Træk af de gamle jøders religiøse overbevisning. Kort om jødedommen

Hej venner. Er du interesseret i at lære om den ældste religion i verden, der har overlevet den dag i dag? Om dens principper, grundlag, bud og hemmeligheder, om udviklingshistorie og dannelsesstadier? Måske har du lyst til at tage til Israel og tage en rundtur på de hellige steder?

Eller måske har du hørt de uoplystes latterlige mening om, at jødedommen har fælles rødder med Judas, som forrådte Kristus? Eller har du andre spørgsmål vedrørende dette emne?

Hvis ja, så vil vi tilfredsstille din nysgerrighed, og efter at have læst denne artikel vil alt blive meget klart.
Jødedommen- dette er tro (religion) jødiske folk. Udtrykket "jødedom" eller "jødisk religion" bruges nogle gange. Lad os først tage en kort historisk udflugt.

Selve ordet "jødedom" er afledt af udtrykket "Judas stamme". Hvad er det? Faktum er, at det israelske folk "voksede op" fra Israels stammer (stammer) efterkommere af patriarken Jakobs sønner. Og han havde dem, ikke mange, ikke få, men tolv! Fire sønner blev født forskellige kvinder: to hustruer og deres to tjenestepiger (ja, det sker). Den fjerde søn var Juda.

Ifølge de hellige skrifter spillede Juda en særlig rolle i dannelsen af det israelske folk. Hans navn dannede grundlaget for navnet på religionen og hele det jødiske folk på hebraisk og andre sprog, dette navn lyder som "jøder."

Jødedommens historie strækker sig over mere end tre tusinde år. Denne religion anses for at være den ældste af dem, der har overlevet til denne dag. Jødedommen er en monoteistisk religion, hvilket betyder, at dens tilhængere tror på én Gud.

Ifølge videnskaben, der studerer religion, filosofi, kultur og social udvikling Jødisk folk, Judaica, i hele historien om udviklingen af den jødiske tro, er der fire store stadier:

1) Bibelens periode (fra det 20. til det 6. århundrede f.Kr.).

På dette tidspunkt var der ingen skrift eller kronologi, så al viden og religiøse begreber blev videregivet fra mund til mund og var temmelig mytologisk af natur. Selv da den hellige bog udkom, hed den endnu ikke Bibelen. Dette var præsternes og profeternes jødedom.

2) Andet tempel eller hellenistisk jødedom. (fra 6. århundrede f.Kr. til 2. århundrede e.Kr.).

Denne fase begyndte, efter at det jødiske folk vendte tilbage til Palæstina fra Babylonien (hvor de fleste af dem blev genbosat med tvang). De var i babylonisk fangenskab fra 598 til 539 f.Kr.

Det er en udbredt opfattelse blandt moderne religiøse lærde, at den jødiske tro er baseret på princippet om Guds forening med Israels folk, som han sluttede på Sinaj-bjerget i Moses æra. Den anden fase af jødedommen betragtes som boglig, i modsætning til den første. På det tidspunkt var ofringer og andre gamle ritualer stadig almindelige.

Ypperstepræsten, der skrev skrifterne ned, blev kaldt Ezra (i islam kaldes han Uzair). Han genskabte jødisk stat på grundlag af Toraens lov (Moses lov), skrev Ezras hellige bog.

Under det andet tempel blev den såkaldte messianske jødedom udbredt. Dens principper er baseret på det jødiske folks tro på Messias. Da Yeshua (Jesus fra Nazareth) dukkede op, fulgte titusinder af jøder hans tro. Efter Yeshuas død på korset og hans opstandelse tog denne bevægelse fat i andre nationer, og over tid forvandlede de sig gradvist til kristendom, som ikke havde meget til fælles med messiansk jødedom.

3) Talmudisk (rabbinsk eller rabbinsk) jødedom (2. til 8. århundrede e.Kr.).

Efter at det andet tempel var blevet ødelagt, begyndte den talmudiske fase af udviklingen af jødedommen. Ofringsritualerne blev forældede og ophørte.

Kernen i denne periode var troen på, at den vigtigste hellig tekst Jødedom - Den skrevne Tora (Moses Pentateuk og hans ti bud) indeholder også mundtlige forklaringer og love, som ikke blev skrevet ned og blev videregivet mellem generationer med mund til mund. De blev af det jødiske folk kaldt den Oral Torah (eller Talmud). Den Mundtlige Tora er en slags tilføjelse til den skrevne Tora (jødedommens vigtigste hellige skrift).

4) Moderne (fra 1750 til nutiden).

Den moderne jødedoms hovedstrømninger stammer fra rabbinismens tid.
I øjeblikket er der omkring femten millioner tilhængere af jødedommen, hvoraf omkring 45% er indbyggere i Israel, omkring 40% bor i Canada og USA, resten er hovedsageligt i Europa.

Den moderne jødedoms hovedstrømninger er ortodokse, reformer og konservative. For at disse ord ikke forbliver hængende i luften som en tom lyd, vil vi kort forklare essensen af hvert.

Ortodoks jødedom

Midtpunktet i den ortodokse jødedom er Halacha. Så halakha er et sæt love og regler for jødisk lov, der regulerer jøders liv i alle henseender (familie, religiøse, sociale og kulturelle). Det er de love, der er indeholdt i Toraen og Talmud, og som repræsentanter for den ortodokse jødedom strengt og utrætteligt følger. Halakha indeholder også juridiske beslutninger og rabbinske love, der dikterer adfærdsregler.

Disse love er opdelt i fem hovedgrupper:

disse er lovene i den skrevne Tora, fortolket i overensstemmelse med den Mundtlige Tora;
love, hvis grundlag ikke er i den skrevne Tora, men de blev også modtaget af Moses (Moshe) på Sinaj-bjerget;
love, der blev udledt af vismænd baseret på analysen af den skrevne Tora;
de love, som vismændene fastsatte for at beskytte jøderne mod at overtræde lovene i den skrevne Tora;
påbud fra vismændene designet til at regulere livet i jødiske samfund.

Udviklingen af Halakha fortsætter den dag i dag, det antages, at Toraen indeholder svar på absolut alle spørgsmål, der opstår for det jødiske folk.

Ortodokse kristne er imod enhver nyskabelse inden for religion.

Reformjødedom (nogle gange kaldet progressiv eller moderne jødedom)

I modsætning til den ortodokse skoles lære går repræsentanter for reformjødedommen ind for innovation og fornyelse. Progressiv jødedom opstod i det nittende århundredes Tyskland. Dens tilhængere mener, at de gamle etiske bud bør bevares, og de rituelle bør opgives. Hvilket er, hvad der blev gjort. Gudstjenestens ritual undergik reformation, nemlig: gudstjenesten blev gennemført den tysk, shofar (ritualhorn) blev ikke længere blæst, rituel beklædning var ikke påkrævet under bønnen, kvinder blev anerkendt som ligestillede med mænd i alle religiøse anliggender.

Ifølge reformister bør religion udvikle sig og forbedre sig og dermed tilpasse sig modernitetens ånd. Retfærdighed, barmhjertighed og respekt for sine kære er den vej, som reformjødedommens bevægelse følger.

Konservativ jødedom

Den konservative jødedom opstod i Europa, eller mere præcist Tyskland, flere årtier senere end reformjødedommen. Dette er "noget midt imellem" (så at sige) mellem ortodokse og reformistiske synspunkter. Dens tilhængere er tilhængere af ideen om kompromis mellem traditionel religiøs lære og moderne.

Den konservative jødedoms ideer er imidlertid meget "blødere" end den ortodokse jødedom. For eksempel har repræsentanter for seksuelle minoriteter lov til at ordinere som rabbinere. Du kan endda have homoseksuelle ægteskaber. Det var det, venner! Så meget for de konservative!

Hovedideerne i denne bevægelse er følgende:

Halacha er anerkendt som den vigtigste vejleder for livet;
TIL moderne kultur holdningen bør kun være positiv;
Grundlaget for den jødiske religion tillægges ikke grundlæggende betydning.

Jødedommens bud

Toraen indeholder ikke ti bud som i Bibelen, men seks hundrede og tretten! Af disse forpligter to hundrede og otteogfyrre (antallet af knogler og organer i den menneskelige krop) en eller anden handling, og tre hundrede og femogtres bud (dette er, som du har gættet, antallet af dage i en år) forbyde!

Vi vil ikke liste dem alle, men vi vil liste de mest interessante, usædvanlige og latterlige (og der er nogle blandt dem):

"Manden skal forblive sammen med sin kone i det første ægteskabsår," som dette i det andet og efterfølgende ægteskabsår, er det tilsyneladende ikke nødvendigt at blive.
"Hvis du har købt en jødisk slave, skal du gifte dig med hende eller gifte dig med din søn."
"Køb en jødisk slave." Når man er opmærksom på det forrige bud, viser det sig, at der absolut ingen muligheder er.
"Bliv ikke bosat i Egypten."
"Klad ikke din krop."
"På det syvende år er det nødvendigt at stoppe med at dyrke jorden."
"Opgiv alt, hvad der vokser på jorden i det syvende år."
"Hvis en mands lig bliver fundet på en mark, og det ikke vides, hvem der dræbte ham, skal kviens hoved brydes." (For en sikkerheds skyld, lad os præcisere, at kvien højst sandsynligt er en ko).
"For dem, der begik forsætligt mord, skal der tildeles seks tilflugtsbyer."
Ud over dette er der også sådanne som: barberer ikke med et blad, kaster ikke besværgelser, fortæl ikke formuer, lav ikke magi, tag ikke på dametøj og for kvinder mænds og en række andre bud.

Symboler, egenskaber, traditioner og hellige steder

De vigtigste egenskaber ved jødedommen er:

shofar (rituelt horn, det blæses under gudstjenester i synagogen - centrum for det jødiske samfunds religiøse liv);
gift (dette er navnet på markøren til at læse Toraen);
Tanakh (hellig skrift);
et krus beregnet til at vaske hænder;
lysestager;

Symboler og traditioner for den jødiske tro:

shema - en bøn, der består af fire citater fra Pentateuken;
overholdelse af sabbat - i jødedommen er dette den syvende dag i ugen, hvor man skal afholde sig fra arbejde;
kashrut er et sæt regler, der styrer holdninger til mad og andre områder af livet;
at bære en kippah er en jødisk national hovedbeklædning, en lille kasket dækker toppen af hovedet, det symboliserer ydmyghed og beundring over for Herren;
Davidsstjernen er et jødisk symbol afbildet på Israels flag, som er en sekstakket stjerne (to ligesidede trekanter overlejret på hinanden, den ene vinklet nedad, den anden vinklet opad);
Den syvgrenede Menorah, en gylden lampe, er det ældste symbol Jødedommen og det jødiske folks religiøse emblem;
løven er et symbol på Judas stamme.

Hellige steder:

I en højde af syv hundrede og fireoghalvfjerds meter over havets overflade hæver Tempelbjerget sig over den gamle by i Jerusalem (dette er et firkantet område omsluttet af høje mure), og det går omtrent så langt under jorden. I øjeblikket er der aktive udgravninger i gang der. Det første og derefter det andet tempel var placeret på Tempelbjerget. Ifølge jødisk tro vil der i fremtiden blive bygget et tredje tempel der. I øjeblikket bygges der muslimske religiøse bygninger - Al-Aqsa-moskeen og Klippekuplen (disse er de tredjevigtigste muslimske helligdomme).
Den vestlige mur (dens andre navne er Western Mountain eller A-Kotel) er den vigtigste helligdom for den jødiske tro. Det er placeret omkring den overlevende vestlige skråning af Tempelbjerget. Ifølge legenden vil ønsker skrevet på et stykke papir og efterladt i Vestmuren helt sikkert gå i opfyldelse. Hvert år pilgrimme fra hele verden globus forlade deres dybeste ønsker med tro og håb og afventer deres opfyldelse. Så hvis du skal besøge Israel, så formuler dine ønsker rigtigt på forhånd, for de har en tendens til at gå i opfyldelse!

Hvis, kære læsere, denne artikel kun har givet næring til din interesse for den jødiske religion, gamle skikke og helligdomme.

Hvis du vil vide endnu mere, dykke ned i historien og måske spore jødedommens forbindelse med kristendommen og andre religioner, råder vi dig til at læse bøger, som du nemt kan bestille ved blot at følge de relevante links:

Held og lykke og god læsning.
Abonner på vores opdateringer, del med venner.
Alt det bedste.

Jødedommen er en af gamle religioner verden og den ældste af de såkaldte abrahamitiske religioner, som foruden den omfatter kristendom og islam. Jødedommens historie er uløseligt forbundet med det jødiske folk og strækker sig århundreder tilbage, mindst tre tusinde år. Denne religion anses også for at være den ældste af alle dem, der forkyndte tilbedelse til én Gud- en monoteistisk kult i stedet for at tilbede pantheoner af forskellige guder.

Fremkomsten af tro på Jahve: en religiøs tradition

Det nøjagtige tidspunkt, hvor jødedommen opstod, er ikke fastlagt. Tilhængerne af denne religion tilskriver selv dens udseende til omkring det 12.-13. århundrede. f.Kr e. da jødernes leder Moses, som førte de jødiske stammer fra egyptisk slaveri, på Sinaj-bjerget modtog åbenbaring fra den Almægtige, og der blev indgået en pagt mellem folket og Gud. Sådan fremstod Toraen - i ordets bredeste forstand, skriftlig og mundtlig instruktion i Herrens love, befalinger og krav i forhold til hans fans. Detaljeret beskrivelse Disse begivenheder afspejles i Første Mosebog, hvis forfatterskab også tilskrives Moses af ortodokse jøder, og som er en del af den skrevne Tora.

Et videnskabeligt syn på jødedommens oprindelse

Det er dog ikke alle videnskabsmænd, der er klar til at støtte ovenstående version. For det første fordi selve den jødiske fortolkning af historien om menneskets forhold til Gud indeholder en lang tradition for at ære Israels Gud før Moses, begyndende med stamfaderen Abraham, som efter forskellige skøn levede i perioden fra det 21. århundrede. til det 18. århundrede f.Kr e. Dermed går den jødiske kults oprindelse tabt med tiden. For det andet er det svært at sige, hvornår den før-jødiske religion blev den egentlige jødedom. En række forskere tilskriver fremkomsten af jødedommen til meget senere tider, helt op til æraen med det andet tempel (midten af det første årtusinde f.Kr.). Ifølge deres konklusioner var Yahwehs religion, den gud, som jøderne bekendte sig til, ikke monoteisme lige fra begyndelsen. Dens oprindelse ligger i stammekulten kaldet Yahwism, som er karakteriseret som en særlig form for polyteisme - monolatri. Med et sådant system af synspunkter anerkendes eksistensen af mange guder, men ære gives kun til én - ens guddommelige protektor baseret på kendsgerningen om fødsel og territorial bosættelse. Først senere forvandlede denne kult sig til en monoteistisk doktrin, og dermed dukkede jødedommen op – den religion, som vi kender i dag.

Jahvismens historie

Som allerede nævnt er Gud Jahve jødernes nationale Gud. Hele deres kultur er bygget op omkring ham og religiøse traditioner. Men for at forstå, hvad jødedommen er, lad os kort berøre dens hellige historie. Ifølge jødisk tro er Jahve den eneste sande Gud, der skabte hele verden, inklusive solsystem, jorden, hele dens flora, fauna og endelig de første par mennesker - Adam og Eva. Samtidig blev det første bud til mennesket givet - ikke at røre frugterne af træet til kundskab om godt og ondt. Men folk overtrådte den guddommelige befaling og blev fordrevet fra paradiset for dette. Yderligere historie er kendetegnet ved glemmelsen af den sande Gud af Adams og Evas efterkommere og fremkomsten af hedenskab - grov afgudsdyrkelse, ifølge jøderne. Men fra tid til anden gjorde den Almægtige sig mærke, da han så de retfærdige i det korrupte menneskelige samfund. Sådan var for eksempel Noa - manden fra hvem folk igen slog sig ned over jorden efter global oversvømmelse. Men Noas efterkommere glemte hurtigt Herren og begyndte at tilbede andre guder. Dette fortsatte, indtil Gud kaldte Abraham, en indbygger i Ur i Kaldæerne, med hvem han indgik en pagt og lovede at gøre ham til far til mange nationer. Abraham havde en søn Isak og et barnebarn Jakob, der traditionelt er æret som patriarker – det jødiske folks forfædre. Den sidste - Jakob - havde tolv sønner. Ved Guds forsyn skete det, at elleve af dem blev solgt til slaver af den tolvte, Josef. Men Gud hjalp ham, og med tiden blev Josef den anden person i Ægypten efter Farao. Familiesammenføringen fandt sted i en tid med frygtelig hungersnød, og derfor rejste alle jøderne på opfordring fra Farao og Josef for at bo i Egypten. Da den kongelige protektor døde, begyndte en anden farao at brutalisere Abrahams efterkommere, tvang dem til at udføre hårdt arbejde og dræbe nyfødte drenge. Dette slaveri fortsatte i fire hundrede år, indtil Gud endelig kaldte Moses til at befri sit folk. Moses førte jøderne ud af Egypten, og på Herrens befaling gik de fyrre år senere ind i det forjættede land – det moderne Palæstina. Der, mens de førte blodige krige med afgudsdyrkere, etablerede jøderne deres stat og modtog endda en konge fra Herren – først Saul og derefter David, hvis søn Salomon byggede jødedommens store helligdom – Jehovas tempel. Sidstnævnte blev ødelagt i 586 af babylonierne og derefter genopbygget efter ordre fra Tyrus den Store (i 516). Det andet tempel varede indtil 70 e.Kr. e. da det blev brændt under jødekrigen af Titus' tropper. Siden dengang er det ikke blevet restaureret, og tilbedelsen er ophørt. Det er vigtigt at bemærke, at der i jødedommen ikke er mange templer – denne bygning kan kun være ét og kun ét sted – på tempelbjerget i Jerusalem. Derfor har jødedommen i næsten to tusinde år eksisteret i en unik form – i form af en rabbinsk organisation ledet af lærde lægmænd.

Jødedom: Grundlæggende ideer og begreber

Som allerede nævnt anerkender den jødiske tro kun én og eneste Gud – Jahve. Faktisk gik den sande betydning af hans navn tabt efter Titus' ødelæggelse af templet, så "Jahve" er simpelthen et forsøg på genopbygning. Og hun opnåede ikke popularitet i jødiske kredse. Faktum er, at der i jødedommen er forbud mod at udtale og skrive Guds hellige navn på fire bogstaver - tetragrammet. Derfor blev det fra gammel tid erstattet i samtale (og endda i den hellige skrift) med ordet "Herre."

Andet vigtig egenskab er, at jødedommen er religionen for rent én nation - jøderne. Derfor er det et ret lukket religiøst system, som ikke er så nemt at komme ind i. Selvfølgelig er der i historien eksempler på vedtagelse af jødedommen af repræsentanter for andre nationer og endda hele stammer og stater, men generelt er jøder skeptiske over for sådanne praksisser og insisterer på, at Sinai-pagten kun gælder for Abrahams efterkommere - den udvalgte jødiske folk.

Jøder tror på Moshiachs komme - en fremragende sendebud fra Gud, som vil vende tilbage til Israel fortidens herlighed, vil sprede Toraens lære over hele verden og endda genoprette templet. Derudover har jødedommen en tro på de dødes opstandelse og den sidste dom. For retfærdigt at tjene Gud og kende ham, fik Israels folk Tanakh af den Almægtige - den hellige kanon af bøger, begyndende med Toraen og slutter med profeternes åbenbaringer. Tanakh er kendt i kristne kredse som Det Gamle Testamente. Selvfølgelig er jøder kategorisk uenige i denne vurdering af deres Skrift.

Ifølge jødernes lære kan Gud ikke afbildes, derfor er der i denne religion ingen hellige billeder - ikoner, statuer osv. Kunstnerisk kunst er slet ikke det, jødedommen er berømt for. Vi kan også kort nævne jødedommens mystiske lære – Kabbalah. Dette, hvis vi ikke stoler på legender, men på videnskabelige data, er et meget sent produkt af jødisk tankegang, men ikke mindre fremragende. Kabbalah betragter skabelsen som en række guddommelige udstrålinger og manifestationer af en tal-bogstavskode. Kabbalistiske teorier, blandt andet, anerkender endda kendsgerningen af transmigration af sjæle, hvilket adskiller denne tradition fra en række andre monoteistiske, og især abrahamitiske, religioner.

Bud i jødedommen

Jødedommens bud er almindeligt kendt i verdenskulturen. De er tæt forbundet med navnet Moses. Dette er i sandhed den sande etiske skat, som jødedommen bragte til verden. Hovedtankerne i disse bud koger ned til religiøs renhed - tilbedelse af den ene Gud og kærlighed til ham og til et socialt retfærdigt liv - ære for forældre, social retfærdighed og integritet. Imidlertid er der i jødedommen en meget mere udvidet liste over bud, kaldet mitzvot på hebraisk. Der er 613 sådanne mitzvot. Dette menes at svare til antallet af dele menneskelige legeme. Denne liste over bud er opdelt i to: forbudsbud, der tæller 365, og imperative bud, hvoraf der kun er 248. Den almindeligt accepterede liste over mitzvoter i jødedommen tilhører den berømte Maimonides, en fremragende jødisk tænker.

Traditioner

Den århundreder gamle udvikling af denne religion har også formet jødedommens traditioner, som nøje overholdes. For det første gælder det ferier. Blandt jøderne er de tidsbestemt til at falde sammen med bestemte dage i kalenderen eller månens cyklus og er designet til at bevare folkets hukommelse om enhver begivenhed. Den vigtigste højtid af alle er påsken. Befalingen om at overholde den blev givet, ifølge Toraen, af Gud selv under udvandringen fra Egypten. Derfor er påsken tidsindstillet til at falde sammen med jødernes befrielse fra egyptisk fangenskab og passagen gennem Det Røde Hav ind i ørkenen, hvorfra folket senere kunne nå det forjættede land. Også kendt er højtiden Sukkot - andet en vigtig begivenhed, som fejrer jødedommen. Kort fortalt kan denne højtid beskrives som en erindring om jødernes rejse gennem ørkenen efter udvandringen. Denne rejse varede 40 år i stedet for de oprindeligt lovede 40 dage – som straf for guldkalvens synd. Sukkot varer syv dage. På dette tidspunkt er jøder forpligtet til at forlade deres hjem og bo i hytter, hvilket er, hvad ordet "Sukkot" betyder. Jøder har mange andre vigtige datoer, fejret med festligheder, særlige bønner og ritualer.

Ud over helligdage er der faster og sørgedage i jødedommen. Et eksempel på sådan en dag er Yom Kippur - forsoningsdagen, der er forud for den sidste dom.

Der er også en lang række andre traditioner i jødedommen: at bære sidelås, omskæring af mandlige børn på den ottende fødselsdag, en særlig form for holdning til ægteskab osv. For troende er det vigtige skikke, som jødedommen pålægger dem. De grundlæggende ideer i disse traditioner er i overensstemmelse enten direkte med Toraen eller med Talmud, den næstmest autoritative bog efter Toraen. Ofte er det ret svært for ikke-jøder at forstå og forstå dem under forholdene moderne verden. Det er dog dem, der former vore dages jødedomskultur, ikke baseret på tempeldyrkelse, men på synagogeprincippet. En synagoge er i øvrigt et møde i det jødiske samfund på en sabbat eller helligdag til bøn og læsning af Toraen. Det samme ord refererer også til den bygning, hvor de troende samles.

Lørdag i jødedommen

Som allerede nævnt er der afsat en dag om ugen til synagogegudstjeneste - lørdag. Denne dag generelt - hellig tid for jøder, og troende er især nidkære i at overholde dens vedtægter. Et af jødedommens ti grundlæggende bud foreskriver at holde og ære denne dag. At bryde sabbatten betragtes som en alvorlig forseelse og kræver soning. Derfor vil ikke en eneste troende jøde arbejde eller generelt gøre noget, der er forbudt at gøre på denne dag. Helligheden af denne dag er forbundet med det faktum, at den Almægtige, efter at have skabt verden på seks dage, hvilede på den syvende og foreskrev dette til alle sine beundrere. Den syvende dag er lørdag.

jødedom og kristendom

Da kristendommen er en religion, der hævder at være jødedommens efterfølger gennem opfyldelsen af profetierne fra Tanakh om Moshiach om Jesus Kristus, har jødernes forhold til kristne altid været tvetydige. Disse to traditioner bevægede sig især væk fra hinanden, efter at det jødiske konklave pålagde kristne et herem, altså en forbandelse, i det 1. århundrede. De næste to tusinde år var en tid med fjendskab, gensidigt had og ofte forfølgelse. For eksempel fordrev ærkebiskop Cyril af Alexandria en enorm jødisk diaspora fra byen i det 5. århundrede. Europas historie er fyldt med sådanne tilbagefald. I dag, i økumenikkens storhedstid, er isen så småt begyndt at smelte, og dialogen mellem repræsentanter for de to religioner begynder at blive bedre. Selvom der blandt brede lag af troende på begge sider stadig er mistillid og fremmedgørelse. Jødedommen er svær at forstå for kristne. Nøgle ideer kristen kirke er sådan, at jøderne er anklaget for synden ved Kristi korsfæstelse. Siden oldtiden har kirken repræsenteret jøder som Kristus-mordere. Det er svært for jøder at finde en måde at gå i dialog med kristne på, fordi for dem repræsenterer kristne klart kættere og tilhængere af den falske messias. Derudover lærte århundreders undertrykkelse jøderne ikke at stole på kristne.

Jødedommen i dag

Moderne jødedom er en ret stor (ca. 15 millioner) religion. Det er karakteristisk, at der i spidsen ikke er nogen enkelt leder eller institution, der ville have tilstrækkelig autoritet for alle jøder. Jødedommen er spredt næsten overalt i verden og består af flere trosretninger, der adskiller sig fra hinanden i graden af religiøs konservatisme og deres doktrins særegenheder. Den stærkeste kerne er repræsenteret af repræsentanter for den ortodokse jødedom. Hasidimerne er ret tæt på dem – meget konservative jøder med vægt på mystisk lære. Følgende er flere reform- og progressive jødiske organisationer. Og i selve periferien er der samfund af messianske jøder, der ligesom kristne anerkender ægtheden af Jesu Kristi messianske kald. De betragter selv sig selv som jøder og overholder i en eller anden grad de grundlæggende jødiske traditioner. Traditionelle samfund nægter dem dog retten til at blive kaldt jøder. Derfor er jødedommen og kristendommen tvunget til at dele disse grupper i to.

Udbredelse af jødedommen

Jødedommens indflydelse er stærkest i Israel, hvor omkring halvdelen af alle verdens jøder bor. Yderligere cirka fyrre procent kommer fra lande Nordamerika- USA og Canada. Resten er bosat i andre områder af planeten.

Jødedommen er jødernes monoteistiske nationale religion. Tilhængere af jødedommen kalder sig selv jøder. På spørgsmålet om, hvor jødedommen er opstået, svarer både historikere og teologer det samme: i Palæstina. Men på et andet spørgsmål, hvornår opstod monoteistiske ideer blandt jøder, svarer de anderledes.

Ifølge historikere indtil det 7. århundrede. f.Kr. jøderne havde en anden religion. Det kaldes den hebraiske religion. Det opstod i det 11. århundrede f.Kr. sammen med fremkomsten af klasser og staten blandt det jødiske folk. Den gamle hebraiske religion var ligesom alle andre nationale religioner polyteistisk. Historikere mener, at monoteistiske ideer blandt jøder først blev til en religion i det 7. århundrede. f.Kr. under kong Josias' regeringstid i Juda (det sydlige Palæstina). Ifølge historikere er ikke kun århundredet, men også året for begyndelsen af jødernes overgang fra den hebraiske religion til jødedommen kendt fra kilder. Det var 621 f.Kr. I år udstedte kong Josiah af Juda et dekret, der forbød tilbedelse af alle guder undtagen én. Myndighederne begyndte på afgørende vis at ødelægge spor af polyteisme: billeder af andre guder blev ødelagt; helligdomme dedikeret til dem blev ødelagt; Jøder, der ofrede til andre guder, blev straffet hårdt, inklusive døden.

Guder i jødedommen

Historien om de gamle jøder og processen med dannelse af religion er hovedsageligt kendt fra Bibelens materialer, dens ældste del - Gamle Testamente. I begyndelsen af det 2. årtusinde f.Kr. Jøder var ligesom de beslægtede semitiske stammer i Arabien og Palæstina polyteister, troede på forskellige guder og ånder, på eksistensen af en sjæl, der materialiseres i blod. Hvert samfund havde sit eget hovedguden. I et af samfundene var denne gud Jahve. Gradvist kommer dyrkelsen af Jahve i forgrunden.

En ny fase i dannelsen af jødedommen er forbundet med navnet Moses. Det her legendarisk personlighed der er dog ingen grund til at afvise muligheden virkelige eksistens sådan en reformator. Ifølge Bibelen førte Moses jøderne ud af egyptisk slaveri og gav dem Guds pagt. Nogle forskere mener, at reformen af den jødiske religion er forbundet med reformen af farao Akhenaton. Moses, som muligvis var tæt på de herskende eller præstelige kredse i det egyptiske samfund, overtog Akhenatens idé om én Gud og begyndte at prædike den blandt jøderne. Han foretog nogle ændringer i jødernes ideer. Dens rolle er så betydningsfuld, at jødedommen undertiden kaldes mosaicisme, for eksempel i England. De første bøger i Bibelen kaldes Mose Pentateuk, hvilket også angiver betydningen af Moses' rolle i dannelsen af jødedommen.

Grundlæggende ideer om jødedommen

Hvis vi kort opsummerer jødedommens hovedideer, får vi følgende liste:
Mennesket blev skabt af Gud, i sin Skabers billede og lignelse
Gud er kilden til kærlighed, nåde og højeste retfærdighed, han har absolut fornuft og almagt
Livet er en dialog mellem Herren og et individ (eller et helt folk)
Mennesket er et udødelig åndeligt væsen, i stand til uendelig udvikling og selvforbedring.
Mennesker, uanset race, er lige for Herren, alle får fri vilje
Det jødiske folk har en særlig mission - at formidle guddommelige sandheder til resten af menneskeheden
Hedninger er kun forpligtet til at overholde de syv love for Noas sønner, mens jøder er forpligtet til at opfylde de 613 mitzvoter.
Det åndelige princip dominerer over materien, men den materielle verden skal også behandles med respekt
Efter Messias' komme (Mashiach) vil et nyt rige og fred komme over hele jorden
Ved dages ende vil de døde opstå igen og leve igen på jorden i kødet

Den hellige bog i jødedommen er Toraen, som også kaldes Mose Pentateuk. Toraens tekst er meget svær at forstå, så teologer og teosofer har i mange århundreder lavet kommentarer til jødernes hovedbog.

Hvem grundlagde jødedommen

Det er almindeligt accepteret, at grundlæggeren af jødedommen er Moses ("han, der blev reddet fra vandet"). Jødedommens profet formåede at forene Israels spredte stammer til et enkelt folk. Han er også berømt for at udføre udvandringen af jøder fra Egypten, hvor de levede som slaver.

I løbet af Moses' tid voksede Israels folk i antal så meget, at Egyptens hersker gav ordre til at dræbe alle nyfødte hebraiske drenge. Moderen til den fremtidige profet reddede barnet fra døden. Hun lagde barnet i en flettet kurv og betroede det til Nilens vande. Faraos datter opdagede denne kurv og ville adoptere den sovende baby.

Moses voksede op og lagde mærke til, hvordan hans stammefæller blev undertrykt på alle mulige måder. En dag dræbte han i et anfald af vrede en egyptisk tilsynsmand og flygtede derefter fra landet til Midjans land (en semi-nomadisk by nævnt i Koranen og Bibelen). Her blev han kaldt af Gud, som viste sig for Moses i form af en busk, der var opslugt af flammer, men ikke brændende. Gud åbenbarede sin mission til Moses.

Navn: Jødedom (fra Judas stamme, som gav sit navn til Judas rige)
Tidspunkt for hændelsen: 853 f.Kr
Grundlægger: Moses
Hellige bøger: Tanakh, Talmud

Jødedommen er det jødiske folks religion. Der er tre historiske perioder i udviklingen af jødedommen: tempel (perioden for Jerusalemtemplets eksistens), talmudisk og rabbinsk.

Sammen med troen på Gud omfatter jødedommen religiøse, historiske, rituelle og nationale elementer. Kilder til moderne jødedom: Tanakh (skriftlig Tora) og Talmud (mundtlig Tora). Toraen kaldes også Mose Pentateuk, da den indeholder fem bøger, som Moses har modtaget fra Herren Gud på Sinaj-bjerget.

Det mest berømte symbol på jødedommen er den sekstakkede Davidsstjerne.

Tanakh kaldes den hebraiske bibel, der beskriver skabelsen af verden og mennesket. Talmud er en samling love. Tro, etik, skikke og sociale aspekter Jødedommen er beskrevet i Toraen.

Jødedommen giver højere værdi adfærd end religion. Der er dog grundlæggende principper som alle jøder deler, er troen på den eneste virkelige Gud, som enhver person kan henvende sig til. Gud er ånd, et absolut væsen. Gud er skaberen af alle ting til enhver tid, det er han konstant effektiv kraft, han er universel, han styrer hele verden.

Gud etablerede ikke kun naturlove, men også moralske love. Gud giver evigt liv. Han er al-god, hellig, retfærdig. Gud er menneskets hjælper. Han er en frelser, en befrier fra synder og laster - stolthed, egoisme, had og begær. Gud selv er skaberen af både lys og mørke. I kampen mod det onde støttes jøden af sin tro på Gud. Ifølge jødedommen er mennesket skabt "i Guds billede og lignelse", og enhver er selv ansvarlig over for Gud. Alt er forudbestemt af Gud, men samtidig har mennesket fri vilje til at træffe moralske valg. Jødedommen anerkender udødelighed menneskelig sjæl og mener, at alle mennesker, uanset religion eller nationalitet, er lige Guds børn.

At kende Gud i jødedommen indebærer at vide, at Gud styrer verden, og mennesket bør stræbe efter at følge den rigtige måde som Gud åbenbarede for mennesker.

Jøder tror, at på et bestemt tidspunkt vil de døde blive bragt tilbage til livet i kødet og vil leve igen på jorden. "Og mange af dem, som sover i jordens støv, skal vågne, nogle til evigt liv, andre til evig foragt og skændsel" (Dan. 12,2). For at opnå frelse, for "de retfærdige af alle nationer vil få en arv i den kommende verden", er det nødvendigt at opfylde befalingen fra Noas sønner, nemlig:

give afkald på afgudsdyrkelse;
afholde sig fra incest og utroskab;
udgyd ikke blod;
tag ikke Guds navn forgæves;
skab ikke uretfærdighed og lovløshed;
ikke stjæle;
Skær ikke dele fra et levende dyr.

Jødedommen er imod askese og er optimistisk med hensyn til denne verdens fremtid, hvor Gud inviterer os til at etablere sit rige. Jøder tror, at Gud, blandt alle verdens nationer, valgte det jødiske folk til at spille en central rolle i menneskehedens frelse ved at acceptere Åbenbaringen. Og takket være bevidstheden om deres udvalgte var det jødiske folk i stand til at overleve under forhold, hvor de mere end én gang mistede deres nationale og politiske identitet.

Kærlighed til Gud er en integreret del af mennesket. Hvis en person har syndet ved handling eller passivitet, kan han altid omvende sig og vil blive tilgivet.

Det grundlæggende bud er "Elsk din næste som dig selv", eftersom alle er Guds barn. Dette er den jødiske opfattelse af menneskelig broderskab under én Gud.

Andre retninger:

Ortodoks jødedom | Det jødiske samfund ortodoks jødedom - almindeligt navn flere bevægelser i jødedommen, hvis tilhængere, fra historiske...

Spørgsmålet om religion og tro vil altid ophidse menneskers sind. Interessen for menneskehedens natur og dens Skaber er ikke falmet siden begyndelsen af den menneskelige æra. Det menes, at det jødiske folk er anerkendt som Guds udvalgte og nærmest vores Skaber, og Israels hovedstad, Jerusalem, er hovedstaden for tre religioner: Kristendom, jødedom og islam. Så hvilken slags tro har de mennesker, der er kaldet af Gud, og hvad tror de på?

Hvad tror jøder på?

Ifølge denne religion udpegede Gud det jødiske folk som et forkyndelsesfolk, med dets mission at formidle til alle på Jorden deres skæbne.

På trods af deres eksklusivitet var det jødiske folk udsat for langvarig forfølgelse og problemer, og de tror, at deres problemer på Jorden vil ende med Messias' komme.

Den jødiske tro er baseret på ti principper:

Læren om skabelsen af alle mennesker på Jorden af Gud efter hans eget princip og lighed;
Godkendelse af Gud ikke kun som en skaber eller skaber, men også som en far i forhold til mennesket;
Hver persons eller ethvert folks liv accepteres som hans dialog med Gud;
Princippet om enestående værdi menneskeliv og menneskelig;
Accept af ethvert menneskes lighed over for Gud;
Det jødiske folk har en hellig mission - at formidle guddommelige sandheder til enhver person;
Overholdelse af alle jøder af 613 grundlæggende bud, og af ikke-jøder 7 love;
Princippet om det åndeliges overlegenhed over det materielle;
Troen på Messias' komme;
Læren om, at alle de døde på et tidspunkt vil genopstå og begynde at leve igen på Jorden.

Hvilke bud holder jøder?

Ligesom ortodokse troende, der holder de ti hellige bud, har jøder også love, som de skal følge. I alt af dem seks hundrede tretten, hvoraf tre hundrede og femogtres er uoverkommelige - for hver dag i året, og to hundrede otteogfyrre - præskriptive.

For ikke-jøder tilbyder jødedommen syv bud, ved at observere, at alle kan komme ind i Himmeriget sammen med jøderne:

Forbud mod blasfemi;
Forbud mod tyveri;
Forbud mod blodsudgydelser;
Forbud mod afgudsdyrkelse;
Forbud mod incest;
Forbud mod at spise kød skåret fra et levende væsen;
Krav om etablering af et retfærdigt retssystem.

Jødedommens hellige litteratur

Som enhver religion har jødernes religion også søjler, som hele folkets religiøse historie, deres lære og love er knyttet til. I jødedommen er hovedskriftstedet Tanakh, som inkluderer:

Lære om Toraen, hvis skaber anses for at være profeten Moses;
Naviim- 21 bøger med kronologisk og historisk indhold;
Ketuvim er en samling af tretten bøger, der omfatter en række religiøse genrer.

Tanakh er en analog af Det Gamle Testamente blandt det ortodokse folk, der indeholder information og viden om det jødiske folks oprindelse og udvikling, guddommelige bud og love samt hovedtrækkene i jødedommens oprindelse, som førte til dannelsen af islam og kristendommen.

Som troende fra andre religioner overholder jøder helligt de religiøse instruktioner, der er beskrevet i Tanakh, i håb om at opleve Guds nåde ved slutningen af deres liv.

Varianter af jødedommen

At have en omfattende og oldtidshistorie, jødernes religion udviklede sig i forskellige retninger, forskellige i kultur, traditioner og endda dialekter.

På dette øjeblik Jødedommen har følgende varianter:

Ashkenazi og Sefardi. jøder af henholdsvis den vestlige og østlige tradition. Deres forskel er, at udviklingen forskellige kulturer- Vesten og Østen havde en betydelig indflydelse på fortolkningen af Tanakh, udtalen af ord og kultur som helhed, som et resultat af hvilken denne opdeling opstod;
jøder fra forskellige regioner. Traditionerne for forskellige regioners levevis påvirkede også den jødiske religions forløb og udvikling;
Opdeling af verdenssyn. Efter graden af tilladelighed er jødedommen opdelt i liberale, konservative og ortodokse;
Populære trends. Over hele verden, i forskellige lande Jødedommen har adopteret flere fælles grene: Hasidisme, litvakere, religiøse zionister, anti-zionister og mange andre.

Hvem kan praktisere jødedommen?

At blive jøde sker på to måder: at blive født som en renracet jøde, eller at gøre overgangen til jødedommen - at gennemgå Giyur. Det er det, der adskiller den jødiske religion fra andre nationale religioner: den er ikke kun nedarvet ved blodsret, men er også klar til at acceptere enhver, der ønsker det.

Men det er slet ikke let at opnå accept i jødedommen. Enhver, der ønsker at konvertere til den vigtigste jødiske religion, frarådes i meget lang tid, hvilket tester fastheden i hans hensigter og udholdenhed. Og kun en person, der har vist den nødvendige beslutsomhed, kan henvende sig til den ønskede religion.

Jøder er den ældste nation, der i øjeblikket eksisterer. Der er legender om dets eksklusive formål, og der er skrevet mange afhandlinger. Derfor vil spørgsmålet om dette folks religion, dets traditioner og overbevisninger aldrig blive fuldt ud afsløret. Men i øjeblikket er spørgsmålet: "Hvad er jødernes tro?" vi kan give et entydigt svar - Jødedommen.

Video: Hvem beder jøder til i synagogen?

I denne video vil jøden Matvey Kaufman fortælle dig, hvilken Gud dette folk tilbeder: