De fleste tar trykt materiale for gitt, det er vanskelig for oss å forestille oss moderne liv hvis ikke trykkpressen var oppfunnet. Vi ville ikke ha mulighet til å lese bøker, aviser, blader. Plakater, brosjyrer, brosjyrer ville ikke eksistere og ville ikke komme til oss per post. Typografi lar deg utveksle en enorm mengde informasjon så snart som mulig. Faktisk er trykkpressen en av de viktigste oppfinnelsene for moderne mann. Han ga et stort bidrag til samfunnsutviklingen. Hvordan ble trykkpressen oppfunnet og hvordan påvirket den kulturutviklingen?

Livet før trykkpressen

Før trykk ble oppfunnet, ble alt skriftlig materiale og bilder skrevet og kopiert for hånd. Gjorde dette noen mennesker, som ble tildelt plass for skriftlærde ved klostre. Dette rommet i klostre ble kalt et scriptorium. Der kunne forfatteren jobbe i stillhet, først markere siden og deretter overføre data fra boken som kopieres til papir. Senere begynte dekorative elementer å bli brukt på sidene av bøker. I middelalderen var bøker som regel bare klostres eiendom, utdanningsinstitusjoner eller veldig rike mennesker. De fleste bøkene var religiøse. Noen familier beholdt kopier av Bibelen, men dette var svært sjeldent, og familien ble ansett som heldig.

Rundt slutten av 1430-årene klarte en tysker ved navn Johannes Gutenberg å finne riktig vei tjene penger. På den tiden var det en trend med å bruke små speil på klær og hatter når man besøkte hellige steder. Speilene i seg selv hadde ingen betydning for ham av stor betydning, men de ga ham en idé om hvor store volumer trykksaker kunne lages. I løpet av 1300- og 1400-tallet fikk samfunnet en grunnleggende form for trykking. Til den ble det brukt bilder eller bokstaver, malt på treklosser, som ble dyppet i maling og deretter overført til papir. Gutenberg hadde allerede erfaring med utskrift, så han innså at ved å bruke kuttede blokker til det, kunne han gjøre prosessen raskere. Han strebet etter å gjengi store tekster i store volumer. I stedet for treklosser bestemte han seg for å bruke metall. Designet han fant opp ble kalt "Movable Printing Press" fordi metallbokstavene kunne bevege seg for å danne forskjellige kombinasjoner for å skrive ut ord og uttrykk. Ved å bruke denne enheten skapte Gutenberg den første trykte boken, som var Bibelen. I dag er Bibelen trykket av Gutenberg av historisk verdi.

Trykkpressen hadde en enhet som ordnet grupper av blokker i riktig rekkefølge slik at bokstavene dannet ord og setninger, hele tiden beveget seg. Blokkene ble dyppet i blekk og papir ble lagt på dem. Når papiret ble flyttet, dukket det opp bokstaver på det. Disse trykkpressene ble manuelt betjent. Senere, på 1800-tallet, skapte andre oppfinnere dampdrevne trykkemaskiner som ikke krevde operatørkontroll. Dagens trykkpresser er elektroniske, automatiserte og i stand til å skrive ut mye raskere enn noen av deres tidligere motparter.

Gutenbergs oppfinnelse vakte oppsikt i samfunnet. Representanter for de øvre sosiale sjiktene var ikke fornøyde. For dem var bøker skrevet for hånd et tegn på luksus og storhet de mente at bøker ikke skulle være gjenstand for masseproduksjon. I denne forbindelse ble trykte bøker først og fremst utbredt blant de lavere lagene av befolkningen. Senere begynte trykkerier å åpne, noe som ga verden nye yrker. Trykte tekster har blitt en ny måte å distribuere informasjon til et stort antall mennesker raskt og billig. Forskere, som kunne formidle verkene sine, og politikere, som kunne interessere velgerne gjennom trykt materiale, hadde godt av dette. Den viktigste prestasjonen som ble oppnådd med oppfinnelsen av trykkpressen var muligheten til å få en utdanning som mange ikke tidligere kunne få. Oppfinnelsen markerte begynnelsen på nye ideer og utviklinger. Et annet bidrag som oppfinnelsen ga var spredningen blant folk trykte materialer og bøker på alle språk.

Typografi- prosessen med å lage trykt materiale. Begrepet brukes vanligvis i en historisk sammenheng.

Kina regnes som landet der utskrift ble oppfunnet. Der i 1040-1048. en smed ved navn Pi Shen brukte en unik setningsprosess, skåret hieroglyfer inn i blokker av leire, fyrte dem, skrev dem inn i tekst på en metallplate og festet dem til platen med harpiks. Leirbokstaver ble imidlertid raskt utslitt og ga ikke et tydelig avtrykk. Denne metoden har ikke funnet utbredt bruk, siden kinesisk skrift er kompleks og består av mange tegn. I 1392 oppnådde koreanerne stor suksess ved å bruke kobbertype for å gjengi tekster. I 1403 beordret keiser Tai Tsung, for å forbedre offentlig utdanning, utskrift av koreanske bøker med slike tegn.

Historien om europeisk boktrykkeri går tilbake til 1400-tallet, da prototypene til trykte publikasjoner dukket opp. Disse første bøkene, for det meste primitive illustrasjoner med små tekstuelle forklaringer for den analfabeten forbrukeren - "Bible of the Poor" ("Biblia pauperum"), "Mirror of Human Salvation" ("Speculum humanae salvationis") eller "The Art of Dying" ( "Ars moriendi") , var trykk fra solide plater (tresnitt).

Tresnittbøker var i stort opplag, men hadde en indirekte relasjon til selve boktrykkingen, siden trykking fra tavler ikke kunne gi et stort antall eksemplarer, og treformen ble raskt utslitt. Det er imidlertid verdt å merke seg at bøker ble utgitt med tresnitttrykk frem til 1530.

Guttenberg og hans tilhengere

Oppfinnelsen av trykkeri, dvs. utskrift fra et sett bestående av individuelle bokstaver tilhører den tyske typografen fra Mainz - Johann Gutenberg. Han tilbrakte en betydelig del av livet i Strasbourg, hvor han drev med polering halvedelstener og speil. I 1448 dukket Gutenberg opp i Mainz, hvor han lånte 150 gylden og fortsatte å jobbe med å støpe type og konstruere en trykkpresse. Årstallet for den første trykte utgaven er fortsatt et spørsmål om debatt - datoer er gitt fra 1445 til 1447. De første utgavene, tilskrevet Johannes Gutenberg, var små kalenderblader og lærebøker.

Fødselsåret til europeiske avistidsskrifter anses å være 1609 (selv om noen forskere kaller 1605). Opprinnelsesstedet var Tyskland. Avisen, som begynte med ordene «Relation: Aller Furnemmen», ble trykket i januar 1609 i byen Strasbourg, og inneholdt nyheter fra Köln, Antwerpen, Roma, Venezia, Wien og Praha. Redaktør-utgiver av dette ukebladet var typografen Johann Carolus, som tidligere hadde vært med på å lage håndskrevne nyhetsark.

Også i 1609 dukket Avisa Relation oder Zeitung, en annen ukeavis ut av Luca Schulte, opp i Augsburg. Det italienske ordet "avviso", som fant veien inn i tysk presse, indikerer en genetisk forbindelse mellom de første tyske ukeavisene og deres venetianske prototyper. Formatet på tyske publikasjoner og formen på nyhetspresentasjonen ligner også på venetiansk avvisi.

De første trykte avisene hadde ikke et klart definert navn. Utgivelsessted og navn på redaktør-utgiver ble vanligvis ikke angitt. Plasseringen av nyhetsmaterialet var ikke avhengig av graden av betydning av hendelsen som ble beskrevet, men av dagen informasjonen ble mottatt. Nyhetene i seg selv ble praktisk talt ikke kommentert og presentert uten noen overskrifter ble ispedd ikke alltid pålitelige sensasjoner.

Fra 1609 begynte ukentlige trykte tidsskrifter å spre seg raskt over hele Europa: i 1610 begynte det trykte ukebladet Ordinari Wohenzeitung å bli utgitt i Basel i 1615, Frankfurt am Main og Wien sluttet seg til Basel. I 1616 dukket avisen ut i Hamburg, i 1617 - i Berlin, i 1618 - i Amsterdam, i 1620 - i Antwerpen, Magdeburg, Nürnberg, Rostock, Braunschweig, Köln.

Når det gjelder Köln, i denne byen, fra 1588, publiserte Michel von Aitzing to ganger i året et utvalg politiske og militære begivenheter i seks måneder under navnet "Relatio Historica" ​​("Historical Bulletin") og solgte sin publikasjon i høst og vår på bokmesser i Frankfurt. I 1594 dukket det opp en annen publikasjon i Köln, som dekker hendelser de siste seks månedene. «Mercurius Gallo Belgicus» («Gallo-belgisk kvikksølv») ble utgitt på latin og var kjent langt utenfor Tysklands grenser.

I 1630 dukket det opp ukeaviser i 30 europeiske byer. Den raske spredningen av trykte tidsskrifter, og i perioden fra 1609 til 1700. Bare i Tyskland registrerte eksperter opplaget til rundt 200 aviser, noe som ble forklart av det økte utskriftsnivået, veksten av byer og den økte etterspørselen etter forskjellig informasjon fra bybefolkningen, hovedforbrukeren av denne typen trykte produkter.

Imidlertid ble prosessen med utseendet til de første avisene i en rekke land hindret av strenge sensurprosedyrer som regulerte utseendet til trykt materiale. Den utbredte innføringen av institusjonen for foreløpig sensur, som dukket opp nesten umiddelbart etter oppfinnelsen av trykking, ble statens reaksjon på den ukontrollerte spredningen av ideer, meninger og informasjon.

Det var effekten av sensurrestriksjoner som førte til at de første trykte avisene i England og Frankrike kom relativt sent. Under forhold med alvorlig sensurpress ble rollen som en slags "katalysator" for fremveksten av engelske og franske aviser spilt av Holland, som på 1600-tallet var det mest liberale landet i Europa.

En veletablert trykkerivirksomhet og dyktig bruk av fordelene ved "ideologisk liberalisme" tillot Holland å tjene betydelig på salg av trykte produkter til nabolandene (England, Frankrike), hvor de var etterspurt.

I september 1620 begynte Caspar van Hilten (utgiver og redaktør av den første nederlandske avisen "Courante uyt Italien, Duytsland, etc." - "Nyheter fra Italia, Tyskland, etc.") å oversette sin egen publikasjon til fransk og distribuere den til Frankrikes territorium under navnet "Courant d"Italic & d"Almaigne, etc." Tilsynelatende var van Hiltens satsning en kommersiell suksess.

I desember samme 1620 begynte den nederlandske gravøren og kartografen Pieter van de Keere, som bodde i flere år i London, å publisere i Amsterdam kl. engelske språk en avis som presenterte en nesten bokstavelig oversettelse av det nederlandske «couranto». Den første utgaven av Keere, datert 2. desember 1620, kom ut uten tittel og begynte ganske bemerkelsesverdig: "De nye skrivingene av kursiv er ennå ikke com" - "Ferske nyheter fra Italia er ennå ikke mottatt."

Fra den andre utgaven har denne publikasjonen tittelen "Corrant out of Italic, Germany, etc." Nyhetene i avisen trykt i Amsterdam kunne knapt kalles ferske, men de ga leserne en ide om hendelsene som fant sted i Europa.

8. Fremveksten og utviklingen av sensurinstitusjonen i Vest-Europa.

Sensur(lat. sensur) - myndighetenes kontroll med innhold og formidling av informasjon, trykt materiale, musikk- og sceneverk, kunstverk, filmer og fotografier, radio- og fjernsynssendinger, nettsider og portaler, i noen tilfeller også privat korrespondanse, for å begrense eller forhindre spredning av ideer og informasjon som denne regjeringen anser som uønsket.

Sensur refererer også til organene til sekulære eller åndelige myndigheter som utøver slik kontroll.

I følge doktor i historiske vitenskaper T. M. Goryaeva [Merk. 1], sensur oppsto i det øyeblikket en gruppe mennesker med makt og eiendom begynte å påtvinge andre sin vilje. Selve ordet "sensur" stammer fra aner. telling, som betydde i det gamle Roma den periodiske vurderingen av eiendom for å dele mennesker inn i klasser. Den andre betydningen var knyttet til inndelingen i henhold til retten til å nyte statsborgerskapets privilegier. Derfor, ifølge Goryaeva, overvåket den gamle sensuren påliteligheten til den politiske orienteringen til innbyggerne.

Sensur ble en egenskap ved statlig og religiøs makt i antikkens tid. The Brief Jewish Encyclopedia nevner som et eksempel ødeleggelsen av rullen til Jeremias profetier (608 - 598 f.Kr.) av den jødiske kongen Joachim. Encyclopedia Britannica bemerker at i Athen (480 - 410 f.Kr.) ble bøkene til filosofen Protagoras om gudene brent. Platon foreslo å innføre et sett med forbud for å beskytte mennesker mot den skadelige påvirkningen fra kunstverk. Han ble den første tenkeren som underbygget behovet for å kombinere kunstnerens selvsensur med foreløpig offentlig sensur. Senere ble sensur og undertrykkelse av fri tanke en integrert del av politikken til den romerske republikken og Romerriket. I 213 f.Kr. e. Den kinesiske keiseren Qin Shi Huang beordret brenning av alle bøker unntatt medisinske, landbruksmessige og vitenskapelige for å beskytte imperiet mot de antatte farene ved poesi, historie og filosofi.

De første sensurlistene dateres tilbake til uakseptable apokryfe bøker, en liste over disse ble satt sammen i 494 e.Kr. e. under den romerske biskopen (paven) Gelasius I. Foreløpig sensur av bøker ble først innført i 1471 av pave Sixtus IV. Dette ble fulgt av lignende avgjørelser fra pave Innocent VIII (1487) og Lateranrådet (1512).

Senere, under pave Paul IV i 1557, ble Index liborum prohibitorum utstedt for de inkvisitoriske domstolene. Denne listen ble bare kansellert i 1966. Og i 1571 etablerte pave Pius V Congrecatio Indicis, ifølge hvilken ingen katolikk, under smerte av ekskommunikasjon, kunne lese eller beholde bøker som ikke var inkludert i listen spesifisert av paven. Ikke bare forbudte bøker, men også forfatterne deres ble ofte brent på bålet for religiøs sensur. Perioden med kirkereformasjonen var også preget av intoleranse overfor dissens. Datidens europeiske samfunn var infisert av aggressiv fremmedfrykt, og myndighetene støttet kirkesensur med administrative, rettslige og kraftfulle tiltak.

Senere dukket det opp kritikere av sensur, for eksempel Pierre Abelard, Erasmus fra Rotterdam og Michel Montaigne, som begynte å uttrykke tvil om dens nytte og hensiktsmessighet. Tilhengere av en streng form for sensur var Bernard av Clairvaux, Martin Luther og Tommaso Campanella. Under opplysningstiden forkynte filosofer og politikere ideene om ytrings-, presse- og forsamlingsfrihet. Den britiske filosofen Thomas Hobbes mente at hvis et kirkeforbud ikke bekreftes av statens lover, er det ikke annet enn råd. Poeten John Milton, som talte i det engelske parlamentet 16. juni 1643, undersøkte for første gang spesifikt trekkene ved sensur som en offentlig institusjon. Hans kritiske avhandling "Areopagitica" brakte nærmere avskaffelsen av foreløpig sensur i England, som skjedde i 1695.

9. Opprinnelsen og utviklingen av politisk journalistikk og dens rolle i det offentlige liv.

PUBLISERING(fra ordet offentlig, offentlig) - det området av litteratur som omhandler politiske, sosiale spørsmål med sikte på å fremme visse synspunkter blant en bred krets av lesere, skape, forme opinionen og sette i gang visse politiske kampanjer. Journalistikkens opprinnelse går selvsagt tilbake til tiden da masselesere først dukket opp, samt midler til å reprodusere litterære verk i store mengder, d.v.s. til begynnelsen av den kapitalistiske perioden i Europa, med tilstrømningen av nye ideer som tilsvarer nye sosiale relasjoner, med utviklingen av byliv og handel, med fremkomsten av en rekke oppdagelser og oppfinnelser, og først av alt - printing. Journalistikken er barnet til det unge, fremvoksende borgerskapet og utvikler seg i Europa sammen med utviklingen av borgerlige relasjoner. Derfor er journalistikkens fødested Italia, hvor de første avisene dukket opp sammen med de første bankene, og hvor den første litterære formen for journalistikk oppsto under renessansen - hefte, dvs. en liten brosjyre med skarpt propagandainnhold, som omhandler en eller annen aktuell, presserende sak eller angriper spesielt politisk hatede individer og grupper.

Slutten av middelalderen og begynnelsen av moderne tid, epoken med sammenbruddet av føydalismen, med sin livsoppholdsøkonomi, økonomiske og åndelige stagnasjon, er en dypt revolusjonær epoke. Og som alle påfølgende revolusjonære epoker, skaper den omfattende journalistisk litteratur og først av alt brosjyrer. I tillegg til en rekke italienske humanister som motarbeidet den katolske kirken, spesielt

Tyske humanister ble kjent på slutten av 1400- og begynnelsen av 1500-tallet Erasmus av Rotterdam med sin «Praise of Folly» og Reuchlin- med hans "Letters of Dark People", som latterliggjorde de uvitende munkene, den tidens mest forhatte og reaksjonære sosiale gruppe. Flott sosial bevegelse, kjent som reformasjonen, som hisset opp enorme masser av de lavere lagene av befolkningen, skapte først journalistikk for folket, populær, røff i formen, men ofte etsende og vittig. Giftige brosjyrer av polemisk art ble utvekslet mellom lederne av den moderate reformasjonen - Luther med kjetterkommunismens apostel og lederen av bondeopprøret i 1525 - Foma Muntzer, som i sine brosjyrer og appeller forbannet både presteskapet og myndighetene.

Brosjyren utviklet seg spesielt under den første engelske revolusjonen på 1600-tallet. Den store engelske poeten Milton skrev en brosjyre for første gang i historien til forsvar for pressefriheten. Samtidig dukket den berømte brosjyren "Killing - no mord" opp, som rettferdiggjorde henrettelsen av kongen. En rekke brosjyrer ble skrevet av demokraten Lilborn og kommunistene - de "sanne levellers". Siden den gang har brosjyren blitt et yndet åndelig våpen for de engelske opposisjonspartiene og ga eksempler på høye propagandaferdigheter, spesielt under store politiske kampanjer, som kampen for valgreform og opphevelsen av kornlovene i første halvdel av loven. 1800-tallet, kampen for frigjøringen av Irland eller chartismen. Brosjyren (sammen med politiske aviser) oppnådde også en bemerkelsesverdig utvikling under den store franske revolusjons epoke, som åpnet med brosjyren til abbed Sieyès "Hva er den tredje eiendom", nådde sitt høydepunkt i avisene til Marat og endte med Babeufs " Folkets Tribune". Under restaureringstiden ble den franske Shchedrin berømt for sine satiriske brosjyrer mot de hjemvendte adelsmenn og den kongelige administrasjonen - Paul Louis Courier. Brosjyrene til sosialister på 30- og 40-tallet er også bemerkelsesverdige. Etter den brosjyren alt

blir stadig mer erstattet i Frankrike av avisjournalistikk.

I Tyskland, før revolusjonen i 1848, ble diktere kjent som publisister Heine og kritiker Bern. Men så tok han utvilsomt førsteplassen Karl Marx, som i sine brosjyrer og avisartikler visste å kombinere briljant litterært talent, vidd og etsende, drepende sarkasme med dyp og klar teoretisk analyse. Derfor er brosjyrene hans både propaganda og dypt vitenskapelige verk. Det første slike verk var "Manifest of the Communist Party" av Marx og Engels. Deretter Marx’ artikler i Neue Rheinische Gazeta, «The 18th Brumaire of Louis Bonaparte», hvor det, med ødeleggende satire og hån mot helten fra kuppet i 1851, gis en klasseforklaring på selve muligheten for dette kuppet, og til slutt, « Borgerkrig i Frankrike», manifestet til Den første internasjonale, utgitt umiddelbart etter pasifiseringen av Pariskommunen.

Lassalle, som skrev sine taler og distribuerte dem i form av brosjyrer, var også en stor mester i det vitenskapelige propagandaheftet i Tyskland.

Bøker eksisterte lenge før oppfinnelsen av trykking. Men før de ble skrevet for hånd og deretter skrevet om flere ganger, og laget det nødvendige antallet kopier. Denne teknologien var ekstremt ufullkommen og tok mye krefter og tid. I tillegg, ved omskriving av bøker, snek det seg nesten alltid inn feil og forvrengninger. Håndskrevne var veldig dyre, og kunne derfor ikke finnes så vidt.

De første bøkene laget ved trykking dukket tilsynelatende opp i Kina og Korea så tidlig som på 900-tallet f.Kr. ny æra. Til disse formålene ble det brukt spesielle trykte. Teksten som måtte reproduseres på papir ble tegnet i et speilbilde og deretter kuttet ut på overflaten av et flatt trestykke med et skarpt verktøy. Det resulterende relieffbildet ble smurt med maling og presset tett til arket. Resultatet ble et trykk som gjentok originalteksten.

Denne metoden ble imidlertid ikke mye brukt i Kina, siden det hver gang tok lang tid å kutte ut hele den nødvendige teksten på en trykt tavle. Noen håndverkere prøvde allerede da å lage et skjema fra flyttbare, men antallet hieroglyfer i kinesisk skrift var så stor at denne metoden var svært arbeidskrevende og ikke rettferdiggjorde seg selv.

Oppfinnelsen av trykkeri av Johannes Gutenberg

I mer moderne form trykkeriet oppsto i Europa i første halvdel av 1400-tallet. Det var i disse tider det var et akutt behov for billige og tilgjengelige bøker. Håndskrevne publikasjoner kunne ikke lenger tilfredsstille utviklingssamfunnet. Trykkmetoden som kom fra østen var ineffektiv og ganske arbeidskrevende. Det var nødvendig med en oppfinnelse som kunne gjøre det mulig å trykke bøker i enorme mengder.

Den tyske mesteren Johannes Gutenberg, som levde på midten av 1400-tallet, regnes med rette som oppfinneren av den opprinnelige trykkemetoden. I dag er det svært vanskelig å fastslå med høy nøyaktighet i hvilket år han først trykket den første teksten ved å bruke de bevegelige settebokstavene han fant opp. Det antas at den første trykkpressen kom ut av Gutenbergs presse i 1450.

Metoden for å trykke bøker utviklet og implementert av Gutenberg var veldig genial og praktisk. Først laget han en matrise av mykt metall, der han klemte ut fordypninger som så ut som bokstaver. Bly ble helt i denne formen, og til slutt oppnådde det nødvendige antall bokstaver. Disse blyskiltene ble sortert og plassert i spesielle settekasser.

En trykkpresse ble designet for å lage bøker. I hovedsak var det en manuelt drevet presse som hadde to fly. En ramme med skrift ble plassert på det ene planet, og blanke papirark ble påført det andre planet. Den sammensatte matrisen ble belagt med en spesiell fargesammensetning, hvis grunnlag var sot og linfrøolje. Opptreden trykkpresse var veldig høy på den tiden – opptil hundre sider i timen.

Trykkmetoden oppfunnet av Gutenberg spredte seg gradvis over hele Europa. Takket være trykkpressen ble det mulig å reprodusere bøker i en relativt store mengder. Nå har boken sluttet å være en luksusvare, kun tilgjengelig for noen få utvalgte, men har blitt utbredt blant massene.

I Europa oppfant han typografi fra setting. Dette gjorde at bokstaver, tall og skilletegn ble støpt av metall og kunne brukes gjentatte ganger. Og selv om et lignende system var kjent for kineserne rundt 1400 f.Kr., slo det ikke rot der på grunn av tilstedeværelsen av flere hundre skrevne tegn. Og metoden ble glemt. Rundt 1450 begynte Johannes Gutenberg å trykke tekster i Tyskland på en ny måte. Først var dette kalendere eller ordbøker, og i I 1452 trykket han den første bibelen. Den ble senere kjent over hele verden som Gutenberg-bibelen.

Hvordan fungerte den første trykkepressen?
Separate trykte tegn, bokstaver, ble festet til hardt metall i et speilbilde. Setteren satte dem i ord og setninger til siden var klar. Trykkfarge ble brukt på disse symbolene. Ved hjelp av en spak ble siden presset fast mot papiret som var plassert under. På den trykte siden var bokstavene inne i riktig rekkefølge. Etter å ha skrevet ut bokstavene inn i en bestemt rekkefølge ble brettet sammen og oppbevart i settekassen. Slik kunne setteren raskt finne dem igjen. I dag er en bok vanligvis utformet på en datamaskin: teksten skrives og sendes direkte fra datamaskinen til utskrift.

Hvorfor var oppfinnelsen av trykking viktig?
Takket være den nye trykkemetoden er det blitt mulig å en kort tid trykket mange tekster, så plutselig fikk mange tilgang til bøker. De var i stand til å lære å lese og utvikle seg åndelig. Kirkens ledere bestemte ikke lenger hvem som kunne få tilgang til kunnskap. Meninger ble formidlet gjennom bøker, aviser eller brosjyrer. Og de ble diskutert. Denne tankefriheten var helt ny for den tiden. Mange herskere var redde for henne og beordret at bøker skulle brennes. Og selv i dag skjer dette med noen diktatorer: de arresterer forfattere og journalister og forbyr bøkene deres.

Alle bøker trykt før 1. januar 1501 kalles INCUNABULAMI. Dette ordet er oversatt som "vugge", det vil si boktrykkingens barndom.

Få inkunabler har overlevd til i dag. De er bevart i museer og største bibliotekene fred. Inkunablene er vakre, fontene deres er elegante og klare, teksten og illustrasjonene er plassert veldig harmonisk på sidene.

Eksemplet deres viser at en bok er et kunstverk.

En av de største samlingene av inkunabler i verden, rundt 6 tusen bøker, er lagret på russisk Nasjonalbiblioteket i byen St. Petersburg. Samlingen er plassert i et spesielt rom, det såkalte "Fausts kontor", som gjenskaper atmosfæren til et vesteuropeisk klosterbibliotek på 1400-tallet.

Visste du at...
I det gamle Russland skrev de på bjørkebark? Dette er navnet på den ytre delen av bjørkebark, som består av tynne gjennomskinnelige lag som lett skilles fra hverandre.
Den første skrivemaskinen ble laget i USA i 1867?
Øker antallet bøker utgitt over hele verden år for år? Riktignok gjelder dette bare utviklede land.

Sjekk deg selv.

1. I Tyskland, i byen Strasbourg, på det sentrale torget er det et monument over Johannes Gutenberg. For hvilke fordeler foreviget takknemlige etterkommere minnet om denne tyske mesteren?
2. Hvorfor kalles trykte bøker fra 1400-tallet inkunabel?
3. Hvilke nye elementer dukket opp i trykte bøker på 1400-tallet?
4. Forklar betydningen følgende konsepter ved hjelp av oppslagsverk.
Big vil hjelpe deg encyklopedisk ordbok(hvilken som helst utgave)
brev
skrivesett (skriving)
font
trykkeri
gravering
rød linje

Se tegneserien om Johann Guttenberg:
http://video.mail.ru/mail/glazunova-l/4260/4336.html

I det femtende århundre e.Kr. bodde det en håndverker ved navn Johann i Strasbourg. Johann ble født i Mainz, men familien hans ble utvist fra denne byen av politiske årsaker etter 1420. Av ukjente grunner endret håndverkeren farens patrisiske etternavn, Gensfleisch, til morens - Gutenberg.

I 1434 i Strasbourg ble Johannes Gutenberg tildelt mestertittelen.

Han gikk ned i historien takket være oppfinnelsen av trykking ved hjelp av bevegelig metalltype. Det vil si skrifttyper laget av bevegelige metallstenger hvor bokstaver ble skåret ut i et speilbilde. Fra slike stolper ble linjer skrevet inn på tavler, som deretter overførte spesialmaling til papir. Denne oppfinnelsen anses å være det tekniske grunnlaget for trykking.

Settebrett med bevegelige bokstaver (tre til venstre, metall til høyre)

Den første boken trykt med setttype som har overlevd til i dag ble utgitt i 1456. Dette er en 42-linjers latinsk Mazarin-bibel i stort format, også kalt Gutenberg-bibelen. Dessuten forberedte mesteren selv bare et sett med tavler for denne boken, og Bibelen ble utgitt av Johann Fust, sammen med Peter Schaeffer. Boken ble trykket på en presse som Gutenberg ble tvunget til å gi til Fust for gjeld.

Æren ved oppfinnelsen av trykking ble omstridt av historikere fra nesten alle vesteuropeiske nasjoner. Italienerne forsvarte sin posisjon mest overbevisende. De tror at bevegelige bokstaver ble oppfunnet av Pamphilio Castaldi, og uten å forråde denne oppfinnelsen spesiell betydning, avstod det til Johann Fust, som etablerte det første trykkeriet. Imidlertid har ingen bevis for dette faktum nådd våre dager.

Så for tiden anses Johannes Gutenberg for å være oppfinneren av trykking med bevegelig skrift og grunnleggeren av trykking, selv om de første skrifttypene dukket opp 400 år før hans fødsel. Kineseren Bi Sheng kom på ideen om å lage dem av bakt leire. Imidlertid slo en slik oppfinnelse ikke virkelig rot i Kina på grunn av det enorme antallet komplekse hieroglyfer som utgjorde skriften deres. Produksjonen av slike brev var svært arbeidskrevende, og kineserne fortsatte å bruke tresnitt (utskrift fra treavtrykk der det var skåret ut inskripsjoner) frem til begynnelsen av 1900-tallet.

Trykkmetoden oppfunnet av Gutenberg eksisterte nesten uendret frem til det nittende århundre. Og selv om metoder som tresnitt og silketrykk ble oppfunnet lenge før ham, var det boktrykk med bevegelige metalltyper som anses å være det tekniske grunnlaget for trykking.

Typografi i Russland

Han brakte trykkekunsten til Russland på trettitallet av det sekstende århundre. Ivan Fedorov - diakon i Moskva-kirken St. Nicholas Wonderworker av Gostunsky. Ivan fikk sin utdannelse ved Universitetet i Krakow, som han ble uteksaminert i 1532.

Den første nøyaktig daterte russiske trykte utgaven ble utgitt av ham og hans assistent, Pyotr Mstislavets, i 1564 i Moskva. Dette verket ble kalt "Apostel". Den andre utgaven, "The Book of Hours", ble utgitt et år senere. Og dette viste seg å være den siste boken som ble trykt i Fedorovs Moskva-trykkeri.

De skriftlærde, som ikke var fornøyd med fremkomsten av trykking, iscenesatte masseforfølgelser av trykkere. Under et av opptøyene brant Federovs trykkeri ned til grunnen. Etter denne historien flyktet Ivan og Pyotr Mstislavets fra Moskva til Fyrstedømmet Litauen. I Litauen ble de mottatt med stor gjestfrihet av Hetman Khodkevich, som grunnla et trykkeri på eiendommen hans Zabludov. Der, i Zabludov, jobbet Fedorov til syttitallet, hvoretter han uten Mstislavets flyttet til Lvov, hvor han fortsatte å trykke i trykkeriet han grunnla.

Den berømte Ostrog-bibelen, den første komplette Bibelen på slavisk språk i boktrykkhistorien, ble utgitt av pionertrykkeren i byen Ostrog (hvor han bodde i tre år før han returnerte til Lviv) på vegne av prins Konstantin Ostrogsky i slutten av syttitallet av goterne fra det sekstende århundre.

Historien husker forresten Ivan Fedorov ikke bare som den første russiske skriveren. Med en mangfoldig utdannelse var han god til å støpe kanoner og ble oppfinneren av en flerløpsmørtel med utskiftbare deler.