Når ble folkemordet på armenere av tyrkerne. Armensk folkemord i det osmanske riket
Armensk folkemord - årsaker, stadier, antall ofre, resultater. Verdensanerkjennelse - finn ut hvilke land som anerkjente det armenske folkemordet.
Hvert år, den 24. april, hedrer millioner av armenere rundt om i verden minnet om sine forfedre som døde i den mest forferdelige hendelsen kalt det armenske folkemordet.
Til minne om denne blodige hendelsen ble mange videoer skutt og sendt på hovedkanalene i Russland og andre land som anerkjente folkemordet. Blant de mange historiene som ble filmet og vist, var den mest iøynefallende videoklippet, kalt «Millions of Lives». Handlingen til videoklippet er basert på historien til det armenske folket, uten noen forvrengninger eller forvrengninger, all smerten som de dødes forfedre bærer med seg hvert minutt. Verdenskulturstjerner deltok i videoen, som Montserrat Caballe, Mariam Merabova og mange andre.
I tillegg til denne videoen ble den vist i Russland på TV-kanalen TNT, der stjernene til kanalen deltok. Rundt om i verden, i land som anerkjente folkemordet, ble det holdt mange arrangementer for å minnes denne datoen. For eksempel, på en av skolene i den californiske byen Glendale, ble det holdt en begivenhet, hvor den viktigste inviterte gjesten var en lokal innbygger som overlevde folkemordet, som fortalte alle presenterte historien om overlevelse i den vanskelige tiden. Arrangementer ble holdt i Paris som oppfordret til å minnes, hedre og sørge sammen med det armenske folket. Mange utstillinger, konferanser, veldedighetskvelder, sportsbegivenheter, konkurranser og konserter rundt om i verden ble designet for å hedre minnet om de drepte i den forferdelige begivenheten.
Etter å ha studert mangfoldet av fora, kan vi konkludere med at flertallet bare omtrent vet om denne hendelsen, uten å fordype seg i historiske kilder, trekker de blasfemiske og uriktige konklusjoner. Mange historikere er fortsatt forundret over den sanne årsaken til slike brutale hendelser, men de er forent i én ting – brutaliteten som dette folkemordet ble begått med kan bare sammenlignes med et annet storstilt folkemord på menneskeheten – Holocaust.
Ved å se gjennom de fleste historiske kilder og notater, kan du uavhengig prøve å forstå årsakene til denne hendelsen. Det er ingen hemmelighet at den grunnleggende årsaken til de fleste kriger, blodsutgytelser og folkemord var fiendskap basert på religiøse forskjeller. For øyeblikket er dette emnet relevant, selv om land over hele verden prøver å være siviliserte og tolerante mot representanter for forskjellige religioner. For hundre år siden kunne temaet tro og tilbedelse av en annen Gud ha blitt drivkraften til en blodig krig, som regnes som massakre, ordnet i 1915 av tyrkerne.
Den osmanske staten, grunnlagt i 1299, utvidet sine eiendeler gjennom erobringen av forskjellige land, og etter Konstantinopels fall i 1453 ble den kjent som det osmanske riket. Under Suleiman den storslåtte regjeringen nådde det osmanske riket enestående høyder og ble det største landet i verden. ottomanske imperium var en stat som forbinder Europa og Østen i mer enn 6 århundrer. Etter at fredsavtalen ble undertegnet i 1924, fikk imperiet offisielt navn«Tyrkisk republikk» eller rett og slett Tyrkiye. I Tyrkias historie var den mest ærede og priste herskeren Suleiman den storslåtte. Det er fortsatt moskeer og topkapier i Tyrkia som tilhører familiemedlemmer av det regjerende osmanske dynastiet. Det produseres mange TV-serier og filmer som beskriver hendelsene under regjeringen til Suleiman den storslåtte. Et særtrekk ved Suleimans regjeringstid er fraværet av fanatisk forakt for andre religioner enn islam, siden imperiet ble ansett som en multinasjonal og flerspråklig stat. Men du bør vite at muslimer anså representanter for andre trosretninger for å være "andreklasses mennesker" og ga dem ingen rettigheter til et anstendig liv. Først etter hendelsene som skjedde under regjeringen til Selim (en av sønnene til Suleiman den storslåtte), nemlig etter massakren av sjiamuslimer i 1514 i det østlige Anatolia, der mer enn førti tusen mennesker døde, ble holdningen til ikke-troende kraftig. forverre.
Også på midten av 1400-tallet var det en midlertidig våpenhvile mellom det osmanske riket og Persia. Begge stater «tøpte» det armenske landet, og under våpenhvilen ble det bestemt at den vestlige delen av landet ble gitt til det osmanske riket, og den østlige delen til Persia. Det som skjedde etter denne hendelsen med det armenske folket kan ikke kalles annet enn forfølgelse og gjenbosetting.
Tyrkernes aggressive handlinger mot det armenske folket begynte som et resultat av det tyrkiske nederlaget i den første Balkankrigen. Tyrkerne var lamslått over nederlaget og det faktum at de europeiske eiendelene som lenge hadde tilhørt dem ikke lenger hadde noe med Tyrkia å gjøre. Armenernes beslutning om å stille seg på side med Tyrkias motstandere markerte begynnelsen på mange år med fiendtlighet.
Mange historikere mener at "roten" og grunnleggende årsak til massakren rettet mot det armenske folket ikke var militære strategier, men religionen til det armenske folket. I 301 var armenerne de første i hele verden som aksepterte kristendommen som statsreligion og fortsatt praktiserte den. Da synspunktene til armenerne og den tyrkiske regjeringen kolliderte, var det ikke et spor igjen av Suleiman den storslåtte ideen om å akseptere alle trosretninger. Tyrkerne ble fanatikere av sin tro og anerkjente ingen annen gud enn Allah. De tyrkiske herskerne holdt seg til en "fast idé": å gjenforene alle tyrkere i deres historiske hjemland, og hovedhindringen for denne gjenforeningen var det armenske folket. For å oppnå sine egne mål og drømmer bestemte styret i det osmanske riket seg for å gjennomføre etnisk rensing, som medførte irreversible konsekvenser. Folkemordet ble ikke en begivenhet og en avgjørelse på én dag over flere tiår førte til denne handlingen. I følge uoffisielle data dateres passive handlinger mot det armenske folket tilbake til 1876 under den despotiske sultan Abdul Hamid IIs regjeringstid. Når du studerer subtilitetene og detaljene i dette problemet, må du også være klar over det faktum at det osmanske riket ignorerte alle de signerte dokumentene om fred og uavhengighet til det armenske folket. Med andre ord, en slik blodig, monstrøs forbrytelse mot hele det armenske folket er ikke annet enn et innfall fra de tyrkiske herskerne og en måte å bevise for hele verden at de fortsatt er en stor og mektig makt, akkurat som under Sultan Suleiman.
Dermed er de to hovedårsakene til forekomsten av det armenske folkemordet tett sammenvevd:
- Religion. Armenerne ønsket å praktisere den troen de hadde valgt for mange århundrer siden og ikke bli omvendt til en religion mot deres vilje.
- Landenes geografiske plassering. Det armenske folket og den armenske republikken var i krigens omskiftelser og var en hindring for tyrkerne.
Stadier av folkemord.
Når vi snakker om store begivenheter i historien, er det nødvendig å vite stadiene som disse hendelsene ble delt inn i. Folkemord er intet unntak og inkluderer flere stadier og hendelser:
Etappe 1 1876-1914
Det er ingen hemmelighet for noen at en av de tvingende årsakene til starten på den russisk-tyrkiske krigen 1877-1878 var den umenneskelige og urettferdige holdningen til ottomanerne til det etniske armenske folket. Mange historikere som studerer dette problemet, oppgir det faktum at begynnelsen på forfølgelsen av armenere fra deres historiske land av ottomanerne ikke var forårsaket av noe mer enn vanlig menneskelig fiendtlighet. Osmanerne var heller ikke vant til å være tapere og beseiret i noen militære kamper. Nederlaget i den russisk-tyrkiske krigen forbitret tyrkerne enda mer, og armenerne ble en "rød fille" for dem. I en av de franske avisene, etter hendelsene i den første fasen, ble det publisert et notat av en ukjent forfatter, som lød: "...mer enn fire århundrer har gått siden fangen av Konstantinopel, og tyrkerne, som nomader, leve av deres ran og drap, har forblitt slik. Bare alt dette ble forverret av ubegrunnet hat og ondskap, så vel som det patetiske forfallet til et en gang så stort imperium.»Du bør vite at i løpet av Sultan Suleimans tid ble alle nyheter og publikasjoner, samtaler og sladder ikke bare i de osmanske basarene, men også fra hele Europa rapportert til vesirene i det osmanske riket. Denne "tradisjonen" ble bevart, og de osmanske herskerne fikk umiddelbart vite om det som ble skrevet i Paris, som var rasende over en slik åpenbar urettferdighet og mangel på støtte fra Europa.
Basert på resultatene av den første russisk-tyrkiske krigen, ble fredsavtalen i Berlin undertegnet, som slo fast at slike makter som Russland, England, Tyskland, Frankrike og Italia nå ville fungere som "beskyttere" og regulatorer av alle politiske og etniske spørsmål armenske folk. Osmanerne ignorerte denne avtalen, og i 1878 begynte det daværende osmanske riket den første fasen av forfølgelse og utryddelse av uønskede armenere. De første omtalene av straffeoperasjoner dateres tilbake til 1894-1896. Som et resultat av pogromene og drapene i Lilleasia ble mer enn 350 tusen armenere ansett som døde, og det er uberegnelig hvor mange tusen mennesker som ble reddet, og valgte for seg selv og sine familier en rolig tilværelse vekk fra osmanerne.
Etappe 2 1909
Etter å ha gledet seg over deres gjennomførte og noe seirende handlinger mot et helt folk, trodde ottomanerne at "seier" var nær. I mer enn 10 år levde det armenske folket, hvis det kan kalles det, selvfølgelig, i fred. Det var ingen slike etniske operasjoner. Armenere ble ikke slaktet som hele familier. Men i 1909 kollapset denne innbilte roen og håpet om et stille liv. Da de nye herskerne i det osmanske riket kom til makten (i historien kalles de de unge tyrkerne), fant det armenske folket igjen frykt for livet og folkets liv. Ungtyrkernes nye (eller godt glemte gamle) politikk var rettet mot fullstendig ødeleggelse av det armenske folket. Tyrkerne hedret ideene til sine fedre og bestefedre og begynte sin regjeringstid med drap og blodsutgytelse. Så i 1909 ble 30 tusen mennesker drept i Adana, og alle var representanter for den armenske etniske gruppen. Denne handlingen forverret europeiske holdninger til ottomanerne og forverret holdninger fra land som ble bedt om å støtte armenerne. Alle disse handlingene varslet krig, men ingen kunne ha trodd hva slags grusomme hendelser dette ville føre til. Etter alle hendelsene mot et helt folk, trodde ottomanerne feilaktig at redde borgere ville ta deres parti og glemme hendelsene i mer enn et dusin år. Den siste dråpen var armenske politiske samfunn og organisasjoners avslag på å ta side med Det osmanske riket i krigen mot Russland. Som svar ga ungtyrkerne ordre om etnisk rensing av det armenske folket og begynte det mest forferdelige stadiet i armenernes liv og historie.Etappe 3 1915-1923
Det mest grusomme, aktive og, ifølge osmannerne, effektive stadiet av folkemordet er den tredje perioden. De osmanske herskerne fokuserte først på ødeleggelsen av den armenske adelen - prester, bankfolk og kunstnere. Dette ble ikke gjort ved en tilfeldighet, ifølge ottomanernes pragmatiske beregninger, ved å ødelegge adelen, fratok de det armenske folket muligheten til å bli hørt og frelst. I deler av Øst-Anatolia ble hele det armenske folket samlet og "drevet" inn i leire. Disse leirene ble senere sammenlignet med den jødiske leiren Auschwitz. Tross alt skilte ikke eksistensforholdene og essensen av skapelsen seg i det hele tatt fra hverandre. I løpet av få måneder døde de fleste av det armenske folket der av sult, mobbing, mangel på levekår og behandling av sykdommer. For tiden bor ingen i dette territoriet, ingenting vokser der, og araberne anser dette stedet som forbannet, siden selv etter hundre år dukker det opp bein av ofre som døde på den tiden på overflaten av jorden nå og da.Denne ville, grusomme metoden for å utrydde mennesker var ikke den eneste som ble brukt. I andre deler ble armenere tvangsplassert på lektere og skip, hvoretter disse skipene med vilje ble senket av ottomanerne. Som et resultat druknet flere tusen mennesker i vannet i Svartehavet.
En annen metode for utryddelse var drapet på enhver borger av det armenske folket. Kurdiske tropper skjøt mange mennesker, og likene deres ble kastet i elven.
Takket være valget av slike grusomme metoder for utryddelse av det armenske folket og innbyggerne i Armenia, ifølge offisielle kilder, er antallet ofre mer enn 1,5 millioner mennesker. I hver historisk kilde og artikkel som er viet til dette emnet, endres tallene, siden det er definitivt og offisielt ukjent hvor mange mennesker som falt på grunn av innfall og ondskap til herskerne i den osmanske staten.
Det bemerkes at det armenske folket ikke bøyde hodet før på slutten og kjempet for sine synspunkter, sin frihet og sin uavhengighet. Denne konfrontasjonen mellom armenerne er bevist av kampene som fant sted i Musa Dag, hvor armenerne holdt forsvaret i mer enn femti dager; forsvar av byene Van og Mush. Armenerne holdt ut i disse byene til den russiske hæren dukket opp på byenes territorium.
Armenerne kunne ikke forsone seg med slike brutale metoder, og etter slutten av alle fiendtligheter ble det opprettet en operasjon for å ødelegge de osmanske herskerne, som bestemte seg for å utrydde det uskyldige folket. Så i 1921 og 1922 ble tre pashaer som bestemte seg for folkemord skutt og drept av armenske soldater og patrioter.
Resultater og konsekvenser.
Mange historikere fra hundrevis av land rundt om i verden anser samholdet til det armenske folket som hovedresultatet av disse blodige handlingene. I en av de israelske avisene, på begynnelsen av 2000-tallet, dukket det opp en artikkel der forfatteren sammenlignet de armenske og jødiske folkene: «... det er ikke flere forente folk i verden enn armenere og jøder. Begge folkene opplevde forferdelige ting i sin historie og falt ikke. De led og tryglet for sitt bekymringsløse liv.»
Det skal bemerkes at tyrkerne og den tyrkiske regjeringen i mange år benektet hendelsene som fant sted og kalte fakta forvrengt, og det armenske folket løgnere som ønsket å diskreditere tyrkerne. Det eneste faktum som hindrer Tyrkia fra å bli medlem av Europarådet er dets motvilje mot å anerkjenne folkemordet på det armenske folket.
Foreløpig antas det at det ikke er en eneste armensk familie hvis historie ikke har noe til felles med det armenske folkemordet. Oldeforeldre, fjerne slektninger og bare familiemedlemmer - i hvert fall noen led i den forferdelige hendelsen. Derfor, for etterkommerne av de samme armenerne og ganske enkelt for det armenske folket, ble det et spørsmål om ære å formidle sannheten til menneskeheten. Siden slutten har armenere kjempet for anerkjennelse av folkemord verdensomspennende. Det som er viktig for dem er ikke sympati, det som er viktig for dem er erkjennelsen av at de nesten ble utryddet, og så i mange år benektet de dette faktum.
Land som har anerkjent det armenske folkemordet.
For tiden har mange land vedtatt resolusjoner som anerkjenner det armenske folkemordet av ottomanerne. Disse landene inkluderer:
Det er et kjent faktum at under hans regjeringstid inviterte han alle europeiske land til å følge hans eksempel og hans stats eksempel. Sarkazy rådet også Tyrkia til å "... begynne å respektere seg selv og akseptere et lenge bekreftet historisk faktum." I følge Sarkozy, kriminalisering av folkemordsfornektelse- nok et viktig skritt mot å anerkjenne den forferdelige tragedien som ble begått i 1915 mot hele det armenske folket. Det kom ingen respons fra de allierte landene, men etter en tid begynte lovforslag som kriminaliserte fornektelse av folkemord å bli vedtatt og undertegnet i forskjellige land. For eksempel, etter signeringen av en slik lov på Kypros, ble det innført en straff for å nekte folkemord, som fengsel i en periode på 5 år og en bot på rundt 10 000 euro.
Ifølge mange armenere som bor rundt om i verden, er det viktig for dem at denne forbrytelsen ikke går ubemerket hen. Armenias president sier: "Med sin uenighet og utholdenhet kan det armenske folket ha forhindret og forhindrer folkemord på andre folk."
78 kommentarer
Hvis loven ikke gjelder og staten ikke oppfyller sine plikter, er borgernes plikt å ta rettspleien i egne hender.
Ch. Lynch
Rettssaken mot V. Kaloev, som drepte en flygeleder i Sveits, på grunn av sin uaktsomhet Kaloev-familien døde, reiste nok en gang det evige juridiske spørsmålet: har en vanlig borger rett til å ta hevn mot kjente kriminelle?
Vi vil ikke berøre den rent juridiske siden av dette problemet. La oss bare huske hvordan rettferdigheten, uten noen internasjonale domstoler eller rettssaker, overtok arrangørene av det første folkemordet på 1900-tallet.
1915 var ikke bare det andre året av første verdenskrig. For 90 år siden skjedde folkemordet på et helt folk. De såkalte unge tyrkerne som styrte det osmanske riket organiserte en brutal massakre på armenere som levde under tyrkisk styre, med sikte på deres fullstendige ødeleggelse.
La oss huske at på begynnelsen av det tjuende århundre hadde ikke armenere sin egen stat på flere århundrer og var et splittet folk. Den østlige delen av det historiske Armenia ble en del av Russland i 1828, som ble redningen for armenerne som nasjon. I det russiske imperiet kunne armenere fritt utvikle sin kultur og oppnå økonomisk velstand. Mange russiske armenere har gjort en strålende karriere, og gitt Russland mange militære ledere, administratorer, økonomiske ledere, kunstnere og vitenskapsmenn. Både i det russiske imperiet og Sovjetunionen var armenere svært godt representert i den politiske, økonomiske og kulturelle eliten. (Du kan imidlertid ikke slette ordene fra sangen. Mange revolusjonære dukket også opp blant armenerne, og på slutten av sovjettiden var det den armenske bevegelsen i Karabakh som ble bomben som sprengte USSR).
Men det russiske østlige Armenia utgjorde bare 1/10 av det historiske Armenias territorium. De fleste av de armenske landene er fortsatt en del av Tyrkia. For 90 år siden bodde det meste av det armenske folket der. Men nå er det ingen armenere i disse landene. I mange år jobbet tyrkerne veldig kreativt for å rydde disse landene for urfolk. Armenske pogromer skjedde gjentatte ganger over en rekke århundrer. Først i 1894-96. Minst 200 tusen armenere ble drept av tyrkerne. På flukt fra tyrkisk fangenskap flyktet hundretusenvis av armenere til Russland. Det er interessant at i 1828 bodde bare 107 tusen mennesker på landene i det østlige Armenia annektert til Russland. Men i 1914 var det allerede 2 millioner armenere i det russiske imperiet. Det er klart at hovedsaken i en så rask vekst var masseinnvandringen av armenere fra det osmanske riket. Imidlertid, til tross for avreisen til Russland og andre land, assimileringen av noen av armenerne som konverterte til islam og ble til "tyrkere", samt døden til hundretusener av armenere i periodiske pogromer, ved begynnelsen av den første Verdenskrig over 4,5 millioner levde i tyrkiske Vest-Armenia armenere
Situasjonen til de tyrkiske armenerne ble spesielt verre da ungtyrkerne tok makten i det osmanske riket. De kalte seg slik ikke på grunn av sin ungdom, men fordi det virkelig var nok «nye tyrkere» blant dem som konverterte til islam fra en rekke etniske og religiøse grupper. Det var spesielt mange krypto-jøder blant ungtyrkerne. Ungtyrkerne ble ledet av tre militærmenn: Talaat Pasha, Enver Pasha og Dzhemal Pasha. Young Turk-partiet ble kalt "Ittihad ve Terraki" ("Enhet og fremskritt"), og den offisielle ideologien til partiet var pan-tyrkisme, eller "Great Turan"-teorien, som forkynte behovet for å forene alle turkiske stammer i en imperium fra Bosnia til Altai.
Armenerne vekket spesielt hat blant ungtyrkerne fordi det vestlige Armenia som var bebodd av dem skilte rene tyrkiske regioner fra Aserbajdsjan og bosettingsstedene til andre tyrkiske stammer. I tillegg klarte driftige armenske kjøpmenn, selv under tyrkisk undertrykkelse, å ta besittelse av en betydelig del av det osmanske rikets økonomi. Og det som var viktigst for de unge tyrkerne, armenerne var alltid preget av sine pro-russiske sympatier, og de unge tyrkerne fryktet med rette et generelt opprør i Vest-Armenia.
Og så, under betingelsene for krigsutbruddet, den 24. april 1915, på ordre fra det ungtyrkiske triumviratet, begynte tyrkiske regulære tropper, politi, gjenger av røvere og muslimske fanatikere en grandiose massakre på armenere i hele det osmanske riket. I løpet av få måneder døde opptil 2,5 millioner armenere, noen få klarte å rømme, hoveddelen av de overlevende ble kastet i konsentrasjonsleirer i de arabiske ørkenene, hvor de fleste døde av sult og epidemier. Flere hundre tusen armenere ble reddet av offensiven til den russiske hæren på den kaukasiske fronten, lansert av kommandoen spesielt med det formål å redde kristne. Etter 1915 var det imidlertid ingen armenere igjen i det tidligere Vest-Armenia.
Snart ble også Øst-Armenia utsatt for alvorlige prøvelser. Etter revolusjonen kollapset det russiske imperiet. I Aserbajdsjan begynte pan-tyrkistene fra Musavat-partiet som tok makten umiddelbart massakren på armenere. De georgiske mensjevikene gjorde det samme. Tyrkiske tropper fortsatte å avslutte armenerne, ikke bare hjemme, men begynte også en offensiv i det østlige Armenia, og fortsatte å utvikle planen for folkemord. I en liten del av Øst-Armenia herjet hungersnød og sykdom og drepte en tredjedel av befolkningen, men armenerne klarte å beseire tyrkerne, aserbajdsjanerne og georgierne. I november 1920 ble det østlige Armenia okkupert av den røde hæren nesten uten motstand, og den armenske sovjetrepublikken ble opprettet.
Totalt for 1915-1920 halvparten av alle armenere døde, Vest-Armenia ble stående uten en urbefolkning, i Sovjet-Armenia var en tredjedel av alle menn krigsinvalide, over en million armenske flyktninger ble spredt over hele verden.
De armenske flyktningene ble delt opp i mange partier, men alle armenere var forent i det faktum at de ungtyrkiske lederne må tilintetgjøres. Men ikke en eneste regjering i verden skulle hjelpe armenerne. Sovjetunionen, hvor mange armenere var en del av parti- og statsledelsen i landet, på 20-tallet. hadde nære vennskapsbånd med Tyrkia. Entente-landene var opptatt med å dele det osmanske riket, og de hadde ikke tid til noen armenere. "Det progressive verdenssamfunnet" var like korrupt den gang som det er i dag. Folkemordet på det armenske folket ble ikke lagt merke til av henne. Deretter sa Hitler, som forberedte folkemord for andre folk, kynisk, men med rette: "Hvem vet om armenerne i disse dager?"
Men selv under slike forhold bestemte armenerne seg for å utføre rettferdighet. Shagen Natalie (det var et pseudonym til ære for kvinnen han elsket) og Grigory Mercanov tok opp oppgaven med å utføre hevn. En liste over arrangørene og de viktigste gjerningsmennene til folkemordet ble satt sammen. Forberedende arbeid begynte: forfølgelse, innsamling av informasjon, anskaffelse av våpen. Og så kom den raske og rettferdige dommen:
– Talaat Pasha ble skutt i Berlin 16. mars 1921 av Soghomon Tehlirian (juryen frikjente ham forresten fullstendig);
- Enver Pasha ble drept i 1922 i Turkestan av den røde sjefen Akop Melkumov;
- Dzhemal Pasha ble drept i Tiflis 25. juni 1922, hevnerne var Stepan Tsakhikyan og Petros Ter-Poghosyan;
- Beibut Khan Jevanshin (innenriksminister i Musavatist Aserbajdsjan) ble drept 18. juni 1921 i Konstantinopel av Misak Torlakyan;
- Said Halim Pasha (tidligere statsminister i Tyrkia) ble myrdet i Berlin 5. desember 1921 av Arshavir Shirokyan;
– Shekir Bey (tidligere leder av spesialkommisjonen for organisering av massakren på armenere) ble drept 17. april 1922 av Aram Erkyan.
Den "svarte listen" over gjerningsmennene til folkemordet inkluderte også flere armenske forrædere. Alle ble drept av sine slektninger (brødre, fedre, nevøer). Dette ble gjort med vilje for ikke å forårsake blodfeide blant armenerne selv.
På bare tre år ble alle arrangørene av folkemordet henrettet. Underveis ble flere tusen flere lavere rangerte deltakere i massakren eliminert. Ingen slapp unna gjengjeldelse!
Det var slik de stakkars emigrantene som overlevde massakren, mistet hjemlandet, delte seg i dusinvis av partier, tok på seg rollen som dommere og pleide rettferdighet. Dette er det historiske eksemplet historien gir oss.
Sergey Viktorovich Lebedev, doktor i filosofi, professor (St. Petersburg)
I 1915 bodde det 2 millioner armenere i det svekkede osmanske riket. Men under dekke av første verdenskrig utryddet den tyrkiske regjeringen systematisk 1,5 millioner mennesker i et forsøk på å forene hele det tyrkiske folket, og skape et nytt imperium med ett språk og en religion.
Den etniske rensingen av armenere og andre minoriteter, inkludert assyrere, pontiske og anatoliske grekere, er i dag kjent som det armenske folkemordet.
Til tross for press fra armenere og aktivister rundt om i verden, nekter Tyrkia fortsatt å anerkjenne folkemordet, og sier at det ikke var noe bevisst drap på armenere.
Historien til regionen
Armenere har bodd i det sørlige Kaukasus siden det 7. århundre f.Kr. og kjempet for kontroll over andre grupper som mongolene, russiske, tyrkiske og Det persiske riket. På 300-tallet ble den regjerende kongen av Armenia kristen. Han hevdet at imperiets offisielle religion var kristendommen, selv om alle landene rundt Armenia på 700-tallet var muslimske. Armenere fortsatte å praktisere som kristne til tross for at de ble erobret mange ganger og tvunget til å leve under hardt styre.
Røttene til folkemordet ligger i sammenbruddet av det osmanske riket. På begynnelsen av 1900-tallet var det en gang så utbredte osmanske riket i ferd med å smuldre i kantene. Det osmanske riket mistet hele sitt territorium i Europa under Balkankrigene 1912-1913, og skapte ustabilitet blant nasjonalister etniske grupper.
Første massakre
Ved århundreskiftet vokste spenningene mellom armenerne og tyrkiske myndigheter. Sultan Abdel Hamid II, kjent som den "blodige sultanen", sa til en reporter i 1890: "Jeg vil gi dem en boks på øret som vil få dem til å gi opp sine revolusjonære ambisjoner."
I 1894 ble "boks på øret"-massakren den første av de armenske massakrene. Osmanske soldater og sivile angrep armenske landsbyer i Øst-Anatolia og drepte 8000 armenere, inkludert barn. Et år senere ble 2500 armenske kvinner brent i Urfa-katedralen. Omtrent samtidig ble en gruppe på 5000 mennesker drept etter demonstrasjoner som ba om internasjonal intervensjon for å forhindre massakrer i Konstantinopel. Historikere anslår at i 1896 hadde mer enn 80 000 armenere døde.
Fremveksten av de unge tyrkerne
I 1909 ble den osmanske sultanen styrtet av en ny politisk gruppe, de unge tyrkerne, en gruppe som søkte en moderne, vestliggjort regjeringsstil. Til å begynne med håpet armenerne at de skulle få en plass i den nye staten, men de innså snart at den nye regjeringen var fremmedfiendtlig og ekskluderende for det multietniske tyrkiske samfunnet. For å konsolidere tyrkisk styre i de gjenværende territoriene i det osmanske riket utviklet ungtyrkerne hemmelig programå utrydde den armenske befolkningen.
første verdenskrig
I 1914 gikk tyrkerne inn i første verdenskrig på siden av Tyskland og det østerriksk-ungarske riket. Krigsutbruddet vil gi en utmerket mulighet til å løse det "armenske spørsmålet" en gang for alle.
Hvordan det armenske folkemordet begynte i 1915
Militære ledere anklaget armenerne for å støtte de allierte under antagelsen om at folket naturlig var sympatiske med det kristne Russland. Følgelig avvæpnet tyrkerne hele den armenske befolkningen. Tyrkisk mistenksomhet mot det armenske folket førte til at regjeringen insisterte på «fjerning» av armenere fra krigssoner langs østfronten.
Overført i kodede telegrammer kom mandatet til å utrydde armenerne direkte fra ungtyrkerne. Om kvelden 24. april 1915 begynte skuddvekslingen da 300 armenske intellektuelle – politiske ledere, lærere, forfattere og religiøse ledere i Konstantinopel – ble tvangsfjernet fra hjemmene sine, torturert, deretter hengt eller skutt.
Dødsmarsjen drepte omtrent 1,5 millioner armenere, dekket hundrevis av miles og varte i flere måneder. Indirekte ruter gjennom ørkenområder ble spesielt valgt for å forlenge marsjer og holde karavaner i tyrkiske landsbyer.
Etter at den armenske befolkningen forsvant, tok de muslimske tyrkerne raskt over det som var igjen. Tyrkerne ødela restene av armeneren kulturarv, inkludert mesterverk av gammel arkitektur, gamle biblioteker og arkiver. Tyrkerne jevnet hele byer med jorden, inkludert den en gang velstående Kharpert, Van og den gamle hovedstaden Ani, for å fjerne alle spor etter tre tusen år med sivilisasjon.
Ingen alliert makt kom den armenske republikken til unnsetning, og den kollapset. Den eneste lille delen av det historiske Armenia som overlevde var den østligste regionen, fordi den ble en del av Sovjetunionen. Center for Holocaust and Genocide Studies ved University of Minnesota samlet data etter provins og område, og viste at i 1914 var det 2 133 190 armenere i imperiet, men i 1922 var det bare rundt 387 800.
Et mislykket oppfordring til våpen i Vesten
På den tiden anerkjente internasjonale varslere og nasjonale diplomater grusomhetene som ble begått som forbrytelser mot menneskeheten.
Leslie Davis, den amerikanske konsulen i Harput, bemerket: "Disse kvinnene og barna ble drevet ut av ørkenen på midtsommer, frarøvet og plyndret det de hadde ... hvoretter alle som ikke ble drept ble drept i mellomtiden i nærheten av byen ."
Den svenske ambassadøren i Peru, Gustaf August Kossva Ankarsvard, skrev i 1915: «Forfølgelsen av armenerne har nådd trekkende proporsjoner, og alt tyder på at de unge tyrkerne ønsker å benytte seg av denne muligheten ... [for å sette en stopper for Armensk spørsmål. Midlene for dette er ganske enkle og består i ødeleggelsen av det armenske folket."
Til og med Henry Morgenthau, USAs ambassadør i Armenia, bemerket: «Da tyrkiske myndigheter beordret disse deportasjonene, ga de rett og slett en dødsdom til en hel rase.»
New York Times dekket også saken omfattende – 145 artikler i 1915 – med overskriftene «Appell til Tyrkia om å stoppe massakren». Avisen beskrev aksjonene mot armenerne som «systematiske, «sanksjonerte» og «organiserte av regjeringen».
De allierte maktene (Storbritannia, Frankrike og Russland) svarte på nyhetene om massakrene ved å utstede en advarsel til Tyrkia: "De allierte regjeringene kunngjør offentlig at de vil holde alle medlemmer av den osmanske regjeringen, så vel som deres agenter som dem, personlig ansvarlige for slike saker." Advarselen hadde ingen effekt.
Fordi osmansk lov forbød fotografering av armenske deporterte, er fotografisk dokumentasjon som dokumenterer alvorlighetsgraden av etnisk rensing sjelden. I en trass, dokumenterte tyske militærmisjonsoffiserer grusomhetene som skjedde i konsentrasjonsleirene. Selv om mange av fotografiene ble fanget opp av ottomansk etterretning, tapt i Tyskland under andre verdenskrig eller glemt i støvete esker, har Armenian Genocide Museum of America tatt noen av disse fotografiene i elektronisk eksport.
Anerkjennelse av det armenske folkemordet
I dag minnes armenere de som døde under folkemordet 24. april, dagen i 1915 da flere hundre armenske intellektuelle og fagfolk ble arrestert og henrettet som begynnelsen på folkemordet.
I 1985 kåret USA dagen til «National Day of Remembrance of Human Inhumanity to Man» til ære for alle ofre for folkemord, spesielt halvannen million mennesker av armensk avstamning som var ofre for folkemordet som ble begått i Tyrkia.
I dag er anerkjennelse av det armenske folkemordet et hett sak da Tyrkia kritiserer lærde for å straffe dødsfall og beskylde tyrkere for dødsfall som regjeringen sier skyldtes hungersnød og krigens brutalitet. Faktisk, når vi snakker om det armenske folkemordet i Tyrkia, er det straffbart ved lov. Fra 2014 har totalt 21 land offentlig eller lovlig anerkjent denne etniske rensingen i Armenia som folkemord.
I 2014, på tampen av 99-årsjubileet for folkemordet, uttrykte den tyrkiske statsministeren Recep Tayyip Erdogan kondolanser til det armenske folket og sa: «Hendelsene under første verdenskrig er vår felles smerte».
Mange mener imidlertid at forslagene er ubrukelige før Tyrkia anerkjenner tapet av 1,5 millioner mennesker som folkemord. Som svar på Erdogans forslag sa den armenske presidenten Serzh Sargsyan: «Avslaget på å begå en forbrytelse er en direkte fortsettelse av nettopp denne forbrytelsen. Bare anerkjennelse og domfellelse kan forhindre at slike forbrytelser skjer igjen i fremtiden.»
Til syvende og sist er anerkjennelse av dette folkemordet ikke bare viktig for å eliminere de berørte etniske gruppene, men også for utviklingen av Tyrkia som en demokratisk stat. Hvis fortiden fornektes, skjer fortsatt folkemord. I 2010 uttalte en svensk parlamentsresolusjon at "fornektelse av folkemord er allment akseptert som det siste stadiet av folkemord, som opprettholder straffrihet for gjerningsmennene til folkemord og tilsynelatende baner vei for fremtidige folkemord."
Land som ikke anerkjenner det armenske folkemordet
Land som anerkjenner det armenske folkemordet er de som offisielt aksepterer det systematiske massemordet og tvangsdeportasjonen av armenere utført av det osmanske riket fra 1915 til 1923.
Selv om historiske og akademiske institusjoner for Holocaust og folkemordsstudier aksepterer det armenske folkemordet, nekter mange land å gjøre det for å opprettholde sine politiske forhold til Republikken Tyrkia. Aserbajdsjan og Tyrkia er de eneste landene som nekter å anerkjenne det armenske folkemordet og truer med økonomiske og diplomatiske konsekvenser for dem som gjør det.
Det armenske folkemordsminnekomplekset ble bygget i 1967 på Tsitsernakaberd Hill i Jerevan. Armenian Genocide Museum-Institute, åpnet i 1995, presenterer fakta om grusomheten ved massakrer.
Tyrkia har blitt oppfordret til å anerkjenne det armenske folkemordet flere ganger, men det triste faktum er at regjeringen benekter ordet «folkemord» som en nøyaktig betegnelse på massakrer.
Fakta om land som anerkjenner det armenske folkemordet, minnesmerke og kriminalisering av fornektelse
Den 25. mai 1915 ga ententemyndighetene en uttalelse om at ansatte i den osmanske regjeringen som deltok i det armenske folkemordet ville være personlig ansvarlige for forbrytelser mot menneskeheten. Parlamenter i flere land begynte å anerkjenne denne hendelsen som folkemord fra andre halvdel av 1900-tallet.
Det venstreorienterte og grønne tyrkiske politiske partiet, Det grønne venstrepartiet, er det eneste som anerkjenner det armenske folkemordet i landet.
Uruguay ble det første landet som ble anerkjent i 1965, og deretter i 2004.
Kypros var landet som anerkjente det armenske folkemordet: først i 1975, 1982 og 1990. Dessuten ble hun den første som tok opp dette spørsmålet i FNs generalforsamling. Fornektelse av det armenske folkemordet er også kriminalisert på Kypros.
Frankrike kriminaliserte også fornektelse av det armenske folkemordet i 2016, etter å ha anerkjent det i 1998 og 2001. Etter vedtakelse av lovforslaget, som ble kriminalisert 14. oktober 2016, ble det vedtatt av den franske nasjonalforsamlingen i juli 2017. Den har en strafferamme på ett års fengsel eller en bot på 45 000 euro.
Hellas anerkjente hendelsen som folkemord i 1996, og i henhold til loven fra 2014 er unnlatelse av å straffe straffbart med inntil tre års fengsel og en bot som ikke overstiger 30 000 euro.
Land som anerkjenner det armenske folkemordet: Sveits og minnelover
Sveits anerkjente det armenske folkemordet i 2003, og gjorde fornektelse til en forbrytelse. Doğu Perinçek, en tyrkisk politiker, advokat og styreleder for det venstreorienterte nasjonalistiske patriotiske partiet, ble den første personen som ble siktet for å ha fordømt det armenske folkemordet. Avgjørelsen ble tatt av en sveitsisk domstol i 2007.
Perinze-saken var et resultat av at han beskrev det armenske folkemordet som en internasjonal løgn i Lausanne i 2005. Saken hans ble anket til Den europeiske menneskerettighetsdomstolens store kammer. Hans avgjørelse var i hans favør på grunn av ytringsfrihet. Ifølge retten: "Mr Perinček holdt en tale av historisk, juridisk og politisk karakter i en kontroversiell debatt."
Selv om han ble dømt til livstid i fengsel i august 2013, ble han til slutt løslatt i 2014. Etter løslatelsen meldte han seg inn i Justice and Development Party og Recep Tayyip Erdogan.
Fakta om land som anerkjenner det armenske folkemordet og minnesmerket
Storhertugdømmet Luxembourg kunngjorde anerkjennelse av det armenske folkemordet i 2015 etter at Deputertkammeret enstemmig vedtok en resolusjon.
Brasils beslutning om å anerkjenne massakrene ble godkjent av det føderale senatet.
Når det gjelder Bolivia, ble resolusjonen som anerkjenner folkemord enstemmig godkjent av Senatet og Deputertkammeret, med støtte fra Utenriksdepartementet.
Bulgaria ble et annet land som anerkjente det armenske folkemordet i 2015, men kritikk fulgte. Den 24. april 2015 ble uttrykket «masseutryddelse av det armenske folket i det osmanske riket» brukt i Bulgaria. De ble kritisert for ikke å bruke begrepet «folkemord». Bulgarsk statsminister Boyko Borissov uttalte at uttrykket eller formspråket er det bulgarske ordet for "folkemord".
Tyskland har annonsert sin anerkjennelse to ganger: i 2005 og 2016. Vedtaket ble først vedtatt i 2016. Samme år i juli ga den tyske Forbundsdagen henne bare én stemme mot arrangementet kalt «folkemord».
10 fakta om det armenske folkemordet i 1915
I dag benekter den tyrkiske regjeringen fortsatt at massakren på omtrent 1,5 millioner armenere utgjorde et «folkemord». Dette til tross for at tallrike vitenskapelige artikler og proklamasjoner fra respekterte historikere har vitnet om at hendelsene som førte til massakrene, samt måten armenerne ble drept på, ugjenkallelig gjør dette øyeblikket i historien til et av de første holocaustene.
1. Ifølge historien benekter det tyrkiske folk folkemordet og sier: "Armenerne var en fiendestyrke... og massakren deres var et nødvendig militært tiltak."
«Krigen» det refereres til er første verdenskrig, og hendelsene som førte til det armenske folkemordet – som var i forkant av Holocaust-historien – som gikk før første verdenskrig med over 20 år.
En fremtredende tyrkisk politiker, Doğu Perinçek, kom under ild for sin benektelse av det armenske folkemordet mens han besøkte Sveits i 2008. Perzcek ble bøtelagt av en sveitsisk domstol etter at han kalte folkemordet en «internasjonal løgn», ifølge The Telegraph. Han anket siktelsen i 2013 og Den europeiske menneskerettighetsdomstolen slo fast at den sveitsiske domstolens anklager «krenket retten til ytringsfrihet».
For øyeblikket Amal Clooney (ja, ny ms. George Clooney) har sluttet seg til det juridiske teamet som vil representere Armenia i å utfordre denne anken. Ifølge The Telegraph vil Clooney få selskap av kammersjefen hennes, Geoffrey Robertson QC, som også er forfatteren av boken fra oktober 2014 An Inconvenient Genocide: Who Remembers the Armenians Now?
Publishers Random House sa at boken "... etterlater ingen tvil om at de forferdelige hendelsene i 1915 utgjorde forbrytelsen mot menneskeheten nå kjent som folkemord."
Ironien i Perineks forargelse over anklagene mot ham er åpenbar; Perynek er tilhenger av Tyrkias gjeldende lover, som fordømmer innbyggere for å snakke om det armenske folkemordet.
Diskusjon om det armenske folkemordet er ulovlig i Tyrkia
I Tyrkia er det å diskutere det armenske folkemordet en forbrytelse som kan straffes med fengsel. I 2010 truet den tyrkiske statsministeren Recep Tayyip Erdogan med å deportere 100 000 armenere som svar på lovforslaget om minne om folkemord som ble innført i Underhuset.
Utenrikskorrespondent, Damien McElroy, beskriver hendelsene i artikkelen. Erdogan kom med denne uttalelsen, senere kalt "utpressing" av det armenske parlamentsmedlemmet Hrayr Karapetyan, etter at lovforslaget ble utgitt:
«For tiden bor det 170 000 armenere i landet vårt. Bare 70 000 av dem er tyrkiske statsborgere, men vi tolererer de resterende 100 000... Om nødvendig må jeg kanskje si til disse 100 000 om å reise tilbake til landet deres fordi de ikke er mine statsborgere. Jeg trenger ikke å beholde dem i landet mitt.
"Denne uttalelsen beviser nok en gang at det i dagens Tyrkia er en trussel om det armenske folkemordet, så verdenssamfunnet bør legge press på Ankara for å anerkjenne folkemordet," svarte Karapetyan på Erdogans subtile trusler.
Amerika hadde en interesse i å markere hendelser som folkemord
Selv om den amerikanske regjeringen og media kalte drapet på 1,5 millioner armenere "grusomheter" eller "massemord", kom ordet "folkemord" sjelden til det amerikanske folket for å beskrive hendelsene som skjedde fra 1915 til 1923. At ordene «Armenian Genocide» dukket opp i New York Times. Peter Balakian, professor i humaniora ved Colgate University, og Samantha Power, professor ved Harvard Kennedy School of Government, utarbeidet et brev til redaktøren av Times som senere ble publisert.
I brevet refser Balakian og Seal Times og andre medier for ikke å merke grusomhetene som skjedde i 1915 som folkemord.
«Utryddelsen av armenerne er anerkjent som folkemord av konsensus blant folkemord- og Holocaust-forskere over hele verden. Unnlatelse av å erkjenne dette bagatelliserer en menneskerettighetsforbrytelse av enorm størrelse, heter det i en del av brevet. «Dette er ironisk fordi New York Times i 1915 publiserte 145 artikler om det armenske folkemordet og brukte regelmessig ordene «systematisk», «regjeringsplanlegging» og «utryddelse».
For tiden vurderes USAs anerkjennelse av hendelsene i 1915 som folkemord på Amerika av det amerikanske Representantenes hus. Den foreslåtte resolusjonen er kort oppsummert som den "armenske folkemordsresolusjonen", men dens offisielle tittel er "H. Res 106 eller USAs bekreftelse av den armenske folkemordsresolusjonen."
Religionens rolle i det armenske folkemordet
Den religiøse opprinnelsen til det armenske folkemordet går tilbake til 1400-tallet, da regjeringen i Armenia ble absorbert i det osmanske riket. Lederne av det osmanske riket var stort sett muslimske. Kristne armenere ble ansett som minoriteter av det osmanske riket, og selv om de fikk "lov til å opprettholde en viss autonomi", ble de i stor grad behandlet som annenrangs borgere; dvs. armenere ble nektet stemmerett, betalte høyere skatter enn muslimer, og ble nektet mange andre juridiske og økonomiske rettigheter. Fornærmelser og skjevheter var utbredt blant lederne av det osmanske riket, ettersom armenere ble urettferdig behandlet med vold mot kristne minoriteter.
På begynnelsen av 1900-tallet ble det osmanske riket demontert og overtatt av ungtyrkerne. Ungtyrkerne ble opprinnelig dannet som ledere som skulle lede landet og dets innbyggere til et mer demokratisk og konstitusjonelt forsvarlig sted. Armenerne var først henrykte over dette utsiktene, men fikk senere vite at moderniseringen av ungtyrkerne ville innebære utryddelse som et middel til å "tyrkisere" den nye staten.
Ungtyrkernes styre ville være katalysatoren for det som nå er kjent som et av verdens første folkemord.
Religionens rolle i dette folkemordet var synlig da kristendommen hele tiden ble sett på som en rettferdiggjørelse for holocaust utført av de militante tilhengerne av ungtyrkerne. På samme måte ble utryddelsen av jødiske borgere ansett som en begrunnelse for Nazi-Tyskland under andre verdenskrig.
Klask fra sultanen
I følge historien fremsatte den tyrkiske diktatoren Sultan Abdul Hamid II denne illevarslende trusselen mot en reporter i 1890:
"Jeg vil snart bosette disse armenerne," sa han. "Jeg vil gi dem et slag i ansiktet som vil tvinge dem... til å gi opp sine revolusjonære ambisjoner."
Før det armenske folkemordet i 1915 ble disse truslene realisert under massakrene på tusenvis av armenere mellom 1894 og 1896. I følge United Council for Human Rights førte kristne armenske oppfordringer til reform til "...mer enn 100 000 armenske landsbyboere drept under utbredte pogromer utført av sultanens spesialregimenter."
Herskeren av det osmanske riket ble styrtet av en gruppe kalt ungtyrkerne. Armenerne håpet at dette nye regimet ville føre til et rettferdig og rettferdig samfunn for deres folk. Dessverre ble gruppen gjerningsmennene til det armenske folkemordet under første verdenskrig.
Unge tyrkere
I 1908 styrte en gruppe «reformatorer» som kalte seg «Ungtyrkerne» Sultan Hamid og fikk lederskap i Tyrkia. I utgangspunktet så det ut til at ungtyrkernes mål ville være et som ville lede landet mot likhet og rettferdighet, og armenerne håpet på fred blant folket i lys av endringene.
Imidlertid ble det raskt åpenbart at målet til ungtyrkerne var å "lokke" landet og eliminere armenerne. Ungtyrkerne var katalysatorene for det armenske folkemordet som skjedde under første verdenskrig og var ansvarlige for drapet på nesten to millioner armenere.
Mange lurer på hvorfor ungtyrkernes forbrytelser ikke blir sett på som nazistpartiets forbrytelser under Holocaust.
Forskere og historikere bemerker at årsaken til dette kan være mangelen på ansvarlighet for tyrkernes forbrytelser. Etter at det osmanske riket overga seg i 1918, flyktet ungtyrkledere til Tyskland, hvor de ble lovet frihet fra enhver forfølgelse for sine grusomheter.
Siden den gang har den tyrkiske regjeringen, sammen med flere av Tyrkias allierte, benektet at folkemordet noen gang har funnet sted. I 1922 tok det armenske folkemordet slutt, og bare 388 000 armenere ble igjen i det osmanske riket.
Årsaker og konsekvenser av det armenske folkemordet i 1915?
Begrepet «folkemord» refererer til systematiske massemord på en bestemt gruppe mennesker. Navnet «folkemord» ble ikke laget før i 1944, da den polsk-jødiske advokaten Raphael Lemkin brukte begrepet under rettssaker for å beskrive forbrytelser begått av toppnaziledere. Sitron skapte ordet ved å kombinere det greske ordet for "gruppe" eller "stamme" (geno-) og det latinske ordet for "drepe" (cide).
I et CBS-intervju fra 1949 uttalte Lemkin at inspirasjonen hans for begrepet kom fra det faktum at det systematiske drap på spesifikke grupper av mennesker "har skjedd så mange ganger i fortiden" som med armenerne.
Likheter mellom folkemord og holocaust
Det er flere bevis som tyder på at det armenske folkemordet var inspirasjonen for Adolf Hitler før han ledet nazipartiet i et forsøk på å utrydde hele nasjonen. Dette punktet har vært gjenstand for mye heftig debatt, spesielt angående Hitlers påståtte sitat om armenerne.
Mange folkemordsforskere har uttalt at en uke før invasjonen av Polen 1. september 1939 spurte Hitler: "Hvem snakker i dag om å utrydde armenerne?"
I følge en artikkel publisert i Midwestern Quarterly i midten av april 2013 av Hannibal Travis, er det faktisk mulig at, som mange hevder, Hitler-sitatet ikke faktisk eller på noen måte ble pyntet opp av historikere. Ubesparende bemerker Travis at flere paralleller mellom folkemordet og Holocaust er klare.
Begge brukte begrepet etnisk "rensing" eller "rensing". I følge Travis, "Mens de unge tyrkerne implementerte et 'rent fei av interne fiender - de innfødte kristne', ifølge den daværende tyske ambassadøren i Konstantinopel ... brukte Hitler selv 'rensing' eller 'rensing' som en eufemisme for utryddelse. "
Travis bemerker også at selv om Hitlers beryktede sitat om armenerne aldri hadde forekommet, er inspirasjonen han og nazipartiet mottok fra ulike aspekter av det armenske folkemordet ubestridelig.
Hva skjedde under det armenske folkemordet?
Det armenske folkemordet begynte offisielt 24. april 1915. I løpet av denne tiden rekrutterte ungtyrkerne en dødelig organisasjon av individer som ble sendt for å forfølge armenerne. Denne gruppen inkluderte mordere og tidligere fanger. Ifølge historien ga en av offiserene instruksjoner om å kalle grusomhetene som var i ferd med å skje "... likvideringen av kristne elementer."
Folkemordet foregikk slik:
Armenere ble tvangsfjernet fra hjemmene sine og sendt på «dødsmarsjer», som innebar trekking gjennom den mesopotamiske ørkenen uten mat eller vann. Marsjerere ble ofte kledd av og tvunget til å gå til de døde. De som stoppet for utsettelse eller pusterom ble skutt
De eneste armenerne som ble reddet ble utsatt for konvertering og/eller mishandling. Noen barn av folkemordsofre ble kidnappet og tvunget til å konvertere til islam; disse barna skulle oppdras i hjemmet til en tyrkisk familie. Noen armenske kvinner ble voldtatt og tvunget til å tjene som slaver i tyrkiske "haremer".
Markering av det armenske folkemordet
På 100-årsjubileet for det brutale Holocaust som fant sted i 1915, var det internasjonal innsats for å minnes ofrene og deres familier. Den første offisielle begivenheten for å markere 100-årsjubileet fant sted ved Florida Atlantic University i Sør-Florida. ARMENPRESS uttaler at selskapets oppgave er å "bevare den armenske kulturen og fremme spredningen av den."
På vestkysten vil rådmann Paul Kerkorian i Los Angeles ta imot bidrag til en kunstkonkurranse til minne om 100-årsjubileet for det armenske folkemordet. ifølge en uttalelse fra West Side Today sa Kerkorian at konkurransen "...er en måte å hedre folkemordets historie og fremheve løftet om vår fremtid." Han fortsatte: "Jeg håper at kunstnere og studenter som bryr seg om menneskerettigheter vil delta og bidra til å hedre minnet til det armenske folket."
I utlandet har den armenske nasjonalkomiteen (ANC) i Australia offisielt lansert sin OnThisDay-kampanje, som vil fokusere på å hedre de som er berørt av det armenske folkemordet. I følge Asbares har ANC Australia samlet en omfattende katalog over disse avisutklippene fra australske arkiver, inkludert Sydney Morning Herald, The Age, Argus og andre fremtredende publikasjoner av dagen, og vil gi dem ut daglig på Facebook.
Administrerende direktør i ANC Australia, Vache Kahramanian, bemerket at informasjonen som frigjøres vil inkludere en rekke artikler som beskriver "grusomhetene" ved det armenske folkemordet, samt rapporter om Australias humanitære innsats i løpet av denne tiden.
Situasjonen i dag
Tyrkias president Recep Tayyip Erdogan "... utvidet invitasjoner til lederne av de 102 statene hvis soldater kjempet i første verdenskrig, og inviterte dem til å delta i jubileumsarrangementet, som er planlagt å finne sted 23.-24. april," mens armenere vil samles for å minnes 100-årsjubileet for folkemordet som ble opplevd i det osmanske riket. Invitasjonen ble møtt med harme fra armenske borgere, som anså den som "samvittighetsløs", en "spøk" og en "politisk manøver" fra Erdogans side.
armensk folkemord
Det armenske spørsmålet er et sett med slike grunnleggende spørsmål i den politiske historien til det armenske folket som frigjøringen av Armenia fra utenlandske inntrengere, gjenopprettelsen av en suveren armensk stat i det armenske høylandet, den bevisste politikken for utryddelse og utryddelse av armenere gjennom masse. pogromer og deportasjoner på slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet. fra det osmanske riket, den armenske frigjøringskampen, internasjonal anerkjennelse av det armenske folkemordet.
Hva er det armenske folkemordet?
Det armenske folkemordet viser til massakren på den armenske befolkningen i det osmanske riket under første verdenskrig.
Disse julingene ble utført i forskjellige regioner av det osmanske riket av regjeringen til de unge tyrkerne, som var ved makten på den tiden.
Den første internasjonale reaksjonen på volden ble uttrykt i en felles uttalelse fra Russland, Frankrike og Storbritannia i mai 1915, som definerte grusomheter mot det armenske folket som «nye forbrytelser mot menneskeheten og sivilisasjonen». Partene ble enige om at den tyrkiske regjeringen skulle straffes for å ha begått forbrytelsen.
Hvor mange mennesker døde under det armenske folkemordet?
På tampen av første verdenskrig bodde to millioner armenere i det osmanske riket. Omtrent halvannen million ble ødelagt mellom 1915 og 1923. De resterende en halv million armenere var spredt over hele verden.
Hvorfor ble folkemordet mot armenerne utført?
Med utbruddet av første verdenskrig, vedtok den unge tyrkiske regjeringen, i håp om å bevare restene av det svekkede osmanske riket, en politikk for pan-tyrkisme - opprettelsen av et enormt tyrkisk imperium, som absorberte hele den tyrkisktalende befolkningen i Kaukasus, Sentral-Asia, Krim, Volga-regionen, Sibir og strekker seg til Kinas grenser. Turkismens politikk antok turkisering av alle nasjonale minoriteter i imperiet. Den armenske befolkningen ble ansett som hovedhindringen for gjennomføringen av dette prosjektet.
Selv om beslutningen om å deportere alle armenere fra Vest-Armenia (Øst-Tyrkia) ble tatt på slutten av 1911, brukte ungtyrkerne utbruddet av første verdenskrig som en mulighet til å gjennomføre den.
Mekanisme for å gjennomføre folkemordet
Folkemord er den organiserte masseødeleggelsen av en gruppe mennesker, som krever sentral planlegging og etablering av en intern mekanisme for gjennomføringen. Det er dette som gjør folkemord til en statlig forbrytelse, siden det kun er staten som har ressursene som kan brukes i en slik ordning.
Den 24. april 1915, med arrestasjonen og påfølgende utryddelsen av rundt tusen representanter for den armenske intelligentsiaen, hovedsakelig fra hovedstaden i det osmanske riket, Konstantinopel (Istanbul), begynte den første fasen av utryddelsen av den armenske befolkningen. Nå for tiden feires 24. april av armenere over hele verden som minnedagen for ofrene for folkemordet.
Den andre fasen av den "endelige løsningen" av det armenske spørsmålet var verneplikten av rundt tre hundre tusen armenske menn til den tyrkiske hæren, som senere ble avvæpnet og drept av sine tyrkiske kolleger.
Den tredje fasen av folkemordet var preget av massakrer, deportasjoner og «dødsmarsjer» av kvinner, barn og eldre inn i den syriske ørkenen, hvor hundretusenvis av mennesker ble drept av tyrkiske soldater, gendarmer og kurdiske gjenger, eller døde av sult. og epidemier. Tusenvis av kvinner og barn ble utsatt for vold. Titusener ble tvangskonvertert til islam.
Den siste fasen av folkemordet er den tyrkiske regjeringens totale og absolutte fornektelse av massakrene og utryddelsen av armenere i deres eget hjemland. Til tross for prosessen med internasjonal fordømmelse av det armenske folkemordet, fortsetter Tyrkia å kjempe mot sin anerkjennelse med alle midler, inkludert propaganda, forfalskning av vitenskapelige fakta, lobbyvirksomhet, etc.
I de kommende dagene i forskjellige land minnearrangementer dedikert til hundreårsdagen for det armenske folkemordet i det osmanske riket vil bli holdt rundt om i verden. Gudstjenester vil bli holdt i kirker, minnekvelder vil bli holdt i alle organiserte armenske samfunn med konserter, åpning av khachkars (tradisjonelle armenske steinsteler med bilde av et kors) og utstillinger av arkivmateriale.
I tillegg vil 100 klokker ringe i kristne kirker rundt om i verden.
Dette var det første folkemordet på 1900-tallet. Jeg skammer meg og beklager at Israel ennå ikke offisielt har anerkjent det av politiske årsaker. Tilgi oss, armenere, og velsignet minne til de som døde. Amen.
Nylige innlegg fra denne journalen
Masada vil ikke falle igjenOpp, trinn for trinn, går folk langs en smal sti til festningen Hvor lenge kan vi holde ut? Dag? En uke? Måned? Eller kanskje et år? Hovedstaden falt - tempelet...
10 TING DU MÅ VITE OM DEN ARABISK-ISRAELISKE KONFLIKTEN
Den israelsk-arabiske konflikten er mindre enn du tror. Hvis du prøver å fullføre setningen "Den israelsk-arabiske konflikten er viktig ...
Gode bestefar Lenin, som får blodet ditt til å bli kaldt. Notater om en sadist og morder
Avklassifiserte telegrammer av Vladimir Iljitsj og utdrag fra Lenins flerbindsverk, hvorfra blodet renner kaldt Den 21. januar 1924 forlot han...
Hverdagen til en Mossad-etterretningsoffiser. Helt sann historie
Da jeg forlot banken, gikk jeg til butikken - renten på min andel for salg av Russland hadde nettopp kommet, og jeg måtte bake matzah. Det eneste som manglet var...
Israelsk ekspansjonMinst 2 ganger i måneden viser de meg dette bildet, og snakker om hvordan sionistene fanget den arabiske staten Palestina. Jeg er lei av…
Det armenske folket er et av de eldste. Han kom fra en så fjern antikken, da det ikke fantes franskmenn, engelskmenn, italienere, russere - det var ikke engang romere og hellenere. Og armenerne bodde allerede på deres land. Og det var først senere, mye senere, at det viste seg at mange av armenerne bor på sitt eget land midlertidig.
De ønsket å løse det armenske spørsmålet på den enkleste måten
Det ville ta lang tid å fortelle hvordan menneskene som bodde på det armenske høylandet i mer enn tre tusen år forsvarte seg i kampen mot tallrike erobrere. Hvordan assyrerne, perserne, romerne, parterne, bysantinerne, turkmenerne, mongolene, seljukkerne, tyrkerne angrep armenerne. Hvordan mer enn en gang et land med et mørkegrønt og brunt landskap ble malt med innbyggernes blod.
De osmanske tyrkerne begynte sin erobring av Lilleasia og Balkanhalvøya på 1300-tallet. I 1453 ble Konstantinopel tatt til fange av tyrkerne og det bysantinske riket, det andre Roma, sluttet å eksistere. På begynnelsen av 1500-tallet var hele Vest-Asia allerede i hendene på tyrkerne, og som poeten Valery Bryusov, som viet mye tid til studiet av armensk historie og poesi, skrev, "et dypt mørke av villskap og uvitenhet senket seg over den. Mye mindre enn seljukkerne og mongolene var de osmanske tyrkerne tilbøyelige til kulturlivet; deres kall var å knuse og ødelegge, og alle folkene de erobret, inkludert armenerne, måtte innse hvor alvorlig en slik undertrykkelse var.»
Og la oss nå gå rett til begynnelsen av det tjuende århundre. I 1908 kom ungtyrkerne til makten i Tyrkia etter å ha styrtet sultan Abdul Hamid II. Veldig raskt viste de seg som ekstreme nasjonalister. Og under Abdul Hamid slaktet tyrkerne armenerne: på 1890-tallet ble 300 tusen fredelige forsvarsløse mennesker drept, disse julingene førte til at verdens ledende makter begynte å diskutere Armensk spørsmål- situasjonen til armenere i Tyrkia. Men de nye tyrkiske herskerne bestemte seg for å handle mye mer besluttsomt enn sultanen gjorde.
Ungtyrkerne, ledet av Enver Pasha, Talaat Bey, Dzhemal Pasha, var i utgangspunktet besatt av ideene om pan-muslimisme – hele verden er kun for muslimer! - og så pan-tyrkisme: den heftigste nasjonalismen man kan tenke seg. De så for seg Great Türkiye, som strekker seg over en betydelig del av Europa og nesten hele Asia. Og de ønsket å begynne gjennomføringen av disse planene med utryddelsen av armenske kristne. I likhet med Sultan Abdul Hamid ønsket de å løse det armenske spørsmålet på den enkleste måten, ved å utrydde hele det armenske folket.
Hensikten med utvisning er ran og ødeleggelse
I begynnelsen av 1915 fant et hemmelig møte mellom de ungtyrkiske lederne sted. Talene på denne samlingen som senere ble kjent taler for seg selv. En av lederne for Young Turks-partiet (Ittihad ve Teraki-partiet), doktor Nazim Bey, sa da: «Det armenske folket må ødelegges fullstendig slik at ikke en eneste armener blir igjen på vårt land (i det osmanske riket. - Yu.Ch.) og nettopp dette navnet ble glemt. Nå er det en krig (første verdenskrig. - Yu.Ch.), vil en slik mulighet ikke lenger eksistere. Stormaktenes inngripen og verdenspressens støyende protester vil gå upåaktet hen, og hvis de finner ut av det, vil de bli stilt overfor et fait accompli, og dermed vil saken bli avgjort. Denne gangen må våre handlinger få karakter av total utryddelse av armenerne; det er nødvendig å ødelegge hver enkelt... Jeg vil at tyrkerne og bare tyrkerne skal leve og regjere på dette landet. La alle ikke-tyrkiske elementer forsvinne, uansett hvilken nasjonalitet eller religion de tilhører.»
Andre deltakere på møtet snakket i samme kannibalistiske ånd. Det var her en plan for engrosutryddelse av armenere ble utarbeidet. Handlingene var utspekulerte, metodiske og nådeløse.
Først kalte regjeringen, under påskudd av mobilisering inn i hæren, alle unge armenere til tjeneste. Men snart ble de raskt avvæpnet, overført "til arbeiderbataljoner" og skutt i hemmelighet i separate grupper. Den 24. april 1915 ble flere hundre av de mest fremtredende representantene for den armenske intelligentsiaen: forfattere, kunstnere, advokater og representanter for presteskapet arrestert og deretter forrædersk drept i Istanbul.
Dermed gikk 24. april inn i det armenske folkets historie som en svart dag. Nå for tiden husker armenere over hele verden hvert år Metz Egern - « Den største forbrytelsen"påført deres folk. På denne dagen ber den armenske kirken (armenere er kristne) for ofrene for folkemordet.
Etter å ha avsluttet den viktigste aktive mannlige delen av befolkningen, gikk ungtyrkerne videre til massakren av kvinner, barn og eldre. Alt gikk under mottoet om den imaginære gjenbosettingen av vestarmenere til Mesopotamia (senere ville nazistene bruke lignende taktikk når de utryddet jøder). Den tyrkiske regjeringen, som en avledning, uttalte offisielt at den, basert på militære hensyn, midlertidig "isolerte" armenerne, og deporterte dem dypt inn i imperiet. Men det var løgn. Og ingen trodde det.
Henry Morgenthau (1856-1946), USAs ambassadør i Det osmanske riket (1913-1916), skrev senere en bok om det armenske folkemordet, det første folkemordet på det tjuende århundre: «Det sanne formålet med deportasjonen var ran og ødeleggelse; dette er virkelig en ny metode for massakre. Da de tyrkiske myndighetene ga ordre om disse utvisningene, avsa de faktisk dødsdommen over en hel nasjon, de forsto dette veldig godt og i samtaler med meg gjorde de ingen spesielle forsøk på å skjule dette faktum.»
Her er noen tall som viser hva "deportasjon" betydde. Av de 18 000 utviste Erzurum-armenerne var det bare 150 mennesker som nådde målet. 19 000 ble deportert fra byene Kharberd, Akn, Tokat og Sebastia, hvorav bare 350 mennesker overlevde...
Han satte hestesko på føttene til sine ofre
Armenere ble enkelt og åpenlyst drept. Dessuten er det grusomt. Etter å ha mistet sitt menneskelige utseende, druknet tyrkerne sine ofre i havet og elvene, kvalt dem med røyk og brente dem med ild i bevisst låste hus, kastet dem fra klipper og drepte dem etter uhørt tortur, hån og overgrep.
Lokale myndigheter hyret inn slaktere, som mottok 1 pund om dagen for sitt arbeid som mordere, og behandlet armenere som storfe. Kvinner ble bundet opp med barn og kastet fra store høyder. Folk ble kastet i dype brønner eller hull og begravet.
Mange utenlandske observatører snakket i bøkene deres - referanser til dem finnes for eksempel i samlingen "Det armenske folkemordet i det osmanske riket", utgitt i Jerevan i 1983 - om brutale juling med pinner, utrevne øyne, negler og hår , saget av og kuttet neser, armer, ben og andre deler av kroppen, om kauterisering med et varmt strykejern, hengende fra taket. Alt som den sofistikerte fantasien til en innbitt morder kunne forestille seg, ble brukt.
Henry Morgenthau i boken «The Tragedy of the Armenian People. Historien om ambassadør Morgenthau» husket i 1919: «Jeg hadde en samtale med en ansvarlig tyrkisk tjenestemann som fortalte meg om torturen som ble brukt. Han la ikke skjul på at regjeringen godkjente dem, og som alle tyrkere fra den herskende klassen, godkjente han selv en slik behandling av nasjonen han hatet. Denne tjenestemannen sa at alle disse detaljene om tortur ble diskutert på et nattmøte i hovedkvarteret til Unity and Progress. Hver ny metode for å påføre smerte ble sett på som en fantastisk oppdagelse, og tjenestemenn drev konstant hjernen for å finne på ny tortur. Han fortalte meg at de til og med konsulterte journalene til den spanske inkvisisjonen... og adopterte alt de fant der. Han fortalte meg ikke hvem som vant prisen i denne forferdelige konkurransen, men det sterke ryktet som Cevdet Bey, Vali of Van, har vunnet for seg selv i Armenia, gir ham rett til overlegenhet i enestående ondskap. Over hele landet var Cevdet kjent som «hesteskomakeren av Bashkale», siden denne eksperten på tortur oppfant det som selvfølgelig var et mesterverk, det beste av noe tidligere kjent: det var han som banket hestesko til føttene på sine Armenske ofre."
Etter slike massakrer skyndte noen tyrkiske guvernører seg til å telegrafere og rapportere til senteret at det ikke lenger var en eneste armener igjen i distriktene de styrte. Samtidig ble ikke bare armenere massakrert, men også folk av andre nasjonaliteter, for eksempel kaldeere, aisorer, hvis eneste feil var at de ikke var tyrkere og falt under den varme kniven.
Den franske publisisten Henri Barbie, som besøkte Vest-Armenia i 1916, bemerket i sine reisenotater: «Den som går gjennom det ødelagte Armenia nå kan ikke annet enn å grøsse, disse endeløse vidder av ruiner og død sier så mye. Det er ikke et eneste tre, ikke en eneste klippe, ikke et eneste stykke mose som ikke har vært vitne til banking av en person, som ikke er blitt vanhelliget av strømmer av utgytt blod. Det er ikke en eneste kanal, elv eller elv som ikke bærer hundrevis, tusenvis av døde kropper til evig glemsel. Det er ikke en eneste avgrunn, ikke en eneste kløft som ikke er en friluftsgrav, i dypet som det ikke er hvite åpne hauger av skjeletter, siden morderne nesten ingen steder ga seg selv verken tid eller bryet med å begrave sine ofre.
I disse enorme områdene, en gang pulserende med blomstrende armenske bosetninger, hersker ruin og øde i dag.»
"Dekret om "tyrkisk Armenia""
Ungtyrkerne ønsket åpenbart å gjennomføre sin folkemordspolitikk på armenere i Øst-Armenia og Transkaukasia. Heldigvis tvang nederlaget til Tyskland og dets allierte Tyrkia i 1918 dem til å forlate Transkaukasia alene.
Totalt antall ofre for det armenske folkemordet? Under Sultan Abdul Hamid døde 350 tusen mennesker, under de unge tyrkerne - 1,5 millioner. 800 tusen armenske flyktninger havnet i Kaukasus, det arabiske østen, Hellas og andre land. Hvis det i 1870 bodde rundt 3 millioner armenere i Vest-Armenia og Tyrkia, så var det i 1918 bare 200 tusen.
Ambassadør Henry Morgenthau hadde rett. Han skrev på fersk spor: «Jeg er sikker på at i hele menneskehetens historie er det ikke så mange grufulle fakta som denne massakren. De store massakrene og forfølgelsene som er sett i fortiden virker nesten ubetydelige sammenlignet med lidelsene til den armenske nasjonen i 1915.»
Visste verden om disse forbrytelsene? Ja, jeg visste det. Hvordan reagerte du? Ententemaktene, som betraktet armenerne som deres allierte i kampen mot tyrkerne, slapp unna med å publisere en uttalelse (24. mai 1915), der de holdt den ungtyrkiske regjeringen ansvarlig for massakren på armenerne. USA kom ikke engang med en slik uttalelse.
Maxim Gorky, Valery Bryusov, Yuri Veselovsky protesterte heftig i pressen i Russland, Anatole France, Romain Roland i Frankrike, James Bryce i England, Fridtjof Nansen i Norge, revolusjonære sosialdemokrater («tesnyaki») i Bulgaria (tyrkerne hadde for vane å slakting av grekere, bulgarere, serbere og andre slaver i deres eiendeler), Karl Liebknecht, Johannes Lepsius, Joseph Marquart, Armin Wegner - i Tyskland og mange andre progressive skikkelser fra den tiden i nesten alle land i verden.
Den unge sovjetiske regjeringen i Russland tok også parti for armenerne. Den 29. desember 1917 vedtok den «Dekret om tyrkisk Armenia». Dette dokumentet ble signert av Vladimir Iljitsj Lenin. Den ekstraordinære kommissæren for kaukasiske anliggender Stepan Shaumyan ble instruert om å yte all mulig hjelp til de armenske flyktningene «tvangsutkastet av tyrkiske myndigheter under krigen». Etter Lenins instruksjoner da Sovjet-Russland skjermet titusenvis av armenere i Nord-Kaukasus, Krim og andre områder av landet.
Mer enn 20 land i verden har anerkjent det armenske folkemordet (inkludert parlamentet i Den russiske føderasjonen som stemte for det). På samme linje av anklagere er: Europarådet, Europaparlamentet, FNs underkommisjon for forebygging av diskriminering og beskyttelse av minoriteter, FNs krigsforbrytelseskommisjon, Kirkenes Verdensråd og mange andre autoritative organisasjoner.
I en rekke EU-land (for eksempel Belgia og Sveits) for avslag historisk faktum Armensk folkemord innført Strafferettslig ansvar. I oktober 2006 vedtok det franske parlamentet et lovforslag som ville gjøre fornektelse av det armenske folkemordet til en straffbar handling som ligner på fornektelse av holocaust.
Men det moderne Tyrkia, nesten et århundre senere, har ikke anerkjent verken folkemordet eller individuelle tilfeller av massakrer. Temaet for det armenske folkemordet er fortsatt tilnærmet tabu i Tyrkia. Dessuten er tyrkerne ikke begrenset til å benekte folkemordet – de vil gjerne slette selve minnet om armenerne i det moderne Tyrkia. Så for eksempel forsvant ordene "armenske høylandet" fra tyrkiske geografiske kart, de ble erstattet av navnet "Østlige Anatolia".
Bak tyrkiske myndigheters ønske om å nekte alt og alle ligger det først og fremst frykt for at verdenssamfunnet kan kreve erstatning fra Tyrkia for materiell skade eller til og med tilbakeføring av territorier til Armenia. Faktisk, i henhold til FN-konvensjonen "On the Non-Applicability of the Statute of Limitations for War Crimes and Crimes against Humanity (datert 26. november 1968), er folkemord en forbrytelse der ansvarsperioden ikke utløper, uansett hvordan mye tid har gått siden hendelsene fant sted.