Kādas tautas apdzīvo Āfrikas valsti. Āfrikas savvaļas ciltis

ĀFRIKAS TAUTAS

Āfrika ir kontinents, kura valstis vēl nesen bija pilnībā koloniāli atkarīgas no Eiropas valstīm. Vairākus gadsimtus koloniālisti ekspluatēja pamatiedzīvotājus un izlaupīja Āfrikas valstu dabas resursus. 15.-17. gadsimtā, sākotnējās kapitāla uzkrāšanas laikmetā, Āfrika kļuva par galveno teritoriju, no kuras tika eksportēti vergi uz Eiropas valstu Amerikas kolonijām. Kā teica K. Markss, tas pārvērtās par "melnajiem rezervētu medību laukumu". Vergu tirdzniecība izraisīja ilgstošu ražošanas spēku attīstības kavēšanos un ekonomikas degradāciju, samazinot Āfrikas iedzīvotāju skaitu. Kopējie Āfrikas iedzīvotāju zaudējumi no vergu tirdzniecības, tostarp tie, kas tika nogalināti vergu medībās un tie, kas tika nogalināti ceļā, sasniedza desmitiem miljonu cilvēku.

Āfrikas koloniālā sadalīšana tika pabeigta 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā, laikā, kad kapitālisma attīstība sasniedza augstāko un pēdējo posmu. Šajā laikā, pēc V. I. Ļeņina teiktā, “sākas milzīgs koloniālo iekarojumu “kāpums”, cīņa par pasaules teritoriālo sadalīšanu saasinās līdz galam. Gandrīz visa Āfrika bija sadalīta starp Eiropas lielvarām. Otrā pasaules kara priekšvakarā par neatkarīgām valstīm tika uzskatītas tikai Ēģipte, Libērija un Dienvidāfrikas Savienība. Šie trīs štati veidoja 7,7% no Āfrikas kontinenta platības un 17% no iedzīvotāju skaita.

Pēc Otrā pasaules kara sākās pasaules koloniālās sistēmas sabrukums un imperiālistiskās kundzības sabrukums Āzijas un Āfrikas valstīs. Koloniālisti cenšas saglabāt savu dominējošo stāvokli, izmantojot jaunas koloniālās paverdzināšanas metodes un formas, stiprinot ekonomisko ietekmi uz Āfrikas valstīm.

Pasaules kapitālisma sistēmas pagrimums un sairšana, pasaules sociālistiskās sistēmas varas pieaugums un ietekmes nostiprināšanās, Āzijas tautu atbrīvošanās no koloniālās varas - tas viss kalpoja par vissvarīgākajiem faktoriem, kas veicināja krasu. Nacionālās atbrīvošanās kustības uzplaukums Āfrikā. Daudzās Āfrikas valstīs izvērtās cīņa pret koloniālo režīmu un par nacionālo atbrīvošanu. Nacionālās atbrīvošanās cīņa jau ir devusi politisko neatkarību lielākajai daļai Āfrikas tautu. 1951. gadā viņa sasniedza neatkarība Lībija, 1955. gadā - Eritreja, 1956. gadā - Maroka, Tunisija un Sudāna. Zelta krasts un britu Togo 1957. gadā izveidoja neatkarīgu Ganas valsti. Gvineja kļuva neatkarīga 1958. gadā. 1960. gadā, ko pamatoti sauc par “Āfrikas gadu”, tika piešķirtas Francijas trasta teritorijas Kamerūna un Togo, Francijas kolonijas Senegāla, Sudāna (Mali), Madagaskara (Malagasijas Republika), Kotdivuāra, Augšvolta, Nigēra un Dahomeja. atbrīvota no koloniālās apspiešanas, Čada, Oubangui-Chari (Centrāfrikas Republika), Kongo (ar galvaspilsētu Brazavilu), Gabonu un Mauritānu 3 . Neatkarību ieguva arī Beļģijas kolonija Kongo, Lielbritānijas Somalilendas protektorāts un Itālijas trasta teritorija Somālija (pēdējās divas apvienojās vienotā Somālijas Republikā), kā arī Āfrikas lielākā valsts Nigērija. 1961. gada aprīlī tika pasludināta citas britu kolonijas un protektorāta Sjerraleones neatkarība. 1961. gada beigās beidzās Kamerūnas britu trasta teritorijas aizbildnība. Referenduma rezultātā šīs teritorijas dienvidu daļa atkal tika apvienota ar Kamerūnas Republiku, bet ziemeļu daļa tika pievienota Nigērijai. Tangaņika ieguva neatkarību. Tādējādi 1962. gada beigās neatkarīgās valstis Āfrikā jau aizņēma 81% no teritorijas, un to iedzīvotāju skaits sasniedza gandrīz 88% no kopējā kontinenta iedzīvotāju skaita.

Jaunas, neatkarīgas Āfrikas valstis, kā likums, tika izveidotas veco koloniālo īpašumu robežās, ko savulaik izveidoja imperiālisti un kas neatbilst etniskām robežām. Tāpēc lielākā daļa Āfrikas valstu ir daudznacionālas. Dažas Āfrikas tautas ir apmetušās vairākos štatos. Tādējādi mandingo, kuru skaits ir 3,2 miljoni cilvēku, dzīvo Senegālā, Mali, Kotdivuārā, Gambijā, Sjerraleonē, Portugāles Gvinejā, Libērijā un Gvinejas Republikā. Fulbi ir apmetušies Nigērijā, Senegālā, Gvinejā, Mali, Kamerūnā, Nigērā, Augšvoltā, Dahomejā, Mauritānijā, Gambijā un citās valstīs. Akan tauta, kas veido vairākumu Ganā, arī dzīvo Kotdivuārā. Manas tautas sadala valsts robežas starp Augšvoltu un Ganu; Hausa - starp Nigēriju un Nigēru, Banja-Ruanda - starp Ruandu un Kongo utt. Politisko un etnisko robežu neatbilstība ir nopietns šķērslis daudzu Āfrikas tautu nacionālajai attīstībai, tas sarežģī attiecības starp jaunajām valstīm.

Āfrikas kontinenta iedzīvotāju skaits kopā ar apkārtni salas, kas to ieskauj, sasniedz 250 miljonus cilvēkuķērējs Ziemeļu un ziemeļaustrumu valstīs76,3 miljoni dzīvo Āfrikā, Rietumsudānā -69,2 miljoni, Centrālajā un Austrumsudānā - 19,3 miljoni, tropiskajā Āfrikā - 52,1 miljons, Dienvidāfrikā - 26,6 miljoni, salās (Madagaskara u.c.) - 6,4 miljoni cilvēku. Lielākajai daļai Āfrikas valstu, īpaši pēdējos gados, ir raksturīgas relatīvi strauja izaugsme iedzīvotāju skaits. Kontinentā kopumā no 1920. līdz 1959. gadam tas pieauga par 77%. Imigrantu pieplūdums Āfrikas valstīs no Eiropas un Āzijas ir niecīgs - ne vairāk kā 100-150 tūkstoši cilvēku gadā. Saskaņā ar ANO demogrāfisko direktoriju Āfrikā (no 1950. līdz 1959. gadam) vidēji katru gadu piedzima 46 cilvēki uz 1000 cilvēkiem, bet nomira 27 cilvēki, t.i., dabiskais iedzīvotāju pieaugums bija 1,9%, kas ir augstāks par vidējo iedzīvotāju skaitu. pieauguma temps visā pasaulē kopumā (1,7%).

Iedzīvotāju dabiskā pieauguma struktūru lielākajā daļā Āfrikas valstu raksturo augsta dzimstība un augsta mirstība. Vēl pavisam nesen neparasti sarežģītie ekonomiskie dzīves apstākļi Āfrikas valstu iedzīvotājiem, kas atradās koloniālās varas pakļautībā, un pamata medicīniskās aprūpes trūkums bija augstas mirstības cēlonis. Šajā ziņā ļoti atklājošs ir atsevišķu iedzīvotāju grupu dzimstības un mirstības datu salīdzinājums. Alžīrijā 1949.-1954. dzimstība arābiem svārstījās starp 3,3-4,4% gadā, mirstība - 1,3-1,5%, savukārt eiropiešu vidū dzimstība bija 1,9 - 2,1%, mirstība - 0,8 -1,0%.

Āfrikas valstīs vēl pavisam nesen bija ļoti augsts zīdaiņu mirstības līmenis. Vairākos Dienvidāfrikas Republikas Āfrikas reģionos vēl nesen no 1000 dzimušajiem bērniem pirmajā gadā nomira 295 cilvēki. Eiropas iedzīvotāju vidū zīdaiņu mirstība bija daudzkārt zemāka. Pēdējos gados mirstība ir nedaudz samazinājusies, kamēr dzimstība joprojām ir augsta. Pirmkārt, vai tas attiecas uz valstīm, kuras ir ieguvušas neatkarību un strauji attīsta savu ekonomiku, rūpējoties par iedzīvotāju materiālā un kultūras līmeņa pieaugumu (Maroka, Tunisija, Mali, Gana u.c.)? kas izraisīja strauju iedzīvotāju dabiskā pieauguma pieaugumu šajās valstīs. Tunisijā tas pieauga no 1,5% (1940) līdz 3,7 (1958), Ganā no 1,0 (1931-1944). līdz 3,2% (1958). Sudānā dabiskais iedzīvotāju pieaugums sasniedza 3,3% 1956. gadā. Gluži pretēji, tur, kur koloniālisms ir saglabājies vissmagākajos veidos, mirstība joprojām ir ļoti augsta un dabiskais pieaugums ir niecīgs. Portugāles Gvinejā dabiskais iedzīvotāju pieaugums 1957. gadā bija tikai 0,5%. Kongo (bijusī Beļģijas kolonija) vidējais gada pieaugums 1949.–1953. vienāds ar 1,0%, Mozambikā no 1950.-1954.gadam - 1,2% utt.

Zems dabiskais iedzīvotāju pieaugums ir raksturīgs arī valstīm, kurās iedzīvotāji joprojām piekopj nomadu dzīvesveidu. Lībijā, kur nomadi veido 1/3 iedzīvotāju, ir ļoti augsts mirstības līmenis (1954. gadā – 4,2%). No 1921. līdz 1958. gadam, tas ir, 37 gados, Lībijas iedzīvotāju skaits pieauga tikai par 26% (gandrīz trīs reizes mazāk nekā vidēji kontinentā).

Āfrikas iedzīvotāji sastāv no daudzām tautām, ar mūsdienu tautības un ciltis. To modernais izvietojums etniskais sastāvs Āfrikas kontinentā - kompleksa rezultātsetniskā vēsture, par kuru joprojām ir zināms ļoti maz. Tās galvenie posmi ir saistīti, pirmkārt, ar daudzām pamatiedzīvotāju, pārsvarā nēģeru tautu kustībām tropiskajā Āfrikā (visnozīmīgākā no šīm kustībām bija bantu tautu pakāpeniskā iespiešanās Austrumāfrikā un Dienvidāfrikā mūsu ēras pirmajā tūkstošgadē); otrkārt, ar pārvietošanu 7.-11.gs. arābi no Āzijas uz Ziemeļāfriku un vietējo berberu valodā runājošo tautu arabizācijas process; treškārt, ar Eiropas kolonizāciju un koloniālajiem iekarojumiem.

Mūsdienu Āfrikas tautas atrodas dažādos sociāli ekonomiskās attīstības posmos un dažādos etnisko kopienu veidošanās posmos. Lielākā daļa no viņiem vēl nav izveidojušies par nāciju, un tā galvenokārt ir vainojama koloniālajā sistēmā, kas visos iespējamos veidos kavēja Āfrikas tautu ekonomisko, kultūras un nacionālo attīstību. Koloniālisma aizstāvji veltīja daudz pūļu, lai pierādītu, ka Āfrikas tautas vēl nav “gatavas” neatkarīgai dzīvei, ka Āfrikā valda “etniskais haoss” un ārkārtēja etniskā sadrumstalotība un ka ar to saistīta Āfrikas iedzīvotāju atpalicība. Patiešām, Āfrikas iedzīvotāju etniskais sastāvs ir sarežģīts. Tomēr aiz šķietamās etnisko nosaukumu daudzveidības viņi bieži slēpjas lielas etniskās kopienas. Notiek intensīvs nelielu etnisko grupu apvienošanās un jaukšanās process. Kapitālisma iekļūšana koloniālajā ciematā un kapitālistisku ekonomikas formu attīstība, augsti komerciālu plantāciju kultūru plaša izplatība, kalnrūpniecības izaugsme un pilsētu iedzīvotāju skaita pieaugums, lielu strādnieku masu sezonālās kustības meklējumos. darbs - to visu pavada dabiskās ekonomikas un ar to saistīto primitīvo komunālo un patriarhālo-feodālo kārtību iznīcināšana. Tiek dzēstas cilšu atšķirības, veidojas kopīgas literārās valodas, pieaug nacionālā pašapziņa. Spēcīgā atbrīvošanās kustībā pret apkaunojošo koloniālo sistēmu iepriekš atšķirīgās ciltis un tautības saplūst vienā veselumā. Notiek lielu tautību un nāciju veidošanās process.

Āfrikas tautu klasifikācija parasti balstās uz lingvistiskā tuvuma principu. Āfrikas valodas ir sagrupētas ģimenēs, sadalītas grupās un grupās, kas ir līdzvērtīgas ģimenēm. Valodu saimē ietilpst valodas, kuru izcelsme ir radniecīga ar līdzīgu gramatisko struktūru un pamata vārdu krājumu, kas sniedzas līdz kopīgām saknēm. Āfrikā ir vairākas šādas valodu ģimenes: semītu-hamītu, bantu, mande (mandingo) un nilotiķu. Āfrikā ir daudz valodu, kuras to nepietiekamās izpētes dēļ nevar attiecināt uz noteiktām valodu saimēm, un to radniecība nav pilnībā pierādīta. Šādas valodas ir sagrupētas grupās: Hausa, Austrumu bantoīds, Gur (Centrālais Bantoīds), Atlantijas (Rietumu bantoīds), Songhai, Gvinejas, Kanuri, Khoisan.

Centrālajā un Austrumsudānā ir valodas, kas ir gandrīz neapgūtas (azande, banda, bagirmi utt.). Tautas, kas runā šajās valodās, ir nosacīti apvienotas vienā grupā - Centrālās un Austrumsudānas tautas.

Āfrikas kontinentā var izdalīt trīs galvenos valodu reģionus: ziemeļu un ziemeļaustrumu daļā gandrīz tikai runā semītu-hamītu dzimtas valodās; tropos un dienvidos - dominē Bantu ģimenes valodas; Sudānā (rietumu, centrālajā un austrumu daļā) iedzīvotāji runā dažādās valodu saimēs un grupās (hausu, austrumu bantoīdu, guru, atlantu utt.).

Ziemeļos un ziemeļos Austrumāfrika(Magreba, Sahāra, Apvienotā Arābu Republika, Etiopija, Somālija un Austrumsudāna) tika apmetinātas tautas, kas runāja semītu-hamītu dzimtas valodās. Šī ģimene apvieno semītu, kušītu un berberu grupas. Kopējais šajās valodās runājošo tautu skaits ir 82,5 miljoni cilvēku, kas ir aptuveni trešā daļa no Āfrikas kopējā iedzīvotāju skaita. Semītu valodās runā 66,2 miljoni cilvēku, kušītu valodās - aptuveni 11 miljoni cilvēku, bet berberu valodās - 5,3 miljoni cilvēku. No semītu valodām visizplatītākā ir arābu valoda. To izmanto vairāk nekā 52 miljoni cilvēku. Literārā arābu valoda ļoti atšķiras no runātās arābu valodas, kas Āfrikā ir sadalīta trīs galvenajos dialektos: Magribas, Ēģiptes un Sudānas.

gadā parādījās arābi Ziemeļāfrika VII-XI gadsimtā. Senās Ziemeļāfrikas tautas (Magrebs un Sahāra), ko senie autori sauca par lībiešiem, pirms arābu iekarošanas runāja berberu valodās. Arābu cilšu (Hilal un Sulaym) masveida migrācija 11. gadsimtā. bija ievērojama ietekme uz berberiem. Berberi pieņēma musulmaņu reliģiju, un lielākā daļa no viņiem pakāpeniski arābējās. Arābiem un berberiem nav nekādas atšķirības pēc viņu ekonomikas rakstura: Ziemeļāfrikas piekrastē un tuksneša zonas oāzēs šīs tautas nodarbojas ar apūdeņotu lauksaimniecību, Magribas un Sahāras kalnu reģionos tās nodarbojas. nodarbojas ar liellopu audzēšanu un piekopj nomadu dzīvesveidu.

Pašlaik ir grūti novilkt skaidru robežu starp arābu un berberu populācijām. Pēdējo 30-50 gadu laikā lielākajā daļā Magribas valstu arābu un berberu sajaukšanās process ir manāmi pastiprinājies. Trīsdesmitajos gados berberu dialektos runāja 40% Marokas iedzīvotāju, aptuveni 30% Alžīrijā un 2% Tunisijā. Pašlaik Marokā berberu valodā runājošo iedzīvotāju skaits ir 30, Alžīrijā - 15, Tunisijā - 1,4%. Lielākā daļa Magribas berberu valodā runājošo iedzīvotāju ārpus mājām runā arābu valodā, atzīst islāmu un uzskata sevi par arābiem. Tiek pabeigts lielo nāciju veidošanās process: marokāņu, alžīriešu un tunisiešu.

Apvienotajā Arābu Republikā iedzīvotājus veido gandrīz tikai arābi (ēģiptieši). UAR ir senās Āfrikas kultūras valsts. Vēl IV-III tūkstošgadē pirms mūsu ēras. šeit, pamatojoties uz arklu apūdeņošanas lauksaimniecību, izveidojās spēcīga vergturu valsts. Sākot ar 7. gadsimta vidu, pēc arābu iekarošanas, Ēģipte vairākkārt bija daļa no vairākām musulmaņu feodālajām valstīm, un vietējie ēģiptieši valstī pakāpeniski pieņēma arābu valodu un musulmaņu reliģiju.

Pārceļoties no Arābijas un Sīrijas, arābu ciltis pakāpeniski iekļuva dienvidos Sudānas iekšienē, daļēji sajaucoties ar vietējiem nēģeru iedzīvotājiem. Lielākā daļa šo tautu apguva arābu valodu un pievērsās islāmam. Nīlas vidustecē arābu iedzīvotāji ir ģeogrāfiski sajaukti ar nūbiešiem un nodarbojas ar lauksaimniecību. Austrumsudānas tuksnešainajos reģionos joprojām izdzīvo arābu lopkopju nomadu ciltis: Bakkara, Kababish, Hawavir, Hassanie utt.

No citām semītu grupas tautām lielākā ir amhara (vairāk nekā 10,6 miljoni), kas pārstāv topošās Etiopijas tautas kodolu un arī dzīvo kalnainos apgabalos Etiopijas ziemeļos un Eritrejas Tigrayans (vairāk nekā 2 miljoni) un Tigre (apmēram 0,5 miljoni cilvēku).

Etiopijas dienvidos dominē kušītu tautas, galla (kulturāli tuvu Amharai) un Sidamo. Somālieši apdzīvo Somālijas pussalas līdzenumus un pārsvarā vada nomadu dzīvesveidu. Sarkanās jūras piekrastes tuksnešainajos reģionos (Apvienotajā Arābu Republikā, Sudānā un Etiopijā) dzīvo bedžas lopkopju ciltis, kuru valoda – bedauye – arī pieder pie kušītu grupas.

Berberu grupa apvieno tautas, kas dzīvo Ziemeļāfrikas kalnu reģionos (Kabila, Rifs, Sloh u.c.) un Sahārā (tuaregi); daudzi no viņiem ir bilingvāli un runā arābu valodā.

Reģioni uz dienvidiem no Sahāras - Sudāna (tulkojumā no arābu valodas "Bilad es-Sudan" nozīmē "Melno valsts"), Tropu un Dienvidāfriku apdzīvo nēģeru tautas. Sudānas (Rietumu, Centrālā un Austrumu) iedzīvotāju etniskais sastāvs ir īpaši sarežģīts, kas atšķiras gan no Ziemeļāfrikas, kur dzīvo vienas semītu-hamītu dzimtas tautas, gan no tropiskās un Dienvidāfrikas, kur ir cieši radniecīgas bantu tautas. dominēt. Sudānu apdzīvo tautas, kas apvienojas vairākās atsevišķās grupās, kas atšķiras gan materiālās un garīgās kultūras, gan valodas ziņā. Tomēr, lai cik sarežģīts būtu iedzīvotāju etniskais sastāvs un atšķirīgā kultūra, ir daudz līdzību vēsturiskās un kultūras iezīmes, kas vieno Sudānas tautas. Šajā jomā ieguldīja senās Āfrikas vergu un feodālās valstis, kuru ietvaros uz ekonomisko, kultūras un valodu kopienu bāzes veidojās lielas tautības. Senākā mums zināmā valsts - Gana - acīmredzot tika izveidota tālajā 4. gadsimtā. n. e. Viens no Mandingo cilvēkiem ir Soninke. 13. gadsimta sākumā. Mali atdalījās no Ganas, kuras etniskais pamats bija Malinke. Mali robežas (kas savu kulmināciju sasniedza 13.-14. gadsimtā) aptvēra Senegālas augšteci, Nigēras augšteci un vidusteci. Tā bija lielākā viduslaiku Sudānas valsts. Papildus Mali Sudānā šajā laikā tika izveidotas arī citas valstis: Moi (XI-XVIII gs.), Kanem (X-XIV gs.), Hausa (XII-XVIII gs.) utt. Līdz 15. gadsimta beigām. lielāko teritoriju ieņēma Songhai valsts. Gvinejas līča piekrastē 18.-19.gs. bija Ašanti, Beninas, Dahomejas un citi štati, kurus angļu un franču koloniālisti barbariski iznīcināja. Rietumsudānas imperiālistiskā sadalīšana radīja neparastu koloniālo īpašumu savārstījumu. Imperiālisma dominēšana, tautu sadalīšana ar koloniālajām robežām, mākslīga feodālo ordeņu saglabāšana un uzspiešana sarežģīja un aizkavēja Sudānas tautu nacionālās konsolidācijas procesu, kas strauji sāka attīstīties tikai pēdējos gados, nostiprinoties Sudānas valdībai. nacionālās atbrīvošanās kustība un jaunu neatkarīgu valstu rašanās.

Valodas, kurās runā Sudānas tautas, ir sagrupētas šādās grupās: hausu, austrumu, centrālā (tur) un rietumu (atlantijas) bantoīdu, songhai, mande (maidingo), gvinejas, centrālās un valsts tautu valodas. Austrumsudāna, Kanuri un Nilotika. Neraugoties uz Sudānas valstu etnisko daudzveidību, gandrīz katrā no tām var identificēt divas vai trīs lielākās tautas vai cieši radniecīgu tautu grupu, kas veido lielāko daļu iedzīvotāju un spēlē etniskā kodola lomu sudānas procesos. valsts konsolidācija. Piemēram, Gvinejā ir Fulbe, Mandingo un Susu, Mali - Mandingo un Fulbe, Senegālā - Volofs, Fulbe un Serers, Ganā - Akan un Moi, Nigērijā - Hausa, Yoruba, Ibo, Fulbe utt.

Hausu grupā ietilpst Ziemeļnigērijas un kaimiņvalstu tautas: Hausa, Bade, Bura, Kotoko uc Hausu tautu valodas ir tuvas semītu-hamītu dzimtas valodām un tajā pašā laikā ir vairāki kopīgas iezīmes ar bantīdām mēlēm. Hausu grupai piederošo tautu skaits ir 10,7 miljoni cilvēku. Koloniālās dalīšanas laikā šīs grupas lielāko iedzīvotāju - hausu - vienotā teritorija tika sadalīta starp Nigēriju, kur tagad dzīvo lielākā daļa cilvēku (7,4 miljoni cilvēku), un Nigēru (1,1 miljons cilvēku). Hausu valoda ir plaši izplatīta kā otrā valoda daudzu kaimiņu tautu vidū, un kopējais skaits Tajā ir vismaz 12-15 miljoni runātāju.

Austrumu bantoīdu grupa apvieno Nigērijas (Tiv, Ibibio, Birom, Kambari u.c.) un Kamerūnas (Bamileke, Tikar u.c.) tautas. Šo tautu valodas ir ļoti tuvas bantu valodām, un acīmredzot tām ir kopīga sakņu sistēma. Šo valodu gramatiskā struktūra ir saistīta arī ar bantu valodām. Kopējais austrumu bantoīdu grupas tautu skaits pārsniedz 6,2 miljonus cilvēku.

Guru grupa (centrālais bantoīds), dažkārt saukta par Mosi-Grusi grupu, apvieno Rietumsudānas iekšējo reģionu (Augšvoltas, Ganas u.c.) tautas. Šo tautu valodām ir raksturīgs kopīgs pamata vārdu krājums un līdzīga gramatiskā struktūra. Šīs grupas valodās runā šādas tautas: Moi, Lobi, Bobo, Dogon, Senufo, Gurma, Grusi uc Kopējais šo tautu skaits ir vairāk nekā 7,4 miljoni cilvēku (ieskaitot lielāko no tiem Moi - 3,2 miljoni cilvēku).

Atlantijas okeāna (Rietumu bantoīdu) grupa apvieno fulbus, volfus, sererus, balantes un citas tautas. Fulbi (7,1 miljons cilvēku) ir sastopami daudzās Rietumu un Centrālās Sudānas teritorijās. Neliela daļa joprojām piekopj nomadu dzīvesveidu un nodarbojas ar lopkopību, citi ir daļēji klejotāji un piena lopkopību apvieno ar zemkopību, bet lielākā daļa fulani apmetās uz dzīvi (īpaši Nigērijā) un sāka nodarboties ar lauksaimniecību. Nigērijā daži fulani dzīvo starp hausām un ir pieņēmuši viņu valodu. Kopējais Atlantijas okeāna grupas tautu skaits ir aptuveni 11 miljoni cilvēku.

Dziesmu trupa un. Songhai runā valodā, kurai nav līdzības ar citām valodām, un tāpēc tā tiek klasificēta kā īpaša grupa. Songhai un tiem radniecīgie Jerma un Dandi, kas aizņem ieleju gar Nigēras upes vidusteci, apvieno lauksaimniecību ar zvejniecību. Songhai skaits pārsniedz 0,8. miljons cilvēku.

Mande (Mandingo) ģimene apvieno tautas no plašas teritorijas Senegālas un Nigēras upju augštecē. Mandingo tautām ir raksturīgs to valodu un kultūras tuvums, kas izskaidrojams ar viņu ilgstošo saziņu viduslaiku Sudānas štatos (Gana, Mali utt.). Pamatojoties uz vairākām valodu iezīmēm, šīs grupas tautu valodas tiek sadalītas ziemeļu un dienvidu valodās. Pie ziemeļiem pieder Mandinto (Malinke, Bambara un Diula), Soninke un Vai; uz dienvidiem - Susu, Mende, Kpelle uc Kopējais mandingo tautu skaits pārsniedz 7,1 miljonu cilvēku.

Gvinejas grupu raksturo sastāva neviendabīgums, un tajā ietilpst trīs apakšgrupas: Kru, Kwa un Ijo. Kru apvieno Bakwe, Grebo, Crane, Bete, Gere, Bassa, Sicon u.c.; Viņi dzīvo Libērijā un Kotdivuārā. Viņi runā ļoti tuvās valodās, kas būtībā ir Kru valodas dialekti, un pamazām saplūst vienotā Kru tautā. Kwa apakšgrupa apvieno lielas tautas: akānu (4,5 miljoni), jorubu (6,3 miljonus), ibo (6,2 miljonus), evu (2,7 miljonus) un citas, kas aizņem Gvinejas piekrastes austrumu daļu. Akanu tautas ir apmetušās Ganā un Kotdivuārā. Iedzīvotāju dzīvē, it īpaši ikdienas dzīvē, savu nozīmi ir saglabājis akānu dalījums vairākās etniskās grupās un ciltīs: Ašanti, Fanti, Baule-Anya, Gonja u.c. Akanu valodai ir četras literārās formas: Twi vai Ašanti, Fanti, Akwapim un Akim. Ašanti un fanti var uzskatīt par jaunās Ganas tautas etnisko kodolu.

Aitas ir sadalītas starp Ganu (vairāk nekā 0,9 miljoni), Togo (apmēram 0,6 miljoni), Dahomeju (1,1 miljons) un Nigēriju (0,1 miljons). Aitas, kas dzīvo Dahomejā un Nigērijā un tiek sauktas arī par foniem, diezgan būtiski atšķiras no pārējām aijām pēc valodas un vairākiem materiālās un garīgās kultūras elementiem, un daži autori tos izceļ kā atsevišķu tautu. Yoruba, Ibo, Bini un Nupe ir apmetušies Nigēras upes lejteces līdzenumos Nigērijas dienvidos. Ijaw, kuru valoda parasti tiek klasificēta kā gvinejas valoda, dzīvo Nigēras deltā.

Kopējais Gvinejas grupas tautu skaits ir 24,3 miljoni cilvēku.

Centrālās un Austrumsudānas tautu grupa - Azande, Banda, Bagirmi, Moru-Mangbetu, Fora un citas - apdzīvo Čadu, Centrālāfrikas Republiku, daļēji Kongo un Sudānas dienvidrietumu nomalē. Šīs tautas runā maz pētītās valodās. To apvienošana vienā grupā ir patvaļīga. Kopējais skaits ir 6,7 miljoni cilvēku.

K aya u r grupa apvieno kanuri tautu un radniecīgos Tibesti iedzīvotājus - Tubu (vai Tibba), kā arī Zaghawa; tautu teiciens šo valodu runātāji dzīvo Centrālās Sahāras tuksnešainajos reģionos un valodas ziņā krasi atšķiras no kaimiņu Sudānas tautām. Kopējais Kanuri grupas tautu skaits ir 2,2 miljoni cilvēku.

Nilotu dzimtā ietilpst Augšnīlas baseinā dzīvojošās tautas. Atbilstoši lingvistiskajām un etnogrāfiskajām iezīmēm tās iedala trīs grupās: ziemeļrietumu jeb nilotisko, ko raksturo ievērojama valodu vienotība, kurām ir kopīgs pamata vārdu krājums un gramatiskā struktūra (lielākās tautas ir dinkas, Nuer, Luo utt.); dienvidaustrumi, saukti arī par Nilo-Hamitic un ko raksturo ļoti daudzveidīgs sastāvs (Bari, Lotuko, Tezo, Turkana, Karamojo, Masai uc), un Nuba grupa. Agrāk nilotu tautas bija izkliedētas daudz plašāk. Viņu apmetnes teritorija sniedzās no Etiopijas līdz Čadas ezeram, dienvidos sasniedzot Keniju un Tanganikai. Āfrikas koloniālās sadalīšanas laikā vienotā Nilotu teritorija tika sadalīta starp Austrumsudānu, Keniju, Ugandu un Tanganiku. Nūbu grupā ietilpst Nīlas vidusdaļā dzīvojošie nūbieši; ievērojama daļa no viņiem runā arābu valodā. Kopējais nilotisko tautu skaits ir 7,9 miljoni cilvēku.

Visu atlikušo Āfrikas kontinenta teritoriju - Tropu un Dienvidāfriku - apdzīvo galvenokārt bantu dzimtas tautas, kurām raksturīga ārkārtēja valodu līdzība, profesiju līdzība un kultūras tradīcijas. Bantu iedzīvotāju skaits ir 67,6 miljoni cilvēku, kas veido vairāk nekā 27% Āfrikas iedzīvotāju. Valodnieki (galvenokārt pēc ģeogrāfiskiem apsvērumiem) bantu iedala septiņās galvenajās grupās: ziemeļrietumu (Fang, Duala, Maka uc); ziemeļu (Banyarwanda, Barundi, Kikuyu uc); Kongo (Bakongo, Mongo, Bobangi utt.); centrālā (baluba, bemba utt.); austrumu (svahili, Vanyam-vezi, Wagogo uc); dienvidaustrumi (Mashona, Xhosa, Zulus uc); Rietumu (Ovimbundu, Ovambo, Herero utt.). Bantu izcelsmes un apmetnes vēsture tropiskajā un Dienvidāfrikā joprojām ir lielā mērā neskaidra, tomēr lingvistiskie un etnogrāfiskie dati dod pamatu uzskatīt ziemeļu nomali par viņu dzimteni. tropu meži Kongo un Kamerūna, kur dzīvo viņiem tuvas austrumu bantoīdu grupas tautas (Tiv, Ibibio, Bamileke u.c.). Bantu virzība uz dienvidiem sākās neolītā; viņi pārvietojās pa lietus mežu cauri Austrumāfrikas savannām. Bantu atgrūda un daļēji asimilēja nilotu tautas un tautas, kas runāja kušītu valodās, kas dzīvoja kontinentālās daļas austrumu daļā. Arī aborigēnu Khoisan populācija tika lielā mērā asimilēta, no kuras tagad Austrumāfrikā (Tanganikā) izdzīvo tikai Hadzapi un Sandawe ciltis. Bantu tautas, kas ieņēma auglīgos Interozerye plato un līdzenumus, sasniedza augstu pakāpi sociālā attīstība un radīts XIV-XVIII gs. Unjoro, Bugandas, Ankoles štati utt. tropu meži Kongo bantu iekļuva no austrumiem un ziemeļiem. Viņi atgrūda un daļēji asimilēja tur mītošās pigmeju medību ciltis. Virzoties uz dienvidiem, bantu pirms tūkstoš gadiem sasniedza Āfrikas kontinenta dienvidu galu (Natālu). Līdz brīdim, kad ieradās eiropieši, Dienvidāfrikas austrumu daļu okupēja dienvidaustrumu bantu — Mašona, Khosa, Zulu, Basoto u.c.; ieslēgts austrumu krasts Apmetās austrumu bantu - Makua, Malāvija utt.; ziemeļrietumos - Rietumu Bantu - Ovambo un Herero.

Āfrikas austrumu krasta bantu vēsturiskos likteņus viduslaikos būtiski ietekmēja arābu iespiešanās. Pēdējā izveidoja tirdzniecības apmetnes Lamu, Malindi, Mombasa, Zanzibāra uc, kur pakāpeniski izveidojās jaukta svahili iedzīvotāju grupa (“krasta iemītnieki”). Tās etnisko pamatu veidoja vietējās bantu ciltis un iekšējos reģionos sagūstīto vergu pēcteči. Tropu Āfrika. Svahili ietvēra arī arābu, persiešu un indiešu pēctečus tsev. Svahili valoda ir plaši izplatījusies visā Austrumāfrikā. 20. gadsimta sākumā. Gandrīz 2 miljoni cilvēku runāja svahili valodā.

Tropiskās Āfrikas koloniālās sadalīšanas laikā lielākā daļa bantu tautu atradās dažādos primitīvās komunālās sistēmas sadalīšanās posmos. Dažām no tām jau bija savas valsts struktūras. Eiropas kolonizācija iznīcināja šīs valstis. Patlaban bantos joprojām ir daudz cilšu, taču notiek aktīvs to saplūšanas process tautībās un nācijās. Cīņā par nacionālo atbrīvošanos no koloniālā jūga apvienojas dažādas Kongo, Angolas un citu valstu bantu ciltis, un notiek intensīvs lielu tautu veidošanās process. To veicina arī atsevišķu cilšu un bantu tautu valodu tuvums.

Svahili valoda kļūst arvien izplatītāka, ko Lielbritānijas varas iestādes savulaik atzina oficiālā valoda viņu kolonijas Austrumāfrikā. Šobrīd lielākā daļa šīs teritorijas iedzīvotāju runā svahili valodā – divi līdz trīs desmiti miljonu cilvēku. Šķiet, ka Austrumāfrikā iezīmējas lielas etniskās kopienas – Austrumāfrikas nācijas – kontūras. Nopietns šķērslis tās attīstībai ir koloniālais režīms.

Angolas bantu sastāv no divām cieši saistītām cilšu grupām: Kongo bantu (bakongo un bambundu) un rietumu bantu - Ovimbundu, Wapianeka, Ovambo uc Neskatoties uz Āfrikas iedzīvotāju brutālo rasu, politisko un ekonomisko apspiešanu. Angolā koloniālās varas iestādes, nesen Nacionālās atbrīvošanās kustība tur iegūst arvien plašāku vērienu.

Īpaši nežēlīgi tiek ekspluatēti Dienvidāfrikas Republikas banti, kas dzīvo rezervātos, Eiropas lauku saimniecībās, pilsētās (piepilsētas vietās) smaga policijas režīma un tā sauktās “krāsu barjeras” apstākļos. Pret viņiem tiek īstenota rasistiskā aparteīda (rasu atdalīšanas) politika. Dienvidāfrikas Republikas bantu jau ir izveidojušies par lielām tautībām: kasa (vairāk 3,3 miljoni), zulu (2,9 miljoni), basoto (1,9 miljoni) utt. Šo tautu valodas ir tik tuvas, ka tās var uzskatīt par vienas valodas dialektiem. Šīm tautām ir kopīga kultūra, morāle un paražas. Viņus vieno arī spītīga cīņa pret rasu diskrimināciju, par demokrātiskām brīvībām un politiskajām tiesībām.

Dienvidāfrikā bez bantu ir arī tautas, kas pieder pie khoisan valodu grupas. Tajos ietilpst bušmeņi, hotentoti un kalnu Damara. Tālā pagātnē Khoisan grupas tautas okupēja visu Dienvidāfriku un daļēji Austrumāfriku. Laikā, kad Baytu tautas virzījās uz dienvidiem, tās tika atstumtas uz dienvidrietumu apgabaliem un daļēji asimilētas. 17. gadsimtā, kad Dienvidāfrikā parādījās pirmie holandiešu kolonisti, hotentoti un bušmeņi apdzīvoja visu Āfrikas kontinenta dienvidu galu, bet 18.-19. šīs tautas lielā mērā iznīcināja Eiropas kolonisti. Khoisan iedzīvotāju paliekas tiek iedzītas Kalahari tuksneša bezūdens apgabalos. To kopējais skaits šobrīd nepārsniedz 170 tūkstošus cilvēku.

Madagaskaras salu apdzīvo malagasieši, kuru valoda, antropoloģiskais tips un kultūra krasi atšķiras no citām Āfrikas kontinenta tautām. Malgaši runā Indonēzijas malajiešu-polinēziešu semiju grupas valodā. Agrākie salas iedzīvotāji acīmredzot bija negroidi. Malgašas tautas senči pārcēlās no Indonēzijas mūsu ēras 1. gadu tūkstotī. e. Pēc tam Indonēzijas kolonistiem sajaucoties ar Āfrikas iedzīvotājiem (Bantu) un daļēji ar arābiem, Madagaskaras salā izveidojās vairākas etnogrāfiskas grupas, kas atšķiras ar dažām kultūras iezīmēm un malagasu valodas dialektiem. Tajos ietilpst merina, betzileo, sakalava, betzimizaraka utt.

Saistībā ar kapitālistisko attiecību attīstību un biežo iedzīvotāju kustību pamazām tiek dzēstas šo grupu apmetņu robežas, būtiski samazinās kultūras un valodas atšķirības. Cīņa par valsts neatkarību pret franču koloniālo varu paātrināja vienotas Madagaskaras nācijas veidošanās procesu.

Eiropiešu izcelsmes iedzīvotāji Āfrikā (angļi, buri, franči uc), neskatoties uz to relatīvi nelielo skaitu (apmēram 8,5 miljoni cilvēku), joprojām ieņem dominējošu stāvokli ekonomiskajā un vairākās valstīs arī politiskajā dzīvē. Eiropiešu vidū ir ievērojams strādnieku un mazo lauksaimnieku slānis, kas ir priviliģētā stāvoklī salīdzinājumā ar afrikāņiem. Nozīmīga grupa ir buržuāzija - plantāciju, fermu, raktuvju, dažādu uzņēmumu u.c. īpašnieki.

Lielākās koloniālās lielvaras – Anglija un Francija, kas tagad bija spiestas piešķirt neatkarību daudzām savām kolonijām, spītīgi centās saglabāt koloniālā pakļautībā teritorijas, kurās dzīvoja migranti no Eiropas. Tie galvenokārt ietver Keniju, dienvidu un ziemeļu Rodēziju.

Dienvidāfrikā Eiropas (“balto”) iedzīvotāju skaits pārsniedz 4 miljonus cilvēku. To veido afrikāneri jeb būri, angloafrikāņi, kā arī portugāļi, vācieši, franči, itāļi u.c. Eiropiešiem valodas, nacionālās identitātes un kultūras ziņā pievienojas jauktas izcelsmes mestizo populācija (apmēram 1,5 miljoni cilvēku), kas in Dienvidāfrikas Republika izceļas kā atsevišķa etniskā grupa - “krāsains”. Lielākā daļa "krāsaino" runā afrikāņu valodā un ir cēlušies no jauktām laulībām starp eiropiešiem un Dienvidāfrikas pamatiedzīvotājiem - hotentotiem un bušmeņiem, daļēji bantu. "Krāsainie" kopā ar bantu un indiešu tautām ir pakļauti smagai rasu diskriminācijai.

Ziemeļāfrikā (Alžīrijā, Marokā, Tunisijā u.c.) eiropieši ir 2,2 miljoni cilvēku. Viņi dzīvo galvenokārt lielajās pilsētās un to apkārtnē. Skaitliski dominē francūži (apm 1,5 miljoni), spāņi (0,3 miljoni) un itāļi (0,2 miljoni).

Rietumsudānas valstīs Eiropas izcelsmes (galvenokārt franču un angļu) iedzīvotāju skaits nepārsniedz 0,3 miljonus; tropiskajā Āfrikā ir aptuveni 0,4 miljoni eiropiešu. Madagaskarā un citās Āfrikas salās Indijas okeānā (Reunjona, Maurīcija u.c.) iedzīvotāji ir eiropiešu izcelsmes (galvenokārt franču kolonistu un mestizu pēcteči, kuri runā. franču valoda) ir 0,6 miljoni cilvēku.

Āzijas izcelsmes iedzīvotāji galvenokārt sastāv no Indijas un Pakistānas (1,3 miljoni cilvēku) un ķīniešu (38 tūkstoši cilvēku). Indieši galvenokārt dzīvo Dienvidāfrikas Republikas dienvidaustrumu piekrastes pilsētās, kā arī Kenijā un Maurīcijas salā, un pēdējā viņi veido līdz 65% no kopējā iedzīvotāju skaita.

Lielākā daļa af Rikas štatiem un koloniālajiem īpašumiem nav pareizi izveidotas demogrāfiskās statistikas; 25 no tiem Āfrikas iedzīvotāju demogrāfiskās skaitīšanas nekad netika veiktas, un administrācija iedzīvotāju skaitu ņēma vērā, tikai pamatojoties uz netiešiem datiem (nodokļu maksātāju skaits utt.).

Lielākajā daļā Āfrikas valstu statistika par Āfrikas pamatiedzīvotāju skaitu administratīvajos reģionos un pat valstī kopumā tiek sniegta oficiālajās publikācijās, neņemot vērā tautību un cilšu piederību. Tikai par dažām valstīm ir statistikas dati, kas raksturo iedzīvotāju etnisko sastāvu. Dažādās uzziņu grāmatās, statistikas publikācijās un etniskajās kartēs, ko vēl nesen publicēja oficiālās koloniālās institūcijas, Āfrikas iedzīvotāji ir attēloti kā nesaistītu cilšu konglomerāts. Piemēram, Dienvidāfrikas Āfrikas tautu un cilšu katalogā, kas publicēts 1956. gadā Johannesburgā, alfabētiskā secībā ir uzskaitīti vairāki tūkstoši etnisko nosaukumu, nemēģinot tos grupēt. Ieslēgts lingvistiskās kartes Daudzi simti un pat tūkstoši neatkarīgu valodu izceļas.

Vācu etnogrāfs un valodnieks Tesmans Kamerūnā vien identificēja divsimt divdesmit piecu valodu apgabalus. Beļģu valodnieks Bulks bijušajā Beļģijas Kongo saskaitīja vairākus tūkstošus dažādu. bantu valodu dialekti. Tautu klasifikācija pēc to etniskās un lingvistiskās radniecības netiek veikta franču etniskajā kartē “Melnās Āfrikas tautas”, kas aptver plašu teritoriju no Atlantijas okeāna piekrastes līdz Kongo upes baseinam. Salīdzinoši sliktais etnostatistikas materiāls, kas pieejams ļoti nedaudzām valstīm, raksturojas ar lielu sadrumstalotību.

Tā kā trūkst ticamu datu par daudzu Āfrikas tautu skaitu, afrikāņi ir spiesti pievērsties lingvistiskajai statistikai. Ļoti svarīgi ir dati par valodu un valodu grupu izplatību un tajās runājošo tautu skaitu. Šiem jautājumiem ir ļoti maz vispārīgu darbu. Vēl nesen slavenākā bija McDougalda amerikāņu uzziņu grāmata par Āfrikas valodām un presi. Tomēr tas tika publicēts 1944. gadā, un tāpēc tā informācija lielākoties ir novecojusi. Turklāt uzziņu grāmatā nav apkopoti dati par tautu skaitu pa valodu grupām kopumā. Galveno Āfrikas valodu runātāju skaits bieži vien ietver iedzīvotājus, kuri tās lieto kopā ar dzimtajām valodām.

Pēckara gados Āfrikas loma pasaules politikā un ekonomikā pieauga; pieauga interese par Āfrikas iedzīvotājiem un strauji pieauga reģionālo lingvistisko un etnogrāfisko darbu skaits. Īpaši vērtīgi etnostatistikas un kartogrāfiskie materiāli ir atrodami Starptautiskā Āfrikas institūta lingvistiskajā un etnogrāfiskajā sērijā, kā arī Francijas Melnās Āfrikas institūta publikācijās. Demogrāfisko gadagrāmatu izdošanu ar atjauninātiem demogrāfiskajiem datiem par pasaules valstīm, tostarp Āfrikas valstīm un īpašumiem, veic Apvienoto Nāciju Organizācija. Dažādas lingvistiskās un etnostatistiskās informācijas salīdzinājums ar oficiālajiem datiem par iedzīvotāju skaitu, bet atviegloja atsevišķām valstīm un nelielām administratīvajām vienībām Āfrikas tautu skaita kopsavilkuma sastādīšanu 1958. gadā un 1959. gads

Lai raksturotu Ziemeļāfrikas valstis (Maroka, Alžīrija, Tunisija, Lībija, Apvienotā Arābu Republika), kurās dominē arābu musulmaņu iedzīvotāji, galvenie avoti bija statistikas gadagrāmatas. Tautas skaitīšanas šajās valstīs tika veiktas atkārtoti, taču iedzīvotāju skaits tika skaitīts tikai pēc reliģiskās piederības un tautības. Šie dati tika izmantoti, lai noteiktu Eiropas izcelsmes nacionālo minoritāšu un Magribas ebreju skaitu. Berberu skaits noteikts pēc valodniecības un citiem darbiem.

Tā kā par Etiopiju un Somāliju nav skaitīšanas datu, šo valstu tautu skaits tika noteikts tikai no lingvistiskām publikācijām, kas sniedz ne tuvu pilnīgu informāciju par 1940.–1945.

Tautu skaits 1959. gadā tika noteikts, ņemot vērā dabisko iedzīvotāju skaita pieaugumu.

Attiecībā uz Sudānas Republiku papildus provizoriskiem datiem no 1956. gada tautas skaitīšanas tika izmantoti lingvistiskie darbi, kas raksturo nilotisko tautu un dažu Austrumsudānas tautu valodas (fora, azande utt.).

Saskaņā ar visgrūtāko etniski teritorija - Rietumsudāna, kur šobrīd ir 21 štats, sastādot iedzīvotāju etniskā sastāva tabulas, publicēti D. Vestermana un M. A. Braiena, de Tresāna valodniecības darbi un Francijas Rietumāfrikas etnogrāfiskā atlanta etnostatistikas tabulas. 1927. gadā, tika ņemta vērā arī 1948. gadā veiktā Zelta krasta un Togo iedzīvotāju skaitīšana, kā arī Nigērijas iedzīvotāju skaitīšana. Tika veikti grozījumi šo skaitīšanu publicētajos datos, jo īpaši precizēts skaitīšanas publicēšanas brīdī citu kategorijā iekļauto tautu saraksts. Viņu skaits tika aprēķināts, pamatojoties uz detalizētu Nigērijas cilšu un tautu sarakstu no 1921. gada tautas skaitīšanas.

Nosakot atsevišķu Rietumsudānas tautu lielumu, mēs izmantojām vairākus darbus un monogrāfijas no Starptautiskā Āfrikas institūta etnogrāfiskās sērijas.

Rietumtropiskās Āfrikas valstis - Gabona, Kongo (ar galvaspilsētu Brazavilu), Kongo (ar galvaspilsētu Leopoldvilu), Ruanda un Burundi u.c., kur dzīvo tikai bantu cilvēki, ir mazāk nodrošinātas ar etnodemogrāfiskiem materiāliem nekā citas valsts daļas. Āfrikas kontinents. Par šo valstu iedzīvotāju etnisko sastāvu un tajās dzīvojošo tautu skaitu līdz šim var spriest tikai pēc dažiem lingvistiskiem pētījumiem, kas sniedz dažus datus par valodām. Starp šiem darbiem jāatzīmē M. A. Braiena, M. Gasri un citu valodniecības darbi.

Lielākās daļas Austrumtropiskās Āfrikas valstu (Kenija, Uganda un Tanganjika) iedzīvotāju etniskais sastāvs ir zināms no publikācijām 1948. gada tautas skaitīšanas rezultātiTurklāt 1952. gadā Tanganjikā atkal tika veikta daļēja tautas skaitīšana. 1957. un 1959. gadā tautas skaitīšana aptvēra visus Tanganikas un Ugandas iedzīvotājus, taču šie materiāli vēl nav bijuši publicēts.

Šajā darbā 1948. gada tautas skaitīšanas statistikas dati pārrēķināti par 1959. gadu, ņemot vērā jaunākos etnogrāfiskos un lingvistiskos materiālus. Jo īpaši ar pēdējā palīdzību tas tika sadalīts liela grupa citas Tanganikas tautas (apmēram 2 miljoni cilvēku). Analizējot šo grupu, pētnieki noskaidroja svahili, nozīmīgākās Austrumāfrikas tautas, kuras nebija iekļautas Tanganikas tautu sarakstā, kas norādīts oficiālajos 1948. gada tautas skaitīšanas materiālos.

Eiropas un Āzijas (Indijas) izcelsmes iedzīvotāju skaits ir norādīts 1959. gadā saskaņā ar jaunākajiem izziņas materiāliem. Njasalandas un Ziemeļrodēzijas iedzīvotāju etniskais sastāvs ir izgaismots M. Tevas etnogrāfiskajos darbos, V. Vaitlijs, V. M. Heilijs , kā arī L. D. Jabločkova rakstos, kas tika ņemti par pamatu tautu skaita tabulu sastādīšanai.

Dienvidāfrikas valstīm (Dienvidrodēzijai, Mozambikai, Dienvidāfrikas Republikai u.c.), kurām raksturīgs ļoti sarežģīts iedzīvotāju etniskais sastāvs, galvenie tabulu avoti bija 1946. gada tautas skaitīšanas atlants. dienvidu bantu cilšu apmetne, ko sastādījis van Varmelo, un I. Potekhina monogrāfija par Dienvidāfrikas bantu nacionālās kopienas veidošanos, kur mūsdienu etniskie procesi Dienvidāfrikas Republikā. Sastādot tabulas par Dienvidāfriku, papildus iepriekš minētajiem darbiem tika izmantoti 1947. gadā publicētie Dienvidrietumu Āfrikas 1946. gada tautas skaitīšanas rezultāti, kā arī liela literatūra par bušmeņiem un hotentotiem. Bušmeņu skaits un apmetne ir norādīta saskaņā ar van Tobias darbu, kas publicēts 1955. gadā.

Madagaskaras un blakus esošo salu Indijas okeānā populācija ir aplūkota ANO publikācijās un citos uzziņu izdevumos, kā arī A. S. Orlovas darbos.

Rakstā ir informācija par kontinenta iedzīvotājiem. Veido priekšstatu par kontinenta zonālo iedzīvotāju skaitu. Tajā ir iekļauti interesanti fakti no dažu senāko Āfrikas tautu, kas mūsdienās dzīvo uz planētas, dzīves un dzīvesveida.

Āfrikas tautas

Āfrika ir unikāla un pārsteidzoša, tāpat arī cilvēki, kas apdzīvo šo kontinentu. Āfrikas tautas ir dažādas visās tās daļās.

Šeit dzīvojošo cilvēku galvenais procents ir diezgan mazs. Parasti tos pārstāv simtiem vai tūkstošiem cilvēku grupas. Parasti viņi apdzīvo vairākus tuvējos ciematus.

Mūsdienu Āfrikas tautas ir saistītas ne tikai ar dažādiem antropoloģiskiem tipiem, bet arī ar dažādām rasu grupām.

Uz ziemeļiem no Sahāras un pašā tuksnesī var sastapt Indo-Vidusjūras rases indivīdus, kas pieder lielajai Kaukāza rase.

Dienvidu reģiona zemēs tā bija nēģeru-australoīdu rase, kas kļuva plaši izplatīta. No tā atšķiras mazās sacīkstes:

TOP 4 rakstikuri lasa kopā ar šo

• nēģeris;
• Negrilians;
• bušmanis

Ziemeļāfrikas tautas

Tagad Āfrikas ziemeļos ir daudz neapdzīvotu teritoriju. To ietekmē pašreizējā klimata īpatnības. Reiz Sahāra no savannas pārvērtās tuksnesī. Šo vietu iedzīvotāji pārcēlās tuvāk ūdens avotiem. Šādas piespiedu migrācijas brīžos šādas teritorijas veidoja lielu civilizāciju un kultūru rašanās centrus.

Viduslaikos Eiropas lielvaru iedzīvotāji bieži apmeklēja Vidusjūras piekrastes Āfrikas daļu. Līdz divdesmitā gadsimta sākumam ārzemnieki šajās teritorijās bija kļuvuši par pilntiesīgiem saimniekiem. Tas būtiski ietekmēja Ziemeļāfrikas iedzīvotājus un vietējo kultūru. Process ilga apmēram piecdesmit gadus.

Pateicoties regulārai arābu un Eiropas valstu iedzīvotāju klātbūtnei, Indo-Vidusjūras rases īpašību nesēji tagad dzīvo Ziemeļāfrikā:

• arābi;
• Berberi.

Rīsi. 1. Berberi.

Viņiem ir tumša ādas krāsa, tumši mati un acis. Šīs rases pārstāvju atšķirīgā iezīme ir deguna klātbūtne ar raksturīgu kupri.

Berberu vidū ir cilvēki ar gaišām acīm un matiem.

Lielākā daļa vietējo iedzīvotāju atzīst islāmu. Izņēmums ir tikai kopti. Viņi ir tiešie seno ēģiptiešu pēcteči un atzīst kristietību.

Parasti Āfrikas ziemeļu reģionā dzīvojošās tautas nodarbojas ar lauksaimniecību. Šajās teritorijās aktīvi attīstās tādas nozares kā dārzkopība un vīnkopība.

Dateļu palmas audzē oāzēs. Liellopu audzēšana ir raksturīga beduīniem un berberiem, kuri dzīvo kalnainos vai daļēji tuksnešainās apgabalos.

Kopš seniem laikiem melnā kontinenta dienvidu daļu apdzīvojušas tautas, kuras pārsvarā piekopj nomadu dzīvesveidu.

Rīsi. 2. Āfrikas nomadi.

Parasti viņiem nav valdības ar raksturīgām pilnvarām. Šīs zonas iedzīvotājiem raksturīgas iezīmes ir nosliece medīt, vākt un izprast visu dabā dzīvojošo būtņu mijiedarbību.

Āfrikas pigmeji un Andamanu salu pamatiedzīvotāji ir cilvēki, kuriem nav ne jausmas par uguns eksistenci.

Rīsi. 3. Āfrikas pigmeji.

Kontinentālajā daļā dzīvo aptuveni 590 miljoni cilvēku

Vidējais vērtējums: 4.6. Kopējais saņemto vērtējumu skaits: 122.

Āfrikas daudzajās sejās, plašā teritorijā 61 valstī, šī kontinenta nošķirtajos nostūros joprojām dzīvo vairāk nekā 5 miljoni cilvēku no gandrīz pilnīgi savvaļas Āfrikas ciltīm.

Šo cilšu pārstāvji neatzīst civilizētās pasaules sasniegumus un ir apmierināti ar priekšrocībām, ko viņi saņēma no saviem senčiem.

Viņiem piestāv sliktas būdas, pieticīgs ēdiens un minimāls apģērbs, un viņi negrasās mainīt šo dzīvesveidu.

Āfrikas ciltis

Āfrikā ir aptuveni 3 tūkstoši dažādu cilšu un tautību, taču ir grūti nosaukt precīzu to skaitu, jo visbiežāk tie ir vai nu blīvi sajaukti, vai, gluži pretēji, radikāli atdalīti. Dažu cilšu iedzīvotāju skaits ir tikai daži tūkstoši vai pat simti cilvēku un bieži vien apdzīvo tikai 1-2 ciematus. Šī iemesla dēļ Āfrikas kontinenta teritorijā ir apstākļa vārdi un dialekti, kurus dažreiz var saprast tikai konkrētas cilts pārstāvji. Un rituālu, kultūras sistēmu, deju, paražu un upuru daudzveidība ir milzīga un pārsteidzoša. Turklāt izskats dažu cilšu cilvēki ir vienkārši pārsteigti par izskatu.

Tomēr, tā kā viņi visi dzīvo vienā kontinentā, visām Āfrikas ciltīm joprojām ir kaut kas kopīgs. Daži kultūras elementi ir raksturīgi visām tautībām, kas dzīvo šajā teritorijā. Viena no galvenajām Āfrikas cilšu iezīmēm ir viņu koncentrēšanās uz pagātni, tas ir, savu senču kultūras un dzīves kults.

Lielākā daļa Āfrikas tautu noliedz visu jauno un moderno un atkāpjas sevī. Visvairāk tie ir saistīti ar pastāvību un nemainīgumu, tostarp visā, kas attiecas ikdienas dzīve, tradīcijas un paražas, kas cēlušās no mūsu vecvectēviem.

Grūti iedomāties, bet starp tiem praktiski nav cilvēku, kas nenodarbotos ar naturālo lauksaimniecību vai liellopu audzēšanu. Medības, makšķerēšana vai vākšana viņiem ir pilnīgi normālas aktivitātes. Tāpat kā pirms daudziem gadsimtiem Āfrikas ciltis cīnās savā starpā, laulības visbiežāk notiek vienas cilts ietvaros, starpcilšu laulības starp tām ir ļoti reti. Protams, šādu dzīvi dzīvo vairāk nekā viena paaudze, katram jaunam bērnam no dzimšanas būs jāpiedzīvo tāds pats liktenis.

Ciltis atšķiras viena no otras ar savu unikālo dzīves sistēmu, paražām un rituāliem, uzskatiem un aizliegumiem. Lielākā daļa cilšu izgudro savu modi, bieži vien satriecoši krāsainu, kuras oriģinalitāte bieži vien ir vienkārši pārsteidzoša.

Starp mūsdienu slavenākajām un daudzajām ciltīm ir masai, bantu, zulus, samburu un bušmeņi.

Maasai

Viena no slavenākajām Āfrikas ciltīm. Viņi dzīvo Kenijā un Tanzānijā. Pārstāvju skaits sasniedz 100 tūkstošus cilvēku. Visbiežāk tie ir atrodami kalna malās, kas ir īpaši populāri masaju mitoloģijā. Iespējams, šī kalna lielums ietekmēja cilts pārstāvju pasaules uzskatu - viņi uzskata sevi par dievu iecienītākajiem, augstākajiem cilvēkiem un ir patiesi pārliecināti, ka Āfrikā nav skaistāku cilvēku par viņiem.

Šāds viedoklis par sevi radīja nicinošu, nereti pat nievājošu attieksmi pret citām ciltīm, kas kļuva par cēloni biežajiem cilšu kariem. Turklāt masaju paraža ir zagt dzīvniekus no citām ciltīm, kas arī neuzlabo viņu reputāciju.

Masai mājoklis ir celts no zariem, kas pārklāti ar mēsliem. To galvenokārt dara sievietes, kuras vajadzības gadījumā arī uzņemas iepakotu dzīvnieku pienākumus. Galvenā uztura daļa ir piens vai dzīvnieku asinis, retāk gaļa. Šīs cilts raksturīga skaistuma zīme ir viņu iegarenās ausu ļipiņas. Pašlaik cilts ir gandrīz pilnībā iznīcināta vai izkliedēta tikai attālos valsts nostūros, Tanzānijā, joprojām ir saglabājušies daži masaju nomadi.

Bantu

Bantu cilts dzīvo Centrālajā, Dienvidāfrikā un Austrumāfrikā. Patiesībā bantu nav pat cilts, bet gan vesela tauta, kurā ietilpst daudzas tautas, piemēram, ruanda, šono, konga un citas. Viņiem visiem ir līdzīgas valodas un paražas, tāpēc viņi tika apvienoti vienā lielā ciltī. Lielākā daļa bantu cilvēku runā divās vai vairākās valodās, no kurām visbiežāk runā svahili. Bantu tautas biedru skaits sasniedz 200 miljonus. Pēc pētnieku domām, tieši bantu kopā ar bušmeņiem un hotentotiem kļuva par Dienvidāfrikas krāsainās rases priekštečiem.

Bantu ir savdabīgs izskats. Viņiem ir ļoti tumša āda un pārsteidzoša matu struktūra – katrs mats ir saritināts spirālē. Plati un spārnoti deguni, zems deguna tilts un augsts augums – bieži vien virs 180 cm – arī ir bantu cilts cilvēku īpatnības. Atšķirībā no masajiem, bantu nevairās no civilizācijas un labprāt aicina tūristus izglītojošās pastaigās pa saviem ciemiem.

Tāpat kā jebkura Āfrikas cilts, lielu daļu bantu dzīves aizņem reliģija, proti, tradicionālie Āfrikas animistu uzskati, kā arī islāms un kristietība. Bantu māja atgādina masaju māju - tādas pašas apaļas formas, ar rāmi, kas izgatavots no zariem, kas pārklāti ar mālu. Tiesa, atsevišķos rajonos Bantu mājas ir taisnstūrveida, krāsotas, ar divslīpju, sliekšņa vai plakaniem jumtiem. Cilts pārstāvji galvenokārt nodarbojas ar lauksaimniecību. Bantu atšķirīga iezīme ir palielināta apakšējā lūpa, kurā tiek ievietoti mazi diski.

zulu

Zulu tauta, kas kādreiz bija lielākā etniskā grupa, tagad ir tikai 10 miljoni. Zulus bauda sava valoda- Zulu, kas cēlies no Bantu dzimtas un ir visizplatītākais Dienvidāfrikā. Turklāt cilvēku vidū ir angļu, portugāļu, sesoto un citas afrikāņu valodas.

Zulu cilts cieta grūtu periodu aparteīda laikmetā Dienvidāfrikā, kad viņi, būdami lielākā tauta, tika definēti kā otrās šķiras iedzīvotāji.

Runājot par cilts uzskatiem, lielākā daļa zulusu palika uzticīgi nacionālajiem uzskatiem, taču starp tiem ir arī kristieši. Zulu reliģijas pamatā ir ticība Dievam radītājam, kurš ir augstākais un nošķirts no ikdienas rutīnas. Cilts pārstāvji uzskata, ka viņi var sazināties ar gariem, izmantojot zīlniekus. Visas negatīvās izpausmes pasaulē, tostarp slimība vai nāve, tiek uzskatītas par ļauno garu mahinācijām vai ļaunas burvestības iznākumu. Zulu reliģijā galveno vietu ieņem tīrība, bieža peldēšanās ir tautas pārstāvju paradums.

Samburu

Šeit dzīvo samburu cilts ziemeļu reģionos Kenija, uz pakājes un ziemeļu tuksneša robežas. Apmēram pirms piecsimt gadiem šajā teritorijā apmetās samburu iedzīvotāji un ātri apdzīvoja līdzenumu. Šī cilts ir neatkarīga un pārliecināta par savu elitārismu daudz vairāk nekā masai. Cilts dzīve ir atkarīga no mājlopiem, taču, atšķirībā no masajiem, samburu paši audzē mājlopus un klīst kopā ar tiem no vienas vietas uz otru. Paražas un ceremonijas ieņem nozīmīgu vietu cilts dzīvē un izceļas ar krāsu un formu krāšņumu.

Samburu būdiņas ir izgatavotas no māla un slēptām mājām, lai to pasargātu no savvaļas dzīvniekiem, no ārpuses ir ērkšķains žogs. Cilts pārstāvji ņem līdzi savas mājas, saliekot tās katrā vietā.

Samburu vidū ir ierasts dalīt darbu starp vīriešiem un sievietēm, tas attiecas arī uz bērniem. Sievietes pienākumos ietilpst vākšana, govju slaukšana un ūdens atnešana, kā arī malkas vākšana, ēdiena gatavošana un bērnu pieskatīšana. Protams, cilts sieviešu puse ir atbildīga par vispārējo kārtību un stabilitāti. Samburu vīrieši ir atbildīgi par mājlopu ganīšanu, kas ir viņu galvenais iztikas līdzeklis.

Vissvarīgākā detaļa cilvēku dzīvē ir dzemdības, sterilas sievietes tiek pakļautas smagai vajāšanai un iebiedēšanai. Tas ir normāli, ka cilts pielūdz senču garus, kā arī burvestības. Samburu tic valdzinājumam, burvestībām un rituāliem, izmantojot tos, lai palielinātu auglību un aizsardzību.

bušmeņi

Kopš seniem laikiem slavenākā Āfrikas cilts starp eiropiešiem ir bušmeņi. Cilts nosaukums sastāv no angļu valodas “bush” - “bush” un “man” - “man”, taču cilts locekļus šādi saukt ir bīstami - tas tiek uzskatīts par aizskarošu. Pareizāk būtu tos saukt par “san”, kas hotentotu valodā nozīmē “svešinieks”. Ārēji bušmeņi nedaudz atšķiras no citām Āfrikas ciltīm, viņiem ir gaišāka āda un plānākas lūpas. Turklāt viņi ir vienīgie, kas ēd skudru kāpurus. Viņu ēdieni tiek uzskatīti par šīs tautas nacionālās virtuves iezīmi. Arī bušmeņu sabiedrības dzīvesveids atšķiras no savvaļas cilšu vidū vispārpieņemtā. Vadītāju un burvju vietā ierindas izvēlas vecākos no pieredzējušākajiem un cienījamākajiem cilts pārstāvjiem. Vecākie vada cilvēku dzīvi, neizmantojot nekādas priekšrocības uz citu rēķina. Jāpiebilst, ka arī bušmeņi tic pēcnāves dzīve, tāpat kā citām Āfrikas ciltīm, tomēr tām nav citu cilšu pieņemtā senču kulta.

Cita starpā saniem piemīt rets stāstu, dziesmu un deju talants. Viņi var izgatavot gandrīz jebkuru mūzikas instrumentu. Piemēram, ir banti, kas savērti ar dzīvnieku matiem vai rokassprādzes, kas izgatavotas no žāvētiem kukaiņu kokoniem ar oļiem iekšā, ko izmanto, lai pārspētu ritmu dejas laikā. Gandrīz katrs, kam ir iespēja vērot bušmeņu muzikālos eksperimentus, cenšas tos ierakstīt, lai nodotu nākamajām paaudzēm. Tas ir jo aktuālāk, jo pašreizējais gadsimts diktē savus noteikumus un daudziem bušmeņiem ir jāatkāpjas no gadsimtiem senām tradīcijām un jāstrādā kā strādnieki fermās, lai nodrošinātu savu ģimeni un cilti.

Tas nav ļoti liels skaits ciltis, kas dzīvo Āfrikā. To ir tik daudz, ka, lai tos visus aprakstītu, būtu nepieciešami vairāki sējumi, taču katrs no tiem lepojas ar unikālu vērtību sistēmu un dzīvesveidu, nemaz nerunājot par rituāliem, paražām un tērpiem.

Āfrikā, saskaņā ar dažādiem avotiem, ir no piecsimt līdz 8000 tautu, tostarp mazas tautas un etniskās grupas, kuras nevar skaidri klasificēt kā vienu no tām. Dažās no šīm tautām ir tikai daži simti cilvēku, patiesībā nav tik daudz lielu: 107 tautas ir vairāk nekā miljons, un tikai 24 - vairāk nekā pieci miljoni. Lielākās Āfrikas valstis: Ēģiptes arābi(76 miljoni), Hausa(35 miljoni), Marokas arābi(35 miljoni), Alžīrijas arābi(32 miljoni), Joruba(30 miljoni), Igbo(26 miljoni), Fulani(25 miljoni), Oromo(25 miljoni), Amhara(20 miljoni), malagasu(20 miljoni), Sudānas arābi(18 miljoni). Kopumā Āfrikā dzīvo 1,2 miljardi cilvēku, kuru platība ir nedaudz vairāk par 30 miljoniem kvadrātkilometru, tas ir, aptuveni viena sestā daļa no mūsu planētas iedzīvotājiem. Šajā rakstā mēs īsi runāsim par to, kā tiek sadalītas galvenās Āfrikas tautas.

Ziemeļāfrika

Kā jau jūs, iespējams, pamanījāt, starp lielākajām tautām ir daudzas, kuru nosaukumos ir iekļauts vārds arābi. Protams, ģenētiski tās visas ir dažādas tautas, kuras galvenokārt vieno ticība, kā arī tas, ka pirms vairāk nekā tūkstoš gadiem šīs zemes tika iekarotas no Arābijas pussalas, iekļautas kalifātā un sajauktas ar vietējiem iedzīvotājiem. Tomēr pašu arābu bija salīdzinoši maz.

Kalifāts iekaroja visu Ziemeļāfrikas piekrasti, kā arī daļu rietumu krasta līdz pat Mauritānijai. Šīs vietas sauca par Magribu, un, lai gan Magribas valstis tagad ir neatkarīgas, to iedzīvotāji joprojām runā arābu un praktizē islāmu, un tos kopā sauc par arābiem. Viņi pieder kaukāziešu rasei, tās Vidusjūras atzaram, un arābu apdzīvotās vietas ir diezgan atšķirīgas augsts līmenis attīstību.

Ēģiptes arābi veido Ēģiptes iedzīvotāju un daudzskaitlīgāko Āfrikas tautu pamatu. Etniskā ziņā arābu iekarojumi maz ietekmēja Ēģiptes iedzīvotājus lauku apvidos un praktiski nekā, un tādējādi lielākoties tie ir seno ēģiptiešu pēcteči. Taču šīs tautas kultūras izskats ir mainījies līdz nepazīšanai, turklāt lielākā daļa ēģiptiešu pārgāja islāmā (lai gan ievērojama daļa palika kristieši, tagad viņus sauc par koptiem). Ja saskaita kopā ar koptiem, tad ēģiptiešu kopskaitu var novest līdz 90-95 miljoniem cilvēku.

Otra lielākā arābu valsts ir Marokas arābi, kas radušies, arābiem iekarojot dažādas vietējās ciltis, kas tajā laikā neveidoja vienotu tautu - lībiešus, getuļus, maurūziešus un citus. Alžīrijas arābi veidojusies no raibām berberu tautām un kabiliešiem. Bet Tunisijas arābu (10 miljoni) asinīs ir kāds negroids elements, kas viņus atšķir no kaimiņiem. Sudānas arābi veido lielāko daļu Sudānas ziemeļu iedzīvotāju. Arī starp lielākajām arābu tautām Āfrikā ir lībieši(4,2 milj.) un Mauritānieši(3 miljoni).

Nedaudz tālāk uz dienvidiem, karstajā Sahārā, klīst beduīni – tā sauc visus nomadus neatkarīgi no viņu tautības. Kopā Āfrikā tādu ir ap 5 miljoniem, tajos ietilpst dažādas mazas tautas.

Rietumāfrika un Centrālāfrika

Uz dienvidiem no Sahāras tumšādaino, bet baltādaino afrikāņi, kas pieder pie Kaukāza rases Vidusjūras apakšrases, tiek aizstāti ar nēģeru rases cilvēkiem, kas sadalīti trīs galvenajās apakšrasēs: Nēģeris, Negrilietis Un bušmanis.

Nēģeru ir visvairāk. Papildus Rietumāfrikai šīs apakšrases tautas dzīvo arī Sudānā, Centrālajā un Dienvidāfrikā. Tā Austrumāfrikas tips galvenokārt izceļas ar garo augumu - bieži vien vidējais augums šeit ir 180 cm, un to raksturo arī tumšākā āda, gandrīz melna.

Rietumāfrikā un Ekvatoriālajā Āfrikā dominē šīs apakšrases tautas. Izcelsim lielāko no tiem. Vispirms tas Joruba, dzīvo Nigērijā, Togo, Beninā un Ganā. Tie ir senas civilizācijas pārstāvji, kas atstāja daudzu atšķirīgu seno pilsētu mantojumu un attīstītu mitoloģiju. Hausa Viņi dzīvo Nigērijas ziemeļos, kā arī Kamerūnā, Nigērā, Čadā un Centrālāfrikas Republikā. Viņiem senatnē bija arī attīstīta pilsētvalstu kultūra, un tagad viņi atzīst islāmu un nodarbojas ar lauksaimniecību un dzīvniekiem. lopkopība.

Igbo dzīvo Nigērijas dienvidaustrumos, ar nelielu apdzīvoto vietu, bet lielu blīvumu. Atšķirībā no iepriekšējām tautām, igbo nav senas vēstures, jo tie veidojās no daudzām dažādām tautām salīdzinoši nesen, jau eiropiešu Āfrikas kolonizācijas laikmetā. Visbeidzot, cilvēki Fulani apmetās plašā teritorijā no Mauritānijas līdz Gvinejai un pat Sudānā. Pēc antropologu domām, tie cēlušies no Vidusāzijas, un jau jaunajos laikos šī tauta izcēlās ar savu kareivīgumu, ar lielu entuziasmu piedaloties islāma džihādos Āfrikā 19. gadsimtā.

Dienvidu un Ekvatoriālā Āfrika.

Atšķirībā no nēģeru apakšrases pārstāvjiem, cilvēki no nēģeru apakšrases ir maza auguma, viņu vidējais augums knapi pārsniedz 140 cm, tāpēc viņus sauc - pigmeji. Pigmeji dzīvo ekvatoriālās Āfrikas mežos. Bet šajā teritorijā dominē citas tautas, galvenokārt no bantu grupas: tās ir duala, ilknis, dimanti, mboshi, Kongo un citi ekvatoriālajai Āfrikai un Xhosa, Zulu, Swazi, Ndebele Dienvidiem. Zimbabves iedzīvotāju pamats ir cilvēki Šona(13 milj.), arī piederot Bantu grupai. Kopumā bantu skaits ir 200 miljoni, kas apmetās vairāk nekā puse kontinenta teritorijas.

Arī Ekvatoriālajā Āfrikā dzīvo trešās apakšrases Bušmana vai Kapoīda pārstāvji. Viņiem raksturīgs īss augums, šaurs deguns un plakans deguna tilts, kā arī āda, kas ir daudz gaišāka nekā kaimiņiem, ar dzeltenbrūnu nokrāsu. Šeit izceļas paši bušmeņi, kā arī hotentoti, kas galvenokārt dzīvo Namībijā un Angolā. Tomēr kapoīdu apakšrases pārstāvju ir maz.

Pašos dienvidos bantu ir minimāla konkurence no afrikaneru grupām, tas ir, Eiropas kolonistu pēctečiem, galvenokārt būriem. Kopumā Dienvidāfriku var saukt par kausēšanas katlu 3,6 miljonus - ja saskaita Madagaskaru, kur apmetās mongoloīdu rases malgaši, tad šeit dzīvo cilvēki gandrīz no visām pasaules malām, jo ​​bez Mongoloīdi malgaši, cilvēki arī apmetās Āfrikas dienvidos hindustāņu, bihari, gudžarati, kas runā indoāriešu valodās, kā arī tamili un telugu, kas runā dravīdu valodās. Viņi ieradās Āfrikā no Āzijas, savukārt malagasieši kuģoja no tālās Indonēzijas.

Austrumāfrika

Pirmkārt, ir vērts izcelt Etiopijas apakšrasu. Kā norāda nosaukums, tas ietver Etiopijas populāciju, kas ģenētiski nav attiecināma ne uz tumšajiem, bet baltādainajiem ziemeļniekiem, ne uz dienvidos dzīvojošajiem nēģeru rases pārstāvjiem. Šī apakšrase tiek uzskatīta par Kaukazoīda un Negroīda sajaukšanas rezultātu, apvienojot abu pazīmes. Jāpiebilst, ka “etiopieši” ir kolektīvs jēdziens, šajā valstī dzīvo šādas tautas: Oromo, Amhara, Tigrayans, gurage, šidama un citi. Visas šīs tautas runā etiosemītu valodās.

Etiopijas divas lielākās tautas ir Oromo, kas dzīvo arī Kenijas ziemeļos, un amhara. Vēsturiski pirmie bija nomadi un dzīvoja austrumu krastā, bet otrie bija laukstrādnieki. Oromo pārsvarā ir musulmaņi, savukārt amhari pārsvarā ir kristieši. Etiopiešu rasē ietilpst arī Ēģiptes dienvidos dzīvojošie nūbieši, kuru skaits sasniedz divus miljonus.

Tāpat ievērojama daļa Etiopijas iedzīvotāju ir somālieši, kas devuši savu vārdu kaimiņvalstij. Viņi pieder pie kušītiem valodu saime kopā ar Oromo un Agaw. Kopumā somāliešu ir aptuveni 16 miljoni.

Tautas ir izplatītas arī Āfrikas austrumos Bantu. Šeit tie ir Kikuyo, Akamba, Meru, Luhya, Juggga, Bemba, kas dzīvo Kenijā un Tanzānijā. Savulaik šīs tautas no šejienes izspieda kušītiski runājošas tautas, no kurām kaut kas joprojām ir palicis pāri: Irako, Gorova, Burungi, Sandava, Hadza– taču šīs tautas nebūt nav tik daudz.

Starp dižākajiem Āfrikas ezeri Dzīvo Ruanda, Rundi, Ganda, Sogo, Hutu, Tutsi un arī pigmeji. Ruanda ir lielākais iedzīvotāju skaits šajā reģionā, kuru skaits ir 13,5 miljoni. Ezera reģionu apdzīvo svahili, Komorieši, Midžikenda.

Āfrika ir unikāla un daudzpusīga, tāpat kā cilvēki, kas dzīvo kontinentālajā daļā. Tautas, kas apdzīvo Āfriku, ir daudzveidīgas dažādās tās daļās, ir vairāki tūkstoši lielu un mazu etnisko grupu, un 107 no tām ir miljons vai vairāk pārstāvju, un 24 no tām ir pieci miljoni cilvēku.

Lielākā daļa tautu ir nelielas, tās parasti pārstāv vairāki simti vai tūkstoši cilvēku un apdzīvo vienu vai divus tuvējos ciematus.

Mūsdienu Āfrikā dzīvojošās tautas pieder ne tikai dažādiem antropoloģiskiem tipiem, bet arī dažādām rasēm. Tādējādi uz ziemeļiem no Sahāras un pašā tuksnesī var sastapt cilvēkus no Indo-Vidusjūras rases, kas pieder lielajai kaukāziešu rasei. Bet zemēs uz dienvidiem plaši izplatīta ir nēģeru-australoīdu rase, kurā dzīvo nēģeri, negrili un

Rases, starp kurām lielākais iedzīvotāju skaits pieder pie pirmajām.

Lielākās valstis kontinentālajā daļā:

• ēģiptiešu;
• joruba;
• Marokas;
• Sudānas arābi;
• Hausa;
• Alžīrijas;
• Fulani;
• Amhara;
• Igbo.

Dienvidāfrikas tautas

Dienvidāfriku ilgu laiku apdzīvoja nomadu tautas, kurām nebija skaidras valdības un kuras bija izcili mednieki, vācēji un dabiskās dzīves speciālisti.

Tad no ziemeļiem, visvairāk no Centrālāfrikas, dienvidu zemēs sāka ierasties jaunas tautas. Tie galvenokārt bija Bantus, kas līdzi atveda lauksaimniecību un kalnrūpniecību. Šie imigranti vadīja nokārtota dzīve, tieši uz šādu tautu bāzes, kas apdzīvoja Āfriku dienvidos, reģionā sāka veidoties pirmie štati.

Nākamā ietekme uz dienvidu iedzīvotāji ietekmēja eiropieši, kuri pirmo reizi ieradās tur 1652. gadā, lai gan viņi bija tiem šķērsojuši iepriekš. Pēc tam ārzemnieki dominēja un kontrolēja visu Dienvidāfrika, kas ietekmēja sociālo un kultūras situāciju.

Dienvidāfrikas tautas:

• bize;
• Svazi;
• soto;
• tsonga;
• Zulu;
• Herero;
• Ndebele;
• Venda;
• Tswana;
• Matabele;
• Šona;
• pedi;
• ovambo;
• bušmeņi;
• Hotentoti;
• Hindustani;
• gudžaratis;
• Biharis;
• Tamili;
• telugu

Mūsdienās bantu tautas joprojām nodarbojas ar lauksaimniecību, audzē pākšaugus, kukurūzu, prosu un dārzeņus. Viņi arī audzē mazus un lielus mājlopus.

Hotentotiem lopkopība ir prioritāte, taču viena no viņu grupām Topnar-Nama savulaik visu laiku nodarbojās ar medībām jūrā.

Bušmeņi palika par nomadiem, viņi joprojām medī un vāc pārtiku. Viņiem mājas ir vēja barjeras no zariem, zāles un ādām. Viņi valkā jostas audumus un, ja nepieciešams, pārklājas ar apmetņiem.

Liellopu audzētāji un mazkustīgie zemnieki dzīvo puslodes būdās - kraalos, un ģērbjas gurnu drānās ar priekšautiem, ko viņi izmanto, sauc par karosiem.

Tautas, kas dzīvo Ziemeļāfrikā

Tagad Ziemeļāfrikā ir daudz praktiski neapdzīvotu teritoriju, kas ir saistīts ar mūsdienu klimata īpatnībām. Kad Sahāra pirms tūkstošiem gadu no savannas pārvērtās tuksnesī, tās iedzīvotāji bija spiesti virzīties tuvāk ūdenim, piemēram, Nīlas ielejai un krastiem. Tad šādas apdzīvotas vietas kļuva par lielu civilizāciju un kultūru pirmsākumiem.

Viduslaikos eiropieši arvien biežāk apmeklēja Vidusjūras Āfrikas piekrasti. Un līdz divdesmitā gadsimta sākumam šajās teritorijās sāka valdīt ārzemnieki, tādējādi ietekmējot viņu kultūru, kas ilga apmēram pusgadsimtu.

Arābu un Eiropas valstu iedzīvotāju pastāvīgās klātbūtnes dēļ Indijas un Vidusjūras rases pārstāvji dzīvo Ziemeļāfrikā:

• arābi;
• Berberi.

Viņiem ir tumša āda, mati un acis tumšas nokrāsas, deguns uz šauras sejas ir kupris. Berberu vidū nav izslēgti cilvēki ar gaišām acīm un matiem.

Lielākā daļa vietējo iedzīvotāju atzīst islāmu, izņemot koptus, kas ir seno ēģiptiešu tiešie pēcteči, tie ir monofizītu kristieši.

Visbiežāk Āfrikas ziemeļos dzīvojošās tautas nodarbojas ar lauksaimniecību un oāzēs tiek audzētas arī dateles. Liellopu audzēšanu nodarbojas beduīni un berberi, kas dzīvo kalnos vai daļēji tuksnešainās vietās.

Centrālāfrikas tautas

Centrālāfrikā dominējošā populācija pieder nēģeru rasei:

• athara;
• joruba;
• Bantu;
• Oromo;
• Hausa.

Šīs rases pārstāvji izceļas ar tumšiem ādas toņiem, matiem, acīm, viņu lūpas ir biezas, arī deguns ir izteikts - deguna tilts ir zems, spārni plati.

Šādu etnisko grupu struktūra ir sarežģīta, un pētnieki bieži vien par tām zina ļoti maz. Tie, kas dzīvo neapstrādātos necaurlaidīgos mežos, gandrīz nav pētīti.

Blīvu un necaurredzamu tropu mežu apstākļos var novērot īpašu antropoloģisko tipu - pigmejus, kas izceļas ar savu īso augumu (ap 141 centimetru). Viņu āda ir gaišāka un lūpas plānākas nekā citiem negroidu rases pārstāvjiem. Turklāt tiem ir savdabīga ķermeņa uzbūve – īsas apakšējās ekstremitātes un liela galva.

Var novērot šajās vietās dažādas reliģijas, kuru vidū ir liels skaits islāma un kristietības piekritēju, viņu seno senču uzskati nav aizmirsti.