Victor økser artikler. Victor Toporov

Som gymnasieelev modtog jeg jævnligt skoleopgave dobbelt karakter 1/5 - "én" i litteratur og "fem" i russisk skrift. Dette blev kaldt henholdsvis "indhold" og "læsefærdighed".
Indtil jeg engang modtog 1/1 vurderinger for et andet "magnum opus" på størrelse med Vzglyadovs spalte...

Inna Gavrilovna! – Jeg var indigneret. – Hvad angår "indholdet", er alt klart for mig. Men hvad er der galt med min "literacy"? Begår jeg fejl?

"Du laver virkelig ikke fejl, Vitya," svarede læreren mig velovervejet. – Men her tænkte jeg: med sådan et hooligan "indhold" som hver gang i dine værker, hvilken slags "literacy" kan vi overhovedet tale om?

Inna Gavrilovna havde selvfølgelig ret - hvis ikke som lærer i russisk sprog og litteratur, så som lærer, der var klog på livet i det sovjetiske samfund.
Og så ændrede sig praktisk talt intet i denne henseende.
For efterfølgende - strengt taget, gennem hele mit liv - var tingene nøjagtigt og kun sådan: Først gav de mig en klogt afbalanceret vurdering på 1/5, og fra et bestemt øjeblik (hvor jeg var særligt "irriteret") var de af med et par absurde 1/1.

Og til næste spørgsmål: "Begår jeg fejl?" Hver gang svarede de mig med uforstyrret frækhed: "Du laver virkelig ikke fejl, men ikke desto mindre"...

Og dette "ikke desto mindre" får os uundgåeligt til at huske en anden historie - ikke for femogfyrre år siden, men for femogtredive år siden.

Jeg besluttede mig derefter for at melde mig ind i forfatterforeningens fagforeningsudvalg, men mine seniorkolleger fra forfatterforeningen, hvis arbejde jeg i forvejen ikke havde kritiseret så meget som latterliggjort (mundtligt; så blev jeg naturligvis ikke udgivet som kritiker), blev fast besluttet på at nægte mig selv en sådan patetisk professionel anerkendelse.

Men at gøre dette direkte var selvfølgelig lidt pinligt, for jeg var allerede bredt – og højlydt – udgivet som digter-oversætter.

Ser du, Viktor Leonidovich," forklarede formanden for denne lidt velrenommerede organisation til mig, "vi havde en check her, og det viste sig, at gennemsnitsalder medlemmer af fagforeningsudvalget - toogtres år. Så de anbefalede, at vi dramatisk foryngede personalet. Derfor kan vi ikke acceptere dig på nogen måde.

Det er derfor?.. Men jeg er syvogtyve!

Alligevel…

Nå, men nu er jeg bare disse toogtres nadver - og intet har ændret sig siden da: Jeg laver stadig ikke fejl, men med sådan et "hooliganindhold" er der ikke tale om nogen "literacy", som sædvanligt, det virker ikke.

Bortset fra, at mine modstandere, efter at være blevet fuldstændig uforskammede med årene, nu nogle gange taler om min "analfabetisme".

Men det er rør!

Mit problem er ikke det skandaløse indhold af mine publikationer: oftest er det ikke dem, der er skandaløse, men begivenhederne og litterære værker, den vurdering og analyse, som jeg er engageret i, er litterær moral i sig selv skandaløs.

Mit problem er ikke den formodede uacceptable hårdhed i tonen: en gentleman, du ved, fornærmer aldrig nogen utilsigtet.

Kvinder i Rusland giver som bekendt ikke, men "undskyld". Men en litteraturkritiker kan ikke "ynke" nogen - medmindre han selvfølgelig er kvinde.

Og pointen er ikke, at du vil være ked af det, men det er du ikke (det er netop ikke tilfældet - og metoden til gensidig medlidenhed, det er krydsbestøvning, er blomstret overalt).

Pointen er, at du vil fortryde det, og en anden kritiker vil fortryde det, og en tredje, og kun læseren vil ikke fortryde det.

Eller rettere, han vil fortryde, at han som den sidste tåbe lyttede til din åbenlyst uærlige anbefaling.

Ved at have ondt af forfatteren bliver du uærlig over for læseren.

Og det samme med den forfatter, du havde ondt af.

Nå, og selvfølgelig med sine forfatterkolleger, som man af en eller anden grund ikke havde ondt af.

En litteraturkritikers loyalitet skal være til læseren, ikke til forfatteren.

Litteraturkritiker, tro mod forfatteren, - dette er ikke en kritiker, men en litterær tjener.

Selvom jeg selvfølgelig ikke kan lade være med at indrømme: meget af det, jeg gør - og gør ærligt - bliver gjort med forværring.

Eller rettere sagt med forventning, af mange opfattet som forværring og endda misbrug (det sidste er dog ikke andet end bagvaskelse).

Mine problemer ligger i karakteren af ​​mine evner inden for litteraturkritikken, som for mig er blevet et delvist kald.

I litteraturen er jeg ikke doktor Zhivago. Og bestemt ikke god læge Aibolit. Jeg er Dr. House.

Mit speciale er tidlig diagnose.

Avanceret diagnostik.

Og hvis det kun er af denne grund, er diagnosen objektivt set uhyrlig.

Denne eller hin gren (eller person) af russisk litteratur ser ud til at blomstrer, men jeg siger: "Til lighuset!"

Det er endda muligt, at jeg nogle gange stadig laver fejl. Men dette er bare usandsynligt.
Selvfølgelig er de ikke enige med mig. De er stødt på mig. De hader mig.

Men hvis lægen sagde: "Til lighuset!", betyder det til lighuset.

Victor Toporov Hvad med jer, landsmænd?

MIN KUSINE Valera, der vendte tilbage fra skole, meddelte triumferende til sin mor, at jøderne var blevet slået hele dagen i dag i deres fjerde klasse. Tante Zina, en enkel og ærlig kvinde, talte ikke om proletarisk internationalisme. Hun forklarede sin søn, at hans afdøde far var jøde – og selvfølgelig betragtede sig selv som jøde. Et frygteligt hysteri skete med Valera: hulkende ophedet nægtede han kategorisk at genkende sig selv som jøde (eller halvjøde), han ønskede ikke at gå i skole næste dag, han ønskede ikke at leve ...

Efterhånden blev alt dette på en eller anden måde løst og faldet til ro, men ikke helt: at have det typiske Slavisk udseende og upåklagelig personlige data (han er også Toporov, vores familie - lad mig minde dig om - er fra kors), han valgte en vej atypisk for en repræsentant for et "lille folk": hæren, arbejde som maskinmester jernbane, korrespondance universitet... Og selvom dette efterfølgende blev efterfulgt af korrespondance-postgraduate-studier, overgangen til ledelsesmæssige - og ret store (han steg til rang af jernbanegeneral) - stillinger, erhvervede han f.eks. aldrig en separat lejlighed: hverken en tjenesteydelse lejlighed (også en servicelejlighed), hverken andelsbolig; lange år han og hans mor, kone og datter levede selv uden telefon. Han kommunikerer sjældent med slægtninge langs Toporov-Krichevsky-linjen, og kun når dette af en eller anden grund ikke kan undgås. Kontakter til vores familier var baseret på mødres venskab: Zinaida Fedorovna kom til os (i sidste gang var til min mors begravelse, men hun er selv ikke meget yngre og er meget syg): en overvægtig gammel kvinde (engang var hun en blond skønhed a la Lyubov Orlova), af en eller anden skæbnens mærkelig ironi, som i sine senere år blev som en jøde... Og Valery skiftede ufrivilligt til administrativt arbejde: efter at have kørt over en mand på vejen, selvom chaufføren ikke blev fundet skyldig i dette, var han ikke længere i stand til at køre tog.

JEG ER ET PAR ÅR yngre end sin fætter - og da han begyndte at slå jøderne, var han allerede tydeligt klar over, at jeg tilhørte denne skæbnesvangre stamme. Jeg var klar over og oplevede ingen gener i denne forbindelse. Jeg husker vagt, hvordan nogle gårddrenge som barn forsøgte at overtale mig til at indrømme, at jeg trods alt ikke var jøde, fordi, sagde de, de kunne ikke være venner med mig, men jeg stod stædigt på mit stand og inviterede dem. at opgive deres principper. Men minus ganggårdene og den berømte Kabinetsky børnehave, hvor "punkerne" havde ansvaret, og mine medstammer forsøgte ikke at dukke op, barndommens verden - både hjemme og på græsplænerne nær huset og derefter i skolen - myldrede med jøder: kun advokater, en læge ved navn borgmester behandlede mig, og nogle gange ringede de til den berømte professor Farfel til en konsultation, i første klasse blev jeg venner med Porter og Rabinovich... Så dukkede skakspillere op... og ikke mindst digtere... Nå, min mors beundrer - en zionist, der beundrede mig med den slags litteratur...

Kampen mod kosmopolitismen blev opfattet indefra – af afkom af rodløse kosmopolitter – netop som en jødisk sammensværgelse mod resten af ​​menneskeheden. Sådan var det selvfølgelig ikke eller ikke helt - selvom det måske også var sådan.

Jeg kan huske, hvordan jeg, tre-fire år gammel, blev overrasket over en lektion, som min egen far havde lært. Han tog mig med til et konditori på Nevsky, som han kaldte Kukhmisterskaya, tog kager til mig og kaffe til sig selv - og frøs ved disken og vendte sig lidt trist til siden.

Far, hvorfor vender du dig væk?

Ser du, søn, jeg elsker også virkelig kager. Og min mund løber i vand.

Så tag det!

Nej, søn. Hvis en fed jøde i en bæverfrakke spiser en kage offentligt, kan det vække antisemitiske følelser hos nogen.

Hvorfor har du så en bæverfrakke på?

Stillingen forpligter.

Jeg forsøgte at ignorere de indirekte råd om bæverpelsfrakken, som min position forpligter mig til at bære, men jeg noterede mig kagerne én gang for alle. Dette, kan man sige, er den eneste lektie fra min far, som jeg accepterede betingelsesløst.

JEG GIK i nærheden af ​​"Saigon" med atten-årige (men ser ud til femten) Kolya Golem. En fyr i fyrrerne bad mig om et lys. Jeg gav ham et lys - fra en cigaret.

Fortrød du kampene, eller hvad?

Min herre, du er dårligt opdraget! Du skulle have takket mig, og du...

Hold kæft, lokale!

Jeg så nærmere på fyren. Åbenbart sundere: Jeg kan ikke klare ham, unge Gol ("blokaden af ​​Leningrad" - en pige drillede ham på Krim) er ingen hjælp. Da jeg huskede den kamp, ​​jeg engang havde været involveret i, drejede jeg mandens hånd og trak ham til politiet. Den nærmeste strejke (og jeg var helt klar over dette) var i Vladimirskaya-metrobygningen.

Allerede på metroens trin, da han så politiet, vristede fyren sig ud af mit greb og vendte sig mod dem for at få hjælp. De tog os begge med til strejken. Ung, men modig (han var kun kujon i litterære situationer) Gol fulgte os.

"Han angreb mig på gaden," forklarede manden.

"Han fornærmede min nationale værdighed," sagde jeg.

Pas,” sagde skrivebordssergenten.

Begge havde pas.

Kopelevich Boris Fedorovich, jøde," læste sergenten med eftertryk "Toporov Viktor Leonidovich, russisk..." Han holdt en pause "Nå, fortæl mig igen, hvordan det skete."

Han angreb mig på gaden!

Han fornærmede min nationale værdighed!

Sergenten viste sig at være vittig.

"Hvorfor skændes I, landsmænd," spurgte han og lod dem begge gå, først Kopelevich, derefter mig, med fem minutters mellemrum, så vi ikke skulle slås på gaden.

OVERRASKENDE, Denne morsomme historie fik en vis betydning for mig, selv ud over den, der åbenlyst følger af den. Når jeg reflekterede over det, blev jeg gradvist gennemsyret af onkel Kopelevichs logik: det viser sig, at en jøde kan fornærme en anden på nationalt grundlag og appellere til begrebet "parochialisme". Til en vis grad svarer dette til konstruktionerne af andre teoretikere af det jødiske spørgsmål: en lys individualitet er den første, der flygter fra ghettoen, hun oplever ingen undertrykkelse, tværtimod, hun eksisterer endda i en tilstand af åbenlys præference , men efter hende laver den grå jødiske - "shtetl" - masse en udgang fra ghettoen, og så begynder de at lægge pres på hende og sprede råddenskab. Naturligvis oplever både individet og massen gensidigt had. Dette er kun én teori (og ikke den mest udbredte), men den eksisterer...

Shtetl - altså ikke assimileret primært i kulturel forstand - jødedommen (selv om det selvfølgelig bare forekommer ham, at den allerede har assimileret sig hundrede procent) irriterede og irriterede mig i litteraturen (sammen med andre ting i litteraturen), at denne dag dag - lad os sige, jeg straks og rigtigt døbte bladet "World Word" til "Shtetl Word" - og fejlen eller årsagen til alt var den daværende fyr ved navn Kopelevich.

Jeg bliver ofte beskyldt for antisemitisme (selv om vi i forhold til mig kun kan tale om national selvkritik), endda - som en vis Reitblat - for "klodt skjult antisemitisme." I mellemtiden er det helt klart, at samtalen om jødisk dominans (eller om jødisk dominans) inden for visse aktivitetssfærer og om specifikke, ikke altid harmløse former for at hævde denne dominans (en samtale i årene med sovjetmagt med dens implicitte, men ubestridelige stat antisemitisme er absolut uacceptabelt) i dag, hvor jøder holdt op med at gemme sig eller i det mindste blande deres jødiskhed, uden dog at opgive den uformelle metode og stil. hemmeligt selskab, - sådan en samtale i dag er nødvendig og uundgåelig - og den skal føres i form af en ærlig dialog med dem, der hånligt attesteres eller nedgøres som antisemitter.

Tabu (eller hysterisk grædende, med et øje på Holocaust og en appel til den generiske fortolkning) af dette emne repræsenterer strudsepolitik; En sådan tilgang under de nuværende forhold reducerer ikke, men multiplicerer antallet af antisemitter - rigtige, ikke imaginære - og multiplicerer det eksponentielt. Vi bor ikke i Tyskland, hvor forbuddet mod emnet er bestemt historisk (selv om det også dér før eller siden vil blive overtrådt, og med en brutal eksplosion af energi, der har sygnet hen i lang tid); i vort land er Ruslands skyld før dets jødedom og jødernes skyld før Rusland i en vaklende - og stadig mere svajende - balance; Det er ikke sådan, at en ny statslig antisemitisme er ved at modnes i vores land (hvad der ikke findes, eksisterer ikke!), men der bliver skabt mere og mere frugtbar jord til det. Og det er primært skabt af jøderne selv - succesrige, forfremmet, triumferende - men afviser enhver refleksion over den nationale (aka i dette tilfælde mafia) karakter af deres succes; Desuden forbyder de kategorisk sådan refleksion for alle andre. Derfor national ublufærdighed (hvis ikke national arrogance), som objektivt set er skadelig. Derfor den voksende forvirring og afvisning. Den anden jødiske revolution (som den første i 1917) truer med at blive en tragedie - både for hele landet og for jøderne, der fejrer den øjeblikkelige sejr.

I 1991 VAR JEG PÅ ST. PETERSK RADIO cyklussen af ​​litteraturkritiske udsendelser "In a Crooked Mirror" er en radioanalog af det, der begyndte på samme tid på siderne af "Literator" og fortsætter den dag i dag (fra det sene efterår 1992 - på siderne af "Smena") "Dagbog for en forfatter"

I en af ​​mine første radiotaler udsatte jeg Daniil Granins næste historie for nedsættende kritik. Historien var regelmæssig, men ikke almindelig: Granin skrev en pjece mod den længe pensionerede førstesekretær Leningrad regionale udvalg CPSU Romanov.

Jeg havde intet - og jeg har ikke noget - imod Granin. Tværtimod betragter jeg ham som en god essayist, som uundgåeligt - på grund af den sovjetiske litteraturs særlige hierarki - blev til middelmådig prosaist. Ved afstemningen i forbindelse med udvisningen af ​​Solsjenitsyn fra Forfatterforeningen undlod han - den eneste - at stemme; og selv om han efterfølgende trak sin "afholdenhed" tilbage, er sådanne tøven også dyre - og de kostede Granin virkelig dyrt: han måtte trække sig fra medformandskabet for Skt. Petersborgs forfatterforening (sammen med Mikhail Dudin, der stemte for udvisning , men mistede også sin post - en ulykke et rim på de sidste kapitler af Solsjenitsyns roman "I den første cirkel", hvor de, efter at have indsnævret kredsen af ​​mistænkte til to personer, tager begge). Den tidlige perestrojka-roman "Billedet" var ikke så slem, den berømte "Bison" under perestrojka, trods al dens moralske tvetydighed, var det heller ikke; bortset fra at "Belejringsbogen" viste sig at være tydeligt falsk. Men med den historie, der blev udsat for min kritik, var situationen ude af hånden. Den oprindelige mangel på ære og værdighed er det eneste, der giver en person mulighed for at skrive en pjece mod en, hvis hæle han tidligere havde slikket før sin omstyrtning. Det vil sige mere præcist, hvis du er nogen (undtagen seksuelle partnere) nogensinde har slikket dine hæle, så tør aldrig at skrive litterære pjecer mod nogen! Så jeg sagde det i radioen – og disse ord forbliver sande den dag i dag; men så, fuld af perestrojka-optimisme (eller, hvis du foretrækker det, idealisme), sagde jeg også noget andet: Granin og Romanov, sovjetisk litteratur og sovjetisk myndighed bundet af denne kæde. Og hvis vi skal sende partimagten væk, så bør underpartilitteraturen følge den.

Forestillingen forårsagede en storm. Man troede, at Granin ville dræbe mig, og ikke i overført betydning, men i bogstavelig forstand (Granin selv, hans hævngerrighed og især hans almagt er dæmoniseret i de litterære kredse i St. Petersborg - for os er han en slags Berezovsky og Korzhakov rullede ind i en). De tilbød mig sikkerhed (!), og da jeg nægtede, skaffede de mig mildest talt en kriminel dækning. De forklarede mig, at hvis nogen nogensinde griber ind i mig, så er det nok at sige til indgriberen (eller dem, der greb ind): "Du bliver nødt til at håndtere en kineser" (eller en koreaner, jeg kan ikke huske, men sådan en person eksisterede virkelig, og jeg mødte endda kaldenavnet i bogen "Gangster Petersburg" eller "Corrupt Petersburg" - igen, det kan jeg ikke huske) - og han (dem) vil straks sakke bagud.

Jeg huskede alt dette i en anden forbindelse, direkte relateret til dette emne. Efter programmet om Granin modtog jeg en pose breve (dengang var det forholdsvis velstående at leve, portoomkostningerne var ubetydelige, og at skrive breve til alle mulige redaktører blev endnu ikke betragtet som dårlig manerer eller et tegn på psykisk sygdom). Mere præcist to halvposer, hvis jeg sorterede dem, selvfølgelig. Omkring halvdelen af ​​tilhørerne anklagede mig for at angribe den store russiske og sovjetiske forfatter. Den anden halvdel takkede mig for endelig at have smurt den beskidte jøde ud over hele væggen. Noget forvirret over den anden strøm af breve vendte jeg tilbage til den første og opdagede, at alle af dem, som handlede om den store russiske sovjetiske forfatter, var underskrevet med udtryksfulde jødiske efternavne. Isbjerge, Weisbergs, Eisenbergs, alle mulige Rabinovichs - det er det og kun det. Og så blev jeg lamslået for anden gang.

Selvfølgelig vidste jeg, at Granin var jøde – i en eller anden forstand – og det rigtige navn hans Herman. Men denne viden forblev dybt passiv; i tilfælde af Granin var jødiskhed, sand eller falsk, overhovedet ikke ligegyldig. Granin var for mig en sovjetisk forfatter - og kun sovjet, uden sekundære nationale karakteristika, han skrev i specifikt sovjetisk brevpapir med lejlighedsvis lån fra landskabslyrisk poesi af den slags, der falder ind under "Native Speech"-antologien. Derudover var han sovjetisk leder – hvilket, hvis ikke jødedommen udelukkes, så reducerede det til partiminimum. Og pludselig viste det sig, at mange mennesker (der var snesevis af breve, og i alt var der mere end hundrede) hadede Granin netop og kun som jøde. Men noget andet viste sig også: mange jøder elsker den "store russiske og sovjetiske forfatter" nøjagtigt og for præcis det samme - for hans jødiskhed, som er skjult på alle mulige måder og for mig personligt ikke har nogen betydning!

Det var en god genstandslektion i det, jeg kalder feedback og hvad jeg ser som den vigtigste drivmekanisme for jødeofobi.

Afslutning i næste nummer

Tankvogne produceret af "KAPRI", salg af lav-sengs sættevogne Uralautotrailer tilbydes af "Kominvest-AKMT".

Fra bogen Avis i morgen 807 (19 2009) forfatter Zavtra Avis

Victor Toporov MORD PÅ "DEN RUSSISKE PRIS" I Moskva blev den "Russiske Pris" uddelt baseret på resultaterne fra 2008 i tre kategorier. Prismodtagerne var: i nomineringen "Poetry" - Bakhyt Kenzheev (Canada), i nomineringen "Small Prose" - Margarita Meklina (USA), i nomineringen "Large Prose" - Boris Khazanov

Fra bogen Litteraturdag nr. 151 (2009 3) forfatter Litteraturdagsavisen

Fra bogen Dialoger with Chess Nostradamus forfatter Sosonko Gennady Borisovich

Landsmænd I en af forårsdage I 1970 besøgte jeg Korchnoi, som dengang boede i Leningrad på Gavanskaya-gaden på Vasilyevsky-øen "Sikke et fantastisk brev, jeg lige har modtaget," sagde Victor og rakte mig en usædvanlig stor udenlandsk konvolut, så snart jeg.

Fra bogen Litteraturdag # 67 (2002 3) forfatter Litteraturdagsavisen

Victor Toporov DEN IKKE-EKSISTERENDE VANDDIVISION Jeg tager gerne imod invitationen til at deltage i diskussionen om russiskhed og russisk sproglighed i litteraturen, selvom jeg ikke tror, ​​at mit synspunkt bliver populært. Der kan dog ikke være fuldstændig klarhed her. I

Fra bogen Litteraturdag nr. 76 (2002 12) forfatter Litteraturdagsavisen

Viktor Toporov, eksekutivsekretær for organisationskomiteen APPEL TIL BYMANDEN Så vi fortsætter. præmie" National bestseller" gennemgår tredje runde. Mødt ret skeptisk i det første år, kom prisen i fokus allerede i anden, sidste års, cyklus

Fra bogen Litteraturdag # 163 (2010 3) forfatter Litteraturdagsavisen

Victor Toporov OM LITTERÆRE PRISER *** Solsjenitsyns litterære pris blev tildelt arkæolog Valentin Yanin.

Akademiker Valentin Lavrentievich Yanin, en arkæolog, der genopdagede historien og kulturen i det gamle Novgorod, blev tildelt Alexander-prisen forfatter Zavtra Avis

Fra bogen Avis i morgen 869 (28 2010)

Victor Toporov ANNALER OF “NATSBEST” 2001 Der var seks wrestlere i vores første sumokonkurrence - Og fluevægteren vandt fem. forfatter Zavtra Avis

"Hvem er du, hvor er du pludselig fra?" - "Mit navn er Leonid Yuzefovich, jeg er ikke ligefrem mongol, men ikke helt russer."

Fra bogen Avis i morgen 298 (33 1999) forfatter Litteraturdagsavisen

Viktor Toporov HVAD ER I, FÆLLESSKABER? (Ender. Begynder i nr. 32) DER ER SPØRGSMÅL, til et afbalanceret svar, som du skulle være født som Marsboer. Respondentens upartiskhed er for stærk, selv om den nogle gange er ufrivillig, hans interesse er for indlysende, heller ikke i

Fra bogen Litteraturdag nr. 167 (2010 7) Victor TOPOROV ANNALER OF “NATSBEST” 2001 Der var seks wrestlere i vores første sumokonkurrence - Og fluevægteren vandt fem.

"Hvem er du, hvor er du pludselig fra?" - "Mit navn er Leonid Yuzefovich, jeg er ikke ligefrem mongol, men ikke helt russer." 2002

Fra bogen Magasinet Q 06 2010 forfatter forfatter Q Magazine

Victor Toporov The ABC of Taste The Path from Below De aktuelle stemninger i og omkring litteratur (inklusive forlag og tykke blade) falder fuldstændig sammen med de socio-politiske. Når jeg taler om dem, ville jeg komme med en opsummerende formel: alarmistisk optimisme. Det er

Fra bogen Litterær Avis 6320 (nr. 16 2011) forfatter Litterær Avis

Landsmænd Strid Landsmænd BOGSERIE Naumov A.V. Grever af Medema. Khvalynsk filial. – M.: Samfundspolitisk tankegang, 2011. – 280 s.: ill. – 1000 eksemplarer. Hver persons skæbne er Iliaden - dette er, hvad Maxim Gorky engang sagde, der startede en række biografier om ikke de mest berømte eller

Fra bogen Samling forfatter Shvarts Elena Andreevna

VIKTOR TOPOROV PÅ LINIEN 25/03/2008 For et par år siden talte jeg med litteraturkritikeren Viktor Toporov. Den sociale kreds af dumme sovjetiske rednecks omfatter ikke litteraturkritikere, så jeg lyttede med stor interesse. Så købte jeg uden forsinkelse to bøger, hvilket glædede mig

Fra bogen Avis i morgen 457 (35 2002) forfatter Zavtra Avis

Fra bogen Avis i morgen 458 (36 2002) forfatter Zavtra Avis

FÆLLESSKABER Anna Serafimova August 26, 2002 0 35(458) Dato: 08/27/2002 Forfatter: Anna Serafimova FÆLLESSKABER Jeg besøger ikke denne provinsby ofte, men jeg plejede at tilbringe ferier her, boede længe hos en tante der døde for længe siden. Når jeg ankommer, tager jeg til steder, der er kære for mig. Her i det gamle

Fra bogen IN THE CASPIAN SKY, noter fra en pilot forfatter Osipov Pavel Stepanovich

FÆLLESSKABER Højttalerens skarpe, let raslende stemme fløj rundt om de ventende passagerer. De vågnede med det samme, begyndte at bøvle, da de hørte om starten på landingen, og gik i forening mod flyet. Blandt dem gik Agrippina Vasilievna, en krumbøjet gammel kvinde, med et rynket, solbrændt ansigt.

Victor Toporov

Ser man på den godmodige bedstefar med et frodigt gråt skæg, kan man ikke tro, at dette er den litterære verdens tordenvejr, Viktor Toporov, hvis pen ikke engang er en bajonet, men en kirurgisk skalpel, som han roligt dissekerer det litterære samfund med. Og hvem vil kunne lide det, når de åbner den, trækker grimme indmad ud i dagens lys og endda ledsager denne procedure med ætsende vittigheder og smagfulde sammenligninger? Derfor bliver vurderinger af Toporovs aktiviteter givet meget forskellige i skriveværkstedet. Filolog Gleb Morev skriver, at artiklerne fra den modbydelige kritiker, "der arbejder i vores felt af primitiv provokation," oprindeligt var designet til at skabe en skandale, og forfatteren, tværtimod, anser Toporov for "en af ​​de få kritikere, der retfærdiggør eksistensen af denne workshop i princippet.” Boris Strugatsky sagde i sit hjerte i 1993: "Vores problem er ikke, at der er sådan en Toporov, og ikke engang, at han skriver. Problemet er, at der ikke er nogen anden Toporov, der ville forklare, at alt, hvad Toporov skrev, er forkert."

Men det mener forfattere, der får meget af Viktor Leonidovich. Og for blot dødelige er det interessant og informativt at læse "Belinsky of Our Days": forfatterens kultur, lærdom og ironi gør ham til en af ​​de mest populære publicister. Toporov giver i sine politiske artikler en skarp vurdering af den russiske virkelighed. Hans bøger er en guide til moderne litteratur, hvor accenterne er tydeligt placeret, og etiketter er nådesløst påført. I modsætning til de fleste af sine kolleger i skriveværkstedet indrømmer Toporov ærligt, at kritik er en ekstremt subjektiv aktivitet, og lige så mange kritikere, som der er lige så mange meninger.

"Litterær morder" Viktor Toporov blev født i Leningrad i 1946, uddannet fra Leningrad State University med en grad i tysk filologi. Siden 1972 er hans oversættelser af tysk og engelsk poesi samt kritiske artikler om udenlandsk litteratur udkommet. Siden 1987 har han optrådt som kritiker af moderne litteratur, siden 1990 - som politisk kommentator. Fra 2000 til 2005 stod han i spidsen for forlaget Limbus Press. Han blev efterfulgt af denne post af forfatteren.

"The Godfather" af den fashionable litterære pris "National Bestseller".

Medlem af Union of Writers of the USSR og Union of Writers of St. Petersburg, akademiker ved Academy of Russian Modern Literature.

”Vores litteratur har ikke påvirket noget i lang tid og er af ringe interesse for nogen. På denne baggrund giver Viktor Toporovs brændende filippika mig, måske illusorisk, men vigtig for mig, følelsen af, at der stadig sker noget ekstraordinært betydningsfuldt i hende, eftersom hun er i stand til at fremkalde en så stærk og ægte lidenskab. Toporov er måske den sidste af de underjordiske krigere, der er forblevet tro mod sin ungdoms forskrifter. Han anerkender ikke anstændighed, for i det miljø, han kom fra, blev det betragtet som uanstændigt. Ja, han er vred, men uden rovdyr står planteædere over for udryddelse. Det er svært at kalde hans domstol upartisk, men hans skævheder er altid ifølge Hamburg-regnskabet. Han kan bebrejdes for upassende tone, men ikke for fejl i smagen. Han får ikke løn, heldigvis tjener han ingen steder, og er ikke forpligtet til at passe ind i andre formater end sit eget.” (

Victor Toporov

"Hård rotation"

Til spørgsmålet "Hvad er dit erhverv?" Jeg har ikke et klart svar. I hvert fald kun én. Tysk filolog, hvad står der på et universitetseksamen? Litteratur- og filmanmelder? Tv klummeskribent? Essayist? Klummeskribent? Politisk journalist? Digter? Prosa forfatter? Oversætter af poesi og prosa? Forlægger? Lærer? Stifter af litterære priser og offentlige organisationer? En gråhåret mester eller en gudfar, der ikke foragter "vådt arbejde"? Master of Thoughts eller "Pique Vest"?

Nogle gange bliver jeg kaldt en professionel slagsmål (på alle de ovennævnte områder og også i hverdagen), men det er selvfølgelig bagvaskelse. Min kreative adfærd ser kun skandaløs ud under betingelserne for en universel, mildt sagt, Gennem skueglasset. Definitionen af ​​"filosof med dårlig mund" (som Sergei Shnurov kaldte mig) er god, især fra hans læber, men også unøjagtig. De sammenlignede mig endda med Vasily Vasilyevich Rozanov og endda med ærkepræst Avvakum, sammenlignede mig med Spinoza og Uriel D'Acosta - men lod dette forblive på samvittigheden hos datidens smiger. De sammenlignede mig med Belinsky og (oftere) med Burenin ; de kaldte mig regelmæssigt en mops, der gøede ad en elefant (til flokken af ​​elefanter), og i omfanget af flertrins idioti, udtalte de mere end én gang mit "talende" efternavn (det første, hvis jeg'. Jeg tager ikke fejl, var Boris Strugatsky): "Toporov er kendt for, at han aldrig har sagt eller skrevet en eneste god ting om nogen."

Udefra kan man selvfølgelig se bedre. Især hvis du dømmer med fornærmelse og bias. Derfor vil vi holde os til strenge fakta. Først og fremmest er jeg, som det for nylig er blevet almindeligt at sige, avisskribent. I det mindste er det i denne egenskab, at jeg optræder på siderne i bogen, som du bliver opmærksom på. Her er samlet (eller rettere udvalgte) artikler og feuilletons gennem de seneste tre år, først offentliggjort i "Political Journal", St. Petersburg-magasinet "City", den elektroniske avis "Vzglyad", månedsbladet "Petersburg. On Nevsky" og en række andre. I alle disse publikationer udgiver jeg artikler og klummer med jævne mellemrum (nogle en gang om ugen, nogle gange sjældnere) fra år til år, og jeg fokuserer på den tiltænkte målgruppe for hver enkelt tematisk og ikke mindst stilistisk. Når publikum falder sammen, når det ikke sker, er det sådan, de første skæringspunkter opstår (men også de første uoverensstemmelser), der opstår bevægelse - både translationel og roterende - rotation opstår. Men det er endnu ikke en streng rotation - i mellemtiden hedder min bog sådan.

Udtrykket, der blev navnet, blev lånt fra praksis med musik-tv-kanaler. Hård (eller oftere varm) rotation er den regelmæssige, irriterende medtagelse af de samme sange og klip i programmet. (På fjernsyn betales der som regel for sådan rotation, men i vores sammenligning er det ikke relevant, for på fjernsyn er alt betalt.) I denne bog bliver de samme plots konstant gentaget og gentaget, de samme navne, de samme emner; gentages fra artikel til artikel inden for hvert af de fem afsnit og fra afsnit til afsnit. Nøgleudtryk, vigtige billeder, illustrative eksempler gentages. Vurderinger og tanker gentages - dog hver gang forfines, specificeres og tilegnes med nye konnotationer. De gentages og formes gradvist til et generelt (og, hvis du vil, universelt) billede.

I bogform udgives alle artikler i bogen her for første gang. De udgives med minimale uoverensstemmelser i forhold til de første udgivelser i tidsskrifter: hvor et ord, der blev smidt ud i øjeblikkets hede, blev fjernet, hvor der tværtimod blev et par linjer gendannet, fjernet af en genforsikret redaktør, eller endda en layoutdesigner, hvor en tastefejl, unøjagtighed el stilistiske fejl. Men alle disse tilfælde er isoleret, der er omtrent det samme antal fodnoter, som også optrådte i bogen for første gang. Teksterne samlet i bogen blev ikke udsat for nogen opportunistisk revision eller opdatering - hertil svarer jeg af mit eget hjerte. I sidste ende omfattede samlingen omkring en tredjedel af det, jeg skrev og udgav over tre år – og artikler, der efter min mening i dag er forældede, kom simpelthen ikke med i bogen.

Materialet i bogen er organiseret tematisk i sektioner, og inden for hvert afsnit er artiklerne ordnet ikke kronologisk (eller omvendt kronologisk) og ikke tematisk, men alfabetisk orden. Desuden følger selve afsnittene hinanden i alfabetisk rækkefølge. Sådan, du ved, stiv rotation, sådan, undskyld, knowhow. At organisere materialet alfabetisk er naturligvis en rent formel teknik, men det var netop det, jeg havde brug for for at understrege den interne enhed i artikler, der adskiller sig kronologisk, tematisk og nogle gange endda i genre. Det var ikke mindst nødvendigt at understrege de indviedes indre sammenhold til forskellige parter vores livsafsnit.

"Magtens diagonal" indeholder artikler om, relativt set, politiske emner. Konventionaliteten af ​​selve definitionen (ironisk nok fastgjort allerede i titlen) forklares ved, at vi her ikke taler så meget om politik - og vi har ingen politik! - hvor meget med afspejlingen af, hvad der på grund af en misforståelse anses for politik i den filisterske (altså i dig og mig, læser) bevidsthed. Hvad der er blevet indpodet i os i årevis eller tværtimod er blevet dæmpet op, testes her primært på elementær sund fornuft.

Både i politik og i kunst er det nu almindeligt at tænke: hvis man ikke er i “boksen”, så eksisterer man ikke i naturen. Og bogens andet afsnit - tv-kritik i bredeste forstand - kaldes derfor naturligvis "Kassespillet". Nogle af de talende hoveder bevæger sig ind i dette afsnit fra "Magtens diagonal", og mange andre vil dukke op mere end én gang, som om de var på skærmen ("Hovederne dukker op på skærmen som luftbobler," skrev den amerikanske digter halvt. et århundrede siden) i yderligere afsnit af bogen.

Mellem (fraværende) politisk og virtuelt tv-livet på den ene side og den fine litteraturs haver på den anden side er der en vis skumringszone, hvis ekstremt forskelligartede indbyggere ikke egner sig til en enkelt definition, heller ikke teoretisk, fordi de kun er forenet af en kategorisk modvilje mod at acceptere strenge former og i det mindste til en vis grad definerede konturer; i min bog hedder de (og afsnittet dedikeret til dem) "Unaturlige". Idet jeg indser noget af risikoen ved dette navn, vil jeg på forhånd præcisere, at vi her ikke kun taler om "måneskinets folk", og forfatteren af ​​denne formel (den samme Rozanov) kaldte "måneskinets mennesker" ikke kun tilhængere af samme køn kærlighed, selvom, selvfølgelig, og dem også.

Ikke-hetero-folk (selv om de selvfølgelig ikke er alene) skriver ofte poesi og prosa. Hovedforfatteren af ​​det russiske land er faktisk en vis Pupkin (mere præcist, den kollektive Pupkin), som traditionelt ikke vinder efter dygtighed, men efter antal. Afsnittet "Praise to Pupkin" indeholder artikler om aktuel russisk litteratur. Pupkin har læst mig med særlig interesse og partiskhed i femten år nu og bliver oftere, og vigtigst af alt, mest stødt af mig. Og han gav mig det endda en gang Postkasse et kærligt oprullet reb. Og kun af og til - i et klodset forsøg på at slippe af med fornærmelsen - sukker han trist: ”Hvad kan du gøre ved det! Toporov er en skovstyrer!" Men vores litteratur er ikke en skov, men en jungle - og "The Jungle Orderly" er titlen på bogens sidste afsnit, som primært er helliget polemik.

Den 9. august 2016 ville V. L. Toporov, en digter, oversætter, udgiver, passioneret og forudindtaget deltager i den russiske litterære proces, være fyldt 70 år.

Tekst: Mikhail Vizel/GodLiteratury.RF
Foto fra LJ filolog

V. L. Toporov(1946 - 2013) brugte hele sit liv på at oversætte prosa og poesi fra engelsk og tyske sprog. Det er ikke overraskende, at han også skrev original poesi. En anden ting er overraskende: det

han nægtede kategorisk at trykke dem i sin levetid, skønt han villigt læste dem i venskabelig omgangskreds – og testamenterede dette til at ske efter sin død.

Derfor introduktionen til den første bog med digte og oversættelser af Viktor Toporov "Længe leve verden uden mig!"(titlen er lånt fra den sidste post efterladt af Toporov på Facebook), skrevet af hans datter, begynder med ordene: "Jo senere denne bog udkom, jo ​​bedre ville den være."

Men hun dukkede op, da hun dukkede op. Viktor Leonidovichs pludselige død 21. august 2013 viste sig at være et chok ikke kun for hans mange venner og elever (lad os for nemhedens skyld udpege hans venner, der er gamle nok til at være sønner og døtre), men også for de lige så mange dårlige ønsker (for ikke at sige "fjender"), som ikke kunne tilgive ham en kategorisk, nogle gange endda bevidst modvilje mod at overholde almindeligt anerkendte regler for litterær anstændighed, et dyrisk instinkt for falskhed og opportunisme, draperet i dragt af progressivitet og relevans.

Det litterære samfund har mistet et spejl, der ikke bare kunne antyde, men i klartekst sige, at nogen "har et skævt ansigt", som det velkendte ordsprog siger.

Prisen "National Bestseller", der blev opfundet af ham, da han var chefredaktør for forlaget Limbus-Press, forbliver. Vil blive "tusindvis af linjer af Blake og Bredero, tyske og østrigske ekspressionister - kort sagt lige nok til at blive accepteret i Unionen sovjetiske forfattere ti gange - omtrent det samme antal gange i receptionen blev han dybt svigtet af misundelige kolleger.”, som bemærket af det førende websted "Century of Translation" Evgeniy Vitkovsky. Og nu kommer de originale digte af digteren Viktor Toporov også i omløb.

Tekster og omslag leveret af Limbus-Press forlag

Horden sover ikke, før khanerne falder.
Når alt kommer til alt, er hele Horden fortrop.
Vi fyre bliver forpustede i morgen.
Og sov nu mens khanerne sover.

De sad med prinserne i går.
I seks telte flød kumiss som en flod.
Lammekroppe, fedthagl, snurrede.
Og først i den syvende var de triste, indespærret.

Natten er kommet - Tatar, kære.
Månen trængte ind i hendes håndflade som en sabel.
Hvorfor nikker du, min hest, uden at vide vejen?
Endnu ikke blod, ikke tid, ikke ild.

Du, pige, vær blid mod mig på vejen.
Det er her, vi står, utrættelige.
Der, i Rus', er tingene ikke rolige igen.
Åh, din mor, hvor vil vi pacificere dem!

Lad os skynde os ud i en åben mark med en ærlig nørd.
Og alt, hvad vi møder, er et forgæves råb.
I Europa kender de til den vilde mongol.
Kun i Rus' ved man, hvor vild han er.

Det er selvfølgelig stenhagl.
Vigilantes, reserveregimenter.
Vi vil skære, hugge ned, ødelægge uden nåde.
Vi vil brænde landet fra Vistula til Oka.

Spørg ikke om øreringe fra sådan noget.
Vent ikke på klud, tæver eller køer.
Jeg kommer tilbage, okay. Se, det begynder at blive rødt
Og drengene sprang op fra gulvtæpperne.
1981

Georg Heim
(1887–1914)
EN FORBANDELSE TIL STORE BYER

1
Kronet med et dødshoved
Og de hvide porte med et sort banner
Opløses lydløst. Daggry,
Daggryet er fyldt med elendigt lys,

Et forfærdeligt billede er synligt bag dem:
Regn, spildevand, tilstoppethed og slim,
Vindstød og benzindampe
De smeltede sammen i dampene af tavse lyn.

Og slaskede, monstrøse mængder,
Byens nøgne bryster lyver
På melede steder - lige til vinduet -
Og de ånder himlens rust og skælver.

Og - boder forladt for natten -
I månens stråler er de kun tydeligere sorte,
Jern idoler frøs,
På vej ind i en meningsløs flugt.

(Langs gaden i de skaldede pletter af daggry
En svajende kvinde, rørt af aske,
Går til tuden af ​​klarinetten -
Den spilles af en besat nisse.

Bag hende, som en kæde, slæber en menneskemængde
Tavse mænd,
Og nissen spiller beruset og blodigt -
Halm gråskægget bavian.

Ned ad floden, i hallerne og i snarerne,
I huler af mørke og i hulernes tusmørke,
På gadernes losseplads, i gruber og sumpe,
Hvor natten er som dag, og dagen er grå som midnat, -

Udskejelser skinner som en gylden strøm.
Babyen sutter og sætter tænderne ind i brystet.
Den gamle mand, hvinende, klatrede ind i pigens røv,
Brændt af lysten til at flyve -

Som en sommerfugl over en busk. Over rosen.
Blod strømmer fra livmoderen. Sodoma nærmer sig.
Jomfrudommen blev dræbt af en uanstændig positur,
Med en gammel kvindes blodige tunge.

I kærlighedens delirium, i torturkammeret,
Ligesom dem, som Hermes kaldte,
De ryster, skum flyver fra deres læber -
Og sangen når himlen, -

Og det fylder dem med skam.
Og de svæver opad, efterfulgt af et lig.
Til lyden af ​​en fløjte. Smerten dræber dem
Gribbe med en bevægelse af læberne.)

VIKTOR TOPOROV

1946, Leningrad - 2013, St. Petersborg
Af uddannelse er han germanist. Hvis oversættere havde en traditionel opdeling i generationer, ville Toporov sandsynligvis have været en "halvfjerdser" - kun dette ord lyder vildt og betyder ingenting i halvfjerdserne, få fik lov til at oversætte seriøs poesi, og hovedsagelig gennem de seneste antologibind i BVL; . Tusindvis af linjer af Blake og Bredero, tyske og østrigske ekspressionister - kort sagt lige nok til at blive optaget i Unionen af ​​Sovjetiske Forfattere ti gange - omtrent det samme antal gange ved receptionen blev han dybt svigtet af misundelige kolleger. Faktum var, at den produktive Toporov meget gerne blev offentliggjort i Moskva, og byen Leningrad tilgav ikke dette. Nå, i den post-sovjetiske æra udgav Toporov sine egne bøger med oversættelser fra Gottfried Benn, W. H. Auden, Sylvia Platt – og meget mere tilgiver repræsentanter for ungdommen dem ikke nu; Hun er vred, hun forsøger ikke at kende andre sprog udover engelsk, med et ord, alt har altid været sådan, og vil forblive sådan. Ved årtusindskiftet blev Toporov chefredaktør for forlaget Limbus og tog en smule afstand fra poetisk oversættelse.

Kilde: www.vekperevoda.com

Visninger: 0