Svart rasisme brakte Sør-Afrika på randen av borgerkrig. (1 bilde)

Amerika er igjen i grepet av raseopptøyer. Det kom ned til væpnede angrep på politifolk – i tillegg til snikskytterbakholdet i Dallas, skjedde det forsøk i Louisiana og Missouri. Et område i San Antonio, Texas ble truffet.

Situasjonen minner stadig mer om slutten av 1960-tallet, da raseopptøyer brøt ut overalt og politi og offentlige etater terrorisert av de paramilitære gruppene "Black Panthers", "Black Power", etc.

Akkurat som det var for nesten et halvt århundre siden, er det amerikanske samfunnet splittet, redd og fylt med sinne og mistillit. Raseforholdet i USA har forverret seg til det ekstreme. Gjensidige anklager i media og sosiale nettverk utvikler seg noen ganger til åpenlyse trusler. Radikale grupper av svarte har igjen dukket opp fra de mørke hjørnene - New Black Panthers, Missouri League Infantry og det nyopprettede Black Lives Matter, som, selv om det posisjonerer seg som en fredelig sosial bevegelse, på sine stevner og sosiale medieplattformer. kommer ut med slagord som slett ikke er fredelige.

Tilbake i 2014, da raseprotester feide over mange amerikanske byer på grunn av drapet på en svart mann, Michael Brown, av en politimann i Ferguson, ble slagordet «No justice, no peace» vedtatt, noe som faktisk betydde at opprøret ville ikke stoppe før en hvit mann politimannen vil ikke bli dømt. Samme år marsjerte Black Lives Matter-aktivister gjennom gatene i New York City og ropte «Hva vil vi? Døde politimenn! Når vil vi ha det? Nå!".

I juli 2016 ble bevegelsens Twitter fylt med meldinger som uttrykte åpen støtte til Dallas-skytteren. En ny «fasjonabel» sang av svarte aktivister har også dukket opp: «Svin i tepper. Stek dem som bacon!" ("politi i tepper" eller ganske enkelt "griser" har blitt kalt politi i afroamerikanske samfunn i et par tiår nå). Og med denne sangen marsjerte Black Lives Matter gjennom gatene i St. Paul, Minnesota. Slagordet spredte seg over sosiale medier og ble snart gjentatt ved marsjer i Louisiana og Missouri, hvor det oppsto sammenstøt med politiet og det var ofre på begge sider.

Jeg kan ikke engang tro at det er det andre tiåret av det 21. århundre, og en svart president er ved makten i USA! Riksadvokaten er også svart, hans andre på rad. Dessuten, i Dallas, hvor uskyldige politifolk ble utsatt for snikskytter, er politisjefen også svart.

Og det er dette som ved første øyekast virker mest paradoksalt. Under Barack Obamas presidentperiode ble raseforholdene bare verre.

Ifølge Gallup, i 2009, dvs. da Obama kom inn Det hvite hus 70 % av hvite og 61 % av svarte amerikanere mente forholdet var «veldig bra» eller «ganske bra». Ved utgangen av 2015 var disse kun henholdsvis 51 % og 45 %.

En meningsmåling utført av PBS og Marist Institute fant at 60 % av hvite og 56 % av svarte mener raseforhold har forverret seg i løpet av det siste I fjor. Dessuten mener 40 % av alle respondentene at de har blitt verre gjennom Obamas presidentperiode.

Administrasjonen til den 44. presidenten i USA sparte ikke på retorikk om rasemessig ulikhet og den "strukturelle rasismen" i det amerikanske samfunnet, vanskelighetene til det svarte samfunnet i USA og urettferdigheten til rettshåndhevelsessystemet overfor det.

Men er det gjort noe for å bedre situasjonen? Analyse av dataene viser at hvis det ble gjort noen forsøk på dette, mislyktes alle. Fattigdom, arbeidsledighet og kriminalitet i svarte nabolag bare økte. Den syntetiske sysselsettingsindeksen (som tar hensyn til antall arbeidede timer per person) gikk ned i denne befolkningsgruppen med 19,6 %, antallet personer som fikk matkuponger økte med 58 %, og antallet hjemløse økte med 4,6 %.

Samtidig blir svarte samfunn bokstavelig talt kastet ned i avgrunnen av kriminell krigføring. Barack Obamas politiske hjemby Chicago gir et skremmende eksempel på denne trenden.

Metropolen i dag er delt inn i omtrent tre like deler, bebodd av hvite, latinoer og svarte. Under Obamas presidentperiode var det 3459 forsettlige drap, hvorav 70 % var drap på svarte av svarte. Noen av disse forbrytelsene var, som vi sier, av huslig karakter, men de aller fleste var et resultat av gjengvold.

I USA som helhet er den svarte befolkningen 14 %. Ifølge Justisdepartementet forplikter de seg til 24 % voldelige forbrytelser i landet.

Hva sier Obama-administrasjonen om dette? Nesten ingenting. Selv etter de mest forferdelige og massekriminelle skytingene av svarte innbyggere i Chicago, talte presidenten (9 ganger under hele oppholdet i Det hvite hus) på en nøytral sørgende måte, uten noen konklusjoner, inkludert i forhold til ordførerens kontor og byråd , representert ved demokrater.

Men hver gang politiet gjorde, ifølge liberale medier, «noe galt» i forhold til afroamerikanere, fulgte en tale full av anklager og politiske invektiv. Og dette skjedde minst tjue ganger - dette er bare etter min opptelling.

Det hele startet tilbake i 2009, da en svart Harvard-professor ble arrestert under en rutinemessig politikontroll (og løslatt etter en samtale på politistasjonen). Obama unnlot ikke å kalle politiaksjonene «dumme» og «rasistisk motiverte». En skandale fulgte, som presidenten raskt valgte å offentliggjøre ved å invitere både professoren og politimannen som foretok arrestasjonen på et glass øl i Det hvite hus.

Men dette lærte Obama ingenting. Ferguson, New York, Baltimore og mange andre mindre publiserte saker ble erklært av presidenten for å være "eksempler på rasediskriminering" selv før en seriøs etterforskning av hendelsene ble satt i gang.

Men da en svart amerikaner, Ismail Brinsley, i New York i 2014 henvendte seg til en politibil og ba om hjelp og skjøt to politimenn direkte etter å ha kunngjort den forestående "hevnen for vår" på Instagram, sa presidenten ingenting om rasen. hat mot morderen eller om "krigen mot politiet" som svarte ekstremistgrupper lenge har erklært.

Da det viste seg at politibetjentene som ble skutt ikke var hvite, men asiatiske og latinoer, ble de sosiale nettverkene til svarte samfunn fylt med tweets som "Du drepte feil, bror!" Og dette gikk igjen ubemerket.

Selv etter den nylige massakren i Dallas ble det ikke sagt et ord om hat og rasisme, til tross for at skytteren gjorde det klart under forhandlinger med politiet (og det er ingen vits i å ikke tro på den svarte politisjefen David Brown) at han jaktet med hensikt fra et bakholdsangrep for politiet, først og fremst for det hvite politiet. Og tross alt, tilsynelatende, hadde snikskytteren i det hele tatt ikke tenkt å begrense seg til å drepe fem politimenn. Et anstendig arsenal av våpen og eksplosiver ble funnet i leiligheten hans, som, gitt hans hærerfaring, kunne ha blitt brukt til en mye større grusomhet.

Da politiet blokkerte skytteren og begynte å forhandle med ham, nektet han å gi opp, og før sin død skrev han på veggen den ennå uløselige forkortelsen "R.B" og noen andre symboler med sitt eget blod. Kanskje initialene til en venn eller elsker. Eller kanskje navnet fortsatt er ukjent allmennheten ekstremistcelle. Uansett er det tydelig at Dallas-snikskytteren var fast bestemt på å gå til slutten og bli en helt, som så mange Black Panthers drept i skuddvekslinger på 1960-tallet.

Politiet i Texas har allerede bedt den amerikanske statsadvokaten om å betrakte saken som et massedrap motivert av hat, men det har ikke kommet noe svar ennå. Som vanlig følger rituelle ord om tapre politifolk og rasemessig ulikhet i Amerika...

Samtidig har de viktigste pådriverne av opptøyene i Ferguson og Baltimore, lederne av Black Lives Matter-bevegelsen, besøkt Det hvite hus mer enn én gang de siste årene. Og pastor Al Sharpton, som forkynte "Ingen rettferdighet, ingen fred!"

På dette bakteppet, hvordan ser livet i Obamas Amerika ut for svarte amerikanske borgere? De er stort sett fattige, drevet inn i vanskeligstilte områder og har liten sjanse til å få jobb. Godt jobba. Territoriet er kontrollert av gjenger. Det er narkotika, utpressing, vold rundt omkring. Å komme seg til voksenlivet uten å havne i trøbbel, fullføre videregående skole med gode karakterer og flykte til college eller en annen by virker som noe ut av «mission umulig».

Når du bor i et slikt område, er det garantert en forsiktig holdning til deg fra politiet. Situasjonen kompliseres av det faktum at det faktisk bor mange mistenkelige individer rundt deg. Og det har allerede vært skuddveksling med politiet. Så de beste, trente, erfarne, virkelig tjenende og beskyttende politiet prøver å holde seg unna her. Det betyr at politiet som kommer hit ikke er de fleste høyeste kvalitet. Farlig blanding!

Hvordan skal vi for eksempel forholde oss til at Philando Castile, som ble drept i Minnesota, tidligere var blitt stoppet på veien, mistenkt for div. administrative lovbrudd 52 ganger, spesielt med tanke på at retten avviste halvparten av anklagene som ulovlige eller irrelevante? Og hvordan vurdere et opptak lagt ut på Internett, der en politimann, som nettopp har skutt fire ganger på en sjåfør, roper noe, bryter seg inn i en ungdommelig falsett og retter pistolen mot kupeen? På en eller annen måte var det 53. stoppet Philandos siste...

Den hvite befolkningen i USA, som det, for å være ærlig, knapt er et par prosent rasister, er også mildt sagt forvirret: hvorfor akkurat «svarte liv betyr noe» og ikke alle? Hvorfor lever den mest isolerte gruppen av befolkningen (selv latinoer og asiater ikke så kompakt og står ikke så sterkt opp for hverandre), som også jobber lite og mottar mange ulike fordeler, selv etter tiår med positiv diskriminering, oppføre seg så aggressivt under demonstrasjoner? Hvorfor er det slik at uttrykket "svart tosk" kan få deg til å boikotte av alle innbyggere i området ditt, mens "hvit kjerring" bare anses som et humoristisk begrep? Og hvorfor gnir media og Hollywood hele tiden hvite menneskers nese i sin «strukturelle rasisme»?

Politiet er også sinte. Helt klart, rettshåndhevelse er et perfekt eksempel på den amerikanske smeltedigel. Det er ingen svart, gul, hvit - bare "blå" (i henhold til fargen på uniformen). Og hvorfor ble de alle kalt rasister og fortsetter å gjøre det, til tross for massakren i Dallas, som de ikke vil kalle ikke bare et terrorangrep, men til og med en hatkriminalitet? Og politiet begynner å se enda mer forsiktig inn i ansiktene til svarte: kommer en annen hevner mot dem?

Barack Obama prøvde tilsynelatende å bryte denne onde sirkelen av gjensidig mistillit i begynnelsen av presidentperioden. Akkurat som president Johnson prøvde på 1960-tallet da han kunngjorde Det store samfunn.

Imidlertid ble det raskt klart at hvis problemet med systemisk svart fattigdom og dislokasjon til slutt ble løst, ville det være dårlig for valgutsiktene til Det demokratiske partiet.

Velstående svarte amerikanere, integrert i industrier og lokalsamfunn og ikke lenger føler seg som en undertrykt minoritet, vil slutte å stemme på demokrater i solidaritet. De vil stemme som resten av samfunnet, nå på det ene eller det andre. Men hvis de forblir i sine gettoer og gjentatte ganger mates med ideer om rasisme og selektiv politiarbeid, gitt flere fordeler og skjenn ut av det hvite Amerika, vil de forbli en lett mobilisert gruppe av venstreorienterte liberale.

Alt du trenger å gjøre er å hinte, og de går for å forstyrre Trumps valgbegivenhet, stemme «som de burde» og generelt forbli en pålitelig høyborg for den såkalte «Obama-koalisjonen av velgere», som Hillary Clinton også regner med.

Arbeidsplasser? Utdanning? Likestilling? Dette er ikke grunnen til at den nåværende administrasjonen i Det hvite hus frier til svarte aktivister, og det er ikke grunnen til at Lyndon Johnson var venn med Dr. Martin Luther King.

Men situasjonen ser ut til å komme ut av kontroll, akkurat som på slutten av 1960-tallet, da Amerika valgte republikaneren Richard Nixon, og svarte på hans oppfordring om å endelig gjenopprette lov og orden, etter å ha sett mange barrikader, pogromer og skyting.

Og det er ingen tilfeldighet at Donald Trump, reagerer på tragiske hendelser i Dallas, gjentok Nixon i sin TV-adresse: «Vi må gjenopprette lov og orden. Vi må gjenopprette folkets tillit til at de er trygge i hjemmene sine og på gata."

Vel, at løsningen på de virkelige problemene til det svarte samfunnet igjen blir utsatt, kan afroamerikanere bare skylde på lederne og partiet som de så disiplinert stemmer for.

Interessante nyheter kommer fra utlandet. USA, et land med «seirende demokrati», som kjemper mot ulike former for diskriminering og rasisme, sykt av kjærlighet til LHBT-perversjoner, må bli overrasket over nyhetene fra delstaten Texas. Tross alt får en artikkel av spaltist Rod Dreher fra magasinet The American Conservative deg til å bekymre deg og tenke på fremtiden.

Faktum er at en universitetsstudent fra Texas ved navn Rudy Martinez skrev i en meningsspalte i studentavisen at det var på tide å ødelegge hvite.

Den unge mannen vurderer sitt "hvite miljø" ekstremt negativt, og erklærer at han hater hvite mennesker og klandrer dem for all verdens sykdommer. Og tilsynelatende vil ikke artikkelen hans bli kritisert unødig, av en enkel grunn: han er ikke hvit! Hvis du er en svart, asiatisk eller latino, så har du all rett til å rope på hvert hjørne at du er fornærmet, undertrykt og intolerante mennesker snakker i din retning.

Hvite amerikanere nektes denne luksusen: de vil bli sparket ut av jobb, dratt gjennom domstolene, og livet vil bli gjort til helvete. Her ble saken stilt ned på lokalt nivå, redaktøren og direktøren for høgskolen ba rett og slett om unnskyldning, men oppsigelse og "debriefing" ble i hovedsak unngått. Hadde babyen det bare gøy?

Dessverre ikke. Dette er ikke første gang et Texas-universitet har vært i nyhetene for rasisme. Således underviser en svart professor ved navn Tommy Curry ved A&M University, som spesialiserer seg på kritisk raseteori og tror at hans medmennesker kan bli likeverdige og frie bare i ett tilfelle: "Noen hvite mennesker må dø."

For å være mer presis, for ham er hvite en primitiv, dum rase som er utilgjengelig for rasjonell tenkning. I tillegg streber de etter å bevare den hvite rasens renhet. Professor Curry gjør det sannsynligvis ekstremt vanskelig for hvite studenter å studere med ham. Han vil ikke gå glipp av sjansen til å bevise for dem at de er dummere enn aper. Og likevel underviser han rolig ved universitetet, til tross for rasistiske synspunkter og åpne oppfordringer om ødeleggelse av hvite.

Det samme universitetet fører forresten en særegen politikk som lar Curry hate, åpenlyst og, la oss si, høyt, hvite mennesker, men forbyr publisisten Richard Spencer, en tilhenger av ideen om hvit overherredømme, fra holder foredragene sine her. Hvorfor slik selektivitet? La da alle fremme sine hatefulle ideer...

Og det er alt statlige universiteter. De støttes av Texas-skattebetalere, men myndighetene prøver å tie saken om utseendet til en rasistisk artikkel. Virker elevens oppfordring om å begynne etnisk rensing lite overbevisende for dem? Vel, hva med professorens samtaler? Med andre ord, først skaper myndighetene problemet med rasisme, og ignorerer det så standhaftig.

Likevel må et sykt samfunn helbredes mens det ennå er tid. Slike samtaler er ikke født ut av ingensteds, men av håpløshet og umuligheten av å finne seg til rette i livet. En slik reaksjon kan fremprovoseres av økonomiske problemer, mangelen, i noen tilfeller, på god utdannelse, at politiet overskrider sine krefter og skytingen av «ikke-hvite» amerikanere bare på grunn av mistanke om aggressive og farlig oppførsel, domstolenes motvilje mot å straffe «sine egne» osv.

Det er bare ett resultat: Frøene til hat har kommet inn i amerikanske høyere utdanningsinstitusjoner. Hvor dette vil føre i fremtiden vil avhenge av om myndighetene vil være i stand til å vurdere situasjonen riktig og endre den til det bedre?

For 16 år siden ble makten i Sør-Afrika fredelig overført fra det regjerende White National Party til African National Congress, som uttrykte interessene til det svarte flertallet. Den første svarte presidenten i Sør-Afrika, Nelson Mandela, som understreket den multinasjonale sammensetningen av landet sitt, proklamerte slagordet «regnbuens folk». Apartheidregimet ble styrtet, og «bare for hvite»-skilt ble fjernet fra parkbenker. Men rasismen har ikke gått bort. Det fikk bare en annen nyanse. Nå er rasismen her først og fremst svart.

Siden maktskiftet snakker de ikke lenger om det "økonomiske miraklet" i Sør-Afrika. De snakker hovedsakelig om utbredt kriminalitet. Det dukket opp informasjon om folkemordet på den hvite befolkningen, massevold og terror. Over 30 % av landets svarte befolkning er smittet med AIDS. Sør-Afrika har førsteplassen i voldtekt og drap på barn. Merkelig nok henger de siste omstendighetene sammen - svarte er fast overbevist om at seksuell omgang med en jomfru kurerer AIDS. Svarte, som utgjør omtrent 80 % av den sørafrikanske befolkningen, er først og fremst misfornøyd med deres økonomisk situasjon. Det meste av virksomheten er fortsatt i hendene på hvite. Og hetehoder, som forstår offentlig frihet som tillatelse, krever allerede utvisning av hvite fra landet og slakting av alle som ikke reiser frivillig. Og resultatene, som de sier, er allerede åpenbare. Hvis politiet i storbyer har dårlig kontroll over situasjonen, så på avsidesliggende gårder er posisjonen til hvite fullstendig misunnelsesverdig. I løpet av årene med ANC-styre ble rundt 3000 hvite bønder drept. Dessuten blir slike drap alltid utført med særlig grusomhet og kynisme. Koner, inkludert eldre, blir nødvendigvis voldtatt foran sine menn og barn, og først etter det blir hele familien fullstendig slaktet. 3. april 2010 ble bonden Eugene Terre-Blanche drept på en gård nær Ventersdorp av to svarte arbeidere. De svarte benektet ikke engang at de to slo ham i hjel med en trekølle og en machete. Bonden ble 69 år gammel. På grunn av den massive naturen til slike fenomener, ville denne begivenheten sannsynligvis ikke ha kommet inn på avisenes sider, men Eugene Terre-Blanche var en av lederne for den "hvite opposisjonen", og selv under apartheid fikk han kallenavnet "sørafrikansk Hitler." Regjeringen kunngjorde umiddelbart at konflikten var på innenlandsk grunn, sier de, Terre Blanche betalte ikke sine ansatte i tide. Sør-Afrikas president Jacob Zuma, som aktivt bruker slagord om svart rasisme i sin retorikk, kalte denne forbrytelsen et «forferdelig drap». Han glemte imidlertid å si at ikke lenge før dette "forferdelige drapet" ble en nabo til Terre Blanche, en medbonde, hardt slått og hans kone ble drept på en forferdelig måte. Nok en gang var gjerningsmennene svarte arbeidere. Presidenten kalte også "ikke å eskalere eller eskalere." Representanter for den hvite befolkningen i Sør-Afrika nekter imidlertid allerede å tie. De mener at det i dette landet er planlagt «svart rasisme». Og som bevis er sangen «Kill the Boer», populær i Sør-Afrika, sitert. Det skal bemerkes at forfatteren og utøveren er lederen av ANCs ungdomsfløy, Julius Malema. Noen hendelser: Bak siste månedene Tre ledere av den religiøse bevegelsen "Overvinne gjennom Kristus" ble drept i Sør-Afrika. Michaela Valentine, 25 år gammel, ble knivstukket i hjel litt senere, 31 år gamle Natasha Burger og pastor Reg Bendixen ble funnet, strupehodet skåret med kniv. Medlemmer av organisasjonen fortsetter å motta trusler om fysisk vold. I byen Walkerville blir ekteparet Viano brutalt myrdet, og Geraldine blir først voldtatt. Deres tolv år gamle sønn Amaro druknes i et bad med kokende vann. Utøverne er den svarte gartneren Patrick Redus Radede, og den like svarte sønnen til tjeneren Sipho Mbele. Ved utgangen fra tinghuset fikk drapsmennene en stående applaus fra de svarte utstøtte. En avis fra et afrikansk naboland, New Zimbabwe, skriver: «De jødisk-kontrollerte mediene i Vesten prøver på alle mulige måter å tie disse opprørende sakene. Og de slutter aldri å rope om det isolerte tilfellet av en svart narkoman skutt av politiet i Cincinnati. I mellomtiden, i Sør-Afrika, blir hvite bondefamilier systematisk myrdet og voldtatt.» Vi er enige om at dette ikke lenger er det typiske ropet til «menneskerettighetsaktivister» om forbudet mot å drite i midten av Arbat. Den 28. januar 2010 fant en demonstrasjon av svarte aktivister sted nær den eneste overlevende Afrikaner Boer-skolen. Hovedparolen var: «Drep boeren, drep bonden». Skolens talsmann Dr. Hank Benson sa: "Jeg er veldig bekymret for oppfordringer om utryddelse av alle hvite elever ved skolen."

Mange kjenner historien om hvordan den tidligere "brødkurven av svart Afrika" - Sør-Rhodesia, etter å ha beseiret rasisme og tatt land fra hvite, ble til Zimbawe - verdensmesteren i inflasjon. Nå, ved å konfiskere land fra hvite, bestemte de seg for å dra til Sør-Afrika. Et kontroversielt lovforslag som tillater regjeringen å ekspropriere land fra hvite bønder til fordel for svarte ble godkjent av det sørafrikanske parlamentet forrige uke.

Vi snakker om "tvangsløsepenger", og i Pretoria mener de at dette er "mest". viktig beslutning siden apartheids fall», som må «slutte historisk urettferdighet». President Jacob Zuma og ledelsen av den regjerende African National Congress (ANC) fastsetter spesifikt at prosessen «ikke skal føre til blodsutgytelse», slik som skjedde i nabolandet Zimbabwe. Men det er usannsynlig at det lykkes: Situasjonen i Sør-Afrika har blitt varmere gjennom det siste året, sammenstøt mellom hvite og svarte ungdommer har allerede blitt en daglig nyhetsbakgrunn, og interne stridigheter fortsetter i regjeringen og ANC.

Betal og omvend deg

Det er på tide å si dette klart og tydelig: over hele landet er det terror mot den hvite befolkningen, spesielt merkbar forresten i distriktene, fordi i store byer De hvite gjerdet seg av fra den fiendtlige verden rundt seg med blokker omgitt av to meter lange vegger med piggtråd. Den ene etter den andre pågår rettssaker mot medlemmer av underjordiske eller semi-hemmelige "hvit motstandsorganisasjoner". Og en slik eksplosiv lov, hacking hele sosiale og økonomisk struktur land, kan være dråpen, og da kan forferdelige ting skje.

Muligheten for å ekspropriere land fra hvite er gitt i landets nye grunnlov, men tidligere var det ingen prosedyre for dette. "Vi bekrefter at landet vil bli returnert til vårt folk," advarte Zuma, da han talte ved en feiring av ANCs neste jubileum. Bare en måned tidligere hadde presidenten lykkelig unngått riksrett: Sør-Afrikas konstitusjonelle domstol anklaget Zuma for «manglende respekt for grunnloven», men parlamentet stemte mot hans fjerning fra makten. Spesielt ble Zuma anklaget for å ha brukt fantastiske budsjettsummer på gjenoppbyggingen av "kraal Nkadla" - hans forfedres landsby i provinsen KwaZulu-Natal, som presidenten gjorde om til en personlig luksusbolig. Etter å ha kvittet seg med trusselen om riksrett begynte Zuma å rense potensielle motstandere i ANC, og fjernet for eksempel statsministeren i selve provinsen KwaZulu-Natal Senzo Mchunu, som tilsynelatende vet for mye (formelt var denne fjerningen formalisert som en beslutning fra ANCs sentralkomité, men den ble uttalt personlig av presidenten).

På denne bakgrunn har ikke studenturoen stilnet i republikken på seks måneder nå. Situasjonen ble spesielt spent i februar, da svarte studenter satte fyr på North West University-bygningen i Mafikeng og krevde slutt på undervisningen i afrikaans. I Mafikeng er undervisningen flerspråklig, men alle kan engelsk til et C-nivå, så undervisningen skulle oversettes til tswana og zulu - ja, på disse språkene er det svært problematisk å undervise i for eksempel fysikk og engelsk litteratur, men dette ville umiddelbart avskåret hvite boerstudenter fra utdanning. Samtidig ødela «risers for justice» et berømt galleri med kunstverk og monumenter fra «apartheid-tiden» som ligger på samme campus.

Dette er nå på moten: her og der ødelegger og ødelegger svarte studenter monumenter til historiske personer - grunnleggerne eller tidligere kuratorer av universiteter, og starter med den enorme statuen av Cecil Rhodes ved University of Cape Town. Ved University of Stellenbosch ble rød maling helt over statuen av Jaap Marais, en mangeårig sponsor av universitetet og kjent politiker, som startet som en enkel militsmann under Boerekrigen, og på slutten av sitt liv krevde at daværende britiske statsminister Tony Blair skulle be om unnskyldning for datidens grusomheter. Og mens de svarte studentene helte maling, vasket boerjenta like metodisk av malingen. Det hele endte med en massakre på campus, og den hvite jenta ble bokstavelig talt jaktet på av «borgerrettighetsaktivister».

Dessuten. Professorer som holdt forelesninger i afrikaans begynte å bli utvist fra universitetene, og kamper med boerstudenter ble god form. Klimakset kom under en rugbykamp (den dominerende sporten i Sør-Afrika) på banen til University of the Orange Free State i Bloemfontein, da en kamp mellom svarte og hvite kom fullstendig ut av kontroll. Regjeringen måtte midlertidig stenge tre store universiteter ut av fare.

Det var i denne situasjonen at president Zuma presset gjennom det ANC-kontrollerte parlamentet en lov om konfiskering av «hvitt» land. Strengt tatt er dette ikke akkurat en lov, men en endring av den eksisterende "Lov om restitusjon av landrettigheter", som ble vedtatt tilbake på 90-tallet og begrenset innlevering av søknader til 1998. Temaet forsvant i 18 år, men den vedtatte endringen forlenger perioden frem til sommeren 2019. Det vil si at en viss formell arving av landet må komme til retten og på en overbevisende måte bevise at hans forfedre eide et bestemt land, og så kom onde hvite mennesker og tilegnet seg landet. I dette tilfellet kan søkeren gi avkall på retten til å eie jorden og være fornøyd med den økonomiske kompensasjonen som hvite bønder vil være forpliktet til å betale ham.

Fram til 1998 ble det sendt inn rundt 80 tusen søknader, og de aller fleste ba om penger, ikke land. Nå ventes omtrent fem ganger flere, og den største bomben under landet skal plantes av den ekstravagante zulukongen Goodwill Zwelithini. Søknaden hans inkluderer ikke bare den historiske provinsen KwaZulu-Natal, men strekker seg også utover den til Eastern Cape, Karoo, Orange Free Republic og Mpumalanga (Nelspruit). Kongen er klar til å vise raushet og ikke fordrive bønder fra landene deres - hvis han selvfølgelig får betalt. "Der restitusjon ikke er mulig, må et alternativ søkes i form av økonomisk kompensasjon," sa hans advokat Jerome Ngwenya.

Den store slipingen

Sør-Afrika er et land med et tøft klima og salt jordsmonn; Men disse 15 % ble brukt klokt. Afrika er utsatt for jorderosjon, og afrikanere har perfeksjonert jordvern så vel som jordbruksmetoder selv. Som et resultat dekker Sør-Afrika ikke bare fullt ut matbehovet sitt med en raskt voksende befolkning på grunn av tilstrømningen av migranter, men eksporterer også 140 typer frukt til Europa, Kina og Amerika. Alt dette opprettholdes på tradisjonelle boer-familiegårder, hvis størrelse noen ganger er virkelig imponerende - slik skjedde det historisk. Selve historien til deres dannelse er slik at "landrestitusjon" oppkalt etter Zuma endelig kunne undergrave grunnlaget for en allerede problematisk stat og utløse en åpen borgerkrig.

Folk utenfor Sør-Afrika og Zimbabwe har mildt sagt en forvrengt forståelse av historien til lokalt land, territorielle og raseforhold. Inkludert russere, den dyktige delen av dem vokste opp på sovjetiske propagandaklisjeer om apartheid, rasisme og den nasjonale frigjøringsbevegelsen. Beskrivelsen av historien til et fjernt og lite interessert land kokte ned til følgende: onde europeere, basert på egoistiske kapitalistiske betraktninger, landet på sørspissen av Afrika, underkuet fredelige svarte folk med våpenmakt og tok landet fra kl. hvilke fredelige folk hadde levd siden antikken og fruktene som de nøt.

Dette er ikke helt sant. Der de første nybyggerne landet (de var hovedsakelig nederlandske og franske huguenotter, som senere dannet Afrikanernasjonen, det vil si de nåværende Kappprovinsene og Karoo), bodde det ingen i det hele tatt. Fremskritt dypere inn i kontinentet skjedde samtidig med koloniseringen Nord Amerika, men under mye vanskeligere forhold med savanne og halvørken. Boerne dro på en organisert måte (dette ble kalt en "bane") på de berømte overbygde vognene trukket av okser, og viktigst av alt, ikke helt frivillig, for de ble presset ut av britene, som fikk kontroll over sørkysten. av kontinentet etter Napoleonskrigene. Og i ørkenen og bushen bodde Hottentottene (aka Khoi-Khoi og Bushmen) - nomadiske stammer av Capoid-rasen, som fortsatt ikke har noen anelse om privat eiendom. Og de hadde ikke noe land som kynisk kunne tas bort og tilegne seg.

Afrikaners var preget av sin eksepsjonelle protestantiske arbeidsomhet og hadde ingen annen yrke enn Jordbruk, ble ikke kjent før andre verdenskrig. De var ikke luftige, men de var definitivt hvite – akkurat som engelskmennene. Men engelsk ekspansjon tvang dem til å bevege seg dypere inn på kontinentet, og det hele endte med "Den store trekningen" - en masseeksodus av boerne på deres fordømte vogner bort fra engelsk kolonistyre, på Veldt-platået, hvor de først møtte bantuene. -talende Zulu-folk som beveget dem mot. Zuluene på den tiden opplevde noe som en etnisk storhetstid, som i historien vanligvis kalles med det svært presise ordet "mfekane" - "sliping". Drevet av tørke, flyttet de vestover og nordover fra sitt historiske område, og ødela klanene de kom over underveis, inkludert beslektede. Zuluene tok landsbyen til fange og drepte alle mennene og guttene, men mange visste om deres tilnærming på forhånd og dro. Resultatet var en "dominoeffekt": territoriet til moderne KwaZulu-Natal, Gauteng, Limpopo, Zimbabwe ble tatt til fange av den hensynsløse zuluen. Og de som overlevde gjemte seg enten i de da ufremkommelige fjellene (Lesotho), eller flyktet nordover og ble helt ville i et ukjent klima. Til nå har ingen telt hvor mange naboer zuluene ødela under Mfekane, men tellingen er på hundretusener, noen sier rundt to millioner. Og dette er uten å vite skytevåpen. Øyenvitner (for det meste kristne misjonærer) vitnet om tusenvis av små klaner som døde av sult og flyktet fra zuluene helt til de store innsjøene. Der, i jungelen og det tropiske klimaet, døde de tidligere innbyggerne i bushen og fjellet i massevis av forkjølelse og malaria.

Zulu arbeidet aldri på landet det ble ansett som en skammelig okkupasjon, som bare var slaver verdig. Alle Zulu-menn ble kun trent i krig, og selve stammen, under lederne Chaka, Dingiswayo og Mzilikazi, var én stor militærleir. Og så flyr boerne mot ham med sine vogner, bøfler, rifler, skjegg og Bibelen. Det første zuluene gjorde var å drepe og spise Afrikaner-utsendingene. En rekke grensetreff begynte, som et resultat av at det ble dannet en mer eller mindre klar grense mellom Zulu-riket og de to boerrepublikkene - Transvaal og Den oransje frie republikken.

Dermed kan det ikke være noen krav av typen "beslag av land fra fattige svarte" mot boerne. I nesten tre hundre år, generasjon etter generasjon, pløyde afrikanere opp busken og marken, som var nesten uegnet for jordbruk, plantet druer og frukt, og der det var i det minste litt vann, samlet de flokker med bøfler og strutser. Så tok britene igjen dem, og de måtte forlate alt de hadde samlet og gå ut i det ukjente. Selvfølgelig var det ingen som avskaffet rasisme, da var det livsnormen for alle europeere, men for mange lokale stammer var det bedre å jobbe på en boergård enn å falle under zuluøksen.

Dette kort periode Verden tok slutt da britene fant diamanter. Etter det var de ustoppelige. I 1879 invaderte de Zulu-riket og ødela det på seks måneder. Dronning Victorias makt strakk seg over hele Sør-Afrika, bortsett fra boerrepublikkene, men de ble også erobret under de to boerkrigene, der britene viste sjelden grusomhet. Det var da konsentrasjonsleirene ble oppfunnet, massehenrettelser, total ødeleggelse av eiendom og ødeleggelse av sivil infrastruktur ble normal praksis. Boerne svarte med taktikk geriljakrig, men kreftene var ikke like.

Riktignok prøvde britene i noen regioner å forhandle med stammelederne til Zulu på privat basis. Så Cecil Rhodes kjøpte offisielt fra Lobengula, lederen av Ndebele (en stamme som brøt ut fra Zulu, som bodde på territoriet til det moderne Zimbabwe og Zambia) - retten til å utvikle landet sitt. Ekvivalensen av transaksjonen kan bestrides fra høye moralske posisjoner, men det faktum at det var lovlig for begge parter i avtalen er hevet over tvil. Og i 1884 oppfordret høvding Dinuzulu, møtt med en konspirasjon, naboene sine, boerne fra Transvaal, om å håndtere opprørerne, og lovet for denne hjelpen omtrent 10 400 kvadratkilometer land, det vil si omtrent en tredjedel av hele Zululand. Og etter boernes leiesoldaters seier over «opposisjonen», oppfylte han merkelig nok løftet sitt ved å overføre territoriet til Transvaal. Og spørsmålet oppstår, hvordan skal denne avtalen utfordres inn rettslig prosedyre den nåværende kongen.

"En drill - en kule"

«Å gjenopprette rettferdighet» i nabolandet Sør-Afrika Zimbabwe endte trist. Hvite ble praktisk talt drevet ut ikke bare fra landet, men også fra landet. De som ikke var enige ble drept. President Mugabe tillot uoffisielt beslagleggelse av gårdsland ikke i henhold til retten til tidligere eiendom (det fantes rett og slett ingen slik rett), men bare sånn – uten kompensasjon selv for husdyr og eiendom. Prioritet ble gitt til veteraner fra den nasjonale frigjøringskampen, tidligere partisaner, som anså landet som en belønning for tjeneste, men som ikke visste hvordan de skulle dyrke det eller forvalte bøfler. Hundrevis av lokale geiter ble sluppet ut på beitet. Disse geitene har en tendens til å spise alt de ser med røtter, og i løpet av to sesonger vil beitemarkene bli til ørken. Bøfler og kyr, som ble importert fra Sør-Afrika, ble utryddet.

Slik begynte hungersnøden. Etter hvert ba sjefen for nasjonalbanken president Mugabe om å la hvite bønder komme tilbake for å forbedre situasjonen. Svaret på denne forespørselen, som er typisk, var ikke presidenten eller til og med ministrene i den økonomiske blokken, men sjefen for sikkerhetstjenesten, Didymus Mutata, som forklarte bankmannen at "landet vårt er bare for svarte, det er vår for alltid, og vi vil ikke gi den til noen.» OM fremtidig skjebne bankmannen vet ingenting. Men mannen ville rett og slett forbedre grønnsaksdyrkingen.

Det sørafrikanske «land restitution»-prosjektet er selvfølgelig ikke så kannibalistisk som det i Zimbabwe. Men rundt en million hvite har allerede forlatt landet, men opp mot 10 millioner migranter ankom, som er mye fattigere enn lokalbefolkningen, uavhengig av opprinnelse. "Apartheid i revers" er nå et vanlig hverdagsfenomen, til tross for den offentlig prangende multikulturalismen. Voldtekt skaper ikke overskrifter og blir en statistikk. Hvite bønder bevæpner seg aktivt.

På denne bakgrunn ble underjordiske aktiviteter gjenopptatt hemmelige samfunn, inkludert Broederbond. Selvfølgelig er det et lite lag av liberal intelligentsia som fortsetter å hengi seg til afrikansk nasjonalisme og revansjisme. Men et av dens nyere talerør er den engelskspråklige Boer og Nobelprisvinner i litteratur skrev John Coetzee - plutselig en gjennomtrengende historie "Dishonor", som beskriver nøyaktig historien om dødsfallet til en familiegård med alle detaljene - husokkupanter, voldtekt, den smertefulle følelsen av ødeleggelse av en nylig velstående verden. I spissen for den nye hvite motstanden i Sør-Afrika sto ungdomsledere, inkludert populære rockere som sang på afrikaans (for eksempel Bock van Blerk og Steven Hofmer). Stedet til den drepte boer motstandslederen Eugene Terblanche er også tatt av unge mennesker. Han ble drept, forresten, på gården sin - av innleide sesongarbeidere (svarte, selvfølgelig), men versjoner av et kontraktsdrap diskuteres aktivt i det hvite samfunnet.

Ved første øyekast kan det virke som om Jacob Zuma presset gjennom en så eksplosiv lov utelukkende for å avlede oppmerksomheten fra sin person – fra korrupsjonsskandaler, riksrettsforsøk og den økonomiske krisen. Men dette er ren europeisk logikk. Zuma kan bestemme seg for å undergrave et av grunnlaget for landets økonomi og starte en borgerkrig med et uforutsigbart resultat av hensyn til noen "høyere mål". Han er faktisk en hedning og en offisiell polygamist. Åndene til forfedre kan godt kreve landet tilbake, selv om det aldri har tilhørt dem. Og ja, "Én drill - en kule." Dette slagordet var mye mer populært enn «En person – én stemme» som ble vedtatt i Europa.

I følge en versjon stammet mennesket fra aper, som ble til tobente og, forlot Afrika, spredt over hele planeten ... sovjetisk tid I Abkhasia var det et spesielt lukket institutt hvor det ble forsket på primater og folk sa at det ble utført eksperimenter der på å krysse aper med mennesker. På begynnelsen av 1990-tallet. pressen rapporterte at på grunn av opphør av finansiering av apene var det ingenting å mate, og noen slapp de sultne primatene fra dette forskningsinstituttet ut i naturen. Det gikk rykter om uvanlig oppførsel Aper ble plutselig frie, fortalte folk skrekkhistorier om mutantangrep på lokale innbyggere og tilfeller av hårete babyer som ble født i Georgia og Abkhasia, noen fredselskende borgere rettferdiggjorde til og med aggressiv oppførsel eksperimentelle primater som fant seg løslatt som et tvangstiltak relatert til overlevelse... Men alt dette er på ryktenivå. Jeg skal ikke diskutere Darwins teori, og jeg betrakter meg ikke som en etterkommer av ville aper, men jeg husket denne historien i forbindelse med en melding som dukket opp fra Frankrike om den trassig sjokkerende oppførselen til en afrikaner som bor der:

________________________________________ _____________________________

"HVITE ER IKKE TILLATT": RASISME UTVIKLER I FRANKRIKE PÅ UTLANDET

© REUTERS / Jean-Paul Pelissier

Et videoklipp av den svarte franske rapperen Nick Conrad, der han oppfordrer til å drepe hvite og massakrer en lyshudet landsmann, opprørte både seere og politikere. De har til hensikt å dømme musikeren, men under en artikkel som ikke er relatert til å oppfordre til interracial hat, siden landets myndigheter ikke er klare til engang delvis å erkjenne problemet med rasisme mot hvite.

Ikke tramp andres land

Rapperens video finner sted i byen Noisy-le-Grand, nord for Paris, i en avdeling befolket av migranter. Hovedperson- en lokal beboer som la merke til en hvit mann som ved et uhell befant seg i et fremmed område. Etter å ha slått den ubudne gjesten, frakter han ham i bagasjerommet på en bil til parkeringsplassen. Der legger han fangen på kne og begynner å torturere.

Profesjonelt filmet scener med mobbing er ispedd opptak fra sportsrapporter som viser suksessen til svarte idrettsutøvere. Conrads helt håner fangen og inviterer ham til å stikke av, men setter en betingelse: å gjøre det raskt. "Dere hvite mennesker er flinke til å løpe, ikke sant?" – spør utøveren ironisk. Når rømlingen ikke oppfyller den tildelte tiden, blir han skutt i ryggen. Opptak vises på skjermen til den svarte mesteren Hussein Bolt, den raskeste sprinteren på planeten.

Overgrepene fortsetter også etter drapet – den døde blir hengt på en stang. Rapperens svarte venner dukker opp i rammen.

Et slikt selvuttrykk

På forespørsel fra brukere ble det skandaløse klippet fjernet fra den populære videovertssiden, og rapperen ble bedt om en forklaring. Utøveren fortalte journalister at han gjorde et forsøk på å bytte ut svarte og hvite. Ifølge Conrad torturerte europeere afrikanere under kolonitiden. Og for å formidle dette til innbyggerne i Frankrike, var det nødvendig å ty til det ekstreme kunstneriske virkemidler. I tillegg refererte Conrad til kreativ ytringsfrihet.

Slike forklaringer tilfredsstilte ingen. Offisiell representant Regjeringen Benjamin Griveaux kalte Conrads resitativer «fulle av hat og frastøtende». Lederen for National Front, Marine Le Pen, sa at videoen «ikke har noe kunstnerisk, men inneholder bare oppfordringer til hat og drap». Innenriksminister Gerard Collon lovet å bringe saken for retten (under artikkelen «Oppfordring til å begå drap») og få rapperens videoer fjernet fra Internett. Men de er fortsatt lette å finne på sosiale nettverk.

Rapper Nick Conrad / © Foto: Nick Conrad Facebook-konto

Hvite sladder er ikke noe nytt i fransk showbransje. Tidligere har en annen rapper Medin og gruppen Table d'écoute spilt inn en resitativ der urbefolkningen i landet ble sammenlignet med husdyr. Den samme utøveren ba om en kamp mot tilhengere av den sekulære staten, som etter hans mening undertrykker muslimer "Jeg har skjegg, og det betyr at jeg har feil farge, jeg tar på meg en hijab - og nå er du i trøbbel, så la oss korsfeste disse ateistene på Golgata," foreslo han i en av sangene Medin skulle opptre på Bataclan-teatret, der i 2015 skjøt islamske terrorister 90 sivile Under offentlig press ble konserten avlyst.

Ingen hvite tillatt

I Frankrike har Association against Racism against Whites (OLRA) fungert i flere år, og registrert tilfeller av verbal og fysisk ydmykelse av urbefolkningen basert på hudfarge. Blant hendelsene av denne typen er for eksempel dette: Afrofeministkollektivet Mwasi holder seminarer og filmvisninger, hvor det ikke bare er forbudt for hvite, men også for alle menn. Andre organisasjoner satte også opp "No Whites Allowed"-skilt.

"I august 2016 organiserte de seg i Reims" sommerleir, dedikert til avkolonisering», hvor ikke bare lyshudede mennesker, men også blandede par ikke fikk komme inn. Bymyndighetene sa at det ikke var noen grunn til å forby denne begivenheten, siden den ble holdt med det formål å avvise motstandere av migrasjon, ” forteller den franske publisisten og Moskva-bosatt Françoise til RIA Novosti Compouen. Etter hennes mening er dette bevis på "bevisst kapitulasjon i møte med de fremtidige mestrene i Europa."

Også i 2016 ble det holdt antirasistiske seminarer ved universitetet i Paris VIII, hvor hvite også ble forbudt å komme inn. Og i år ble universitetslokalene, som ligger i en avdeling med muslimsk flertall, beslaglagt av politiske aktivister som tok til orde for en ubegrenset tilstrømning av migranter fra den tredje verden. Graffiti "Frankrike vil ikke vinne" og "Kvinner, bruk hijab" dukket opp på veggene. Universitetsprofessorer som fordømte husokkupanten mottok anonyme truende meldinger. Det tok måneder å tvinge husokkupantene ut på gatene.

I følge Virginie Jauron, leder av National Front-fraksjonen i den lovgivende forsamlingen i den franske Big East-regionen, er toleranse for rasisme mot hvite forbundet med et slags kompleks blant elitene i Den femte republikk. «Mer enn et halvt århundre har gått siden avkoloniseringen, men det er de som ønsker å bruke fortiden som et våpen for politisk kamp, ​​de vil gjøre de hvite, franskmennene, til evige bødler. ifølge venstresiden har de ikke rett til å kalle seg ofre,» forklarte Zhoron i et intervju med RIA Novosti. «I mellomtiden kan ikke angrepene på våre hvite landsmenn regnes for denne formen for rasisme!» viktig tema fysisk sårbarhet: hvite blir fremstilt som naturlig svake, og svarte som aggressive og fulle av vitalitet."

Oppdeling i venner og fiender

Representant for det russiske samfunnet i Frankrike Dmitry Koshko i en samtale med RIA Novosti bemerker han at lyshudede innbyggere i Paris ikke møter rasisme med jevne mellomrom, men en svært alarmerende trend øker i styrke. "Finskap mot hvite sprer seg blant barna til migranter, ofte født i Frankrike. Svarte kaller hvite franskmenn 'gallere'. Arabere bruker den foraktelige 'francaoui'. Det er en følelse av splittelse mellom innsidere og utenforstående.", sier Koshko.

«For eksempel hadde jeg en ubehagelig hendelse i kassen på supermarkedet. En svart mann kom over meg i køen, ganske mildt og ufarlig. En sikkerhetsvakt, også svart prøvde å roe ham ned. Men han ropte til ham: «Er du gal? Vil du beskytte denne hvite mannen?" Andre i køen snudde seg bort og var stille," sier Koshko. "Det var en annen episode i T-banen. Jeg la merke til en lommetyv som prøvde å trekke frem en lommebok fra dameveske, og grep hånden hans. Han kunngjorde at jeg var rasist og angrep ham. Denne svindleren var en araber eller sigøyner."

Koshko legger til: "Det er morsomt, men i en lignende situasjon for tjue år siden ropte en tyv: "Vær forsiktig, han er homofil. Dette er hvordan politisk korrekthet endres."

I en samtale med RIA Novosti diskuterte hun den akkumulerende rasespenningen MEP Christelle Le Chevalier: «Folk av europeisk avstamning levde og jobbet fredelig i utkanten av byer i mange tiår, og plutselig oppdaget de at de var blitt en minoritet Det var ikke migranter som havnet i utkanten, som i ghettoen, men tvert imot. - Hvite europeere ble segregert De må forlate forstedene. Parlamentarikeren identifiserer hovedproblemet, fra hennes ståsted: "Ingen på de øverste maktnivåene i Frankrike har noen gang fordømt rasisme mot hvite. På grunn av denne straffefriheten er saken ikke lenger begrenset til frykt. vi snakker om om angrep på «gallerne».

I følge det franske nasjonale statistikkinstituttet INSEE var det i 2014 rundt seks millioner migranter – innbyggere i landet født i utlandet – i den femte republikken. Det er ni prosent av befolkningen. Eurostat gir imidlertid et annet anslag: 7,9 millioner og følgelig 12 prosent. Virkningen av migrasjon er spesielt merkbar i den nye generasjonen franskmenn: av de 802 000 babyene som ble født i 2010, var 27 prosent barn av en eller to utlendinger, mens 24 prosent hadde en eller begge foreldre med ikke-europeisk opprinnelse. Offisiell statistikk om etniske og religiøs tilhørighet Den franske regjeringen offentliggjør ikke statsborgere i landet.

________________________________________ ___________________________________

Det er åpenbart at når en viss gruppe med etablerte synspunkter og egne regler vokser, begynner den å erklære seg selv og prøver å få noen privilegier for seg selv og sine støttespillere, så mange privilegier som mulig. Svarte og arabere, forent av religion, skjuler ikke lenger sitt hat mot mennesker av den hvite rasen. Afrikanere og asiater født i Europa forsøker ofte å endre lovene i europeiske stater til de som er mer praktiske for tilhengere av islam, og de bryr seg ikke om de hundre år gamle grunnlagene som har utviklet seg i disse territoriene med en tradisjonelt hvit befolkning.

I går publiserte jeg materiale om problemer i Europa og Russland skapt av migranter og jøder som erklærte behovet for å utrydde mennesker med hvit hud [dessverre forble leserne på Kont-ressursen likegyldige til dette materialet]: «Farget versus hvitt. Folkemord på den hvite rasen": https://cont.ws/@artads/108766...

Tidligere innenriksminister Nicolas Sarkozy (Nicolas Sarkozy), som på et tidspunkt ble president takket være opptøyene organisert av migranter og legaliserte fargede borgere i Paris og dets forsteder, sa:

"Hva er målet? Det blir mer og mer kontroversielt. Målet er å møte utfordringen med raseblanding. Utfordringen med raseblanding som vi står overfor i det 21. århundre. Dette er ikke et spørsmål om valg, det er en forpliktelse . Det er kategorisk. Vi kan ikke gjøre noe annet."

Foto^ Nicolas Sarkozy og Susan Sontag

Susan Sontag (Susan Sontag)- Amerikansk forfatter, regissør og politisk aktivist:

"Den hvite rasen er en svulst på verdenshistoriens kropp"


Den afrikanske rapperen ser ut til å følge instruksjonene til en sionistisk aktivist, journalist og forfatter Israel Cohen (Kogan), som uttalte:

"Vi vil hjelpe negrene med å heve sin sosiale status, både i det profesjonelle feltet og innen sport og showbusiness. Med en slik prestisje vil negrene kunne blande seg med de hvite og sikre prosessen med å stille Amerika til vår disposisjon."

Det Cohen sa gjelder ikke bare amerikanere. Folk som har studert problemet med hvitt folkemord er ikke i tvil om at jøder på alle mulige måter bidrar til å bosette migranter i land med en tradisjonelt hvit befolkning og tolererer dominansen til deres arabiske. og svarte brødre. Svarte er spesielt ikke sjenerte i uttrykk knyttet til hat mot mennesker med hvit hud:

Kamau Kambo- Professor i afroamerikanske studier

"Alt som gjenstår er å bestemme hvordan vi skal ødelegge de hvite folkene, siden dette er den eneste løsningen jeg kan komme til Vi må utslette de hvite folkene fra planeten."

Khalid Abdul Muhammad (Khalid Abdul Muhammad)- tidligere assistent for Louis Farrakhan, leder for det nye Black Panther Party

"Vi dreper kvinner. Vi dreper barn. Vi dreper blinde. Vi dreper de lamme. Vi dreper dem alle... Og når du dreper dem alle, gå til den jævla kirkegården og drep dem som faen, for ellers vil de ikke dø hardt nok." ... Det er ingen gode hvite tramper, og hvis du møter en, drep ham før han endrer seg... Jeg ble født til å gi til den hvite mannen helvete, jeg vil gi ham helvete fra vugge til grav."


Kong Samir Shabazz - kong Samir Shabazz- leder for en av grenene til det nye partiet" Svart panter" :

"Du vil ha frihet? Du må drepe noen hvite tramper! Du må drepe noen av babyene deres!"

^Camus Cambon, Khalid Abdul Muhammad og kong Samir Shabats

Jeg vil legge til at den mangeårige lederen av den svarte muslimske rasistorganisasjonen "Nation of Islam" Louis Farrakhan(tidligere narkotikahandler DJ Louis Eugene Walcott, som senere ble Louis Halim Abdul Farrakhan), kom med mange rasistiske uttalelser i løpet av livet, som disse:

"Gud vil ødelegge Amerika i hendene på muslimer... dette er æren som Gud skjenker muslimer."

Det er tydelig at Farrakhan oppfordret til hat blant negermuslimer, ikke bare mot hvite amerikanere. Han kastet gjørme mot hele den hvite rasen, så rikelig frøene til rasehat og la frem krav om at hvite mennesker skulle begynne å «betale kompensasjon til etterkommere av svarte slaver».

Også i forbifarten oppfordret Farrakhan svarte og muslimer til å motstå strømmen av løgner som strømmer fra jødiske medier:

"Brødre og søstre, dere må slutte å bli drevet av media, hvis eiere er de sionistiske kreftene, som ønsker å gjøre dere til brikker i Israels og sionismens kamp..."

Bare ord er én ting. Men faktisk fulgte alle disse islamiserte rasistiske svarte etter (det er ikke for ingenting at Farrakhan var så glad i middager og sammenkomster med rabbinere) og følger i dag planene til jødene om å ødelegge den hvite rasen, i hovedsak som eksekutører av deres vilje og ønsker, som den amerikanske politikeren, seniorassistent for senator Jacob K. Javits, - Harold Wallace Rosenthal :

"Vi er smarte, vi er mektige, og når tiden er inne vil vi blande dine hedningskvinner med de svarte og om 50 år vil du bli blandet. De svarte elsker... dine hvite kvinner og vi vil oppmuntre dette ved å bruke dem til våre egne formål."


Andre sitater fra fargede rasister som drømmer om å ødelegge den hvite rasen, i materialet datert 6. oktober 2018 "JØDER OG ANDRE MOT DEN HVITE RASEN":https://cont.ws/@artads/108655...

Avslutningsvis, for å gå tilbake til det som ble sagt i begynnelsen av denne artikkelen, vil jeg si - jeg vet ikke hva som skjedde med de som fant det på begynnelsen av 1990-tallet. frihet av mutante aper i Abkhasia, men etterkommerne afrikanske aper(ifølge Darwin) i dagens Frankrike kommer tydeligvis ut av kontroll.