Taksigelsesbønner for nadver. Daglige taksigelse bønner

I alles liv Ortodokse mand Der er begivenheder, der rækker langt ud over hverdagens glæder og sorger. Det er de dage, hvor nadverens sakramente udføres over ham. De ligger på et helt andet livsplan. De bringer glæde, men denne glæde er af en særlig art, der ikke står mål med den glæde, der giver os jordisk liv. Dette er dagene for vores enhed med Gud.

Hvad er betydningen af hellig nadver for os?

Det store sakramente om fællesskabet af Herrens legeme og blod gør vores menneskelige natur beslægtet med Gud. Hans krop og blod bliver en del af os, organisk en del af vores sjæl og krop. Hvordan arver en person fra sit biologiske forældre, som han blev en del af i kraft af blodslægtskab, visse egenskaber, der ligger i dem, og efter at have taget Herrens legeme og blod ind i os, bliver vi arvinger til hans egenskaber.

Herren i sit jordiske liv, der gjorde et sonoffer, døde og opstod derefter igen i et helt andet kød. Dette kød var udstyret med utilgængelige egenskaber til et almindeligt menneske. Men hellig nadver gør os - hans hænders skabninger - til arvinger til både dette kød og denne udødelighed. Derudover påtog Jesus Kristus, efter at være blevet inkarneret fra Jomfru Maria, alle menneskelige egenskaber, undtagen syndighed. Herren er syndfri.

Når vi læser bønnerne, der er inkluderet i opfølgningen til den hellige nadver, beder vi Gud om at udfri os fra syndens slaveri, som har tynget os siden de første menneskers fald - Adam og Eva. Og vores bønner er berettigede. Når alt kommer til alt, ved at blive delagtige i det guddommelige legeme og blod, må vi slippe af med syndigt fangenskab. For den store glæde ved åndelig fornyelse og erhvervelsen af udødelighed takker vi Herren Gud, idet vi tilbyder ham takkebønner efter den hellige nadver.

Hvor og hvordan læses disse bønner?

Kommunion af de hellige mysterier om Kristi legeme og blod udføres i kirken under liturgien. Til sidst læses en takkebøn efter nadveren på vegne af alle, der blev hædret med det hellige sakramente på denne dag. Normalt læses den af en salmedikter. Men nogle gange åbner sognebørn, der vender hjem fra kirken, bønnebogen og læser den selv.

Teksten, der udgør taksigelsesbønnerne for den hellige nadver, omfatter fem selvstændige bønner. Dette efterfølges af den hellige ærværdige Simeon Gudmodtagerens berømte ord: "Nu giver du slip..." - og derefter læses troparionernes og kontakionernes tekster, afhængigt af hvilken helgens liturgi der blev fejret den dag. Al denne bøn tjener ét formål - at synge værdigt og takke Herren Gud for at have givet os stor barmhjertighed. Det er ikke for ingenting, at takkebønner for den hellige nadver går forud for ord, der opfordrer til, at de skal læses inderligt og fra hjertet.

Første bøn

Denne bøn begynder med taknemmelige ord til Gud for det faktum, at han trods al vores syndighed ikke afviste os og viste os at være delagtige i hans hellige mysterier. Det følgende er en anmodning om, at hans krop og blod tjener til mental helbredelse og fysisk sundhed. Så de hjælper med at afvise enhver fjende, synlig og usynlig, oplys med viden om de guddommelige mysterier for at styrke troen og give styrke til at holde Herrens hellige bud. Denne første takkebøn efter nadveren slutter med ord, der udtrykker ønsket om fremover at vie sit liv til at tjene Gud, og en anmodning om nådefyldt hjælp ad denne vej. Det følgende er en bøn skrevet i det 4. århundrede af St. Basil den Store.

Sankt Basil den Stores bøn

Først og fremmest er det nødvendigt at sige et par ord om denne helgen. Basil den Store blev født i Cæsarea i 303. Efter at have modtaget en fremragende uddannelse i barndommen fortsatte han den i Athen. Her mødte han en anden søjle i kristendommen – teologen Gregor. Deres venskab varede hele deres liv. I Athen gik Saint Basil ind på askesens og videns vej Kristendomsundervisning. Snart tog han hellige ordrer. Helgenen rejste meget. Ved at samle en kreds af ligesindede blev han deres åndelige mentor.

Han skrev mange teologiske værker, der er kommet ned til os. Taksigelsesbønnen efter nadver, skrevet af St. Basil den Store, er fuld af dyb og oprigtig følelse. Han begynder det med ord af taknemmelighed for alle de velsignelser, Gud har givet ham. Helgenen beder Herren om altid at beskytte ham med nåde og guddommelig kraft. Afslutningsvis beder han om, at Herren vil give ham at holde sin samvittighed ubesudlet og altid nærme sig de hellige sakramenter med bevidsthed om sin åndelige renhed.

Bøn tre

Dens forfatter er den hellige ærværdige Simeon Metaphrastus, som levede i Grækenland ved overgangen til det 9.-10. århundrede. Han gik ned i kristendommens historie som en fremragende teolog og historiker. Han skabte en omfattende samling af helgeners liv, redigeret og kommenteret. Taksigelsesbønnen, han skrev efter nadveren, læses som tredje. Ved at starte den, sammenligner han Herren Gud med en ild, der brænder alle de uværdige. Munken beder, redder hans liv, om at brænde de syndige torne, der rede i ham, og gøre ham til Helligåndens bolig. Munken betror sig selv til Guds forsyn og stoler på hans beskyttelse.

Meget kort, fjerde bøn

Denne lille bøn er fyldt med meget dyb mening. Den indeholder en appel til Gud med en anmodning om en gave evigt liv- det vigtigste og ønskede mål for enhver kristen. Så appellerer bønnens ord til Herren om at sende barmhjertighed ved den sidste dom, som vil følge efter det andet komme.

Den Allerhelligste Theotokos nyder særlig kærlighed og ære blandt alle kristne. Der er en helt særlig holdning til hende. Med sin renhed og hellighed overgår hun englenes hærskarer. Selv keruber og serafer kan ikke sammenlignes med hende. Derfor begynder bønnen til hende med ord fulde af oprigtig kærlighed. "Den formørkede sjæls lys, dækning, tilflugt, trøst og glæde" - det er tilnavnene, hvormed den taknemmelighed, der tilbydes hende, begynder for det faktum, at hun har gjort os værdige til at få del i hendes søns blod og krop.

I bøn beder vi, der erkender os selv som døde af synd, den Reneste om at genoplive os. For hende, der fødte udødelighedens kilde, er intet umuligt. Vi beder dig lede vores tanker til gode gerninger og fylde vores hjerter Guddommelig kærlighed. Og som alle tidligere bønner ender takkebønnen til Guds Moder med en anmodning om at give os muligheden for at modtage helligdommen for de mest rene mysterier indtil slutningen af vores liv.

Et fragment af evangelieteksten og efterfølgende troparia

I slutningen af bønnen til den allerhelligste Theotokos læses en kort bibeltekst, herunder ordene fra den hellige ærværdige Simeon, Gud-modtageren, udtalt af ham, da han gennem Helligånden så den inkarnerede Gud i barnet. Jesus bragte til templet. Hans "Nu giver du slip ..." afslutter takkebønnerne efter nadveren, hvis beskrivelse er givet ovenfor.

Men vores taksigelse slutter ikke der. Dernæst læses troparia og kontakia, og hvilke afhænger af, hvilken helgens liturgi der blev udført. Det kunne have været Sankt Basilius den Stores liturgi, eller det kunne have været Sankt Johannes Chrysostomus. Hvis liturgien for de præsanktificerede gaver blev serveret, så læses troparionen til Saint Gregory the Dvoeslov og den tilsvarende kontakion. En taknemmelighedsbøn til skytsengelen er ikke inkluderet i denne bønliste, men det er helt klart, at vi ikke kan lade være med at takke værgen for vores sjæl og krop, ikke give ham æren for alt, hvad vi skylder ham, inklusive nåden af hellig nadver. Der er mange bønner til vores skytsengel. Du kan læse enhver af dem. Det vigtigste er, at det kommer fra rent hjerte. Som forberedelse til den hellige nadver læser alle et stort antal af bønner, der er foreskrevet i kirkeloven. Blandt dem er der en kanon til skytsengelen. Det er meget godt at genlæse den selv efter at have udført det hellige nadver.

Vores dag efter den hellige nadver

Men takkebønner for nadver fuldender ikke kredsen af vores ansvar, der er forbundet med dette vigtigste sakramente. Den Hellige Kirke anbefaler på det kraftigste at afsætte denne dag til at studere Guds ord, tænke på Gud og bekymre sig om at bevare åndelig renhed. Det er bedre på denne dag at slippe af med alt ledigt og blottet for spiritualitet. Det anbefales at afholde sig fra al slags underholdning. Selv dem, der er fælles dage bliver ikke fordømt af kirken på nadverdagen, kan de være upassende. Ægteskabelig intimitet og rygning er også forbudt. De læber, der har modtaget Herrens legeme og blod, må ikke besmittes af noget. Derfor er brugen af bandeord fuldstændig uacceptabel.

Herren har givet os et kraftfuldt og pålideligt middel til at kommunikere med ham - ortodokse bønner. Taknemmelige, begærlige og angrende – de løfter vores sjæl og hjerter. Uanset om vi taler om kirkebøn, læst i kirken eller om hjemmet - i cellen bliver de kun velsignede under forudsætning af vores dybeste tro og oprigtighed, som vi udtaler dem med. Og hver gang vi starter dem, skal vi huske, hvad vi laver i dette øjeblik det store sakramente for kommunikation med Gud.

Komplet samling og beskrivelse: takkebøn efter nadver for en troendes åndelige liv.

Ære være dig, Gud. Ære være dig, Gud. Ære være dig, Gud.

Taksigelsesbøn, 1

Jeg takker dig, Herre, min Gud, fordi du ikke forkastede mig som en synder, men fordi du har givet mig at være en medspiller til dine hellige ting. Jeg takker dig, fordi du har givet mig, uværdig, at få del i dine mest rene og himmelske gaver. Men Herren, Menneskehedens Elsker, for vor skyld døde og opstod igen, og gav os dette frygtelige og livgivende sakramente til godhed og helliggørelse af vore sjæle og legemer, lad os også være her til helbredelse af sjæl og legeme , til viden om alt det modsatte, for at oplyse mit hjertes øjne, til freden i min åndelige styrke, til ubeskammet tro, til uskrømtet kærlighed, til opfyldelse af visdom, til overholdelse af dine bud, til anvendelse af dine Guddommelig nåde og Dit Rige nie; lad os bevare din hellighed, jeg mindes altid din nåde, og jeg lever ikke for mig selv, men for dig, vor Herre og Velgører; og så fra dette liv er jeg gået bort fra håbet om det evige liv, i den evige fred, jeg vil opnå, hvor de, der fejrer den uophørlige stemme og endeløse sødme, som ser dit ansigts uudsigelige venlighed. For du er det sande ønske og den uudsigelige glæde for dem, der elsker dig, Kristus vor Gud, og hele skabningen synger for dig for evigt. Amen.

Mester Kristus Gud, Tidernes Konge og Skaber af alt, jeg takker Dig for alle de gode ting, han har skænket mig, og for fællesskabet af Dine mest rene og livgivende sakramenter. Jeg beder til Dig, Menneskehedens Børn og Elsker: Hold mig under dit tag og i skyggen af Din vinge; og giv mig med ren samvittighed, selv indtil mit sidste åndedrag, at værdigt tage del i dine hellige ting, til syndernes forladelse og evigt liv. For du er det levende brød, kilden til hellighed, giveren af gode ting, og til dig sender vi ære med Faderen og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Hvem har givet mig dit kød at spise ved din vilje, o ild og svidning af de uværdige, svid mig ikke, min Skaber; gå hellere ind i mit hjerte, i alle mine dele, ind i mit liv, ind i mit hjerte. Alle mine synders torne faldt. Rens din sjæl, helliggør dine tanker. Bekræft sammensætningerne med knoglerne sammen. Oplys følelserne for en simpel femmer. Bare sæt mig fast på din frygt. Dæk mig altid, bevar mig og frels mig fra enhver sjæls gerning og ord. Rens og vask og smykker mig; Gød, oplys og oplys mig. Vis mig din ene Ånds landsby, og ikke for nogen syndens landsby. Ja, som dit hus, fællesskabets indgang, som ild, enhver ondsindet, enhver lidenskab flygter fra mig. Jeg tilbyder bønnebøger til Dig, alle de hellige, ordener fra de kropsløse, Din Forgænger, kloge Apostle, og til disse Din ubesmittede, rene Moder, hvis bønner nådigt tager imod, o Kristus, og gør Din tjener til en lysskikkelse. For du er helliggørelsen og den af vores, Bedre, sjæle og lethed; og ligesom dig, som for Gud og Mesteren, sender vi al ære hver dag.

Må dit hellige legeme, Herre Jesus Kristus, vor Gud, være for os til evigt liv, og dit ærlige blod til syndernes forladelse: giv os denne taksigelse for glæde, sundhed og lykkeløgn; Ved dit frygtelige og andet komme, giv mig, en synder, til højre hånd af din herlighed, gennem din mest rene moders og alle de helliges bønner.

Allerhelligste Frue Theotokos, min formørkede sjæls lys, håb, beskyttelse, tilflugt, trøst, min glæde, jeg takker dig, for du har gjort mig værdig til de uværdige, en delagtig. Du er dit mest rene legeme og dit ærlige blod Søn. Men efter at have født det sande Lys, oplys mine intelligente hjerteøjne; Du, som fødte udødelighedens Kilde, genopliv mig, død af synd; O mest barmhjertige og medfølende Guds Moder, forbarm dig over mig, og giv mig ømhed og anger i mit hjerte og ydmyghed i mine tanker, og appel i mine tankers fangenskab; og giv mig, indtil mit sidste åndedrag, ufordømmende at modtage helliggørelse af de mest rene mysterier til helbredelse af sjæl og krop. Og giv mig anger af omvendelse og bekendelse, så jeg kan synge og prise dig alle mit livs dage, for velsignet og herliggjort er du for evigt. Amen.

Lad nu din tjener gå, o mester, i fred efter dit ord: for mine øjne har set din frelse, som du har beredt for alle menneskers ansigt, et lys til åbenbaring af tungemål og ord, jeg værdsætter dit folk , Israel.

Hellige Gud, Hellige Mægtige, Hellige Udødelige, forbarm dig over os. (Tre gange)

Ære være Faderen og Sønnen og Helligånden,

Allerhelligste Treenighed, forbarm dig over os; Herre, rens vore synder; Mester, tilgiv vore misgerninger; Hellige, besøg og helbred vores skrøbeligheder for dit navns skyld.

Herre forbarm dig. (Tre gange)

Fadervor, som er i himlen! Helliget blive dit navn, kom dit rige, ske din vilje, som i himlen og på jorden. Giv os i dag vort daglige brød; og forlad os vor skyld, ligesom vi tilgiver vore skyldnere; og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde.

Dine læber, som lyset af ild, der skinner af ynde, oplyser universet: vind ikke verdens skatte gennem kærlighed til penge, vis os højden af ydmyghed, men straf med dine ord, Fader John Chrysostom Tak, bede til Guds Ord om at frelse vores sjæle.

Du har modtaget guddommelig nåde fra himlen, og med dine læber lærte du os at tilbede den eneste Gud i treenigheden, John Chrysostom, den mest velsignede helgen, vi fortjener at prise dig: du har fået tilnavnet, som en guddommelig manifestation.

Og nu og altid og til evigheder. Amen.

Theotokos:

Taksigelsesbønner efter nadver (hvis liturgien for St. Basil den Store blev fejret):

Dit budskab gik ud på hele jorden, fordi du modtog dit ord, som du guddommeligt har lært, du har klarlagt væsenernes natur, du har udsmykket menneskelige skikke, det kongelige hellige O ærbødige Fader, bed til Kristus Gud om at frelse vores sjæle.

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden.

Du har vist sig som en urokkelig grundvold for Kirken, idet du har givet al uhyggeligt menneskeherredømme og med dine befalinger beseglet den usynlige pastor Basil.

Og nu og altid og til evigheder. Amen.

Theotokos: Repræsentationen af kristne er skammelig, forbøn til Skaberen er uforanderlig, foragt ikke syndige bønners stemmer, men gå frem som den gode til hjælp fra os, som trofast kalder dig: skynd dig til bøn og stræb efter bøn , altid præsenterer os selv for Guds Moder, som ærer Dig.

Taksigelsesbønner efter nadver (hvis liturgien for de forhelligede gaver blev udført):

Troparion til Saint Gregory the Dvoeslov, tone 4:

Og fra Gud har vi modtaget guddommelig nåde fra oven, o herlige Gregor, og ved hans styrke har vi styrket dig, som har værdigt dig til at gå i evangeliet, fra hvem du har modtaget løn for dit arbejde fra Kristus, så meget desto mere salig Nne: Bed til ham, at han må frelse vores sjæle.

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden.

Underhøvdingen viste sig for dig som Kristi hyrde, arvefølgens munke, fader Gregory, der underviste himlens hjord, og derfra lærte du Kristi hjord hans bud: nu glæd jer og glæd jer i det himmelske blod.

Og nu og altid og til evigheder. Amen.

Herre forbarm dig. (12 gange)

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Vi ærer Dig, den mest ærefulde Kerub og den mest herlige uden sammenligning, Seraferne, som fødte Gud Ordet uden fordærv.

Taksigelse bønner for den hellige nadver

Taksigelsesbøn, 1

Jeg takker dig, Herre, min Gud, for du har ikke forkastet mig som synder, men har gjort mig værdig til at få del i dine hellige ting. Jeg takker dig, for du har givet mig, som er uværdig, at få del i dine mest rene og himmelske gaver. Men Herren, Menneskehedens Elsker, for vores skyld, døde og opstod igen, og skænkede os dette frygtelige og livgivende sakramente til gavn og helliggørelse af vores sjæle og kroppe, giv mig dette til helbredelse af sjæl og legeme , for at fordrive alt, hvad der er modstandsdygtigt, til oplysning af mit hjertes øjne, til fred i min åndelige styrke, til skammelig tro, til uskrømtet kærlighed, til opfyldelse af visdom, til overholdelse af dine bud, til anvendelsen af din guddommelige nåde og tilegnelsen af dit rige; Ja, vi bevarer dem i din helligdom, jeg mindes altid din nåde, og jeg lever ikke for mig selv, men for dig, vor Mester og Velgører; Og således, efter at være gået fra dette liv til håbet om det evige liv, vil jeg opnå evig fred, hvor de, der fejrer den uophørlige stemme og endeløse sødme, som ser dit ansigts usigelige venlighed. Du er ægte ønske, og den uudsigelige glæde hos dem, der elsker dig, Kristus vor Gud, og hele skabningen synger om dig for evigt. Amen.

Bøn 2, Skt. Basil den Store

Bøn 3, Simeon Metaphrastus

Bøn 4

Bøn 5, til den allerhelligste Theotokos

Hellige Gud, Hellige Mægtige, Hellige Udødelige, forbarm dig over os. (Tre gange)

Ære være Faderen og Sønnen og Helligånden,

Allerhelligste Treenighed, forbarm dig over os; Herre, rens vore synder; Mester, tilgiv vore misgerninger; Hellige, besøg og helbred vores skrøbeligheder for dit navns skyld.

Herre forbarm dig. (Tre gange)

Fadervor, som er i himlen! Helliget være det dit navn ja han kommer Dit rige, ske din vilje, som den sker i himlen og på jorden. Giv os i dag vort daglige brød; og forlad os vor skyld, ligesom vi tilgiver vore skyldnere; og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde.

Troparion af St. John Chrysostom, tone 8:

Kontaktion, tone 6:

Du har modtaget guddommelig nåde fra himlen, og med dine læber lærte du alle at tilbede i treenigheden til én Gud, John Chrysostom, all-velsignet pastor, vi priser dig værdigt: du er en mentor, som om du var guddommelig.

Theotokos:

Og nu og altid og til evigheder. Amen.

Troparion til Basilikum den Store, tone 1:

Kontaktion, tone 4:

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden.

Theotokos:

Og nu og altid og til evigheder. Amen.

De kristnes forbøn er skamløs, forbønen til Skaberen er uforanderlig, foragt ikke syndige bønners røster, men gå frem som den gode til hjælp for os, der trofast kalder dig: skynd dig til bøn og stræb efter at bede. , altid i forbøn, Guds Moder, som ærer Dig.

Hvis liturgien om de forhelligede gaver blev fejret, så læs Troparion til Saint Gregory the Dvoeslov, tone 4:

Kontaktion, stemme 3:

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden.

Theotokos:

Og nu og altid og til evigheder. Amen.

Herre forbarm dig. (12 gange)

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Vi ærer Dig, den mest ærefulde Kerub og den mest herlige uden sammenligning, Seraferne, som fødte Gud Ordet uden fordærv.

Log på

Taksigelse bønner for hellig nadver (bønner efter nadver)

Ære være dig, Gud. Ære være dig, Gud. Ære være dig, Gud.

Taksigelsesbøn, 1

Jeg takker dig, Herre, min Gud, for du har ikke forkastet mig som synder, men gjort mig værdig til at få del i dine hellige ting. Jeg takker dig, for du har givet mig, som er uværdig, at få del i dine mest rene og himmelske gaver. Men Herren, Menneskehedens Elsker, for vores skyld, døde og opstod igen, og skænkede os dette frygtelige og livgivende sakramente til gavn og helliggørelse af vores sjæle og kroppe, giv mig dette til helbredelse af sjæl og legeme , for at fordrive alt, hvad der er modstandsdygtigt, til oplysning af mit hjertes øjne, til fred i min åndelige styrke, til skammelig tro, til uskrømtet kærlighed, til opfyldelse af visdom, til overholdelse af dine bud, til anvendelsen af din guddommelige nåde og tilegnelsen af dit rige; Ja, vi bevarer dem i din helligdom, jeg mindes altid din nåde, og jeg lever ikke for mig selv, men for dig, vor Mester og Velgører; Og således, efter at være gået fra dette liv til håbet om det evige liv, vil jeg opnå evig fred, hvor de, der fejrer den uophørlige stemme og endeløse sødme, som ser dit ansigts usigelige venlighed. For du er det sande ønske og den uudsigelige glæde for dem, der elsker dig, Kristus vor Gud, og hele skabningen synger for dig for evigt. Amen.

Bøn 2, Skt. Basil den Store

Mester Kristus Gud, Tidernes Konge og Skaber af alle, jeg takker Dig for alt det gode, han har givet mig, og for fællesskabet af Dine mest rene og livgivende Mysterier. Jeg beder til Dig, O Kinder og Menneskeelsker: Hold mig under dit tag og i skyggen af din vinge; og giv mig med ren samvittighed, selv indtil mit sidste åndedrag, at værdigt tage del i dine hellige ting, til syndernes forladelse og evigt liv. For du er det levende brød, kilden til hellighed, giveren af gode ting, og vi sender ære til dig, med Faderen og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Bøn 3, Simeon Metaphrastus

Efter at have givet mig kød ved din vilje, ild og svid de uværdige, svid mig ikke, min Skaber; gå hellere ind i min mund, i alle mine dele, i mit liv, i mit hjerte. Alle mine synders torne faldt. Rens din sjæl, helliggør dine tanker. Bekræft sammensætningerne med knoglerne sammen. Oplys de enkle fem følelser. Fyld mig med din frygt. Dæk mig altid, bevar mig og frels mig fra enhver sjæls gerning og ord. Rens og vask og smykker mig; Gød, oplys og oplys mig. Vis mig din ene Ånds landsby, og ikke for nogen syndens landsby. Ja, som dit hus, fællesskabets indgang, som ild, enhver ondsindet, enhver lidenskab flygter fra mig. Jeg tilbyder bønnebøger til Dig, alle de hellige, ordener fra de legemliggjorte, Din Forgænger, de kloge Apostle, og til denne Din ubesmittede, rene Moder, tag nådigt imod deres bønner, min Kristus, og gør Din tjener til en lysets søn. For du er helliggørelsen og den eneste af vores, den gode, af sjæle og herredømme; og ligesom dig, ligesom Gud og Mesteren, sender vi al ære hver dag.

Må dit hellige legeme, Herre Jesus Kristus, vor Gud, være mig til evigt liv og dit ærede blod til syndernes forladelse: må denne taksigelse være mig glæde, sundhed og glæde; ved dit frygtelige og andet komme, beskyt mig, en synder, til din herligheds højre hånd, gennem din mest rene moders og alle de helliges bønner.

Bøn 5, til den allerhelligste Theotokos

Allerhelligste Frue Theotokos, min formørkede sjæls lys, håb, beskyttelse, tilflugt, trøst, glæde, jeg takker dig, for du har givet mig, uværdig, at være delagtig i Din Søns Rene Legeme og Ærlige Blod. Men hun, som fødte det sande Lys, oplys mine intelligente hjerteøjne; Du, som fødte udødelighedens Kilde, genopliv mig, dræbt af synd; Selv den barmhjertige Guds Moder, forbarm dig over mig, og giv mig ømhed og anger i mit hjerte og ydmyghed i mine tanker, og appel i mine tankers fangenskab; og giv mig, indtil mit sidste åndedrag, at modtage indvielse af de mest rene mysterier uden fordømmelse, til helbredelse af sjæl og krop. Og giv mig tårer af omvendelse og bekendelse, for at synge og prise dig alle mit livs dage, for du er velsignet og herliggjort for evigt. Amen.

Lad nu din tjener gå, o mester, i fred efter dit ord, for mine øjne har set din frelse, som du har beredt for alle menneskers ansigt, et lys til åbenbaring af tungemål og din herlighed folk Israel.

Trisagion. Hellige Treenighed. Vores far.

Troparion af St. John Chrysostom, tone 8

Med dine læber, som ildens herredømme, skinnende nåde, oplys universet: vind ikke kærligheden til penge og verdens skatte, vis os højden af ydmyghed, men tugt med dine ord, Fader John Chrysostom, bed til Guds ord for at frelse vores sjæle.

Ære: Du har modtaget guddommelig nåde fra himlen, og med dine læber har du lært os alle at tilbede den ene Gud i treenigheden. Allvelsignede Johannes Chrysostomus, pastor, vi priser dig værdigt: du er en mentor, som om du manifesterede den. Guddommelig.

Og nu: De kristnes forbøn er skamløs, forbønen til Skaberen er uforanderlig, foragt ikke syndige bønners røster, men gå frem som den gode til hjælp for os, der trofast kalder dig: skynd dig til bøn og stræb efter at bede. , altid i forbøn, Guds Moder, som ærer Dig.

Hvis liturgien for St. Basil den Store blev fejret, så læs Troparion til Basilikum den Store, tone 1:

Dit budskab gik ud på hele jorden, som om det havde modtaget dit ord, som du guddommeligt har lært, du har klarlagt væsenernes natur, du har udsmykket menneskelige skikke, det kongelige præstedømme, ærbødige fader, bed til Kristus Gud, at vores sjæle kan blive frelst.

Ære: Du har vist sig som et urokkeligt grundlag for Kirken, og du har givet hele menneskets uhyggelige herredømme, og med dine befalinger beseglet den usynlige pastor Basil. Og nu: Repræsentation af kristne.

Hvis liturgien for de præsanktificerede gaver blev fejret, læs troparion til Saint Gregory the Double-Speaker til Basil den Store, tone 4: Hvem har vi modtaget guddommelig nåde fra Gud ovenfra, herlige Gregor, og hvem vi styrker med styrke, som har fortjent at vandre i evangeliet, fra hvem du har modtaget af Kristus alt velsignet arbejde: bed til ham, at Han kan redde vores sjæle. Kontaktion, tone 3

Ære: Den underordnede viste sig for dig som Kristi overhyrde, arvefølgens munke, fader Gregory, der instruerede det himmelske hegn, og derfra underviste du Kristi hjord med hans bud: nu glæd dig med dem og glæd dig over det himmelske tage.

Og nu: Repræsentation af kristne.

Herre forbarm dig. (12 gange) Herlighed, selv nu.

Vi ærer Dig, den mest ærede Kerub og den mest herlige uden sammenligning, Seraferne, som fødte Gud Ordet uden fordærv, den virkelige Guds Moder.

Efter nadveren, lad enhver forblive i renhed, afholdenhed og lakonisme, for værdigt at bevare den accepterede Kristus i sig selv.

Bønner efter nadver

Ære være dig, Gud! Ære være dig, Gud! Ære være dig, Gud!

Bøn 1

Jeg takker dig, Herre min Gud, at du ikke har forkastet mig, en synder, men har gjort mig værdig til at være en del af dine hellige ting. Jeg takker dig for at gøre mig, uværdig, værdig til at få del i dine mest rene og himmelske gaver. Men, o filantropiske Mester, for vores skyld døde du og opstod igen, og gav os disse forfærdelige og livgivende Mysterier af Dine til gavn og helliggørelse af vores sjæle og kroppe! Giv dem til mig til helbredelse af sjæl og legeme, til afspejling af enhver fjende, til oplysning af mit hjertes øjne, for at berolige min åndelige styrke, for ubeskammet tro, for uskrømtet kærlighed, for at øge visdommen. , for opfyldelsen af dine bud, til forøgelse af din nåde og assimilering af dit rige, så jeg, beskyttet af dem i din hellighed, altid husker din nåde og lever ikke for mig selv, men for dig, vor Herre og velgører . Og så efter at være færdig I virkeligheden med håbet om evigt liv har jeg nået evig fred, hvor der er den uophørlige sang af dem, der nyder salighed og den endeløse glæde hos dem, der betragter dit ansigts ubeskrivelige skønhed, for du, Kristus vor Gud, er den sande glæde og uudsigelige glæde for dem, der elsker dig, og du bliver rost af hele skabelsen for evigt. Amen.

Bøn 2, Skt. Basil den Store

Herre Kristus Gud, Tidernes Konge og Skaberen af alle! Jeg takker Dig for alle de fordele, som Du har givet mig ved at modtage Dine mest rene og livgivende Mysterier. Jeg beder dig, barmhjertig og menneskelig, hold mig under dit tag og i dine vingers skygge og giv mig indtil mit sidste åndedrag med med god samvittighed Det er værdigt at tage del i Dine hellige ting til syndernes forladelse og evigt liv. For du er livets brød, hellighedens kilde, giveren af velsignelser, og til dig sender vi ære med Faderen og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Bøn 3, Skt. Symeon Metaphrastus.

Herre, som frivilligt gav mig dit kød til føde, du er ilden, der brænder de uværdige! Brænd mig ikke, min Skaber! Men trænge ind i mit legemes lemmer, ind i alle led, ind i indvoldene, ind i hjertet, og alle mine synders torne faldt. Rens min sjæl, hellig mine tanker, styrk mine led og knogler, oplys de fem hovedsanser, søm mig alle sammen med frygt for dig. Beskyt, beskyt, beskyt mig altid mod enhver gerning og ord, der er skadeligt for sjælen. Rens, vask, pynt mig; oplys mig og oplys mig. Gør mig til dit tempel for den ene ånd og ikke længere til et syndens bolig, så efter nadveren enhver ondskabsfuld, enhver lidenskab vil flygte fra mig, som fra dit hus, som fra ild. Som forbedere for mig selv præsenterer jeg for dig alle de hellige, lederne af de legemliggjorte magter, din forløber, de vise apostle og med dem din ubesmittede, mest rene Moder. Tag imod deres bønner, min barmhjertige Kristus, og gør din tjener til en lysets søn. For dig, o barmhjertige, alene er helliggørelsen og oplysningen af vores sjæle. Og til dig, som det sømmer sig for Gud og Mester, sender vi alle ære til dig hver dag.

Bøn 4

Herre Jesus Kristus, vor Gud! Må dit hellige legeme være evigt liv for mig og dit dyrebare blod til syndernes forladelse. Må denne Thanksgiving-nadver være en glæde, sundhed og glæde for mig. Ved dit frygtelige andet komme, giv mig, en synder, at stå på højre side af din herlighed gennem din mest rene mors og alle de helliges bønner.

Bøn 5, til den hellige jomfru Maria

Allerhelligste Frue Theotokos, lys af min formørkede sjæl, håb, beskyttelse, tilflugt, trøst, min glæde! Jeg takker dig, fordi du fortjener mig, uværdig, til at få del i din søns mest rene Legeme og dyrebare Blod. Du, som fødte det sande lys, oplys mit hjertes åndelige øjne! Frembring kilden til udødelighed, genopliv mig, dræbt af synd! Som en barmhjertig Guds barmhjertige Moder, giv mig anger i mit hjerte og ydmyghed i mine tanker og et kald til gode tanker, når mit sind er fanget. Og giv mig, indtil mit sidste åndedrag, ufordømmeligt at acceptere helligdommen for de mest rene sakramenter til helbredelse af sjæl og krop. Og giv mig tårer af omvendelse og skriftemål for at synge og herliggøre dig alle mit livs dage, for du er velsignet og herliggjort for evigt. Amen.

Lad nu din tjener gå, Herre, efter dit ord i fred; For mine øjne har set din frelse, som du har forberedt for alle menneskers ansigt, et lys til at oplyse hedningerne og dit folk Israels herlighed (Luk 2,29-32).

Trisagion

Hellige Gud, Hellige Mægtige, Hellige Udødelige, forbarm dig over os. (Bøj tre gange)

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid, og for evigt og altid. Amen.

Allerhellige Treenighed, forbarm dig over os. Herre, rens vore synder. Herre, tilgiv vore misgerninger. Hellige, besøg og helbred vores skrøbeligheder for dit navns skyld.

Herre forbarm dig. (Tre gange)

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og for evigt og altid. Amen.

Fadervor, som er i himlen! Helliget blive dit navn; Kom dit rige; Din vilje ske på jorden som i himlen. Giv os i dag vort daglige brød; og forlad os vor skyld, ligesom vi forlader vore skyldnere; og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde.

Troparion af St. Johannes Chrysostomus

Nåden, der skinnede som en brændende fakkel fra dine læber, oplyste universet; Du har samlet en skat af ikke-besiddelse til verden, du har vist os højden af ydmyghed. Instruer os med dine ord, Fader John Chrysostom, bed til Ordet, Kristus Gud, om vores sjæles frelse.

Kontaktion

Ære: Du har modtaget guddommelig nåde fra himlen, og gennem dine læber lærer du alle at tilbede den ene Gud i Treenigheden, Johannes Chrysostomus, al-velsignet, ærbødig, vi priser dig værdigt: for du er vores mentor, der udlægger det guddommelige.

Og nu: De kristnes forsvar er skamløst, forbønen til Skaberen er uforanderlig! Foragt ikke syndernes bedende røster, men kom hurtigt, som den Gode, os, der kalder på Dig med tro, til hjælp: ”Skynd dig at gå i forbøn og skynd dig at bede, Guds Moder, beskyt altid dem, der ærer Dig! ”

Hvis liturgien for St. Basil den Store blev fejret, så læsTroparion til Basilikum den Store:

Din røst spredte sig over hele jorden, for hun tog imod dit ord: du forklarede dem troens sandheder på en måde, der var værdig for Gud, du forklarede naturen af alt, hvad der eksisterer, du prydede menneskelige skikke, kongelig præst, ærbødig fader, bede til Kristus Gud om vores sjæles frelse.

Kontaktion

Ære: Du optrådte som Kirkens urokkelige fundament, og udstyret alle mennesker med en umistelig skat og forseglet den med din lære, åbenbarede pastor Basil fra himlen.

Og nu: Forsvar af kristne...

Hvis liturgien om de forhelligede gaver blev fejret, så læsTroparion til Saint Gregory the Dvoeslov:

Efter at have modtaget guddommelig nåde fra oven fra Gud, herlige Gregor, og styrket af hans kraft, ønskede du at gå på evangeliets vej; derfor, O All-velsignede, har du modtaget belønningen for dit arbejde fra Kristus, bed til ham om at frelse vores sjæle.

Kontaktion

Ære: Du, fader Gregory, dukkede op som en efterligner af hyrdernes høvding, Kristus, der førte munkeskarer til det himmelske hegn og lærte Kristi får hans bud. Nu fryder du dig med dem og glæder dig over de himmelske boliger.

Og nu: Forsvar af kristne...

Herre forbarm dig (12 gange). Herlighed, selv nu.

Mere hæderlige end keruberne og uforlignelig mere herlige end seraferne, som ubesmittet fødte Gud Ordet, ærer vi dig, den sande Guds moder.

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Herre forbarm dig. (Tre gange)

Herre Jesus Kristus, Guds søn, bønner for din mest rene mors og alle de helliges skyld, forbarm dig over os. Amen.

Fra bogen INSTRUKTIONER I ÅNDELIGT LIV forfatter Feofan eneboeren

Svaghed i sindet efter faste og nattver. Hvad forårsager det. Du fortryder, at det gode humør opnået ved faste, skriftemål og nadver snart svækkes? Dette er både værdig til at fortryde, og så meget desto mere værdigt, fordi det er i vores magt at undgå det... Der er ingen grund til at forråde dig selv

Fra Mukhtasars bog "Sahih" (samling af hadither) af al-Bukhari

Kapitel 268: (Om forbud mod at udføre yderligere) bøn efter den obligatoriske (morgen)bøn, indtil solen står op (højt nok). 338 (581). Det er rapporteret, at Ibn 'Abbas, må Allah være tilfreds med dem begge, sagde: "(Mange) værdige mennesker, de mest værdige

Fra bogen Missionary Prayer Book på russisk forfatter forfatter ukendt

BØNNER EFTER DEN HELLIGE NÆRDAG Ære være dig, Gud! Ære være dig, Gud! Ære være dig, Gud! Taksigelsesbøn, først takker jeg dig, Herre min Gud, for at du ikke forkastede mig, en synder, men gjorde mig værdig til at tage del i dine hellige ting. Jeg takker dig for, at du har givet mig en garanti,

Fra bogen Den hellige nadvers mirakel forfatter Tulupov Vyacheslav

Kapitel 11 SÅDAN OPFØRER DU DIG UNDER OG EFTER NADVERDEN Når kommunikanten nærmer sig den hellige kalk, skal han folde sine arme på kryds og tværs på brystet, tydeligt udtale sit navn og åbne sine læber vidt. En lille partikel af de hellige gaver, som rådgivet af munken Ambrose af Optina, skulle

Fra bogen 1115 spørgsmål til en præst forfatter sektion af webstedet OrthodoxyRu

Hvordan skal du opføre dig i løbet af dagen efter nadveren? Præst Afanasy Gumerov, bosiddende i Sretensky-klosteret. Efter nadveren skal en person bevogte helligdommen. Det er klogt at kontrollere dine læber og undgå ledig snak. Man skal væk fra alt forgæves, lidenskabeligt og generelt

Fra bogen Holy Week forfatter St. Uskyldig af Kherson

Efter fællesskabet med de hellige mysterier, føjede vor Frelser og Herre, efter at have undervist apostlene sit legeme og blod ved den sidste nadver, ingen instruktioner til dette. Det, der blev lært, var hævet over menneskets ord, og nadveren talte for sig selv. Det tror jeg selv nu for dem af os, der ikke er

Fra bogen Om de otte vigtigste lidenskaber og sejr over dem af Sorsky Nile

Om, at man på alle mulige måder skal beskytte sig selv efter bøn, tårer og i det hele taget efter gode gerninger 61. Hvordan underviser Sankt Neil om at beskytte sig selv efter bøn og andre gode gerninger, for eksempel skriftemål, fællesskab med det hellige Mysterier? "Når Herren Gud ved sin nåde giver os vinde

Fra bogen Trebnik på russisk forfatter Adamenko Vasily Ivanovich

Fra bogen besvarer Adin Steinsaltz spørgsmål fra Mikhail Gorelik forfatter Steinsaltz Adin

Oplevelsen af bøn er vigtig, men det, der sker efter det, er endnu vigtigere. Instituttet for studiet af jødedommen i SNG under ledelse af den verdensberømte israelske bibelforsker, pædagog og lærer, rabbiner Adin Steinsaltz, fejrede for nylig sit femtende jubilæum. .

Fra bogen Servicebog forfatter Adamenko Vasily Ivanovich

TAKKEBØNNER EFTER ST. NÆLDSKRIFT: "Ære være dig, Gud! Ære være dig, Gud! Ære være dig, o Gud!” 1. bøn: ”Jeg takker dig, Herre, min Gud, at du ikke har forkastet mig, en synder, men har gjort mig værdig til at få del i dine hellige ting. Jeg takker dig for, at du har givet mig garanti, uværdig,

Fra bogen Hvad er åndeligt liv, og hvordan man stiller sig ind på det forfatter Feofan eneboeren

43. Den, der er trådt ind på det sande livs vej efter omvendelse og fællesskab, må etablere fred i sig selv. Regler for at drive indre uorden væk: konstant erindring om Gud, vilje til at handle efter samvittighed i alt stort og småt, og tålmodig forventning om succes, jeg vil have mere.

Fra skabelsens bog af Sorsky Nile

Det niende ord. Om, at man skal beskytte sig på alle mulige måder efter bøn, tårer og i det hele taget efter gode gerninger 134. Spørgsmål. Hvordan lærer St. Neil om at beskytte sig selv efter bøn og andre gode gerninger, for eksempel skriftemål, fællesskab af de hellige mysterier? "Når Herren Gud ved sin nåde,

Fra bogen Servicebog (Rus) af forfatteren

Taksigelse bønner efter nadver Når du bliver belønnet med nådefyldt nadver / livgivende mystiske gaver, / syng straks og sig flittigt tak. / Og tal inderligt til Gud af hjertet: Ære være dig, o Gud! (3) Bøn 1 Jeg takker dig, Herre min Gud, at du

Fra bogen Hvad vi lever for af forfatteren

Om stilhed efter bøn "Efter bøn derhjemme og i kirken, for at bevare ømhed, skal vi tie, ellers vil selv et simpelt, ubetydeligt ord tilsyneladende skræmme det væk fra vores sjæl." Derfor forlod vi kirken, når det var muligt

Fra bogen med 100 bønner for hurtig hjælp. For det meste stærke bønner til helbredelse forfatter Berestova Natalia

Takbønner efter helbredelse Bønner til Panteleimon the Healer Hellig Store Martyr, Healer og Wonderworker Panteleimon, alsidig Guds tjener og en konstant bønbog for ortodokse kristne! Du er værdigt navngivet Panteleimon, som er albarmhjertig,

Fra bogen med bønbøger på russisk af forfatteren

Taksigelsesbønner efter hellig nadver (Formaningsdigte:) Når du bliver belønnet med den nådefyldte nadver af de livgivende mystiske gaver, så syng straks og sig inderligt tak. Og tal inderligt til Gud af hjertet: Ære være dig, o Gud! (Tre gange) Bøn 1 Tak,

Selve nadveren foregår som følger: de, der modtager nadver eller nadver, nærmer sig den hellige kalk, dette bør gøres med dyb ydmyghed, acceptere de hellige mysterier og straks sluge dem. Dernæst tørrer diakonen læberne af kommunikanten ved hjælp af en speciel klud. Så skal kommunikanten kysse den hellige kalk og lave en bukke før. Hvorefter du skal gå til et særligt bord, hvor der er prosphora og kopper drikke (varme), spise prosphora og vaske det ned med varme. Samtidig skal du vaske din mund, så der ikke er en eneste partikel af Kristi legeme tilbage i den. Deltagerne skal vide, at først efter at have modtaget varmen, vil de være i stand til at nærme sig og ære ikonerne. Ved gudstjenestens afslutning går de, der modtog nadver, til korset, hvor de lytter til takkebønner efter nadver, og først derefter kan de tage hjem.

I hvilke tilfælde læses takkebønner for nadveren derhjemme?

Hvis der af en eller anden grund ikke blev læst takkebønner til den hellige nadver i kirken, skal du selv gøre dette, når du vender hjem, og du kan finde dem i enhver bønnebog. På nadverens dag skal du bevare din sjæls renhed, renset for synder, så længe som muligt. Hvis det er muligt, er det bedre at afsætte denne dag til at studere Guds ord. Du bør afholde dig fra alt uspirituelt og ledigt: undgå tomme samtaler, se mindre tv, ikke være med, undlade at ryge. Det er nødvendigt at observere moderation i mad. Ærkepræst Andrei Tkachev råder til, at på nadverens dag, efter at have lyttet til taksigelsesbønnerne for den hellige nadver i kirken, læs dem igen derhjemme. Det er tilrådeligt at gøre dette flere gange, fordi de er fyldt med mening mange gange, eller i det mindste gentage dem én gang på nadverens dag, øger følelsen af taknemmelighed til Gud i sjælen. Kommunion er medicin for sjæl og krop, det er enhed med Gud.

Tekst af den ortodokse bøn efter nadver på russisk

Må dit hellige legeme, Herre Jesus Kristus vor Gud, være for mig til evigt liv og dit dyrebare blod til syndernes forladelse. Må denne taksigelse bringe mig glæde, sundhed og glæde. Ved Dit frygtelige og andet komme, giv mig, en synder, at stå til højre for Din herlighed gennem Din helt rene Moders og alle Dine helliges forbøn. Amen.

Taksigelse bønner for den hellige nadver
Ære være dig, Gud. Ære være dig, Gud. Ære være dig, Gud.
takkebøn, 1; jeg
Jeg takker dig, Herre, min Gud, for du har ikke forkastet mig som synder, men gjort mig værdig til at få del i dine hellige ting. Jeg takker dig, for du har givet mig, som er uværdig, at få del i dine mest rene og himmelske gaver. Men Herren, Menneskehedens Elsker, for vores skyld, døde og opstod igen, og skænkede os dette frygtelige og livgivende sakramente til gavn og helliggørelse af vores sjæle og kroppe, giv mig dette til helbredelse af sjæl og legeme , for at fordrive alt, hvad der er modstandsdygtigt, til oplysning af mit hjertes øjne, til fred i min åndelige styrke, til skammelig tro, til uskrømtet kærlighed, til opfyldelse af visdom, til overholdelse af dine bud, til anvendelsen af din guddommelige nåde og tilegnelsen af dit rige; Ja, vi bevarer dem i din helligdom, jeg mindes altid din nåde, og jeg lever ikke for mig selv, men for dig, vor Mester og Velgører; Og således, efter at være gået fra dette liv til håbet om det evige liv, vil jeg opnå evig fred, hvor de, der fejrer den uophørlige stemme og endeløse sødme, som ser dit ansigts usigelige venlighed. For du er det sande ønske og den uudsigelige glæde for dem, der elsker dig, Kristus vor Gud, og hele skabningen synger for dig for evigt. Amen.

Bøn 2; Jeg, Sankt Basil den Store
Mester Kristus Gud, Tidernes Konge og Skaber af alle, jeg takker Dig for alt det gode, han har givet mig, og for fællesskabet af Dine mest rene og livgivende Mysterier. Jeg beder til Dig, O Kinder og Menneskeelsker: Hold mig under dit tag og i skyggen af din vinge; og giv mig med ren samvittighed, selv indtil mit sidste åndedrag, at værdigt tage del i dine hellige ting, til syndernes forladelse og evigt liv. For du er det levende brød, kilden til hellighed, giveren af gode ting, og vi sender ære til dig, med Faderen og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Bøn 3; I, Simeon Metaphrastus
Efter at have givet mig kød ved din vilje, ild og svid de uværdige, svid mig ikke, min Skaber; gå hellere ind i min mund, i alle mine dele, i mit liv, i mit hjerte. Alle mine synders torne faldt. Rens din sjæl, helliggør dine tanker. Bekræft sammensætningerne med knoglerne sammen. Oplys de enkle fem følelser. Fyld mig med din frygt. Dæk mig altid, bevar mig og frels mig fra enhver sjæls gerning og ord. Rens og vask og smykker mig; Gød, oplys og oplys mig. Vis mig din ene Ånds landsby, og ikke for nogen syndens landsby. Ja, som dit hus, fællesskabets indgang, som ild, enhver ondsindet, enhver lidenskab flygter fra mig. Jeg tilbyder bønnebøger til Dig, alle de hellige, ordener fra de legemliggjorte, Din Forgænger, de kloge Apostle, og til denne Din ubesmittede, rene Moder, tag nådigt imod deres bønner, min Kristus, og gør Din tjener til en lysets søn. For du er helliggørelsen og den eneste af vores, den gode, af sjæle og herredømme; og ligesom dig, ligesom Gud og Mesteren, sender vi al ære hver dag.

Bøn 4; jeg
Må dit hellige legeme, Herre Jesus Kristus, vor Gud, være mig til evigt liv og dit ærede blod til syndernes forladelse: må denne taksigelse være mig glæde, sundhed og glæde; ved dit frygtelige og andet komme, beskyt mig, en synder, til din herligheds højre hånd, gennem din mest rene moders og alle de helliges bønner.

Bøn 5; jeg, til den hellige jomfru Maria
Allerhelligste Frue Theotokos, min formørkede sjæls lys, håb, beskyttelse, tilflugt, trøst, glæde, jeg takker dig, for du har givet mig, uværdig, at være delagtig i Din Søns Rene Legeme og Ærlige Blod. Men hun, som fødte det sande Lys, oplys mine intelligente hjerteøjne; Du, som fødte udødelighedens Kilde, genopliv mig, dræbt af synd; Selv den barmhjertige Guds Moder, forbarm dig over mig, og giv mig ømhed og anger i mit hjerte og ydmyghed i mine tanker, og appel i mine tankers fangenskab; og giv mig, indtil mit sidste åndedrag, at modtage indvielse af de mest rene mysterier uden fordømmelse, til helbredelse af sjæl og krop. Og giv mig tårer af omvendelse og bekendelse, for at synge og prise dig alle mit livs dage, for du er velsignet og herliggjort for evigt. Amen.

Trisagion. Hellige Treenighed... Fadervor...

Troparion af St. John Chrysostom, tone 8; th
Med dine læber, som ildens herredømme, skinnende nåde, oplys universet: vind ikke kærligheden til penge og verdens skatte, vis os højden af ydmyghed, men tugt med dine ord, Fader John Chrysostom, bed til Guds ord for at frelse vores sjæle.

Kontaktion, tone 6; th
Herlighed: Du har modtaget guddommelig nåde fra himlen, og gennem dine læber har du lært os alle at tilbede den ene Gud i treenigheden. Allvelsignede Johannes Chrysostomus, pastor, vi priser dig værdigt: du er en mentor, som om du er det. manifesterer det guddommelige.

Og nu: De kristnes forbøn er ikke skamfuld, forbønen til Skaberen er uforanderlig, foragt ikke syndige bønners stemmer, men gå frem som den gode til hjælp for os, der trofast kalder dig: skynd dig til bøn, og stræber efter at bede, altid gå i forbøn, til Guds Moder, som ærer Dig.

Hvis liturgien for St. Basil den Store blev fejret, læs troparion til Basil den Store, tone 1; th:

Kontaktion, tone 4; th
Ære: Du har fremstået som et urokkeligt grundlag for kirken, idet du har givet al upåfaldende menneskeherredømme, og med dine befalinger beseglet den usynlige pastor Basil. Og nu: Repræsentation af kristne...

Hvis liturgien for de forhelligede gaver blev fejret, så læs troparionen for den hellige Gregor Dvoeslov til Basil den Store, tone 4; th:

Hvem har vi modtaget guddommelig nåde fra Gud ovenfra, herlige Gregor, og hvem vi styrker med styrke, som har fortjent at vandre i evangeliet, fra hvem du har modtaget af Kristus alt velsignet arbejde: bed til ham, at Han kan redde vores sjæle.

Kontaktion, tone 3; th
Herlighed: Du viste sig for høvdingen som Kristi hyrde, arvefølgens munke, fader Gregory, der instruerede det himmelske hegn, og derfra underviste du Kristi hjord med hans befaling: nu glæd dig med dem og fryd dig over de himmelske tage.

Og nu: Repræsentation af kristne...

Herre forbarm dig. (12 gange) Herlighed, selv nu.

Vi ærer Dig, den mest ærede Kerub og den mest herlige uden sammenligning, Seraferne, som fødte Gud Ordet uden fordærv, den virkelige Guds Moder.

Efter nadveren, lad enhver forblive i renhed, afholdenhed og lakonisme, for værdigt at bevare den accepterede Kristus i sig selv.

Taksigelsesbønner for nadver. Daglige taksigelse bønner

Hvad er betydningen af hellig nadver for os?

Hvor og hvordan læses disse bønner?

Første bøn

Sankt Basil den Stores bøn

Bøn tre

Meget kort, fjerde bøn

Et fragment af evangelieteksten og efterfølgende troparia

Vores dag efter den hellige nadver

Taksigelsesbønner efter nadver (hvis liturgien for St. Basil den Store blev fejret):

Taksigelsesbønner efter nadver (hvis liturgien for de forhelligede gaver blev udført):