सामाजिक शिक्षण सिद्धांत के मुख्य प्रावधान संक्षेप में। सामाजिक शिक्षण सिद्धांत

अवधारणा सामाजिक शिक्षणदिखाता है कि बच्चा कैसे अनुकूलन करता है आधुनिक दुनियावह आदतें और मानदंड कैसे सीखता है आधुनिक समाज. इस विचारधारा के प्रतिनिधियों का मानना ​​है कि शास्त्रीय कंडीशनिंग और संचालक कंडीशनिंग के साथ-साथ नकल और नकल के माध्यम से भी सीखना होता है। अमेरिकी मनोविज्ञान में इस तरह की शिक्षा को सीखने का एक नया, तीसरा रूप माना जाने लगा। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सामाजिक शिक्षा के सिद्धांत में, विकास की समस्या को बच्चे और समाज के प्रारंभिक विरोध की स्थिति से प्रस्तुत किया गया है, जिसे फ्रायडियनवाद से उधार लिया गया है।

में सामाजिक मनोविज्ञानयह अवधारणा लंबे समय से मजबूती से स्थापित है समाजीकरण - संचार और गतिविधि में किए गए सामाजिक अनुभव के व्यक्ति के आत्मसात और सक्रिय पुनरुत्पादन की प्रक्रिया और परिणाम। समाजीकरण समाज में जीवन की विभिन्न परिस्थितियों के व्यक्ति पर सहज प्रभाव की स्थितियों में हो सकता है, जिसमें कभी-कभी बहुआयामी कारकों की प्रकृति होती है, और पालन-पोषण की स्थितियों में, यानी। उद्देश्यपूर्ण व्यक्तित्व निर्माण. शिक्षा समाजीकरण की अग्रणी एवं निर्णायक शुरुआत है। यह अवधारणाइसे 1940 और 1950 के दशक में सामाजिक मनोविज्ञान में पेश किया गया था। ए. बंडुरा, जे. कोलमैन और अन्य के कार्यों में, विभिन्न वैज्ञानिक स्कूलों में, समाजीकरण की अवधारणा को अलग-अलग व्याख्याएँ मिली हैं: नवव्यवहारवाद में इसकी व्याख्या सामाजिक शिक्षा के रूप में की जाती है; प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद के स्कूल में - परिणामस्वरूप सामाजिक संपर्क; वी " मानवतावादी मनोविज्ञान- "आई-कॉन्सेप्ट" के आत्म-बोध के रूप में।

समाजीकरण की घटना बहुआयामी है, इसलिए इनमें से प्रत्येक दिशा अध्ययन की जा रही घटना के किसी एक पहलू पर केंद्रित है।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक ए. बंडुरा, आर. सियर्स, बी. स्किनर और अन्य वैज्ञानिकों ने सामाजिक शिक्षा की समस्या का अध्ययन किया।

अल्बर्ट बंडुरा (1925) का मानना ​​था कि नया व्यवहार बनाने के लिए इनाम और सज़ा पर्याप्त नहीं हैं। इसलिए, उन्होंने जानवरों पर प्राप्त परिणामों को मानव व्यवहार के विश्लेषण में स्थानांतरित करने का विरोध किया। उनका मानना ​​था कि बच्चे अवलोकन और अनुकरण के माध्यम से नया व्यवहार प्राप्त करते हैं, अर्थात। उनके लिए महत्वपूर्ण लोगों की नकल करना, और पहचान करना, यानी। किसी अन्य प्राधिकारी व्यक्ति की भावनाओं और कार्यों को उधार लेकर।

बंडुरा ने बचपन और युवा आक्रामकता पर शोध किया। बच्चों के एक समूह को फ़िल्में दिखाई गईं जिनमें वयस्कों के व्यवहार (आक्रामक और गैर-आक्रामक) के विभिन्न पैटर्न प्रस्तुत किए गए, जिनके अलग-अलग परिणाम (इनाम या सज़ा) थे। तो, फिल्म में दिखाया गया कि कैसे एक वयस्क खिलौनों को आक्रामक तरीके से संभालता है। फिल्म देखने के बाद, बच्चों को अकेला छोड़ दिया गया और वे उन खिलौनों के साथ खेलने लगे जो उन्होंने फिल्म में देखे थे। नतीजतन आक्रामक व्यवहारजिन बच्चों ने फिल्म देखी, उनमें यह उन बच्चों की तुलना में अधिक तीव्र और अधिक बार प्रकट हुआ, जिन्होंने इसे नहीं देखा। यदि फिल्म में आक्रामक व्यवहार को पुरस्कृत किया गया तो बच्चों का आक्रामक व्यवहार भी बढ़ गया। दूसरे समूह से

जिन बच्चों ने ऐसी फिल्म देखी जिसमें वयस्कों के आक्रामक व्यवहार को दंडित किया गया था, उनमें कमी आई।

बंडुरा ने उत्तेजना-प्रतिक्रिया युग्म की पहचान की और इस आरेख में चार मध्यवर्ती प्रक्रियाओं को पेश किया ताकि यह समझाया जा सके कि कैसे एक मॉडल की नकल से बच्चों में नए व्यवहार का निर्माण होता है:

• 1) मॉडल की कार्रवाई पर ध्यान;
• 2) मॉडल के प्रभावों की स्मृति;
• 3) मोटर कौशल जो आपको जो देखते हैं उसे पुन: पेश करने की अनुमति देता है;
• 4) प्रेरणा, जो बच्चे ने जो देखा उसे पुन: पेश करने की इच्छा को निर्धारित करती है।

इस प्रकार, ए. बंडुरा ने भूमिका को पहचाना संज्ञानात्मक प्रक्रियाओंअनुकरण पर आधारित व्यवहार के निर्माण और नियमन में।

प्रसिद्ध अमेरिकी मनोवैज्ञानिक आर. सियर्स (1908-1998) ने प्रस्तावित किया व्यक्तित्व विकास के डायडिक विश्लेषण का सिद्धांत , जिसमें यह तथ्य शामिल है कि कई व्यक्तित्व लक्षण शुरू में तथाकथित डायडिक स्थितियों में बनते हैं, क्योंकि एक व्यक्ति के कार्य दूसरे व्यक्ति पर निर्भर होते हैं और उसके प्रति उन्मुख होते हैं। डायडिक रिश्तों में मां और बच्चे, शिक्षक और छात्र, बेटे और पिता आदि के बीच संबंध शामिल हैं। वैज्ञानिक का मानना ​​​​था कि कोई सख्ती से तय और अपरिवर्तनीय व्यक्तित्व लक्षण नहीं हैं, क्योंकि किसी व्यक्ति का व्यवहार हमेशा दूसरे सदस्य के व्यक्तिगत गुणों पर निर्भर करता है। रंग सियर्स ने प्रकाश डाला बाल विकास के तीन चरण।"

• 1) जन्मजात आवश्यकताओं और सीखने के आधार पर प्रारंभिक व्यवहार का चरण बचपन, जीवन के पहले महीनों में;
• 2) प्राथमिक प्रेरक प्रणालियों का चरण - परिवार के भीतर सीखना (समाजीकरण का मुख्य चरण);
• 3) माध्यमिक प्रेरक प्रणालियों का चरण - परिवार के बाहर सीखना (परे जाता है)। प्रारंभिक अवस्थाऔर स्कूल नामांकन से जुड़ा है)।

जाहिर है, सियर्स ने समाजीकरण की प्रक्रिया में बच्चों के पालन-पोषण पर माता-पिता के प्रभाव को मुख्य माना।

सियर्स के अनुसार, सीखने का केंद्रीय घटक निर्भरता था, यानी। एक बच्चे की ज़रूरत जिसे नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता। यह ज्ञात है कि बच्चे में जो पहली निर्भरता उत्पन्न होती है वह माँ पर निर्भरता होती है, जिसका चरम बचपन में होता है। सियर्स ने प्रकाश डाला पांच आकार व्यसनी व्यवहार.

• 1. "नकारात्मक ध्यान आकर्षित करना" (बच्चा झगड़ों, अवज्ञा और ब्रेकअप के माध्यम से वयस्कों का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश करता है। इसका कारण बच्चे के संबंध में कम आवश्यकताएं और अपर्याप्त प्रतिबंध हो सकता है)।
• 2. "निरंतर पुष्टि की तलाश करें" (ये माफी, अनुरोध, अनावश्यक वादे या सुरक्षा, आराम, सांत्वना की खोज हैं। इसका कारण बच्चे पर अत्यधिक मांग है, खासकर माता-पिता दोनों की ओर से उसकी उपलब्धियों के संबंध में)।
• 3. "सकारात्मक ध्यान की तलाश" (प्रशंसा की खोज, समूह में शामिल होने या छोड़ने की इच्छा में व्यक्त)।
• 4. "पास-पास रहना" (किसी अन्य बच्चे या बच्चों या वयस्कों के समूह के पास निरंतर उपस्थिति। इस रूप को व्यवहार में सकारात्मक निर्भरता की अभिव्यक्ति का "अपरिपक्व", निष्क्रिय रूप कहा जा सकता है)।
• 5. "स्पर्श करें और पकड़ें" का अर्थ दूसरों को गैर-आक्रामक स्पर्श करना, गले लगाना या पकड़ना है। यहां हम व्यवहार के "अपरिपक्व" आश्रित रूप के बारे में बात कर सकते हैं।

आर. सियर्स का मानना ​​था कि माता-पिता को शिक्षा में बीच का रास्ता खोजने और निम्नलिखित नियम का पालन करने की आवश्यकता है: न बहुत मजबूत, न बहुत कमजोर निर्भरता; न बहुत मजबूत, न बहुत कमजोर पहचान।

नए व्यवहार के निर्माण में पुरस्कार और दंड की भूमिका पर अमेरिकी नवव्यवहारवादी मनोवैज्ञानिक बी. स्किनर (1904-1990) ने विचार किया था। उनकी अवधारणा की मुख्य अवधारणा है सुदृढीकरण , अर्थात। किसी दिए गए व्यवहार को दोहराए जाने की संभावना को कम करना या बढ़ाना। शोधकर्ता ने इस प्रक्रिया में इनाम की भूमिका पर भी विचार किया, लेकिन नए व्यवहार के निर्माण में सुदृढीकरण और इनाम की भूमिका को अलग कर दिया, यह मानते हुए कि सुदृढीकरण व्यवहार को मजबूत करता है, और इनाम हमेशा इसमें योगदान नहीं देता है। उनकी राय में, सुदृढीकरण सकारात्मक और नकारात्मक, प्राथमिक (भोजन, पानी, ठंडा) और सशर्त (पैसा, प्यार के संकेत, ध्यान, आदि) हो सकता है।

बी. स्किनर ने सज़ा का विरोध किया और माना कि यह एक स्थिर और स्थायी प्रभाव नहीं दे सकता है, और बुरे व्यवहार की अनदेखी सज़ा की जगह ले सकती है।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक जे. गेविर्ट्ज़ ने सामाजिक प्रेरणा के उद्भव और एक शिशु का एक वयस्क से और एक वयस्क का एक बच्चे से लगाव की स्थितियों के अध्ययन पर बहुत ध्यान दिया। यह सामाजिक मनोविज्ञान में प्रगति और सियर्स और स्किनर के विचारों पर आधारित था। गेविर्ट्ज़ इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि बच्चे के व्यवहार के लिए प्रेरणा का स्रोत क्या है

पर्यावरण का प्रेरक प्रभाव और सुदृढीकरण सीखने के साथ-साथ बच्चे की विभिन्न प्रतिक्रियाएँ, जैसे हँसी, आँसू, मुस्कुराहट, आदि।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक डब्लू. ब्रॉन्फ़सनब्रेनर का मानना ​​था कि प्रयोगशाला अनुसंधान के परिणामों का परीक्षण प्राकृतिक परिस्थितियों (परिवार या सहकर्मी समूह में) में किया जाना चाहिए।

उन्होंने परिवार की संरचना आदि पर विशेष ध्यान दिया सामाजिक संस्थाएंकैसे सबसे महत्वपूर्ण कारकबच्चों के व्यवहार का विकास. इसलिए, उन्होंने परिवारों का अवलोकन करके अपना शोध किया।

ब्रोंफेनब्रेनर ने "आयु पृथक्करण" की घटना की उत्पत्ति का अध्ययन किया अमेरिकी परिवार, जिसका अर्थ है कि युवा लोगों को समाज में अपना स्थान नहीं मिल पाता है। परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति अपने आस-पास के लोगों से कटा हुआ महसूस करता है और यहां तक ​​कि उनके प्रति शत्रुता का अनुभव भी करता है। आख़िरकार उसे अपनी पसंद की कोई चीज़ मिल जाने पर, उसे काम से संतुष्टि नहीं मिलती और उसमें रुचि जल्द ही ख़त्म हो जाती है। युवा लोगों को अन्य लोगों से अलग करने के इस तथ्य को अमेरिकी मनोविज्ञान में वास्तविक मामला कहा जाता है अलगाव.

ब्रोंफेनब्रेनर अलगाव की जड़ें देखते हैं निम्नलिखित विशेषताएंआधुनिक परिवार:

• माँ का काम;
• तलाक की संख्या में वृद्धि और, तदनुसार, बिना पिता के बड़े होने वाले बच्चों की संख्या;
• काम में व्यस्त रहने के कारण बच्चों और पिताओं के बीच संवाद की कमी;
• टेलीविजन और अलग कमरों के आगमन के कारण माता-पिता के साथ संचार की कमी;
• दुर्लभ संचाररिश्तेदारों और पड़ोसियों के साथ.

ये सभी और कई अन्य, और भी अधिक प्रतिकूल परिस्थितियाँजिसका प्रभाव बच्चे के मानसिक विकास पर पड़ता है, जिससे अलगाव की स्थिति उत्पन्न होती है, जिसका कारण परिवार का विघटन है। हालाँकि, ब्रोंफेनब्रेनर के अनुसार, असंगठित ताकतें शुरू में परिवार में ही नहीं, बल्कि पूरे समाज के जीवन के तरीके और उन वस्तुगत परिस्थितियों में पैदा होती हैं जिनका परिवारों को सामना करना पड़ता है।

सामाजिक शिक्षा की अवधारणा (एन. मिलर, जे. डॉलार्ड) दर्शाती है कि एक बच्चा आधुनिक दुनिया के साथ कैसे तालमेल बिठाता है, कैसे वह समाज के मानदंडों को सीखता है, यानी उसका समाजीकरण कैसे होता है।

समाजीकरण एक बच्चे के समाज में प्रवेश करने, उसका पूर्ण सदस्य बनने की प्रक्रिया है।

इस सिद्धांत के समर्थकों का तर्क है कि बाल विकास में सभी व्यक्तिगत अंतर सीखने का परिणाम हैं।

सामाजिक विज्ञान का सिद्धांत वैज्ञानिकों की तीन पीढ़ियों द्वारा विकसित किया जा रहा है। पहले के प्रतिनिधियों - एन. मिलर और जे. डॉलार्ड - ने 3. फ्रायड के विचारों को बदल दिया, आनंद के सिद्धांत को सुदृढीकरण के सिद्धांत से बदल दिया, जिसके द्वारा वे हर उस चीज़ को समझते हैं जो पहले से होने वाली प्रतिक्रिया की पुनरावृत्ति को उत्तेजित करती है। सीखना प्राथमिक उत्तेजना और सुदृढीकरण के माध्यम से होने वाली प्रतिक्रिया के बीच संबंध को मजबूत करना है। अनुकरण के माध्यम से किसी भी प्रकार का व्यवहार प्राप्त किया जा सकता है।

उन्होंने बच्चों के समाजीकरण में, उन्हें जीवन के लिए तैयार करने में माता-पिता के कार्य को देखा और माँ इस प्रक्रिया में एक विशेष भूमिका निभाती है, जो मानवीय संबंधों का पहला उदाहरण स्थापित करती है।

इस अवधारणा के ढांचे के भीतर माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों का अध्ययन अमेरिकी मनोवैज्ञानिक जी. सेरो द्वारा किया गया था। उनका मानना ​​था कि प्रकृति बाल विकासबच्चे के पालन-पोषण की प्रथा द्वारा निर्धारित।

आर. सेरो ने बाल विकास के तीन चरणों की पहचान की:

प्रारंभिक व्यवहार का चरण जीवन के पहले महीनों में जन्मजात आवश्यकताओं और सीखने पर आधारित होता है;

प्राथमिक प्रेरक प्रणालियों का चरण परिवार में सीखना (समाजीकरण का मुख्य चरण) है;

माध्यमिक प्रेरक प्रणालियों का चरण स्कूल में प्रवेश के संबंध में परिवार के बाहर सीखना है।

आर. सेरो मनोवैज्ञानिक निर्भरता को पहले चरण में सीखने का केंद्रीय घटक मानते हैं, जो इस तथ्य में प्रकट होता है कि बच्चा अकेले रहने से डरता है और अपनी ओर ध्यान आकर्षित करना चाहता है। निर्भरता एक जटिल प्रेरक प्रणाली है; यह जन्मजात नहीं है, बल्कि बनती है और है प्रभावी तरीकाबच्चे के पालन-पोषण के नियम सामाजिक जीवन. माँ के साथ बच्चे की बातचीत के परिणामस्वरूप, मुस्कुराहट, स्पर्श, शब्द और उनके प्रति प्रतिक्रियाएँ, साथ ही सामाजिक अपेक्षाएँ जैसे द्वितीयक पुष्टाहार उत्पन्न होते हैं। बच्चा और माँ दोनों मुद्रा, मुस्कुराहट और आवाज की लय पर बिल्कुल उन्हीं प्रतिक्रियाओं के साथ प्रतिक्रिया करते हैं जो दूसरे की अपेक्षाओं के अनुरूप होती हैं। बुनियादी भूमिका कार्यों में महारत हासिल करके, बच्चा अपने व्यवहार के माध्यम से माँ को कुछ कार्य करने के लिए उकसाता है।

बच्चे का विकास सामाजिक परिवेश से भी प्रभावित होता है। आर. ग्रे की इस अवधारणा में बच्चे का लिंग, परिवार में स्थिति, माता-पिता की शिक्षा का स्तर और परिवार में मनोवैज्ञानिक माहौल शामिल है। उनका तर्क है कि यदि आपका जीवन खुशहाल है तो बच्चे के स्वस्थ विकास की संभावना अधिक है।

इस प्रकार, बाल विकास का पहला चरण नवजात शिशु की जैविक आनुवंशिकता को उसके पर्यावरण से जोड़ता है, शिशु को पर्यावरण से परिचित कराता है और बाहरी दुनिया के साथ उसकी बातचीत के विस्तार का आधार है।

बाल विकास का दूसरा चरण स्कूल में प्रवेश से 1.5 वर्ष पहले तक चलता है। प्राथमिक ज़रूरतें अभी भी बच्चे के व्यवहार का मुख्य उद्देश्य हैं, लेकिन धीरे-धीरे वे माध्यमिक ज़रूरतों में बदल जाती हैं, बच्चा माँ पर निर्भर रहना बंद कर देता है और माता-पिता के साथ आत्म-पहचान विकसित हो जाती है।

पी. सेरो ने पाया कि आश्रित व्यवहार के निर्माण के लिए, बच्चे के साथ संचार में प्रत्येक माता-पिता की भागीदारी एक संकेत है और आश्रित व्यवहार के पांच रूपों की पहचान की:

1. नकारात्मक ध्यान की खोज, जिसमें माँ की कम माँगें और पिता के पालन-पोषण में मजबूत भागीदारी शामिल है, विपक्षी व्यवहार, यानी अवज्ञा और मांगों की अनदेखी द्वारा ध्यान आकर्षित करने में प्रकट होती है।
2. निरंतर पुष्टि की खोज माता-पिता दोनों की ओर से उपलब्धि की उच्च मांगों से जुड़ी है और माफी, सुरक्षा, सहायता, शांति, अनुमोदन की आवश्यकता के रूप में प्रकट होती है।
3. माता-पिता की सहनशीलता, अनुमोदन और उनकी ओर से हल्के दंड के परिणामस्वरूप दूसरों से सकारात्मक ध्यान आकर्षित करना।
4. अन्य बच्चों या वयस्कों के साथ रहना अपरिपक्व, निष्क्रिय, लेकिन सामग्री निर्भरता में सकारात्मक है।
5. स्पर्श, आलिंगन आदि के रूप में निर्भरता के रूप में "स्पर्श और सामग्री"।

अंतिम दो रूप शिशुकरण के विकास की ओर ले जाते हैं।

बाल विकास का तीसरा चरण ( स्कूल वर्ष) परिवार पर निर्भरता में कमी और शिक्षकों और साथियों पर निर्भरता में वृद्धि की विशेषता है।

आर. सियर्स की अवधारणा का मुख्य विचार यह है कि बच्चे का विकास पालन-पोषण और शिक्षण के अभ्यास का परिणाम है।

सामाजिक शिक्षा के सिद्धांत के ढांचे के भीतर एक महत्वपूर्ण दिशा समाजीकरण की महत्वपूर्ण अवधियों का अध्ययन है, जिसने वास्तव में, फिर से एक बच्चे के विकास में आनुवंशिकता और अनुभव के बीच संबंधों की समस्या को हल करने का प्रयास किया। इस दिशा के प्रतिनिधियों (लोरेंज़, हार्लो, गेसेल) का तर्क है कि अनुभव का प्रभाव उसकी कार्रवाई के समय पर निर्भर करता है: बच्चे के जीवन के कुछ निश्चित समय में यह महत्वपूर्ण होता है, और अन्य में यह शायद ही ध्यान देने योग्य होता है। सबसे गहरी चीज़ है अनुभव प्रारंभिक वर्षोंजब पहला सामाजिक संबंध और भावनात्मक लगाव बनता है (यहां तक ​​कि जानवरों के बच्चों के लिए भी, संपर्क की आवश्यकता महत्वपूर्ण है, भोजन की नहीं)।

दो बाहर खड़े हैं महत्वपूर्ण अवधिसमाजीकरण:

1. जीवन के पहले वर्ष में बच्चे का विकास होता है मनोवैज्ञानिक निर्भरता, उसके करीबी लोगों के साथ संबंध स्थापित होते हैं;
2. 2-3 वर्षों में, जब व्यवहार में स्वतंत्रता के तत्व प्रकट होने लगते हैं। ऐसा संकेत, एक सामाजिककरण तत्व, बच्चे की सामाजिक मुस्कान, "पुनरुद्धार परिसर" है।

यह उम्र सीखने के लिए महत्वपूर्ण या संवेदनशील है और यदि इस अवधि के दौरान ऐसा नहीं होता है, तो यह अप्रभावी होगा, और इसलिए मानसिक, शारीरिक और भावनात्मक विकासबच्चों को बचपन से ही व्यायाम कराना चाहिए।

कई समर्थकों ने सामाजिक शिक्षण सिद्धांत के ढांचे के भीतर व्यवहारिक दृष्टिकोण भी पाया है। इस प्रकार, बी. स्किनर का मानना ​​है कि मानव व्यवहार पूरी तरह से बाहरी वातावरण के प्रभाव से निर्धारित होता है।

बी. स्किनर का मानना ​​है कि व्यवहार का एक निश्चित कार्य दोहराए जाने की संभावना सुदृढीकरण पर निर्भर करती है, जो व्यवहार को मजबूत करती है और या तो सकारात्मक हो सकती है (बच्चा वयस्कों की प्रशंसा प्राप्त करने के लिए पाठ की तैयारी कर रहा है) या नकारात्मक (द) सज़ा से बचने के लिए बच्चा पाठ की तैयारी कर रहा है)।

सुदृढीकरण प्राथमिक (भोजन, पानी, तापमान) और वातानुकूलित भी हो सकता है (यह एक उत्तेजना है जो शुरू में तटस्थ थी, और फिर, प्राथमिक के साथ संयुक्त होने पर, सुदृढीकरण का कार्य प्राप्त किया, उदाहरण के लिए, धन, अनुमोदन, प्यार के संकेत, ध्यान, आदि) .

नकारात्मक सुदृढीकरण और सज़ा समान नहीं हैं: यदि पहला व्यवहार को मजबूत करता है, तो दूसरा इसे नियंत्रित करता है, और सकारात्मक सुदृढीकरण से वंचित करके या नकारात्मक सुदृढीकरण (के लिए सज़ा) का उपयोग करके किया जा सकता है खराब व्यवहारबच्चा वादा किए गए इनाम से वंचित हो सकता है)।

सज़ा कभी-कभी स्थितिजन्य, लेकिन अल्पकालिक प्रभाव देती है, और इसलिए स्किनर सज़ा की जगह इस बात पर ज़ोर देने का सुझाव देते हैं कि बच्चे में क्या अच्छा है और इस तरह उसे मजबूत किया जाए।

कुछ मनोवैज्ञानिक (जे. एरोनफ्राइड) इस थीसिस से सहमत नहीं हैं कि समाजीकरण की प्रक्रिया दंड के बिना सफलतापूर्वक हो सकती है और इसे प्रोत्साहन के रूप में समाजीकरण का एक आवश्यक रूप मानते हैं।

सामाजिक शिक्षा के सिद्धांत की एक अन्य दिशा अवलोकन और अनुकरण के माध्यम से सीखना है, जिसे ए. बंडुरा द्वारा विकसित किया गया था। ताकि अनुकरण के माध्यम से बच्चे का विकास हो सके नए रूप मेव्यवहार, यह आवश्यक है कि वह मॉडल के प्रति चौकस रहे, यह कैसे भिन्न है और इसका कार्यात्मक अर्थ क्या है - है विकसित स्मृति, जो समझा जाता है उसे पुन: प्रस्तुत करने के लिए विशिष्ट मोटर कौशल, और नकल करने के लिए सकारात्मक प्रेरणा।

सामान्य तौर पर, इस क्षेत्र में मनोवैज्ञानिक अनुसंधान में, परिवार और संस्कृति से प्रभावित एक वस्तु के रूप में बच्चे के दृष्टिकोण से उसके सक्रिय सार और पर्यावरण के साथ सक्रिय बातचीत की पहचान पर जोर देने की प्रवृत्ति होती है। इसकी वजह विशेष ध्यानबच्चे के विकास में परिवार और सामाजिक संस्थानों की भूमिका का विश्लेषण करने के लिए समर्पित है (वी. ब्रोंफेनब्रेनर), आधुनिक युवाओं के अलगाव, "उम्र अलगाव" के कारणों पर विचार किया जाता है, जो समाज में अपनी जगह पाने में असमर्थता में प्रकट होते हैं। मनोवैज्ञानिक इसकी जड़ें जीवन की विशिष्टताओं में देखते हैं आधुनिक परिवार: कार्यस्थल पर माता-पिता का उच्च रोजगार, निम्न भौतिक जीवन स्तर, धन में वृद्धि संचार मीडिया, और, परिणामस्वरूप, संचार की आवश्यकता में कमी, जो सबसे पहले प्रभावित करती है, मानसिक विकासबच्चे।

लेकिन यदि हम अधिक गहराई से विश्लेषण करें तो वास्तविक कारक, जो अनिवार्य रूप से परिवार के विघटन का कारण बनता है, वह पूरे समाज की जीवन शैली है, जो परिवार और बच्चे को अपना सर्वोच्च मूल्य नहीं मानता है।

सामाजिक शिक्षण सिद्धांत

सामाजिक दृष्टिकोण से व्यक्तित्व सिद्धांत। सीखना मुख्य रूप से सीखने का एक सिद्धांत है। इसके गठन की शुरुआत में, टी. एस. एन। सुदृढीकरण के विचारों को अत्यंत महत्वपूर्ण महत्व दिया, लेकिन आधुनिक। टी.एस. एन। एक स्पष्ट रूप से व्यक्त संज्ञानात्मक चरित्र प्राप्त कर लिया। सुदृढीकरण के महत्व को सोचने और जानने वाले व्यक्ति का वर्णन करने वाली अवधारणाओं में ध्यान में रखा गया था, जिनकी अपेक्षाएं और विश्वास (विश्वास) हैं। इस प्रकार, आधुनिक की जड़ें टी.एस. एन। इसका पता कर्ट लेविन और एडवर्ड टॉल्मन जैसे सिद्धांतकारों के विचारों से लगाया जा सकता है। सामाजिक के लिए के रूप में और इस सिद्धांत के पारस्परिक पहलुओं, जॉर्ज हर्बर्ट मीड और हैरी स्टैक सुलिवन के काम का भी संभवतः उल्लेख किया जाना चाहिए।

वर्तमान में सबसे प्रभावशाली सामाजिक सिद्धांतकारों में से हैं। शिक्षाओं में जूलियन रोटर, अल्बर्ट बंडुरा और वाल्टर मिशेल शामिल हैं। हालाँकि, सामाजिक आर्थर स्टैट्स का व्यवहारवाद बंडुरा के काम से कुछ उल्लेखनीय समानता रखता है। सामाजिक सिद्धांतकारों में शिक्षण मॉडल से उपजी उनकी चिकित्सा की प्रकृति के कारण कभी-कभी शिक्षाओं में हंस ईसेनक और जोसेफ वोल्पे भी शामिल होते हैं।

रोटर का सामाजिक शिक्षण सिद्धांत

रोटर का सिद्धांत कई लोगों द्वारा प्रतिष्ठित है महत्वपूर्ण विशेषताएं. सबसे पहले, रोटर इस दृष्टिकोण को स्वीकार करता है। एक निर्माण के रूप में सिद्धांत पर। इसका मतलब यह है कि उनकी रुचि सिद्धांत के माध्यम से वास्तविकता को फिर से बनाने में नहीं है, बल्कि अवधारणाओं की एक ऐसी प्रणाली विकसित करने में है जिसकी पूर्वानुमानित उपयोगिता हो। दूसरे, वह वर्णन की भाषा पर बहुत ध्यान देते हैं। इसे अवधारणाओं के ऐसे सूत्रीकरण की खोज में व्यक्त किया गया जो अनिश्चितता और अस्पष्टता से मुक्त हो। तीसरा, वह परिचालन परिभाषाओं का उपयोग करने में बहुत प्रयास करता है जो प्रत्येक अवधारणा के लिए वास्तविक माप संचालन स्थापित करता है।

रोटर द्वारा "सामाजिक शिक्षा" शब्द का चयन आकस्मिक नहीं है। उनका मानना ​​है कि ज्यादातर लोग. व्यवहार अर्जित या सीखा जाता है। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि यह व्यक्तिगत रूप से सार्थक माहौल में होता है, जो सोशल मीडिया से परिपूर्ण है। अन्य लोगों के साथ बातचीत.

इस सिद्धांत की मुख्य विशेषता यह है कि इसमें दो प्रकार के चर शामिल हैं: प्रेरक (सुदृढीकरण) और संज्ञानात्मक (अपेक्षा)। यह प्रभाव के अनुभवजन्य नियम के उपयोग से भी भिन्न है। पुनर्बलक वह चीज़ है जो किसी लक्ष्य की ओर या उससे दूर जाने का कारण बनती है।

अंततः, यह सिद्धांत व्यवहार के अधिग्रहण के बजाय प्रदर्शन को प्राथमिक महत्व देता है।

बुनियादी अवधारणाओं। रोटर के सिद्धांत को किसी व्यक्ति के व्यवहार की भविष्यवाणी करने के लिए चार अवधारणाओं या चर की आवश्यकता होती है। सबसे पहले, यह व्यवहारिक क्षमता (बीपी) है। यह चर किसी विशेष स्थिति में किसी विशेष रीइन्फोर्सर या रीइन्फोर्सर्स के सेट की खोज के संबंध में उत्पन्न होने वाले किसी भी व्यवहार की क्षमता को दर्शाता है। इस मामले में, व्यवहार को व्यापक रूप से परिभाषित किया गया है और इसमें मोटर कार्य, संज्ञानात्मक गतिविधि, मौखिककरण, भावनात्मक प्रतिक्रियाएं आदि शामिल हैं।

दूसरा महत्वपूर्ण चर अपेक्षा (प्रत्याशा, ई) है। यह एक व्यक्ति द्वारा इस संभावना का आकलन है कि किसी विशेष स्थिति में किए गए विशिष्ट व्यवहार के परिणामस्वरूप एक विशेष पुनर्बलक घटित होगा। उम्मीदें व्यक्तिपरक होती हैं और जरूरी नहीं कि बीमांकिक संभाव्यता से मेल खाती हों, जिसकी गणना पिछले सुदृढीकरण के आधार पर वस्तुनिष्ठ तरीके से की जाती है। यहां व्यक्ति की धारणाएं निर्णायक भूमिका निभाती हैं।

तीसरी महत्वपूर्ण अवधारणा सुदृढीकरण मूल्य (आरवी) है। इसे किसी व्यक्ति द्वारा प्रत्येक पुनर्बलकों को उनके घटित होने की काल्पनिक रूप से समान संभावना दिए जाने पर दी गई वरीयता की डिग्री के रूप में परिभाषित किया गया है।

अंत में, मनोवैज्ञानिक स्व. स्थिति, सामाजिक के अनुसार सीखने का सिद्धांत, एक महत्वपूर्ण पूर्वानुमान कारक के रूप में कार्य करता है। के लिए सटीक भविष्यवाणीकिसी भी स्थिति में व्यवहार के लिए मनोविज्ञान को समझना जरूरी है। प्रबलकों और अपेक्षाओं के मूल्य दोनों पर इसके प्रभाव के संदर्भ में किसी दी गई स्थिति का महत्व।

समस्या समाधान अपेक्षाएँ. में पिछले साल का एक बड़ी संख्या कीअनुसंधान समस्या समाधान (समस्या-समाधान सामान्यीकृत अपेक्षाएँ) के क्षेत्र में सामान्यीकृत अपेक्षाओं के लिए समर्पित था। ये संज्ञानात्मक चर दृष्टिकोण, विश्वास या मानसिक के समान हैं। व्याख्या करने के तरीके के संबंध में मानसिक स्थिति समस्याग्रस्त स्थितियाँताकि उनका समाधान आसान हो सके. लोग इन अनुभूतियों में व्यापक रूप से भिन्न होते हैं। इन अध्ययनों का विषय. स्टील, च. गिरफ्तार, दो प्रकार की सामान्यीकृत अपेक्षाएँ: सुदृढीकरण का आंतरिक/बाह्य नियंत्रण (नियंत्रण का स्थान) और पारस्परिक विश्वास। पहले मामले में, लोग इस बारे में अपनी मान्यताओं में भिन्न होते हैं कि क्या उनके साथ होने वाली घटनाएं उनके स्वयं के व्यवहार और दृष्टिकोण (आंतरिक रूप से) के कारण होती हैं या भाग्य, भाग्य, मौका या अन्य लोगों की इच्छा (बाह्य रूप से) द्वारा निर्धारित होती हैं। पारस्परिक विश्वास के मामले में, ऐसे लोग हैं जो सच बोलने के लिए दूसरों पर भरोसा करते हैं, हालांकि ऐसे लोग भी हैं जो इसके विपरीत के प्रति आश्वस्त हैं। दूसरी ओर, लोग अपने सामने आने वाली समस्याओं से कैसे निपटते हैं, यह काफी हद तक इन सामान्यीकृत अपेक्षाओं की प्रकृति पर निर्भर करेगा।

बंडुरा का अवलोकन संबंधी शिक्षण सिद्धांत

सामाजिक दृष्टिकोण अल्बर्ट बंडुरा की शिक्षाएँ टी. एस. द्वारा पूरक हैं। एन। रोटर, क्योंकि इसमें उन तरीकों की व्याख्या शामिल है जिनसे लोग सामाजिक परिस्थितियों में विभिन्न प्रकार के जटिल व्यवहार प्राप्त करते हैं। पर्यावरण।

बंडुरा का मुख्य विचार अवलोकन संबंधी सीखने, या अवलोकन के माध्यम से सीखने की अवधारणा में व्यक्त किया गया था, जिसकी जड़ें नकल और मुखर इशारों पर जॉर्ज हर्बर्ट मीड के काम में खोजी जा सकती हैं। नील मिलर और जॉन डॉलार्ड द्वारा नकल के बाद के विश्लेषण ने बंडुरा के लिए एक महत्वपूर्ण प्रारंभिक बिंदु प्रदान किया। साइन लर्निंग और रिवॉर्ड लर्निंग पर ओ. होबार्ट मौरर का काम भी प्रभावशाली रहा है।

बुनियादी अवधारणाओं। बंडुरा व्यवहार, व्यक्तिपरक और पर्यावरणीय चर के बीच पारस्परिक संबंध की उपस्थिति की बात करता है। हम केवल आंतरिक शक्तियों द्वारा संचालित नहीं हैं, न ही हम मौजूदा परिस्थितियों द्वारा निर्धारित खेल के मोहरे हैं। हम प्रभावित होते हैं, लेकिन हम अपने पर्यावरण को भी प्रभावित करते हैं।

बंडुरा का मानना ​​है कि मनुष्यों में सीखना काफी हद तक मॉडलिंग, अवलोकन और अनुकरण की प्रक्रियाओं से निर्धारित होता है। नतीजतन, वह जटिल व्यवहार के गठन को प्राथमिक कंडीशनिंग प्रक्रियाओं की बातचीत के संचयी उत्पाद के रूप में नहीं देखता है।

इसलिए, बंडुरा का दावा है कि ज्यादातर लोग। सीखना पारंपरिक सुदृढीकरण के बिना किया जाता है, जो संचालक और शास्त्रीय कंडीशनिंग के सिद्धांतों के लिए आवश्यक है। लोग पुरस्कार और दंड दोनों के अभाव में भी सीख सकते हैं। हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि सुदृढीकरण महत्वपूर्ण नहीं है। वास्तव में, एक बार जब कोई व्यवहार सीख लिया जाता है, तो सुदृढीकरण यह निर्धारित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है कि व्यवहार घटित होगा या नहीं। अवलोकनात्मक अधिगम न तो स्थायी है और न ही स्वचालित। कई कारक इस बात को प्रभावित करते हैं कि किसी दी गई स्थिति में ऐसी सीख घटित होगी या नहीं। ऐसे कारकों में मॉडल की उम्र और क्षमता शामिल है। लोगों की प्रेरणा का स्तर मॉडलिंग, नकल और अवलोकन को भी बढ़ा या ख़राब कर सकता है। लोग विभिन्न प्रकार के सामाजिक नेटवर्कों का अवलोकन करते हैं और बाद में उनमें महारत हासिल कर लेते हैं। प्रतिक्रियाएँ जैसे आक्रामकता, यौन व्यवहार, तरीके भावनात्मक प्रतिक्रियाऔर भी बहुत कुछ।

संज्ञानात्मक जोर. अवलोकन संबंधी सीखने की घटनाओं की अपनी व्याख्या में, बंडुरा पर्यावरण में घटनाओं के प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व के लोगों द्वारा व्यापक उपयोग से आगे बढ़ता है। ऐसी प्रतीकात्मक गतिविधि को पहचाने बिना लोगों के अविश्वसनीय लचीलेपन की व्याख्या करना बेहद मुश्किल है। व्यवहार। उन्होंने थीसिस तैयार की कि शास्त्रीय और वाद्य कंडीशनिंग के साथ-साथ विलुप्त होने और सजा के कारण व्यवहार में परिवर्तन सक्रिय रूप से संज्ञान द्वारा मध्यस्थ होते हैं। मानव में एक महत्वपूर्ण भूमिका स्व-नियमन प्रक्रियाएँ भी व्यवहार में भूमिका निभाती हैं। लोग इसके परिणामों को देखकर अपने व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। इस प्रकार, उत्तेजना और प्रतिक्रिया के बीच संबंधों का निर्माण आत्म-नियंत्रण की इन प्रक्रियाओं से प्रभावित होता है।

मिशेल ने कई संज्ञानात्मक सामाजिक चरों के अपने विश्लेषण में संज्ञानात्मक कारकों पर जोर देने की पंक्ति जारी रखी। लोगों से सीखना. उनका तर्क है कि लोग कई व्यक्तित्व चर के संबंध में भिन्न होते हैं, और ये अंतर ही व्यापक विविधता को जन्म देते हैं व्यक्तिगत विशेषताएं, एक कटौती जो दूसरों में देखी जा सकती है। सबसे पहले, इनमें शामिल हैं विभिन्न प्रकारयोग्यता. वे क्षमताओं के समूह हैं जो हमारे विचारों और कार्यों को प्रभावित करते हैं। दूसरा, लोग अपनी एन्कोडिंग रणनीतियों में भिन्न होते हैं, इस अर्थ में कि वे पर्यावरणीय उत्तेजना का अलग-अलग प्रतिनिधित्व या प्रतीक करते हैं। तीसरा, वे अपेक्षाएं या व्यक्तिपरक संभावनाएं हैं जो संभावना की डिग्री को दर्शाती हैं कि कुछ व्यवहार या घटनाएं कुछ निश्चित परिणामों को जन्म देंगी। चौथा चर, व्यक्तिपरक मूल्य, इंगित करता है कि लोग अलग-अलग परिणामों पर उनके द्वारा रखे गए मूल्य में भिन्न होते हैं। अंत में, स्व-नियमन के लिए प्रणालियाँ और योजनाएँ हैं। यहां तात्पर्य यह है कि व्यवहार को व्यक्तिगत रूप से निर्धारित मानकों के आधार पर नियंत्रित किया जाता है।

व्यवहार परिवर्तन. चिकित्सीय हस्तक्षेप के लिए नए दृष्टिकोण के विकास में बंडुरा का काम बेहद महत्वपूर्ण रहा है। यहां सबसे उल्लेखनीय नई संज्ञानात्मक और व्यवहारिक क्षमता विकसित करने के लिए मॉडलिंग प्रक्रियाओं का उपयोग था।

अनुकरण द्वारा सीखना भी देखें

हाल के दशकों में, शास्त्रीय व्यवहारवाद के विचारों को विकसित करते हुए, एक सामाजिक-संज्ञानात्मक दिशा उभरी है। इसके प्रतिनिधियों अल्बर्ट बंडुरा और जूलियन रोटर ने दिखाया कि यद्यपि मानव व्यवहार पर्यावरण से प्रभावित होता है, फिर भी लोग सामाजिक निर्माण में सक्रिय भूमिका निभाते हैं पर्यावरणउनके जीवन को प्रभावित करने वाली घटनाओं में सक्रिय भागीदार बनकर। सीखना केवल प्रत्यक्ष अनुभव और बाहरी सुदृढीकरण के माध्यम से नहीं होता है, मानव व्यवहार अवलोकन या उदाहरणों के माध्यम से आकार लेता है। यद्यपि सामाजिक संज्ञानात्मक सिद्धांत स्किनर के शास्त्रीय व्यवहारवाद से काफी भिन्न हैं, फिर भी वे दृष्टिकोण में सामान्य रूप से कठोर वैज्ञानिक और प्रयोगात्मक पद्धति को बरकरार रखते हैं।

जैसा कि जे. रोटर का मानना ​​है, सामाजिक व्यवहारनिम्नलिखित अवधारणाओं का उपयोग करके वर्णित किया जा सकता है:

1. व्यवहारिक क्षमता: प्रत्येक व्यक्ति के जीवन के दौरान कार्यों और व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं का एक निश्चित समूह बनता है।
2. व्यक्ति का व्यवहार उसकी अपेक्षाओं, उसकी अपेक्षाओं से प्रभावित होता है व्यक्तिपरक संभावना, जिसके साथ, किसी व्यक्ति की राय में, एक निश्चित स्थिति में इस या उस व्यवहार के बाद एक निश्चित सुदृढीकरण घटित होगा (इसे प्राप्त करने की उच्च संभावना के मामले में, वह स्थिति और सुदृढीकरण के अनुरूप आवश्यक व्यवहार को जल्दी से सीख लेता है)।
3. मानव व्यवहार को प्रभावित करता है सुदृढीकरण की प्रकृति, इसका मूल्यएक व्यक्ति के लिए (अलग-अलग लोग अलग-अलग सुदृढीकरण को महत्व देते हैं और पसंद करते हैं: कुछ - प्रशंसा, दूसरों से सम्मान, कुछ - पैसा, कुछ सजा के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं, आदि)।
4. किसी व्यक्ति का व्यवहार उसके व्यक्तित्व के प्रकार से प्रभावित होता है नियंत्रण का ठिकाना, वह या तो बाहरी है या अंतराल - अर्थात, क्या वह "मोहरा" की तरह महसूस करता है या मानता है कि लक्ष्य प्राप्त करना उसके अपने प्रयासों पर निर्भर करता है। पैदा हुई कारणउनके साथ होने वाली सभी घटनाओं की जिम्मेदारी अन्य लोगों और बाहरी परिस्थितियों पर डालें।

आंतरिकवे अपने जीवन में होने वाली सभी अच्छी और बुरी घटनाओं के लिए खुद को जिम्मेदार मानते हैं। बाहरी लोगों को प्रभावित करना और बाहरी नियंत्रण करना आसान होता है, उनके व्यवहार को परिवर्तन द्वारा प्रोग्राम करना आसान होता है बाहरी प्रभाव, स्थितियाँ, प्रोत्साहन और सुदृढीकरण, क्योंकि वे शुरू में बाहरी परिस्थितियों पर अधिक निर्भर होते हैं।

रोटर के अनुसार, व्यवहारिक क्षमता में प्रतिक्रियाओं के पांच मुख्य ब्लॉक, "अस्तित्व की तकनीक" शामिल हैं:

1. व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं का उद्देश्य सफलता प्राप्त करना, परिणाम, सामाजिक मान्यता के आधार के रूप में कार्य करते हैं।
2. व्यवहार अनुकूलन प्रतिक्रियाएँ- ये अन्य लोगों की आवश्यकताओं, सामाजिक मानदंडों आदि के साथ समन्वय स्थापित करने की तकनीकें हैं।
3. रक्षात्मक व्यवहार प्रतिक्रियाएँउन स्थितियों में उपयोग किया जाता है जिनकी मांगें मानवीय क्षमताओं से अधिक होती हैं इस पल(ये प्रतिक्रियाएँ हैं जैसे इनकार, इच्छाओं का दमन, अवमूल्यन, छायांकन, आदि)।
4. बचने की तकनीकें- व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं का उद्देश्य "तनाव के क्षेत्र से बाहर निकलना", छोड़ना, भागना, आराम करना आदि है।
5. आक्रामक व्यवहारिक प्रतिक्रियाएँ- यह वास्तविक शारीरिक आक्रामकता और आक्रामकता के प्रतीकात्मक रूप हो सकते हैं: विडंबना, दूसरे की आलोचना, उपहास, किसी अन्य व्यक्ति के हितों के खिलाफ निर्देशित साज़िश, आदि।

सामाजिक शिक्षण सिद्धांत से पता चलता है कि नया व्यवहार सिखाने के लिए इनाम और सज़ा पर्याप्त नहीं हैं। इसे अनुकरण, अनुकरण, पहचान के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है, जो सीखने का सबसे महत्वपूर्ण रूप है। पहचानएक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें एक व्यक्ति दूसरे व्यक्ति से विचार, भावनाएं और कार्य उधार लेता है जो एक मॉडल के रूप में कार्य करता है। लोग दूसरे लोगों के व्यवहार को देखकर, पढ़कर या उसके बारे में सुनकर सीख सकते हैं। एक व्यक्ति यह देखता है कि दूसरे क्या करते हैं और फिर इन कार्यों को दोहराता है - यह अवलोकन या उदाहरण के माध्यम से सीखना है (ए. बंडुरा)।

"उत्तेजना-प्रतिक्रिया" योजना में, ए. बंडुरा में चार मध्यवर्ती प्रक्रियाएं शामिल हैं जो यह समझाने में मदद करती हैं कि नकल एक नई प्रतिक्रिया के गठन की ओर कैसे ले जाती है:

1. एक रोल मॉडल के कार्यों पर बच्चे का ध्यान। मॉडल के लिए आवश्यकताएँ स्पष्टता, विशिष्टता, भावनात्मक अपील, कार्यात्मक महत्व हैं।
2. मेमोरी जो मॉडल के प्रभावों के बारे में जानकारी संग्रहीत करती है।
3. बच्चे के पास रोल मॉडल से जो कुछ भी अनुभव होता है उसे पुन: उत्पन्न करने के लिए आवश्यक संवेदी क्षमताएं और मोटर कौशल होते हैं।
4. प्रेरणा जो बच्चे को रोल मॉडल में जो दिखता है उसे पूरा करने की इच्छा निर्धारित करती है।

बचपन में, एक बच्चे को लगता है कि उसकी व्यक्तिगत भलाई उसकी व्यवहार करने की इच्छा पर निर्भर करती है जैसा कि दूसरे उससे अपेक्षा करते हैं; वह उन कार्यों में महारत हासिल करना शुरू कर देता है जो उसे संतुष्टि देते हैं और उसके माता-पिता के लिए उपयुक्त होते हैं, और "दूसरों की तरह" कार्य करना सीखता है।

बंडुरा ने अपने सामाजिक संज्ञानात्मक सिद्धांत का प्रस्ताव करते हुए कहा कि यद्यपि मानव व्यवहार बाहरी और सामाजिक वातावरण से प्रभावित होता है, यह मानव गतिविधि का एक उत्पाद भी है। इसका मतलब यह है कि लोग अपने व्यवहार के माध्यम से अपने पर्यावरण को बदल सकते हैं, अपने पर्यावरण और अपने व्यवहार को प्रभावित कर सकते हैं। एक व्यक्ति प्रतीकात्मक रूप से परिणामों, अपने कार्यों के परिणाम की कल्पना करने और समझने में सक्षम है, पहले से आवश्यक सावधानी बरतता है, वांछित भविष्य के परिणामों की छवियां बनाता है और वांछित परिणाम प्राप्त करने के उद्देश्य से व्यवहारिक रणनीतियां बनाता है (यह एक व्यक्ति की आत्म-विनियमन करने की क्षमता है) , अवलोकन और मॉडलिंग के माध्यम से सीखना)।

लोग किसी मॉडल के व्यवहार को देखकर एक निश्चित व्यवहारिक प्रतिक्रिया की छवि बनाते हैं, और फिर यह एन्कोडेड जानकारी उनके कार्यों में एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करती है। मॉडल का व्यवहार किसी व्यक्ति की स्मृति में आलंकारिक (मानसिक दृश्य छवियों) और मौखिक एन्कोडिंग के कारण संग्रहीत होता है (मॉडल का अवलोकन करते समय, एक व्यक्ति अपने द्वारा देखे गए कार्यों के क्रम को खुद को दोहरा सकता है)। दूसरों की सफलताओं और असफलताओं को देखने के लाभ वही हैं जो आपके अपने प्रत्यक्ष अनुभव के हैं। अन्य लोगों के कार्यों के प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष परिणाम (दंड या इनाम) अक्सर हमारे व्यवहार को विनियमित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

अप्रत्यक्ष सुदृढीकरणतब होता है जब पर्यवेक्षक निम्नलिखित परिणाम के साथ मॉडल की क्रिया को देखता है:

• अप्रत्यक्ष सकारात्मक सुदृढीकरण(तब पर्यवेक्षक पहले देखे गए मॉडल की तरह ही व्यवहार करते हैं, क्योंकि उन्होंने सफलता हासिल की और सकारात्मक सुदृढीकरण प्राप्त किया);
• अप्रत्यक्ष सज़ा(पर्यवेक्षक ने देखा कि मॉडल को उसके कार्यों के बाद दंडित किया गया था, परिणामस्वरूप वह स्वयं ऐसे कार्यों को दोहराने के लिए इच्छुक नहीं था)।

लोग अपने व्यवहार का मूल्यांकन करते हैं, पुरस्कार देते हैं, या आलोचना करते हैं, या स्वयं को दंडित करते हैं। इस प्रक्रिया को बंडुरा कहते हैं आत्म-सुदृढीकरण:जब भी कोई व्यक्ति अपने द्वारा स्थापित व्यवहार के मानक को प्राप्त कर लेता है तो वह अपने आप को वही पुरस्कार देता है जो उसके पास होता है। व्यवहार के स्व-नियमन में आत्म-अवलोकन, आत्म-मूल्यांकन और आत्म-सुदृढीकरण (आत्म-प्रोत्साहन या आत्म-आलोचना, आत्म-दंड) की प्रक्रियाएं शामिल हैं।

90 के दशक में XX सदीबंडुरा ने अपने सिद्धांत और अवधारणा का परिचय दिया आत्म प्रभावकारिता. लोग अपनी क्षमताओं के स्तर को पहचानने और उसका मूल्यांकन करने, किसी विशिष्ट कार्य या स्थिति के लिए उपयुक्त सफल व्यवहार का निर्माण करने और उनकी प्रभावशीलता का मूल्यांकन करने में सक्षम हैं। जो लोग आत्म-प्रभावकारिता को समझते हैं वे कठिन कार्यों को पूरा करने में उन लोगों की तुलना में अधिक प्रयास करते हैं जो अपनी क्षमताओं पर संदेह करते हैं। सक्रिय रूप से प्राप्त ज्ञान, कार्य और सफलता का पिछला अनुभव आत्म-प्रभावकारिता का एक शक्तिशाली स्रोत हैं। एक व्यक्ति खुद को यह भी समझा सकता है कि उसके पास किसी लक्ष्य को सफलतापूर्वक प्राप्त करने के लिए आवश्यक योग्यताएं और कौशल हैं, और इस तरह उसकी आत्म-प्रभावकारिता बढ़ सकती है। उसके सफल होने की अधिक संभावना है यदि वह तनावग्रस्त और शांत न हो, अर्थात। भावनात्मक स्थितिआत्म-प्रभावकारिता को सीधे प्रभावित करता है।

व्यवहारवादियों ने ऐसे कारकों की पहचान की है जो किसी व्यक्ति को अपने व्यवहार को नियंत्रित करने से रोकते हैं। सबसे पहले, सज़ा मानव विकास में बाधा है, क्योंकि निषेध (नकारात्मक कार्य) यह नहीं समझाता है कि क्या करने की आवश्यकता है या कैसे व्यवहार करना है। सज़ा का शिकार व्यक्ति, बाहरी माँगों को पूरा करने और धमकियों से बचने से समस्या का समाधान नहीं होता है, और देर-सबेर यह फिर से प्रकट होगी, और व्यक्ति फिर से गलत कार्य करेगा। दूसरे, कारणों की अज्ञानता एक बड़ी भूमिका निभाती है। अगर हम समझना चाहें वास्तविक कारणव्यवहार, ऐसे कई शब्दों को त्यागना आवश्यक है जो कुछ भी स्पष्ट नहीं करते हैं; अर्थात्, किसी व्यक्ति के कार्यों के लिए औचित्य और स्पष्टीकरण उसके व्यवहार के वास्तविक कारणों से मेल नहीं खाते हैं।

पहले से ही ई. टॉल्मन और बी. स्किनर के कार्यों में, सामाजिक व्यवहार के अध्ययन और प्रबंधन की आवश्यकता के बारे में सवाल उठाए गए थे। समाजीकरण की प्रक्रिया का विश्लेषण, वे कारक जो सामाजिक अनुभव और व्यवहार के मानदंडों के अधिग्रहण को निर्धारित और निर्देशित करते हैं, वैज्ञानिकों की एक विस्तृत श्रृंखला की अवधारणाओं की सामग्री को निर्धारित करते हैं, खासकर 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में।

इन समस्याओं का समाधान करने वाले पहले लोगों में से एक डी.जी.मीड(1863-1931) हार्वर्ड विश्वविद्यालय (1888) से स्नातक होने के बाद, जहां उन्होंने मनोविज्ञान और दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया, मीड ने यूरोप में इंटर्नशिप की। अमेरिका लौटकर, उन्होंने शिकागो विश्वविद्यालय में डेवी के साथ काम किया, जहाँ उन्होंने 1894 में मनोविज्ञान में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की।

मीड ने अपने कार्यों में सबसे पहले व्यक्तित्व की समस्या को संबोधित किया और दिखाया कि किसी के "मैं" के बारे में जागरूकता कैसे पैदा होती है। उन्होंने तर्क दिया कि एक व्यक्ति का व्यक्तित्व अन्य लोगों के साथ उसकी बातचीत की प्रक्रिया में बनता है, जो उन पारस्परिक संबंधों का एक मॉडल है जो उसके जीवन में सबसे अधिक बार दोहराया जाता है। चूंकि संचार में भिन्न लोगविषय विभिन्न "भूमिकाएँ" निभाता है, उसका व्यक्तित्व विभिन्न भूमिकाओं का एक प्रकार का एकीकरण है जिसे वह लगातार "धारण करता है", और भाषा अत्यंत महत्वपूर्ण है।

सबसे पहले, बच्चे में कोई आत्म-जागरूकता नहीं होती है, लेकिन सामाजिक संपर्क, संचार और भाषा के माध्यम से, वह इसे विकसित करता है, भूमिकाएँ निभाना सीखता है और सामाजिक संपर्क में अनुभव प्राप्त करता है। यह अनुभव उसे अपने व्यवहार का निष्पक्ष मूल्यांकन करने की अनुमति देता है, यानी, वह स्वयं के बारे में जागरूकता विकसित करता है सामाजिक विषय. स्वयं और अपनी भूमिकाओं के निर्माण और जागरूकता दोनों में बहुत महत्व है कहानी का खेल, जिसमें बच्चे सबसे पहले आगे बढ़ना सीखते हैं विभिन्न भूमिकाएँऔर खेल के कुछ नियमों का पालन करें। इस प्रकार, "मैं" का विचार सामाजिक परिवेश से उत्पन्न होता है, और कई सामाजिक वातावरणों के अस्तित्व के कारण, कई अलग-अलग प्रकार के "मैं" विकसित होने की संभावना होती है।

मीड का सिद्धांत भी कहा जाता है प्रत्याशा सिद्धांत क्योंकि, उनकी राय में, लोग दूसरों की अपेक्षाओं को ध्यान में रखते हुए अपनी भूमिका निभाते हैं। यह बिल्कुल अपेक्षाओं और पिछले अनुभव (माता-पिता, परिचितों के अवलोकन) पर निर्भर करता है कि बच्चे एक ही भूमिका को अलग-अलग तरीके से निभाते हैं। इस प्रकार, एक छात्र की भूमिका एक बच्चे द्वारा निभाई जाती है, जिससे माता-पिता केवल उत्कृष्ट ग्रेड की उम्मीद करते हैं, उस बच्चे की भूमिका से बिल्कुल अलग तरीके से, जिसे केवल इसलिए स्कूल में "उत्तीर्ण" किया जाता है क्योंकि यह आवश्यक है और ताकि वह ऐसा न कर सके। कम से कम आधे दिन के लिए घर पर ही रहें।

मीड कहानी वाले खेलों और नियमों वाले खेलों के बीच भी अंतर करता है। कहानी का खेलवे बच्चों को अलग-अलग भूमिकाएँ स्वीकार करना और निभाना सिखाते हैं, खेल के दौरान उन्हें बदलना सिखाते हैं, जैसा कि उन्हें बाद में जीवन में करना होगा। इन खेलों की शुरुआत से पहले, बच्चे केवल एक ही भूमिका जानते हैं - अपने परिवार में एक बच्चा, अब वे एक माँ, एक पायलट, एक रसोइया और एक छात्र बनना सीखते हैं। नियमों वाले खेल बच्चों को मनमाना व्यवहार विकसित करने और समाज में स्वीकृत मानदंडों पर महारत हासिल करने में मदद करते हैं, क्योंकि इन खेलों में, जैसा कि मीड लिखते हैं, एक "सामान्यीकृत अन्य" है, यानी एक नियम जिसका बच्चों को पालन करना चाहिए। अवधारणा सामान्यीकृत अन्यमीड द्वारा यह समझाने के लिए पेश किया गया था कि बच्चे खेल में नियमों का पालन क्यों करते हैं, लेकिन वास्तविक जीवन में उनका पालन नहीं कर पाते हैं। उनके दृष्टिकोण से, खेल में नियम एक अन्य सामान्यीकृत भागीदार की तरह है जो बाहर से बच्चों की गतिविधियों पर नज़र रखता है, उन्हें आदर्श से भटकने की अनुमति नहीं देता है।

मीड ने सबसे पहले समस्याओं का समाधान किया सामाजिक शिक्षणऔर कई प्रमुख मनोवैज्ञानिकों, विशेषकर जी. सुलिवन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

इस क्षेत्र में मनोवैज्ञानिकों द्वारा किए गए असामाजिक (आक्रामक) और सामाजिक-सामाजिक व्यवहार के अध्ययन बहुत रुचिकर हैं। यह समस्या वैज्ञानिक हितों के केंद्र में थी डी.डॉलार्ड(1900-1980)। विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय से स्नातक होने और डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त करने के बाद, उन्होंने येल विश्वविद्यालय में काम करना शुरू किया, जहां उन्हें हल के विचारों में रुचि हो गई। उनका लक्ष्य सुदृढीकरण सिद्धांत और मनोविश्लेषण को संयोजित करना था। पहले से ही अपने पहले कार्यों में, उन्होंने आक्रामकता और हताशा के बीच संबंध का विचार व्यक्त किया, जिसने उनका आधार बनाया हताशा सिद्धांत . इस सिद्धांत के अनुसार, आक्रामकता की कमजोर अभिव्यक्तियों (जो अतीत की निराशाओं का परिणाम थीं) को रोकने से वे आपस में जुड़ सकती हैं और बहुत शक्तिशाली आक्रामकता पैदा कर सकती हैं। डॉलार्ड ने यह भी सुझाव दिया कि सभी निराशाओं का अनुभव हुआ बचपनऔर जो, हताशा सिद्धांत के अनुसार, हमेशा आक्रामकता की ओर ले जाता है, आक्रामकता को जन्म दे सकता है परिपक्व उम्र. हालाँकि, इस व्यापक मान्यता पर अब सवाल उठाए जा रहे हैं और इसे विवादास्पद माना जा रहा है।

डॉलार्ड ने एन. मिलर के सहयोग से लिखी गई पुस्तक "पर्सनैलिटी एंड साइकोथेरेपी" (1950) को अपना सर्वश्रेष्ठ काम माना।

वैज्ञानिक रुचियाँ एन.मिलर(बी. 1909) प्रेरणा, प्रेरणा और सुदृढीकरण की प्रकृति की समस्याओं के विकास से जुड़े थे। प्रेरणा का अध्ययन करने के उद्देश्य से किए गए उनके प्रयोगों ने बुनियादी मानवीय आवश्यकताओं की संतुष्टि से संबंधित विभिन्न प्रकार की वाद्य शिक्षा की जांच की। सामाजिक रूप से अनुकूली व्यवहार सिखाने के सिद्धांत जो उन्होंने विकसित किए, उन्होंने मनोचिकित्सा की उनकी अवधारणा का आधार बनाया, जिसे अधिक अनुकूली सामाजिक और व्यक्तिगत कौशल प्राप्त करने की प्रक्रिया के रूप में माना जाता है। मिलर के काम ने मनोचिकित्सा की विशुद्ध चिकित्सीय आभा को छीन लिया और इसे व्यवहारिक शिक्षा के सिद्धांतों के आधार पर तर्कसंगत आधार प्रदान किया।

डॉलार्ड और मिलर ने अपनी संयुक्त पुस्तकों सोशल लर्निंग एंड इमिटेशन (1941), पर्सनैलिटी एंड साइकोथेरेपी में फ्रायड की बुनियादी अवधारणाओं की व्याख्या करने का प्रयास किया। (लत , आक्रामकता, पहचान, विवेक) सीखने के सिद्धांत के संदर्भ में. डॉलार्ड और मिलर ने सामाजिक शिक्षण सिद्धांत के सिद्धांतों के आधार पर एक मनोचिकित्सा बनाने की मांग की; 20वीं सदी के 50 के दशक में डॉलार्ड का अधिकांश शोध इसी विषय पर समर्पित था। उनका काम कौशल की अवधारणा सहित सामाजिक शिक्षा की अवधारणा की नींव विकसित करने वाला पहला था, जिसने 60 के दशक में सामाजिक शिक्षण सिद्धांत की नींव रखी।

पहले शब्दों में से एक सामाजिक शिक्षण इस्तेमाल किया गया डी.बी.रोटर(बी. 1916)। उन्होंने रसायन विज्ञान में विशेषज्ञता हासिल की, लेकिन मनोविज्ञान में रुचि और ए. एडलर के साथ मुलाकात ने उन्हें इलिनोइस विश्वविद्यालय में स्नातक विद्यालय तक पहुंचाया। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान एक सैन्य मनोवैज्ञानिक के रूप में सेवा करने के बाद, वह संयुक्त राज्य अमेरिका के विभिन्न विश्वविद्यालयों में अनुसंधान और शिक्षण में लगे रहे।

रोटर का मुख्य शोध सुदृढीकरण के स्रोतों के बारे में लोगों की मान्यताओं में व्यक्तिगत अंतर के अध्ययन से संबंधित है। ये विचार इस बात पर निर्भर करते हैं कि लोग अपने साथ जो होता है उसके लिए किसे ज़िम्मेदार मानते हैं। उन्होंने इस अवधारणा का परिचय दिया अपेक्षाएं , वे। विश्वास (या व्यक्तिपरक संभावना) कि किसी दिए गए मनोवैज्ञानिक स्थिति में एक निश्चित व्यवहार को सुदृढ़ किया जाएगा। कुछ लोगों को विश्वास है कि वे प्राप्त होने वाले सुदृढीकरण को प्रभावित कर सकते हैं, और ये ऐसे लोग हैं आंतरिक (आंतरिक) नियंत्रण का स्थान . दूसरे हिस्से का मानना ​​है कि सुदृढीकरण मौका या भाग्य का मामला है, ये लोग हैं नियंत्रण का बाहरी ठिकाना.

रोटर के काम से पता चला है कि आंतरिक नियंत्रण वाले लोग न केवल अधिक सफल होते हैं, बल्कि मानसिक और शारीरिक रूप से भी अधिक स्वस्थ होते हैं। यह भी दिखाया गया है कि नियंत्रण का नियंत्रण बचपन में स्थापित होता है और यह काफी हद तक पालन-पोषण की शैली से निर्धारित होता है। रोटर ने व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले आंतरिकता-बाह्यता स्केल परीक्षण के साथ-साथ कई अन्य लोकप्रिय व्यक्तित्व परीक्षण विकसित किए।

सामाजिक शिक्षा के क्षेत्र में सर्वाधिक महत्वपूर्ण कार्य किसके हैं ए बंडुरा(1925-1988)। बंडुरा का जन्म और शिक्षा कनाडा में हुई, फिर वे संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए, जहां उन्होंने आयोवा विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और 1952 में नैदानिक ​​​​मनोविज्ञान में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। 1953 में, उन्होंने स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में काम करना शुरू किया, जहाँ वे मिलर और डॉलार्ड के कार्यों से परिचित हुए, जिसका उन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

अपने करियर की शुरुआत में, बंडुरा ने मुख्य रूप से प्रत्यक्ष अनुभव के परिणामस्वरूप सीखने की समस्याओं पर ध्यान केंद्रित किया। इस रुचि के कारण सीखने के तंत्र का अध्ययन करने के लिए समर्पित एक शोध कार्यक्रम शुरू हुआ। उत्तेजना-प्रतिक्रिया पद्धति से शुरुआत करते हुए, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह मॉडल पूरी तरह से मानव व्यवहार पर लागू नहीं है, और उन्होंने अपना खुद का मॉडल प्रस्तावित किया जो देखे गए व्यवहार को बेहतर ढंग से समझाता है। कई अध्ययनों के आधार पर, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि लोगों को सीखने के लिए हमेशा प्रत्यक्ष सुदृढीकरण की आवश्यकता नहीं होती है, वे दूसरों के अनुभवों से भी सीख सकते हैं। उन स्थितियों में अवलोकनात्मक शिक्षा आवश्यक है जहां गलतियाँ अप्रिय या घातक परिणाम दे सकती हैं।

इस प्रकार बंडुरा के सिद्धांत के लिए महत्वपूर्ण अवधारणा सामने आई अप्रत्यक्ष सुदृढीकरण , अन्य लोगों के व्यवहार और इस व्यवहार के परिणामों को देखने पर आधारित। दूसरे शब्दों में, सामाजिक शिक्षा में संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है, एक व्यक्ति विशिष्ट कार्यों के परिणामों की आशा करते हुए, उसे दी गई सुदृढीकरण योजना के बारे में क्या सोचता है। इसके आधार पर बंडुरा ने अनुकरण के अध्ययन पर विशेष ध्यान दिया। उन्होंने पाया कि रोल मॉडल आमतौर पर एक ही लिंग और लगभग एक ही उम्र के लोग होते हैं जिन्होंने उनके जैसी ही समस्याओं को सफलतापूर्वक हल किया है। कि वे स्वयं इस विषय का सामना करें। उच्च पदों पर बैठे लोगों की नकल व्यापक है। साथ ही, अधिक सुलभ, यानी सरल, नमूने, साथ ही जिनके साथ विषय सीधे संपर्क में है, का अधिक बार अनुकरण किया जाता है।

शोध से पता चला है कि बच्चे पहले वयस्कों की नकल करते हैं और फिर उन साथियों की नकल करते हैं जिनके व्यवहार से उन्हें सफलता मिली है, यानी। बच्चा जिस चीज़ के लिए प्रयास कर रहा है उसे हासिल करना। बंडुरा ने यह भी पाया कि बच्चे अक्सर उन व्यवहारों की भी नकल करते हैं जो उन्होंने देखा है जिससे उन्हें सफलता नहीं मिली, यानी, वे नए व्यवहार पैटर्न सीखते हैं जैसे कि "रिजर्व में।"

व्यवहार पैटर्न के निर्माण में मीडिया द्वारा एक विशेष भूमिका निभाई जाती है, जो व्यापक सामाजिक क्षेत्र में प्रतीकात्मक मॉडल प्रसारित करता है।

आक्रामक व्यवहार की नकल भड़काना भी आसान है, खासकर बच्चों में। इस प्रकार, अति-आक्रामक किशोरों के पिता ऐसे व्यवहार के मॉडल के रूप में काम करते हैं, जो उन्हें घर के बाहर आक्रामकता प्रदर्शित करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। बंडुरा और उनके पहले स्नातक छात्र, आर. वाल्टर्स द्वारा परिवार में आक्रामकता के कारणों पर किए गए शोध ने बच्चों में कुछ व्यवहार पैटर्न के निर्माण में इनाम और नकल की भूमिका का प्रदर्शन किया। उसी समय, वाल्टर्स इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि एक बार का सुदृढीकरण निरंतर सुदृढीकरण की तुलना में अधिक प्रभावी है (कम से कम आक्रामकता के विकास में)।

बंडुरा का कार्य आत्म-सुदृढीकरण के तंत्र का पता लगाने वाला पहला था आकलनस्वयं की कार्यकुशलता , जटिल समस्याओं को हल करने की क्षमता. इन अध्ययनों से पता चला है कि मानव व्यवहार आंतरिक मानकों और उनके लिए पर्याप्तता (या अपर्याप्तता) की भावना से प्रेरित और नियंत्रित होता है। अपनी स्वयं की प्रभावशीलता के उच्च मूल्यांकन वाले लोग अपने व्यवहार और दूसरों के कार्यों को नियंत्रित करने में अधिक सक्षम होते हैं, और अपने करियर और संचार में अधिक सफल होते हैं। इसके विपरीत, व्यक्तिगत प्रभावशीलता के कम मूल्यांकन वाले लोग निष्क्रिय होते हैं, बाधाओं को दूर नहीं कर सकते और दूसरों को प्रभावित नहीं कर सकते। इस प्रकार, बंडुरा इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि व्यक्तिगत कार्रवाई का सबसे महत्वपूर्ण तंत्र मानव अस्तित्व के विभिन्न पहलुओं को नियंत्रित करने के प्रयासों की व्यक्ति की कथित प्रभावशीलता है।

एफ. पीटरमैन, ए. बंडुरा और समर्पित अन्य वैज्ञानिकों के कार्य बहुत महत्वपूर्ण हैं विचलित व्यवहार का सुधार. 8-12 वर्ष की आयु के बच्चों में आक्रामकता को कम करने के लिए पाठ योजनाएँ विकसित की गईं, जिसमें 45 मिनट के छह पाठ शामिल थे, जिन्हें व्यक्तिगत रूप से या समूह में पढ़ाया जाता था। व्यक्तिगत पाठों में, आक्रामक व्यवहार के विकल्पों पर चर्चा की जाती है, वीडियो और समस्या गेम का उपयोग किया जाता है। समूह कक्षाओं में, विभिन्न व्यवहार विकल्पों का उपयोग करके खेला जाता है भूमिका निभाने वाला खेलजीवन के करीब स्थितियों में. इसके अलावा, कक्षाओं में एक "आदर्श बच्चा" शामिल था जिसने पहले से ही "अच्छी तरह से समायोजित सामाजिक व्यवहार कौशल का एक सेट हासिल कर लिया था" और जिसके व्यवहार की बच्चे नकल करने लगे थे।

बंडुरा "व्यवस्थित डिसेन्सिटाइजेशन" नामक मनोचिकित्सा पद्धति के लेखक भी हैं। साथ ही, लोग "मॉडल" के व्यवहार को उन स्थितियों में देखते हैं जो उन्हें खतरनाक लगती हैं, जिससे तनाव और चिंता की भावना पैदा होती है (उदाहरण के लिए, घर के अंदर, सांप, क्रोधित कुत्ते आदि की उपस्थिति में)। सफल गतिविधि नकल करने की इच्छा पैदा करती है और धीरे-धीरे ग्राहक में तनाव दूर कर देती है। ये तरीके खोजे गए हैं व्यापक अनुप्रयोगन केवल शिक्षा या उपचार में, बल्कि व्यवसाय में भी, कठिन कार्य स्थितियों को अनुकूलित करने में मदद करता है।

व्यवहारवाद के विकास और आधुनिक संशोधन में बंडुरा का योगदान निस्संदेह है और सभी वैज्ञानिकों द्वारा मान्यता प्राप्त है जो उन्हें 20 वीं शताब्दी के अंत में इस आंदोलन का सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति मानते हैं।

व्यवहारवाद 20वीं सदी का अग्रणी मनोवैज्ञानिक विद्यालय बन गया। संयुक्त राज्य अमेरिका में। अन्य दिशाओं के प्रतिनिधियों की विभिन्न (और अक्सर गंभीर) आलोचनाओं के बावजूद, इसने आज तक अपना महत्व नहीं खोया है। हालाँकि पिछले 60 वर्षों के दौरान वॉटसन द्वारा निर्धारित व्यवहारवाद के सिद्धांतों में एक बड़ा संशोधन हुआ है, लेकिन इस स्कूल के मूल सिद्धांत अपरिवर्तित रहे हैं। यह मानस की मुख्य रूप से अंतर्गर्भाशयी प्रकृति का विचार है (हालाँकि जन्मजात तत्वों की उपस्थिति अब मान्यता प्राप्त है), प्रतिक्रियाओं का अध्ययन करने की आवश्यकता का विचार मुख्य रूप से प्रयोग और अवलोकन के लिए सुलभ है (हालाँकि आंतरिक की सामग्री चर और उनके महत्व से इनकार नहीं किया गया है), साथ ही साथ कई सुविचारित तकनीकों का उपयोग करके मानस के गठन की प्रक्रिया को प्रभावित करने की संभावना में विश्वास भी शामिल है।

निर्देशित प्रशिक्षण की आवश्यकता और संभावना में विश्वास जो एक निश्चित प्रकार के व्यक्तित्व का निर्माण करता है, साथ ही सीखने की प्रक्रिया को आगे बढ़ाने वाले तरीकों में विश्वास, इस दिशा के सबसे महत्वपूर्ण लाभों में से एक है। सीखने के सिद्धांत (संचालन, सामाजिक, भूमिका), साथ ही व्यवहार को सही करने के लिए विभिन्न प्रशिक्षणों ने न केवल संयुक्त राज्य अमेरिका में व्यवहारवाद की जीवन शक्ति सुनिश्चित की, बल्कि दुनिया भर में इसका प्रसार भी सुनिश्चित किया, हालांकि इस स्कूल को यूरोप में व्यापक मान्यता नहीं मिली।