औपचारिक और अनौपचारिक प्रतिबंध हो सकते हैं। अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध: उदाहरण

पथभ्रष्ट लोगों पर लागू होने वाले प्रतिबंधों की प्रकृति के आधार पर, औपचारिक सामाजिक नियंत्रण की शैलियों को प्रतिष्ठित किया जाता है।

1. सामाजिक नियंत्रण की दंडात्मक (नैतिकतावादी) शैली .

इस शैली का उद्देश्य उन दुष्टों को दंडित करना है जिन्होंने समाज की नींव का उल्लंघन किया है। इसके अलावा अधिकतम सजा का भी प्रावधान है. यह उस उल्लंघनकर्ता पर लागू होता है जिसने जानबूझकर कोई कार्य किया है (अक्सर अपराध)।

इस शैली की ख़ासियत यह है कि यह विचलित व्यवहार के शिकार व्यक्ति को क्षतिपूर्ति नहीं देती है। न्याय नैतिक न्याय के आधार पर प्रशासित किया जाता है।

समाज में मुख्य प्रमुख मूल्य हैं, जिनके उल्लंघन पर केवल दंडात्मक कार्रवाई होती है ( मानव जीवन, संपत्ति, आदि)। लेकिन, उन समाजों में जहां स्पष्ट रूप से निश्चित मूल मूल्य नहीं हैं, विचलित कार्यों पर दंडात्मक प्रतिबंध नहीं लगते हैं। उदाहरण के लिए, पुरातन समाजों में केंद्रीय मूल्य धार्मिक होते हैं। वर्जनाओं और पारिवारिक परंपराओं के उल्लंघन के लिए गंभीर दंडात्मक प्रतिबंध लागू होते हैं। साथ ही, संपत्ति को नष्ट करने के प्रयास के लिए हत्या के लिए कोई दंडात्मक प्रतिबंध नहीं होगा।

अत्यधिक विकसित समाजों में मूल्यों का बहुत बड़ा संकेंद्रण होता है - उनमें से कई हैं।

ऐसा सामाजिक संस्थाएक राज्य के रूप में, सामाजिक नियंत्रण की दंडात्मक शैली की ओर बढ़ता है। राज्य में सबसे भयानक कृत्य राजद्रोह या उच्च राजद्रोह माना जाता है और इसके लिए मृत्युदंड या आजीवन कारावास का प्रावधान है।

सामाजिक नियंत्रण की दंडात्मक शैली की तीव्रता सामाजिक दूरी के विपरीत है.

सामाजिक दूरी – लोगों के बीच निकटता की डिग्री. सामाजिक दूरी की मुख्य विशेषताएं हैं: रिश्तों की आवृत्ति, उनका प्रकार (औपचारिक या अनौपचारिक), रिश्तों की तीव्रता (भावनात्मक समावेशन की डिग्री) और उनकी अवधि, साथ ही लोगों के बीच संबंध की प्रकृति (निर्धारित या गैर-निर्धारित रिश्ते) ).

पथभ्रष्ट व्यक्ति और सामाजिक नियंत्रण के एजेंट के बीच जितनी अधिक सामाजिक दूरी होगी, नैतिक नियमों की भूमिका उतनी ही अधिक होगी. उदाहरण के लिए, एक हत्यारे के रिश्तेदार उसके कृत्य को माफ करने के इच्छुक हैं, बशर्ते कि भविष्य में ऐसा दोबारा न हो।

सामाजिक नियंत्रण की दंडात्मक शैली अपराध पीड़ित और सामाजिक नियंत्रण के एजेंट के बीच संबंध के विपरीत आनुपातिक है. यदि पीड़ित सामाजिक दूरी में सामाजिक नियंत्रण के एजेंट के करीब है, तो अपराध की प्रतिक्रिया कठोर होगी (उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में, एक पुलिस अधिकारी की हत्या के लिए, अपराधी को अक्सर पुलिस द्वारा मार दिया जाएगा) गिरफ़्तारी के दौरान)

सामाजिक नियंत्रण आमतौर पर दो प्रकार का होता है - ऊपर से नीचे और नीचे से ऊपर।

ऊपर से नीचे तक सामाजिक नियंत्रण – ऊपर से नीचे तक, जब समूह उच्च स्थान पर होता है सामाजिक स्थिति, निचले स्थान पर रहने वाले समूह को नियंत्रित करता है.

नीचे से ऊपर तक सामाजिक नियंत्रण – नीचे से ऊपर तक - निम्नतर अपने वरिष्ठों पर नियंत्रण रखें (प्रणाली जनता की रायज़पा कोडे).

सामाजिक नियंत्रण की दंडात्मक शैली हमेशा ऊपर से नीचे की ओर होती है. सामाजिक स्तर पर ऊंचे पायदान पर मौजूद लोगों के ख़िलाफ़ अपराध करने पर अधिक कठोर सज़ा दी जाती है।

सामाजिक नियंत्रण की दंडात्मक शैली सामाजिक असमानता के सीधे आनुपातिक है।कैसे गरीब आदमी, सज़ा उतनी ही कड़ी होगी.

सामाजिक नियंत्रण की दंडात्मक शैली को कई प्रकारों में विभाजित किया गया है:

1) खुली सज़ा- कानून के नियमों के अनुसार किसी पथभ्रष्ट व्यक्ति के कृत्य पर अधिकृत निकायों की प्रतिक्रिया।

2) छुपी हुई सज़ा(अनौपचारिक नियंत्रण) - समूह स्वयं अपने सदस्य को किसी भी अपराध के लिए दंडित कर सकता है (विशेषकर आपराधिक संस्कृतियों में आम)।

3) अप्रत्यक्ष उत्तर-मानसिक बीमारी अपमान की प्रतिक्रिया हो सकती है।

4) आत्महत्या- आत्म-दंड (आत्म-नियंत्रण)।

2. सामाजिक नियंत्रण की प्रतिपूरक शैली।

क्षतिपूर्ति शैली - सामाजिक नियंत्रण की जबरदस्ती शैली : अपराधी पीड़ित को हुए नुकसान की भरपाई करता है. अधिकतर यह वित्तीय मुआवज़ा होता है। भौतिक क्षति के लिए मुआवजा प्रदान किए जाने के बाद, स्थिति को हल माना जाता है और अपराधी को दंडित किया जाता है.

इस शैली में मुख्य ध्यान अपराध के परिणाम पर दिया जाता है और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि अपराध करने का इरादा था या नहीं। इस स्टाइल का फोकस हमेशा पीड़िता पर होता है और उसी को ज्यादा तवज्जो दी जाती है.

मुआवज़ा देने में शैली में आमतौर पर कोई तीसरा पक्ष होता है, जो मुआवजे के लिए बाध्य करता है (मध्यस्थ, वकील, अदालत, आदि)।

हत्या, देशद्रोह, आतंकवाद के मामलों में क्षतिपूर्ति शैली का उपयोग नहीं किया जाता है - यहाँ हमेशा दंडात्मक शैली का उपयोग किया जाता है। कभी-कभी दंडात्मक शैली को प्रतिपूरक शैली के साथ जोड़ा जा सकता है (उदाहरण के लिए, किसी अपराध के लिए अतिरिक्त दंड के साथ जेल की सजा - संपत्ति की जब्ती)।

क्षतिपूर्ति शैली मध्यम से लंबी सामाजिक दूरी पर लागू होती है. कोई भी करीबी रिश्ता क्षतिपूर्ति शैली में हस्तक्षेप करता है। उदाहरण के लिए, पड़ोसी शायद ही कभी हुए नुकसान के लिए मुआवज़ा देते हैं, क्योंकि लोगों के बीच मौजूद घनिष्ठ संबंधों को तोड़ा जा सकता है, और यदि घनिष्ठ संबंध टूट जाते हैं, तो उन्हें कभी भी नवीनीकृत नहीं किया जाता है, खासकर यदि कोई तीसरा पक्ष शामिल हो - अदालत। दोस्तों के बीच मुआवज़ा शायद ही कभी दिया जाता है।

ऊपर से नीचे नियंत्रण के साथ, प्रतिपूरक शैली बहुत दुर्लभ है, क्योंकि अक्सर निचली स्थिति वाले उल्लंघनकर्ता के पास मुआवज़ा देने के लिए पर्याप्त धन नहीं होता है, इसके अलावा, मुआवज़ा श्रेष्ठ और निम्न के बराबर लगता है, इसलिए मुआवज़ा दुर्लभ या असंभव भी है ( उदाहरण के लिए, एक सामंती समाज में, यदि एक सामान्य व्यक्ति ने एक सामंती स्वामी की हत्या कर दी, तो दंडात्मक शैली का उपयोग किया जाता था, क्योंकि मुआवजे का मतलब सामंती स्वामी को एक सामान्य व्यक्ति के बराबर माना जाता था)। नीचे से ऊपर के सामाजिक नियंत्रण में मुआवजे का भुगतान किया जाता है। (अमीर और प्रसिद्ध व्यक्ति, जेल जाने से उसकी सामाजिक प्रतिष्ठा ख़त्म हो जाती है, इसलिए उसे इसका भुगतान करना पड़ता है)।

आधुनिक दुनिया दंडात्मक की तुलना में सामाजिक नियंत्रण की प्रतिपूरक शैली की ओर अधिक प्रवृत्त है (मुकदमे के दोनों पक्षों के वकील मुकदमे से पहले एक समझौते पर पहुंचते हैं और जिम्मेदार पक्ष पीड़ित को नुकसान का भुगतान करता है; यदि कोई गंभीर अपराध नहीं है , तो यह शायद ही कभी कारावास की बात आती है, जो पश्चिम में वकीलों की संस्था के विकास की व्याख्या करता है)।

हमारे देश में नागरिकों की कानूनी निरक्षरता और कानूनी सेवाओं की ऊंची फीस के कारण इस शैली का प्रभाव बहुत कम है।

3. सामाजिक नियंत्रण की उपचारात्मक शैली.

इस शैली का उद्देश्य सज़ा देना नहीं है, बल्कि पथभ्रष्ट व्यक्ति के व्यक्तित्व को बदलना है और इसमें एक मनोचिकित्सा प्रक्रिया शामिल है - यह, मानो पथभ्रष्ट के व्यक्तित्व में एक प्रतीकात्मक परिवर्तन है।

यह शैली केवल तभी लागू होती है जब विचलित व्यक्ति उपचार के लिए सहमत होता है।(हिंसक चिकित्सा एक दंडात्मक शैली है)।

यहां मनोचिकित्सक (या विश्लेषक) द्वारा अंतर्वैयक्तिक समस्याओं को हल करने, व्यक्ति को सुधारने में मदद करने, उसके व्यवहार का पुनर्मूल्यांकन करने, व्यक्ति को समाज में वापस लाने और उसे मानदंडों के अनुसार रहना सिखाने का प्रयास किया जाता है।

चिकित्सीय शैली के एजेंट मनोचिकित्सक, मनोविश्लेषक और धार्मिक व्यक्ति हैं। उदाहरण के लिए, धर्म में, किसी व्यक्ति के दुष्कर्मों के अपराध को पूरी तरह से हटा दिया जाता है और इससे व्यक्ति को स्थिति के अनुकूल ढलने में मदद मिलती है।

इस शैली में पथभ्रष्ट व्यक्ति के आचरण का बहुत महत्व है. यदि किसी व्यक्ति के व्यवहार की व्याख्या नहीं की जा सकती है, तो उसे पूरी तरह से सामान्य नहीं माना जाता है और उस पर सामाजिक नियंत्रण की चिकित्सीय शैली लागू की जाती है। आपराधिक संहिता में विवेक जैसी कोई चीज़ होती है: अपराध के समय मानसिक रूप से विक्षिप्त व्यक्ति पर आपराधिक दायित्व नहीं होता है।

चिकित्सीय सामाजिक नियंत्रण का सामाजिक दूरी से विपरीत संबंध है. यदि कोई पिता अपने परिवार को पीटता है, तो वे सोचेंगे कि वह बीमार है। यदि माता-पिता अपने बच्चों को पीटते हैं, तो उन्हें कानून प्रवर्तन एजेंसियों को आमंत्रित करने के बजाय मनोचिकित्सक को देखने की सलाह दी जाती है। पथभ्रष्ट और पीड़ित के बीच सामाजिक दूरी जितनी अधिक होती है, वे उस व्यक्ति को बीमार व्यक्ति के बजाय अपराधी मानने के लिए उतने ही अधिक इच्छुक होते हैं।

4. सामाजिक नियंत्रण की नियामक शैली.

नियामक शैली का लक्ष्य विचलित व्यक्ति और विचलित व्यवहार के शिकार व्यक्ति के बीच संबंधों को विनियमित करना और उनमें सामंजस्य लाना है. इसका उपयोग तब किया जाता है जब दो पक्षों के बीच संबंधों का उल्लंघन होता है: दो व्यक्तियों के बीच, एक व्यक्ति और एक संगठन के बीच, संगठनों के बीच। यह शैली घायल पक्ष को नैतिक या भौतिक मुआवजा प्रदान नहीं करती है।

आजकल, नियामक शैली काफी व्यापक है। यह पारिवारिक संबंधों के क्षेत्र में कार्य करता है; छात्रों और शिक्षकों के बीच संघर्ष के मामलों में; स्कूली बच्चों और शिक्षकों के बीच; उद्यम में कर्मचारियों के बीच, आदि। यह तब लागू होता है जब दोनों पक्ष एक ऐसे समूह में निहित हों जहां दीर्घकालिक और अतिव्यापी संबंध हो; जब दोनों पक्ष एक ही रिश्तेदारी समूह के हों (यदि कोई स्वार्थ न हो); जब कोई समूह लंबे समय तक एक ही स्थान पर रहता है (रूसी किसान समुदाय)।

नियामक शैली का प्रभाव सीधे तौर पर पार्टियों की समानता पर निर्भर करता है।दोनों पक्षों की सामाजिक स्थिति समान होनी चाहिए; केवल स्थितिगत "पति-पत्नी, बच्चे-माता-पिता" की अनुमति है। विभिन्न सामाजिक समूहों के प्रतिनिधियों के बीच संबंधों को विनियमित करना लगभग असंभव है।

नियामक शैली संगठनों के बीच व्यापक है। संगठनों के लिए सज़ा देना बहुत कठिन है क्योंकि... उनके पास कई प्रतिच्छेदी कनेक्शन हैं। बीसवीं सदी की शुरुआत में यूरोप में ट्रेड यूनियनों का उदय हुआ। उनके आगमन के साथ, संगठनों के बीच नियामक शैली प्रभावी हो गई। व्यापार मालिक अपमानित महसूस किए बिना यूनियनों के साथ संवाद कर सकते हैं।

किसी न किसी रूप में, हममें से प्रत्येक उस समाज पर निर्भर करता है जिसमें वह मौजूद है। बेशक, यह कुछ व्यक्तियों की पूर्ण अनुरूपता में प्रकट नहीं होता है, क्योंकि इस या उस मुद्दे पर हर किसी की अपनी राय और दृष्टिकोण होती है। हालाँकि, अक्सर जनता किसी व्यक्ति के व्यवहार को प्रभावित करने, उसके अपने कार्यों के प्रति उसके दृष्टिकोण को आकार देने और बदलने में सक्षम होती है। इस घटना को समाज के कुछ प्रतिनिधियों की प्रतिबंधों की मदद से किसी चीज़ का जवाब देने की क्षमता की विशेषता है।

वे बहुत भिन्न हो सकते हैं: सकारात्मक और नकारात्मक, औपचारिक और अनौपचारिक, कानूनी और नैतिक, इत्यादि। यह काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि वास्तव में व्यक्ति का कार्य क्या है।

उदाहरण के लिए, हममें से कई लोगों के लिए, अनौपचारिक सकारात्मक मंजूरी सबसे अधिक फायदेमंद है। इसका सार क्या है? सबसे पहले, यह कहने लायक है कि सकारात्मक चीजें कैसी हो सकती हैं अनौपचारिक प्रतिबंध, और औपचारिक. पहला, उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के कार्यस्थल पर होता है। निम्नलिखित उदाहरण दिया जा सकता है: कार्यालय कार्यकर्ताकई लाभदायक सौदे संपन्न हुए - उनके वरिष्ठों ने उन्हें इसके लिए एक प्रमाण पत्र दिया, उन्हें पदोन्नत किया और वेतन वृद्धि दी वेतन. यह तथ्य कुछ दस्तावेजों में यानी आधिकारिक तौर पर दर्ज किया गया था. इसलिए, इस मामले में हम एक औपचारिक सकारात्मक मंजूरी देखते हैं।

दरअसल, एक अनौपचारिक सकारात्मक मंजूरी

हालाँकि, वरिष्ठों (या राज्य) से आधिकारिक अनुमोदन के अलावा, एक व्यक्ति को अपने सहयोगियों, दोस्तों और रिश्तेदारों से प्रशंसा मिलेगी। यह मौखिक अनुमोदन, हाथ मिलाने, गले मिलने आदि में प्रकट होगा। इस प्रकार, समाज अनौपचारिक सकारात्मक स्वीकृति देगा। यह स्वयं को भौतिक दृष्टि से प्रकट नहीं करता है, लेकिन अधिकांश व्यक्तियों के लिए यह वेतन में वृद्धि से भी अधिक महत्वपूर्ण है।

ऐसी बहुत सी स्थितियाँ हैं जिनके संबंध में अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध लागू किए जा सकते हैं। उदाहरण नीचे दिये जायेंगे.

इस प्रकार यह देखा जा सकता है कि इस प्रकारएक या दूसरे व्यक्ति के कार्यों को प्रोत्साहित करना अक्सर साधारण रोजमर्रा की स्थितियों में ही प्रकट होता है।

हालाँकि, वेतन वृद्धि के मामले में, औपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध अनौपचारिक के साथ सह-अस्तित्व में हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति ने इसे युद्ध अभियानों के दौरान प्राप्त किया। राज्य से आधिकारिक प्रशंसा के साथ-साथ उसे दूसरों से अनुमोदन, सार्वभौमिक सम्मान और सम्मान प्राप्त होगा।

इसलिए, हम कह सकते हैं कि औपचारिक और अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध एक ही अधिनियम पर लागू किए जा सकते हैं।

अनौपचारिक मंजूरी

- अंग्रेज़ीप्रतिबंध, अनौपचारिक; जर्मनस्वीकृत, अनौपचारिक. किसी व्यक्ति के व्यवहार के प्रति तात्कालिक वातावरण (दोस्त, पड़ोसी, रिश्तेदार) की सहज, भावनात्मक रूप से आवेशित प्रतिक्रियाएं जो सामाजिक व्यवहार से भटक जाती हैं। अपेक्षाएं।

एंटिनाज़ी। समाजशास्त्र का विश्वकोश, 2009

देखें अन्य शब्दकोशों में "अनौपचारिक प्रतिबंध" क्या हैं:

अनौपचारिक मंजूरी- अंग्रेज़ी प्रतिबंध, अनौपचारिक; जर्मन स्वीकृत, अनौपचारिक. किसी व्यक्ति के व्यवहार के प्रति तात्कालिक वातावरण (दोस्त, पड़ोसी, रिश्तेदार) की सहज, भावनात्मक रूप से आवेशित प्रतिक्रियाएं जो सामाजिक व्यवहार से भटक जाती हैं। अपेक्षाएं... समाजशास्त्र का व्याख्यात्मक शब्दकोश

एक सामाजिक समूह की प्रतिक्रियाएँ (समाज, कार्य सामूहिक, सार्वजनिक संगठन, मिलनसार कंपनीआदि) किसी व्यक्ति के उस व्यवहार पर जो सामाजिक अपेक्षाओं, मानदंडों और मूल्यों से (सकारात्मक और नकारात्मक दोनों अर्थों में) भटकता है... ... दार्शनिक विश्वकोश

और; और। [अक्षांश से. सैंक्टियो (मंजूरी) उल्लंघन योग्य कानून, सबसे सख्त डिक्री] कानूनी। 1. किसी बात का कथन। उच्च अधिकारी, अनुमति. गिरफ्तारी का वारंट प्राप्त करें. अंक प्रकाशित करने की अनुमति दें. अभियोजक की मंजूरी से हिरासत में लिया गया. 2. मापें,…… विश्वकोश शब्दकोश

- (अव्य. इंस्टिट्यूटम प्रतिष्ठान, प्रतिष्ठान) सामाजिक संरचनाया सामाजिक संरचना का क्रम जो किसी विशेष समुदाय में व्यक्तियों की एक निश्चित संख्या के व्यवहार को निर्धारित करता है। संस्थानों की पहचान उनकी क्षमताओं से होती है... ...विकिपीडिया

प्रक्रियाओं का सेट सामाजिक व्यवस्था(समाज, सामाजिक समूह, संगठन, आदि), जिसके माध्यम से परिभाषा का अनुपालन सुनिश्चित किया जाता है। गतिविधि के "पैटर्न", साथ ही व्यवहार पर प्रतिबंधों का अनुपालन, जिसका उल्लंघन... ... दार्शनिक विश्वकोश

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अटल- (फर्म) एक कंपनी की परिभाषा, कंपनियों की विशेषताएं और वर्गीकरण एक कंपनी की परिभाषा, कंपनियों की विशेषताएं और वर्गीकरण, एक कंपनी की अवधारणाएं सामग्री सामग्री फर्म कानूनी रूप एक कंपनी और उद्यमिता की अवधारणा। कंपनियों की बुनियादी विशेषताएं और वर्गीकरण... ... निवेशक विश्वकोश

सामाजिक-भूमिका संघर्ष- या तो सामाजिक मानक संरचनाओं के बीच एक विरोधाभास। भूमिकाएँ, या सामाजिक के संरचनात्मक तत्वों के बीच। भूमिकाएँ. एक जटिल रूप से विभेदित वातावरण में, एक व्यक्ति एक नहीं, बल्कि कई भूमिकाओं की आवश्यकताओं को पूरा करता है, इसके अलावा, विशिष्ट भूमिका स्वयं से जुड़ी होती है... ... रूसी समाजशास्त्रीय विश्वकोश

समूह मानदंड- [अक्षांश से। मानदंड मार्गदर्शक सिद्धांत, नमूना] वास्तव में कार्य करने वाले और भूमिका निभाने वाले प्रत्येक समुदाय द्वारा विकसित नियमों और आवश्यकताओं का एक सेट सबसे महत्वपूर्ण साधनइस समूह के सदस्यों के व्यवहार का विनियमन, उनके संबंधों की प्रकृति,... ... मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र का विश्वकोश शब्दकोश

छोड़े गए- जेलें। कैदियों के अनौपचारिक पदानुक्रम में सबसे निचले समूह का प्रतिनिधि, जो एक प्रकार की अछूत जाति है, स्लैंग को छोड़ दिया गया। आप किसी गिरे हुए व्यक्ति से कुछ भी नहीं ले सकते, आप उसे छू नहीं सकते, आप उसकी चारपाई पर नहीं बैठ सकते, इत्यादि। जो लोग नीचे हैं उनका अपना अलग स्थान है... ... सार्वभौमिक अतिरिक्त व्यावहारिक व्याख्यात्मक शब्दकोशआई. मोस्टित्स्की

औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध- समाज में सामाजिक मानदंडों को बनाए रखने के उपकरणों में से एक।

आदर्श क्या है?

यह शब्द आता है लैटिन भाषा. इसका शाब्दिक अर्थ है "व्यवहार का नियम", "मॉडल"। हम सब एक समाज में, एक टीम में रहते हैं। हर किसी के अपने मूल्य, प्राथमिकताएं, रुचियां होती हैं। यह सब व्यक्ति को कुछ अधिकार और स्वतंत्रता देता है। लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि लोग एक-दूसरे के बगल में रहते हैं। इस एकल समूह को समाज या सोसाइटी कहा जाता है। और यह जानना महत्वपूर्ण है कि इसमें व्यवहार के नियमों को कौन से कानून नियंत्रित करते हैं। इन्हें सामाजिक मानदंड कहा जाता है। औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध अनुपालन सुनिश्चित करने में मदद करते हैं।

सामाजिक मानदंडों के प्रकार

समाज में व्यवहार के नियमों को उपप्रकारों में विभाजित किया गया है। यह जानना महत्वपूर्ण है, क्योंकि सामाजिक प्रतिबंध और उनका लागू होना उन पर निर्भर करता है। वे इसमें विभाजित हैं:

• रीति रिवाज़। वे कई शताब्दियों और यहां तक ​​कि सहस्राब्दियों तक एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक गुजरते रहते हैं। शादियाँ, छुट्टियाँ इत्यादि।
• कानूनी। कानूनों और विनियमों में निहित.
• धार्मिक। आस्था पर आधारित आचरण के नियम. बपतिस्मा समारोह, धार्मिक त्यौहार, उपवास, आदि।
• सौंदर्य संबंधी। सुंदर और कुरूप के बारे में भावनाओं पर आधारित।
• राजनीतिक. विनियमित राजनीतिक क्षेत्रऔर उससे जुड़ी हर चीज़.

इसके अलावा और भी कई मानक हैं. उदाहरण के लिए, शिष्टाचार नियम, चिकित्सा मानक, सुरक्षा नियम आदि। लेकिन हमने मुख्य सूचीबद्ध किए हैं। इस प्रकार, यह मानना ​​ग़लत है कि सामाजिक प्रतिबंध केवल कानूनी क्षेत्र पर लागू होते हैं। कानून सामाजिक मानदंडों की उपश्रेणियों में से केवल एक है।

विचलित आचरण

स्वाभाविक रूप से, समाज में सभी लोगों को आम तौर पर स्वीकृत नियमों के अनुसार रहना चाहिए। अन्यथा अव्यवस्था और अव्यवस्था फैल जायेगी. लेकिन कुछ व्यक्ति कभी-कभी आम तौर पर स्वीकृत कानूनों का पालन करना बंद कर देते हैं। वे उनका उल्लंघन करते हैं. इस व्यवहार को विचलन या भटकाव कहा जाता है। इसके लिए औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध प्रदान किए जाते हैं।

प्रतिबंधों के प्रकार

जैसा कि पहले ही स्पष्ट हो चुका है, उन्हें समाज में व्यवस्था बहाल करने के लिए बुलाया गया है। लेकिन यह सोचना ग़लत है कि प्रतिबंधों का नकारात्मक अर्थ होता है। कि ये तो कुछ ख़राब है. राजनीति में यह शब्द एक प्रतिबंधात्मक उपकरण के रूप में तैनात है। एक ग़लत अवधारणा है जिसका अर्थ है निषेध, वर्जना। हम उदाहरण के तौर पर हाल की घटनाओं और बीच व्यापार युद्ध को याद कर सकते हैं पश्चिमी देशोंऔर रूसी संघ.

वास्तव में ये चार प्रकार के होते हैं:

• औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध.
• अनौपचारिक नकारात्मक.
• औपचारिक सकारात्मक.
• अनौपचारिक सकारात्मक.

लेकिन आइए एक प्रकार पर करीब से नज़र डालें।

औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध: आवेदन के उदाहरण

यह संयोग से नहीं था कि उन्हें यह नाम मिला। उनकी विशिष्टताएँ निम्नलिखित कारक हैं:

• अनौपचारिक अभिव्यक्ति के विपरीत, औपचारिक अभिव्यक्ति से संबद्ध, जिसका केवल भावनात्मक अर्थ होता है।
• उनका उपयोग सकारात्मक व्यवहार के विपरीत, केवल विचलित (विचलित) व्यवहार के लिए किया जाता है, जो इसके विपरीत, व्यक्ति को सामाजिक मानदंडों के अनुकरणीय अनुपालन के लिए पुरस्कृत करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

आइए हम श्रम कानून से एक विशिष्ट उदाहरण दें। मान लीजिए कि नागरिक इवानोव एक उद्यमी है। उसके लिए कई लोग काम करते हैं. श्रम संबंधों के दौरान, इवानोव कर्मचारियों के साथ संपन्न श्रम अनुबंध की शर्तों का उल्लंघन करता है और उनके वेतन में देरी करता है, यह तर्क देते हुए कि यह अर्थव्यवस्था में संकट के कारण है।

दरअसल, बिक्री की मात्रा में तेजी से गिरावट आई है। कर्मचारियों के बकाया वेतन को कवर करने के लिए उद्यमी के पास पर्याप्त धन नहीं है। आप सोच सकते हैं कि वह दोषी नहीं है और दण्ड से मुक्ति के साथ हिरासत में लिया जा सकता है नकद. लेकिन हकीकत में ऐसा नहीं है.

एक उद्यमी के रूप में, उन्हें अपनी गतिविधियाँ चलाते समय सभी जोखिमों का आकलन करना पड़ता था। अन्यथा, वह कर्मचारियों को इस बारे में चेतावनी देने और उचित प्रक्रियाएँ शुरू करने के लिए बाध्य है। यह कानून द्वारा प्रदान किया गया है। लेकिन इसके बजाय, इवानोव को उम्मीद थी कि सब कुछ ठीक हो जाएगा। बेशक, कार्यकर्ताओं को कुछ भी संदेह नहीं हुआ।

जब भुगतान का दिन आता है, तो उन्हें पता चलता है कि कैश रजिस्टर में कोई पैसा नहीं है। स्वाभाविक रूप से, उनके अधिकारों का उल्लंघन होता है (प्रत्येक कर्मचारी के पास छुट्टियों के लिए वित्तीय योजनाएँ होती हैं, सामाजिक सुरक्षा, संभवतः कुछ वित्तीय दायित्व)। श्रमिक यहां औपचारिक शिकायत दर्ज कराते हैं राज्य निरीक्षणश्रम सुरक्षा पर. इस मामले में, उद्यमी ने श्रम और नागरिक संहिता के मानदंडों का उल्लंघन किया। निरीक्षण अधिकारियों ने इसकी पुष्टि की और जल्द वेतन भुगतान करने का आदेश दिया. देरी के प्रत्येक दिन के लिए, अब रूसी संघ के सेंट्रल बैंक की पुनर्वित्त दर के अनुसार एक निश्चित जुर्माना लगाया जाता है। इसके अलावा, निरीक्षण अधिकारियों ने उल्लंघन के लिए इवानोव पर प्रशासनिक जुर्माना लगाया श्रम मानक. ऐसी कार्रवाइयां औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंधों का उदाहरण होंगी।

निष्कर्ष

लेकिन प्रशासनिक जुर्माना ही एकमात्र उपाय नहीं है। उदाहरण के लिए, एक कर्मचारी को कार्यालय में देर से आने के लिए कड़ी फटकार लगाई गई थी। इस मामले में औपचारिकता एक विशिष्ट कार्रवाई में निहित है - इसे व्यक्तिगत फ़ाइल में दर्ज करना। यदि उनकी विलंबता के परिणाम केवल इस तथ्य तक सीमित होते कि निर्देशक ने भावनात्मक रूप से, शब्दों में, उन्हें फटकार लगाई, तो यह अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंधों का एक उदाहरण होगा।

लेकिन केवल में ही नहीं श्रमिक संबंधीवे आवेदन करते हैं. लगभग सभी क्षेत्रों में मुख्यतः नकारात्मक औपचारिक सामाजिक प्रतिबंध ही हावी हैं। निस्संदेह, अपवाद नैतिक और सौंदर्य संबंधी मानदंड, शिष्टाचार के नियम हैं। इन नियमों के उल्लंघन के बाद आमतौर पर अनौपचारिक प्रतिबंध लगाए जाते हैं। ये स्वभाव से भावुक होते हैं। उदाहरण के लिए, चालीस डिग्री की ठंड में राजमार्ग पर न रुकने और अपनी माँ और माँ को यात्रा साथी के रूप में न ले जाने के लिए कोई भी व्यक्ति पर जुर्माना नहीं लगाएगा। शिशु. हालाँकि समाज इस पर नकारात्मक प्रतिक्रिया दे सकता है। यदि इसे सार्वजनिक कर दिया गया तो इस नागरिक पर आलोचना की बौछार हो जाएगी।

लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि इन क्षेत्रों में कई मानदंड कानूनों और विनियमों में निहित हैं। इसका मतलब यह है कि उनका उल्लंघन करने पर, आप अनौपचारिक के अलावा, गिरफ्तारी, जुर्माना, फटकार आदि के रूप में औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध प्राप्त कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, सार्वजनिक स्थानों पर धूम्रपान करना। यह एक सौंदर्यात्मक मानदंड है, या यूं कहें कि उससे विचलन है। सड़क पर धूम्रपान करना और सभी राहगीरों को टार से जहर देना अच्छा नहीं है। लेकिन हाल तक इसके लिए केवल अनौपचारिक प्रतिबंध ही लगाए जाते थे। उदाहरण के लिए, एक दादी अपराधी की आलोचनात्मक ढंग से बात कर सकती है। आज धूम्रपान पर प्रतिबंध है - कानूनी मानदंड. इसका उल्लंघन करने पर व्यक्ति को जुर्माने से दंडित किया जाएगा। यह ज्वलंत उदाहरणऔपचारिक परिणामों के साथ एक सौंदर्यात्मक मानदंड को कानूनी मानदंड में बदलना।

- 124.50 केबी

प्रतिबंध मानदंडों के संरक्षक हैं। सामाजिक प्रतिबंध मानदंडों के अनुपालन के लिए पुरस्कार और उनसे विचलन (यानी, विचलन) के लिए दंड की एक व्यापक प्रणाली है।

चित्र: 1 सामाजिक प्रतिबंधों के प्रकार।

प्रतिबंध चार प्रकार के होते हैं:

औपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध- आधिकारिक संगठनों से सार्वजनिक अनुमोदन, हस्ताक्षर और मुहरों के साथ दस्तावेजों में प्रलेखित। इनमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए, आदेश, उपाधियाँ, बोनस, उच्च पदों पर प्रवेश आदि प्रदान करना।

अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध- सार्वजनिक स्वीकृति जो आधिकारिक संगठनों से नहीं मिलती: प्रशंसा, मुस्कान, प्रसिद्धि, तालियाँ, आदि।

औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध- कानूनों, निर्देशों, डिक्री आदि द्वारा प्रदान की गई सजा। इसका अर्थ है गिरफ्तारी, कारावास, बहिष्कार, जुर्माना आदि।

अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध- दंड जो कानून द्वारा प्रदान नहीं किए गए हैं - उपहास, निंदा, व्याख्यान, उपेक्षा, अफवाहें फैलाना, समाचार पत्र में उपद्रव, बदनामी, आदि।

मानदंड और प्रतिबंध एक पूरे में संयुक्त हैं। यदि किसी मानदंड के साथ कोई मंजूरी नहीं है, तो वह अपना नियामक कार्य खो देता है। मान लीजिए 19वीं सदी में. पश्चिमी यूरोपीय देशों में, कानूनी विवाह में बच्चों का जन्म आदर्श माना जाता था। नाजायज बच्चों को उनके माता-पिता की संपत्ति विरासत में मिलने से बाहर रखा जाता था, वे योग्य विवाह नहीं कर सकते थे और रोजमर्रा के संचार में उनकी उपेक्षा की जाती थी। धीरे-धीरे, जैसे-जैसे समाज अधिक आधुनिक होता गया, इस मानदंड के उल्लंघन के लिए प्रतिबंधों को बाहर रखा गया और जनता की राय नरम हो गई। परिणामस्वरूप, आदर्श का अस्तित्व समाप्त हो गया।

3. सामाजिक नियंत्रण की क्रिया के तंत्र

सामाजिक मानदंड अपने आप में किसी भी चीज़ को नियंत्रित नहीं करते हैं। लोगों के व्यवहार को अन्य लोगों द्वारा उन मानदंडों के आधार पर नियंत्रित किया जाता है जिनका पालन हर किसी से करने की अपेक्षा की जाती है। मानदंडों का अनुपालन, जैसे प्रतिबंधों का अनुपालन, हमारे व्यवहार को पूर्वानुमानित बनाता है। हम में से प्रत्येक जानता है, लेकिन के लिए गुंडागर्दी- कैद होना। जब हम किसी अन्य व्यक्ति से एक निश्चित कार्रवाई की उम्मीद करते हैं, तो हम आशा करते हैं कि वह न केवल मानदंड जानता है, बल्कि उसके बाद आने वाली मंजूरी भी जानता है।

इस प्रकार, मानदंड और प्रतिबंध एक पूरे में संयुक्त हो जाते हैं। यदि किसी मानदंड के साथ कोई मंजूरी नहीं है, तो वह वास्तविक व्यवहार को विनियमित करना बंद कर देता है। यह एक नारा, एक आह्वान, एक अपील बन जाता है, लेकिन यह सामाजिक नियंत्रण का तत्व नहीं रह जाता है।

कुछ मामलों में सामाजिक प्रतिबंधों को लागू करने के लिए बाहरी लोगों की उपस्थिति की आवश्यकता होती है, लेकिन अन्य में ऐसा नहीं होता है। बर्खास्तगी को संस्था के मानव संसाधन विभाग द्वारा औपचारिक रूप दिया जाता है और इसमें एक निर्देश या आदेश का प्रारंभिक जारी करना शामिल होता है। कारावास के लिए एक जटिल न्यायिक प्रक्रिया की आवश्यकता होती है जिसके आधार पर निर्णय दिया जाता है। बिना टिकट यात्रा करने पर प्रशासनिक दायित्व लाने के लिए जुर्माना लगाने के लिए एक आधिकारिक परिवहन नियंत्रक और कभी-कभी एक पुलिसकर्मी की उपस्थिति की आवश्यकता होती है। एक अकादमिक डिग्री प्रदान करने में एक वैज्ञानिक शोध प्रबंध और अकादमिक परिषद के निर्णय का बचाव करने के लिए समान रूप से जटिल प्रक्रिया शामिल होती है। समूह की आदतों का उल्लंघन करने वालों के खिलाफ प्रतिबंधों के लिए कम संख्या में व्यक्तियों की आवश्यकता होती है, लेकिन फिर भी, उन्हें कभी भी स्वयं पर लागू नहीं किया जाता है। यदि प्रतिबंधों का प्रयोग स्वयं व्यक्ति द्वारा किया जाता है, स्वयं पर निर्देशित होता है और आंतरिक रूप से होता है, तो नियंत्रण के इस रूप को आत्म-नियंत्रण माना जाना चाहिए।

सामाजिक नियंत्रण- सबसे प्रभावी उपकरण जिसकी मदद से समाज की शक्तिशाली संस्थाएँ आम नागरिकों के जीवन को व्यवस्थित करती हैं। सामाजिक नियंत्रण के उपकरण, या इस मामले में तरीके, बेहद विविध हैं; वे उस विशिष्ट समूह की स्थिति, लक्ष्य और प्रकृति पर निर्भर करते हैं जहां उनका उपयोग किया जाता है। इनमें आमने-सामने की तनातनी से लेकर मनोवैज्ञानिक दबाव, शारीरिक हिंसा और आर्थिक जबरदस्ती तक शामिल हैं। यह आवश्यक नहीं है कि नियंत्रण तंत्र का उद्देश्य अवांछित व्यक्ति को बाहर करना और दूसरों की वफादारी को प्रोत्साहित करना हो। अक्सर, व्यक्ति स्वयं "अलगाव" के अधीन नहीं होता है, बल्कि उसके कार्य, कथन और अन्य व्यक्तियों के साथ संबंध होते हैं।

आत्म-नियंत्रण के विपरीत, बाहरी नियंत्रण संस्थानों और तंत्रों का एक समूह है जो व्यवहार और कानूनों के आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के अनुपालन की गारंटी देता है। इसे अनौपचारिक (इंट्राग्रुप) और औपचारिक (संस्थागत) में विभाजित किया गया है।

औपचारिक नियंत्रण आधिकारिक अधिकारियों और प्रशासन से अनुमोदन या निंदा पर आधारित होता है।

अनौपचारिक नियंत्रण रिश्तेदारों, दोस्तों, सहकर्मियों, परिचितों के समूह के साथ-साथ जनता की राय से अनुमोदन या निंदा पर आधारित है, जो परंपराओं और रीति-रिवाजों या साधनों के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। संचार मीडिया.

पारंपरिक ग्रामीण समुदाय अपने सदस्यों के जीवन के सभी पहलुओं को नियंत्रित करता था: दुल्हन की पसंद, विवादों और संघर्षों को सुलझाने के तरीके, प्रेमालाप के तरीके, नवजात शिशु का नाम चुनना और भी बहुत कुछ। कोई लिखित नियम नहीं थे. जनता की राय, जिसे अक्सर समुदाय के सबसे पुराने सदस्यों द्वारा व्यक्त किया जाता है, ने एक नियंत्रक के रूप में कार्य किया। में एकीकृत प्रणालीधर्म सामाजिक नियंत्रण के साथ स्वाभाविक रूप से जुड़ा हुआ था। पारंपरिक छुट्टियों और समारोहों (उदाहरण के लिए, शादी, बच्चे का जन्म, मर्दानगी, सगाई, फसल) से जुड़े अनुष्ठानों और समारोहों के सख्त पालन ने सम्मान की भावना को बढ़ावा दिया। सामाजिक आदर्श, उनकी आवश्यकता की गहरी समझ पैदा की।

सघन प्राथमिक समूहों में, वास्तविक और संभावित विचलनकर्ताओं पर अंकुश लगाने के लिए बेहद प्रभावी और साथ ही अनुनय, उपहास, गपशप और अवमानना ​​जैसे बहुत ही सूक्ष्म नियंत्रण तंत्र लगातार काम कर रहे हैं। उपहास और गपशप सभी प्रकार के प्राथमिक समूहों में सामाजिक नियंत्रण के शक्तिशाली उपकरण हैं। तरीकों से भिन्न औपचारिक नियंत्रण, जैसे फटकार या पदावनति, अनौपचारिक तरीके लगभग सभी के लिए उपलब्ध हैं। उपहास और गपशप दोनों को किसी भी बुद्धिमान व्यक्ति द्वारा हेरफेर किया जा सकता है जिसके पास उनके प्रसारण चैनलों तक पहुंच है।

न केवल वाणिज्यिक संगठन, लेकिन विश्वविद्यालयों और चर्च दोनों ने अपने कर्मचारियों को विचलित व्यवहार से रोकने के लिए आर्थिक प्रतिबंधों का सफलतापूर्वक उपयोग किया है, यानी ऐसा व्यवहार जो स्वीकार्य सीमा से परे माना जाता है।

क्रॉस्बी (1975) ने प्रकाश डाला अनौपचारिक नियंत्रण के चार मुख्य प्रकार.

सामाजिक पुरस्कार, मुस्कुराहट, अनुमोदन की सहमति और उपायों के रूप में प्रकट होता है जो अधिक ठोस लाभ (उदाहरण के लिए, पदोन्नति) को बढ़ावा देते हैं, अनुरूपता को प्रोत्साहित करते हैं और विचलन की निंदा करते हैं।

सज़ा, जो भौहें चढ़ाने, आलोचनात्मक टिप्पणियों और यहां तक ​​कि शारीरिक नुकसान की धमकियों के रूप में व्यक्त किया जाता है, सीधे तौर पर विचलित कृत्यों के खिलाफ निर्देशित है और उन्हें मिटाने की इच्छा के कारण है।

आस्थापथभ्रष्टों को प्रभावित करने का एक अन्य तरीका प्रस्तुत करता है। एक कोच एक बेसबॉल खिलाड़ी को, जो अभ्यास से चूक जाता है, आकार में बने रहने के लिए प्रोत्साहित कर सकता है।

अंतिम, और अधिक जटिल प्रकारसामाजिक नियंत्रण है मानदंडों का पुनर्मूल्यांकन- इस मामले में, जिस व्यवहार को विचलित माना गया था उसे सामान्य माना जाता है। उदाहरण के लिए, अतीत में, यदि कोई पति घर पर रहता था, घर का काम करता था और बच्चों की देखभाल करता था जबकि उसकी पत्नी काम पर जाती थी, तो उसके व्यवहार को असामान्य और यहाँ तक कि विचलित माना जाता था। वर्तमान में (मुख्य रूप से अपने अधिकारों के लिए महिलाओं के संघर्ष के परिणामस्वरूप), परिवार में भूमिकाओं पर धीरे-धीरे पुनर्विचार किया जा रहा है, और एक पुरुष का घर का काम करना अब निंदनीय और शर्मनाक नहीं माना जाता है।

अनौपचारिक नियंत्रण का प्रयोग परिवार, रिश्तेदारों, दोस्तों और परिचितों द्वारा भी किया जा सकता है। इन्हें अनौपचारिक नियंत्रण के एजेंट कहा जाता है। यदि हम परिवार को एक सामाजिक संस्था मानते हैं तो हमें इसके बारे में सामाजिक नियंत्रण की सबसे महत्वपूर्ण संस्था के रूप में बात करनी चाहिए।

औपचारिक नियंत्रण ऐतिहासिक रूप से अनौपचारिक नियंत्रण की तुलना में बाद में उत्पन्न हुआ - जटिल समाजों और राज्यों के उद्भव के दौरान, विशेष रूप से प्राचीन पूर्वी साम्राज्यों के दौरान।

हालाँकि, निस्संदेह, हम इसके अग्रदूतों को और अधिक में आसानी से पा सकते हैं शुरुआती समय- तथाकथित पहचानों में, जहां वृत्त स्पष्ट रूप से परिभाषित है औपचारिक प्रतिबंध, आधिकारिक तौर पर उल्लंघनकर्ताओं पर लागू होता है, उदाहरण के लिए, मृत्युदंड, जनजाति से निष्कासन, कार्यालय से निष्कासन, साथ ही सभी प्रकार के पुरस्कार।

हालाँकि, आधुनिक समाज में औपचारिक नियंत्रण का महत्व बहुत बढ़ गया है। क्यों? यह पता चला है कि एक जटिल समाज में, विशेष रूप से लाखों की आबादी वाले देश में, व्यवस्था और स्थिरता बनाए रखना कठिन होता जा रहा है। अनौपचारिक नियंत्रण लोगों के एक छोटे समूह तक ही सीमित है। बड़े समूह में यह अप्रभावी है. इसलिए इसे लोकल (स्थानीय) कहा जाता है। इसके विपरीत, औपचारिक नियंत्रण पूरे देश में लागू होता है। यह वैश्विक है.

इसे विशेष लोगों द्वारा किया जाता है - औपचारिक के एजेंट नियंत्रण. ये नियंत्रण कार्य करने के लिए विशेष रूप से प्रशिक्षित और भुगतान किए गए व्यक्ति हैं। वे वाहक हैं सामाजिक स्थितियाँऔर भूमिकाएँ. इनमें न्यायाधीश, पुलिस अधिकारी, मनोचिकित्सक, शामिल हैं। सामाजिक कार्यकर्ता, विशेष चर्च अधिकारी, आदि।

मैं फ़िन पारंपरिक समाजजबकि सामाजिक नियंत्रण अलिखित नियमों पर आधारित था, आधुनिक समय में यह लिखित मानदंडों पर आधारित है: निर्देश, आदेश, विनियम, कानून। सामाजिक नियंत्रण को संस्थागत समर्थन प्राप्त हुआ।

औपचारिक नियंत्रण आधुनिक समाज की अदालतें, शिक्षा, सेना, उत्पादन, मीडिया जैसी संस्थाओं द्वारा किया जाता है। राजनीतिक दल, सरकार। स्कूल परीक्षा ग्रेड के माध्यम से नियंत्रण करता है, सरकार कर प्रणाली और जनसंख्या को सामाजिक सहायता के माध्यम से नियंत्रित करती है। राज्य का नियंत्रण पुलिस, गुप्त सेवा, राज्य रेडियो और टेलीविजन चैनलों और प्रेस के माध्यम से किया जाता है।

नियंत्रण के तरीकेलागू प्रतिबंधों के आधार पर में विभाजित हैं:

• कोमल;
• सीधा;
• अप्रत्यक्ष.

ये चार नियंत्रण विधियाँ ओवरलैप हो सकती हैं।

उदाहरण:

1. मीडिया अप्रत्यक्ष नरम नियंत्रण का साधन है।
2. राजनीतिक दमन, डकैती, संगठित अपराध प्रत्यक्ष सख्त नियंत्रण के उपकरण हैं।
3. संविधान का प्रभाव और आपराधिक संहिता प्रत्यक्ष नरम नियंत्रण के साधन हैं।
4. अंतर्राष्ट्रीय समुदाय के आर्थिक प्रतिबंध - अप्रत्यक्ष सख्त नियंत्रण के उपकरण

	मुश्किल	कोमल
प्रत्यक्ष	अग्न्याशय	बजे
अप्रत्यक्ष	QoL	किमी

अंक 2। औपचारिक नियंत्रण विधियों की टाइपोलॉजी।

4. सामाजिक नियंत्रण के कार्य

ए.आई. के अनुसार क्रावचेंको के अनुसार, सामाजिक नियंत्रण का तंत्र समाज की संस्थाओं को मजबूत करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। वही तत्व, अर्थात् नियमों और व्यवहार के मानदंडों की एक प्रणाली जो लोगों के व्यवहार को सुदृढ़ और मानकीकृत करती है, इसे पूर्वानुमानित बनाती है, एक सामाजिक संस्था और सामाजिक नियंत्रण दोनों में शामिल हैं। “सामाजिक नियंत्रण समाजशास्त्र में सबसे आम तौर पर स्वीकृत अवधारणाओं में से एक है। यह विभिन्न प्रकार के साधनों को संदर्भित करता है जिनका उपयोग कोई भी समाज अपने विद्रोही सदस्यों पर अंकुश लगाने के लिए करता है। कोई भी समाज सामाजिक नियंत्रण के बिना नहीं चल सकता। यहां तक ​​कि संयोग से एक साथ आने वाले लोगों के एक छोटे समूह को भी अपना नियंत्रण तंत्र विकसित करना होगा ताकि कम से कम समय में अलग न हो जाएं।

इस प्रकार, ए.आई. क्रावचेंको निम्नलिखित की पहचान करता है कार्य, जो समाज के संबंध में सामाजिक नियंत्रण करते हैं:

• सुरक्षात्मक कार्य;
• स्थिरीकरण कार्य.

विवरण

में आधुनिक दुनियासामाजिक नियंत्रण को संघर्षों को रोकने, व्यवस्था बहाल करने और मौजूदा सामाजिक व्यवस्था को बनाए रखने के लिए समाज में मानव व्यवहार की निगरानी के रूप में समझा जाता है। सामाजिक नियंत्रण की उपस्थिति राज्य के सामान्य कामकाज के साथ-साथ इसके कानूनों के अनुपालन के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्तों में से एक है। एक आदर्श समाज वह माना जाता है जिसमें प्रत्येक सदस्य वही करता है जो वह चाहता है, लेकिन साथ ही उससे यही अपेक्षा की जाती है और राज्य द्वारा भी यही अपेक्षित है। इस समय. बेशक, किसी व्यक्ति को वह करने के लिए मजबूर करना हमेशा आसान नहीं होता जो समाज उससे करवाना चाहता है।