. Il primo apre la scheda e legge a se stesso il nome del candidato, poi la passa al secondo, che legge a se stesso anche il nome indicato su di essa, il terzo skrutator dice il nome ad alta voce, ad alta voce e chiaramente, e scrive sotto il nome del candidato. Inoltre perfora le schede su cui è stampata la parola eligo (scelgo io) e le lega a un filo: questo elimina la possibilità di conteggio ripetuto della stessa scheda. Dopo aver smistato le schede, gli skrutators legano le estremità della “ghirlanda” risultante. Tutti i risultati vengono registrati.

Nella terza fase della votazione (Post-scrutinio), i voti vengono conteggiati e verificati, nonché le schede bruciate. Gli scrutatori sommano tutti i voti ricevuti da ciascun candidato. Se nessuno riceve i due terzi dei voti, l'elezione è dichiarata nulla. Sia che un pontefice sia stato eletto o meno, i cardinali uditori sono tenuti a esaminare attentamente le schede e i verbali degli scrutatori. Dopo la verifica, gli skrutators bruciano tutte le schede in uno speciale forno di ghisa.

Se segue immediatamente un secondo turno di votazioni, il rito viene ripetuto integralmente (ad eccezione della ripetizione del giuramento solenne e dell'elezione degli scrutatori, degli infermerii e degli uditori). Le schede del primo turno rimangono finché non vengono tabulati i risultati successivi e vengono bruciate insieme alle schede dei turni successivi.
Quando le schede vengono bruciate con l'ausilio di appositi additivi, il fumo si colora di nero o di bianco, dove quest'ultimo indica una scelta riuscita.

Se entro tre giorni nessun candidato ottiene i due terzi dei voti, l'elezione viene sospesa per un giorno durante il quale i cardinali trascorrono del tempo in preghiera e ascoltando la guida spirituale del cardinale diacono più anziano. Se, dopo la ripresa, altri sette scrutini non hanno successo, le elezioni vengono nuovamente sospese e si svolgono gli esercizi spirituali sotto la guida del cardinale presbitero più anziano. Nel caso in cui questa situazione si ripeta per la terza volta, gli elettori vengono ammoniti dal cardinale vescovo più anziano. Successivamente sono possibili altri sette turni di votazione. Se non si ottiene nuovamente un risultato positivo, si svolge un ulteriore round durante il quale vince chi ha più voti.

Non appena avvenuta l'elezione canonica del nuovo pontefice, il più giovane dei cardinali diaconi chiama in cappella il segretario del collegio, il cerimoniere principale. Il cardinale decano o il cardinale vescovo più anziano, a nome dell'intero collegio elettorale, chiede all'eletto: "Accetti la tua elezione canonica a Pontefice Supremo?" Dopo aver ricevuto una risposta affermativa, pone la seconda domanda: "Come vuoi essere chiamato?" Poi il Gran Cerimoniere Pontificio, con l'aiuto di un notaio e alla presenza di due cerimonieri aggiunti, redige un documento sull'elezione del nuovo pontefice e sul nome che questi ha scelto per sé.

Se candidato eletto ha rango episcopale, egli subito dopo il suo consenso diviene “Vescovo della Chiesa Romana, vero Papa e Capo del Collegio dei Vescovi; autorità superiore sulla Chiesa universale." Se viene eletto papa un cardinale che non è stato ordinato vescovo, la sua consacrazione deve essere eseguita dal decano del Collegio cardinalizio o (in sua assenza) dal vicedecano, o dal più anziano dei cardinali cardinali.

I cardinali elettori promettono rispetto e obbedienza al nuovo pontefice, poi rendono grazie a Dio, dopodiché il primo cardinale diacono annuncia al popolo il nome del nuovo vescovo di Roma. Secondo la tradizione, prima viene annunciato in latino il nome ricevuto al battesimo, poi il nuovo nome del papa. Dopo l'annuncio, il neo eletto Pontefice impartisce la Benedizione Apostolica Urbi et Orbi dal balcone della Basilica di San Pietro.
Il conclave termina immediatamente dopo che il neoeletto Papa concorda con i risultati del voto.
Dopo la solenne cerimonia di inaugurazione del pontificato, il papa prende possesso della patriarcale Basilica Lateranense.

(L'informazione è stata preparata sulla base dei materiali del quotidiano cattolico russo "Luce del Vangelo" e di altre fonti aperte).

La procedura di voto, secondo la costituzione apostolica Universi Dominici gregis, si svolge in tre fasi.
Nella prima fase (Prescrutinium) avviene la preparazione, la distribuzione delle schede e il sorteggio, durante il quale vengono scelti tra i cardinali tre scrutatori (scrutatori), tre infirmarii (infirmarii) e tre uditori.
Gli scrutatori, in piedi davanti all'altare, vigilano sul rispetto della procedura di presentazione delle schede e contano i voti. Se qualcuno dei cardinali non può avvicinarsi all'altare per motivi di salute, uno degli scrutatori deve prendere la sua scheda accuratamente piegata e riporla nell'urna.
Gli infermeria sono tenuti a raccogliere i voti dei cardinali arrivati in Vaticano, ma per motivi di salute al momento non possono partecipare alla votazione nella Cappella Sistina.
Prima che gli infirmarii se ne vadano, gli scrutatori controllano attentamente l'urna, la chiudono a chiave e depongono la chiave sull'altare. Le infermerie consegnano un’urna elettorale chiusa agli elettori malati. Il cardinale malato deve votare da solo e può chiamare le infermerie solo dopo aver espresso il suo voto nell'urna. Se il paziente non è in grado di compilare la scheda da solo, uno degli imfirmarii (o un altro cardinale elettore), a discrezione del paziente, dopo aver giurato davanti agli infirmarii che manterrà tutto segreto, vota su indicazione del paziente. Gli infermiari riportano l'urna nella Cappella Sistina, dove verrà aperta dagli scrutatori al termine delle votazioni in cappella. Dopo il riconteggio, le schede da esso rimosse vengono abbassate alle schede espresse dai cardinali sani.

Se il candidato prescelto ha la dignità episcopale, subito dopo il suo consenso diviene "Vescovo della Chiesa Romana, vero Papa e Capo del Collegio dei Vescovi; riceve pieno e supremo potere sulla Chiesa universale". Se viene eletto papa un cardinale che non è stato ordinato vescovo, la sua consacrazione deve essere eseguita dal decano del Collegio cardinalizio o (in sua assenza) dal vicedecano, o dal cardinale più anziano.

(L'informazione è stata preparata sulla base dei materiali del quotidiano cattolico russo "Luce del Vangelo" e di altre fonti aperte).

Difficilmente vi sarete chiesti perché il Papa vive in Vaticano, perché indossa questo o quel tipo di abbigliamento ai vari eventi. Vi diremo tutto ciò che è attualmente noto al riguardo figura misteriosa. Risponderemo anche alla domanda su come vengono scelte le persone in Vaticano. Il fumo ha molto a che fare con questo. Ma prima le cose principali.

Vaticano

È il più piccolo stato indipendente del mondo. Porta il titolo pomposo di territorio sovrano ausiliario della Santa Sede. Si trova sul territorio della capitale italiana, ma non è circondato da confini con severi doganieri. Chiunque può entrare in Vaticano. Non è necessario aprire un visto per questo.

Piazza San Pietro e la Cattedrale e diverse strade: questo è l'intero territorio di questo piccolo stato. Tuttavia, il Vaticano ha il proprio governo, il proprio esercito e altro ancora Lingua ufficiale Si usa il latino.

Cattedrale di San Paolo

È logico supporre che la cattedrale sia l'edificio più grande dell'intero Vaticano. Si trova sulla piazza omonima. Alla sua creazione lavorarono Raffaello, Michelangelo e altri architetti e artisti di fama mondiale. Dalle fontane sgorga bevendo acqua, così i turisti possono dissetarsi in qualsiasi momento senza preoccuparsi della sua qualità.

Se credi alle leggende, alla base della cattedrale c'è la tomba di San Pietro. Era uno dei 12 discepoli di Gesù. Puoi entrare nel monumento culturale con una visita guidata o da solo. Nel secondo caso l'escursione non sarà meno interessante, ma meno frenetica. Non puoi semplicemente “correre” attraverso tutto posti interessanti, ma anche sederti tranquillamente in un angolo appartato della cattedrale che preferisci, pensare alla vita, ascoltare un sermone (se arrivi qui durante gli orari di apertura).

La storia del papato

È generalmente accettato che il primo papa e vescovo sia stato l'apostolo Pietro, di cui abbiamo già parlato sopra. Fu lui a fondare la prima scuola cristiana dopo la crocifissione di Gesù Cristo. Ma dopo un enorme incendio a Roma, le autorità superstiziose hanno incolpato i cristiani per il fatto che la "città eterna" è stata rasa al suolo quasi completamente. Lo stesso Pietro fu crocifisso come il principale colpevole di ciò che accadde.

Tuttavia, la religione cristiana era già saldamente entrata nella vita delle persone, quindi era impossibile ignorarne la necessità ulteriori sviluppi. Dopotutto, la religione era uno dei pilastri della società antica. Ai vescovi iniziarono ad essere attribuite funzioni amministrative, oltre ai privilegi dei feudatari secolari. Tutto ciò nel tempo ha rafforzato il potere della Chiesa cattolica e l'influenza del suo capo. Sapete come viene eletto il Papa in Vaticano? Ora te lo parleremo.

Come funzionano le elezioni

Il Papa può lasciare il suo incarico sia di sua spontanea volontà sia a causa della sua morte. Quando questo posto è vacante, si riunisce un consiglio composto da cardinali, ai quali non è consentito discutere l'elezione fuori della Cappella Sistina. Durante le elezioni la cappella stessa è completamente chiusa al pubblico.

Un cardinale di età non superiore agli 80 anni può candidarsi alla carica di Papa. La stessa procedura di selezione è estremamente precisa e precisa.

Procedura elettorale

Il team selezionatore conosce chiaramente le proprie responsabilità e rispetta tutte le regole. Nella prima fase dell'elezione, ogni cardinale riceve una scheda elettorale. Anche chi si trova in ospedale il giorno della votazione riceve la scheda elettorale. Allora chiunque abbia diritto di voto rimane completamente solo nella Cappella Sistina.

Devono stampare sulla scheda elettorale il nome del candidato prescelto. Tutto è organizzato in modo tale che è impossibile determinare per chi abbia votato questo o quel cardinale. Se dopo la votazione il numero dei fogli nell'urna elettorale non corrisponde al numero degli elettori, tutte le schede vengono bruciate senza prima essere lette. Affinché uno dei candidati possa assumere la carica di capo della Chiesa cattolica, deve ricevere due terzi più un voto.

Parlando di come viene eletto il Papa, non abbiamo spiegato il fumo che le persone in tutto il mondo si aspettano.

Fumo sulla Cappella Sistina

Tutti sanno con quanta trepidazione i cattolici attendono la comparsa del fumo sopra l'edificio in cui si svolge la procedura per l'elezione del Papa. Sapete già che se le schede non vengono conteggiate vengono tutte bruciate. Ma questa non è l'unica volta che vanno nel fuoco. Indipendentemente dall’esito, al termine della votazione ogni pezzo di carta viene bruciato. Finché non saranno tutti ridotti in cenere, il conclave non ha il diritto di lasciare le mura della Cappella Sistina, dove viene eletto il Papa.

È grazie a questa tradizione che sopra di esso appare una densa nuvola di fumo. Diversi secoli fa, dopo elezioni infruttuose, il fuoco per le votazioni veniva fatto con paglia bagnata. Ovviamente fumava molto. Ecco perché il fumo era nero. Oggi la tintura viene utilizzata per questi scopi.

Costume

L'abito del Papa è cambiato più di una volta nel corso dei secoli. Il suo abbigliamento subì le ultime grandi innovazioni durante il suo regno. Molte parti del guardaroba sono di carattere ufficiale. Papà li indossa solo in occasioni del tutto eccezionali. È quasi impossibile per la persona media vedere tali capi di abbigliamento. Se parliamo di outfit più casual, il costume del Papa è composto dai seguenti elementi:

Il camauro è un berretto invernale rosso solitamente foderato di pelo d'ermellino.
La tiara è una corona a tre livelli.
Pileolo - piccolo berretto tradizionale da prete bianco.
Mitra: copricapo indossato durante il culto alti funzionari Chiesa cattolica.
Il mantello rosso è un capospalla tradizionale.
Sutana: abbigliamento quotidiano.
Le scarpe rosse papali sono un capo di abbigliamento diventato tradizionale e utilizzato da centinaia di anni.
- l'anello raffigura l'apostolo Pietro, considerato il primo capo ufficiale della Chiesa cattolica. Nella sua vita mondana, Pietro era un pescatore, ed è in questa immagine che è raffigurato sull'anello.

Fu grazie a questi elementi dell'abbigliamento che l'immagine del Vescovo Supremo divenne riconoscibile in tutto il mondo. È l'unico modo in cui si veste dopo il momento in cui la squadra che elegge il Papa approva la sua candidatura. Puoi distinguerlo dagli altri ministri della chiesa grazie alla sua cintura con uno stemma dorato. Solo lui ha il diritto di indossare un simile simbolo di potere al di fuori delle liturgie.

Scegliere un nome

La tradizione di cambiare nome durante il pontificato risale al VI secolo. Una volta eletto, il Papa annuncia sotto quale nome regnerà. Se questo nome è stato utilizzato da uno dei suoi predecessori, aggiungi numero di serie. I nomi più usati secondo le statistiche sono Leone, Gregorio, Benedetto e Innocenzo. Ognuno di essi è stato utilizzato più di dieci volte nel corso della storia del papato.

C'è un severo divieto di un solo nome: Peter. I servitori della Chiesa cattolica non rischiano di prendere il nome dell'apostolo che ha fondato la loro religione. C'è anche una profezia secondo cui il Papa di nome Pietro II sarà il precursore della fine del mondo.

Oggi regna il 266° Papa. Il suo nome è Francesco.

Abbiamo esaminato quale organismo ha il diritto di scegliere il Papa.

I volti più famosi

C'è un intero elenco che contiene i nomi dei capi dei cattolici che si sono distinti nella gradi diversi dai loro predecessori e successori. Tra questi abbiamo scelto quelli più famosi.

Giovanni VIII - La Chiesa cattolica rifiuta di riconoscere il fatto che per un certo periodo di tempo è stata dominata da una donna. Giovanna era il medico capo del suo predecessore Leone IV. Ha imparato tutto ciò che un vero sacerdote dovrebbe sapere. Grazie all'astuzia femminile e al proprio coraggio, salì al trono. Ma il suo regno non fu affatto lungo. L'inganno fu smascherato e i suoi seguaci furono costretti a lungo a dimostrare la loro appartenenza maschio pubblicamente.
Innocenzo VIII - era noto per il suo amore per le donne. Secondo alcune indiscrezioni, aveva molti figli illegittimi, che abbandonò facilmente. Tra i suoi “meriti” c'è anche l'inizio della caccia alle streghe, apparsa in Europa proprio grazie al suo decreto.
Paolo III - creò l'ordine dei Gesuiti.
Benedetto IX - divenne famoso grazie alla sua sconfinata crudeltà e immoralità. È stato accusato di aver organizzato orge di massa e sodomia. Benedetto tentò persino di vendere il trono, ma in seguito tornò in sé e decise di conservare i resti del suo potere. Alle sue spalle lo chiamavano “il Diavolo sotto le spoglie di un prete”.

Come vediamo, non tutti i papi si sono distinti per la rettitudine, nonostante i voti che hanno fatto. Se consideriamo che questo posto era già occupato da quasi trecento persone, allora le poche persone che avevano abitudini così disgustose costituiscono solo una parte molto piccola. Pertanto, la Chiesa cattolica rimane ancora una forza potente e incrollabile.

Confini del potere

Sappiamo già come viene scelto il Papa. Ma qual è il limite del potere reale di questa persona? Per quanto riguarda specificamente la Chiesa cattolica, il suo potere è illimitato ed eccezionale. Qualsiasi affermazione del Papa riguardante la religione e la moralità è considerata una verità immutabile e non può essere discussa.

Il modo in cui viene eletto il Papa è di grande importanza per l’intero mondo cattolico. Dopotutto, tra tutti i degni, il conclave dà la preferenza alla persona le cui parole diventeranno verità per milioni di persone sul pianeta.

Il potere temporale del Papa è limitato al fatto che è capo di stato del Vaticano.

Come viene scelto il Papa? Chi sono i cardinali? In quali casi i vescovi vengono messi a pane e acqua? Perché la persona eletta al soglio di San Pietro cambia nome? Cosa c'entra Michelangelo Buonarroti con l'elezione del Papa? Lo ieromonaco russo racconta Chiesa ortodossa, storico italiano, studioso del cristianesimo orientale e scrittore, dipendente del DECR Giovanni (Guaita).

Sede vacante

Dalle ore 20 del 28 febbraio di quest'anno per la romana Chiesa cattolica Si apriva il periodo della Sede vacante, la vacanza del soglio pontificio.

Secondo le regole stabilite da Papa Giovanni Paolo II, da questo momento in poi, i capi di tutte le divisioni della Curia Romana, compreso il Segretario di Stato (cardinale Tarcisio Bertone) e i cardinali (o arcivescovi) che siano prefetti di congregazioni, presidenti di i concili pontifici, ecc., vengono privati del loro mandato. Continuano a funzionare i segretari dei dicasteri vaticani, il Camerlengo di Santa Romana Chiesa (Tarcisio Bertone), che è il locum tenens della Sede Apostolica, e il Decano del Collegio. dei Cardinali (Angelo Sodano), che solitamente convoca e guida il conclave. Questa volta, però, il decano del Collegio non prenderà parte al conclave per motivi di età.

Il Penitenziere Capo (cardinale portoghese Manuel Monteiro de Castro), il cardinale Vicario per la Città di Roma (italiano Agostino Vallini), il cardinale impiegato della Basilica Vaticana (italiano Angelo Comastri, anche vicario per lo Stato del Vaticano), e l'Elemosinario di Sua Santità (Arcivescovo italiano Guido Pozzo) continuano a lavorare), il Cerimoniere Pontificio (Monsignor Guido Marini), il Sottosegretario di Stato (Arcivescovo sardo Angelo Beciu), il Segretario per i Rapporti con gli Stati (il “Ministro degli Affari Esteri” della Santa Sede, l'Arcivescovo francese Dominique Mamberti) e tutti i Nunzi Apostolici.

Regole elettorali stabilite nella tradizione della Chiesa

Le regole per l'elezione del Pontefice furono stabilite gradualmente e cambiate più volte nel corso dello sviluppo della storia della Chiesa cattolica. IN antica Chiesa spesso i vescovi nominavano i loro successori; questo, con ogni probabilità, avvenne nella Chiesa romana. Ma col tempo, i vescovi cominciarono ad essere scelti dal clero e dai credenti di una determinata zona, il più delle volte per acclamazione (per acclamationem), cioè per proclamazione; talvolta a seguito di un accordo raggiunto tra i partecipanti alle elezioni - consenso (per compromissum), e solo molto più tardi la Chiesa ricorse al metodo del voto segreto (per scrutinium). Dopo l'editto di Costantino il Grande, per decisione di papa Marco nel 336, solo il clero della Chiesa romana cominciò a partecipare alle elezioni. Il processo di elezione di un vescovo per una sede significativa (ad esempio una metropoli) coinvolgeva gli attuali vescovi delle diocesi vicine, soprattutto se queste ultime erano subordinate alla sede vacante.

Nel VI secolo, l'imperatore Giustiniano (527–565) introdusse una regola secondo la quale l'elezione del papa richiedeva l'approvazione obbligatoria da parte dell'imperatore. Nel Medioevo, le persone secolari ebbero una grande influenza sulla scelta dei Papi: il Pontefice fu nominato o confermato prima dai re ostrogoti d'Italia, poi dagli imperatori bizantini e, dal IX secolo, dai governanti del Santo Impero romano.

Nel 1059 papa Niccolò II decise di affidare l'elezione del papa solo ai cardinali vescovi, e nel 1179 papa Alessandro III stabilisce una regola secondo la quale la decisione sulla nomina di un papa può essere presa soltanto personale completo Collegio cardinalizio.

Le Regole esatte per l'elezione dei papi, in parte in vigore oggi, furono adottate al Secondo Concilio di Lione nel 1274 dopo che il processo di elezione di Papa Gregorio X durò quasi 3 anni, più precisamente 1006 giorni. Secondo queste Regole, i cardinali dovevano riunirsi in ambienti chiusi e non avevano diritto a stanze private. Nessun cardinale poteva avere più di un ministro a meno che non fosse malato. Il cibo veniva consegnato attraverso una finestra e, se l'elezione durava più di 3 giorni, veniva ridotto a un piatto per ricevimento, e dopo altri cinque giorni si prevedeva un'ulteriore riduzione del cibo al solo pane, vino e acqua. Inoltre, durante tutto il periodo della sede vacante, tutte le rendite ecclesiastiche dei cardinali erano nelle mani della Kamerlenga (amministratore degli affari), che le trasferiva poi a disposizione del nuovo Papa.

Queste regole sono cambiate più volte nel corso della storia. Nel 1621 papa Gregorio III introdusse le elezioni segrete. Quasi tutti gli ultimi Papi hanno introdotto modifiche che modificano leggermente la procedura elettorale. Tali innovazioni furono adottate sotto Giovanni XXIII, e sotto Paolo VI, e sotto Giovanni Paolo II e sotto Benedetto XVI.

Cardinali

Quindi, oggi l'elezione del Papa avviene durante il Conclave, un'assemblea in cui si riuniscono i cardinali elettori. Un cardinale nella Chiesa cattolica non è un grado, ma una dignità. Un cardinale è un arcivescovo (o metropolita, o patriarca di qualche Chiesa cattolica di rito orientale), che ha ricevuto il diritto di voto nell'elezione del Papa. I cardinali sono nominati personalmente dal Pontefice.

Quando il Papa decide di elevare un vescovo alla dignità cardinalizia, comunica prima la sua decisione all'interessato; poi pubblicizza il suo nome davanti al Collegio cardinalizio. A volte, per ragioni politiche o di altro tipo (ad esempio, se una persona vive in un Paese dove i cristiani sono perseguitati), il Papa può informare la persona della sua elevazione al cardinalato, ma non annunciare la decisione, ma tenerla “nel cuore” (in pectore). Se il Papa muore senza annunciare il nome del cardinale segreto, la persona non può più considerarsi tale.

Di antica tradizione I cardinali sono divisi in tre “ordini”: vescovi, presbiteri e diaconi. Nel Medioevo, infatti, i cardinali erano i diretti collaboratori del Papa in quanto Vescovo di Roma, vale a dire gli abati delle principali cattedrali di Roma e alcuni diaconi cittadini, nonché i vescovi che occupavano le sedi più vicine a Roma.

A partire dal 1059 i cardinali divennero gli unici elettori del Papa, e dal 1150 iniziarono a formare un collegio cardinalizio guidato dal Decano (era vescovo della città portuale di Ostia) e dal Kamerleng.

Nel XII secolo al Collegio si unirono anche prelati che risiedevano lontano dalla capitale. Tutti i cardinali, anche quelli che avevano solo il grado sacerdotale o diaconale, ricevevano più potere dei vescovi ordinari che non erano cardinali: potevano votare ai Concili e godere di altri privilegi. Nei secoli XIII-XV. il numero dei cardinali solitamente non superava i 30. Alla fine del XVI secolo. Papa Sisto V stabilì che fossero 70: 6 vescovi, 50 sacerdoti e 14 diaconi.

Nel 1962 Giovanni XXIII stabilì che tutti i cardinali dovessero essere vescovi, e il suo successore Paolo VI tre anni dopo inserì i patriarchi delle Chiese cattoliche di rito orientale nel collegio cardinalizio e stabilì che al compimento degli 80 anni tutti i cardinali cessano di essere cardinali. di lavorare nelle strutture della Curia Romana, perdendo anche il diritto di partecipare al Conclave. Nel 1973 lo stesso Papa stabilì che i cardinali elettori non dovessero essere più di 120.

Secondo l'attuale diritto canonico della Chiesa cattolica, anche i sacerdoti possono diventare cardinali, ma finora si tratta di casi molto rari. Devono ricevere la consacrazione episcopale, ma anche qui ci sono delle eccezioni. Gesuita ceco, specialista in spiritualità ortodossa p. Thomas Spiedlik, all'età di 84 anni, è stato elevato alla dignità cardinalizia da Papa Giovanni Paolo II. Ma l'anziano gesuita non volle ricevere l'ordinazione episcopale e, con il permesso del Pontefice, rimase cardinale sacerdote.

Nonostante oggi tutti i cardinali abbiano il grado di vescovo, essi sono ancora divisi nei tradizionali tre ordini: vescovi, presbiteri e diaconi. Pur governando contemporaneamente la propria diocesi in qualsiasi Paese del mondo, ciascun cardinale fa parte del clero della città di Roma o dei suoi dintorni.

Ciò significa che ogni cardinale, a seconda della sua “anzianità cardinalizia”, dell'importanza della diocesi che governa, ecc., viene indicato come diacono o presbitero in una delle chiese della Città Eterna o come vescovo in una delle 7 più vicine diocesi, dette sedes suburbicariae, cioè “dipartimenti di campagna” - Ostia, Albano, Frascati, Palestrina, Porto Santa Rufina, Sabina, Velletri. Il Decano del Collegio Cardinalizio porta tradizionalmente il titolo di Vescovo di Ostia.

Fino al Vaticano II, i cardinali anziani governavano effettivamente queste diocesi. Oggi portano solo il titolo, ma in realtà la diocesi è retta da vescovi suffraganei che vivono sul loro territorio.

I cardinali che operano nella Curia e non hanno una propria diocesi sono tenuti a risiedere nella Città Eterna; quei cardinali che governano la loro diocesi in qualsiasi Paese del mondo devono venire a Roma ogni volta che il Papa li riunisce. Il Collegio Cardinalizio è retto dal Decano o, in sua assenza, dal Sottodecano.

Il decano non ha potere diretto sugli altri cardinali, ma è primus inter pares (primo tra pari). Dopo la morte del Decano, i cardinali vescovi (che portano i titoli di "diocesi di campagna") si riuniscono attorno al Sottodecano o al più anziano tra loro e scelgono un nuovo Decano. La sua elezione deve essere confermata dal Papa.

Preparazione del Conclave

Il nome dell’assemblea elettorale per l’elezione del Pontefice, Conclave, deriva dall’espressione latina cum clave, cioè “(chiuso) con una chiave”. È associato al ricordo di uno evento reale dalla storia della Chiesa latina. Nel 1270 i cardinali, riuniti per eleggere il Pontefice, non riuscirono a raggiungere un accordo per un anno e mezzo. Allora gli abitanti della città di Viterbo, dove allora si trovava la residenza del Pontefice, li rinchiusero nel palazzo papale, ridussero notevolmente il loro cibo e smontarono il tetto della sala elettorale.

Successivamente, i cardinali impiegarono altri 15 mesi e solo il 1 settembre 1271 elessero papa Gregorio X. Fu questo papa che, 3 anni dopo, convocò il Secondo Concilio di Lione, nel quale, come accennato in precedenza, furono adottate regole chiare. con cui il Papa dovrebbe essere eletto.

I cardinali che hanno già compiuto 80 anni il giorno della morte del Papa (o del suo pensionamento) non partecipano al Conclave, ma possono essere eletti alla Sede romana. Secondo il diritto canonico della Chiesa cattolica, non solo un cardinale, ma qualsiasi cattolico maschio, anche laico, ma non sposato, può essere eletto Papa.

Se il prescelto non è vescovo, secondo le norme dell'Ordo rituum conclavis, subito dopo il suo consenso deve ricevere tutta l'ordinazione relativa. Gli storici ritengono che nei primi secoli della storia della Chiesa ci siano stati casi in cui è stato eletto Papa un catecumeno, che ha subito ricevuto il battesimo, e poi l'ordinazione diaconale, sacerdotale ed episcopale.

Se un sacerdote viene eletto Papa, il Decano del Collegio Cardinalizio deve presiedere la cerimonia della sua consacrazione episcopale; se viene eletto un diacono, il decano lo ordina prima presbitero, poi vescovo, e se viene eletto un laico, allora, di conseguenza, lo ordina prima diacono, poi presbitero e poi vescovo .

Infatti, dal XIV secolo, solo i cardinali sono stati eletti papi: papa Urbano VI, eletto nel 1378, fu l'ultimo non cardinale.

Attualmente nella Chiesa cattolica ci sono 209 cardinali, di cui 117 hanno diritto di voto e 92 non hanno questo diritto perché hanno più di 80 anni.

L'ex arcivescovo maggiore dei greco-cattolici ucraini, il cardinale Lubomyr Huzar, nato il 26 febbraio 1933, non potrà prendere parte al Conclave, avendo compiuto 80 anni due giorni prima del ritiro del Papa; e vi parteciperà il cardinale Walter Kasper, nato il 5 marzo 1933, nonostante all'apertura del Conclave avrà più di 80 anni.

Oggi si sa che al Conclave parteciperanno 115 cardinali, poiché uno non potrà farlo per motivi di salute e un altro, trovatosi al centro di un altro scandalo, ha deciso di non presentarsi a Roma.

Subito dopo la morte del Papa (o il suo pensionamento), iniziano a funzionare le cosiddette “congregazioni”. Sono, in sostanza, una sorta di governo temporaneo della Chiesa. Ci sono congregazioni “generali” e “particolari”.

Le Congregazioni Generali si riuniscono tutti i giorni e vi partecipano tutti i cardinali, compresi quelli che non possono votare (per motivi di età) in Conclave. Sono guidati dal Decano, o Sottodecano, o Cardinale anziano, che ha diritto di voto in Conclave.

Le Congregazioni Generali prendono tutte le decisioni importanti durante la vacanza del pontificato. Si tratta innanzitutto di decisioni riguardanti i funerali del Papa, questioni organizzative riguardanti la residenza dei cardinali, fissazione della data di inizio del Conclave, ecc.

Durante i lavori di una delle prime congregazioni generali, i cardinali prestano il primo giuramento: di mantenere il segreto su tutto ciò che riguarda l'elezione del Pontefice. Anche durante i lavori delle Congregazioni, prima dell'inizio del Conclave, i cardinali ascoltano la prima predica, che viene loro rivolta da un monaco appositamente scelto a questo scopo, noto per la sua vita pia.

Allo stesso tempo, anche “congregazioni particolari” si riuniscono per risolvere questioni meno importanti man mano che si presentano. Coinvolgono il Camerleng e tre cardinali (uno per ogni “ordine”). Questi tre cardinali vengono estratti a sorte e cambiano ogni tre giorni.

Secondo le norme del diritto canonico, il Conclave dovrebbe aprirsi non prima di 15 giorni dall'inizio della vacanza del soglio pontificio, ma non oltre 20 giorni.

Questi 15-20 giorni sono necessari per i lavori preparatori organizzativi, per attendere l'arrivo a Roma dei cardinali da tutto il mondo, e anche perché prima dell'inizio delle votazioni i cardinali abbiano il tempo di comunicare tra loro e discutere le candidature . Tuttavia, Papa Benedetto XVI ha concesso al Collegio cardinalizio il diritto di aprire il Conclave senza attendere 15 giorni dopo la partenza del Pontefice, se tutti i cardinali votanti fossero riusciti a raggiungere Roma.

Tradizionalmente il Conclave si svolge nella Cappella Sistina. Costruita nel 1475-1481, questa cappella famosa in tutto il mondo è chiamata Cappella Sistina in onore del suo committente, Papa Sisto IV della Rovere. La cappella è decorata con il famoso affresco “Il Giudizio Universale”, realizzato da uno dei più grandi artisti del Rinascimento, Michelangelo Buonarroti.

La Cappella Sistina. "Il Giudizio Universale" di Michelangelo Buonarroti

Segretezza

Il conclave si svolge nel più stretto segreto. Nella Cappella Sistina, dove si svolgono le votazioni, non dovrebbe trovarsi nessuno, a parte i cardinali elettori. Gli stessi cardinali, durante l'intero Conclave, vivono sul territorio del Vaticano nella Casa di Santa Marta, un albergo appositamente costruito, dove nessun altro può abitare in questo momento.

Fin dall'inizio del primo incontro e fino all'annuncio dei risultati dell'elezione del nuovo Papa, ai cardinali è severamente vietata ogni comunicazione con l'esterno: non solo non possono incontrare persone che non abbiano nulla a che fare con l'elezione del nuovo Papa il Pontefice, ma non possono parlare al telefono, scrivere lettere o utilizzare alcun mezzo di comunicazione.

I cardinali inoltre non possono uscire dal territorio dello Stato del Vaticano. E se, nello stesso territorio vaticano, il cardinale incontra una persona che non partecipa al Conclave (compreso un chierico o un altro cardinale che non ha diritto di voto), deve astenersi dal comunicare con questa persona.

Durante l'intero Conclave i cardinali hanno a disposizione due medici, diversi confessori che parlano diverse lingue e diversi collaboratori tecnici. Tutte queste persone vengono accuratamente selezionate dal Kamerleng, ricevono la sua benedizione per svolgere i loro compiti e firmano un giuramento che se per caso venissero a sapere qualcosa relativo alle elezioni, rimarranno eternamente silenziosi.

La violazione del segreto da parte di queste persone è un reato punibile con la scomunica da parte della Chiesa latae sententiae, cioè la scomunica automatica, che non implica un verdetto di un tribunale ecclesiastico. I signori cardinali sono rigorosamente invitati, di fronte alla loro coscienza cristiana (“graviter onerata ipsorum conscientia”), a mantenere il segreto anche dopo l'elezione del Pontefice.

Dopo il completamento della Cappella Sistina e quasi fino alla fine del XX secolo durante il Conclave, i cardinali abitarono in stanze adiacenti alla cappella stessa. Si trattava di alloggi improvvisati estremamente scomodi per gli anziani, spesso privi di servizi; ma i cardinali potevano entrare nella cappella senza uscire. Papa Giovanni Paolo II fece costruire la Casa di Santa Marta sul terreno del Vaticano appositamente per il Conclave. Si tratta di un hotel ordinario con piccole camere singole con servizi privati.

In precedenza, durante il Conclave, ai cardinali non solo era vietato comunicare con il mondo esterno, ma si credeva che non dovessero comunicare tra loro. Ciascuno di loro doveva votare secondo coscienza e “secundum Deum” – come il Signore stesso gli ha ispirato. Pertanto, gli accordi tra cardinali votanti, le discussioni sui possibili candidati e anche le semplici conversazioni sono state considerate inappropriate.

Nella seconda metà del XX secolo, prima dell'inizio dei lavori di costruzione della casa di Santa Marta, Papa Giovanni Paolo II ordinò che nel progetto fossero inserite piccole aule affinché i cardinali potessero riunirsi liberamente in gruppi, parlare di problemi urgenti della Chiesa e anche discutere i candidati.

Pochi giorni prima dell'inizio del Conclave, la Cappella Sistina viene controllata con mezzi tecnici adeguati per verificare che non vi siano al suo interno apparecchiature di registrazione o trasmissione audio o video. Durante il Conclave ai cardinali è vietato l'uso di registratori, radio, apparecchi foto e video, cellulari, ecc. Tutti gli appunti presi dagli stessi cardinali durante gli incontri vengono bruciati alla fine di ogni giornata.

Conclave

Quindi, il quindicesimo giorno dopo la partenza del Papa o successivamente (ma prima del ventesimo giorno), il Decano del Collegio cardinalizio presiede una messa speciale Pro eligendo Papa ("per l'elezione del Pontefice"), che può essere celebrato nella Basilica di San Pietro o in altra chiesa. Successivamente i cardinali aventi diritto al voto si riuniscono, ad una determinata ora del pomeriggio, nella Cappella Paolina del Palazzo Apostolico e, recitando la preghiera Veni Creator, invocando l'aiuto dello Spirito Santo, si muovono in corteo verso la Cappella Sistina, nel luogo del elezione.

Il conclave è solitamente guidato dal Cardinale Decano o Sottodecano. Secondo le regole stabilite da Giovanni Paolo II, se il Decano e il Sottodecano non partecipano alla votazione per motivi di età, l'assemblea dei cardinali elettori è presieduta dal più anziano di età.

Prima di tutto i cardinali prestano giuramento. Il decano o l'elettore anziano legge un lungo testo generale in cui si impegna a mantenere il silenzio perpetuo e completo sulle circostanze dell'elezione del Papa. Poi ogni cardinale a turno, con la mano sul Vangelo, conclude il voto con le parole: “E io, cardinale N, prometto, mi impegno e giuro. E possa Dio aiutarmi e Santo Vangelo, su cui poggia la mia mano."

Dopo che l'ultimo cardinale eletto ha prestato giuramento, il Gran Cerimoniere Pontificio dichiara extra omnes (“Fuori tutti!”) e tutte le persone non legate al Conclave devono lasciare la Cappella Sistina. Il cardinale diacono minore chiude la porta e inizia il conclave.

Resta il monaco-predicatore, che pronuncia una seconda predica ai cardinali. Successivamente lascia la Cappella Sistina insieme al Gran Cerimoniere. Poi seguono le preghiere.

Se, come abbiamo visto, una volta c'era vari modi elezione del Papa (per acclamationem o per compromissum), quindi oggi secondo le regole stabilite da Papa Giovanni Paolo II sec. 1996, Il Papa viene eletto esclusivamente a scrutinio segreto (per scrutinium).

All'inizio di ogni riunione del Conclave, il Cardinale Diacono minore sceglie a sorte tre incaricati del conteggio dei voti (Scrutatores), tre uditori (Revisores) e tre assistenti che, tra l'altro, raccolgono le schede degli infermi (Infirmarii). .

La scheda elettorale è rettangolare. Su di esso c'è scritto: Eligo in Summum Ponteficem “Scelgo di essere il Sommo Sacerdote”, e c'è scritto il nome della persona per la quale viene espresso il voto. Ogni cardinale si avvicina all'altare in ordine di precedenza. Presentandosi davanti all'affresco del Giudizio Universale di Michelangelo, pronuncia il seguente giuramento: Chiamo a testimone Cristo Signore, che mi giudicherà, che scelgo colui che, come credo davanti a Dio, dovrebbe essere scelto. Poi mette il modulo su un vassoio in modo che tutti possano vederlo, e dal vassoio lo trasferisce in un grande contenitore e ritorna al suo posto.

Dopo che tutti i cardinali elettori hanno votato nelle urne, si procede al riconteggio delle schede. Se il numero delle schede non corrisponde al numero degli elettori, tutti i moduli vengono bruciati e si procede immediatamente ad una nuova votazione. Dopo che tutti hanno votato, le tre persone incaricate di contare i voti contano le schede, le perforano e le cuciono insieme. Dopo il conteggio, i revisori effettuano il controllo completo.

Cambiare il nome divenne la regola, ma c'erano ancora delle eccezioni; ad esempio, Adriano VI, originario dell'Olanda, che fu papa solo per un anno (1522–1523), ricevette alla nascita il nome Adriaan. E l'italiano Marcello II si chiamava Marcello dalla nascita e morì 22 giorni dopo la sua elezione a Papa nel 1555.

Dopo che il neoeletto Papa accetta di essere Sommo Pontefice, le schede vengono bruciate senza paglia bagnata per produrre fumo bianco. Se il Papa eletto non ha il rango episcopale, è immediatamente consacrato vescovo. Successivamente viene condotto nella sacrestia della Cappella Sistina, nella cosiddetta “camera del pianto” (camera lacrimatoria), dove si trovano 3 vesti papali di 3 misure differenti. A questo proposito è nota la storia del neoeletto Papa Giovanni XXIII, che era piuttosto sovrappeso. Per vestirlo con gli abiti papali, dovette tagliarsi i vestiti. grande taglia e fissarli con spilli grandi.

Dopo essere stato vestito con gli abiti papali, il neoeletto ritorna nella Cappella Sistina e si siede sul pulpito. Il cardinale decano proclama: «Eletto alla sede di Pietro» e legge un brano di Matteo 16,13-19, che parla del primato di Pietro nel ministero apostolico.

Dopo la lettura del Vangelo e la preghiera per il nuovo Papa, i cardinali si avvicinano al Sommo Pontefice per testimoniargli la loro stima e obbedienza. Al termine si canta un inno di ringraziamento al Signore, detto Te Deum. A questo punto il Conclave conclude i suoi lavori.

Il cardinale protodiacono (attualmente il francese Jean-Louis Tauran) si affaccia sulla loggia centrale della Basilica di S. Pietro, la cosiddetta loggia della benedizione, sulla quale è appeso davanti un tappeto con lo stemma del precedente pontefice, e annuncia: “Abbiamo un Papa!” (Habemus Papam!). Il testo di questo tradizionale discorso al gregge è il seguente: “Vi dico con grande gioia: abbiamo un papà! Reverendissimo e Degnissimo Signore, Signor [nome], Cardinale di Santa Romana Chiesa [cognome], che prese il nome [nome del trono]”.

Subito dopo questo discorso, il neoeletto Papa impartisce la sua prima benedizione apostolica alla Urbi et Orbi, “alla città e al mondo”.

Fino all'elezione di Papa Giovanni Paolo II, non era consuetudine che il nuovo Pontefice pronunciasse il suo primo discorso, rivolgendosi al popolo riunito in Piazza San Pietro prima della sua benedizione. Papa Giovanni Paolo I avrebbe già voluto rivolgersi ai credenti, ma il cerimoniere lo ha fermato, sottolineando che un simile discorso non era previsto né dal protocollo né dalla tradizione.

L'annuncio pubblico della scelta del Papa e la sua prima benedizione sono seguiti, di regola, pochi giorni dopo, da una solenne incoronazione nella Basilica di San Pietro in Vaticano. Inizia così il processo per assumere la carica di Papa.

Nei giorni successivi il Papa visita le basiliche patriarcali di San Paolo fuori le Mura e di Santa Maria Maggiore e il processo si conclude con la solenne cerimonia di presa di possesso della Basilica Lateranense, che è Cattedrale il primo trono.