Gudmor til gudfar. Kan der være én gudfar? Som bestemt ikke kan være modtager

Dåbens sakramente er en stor begivenhed i enhver persons liv, og især for et barn. Alle forpligtelser, som modtagerne påtager sig over for Gud, er meget alvorlige og ansvarlige. Det er derfor (det er meget vigtigt) faddere, ansvar som forstår dette ansvar, skal formidle til deres gudfar al viden om kirkens frelsende sakramenter, såsom bekendelse og nadver, samt formidle viden om betydningen af tilbedelse. Fadderes ansvar omfatter også at formidle viden om betydningen kirkekalender, om miraklerne ved kirkeikoner og andre helligdomme.

Faddres ansvar - hvordan gør man det og hvad skal man gøre?

Så snart barnet kaster sig ind i fonten, fra det øjeblik, overgår ansvaret til modtagerne. Nu skal de "anden" forældre deltage i kirke og gudstjenester sammen med babyen, undervise
overholde kirkens regler. Men det vigtigste er at bede for din gudsøn både i glæde og i sorg. Vær der altid i svære tider. Hvad er fadderes hovedansvar ved dåben? De skal give dem mere fra skrifttypen eller hjælpe dem med at finde en ny vej i livet. Gudfaderen skal købe et kors. Som regel købes en kæde ikke, da babyen ifølge tolden bærer et kors på en snor eller et bånd. Ligesom enhver bevidst troende har modtagerne brug for at kende følgende bønner: "Vor Fader", "Trobekendelse", "Jomfru Guds Moder"!

Forældre, såvel som gudsønnen, skal være forberedte på dåbens sakramente. Modtagerne skal kende det grundlæggende i den ortodokse undervisning, samt have en from holdning til reglerne for kristen fromhed. Sådan vigtige begivenheder ligesom faste, skriftemål og nadver for faddere ikke er strengt obligatoriske, men den troende skal overholde dem. Alt dette skal kompetent overføres til gudsønnen. Hvis han er en baby, så vil kærlighed til kirken blive indpodet fra en bevidst alder. Meget godt tegn vil være oplæsning af trosbekendelsens bøn af en af modtagerne. For en gudsøn læses bønnen efter køn: for en pige - gudmoren, for en dreng - faderen.

Før dåben er det tilrådeligt at skrifte, for det er vigtigt, at ikke kun dine tanker er rene, men også din sjæl. Der skal være velsignede kors på kroppen. De inviterede skal medbringe donationer til kirken. Dette er ikke nødvendigt, men du bør ikke forsømme tolden.

Faddere burde kende til et sådant ansvar!

Fra denne dag af skal fadderne beskytte gudsønnen mod alle former for fristelser og lokker. Det er netop det, der er mest farligt for børn og unge. I fremtiden fadder kan hjælpe med valg af erhverv. Lige vigtigt vil være råd ved valg af livspartner. Den russiske kirke lærer, at det er de udvalgte efterfølgere, der forbereder brylluppet til gudsønnen. Det er værd at bemærke, at selv i tilfælde af fysisk lidelse, bør faddere yde hjælp, og dette gøres først, og brødre, søstre, bedsteforældre hjælper først derefter! Åndelig forbindelse er stærkere end fysisk!

Fadderes ansvar for en pige er ikke anderledes end for en dreng. Dog får pigerne lidt mere opmærksomhed, da de bliver undervist i ydmyghed og tro, hvilket direkte fører til underkastelse. For en pige er den udvalgte gudmor næstmest tæt person, fordi den kan erstatte fysisk mor. Moderens ansvar inkluderer at købe en kryzhma eller rizka - dette er et specielt håndklæde, hvori babyen er pakket ind efter badet.

Hvis faddere tager let på deres ansvar, bliver dette en alvorlig åndelig synd. Dette er, hvad der vil gå videre til den udvalgte gudsøns skæbne. Bliv ikke en gudsøn, hvis du ikke kan påtage dig et så stort ansvar, du bør ikke acceptere invitationen til at blive en anden gudsøn. Fysiske forældre bør heller ikke tage afvisning som omsorgssvigt eller fornærmelse. Trods alt fadders ansvar skal udføres fuldt ud og med en ren sjæl.

Bemærk, at alle mennesker skal være kirkegængere, ellers: hvordan kan en gudsøn gå i kirke med sin fadder? Alle vigtigste
de positioner, der bør indpodes i gudsønnen er kærlighed, ydmyghed, overbærenhed, tålmodighed og kontinuerligt arbejde i dit barns åndelige uddannelse - alle disse er de vigtigste fadderes ansvar! Alt dette er også hovedbeviset for ortodoksiens sandhed for gudsønnen og for hans efterfølgere.

Du kan på forhånd lære, hvordan du opfører dig korrekt i kirken under dåbens sakramente. Hovedsageligt skal du købe det rigtige dåbssæt. Hvis en af forældrene køber det, vil det ikke blive betragtet som en fejl. Det, der er vigtigt, er betydningen af selve receptionen tilstedeværelse under fejringen af nadveren. Begge forældre skal selvfølgelig give deres samtykke. Uden faddere foretages dåben kun i særlige tilfælde for eksempel hvis barnets liv kan være i alvorlig fare.

Mere om faddere

Dåbens sakramente forbinder en person med den Ene Apostolsk Kirke. Ortodoks undervisning har sine egne bestemte doktrinære principper, som man ikke kan afvige fra. Det er derfor kun mennesker af samme tro kan blive garanter for en gudsøn. Modtagerne påtager sig ansvaret for kun at uddanne den ortodokse tro. En person med andre religioner kan simpelthen ikke gøre dette.

Så snart dåben finder sted, vil forældre og baby blive åndeligt tættere og blive beslægtede. Dette er obligatorisk, faddere opfylder deres pligter fuldt ud. Og et sådant åndeligt slægtskab hører til i første grad og anerkendes fuldt ud af kirken og dens kanoner!

Det er værd at bemærke, at et sådant forhold bliver stærkere end biologisk. Indbyrdes bliver disse to begreber praktisk talt uforenelige. En vigtig pointe er, at forældre, der adopterer et barn, ikke kan blive faddere for ham. Dette forklares med, at de vil finde det tætteste forhold mellem sig. familieforbindelse og vil ikke kunne fortsætte deres ægteskabelige samliv.

Faddere: hvem kan blive faddere? Hvad skal gudmødre og gudfædre vide? Hvor mange fadderbørn kan du få? Svarene er i artiklen!

Kort:

Det må gudfaderen eller gudfaderen være ortodoks kristen. En gudfar kan ikke være katolik, muslim eller en meget god ateist, fordi hovedansvar gudfar - at hjælpe barnet med at vokse i den ortodokse tro.
Der må være en gudfar kirkemand, klar til jævnligt at tage sin gudsøn med i kirke og overvåge hans kristne opvækst.
Efter at dåben er udført, gudfar kan ikke ændres, men hvis gudfaderen har ændret sig meget til det værre, bør gudsønnen og hans familie bede for ham.
Gravide og ugifte kvinder KAN at være faddere til både drenge og piger - lyt ikke til overtroisk frygt!
Faddere barnets far og mor kan ikke være det, og mand og kone kan ikke være faddere til det samme barn. andre slægtninge - bedstemødre, tanter og endda ældre brødre og søstre kan være faddere.

Mange af os blev døbt som barn og husker ikke længere, hvordan det skete. Og så en dag bliver vi inviteret til at blive gudmor eller gudfar, eller måske endnu mere glad – vores eget barn er født. Så tænker vi endnu en gang over, hvad dåbens sakramente er, om vi kan blive faddere for nogen, og hvordan vi kan vælge faddere til vores barn.

Svar fra Rev. Maxim Kozlov på spørgsmål om gudforældres ansvar fra hjemmesiden "Tatiana's Day".

– Jeg blev inviteret til at blive gudfar. Hvad skal jeg gøre?

– At være gudfar er både en ære og et ansvar.

Gudmødre og fædre, der deltager i nadveren, tager ansvar for det lille medlem af Kirken, så de må være ortodokse mennesker. Faddere skal selvfølgelig være en person, der også har en vis erfaring med kirkelivet og vil hjælpe forældrene med at opdrage barnet i tro, fromhed og renhed.

Under fejringen af nadveren over babyen, vil gudfaderen (af samme køn som barnet) holde ham i sine arme, på hans vegne udtale trosbekendelsen og løfter om forsagelse af Satan og forening med Kristus. Læs mere om proceduren for at udføre dåb.

Det vigtigste, hvori fadderen kan og bør hjælpe, og hvori han påtager sig en forpligtelse, er ikke blot at være til stede ved dåben, men også derefter at hjælpe den, der modtages fra fonten til at vokse, styrke sig i kirkelivet, og i intet tilfælde. begrænse din kristendom kun til dåben. Ifølge Kirkens lære vil vi for den måde, vi har sørget for at opfylde disse pligter, blive holdt ansvarlige på dagen for den sidste dom, ligesom for vores egne børns opdragelse. Derfor er ansvaret selvfølgelig meget, meget stort.

– Hvad skal jeg give til min gudsøn?

– Selvfølgelig kan du give din gudsøn et kors og en kæde, og det er lige meget, hvad de er lavet af; det vigtigste er, at korset skal være af den traditionelle form, der accepteres i ortodokse kirke.

I gamle dage var der en traditionel kirkegave til barnedåb - en sølvske, som blev kaldt en "tandgave", det var den første ske, der blev brugt til at give et barn mad, når det begyndte at spise fra en ske.

– Hvordan kan jeg vælge faddere til mit barn?

– For det første skal faddere være døbte, kirkegående ortodokse kristne.

Hovedsagen er, at kriteriet for dit valg af gudfar eller gudmor er, om denne person efterfølgende vil kunne hjælpe dig i en god, kristen opdragelse modtaget fra fonten, og ikke kun under praktiske omstændigheder. Og selvfølgelig bør et vigtigt kriterium være graden af vores bekendtskab og blot venligheden af vores forhold. Tænk på, om de faddere, du vælger, vil være barnets kirkelærere eller ej.

– Er det muligt for en person kun at have én fadder?

- Ja det er muligt. Det er kun vigtigt, at fadderen er af samme køn som gudsønnen.

– Hvis en af fadderne ikke kan være til stede ved dåbens sakramente, er det så muligt at gennemføre ceremonien uden ham, men registrere ham som fadder?

– Indtil 1917 var der en praksis med fraværende faddere, men den blev kun anvendt på medlemmer af den kejserlige familie, da de, som et tegn på kongelig eller storhertugelig gunst, indvilligede i at blive betragtet som faddere til en bestemt baby. Hvis vi taler om om en lignende situation, gør det, og hvis ikke, så er det måske bedre at gå ud fra almindelig anerkendt praksis.

– Hvem kan ikke være gudfar?

- Selvfølgelig kan ikke-kristne - ateister, muslimer, jøder, buddhister og så videre - ikke være faddere, uanset hvor tætte venner barnets forældre er, og uanset hvor behagelige mennesker de er at tale med.

En ekstraordinær situation - hvis der ikke er nogen nære mennesker tæt på ortodoksien, og du er sikker på den gode moral hos en ikke-ortodoks kristen - så tillader vores kirkes praksis en af fadderne at være repræsentant for et andet kristent kirkesamfund: katolsk eller protestantisk.

Ifølge den kloge tradition fra den russisk-ortodokse kirke kan en mand og kone ikke være faddere til det samme barn. Derfor er det værd at overveje, om du og den, du vil stifte familie med, inviteres til at blive adoptivforældre.

– Hvilken slægtning kan være gudfar?

– En tante eller onkel, bedstemor eller bedstefar kan blive adoptivforældre til deres små slægtninge. Du skal bare huske, at en mand og en kone ikke kan være faddere til ét barn. Det er dog værd at tænke over dette: vores nære slægtninge vil stadig tage sig af barnet og hjælpe os med at opdrage det. I dette tilfælde berøver vi ikke lille mand kærlighed og omsorg, fordi han kunne have en eller to voksne ortodokse venner mere, som han kunne henvende sig til hele livet. Dette er især vigtigt i den periode, hvor barnet søger autoritet uden for familien. På dette tidspunkt kunne gudfaderen, uden på nogen måde at modsætte sig forældrene, blive den person, som teenageren stoler på, hos hvem han spørger til råds selv om det, han ikke tør fortælle sine kære.

– Er det muligt at afvise faddere? Eller døbe et barn med henblik på normal opdragelse i troen?

– Under alle omstændigheder kan et barn ikke gendøbes, fordi dåbens sakramente udføres én gang, og ingen synder fra hverken faddere eller hans naturlige forældre eller endda personen selv kan annullere alle de nådefyldte gaver, der er givet til en person i dåbens sakramente.

Med hensyn til kommunikation med faddere, så selvfølgelig trosforræderi, det vil sige at falde fra i en eller anden heterodoks bekendelse - katolicisme, protestantisme, især fald i en eller anden ikke-kristen religion, ateisme, en åbenlyst ugudelig livsstil - taler i det væsentlige om, at personen undlod at leve op til sit ansvar som gudfar. Den åndelige forening, der er indgået i denne forstand i dåbens sakramente, kan betragtes som opløst af gudmoren eller gudfaderen, og man kan bede en anden kirkegående from person om at tage en velsignelse fra sin skriftefader til at tage sig af gudfaderen eller gudmoren for dette eller det barn.

"Jeg blev inviteret til at være pigens gudmor, men alle fortæller mig, at drengen skal døbes først." Er det sådan?

– Den overtroiske idé om, at en pige skulle have en dreng som sit første gudsøn, og at en babypige taget fra fonten vil blive en hindring for hendes efterfølgende ægteskab, har ingen kristne rødder og er et absolut opspind af, at en ortodoks kristen kvinde ikke bør vejledes ved.

– De siger, at en af fadderne skal være gift og have børn. Er det sådan?

– På den ene side er opfattelsen af, at en af fadderne skal være gift og have børn, overtro, ligesom tanken om, at en pige, der modtog en pige fra fonten, enten ikke selv bliver gift, eller også vil det påvirke hendes skæbne. en slags aftryk.

På den anden side kan man se en vis form for ædruelighed i denne udtalelse, hvis man ikke nærmer sig den med en overtroisk fortolkning. Selvfølgelig ville det være rimeligt, hvis mennesker (eller i det mindste en af fadderne), som har tilstrækkelig livserfaring, som selv allerede har evnen til at opdrage børn i tro og fromhed, og som har noget at dele med babyens fysiske forældre, er valgt som faddere til barnet. Og det ville være yderst ønskværdigt at lede efter sådan en gudfar.

– Kan en gravid kvinde være gudmor?

– Kirkens vedtægter forhindrer ikke en gravid kvinde i at være gudmor. Det eneste, jeg opfordrer dig til at tænke over, er, om du har styrken og viljen til at dele kærligheden til dit eget barn med kærligheden til den adopterede baby, om du vil have tid til at passe ham, rådgive babyens forældre, nogle gange bede varmt for ham, tage med til templet, på en eller anden måde være en god ældre ven. Hvis du er mere eller mindre sikker på dig selv og omstændighederne tillader det, så er der ikke noget, der forhindrer dig i at blive gudmor, men i alle andre tilfælde kan det være bedre at måle syv gange, før du skærer én gang.

Om faddere

Natalia Sukhinina

»Jeg kom for nylig i snak med en kvinde i toget, eller rettere sagt, vi kom endda i skændes. Hun argumenterede for, at faddere, ligesom far og mor, er forpligtet til at opdrage deres gudsøn. Men jeg er ikke enig: en mor er en mor, hvem hun end tillader at blande sig i barnets opdragelse. Jeg havde også engang en gudsøn, da jeg var ung, men vores veje skiltes for længe siden, jeg ved ikke, hvor han bor nu. Og hun, denne kvinde, siger, at nu skal jeg svare for ham. Ansvarlig for en andens barn? Jeg kan ikke tro det..."

(Fra et læserbrev)

Det skete sådan, og mine livsveje gik i en helt anden retning end mine faddere. Hvor de er nu, hvordan de lever, og om de overhovedet er i live, ved jeg ikke. Jeg kunne ikke engang huske deres navne. Jeg blev døbt for længe siden, som barn. Jeg spurgte mine forældre, men de husker det ikke selv, de trak på skuldrene, de sagde, at der boede folk ved siden af på det tidspunkt, og de blev inviteret til at være faddere.

Hvor er de nu, hvad hedder de, kan du huske?

For at være ærlig, for mig var denne omstændighed aldrig en fejl, jeg voksede op og voksede op uden faddere. Nej, jeg løj, det skete en gang, jeg var jaloux. En skolekammerat skulle giftes og fik i bryllupsgave noget så tyndt som et spindelvæv. guldkæde. Gudmoren gav den til os, pralede hun, som ikke engang kunne drømme om sådanne lænker. Det var da jeg blev jaloux. Hvis jeg havde en gudmor, ville jeg måske...
Når jeg nu har levet og tænkt over det, er jeg selvfølgelig meget ked af det over min tilfældige "far og mor", som ikke engang er i mit sind, at jeg husker dem nu i disse linjer. Jeg husker uden bebrejdelse, med beklagelse. Og selvfølgelig er jeg i en strid mellem min læser og en medpassager i toget helt på medrejsendes side. Hun har ret. Vi må stå til ansvar for de gudsønner og guddøtre, der er flygtet fra deres forældres reder, for de er ikke tilfældige mennesker i vores liv, men vores børn, åndelige børn, faddere.

Hvem kender ikke dette billede?

Udklædte mennesker står til side i templet. Center for opmærksomhed er en baby i frodige blonder, de passerer ham fra hånd til hånd, går ud med ham, distraherer ham, så han ikke græder. De venter på barnedåben. De kigger på deres ure og bliver nervøse.

Gudmødre og fædre kan genkendes med det samme. De er på en eller anden måde særligt fokuserede og vigtige. De har travlt med at få en pung til at betale for den kommende barnedåb, give nogle ordrer, rasle med poser med dåbskjorter og friske bleer. Den lille mand forstår ikke noget, stirrer på vægmalerierne, på lysekronens lys, på "personerne, der ledsager ham", blandt hvilke gudfaderens ansigt er et af mange. Men når præsten inviterer dig, er det tid. De bøvlede, blev ophidsede, fadderne forsøgte deres bedste for at bevare betydningen - men det virkede ikke, for for dem, såvel som for deres gudsøn, var dagens udgang til Guds tempel- en væsentlig begivenhed.
- Hvornår sidste gang"Var du i kirken?" vil præsten spørge. De vil trække på skuldrene i forlegenhed. Han må selvfølgelig ikke spørge. Men selvom han ikke spørger, kan du stadig nemt afgøre ud fra kejtethed og spænding, at fadderne ikke er kirkefolk, og kun den begivenhed, de blev inviteret til at deltage i, bragte dem under kirkens hvælvinger. Far vil stille spørgsmål:

- Har du et kors på?

– Læser du bønner?

– Læser du evangeliet?

– Holder du helligdage i kirken?

Og fadderne vil begynde at mumle noget uforståeligt og sænke øjnene skyldigt. Præsten vil helt sikkert berolige dig og minde dig om gudfædres og mødres pligt og om den kristne pligt i det hele taget. Fadderne vil hastigt og villigt nikke med hovedet, ydmygt acceptere overbevisningen om synd, og enten af ophidselse eller af forlegenhed eller af øjeblikkets alvor vil de færreste huske og lade præstens hovedtanke komme ind i hjertet: vi er alle ansvarlige for vores gudbørn, og nu og for altid. Og den, der husker, vil højst sandsynligt misforstå. Og fra tid til anden, bevidst om sin pligt, vil han begynde at bidrage, hvad han kan, til sin gudsøns velbefindende.

Den første indbetaling umiddelbart efter dåben: en kuvert med en sprød, solid seddel - nok til en tand. Så til fødselsdage, når barnet bliver ældre, et luksuriøst sæt børnebukser, et dyrt legetøj, en moderigtig rygsæk, en cykel, et mærkejakkesæt og så videre op til en guldkæde, til misundelse for de fattige, for et bryllup.

Vi ved meget lidt. Og det er ikke bare et problem, men noget, som vi egentlig ikke ønsker at vide. Når alt kommer til alt, hvis de ville, så ville de, før de gik til templet som gudfar, have kigget der dagen før og spurgt præsten, hvad dette skridt "truer" os, hvordan vi bedst forbereder os på det.
Godfather er en gudfar på slavisk. Hvorfor? Efter nedsænkning i fonten overfører præsten barnet fra sine egne hænder til gudfaderens hænder. Og han accepterer, tager det i egen hånd. Betydningen af denne handling er meget dyb. Ved accept påtager gudfaderen sig den ærefulde, og vigtigst af alt, ansvarlige mission at føre gudsønnen langs opstigningens vej til den himmelske arv. Det er der! Når alt kommer til alt, er dåben den åndelige fødsel af en person. Husk i Johannesevangeliet: "Den, der ikke er født af vand og Ånden, kan ikke komme ind i Guds rige."

Kirken kalder sine modtagere med alvorlige ord - "troens og fromhedens vogtere". Men for at opbevare skal du vide det. Derfor er det kun en troende ortodoks person, der kan være gudfar, og ikke den, der gik i kirke for første gang med barnet, der blev døbt. Faddere skal i det mindste kende de grundlæggende bønner "Fader vor", "Jomfru Guds Moder", "Må Gud genopstå...", de skal kende "trosbekendelsen", læs evangeliet, Salmen. Og selvfølgelig bære et kors, være i stand til at blive døbt.
En præst fortalte mig: de kom for at døbe et barn, men gudfaderen havde ikke et kors. Far til ham: sæt på korset, men det kan han ikke, han er udøbt. Bare en joke, men den absolutte sandhed.

Tro og omvendelse er de to vigtigste betingelser for forening med Gud. Men tro og omvendelse kan ikke kræves af en baby i blonder, så fadderne opfordres til, med tro og omvendelse, at give dem videre og lære dem til deres efterfølgere. Det er derfor, de i stedet for babyer udtaler "trosbekendelsens" ord og ordene om Satans forsagelse.

– Fornægter du Satan og alle hans gerninger? - spørger præsten.

"Jeg nægter," svarer modtageren i stedet for babyen.

Præsten er iført en let festdragt som et tegn på begyndelsen på et nyt liv, og derfor på åndelig renhed. Han går rundt om fonten, censurerer den, og alle står ved siden af de tændte stearinlys. Stearinlys brænder i hænderne på modtagerne. Meget snart vil præsten sænke babyen ned i fonten tre gange og, våd, rynket, slet ikke ved, hvor han er og hvorfor, Guds tjener, vil han overgive ham i hænderne på sine faddere. Og han vil være klædt i hvide klæder. På dette tidspunkt synges en meget smuk troparion: "Giv mig en kappe af lys, klæd dig i lys, som en kappe ..." Accepter dit barn, efterfølgere. Fra nu af vil dit liv være fyldt særlig betydning, du har påtaget dig det åndelige forældreskabs bedrift, og for hvordan du bærer det, må du nu svare for Gud.

Ved Det Første Økumeniske Råd blev der vedtaget en regel, hvorefter kvinder bliver efterfølgere for piger, mænd for drenge. Kort sagt, en pige har kun brug for en gudmor, en dreng kun en gudfar. Men livet gjorde, som det ofte sker, sine egne justeringer også her. Ifølge gammel russisk tradition er begge inviteret. Selvfølgelig kan du ikke forkæle grøden med olie. Men også her er det nødvendigt at vide det fuldstændigt visse regler. For eksempel kan en mand og kone ikke være faddere til ét barn, ligesom et barns forældre ikke kan være hans faddere på samme tid. Faddere kan ikke gifte sig med deres fadderbørn.

... Barnets dåb er bag os. Foran ham stort liv, hvor vi får en plads, der er lig med den far og moder, der fødte ham. Vores arbejde ligger forude, vores konstante ønske om at forberede vores gudsøn til at stige op til åndelige højder. Hvor skal man begynde? Ja, helt fra begyndelsen. I starten, især hvis barnet er det første, bliver forældrene slået op af de bekymringer, der er faldet på dem. De, som de siger, er ligeglade med noget. Nu er det tid til at give dem en hjælpende hånd.

Bær babyen til nadver, sørg for, at ikoner hænger over hans vugge, giv noter til ham i kirken, bestil bønnetjenester, konstant, som dine egne naturlige børn, husk dem i hjemmebønner. Selvfølgelig er der ingen grund til at gøre dette opbyggende, siger de, du er bundet i forfængelighed, men jeg er helt åndelig - jeg tænker på høje ting, jeg stræber efter høje ting, jeg tager mig af dit barn, så du kan gøre uden mig... Generelt er den åndelige uddannelse af et barn kun mulig i tilfælde af, at gudfaderen er sin egen person i huset, velkommen, taktfuld. Selvfølgelig behøver du ikke at flytte alle dine bekymringer over på dig selv. Ansvaret for åndelig uddannelse fjernes ikke fra forældre, men for at hjælpe, støtte, erstatte et sted, hvis det er nødvendigt, er dette obligatorisk, uden dette kan du ikke retfærdiggøre dig selv over for Herren.

Dette er virkelig et svært kors at bære. Og sandsynligvis skal du tænke dig grundigt om, før du lægger den på dig selv. Vil jeg være i stand til det? Har jeg nok sundhed, tålmodighed og åndelig erfaring til at blive en modtager af en person, der kommer ind i livet? Og forældre bør se godt på slægtninge og venner - kandidater til den ærefulde post. Hvem af dem vil være i stand til at blive en virkelig venlig assistent i uddannelse, som vil være i stand til at skænke dit barn med sande kristne gaver - bøn, evnen til at tilgive, evnen til at elske Gud. Og plyskaniner på størrelse med elefanter kan være pæne, men de er slet ikke nødvendige.

Hvis der er ballade i huset, er der forskellige kriterier. Hvor mange uheldige, urolige børn lider af fulde fædre og uheldige mødre. Og hvor mange simpelthen uvenlige, forbitrede mennesker bor under ét tag og får børn til at lide grusomt. Sådanne historier er lige så gamle som tiden og banale. Men hvis en person, der stod med et tændt stearinlys foran Epiphany-fonten, passer ind i dette plot, hvis han, denne person, skynder sig, som i en fængsel, mod sin gudsøn, kan han flytte bjerge. Muligt godt er også godt. Vi er ikke i stand til at afskrække en tåbelig mand fra at drikke en halv liter, at ræsonnere med en fortabt datter, eller at synge "put up, put up, put up" til to rynkende halvdele. Men vi har magten til at tage en dreng, der er træt af hengivenhed, til vores dacha for en dag, melde ham ind i søndagsskolen og gøre den ulejlighed at tage ham derhen og bede. Bønnens bedrift er i spidsen for alle tiders og folkeslags faddere.

Præsterne forstår udmærket alvoren af deres efterfølgeres bedrift og giver ikke deres velsignelse til at rekruttere en masse børn til deres børn, gode og anderledes.

Men jeg kender en mand, der har mere end halvtreds fadderbørn. Disse drenge og piger er lige derfra, fra barndommens ensomhed, barndoms tristhed. Fra en stor barndomsulykke.

Denne mands navn er Alexander Gennadievich Petrynin, han bor i Khabarovsk, leder børnenes rehabiliteringscenter eller mere enkelt et børnehjem. Som direktør gør han meget, får penge til klasseværelsesudstyr, udvælger personale fra samvittighedsfulde, uselviske mennesker, redder sine anklager fra politiet, samler dem i kældre.

Som en gudfar tager han dem med i kirke, taler om Gud, forbereder dem til nadver og beder. Han beder meget, meget. I Optina Pustyn, i Trinity-Sergius Lavra, i Diveyevo kloster, i snesevis af kirker i hele Rusland, læses lange noter skrevet af ham om helbredet hos talrige gudsønner. Han bliver meget træt, denne mand, nogle gange falder han næsten af træthed. Men han har intet andet valg, han er en gudfar, og hans fadderbørn er et særligt folk. Hans hjerte er et sjældent hjerte, og præsten, der forstår dette, velsigner ham for en sådan askese. En lærer fra Gud, siger de, der kender ham i aktion, om ham. Godfather fra Gud – kan man sige det? Nej, sandsynligvis er alle faddere fra Gud, men han ved, hvordan man lider som en gudfar, ved, hvordan man elsker som en gudfar og forstår at redde. Som en gudfar.

For os, hvis fadderbørn, ligesom løjtnant Schmidts børn, er spredt ud over byer og byer, er hans tjeneste for børn et eksempel på ægte kristen tjeneste. Jeg tror, at mange af os ikke vil nå dets højder, men hvis vi skal skabe liv fra nogen, så vil det være fra dem, der forstår deres titel som "efterfølger" som en alvorlig og ikke en tilfældig sag i livet.
Man kan selvfølgelig sige: Jeg er et svagt menneske, travlt, ikke ret meget medlem af kirken, og det bedste, jeg kan gøre for ikke at synde, er helt at afslå tilbuddet om at være gudfar. Det er mere ærligt og enklere, ikke? Nemmere - ja. Men mere ærligt...
De færreste af os, især når tiden umærkeligt er nærmet sig at stoppe op og se tilbage, kan sige til os selv - jeg god far, god mor, jeg skyldte ikke mit eget barn noget. Vi skylder alle, og den gudløse tid, hvor vores anmodninger, vores projekter, vores lidenskaber voksede, er resultatet af vores gæld til hinanden. Vi vil ikke give dem tilbage længere. Børnene er vokset op og undværer vores sandheder og vores opdagelser af Amerika. Forældrene er blevet gamle. Men samvittigheden, Guds stemme, klør og klør.

Samvittigheden kræver et udbrud, og ikke i ord, men i handling. Kunne det ikke være sådan noget at bære korsets ansvar?
Det er ærgerligt, at der er få eksempler på korsets bedrift blandt os. Ordet "gudfar" er næsten forsvundet fra vores ordforråd. Og det nylige bryllup med min barndomsvenindes datter var en stor og uventet gave til mig. Eller rettere sagt ikke engang et bryllup, hvilket i sig selv en stor glæde, og festen, selve brylluppet. Og det er derfor. Vi satte os ned, skænkede vinen op og ventede på skålen. Alle er på en eller anden måde flove, brudens forældre lader gommens forældre gå videre med talerne, og de gør det modsatte. Og så rejste den høje sig og smuk mand. Han rejste sig på en eller anden måde på en meget forretningsmæssig måde. Han løftede sit glas:

– Jeg vil sige, som brudens gudfar...

Alle blev stille. Alle lyttede til ordene om, hvordan de unge skulle leve længe, i harmoni, med mange børn, og vigtigst af alt, med Herren.
"Tak, gudfar," sagde den charmerende Yulka, og under sit luksuriøse skummende slør gav hun sin gudfar et taknemmeligt blik.

Tak gudfar, tænkte jeg også. Tak fordi du bærer kærligheden til din åndelige datter fra dåbslyset til bryllupslyset. Tak for at minde os alle om, hvad vi helt havde glemt. Men vi har tid til at huske. Hvor meget - Herren ved. Derfor skal vi skynde os.

Dåbens sakramente er en persons anden fødsel til livet, fødsel fra vand og Ånden, som Frelseren taler om som nødvendig betingelse for atarve evigt liv. Hvis kødelig fødsel er en persons komme til verden, så er dåben hans indtræden og tilslutning til Kristi Kirke. Og den nydøbte person bliver accepteret i sin åndelige fødsel af sine faddere, som over for Gud står inde for troen på den nye ortodokse kristne, de har accepteret.

Det er mere nyttigt for gudfaderen og gudmoren at begynde at forberede sig til dåbens sakramente længe før selve nadveren. Først og fremmest består denne forberedelse af at studere de hellige skrifter, det grundlæggende Ortodokse tro og de vigtigste regler for kristen fromhed.

Formelt set behøver gudfaderen ikke at faste, skrifte og modtage nadver før nadveren, men hvis du er troende og er forbundet med Kirken ikke kun ved din egen dåb, så overholder du højst sandsynligt disse regler konstant, og det vil ikke være svært for dig at skrifte og modtage nadver på forhånd.

Når du har accepteret at blive gudfar, skal du ikke udsætte den umiddelbare forberedelse til nadveren. Først og fremmest skal du besøge templet, hvor det blev besluttet at døbe barnet. Præsten, der skal døbe barnet, vil gennemføre et interview med dig inden dåben og fortælle dig, hvad du skal købe til nadveren. Dette er et dåbssæt bestående af et dåbskors og en dåbsskjorte. Derudover skal du bruge et lagen eller et håndklæde til at pakke og tørre barnet efter nedsænkning i fonten. Traditionelt brystkors IR Fadderen køber til drengen, og gudmoren køber til pigen, som også medbringer et håndklæde. Men hvis kun én gudfar køber alt, hvad du har brug for, er det okay. Faktisk har dette ikke nogen særlig betydning.

Præsten, fadderne og barnet er de vigtigste deltagere i nadveren. Barnets naturlige forældre overholder kun nadveren og beder sammen med dem, der er inviteret.

Fadderens pligter ved dåben omfatter at holde barnet i armene, hvis en dreng bliver døbt. Gudmoren står i nærheden på dette tidspunkt. Hvis en pige bliver døbt, så sker alt omvendt. Før han udfører nadveren, går præsten i hvide klædedragter rundt i dåben eller templet og læser tre bønner. Herefter beder han gudfaderen og gudsønnen om at vende mod vest og stiller den døbte flere spørgsmål. Hvis personen, der bliver døbt, er et spædbarn, svarer gudfaderen på disse spørgsmål for ham. Under dåben læser faddere desuden trosbekendelsen højt i stedet for babyen og afsiger løfter om at afstå fra Satan på hans vegne. Prøv at lære trosbekendelsen udenad. Det er i enhver bønnebog, som du kan købe i enhver kirkebutik. Drengen er taget fra fonten af gudfaderen, og pigen af gudmoderen. Den anden fadder hjælper med at tørre barnet og tage hans dåbsskjorte på.

Gudsmorens og gudfaderens ansvar omfatter blandt andet spørgsmålet om, hvad man skal give gudsønnen til barnedåb.

En gudfars ansvar efter dåben

Gudfaderens ansvar, som han påtager sig i dåbens sakramente, er meget alvorligt, så du skal klart forstå, hvad der kræves af dig i fremtiden.

Gudfaderen er forpligtet til at give åndelig uddannelse til sin gudsøn, henlede barnets opmærksomhed på de vigtigste kanoner i den ortodokse tro, lære barnet at ty til de frelsende sakramenter skriftemål og nadver, hjælpe forældre med at opdrage og pleje gudsønnen og bære ansvaret for barnets opdragelse og liv i tilfælde af, at der sker noget med dets forældre. Men gudfaderens hovedansvar er selvfølgelig bøn for gudsønnen.

Fadderes ansvar omfatter også at beskytte gudsønnen mod forskellige fristelser og syndige fristelser, som udgør en særlig fare i barndommen og ungdom. Gudfaderen, der kender gudsønnens karakter, talenter og ønsker, kan hjælpe ham med valget af uddannelse, fremtidens erhverv og endda en ægtefælle.

Husk, at din gudsøns skæbne i høj grad vil afhænge af, hvor godt du opfylder dine pligter som gudfar, så en useriøs holdning til dem er simpelthen uacceptabel.

Nu forstår du, hvorfor du ikke tankeløst skal gå med til en invitation til at blive gudfar, især hvis du allerede har en gudsøn. Tænk på, om du har nok styrke, tålmodighed, visdom og kærlighed til at klare et så alvorligt ansvar som dit barns åndelige uddannelse.

Fadderen skal være bevidst om ansvaret for sine pligter

Desværre går en gudfars pligter nu i bund og grund til at købe et brystkors til den fremtidige gudsøn, betale for nadveren, drikke til gudsønnens lykke og sige farvel til ham indtil en ukendt dato, jævnligt fejre hans fadderskab legetøj eller en regning i en kuvert. Men for den ortodokse kirke er en gudfars pligter slet ikke sådan.

I nadveren, i stedet for barnet, giver du afkald på djævelen, hans stolthed og hans tjeneste og udtrykker din fuldstændige parathed til at gifte dig med Kristus for barnet. Forsøg at opdrage dit barn på en sådan måde, at du ikke selv kommer til at skamme dig over din garanti i fremtiden.

Husk, at der ikke er noget ansvar højere, mere helligt eller mere forfærdeligt end dem, du tildeler dig selv ved at blive gudfar. Selvfølgelig er det svært at lede andre gennem svære tider. livsvej, hvis du selv hele tiden snubler, men det er nødvendigt at gøre dette, fordi du selv var indforstået, påtog dig dette og er nu uendeligt ansvarlig for den, du stod inde for.

Du tror måske, at selv din egen far ikke er i stand til at opfylde sådanne pligter. Men det er netop derfor, Kirken gav dig til at hjælpe ham. I skal hjælpe hinanden i den svære opgave at opdrage et barn. Derudover er du som gudfar forpligtet til at overvåge selv babyens naturlige forældre. Husk, at der er så mange familier, hvor forældre overhovedet ikke bekymrer sig om barnets åndelige og moralske opdragelse. Der er så mange fædre, der ikke betragter det som deres ansvar at opdrage et barn. Der er så mange mødre, der giver deres børn til barnepige for ikke at belaste deres liv og ikke opgive deres sædvanlige fornøjelser. Det er her dit felt af åndelig aktivitet som gudfar ligger. Det er her, du skal tage ordet og minde faderen om hans familiepligt til at opdrage og undervise hans baby, og minde moderen, der er tynget af moderens ansvar, om hendes pligt.

Hvis det forekommer dig, at disse opgaver er meget vanskelige og umulige, så tænk på den hellige værdighed af titlen som gudfar og den aktivitet, der giver dig ret til at være en lille persons jordiske skytsengel; tænk på, hvilke velsignelser vor himmelske Fader forbereder til dem, der underviser og uddanner en person i Guds kærlighed.

Derudover vil din gudfars aktiviteter ikke være ubrugelige for dig personligt. Hvis du forstår behovet for din gudsøns åndelige uddannelse, men du selv ikke er særlig stærk inden for denne videnskab, så studer det under alle omstændigheder selv sammen med dit barn.

Hvis du ikke selv går ofte i kirke, så gå nu, nej, nej, gå med dit barn. Hvis du kan lide at chatte eller diskutere nogens handlinger, så bliver du nødt til at tænke hundrede gange, før du siger noget, fordi din lille gudsøn eller guddatter snurrer rundt om dig. Det er både behageligt for dig og godt for barnet.

Nu, hvis Gud har bragt eller vil føre dig til at blive en efterfølger for nogen, så vil du gå med til dette ikke hovedkulds, men efter at have tænkt over det og forberedt alt grundigt, og du vil blive en sand gudfar for din gudsøn.

Dåben er en af de vigtige begivenheder i livet Ortodokse mand. Det antages, at han modtager en form for overgang til Guds rige. Dette er tidspunktet for en persons åndelige fødsel, hvor hans tidligere synder er tilgivet, og hans sjæl er renset. Særlig opmærksomhed Man bør være opmærksom på valget af faddere til barnet, da de har indflydelse på den troendes åndelige liv og frelse. Derfor skal gudfaderen, hvis pligter og ansvar omfatter alt det ovenstående, være værdig.

En gudfars rolle i et barns liv

Lad os nu se nærmere på, hvilken rolle gudfaderen spiller i ortodoksi, hvis ansvar ikke kun omfatter gaver til helligdage. Det vigtigste, han skal gøre, er at yde hjælp i sin gudsøns åndelige liv. Så lad os se på ansvaret i rækkefølge:

Sæt et værdigt eksempel for ham med dit liv. Det betyder, at du i nærværelse af en gudsøn ikke kan drikke alkohol, ryge cigaretter eller tale bandeord. Du skal være ædel i dine handlinger.
Bønner for din gudsøn er obligatoriske, især i vanskelige øjeblikke.
Besøg et tempel med dit barn.
Åndelig uddannelse af gudsønnen er obligatorisk (historier om Gud, undervisning i Bibelen osv.). Hvis der er problemer i livssituationer, så giv al mulig hjælp.
Fadderens ansvar omfatter også økonomisk støtte, hvis det er nødvendigt (hvis forældrene har en vanskelig situation med penge eller arbejde).

Hvad skal du vide for at vælge faddere?

Så hvordan vælger man en gudfar eller gudfar? Hvad skal du være vejledt af? For det første skal du vide, at i et barns åndelige liv er det vigtigste en gudfar af samme køn (for en dreng - en gudfar, for en pige - en gudmor). Men ifølge fast tradition vælges to som faddere.

Selvfølgelig træffes beslutningen om, hvem der skal være barnets åndelige pædagog gennem hele livet kl familieråd. Hvis der er nogle vanskeligheder ved valget, så rådfør dig med din præst eller åndelige far. Han vil nok foreslå en passende kandidat, for det er en ganske hæderlig pligt.

Det er meget vigtigt, at faddere ikke farer vild i livet, at de fortsætter med åndelig omsorg for barnet hele livet igennem. Både gudmoderen og gudfaderen, hvis pligter og funktioner er beskrevet ovenfor, har deres eget ansvar over for Herren.

Baseret på alt dette er kristne, der er over fjorten år, egnede til rollen som åndelige forældre. De tager ansvar for barnets fremtidige åndelige liv, beder for det og lærer det derefter at leve i Herren.

Hvem kan ikke være gudfar?

Når du vælger en gudfar eller mor, skal du vide, hvem der ikke kan være for dit barn:

Dem, der skal blive ægtefæller i fremtiden eller allerede er det i nutiden.
Forældre til barnet.
Dem, der accepterede klostervæsen.
Udøbte mennesker eller ikke-troende på Herren.
Man kan ikke tage mennesker som har en psykisk sygdom som faddere.
Dem, der bekender sig til en anden tro.

Alt dette bør tages i betragtning, før en gudfar vælges. Hans ansvar er ret omfattende, så den person, der har sagt ja til at være ham, skal være klar over alt.

Nødvendige ting til ceremonien

Du bør tale mere detaljeret om, hvilke genstande der er nødvendige til dette ritual:

Kryzhma. Dette er et specielt håndklæde, hvorpå et kors er broderet eller blot afbildet. Et barn bliver viklet ind i det under salvelse, såvel som når der læses forbudsbønner. Nogle gange er barnets navn og datoen for hans dåb broderet på et sådant håndklæde.
Dåbssvøb. Dette er ikke en helt nødvendig egenskab, men den bør være der, når det er koldt. Denne ble bruges til at tørre babyen efter at have dyppet den i skrifttypen, og derefter pakke den ind igen i kryzhmaen.
Tøj til dåben. Dette kan være et dåbssæt (kjole) til en pige eller en speciel skjorte til en dreng. Det er tilrådeligt, at dette tøj købes som en gave af babyens efterfølger.
Det er nødvendigt at have et brystkors med til en kommende kristen. Normalt erhverves det af gudfaderen. Ansvar ved dåben for ham er naturligvis ikke begrænset til kun denne erhvervelse, men de vil blive skrevet om dem nedenfor.
Det er nødvendigt at tage en kuvert med til barnets klippede hår.
Du bør også købe ikoner til barnet og give en donation til templet (dette er en valgfri betingelse).

Er der nogen særlig forberedelse til modtagerne før ceremonien?

Du bør også være opmærksom på at forberede dig til barnedåb. Det mest korrekte skridt ville være at kontakte din skriftefader eller præst for at få råd. Du skal dog vide, at det normalt før nadveren er nødvendigt at skrifte og modtage nadver. Før dette skal du faste (præsten skal fortælle dig om antallet af dage). Yderligere handlinger kan være nødvendige, såsom at læse bønner, åndelig litteratur osv. Det er også tilrådeligt ikke at besøge på dette tidspunkt larmende fester, forskellige underholdningssteder, nægter at se tv. Alle fritid Det er tilrådeligt at afsætte tid til bøn.

Hvis det er din første gang i rollen som gudfar, så er det tilrådeligt at sætte dig ind i, hvordan nadveren udføres, hvilke bønner der læses, og hvad rækkefølgen af sangene er. Dette er nødvendigt, fordi når du bliver en åndelig underviser af en lille person, har du brug for mere end blot en formel tilstedeværelse. Oprigtig bøn er nødvendig, som ikke bør stoppe selv efter afslutningen af nadveren, fordi dette er essensen af at blive fadder.

Flere detaljer om, hvilke ansvar gudfaderen har under dette ritual, vil blive diskuteret nedenfor.

Til stede

I betragtning af spørgsmålet om en gudfars pligter ved en barnedåb, skal det siges, at det på denne dag er sædvanligt at give gaver, både til barnet og til gudfaderen. Hvis det ønskes, kan du give en gave til dine forældre.

Det er passende for et barn at give både et pædagogisk legetøj og noget mere vigtigt for det åndelige liv, såsom en bibel til børn med billeder. Gaven kan i øvrigt diskuteres på forhånd med forældrene, for noget andet kan vise sig at være vigtigere i dette øjeblik.

Der er en hovedgave, som hans gudfar skal give barnet. Ansvaret under dåben er ikke kun at holde barnet, men også at vise det første eksempel på at ære Herren. Børn forstår jo alt fra fødslen på følelsesniveau. Ud over at læse bønner er en sådan gave et brystkors, som er dåb. Modtageren skal købe den og give den som gave.

For forældre, især for barnets mor, en god gave Der vil være en bønnebog med de nødvendige bønner for hele familien.

Hvordan blev barnedåben fejret i oldtiden?

Tidligere, som nu, var barnedåb en meget betydningsfuld begivenhed i menneskers liv. Dette sakramente blev nødvendigvis udført senest to måneder efter, at barnet blev født, og nogle gange tidligere, på den ottende dag. Dette skete, fordi der plejede at være en høj spædbørnsdødelighed, så det var meget vigtigt for pårørende at døbe barnet, før det uoprettelige skete, så hans sjæl ville komme til himlen.

Fejringen af den lille mands tiltrædelse i kirken fandt sted med stort beløb gæster. Dette var især mærkbart i store landsbyer. Mange mennesker var samlet til sådan en højtid, som kom med gaver og Bedste ønsker baby. Samtidig bragte de hovedsageligt forskellige kager - kulebyaki, tærter, kringler. I huset, hvor den lille mand boede, var der dækket et overdådigt bord til gæsterne, og der var praktisk talt ingen alkohol (der kunne kun være rødvin i meget små mængder).

Der var traditionelle ferieretter. For eksempel en hane bagt i grød til en dreng eller en kylling til en pige. Der var også en masse formede bagværk, som symboliserede rigdom, frugtbarhed og lang levetid.

Det var skik at invitere jordemoderen til bords, som skulle tage imod barnet. De kunne også ringe til den præst, der foretog dåbsceremonien. Under fejringen blev der sunget adskillige sange, og der blev ønsket barnet alt det bedste. De så alle gæsterne af og præsenterede hver for sig slik.

Hvordan udføres dåben? En Godfaders ansvar

Lad os nu se på, hvordan selve ceremonien foregår, hvad der skal gøres på dette tidspunkt, og hvilket ansvar hver af de tilstedeværende har. I vor tid finder dette sakramente normalt sted på den fyrretyvende dag efter fødslen. Forældre eller kommende faddere skal på forhånd tage til det valgte tempel og tilmelde sig den valgte dato, samt aftale selve processen. Du kan jo holde individuelle barnedåb eller generelle.

Godfaderens ansvar under dåben af en pige er det samme, og en drengs er forskellige (selvom de adskiller sig lidt). Hvis barnet endnu ikke er et år og ikke kan stå selv, så holdes det i armene hele tiden. I den første halvdel af ceremonien (før nedsænkning i fonten) holdes drenge af deres gudmødre og piger af deres fædre. Efter dykket ændres alt. Da det vigtigste for en dreng er faderen, er det ham, der accepterer barnet, og moderen accepterer pigen. Og dette fortsætter indtil slutningen af ceremonien.

Selve tjenesten varer omkring fyrre minutter (der kræves mere tid, hvis der er mange mennesker). Det begynder efter fejringen af liturgien. Udførelsen af nadveren begynder med håndspålæggelse af den, der bliver døbt, og recitation af en særlig bøn. Efter dette bør du give afkald på Satan og hans gerninger. Voksne har ansvaret for et barn, der ikke kan tale.

Det næste trin i ritualet vil være indvielsen af vandet i fonten. Inden den døbes nedsænkes i den, bør han salves med olie (ryg, bryst, ører, pande, ben og arme.) Først herefter sker nedsænkning i fonten. Præsten læser bønner. Denne handling symboliserer at dø for verden og genopstå til Herren. Sådan opstår en slags udrensning.

Derefter bliver barnet overgivet til gudfaderen, han bliver pakket ind i kryzhma (som nævnt ovenfor, drengen overdrages til faderen og pigen til moderen). Nu er babyen salvet med myrra.

Så nu kender du en gudfars ansvar, når du døber en dreng og en pige. Som du kan se, er de lidt forskellige.

Dåb i hjemmet

Ud over dåb i templet ville det ikke være forkasteligt at udføre dette sakramente derhjemme, sammen med din familie. Det er dog bedre at gøre det på det rigtige sted. Dette er baseret på det faktum, at efter dåben skal drenge bringes ind i alteret (piger ærer simpelthen ikonerne).

Efter ceremonien er afsluttet, bliver den lille mand fuldgyldigt medlem af kirken. Dette kan kun mærkes stærkest i templet. Derfor er hjemmedåb kun mulig, hvis barnet ikke er i stand til at modstå ceremonien i kirken. De er også engagerede, når barnet er inde livsfare(sygdom osv.). Hvis hele nadveren foregår i hjemmet, så har gudfaderen det samme ansvar for dåben, som hvis ceremonien blev udført i et tempel.

Nye kristnes kirkeliv

Du bør vide, at efter dåben begynder en persons åndelige liv bare. Første bekendtskab med kirkelige regler begynder med en bøn fra mor og gudmor. Sådan er Guds ord usynligt indpodet i babyen. Og i fremtiden, når han ser alt for sig selv, kan du langsomt introducere ham til familiebøn og forklare dens værdi.

Særligt skal nævnes dåbstilbehør. Kryzhma og specielt tøj(hvis du har købt det) skal opbevares separat og ikke bruges i hverdagen. En dåbsskjorte (kjole) kan bruges, når et barn er sygt (eller blot pakket ind i den). Ikonet, der blev brugt under nadveren, skal placeres i nærheden af babyens tremmeseng eller på hjem ikonostase(hvis der er en). Lyset bruges ved særlige lejligheder og opbevares også hele livet.

En gudfars ansvar ved dåben er lige begyndt. I fremtiden, når barnet vokser op, skal det gå i kirke, modtage nadver og deltage i gudstjenester. Det kan selvfølgelig lade sig gøre med forældre, men det er bedre, hvis det er en gudfar. I øvrigt skal du tage dit barn med i kirke fra en tidlig alder. Det er dér, i kirkens skød, at han vil være i stand til at indse al Guds storhed. Hvis han ikke forstår noget, skal du tålmodigt forklare de svære øjeblikke.

Sådan opstår afhængighed og har en gavnlig effekt på den menneskelige sjæl. Kirkesang og bønner beroliger og styrker. Når du bliver ældre, kan der opstå svære spørgsmål. Hvis faddere eller forældre ikke kan svare dem, så er det bedre at henvende sig til præsten.

Konklusion

Så nu ved du, hvad en gudfars ansvar er. De skal tages alvorligt helt fra begyndelsen, så snart et sådant tilbud er givet til dig. Rådfør dig eventuelt med præsten om, hvad du skal gøre for dit barn, hvordan du kan uddanne ham i det åndelige liv, og hvilken støtte du skal yde. Vær forsigtig, for fra nu af er du og din gudsøn åndeligt forbundet for evigt. Du vil også være ansvarlig for hans synder, så opdragelse bør behandles med særlig betydning. Forresten, hvis du ikke er sikker på dine evner, er det bedre at nægte dette.

Fødsel af et barn er lykke. For unge mødre, fædre, for kære, hvoraf mange er glade for at blive faddere lille mand. Men lyst alene er ikke nok, man skal huske det enorme ansvar over for Gud, som åndelige modtagere påtager sig nyt liv. Det er ikke tilfældigt, at der er mange regler for valg af faddere. Det vil være nyttigt for barnets biologiske mor, far og dem, der skal blive faddere, at kende dem. Vores portal vil fortælle sine læsere disse regler.

Faddere er barnets faddere og åndelige vejledere.

Hvad dåbens sakramente er, ved alle i hvert fald en smule. Men hvorfor er der brug for faddere eller faddere, har mange måske svært ved at svare på, reducere denne rolle til at give gaver, forkæle deres fadderbørn på alle mulige måder. Men først lidt om selve nadveren. Ifølge kirkens kanoner betyder det, at den, der døbes til et syndigt liv, dør og bliver genfødt til et åndeligt liv. Dette er med andre ord den åndelige fødsels sakramente, fødsel fra oven – fra Gud. Faddere opfordres til at forberede sig til nadveren, som så er forpligtet til at støtte gudsønnen hele livet, bede for ham, tage ham med i kirke, lære ham at leve, handle i overensstemmelse med Gud, hjælpe i svære situationer, udskift rigtige forældre, hvis de går bort.

Enhver, der har påtaget sig den ædle rolle som efterfølger, er ansvarlig over for Gud for sin gudsøn og for hans synder. Fadderes opgave er at lede deres åndelige barn ad livets tornede vej på en sådan måde, at de beskytter og advarer mod upassende handlinger.

Enhver, der har påtaget sig den ædle rolle som en fadder, er ansvarlig over for Gud for gudsønnen og hans synder. Når alt kommer til alt, er dåben ikke en afladelse fra synd. Dette er en adgang til det åndelige livs vej, og fadderes opgave er at guide deres åndelige barn ad denne vej. tornede vej for at beskytte, advare mod upassende handlinger. Derfor skal alle, der beslutter sig for at blive gudfar, tænke tre gange - vil han klare det?

Hvem kan blive fadder

Selv en person, der er fast overbevist om, at han vil opfylde alle pligter over for Gud for en potentiel gudsøn, må huske nogle "dos"/"don'ts", prøve dem på sig selv, og korrelere om gudsønnens status opfylder alle kirkens krav. Det er trods alt vigtigt at sætte den rigtige retning for begyndelsen på et nyt liv – ved blandt andet at vælge spirituelle mentorer. Lad os først tale om "muligt" - det vil sige om, hvem der har lov til at være gudfar:

døbt;
bekendende ortodoksi;
ikke ekskommunikeret;
familievenner, slægtninge til babyen - bedsteforældre, brødre, søstre, tanter, onkler ... (undtagen mors og fars slægtninge);
alder er vigtig - kvindelige repræsentanter kan tage ansvar for, at personen bliver døbt fra 13 år, mandlige repræsentanter fra 15 år;

Hvem kan ikke være fadder?

Lad os nu finde ud af, hvem og hvornår det er uønsket at blive faddere. Der er forbud, hvormed situationen kan ændres; Der er dem, der ikke kan rettes af mennesker, så det er bedre bare at holde sig til reglerne. Når du planlægger at tage et barn som plejebarn, skal du omhyggeligt analysere situationen og vælge en person, der er pålidelig, ansvarlig og i stand til at opfylde sit ansvar, position og høje mission. Så personer udelukket:

babyens slægtninge;
udøbt. Hvis du bestemt har til hensigt at døbe et barn, skal du først selv gennemgå dette sakramente og komme nærmere Gud;
navnebrødre: gudfar og gudsøn skal have forskellige navne;
ateister;
bekender sig til en anden religion (islam, buddhisme...);
et ægtepar kan ikke være adoptivforældre til ét barn; hver for sig, forskellige børn - tak;

Hvad skal du ellers vide om faddere

Der er nogle andre nuancer, som er vigtige at huske for alle, der skal til at tage del i dåbens store sakramente - biologisk mor, far, potentielle modtagere og dem, der måske selv skal døbes i voksenalderen:

de, der ønsker at blive døbt efter 18 år, kan undvære faddere;
Der kræves faddere til børn - mindst én. Hvis det ikke er muligt at tage to modtagere, så er det bedre for pigen at tage gudmor, drengens gudfar;
Gravide kvinder bliver nogle gange afskrækket fra at blive faddere. Der er ingen konsensus her: det er ikke forbudt af kirken, men sådan overtro eksisterer. Om hun skal blive gudmor eller ej, er op til kvinden selv;
Det menes, at det er uønsket for en kvinde at døbe en pige først, og for en mand at døbe en dreng, siger de, gudbørn fjerner lykken. Samtidig er det heller ikke godt at nægte at være modtagere. Derfor bør babyens pårørende først finde ud af alt om dem, de vil se som faddere, og derefter vise æren med deres forslag.

Fadderen er ikke en simpel hyldest til traditionen, ikke den berygtede bryllupsgeneral. Dette er en slags lærer. En lærer i det sværeste, vigtigste fag - livet. Og den bedste undervisning er et værdigt menneskes eget eksempel på en værdig skæbne.

Jeg vil gerne endnu en gang huske, at fadderen ikke er en simpel hyldest til traditionen, ikke den berygtede bryllupsgeneral. Dette er en slags lærer. Lærer i det sværeste, vigtigste emne - livet. Og det meste bedste træning- hans eget eksempel på en værdig skæbne for en værdig person. Ære, adel, anstændighed, opmærksomhed, parathed til altid at hjælpe, support, konsol vil aldrig blive erstattet af noget, selv den mest dyre gaver, høj status, imponerende finansiel situation. Faddere, husk det!