Hvordan man selvstændigt forårsager regn, tordenvejr, lyn og fuldstændig kontrollerer vejret og atmosfæriske fænomener ved hjælp af magi. Magiske teknologier til styring af vejrelementer med beskrivelser af ritualer og besværgelser - Tilpasset NQN-magi

Spred regnen.
Ord: “Aizej lietinj ruukdams kaukdams
Atnaac Saukiite spiiguljodama.”

Spredning af skyer.
Sig ordene: "På havhavet på øen Buyan bor der tre brødre, tre vinde: EN
NORD, EN ANDEN ØST, EN 3. VESTLIG. Hør brødre, mig, flyv
brødre der, driv skyerne væk (spyt på din hånd og gnid (det betyder skyer) og
pege på skyerne.

Kald til Jordens energi og ånder.
1.) Placer en cirkel og placer dig selv i dens centrum. Slap af og udlign din vejrtrækning.
Sid stille et øjeblik og læs så: ”Hummus fecunda tollere saxa de
Terra!
2.) Dette opkald er velegnet, hvis du er i naturen. Vender mod nord og
spred dine arme til siderne og sig højt i en sang: "Sarakos Zipai apptar
latigos! Aske! Aske! Aske!

3.) Skriv "Zipai" i din venstre håndflade med grønt eller sort blæk. Og på
håndflader højre hånd tegne en firkant. Tag håndfladerne sammen og sig flere gange
hviske: "Rupes!" Dette vil i høj grad forbedre din indre Jordkraft.

Kalder på vandets energi og ånder.
Vender mod vest. Det er bedre, hvis du er i nærheden af ​​en dam eller i regnen.
Slap af, tag en dyb indånding. Ånd langsomt ud. Med endnu et åndedrag
visualisere energien af blå farve som kommer ind i dig. Fortsæt med at trække vejret ind
Vandets energi, indtil du føler, at den har fyldt dig. Så i en hvisken
sige: "Aqua Lustralis loko! Aqua pura protinus!"

Luftformidling.
(Denne besværgelse forårsager ikke vind eller noget lignende. Den er rettet mod
tiltrække luftånder til enhver handling):
“Etash siratam ankhne shat itesh
Jad sar komhare cortish teaseren
Nyd tashit em onoblim sonoblima, Vaaran."

Kalder vinden.
“Sivushki - burushki
Profetiske krager!
Hjælp, venner, hjælp.
Hvordan min bedstefar blev hørt
Hvordan de hørte min far
Tjen mig med tro og sandhed, med stærk styrke!"

Se træningsvideoen om vejrkontrol:

YouTube-video

Til vinden.
Ord: "Introviléjt"
Bruges til at forårsage, omdirigere eller dæmpe vindstrømmen.
Ledsaget af et bredt sving med den dominerende hånd.

Forårsage et tordenvejr.
Hop på et ben og syng:
»Perkonitis ducinaaja
Visu cauru vasarinj.”

I Rusland spreder Nikolai Ukolov, der bor i Tambov-landsbyen Mordovo, skyerne. Til hans usædvanlige evne til at styre naturfænomener mange lokale er skeptiske. Men hvis det begynder at regne under et bryllup eller en begravelse, løber alle til Nikolai for at få hjælp.
Nikolai kalder sig selv healer og spåmand. Usædvanlige evneråbnede sig i ham for tolv år siden, da han så Guds Moder i en drøm. "Hun havde en baby i armene, og bag hende var der en søjle af rødt lys," siger Nikolai. "Jeg indså straks, at denne drøm var profetisk." Siden da er naturen blevet underlagt Ukolov..

En dag bad lederen af ​​distriktsadministrationen ham om at yde godt vejr Under høsten holdt Nikolai sit løfte og modtog halvandet ton korn og tre poser sukker for sit arbejde.

Forinden efteråret besluttede Ukolov at teste sin styrke i et stort rum. Efter russiske vejrudsigtere rapporterede, at opvarmningen var på vej, og vinteren ville blive usædvanlig varm, besluttede Nikolai at bringe frost til landet. "Jeg har bare ikke beregnet det lidt," undskylder den gamle mand, "det var meget koldt"...

”Min bedstemor var stadig i årene oktober revolution Jeg fandt et glimt med skrift og en figur af guden Perun, skytshelgen for regn og tordenvejr, i haven,” fortæller regnhvisker Lydia Stepanovna til journalister fra den ukrainske avis Donbass. - Herefter blev hun en rigtig vejrmester, hun kunne forårsage sne nærmest ved at klappe i hænderne. Så videregav hun sine hemmeligheder til min tante og mig.”

Regn-ritual (shamanistisk).

Dette ritual bruges til at kalde regn. Den rituelle skål med kildevand bør stå i det fri natten over, vandet vil blive mættet med energi og få særlige egenskaber.
Næste morgen skal du tage koppen i begge hænder, hæve den over dit hoved og sige:
Jeg kalder på himlens fugtighedKom tættere på jordens fugt,
For at få det til at regne på jorden
Og vandede de grønne skud!
Hvis flere piger deltager i ritualet, kan der holdes et lille mysterium. Assistenterne skal dekorere deres kroppe med friske blade og grene og henvende sig til shamanen:
Moder Gudinde!
Giv os din juice.
Vand os med din fugt!
Så skal shamanen drysse på sine assistenter fra skålen og fra tidligere forberedte spande. Ved afslutningen af ​​ritualet skal der ofres til elementærånderne og passende røgelse skal tændes. Du kan også kalde regn gennem en almindelig snegl, som er personificeringen af ​​regnens elskerinde. Find en snegl i skoven, behandl den med stor respekt. Grav et hul i dit område mod skyggen. Læg en tallerken med vand og friske blade heri og læg sneglen på kanten af ​​tallerkenen. Ved middagstid skal du henvende dig til sneglen med en rituel skål fyldt med vand. Drys vand på sneglen og sig:
Hvordan jeg sprøjter vand på dig
Det er du også, Snail - Regnens elskerinde,
Send længe ventet fugt til jorden!
Gentag denne handling mange gange. Hvis det ikke regner i løbet af dagen, så udfør ritualet igen næste dag. Sørg for, at sneglen har det godt i dit område. Efter regnen skal du tage sneglen til det sted, hvor du tog den fra. Inden du går, takker du sneglen igen. I Zhitomir-regionen hældte folk også vand over hinanden og sagde: "Som vand strømmer over jer, så regnen strømmer på jorden." Dette blev gjort ved floden eller ved brønden. Nogle gange overdøvede de personer, som ifølge populær overbevisning havde et særligt magisk kraft: en gravid kvinde, der symboliserer jorden, en hyrde, som i stand til at påvirke de himmelske "flokke" af skyer, en præst..

Ingen penge! Begynd at tjene penge lige nu uden startkapital. Her opkøber de din intellektuelle ejendomsret og ophavsret til en meget høj pris. Skriv selv en unik tekst om ethvert emne, og sæt den til gratis salg. Gå absolut hurtigt gratis registrering på den største børs for at sælge tekster "Tekstsalg", og begynd at tjene penge lige fra dette minut! Tilmeld dig ved hjælp af bannerne på denne side og start straks et højtbetalt job:

Ikke-dovne brugere af Textsale-børsen tjen i gennemsnit op til 30.000 rubler om måneden, uden at forlade hjemmet. Den gennemsnitlige pris for 1000 bogstaver med tekst (dette er mindre end en halv standard A4-side) er 1 US dollar. Du kan indstille en pris eller mere efter eget skøn. Spyt på dit kedelige hovedjob og begynd at modtage penge i dag uden at forlade din yndlingssofa! Eller få dig selv en ekstra indkomst fritid. Dette er ikke en fidus, men en reel mulighed for at tjene gode penge uden adgangsgebyrer. Så meget som jeg skrev, fik jeg lige så meget. Dette er en pålidelig børs grundlagt for over 10 år siden og har et solidt ry. Glæd dig - du modtog nyt job og en prestigefyldt kreativ position!

De gik ofte til forladte kilder, rensede dem, hældte vand på hinanden, hvilket forårsagede REGN. Der var gåture rundt i landsbyen, marker og bønner ved en brønd eller flod.I Polesie hældte man ofte valmue i en brønd, kastede penge, salt, hvidløg, velsignede urter, hvede og rug, prosphora osv., liljer velsignet vand, øsede alt vandet op fra brønden osv. Nogle gange kastede de det i brønden lerkrukker, og i mange landsbyer i Polesie mente man, at gryden skulle være stjålet - fra naboer, udlændinge eller pottemagere.
I Gomel-regionen sagde de: "Da der ikke er regn, vil vi stjæle en jødisk smoothie et eller andet sted og ind i en brønd - bang! Og de siger også, at det vil regne.” Denne metode viste sig at være mere effektiv, når ritualet blev udført af en enke, eller når potten blev stjålet fra enken. I Chernihiv-regionen blev en gryde med borsjtj stjålet fra ovnen og kastet i en brønd. Motivet af borsjtj er karakteristisk for udbredte børnesange om regn: "Doshchiku, doshchiku, jeg laver det til borsjtsj." Meni grød, tobi borscht, shcheb ishov tyk doshch”; "Gå, gå, plank og vand pottemageren." Nogle gange blev de stjålne gryder først knækket, og så blev skårene kastet i brønden.

Tæt på denne metode til at fremkalde REGN er de bulgarske og serbiske metoder til beskyttelse mod "flisemagi": arbejdsprodukterne eller værktøjerne til deres produktion blev stjålet fra fliserne og murstensmagerne, og de blev alle smidt i vandet. Denne handling blev forstået som fjernelse af skader ("blokering af regnen", som angiveligt var forårsaget af fliser. De blev ligesom keramikere anset for at være bagmændene bag tørken på grund af deres involvering i ildelementet (brændepotter). , fliser) og professionel interesse for tørvejr (af hensyn til at tørre deres produkter).

I Polesie og tilstødende regioner i Hviderusland og Rusland udførte de for at fremkalde REGN ritualet med at "pløje floden": under en tørke pløjede eller harvede de en tør flodseng eller trak simpelthen en plov langs bunden. Symbolsk pløjning kunne også udføres direkte på lavt vand: i Surazhsky-distriktet "valgte de smuk pige i en alder af 15 afklædte de hende nøgen, hængte hende med kranse og tvang hende til at harve vand i denne form.” I vores tid blev en lignende metode til at forårsage regn bemærket i Grodno-regionen: "Gamle kvinder samledes, stjal en plov fra den kollektive gårdhave, bragte den til floden, bare kvinder. Nogle spændte sig, mens andre kørte med en svøbe.” Nogle gange, i stedet for en flod, "pløjede" de en vej eller gravede huller på vejen, hvilket symbolsk "åbnede" vandet (Polesie).

En anden metode til at forårsage REGN, som var af rent magisk karakter, var ødelæggelsen af ​​en myretue. Myretuen blev rivet med en stok, ligesom de slog vand i en brønd; samtidig symboliserede de spredte myrer og forårsagede på magisk vis regndråber. Denne metode er kendt i Polesie og blandt de sydlige slaver. Serberne, der rev en myretue frem, udtalte en speciel besværgelse: "Så mange myrer, så mange dråber!"

På øen Java, når der var brug for regn, begyndte to mænd at piske hinanden med fleksible stænger og fortsatte med dette, indtil blodet begyndte at strømme fra ryggen: det strømmende blod symboliserede regnen, som nu forventedes at vælte ud på jorden.
Befolkningen fra Egghiu-stammen i en af ​​regionerne i Abessinien for at forårsage regn, indledte hver gang i januar blodige kampe - med hinanden, landsby med landsby - som varede i hele ugen. Kejser Menelik forbød senere denne skik. Dette forbud vakte indignation blandt folket, da der var mangel på regn. Kejseren blev tvunget til at give efter og lod de blodige kampe genoptage, men kun to dage om året.

I august 2006, i det nordlige Nepal, hvor der traditionelt dyrkes ris, faldt der ikke en dråbe fra himlen i monsunsæsonen. Bønderne prøvede alt: bønner, ofringer til guderne, særlige religiøse tjenester - men himlen forblev døv for deres kald.

“...Tom-toms slog uophørligt hele natten. Ju-ju, en professionel mirakelmager fra en mystisk klan af indviede, sad ubevægelig, vendt mod øst og hviskede noget uhørligt under hans ånde. Over for ham stod en nøgen ung kvinde, hendes ansigt dækket af et tykt slør. Dette var en "regnbøjning" fra den nærliggende Toma-stamme, som Ju-ju tilsyneladende inviterede til at hjælpe ham ved en så vigtig ceremoni. I nogen tid svajede tryllekunstneren lydløst i takt med tromme. Så begyndte hun selv at dirigere tom-toms, idet hun skarpt kastede hænderne op i et stadigt accelererende tempo og tvang trommeslagerne til at fremskynde rullen endnu mere.

Jeg kiggede på himlen og kunne ikke tro mine egne øjne: den hvidlige dis, der knap nok kunne mærkes om aftenen, blev til et gråt slør, som blev tykkere og tungere for hvert minut. Og eksorcisten blev ved med at skubbe og skubbe til tom-toms, som surrede mod skyerne med maskingeværsprængninger. Og himlen kunne ikke modstå en sådan grusom henrettelse: den længe ventede regn strømmede endelig fra de lavthængende skyer."

Sådan beskriver den engelske rejsende Hugo Chateris den magiske ceremoni med at lave regn, som han observerede i 50'erne af forrige århundrede i Guinea. De samme ritualer har eksisteret blandt mange andre folkeslag siden umindelige tider.

Sidste august, i det nordlige Nepal, hvor der traditionelt dyrkes ris, faldt der ikke en dråbe fra himlen i monsunsæsonen. Der var noget at fortvivle over. Bønderne prøvede alt: bønner, ofringer til guderne, særlige religiøse tjenester - men himlen forblev døv for deres kald.

Og så sagde de nepalesiske kvinder fra Kapilvastu-regionen, at de kendte en gammel måde, som kun bruges som sidste udvej.

Herefter stod omkring halvtreds bondekvinder op ved solopgang og udførte et ekstremt ritual med at lave regn. De klædte sig af, gik nøgne ud i rismarkerne og begyndte at besværge, som kun dem kendte. Til journalisternes overraskelse, der så skuespillet, regnede det ved udgangen af ​​dagen faktisk over markerne i Kapilvastu!

En af de store "regndronninger" i Transvaal var Mujadji, en gammel kvinde, som selv Rider Haggard havde hørt om. Mange år efter, at hun blev beskrevet i en af ​​forfatterens romaner, talte general Smuts om hende som en kvinde, der imponerede ham "ved styrken af ​​hendes karakter og subtile kejserlige måde - en kvinde, der virkelig var en dronning."

Praksis med at lave regn i fortiden eksisterede i to former. Kirke, som for eksempel i Rusland, da de brugte procession og bøn om regn. Og trolddom, da regnmagere handlede efter gamle hedenske ritualer.
Hedenske metoder til at forårsage REGN, især regn ved brønde, blev alvorligt fordømt af kirken.

Regnfremstillingsritual - i mange kulturer, et ritual udført under tørke for at bringe regn. Ofte ledsaget af rituelle danse og sange.

I de magiske ritualer for at forårsage regn blandt de sydlige slaver rituelle handlinger udført af gudindens præstinder (seks piger i alderen 12 til 16 år) - dodolitsy. De er dekoreret med kranse, vand hældes på dem, og der tilbydes brød til dem. På samme tid synger Dodolianerne og henvender sig til gudinden med en anmodning om at sende regn. Dodola (karakter af sydslavisk mytologi, regnens gudinde, tordenmandens kone)

- Jeg ville ønske, jeg kunne lære at sprede skyerne! Eller i det mindste fjerne nogle af dem!
- Hvilket mærkeligt ønske. Hvorfor generede sådanne luksuriøse skyer dig?
— Mens du svømmer, skinner solen. Hed. Så snart du kommer op af vandet, dækker en sky for solen, en kølig brise blæser ind, og du føler dig straks så utilpas.
- Hm. Det her generer mig overhovedet ikke. Skyer hænger jo ikke ét sted i lang tid. Vent lidt, og skyen forsvinder af sig selv, eller vinden vil drive den til et andet sted.
"Når jeg venter, vil jeg være dækket over det hele med gåsehud."
"Hvis du er så utålmodig, så gå videre og tør skyen, der generer dig, fra himlen."
- Men hvordan? Jeg har ikke prøvet noget. Skyen er fortryllet. Jo mere jeg prøver, jo længere tid tager det at dække solen.
- Kan du høre mig? Jeg siger dig, slet det.
- Hvordan slettes? Hvor er jeg, og hvor er skyen?

- Jeg viser. Du ligger ned, solbader. Og så svævede en sky mellem dig og solen. Kig omkring. Der vokser helt sikkert et sjaskigt græsstrå ved siden af ​​dig. Brug den til at tørre skyen væk. Skynd dig ikke at rive et græsstrå. Sæt dig ved siden af ​​et græsstrå og brug det til at tørre skyen væk som en børste. Vær opmærksom på græsspidsen, og hvordan du sletter skyen med denne spids, som et viskelæder fra himlen.
-Kan du vise mig?
- Se! Her er en passende spikelet. Jeg finder den sky, jeg har brug for, retter min spikelet mod denne sky, kniber øjnene sammen og begynder at skygge for denne sky.
- Wow! Lige foran vores øjne smelter skyen og er forsvundet.
- Lad mig prøve. Det er ærgerligt, at skyen er langt væk!
- Sænk farten! Afstand betyder ikke noget. Hvis du kan (ved hvordan) slette noget i en afstand af et par centimeter, kan du også slette det på en hvilken som helst anden afstand. Til at begynde med er det nok, at du kan se, hvad du vasker, og hvad du vasker med. Hvis du har udviklet fantasi, så behøver du ikke se det.
- Så. Her er en spikelet. Her er en sky. Jeg tager sigte og begynder at slette skyen med en spids. Wow! Det viser sig! Hvor hurtigt! Er dette en slags magi?
- Kald det, hvad du vil. Jeg kalder dette evnen til at fremhæve det vigtigste.
- Lad mig prøve at gætte? Det vigtigste i dette tilfælde er ikke, hvor langt skyen er fra mig, men hvordan besluttede jeg mig for at slippe af med denne sky?
- Nix. Det vigtigste er din evne til at vaske noget. Tror du virkelig på, at det var dig, der fjernede denne sky?
- Hvem så? Jeg gjorde det bare med mine egne hænder, ikke?
- Dig? Med mine egne hænder?
- Okay, en spikelet!
- Brug din sunde fornuft, i hvert fald lidt! Hvor er du, og hvor er skyen? Og hvor stor er denne spikelet?
- Jeg forstår det ikke.
- Hemmeligheden er, at du i et stykke tid blev distraheret fra dit mærkelige ønske om at fjerne skyen. Du ved ikke, hvordan du gør dette, desuden tror du ikke engang rigtig på, at dette er muligt i princippet. Men du ved, hvordan man vasker noget. Du begyndte at slette, og mens du fik succes med dette, blev skyen roligt blæst væk af vinden...
"Siger du, at hvis jeg ikke gjorde noget, ville skyen stadig forsvinde?"
- Nemlig!
- Men jeg...?
- Du er for passioneret omkring din egen person. Din person fortjente at solbade, og så dukkede en slags sky op! Hvor vover du? Og denne sky skjulte alt for dine øjne. Det vigtigste var ulejligheden, som faktisk ikke eksisterer. Og så ændrede du den imaginære hovedting med den ægte hovedting. Du har gjort noget, du kan, og ikke noget, du ser ud til at være utilfreds med.

- Så det var ikke nødvendigt at slette?
- Selvfølgelig ikke! Jeg så, hvordan du tegner, og hvor behændigt du bruger et viskelæder. Jeg havde ikke et viskelæder ved hånden, så jeg foreslog at erstatte viskelæderet med en spikelet. Hvad der så sker, er et spørgsmål om teknik.
"Og jeg troede, det var magi."
- Til en vis grad er det rigtig magi. For dig, indtil du fandt ud af hemmeligheden, var det bestemt magi. Her er tryllekunstneren og tilskueren. For den ene et trick, for den anden et uforklarligt mirakel. Men når du først er opmærksom på det vigtigste, ophører tricket med at være et mirakel.
- Men der er også rigtig magi?
- Det kommer helt an på, hvad der anses for vigtigt. Se!
- Det kan ikke være! Du kan ikke gå på vandet! Selvom? Og hvis du ikke er opmærksom på, at vandet ikke vil holde dig, men at...

Klokken 11.11 den 11. november forsvinder alle skyer over Slotspladsen. De vil blive spredt - udelukkende ved tankens kraft - af de russiske tilhængere af den japanske Masaru Emoto. Mesteren selv lover at "sende sine ord direkte til St. Petersborgs himmel fra et fjernt hjørne af Asien." Hvis handlingen lykkes, skal en sådan energi ledes i en fredelig retning. For eksempel for at gøre livet lettere for byens beboere om vinteren - teoretisk kan teknikken med at sprede skyer også bruges til at bekæmpe dårligt vejr.
Nej, ikke den 1. april - den 11. november bliver Sankt Petersborgs himmel ryddet for skyer ved viljestyrke. Fyodor Zamaleev, initiativtageren til Clearing Could Game-kampagnen, informerede venligt Fontanka om dette. De, der kommer til Palace Square, vil mentalt beordre skyerne til at forsvinde, hvorefter de straks vil adlyde og smelte. Derudover vil vores by ifølge arrangørerne have en chance for at komme ind i Guinness Book of Records - repræsentanter for International Agency for Record Achievements vil være til stede på pladsen, som vil optage det maksimale antal mennesker i verden samtidigt sprede skyer.

De sidste par dage har været overraskende klare og u-efterårsvarme. Men den 11. november lover vejret ikke at svigte os. Ifølge portalen gismeteo.ru vil det den 11. november i Skt. Petersborg være overskyet og lille regn. Så betingelserne for at rydde skyer vil være ideelle.
Foreninger med folkelige ordsprog og ordsprog, såvel som ting om emnet at sprede skyer er upassende - handlingen vil blive holdt strengt videnskabeligt grundlag. "Denne teknologi blev formuleret af den japanske forsker Masaru Zmoto," fortalte Fyodor Zamaleev til Fontanka. - Det er baseret på, at vand er kilden til alle ting, og når det udsættes for information, opfatter det information og udfører det. Og skyer er også vand, så det er nok bare at ønske, at de skal slettes, så forsvinder de. Der er ingen grund til at forklare, hvorfor det sker, du skal bare acceptere det som givet." For at gøre det nemmere for deltagerne at opnå den rette stemning. Zamaleev foreslår at se en tematisk video.

"Dette bliver ikke en underholdningsbegivenhed," forsikrer Zamaleev. »Det her er et forsøg på at samle mennesker, der forstår, hvad der sker. Idéen med vores arrangement er, at alle skal lære om teknikken og en dag prøve at gøre det selv." Forfatteren af ​​teknologien, Mr. Masaru Emoto, er opmærksom på den planlagte acceleration af skyer og støtter kraftigt denne idé. "Jeg er glad for at vide det den smukkeste by verden, den første i verden, vil et unikt eksperiment finde sted, hvor dets deltagere er bestemt til at teste de vidunderlige egenskaber af menneskelig bevidsthed, de vidunderlige egenskaber i verden omkring os, ud fra deres egen erfaring,” sagde han på den officielle. hjemmeside for Clearing cloud-spillet og lovede: "Jeg ønsker jer alle held og lykke og vil sende mine ord til Skt. Petersborgs himmel fra et fjernt hjørne af Asien på samme dag og tidspunkt." Han forklarede ikke, i hvilken form disse ord vil dukke op, men hvis hieroglyffer pludselig dukker op på himlen over byen, beder vi læserne om ikke at blive overraskede - alle er blevet advaret.
“Træning for at rense himlen for skyer den 11. november har en meget stor betydning. Og dette er kun det første kapitel i den storslåede proces med at undervise folk,” siger Masaru Emoto, som, som Fjodor Zamaleev med beklagelse bemærkede, ”den videnskabelige verden endnu ikke anerkender. Mesteren selv er dog ikke flov over den manglende anerkendelse. "Alle fortidens innovative opdagelser, som ændrede billedet af virkeligheden, forårsagede altid chok, overraskelse, misforståelse af andre, men blev ikke desto mindre en indiskutabel sandhed videnskabelig viden. Du står ved tærsklen største opdagelse universets uforanderlige love. Og dette eksperiment vil for altid gå over i menneskehedens historie, ligesom alle modige, oprigtige opdagelser, der ændrede historien,” lover han.
Arrangørerne forventer at samle mindst hundrede mennesker og forsikre, at handlingen er blevet aftalt, og selv Eremitagen har givet dem lov til at indtage Slotspladsen. Sandt nok i administrationen Central region Fontanka fik at vide, at begivenheden ville blive afholdt i form af en flashmob, som der ikke krævedes tilladelse til. Det er interessant, at distriktsmyndighederne ikke har hørt noget om den forestående spredning af skyerne – ifølge dem er der planlagt en flashmob kl. 11.00 den 11. november på Dvortsovaya til ære for... verdens undergang.
Lad os minde dig om, at dette ikke er det første forsøg på at bryde igennem til nye horisonter i Skt. Petersborg i år. I februar foreslog Sergei Davitaya at træde ind i fremtiden og for altid overvinde Malevichs plads, "hvilket satte en stopper for vores maleri." Han søgte at give folk mulighed for at bryde gennem "Perelmans Poincaré-huller" gennem det tyvende århundredes sorte slør direkte ind i det tredje årtusinde, men stod over for misforståelser - medlemmer af fredningsrådet kulturarv De forbød ham at dække Horse Guards Manege med sort stof. Nå, uden denne foranstaltning kunne overgangen til fremtiden ikke finde sted.
I oktober forsynede Viktor Zotin venligt Fontanka-redaktørerne med tegninger af en evighedsmaskine. Han ønskede at fortælle verden for at befri verden for olieafhængighed for altid. Men at dømme ud fra oliepriserne er ideen endnu ikke blevet ført ud i livet (hvis du ikke tænker værre, er det erhvervslivets tricks).
Hvad angår teknologien til at sprede skyer med tankekraft, kan den finde bred anvendelse i St. Petersborg. Teoretisk set kan interaktionen med vand overføres til istapper - efter en mental ordre vil de begynde at forsvinde af sig selv. Desuden, efter at have mestret teknologien til perfektion, vil det sandsynligvis være muligt at håndtere taglækager - vandet skal kun beordres til at strømme ind i modsatte side. Ja, og sne er også vand, og derfor skal den adlyde ordrer. Sandt nok tænkte Masaru Emoto ikke på en sådan anvendelse af sin metodologi - tilsyneladende er problemerne med boliger og kommunale tjenester i Japan ikke så akutte, men der er ingen tvivl om, at vores landsmænd vil være i stand til at udvikle og kreativt anvende hans ideer. Men hvis viceguvernør Sergei Kozyrev viser sig at være en person, der er i stand til følsomt at opfatte fremskridtene, så vil han uden tvivl sende alle strukturer under hans kontrol den 11. november til Palace Square til træning.
Fontanka henvendte sig ikke til repræsentanter for videnskaben for kommentarer - handlingen kunne forårsage for meget resonans, og alle, der ønskede at deltage, ville ikke passe på Dvortsovaya. Men Wikipedia fandt en masse information om dets arrangører: Masaru Emoto blev født i 1943 i Yokohama. Kendt for eksperimenter, der har til formål at bevise, at vand angiveligt har evnen til at "opfatte information" fra miljøet. Den vigtigste metode til "bevis" er at "udsætte" vand for talte og skrevne ord og studere krystallisationsstrukturen af ​​sådant vand, som, han hævder, ændrer sig afhængigt af betydningen af ​​disse ord. Siden 1999 har Emoto udgivet bogen "The Message of Water", der indeholder fotografier af krystaller med en forklaring på, hvilken information der blev "sendt" til vandet. Han deltog i skabelsen af ​​filmen "The Great Mystery of Water", som i 2006 modtog TEFI-prisen for den bedste videnskabelige dokumentarfilm - trods hård kritik fra det videnskabelige miljø.
Hvad angår Masaru Emoto selv, kalder Wikipedia ham skeptisk for en "berømt pseudovidenskabsmand." Og rapporterer, at James Randi, grundlægger af James Randi Foundation, i 2003 offentligt udtalte, at han ville betale Emoto Masaru en million dollars, hvis hans resultater blev bekræftet ved hjælp af en dobbeltblind metode (hvor hverken forsøgslederne eller forsøgspersonerne er fortrolige med detaljerne i eksperimentet). Indtil videre forbliver pengene i fonden.

Kira Obukhova

Kan en person med tankens kraft eller ved hjælp af nogle magiske ritualer påvirke vejret, forårsage eller tæmme naturkatastrofer? Fakta fra oldtidens og moderne historie de siger, at en sådan indvirkning på naturen er ret reel med dens hjælp var det muligt ikke kun at overvinde tørke, men også at sænke fjendens skibe.

Spred skyerne med kun tankens kraft
På denne dag var der let regn i Kiev. Selvom Albert Venediktovich Ignatenko skulle til sin næste optræden i en af ​​koncertsalene, var de resterende 15 minutter til hans rådighed ganske nok til at udføre et unikt eksperiment, som blev dokumenteret af et filmhold på ukrainsk tv. På bare et par minutter, koncentreret og strakte hænderne ud med håndfladerne mod himlen, spredte Albert Ignatenko de kontinuerlige skyer over Oktyabrskaya-pladsen, og solen skinnede over de forbløffede tv-hold... Hele denne proces blev filmet.

Tilbage i 1981, da Ignatenko arbejdede som psykolog på den olympiske base i Litauen, forsøgte han først at påvirke vejret. Ifølge ham formåede han at holde solrigt vejr inden for en radius af 5-6 km i næsten en halv måned, selvom det regnede rundt omkring på det tidspunkt.

Kan en person uden brug af udstyr eller kemiske reagenser påvirke miljø kun ved dine tankers kraft? Enhver konsekvent materialist vil naturligvis svare benægtende på dette spørgsmål, men vil han have ret? Ud over det unikke eksperiment udført af Albert Ignatenko, er andre blevet registreret i historien. fantastiske fakta, hvilket tyder på, at en person er ganske i stand til at udføre rigtige mirakler.

Bøn sender en hel flåde til bunds
I 1274 beslutter Kublai Khan, Djengis Khans barnebarn, efter at have erobret det nordlige Kina og Korea, at erobre Japan, hvilket ignorerede hans ultimatum. I november nærmede en gigantisk flåde på 900 skibe med 40 tusind landende tropper Japan. Det første slag for japanerne var mislykket, på trods af dette besluttede erobrerne stadig at tilbringe den første nat på skibe. På dette tidspunkt fortsatte japanerne med at bede til himlen for at sende alle mulige katastrofer og elementer ned over deres fjender.

Uanset om det er en tilfældighed eller ej, lyttede himlen til denne stemme for at få hjælp, og uventet til erobrerne, kraftig storm. Kublai Khans skibe blev tvunget til at tage til det åbne hav, men selv der kastede og sænkede en voldsom storm mongolernes og deres allieredes skibe. Da stormen sluttede, viste det sig, at omkring 200 skibe sank, og med dem døde næsten 10 tusinde mennesker. Erobringen af ​​Japan mislykkedes.

Syv år senere besluttede Kublai Khan at gentage sit forsøg. Denne gang, i foråret 1281, blev en meget imponerende armada forberedt til invasionen af ​​Japan. Selvom japanerne brugte de syv års pusterum intensivt på at forberede sig på at afvise et nyt angreb fra mongolerne og byggede solide fæstningsværker, var erobrernes styrker så store, at japanerne kun igen kunne bede om hjælp fra oven.

Selv kejseren selv og hans højtstående personer sluttede sig denne gang til bønnerne og bad den "guddommelige vind", som før, om at straffe erobrerne. Det er allerede svært at tro på en tilfældighed - elementerne reagerede igen på bønner... Vinden blæste, og en sådan storm brød ud, at praktisk talt intet var tilbage af den mongolske flåde... Nogle historikere mener, at omkring 4 tusinde skibe sank dengang , og tab i arbejdskraft beløb sig til op til 100 tusinde Mennesker. Mongolerne udgjorde aldrig igen en alvorlig trussel mod Japan.

I det tyvende århundrede gentog en lignende historie sig igen. Først nu var det ikke mongolerne, men amerikanerne, der truede Japan. I 1944 drog den amerikanske 3. flåde til Filippinerne med en massiv landgang for at sætte en stopper for krigen med dette land. Da den japanske regering ikke havde nogen væsentlige kræfter til at forhindre amerikanerne i at udføre deres hensigter, bad den japanske regering sit folk om at bede og bede himlen om at bringe den hellige Kamikaze-vind ned over hovedet på deres fjender... Når, med hjælp fra efterretninger, de fandt ud af dette i den amerikanske flåde, de rev bogstaveligt talt deres maver af grin. Men som man siger, den, der ler sidst, ler - en tyfon af hidtil uset kraft ramte amerikanske skibe. Tre destroyere kæntrede og sank straks, næsten 150 fly blev skyllet over bord fra hangarskibe, 28 skibe blev alvorligt beskadiget, 800 mennesker blev dræbt, og hele operationen mislykkedes...

britiske øer under beskyttelse af præster
En næsten lignende historie fortælles om de forskellige forsøg på at erobre England. I oktober 1597 forlod en stærk spansk flåde bestående af 128 velbevæbnede skibe med et stort landgangsparti Lissabon og drog afsted for at erobre England. Spaniernes operation mislykkedes; mere end halvdelen af ​​skibene gik ikke tabt i en kollision med den fjendtlige flåde, men i en alvorlig storm. Alene mellem Sligo og Ballyshannon skyllede ikke mindre end tre spanske skibe i land.

En af embedsmændene skrev i sin rapport: "Efter at have forladt Sligo, talte jeg i en afstand af fem miles tusind et hundrede menneskekroppe, og beboerne forsikrede mig om, at der ikke er færre af dem og flere.” Den spanske flåde udgjorde ikke længere en trussel mod England. Det er interessant, at Napoleon og Hitler på et tidspunkt opgav forsøget på at landsætte tropper på de britiske øer. Der er en antagelse om, at en sådan pålidelig beskyttelse af England blev udført ved hjælp af særlige ritualer af druidpræsterne.

Menneskelig aggression og naturkatastrofer
Kendt fra historien talrige fakta, når det ved hjælp af ritualer forbundet med religion eller magi var muligt at forårsage regn, som nogle gange bogstaveligt talt reddede hele nationer fra sult under en tørke.

Selv gamle kinesiske historikere bemærkede, at pludselige ændringer i skæbne for folk forbundet med store konflikter er ledsaget af en række forskellige naturkatastrofer. Naturen reagerer tilsyneladende på et samtidigt stærkt negativt udbrud af følelser hos mange mennesker med en eller anden naturkatastrofe. Hun reagerer negativt på vores vanvid. Her er et konkret eksempel. Da der var massakre mellem muslimer og hinduer i Indien, advarede Gandhi om, at hvis fjendtligheden ikke stoppede, ville der være kraftigt jordskælv. Hans ord blev ikke fulgt - et jordskælv opstod...

Måske var den hidtil usete kraftige tornado, der engang fejede ind over USA efter afvisningen af ​​at stoppe bombningen af ​​Jugoslavien i påskeperioden, heller ikke en ulykke?

Albert Ignatenko, som i slutningen af ​​det tyvende århundrede udførte et unikt eksperiment med at påvirke vejret, er sikker på, at aggressive tanker og handlinger hos mennesker ofte er årsagen naturkatastrofer og skade jordens biosfære.

Der er blevet sagt og skrevet meget om koncentration og tankens kraft. Og det er rigtigt. Alt fungerer og har en direkte indflydelse på hver persons liv. Den eneste ulempe er, at disse begreber ikke kan røres, ses, lugtes eller smages. Vi lever i den fysiske virkelighed og opfatter bedst, hvad der også er klædt i fysisk form.

I dag vil jeg give dig en øvelse, hvorigennem:

1. Din forståelse af tankens kraft vil ændre sig for altid.
2. Du vil tydeligt se resultatet af din tankeproces.
3. Ved at gøre denne praksis, vil du "pumpe musklerne op" af din tankekraft og koncentration.

I dag vil vi lære at fjerne en sky fra himlen.

Hvordan gør man det

Til at begynde med finder vi en lille sky på himlen. Vi retter al vores opmærksomhed mod ham. Ser vi nøje på skyen, forestiller vi os tydeligt, hvordan den bliver til en iskugle. Forestil dig, at bolden er lille i størrelse og passer omtrent i dine to håndflader. Tag denne bold mentalt og læg den over ilden. Naturligvis er ild astral, mentalt skabt. For bedre opfattelse kan du "lægge" dette stykke is i en beholder med huller eller "hænge" det på en krog over ilden. Ilden brænder, isen smelter – og så videre indtil denne kugle forsvinder helt. Når bolden forsvinder, og du tydeligt mærker den, vil skyen forsvinde, eller næsten forsvinde, hvis den var for tæt. I starten af ​​træningen skal skyerne være tyndere, så skal de senere være tættere og tættere. Det vigtigste er ikke at sigte efter store med det samme. For det første vil det ikke virke med det samme, og for det andet er store skyer essentielle, hvis de er på himlen, så er de nødvendige der. Der er simpelthen ingen grund til ondsindet at blande sig i naturens harmoni uden særligt behov. Efterfølgende vil du om nødvendigt kunne flytte regnskyerne fra hinanden. Dette kræver selvfølgelig træning.

Hvad giver denne praksis?

Vigtigst af alt, som beskrevet ovenfor, giver denne praksis en klar vision om, hvordan tanker fungerer. Og det gælder absolut alle tanker. Ikke en eneste passerer sporløst. Det påvirker, hvad det er rettet mod. Sådan kommer både negativitet og positivitet til udtryk i livet. Hvis denne praksis udføres mere eller mindre regelmæssigt, kan koncentrationsevnen udvikles til et meget højt niveau. højt niveau. Ved hjælp af sådan praksis udvikles tænkeapparatet. Bevidsthedsniveauet stiger. Man kan træne tanke og koncentration på mange måder, men denne er så at sige synlig. Når man ser resultatet, er det altid inspirerende.

Selvfølgelig skal du forstå, at skyer kan smelte af sig selv fra vinden. For at være mere overbevisende, find skyer, der har andre i nærheden og har noget at sammenligne med. Selvom det i første omgang ikke er nødvendigt at klynge sig til sammenligningen. Og så prøv forskellige ting.

Det er den praksis, jeg foreslår, at du mestrer i dag. I processen med at arbejde på det, vil du opdage meget i dig selv og i universet.

Irina Bantikova

Jeg foreslår, at du prøver en endnu enklere version af denne praksis. Men du skal også øve dig på små, lette skyer først.

Prøv at sigte mod sådan en sky med dit øje og pegefingeren eller langfingeren på din aktive hånd (for højrehåndede er dette højre hånd, for venstrehåndede er det venstre hånd).

Skær skyen med fingeren på det smalleste sted, som om du arbejder med en kniv, indtil du bemærker, at der dannes et hul på dette sted.

Tro mig, du kan gøre det! Og hvis du gør det i en gruppe?... Nå, du forstår!

Jeg vil dog advare dig - koncentration kræver træning og erfaring!

Og husk det vigtigste: Uanset hvor opmærksomheden rettes, flyder energien!

Dette gælder ikke kun for skyer, men for absolut alt i vores liv.