Sådan siger man bringer glæde på hebraisk. jiddisch og hebraisk

JIDDISH OG HEBRÆISK

Jiddisch er et af de jødiske sprog. Hvordan fremstod han?

I kapitlet om jødiske samfund og jødiske sprog talte jeg om historien om det Ashkenazi-jødiske samfund, hvor det jiddiske sprog blev skabt, udviklet og tjente som det vigtigste kommunikationssprog i mange århundreder. Det største jødiske samfund i verden er Ashkenazi. I det mindste indtil 30'erne af det tyvende århundrede var hjemsproget for jøderne i dette samfund jiddisch.

DET JIDDISKE SPROG HISTORIE

Jiddisch som talesprog udviklede sig for cirka 1000 år siden i Tyskland, i de øvre dele af Rhinen, som et resultat af blandingen af ​​forskellige tyske dialekter; Den hebraisk-aramæiske komponent spillede en meget vigtig rolle i fremkomsten af ​​jiddisch. I det 16. til 18. århundrede flyttede jøder fra Tyskland længere mod øst ind i de slaviske lande. Her har jiddisch optaget en masse slaviske elementer: ord fra polsk, tjekkisk, ukrainsk, hviderussisk og russisk. Til sidst tog det form som et særskilt sprog, fuldstændig uafhængigt af tysk: på tysk basis, men med en helt unik karakter, med et stort antal Hebraiske såvel som slaviske elementer. Naturligvis blev dens skrift, ligesom de fleste jødiske sprog, dannet på grundlag af det hebraiske alfabet. Litteratur i alle retninger og niveauer af sin tid dukkede op på jiddisch. Talentfulde forfattere berigede sproget og finpudsede dets udtryksevne, idet de indførte både elementer af den omgivende befolknings sprog og elementer af hebraisk, der var helliget af den jødiske tradition.

UDVANDRING

I slutningen af ​​det 19. og i det 20. århundrede var der en massiv udvandring af ashkenaziske jøder fra dengang. russiske imperium til Amerika, både nord og syd. De jødiske samfund, der dannedes der, fortsatte med at bruge det jiddische sprog i lang tid, herunder elementer af henholdsvis engelsk, spansk og portugisisk. Ved slutningen af ​​det 20. århundrede førte sproglig assimilering i det jødiske miljø i alle askenasiske jøders opholdslande til tabet af jiddisch som talesprog.

Blandt sekulære, ikke-religiøse jøder (chilonim), og selv blandt moderat religiøse er det jiddische sprog næsten forsvundet fra hverdagen. Dyb religiøse jøder (haredisk) De kommunikerer med hinanden på jiddisch, fordi hebraisk ifølge deres begreber er et helligt sprog, og man skal ikke tale om verdslige ting på et helligt sprog. Derfor fungerer jiddisch fortsat som talesprog på steder som Bnei Brak i Tel Aviv-området, Mea Shearim i Jerusalem, Brooklyn i New York. I disse kvarterer kan du høre jiddisch på gaden, selv fra børn.

HEBRÆISK TIL JIDDISH

Jiddisch har udviklet et meget interessant forhold til hebraisk. En masse hebraiske ord bruges ikke kun i litteraturen, men også i talesprog; Mange adjektiver og verber er afledt af hebraiske rødder.

I en artikel skrevet af en ikke særlig læsefærdig, men meget selvsikker russisk forfatter, læste jeg, at jiddisch selvfølgelig er tysk, og de hebraiske ord deri henviser kun til religiøs sfære. Denne dame ved åbenbart ikke, at blandt de ord, der kom fra hebraisk, er der rent dagligdags ord aw EN de"selvfølgelig" (fra hebraisk ודאי vadai), ak Og cer"kort sagt" (fra הקיצור hAkitsur), og endda sådan et ikke helt anstændigt ord som T O hes(på ukrainsk jiddisch T på hes) "røv" (fra under T EN hytte).

Lad os se, hvilke hebraiske ord der kom ind i jiddisch.

FAMILIE

Lad os starte med emnet "familie". Netop dette ord på jiddisch mishp O heh, taget fra hebraisk משפחה mishpachah. En ny familie oprettes ved et bryllup: X EN sene(på hebraisk bryllup khatuna). Hvem kommer til brylluppet? Først og fremmest brudeparret - hosn(חתן Khatan) Og Til EN le(כּלה afføring). De, der er beslægtet gennem ægteskab, kaldes på jiddisch mekhut O ham. Pels på tn, mehut O ham- pårørende ved ægteskab. På hebraisk lyder dette ord næsten det samme: מחותן mehutan, det bruges sjældent, oftere lyder det endda som et jiddisch ord, men samtidig er det forståeligt og kendt af alle i Israel.

russisk ord"matchmaker" i det traditionelle jødiske samfund, hvor "unge" hovedsageligt mødtes gennem en matchmakers arbejde (i ultrareligiøse kredse er det stadig tilfældet), lyder det w EN dhen på jiddisch (שדכן shadchan på hebraisk). Matchmaking w Og deh(på hebraisk שידוך shidduch). Sørg for at deltage i brylluppet b EN dhen- en der morer gæster, בדחן badkhan på hebraisk. Dette ord er relateret til substantivet בדיחה bdiha "anekdote, joke" og verbet selv levad e jeg underholde. Naturligt, (רב grøft Rav ) rabbineren var sikker på at være til brylluppet. på X ne X Og X(i Ukraine ringede de

), dette er en chuppah, et bryllup baldakin. Lad os tage et så karakteristisk jiddisch ord som Ben- e skjule . Siden barndommen vidste jeg, at jeg - ben-yochid eneste søn . Siden barndommen vidste jeg, at jeg? i familien. Hvad er ordet Ben בן på hebraisk søn, Yahid

enkelt - den eneste.

Hvad hedder ejeren på hebraisk? בעל b EN al. På jiddisch er der en række ord, der indeholder dette ord i første del: balab O Med, hebraisk בעל הבית balabait- ejer af huset. Hvad er det balag O le eller balag på le? Dette er בעל עגלה baal agala , hvor agala - dette er en vogn, en vogn og baal agala - chauffør, chauffør. O heh Balmel (eller på heh Balmel ) - håndværker, på hebraisk בעל מלאכה; « baal melacha, melacha O heh kridt

"er et håndværk. melacha EN Alle kender sikkert ordene levad skat, x landsby EN Kridt honning - det er læreren i. ) rabbineren var sikker på at være til brylluppet. levad hedere der - det var navnet på den skole, hvor melamed X levad hedere lærte jødiske børn det grundlæggende i hebraisk og TANAKH. Ord - det var navnet på den skole, hvorחדר på hebraisk betyder simpelthen "værelse" eller "studieværelse". Hvad betyder det

? Dette er også det hebraiske ord for undervisning. Der er sådan et ord i det jiddische sprog som levad mehash YFE - troldkvinde. På hebraisk mekachef eller makhshefa מכשפה er en heks, kishuf Til Ogכישוף - hekseri, på jiddisch lyder det chef

. Disse er alle ord relateret til temaet "mand, mennesker." levad Du kan selvfølgelig også tilføje de velkendte ord: EN m ylekh, m lke levad. En meget smuk jiddisch sang begynder: " Amol fra Geven a m ylekh levad. En meget smuk jiddisch sang begynder: "..." - der boede engang en konge. Disse er alle ord relateret til temaet "mand, mennesker." levad M- det er hebraisk מלך Disse er alle ord relateret til temaet "mand, mennesker." EN m - מלכה lekh"zar", stege O"dronning". Hvad er det malham vægt EN? Dette er dødens engel: מלאך המוות. malach ha-m dyrlæge Disse er alle ord relateret til temaet "mand, mennesker." EN? Dette er dødens engel: מלאך המוות Malakh

på hebraisk - "engel", - "død". Ordet kammerat X EN Haver- kammerat blev jiddisch ver, hebraisk יתום yatom O- Det lyder som jiddisch th Sam - forældreløs. Det andet kapitel i Sholom Aleichems historie "The Boy Motl" begynder med ordene: O- Det lyder som jiddisch verden fra

gut, deres bin ay - "Jeg har det godt, jeg er forældreløs." EN Hvem kender ikke ordene G skib. - tyv? Dette ord er blevet en del af jargonen på tysk og engelsk. I en god engelsk eller tysk ordbog vil du finde den uden nogen henvisning til hebraisk eller jiddisch. Dette er hebraisk גנב EN ganav G vred, hebraisk גזלן

Ghazlan Disse er alle ord relateret til temaet "mand, mennesker." levad- bandit, røver. Ord ivin betyder på jiddisch "en ekspert, der forstår noget." Det bruges også på amerikansk engelsk: "He is a great meyven", dvs. "he is a great maven" - han er en stor kender, en ekspert Dette er hebraisk forstår

Mavin

Ghazlan - forståelse. O AFCELOCHES Med ingen på jiddisch betyder "fjende", på - forståelse. O ham flertal lyder det O. O Jeg bliver mindet om en jiddisch sang skrevet i 60'erne af det tyvende århundrede af digteren Joseph Kerler: " EN Aftsel han er ale s nim er isr el haj! " - "Israels folk lever på trods af alle deres fjender." Sone שׂונא på hebraisk er "hader", men bruges også som "fjende", dog meget sjældnere. "Fjende" på hebraisk i dag hvis oyev . Men ordet Sone , især i udtrykket O hes, brugt i denne linje, indeholder også et hebraisk ord. Hvad er der sket , især i udtrykket O hes? Dette er en dobbelt jiddisch præposition - af zu– "så det", og så det hebraiske udsagnsord להכעיס lehahhis- pisse af, herfra , især i udtrykket O hes– "på trods."

LEGEME

Lad os tage kroppens organer. Ikke meget, men der er nogle. " Kane enhO vedr"- Jeg ville ikke forbyde det. Kane dette er en benægtelse (nej), men hvad er øh ynhO vedr? EN På hebraisk עין i - øje, re ra - ond,hein a-ra - "onde øje", det vil sige "onde øje". På jiddisch, som på hebraisk, kaldes "krop" krop.

Guf Disse er alle ord relateret til temaet "mand, mennesker." EN Alle kender udtrykket mig loshn ylekh EN- modersmål. " meh " er "mor" på jiddisch, og loshn - det er hebraisk לשון lashon (sprog). Det hebraiske sprog er altid blevet kaldt jiddisch O tabte til lad os gå , dvs. Oלשון קודש lashon k

desh

(helligt sprog). HIMMEL OG HELVEDE Da vi taler om hellige gerninger, kan vi ikke undgå at huske ganøh væk- paradis. På hebraisk גן Da vi taler om hellige gerninger, kan vi ikke undgå at huske gan- haven, og עדן

hule - "Jeg har det godt, jeg er forældreløs." levad– muligvis et gammelt sumerisk ord, der betyder "steppe". Paradiset er en "have i steppen." På vesteuropæiske sprog er dette ord oversat som "Edens haver" og betyder det samme som "paradis" på russisk. Det modsatte af himlen på jiddisch er hamh- helvede. Dette er hebraisk גיהינום homoseksuel ellers. Dette ord har sin egen historie. Strengt taget består den af ​​to dele: גיא ham fyr h- helvede. Dette er hebraisk גיהינום eller i form af smichut - "dyb kløft", og הנוםh- helvede. Dette er hebraisk גיהינום- dette er navnet på en person, der levede i oldtiden i nærheden af ​​Jerusalem. I Jerusalem, ved siden af ​​den gamle bys mur, er der en smal dal, nærmest en kløft. Denne dal er blevet kaldt siden oldtiden

Gay

, dvs. "Ginomas dal". I oldtiden, før jøderne kom til Jerusalem, boede der hedninger, og i denne dal var der ifølge legenden en statue af den blodtørstige gud Molok, som folk blev ofret til. Derfor, da jøderne erobrede byen Jerusalem, var dette sted for dem forbundet med noget frygteligt, uhyggeligt. Ginoma Valley, skræmmende sted menneskelig pine er blevet synonymt med helvede.), STED OG TID O Lad os tage geografiske begreber. Først og fremmest bruges kun hebraiske navne på jiddisch til kardinalretningerne: tsofn - nord (nord), Disse er alle ord relateret til temaet "mand, mennesker." Og tsafon d rem), Disse er alle ord relateret til temaet "mand, mennesker." EN– syd (syd for ingenting zreh– øst (øst Mizrah yrev - vest (vest O maarav - (יבשה ). Brugt på jiddisch og ordet yam Da vi taler om hellige gerninger, kan vi ikke undgå at huske ים - "hav", også et hebraisk ord. Yab hun O yabasha) er land, kontinent. Selve ordet retz O yabasha- "land" på jiddisch bruges primært i udtrykket

Eretz Isr ale. Vores land hed aldrig Palæstina på jiddisch, det hed det kun"? Eretz Isrראש השנה, som betyder "årets hoved", det vil sige begyndelsen af ​​året. Her er yderligere to hebraiske ord, som vi umiddelbart kender: rosh hoved "hoved", w O Ikke på jiddisch eller år shana på hebraisk - "år". ) rabbineren var sikker på at være til brylluppet. O tabte til– "måned", på hebraisk חודש X Oלשון קודש. De siger "dag" på jiddisch så men enhver jøde kender ordet yatom O MTEV, som betyder "ferie". Dette er det hebraiske udtryk יום טוב yom tov"god dag"

Ordet "time" på jiddisch hedder sho, hebraisk time sha'a. Bogstav ain ingen udtaler, men et vokaltegn Til O Metz Det udtales altid "o" på jiddisch. Derfor hebraisk sha'a lyder som jiddisch sho. Brugt på jiddisch og ordet levad r ge - dette er et øjeblik, et minut, et sekund: " levad r vart a r - "vent lidt" - vil de sige på jiddisch, men på hebraisk siger de: חכה רגע levad hacke r.

ha På jiddisch bruges præpositionen grundlag med betydningen "under": under krigen - "under krigen." Base - dette er en hebraisk kombination bae dette

–בעת, hvor Tid er tid, Tid er under. Så det hebraiske udtryk blev ét ord på jiddisch. Der blev naturligvis også lånt mere litterære ord, som f.eks het חטא "synd", hshad - mistanke, på hebraisk חשד. ) rabbineren var sikker på at være til brylluppet. O Hashad lem - drøm, sov, drømme, på hebraisk drøm. halom O Løve ne - månen. Du vil sige: "Ja, men i dag siger de på hebraisk ירח Da vi taler om hellige gerninger, kan vi ikke undgå at huskeårÅh ." Sandt nok, men alle kender ordet לבנה Levana ." Sandt nok, men alle kender ordet לבנה, som stadig bruges i bønner, i sange, i poesi, i særlige sammenhænge. Ord – hvid armatur (fra hebraisk לבן Laban

- hvid), i modsætning til den gule eller gyldne lyskilde om dagen - Solen. Hvem kender ikke sådan et ord som mazel "held, lykke", fra hebraisk מזל mazal Disse er alle ord relateret til temaet "mand, mennesker." EN. Tillykke zloty konstrueret udelukkende af hebraiske elementer: מזל טוב mazal tov Da vi taler om hellige gerninger, kan vi ikke undgå at huske - "god lykke, god lykke." Selvfølgelig ord som - אמת måneder emet - forståelse. Og"Sandhed", - שׂמחה mos simha - forståelse. levad på hebraisk - "glæde, glæde"; yder - forståelse. Da vi taler om hellige gerninger, kan vi ikke undgå at huske– "orden", på jiddisch lyder næsten det samme som i hebraisk orden; dar seihl - forståelse. Da vi taler om hellige gerninger, kan vi ikke undgå at huske- Hebraisk שׂכל hel w O Hashad– "sind, sind"; - på hebraisk שלום shalom – "fred, ro"; Og rah les – "sladder", på hebraisk רכילות rehilut , deraf verbet לרכל Lerahel

"sladre". hEN Jiddisch har også verber afledt af hebraiske ord. Ord mekachef hederehEN Jiddisch har også verber afledt af hebraiske ord. Ord rgenen h"at dræbe" er afledt af det hebraiske הרג; - "Jeg har det godt, jeg er forældreløs." EN arag nwenen skib; X EN"at stjæle" – fra גנבændret "at underskrive" - ​​fra חתם; X EN Khatam EN korn, iberch korn "gentag, husk" - fra hebraisk חזר.

Khazarer

Er der nogle mønstre i lyden, når ord flyttes fra hebraisk til jiddisch?

Der er uden tvivl klare mønstre. En af dem fanger straks dit øje: bogstavet " tav Med"uden dagesh udtales på jiddisch som , ikke: T EN hosn – hatan, x EN sene – khatuna, sh.

Det andet meget vigtige mønster: på hebraisk lyder kamatz normalt som EN, og kun i nogle tilfælde gerne O. På jiddisch lyder enhver kamatz som O. Lad os huske den berømte sang "Pripechek", hvor rabbineren lærer børn: " O TIL EN Metz».

lef o Da vi taler om hellige gerninger, kan vi ikke undgå at huske Derudover skal det bemærkes, at i jiddisch er betoningen som regel i begyndelsen af ​​ordet, og i ubetonede stavelser forkortes eventuelle vokaler og bliver til en lyd . Så lad os for eksempel tage det hebraiske ord שָלוֹם O fræk m "verden". Første brev dæk sho med et kamatz-ikon, hvilket betyder, at det skal være på jiddisch . Dette efterfølges af en ubetonet stavelse - skrot , som på jiddisch udtales - lam w O, som på jiddisch udtales -; således får vi . O fræk På samme måde X O, som på jiddisch udtales - hal "drøm, drøm" bliver til: betoningen går til første stavelse, og vokalerne ind Da vi taler om hellige gerninger, kan vi ikke undgå at huske ubetonede stavelser - "død". krympe og blive til X EN Haver, חַזִיר . Derfor - X EN"kammerat" -, חָכָם Khazir zer X O haha.

"smart" - søm Ordet צַד tsad på hebraisk betyder det "side" på jiddisch bruges det hovedsageligt i kombination Til EN hosns tsad(så at sige "brudgommens side") eller les tsad (henholdsvis "brudens side"). Når du kommer til et bryllup, kan du blive spurgt (medmindre du selvfølgelig er gæst og ikke bruden eller gommen): Er du gæst på brudgommens side eller på brudens side? " Sjov hosns tsad EN qi

sjov k les tsad? Et meget berømt udtryk på jiddisch sahakl- alt. Dette er strengt taget det hebraiske סך הכול

sah ha-kol - beløb, i alt."Endelig" udtrykkes på jiddisch med ordet sofcolsof- tre hebraiske ord סוף כל סוף sof col sof- "slutningen på hver ende." Hebraisk tales oftere i dag sof sof uden" sofcolsof indsats

" b O Men hvis du siger, vil de også forstå dig. "Guy" hedder på jiddisch pik , hebraisk bakhur levad . Og der er et andet ord med samme betydning: yat . Det er en sammentrækning af to hebraiske ord: led tov, det er " god dreng , god fyr." Præcis det samme ord yash"vodka" er en sammentrækning af det hebraiske udtryk

jeg

i saruf Disse er alle ord relateret til temaet "mand, mennesker." EN"brændt vin" Husk, at cognac tilberedes ved hjælp af en anden sublimering. Det er ikke for ingenting, at cognac på tysk hedder Branntwein – brændt vin. Det er i øvrigt her det engelske ord "brandy" kommer fra. BOBE MAYSES Alle kender sikkert ordet ja . På jiddisch er det "eventyr", men også "gerning". Dette er det hebraiske ord " Maase Alle kender sikkert ordet" Det bruges især ofte i jødiske legender: " Disse er alle ord relateret til temaet "mand, mennesker." EN maase be-rabi" - en historie om sådan og sådan en rabbiner. Ordet " b O"blev til jiddisch i" EN ja"

Det er meget interessant, at de på hebraisk bruger udtrykket vendt tilbage fra jiddisch b O bae m her betød oprindelig slet ikke bedstemor. I middelalderen en ridderromance om prins Bova fra Norditalien. Allerede et sted i det 16. eller 17. århundrede. denne roman blev oversat til jiddisch og udgivet som " ylekh EN ja sjovt B O har det sjovt EN ntua", dvs. "Historien om Bova fra byen Antois." Denne her Beauvais hurtigt forvandlet til bobe hurtigt forvandlet til. Alle glemte, at der var sådan en Prins Bova. Hvem fortæller børn eventyr? Selvfølgelig, bedstemor . Det er her, det kom fra bobe mayses . Først dukkede det op på jiddisch, og i dag siger enhver israeler allerede " A-ah, ze bobe mayses

"-åh, det er gamle koners fortællinger! Der er mange ord på jiddisch, der begynder med meh- og kommer fra hebraiske participier, som f.eks på mesh generel - skør (hebraisk) meshuga og kommer fra hebraiske participier, som f.eks O med et jiddisch suffiks). Der er et ord res , der også forekommer som efternavn. på I syd, i Ukraine siger de . mish res På hebraisk melacha EN mesharet- tjener. Dette omfatter også de tidligere nævnte .

skat -

<--

lærer

Der er flere tusinde hebraiske ord på jiddisch. Det er simpelthen umuligt at tælle dem alle i artiklen.
Genudgivelse, genudgivelse eller udgivelse af materialer fra denne sektion i enhver form uden tilladelse fra webstedets administration er forbudt.

Meget snart kommer Purim-ferien, en af ​​de mest glædelige jødiske højtider. Vi foreslår, at du begynder at glæde dig på forhånd, især da der er mange muligheder for dette på hebraisk.
שמחה Ved du, hvor rigt hebraisk er på ord af glæde, glæde og jubel? Lad os prøve at tælle! 😉
רינה Så:
גילה - simha
גיל - Rina
ששון - gila
חדווה - gil
עליזה — sason
צהלה - havdeva
דיצה - Aliza

Ghazlan שמחה - tsala גיל, גילה, חדווה, שמחה, עליזה
- dette .ר.נ.נ :
רינה, רון, רונן, ירון, רונית, רינת er universelle for enhver situation, og resten er meget mindre almindelige og hører til bogsproget. Mange af glædens ord, f.eks.

er blevet populære kvinde- og mandsnavne. Særligt talrige er navnene dannet af roden, der betegner glæde,
(Rina, Ron, Ronen, Yaron, Ronit, Rinat) צהלה Faktisk er fødslen af ​​et barn en glædelig begivenhed. רינה Nogle ord havde oprindelig betydningen af ​​en lyd, der formidler glæde ( צהלה Og לצהול — צהל ). Ord
har endda et beslægtet verbum
, som nu ud over at betyde "fryde sig", også betyder "nabo" (om en hest). הבה נגילה Nu vil vi kende glæden i alle dens manifestationer!

I øvrigt har de anførte ord mange flere "slægtninge" på hebraisk. Lad os i det mindste huske sangen "Hava nagila -

", som oversættes som "lad os glæde os!"

• Hvis du kender flere ord og udtryk, der betyder "glæde", så skriv i kommentarerne! Og vi vil nyde interessante opdagelser sammen.
• Sådan lærer du hebraisk - på egen hånd, i kurser,...