"Dæmoner" af Anneliese Michel.

Denne gang - en ægte, dokumenteret historie.

Anneliese Michel (21. september 1952 - 1. juli 1976). Hun er kendt for, at filmene The Exorcism of Emily Rose og Requiem var baseret på hendes liv. Hun led af nervesygdomme fra hun var 16 til sin død i 1976, hvis årsag (i hvert fald indirekte) anses for at være et eksorcismeritual. Hendes forældre og to præster, der udførte ritualet, blev senere anklaget for manddrab. Udvisningen blev udført af pastor Arnold Renz under ideologisk ledelse af biskop Joseph Stangl. Den uheldige pige blev udsultet, tortureret, fik ikke lov til at sove i flere dage i træk. Brutaliteten endte med pigens død. "Annelises sjæl, renset for satanisk magt," fortalte præsten til de sorgramte forældre til den afdøde, "er steget op til Den Højestes trone..." Nogle mennesker tror, ​​at hun faktisk var besat af Djævelen.

Født i 1952 i en lille landsby i Bayern. Hendes forældre var meget religiøse, hvilket påvirkede hendes opvækst. I 1968 begyndte hun at få svære epileptiske anfald. Behandling på en psykiatrisk klinik gav ikke nogen positiv effekt. Desuden begyndte Annelise at opleve depression der. Derudover begyndte hellige genstande som krucifikser og kirker at volde hende stor afsky. Hun begyndte at tro, at hun var besat af djævelen, ineffektivitet lægebehandling kun styrket denne tillid. Hun fik udskrevet mere og mere medicin, men uden held.

1. juli 1976, 23 år gammel, døde Anneliese. En obduktion afslørede, at dødsårsagen var dehydrering og underernæring, som hun led under flere måneder lange eksorcismecyklusser. En anden hypotese er blevet foreslået, ifølge hvilken døden var forårsaget af side effekt stoffet carbamazepin, som hun havde taget i flere år.

I 1969 blev en sytten-årig tysk kvinde, Anneliese Michel, diagnosticeret med epilepsi af en læge, selvom et elektroencefalogram intet viste. Det var først efter Annelieses død i 1976, at en række mærkværdigheder kom frem, og så takket være en lige så mærkelig retssag. På trods af at obduktionen heller ikke viste tegn på epilepsi i hjernen og død af dehydrering og udmattelse, var de skyldige fortsat to præster og Annelieses forældre, som ikke måtte graves op. Hvad fik Annelise til at ødelægge hellige relikvier, dreje hovedet til venstre og højre med hastigheden af ​​skiftende rammer og spise edderkopper, fluer og kul?

Anneliese Michel blev født den 21. september 1952 i den bayerske Leiblfing, men voksede op i Klingenberg am Main i samme land, som dengang også var en del af Forbundsrepublikken Tyskland. Pigens navn var en kombination af to navne - Anna og Elizabeth (Lisa). De konservative forældre Anna Fürg og Joseph Michel var en farverig undtagelse i Tyskland, men almindelige i den katolske bastion i Bayern. De afviste reformerne af Det Andet Vatikankoncil, holdt festen for Vor Frue af Fatima den 13. i hver måned, og naboen Barbara Weigand, der gik fem timer til Capuchin-kirken for at modtage en oblat, var model i Michel-familien . Anneliese deltog i messe flere gange om ugen, sagde rosenkranser og forsøgte endda at gøre mere, end det var foreskrevet, såsom at sove på gulvet midt om vinteren. I 1968 indtraf en generelt harmløs hændelse: Anneliese bed sig i tungen på grund af en spasme. Et år senere begyndte uforståelige natlige anfald, hvor pigens krop mistede smidighed, en følelse af tyngde viste sig på hendes bryst, og på grund af dysartri - tab af taleevnen - var hun ude af stand til at ringe til hverken sine forældre eller nogen af ​​hende. tre søstre. Efter det første angreb følte Annelise sig så udmattet, at hun ikke kunne finde styrken til at gå i skole. Det skete dog ikke igen i nogen tid, og Anneliese spillede endda tennis nogle gange.

I 1969 vågnede pigen om natten på grund af åndedrætsbesvær og lammelse af arme og hele kroppen. Familielæge Gerhard Vogt rådede mig til at opsøge en psykiater. Den 27. august 1969 afslørede Annelieses elektroencefalogram ingen ændringer i hjernen. Sandt nok blev pigen senere ramt af lungehindebetændelse og tuberkulose, og i begyndelsen af ​​februar 1970 blev hun indlagt på et hospital i Aschaffenburg. Den 28. blev Anneliese forflyttet til Mittelberg. Natten til den 3. juni samme år begyndte endnu et angreb. Et nyt EEG afslørede igen ikke noget mistænkeligt, men Dr. Wolfgang von Haller anbefalede lægemiddelbehandling. Beslutningen blev ikke omvendt, selv da det samme resultat blev vist af den tredje og fjerde EEG, taget den 11. august 1970 og den 4. juni 1973. I Mittelberg begyndte Anneliese at se dæmoniske ansigter under rosenkransen. I foråret begyndte Annelise at høre nogle banker. Efter at have undersøgt pigen og ikke fundet noget, sendte Vogt pigen til en ørelæge, men han afslørede heller ikke noget, og pigens søstre begyndte at høre den bank, der blev hørt over eller under vidnet.

Ifølge pigen selv begyndte det at virke for hende, som om hun var besat i en alder af 13. Den første, eller i hvert fald en af ​​de første, der indså, at der var noget galt med Anneliese, var Thea Hein, som fulgte med pigen under en pilgrimsrejse til italienske San Damiano. Hun lagde mærke til, at Anneliese gik væk fra et billede af Kristus og nægtede at drikke vand fra den hellige Lourdes-kilde. Fire års behandling, som omfattede at tage antikonvulsiva som Centropil og Tegretal, gav intet. I øvrigt bemærkede pave Paul VI den 15. november 1972 ved en generel audiens dedikeret til Kirkens åndelige kamp med djævelen: "... den Ondes tilstedeværelse er nogle gange meget indlysende, det kan vi antage hans forbrydelse er, hvor... løgn bliver stærk og hyklerisk i skikkelse af åbenlys sandhed (...) Det er let at stille... spørgsmålet “hvilket middel, hvilket middel skal vi bruge mod djævelens handlinger?

Den 16. september 1975 udnævnte Stangl i samråd med jesuitten Adolf Rodewick, baseret på 1. paragraf i 1151. kapitel af Code of Canon Law, Alta og salvatorianeren Arnold Renz til at udføre eksorcismen. Dens grundlag var dengang det såkaldte romerske ritual ("Rituale Romanum"), udviklet tilbage i 1614 og udvidet i 1954. Anneliese angav, at hun var kommanderet af seks dæmoner, der kaldte sig Lucifer, Kain, Judas Iskariot, Nero, Fleischmann og Hitler . Valentin Fleishman var frankisk præst i 1552-1575, senere blev han degraderet, anklaget for samliv med en kvinde og afhængighed af vin. Fleishman begik også mord i sit sognehus. Fra 24. september 1975 til 30. juni 1976 blev der udført cirka 70 ritualer på Anneliese, en eller to ugentlige, 42 blev optaget på bånd og lyttet til senere i retten. Den første ceremoni fandt sted kl. 16:00 og varede 5 timer. Da præsterne rørte ved Anneliese, råbte hun: "Tag din pote væk, den brænder som ild!" Angrebene var så alvorlige, at Annelise enten blev holdt fast af tre personer eller bundet med en lænke. Men mellem angrebene havde pigen det godt, gik i skole og kirke og bestod eksamen på Würzburg Pædagogiske Akademi.

Den 30. maj 1976, efter at have deltaget i et af ritualerne, svarede Dr. Richard Roth angiveligt til fader Alt som svar på en anmodning om hjælp: "Der er ingen indsprøjtning mod djævelen." Den 30. juni samme år gik Annelise, febrilsk af lungebetændelse, i seng og sagde: "Mor, bliv, jeg er bange" ("Mutter bleib da, ich habe Angst"). Disse var hendes sidste ord. Dagen efter, omkring klokken 8, erklærede Anna sin datter død. Det viste sig, at Anneliese ved sin død kun vejede 31 kg. Den 21. april 1978 satte byretten i Aschaffenburg, hvor Anneliese studerede på gymnastiksalen, pigens forældre og begge præster i sagen. Det er ikke klart, hvorfor forældrene ikke fik lov til at grave op, og Renz sagde senere, at han ikke engang måtte komme ind i lighuset. Det er også interessant, at lederen af ​​den tyske bispekonference, som fastslog, at Anneliese ikke var besat, kardinal Joseph Höffner, den 28. april 1978 indrømmede, at han tror på eksistensen af ​​dæmoner. Men i 1974 viste en undersøgelse fra Freiburg Institute for Marginal Psychology, at kun 66% af katolske teologer i Tyskland troede på djævelens eksistens.


I 1969 blev en sytten-årig tysk kvinde, Anneliese Michel, diagnosticeret med epilepsi af en læge, selvom et elektroencefalogram intet viste. Det var først efter Annelieses død i 1976, at en række mærkværdigheder kom frem, og så takket være en lige så mærkelig retssag. På trods af at obduktionen heller ikke viste tegn på epilepsi i hjernen og død af dehydrering og udmattelse, var de skyldige fortsat to præster og Annelieses forældre, som ikke måtte graves op. Hvad fik Annelise til at ødelægge hellige relikvier, dreje hovedet til venstre og højre med hastigheden af ​​skiftende rammer og spise edderkopper, fluer og kul?

Religiøs familie

Anneliese Michel blev født den 21. september 1952 i den bayerske Leiblfing, men voksede op i Klingenberg am Main i samme land, som dengang også var en del af Forbundsrepublikken Tyskland. Pigens navn var en kombination af to navne - Anna og Elizabeth (Lisa). De konservative forældre Anna Fürg og Joseph Michel var en farverig undtagelse i Tyskland, men almindelige i den katolske bastion i Bayern. De afviste reformerne af Det Andet Vatikankoncil, den 13. i hver måned holdt de festen for Jomfru Maria af Fatima, og naboen Barbara Weigand, der gik fem timer til kapucinerkirken for at modtage en oblat, blev betragtet som en model i familien Michel.

Mærkelige angreb

Anneliese deltog i messe flere gange om ugen, sagde rosenkranser og forsøgte endda at gøre mere end foreskrevet, såsom at sove på gulvet midt om vinteren. I 1968 indtraf en generelt harmløs hændelse: Anneliese bed sig i tungen på grund af en spasme. Et år senere begyndte uforståelige natlige anfald, hvor pigens krop mistede smidighed, en følelse af tyngde viste sig på hendes bryst, og på grund af dysartri - tab af taleevnen - var hun ude af stand til at ringe til hverken sine forældre eller nogen af ​​hende. tre søstre.

Efter det første angreb følte Anneliese sig så udmattet, at hun ikke kunne finde kræfterne til at gå i skole. Det skete dog ikke igen i nogen tid, og Anneliese spillede endda tennis nogle gange. I 1969 vågnede pigen om natten på grund af åndedrætsbesvær og lammelse af arme og hele kroppen. Familielæge Gerhard Vogt rådede mig til at opsøge en psykiater.

Den 27. august 1969 afslørede Annelieses elektroencefalogram ingen ændringer i hjernen. Sandt nok blev pigen senere ramt af lungehindebetændelse og tuberkulose, og i begyndelsen af ​​februar 1970 blev hun indlagt på et hospital i Aschaffenburg. Den 28. blev Anneliese forflyttet til Mittelberg. Natten til den 3. juni samme år begyndte endnu et angreb. Et nyt EEG afslørede igen ikke noget mistænkeligt, men Dr. Wolfgang von Haller anbefalede lægemiddelbehandling. Beslutningen blev ikke omgjort, selv da den tredje og fjerde EEG'er taget den 11. august 1970 og den 4. juni 1973 viste samme resultat.

I Mittelberg begyndte Anneliese at se dæmoniske ansigter under rosenkransen. I foråret begyndte Annelise at høre nogle banker. Efter at have undersøgt pigen og ikke fundet noget, sendte Vogt pigen til en ørelæge, men han afslørede heller ikke noget, og pigens søstre begyndte at høre den bank, der blev hørt over eller under vidnet.

Ifølge pigen selv begyndte det at virke for hende, som om hun var besat i en alder af 13. Den første, eller i hvert fald en af ​​de første, der indså, at der var noget galt med Anneliese, var Thea Hein, som fulgte med pigen under en pilgrimsrejse til italienske San Damiano. Hun lagde mærke til, at Anneliese gik væk fra et billede af Kristus og nægtede at drikke vand fra den hellige Lourdes-kilde.

Forsøg på eksorcisme

Fire års behandling, som omfattede at tage antikonvulsiva som Centropil og Tegretal, gav intet. I øvrigt bemærkede pave Paul VI den 15. november 1972 ved en generel audiens dedikeret til Kirkens åndelige kamp med djævelen: "... den Ondes tilstedeværelse er nogle gange meget indlysende, det kan vi antage hans forbrydelse er, hvor... løgn bliver stærk og hyklerisk i skikkelse af åbenlys sandhed (...) Det er let at stille... spørgsmålet "hvilke midler, hvilken foranstaltning skal vi bruge mod djævelens handlinger?" , men i praksis er alt mere kompliceret.”

I sommeren 1973 henvendte Annelieses forældre sig til flere præster, men de fik at vide, at før alle tegn på besiddelse (latin infestatio) var bevist, kunne en eksorcisme ikke udføres. Året efter anmodede pastor Ernst Alt, efter at have observeret Anneliese i nogen tid, om tilladelse fra biskop Joseph Stangl af Würzburg til at udføre en eksorcisme, men fik afslag.

På dette tidspunkt ændrede Annelieses adfærd: hun nægtede at spise, begyndte at knække krucifikser og billeder af Kristus i huset, rive sit tøj af, skreg i timevis, bed familiemedlemmer, skadede sig selv og lavede op til 400 squats om dagen. Og en dag kravlede Annelise ind under bordet i køkkenet og gøede som en hund i to dage. Thea, som ankom, opfordrede dæmonerne til at forlade pigen tre gange i treenighedens navn, og først da kom hun ud under bordet, som om intet var hændt.

Dette viste sig dog at være midlertidigt, og Anneliese blev senere fundet over Main, klar til at kaste sig i vandet på grund af gentagne opfordringer fra dæmoner om at begå selvmord. Den 16. september 1975 udnævnte Stangl i samråd med jesuitten Adolf Rodewick, baseret på 1. paragraf i 1151. kapitel af Code of Canon Law, Alta og salvatorianeren Arnold Renz til at udføre eksorcismen. Dens grundlag var det såkaldte romerske ritual ("Rituale Romanum"), udviklet tilbage i 1614 og udvidet i 1954.

Anneliese angav, at hun var kommanderet af seks dæmoner, der kaldte sig Lucifer, Kain, Judas Iskariot, Nero, Fleischmann og Hitler. Valentin Fleishman var frankisk præst i 1552-1575, senere blev han degraderet, anklaget for samliv med en kvinde og afhængighed af vin. Fleishman begik også et mord i sit sognehus.

Fra 24. september 1975 til 30. juni 1976 blev der udført cirka 70 ritualer på Anneliese, en eller to ugentlige, 42 blev optaget på bånd og lyttet til senere i retten. Den første ceremoni fandt sted kl. 16:00 og varede 5 timer. Da præsterne rørte ved Anneliese, råbte hun: "Tag din pote væk, den brænder som ild!" Angrebene var så alvorlige, at Annelise enten blev holdt fast af tre personer eller bundet med en lænke. Men mellem angrebene havde pigen det godt, gik i skole og kirke og bestod eksamen på Würzburg Pædagogiske Akademi.

Død

Den 30. maj 1976, efter at have deltaget i et af ritualerne, sagde Dr. Richard Roth angiveligt til fader Alt som svar på en anmodning om hjælp: "Der er ingen indsprøjtning mod djævelen." Den 30. juni samme år gik Annelise, febrilsk af lungebetændelse, i seng og sagde: "Mor, bliv, jeg er bange" ("Mutter bleib da, ich habe Angst"). Det var hendes sidste ord. Næste dag, omkring klokken 8, erklærede Anna sin datter død. Det viste sig, at Annelise på dette tidspunkt kun vejede 31 kg.

Forsøg

Den 21. april 1978 satte byretten i Aschaffenburg, hvor Anneliese studerede på gymnastiksalen, pigens forældre og begge præster i sagen. Det er ikke klart, hvorfor forældrene ikke fik lov til at grave op, og Renz sagde senere, at han ikke engang måtte komme ind i lighuset.

Lederen af ​​den tyske bispekonference, som udtalte, at Anneliese ikke var besat, indrømmede kardinal Joseph Höffner den 28. april 1978, at han troede på eksistensen af ​​dæmoner. Men i 1974 viste en undersøgelse fra Freiburg Institute for Marginal Psychology, at kun 63 % af katolske teologer i Tyskland troede på djævelens eksistens.

En række eksperter i deres individuelle bøger, blandt hvilke protestanten Felicitas Goodman, der forsvarede Annelieses besættelse, skiller sig ud ("Anneliese Michel og hendes dæmoner"), kritiserede retssagen. I 1976 afslørede et tysk pressebureau, at af de 22 tyske katolske bispedømmer praktiserede kun 3 eksorcismens ritual, og alle var i Bayern - Würzburg, Augsburg og Passau.

Annelieses grav i Klingenberg får besøg af grupper af katolikker. Nogle af dem mener, at Annelieses sjæl efter mange års kamp besejrede dæmonerne. I 1999 præsenterede kardinal Medina Estevez for journalister i Vatikanet for første gang i 385 år ny version Roman Ritual, arbejdet med det tog mere end 10 år.

Emily Roses seks dæmoner

Denne historie dannede grundlaget for plottet af filmen "The Exorcism of Emily Rose." Filmen, instrueret af Scott Derrickson, blev udgivet i efteråret 2005 og blev hans mest bemærkelsesværdige film.

Den litterære kilde til filmen var til gengæld dokumentarbogen af ​​antropolog Felicitas Goodman, "The Exorcism of Anneliese Michael." Forresten, i slutningen af ​​2006 blev filmen anerkendt som den bedste gyserfilm og blev tildelt Saturn Award, der uddeles årligt af Academy of Science Fiction, Fantasy og Horror Films.

Historien om Anneliese Michel rejser mange spørgsmål den dag i dag. Nogle fortsætter med at tro, at pigen efter alt at dømme var besat af en legion af dæmoner, og andre, at hun led af en psykisk sygdom, som var påvirket af familiens religiøsitet. Men under alle omstændigheder er dette en advarsel til alle, der er vant til at tage let på ting, der ikke er værd at spøge med. Djævelen behøver jo ikke altid at komme, når den kaldes, så vi i vores sjæle bærer de mest forfærdelige dæmoner i os selv...

Anneliese Michel er en tysk pige, der gik over i historien som et offer for eksorcisme. Desværre døde Anneliese i en alder af 23, kort efter at have gennemgået forvisningsritualet. onde ånder. Det var baseret på hendes historie, at filmen "The Exorcism of Emily Rose" var baseret, og mange mennesker troede virkelig, at Anneliese var besat af djævelen selv.


Anneliese Michel blev født i 1952 i Bayern (Leiblfing, Bayern, Vesttyskland). Hendes familie var katolik, og pigen gik omhyggeligt i kirke fra barndommen og sang endda i kirkekoret. Som 16-årig fik hun pludselig et kraftigt anfald med kramper, og Anneliese fik hurtigt konstateret epilepsi. I 1973 var Anneliese studerende ved universitetet i Würzburg, og senere sagde hendes klassekammerater, at hun var en reserveret og meget religiøs pige. Men allerede før det begyndte Annelise at opleve meget ubehagelige og uforklarlige ændringer i hendes helbred og psyke. Så i 1970 blev hun indlagt på et psykiatrisk hospital, hun led meget og klagede over, at hun så djævelens ansigt. Omtrent på samme tid fik hun pludselig lungebetændelse og tuberkulose.

Behandlingen hjalp ikke Anneliese meget - hun begyndte hurtigt at klage over djævelen igen og hørte også stemmer, der fortalte hende, at hun ville "rådne i helvede." Meget snart begyndte Anneliese, som allerede var i en konstant tilstand af depression, at undgå hellige symboler, herunder at undgå krucifikset.



Annelieses pårørende var meget bekymrede for hende, og da de indså, at hverken terapeuter eller psykiatere ville hjælpe hende, inviterede de en præst til hende.

Hendes opførsel blev simpelthen umulig i 1974 - Annelise mistede til tider simpelthen besindelsen, lemlæstede sig selv, sultestrejkede og bed endda sine pårørende. Hun gøede som en hund under bordet, rev sit tøj i stykker, drak sin egen urin og spiste insekter og forsøgte en gang at kaste sig ud af en bro. Hun indrømmede senere, at det var præcis, hvad djævelen hviskede til hende.

Bekymrede forældre kom til den konklusion, at Anneliese faktisk var besat af djævelen. Så kun kirken kunne hjælpe hende. De inviterede en præst, som begyndte at udføre eksorcisme-ritualer. Annelise var allerede dengang skræmmende at se på – hun var blevet afmagret, vild og meget fysisk syg. Ikke desto mindre udholdt pigen sessionerne og ønskede at blive helbredt. Mindst 70 sådanne sessioner blev gennemført, de varede flere timer og nogle gange blev Annelise holdt sammen under ritualerne.

Nogle gange oplevede hun oplysning, og hun gik endda for at studere, men der var stadig ikke tale om nogen stabilitet.

Efter et af eksorcisme-ritualerne døde Anneliese den 1. juli 1976. Pigen døde i søvne på det tidspunkt, hun var frygtelig udmattet og vejede kun omkring 30 kg.


Præsten Ernst Alt, der udførte ritualerne, samt hans kollega Arnold Renz, blev straks sigtet. Anklagere hævdede, at pigen var ved at dø foran præsterne, og hendes død kunne have været forhindret inden for en uge. Uagtsomt mord - præcis sådan lød anklagen mod både repræsentanter for kirken og Annelieses pårørende.


Under retssagen insisterede præsterne på, at pigen var besat af djævelen, mens lægerne argumenterede for, at det blot var psykisk sygdom – epilepsi plus depression, som blev lagt oven i en streng religiøs opdragelse. Forældre og præster blev fundet skyldige, men mange aspekter af denne komplekse sag forblev et mysterium.

Der er intet svar på spørgsmålet om, hvorvidt Anneliese Michel var besat af djævelen eller ej den dag i dag. Nogle er sikre – ja, det var hun, andre finder en mere rationel forklaring på hendes adfærd rent medicinsk set.

Og i populærkulturen blev navnet på den tyske pige Anneliese Michel forbundet med besiddelse, eksorcisme og ritualer. Annelieses historie blev genstand for flere film - "The Exorcism of Emily Rose", "Requiem" og "Anneliese: The Exorcist Tapes".

Da der i 2013 udbrød brand i huset, hvor Anneliese engang boede, tilskrev mange det straks djævelens indspil, mens andre klogt nok kaldte det en ulykke.


Normalt et ritual eksorcisme forbundet med den uoplyste middelalder. Der er dog tilfælde, hvor repræsentanter katolsk kirke uddrive djævelen fra menneskelige legeme selv i anden halvdel af det 20. århundrede. Pigen, der blev betragtet som besat, blev i 1976 udsat for eksorcisme hele 65 gange.




Anneliese Michel ( Anneliese Michel) blev født i 1952 i en bayersk by i en familie af praktiserende katolikker. I begyndelsen var hendes liv ikke anderledes end hendes jævnaldrende: Pigen gik i skole, legede med venner og gik i kirke. Første gang, der skete noget galt med hende, var i 1968. Spasmen fik Anneliese til at bide sig i tungen. Et år senere begyndte anfald at gentage sig, hvor pigen ikke kunne tale, hendes krop mistede fleksibilitet, og en følelse af stramhed opstod i brystområdet.



Anneliese blev sendt til psykiater. Talrige udførte elektroencefalogrammer viste ingen ændringer i hjerneområdet. Pigen blev indlagt på hospitalet. Under angrebene lavede hun ansigter, knurrede, kæmpede, og i øjeblikke af ro bad hun lægerne om at hjælpe hende. Dem, der behandlede hende, associerede Annelieses tilstand med epilepsi, men de ordinerede antikonvulsiva over 4 års behandling forbedrede overhovedet ikke pigens tilstand.



Så vendte forældrene, troende katolikker, sig til kirken i en bøn om at udfri deres datter fra den Onde. I 1975 blev der fundet to munke, som gik med til eksorcismens ritual, baseret på instruktionerne fra det romerske ritual, beskrevet tilbage i 1614.
Under eksorcismens ritual vred og kæmpede Anneliese sig så meget, at tre mænd måtte holde hende tilbage. Pigen sagde, at hun var besat af seks dæmoner, og da præsten forsøgte at røre ved hende, skreg hun, at hans hænder brændte som ild.



Mellem september 1975 og juni 1976 blev Anneliese forsøgt 65 gange for at uddrive djævelen. 42 udførte ritualer blev optaget på videokamera. Pigen nægtede at spise og sagde, at Satan forbød hende at gøre det, og sov på det kolde gulv. Den 30. juni 1976 lå Anneliese i seng med lungebetændelse. Hun begyndte at få kramper, hvorefter pigen døde. Ved sin død var hun stærkt afmagret, den 24-årige pige vejede kun 31 kg.



Efter Anneliese Michels død begyndte en højprofileret retssag, som blev fulgt af hele landet. Anklageren rejste tiltale mod to præster og Annelieses forældre på baggrund af, hvad læger diagnosticerede som psykotisk og epileptisk. Den tiltalte fik 6 måneders fængsel.



Anneliese Michels forfærdelige historie var grundlaget for filmen The Exorcism of Emily Rose fra 2005 og dokumentarbogen The Exorcism of Anneliese Michel af Felicitas Goodman. Til spørgsmålet: hvad skete der egentlig med den stakkels pige - en uhelbredelig sygdom eller besiddelse af djævelen, har ingen kunnet svare med sikkerhed i 40 år.
Nå, filminstruktører fortsætter med at filme, lænker seerne til skærmene og får dem til at ryste af rædsel.

Ikke ofte i det virkelige liv forsøg på en anklage for mord skændes anklagemyndigheden og forsvaret alvorligt om emnet: "Hvis en katolsk pige gøer under bordet i timevis, bider familiemedlemmer, spiser edderkopper, slikker sin egen urin fra gulvet og taler med Adolfs stemme. Hitler, så er hun blevet besat af dæmoner eller bare blevet skør?”
Og sjældent en præmie" Bedste filmÅrets horror" "Saturn" tildeles en film, hvis kreditter inkluderer "Baseret på sande begivenheder."

2006 Saturn Award for bedste gyserfilm tildelt The Exorcism of Emily Rose

Denne film var baseret på retssagen i 1978 mod to præster, Ernst Alt og Arnold Renz, og to ægtefæller, Anna og Joseph Michel, for drabet på den 23-årige tyske pige Anneliese Michel.

En pige fra den stille provinsby Klingenberg am Main, Anneliese Michel, blev opdraget i en streng katolsk tro, grænsende til religiøs fanatisme - i vinterfasten kunne hun sove på det bare gulv. Forældrene havde ikke noget imod det.
Det er ikke overraskende, at 16-årige Anneliese fra sådan en barndom i 1968 pludselig fik et alvorligt anfald med kramper, som blev diagnosticeret som epilepsi. På samme tid begyndte fantastiske ateistiske ting at ske med pigen: fra tid til anden begyndte hun at nægte at drikke helligt vand, kysse krucifikset og også vriste og bande til alle, der foreslog, at hun gjorde dette.

Hvis Anneliese boede i DDR, så ville andre betragte en sådan adfærd som normal, men i Tyskland sendte hendes katolske forældre deres datter til behandling til psykiatrisk klinik. Som du ved, er det ikke svært for medicin at gøre ens normal person en komplet psyko, og efter lægemiddelbehandling Anneliese begyndte også at høre dæmoner.
Pigen blev anbragt på et psykiatrisk hospital tre gange ( sidste gang hun tilbragte næsten et år på klinikken), og efter hvert behandlingsforløb havde Michel det værre og værre: under anfald rev hun sit tøj, spiste insekter, slikkede sin egen urin, hylede med en stemme, der ikke var hendes egen, forbandede ikke kun dem omkring hende, men og alle de hellige, og da hun kom til fornuft, skyldte hun alt på dæmonerne.

Dette forhindrede dog ikke Anneliese i at afslutte skolen og komme ind på universitetet i Würzburg i 1973. I samme 1973 blev filmen "The Exorcist" udgivet på skærme over hele verden (to Oscars og otte Oscar-nomineringer) - og uanset om det var en tilfældighed eller en grund, kom Anneliese og hendes forældre til den konklusion, at pigen var besat af djævelen, og kun hans udvisning kunne hjælpe hende .

Siden sommeren 1973 begyndte Annelieses forældre vedvarende at henvende sig til den katolske kirke for en eksorcisme og modtog konstante afslag, indtil biskoppen af ​​Würzburg Joseph Stangl blev træt af det, og den 16. september 1975 instruerede han pastor Ernst Alt og salvatorisk munk Arnold Renz for at udvise Anneliese fra Michel, alle de møder der.

Fra 24. september 1975 til 30. juni 1976 blev der udført 67 eksorcismesessioner på op til fire timer, en eller to ugentlige, 42 af ritualerne blev optaget på bånd. Med begyndelsen af ​​ceremonien stoppede Annelise med at tage medicinske forsyninger, og begyndte frivilligt at nægte mad og drikke.

Det førte helt naturligt til, at Anneliese klokken 8 den 1. juli 1976 blev fundet død i sin seng. En obduktion viste, at hovedårsagen til døden var dehydrering og underernæring (pigen vejede ca. 30 kg). En anden hypotese er blevet foreslået, at døden var forårsaget af en bivirkning af stoffet carbamazepin, som hun havde taget i flere år efter råd fra psykiatere.

Den 30. marts 1978 satte byretten i Aschaffenburg både præster og pigens forældre i sagen. Retten mente herefter, at pigens forældre allerede var straffet, og præsterne fik 6 måneders fængsel med en betinget dom på tre år.

Anneliese hævdede, at hun samtidigt blev kommanderet af seks indbyggere i infernoet: Lucifer, Hitler, Judas, Nero, Kain og Fleischmann (en ukendt tysk munk for nogen uden for Bayern - en morder, libertiner og afsatte mand fra det 16. århundrede).
De hylede fra Anneliese med seks forskellige stemmer, mest i tysk med en østrigsk dialekt (selv om Nero nogle gange skiftede til sit modersmål latin, og Judas til sit modersmål aramæisk, som Anneliese studerede i skole og søndagsskole). Som slavofile har mistanke om, viste Lucifer sig at være tysk af nationalitet, og Kain var ikke jøde, da han hverken talte jiddisch eller hebraisk.

Det er overflødigt at sige, at i Anneliese Michels krop er et solidt, men ret broget selskab samlet: hovedfjenden himmelske magter og menneskeslægtens fjende, Lucifer, og den afskårne pop Valentin Fleishman, som ikke engang er værdig til at rense sine hove. Den hedenske og tyrannen Nero, som ikke troede på hverken Gud eller djævelen, og Hitler, som måske var okkultist, men bestemt ikke satanist. Både Kain og Judas er stadig skurke, men de er tydeligvis ikke gopnikere, og de er ikke tidligere blevet bemærket i små beskidte tricks.


Hvem er hun overhovedet, denne Anneliese Michel, så seks langt fra underverdenens sidste skikkelser ville bebo hende! Og til hvilket formål? Drikke pigeurin i dit varme selskab, spise edderkopper, vride sig, gø under bordet og forbande respektable tyske borgere?
Disse dæmoner har hverken intelligens eller fantasi til at spille pranks fra en sjæl, som de ikke har.