Lūgšanu noteikums. Sarovas Serafima lūgšanu likums

Sarovas Serafims ir svarīga figūra svēto pulkā, kurus ciena Krievijas pareizticīgā baznīca. Viņa dzīve pagāja ar devīzi “Viņš tiecas tikai pēc Dieva”, jo visas dienas viņš pavadīja, cenšoties tuvoties Debesu Tēvam un kļūt par patiesi dedzīgu kristieti. Savas dzīves laikā viņš bija gudrs mentors daudziem cilvēkiem, kuri vērsās pie viņa, un pēc nāves viņš turpina palīdzēt cilvēkiem, darbojoties kā viņu aizbildnis Dieva Kunga priekšā.

Sarovas Serafima pavēles nozīme

Kāpēc pareizticīgajiem kristiešiem ir jāzina par Sarova Serafima dzīvi un turklāt jāievēro viņa pavēles? Lai to izdarītu, jums jāzina, kāds bija vecākais cilvēks un kā ritēja viņa dzīve.

Sākotnēji Prokhors Isidorovičs (vārds, kas dots dzimšanas brīdī kā zēns) bija no bagāta ģimene tirgotāji, kuri, neskatoties uz savu stāvokli un bagātību, rūpējās par savu dvēseli un visādi palīdzēja baznīcai. Viņa tēvs sponsorēja Sergija-Kazaņas katedrāles celtniecību Kurskas pilsētā, tāpēc zēns kopš dzimšanas bija tuvu baznīcai.

Svētais Sarovas Serafims

IN bērnība Prohors piedzīvoja brīnumainu dziedināšanu – viņš smagi saslima 10 gadu vecumā un tika izdziedināts pēc tam, kad māte viņu ienesa cilvēku pūlī, kas devās gājienā ar Jaunavas Marijas ikonu. Pēc tam jauneklis arvien biežāk sāka apmeklēt dievkalpojumus un nolēma saistīt savu dzīvi ar Kungu. Viņš veica vairākus svētceļojumus, visu mūžu dzīvoja askētismā un vairākus gadus bija stilists. Viņa dzīve ir dedzīgas un pašaizliedzīgas ziedošanās piemērs Radītājam.

Svarīgi! Galvenās īpašības Sarovas Serafima dzīve - viņa nedalītā mīlestība pret Kungu un pilnīga izlīdzināšana pašu vēlmes un vēlas.

Viņš ir labs piemērs mūsdienu kristiešiem atteikties no daudzām zemes svētībām, kas novērš uzmanību no galvenā – garīgā ēdiena. Lielāko dzīves daļu vecākais pavadīja kā askēts, ēdot tikai zāli un dzīvojot vai nu meža būdā bez pabalstiem, vai askētiskā kamerā klosterī. Svētā dzīve ir pilnīga askētisms un nodošanās Dievam. Viņš pavadīja savas dienas lūgšanās un ir neticamas gribas piemērs, kad, atsakoties no bagātības un labumiem, cilvēks apzināti izvēlas askētisku dzīvi ar Kungu.

Katram kristietim, izmantojot svētā Sarova piemēru, ir jāsaprot, ka dzīve beigsies un visa bagātība un svētības paliks pagātnē, tikai dvēsele ir mūžīga, kurai jābūt vienotībā ar Radītāju. Tāpēc ir svarīgi katru dienu veltīt laiku saziņai ar Viņu un regulāri lūdzot un darot lūgšanu noteikums.

Kāpēc ir nepieciešams lūgšanas noteikums?

Uzturēšanos lūgšanu pilnā saziņā var salīdzināt ar vingrošanu. Daži cilvēki to dara ik pa laikam, piespiežot sevi, saprotot, ka tas ir nepieciešams veselības labad, savukārt citi ir atraduši no tā prieku un vairs nevar iedomāties citu dzīvi.

Dienas laikā kristietis, kas apmeklē baznīcu, dzīvo uzmanīgu dzīvi, pārbaudot savu rīcību, lai redzētu, cik tā patīk Dievam. Pareizticīgajiem kristiešiem, kuriem ir savs, ir daudz vieglāk stiprināt savu garīgo dzīvi. garīgais mentors, kas vadīs un stiprinās ticību, lasot lūgšanu noteikumu. Svētie svētie zināja par cilvēka gara vājumu, tāpēc viņi rakstīja lūgšanas noteikumus, gan pilnīgus, gan īsus, lai cilvēks jebkurā laikā varētu atrasties Dieva klātbūtnē.

Sarovas Serafima ikona

Lūgšanu grāmatas piemērs ir Sarovas Serafims, kurš no bērnības iemācījās prieku un nozīmi saziņai ar Kungu.

Svarīgi! Sarovas Serafima lūgšanu noteikums lajiem ir rīta, pēcpusdienas un vakara aicinājumu kopums Radītājam, palīdzot nodzīvot dienu garīgā tīrībā.

pareizticīgo baznīca lai godinātu svētā Serafima piemiņu 15. janvārī, svētā nāves dienā, un 1. augustā, šajā dienā, tika atrastas svētā relikvijas.

Daudzi pareizticīgo lieši par savas garīgās dzīves pamatu ņēma lūgšanu noteikumus, ko sastādīja godājamais vecākais, kurš visu mūžu bija pazīstams kā pazemīga lūgšanu grāmata.

Kā lasīt lūgšanu likumu

Vecākais mācīja visiem saviem mācekļiem, kas viņam sekoja, svētceļniekiem, kas ieradās pēc svētībām, un sekotājiem, kuri daudzus gadus bija lasījuši Sarovska darbus vienu - regulāri pavadīt laiku saziņā ar Dievu, lūgt un lasīt rīta un vakara noteikumi.

Svētais ieteica lūgt katru dienu, noteikti no rīta, sākot jaunu dienu ar svētību. Ja Kristietim Kungs ir svarīgs un vajadzīgs, vai viņš neatradīs laiku sarunām ar Visvareno?

Pieceļoties no rīta, nomazgājies un saģērbies, sarkanā stūra priekšā, ar aizdegtu sveci attēlu priekšā, lasi lūgšanu rīta likums. Tas sastāv no:

“Mūsu Tēvs” - lasiet trīs reizes;

Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Lai tas svētīts Jūsu vārds jā viņš nāks Tava valstība, Tavs prāts lai notiek kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, tāpat kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.

“Dievmātes dziesma” - lasīt trīs reizes;

Jaunava Marija, esi sveicināta, Marija, Kungs ir ar tevi; Svētīts esi starp sievietēm un svētīts ir Tavas dzemdes auglis, jo Tu esi dzemdējis mūsu dvēseļu Pestītāju.

"Ticības simbols" - lasīt vienu reizi.

Es ticu vienam Dievam Tēvam, Visvarenajam, debesu un zemes Radītājam, visiem redzamam un neredzamam. Un vienā Kungā Jēzu Kristu, Dieva Dēls, vienpiedzimušais, kas dzimis no Tēva pirms visiem laikiem; Gaisma no Gaismas, patiess Dievs no patiesā Dieva, dzimis, neradīts, viendabīgs ar Tēvu, caur Viņu viss bija. Mūsu dēļ cilvēks un mūsu pestīšana nokāpa no debesīm un iemiesojās no Svētā Gara un Jaunavas Marijas un kļuva par cilvēku. Viņš mūsu labā tika krustā sists Poncija Pilāta vadībā un cieta, tika apglabāts un trešajā dienā augšāmcēlās, saskaņā ar Rakstiem. Un uzkāpa debesīs un sēž pie Tēva labās rokas. Un atkal nākošo ar godību tiesās dzīvie un mirušie, Viņa Valstībai nebūs gala. Un dzīvību sniedzošā Kunga Svētajā Garā, kas nāk no Tēva, kurš kopā ar Tēvu un Dēlu tiek pielūgts un pagodināts, kurš runājis praviešus. Vienā svētā, katoļu un Apustuliskā baznīca. Es atzīstu vienā kristībā grēku piedošanai. Es ceru uz mirušo augšāmcelšanos un nākamā gadsimta dzīvi. Āmen.

• Visu dienu, veicot darbu vai veicot mājas darbus, pastāvīgi atkārtojiet sev: "Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, apžēlojies par mani, grēcinieku." To var izdarīt skaļi vai klusi, atkarībā no vides.
• Pirms pusdienu ēšanas atkārtojiet pilnībā rīta lūgšanas. Vislabāk to darīt skaļi klusā vietā. Ja tas nav iespējams, varat lūgties klusi pie sevis.
• Atlikušajā dienas daļā pēc pusdienām cilvēkam skaļi vai klusi jāsaka šādi vārdi: “Vissvētākais Theotokos, izglāb mani grēcinieku” un jāturpina to darīt līdz gulētiešanai.
• Pirms gulētiešanas atkārtojiet rīta lūgšanas pilnībā un aizēno sevi krusta zīme.

Padoms! Svētais Serafims ieteica to darīt regulāri, katru dienu, tādējādi pilnībā veltot savu apziņu Dievam un neaizmirstot par Viņu ne mirkli. Ja cilvēka darbs neļauj viņam pastāvīgi atkārtot lūgšanas, tad to var izdarīt brīvos atpūtas brīžos.

Sarovas vecākais teica, ka, katru dienu šādi lūdzot, var sasniegt kristīgo pilnību, cik vien tas ir iespējams grēcīgam cilvēkam.

Tas ir tāpēc, ka šīs rīta noteikuma lūgšanas ir pareizticīgās ticības pamats:

• pirmo ir devis Jēzus Kristus un pats Kungs;
• otro no debesīm atnesa Erceņģelis Mihaēls Jaunavai Marijai;
• trešais ietver visus pareizticīgo ticības pamatprincipus.

Sakot tos katru dienu jēgpilni, pilnībā iedziļinoties nozīmē, jūs varat garīgi augt, pakāpeniski mainoties un patiesi sasniegt garš gars.

Svētā Sarovas Serafima valdīšana lajiem

Viņš uzstāja uz nepieciešamību lūgt nemitīgi un sastādīja lūgšanu likumu – konsekvenci īsas lūgšanas, kuras ir viegli atcerēties un pastāvīgi atkārtot.

Īss rīta noteikums

Piecēlies no miega, katrs kristietis, stāvot svēto ikonu priekšā, ļaujiet viņam lasīt:

Kunga lūgšana (trīs reizes, par godu Svētajai Trīsvienībai),

Dziesma Dievmātei (trīs reizes)

- (vienu reizi).

Pabeidzot šo rīta noteikumu, ļaujiet viņam ķerties pie savām lietām, kurām viņš ir norīkots vai izsaukts.

Lūgšanas pirms pusdienām

Strādājot mājās vai ceļā, ļaujiet viņam klusi lasīt . Ja apkārt ir cilvēki, atkārtojiet tikai savā prātā: "Kungs apžēlojies", un turpiniet šādi līdz pusdienlaikam.

Tieši pirms pusdienām ļaujiet viņam izpildīt iepriekš minēto rīta noteikumu.

Lūgšanas pēc pusdienām

Pēc pusdienām, darot savu darbu, ikvienam vajadzētu klusi palasīt "Vissvētākā Dieva Māte, glāb mani, grēcinieku", kas turpinās līdz pat naktij.

Ikreiz, kad gadās pavadīt laiku vienatnē, jums ir jālasa "Kungs Jēzu Kristu, caur Dieva Māti apžēlojies par mani, grēcinieku".

Lūgšanas pirms gulētiešanas

Ejot gulēt, ļaujiet katram kristietim vēlreiz izlasīt iepriekš minēto rīta likumu; pēc tam ļaujiet viņam aizmigt, aizsargājot sevi ar krusta zīmi.

Tēvs Serafims teica, ka, ja kristietis ievēro šo mazo noteikumu, viņš var “sasniegt mēru Kristīgā pilnība, jo norādītās trīs lūgšanas ir kristietības pamats: pirmā kā paša Kunga dota lūgšana ir visu lūgšanu paraugs; otro Erceņģelis atnesa no debesīm, sveicot Jaunavu Mariju, Kunga Māti; Simbols īsi satur kristīgās ticības glābjošās dogmas."

Tiem, kuri dažādu apstākļu dēļ nevar ievērot pat šo nelielo noteikumu, Godājamais Serafims ieteica to lasīt jebkurā pozā: nodarbībās, ejot un guļot gultā, atceroties Svēto Rakstu vārdus: Kas piesauc Tā Kunga Vārdu, tiks izglābts.

Mūsu drudžainajos laikos, kad visi steidzas un satraukušies, mums pat nav laika īsti lūgt. Kā mēs varam rūpēties par rīta vai vakara lūgšanām. No rīta es piecēlos un skrēju bērni gatavi skolai vai bērnudārzam, man vajag pabarot vīram brokastis, un kaut kādus , un savest sevi kārtībā, un kas tāds katru dienu, bet mēs arī aizmirstam par savu dvēseli. Svētie tēvi mums palīdz īsi lūdzieties, un ar to mēs palīdzēsim savai dvēselei pārvarēt trauksmi, satraukumu, iegūt pārliecību un Dieva aizsardzību.

Sarovas Serafims ieteica lūgt šādi: “Katrs kristietis, augšāmcēlies no miega, stāvot svēto ikonu priekšā, ļaujiet viņam trīs reizes par godu Vissvētākajai Trīsvienībai izlasīt Kunga lūgšanu “Mūsu Tēvs”, pēc tam himnu. Dievmātei “Priecājies, Jaunava Marija” arī trīs reizes un, visbeidzot, Creed vienu reizi. Kad šis noteikums ir izpildīts, ļaujiet ikvienam veikt savu darbu, kas viņam ir uzticēts vai aicināts. Strādājot mājās vai kaut kur ceļā, ļaujiet viņam klusi izlasīt: "Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, apžēlojies par mani, grēcinieku", un, ja citi viņu ieskauj, tad, veicot darījumus, lai viņš saka ar prātu. tikai: “Kungs apžēlojies” un turpinās līdz pusdienām. Tieši pirms pusdienām ļaujiet viņam izpildīt iepriekš minēto rīta noteikumu. Pēc pusdienām, darot savu darbu, ļaujiet viņam klusi nolasīt: "Vissvētais Theotokos, izglāb mani grēcinieku," un ļaujiet viņam to turpināt līdz miegam. Ejot gulēt, ļaujiet ikvienam kristietim vēlreiz izlasīt iepriekš minēto rīta likumu; pēc tam lai viņš aizmieg, sargājoties ar krusta zīmi. "Ievērojot šo noteikumu," saka Fr. Serafims, “ir iespējams sasniegt zināmu kristīgās pilnības mēru, jo trīs norādītās lūgšanas ir kristietības pamati: pirmā kā lūgšana, ko devis pats Kungs, ir visu lūgšanu paraugs; otro Erceņģelis atnesa no debesīm, sveicot Jaunavu Mariju, Kunga Māti; Simbols īsumā satur visas kristīgās ticības glābjošās dogmas. Tiem, kuri dažādu apstākļu dēļ nevar ievērot šo mazo likumu, pr. Serafims ieteica to lasīt jebkurā stāvoklī: nodarbībās, ejot un pat gultā, pamatojot to ar Svēto Rakstu vārdiem: "Kas piesauc Tā Kunga Vārdu, tas tiks izglābts."
Šeit tas ir
Sarovas Serafima īss lūgšanu noteikums
Tēva lūgšana (trīs reizes)

Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds,
Lai nāk Tava valstība, lai notiek Tavs prāts, kā tas ir
debesis un zeme. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien;
un piedod mums mūsu parādus, tāpat kā mēs piedodam savus parādus.
com uz mūsējo; un neieved mūs kārdināšanā, bet atbrīvo mūs
no ļaunā.

Lūgšana Vissvētākajai Trīsvienībai (trīs reizes)

Vissvētākā Trīsvienība, apžēlojies par mums; Kungs, attīri savus grēkus
mūsu; Mācītāj, piedod mūsu noziegumus; Svētais, ciemos
un dziedini mūsu vājības Tava vārda dēļ. Kungs, apžēlojies.

Dziesma par Vissvētāko Theotokos (trīs reizes)
Jaunava Marija, priecājies, svētītā Marija,
Tas Kungs ir ar Tevi; Esi svētīts starp sievietēm
un svētīgs ir Tavas dzemdes auglis, tāpat kā Pestītājs
Jūs dzemdējāt mūsu dvēseles.

Creed
Es ticu Viens Dievs Tēvs, Visvarenais,
Debesu un zemes Radītājs, visiem redzams un neredzams.
Un iekšā Viens Kungs Jēzus Kristus, Dieva dēls,
Vienpiedzimušais, kurš dzimis no Tēva pirms visiem laikiem;
Gaisma no gaismas, patiess Dievs no patiesā Dieva, dzimis
neradīts, viendabīgs ar Tēvu, caur kuru viss bija.
Mūsu dēļ cilvēks un mūsu pestīšanas dēļ nokāpa no debesīm
un kļuva par Svētā Gara iemiesojumu un kļuva par cilvēku.
Mūsu dēļ krustā sists Poncija Pilāta vadībā un ciešanas,
un apglabāts. Un trešajā dienā augšāmcēlās saskaņā ar Rakstiem.
Un uzkāpa debesīs un sēž pie Tēva labās rokas.
Un atkal dzīvie un mirušie ar godību tiesās nākotni,
Viņa Valstībai nebūs gala. Un iekšā Svētais Gars, Kungs, dzīvības devējs, kas nāk no Tēva, Tāpat kā Tēvs
un tiek pielūgts un pagodināts Dēls, kas runāja praviešus.
In Viena Svētā, Katoļu un Apustuliskā Baznīca.
Es atzīstu vienā kristībā grēku piedošanai.
Es ceru uz mirušo augšāmcelšanos un nākamā gadsimta dzīvi.
Āmen.

Sīkāk: Sarova Serafima lūgšanas noteikums - no visiem atvērtos avotos Un dažādi stūri pasaule vietnes vietnē mūsu dārgajiem lasītājiem.

Īss ikdienas lūgšanu noteikums, ko Sarovas Serafims novēlēja visiem lajiem. Pats tēvs Serafims viņu sauca par "pareizo". Šo lūgšanu likumu sauc arī par Serafima likumu.

Saturs [Show]

Sarovas Serafima īss lūgšanu noteikums

Daudzi, nākot pie Fr. Serafims sūdzējās, ka viņi maz lūdz Dievu, pat atstājot nepieciešamo pēcpusdienas lūgšanas. Vieni teica, ka to dara aiz nezināšanas, citi – laika trūkuma dēļ. O. Serafims šādiem cilvēkiem novēlēja šādu lūgšanu likumu:

“Katrs kristietis, augšāmcēlies no miega, stāv svēto ikonu priekšā, lai viņš lasa

- Kunga lūgšana: Mūsu Tēvs - trīs reizes, par godu Svētajai Trīsvienībai,

- tad himna Dievmātei: Jaunava Marija, priecājies - arī trīs reizes,

- un, visbeidzot, ticības apliecība: es ticu vienam Dievam - vienreiz.

Pabeidzis šo noteikumu, lai katrs kristietis veic savu darbu, kas viņam ir uzticēts vai aicināts.

Strādājot mājās vai kaut kur ceļā, lai viņš klusi nolasa: Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, apžēlojies par mani, grēcinieku vai grēcinieku; un, ja citi viņu ieskauj, tad, darīdams biznesu, lai viņš ar prātu saka tikai to: Kungs, apžēlojies un turpini līdz pusdienām.

Tieši pirms pusdienām ļaujiet viņam izpildīt iepriekš minēto rīta noteikumu.

Pēc vakariņām, darot savu darbu, lai katrs kristietis arī klusi nolasa: Vissvētais Theotokos, izglāb mani grēcinieku un ļauj viņam to turpināt līdz miegam.

Kad viņam gadās pavadīt laiku vientulībā, ļaujiet viņam lasīt: Kungs Jēzu Kristu, apžēlojies par mani, grēcinieku vai grēcinieku, caur Dieva Māti.

Ejot gulēt, lai katrs kristietis vēlreiz izlasa augšminēto rīta likumu, tas ir, trīsreiz mūsu Tēvs, trīsreiz Dievmāte un vienreiz Ticības apliecība. Pēc tam ļaujiet viņam aizmigt, aizsargājot sevi ar krusta zīmi."

“Ievērojot šo noteikumu,” sacīja tēvs Serafims, “var sasniegt zināmu kristiešu pilnību, jo trīs augstāk minētās lūgšanas ir kristietības pamats: pirmā kā lūgšana, ko devis pats Kungs, ir paraugs visam. lūgšanas; otro Erceņģelis atnesa no debesīm, sveicot Jaunavu Mariju, Kunga Māti; Simbols īsi satur kristīgās ticības glābjošās dogmas.

Tiem, kuri dažādu iemeslu dēļ nespēj ievērot šo mazo likumu, svētais Serafims ieteica to izlasīt ikvienā pozā: nodarbībās, ejot un pat gultā, pamatojot to ar Svēto Rakstu vārdiem: Ikvienam. kas piesauc Tā Kunga vārdu, tiks izglābts.

Lūgšanas par likumu

Kunga lūgšana: Mūsu Tēvs Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk tava valstība, Tavs prāts lai notiek kā debesīs un uz zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, tāpat kā mēs atstājam savus parādniekus; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļauna. Jo Tava ir valstība un vara un gods mūžīgi. Āmen.

Lūgšana: Jaunava Marija, priecājies Priecājies, Jaunava Marija, Svētā Marija, Tas Kungs ir ar tevi: svētītas esi starp sievām, un svētīts ir Tavas dzemdes auglis, Jo tu dzemdēji mūsu dvēseļu Pestītāju.

Lūgšana: ticības apliecība Es ticu vienam Dievam, Tēvam, Visvarenajam, Debesu un zemes Radītājs, visiem redzams un neredzams. Un vienā Kungā Jēzū Kristū, Dieva Dēlā, Vienpiedzimušais, kurš dzimis no Tēva pirms visiem laikiem; Gaisma no gaismas, patiess Dievs no patiesa Dieva, dzimuši, neradīti, viendabīgi ar Tēvu, kuram viss piederēja. Mūsu dēļ cilvēks un mūsu pestīšanas dēļ nokāpa no debesīm un iemiesojās no Svētā Gara un Jaunavas Marijas, un kļuva par cilvēku. Viņa tika mūsu labā krustā sista Poncija Pilāta vadībā, cieta un tika apglabāta. Un trešajā dienā viņš augšāmcēlās saskaņā ar Rakstiem. Un uzkāpa debesīs un sēž pie Tēva labās rokas. Un atkal nākošo ar godību tiesās dzīvie un mirušie, Viņa Valstībai nebūs gala. Un Svētajā Garā, dzīvību dodošajā Kungā, kas iziet no Tēva, Pielūgsim un pagodināsim tos, kas runāja ar Tēvu un Dēlu. Vienā svētajā, katoļu un apustuliskajā baznīcā. Es atzīstu vienā kristībā grēku piedošanai. Es ceru uz mirušo augšāmcelšanos un nākamā gadsimta dzīvi. Āmen.

Visiem lajiem, kuri nevar pilnībā nolasīt vakara lūgšanu, tēvs Serafims novēlēja šādu lūgšanu noteikumu:

“Ejot gulēt, katrs kristietis vēlreiz trīs reizes izlasa mūsu Tēvu, trīsreiz Dievmāti un vienreiz Ticības apliecību. Pēc tam ļaujiet viņam aizmigt, aizsargājot sevi ar krusta zīmi."

Visi vakara lūgšanas līgums:

Lūgšana Tam Kungam (Mūsu Tēvam)

Mūsu Tēvs, kas esi debesīs!

Svētīts lai top Tavs vārds;

Lai nāk Tava valstība;

Tavs prāts lai notiek gan debesīs, gan virs zemes.

Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien;

un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem;

Sarova Serafims (pasaulē Prohors Isidorovičs Mošņins)

Dzimis 1754. gadā Kurskā, bagāta ievērojama tirgotāja Izidora Mošņina un viņa sievas Agatijas ģimenē. Pazaudēju tēvu agri. 7 gadu vecumā viņš nokrita no būvējamās Sergija-Kazaņas katedrāles zvanu torņa, taču palika neskarts. Kāds vietējais svētais muļķis paredzēja, ka zēns būs ”spēcīgs pārstāvis Svētās Trīsvienības priekšā un dedzīga lūgšanu grāmata visai pasaulei”. IN jaunībā Prohors smagi saslima. Slimības laikā viņš sapnī redzēja Dievmāti, solot viņu dziedināt. Sapnis izrādījās patiess: laikā Krusta gājiens gar viņa māju aiznesa zīmes ikonu Svētā Dieva Māte, un māte izveda Prohoru, lai godinātu ikonu, pēc kura viņš atveseļojās.

1776. gadā viņš devās svētceļojumā uz Kijevu uz Kijevas-Pečerskas lavru, kur vecākais Dosifejs svētīja un parādīja vietu, kur viņam jāpieņem paklausība un jāpieņem klostera solījumi – Sarovas Ermitāžu. 1778. gadā viņš kļuva par iesācēju eldera Džozefa vadībā Sarovas klosterī Tambovas guberņā. Klosterī pildīja sekstona pienākumus, nodarbojās ar galdniecību, cepa brāļiem prosforu un maizi. 1786. gadā viņš kļuva par mūku un 1793. gadā tika iesvētīts par hieromūku.

1794. gadā, kam bija tieksme uz vientulību, viņš sāka dzīvot mežā kamerā piecus kilometrus no klostera. Askētisku darbu un vingrinājumu ietvaros viņš ziemā un vasarā valkāja vienādas drēbes, mežā dabūja ēst, maz gulēja, stingri gavēja, pārlasīja svētās grāmatas un ilgi lūdza katru dienu. Netālu no kameras Serafims iestādīja sakņu dārzu un uzcēla biškopi.

Vairāki fakti no Sv. Serafims ir diezgan ievērojams. Reiz trīsarpus gadus askēts ēda tikai zāli. Vēlāk Serafims pavadīja tūkstoš dienu un tūkstoš naktis, veidojot stabu uz akmens laukakmens. Daži no tiem, kas nāca pie viņa pēc garīga padoma, redzēja milzīgs lācis, ko mūks baroja ar maizi no rokām (pēc paša tēva Serafima teiktā, šis lācis pastāvīgi nāca pie viņa, taču ir zināms, ka vecākais baroja arī citus dzīvniekus).

No dramatiskākiem notikumiem ir zināma laupītāju lieta. Saskaņā ar dzīvi daži laupītāji, uzzinājuši, ka pie Serafima bieži nāk bagāti ciemiņi, nolēma aplaupīt viņa kameru. Atrast viņu mežā laikā ikdienas lūgšana, viņi viņu sita un salauza galvu ar cirvja dibenu, un svētais nepretojās, neskatoties uz to, ka viņš bija jauns un stiprs cilvēks. Laupītāji viņa kamerā neko sev neatrada un devās prom. Mūks brīnumainā kārtā atgriezās dzīvē, bet pēc šī gadījuma uz visiem laikiem palika stipri saliekts. Vēlāk šie cilvēki tika notverti un identificēti, bet tēvs Serafims viņiem piedeva; pēc viņa lūguma viņi palika bez soda.

1807. gadā mūks uzņēmās klosterisko klusēšanas varoņdarbu, cenšoties ar nevienu nesatikties un nesazināties. 1810. gadā viņš atgriezās klosterī.
Klosterī viņš uzņēmās visgrūtāko jauno noslēgtības varoņdarbu. Mūks norobežojās 17 gadus, nekur nedodoties un pakāpeniski mazinot savas noslēgtības nopietnību. Pirmos 5 gadus neviens viņu neredzēja, un pat brālis, kurš viņam atnesa niecīgu ēdienu, neredzēja, kā vecākais to paņēma. Tad svētais vecākais atvēra savas kameras durvis, un ikviens varēja nākt pie viņa, taču viņš neatbildēja uz to cilvēku jautājumiem, kam viņš bija vajadzīgs, dodot Dieva priekšā klusēšanas solījumu un klusībā turpinot savu garīgo darbu. Kamerā nebija nekā, izņemot Dievmātes ikonu, kuras priekšā kvēloja lampa, un celma celmu, kas kalpoja par viņa krēslu. Ieejas ejā stāvēja nekrāsots ozolkoka zārks, un vecākais lūdza pie tā, pastāvīgi gatavojoties pārejai no pagaidu dzīves uz mūžīgo dzīvi.

Pēc 10 klusas noslēgtības gadiem, saskaņā ar Dievišķo Gribu, mūks Serafims atkal atvēra savas lūpas, lai kalpotu pasaulei – savai mīlestībai, kas sūtīta no Dieva ar žēlastības pilnajām dāvanām – mācīšanu, ieskatu, brīnumiem un dziedināšanu, viņa garīgo vadību, lūgšana, mierinājums un padoms. Viņa kameras durvis kļuva atvērtas ikvienam - no agras liturģijas līdz pulksten astoņiem vakarā.

1823. gads - pirmais gadījums, kad tēvs Serafims brīnumainā veidā izdziedināja smagi slimo zemes īpašnieku Mihailu Vasiļjeviču Manturovs.

Dzīvojot klosterī, viņš uzņēma daudz apmeklētāju no klosteriem un lajiem, kam, kā teikts viņa dzīvē, ir gaišredzības un slimību dziedināšanas dāvana. Viņu apciemoja arī dižciltīgi cilvēki, tostarp cars Aleksandrs I. Viņš uzrunāja visus, kas pie viņa nāca ar vārdiem “Mans prieks!”, un jebkurā gadalaikā sveica ar vārdiem “Kristus ir augšāmcēlies!” Viņš bija Diveevo klostera dibinātājs un pastāvīgais patrons.

1831. gada 5. septembrī notika Simbirskas zemes īpašnieka un labvēļa brīnumainā dziedināšana, ko veica Sarova brīnumdarītājs. Divejevska klosteris Nikolajs Aleksandrovičs Motovilovs, kurš pēc tam ierakstīja sarunu ar tēvu Serafimu “Par kristīgās dzīves mērķi”, kas kļuva par vecākā garīgo testamentu.

1831. gadā svētajam tika dota vīzija par Dieva Māti (divpadsmito reizi mūžā), ko ieskauj Jānis Kristītājs, Jānis Teologs un 12 jaunavas. Viņš nomira 1833. gadā Sarovas klosterī savā kamerā ceļos nometušās lūgšanas laikā.

Pašlaik svētnīca ar Sarova un visas Krievijas brīnumdarītāja Svētā Serafima relikvijām atrodas Svētās Trīsvienības Serafima-Diveevo klostera Trīsvienības katedrālē.

Viens no cienījamākajiem krievu svētajiem.

Sarova Serafims, gaišreģis, ar pārsteidzošu precizitāti paredzēja Krievijas turpmāko likteni: “Krievijā būs liels ilgs karš un briesmīga revolūcija, kas pārsniegs jebkuru cilvēka iztēli, jo asinsizliešana būs briesmīga: nemieri Razinskis, Pugačovs, Franču revolūcija- nekas salīdzinājumā ar to, kas notiks ar Krieviju. Būs daudzu tēvzemei ​​lojālu cilvēku nāve, bagātības izlaupīšana labi cilvēki, tiks izlietas krievu asiņu upes... Būs tādas bēdas, kādas nav bijušas kopš pasaules sākuma! Eņģeļiem nebūs laika uzņemt dvēseles... Es lūdzu To Kungu, lai novērstu šo briesmīgo nelaimi, bet Tas Kungs nedzirdēja nabaga Serafimu. “Kad būs visvairāk biedējošs laiks? - viens no viņa cienītājiem reiz jautāja mūkam. "Nedaudz vēlāk nekā simts gadus pēc manas nāves," atbildēja Sarovas vecākais Serafims.

Svētā vecākā Serafima norādījumi

Kaislības iznīcina ciešanas un bēdas, vai nu brīvprātīgas, vai Providences sūtītas.

Mans prieks, es lūdzu jūs, iegūstiet mierīgu garu, un tad ap jums tiks izglābti tūkstošiem dvēseļu.

Nevajadzētu bez vajadzības atvērt otram savu sirdi. Kad gadās būt starp cilvēkiem pasaulē, nevajadzētu runāt par garīgām lietām, īpaši, ja nav vēlēšanās tajās klausīties.

Mūsu kristīgās dzīves patiesais mērķis ir iegūt Svēto Garu.

Dievs ir uguns, kas silda un aizdedzina sirdis un vēderus. Tātad, ja mēs jūtam aukstumu savās sirdīs, kas ir no velna, jo velns ir auksts, tad mēs piesauksim Kungu, un Viņš nāks un sildīs mūsu sirdis ar pilnīgu mīlestību ne tikai pret Viņu, bet arī pret mūsu. kaimiņš. Un no siltuma sejas tiks padzīts labestības nīdēja aukstums.

Dievs parāda mums Savu mīlestību pret cilvēkiem ne tikai tad, kad mēs darām labu, bet arī tad, kad mēs Viņu aizvainojam un dusmojam. Cik pacietīgi Viņš pacieš mūsu netaisnības! Un kad viņš soda, cik līdzjūtīgi viņš soda!

Ciktāl cilvēks pilnveido sevi Dieva priekšā, ciktāl viņš seko Viņam; patiesajā laikmetā Dievs viņam atklāj Savu vaigu. Jo taisnie, ciktāl viņi iedziļinās Viņu, redz attēlu kā spogulī, un tur viņi redz patiesības izpausmi.

Ja tu nepazīsti Dievu, tad nav iespējams, ka tevī uzmostos mīlestība pret Viņu; un jūs nevarat mīlēt Dievu, ja jūs Viņu neredzat. Dieva redzējums nāk no Viņa atzīšanas, jo apcere par Viņu nav ātrāka par Viņa atzīšanu.

Nedrīkst runāt par Dieva darbiem pēc tam, kad vēders ir pilns, jo pilnā vēderā nav redzama Dieva noslēpumi.

Ticība bez darbiem ir mirusi (Jēkaba ​​2:26); un ticības darbi ir: mīlestība, miers, pacietība, žēlsirdība, pazemība, krusta nešana un dzīvošana garā. Tikai šāda ticība tiek piedēvēta patiesībai. Patiesa ticība nevar būt bez darbiem: kas patiesi tic, tam noteikti ir darbi.

Ja cilvēks nemaz nerūpējas par sevi mīlestības pret Dievu un tikumīgu darbību dēļ, zinot, ka Dievs par viņu rūpējas, šāda cerība ir patiesa un gudra. Bet, ja cilvēks pats rūpējas par savām lietām un vēršas pie Dieva lūgšanā tikai tad, kad viņu jau piemeklē neizbēgamas nepatikšanas, un pašu spēku viņš neredz nekādus līdzekļus, kā tos novērst, un sāk cerēt uz Dieva palīdzību - tāda cerība ir veltīga un nepatiesa. Patiesa cerība meklē vienu Dieva Valstību un ir pārliecināta, ka viss zemiskais, kas nepieciešams īslaicīgai dzīvei, neapšaubāmi tiks dots. Sirds nevar būt mierā, kamēr tā neiegūst šo cerību. Viņa viņu nomierinās un piepildīs ar prieku. Cienījamās un vissvētākās lūpas runāja par šo cerību: nāciet pie Manis, visi, kas strādājat un esat noslogoti, un Es jūs atpūtināšu (Mateja 11:28), tas ir, paļaujieties uz Mani un gūstiet mierinājumu no darba un bailēm. .

Tas, kurš ir ieguvis pilnīgu mīlestību pret Dievu, pastāv šajā dzīvē tā, it kā viņa nebūtu. Jo viņš sevi uzskata par svešinieku redzamajam, kas pacietīgi gaida neredzamo. Viņš pilnībā pārvērtās mīlestībā uz Dievu un aizmirsa visu pārējo mīlestību.
Kas mīl sevi, tas nevar mīlēt Dievu. Un kas nemīl sevi tāpēc, ka mīl Dievu, tas mīl Dievu.
Patiesi mīlošs Dievs uzskata sevi par klejotāju un svešinieku šai zemei; jo ar savu dvēseli un prātu, tiecoties pēc Dieva, viņš kontemplē tikai Viņu.
Dieva mīlestības piepildīta dvēsele, aizejot no ķermeņa, nebīstos no gaisa prinča, bet gan lidos kopā ar Eņģeļiem, it kā no svešas zemes uz savu dzimteni.
Dieva vārdu jālasa vienatnē, lai viss lasītāja prāts būtu padziļināts Svēto Rakstu patiesībās un saņemtu no šī siltuma, kas vientulībā rada asaras; no tiem cilvēks ir pilnībā sasildīts un piepildīts ar garīgām dāvanām, iepriecinot prātu un sirdi vairāk nekā jebkurš vārds.

Nekas neveicina iegūšanu iekšējā pasaule patīk klusums un iespēju robežās pastāvīga saruna ar sevi un retas sarunas ar citiem.

Mums ir modri jāsargā savas sirdis no neķītrām domām un iespaidiem, saskaņā ar Pritochnik vārdiem: ar visu sardzību sargājiet savu sirdi no tām lietām, kas nāk no vēdera (Salamana Pamācības 4:23).
No modras sirds apsardzes tajā dzimst šķīstība, kurai ir pieejams Tā Kunga redzējums saskaņā ar mūžīgās patiesības pārliecību: Svētīgi tie, kam ir tīra sirds, jo viņi redzēs Dievu (Mateja 5. 8).
Tas, kas ir labākais, ir ieplūdis sirdī, mums nevajadzētu to bez vajadzības izliet; jo tad tikai savāktais var būt drošs no redzamiem un neredzamiem ienaidniekiem, ja tas kā dārgums tiek glabāts sirds iekšienē.
Sirds vārās tikai tad, Dievišķās uguns aizdedzināta, kad tajā ir dzīvs ūdens; kad tas viss izlīst, paliek auksti, un cilvēks salst.
Kad cilvēks cenšas būt ar pazemīgu sirdi un netraucētu, bet mierīgu domu, tad visas ienaidnieka mahinācijas ir neefektīvas, jo tur, kur ir domu miers, tur atdusas pats Dievs Kungs - Viņa vieta ir pasaulē (Ps. 75:3).

Starp citu, grēku nožēlošana nozīmē to nedarīšanu vēlreiz.
Tāpat kā ir zāles pret katru slimību, tā ir nožēla par katru grēku.
Tāpēc, bez šaubām, tuvojieties grēku nožēlai, un tā jūs aizlūgs Dieva priekšā.
Baznīcā ir lietderīgi stāvēt lūgšanā ar aizvērtām acīm iekšējā uzmanībā; Atveriet acis tikai tad, kad esat noguris, pretējā gadījumā miegs jūs apgrūtinās un liks snaust; tad jāvērš acis uz attēlu un tā priekšā degošo sveci.

Kad prāts un sirds ir vienoti lūgšanā un dvēseles domas nav izklīdinātas, tad sirdi sasilda garīgs siltums, kurā spīd Kristus gaisma, piepildot pasauli ar mieru un prieku. iekšējais cilvēks.
Kuram maiguma asaras plūst, tā sirdi apgaismo Patiesības Saules – Kristus Dieva – stari.

Lai pieņemtu un ieraudzītu Kristus gaismu sirdī, ir nepieciešams, cik vien iespējams, novērst uzmanību no redzamiem priekšmetiem. Attīrījis dvēseli ar grēku nožēlu un labie darbi un ar ticību Krustā sistajam, aizverot miesas acis, ir jāiegremdē prāts sirdī un jāsauc, piesaucot mūsu Kunga Jēzus Kristus Vārdu; un tad, saskaņā ar gara dedzību un degsmi pret Mīļoto, cilvēks gūst prieku no piesauktā vārda, kas izraisa vēlmi tiekties pēc augstākas apgaismības.

Svētā vecākā Serafima lūgšanu noteikums

Sarovas mūks Serafims uzskatīja, ka lūgšana dzīvībai ir tikpat nepieciešama kā gaiss. Viņš lūdza un pieprasīja saviem garīgajiem bērniem nemitīgi lūgt, un pavēlēja viņiem lūgšanu likumu, kas palika ar nosaukumu “Tēva Serafima noteikumi”.

Piecēlies no miega, katrs kristietis, pasargājis sevi ar krusta zīmi, ļaujiet viņam izlasīt glābjošo lūgšanu, ko pats mūsu Kungs un Dievs Jēzus Kristus mācīja saviem mācekļiem:
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava valstība, lai notiek Tavs prāts, kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien. Un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļauna. (Trīsreiz)

Par godu Dievmātei:
Jaunava Marija, priecājies, svētītā Marija, Kungs ir ar tevi; Svētīts esi starp sievietēm un svētīts ir Tavas dzemdes auglis, jo Tu esi dzemdējis mūsu dvēseļu Pestītāju. (Trīsreiz)

Tad - ticības apliecība:
Es ticu vienam Dievam, Tēvam, Visvarenajam, debesu un zemes Radītājam, visiem redzamam un visiem neredzamam. Un vienā Kungā Jēzū Kristū, Dieva vienpiedzimušajā Dēlā, kas dzimis no Tēva pirms visiem laikiem; Gaisma no Gaismas, patiess Dievs no patiesa Dieva, dzimis, neradīts, viendabīgs ar Tēvu, kuram viss piederēja. Mūsu dēļ cilvēks un mūsu pestīšana nokāpa no debesīm un iemiesojās no Svētā Gara un Jaunavas Marijas un kļuva par cilvēku. Viņa tika mūsu labā krustā sista Poncija Pilāta vadībā, cieta un tika apglabāta. Un trešajā dienā viņš augšāmcēlās saskaņā ar Rakstiem. Un uzkāpa debesīs un sēž pie Tēva labās rokas. Un atkal nākošo ar godību tiesās dzīvie un mirušie, Viņa Valstībai nebūs gala. Un Svētajā Garā Kungs, dzīvības devējs, kas nāk no Tēva, kurš kopā ar Tēvu un Dēlu tiek pielūgts un pagodināts, kurš runāja praviešus. Vienā svētajā, katoļu un apustuliskajā baznīcā. Es atzīstu vienā kristībā grēku piedošanai. Es ceru uz mirušo augšāmcelšanos un nākamā gadsimta dzīvi. Āmen.

Pabeidzis šo noteikumu, lai katrs kristietis veic savu darbu, kas viņam ir uzticēts vai aicināts. Atrodoties darbā, mājās vai ceļā, ļaujiet viņam mierīgi izlasīt Jēzus lūgšanu:
Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, apžēlojies par mani, grēcinieku (vai grēcinieku); un, ja viņu ieskauj citi cilvēki, tad lai viņš, darīdams biznesu, tikai ar prātu saka: Kungs, apžēlojies! Un tas turpinās līdz pusdienām.
Pirms pusdienām ļaujiet viņam izpildīt iepriekš minēto rīta noteikumu.
Pēc pusdienām, darot savu darbu, arī klusi izlasi: Vissvētais Theotokos, glāb mani, grēcinieku (vai grēcinieku); un turpiniet to līdz miegam.
Tuvojoties miegam, izlasiet iepriekš minēto rīta likumu un pēc tam ejiet gulēt, aizsargājot sevi ar krusta zīmi.

Tajā pašā laikā Sv. runāja vecākais, norādot uz svētā pieredzi. tēvs, ka, ja kristietis ievēro šo mazo likumu, kā glābjošu enkuru starp pasaulīgās iedomības viļņiem, izpildot to ar pazemību, tad viņš var sasniegt augstu garīguma mēru, jo šīs lūgšanas ir kristietības pamats: pirmā ir Tāpat kā paša Kunga vārds un Viņš ir nolicis par paraugu visām lūgšanām, otro Erceņģelis atnesa no debesīm kā sveicienu Vissvētākajai Jaunavai, Kunga Mātei. Pēdējais satur visas ticības dogmas.
Lai tas, kam ir laiks, lasa evaņģēliju, apustuli, citas lūgšanas, akatistus un kanonus. Ja kādam nav iespējams ievērot šo likumu - kalps, piespiedu cilvēks -, tad gudrais vecais vīrs ieteica ievērot šo noteikumu gan guļus, gan ejot, gan darbos, atceroties Rakstu vārdus: “Kas piesauc. Tā Kunga vārds tiks izglābts.”