Projekts “Rakstīšanas vēsture” Senā Ēģipte. Kāpēc Eiropa tik vēlu uzzināja par papīra ražošanas tehnoloģiju? Patskaņu skaņas netika izteiktas hieroglifos

Uz ilgu laiku cilvēkam bija tikai atmiņa, lai saglabātu visas esošās zināšanas, bet pasaule nestāv uz vietas, un notikumu, faktu, atklājumu kļuva arvien vairāk, kas nozīmē, ka bija nepieciešami noteikti to fiksēšanas veidi, tāpēc šumeru ķīļraksts, ķīniešu valoda , maiju un ēģiptiešu hieroglifi, mikēnu lineārā rakstība. Īpaši interesanti šajā sarakstā ir Senās Ēģiptes hieroglifi kā viens no senākajiem un oriģinālākajiem.

Senās ēģiptiešu valodas iezīmes

Uzreiz jāatzīmē, ka šis termins ir mākslīgs. Senās ēģiptiešu valodas klātbūtne paredz vienkārši mūsdienu ēģiptiešu valodas esamību. Bet realitāte izskatās savādāk. Mūsdienu Ēģiptē viņi runā vienā no arābu valodas dialektiem. Hieroglifu vēsture ēģiptiešu valodā tika pārtraukta 4. gadsimtā. Tā vietā koptu valodu sāka lietot ar vienkāršāku rakstību. Kopš tā laika ir zudušas pat Ēģiptes tempļu sienās izgrebto tekstu lasīšanas prasmes. Jau Hērodota laikā hieroglifi tika uzskatīti par zināmu kulta sastāvdaļu, no šejienes arī radies šāda veida rakstības nosaukums. Vārds "hieroglifs" ir veidots no divām grieķu saknēm, kuras, tulkojot krievu valodā, var pārtulkot frāzē "svētais raksts".

Krievu valoda, kas pastāv jau nedaudz vairāk nekā vienu tūkstošgadi, šobrīd ir daudz mainījusies, salīdzinot ar, piemēram, 10. gadsimta dialektu. It īpaši globālajām izmaiņām noteikti notika senajā ēģiptiešu valodā. Tās attīstībā ir vairāki posmi:

1. Valoda Senā valstība(XXXII-XXII gs. pirms mūsu ēras).
2. Klasiskā jeb vidusēģiptiešu valoda (XXII-XVI gs. p.m.ē.).
3. Jaunā ēģiptiešu valoda (XVI-VIII gs. p.m.ē.).
4. Demotiskā valoda (8. gs. p.m.ē. – 5. gs. p.m.ē.).

Lielākā daļa darbu ir rakstīti klasiskajā senēģiptiešu valodā, jo tieši no šī perioda ir saglabājies lielākais ierakstu skaits.

Hieroglifi, hierātiski un demotiski

Lai ierakstītu savus tekstus, ēģiptieši izmantoja dažādos veidos. Hieroglifi ir senākie no tiem, kuru izcelsme ir piktogrammu ierakstos, tas ir, attēlu rakstīšanā (tas ir, lai uzrakstītu vārdu “cilvēks”, tika uzzīmēta persona). Majestātisko Ēģiptes tempļu un piļu sienu gleznojumos noderēja hieroglifi, kas izcēla simbolus un pēc tam tos apgleznoja.

Teksti uz papirusa tika rakstīti hierātiskā rakstā, kas pamatā atkārtoja hieroglifu aprises, bet pēc būtības bija vienkāršāk.

Pamazām, attīstoties valodai un pieaugot saimniecisko uzrakstu skaitam, bija nepieciešams vēl vienkāršāks informācijas fiksēšanas veids. Tā radās demotiskā rakstība, sava veida ēģiptiešu kursīvs raksts. Tas notika VIII-VII gadsimtu mijā. BC e. Pēc demotiskajiem uzrakstiem ir grūti uzminēt, ka tie ir vieni un tie paši hieroglifi. Tēlu aprises vairāk atgādina aramiešu rakstību.

Ēģiptes tekstu atšifrēšana

Stāsts par to, kā tika atrisināti ēģiptiešu hieroglifi, sākas ar Napoleona Bonaparta Ēģiptes kampaņu. Militārā operācija beidzās neveiksmīgi, bet zinātkārie franči pārkopēja vairākus uzrakstus senēģiptiešu valodā. 1799. gadā tika atklāts, ka faraona Ptolemaja V dekrēts tika uzrakstīts ar hieroglifiem, hierātiskiem, demotiskiem un nodrošinātiem. paralēlais tulkojums grieķu valodā.

Pateicoties Tulkojums grieķu valodā Teksta saturs kļuva zināms, taču bija gandrīz neiespējami to korelēt ar hieroglifiem. Žans Fransuā Šampolions uzņēmās uzdevumu atrisināt noslēpumu. Viņš nonāca pie secinājuma, ka hieroglifi nevar būt ne vārda zīmes, ne simboli - to ir pārāk daudz. Saskaitījis visas zīmes, viņš atklāja, ka 1419 hieroglifi atbilst 486 grieķu vārdiem.

Nav zināms, vai zinātnieks būtu spējis atšifrēt ēģiptiešu rakstu, ja ne īpatnējais pavediens, ko atstājuši senie rakstu mācītāji. Kā īpašu zīmi viņi izmantoja kartušu - rāmi, kurā bija iezīmēts faraona vārds. Tekstā bija divas šādas kartušas: Ptolemajs un Kleopatra. Korelējot šos uzrakstus ar grieķu tekstu, Šampoljons uzzināja vairāku zīmju nozīmi vienlaikus.

Strādājot pie ēģiptiešu hieroglifu noslēpuma, Šampoljons pilnībā apguva mākslu tulkot tekstus no hierātiskā uz demotisku un otrādi. Viņš noteica pamata modeļus, pēc kuriem hieroglifs pārvērtās par nesalasāmu ikonu, kā arī lika pamatus senās ēģiptiešu fonētikas izpētei - grieķu versija atkal palīdzēja šajā jautājumā, nodrošinot atbilstību starp ēģiptiešu skaņu un grieķu valodu. Salīdzinot un analizējot kartušu hieroglifus - šim nolūkam Šampoljons savāca visas pieejamās seno ēģiptiešu uzrakstu kopijas - zinātniekam izdevās rekonstruēt "ābeci".

Par ēģiptiešu "ābeci"

Hieroglifi spēj nodot gan atsevišķas skaņas, gan to kombinācijas un pat veselus vārdus. Tāpēc vārds “alfabēts” ir dots pēdiņās. Nekas kopīgs ar krieviem, pie kuriem esam pieraduši vai angļu burtiem, kas apzīmē vienu skaņu ar visām to izrunas iespējām, ēģiptiešu rakstībā nebija.

Ir grūti precīzi pateikt, cik daudz hieroglifu bija Ēģiptes rakstība. Tam ir vesela virkne iemeslu. Pirmkārt, senā ēģiptiešu valoda pastāvēja ilgu laiku, daudz ilgāk nekā jebkura no pašlaik lietotajām valodām. Tas izraisīja pareizrakstības atšķirības. Otrkārt, hieroglifu pirmsākumi meklējami piktogrāfijā, tāpēc - it īpaši valodas pastāvēšanas sākumposmā - ir grūti pateikt, kad ikona ir tikai attēls un atbilst vārdam vai pat frāzei, un kad tai ir jau attīstījies par rakstītu simbolu. Treškārt, neskatoties uz ievērojamiem sasniegumiem arheoloģijā, nevar teikt, ka absolūti visi senie teksti ir zinātnieku rokās. Vienkārši nav iespējams uzminēt, kādi simboli varētu būt izmantoti zaudētajos ierakstos.

Tā vai citādi zinātne zina aptuveni piecus tūkstošus hieroglifu. Bet ne visi no tiem tika aktīvi izmantoti rakstniecībā. Daži no tiem attiecas uz atsevišķiem Ēģiptes vēstures posmiem, citi ir variācijas. Lai pareizi uzrakstītu tekstu, senajam rakstu mācītājam bija jāzina vismaz septiņsimt ēģiptiešu hieroglifu kontūras ar to nozīmi.

Hieroglifu veidi

Kā jau minēts, "hieroglifu alfabēts" ir ļoti nosacīts jēdziens. Atšķirībā no mūsdienu valodas, kur ir ierasts atšķirt patskaņus un līdzskaņus, bet ārkārtējos gadījumos - divskaņus, seno ēģiptiešu rakstu klasifikācija tiek veikta pēc pavisam cita principa.

Pirmkārt, tiek izdalīti viena līdzskaņa hieroglifi, kas apzīmē vienu līdzskaņu skaņu. Ieslēgts šobrīd Vēsturiskā valodniecība rekonstruē trīsdesmit līdzskaņu skaņas. Tas nosaka, cik ēģiptiešu hieroglifu bija nepieciešams, lai tos uzrakstītu: tieši trīsdesmit.

Otrā zīmju grupa ir divu un trīs līdzskaņu, kas pārraida attiecīgi visbiežāk sastopamās divu un trīs līdzskaņu skaņu kombinācijas. Visbiežāk šādas zīmes tika izmantotas locījumu un funkciju vārdu rakstīšanai, taču ir arī saknes, kas satur šāda veida hieroglifus.

Tā kā senie ēģiptieši neieredzēja garus vārdus, tas nav tālu no hieroglifa, kas vienlaikus pārraida trīs līdzskaņu skaņas, līdz vesela vārda rakstīšanai vienā zīmē. Šādus hieroglifus sauc par ideogrammām. Tie tika izmantoti, lai rakstītu vai nu vienreizējus jēdzienus (piemēram, “faraons”), vai arī rakstītu visbiežāk lietotos vārdus, lai ietaupītu rakstāmmateriālu.

Visbeidzot, ceturtā hieroglifu grupa bija paredzēta, lai precizētu vārda nozīmi. Daudzi no tiem, it īpaši, ja patskaņi rakstībā tika ignorēti, tika izrunāti un rakstīti vienādi. Lai novērstu sinonīmus, ēģiptiešu rakstu mācītāji liek īpašas zīmes- noteicēji. Pēc būtības tās ir ideogrammas.

Hellēnisma periodā ēģiptiešiem bija jātiek galā ar skaņām, kas pastāvēja grieķu valodā, bet nebija viņu dzimtajā valodā. Tāpēc parādās jauni simboli. Patskaņu skaņām īpašu zīmju parādīšanās aizsākās tajā pašā laikmetā: tā laikmeta rakstu mācītāji jau bija sākuši aizmirst seno hieroglifu patieso izrunu, tāpēc rūpējās par tās saglabāšanu.

Ligatūras

Papiruss bija galvenais rakstīšanas materiāls. Tā ražošana bija diezgan darbietilpīga, tāpēc nekad nebija pietiekami daudz, it īpaši sausos gados. Šim nolūkam ēģiptiešu rakstu mācītāji meklēja veidus, kā samazināt nepieciešamo zīmju skaitu. Papildus hieroglifu sakraušanai vienu virs otra vai ierakšanai vienu otrā tika izmantotas ligatūras, tas ir, divu vai vairāku rakstzīmju kombinācijas ar dažādās pakāpēs stilizācija. To esamība un daudzveidība padara daudz grūtāk atbildēt uz jautājumu, cik daudz hieroglifu bija ēģiptiešu rakstībā.

Visbiežāk ligatūras tika veidotas no līdzīgas nozīmes rakstzīmēm. Tajā pašā laikā to fonētiskais saturs netika ņemts vērā. Piemērs ir ideogramma “kājas”. Tas tika apvienots ar fonogrammu, kas precizēja vārda morfoloģisko nozīmi, un tika iegūta ligatūra, kas nozīmē "iet". Dažkārt pat noteicējus apvienoja ligatūrās. Tas notika, kad bija nepieciešams izteikt abstraktu jēdzienu vai nodot aizguvumu no citas valodas.

Jāpiebilst, ka ligatūras nebija vienīgais papirusa glābšanas veids. Ja vārds sākās ar tādu pašu hieroglifu kā iepriekšējais, tad viens no varoņiem tika vienkārši izmests.

Senās ēģiptiešu valodas sarežģītības

Noslēdzot ēģiptiešu rakstības hieroglifu pazīmju aprakstu, jāatzīmē, ka to precīza izruna nevienam nav zināma. Zinātnieki izmanto tradicionāli pieņemtu rekonstrukciju, kuras pamatā ir vairāki principi. Tātad starp visiem hieroglifiem, kas pārraida noteiktu skaitu līdzskaņu skaņu, tiek ievietots palīgs “e”. Piemēram, hieroglifu grupa, kas lasīta kā mmfst, krievu valodā tiktu izrunāta kā "memfeset". Var tikai minēt, kādi patskaņi patiesībā tika izrunāti.

Teksta ierakstīšanas sistēma zinātniekiem sagādāja daudz problēmu. Ja krievi raksta no kreisās uz labo, bet arābi no labās uz kreiso, tad ēģiptieši rakstīja, kā grib. Tekstu varētu orientēt pēc abām jau minētajām stratēģijām, un to varētu rakstīt no augšas uz leju un no apakšas uz augšu, kā arī vietas taupīšanas un estētisku apsvērumu dēļ hieroglifus varētu rakstīt vienu virs otra vai iederēties vienu otrā.

Ēģiptes hieroglifi un to nozīme

Varbūt kopš vidusskola, kur pirmo reizi notiek iepazīšanās ar ēģiptiešu rakstiem, ikviens vēlas uzzināt, kā tiek lasīti Senās Ēģiptes uzraksti. Jāpatur prātā, ka jebkura transkripcija krievu valodā, tāpat kā jebkurā citā valodā, būs ļoti aptuvena, jo mūsdienu cilvēka runas fonēmiskais sastāvs un senais ēģiptietisļoti dažādi.

Nedaudz informācijas par morfoloģiju un gramatiku

Mūsdienu cilvēkamšķiet pašsaprotami, ka ir jāatdala vārdi ar atstarpēm un pieturzīmēm, jāuzraksta jauna frāze un īpašvārdi Ar lielo burtu, izpildiet rindkopas. Senie ēģiptieši šādus smalkumus nezināja. Vienīgais veids, kā noteikt, kur viens vārds beidzas un otrs sākas, ir noteicējs. Kopā ar jau aprakstītajām teksta orientācijas grūtībām tas radīja ievērojamas grūtības pirmajiem senās ēģiptiešu valodas pētniekiem.

Tulkojot ēģiptiešu hieroglifus krievu valodā, jāņem vērā arī tas, ka to morfoloģiskā struktūra ļoti atšķiras. Krievu valodai ir raksturīga bagātīga nominālo runas daļu deklinācijas sistēma, tai ir darbības vārda laika un aspektu kategorijas, kā arī funkciju vārdu aparāts. Ēģiptiešu valoda mūsdienu izpratnē nezināja nevienu no šīm kategorijām. Lai atšķirtu objektu no subjekta un pareizi liktu uzsvaru frāzē, ēģiptieši izmantoja vārdus, kas neskaidri atgādina mūsdienu daļiņas. Situācija ar darbības vārdiem bija vēl sarežģītāka. Patiesībā tā bija tikai viena reize. Darbības norises iezīmes, tas ir, vai tā jau ir izdarīta vai notiek tagad, vai notiks nākotnē, tika aprakstītas, izmantojot palīgdarbības vārdi, un pat tad šī metode beidzot ieguva jaunās ēģiptiešu valodas periodu. Līdz tam visas šīs nianses bija jāmācās no konteksta.

Senie ēģiptiešu cipari

Ēģiptieši bija izcili matemātiķi. Viņi zināja, kā aprēķināt figūru laukumus, un brīvi pārvaldīja daļskaitļu operāciju tehniku. Tam visam bija vajadzīgas īpašas zīmes skaitļu un aritmētisko darbību rakstīšanai. Ēģiptiešiem nebija īpašas nulles zīmes.

Frakcijas tika pārraidītas īpašā veidā. Ja skaitītājs tajā bija lielāks par vienu, tad šāda daļa tika attēlota kā daļu summa.

Turklāt bija vēl viens veids, kā rakstīt daļskaitļus ar vienību skaitītāju. Šim nolūkam tika izmantota Tota acs - Ēģiptē ļoti cienītas dievības simbols. Daļskaitļi ar saucēju divi jebkuram veselam skaitlim atbilst kādam acs elementam. Piemēram, ceturksnis bija saistīts ar skolēnu, tāpēc tas tika rakstīts apļa formā.

Tādējādi ar hieroglifu palīdzību ēģiptiešu rakstu mācītāji pēcnācējiem varēja ierakstīt visdažādākos tekstus: no svētiem līdz zinātniskiem.

Cik hieroglifu bija ēģiptiešu rakstībā? Kā ēģiptieši pārcēlās no visa vārda attēlojuma ar ikonu uz vienas skaņas attēlošanu?

Kādas bija grūtības lasīt ēģiptiešu hieroglifus?

Feniķija

1. Kāpēc feniķiešu tirgotājiem bija vajadzīga rakstīšana?
2. Kura rakstības sistēma – ēģiptiešu, babiloniešu vai feniķiešu – bija vienkāršāka?
3. Kam atbilda katra feniķiešu burta ikona? Kā to var nosaukt?
4. Cik burtu ir feniķiešu alfabētā?
5. Kuru galvenais trūkums Feniķiešu raksts?
6. Kurš uzlaboja feniķiešu alfabētu? Kā?
7. Kāda ir vārda “alfabēts” izcelsme?

11. Pirmo civilizāciju rakstības sistēmas ir daudzveidīgas, un tās nosaka valstu klimats un resursi. Tātad Ēģiptē tie bija hieroglifi, kas rakstīti uz papirusa, Manī

Sopotāmija - uz māla planšetes uzgleznotas ikonas. Norādiet Mezopotāmijas rakstības sistēmas nosaukumu.

12. Pirmkārt akmens instrumenti darbaspēks bieži tika apstrādāts, lai uzlabotu darba efektivitāti. Lai to izdarītu, no to darba virsmas tika noplūktas mazas plāksnītes, padarot instrumentu vēl asāku. Par kādu apstrādes veidu mēs runājam?

13. Dažādas sieviešu rotaslietas bija populāras un plaši izplatītas starp Austrumu slāvi. Jaunas meitenes savos tempļos savos matos bieži auda bronzas un sudraba rotaslietas. Norādiet rotājumu nosaukumu.

14. Viduslaikos un senatnē tā kļuva plaši izplatīta neparasts izskats izlietne izgatavota dažādu dzīvnieku veidā. Kāds bija šī kuģa nosaukums?

15. Dzīvības darbības rezultātā bronzas un dzelzs laikmeta apmetņu vietās sakrājušies kamīnu pelni ar trauku un dzīvnieku kaulu atliekām. Kā arheoloģijā sauc šādus uzkrājumus?

16. Veicot mumifikāciju Senajā Ēģiptē, sagatavot ķermeni balzamēšanai, iekšējie orgāni mirušie tika izņemti un ievietoti speciālā traukā, kas paredzēts viņu glabāšanai. Šāds trauks tika uzstādīts blakus mirušā sarkofāgam. Norādiet kuģa nosaukumu.

17. Vairākām dzelzs laikmeta kultūrām ir raksturīgs metāla trauka izskats kausa formā. Tās galvenais mērķis ir ceremoniāls. Norādiet kuģa nosaukumu.

18. Instrumentu izgatavošanai akmens laikmetā tika izmantots liels krama fragments, no kura ar pārslu palīdzību tika nolauztas pārslas. Dažreiz tas bija instrumentu ražošanas blakusprodukts, bet ar atbilstošu dizainu tam varētu būt neatkarīga nozīme. Norādiet šī krama fragmenta nosaukumu.

19. Maiju kultūrās, kā arī budistu civilizācijās plaši pazīstams rituālās struktūras veids, kas sastāv no viena plakana akmens staba vai plātnes ar uzrakstu. Norādiet šī pieminekļa nosaukumu.

20. Zemūdens arheoloģijas sākums galvenokārt saistās ar kuģa Antikythera izrakumiem 20. gadsimta sākumā. Līdzās “filozofa galvas”, Herkulesa statujām un daudziem citiem uz tās atrastajiem priekšmetiem atrastā kuģa galvenais artefakts ir “Antikythera mehānisms”. Nosauciet grieķu arheologu, kurš vadīja pirmos zemūdens arheoloģijas izrakumus.

21. Izmantojot arheoloģiskos datus, pastāstiet mums par koka karkasa arheoloģisko kultūru.

Ēģiptes hieroglifi, kuru attēli tiks sniegti zemāk, ir viena no rakstīšanas sistēmām, kas tika izmantota gandrīz pirms 3,5 tūkstošiem gadu. Ēģiptē to sāka lietot 4. un 3. gadu tūkstoša mijā pirms mūsu ēras. e. Šī sistēma apvienoja fonētisko, silbisko un ideogrāfisko stilu elementus. hieroglifi bija grafiski attēli, kas papildināti ar fonētiskajiem simboliem. Kā likums, tie tika cirsti uz akmeņiem. Tomēr ēģiptiešu hieroglifus varēja atrast arī uz papirusiem un koka sarkofāgiem. Zīmējumā izmantotie attēli bija līdzīgi objektiem, kurus tie attēlo. Tādējādi bija daudz vieglāk saprast rakstīto. Vēlāk rakstā mēs runāsim par to, ko nozīmēja tas vai cits hieroglifs.

Zīmju parādīšanās noslēpums

Sistēmas vēsture sniedzas dziļā pagātnē. Ļoti ilgā laika posmā viens no senie pieminekļiĒģiptes rakstīšana bija Narmera palete. Tika uzskatīts, ka tas attēlo senākās zīmes. Taču vācu arheologi 1998. gadā izrakumos atklāja trīssimt māla plākšņu. Tie attēloja proto-hieroglifus. Zīmes ir datētas ar 33. gadsimtu pirms mūsu ēras. e. Tiek uzskatīts, ka pats pirmais teikums ir ierakstīts uz Otrās dinastijas zīmoga no faraona Seta-Peribsena kapa Abydosā. Jāteic, ka sākotnēji kā zīmes tika izmantoti objektu un dzīvo būtņu attēli. Bet šī sistēma bija diezgan sarežģīta, jo tai bija vajadzīgas noteiktas mākslinieciskas prasmes. Šajā sakarā pēc kāda laika attēli tika vienkāršoti līdz nepieciešamajām kontūrām. Tādējādi parādījās hierātiskā rakstīšana. Šo sistēmu galvenokārt izmantoja priesteri. Viņi rakstīja uzrakstus uz kapiem un tempļiem. Demotiskā (tautas) sistēma, kas parādījās nedaudz vēlāk, bija vieglāka. Tas sastāvēja no apļiem, lokiem un domuzīmēm. Tomēr šīs vēstules oriģinālo rakstzīmju atpazīšana bija problemātiska.

Pazīmju uzlabošana

Ēģiptes hieroglifi sākotnēji bija piktogrāfiski. Tas ir, vārdi izskatījās pēc vizuāliem zīmējumiem. Tālāk tika izveidots semantisks Ar ideogrammu palīdzību bija iespējams pierakstīt atsevišķus abstraktus jēdzienus. Tā, piemēram, kalnu tēls varētu nozīmēt gan reljefa daļu, gan kalnainu, svešu valsti. Saules attēls nozīmēja "dienu", jo tā spīd tikai dienā. Pēc tam ideogrammām bija nozīmīga loma visas Ēģiptes rakstīšanas sistēmas attīstībā. Nedaudz vēlāk sāka parādīties skaņas zīmes. Šajā sistēmā lielāka uzmanība tika pievērsta ne tik daudz vārda nozīmei, bet gan tā skanīgai interpretācijai. Cik hieroglifu ir ēģiptiešu rakstībā? Jaunās, vidējās un vecās karaļvalsts laikā grieķu-romiešu valdīšanas laikā bija aptuveni 800 zīmju.

Klasifikācija

Sistematizācijas problēma joprojām ir neatrisināta līdz šai dienai. Voliss Budžs (angļu filologs un ēģiptologs) bija viens no pirmajiem zinātniekiem, kas kataloģizēja ēģiptiešu hieroglifus. Viņa klasifikācija balstījās uz zīmju ārējām īpašībām. Pēc viņa 1927. gadā Gardiners sastādīja jaunu sarakstu. Viņa "Ēģiptes gramatika" ietvēra zīmju klasifikāciju arī pēc ārējās pazīmes. Bet viņa sarakstā zīmes tika sadalītas grupās, kuras tika apzīmētas latīņu burtiem. Kategoriju ietvaros tika piešķirtas zīmes sērijas numuri. Laika gaitā Gardinera apkopotā klasifikācija sāka uzskatīt par vispārpieņemtu. Datubāze tika papildināta, viņa definētajām grupām pievienojot jaunas rakstzīmes. Daudzām vēlāk atklātajām zīmēm pēc cipariem tika piešķirtas papildu burtu vērtības.

Jauna kodifikācija

Vienlaikus ar saraksta paplašināšanu, kas sastādīts, pamatojoties uz Gardinera klasifikāciju, daži pētnieki sāka izteikt pieņēmumus par nepareizu hieroglifu sadalījumu grupās. 80. gados tika izdots četru sējumu zīmju katalogs, kas sadalīts pēc to nozīmes. Laika gaitā arī šo klasifikatoru sāka pārdomāt. Rezultātā 2007.-2008.gadā parādījās Kurta sastādītā gramatika. Viņš laboja Gardinera četrsējumu darbu un ieviesa jaunu sadalījumu grupās. Šis darbs neapšaubāmi ir ļoti informatīvs un noderīgs tulkošanas praksē. Bet daži pētnieki šaubās par to, vai jaunā kodifikācija iesakņosies ēģiptoloģijā, jo tai ir arī savi trūkumi un trūkumi.

Mūsdienīga pieeja rakstzīmju kodēšanai

Kā mūsdienās tiek tulkoti ēģiptiešu hieroglifi? 1991. gadā, kad jau datortehnoloģijas bija pietiekami izstrādāti, tika piedāvāts Unicode standarts dažādu valodu rakstzīmju kodēšanai. IN jaunākā versija Ir pieejami ēģiptiešu pamathieroglifi. Šīs zīmes ir diapazonā: U+13000 - U+1342F. Šodien turpina parādīties dažādi jauni katalogi elektroniskā forma. Ēģiptes hieroglifu atšifrēšana krievu valodā tiek veikta, izmantojot grafisko redaktoru Hieroglyphica. Jāpiebilst, ka jauni katalogi turpina parādīties līdz pat šai dienai. Sakarā ar pietiekami liels skaits to zīmes joprojām nevar pilnībā klasificēt. Turklāt laiku pa laikam pētnieki atklāj jaunus ēģiptiešu hieroglifus un to nozīmes vai jaunus fonētiskus simbolus esošajiem.

Varoņu virziens

Visbiežāk ēģiptieši rakstīja horizontālās līnijās, parasti no labās uz kreiso pusi. Reti varēja redzēt virzienu no kreisās puses uz labo. Dažos gadījumos zīmes tika novietotas vertikāli. Šajā gadījumā tie vienmēr tika lasīti no augšas uz leju. Tomēr, neskatoties uz dominējošo virzienu no labās uz kreiso ēģiptiešu rakstos, praktisku iemeslu dēļ mūsdienu pētnieciskajā literatūrā tiek pieņemts stils no kreisās uz labo. Zīmes, kas attēloja putnus, dzīvniekus un cilvēkus, vienmēr bija vērstas uz rindas sākumu. Augšējā zīme bija pārākums pār apakšu. Ēģiptieši neizmantoja teikumu vai vārdu atdalītājus, kas nozīmē, ka nebija pieturzīmju. Rakstot viņi centās izplatīt kaligrāfiskās rakstzīmes bez atstarpēm un simetriski, veidojot taisnstūrus vai kvadrātus.

Burtu sistēma

Ēģiptes hieroglifus var iedalīt divās lielās grupās. Pirmajā ietilpst fonogrammas (skaņu zīmes), bet otrajā - ideogrammas (semantiskās zīmes). Pēdējie tika izmantoti, lai apzīmētu vārdu vai jēdzienu. Tos savukārt iedala 2 veidos: noteicēji un logogrammas. Skaņu apzīmēšanai tika izmantotas fonogrammas. Šajā grupā bija trīs veidu zīmes: trīs līdzskaņi, divi līdzskaņi un viens līdzskaņi. Jāatzīmē, ka starp hieroglifiem nav neviena attēla, tāpēc šī rakstība ir līdzskaņu sistēma, piemēram, arābu vai ebreju valodā. Ēģiptieši varēja lasīt tekstu ar visiem patskaņiem, pat ja tie nebija pierakstīti. Katrs cilvēks precīzi zināja, kura skaņa ir jāievieto starp kādiem līdzskaņiem, izrunājot konkrētu vārdu. Bet patskaņu zīmju trūkums ir nopietna problēmaēģiptologiem. Ļoti ilgu laiku (gandrīz pēdējos divus tūkstošus) valoda tika uzskatīta par mirušu. Un šodien neviens precīzi nezina, kā šie vārdi skanēja. Pateicoties filoloģiskajiem pētījumiem, protams, bija iespējams noteikt daudzu vārdu aptuveno fonētiku un saprast ēģiptiešu hieroglifu nozīmi krievu, latīņu un citās valodās. Bet šāda veida darbs mūsdienās ir ļoti izolēta zinātne.

Fonogrammas

Vienbalsīgie rakstzīmes veidoja ēģiptiešu alfabētu. Šajā gadījumā tika izmantoti hieroglifi, lai norādītu 1 Precīzi visu vienskaņu zīmju nosaukumi nav zināmi. To rašanās kārtību izstrādāja ēģiptologi. Transliterācija tiek veikta, izmantojot Ja nav atbilstošu burtu vai ir nepieciešami vairāki, tad apzīmēšanai tiek izmantotas diakritiskās zīmes. Bikonsonantu skaņas ir paredzētas divu līdzskaņu pārraidīšanai. Šāda veida hieroglifi ir diezgan izplatīti. Dažas no tām ir polifoniskas (pārraida vairākas kombinācijas). Trikonsonantu zīmes nodod attiecīgi trīs līdzskaņus. Tie ir diezgan plaši izplatīti arī rakstveidā. Parasti tiek izmantoti pēdējie divi veidi, pievienojot monokonsonantus, kas daļēji vai pilnībā atspoguļo to skaņu.

Ideogrammatiski ēģiptiešu hieroglifi un to nozīme

Logogrammas ir simboli, kas attēlo to nozīmi. Piemēram, saules zīmējums ir diena un gaisma, un pati saule un laiks.

Precīzākai izpratnei logogramma tika papildināta ar skaņas zīmi. Determinanti ir ideogrammas, kuru mērķis ir norādīt gramatiskās kategorijas logogrāfiskajā rakstībā. Parasti tie tika ievietoti vārdu beigās. Noteicējs kalpoja rakstītā jēgas noskaidrošanai. Tomēr tas neapzīmēja nevienu vārdu vai skaņu. Determinatīviem var būt gan pārnesta, gan tieša nozīme. Piemēram, ēģiptiešu hieroglifs “acs” ir ne tikai pats redzes orgāns, bet arī spēja redzēt un skatīties. Un zīme, kas ilustrē papirusa tīstokli, varētu ne tikai apzīmēt grāmatu vai pašu rituli, bet arī ar citu abstraktu, abstraktu jēdzienu.

Zīmju izmantošana

Dekoratīvi un pietiekami formāls raksturs hieroglifi noteica to izmantošanu. Jo īpaši zīmes parasti tika izmantotas, lai ierakstītu sakrālos un monumentālos tekstus. IN ikdiena, tika izmantota vienkāršāka hierātiskā sistēma, lai izveidotu biznesa un administratīvos dokumentus un korespondenci. Bet, neskatoties uz diezgan biežu lietošanu, tas nevarēja aizstāt hieroglifus. Tos turpināja izmantot persiešu un grieķu-romiešu periodos. Bet jāsaka, ka līdz 4. gadsimtam bija maz cilvēku, kas varēja izmantot un saprast šo sistēmu.

Zinātniskie pētījumi

Senie rakstnieki bija vieni no pirmajiem, kas sāka interesēties par hieroglifiem: Diodors, Strabons, Hērodots. Horapollo bija īpaša autoritāte zīmju pētīšanas jomā. Visi šie rakstnieki stingri apgalvoja, ka visi hieroglifi ir attēlu rakstīšana. Šajā sistēmā, pēc viņu domām, atsevišķas zīmes apzīmēja veselus vārdus, bet ne burtus vai zilbes. 19. gadsimta pētniekus šī tēze ietekmēja ļoti ilgu laiku. Nemēģinot zinātniski apstiprināt šo teoriju, zinātnieki atšifrēja hieroglifus, katru no tiem uzskatot par piktogrāfijas elementu. Pirmais, kas ierosināja fonētisko zīmju klātbūtni, bija Bet arī viņš nevarēja atrast atslēgu, lai tās saprastu. Žanam Fransuā Šampoljonam izdevās atšifrēt ēģiptiešu hieroglifus. Šī pētnieka vēsturiskais nopelns ir tas, ka viņš atteicās no seno rakstnieku tēzēm un izvēlējās savu ceļu. Par sava pētījuma pamatu viņš pieņēma pieņēmumu, ka ēģiptiešu rakstība nesastāv no konceptuāliem, bet gan fonētiskiem elementiem.

Rozetas akmens izpēte

Šis arheoloģiskais atradums bija melna pulēta bazalta plāksne. Tas bija pilnībā pārklāts ar uzrakstiem, kas tika izgatavoti divās valodās. Uz plīts bija trīs kolonnas. Pirmie divi tika izgatavoti seno ēģiptiešu hieroglifos. Trešā kolonna bija uzrakstīta grieķu valodā, un tieši pateicoties tās klātbūtnei tika izlasīts teksts uz akmens. Šī bija priesteriskā goda uzruna, kas tika nosūtīta Ptolemajam Piektajam Epifānam viņa kronēšanas laikā. Grieķu tekstā uz akmens bija Kleopatras un Ptolemaja vārdi. Tiem vajadzēja būt arī ēģiptiešu tekstā. Bija zināms, ka faraonu vārdi tika ievietoti kartušu vai ovālos rāmjos. Tāpēc Šampijonam nebija grūtību atrast vārdus ēģiptiešu tekstā – tie nepārprotami izcēlās uz citu tēlu fona. Pēc tam, salīdzinot kolonnas ar tekstiem, pētnieks arvien vairāk pārliecinājās par simbolu fonētiskā pamata teorijas pamatotību.

Daži zīmēšanas noteikumi

Estētikas apsvērumi bija īpaši svarīgi rakstīšanas tehnikā. Uz to pamata tika izveidoti noteikti noteikumi, kas ierobežoja teksta izvēli un virzienu. Simbolus var rakstīt no labās puses uz kreiso vai otrādi, atkarībā no tā, kur tie tika izmantoti. Dažas zīmes tika uzrakstītas tā, lai tās būtu vērstas pret lasītāju. Šis noteikums attiecās uz daudziem hieroglifiem, taču visredzamākais ierobežojums bija, zīmējot simbolus, kas ilustrē dzīvniekus un cilvēkus. Ja uzraksts atradās portālā, tad tā atsevišķās izkārtnes bija vērstas pret durvju vidu. Tādējādi persona, kas ieiet, varēja viegli izlasīt rakstzīmes, jo teksts sākās ar hieroglifiem, kas atrodas viņam vistuvākajā attālumā. Tā rezultātā neviena zīme nebija "nezinoša" vai nevienam pagrieza muguru. To pašu principu faktiski var ievērot divu cilvēku sarunā.

Secinājumi

Jāsaka, ka, neskatoties uz ēģiptiešu rakstības elementu ārējo vienkāršību, viņu zīmju sistēma tika uzskatīta par diezgan sarežģītu. Laika gaitā simboli sāka izgaist fonā, un drīz tos nomainīja citi runas grafiskās izteiksmes veidi. Romieši un grieķi neizrādīja lielu interesi par ēģiptiešu hieroglifiem. Līdz ar kristietības pieņemšanu simbolu sistēma pilnībā izkrita no lietošanas. Līdz 391. gadam pēc Bizantijas imperatora Teodosija Pirmā pavēles tika slēgti visi pagānu tempļi. Pēdējais hieroglifu ieraksts datēts ar 394. gadu (par to liecina arheoloģiskie atradumi Fila salā).

Ēģiptes hieroglifiskā rakstība ir viena no trim mūsdienās zināmajām ēģiptiešu rakstības sistēmām, kas tika izmantota Senajā Ēģiptē vairāk nekā trīs tūkstošus gadu. Tiek uzskatīts, ka Ēģiptes rakstības sistēma ir vairāk nekā piecus tūkstošus gadu veca. Zinātnieki tūkstošiem gadu ir mēģinājuši noskaidrot, cik hieroglifu bija ēģiptiešu rakstos noteiktā Ēģiptes attīstības posmā.

Hieroglifu rakstības attīstība

Sākotnēji rakstīšana ietvēra zīmējumu veidošanu, kas skaidri demonstrēja to, ko autors vēlas izteikt. Pamazām ēģiptieši pārgāja uz semantisko rakstīšanu. Kļuva iespējams izveidot veselus teikumus. Parādījās ideogrammas, kas ļāva izteikt abstrakto jēdzienu semantisko slodzi. Piemēram, diena tika apzīmēta ar saules zīmi. Un blakus esošais kalna attēls nozīmēja, ka saule spīd tikai dienā (vakarā saule slēpjas aiz kalna). Pēc tam tika izveidoti simboli, kas varēja nest fonētisku (skaņu) slodzi.

Hieroglifu kopa veidojās pakāpeniski un lēnā tempā. Tādējādi priesteru rīcībā Senās, Vidējās un Jaunās (1500. g. p.m.ē.) karaļvalstīs bija 800 hieroglifu ēģiptiešu rakstībā. To skaits sasniedza 6000 rakstzīmju tikai grieķu-romiešu periodā (300 BC). Tas izskaidrojams ar ierobežoto hieroglifu izmantošanas jomu.

Pieteikšanās un rakstīšana

Tie tika rakstīti pa horizontālu līniju, galvenokārt no kreisās puses uz labo, lai gan ir ieraksti no labās uz kreiso pusi. Hieroglifi, kas attēlo cilvēku vai dzīvnieku, palīdzēja saprast, kur sākas burts, jo tie vienmēr bija pagriezti pret rindas sākumu. Un ļoti reti rakstīšanai tika izmantotas kolonnas, kuras vienmēr tika lasītas no augšas uz leju. Viena zīme varētu būt pārāka par citu, ja tā atrodas augšpusē (tas ir, tā ir jāizlasa vispirms). Bet Ēģiptes hieroglifu rakstos nebija pieturzīmju.

Tos galvenokārt izmantoja radīšanai svētie teksti un monumentālie uzraksti. Lai strādātu ar citiem dokumentiem vai sarakstei, tika izmantota hierātiskā rakstīšana. Tas bija daudz vienkāršāk, taču nevarēja aizstāt hieroglifus ēģiptiešu rakstībā. Ir zināms, ka tas tika izmantots pat mūsu ēras sākumā, bet cilvēki, kuriem tas būtu piederējis sarežģīta sistēma Lasāmas un rakstāmas zīmes tobrīd praktiski nebija palikušas.

Nodarbības

Ir ierasts sadalīt hieroglifus klasēs, taču šodien vēl nevar runāt par šī procesa pabeigšanu. Slavenais ēģiptologs anglis Voliss Buds bija pirmais, kas 20. gadsimta sākumā sastādīja seno ēģiptiešu rakstības zīmju katalogus. Viņa tautietis un arī slavenais ēģiptologs Alans Gardiners darīja to pašu, tikai dažus gadus vēlāk. Klasifikācija tika veikta tikai pēc ārējām īpašībām. Laika gaitā sāka izmantot Garnjē katalogu, kas norādīja uz tā popularitāti ēģiptologu vidū. Divdesmitā gadsimta astoņdesmitajos gados četros sējumos tika izdots Ptolemaja laikmeta zīmju katalogs, kuru vienlaikus veidojuši četri autori. Pašreizējā gadsimtā tika izdota D. Kurta gramatika, kurā tika labots četrsējumu darbs un Garnjē darbs. Šī darba galvenā priekšrocība ir jaunais sadalījums grupās. Laiks rādīs, cik labi tas apmierinās vajadzības un vai spēs nostiprināties.

Saskaņā ar D. Kurta (2008) prezentāciju 805 hieroglifi ēģiptiešu rakstībā ir sadalīti 26 grupās. Jāņem vērā visizplatītākie no tiem:

1. “Sieviete un nodarbošanās” - 77 hieroglifi, grupa “B”;
2. “Cilvēka ķermeņa daļas” - 63 hieroglifi, grupa “D”;
3. “Cilvēks un viņa darbības” - 58 hieroglifi, grupa “A”;
4. “Putni” - 54 hieroglifi, grupa “G”;
5. “Zīdītāju ķermeņa daļas” - 52 hieroglifi, grupa “F”.

Turklāt starp ēģiptiešu simboliem ir divas galvenās hieroglifu grupas: skaņas (fonogrammas) un semantiskās (ideogrammas) zīmes. Skaņu zīmes (fonogrammas) izmanto, lai norādītu skaņas, un tās var būt trīs veidu:

• monokonsonantu zīmes;
• divskaņu zīmes;
• trikonsonantu zīmes.

Ideogrammas tiek izmantotas, lai apzīmētu veselu vārdu vai jēdzienu, un tās iedala divos veidos: logogrammas un noteicēji. Logogrammas ir simboli, kas tieši attēlo to, ko tie attēlo. Un noteicēji atrodas teikuma beigās un, kā likums, neapzīmē nevienu vārdu vai burtu. Tie kalpoja, lai noteiktu rakstītā nozīmi. Grūtības šo zīmju atšifrēšanā bija tādas, ka tām varēja būt ne tikai konkrēts, bet arī abstrakts, abstrakts jēdziens.