Moderne kosakker: typer, klassifisering, divisjoner, charter, priser, historie og historiske fakta. Hvem er kosakkene - pedagogisk program uten følelser

endring fra 18.03.2016 - (tider for Storskyen)

Synet til moderne historikere på kosakkenes opprinnelse, må det sies, er særegent. Kosakkenes opprinnelsessted og bosetting kalles Don, Kuban, Terek, Ural, Nedre Volga, Irtysh, Amur, Transbaikalia, Kamchatka. Dette inkluderer faktisk også territoriet til Alaska og til og med California.

Opprinnelsen til ordet kosakk er også forklart annerledes. Moderne forskere sier enstemmig at kosakkene er mennesker som fra 1500-tallet dro til utkanten av Russland, og var løpske livegne. Noen sier de var jegere. Noen sier at de gikk vill og ble banditter, og ble involvert i en krig med muslimene. Men dette er eventyr, skamløse, langsøkte og oppdiktede.

Kosakkene er et unikt, interessant og misforstått folk eller etnisk gruppe i Vesten og til og med i Russland. Selv om de snakker russisk, er de ikke akkurat russiske folk. Inntil 1600-tallet anså de selv ikke engang seg selv som det russiske folket, det vil si storrussen. De var forskjellige. De var stolte over at de var kosakker.

De visste ikke hva svik var, de visste ikke hva feighet var, men faktisk var de krigere fra vuggen. Dette bestemte en helt annen oppførselspsyke. Psyken ikke til slaver, men til frie mennesker, herrer over deres liv. Derfor oppstår spørsmålet - hvor kommer de fra? Fordi de selv ikke husker dette lenger.

Ta tyskerne. De kaller seg Deutsch, italienerne kaller dem tyskere, de franske alemannerne. Eller tyrkerne. De blir fornærmet over at de kalles tyrkere. På persisk er en tyrker en tramp og en tyv. Og alle kosakker heter med ett ord - kosakk.

På et tidspunkt erobret kosakkene Sibir, og alle forsøk fra tyrkerne på å angripe den sørlige delen av Russland og Krim Khan ble slått tilbake. Krigen, som varte i ikke mindre enn 500 år, endte med seier for kosakkene. Faktisk forsvarte ikke Rus seg selv i sør. Alt ble kastet inn i krigen med Vesten, mens de i sør ikke en gang prøvde å hjelpe kosakkene. Overgivelsen av Azov-festningen under Romanovs er veldig veiledende i denne forbindelse.

Tyrkia og hele den muslimske verden ble bare holdt tilbake av Don- og Zaporozhye-kosakkene, og holdt alt på skuldrene. Samtidig var det uutholdelig vanskelig det var en krig som varte fra århundre til århundre. Tyrkerne ødela halve Europa, de nådde til og med Wien. De tok Ungarn og Romania. Men her klarte de bare å nå Krim. Og så, allerede på 1700-tallet, ble det vårt, Sevastopol ble grunnlagt. Og dette skjedde bare takket være støtten fra kosakkene.

Rundt 3 årtusen f.Kr. e. Den ariske befolkningen trenger inn i territoriet til den moderne Taklamakan-ørkenen, vestlige Kina, og bygger et mektig imperium der. I kinesisk mytologi kalles det Laolun. Kineserne selv, da de gravde ut dette territoriet, ble veldig overrasket over å finne hodeskallene til rene kaukasiere og enorme, enorme byer. Nå har alt dette gått under sanden. Derfor, for ikke å forstyrre kineserne ytterligere, ble Taklamakan, Gobi og Yellow River stengt for besøkende etter en kraftig underjordisk atomvåpentest.

Da dette territoriet begynte å bli til en ørken, ble den ariske befolkningen tvunget til å flytte videre til Vesten og til Hindustan, hvor klimaet er fuktigere, elver renner og det regner. Den samme Veles-boken skriver om dette. Samtidig bør vi ikke glemme at Ural Rus allerede var i Europa. Den første bølgen nådde Donau og Pannonias territorium.

Men i Vedaene kan man finne referanser til det faktum at Dasyu bodde på territoriet til Eurasia på den tiden. Umenneskelige, raggete skumle monstre besitter utrolig styrke, som også kalles rakshasas i Vedaene. De kalles noen ganger paleo-europeiske stammer. Dette er en blandet Cro-Magnon-Neanderthal-befolkning som forhindret bosettingen til det ariske folket.

Det viser seg at militærklassen beveget seg foran de ariske stammene på hesteryggen, og frigjorde territorier fra dasyu. Dessuten var dette hester som vi ikke engang kjenner nå. Hestene som ble funnet i gravhauger lignet ikke på mongolske. De var svært gangartede, raske, veldig høye, lik Akhal-Teke-hester. Husk at alle heltene våre er på hesteryggen. Vi har ikke helter som Hercules til fots.

Disse pionerene ble da kalt hesteess. Og lederen deres ble kalt en prins - et hesteess. Prinsen ble bestemt av en svart eller hvit hest i kamp.

Som et resultat av denne bosettingen ble restene av Dasyu eller Dogheads drevet enten inn i fjellene i Kaukasus, Pereneev, Palmyra eller til andre ufremkommelige steder. Og langs utkanten av bosetningen til arierne bosatte styrken som senere dannet Don-hæren, Kuban-hæren, Terek-hæren og den sibirske hæren.

Persiske kilder kaller befolkningen sørlige Sibir, Sentral-Asia, befolkningen i Gobi i ett ord - Saki eller saksere. Og sverdet til dette folket ble alltid kalt kromosax - cutting edge. Sachs er en sechs. Folk som var i stand til å kjempe mot hundrevis av mennesker som Dasyu alene ble kalt ess. Slik oppsto ordet kassak, hesteess. Senere ble den forvandlet til kosakk, tilsynelatende på samme måte som Asia til Asia. Dessuten, ifølge startbokstaven, er Az en etterkommer av gudene, jordform, som er til fordel for jorden selv.

Det viser seg at kosakkene er en ren arisk befolkning av militærklassen, som fortsatte å leve sin livsstil, det livet de alltid hadde levd. Alt ble bestemt av kosakksirkelen, der alle var like. Høvdingen ble valgt for ett år. Under feltforhold adlød de ham betingelsesløst. Hvis det var fredstid, var høvdingen den samme som alle andre. Det var det høyeste demokratiet, for å si det sånn.

Forresten, Veliky Novgorod har bevart nøyaktig det samme demokratiet i byen sin. Faktisk kan novgorodianere betraktes som de samme kosakkene fra militærklassen, men de kom fra Østersjøen.

Etterkommerne av de Dasyu som overlevde den krigen var åpenbart kartvelianere. Det kinesiske språket har georgiske røtter, røttene til baskerne som bodde i Spania. En gang i tiden snakket paleo-asiater det samme språket, og fragmenter av dette språket fant veien til både det kinesiske språket og språkene til georgiere og baskere.

Nå i Kaukasus er det åtte språkgrupper. Spesielt bemerkelsesverdig er den ossetiske familien, som snakker det gamle persiske språket. Du kan huske Afanasy Nikitin, 1400-tallet, da han besøkte India. Han snakket rolig med iranere på russisk, og i India forsto de ham også rolig uten noen oversettere.

På Gammelt russisk språk elven ble kalt med ett ord - Don. Derfor har ossetere fortsatt Sadon, Nandon, Vardon (Kuban), Danat (Donau), Eridan (Rhinen). Hvor er Rhinen? Allerede Vest-Europa.

Ikke glem Hercynian Forest, mellom Frankrike og Elbe (Laba), hvor Rhinen renner. Romerske forfattere skrev også om ham. Den kalles til og med det tyske folks vugge.

Når Karl den Store forener tre territorier, Tyskland, Frankrike og Italia, på 900-tallet, skapes et mektig imperium. Som et resultat falt hele dette imperiet, forent av merovingerne, på de vestslaviske stammene. Mange forskere, siden 1800-tallet, inkludert Savelyev og Lomonosov, trodde at Tysklands territorium var en kirkegård for slaverne. "Der tyskerne passerte, var det en hel region som allerede var en grav.". Det var total utryddelse, nedskjæring til siste person. Det var kannibalisme. Les det nasjonale tyske eposet, alt er der, og de er stolte av det. Den rovdyr krigeriske genpoolen har overlevd blant tyskerne frem til i dag.

Interessant fakta. I Matrix-trilogien er det en slik helt som merovinger. Et veldig eldgammelt program som allerede har overlevd flere versjoner av matrisen. Merovinger elsker å snakke fransk og selger informasjon. Er det en tilfeldighet? Men dette er slik for elskere av fantasifull tenkning. Noe å tenke på.

Braniborg - Brandenburg, Nikulinborg - Mecklenburg, Pommern - Pommern, Strehlov - Stelets, Drozdyany - Dresden. Laba-elven ble til Elben, Rhinen ble til Rhinen. Du kan også huske Arkona, Retra.

Hvorfor snakker vi om dette nå? Og til det faktum at i dette territoriet var det ingen esler, den gruppen av militærklassen som kunne gi dem verdig motstand.

Herodotus, på territoriet til Azovhavet, den nordlige delen av Svartehavet og munningen av Kuban, beskriver et interessant folk - Meotianerne og Sinds eller Indus. De hadde en litt annen antropologi. De dannet Azov-hæren til Kuban-kosakkene. Dette er de eneste kosakkene som hadde mørkt hår og mørk hud. Korrekt ariske kropps- og ansiktstrekk, men mørke øyne. Tilsynelatende, etter å ha besøkt India, absorberte denne etniske gruppen blodet til indianerne eller dravidianerne. Forresten, Ermak Timofeevich var fra denne gruppen. En del av Sinds og Meots, etter å ha forlatt Kuban på 1200-tallet ved munningen av Dnepr, skapte Zaporozhye-kosakkene.

TIDER MED STOR SCYTHIA OG SARMATIA

Vi kjenner ikke de virkelige selvnavnene til skyterne og sarmaterne. Vi kan bare si én ting, faren til Aeneas, helten fra den trojanske krigen, som bygde Roma, med hele familien på 30 skip 1200 f.Kr. dro til Troy. En gammel kosakkfamilie dro til Troja for å hjelpe trojanerne i kampen mot Achaean League (en militær-politisk forening av byer i antikkens Hellas på Peloponnes-halvøya).

Og Aeneas, etter nederlaget ved Troja, går på 20 skip først til Kartago, og deretter til Italia, krysser Tiberen og der, takket være hans innsats, blir Roma bygget. Det er nå bevist at etruskerne snakket gammelrussisk. Åpenbart fant deres gjenbosetting sted under den trojanske krigen.

Slavomysl skriver også om dette i Svetoslavs monolog:

"...Jeg ærer romerne, de er våre slektninger, de husker Aeneas, akkurat som oss,
Virgil avviste den absurde fiksjonen om ham, og målte den hellenske myten med hans sunne fornuft.
Jeg klandrer ikke trojanerne heller. Svarozhiya, som kjente harmoni, belønnet de Roma fra asken til Troja
Og landet ble ikke tatt fra etruskerne: uten å klage tok de imot sine blodbrødre på en broderlig måte...»

Grekerne kalte dem skytere. De ble også kalt chippet. Oversettelse fra russisk er ikke nødvendig, men på engelsk er det et konsonantord skole - skole. Men dette er slik, igjen fra figurativ tenkning.

"...Skyterne er barbarer, men skyternes jomfruer, innestengt i templer, kaster Hellas ned for føttene vasket av Nepra...
...Men magiene vil bli kalt fra Nepra og kledd ut som hellenere: den profetiske Vseslav fikk kallenavnet Anacharsis,
Lyubomud, russeren fra Goluni, er Efesian Heraclitus... Den slovenske rasen er produktiv,
Lyubomudry, Svetozary og Vseslav er ikke uvanlig i Russland
Og mødre vil ikke slutte å føde på Nepr og Ros.
Det er en trøst for naboene, vel, det er ikke et tap for russerne...
...Ansiktet til hellenerne er like fantastisk som Herodots fabler om skyterne ..."

Derfor er Scythian, oversatt fra gresk, en skjoldbærer. De var bare de første som hadde skjold, treskjold dekket med okseskinn. Verken assyrerne, grekerne eller egypterne hadde skjold på den tiden. Hvis noen laget dem, var de vevd av flettet. Og sarmaterne drev blant annet med skinngarving.

Skyterne og sarmaterne er faktisk ett folk som kalte seg Russa, og deres militærklasse var Assaki. Etter å ha kommet til Kasakhstans territorium på 1200-tallet begynte tyrkerne å kalle seg assacer eller kosakker, og etterligne de skytiske stammene.

Ordet russa er et hellig ord, så det kan leses i to retninger. Ur er himmelen. Uranus er himmelens gud. Derfor er Russa et ess som kom fra himmelen gjennom lyset. Dette ordet har vært kjent siden Orianas tid. Det er derfor både den skytiske hæren og den sarmatiske hæren ble kalt på den måten.

Getae er et av navnene på militærklassen. Fra det ble ordet hetman født. På 800-tallet f.Kr., da skyterne krysset Volga, angrep Tagar-kulturen kimmererne, som bodde i Sør-Europa helt til Donau. Kimmererne var stammer i slekt med skyterne, men nektet å adlyde dem. Som et resultat drar kimmerianerne til Lilleasia. Skyterne invaderer Medias territorium gjennom Kaukasus. De beseirer mederne, beseirer perserne, beseirer de assyriske troppene og når grensene til Egypt. I 28 år regjerte de på dette territoriet, uten frykt for å bli angrepet av slaverne. Dette tyder på at de var ett folk. Så vender de tilbake til Øst-Europa igjen og frem til det 3. århundre f.Kr. bor på dette landet.

Det som er interessant er at alle smykkene fra den tiden, den rene dyrestilen som eksisterte blant skyterne, tilskrives grekerne. Vaser, anheng og diverse gjenstander er fortsatt i ferd med å bli funnet, og alt er ypperlig laget. Grekerne hadde ikke en smykkeskole på dette nivået.

Ikke i noen gresk koloni, ikke i Chersonese, ikke i Phanagoria, ikke i Phasis, ikke et eneste verksted er funnet hvor dette gullet eller sølvet ble støpt. Da de begynte å grave ut skytiske hauger i Sibir, begynte de å finne smykker laget i samme stil, men enda vakrere. Hvordan kunne grekerne nå Sentral-Asia, Kasakhstan, Altai?

Men alle kultureksperter sier enstemmig: arbeidet til greske mestere. Og skyterne, viser det seg, hadde også enorme byer. I byene ble det bygget hus, skinn ble garvet, veving og metallurgi utviklet. Befolkningen visste ikke hva Vesten var og ingen fra Vesten fikk besøke dem. Militærklassen fulgte nøye med på grekernes fremmarsj. Herodot, etter å ha ankommet og studert skyterne, visste ikke engang at hele Skytia var dekket av gigantiske byer, uten murer. De trengte ikke vegger. Hvis menneskene er mektige, trenger de ikke festningsmurer. Husk Sparta - de hadde ikke festningsmurer.

Kushanene som dro til India, parthierne som dro i det 3. århundre f.Kr. for Iran er massagetaene, som grekerne snakket om, sakserne eller sakserne, alle ett og samme folk. Et folk som snakket samme språk, hadde samme tro, slo seg rett og slett ned over et enormt territorium.

Utrolig nok beseiret skyterne den 700 tusen hæren til Darius, og de beseiret også makedoneren. Dessuten ble Macedon selv beseiret først, etter å ha krysset Donau med en hær på 40 000. Så flyttet han til Persia, og fra Persia skal han igjen rykke mot det skytiske folket. Denne kampen er beskrevet av Nizami, en aserbajdsjansk poet, i hans verk "Iskander". Men ingen snakker om det. Det er ikke vanlig å si at makedonsk ble beseiret og stoppet i dette territoriet, og ble tatt til fange.

En interessant ting er at i 320 f.Kr., da Makedonia ble beseiret av Roma, flyttet en del av makedonerne, 70 prosent, til Østersjøen. De forlot og opprettet fyrstedømmet til obodritene der. Niklot er prinsen av obodritene. Deretter flytter de til Novgorods territorium og bygger Pskov. Det viser seg at Macedonsky ikke engang forsto hvem han kjempet med.

I det 3. århundre f.Kr. Sarmaterne krysser Volga og angriper skyterne. Skyterne fortjente det faktisk. De begynte å etterligne kulturen i Vesten og dro de greske gudene til deres territorium i Øst-Europa. Slik provoserte de sarmaternes angrep. Sarmaterne feide gjennom deres territorium helt til Donau. Faktisk var det en borgerkrig.

Som et resultat flyktet de pro-vestlige skyterne, noen til Krim, noen utover Donau. Resten dro til nord og blandet seg med den russiske befolkningen. Lomonosov kalte dem hvitøyde chud.

Dermed satte sarmaterne en død barriere for fremrykningen av vest mot øst. De stoppet Roma på en gang. Parthierne slo Roma i sør, Sarmaterne slo Roma i vest, ved Donau, og Kushanene knuser de indiske kongedømmene, og skaper der en bølge av nytt arisk blod og en ny retning for utviklingen av religion.

På dette tidspunktet flyttet hunerne over Sentral-Asia, erobret det moderne Kasakhstan og nærmet seg bredden av Volga.

Og alt dette ledes av militærklassen, som vi kalte kosakker, assacer eller Getae.

Marcus Crassus i 57 f.Kr marsjerte med legionene sine til Parthia. Den parthiske kongen sender sin kommandør Suren mot Crassus. Parthierne angriper Crassus og alle hans 22 legioner som forble i live blir sendt i lenker over Irans ørkener for å jobbe for parthierne. Roma hadde aldri kjent et slikt nederlag før.

På dette tidspunktet angrep Aorsi, Roxalans, Alans og Iazyges de romerske grensene utenfor Donau. Trajan, i et av kampene i Karpatene, mister syv legioner på en gang under kampen med den legendariske karpaterprinsen Igor. For første gang falt de romerske legionene under russernes slag, ikke med sverd, men med økser. For første gang møttes det uovervinnelige romerske infanteriet og infanteriet til karpatene. I dette slaget deltok ikke karpaternes kavaleri i slaget. Katafraktenes tunge, pansrede kavaleri, med 4-5 meter lange spyd, lamenarpanser og folk i rustning, sto til siden og så rett og slett på den timelange skjæringen av infanteri med infanteri.

Ikke en eneste hær kunne motstå slaget fra det sarmatiske kavaleriet på den tiden. Den russiske tungvekteren var datidens krigshest. Men her ødela russisk infanteri det romerske infanteriet, og avsluttet Romas fremmarsj nordover inn i Karpatene.

Moderne historikere mener at det sarmatiske åket hang over Øst-Europa i 600 år. Seks århundrer med blod. Det mener også akademiker Rybakov, og forklarer dette med at Chernigov-kulturen flyttet 100 km nordover etter den sarmatiske invasjonen. Hva slags åk kan det være hvis språket er ett, kulturen er ett, rasen er ett, alt er ett.

Men Chernigov-kulturen flyttet virkelig bort, fordi det ikke var nødvendig i steppen. Sarmaterne som kom er nomadiske mennesker, og de trengte store beitemarker for å skaffe mat til seg selv og storfeene sine å beite på. Roma flyttet millioner, og det var også nødvendig å kjempe med millioner.

Det skytiske riket, som ble dannet på Krim-territoriet, var fullstendig underordnet sarmaterne. Det ville være mer nøyaktig å si sarmatiske dronninger, fordi blant sarmaterne hadde dronninger mer makt enn konger. Den kvinnelige halvdelen var fri, som mennene, de var krigere. Minnet om amasonene er også minnet om sarmaterne.

Faktisk besto det tunge sarmatiske kavaleriet av forfedrene til kosakkene, og de videreførte sine ferdigheter med hestekontroll og kampledelse. Et kraftig tungt spyd ble liggende på Don til det 20. århundre. Hvis Kuban-kosakkene ble ansett som lett kavaleri, var Don-kosakkene tunge. Tilbake i 1914, under første verdenskrig, reiste kosakkene tyskere i Østerrike, Romania og selve Tyskland til disse toppene. Denne tradisjonen har blitt bevart siden den gang.

INVASJON AV DEN GOTISKE UNION

IV århundre. Historikere sier ikke hvem goterne var eller hvor de kom fra. Vi vet at de er tyskere: vestgoter og østgoter. Men hvor kom de fra i Svartehavsregionen? De har sin egen historiker - Jordan. Men navnet Jordan er ikke gotisk, snarere sørlandsk. Han skrev gotisk historie. Men under Jordan var det mulig å skrive hva som helst.

Han skriver at Germanarich erobret alle de slaviske folkene, han knuste Roxalans, Aorsi, og underla slaverne fra Svartehavet til Østersjøen.

Men goterne var ikke tyskere da, de var iranere. Iranere som ikke ønsket å bo blant sine folk på territoriet Bactria og Sogdiana (moderne Turkmenistan). De flyttet nordover. De gikk utenom Det kaspiske hav, krysset Volga og nådde munningen av Don, og spredte seg over territoriet til det sørlige Rus. Under goternes ankomst var det ikke et eneste alvorlig slag. Ikke en eneste kronikk snakker om kamper med goterne.

Faktum er at goterne snakket gammelrussisk. Til og med Jordan skriver selv at den gotiske krigeren snakket lett med den slaviske krigeren, med Alan, med Roxalan. Men problemet er at goterne, etter å ha kommet til Krim, adopterte kristendommen. Jordan er taus om dette. De ble kristne i henhold til den arianske ritualen. Dette fikk dem til å behandle sine stammefeller som fiender. Goterne kom som et nært folk, men etter å ha adoptert kristendommen ble de fiender. De forlot Sentral-Asia nettopp fordi de ikke godtok zoroastrianismen. På den tiden beholdt de fortsatt det vediske verdensbildet. Men tilsynelatende mistet de prestene sine. Det var en militærklasse, men det var ingen presteklasse. Og etter å ha kommet til Krim, tok de imot presteklassen i form av kristne.

Les Shambarov, Jordan - hver goter hadde 4-5 koner. Det var en polygam familie, så hæren var enorm.

Vi har allerede sagt at det er konseptet get eller assak. Hetman er den som kontrollerer getae. Derfor er goterne tilsynelatende en transkripsjon av Jordan. I hovedsak var disse den samme getae, militærklassen, men som forrådte prinsippene til den vediske sivilisasjonen. Og igjen, det var en krig og en borgerkrig. En forferdelig og forferdelig krig. Med goterne var alanerne - tungt, mektig kavaleri. På den vediske siden var det også det mektigste kavaleriet, det samme som goterne.

Da to kavalerier av sarmaterne og goterne møttes i kamp, ​​kunne lyden av våpen høres i mange kilometer rundt. Jordan skriver det en stund en kort tid Germanarich la folkene i nord under seg. Men det var åpenbart bare en våpenhvile. Det kunne ikke være fullstendig underkastelse, fordi kristendommen ikke spredte seg til Norden.

Jordan skriver videre at Germanarich, i en alder av 100 år, bestemte seg for å gifte seg igjen og en ung jente ble brakt til ham. Men det skjedde slik at hun ble forelsket i sønnen hans. Han dreper sin egen sønn, og brødrene såret Germanarich selv. Jenta blir revet i stykker av hester.

Hakkingen begynner igjen. Sloven, prinsen som regjerte på Volkhov i Novgorod, deltar i denne klippingen. Han kommer til territoriet i det sørlige Rus og på Donau, i en voldsom kamp, ​​dør Germanarich, uten engang å innse at hele hæren hans ble drept.

Samtidig kjemper alanerne, goternes allierte, mot invasjonen av hunerne. Hunnerne begynte å krysse Volga og Alans, som var innbyggere i det nordlige Kaukasus, møtte den hunniske alliansen med våpen, fordi de på den tiden allerede var kristne.

Hunerne dro ikke til Rus for å erobre den, de forsto hva som skjedde der. Goterne utøste vedisk blod, og hunnerne kom Rus til unnsetning. De overlevende Alanene drar til fjells, hunerne invaderer territoriet av Øst-Europa og kaste ut goterne.

Noen av dem gikk gjennom Taman-halvøya gjennom Sivash, brøt seg inn på Krim og ga et slag mot den gotiske alliansen i ryggen, som Germanarich ikke kunne tåle. Slavernes angrep fra nord og angrepet av hunerne fra sør.

De gjenværende goterne går utover Donau, dette er allerede det 5. århundre, og hunnerne drar til Transkaukasia. Hvorfor i Transkaukasia? Og der var Armenia, en kristen makt. Balambers hær beseiret Armenia og Georgia fullstendig, marsjerte gjennom Lilleasia og nådde nesten Egypt.

Men på dette tidspunktet vender goterne tilbake, ledet av Germanarics barnebarn Amal Vinitar. Vinithar - erobreren av Veneti. Goterne trampet Østerrike, der Veneti var.

Hunerne truet det bysantinske riket, og kristne i Egypt var også livredde. Biblioteket i Alexandria gjemte seg allerede. Det var nødvendig å tvinge Balamber til å returnere. Og etter å ha lært om den gotiske invasjonen, snudde han nordover. Minner dette deg om noe fra tiden for Batus invasjon?

På dette tidspunktet prøver Bus Beloyar å stoppe goterne. Bus vant en kamp mot Amal Vinitar, goterne ble beseiret. Men han bestemmer seg for ikke å gå ut til det andre slaget, men å vente på Balamber. Han var en sterk magiker og så klart at han ville dø og folket hans ville dø. Derfor overtaler Bus folket til å vente på Balamber.

Men under hans press går han inn i kampen. Som et resultat av det forferdelige slaget ble alle krigerne hans drept. Sytti sårede eldste ble plukket opp av Amal Vinitar, inkludert Bus selv, og korsfestet i en kløft over vannet i Dnepr.

Da hunerne fikk vite om dette, kjørte de hestene sine dag og natt. De forlot til og med infanteriet; bare kavaleriet gikk. På dette tidspunktet nærmet Sloven seg igjen. Ved munningen av Dnepr møtte de to hærene Sloven og Balamber igjen den gotiske alliansen.

I en hard kamp raste kampen i to dager. Goterne ble knust, Amar Vinithar døde, og goterne ble kastet utover Donau. Det var da Bayan skrev sin hymne om seier over Amar Vinitar. Det ble fremført for den russiske hæren i Donau-palasset i Kiev. Ja, det var en slik Kiev.

Goterne, som fant seg selv utenfor Donau, beveget seg mot det bysantinske riket. De ødela den 40 000 sterke hæren til Valens, herjet hele nord i det bysantinske riket, brøt seg inn i Gallia i Italia, tok Roma og ødela det nesten til bakken.

Vesten, etter å ha skapt et kunstig folk gjennom kristen ideologi, avventet dem fra storfeavl og jordbruk, de sluttet å brødfø seg selv. De kunne bare rane. Og da magen overmannet ideologien deres, angrep de sine egne allierte.

Hunerne krysser Donau og bygger sin stat på territoriet til det moderne Ungarn. Det heter fortsatt Hungaria. Og det som er interessant er at når hunerne forsvinner fra historien, snakker ungarerne fortsatt russisk. Hvorfor? Ja, for det har aldri vært et hun-språk. Det var bare gammelruss. Der oppstår den moraviske staten. Etter Attilas død vendte en del av det hunniske folket tilbake til territoriet til Rus og blandet seg med det russiske folket.

Assacians på den ene siden og assacians på den andre siden, de gotiske Getae og Hunnic Getae, kjempet seg imellom. Igjen ser vi en vanskelig, forferdelig innbyrdes kamp, ​​som gjenspeiles i historiske kronikker som en kamp mellom to folk. Men i hovedsak var det et opprør av ett folk, organisert, som vanlig, av en tredjepart.

KHAGANATER

Det 6. århundre begynner. Den hunniske staten går i oppløsning, noen av hunnerne vender tilbake til territoriet til Øst-Europa og danner maurenes stat. Opprinnelig antydet navnet tilsynelatende det motsatte av Vesten. En - det som er motsatt er motsatt.

Middelalderen kommer i Vesten. Begynnelsen på dannelsen av det frankiske riket. Clovis, Pepin. De bygger sitt imperium, underlegger Longobord, griper territoriet til Italia, Roma eksisterer ikke lenger på lenge. Forener det moderne Frankrike, Italia, Sveits og Østerrike. En enorm, enorm makt som adlyder de merovingerske keiserne.

I øst er det ikke bedre. Den Hunniske unionen er erstattet av en forening av turkiske stammer eller det turkiske Khaganatet. Ulik etnisk gruppe, ulik psykologi. De adopterte storfeavlsferdigheter fra hunerne, men kjente ikke til jordbruk. Ettersom de har utmerket kavaleri, plager de Kina konstant. Men Kina takler dem fortsatt. Det turkiske Khaganatet deler seg i vestlige og østlige. Kampen deres begynner. Som et resultat er den østlige underordnet Kina, og den vestlige renner mot vest.

I regionen i det nordlige Kaspiske hav kommer de over bosatte stammer av Avars. Selv om avarene regnes som iranere, er de ikke helt iranere. I hovedsak er disse etterkommere av paleo-asiater blandet med den ariske befolkningen. Deres tro og kultur var ikke arisk. Ingen rørte dem fordi de drev med jordbruk og solgte kornet sitt til halvnomadiske folk. De var sjamanister. Gammel kultur, som falt ut av både den vestlige og den østlige.

Men tyrkerne angrep avarene, og de måtte flykte. Avarene krysser Volga i deltaområdet, dette er år 512, og stopper.

Avarene bruker svidd jord-taktikk for første gang. Ingen hadde gjort dette før. De ventet til våren, til antene sådde korn, til det sprang opp og modnet. Og så angrep de, ikke Antes, men deres åker og buskap.

De brente alle kornåkrene og ødela alle buskapen. Deres lette patruljer stormet gjennom hele Sør-Rus og ødela alt. Det er av denne grunn at de i russiske kronikker ble kalt bilder.

De rørte bare ikke Don og Kuban, fordi der var vuggen til de som ble kalt kosakker. Avarene passerte lenger nord. De nådde Kama og Ukrainas territorium, nådde munningen av Donau og begynte derfra å bevege seg tilbake mot øst.

Som et resultat befant et stort antall russere seg uten levebrød. Dessuten tilkalte avarene den russiske lederen og drepte ham under forhandlinger. Med begynnelsen av vinteren begynte befolkningen rett og slett å dø av sult. Og avarene tok hele byer uten kamp.

Det var ingen avlinger i Don og Nord-Kaukasus, befolkningen levde av storfeavl og fisk, så avarene dro ikke dit. I tillegg hadde de ikke noe stort ønske om å møte det tunge kavaleriet til assakene.

Så vendte Don-kosakkene seg til Siberian Rus', til Savir-stammen, en mektig stamme som bodde i territoriet fra Ural til Jenisej. Selv tyrkerne rørte ikke frelserne. De visste at de ikke skulle nordover.

Savirene mottar Assac-ambassaden fra Don, og innser at avarene bare kan beseires sammen. Savirene forlater praktisk talt Vest-Sibir og etterlater Grastiana, hovedstaden deres på bredden av Ob. Tyrkerne åpner en korridor og savirene går vestover.

Savirene kommer til Don Assacs og Alans, og forener seg med dem på Northern Donets. En blodig krig med Avar Kaganate begynner. Avar Kagan forlater Øst-Europa til Pannonia i Ungarn og oppretter sitt hovedkvarter der.

Men angrepet av slaverne fra øst og Karl den Store fra vest på Donau ødelegger avarene fullstendig. Utryddelsen var fullført, selv barn ble ikke spart. Det var et helt annet folk. Hvis det var mulig å komme til enighet med andre folk, så var det umulig å komme til enighet med avarene. De ble fullstendig ødelagt. Slik endte Avar Kaganate sin eksistens.

Det er militærklassen fra Nordens frelsere og Assacs av ​​Don, Kuban, Terek og nedre Volga som redder det slaviske folket. På Ukrainas territorium, 100 km fra Kiev, bygde Savirs sammen med Assacians hovedstaden sin, Chernigov, på en høyde.

Tyrkerne okkuperer territoriet etterlatte av frelserne. Men ikke alle Savirs dro. Som et resultat, uten krig, oppstår en blanding av tyrkere og savirer. Faktisk er det slik den etniske gruppen av de sibirske tatarene, en blanding av turkiske og slaviske befolkninger, oppstår. Samtidig er slavisk psykologi praktisk talt bevart. De er krigerske, tilbøyelige til å krangle og slåss, men samtidig er de enkle, pålitelige og ærlige.

Da de sibirske byene oppsto, ble de sibirske tatarene, selv om de var muslimer, rolig akseptert i kosakkene. De kjempet med Kina, Manchuria og japanerne og forrådte dem aldri. Det var tilfeller da de til og med var de første til å slåss, og da måtte de hjelpe til.

I vest knuste tyrkerne, som nærmet seg Det Kaspiske hav, et lite folk av bønder som kalte seg Hassaki eller Khazars. Det var få av dem, og etter å ha tapt ett slag, som kronikkene skriver, godtok de tyrkisk statsborgerskap. Over dem står den turkiske kaganen fra Ashinov-klanen.

På begynnelsen av 800-tallet, da Khazaria ble sterkere, angrep det de bulgarske nomadene. Bulgarerne var da lyshårede, blåøyde, egentlig en blanding av savirer og tyrkere. Som et resultat drar en del av bulgarerne nordover for å følge Savirs, og Khan Asparukh tar den andre delen til Donau, hvor Donau Bulgaria oppstår.

Da Khazar Khagans konverterte til jødedommen, henvendte de seg til Vatikanet for å hjelpe til med å kontrollere den slaviske befolkningen. Vatikanet sender to brødre til Chersonesos: Cyril og Methodius. De kan gresk og lærer russisk i Chersonesos for senere å lære de slaviske folkene kristendom.

PECHENEGS OG CUMANS

Etter Khazarias død kommer Pechenegene. Blåøyde, lyshårete, rester av de samme savirene, men som snakket det tyrkiske språket. De begynte å plage Rus fra sør. Men de blandet seg ikke inn i Don. Områdene okkupert av assacians var farlige for dem. Men dette varte ikke lenge på 1000-tallet ble de allierte av Rus. Gradvis flyttet Pechenegene til Bulgaria, blandet med lokalbefolkningen, de adopterte det bulgarske språket. Samtidig vises turkiske ord på det bulgarske språket.

Pechenegene erstattes av polovtserne, og etter dem kommer mongolene. Hvis Pechenegene kom med den vediske religionen, så kom Polovtsyene som kristne. De adopterte kristendommen tilbake i Sentral-Asia.

Derfor stormer polovtserne, sammen med de russiske kristne fyrstene, gjerne de vediske byene. En forferdelig uro begynner, som varte i et helt århundre. Bare Jaroslav den Vise var i stand til å stoppe henne, gifte alle døtrene hans med vestlige herskere og gifte seg med alle mulige.

Da mongolene ankom begynte de å ødelegge Cumanene. For bedre å forstå hvem som kjempet med hvem, og hvem som forsvarte hvem, må vi nærme oss dette spørsmålet ikke fra et etnisk, men fra et ideologisk perspektiv. I hovedsak var det en konfrontasjon mellom vediske og kristne ideologier. Derfor kunne polovtserne og mongolene, og mange andre, ofte sees på begge sider.

Vi har allerede skrevet om mongolene, så vi hopper litt over denne perioden. La oss starte fra øyeblikket da mongolene eller tatarene aksepterer en aggressiv verdensreligion og angriper de "vantro", og bokstavelig talt rykker dem opp ved røttene. Det er da Don blir tom. Befolkningen forlater hele familier og klaner. Kosakker fra Moskva, Ryazan og Dnepr dukker opp. Horden begynner å selge tusenvis av Kipchak-kristne til Egypt og Tyrkia. Don kunne ikke beseire Horde den gang. Novgorod kunne heller ikke hjelpe. På den tiden var han opptatt med å kjempe mot de liviske og teutoniske ordenene. En konfrontasjon med den muslimske verden begynner, som varer fra 1400- til 1800-tallet. Faktisk 500 år med blod.

Slik oppsto Belovezhskaya Pushcha. Befolkningen fra Belaya Vezha dro til den hviterussiske skogen og tok tilflukt der. Mongolene feide over Don og Kuban, men blodet til assacene ble bevart. For på en eller annen måte å overleve, blir assacene tvunget til å konvertere til kristendommen, men de beholder kosakksirkelen, beholder sitt valg, beholder sin militære utdannelse og bevarer blodet sitt.

Circassians bor nå i fjellene ved siden av Kuban-kosakkene. Sirkasserne har russisk, tatarisk og kartvelsk blod. De snakker fire dialekter og har mange turkiske ord. De er muslimer av tro. Men naturlige ariere er fortsatt med jevne mellomrom født blant dem.

Og videre. Før kristendommen kom til Russland, var steppene i Irtysh-regionen og Øst-Kasakhstan (Kasakhstan) bebodd av den slavisk-ariske kaste av krigere - Cumans (Cumans), som voktet den sørøstlige grensen til Russland. Cumans hadde en kult av familien. De plasserte hans søyleformede steinskulpturer, laget med ekstraordinær dyktighet av kalkstein og marmor, på gravene til sine slektninger. Titusenvis av slike statuer sto på hauger og maidans, ved veikryss og elvebredder. Fram til 1600-tallet var de en nødvendig del og dekorasjon av steppen. Siden den gang har de fleste statuene blitt ødelagt og bare noen få tusen har havnet på museer. For eksempel mistet assacene som bodde i Kasakhstan, som ble muslimer, blodet og ble til kasakhere.

Med 4,4 millioner mennesker i 1916 og okkuperte land fra Svartehavet til Det gule hav, var kosakkene tilbake på 1900-tallet den alvorligste motstanderen av de som støttet ideen om ødeleggelsen av Russland. Selv da var det fortsatt 11 kosakktropper: Amur, Astrakhan, Don, Transbaikal, Kuban, Orenburg, Semirechenskoe, Siberian, Terek, Ural og Ussuri.

Derfor, i partiprogrammene og propagandalitteraturen til de sosialdemokratiske partiene, kosakkene, etter mislykkede forsøkå involvere dem i den revolusjonære bevegelsen, ble kalt "tsarismens høyborg", og i samsvar med partibeslutninger fra disse årene, ble de utsatt for ødeleggelse.

Resultatet: ingen befolkning, ingen byer, ingen landsbyer. Bare navnløse ruiner. Til og med minner ble utryddet.

Holdningen til moderne kosakker i Russland er ikke mindre motstridende enn rollen til kosakkene selv i utviklingen av staten og samfunnet. Noen kaller disse menneskene, som hevder status som en egen klasse, mummers og pseudopatrioter, andre ser i kosakkene begynnelsen på en gjenoppliving av grunnlaget for moral og kultur i Russland som vi en gang mistet. Moderne kosakker er imidlertid et helt fenomen, som i likhet med ethvert annet fenomen er vanskelig å gi en entydig vurdering, og selv i alle ytre forsøk vil en entydig vurdering være åpenbart ensidig og derfor meningsløs. Derfor vil vi prøve å se på representanter for moderne kosakker fra forskjellige sider. Det er bare ett mål: å prøve å avklare situasjonen med hva menneskene som kaller seg kosakker egentlig er.

Vi vil ikke berøre det historiske aspektet av kosakkenes opptreden i Russlands historie, fordi dette emnet allerede har blitt uttalt i Military Review. La oss fokusere spesielt på det moderne stadiet av eksistensen av den russiske kosakken.

Først må du gjøre et forsøk på å skille fluene fra kotelettene. Faktum er at kosakkene (i hvert fall fra den posisjonen som er utpekt i dag) på ingen måte presenteres som et etnisk lag, men snarere som offentlig organisasjon designet for å løse spesifikke problemer. Hvilke problemer? Hvem sine problemer? Og her ligger hovedspørsmålet. Noen bruker selve begrepet "Cossack" som et slags synonym for ære og hengivenhet, patriotisme og dybden av moralske tradisjoner, mens andre er klare til å lage et visst sett med preferanser fra dette ordet for seg selv som lar dem tilfredsstille uhemmet stolthet. Noen er ganske klare til å tjene fedrelandet på frivillig basis, mens andre i all hast prøver å brokle sammen fra selve uttalelsene om hypotetisk tjeneste til moderlandet en banal PR-kampanje, som etter slike menneskers mening kan tilføre visse sosiale, og selv politiske, bonuser til dem.

La oss gi noen eksempler på hvordan den nye generasjonen kosakker har klart å bevise seg i det siste. For at situasjonen skal presenteres så fullstendig som mulig, og alle kan sette pris på kosakkenes rolle i det offentlige liv, vil vi presentere flere historier, både positive og negative.

Siden slutten av fjoråret har situasjonen med de såkalte kosakkene patruljert inn store byer Russland. Aktivitetene til kosakkene, som i koordinering med lokale rettshåndhevelsesbyråer tok til gatene i Moskva, St. Petersburg, Voronezh for å utføre rettshåndhevelsesaktiviteter, fikk diametralt motsatte vurderinger. Noen, som så folk i uniformer som ikke var tildelt noen militær- eller politienhet, uttrykte åpent sin negativitet og hadde tydeligvis ingen intensjon om å adlyde kravene fra kosakkpatruljen. Andre reagerte ganske rolig og mente at det å opprettholde den offentlige orden ved bruk av kosakktropper var en begivenhet som viste seg ganske positivt.

Kosaken i Øst-Kasakhstan-regionen "Reserve-kosakkhæren" "Den store Don-hæren" A. Popov forteller:

Jeg, som en vanlig kosakk, var med på å opprettholde offentlig orden under feiringen av bydagen. Oppgaven for meg og en gruppe andre kosakker var satt som følger: vi måtte forhindre at ganske berusede mennesker kom inn på overfylte steder, og hvis de var for ivrige etter å delta på festlighetene, rapportere hendelsen til vår nærmeste leder. Han hadde allerede kontaktet politiet, som bandt hooliganen. Vi hadde ikke myndighet til å iverksette tiltak mot lovbrytere selv.

En annen sak.
Moskva. Slutten av fjoråret. Belorussky jernbanestasjon. Gruppen kosakker, som senere ble presentert som en kosakkpatrulje, utførte rettshåndhevelse selv med bredere fullmakter, noe som forårsaket en diskusjon i samfunnet. Det handler om at en kosakkpatrulje utførte et raid og identifiserte steder for ulovlig handel. Det ble diskutert at kosakkene, da de identifiserte steder for ulovlig handel, begynte å konfiskere varer og laste dem inn i en forberedt buss. Som kosakkene selv sa, tilhørte bussen OBEP, og alle deres handlinger med OBEP-medlemmene ble koordinert. Etter en så ivrig utførelse av plikter av kosakkene, begynte det imidlertid å dukke opp informasjon i pressen om at kosakkene hadde blitt et instrument for å dele markedet på et veldig travelt sted for handel i hovedstaden.

Kosakkpatrulje i Moskva på jobb

Etter det oppsiktsvekkende angrepet sa den første nestleder ataman fra den sentrale kosakkhæren, general Kolesnikov, at det første forsøket ikke kunne kalles det mest vellykkede. Det ble tydeligvis også diskutert nye forsøk på å ta kosakkenes deltakelse i raid rundt Moskva, men disse raidene ble tydeligvis ikke systematiske. Tilsynelatende er hele poenget at myndighetene selv (ikke bare regionale, men også føderale) fortsatt ikke har bestemt seg for hva de skal gjøre med en slik "lykke" (eller uten anførselstegn?) som de moderne kosakkene. Hvis du gir meg autoritet, tror myndighetene, kan de til og med sitte på nakken din; Hvis du ikke gir dem fullmakter, vil velgerne gå tapt, og stemmer er så nødvendige... Generelt sett er det et helt dilemma.

En av guvernørene som bestemte seg for å regulere aktivitetene til kosakkene i hans region er i dag lederen av Voronezh-regionen, Alexey Gordeev. For ikke lenge siden diskuterte han med lederne for de lokale kosakkene problemene med samhandlingen mellom kosakkene og lokale myndigheter. På møtet kom atamanen til den sentrale kosakkhæren, V. Nalimov, med et forslag om at Kunnskapsdepartementet skulle opprette en utdanningsinstitusjon i regionen, som ville bli kalt en enhetlig kosakk. kadettkorps. Vyacheslav Nalimov forbinder selve muligheten for å opprette en slik utdanningsinstitusjon i regionen med det faktum at kosakktradisjoner er sterke i regionen, og det er alle muligheter til å implementere denne typen ideer. I tillegg foreslo Ataman Nalimov til guvernør Gordeev å opprette et militært trenings- og metodologisk senter for kosakkhæren, som kan bli et sted for høykvalitetsopplæring av unge Voronezh-innbyggere for militærtjeneste. Det er planlagt at et slikt senter kan ligge nord for hovedstaden i Black Earth-regionen. Alexey Gordeev lovet at han var klar til personlig å hjelpe til med implementeringen av planene, fordi de først og fremst er rettet mot å ta vare på den yngre generasjonen og implementere planer for omfattende pre-vernepliktstrening.

Løfting nasjonal flagg i Matvey Platov Cossack Cadet Corps (Voronezh-regionen)

Vintertreningsleir for Matvey Platov-kadetter fra Cossack-kadettkorpset (Voronezh-regionen)

Mot denne tilsynelatende godartede bakgrunnen for samhandling mellom kosakkene og de offisielle myndighetene, er den samme Voronezh-regionen i ferd med å bli et sted for aktiv konfrontasjon mellom kosakk-lag og de som prøver å fremme et forretningsprosjekt for å utvikle nikkelforekomster i Khopersky-reservatet. Selskapet, som planlegger å starte nikkelutvikling i nær fremtid på territoriet til den såkalte Elan-forekomsten, møter motstand fra publikum som er enestående i det moderne Russland, og kosakkene har også støttet det. I flere måneder, på stedet der utvikleren planlegger å utføre metallgruvedrift (og dette er bokstavelig talt selve hjertet av den fruktbare svarte jorden i Russland), har kosakker fra det andre Khopersky-distriktet satt opp stillinger. Kosakkene har allerede lovet det hvis de ser tungt utstyr og folk som forbereder seg på å utvikle Voronezh-undergrunnen, er de klare til å gi en skikkelig kamp til representanter for gruveselskapet.

Kosakkpost på stedet for forberedelse til utvikling av en nikkelforekomst (Voronezh-regionen) (samtale med politiet)

Disse ordene fra kosakk-atamanene vekket godkjennelse fra lokalbefolkningen, og situasjonen begynte å se veldig spent ut også fordi guvernør Gordeev i et av intervjuene hans uttalte at han ikke ville tillate at Voronezhs svarte jordsmonn ble ødelagt nøyaktig før han okkuperte guvernørstolen. Til tross for dette fremmer forretningslobbyen ideen om utviklingssikkerhet. Riktignok nevner ikke representanter for denne lobbyen det faktum at nikkelforekomsten nær Voronezh var kjent tilbake i sovjetårene. Men på den tiden publiserte en rekke forskere materialer som viser at nikkelutvinning i Black Earth-regionen kan føre til alvorlige miljømessige konsekvenser. Dessuten er nikkelinnholdet i malmen i regionen relativt lavt, og derfor er det ikke et faktum at gruvedrift vil være lønnsomt. Utsiktene til å ha, i stedet for fruktbar jord, en tilnærmet dehydrert og oppgravd ørken på dørstokken, som til slutt kan bli erklært som «ikke et veldig vellykket resultat av nikkelgruveprosjektet», imponerer tydeligvis ikke innbyggerne i Voronezh.

Konfrontasjonen mellom offentligheten, som er indirekte støttet av guvernør Gordeev og ikke engang indirekte av representanter for det andre Khopersky-distriktet i kosakk-VVD, og ​​lobbyister og gruvearbeidere begynner å vise reell alvorlighet. Bare her om dagen stoppet vaktene til den samme kosakkposten på feltet en gruppe geologiske prospektører som forberedte seg på å begynne neste del av forskningsarbeidet. Etter å ha funnet ut hvis interesser geologene representerer, så vel som deres vilje til å begynne arbeidet, bestemte Voronezh-kosakkene sammen med andre lokale innbyggere å vise "gjestene" all deres "gjestfrihet". Det førte til at møtet endte med at geologene ble grundig slått med kosakkpisk, hvorpå de henvendte seg til politiet. Det ble opprettet en straffesak mot kosakkene og en rekke miljøvernere.

Politiet besøker i økende grad kosakkposten

Etter denne "første nikkelkampen" ble publikum igjen splittet. Noen kalte kosakkene "mumlede PR-folk", andre tvert imot sto opp for dem og erklærte at dette tilsynelatende er den eneste kraften som fortsatt kan gjøre noe mot den barbariske holdningen til russisk rikdom.

Kosakkenes appell til president Vladimir Putin

Og her er en lys representant for "mummer hundre"

La oss huske at i september i fjor godkjente Vladimir Putin strategien til de russiske kosakkene. Her er noen punkter fra dokumentet:
a) involvering av de russiske kosakkene i å utføre oppgaver for å sikre den russiske føderasjonens sikkerhet og forsvarsevne, medlemmer av kosakksamfunn som gjennomgår militærtjeneste i den russiske føderasjonens væpnede styrker, andre tropper, militære formasjoner og organer, inkludering av medlemmer av kosakksamfunn i mobiliseringen av menneskelig reserve for å sikre garantert fullføring av de etablerte vilkårene for de væpnede styrkene i Den russiske føderasjonen, samt opprettelsen av et effektivt system for militær registrering av medlemmer av kosakksamfunn;
b) tiltrekke de russiske kosakkene til å delta i å beskytte den offentlige orden og sikre miljø- og brannsikkerhet, til iverksetting av tiltak for å forebygge og eliminere nødsituasjoner og eliminere konsekvensene naturkatastrofer, sivilforsvar, miljøaktiviteter;
c) tiltrekke de russiske kosakkene til å delta i å beskytte den russiske føderasjonens statsgrense;
d) maksimal bruk på steder med tradisjonell og kompakt bolig for kosakker av potensialet til kosakksamfunn for å tiltrekke medlemmer av disse samfunnene til beskyttelse av skoger, dyreliv og kulturarvsteder;
e) tiltrekke russiske kosakker til regjeringen og andre tjenester i andre aktivitetsområder i samsvar med lovgivningen i Den russiske føderasjonen.

Strategien beskriver blant annet både historisk kosakkheraldikk og et system for utvikling av nye heraldiske skilt, uniformer, utmerkelser og insignier.

Hovedsaken er at både kosakkene og staten ikke glemmer at deres hovedmål tross alt er å beskytte rettighetene og frihetene til alle russiske borgere uten unntak, og ikke bare de som er inkludert i galaksen til utvalgte mennesker verdige av spesiell oppmerksomhet. Jeg vil gjerne tro at i denne forbindelse er staten og moderne kosakker enstemmige.

I det forutsigbare tilbakeblikket er røttene til et slikt fenomen som kosakkene tydelig skytisk-sarmatiske, deretter ble den turkiske faktoren sterkt overlagret, deretter Horde. I Horde- og post-Horde-periodene ble Don-, Volga- og Yaitsky-kosakkene sterkt russifisert på grunn av den massive tilstrømningen av nye jagerfly fra Rus. Av samme grunn ble Dnepr-kosakkene ikke bare russifisert, men ble også sterkt syndet på grunn av tilstrømningen av nye jagerfly fra landene til Storhertugdømmet Litauen. En slags etnisk krysspollinering fant sted. Kosakkene i Aral-regionen og fra de nedre delene av Amu Darya og Syr Darya kunne ikke bli russifisert per definisjon, av religiøse og geografiske årsaker, derfor forble de Kara-Kalpaks (oversatt fra turkisk som Black Cowls). De hadde svært liten kontakt med Russland, men tjente flittig Khorezm, de sentralasiatiske djengisidene og timuridene, som det finnes mye skriftlige bevis om. Det samme gjelder Balkhash-kosakkene, som bodde langs bredden av innsjøen og langs elvene som renner ut i Balkhash. De ble sterkt forent på grunn av tilstrømningen av nye jagerfly fra asiatiske land, og styrket seg militær makt Mogulistan og skape kosakkkhanatene. Dermed har historien de facto skilt den etniske gruppen kosakker i forskjellige etno-statlige og geopolitiske leiligheter. For å de jure dele de kosakkiske subetniske gruppene, ble de ikke-russiske sentralasiatiske kosakkene (kalt kirgisiske kosakker, dvs. kirgisiske kosakker i tsartiden) omdøpt til kasakkere først i 1925, ved sovjetisk dekret. Hvor rart det kan virke, har kosakkene og kasakkerne de samme røttene, navnene på disse folkeslagene uttales og skrives på latin (inntil nylig og på kyrillisk) absolutt det samme, men den etnohistoriske pollineringen er veldig forskjellig.

****
På 1400-tallet økte kosakkenes rolle i områdene som grenset til Russland kraftig på grunn av de kontinuerlige raidene fra nomadiske stammer. I 1482, etter den endelige kollapsen av Golden Horde, oppsto Krim-, Nogai-, Kazan-, Kazakh-, Astrakhan- og Sibir-khanatene.

Ris. 1 Kollaps av Golden Horde

Disse fragmentene av Horde var i konstant fiendtlighet seg imellom, så vel som med Litauen og Moskva-staten. Selv før den endelige kollapsen av Horde, under intra-Horde-stridigheter, brakte muskovittene og litvinene deler av Horde-landene under deres kontroll. Spesielt godt utnyttet anarkiet og urolighetene i Horden Litauisk prins Olgerdom. Hvor med makt, hvor ved etterretning og list, hvor han ved bestikkelser inkluderte mange russiske fyrstedømmer i sine eiendeler, inkludert territoriene til Dnepr-kosakkene (tidligere svarte hetter) og satte seg brede mål: å få slutt på Moskva og Den gylne horde . Dnepr-kosakkene dannet de væpnede styrkene til fire emner eller 40 000 veltrente tropper og viste seg å være betydelig støtte for politikken til prins Olgerd. Og det var i 1482 at en ny tre-århundre periode av østeuropeisk historie begynte - perioden med kampen om Horde-arven. På den tiden kunne få ha forestilt seg at det provinsielle, selv om det var dynamisk utviklende, Moskva-fyrstedømmet til slutt ville gå seirende ut i denne titaniske kampen. Men mindre enn et århundre etter sammenbruddet av horden, under tsar Ivan IV den grusomme, ville Moskva forene alle de russiske fyrstedømmene rundt seg og erobre en betydelig del av horden. På slutten av 1700-tallet. under Catherine II ville nesten hele territoriet til Golden Horde komme under Moskva-styre. Etter å ha beseiret Krim og Litauen, gjorde de seirende adelsmennene til den tyske dronningen slutt på den hundre år gamle striden om Horde-arven. Dessuten, på midten av 1900-tallet, under Josef Stalin, ville muskovittene for en kort tid opprette et protektorat over hele territoriet til det store mongolske riket, opprettet på 1200-tallet. arbeidet og geniet til den store Genghis Khan, inkludert Kina. Og i hele denne post-Horde-historien tok kosakkene en veldig livlig og aktiv del. Og den store russiske forfatteren L.N. Tolstoj mente at "hele Russlands historie ble laget av kosakkene." Og selv om denne uttalelsen, selvfølgelig, er det en overdrivelse, men å ta en nøye titt på historien russisk stat, kan det sies at alle betydelige militære og politiske hendelser i Russland ikke skjedde uten kosakkenes aktive deltakelse. Men alt dette vil skje senere.

Og i 1552 lanserte tsar Ivan IV den grusomme en kampanje mot de mektigste av disse khanatene - arvingene til Horde - Kazan. Opptil ti tusen Don- og Volga-kosakker deltok i den kampanjen som en del av den russiske hæren. Rapporterer om denne kampanjen, bemerker kronikken at keiseren beordret prins Peter Serebryany å gå fra Nizhny Novgorod til Kazan, "... og med ham guttebarna og bueskyttere og kosakker ...". To og et halvt tusen kosakker under kommando av Sevruga og Elka ble sendt fra Meshchera til Volga for å blokkere transport. Under stormingen av Kazan utmerket Don Ataman Misha Cherkashenin seg med kosakkene sine. Og kosakklegenden forteller at under beleiringen av Kazan gikk en ung Volga-kosakk Ermak Timofeev, forkledd som en tatar, inn i Kazan, inspiserte festningen og, tilbake, pekte på de mest fordelaktige stedene for å sprenge festningsmurene.

Etter Kazans fall og annekteringen av Kazan-khanatet til Russland, endret den militærpolitiske situasjonen seg kraftig til fordel for Muscovy. Allerede i 1553 ankom kabardiske fyrster Moskva for å slå kongen, slik at han ville akseptere dem som statsborgerskap og beskytte dem mot Krim-khanen og Nogai-hordene. Med denne ambassaden ankom også ambassadører fra Greben-kosakkene, som bodde langs Sunzha-elven og ved siden av kabarderne, til Moskva. Samme år sendte den sibirske tsaren Edigei to embetsmenn til Moskva med gaver og lovet å hylle Moskva-tsaren. Deretter satte Ivan the Terrible oppgaven for guvernørene å ta Astrakhan og erobre Astrakhan Khanate. Moskva-staten måtte styrke seg langs hele Volga. Det neste året, 1554, var begivenhetsrikt for Moskva. Ved hjelp av kosakkene og Moskva-troppene ble Dervish-Ali plassert på tronen til Astrakhan Khanate med plikt til å hylle Moskva-staten. Etter Astrakhan ble Hetman Vishnevetsky med i tjenesten til Moskva-tsaren med Dnepr-kosakkene. Prins Vishnevetsky kom fra Gediminovich-familien og var tilhenger av russisk-litauisk tilnærming. For dette ble han undertrykt av kong Sigismund I og flyktet til Tyrkia. Da han kom tilbake fra Tyrkia, med tillatelse fra kongen, ble han leder av de gamle kosakkbyene Kanev og Cherkassy. Så sendte han ambassadører til Moskva, og tsaren tok imot ham i tjeneste med "havari", utstedte ham et trygt oppførselsbrev og sendte ham en lønn.

Til tross for sviket til den russiske protegen Dervish-Ali, ble Astrakhan snart erobret, men skipsfarten langs Volga var i full kraft Kosakker Volga-kosakkene var spesielt tallrike på denne tiden og "satt" så fast i Zhiguli-fjellene at praktisk talt ikke en eneste karavane passerte uten løsepenger eller ble plyndret. Naturen selv, etter å ha skapt Zhigulevskaya-løkken på Volga, tok seg av den ekstreme bekvemmeligheten til dette stedet for et slikt fiske. Det er i denne forbindelse at russiske kronikker for første gang spesifikt bemerker Volga-kosakkene - i 1560 ble det skrevet: "... Kosakktyven langs Volga... Den fromme suverenen sendte sine guvernører mot dem med mange militære menn og beordret dem til å bli drept og hengt..." Volga-kosakkene anser året 1560 for å være året for ansiennitet (dannelse) av Volga-kosakkhæren. Ivan IV den grusomme kunne ikke sette all østlig handel i fare, og drevet ut av tålmodighet av kosakkenes angrep på ambassadøren hans, sendte han 1. oktober 1577 stewarden Ivan Murashkin til Volga med ordren "... å torturere, henrett og heng tyvenes Volga-kosakker.» I mange verk om kosakkenes historie nevnes det at på grunn av regjeringens undertrykkelse dro mange Volga-frie kosakker - noen til Terek og Don, andre til Yaik (Ural), andre ledet av Ataman Ermak Timofeevich, til Chusovsky-byene for å tjene til kjøpmennene Stroganov, og derfra til Sibir. Etter å ha fullstendig ødelagt den største kosakkhæren fra Volga, utførte Ivan IV den grusomme den første storstilte dekosakkiseringen i russisk historie (men ikke den siste).

VOLZHSKY ATAMAN ERMAK TIMOFEEVICH

Den mest legendariske helten fra kosakk-atamanene på 1500-tallet, er utvilsomt Ermolai Timofeevich Tokmak (kosakkkallenavnet Ermak), som erobret det sibirske khanatet og la grunnlaget for den sibirske kosakkhæren. Allerede før han sluttet seg til kosakkene, fikk denne pommerske innbyggeren Ermolai-sønnen Timofeev i sin tidlige ungdom sitt første og ganske syke kallenavn Tokmak (tokmak, tokmach - en massiv treklubbe for å komprimere jord) for sin bemerkelsesverdige styrke og kampegenskaper. Og Ermak har tilsynelatende også vært blant kosakkene fra en ung alder. Ingen kjente Ermak bedre enn kameratene hans - veteraner fra den "sibirske fangsten". I sine senere år bodde de som ble skånet av døden i Sibir. I følge Esipov-krøniken, satt sammen fra memoarene til Ermaks fortsatt levende kamerater og motstandere, før den sibirske kampanjen, kjente kosakkene Ilyin og Ivanov ham allerede og tjente med Ermak i landsbyene i minst tjue år. Denne perioden av atamans liv er imidlertid ikke dokumentert.

I følge polske kilder kjempet Ermak i juni 1581, i spissen for Volga Cossack-flotiljen, i Litauen mot de polsk-litauiske troppene til kong Stefan Batory. På dette tidspunktet kjempet hans venn og kollega Ivan Koltso i Trans-Volga steppene med Nogai Horde. I januar 1582 inngikk Russland Yam-Zapolsky-fredsavtalen med Polen og Ermak fikk muligheten til å returnere til sitt hjemland. Ermaks avdeling ankommer Volga og i Zhiguli forenes med avdelingen til Ivan Koltso og andre "tyvenes Atamaner". Den dag i dag er det en landsby som heter Ermakovo. Her (ifølge andre kilder på Yaik) blir de funnet av en budbringer fra de rike Perm-saltindustriistene Stroganovs med et tilbud om å gå til deres tjeneste. For å beskytte eiendelene sine fikk Stroganovs lov til å bygge festninger og opprettholde væpnede avdelinger i dem. I tillegg var det i Perm-landet konstant en avdeling av Moskva-tropper i Cherdyn-festningen. Stroganovs appell førte til splittelse blant kosakkene. Ataman Bogdan Barbosha, som tidligere hadde vært Ivan Koltsos sjefassistent, nektet resolutt å bli ansatt av Perm-kjøpmennene. Barbosha tok flere hundre kosakker med seg til Yaik. Etter at Barboscha og hans støttespillere forlot kretsen, dro flertallet i kretsen til Ermak og landsbyene hans. Når de vet at for ødeleggelsen av tsarens karavane, er Ermak allerede dømt til innkvartering, og Koltso til henging, aksepterer kosakkene Stroganovs invitasjon om å dra til Chusovsky-byene deres for beskyttelse mot angrepene fra de sibirske tatarene. Det var en annen grunn. På den tiden hadde et storslått opprør av Volga-folket pågått på Volga i flere år. Etter slutten av den livlandske krigen, i april 1582, begynte kongelige skipstropper å ankomme Volga for å undertrykke opprøret. De frie kosakkene befant seg mellom stein og hard. De ønsket ikke å delta i aksjoner mot opprørerne, men de tok heller ikke deres parti. De bestemte seg for å forlate Volga. Sommeren 1582 klatret en avdeling av Ermak og atamanene Ivan Koltso, Matvey Meshcheryak, Bogdan Bryazga, Ivan Alexandrov, med kallenavnet Cherkas, Nikita Pan, Savva Boldyr, Gavrila Ilyin, på 540 mennesker, langs Volga og Kama på ploger for å Chusovsky-byene. Stroganovs ga Ermak noen våpen, men de var ubetydelige, siden hele Ermaks tropp hadde utmerkede våpen.

Ved å utnytte det beleilige øyeblikket da den sibirske prinsen Alei med de beste troppene gikk på et raid på Perm-festningen i Cherdyn, og den sibirske Khan Kuchum var opptatt i krig med Nogai, foretar Ermak selv en dristig invasjon av landene hans. Det var en ekstremt dristig og dristig, men farlig plan. Enhver feilberegning eller ulykke fratok kosakkene enhver sjanse for retur og frelse. Hvis de hadde blitt beseiret, ville samtidige og etterkommere lett ha tilskrevet det de modiges dårskap. Men Ermakovittene vant, og vinnerne blir ikke dømt, de blir beundret. Vi vil også beundre det. Stroganov handelsskip hadde drevet elvene Ural og Sibir i lang tid, og folket deres kjente regimet til disse vannveiene veldig godt. Under dagene med høstflommen, vannet i fjellelver og bekker etter kraftig regn rose- og fjelloverganger ble tilgjengelige for transport. I september kunne Ermak ha krysset Ural, men hvis han hadde dvelet der til slutten av flommene, ville ikke kosakkene hans ha klart å dra skipene sine tilbake gjennom passene. Ermak forsto at bare et raskt og plutselig angrep kunne føre ham til seier, og derfor skyndte han seg av all kraft. Ermaks folk overvant mer enn en gang de mange milene med transport mellom Volga og Don. Men å overvinne Ural-fjellovergangene var full av uforlignelig større vanskeligheter. Med en øks i hendene tok kosakkene sin egen vei, ryddet steinsprut, felte trær og hogde en lysning. De hadde ikke tid og energi til å jevne ut den steinete stien, som et resultat av at de ikke kunne dra skipene langs bakken ved hjelp av ruller. I følge deltakerne i kampanjen fra Espipov-krøniken, dro de skipene opp på fjellet "på seg selv", med andre ord, i armene. Langs Tagil-passene forlot Ermak Europa og gikk ned fra «Steen» (Uralfjellene) til Asia. På 56 dager dekket kosakkene mer enn 1500 km, inkludert rundt 300 km oppstrøms langs Chusovaya og Serebryanka og 1200 km nedstrøms de sibirske elvene og nådde Irtysh. Dette viste seg å være mulig takket være jerndisiplin og solid militær organisering. Ermak forbød kategorisk noen mindre trefninger med de innfødte på veien, bare fremover. I tillegg til atamanene ble kosakkene kommandert av formenn, pinsevenner, centurions og esauls. Med avdelingen var tre ortodokse prester og en prest. Under kampanjen krevde Ermak strengt at alle etterkom ortodokse innlegg og helligdager.

Og nå seiler tretti kosakkploger langs Irtysh. Foran blafrer vinden et kosakkbanner: blått med en bred rød kant. Det røde stoffet er brodert med mønstre, og det er fancy rosetter i hjørnene på banneret. I midten på et blått felt er to hvite skikkelser som står overfor hverandre på bakbena, en løve og en Ingor-hest med et horn i pannen, personifiseringen av "prudence, purity and alvor." Ermak kjempet med dette banneret mot Stefan Batory i Vesten, og kom med det til Sibir. Samtidig stormet den beste sibirske hæren, ledet av Tsarevich Aley, uten hell den russiske festningen Cherdyn i Perm-regionen. Utseendet til Ermaks kosakkflotilje på Irtysh var en fullstendig overraskelse for Kuchum. Han skyndte seg å samle tatarer fra nærliggende uluser, så vel som Mansi- og Khanty-prinser med avdelinger, for å forsvare hovedstaden hans. Tatarene bygde raskt festningsverk (zasek) på Irtysh nær Chuvashev-kappen og plasserte mange fot- og hestesoldater langs hele kysten. Den 26. oktober brøt det ut en storslått kamp på Chuvashov-kappen, ved bredden av Irtysh, som ble ledet av Kuchum selv fra den motsatte siden. I dette slaget brukte kosakkene med hell den gamle og favorittteknikken "rook army". Noen av kosakkene med utstoppede dyr laget av børstetømmer, kledd i kosakkkjole, seilte på ploger godt synlige fra kysten og vekslet kontinuerlig ild med kysten, og hovedavdelingen landet ubemerket på kysten og angrep raskt Kuchums hest til fots. og fothær bakfra og veltet den. Khanty-prinsene, skremt av salvene, var de første som forlot slagmarken. Deres eksempel ble fulgt av Mansi-krigerne, som søkte tilflukt etter retretten i de ugjennomtrengelige Yaskalba-sumpene. I dette slaget ble Kuchums tropper fullstendig beseiret, Mametkul ble såret og slapp mirakuløst unna fangst, Kuchum selv flyktet, og hovedstaden hans Kashlyk ble okkupert av Ermak.

Ris. 2 Erobring av det sibirske khanatet

Snart okkuperte kosakkene byene Epanchin, Chingi-Tura og Isker, og førte de lokale prinsene og kongene til underkastelse. De lokale Khanty-Mansi-stammene, tynget av Kuchums makt, viste fred mot russerne. Bare fire dager etter slaget kom den første prinsen Boyar og hans andre stammemenn til Kashlyk og hadde med seg mye forsyninger. Tatarene, som flyktet fra utkanten av Kashlyk, begynte å vende tilbake til yurtene sine med familiene sine. Det overveldende raidet var en suksess. Rikt bytte falt i hendene på kosakkene. Det var imidlertid for tidlig å feire seieren. På slutten av høsten kunne ikke kosakkene lenger legge ut på hjemreisen. Den harde sibirske vinteren har begynt. Isen bandt elvene som fungerte som eneste kommunikasjonsmiddel. Kosakkene måtte trekke plogene i land. Deres første vanskelige vinter begynte.

Kuchum forberedte seg nøye på å gi kosakkene et dødelig slag og frigjøre hovedstaden hans. Imidlertid måtte han, med vilje, gi kosakkene mer enn en måneds frist: han måtte vente på returen av Aleys tropper bak Ural-ryggen. Spørsmålet handlet om eksistensen av det sibirske khanatet. Derfor galopperte budbringere til alle hjørner av det enorme "riket" med ordre om å samle militære styrker. Alle som var i stand til å bære våpen ble trukket inn under khanens bannere. Kuchum betrodde igjen kommandoen til nevøen Mametkul, som hadde behandlet russerne mer enn én gang. Mametkul satte ut for å frigjøre Kashlyk, og hadde mer enn 10 tusen soldater til rådighet. Kosakkene kunne forsvare seg mot tatarene ved å bosette seg i Kashlyk. Men de foretrakk angrep fremfor forsvar. Den 5. desember angrep Ermak den fremrykkende tatariske hæren 15 verst sør for Kashlyk i området ved Abalaksjøen. Kampen var vanskelig og blodig. Mange tatarer døde på slagmarken, men kosakkene led også store tap. Med begynnelsen av mørket stoppet kampen av seg selv. Den utallige tatarhæren trakk seg tilbake. I motsetning til det første slaget ved Kapp Chuvashev, var det denne gangen ingen panisk flukt fra fienden på høyden av slaget. Det var ikke snakk om å ta deres øverstkommanderende til fange. Likevel oppnådde Ermak den mest strålende av sine seire over de kombinerte styrkene til hele Kuchumov-riket. Vannet i sibirske elver var dekket med is og ufremkommelig snø. Kosakkplogene var for lengst trukket i land. Alle rømningsveier ble avskåret. Kosakkene kjempet hardt med fienden, og innså at enten seier eller død ventet dem. For hver av kosakkene var det mer enn tjue fiender. Dette slaget viste kosakkenes heroisme og moralske overlegenhet, det betydde den fullstendige og endelige erobringen av det sibirske khanatet.

For å varsle tsaren om erobringen av det sibirske riket våren 1583, sendte Ermak en avdeling på 25 kosakker ledet av Ivan Koltso til Ivan IV den grusomme. Dette var ikke et tilfeldig valg. I følge kosakkhistorikeren A.A. Gordeeva, Ivan Koltso er nevøen til den vanærede Metropolitan Philip som flyktet til Volga og den tidligere kongelige garde Ivan Kolychev, en avkom av den tallrike, men vanærede bojarfamilien til Kolychevs. Ambassaden sendte gaver, hyllest, adelige fanger og en begjæring der Ermak ba om tilgivelse for sin tidligere skyld og ba om å sende en guvernør med en avdeling av tropper til Sibir for å hjelpe. Moskva på den tiden var dypt påvirket av fiaskoene i den livlandske krigen. Militære nederlag fulgte etter hverandre. Suksessen til en håndfull kosakker som beseiret det sibirske riket blinket som lyn i mørket, og traff fantasien til deres samtidige. Ambassaden til Ermak, ledet av Ivan Koltso, ble mottatt i Moskva veldig høytidelig. Ifølge samtidige har det ikke vært slik glede i Moskva siden erobringen av Kazan. «Ermak og hans kamerater og alle kosakkene ble tilgitt av tsaren for alle deres tidligere skyld. Ermak fikk en pels fra tsarens skulder, kamprustning og et brev i hans navn, der tsaren ga Ataman Ermak til å skrive som den sibirske prinsen ...» Ivan den grusomme beordret en avdeling på 300 bueskyttere, ledet av prins Semyon Bolkhovsky, som skulle sendes for å hjelpe kosakkene. Samtidig med Koltso-avdelingen sendte Ermak ataman Alexander Cherkas med kosakkene til Don og Volga for å rekruttere frivillige. Etter å ha besøkt landsbyene, havnet Cherkas også i Moskva, hvor han jobbet lenge og hardt og søkte å sende hjelp til Sibir. Men Cherkas returnerte til Sibir med en ny stor avdeling, da verken Ermak eller Koltso, som hadde returnert til Sibir tidligere, var i live. Faktum er at våren 1584 skjedde store endringer i Moskva - Ivan IV døde i Kreml-palasset, og uroligheter oppsto i Moskva. I den generelle forvirringen ble den sibirske ekspedisjonen glemt for en stund. Det gikk nesten to år før de frie kosakkene fikk hjelp fra Moskva. Hva gjorde at de kunne bli i Sibir med små styrker og ressurser i så lang tid?

Ermak overlevde fordi kosakkene og atamanene hadde erfaring med lange kriger både med datidens mest avanserte europeiske hær, Stefan Batory, og med nomader i "ville mark". Deres leirer og vinterkvarter var alltid omringet på alle kanter av herren eller horden i mange år. Kosakkene lærte å beseire dem, til tross for fiendens numeriske overlegenhet. En viktig årsak til suksessen til Ermaks ekspedisjon var den indre skjørheten til det sibirske khanatet. Siden Kuchum drepte Khan Edigei og grep tronen hans, har det gått mange år, fylt med kontinuerlige blodige kriger. Hvor, med makt, hvor ved list og bedrag, ydmyket Kuchum de opprørske tatarmurzaene (prinsene) og påla Khanty-Mansi-stammene hyllest. Først hyllet Kuchum, i likhet med Edigei, Moskva, men etter å ha trådt i kraft og mottatt nyheter om feilene til Moskva-troppene på vestfronten, tok han en fiendtlig stilling og begynte å angripe Perm-landene som tilhørte Stroganovs. Han omringet seg med en vakt av Nogais og kirgisere, og styrket sin makt. Men de aller første militære fiaskoene førte umiddelbart til gjenopptakelsen av intern kamp blant den tatariske adelen. Sønnen til den drepte Edigei, Seid Khan, som gjemte seg i Bukhara, returnerte til Sibir og begynte å true Kuchum med hevn. Med hans hjelp gjenopprettet Ermak den tidligere handelskommunikasjonen mellom Sibir og Yurgent, hovedstaden i White Horde, som ligger ved kysten Aralhavet. Kuchums nære murza Seinbakht Tagin ga Ermak plasseringen av Mametkul, den mest fremtredende av de tatariske militærlederne. Fangsten av Mametkul fratok Kuchum et pålitelig sverd. Adelen, som var redde for Mametkul, begynte å forlate khanens domstol. Karachi - den viktigste dignitæren til Kuchum, som tilhørte en mektig tatarfamilie, sluttet å adlyde khanen og migrerte med sine krigere til de øvre delene av Irtysh. Det sibirske riket falt fra hverandre foran øynene våre. Kraften til Kuchum ble ikke lenger anerkjent av mange lokale Mansi- og Khanty-prinser og eldste. Noen av dem begynte å hjelpe Ermak med mat. Blant atamanens allierte var Alachey, prinsen av det største Khanty-fyrstedømmet i Ob-regionen, Khanty-prinsen Boyar, Mansi-prinsene Ishberdey og Suklem fra Yaskalbinsky-stedene. Deres hjelp var uvurderlig for kosakkene.

Ris. 3.4 Ermak Timofeevich og sibirske kongers ed til ham

Etter mye forsinkelse ankom guvernør S. Bolkhovsky Sibir med en avdeling på 300 bueskyttere, veldig sent. Ermak, tynget av de nye edle fangene ledet av Mametkul, skyndte seg å sende dem umiddelbart, til tross for vinteren som nærmet seg, til Moskva med Streltsy-sjefen Kireev. Påfyllingen gledet ikke kosakkene mye. Bueskytterne var dårlig trent, de kastet bort forsyningene sine underveis, og vanskelige prøvelser lå foran dem. Vinteren 1584-1585 i Sibir var det svært tøft og var spesielt vanskelig for russerne, og hungersnød begynte. Innen våren døde alle bueskytterne, sammen med prins Bolkhovsky og en betydelig del av kosakkene, av sult og kulde. Våren 1585 lokket Kuchums dignitær, Murza Karacha, på bedragerisk vis en avdeling kosakker ledet av Ivan Koltso til en fest, og om natten, angrep han dem, skar han dem alle søvnige. Tallrike Karachi-avdelinger holdt Kashlyk i en ring, i håp om å sulte kosakkene i hjel. Ermak ventet tålmodig på at øyeblikket skulle slå til. I ly av natten tok kosakkene sendt av ham, ledet av Matvey Meshcheryak, i all hemmelighet veien til Karachi-hovedkvarteret og beseiret det. Karachis to sønner ble drept i slaget, selv slapp han så vidt fra døden, og hæren hans flyktet fra Kashlyk samme dag. Ermak vant nok en strålende seier over mange fiender. Snart ankom budbringere fra Bukhara-kjøpmenn til Ermak med en forespørsel om å beskytte dem mot Kuchums tyranni. Ermak med resten av hæren - rundt hundre mennesker - la ut på et felttog. Slutten på den første sibirske ekspedisjonen er innhyllet i et tett slør av legender. På bredden av Irtysh nær munningen av Vagai-elven, hvor Ermaks avdeling tilbrakte natten, ble de angrepet av Kuchum under en forferdelig storm og tordenvær. Ermak vurderte situasjonen og beordret å gå inn i plogene. I mellomtiden hadde tatarene allerede brutt seg inn i leiren. Ermak var den siste som trakk seg tilbake og dekket kosakkene. De tatariske bueskytterne avfyrte en sky av piler. Pilene gjennomboret det brede brystet til Ermak Timofeevich. Det raske iskalde vannet i Irtysh slukte ham for alltid...

Denne sibirske ekspedisjonen varte i tre år. Sult og deprivasjon, alvorlig frost, kamper og tap - ingenting kunne stoppe de frie kosakkene, bryte deres vilje til seier. I tre år kjente ikke Ermaks tropp nederlag fra mange fiender. I den siste nattens trefning trakk den tynne troppen seg tilbake og led mindre tap. Men han mistet en velprøvd leder. Ekspedisjonen kunne ikke fortsette uten ham. Da han ankom Kashlyk, samlet Matvey Meshcheryak en sirkel, der kosakkene bestemte seg for å gå til Volga for å få hjelp. Ermak ledet 540 jagerfly til Sibir, men bare 90 kosakker overlevde. Med ataman Matvey Meshcheryak vendte de tilbake til Rus. Allerede i 1586 kom en annen avdeling av kosakker fra Volga til Sibir og grunnla den første russiske byen der - Tyumen, som fungerte som grunnlaget for den fremtidige sibirske kosakkhæren og begynnelsen på det utrolig oppofrende og heroiske sibirske kosakk-eposet. Og tretten år etter Ermaks død, beseiret tsarkommandørene endelig Kuchum.

Historien til den sibirske ekspedisjonen var rik på mange utrolige hendelser. Menneskenes skjebner gjennomgikk umiddelbare og utrolige endringer, og sikksakkene og vendingene i Moskva-politikken slutter aldri å forbløffe selv i dag. Historien om prins Mametkul kan tjene som et slående eksempel på dette. Etter døden til Ivan den grusomme, sluttet adelen å ta hensyn til ordrene til den svake tsaren Fedor. Bojarene og adelen i hovedstaden startet lokale tvister ved enhver anledning. Alle krevde høyere stillinger for seg selv, med henvisning til "rasen" og tjenesten til sine forfedre. Boris Godunov og Andrei Shchelkalov fant til slutt en måte å bringe adelen til fornuft. Etter deres ordre kunngjorde rangordenen utnevnelsen av tjenende tatarer til de høyeste militære stillingene. I anledning den forventede krigen med svenskene ble det satt opp en liste over regimenter. I følge dette maleriet tok Simeon Bekbulatovich stillingen som første guvernør for et stort regiment - øverstkommanderende for felthæren. Kommandøren for det venstre regimentet var ... "Tsarevich Mametkul fra Sibir." To ganger slått og beseiret av Ermak, tatt til fange og satt i en grop av kosakkene, ble Mametkul favorisert ved det kongelige hoff og utnevnt til en av de høyeste stillingene i den russiske hæren.

I gamle tider rørte ikke stater på vårt land grensene sine slik de gjør nå. Mellom dem var det gigantiske rom der ingen bodde - det var enten umulig på grunn av mangel på levekår (ikke vann, land for avlinger, du kan ikke jakte hvis det er lite vilt), eller rett og slett farlig på grunn av raid av nomadiske steppeboere. Det var på slike steder kosakkene ble født - i utkanten av de russiske fyrstedømmene, på grensen til den store steppen. På slike steder samlet det seg folk som ikke var redde for et plutselig raid fra steppe-innbyggerne, som visste å både overleve og kjempe uten hjelp utenfra.

De første omtalene av kosakkavdelinger dateres tilbake til Kiev-Russland, for eksempel ble Ilya Muromets kalt den "gamle kosakken". Det er referanser til deltakelsen av kosakkavdelinger i slaget ved Kulikovo under kommando av guvernør Dmitrij Bobrok. På slutten av 1300-tallet ble det dannet to store territorier i de nedre delene av Don og Dnepr, hvor mange kosakk-bosetninger ble opprettet og deres deltakelse i krigene ført av Ivan den grusomme er allerede ubestridelig. Kosakkene utmerket seg under erobringen av Kazan- og Astrakhan-khanatene og i Livlandsk krig. Den første russiske statutten for stanitsa-vakttjeneste ble utarbeidet av boyar M.I. Vorotynsky i 1571. I følge den ble vakttjeneste utført av stanitsa (vakt)kosakker eller landsbyboere, mens by(regiment)kosakker forsvarte byer. I 1612, sammen med Nizhny Novgorod-militsen, frigjorde Don-kosakkene Moskva og utviste polakkene fra det russiske landet. For alle disse fordelene godkjente de russiske tsarene kosakkenes rett til å eie Stille Don For alltid.

De ukrainske kosakkene på den tiden ble delt inn i de registrerte i tjeneste for Polen og grasrotene, som skapte Zaporozhye Sich. Som et resultat av politisk og religiøst press fra det polsk-litauiske samveldet ble de ukrainske kosakkene grunnlaget for frigjøringsbevegelsen og reiste en rekke opprør, hvorav den siste, ledet av Bohdan Khmelnitsky, nådde målet sitt - Ukraina ble gjenforent med det russiske riket av Pereyaslav Rada i januar 1654. For Russland førte avtalen til anskaffelse av en del av landene i Vest-Rus, noe som rettferdiggjorde tittelen på de russiske tsarene - Suveren over hele Russland. Muscovite Rus ble en samler av landområder med en slavisk-ortodoks befolkning.

Både Dnepr- og Don-kosakkene var på den tiden forkant kampen mot tyrkerne og tatarene, som stadig raidet russiske land, ødela avlinger, drev folk i fangenskap og blødde landene våre. Utallige bragder ble utført av kosakkene, men en av de mest lyse eksempler Helten til våre forfedre er Azovhavet - åtte tusen kosakker, etter å ha fanget Azov - en av de mektigste festningene og et viktig knutepunkt for kommunikasjonsveier - var i stand til å kjempe mot den to hundre tusen sterke tyrkiske hæren. Dessuten ble tyrkerne tvunget til å trekke seg tilbake og mistet rundt hundre tusen soldater - halvparten av hæren deres! Men over tid ble Krim befridd, Tyrkia ble drevet ut fra Svartehavets bredder langt mot sør, og Zaporozhye Sich mistet sin betydning som en avansert utpost, og befant seg flere hundre kilometer inn i landet på fredelig territorium. Den 5. august 1775 ved signering russisk keiserinne Catherine II av manifestet "Om ødeleggelsen av Zaporozhye Sich og om dens inkludering i Novorossiysk-provinsen", ble Sichen til slutt oppløst. Zaporizhiske kosakker etter det ble de delt inn i flere deler. De mest tallrike flyttet til Svartehavets kosakkhær, som utførte grensevakter ved kysten av Svartehavet, en betydelig del av kosakkene ble gjenbosatt for å vokte de sørlige grensene til Russland i Kuban og Azov. Sultanen lot de fem tusen kosakkene som dro til Tyrkia grunnlegge Transdanubian Sich. I 1828 dro de transdanubiske kosakkene, sammen med Koshevoy Josip Gladky, over til Russlands side og ble personlig benådet av keiser Nicholas I. Gjennom det enorme territoriet til Russland begynte kosakker å utføre grensetjeneste. Ikke rart at tsar-fredsmakeren Alexander III en gang treffende sa: "Grensene til den russiske staten ligger på buen til en kosakksal ..."

Donets, Kuban, Terets, og senere deres våpenbrødre, Ural og Sibir, var den permanente fortropp i alle krigene der Russland kjempet nesten uten pusterom i århundrer. Kosakkene utmerket seg spesielt i den patriotiske krigen i 1812. Minnet om den legendariske Don-kommandanten Ataman Matvey Ivanovich Platov, som ledet kosakkregimentene fra Borodino til Paris, lever fortsatt. De samme regimentene som Napoleon ville si med misunnelse om: "Hvis jeg hadde kosakk-kavaleri, ville jeg erobret hele verden." Patruljer, rekognosering, sikkerhet, fjerne raid - alt dette hverdagens harde militære arbeidet ble utført av kosakkene, og deres kampformasjon - kosakklavaen - viste seg i all sin prakt i den krigen.

I den folkelige bevisstheten har bildet av kosakken som en naturlig ridende kriger utviklet seg. Men det eksisterte også kosakk-infanteri - plastuns - som ble prototypen på moderne enheter Spesielt formål. Det oppsto på Svartehavskysten, hvor plastuns utførte vanskelig tjeneste i Svartehavets flomsletter. Senere opererte Plastun-enheter også med suksess i Kaukasus. Til og med motstanderne deres hyllet plastunenes fryktløshet - de beste vaktene på sperrelinjen i Kaukasus. Det var fjellklatrerne som bevarte historien om hvordan plastunene, beleiret ved Lipka-posten, valgte å brenne levende – i stedet for å overgi seg til sirkasserne, selv som lovet dem liv.

Kosakkene er imidlertid ikke bare kjent for sine militære bedrifter. De spilte ikke mindre en rolle i utviklingen av nye land og deres annektering til det russiske imperiet. Over tid flyttet kosakkbefolkningen frem til ubebodde land, og utvidet statsgrensene. Kosakktropper deltok aktivt i utviklingen Nord-Kaukasus, Sibir (Ermak-ekspedisjonen), Langt øst og Amerika. I 1645 seilte den sibirske kosakken Vasily Poyarkov langs Amur, gikk inn i Okhotskhavet, oppdaget Nord-Sakhalin og returnerte til Yakutsk. I 1648 seilte den sibirske kosakken Semyon Ivanovich Dezhnev fra Polhavet (munningen av Kolyma) til Stillehavet (munningen til Anadyr) og åpnet sundet mellom Asia og Amerika. I 1697-1699 utforsket kosakken Vladimir Vasilyevich Atlasov Kamchatka.

Kosakker under første verdenskrig

På den aller første dagen av første verdenskrig forlot de to første regimentene av Kuban-kosakkene Ekaterinodar-stasjonen for fronten. Elleve russiske kosakktropper kjempet på frontene til første verdenskrig - Don, Ural, Terek, Kuban, Orenburg, Astrakhan, Sibir, Transbaikal, Amur, Semirechensk og Ussuri - uten å kjenne til feighet og desertering. De var spesielt uttalte beste kvaliteter på den transkaukasiske fronten, hvor kun 11 kosakkregimenter av tredje trinn ble opprettet i militsen – fra eldre kosakker, som til tider kunne gi et forsprang til kaderungdommen. Takket være dens utrolige holdbarhet tunge kamper I 1914 var det de som hindret de tyrkiske troppenes gjennombrudd – langt fra det verste på den tiden! - til vårt Transkaukasia og, sammen med de ankommende sibirske kosakkene, kjørte dem tilbake. Etter den storslåtte seieren i slaget ved Sarykamysh, mottok Russland gratulasjoner fra de allierte øverstkommanderende, Joffre og French, som satte stor pris på styrken til russiske våpen. Men høydepunktet for kampsport i Transkaukasia var erobringen av det befestede fjellområdet Erzurum vinteren 1916, i angrepet som kosakkenheter spilte en viktig rolle i.

Kosakker var ikke bare de mest imponerende kavaleristene, men tjenestegjorde også i rekognosering, artilleri, infanteri og til og med luftfart. Dermed foretok den innfødte Kuban-kosakken Vyacheslav Tkachev den første langdistanseflyvningen i Russland langs ruten Kyiv - Odessa - Kerch - Taman - Ekaterinodar med en total lengde på 1500 miles, til tross for ugunstig høstvær og andre vanskelige forhold. Den 10. mars 1914 ble han utsendt til 4th Aviation Company ved dannelsen, og samme dag ble Tkachev utnevnt til sjef for XX Aviation Detachment, knyttet til hovedkvarteret til 4. armé. I innledende periode Under krigen foretok Tkachev flere svært viktige rekognoseringsflyvninger for den russiske kommandoen, for hvilke han etter ordre fra Army of the Southwestern Front datert 24. november 1914, nr. 290, ble tildelt Order of the Holy Great Martyr and Victorious. George, IV grad (den første blant piloter).

Kosakkene presterte veldig bra i den store patriotiske krigen. I denne mest alvorlige og vanskelige tiden for landet glemte kosakkene tidligere klager, og sammen med alt sovjetiske folk reiste seg for å forsvare sitt hjemland. 4. Kuban og 5. Don Cossack Volunteer Corps gikk med ære frem til slutten av krigen, og deltok i store operasjoner. 9. Plastun Red Banner Krasnodar Division, dusinvis av rifler og kavaleriavdelinger dannet i begynnelsen av krigen fra kosakkene fra Don, Kuban, Terek, Stavropol, Orenburg, Ural, Semirechye, Transbaikalia og Fjernøsten. Vaktkosakkformasjoner utførte ofte en svært viktig oppgave - mens mekaniserte formasjoner dannet den indre ringen av mange "gryter", brøt kosakker som en del av kavalerimekaniserte grupper seg inn i operativt rom, forstyrret fiendens kommunikasjon og skapte en ytre ring av omringing, og forhindret løslatelse av fiendtlige tropper. I tillegg til kosakkenhetene gjenskapt under Stalin, var det mange kosakker blant berømte mennesker under andre verdenskrig, som ikke kjempet i det "merkede" kosakk-kavaleriet eller Plastun-enhetene, men i hele sovjetisk hær eller utmerket seg i militær produksjon. For eksempel: tank ess nr. 1, Hero of the Soviet Union D.F. Lavrinenko er en Kuban-kosakk, hjemmehørende i landsbyen Besstrashnaya; Generalløytnant ingeniørtropper, Sovjetunionens helt D.M. Karbyshev - forfedres Ural Cossack, hjemmehørende i Omsk; Sjef for Nordflåten Admiral A.A. Golovko - Terek Cossack, hjemmehørende i landsbyen Prokhladnaya; børsemaker designer F.V. Tokarev er en Don-kosakk, hjemmehørende i landsbyen Yegorlyk-regionen i Don-hæren; Kommandør for Bryansk og 2. baltiske front, hærgeneral, helten fra USSR M.M. Popov er en Don-kosakk, hjemmehørende i landsbyen Ust-Medveditsk-regionen i Don-hæren, sjef for en vaktskvadron, kaptein K.I. Nedorubov - Helt fra Sovjetunionen og fullverdig ridder av St. George, samt mange andre kosakker.

Alle krigene i vår tid, som den russiske føderasjonen har hatt muligheten til å føre, kunne heller ikke klare seg uten kosakkene. I tillegg til konfliktene i Transnistria og Abkhasia, tok kosakkene en aktiv del i Ossetian-Ingush-konflikten og i den påfølgende beskyttelsen av den administrative grensen til Ossetia med Tsjetsjenia og Ingushetia. Under den første tsjetsjenske kampanjen dannet det russiske forsvarsdepartementet en motorisert riflebataljon oppkalt etter general Ermolov fra frivillige kosakker. Effektiviteten var så høy at den skremte de pro-Kremlske tsjetsjenere, som så utseendet til kosakkenheter som det første skrittet mot gjenopplivingen av Terek-regionen. Under deres press ble bataljonen trukket tilbake fra Tsjetsjenia og oppløst. Under den andre kampanjen bemannet kosakker den 205 motorisert riflebrigade, og kommandantkompanier, som tjenestegjorde i Shelkovsky, Naursky og Nadterechny-regionene i Tsjetsjenia. I tillegg kjempet betydelige masser av kosakker, etter å ha inngått en kontrakt, i "vanlige", det vil si ikke-kosakk-enheter. Mer enn 90 personer fra kosakkenheter mottok regjeringspriser basert på resultatene av militære operasjoner, og alle kosakker som deltok i militære operasjoner og nøyaktig oppfylte sine oppgaver, mottok kosakkpriser. I 13 år nå har kosakkene sør i Russland årlig holdt felttreningsleirer, innenfor rammen av hvilke kommando- og stabsopplæring har blitt organisert med enhetsbefal og offiserer, klasser innen brann, taktisk, topografisk, mine og medisinsk opplæring. Kosakkenheter, kompanier og platonger ledes av russiske hæroffiserer med kamperfaring som deltok i operasjoner i hot spots i Kaukasus, Afghanistan og andre regioner. Og kosakkhestepatruljer ble pålitelige assistenter for russiske grensevakter og politi.

Kosakker er ikke noen spesiell nasjonalitet, de er det samme russiske folket, om enn med sine egne historiske røtter og tradisjoner.

Ordet "kosakk" er av tyrkisk opprinnelse og betyr billedlig "fri mann." I Rus var kosakker navnet som ble gitt til frie mennesker som bodde i utkanten av staten. Som regel var disse tidligere løpske livegne, livegne og de urbane fattige.

Folk ble tvunget til å forlate hjemmene sine på grunn av mangel på rettigheter, fattigdom og livegenskap. Disse rømlingene ble kalt "gående" mennesker. Regjeringen forsøkte ved hjelp av spesialdetektiver å finne de som hadde dratt på flukt, straffe dem og returnere dem til deres gamle bosted. Masserømmingene stoppet imidlertid ikke, og etter hvert oppsto hele frie regioner med egen kosakkadministrasjon i utkanten av Rus. De første bosetningene for bosatte flyktninger ble dannet på Don, Yaik og Zaporozhye. Regjeringen måtte til slutt innfinne seg med eksistensen av en spesiell klasse – kosakkene – og prøve å stille den til tjeneste.

De fleste av de "vandrende" menneskene dro til den frie Don, hvor de urbefolkede kosakkene begynte å bosette seg på 1400-tallet. Det var ingen plikter, ingen obligatorisk tjeneste, ingen guvernør. Kosakkene hadde sin egen valgte regjering. De ble delt inn i hundre og tiere, ledet av centurions og tiere. For å løse offentlige problemer samlet kosakkene seg i møter, som de kalte "sirkler". I spissen for denne friklassen sto en høvding valgt av kretsen, som hadde en assistent - kapteinen. Kosakkene anerkjente makten til Moskva-regjeringen, ble ansett for å være i dens tjeneste, men ble ikke preget av stor lojalitet og deltok ofte i bondeopprør.

På 1500-tallet var det allerede mange kosakkbosetninger, hvis innbyggere, i samsvar med det geografiske prinsippet, ble kalt kosakker: Zaporozhye, Don, Yaitsky, Grebensky, Terek, etc.

På 1700-tallet forvandlet regjeringen kosakkene til en lukket militærklasse, som var forpliktet til å bære militærtjeneste i det generelle systemet til de væpnede styrkene til det russiske imperiet. Først og fremst måtte kosakkene vokte grensene til landet – der de bodde. For at kosakkene skulle forbli trofaste mot autokratiet, ga regjeringen kosakkene spesielle fordeler og privilegier. Kosakkene var stolte av sin posisjon de utviklet sine egne skikker og tradisjoner som ble gitt videre fra generasjon til generasjon. De betraktet seg selv som et spesielt folk, og kalte innbyggere i andre regioner i Russland for «ikke-innbyggere». Dette fortsatte til 1917.

Den sovjetiske regjeringen satte en stopper for kosakkenes privilegier og likviderte de separate kosakkregionene. Mange av kosakkene ble utsatt for undertrykkelse. Staten gjorde alt for å ødelegge flere hundre år gamle tradisjoner. Men det kunne ikke helt få folk til å glemme fortiden sin. For tiden gjenopplives tradisjonene til de russiske kosakkene.