"Bildet og egenskapene til hovedpersonen i romanen "Anna Karenina. Beskrivelse av Anna Karenina

I utgangspunktet ble Anna Karenina (1873-1877) unnfanget av Tolstoj som en familieroman om en utro kone. I prosessen med arbeidet ble ideen utdypet og utvidet. Forfatteren fokuserte ikke bare på familie, men også økonomiske, sosiale, PR. På sidene av romanen ble et bredt panorama av russisk liv gjenskapt. En av heltene i verket, Levin, sa: "Nå har vi ... alt dette har blitt snudd på hodet og er bare i ferd med å slå seg til ro." Denne formelen. I. Belinsky betraktet det som en klassisk karakterisering av russisk utvikling etter reformen.

Alt har blitt snudd på hodet: ikke bare økonomien, men også de vanlige ideene om moral, moral... I denne atmosfæren av ustabilitet, angst, selvtillit, mistillit til andre, og i påvente av forestående katastrofer, lever Tolstojs helter. . Derav intensiteten i deres opplevelser, det understrekede dramatikken i hendelsene - til tross for at handlingen foregår i fredstid og er begrenset til den relativt snevre sfæren av familieforhold.

Tolstoy sa at i "Anna Karenina" elsket han "familietanker" (og i "Krig og fred" - "folkets tanke"). I hans nye roman er familietanke imidlertid knyttet, om enn ikke alltid eksplisitt og direkte, med folketanke. Problemene med familie, hverdagsliv og personlige forbindelser oppfattes av forfatteren i nær sammenheng med spørsmålet om tilstanden til hele det russiske samfunnet ved et vendepunkt i dets historie.

Forfatteren formulerte ikke umiddelbart bildet av hovedpersonen i romanen. I prosessen med arbeidet hevet Tolstoy konsekvent Annas utseende, og ga henne ikke bare bemerkelsesverdig fysisk skjønnhet, men også med en rik indre verden, et ekstraordinært sinn og evnen til nådeløs introspeksjon. Dette er et av de relativt sjeldne tilfellene i Tolstojs kunstneriske praksis når det i bildet av heltinnen ikke er noen motsetning mellom utseende og indre essens. Den moralske renheten og moralske anstendigheten til Anna, som ikke ønsket å tilpasse seg, bedrar seg selv og andre i samsvar med "normene" sosialt liv, servert hovedårsaken hennes dristige beslutning - å åpent forlate sin uelskede ektemann for Vronsky, som ble kilden og årsaken til hennes skarpe konflikt med miljøet, som hevner Anna nettopp for hennes ærlighet, uavhengighet, ignorering av det hyklerske grunnlaget for et fundamentalt falskt sekulært samfunn .

I Anna Karenina unngår Tolstoj klare avgjørelser. I så måte skiller den nye romanen seg fra Krig og fred. Der var forfatterens dom vanligvis endelig ikke gitt i dynamikk eller evolusjon. Nå er Tolstojs syn blottet for en viss skjevhet: han vet hvordan han skal se sannheten til sin heltinne (og innpode varm sympati for henne hos leserne), men utelukker ikke Karenin fra å ha sin egen sannhet (selv om dette ikke er så åpenbart) . Polyfonien som vanligvis forbindes med navnet Dostojevskij er også iboende i Anna Karenina.

Karenin er legemliggjørelsen av St. Petersburg-byråkratiet, en tørr, følelsesløs person, men likevel en person som opplever sorg, lidelse, i stand til både raushet og grusomhet^ Bemerkelsesverdig sovjetisk kunstner Nikolai Khmelev, den første utøveren av rollen som Karenin i den berømte dramatiseringen, som stor suksess gikk på scenen til Moskva kunstteater på 930-tallet, sa han: "Da jeg tok på meg Karenins uniform og da jeg berørte kinnskjegget hans med en livløs hånd, fortalte de meg med beundring: her, her, du har funnet det viktigste. - personifiseringen av det byråkratiske Petersburg, så spill! Jeg spiller slik, men det er ingen lykke i sjelen min, ingen kreativ lykke. For å fortelle deg sannheten, er jeg i hemmelighet tiltrukket av Karenins drama, fordi det er drama og til og med tragedie der ..."

Alexei Vronsky har også sitt eget drama, som viste seg å være verdig den høye følelsen som knyttet ham til Anna. Kjærligheten hevet og foredlet ikke bare henne, men også ham. Og likevel var Anna ikke lykkelig ikke bare i sin første familie (med Karenin), men også i sin andre (med Vronsky). Det verste skjer - mangelen på åndelig enhet, gjensidig forståelse, oppløsningen av menneskelige forbindelser. Det er vanskelig å finne én spesifikk skyldig i denne saken. Det umenneskelige sekulære samfunnet med sin svikefulle moral har skylden, de urettferdige ekteskapslovene har skylden, Karenin og Vronsky har skylden, Anna selv har skylden.

Epigrafen til romanen lyder: "Hevnen er min, og jeg vil gjengjelde." Det pågår en debatt i forskningslitteraturen om tolkningen av den. Det antas at trusselen om overhengende straff i epigrafen var forbundet med den opprinnelige intensjonen med romanen; Kanskje Tolstoj ville si at bare Gud har rett til å straffe en synder, men ikke mennesker. Men hvis dette er tilfelle, gjenstår fortsatt spørsmålet om Annas skyld. Det sekulære samfunnet har ikke moralsk rett til å dømme Anna, men Tolstoj dømmer henne fra høyden av den familietanken, som han selv anså som den viktigste i romanen.

Forfatteren, som tilsynelatende har gjort alt for å vekke leserens fascinasjon for romanens heltinne, oppfatter henne samtidig slett ikke som et ideal. Bare helt i begynnelsen av arbeidet skinner "ukontrollerbar glede og vekkelse" på Annas ansikt. Så er hennes sinnstilstand (og jo lenger, jo sterkere) preget av helt andre tegn: mistenksomhet, forbitrelse, fortvilelse, sjalusi... Dette tilsvarer systemet av epitet som Tolstoj bruker: «skammens smertefulle farge»; "en gang et stolt, nå skammelig hode"; lykke betalt til «skammens forferdelige pris» osv.

Annas opprør mot verdens falske moral viser seg å være resultatløst. Hun blir ikke bare et offer for sin konflikt med samfunnet, men også for det som er i henne fra nettopp dette samfunnet («løgnens og bedragets ånd») og som hennes egen moralske følelse ikke kan forenes med. Den tragiske følelsen av skyldfølelsen hennes forlater henne ikke. Når hun reflekterer over forholdet til Vronsky, formulerer Anna klart og ærlig selve essensen av selvmotsigelsen, hvis tragiske uløselighet forhåndsbestemmer det uutholdelige i hennes situasjon: «Hvis jeg kunne være noe annet enn en elskerinne, lidenskapelig elsket bare hans kjærtegn; men jeg kan og vil ikke være noe annet.»

Opprinnelsen til Annas tragedie ligger ikke bare i ytre hindringer, men også i seg selv, i arten av lidenskapen hennes, i manglende evne til å unnslippe bebreidelser fra samvittigheten. Problemstillingen som er sentral i romanen undersøkes gjennom eksemplet med flere ektepar: Anna - Karenin, Dolly - Oblonsky, Kitty - Levin. Og i alle tilfeller finner ikke Tolstoj et positivt svar på spørsmålene som hele tiden angår ham, som ikke bare har en snevert intim, men også en sosial betydning.

Et stabilt system av mentale kvaliteter kalles karakter. Disse egenskapene bestemmer den grunnleggende stilen til en persons oppførsel og bestemmer hans egenskaper ved samhandling med samfunnet. Manifestasjonen av en persons karakter ligger i hans vurderinger og handlinger.
I større grad er en persons karakter påvirket av samfunnet der han vokser og utvikler seg. Livssituasjoner endrer karakterens fasetter, og påvirker noen ganger psykologiske holdninger. Personligheten til hovedpersonen i L.N. Tolstoys roman "Anna Karenina" er veldig interessant å studere fra klinisk psykologi.
Heltinnens oppførsel kan ikke kalles entydig. Det strekker seg til forskjellen mellom sannhet og påskudd. Selv om heltinnen ikke skjuler alle fakta i livet hennes, er alt dette en løgn fra det første til det siste punktet - en løgn generert av sinnets latskap og fattigdommen til menneskene rundt henne.
Portrettet av Anna Karenina er komponert som en historie om en av de sjarmerende kvinnelige bilder russisk litteratur. Hennes klare sinn rent hjerte, vennlighet og sannferdighet tiltrekker sympati for henne de beste menneskene i romanen.
For å skape et psykologisk bilde av A. Kareninas liv, er det nødvendig å analysere det veldig klare årsak-og-virkning-forholdet mellom hennes handlinger og handlingene til mannen hennes.
For å beskrive Kareninas psykologiske portrett, er det nødvendig å bestemme hennes personlighetstype. Den mest passende typen for henne er den "introverte". Alle mennesker som tilhører denne typen betaler først og fremst oppmerksomhet til deres indre verden og på forhold mellom mennesker.
Gjennom hele romanen gjør Anna ikke annet enn å begå den ene dumheten etter den andre. Men hun rettferdiggjør hele tiden seg selv og skylder på andre, som en person som benekter andres meninger og råd. Gjennom hele romanen begynner Kareninas bevissthet å dele seg i to, noe som indikerer et avvik i psykologisk bevissthet.
Annas doble natur skinner igjennom allerede i rollen hun spiller når hun første gang dukker opp i brorens hus, når hun med sin takt og feminine visdom gjenoppretter freden i ham og samtidig, som en ond forfører, knekker ham. romantisk kjærlighet ung jente.
Det er viktig å merke seg at psykologisk dualitet oppstår i det øyeblikket da Anna, som med en slik visdom og takt forsonet de kranglete ektefellene, samtidig bringer ondskap ved å erobre Vronsky og ødelegge forlovelsen hans med Kitty. Det er et psykologisk sammenbrudd i Kareninas liv, og en omvurdering av viktige øyeblikk.
Etter drapet på en tjener, tenker Anna seriøst på meningen med livet, hun søker forståelse i hver person, men finner ikke et svar i øynene til sine kjære.
For å se "skjønnhet" i selvmord, og "en ubetydelig hendelse" i en annen persons selvmordsforsøk, er dette spørsmålet interessant for Karenina.
Karenina forstår det hovedsannheten hennes liv er at hun aldri elsket noen. Ingen Vronsky, ingen sønn, ingen ektemann, ingen datter. Hun er generelt fratatt denne følelsen - hun vet ikke hvordan hun skal elske, og dessuten vil hun ikke elske. Og kjærlighet som ikke er rettet mot henne er helt irriterende.
Hun kan ikke se henne rolig, hun irriterer henne, hun er avsky for henne.
Romanen trekker stor oppmerksomhet til Kareninas skjønnhet – åpent i kontrast til Dollys stygghet – og dette er ingen tilfeldighet. Skjønnheten hennes var et agn og samtidig en felle, som gjemte seg under en umettelig, ond, arrogant manipulator, besatt av selvmedlidenhet, overlegenhetsdemonen og tørsten etter ubetinget makt over offeret.
Introverts interesse for et emne er dyp. Mennesker av denne typen, som Karenina, har en tendens til å lage og gjenskape gjenstander ved å heve dem.
Faktisk er overlegenhet over alle og ubetinget makt over offeret Kareninas eneste livsmål. Dette er alt som interesserer henne og hva hun virkelig streber etter.
Selvfølgelig gir et slikt mål opphav til lignende handlinger, og de trenger på sin side begrunnelse - og her blir selvmedlidenhet Kareninas assistent...............

Liste over brukt litteratur
1. Ananyev B. G. Mennesket som gjenstand for kunnskap. - L., 2014 - 205 s.
2. Vasilyuk F. E. Psykoteknikk av erfaring. - M., 2011. - 801 s.
3. Klinisk psykologi / Red. B.D. Karvasarsky. St. Petersburg: Peter, 2012. - 169 s.
4. Sokolova E.T., Nikolaeva V.V. Personlighetstrekk ved borderline lidelser og somatiske sykdommer. M., 2015. - 272 s.
5. Tolstoy L.N. “Anna Karenina”, Moskva: Prosv. 2011 – 361 s.
6. Romanen "Anna Karenina" [ Elektronisk ressurs] - https://ru.wikipedia.org/wiki/Anna_Karenina

Anna Karenina. Psykologisk portrett og feil

Lev Nikolaevich Tolstoj er en av de mest fremragende russiske forfatterne. Han skrev romanene "Anna Karenina", "Krig og fred", "Oppstandelse", selvbiografiske verk "Barndom", "Ungdom", "Ungdom", "Bekjennelse", historiene "Ivan Ilyichs død", "Kreutzer". Sonata", "Cossacks" ", dramaer "The Living Corpse", "The Power of Darkness". Lev Nikolaevichs bøker er filmatisert over hele verden. Din kreativ aktivitet Tolstoj fødte en original filosofisk bevegelse, hvis grunnleggende prinsipper ble oppdaget av ham i stadige forsøk på selvanalyse og projeksjon av hans eget etiske system på omverdenen. På grunn av dette ble bøkene berømte i løpet av forfatterens levetid. Relevansen av problemene som Lev Nikolaevich tok opp, beviser udødeligheten til verkene hans.

"Et perfekt kunstverk vil bare være et der innholdet er betydelig og nytt, og uttrykket er helt vakkert, og kunstnerens holdning til emnet er helt oppriktig og derfor helt sannferdig. Slike verk har alltid vært og vil være sjeldne."

Sannheten uten å skjule

L. N. Tolstoy ble født i en adelig familie i 1828. Han ble født i Yasnaya Polyana (Tula-provinsen) og ble det fjerde barnet i familien. 2 år senere døde moren, og 7 år senere døde faren. Barna ble tatt inn av tanten. Å studere var vanskelig for Tolstoj, og han fikk ofte lave karakterer. Dessverre klarte Lev Nikolaevich aldri å bli uteksaminert fra universitetet. Han var seriøst interessert i musikk og tilbrakte mye tid ved pianoet. Han lærte verk av store komponister som Schumann, Chopin, Mendelssohn, Bach, Mozart. I tillegg likte han å uttrykke tankene sine på papir, og han ledet personlig dagbok. Deretter førte denne hobbyen til opprettelsen av store romaner.

Lev Nikolaevich tjenestegjorde i hæren som kadett og deltok i Krim-krigen. I disse årene skrev han en historie kalt "Barndom", som ble publisert i Sovremennik-magasinet. I 1860 begynte forfatteren å jobbe med sin første berømte roman, Krig og fred. Og 13 år senere begynte han å lage en andre, ikke mindre kjent roman, – “Anna Karenina”.

Da han skrev romanen "Anna Karenina", investerte Lev Nikolayevich mange personlige ting i forholdet mellom Levin og Kitty, og Konstantins frieri til sin elskede jente minner om forfatterens frieri til sin kone.

V. Ya Lakshin skrev om Lev Nikolaevich: «Det første Tolstoj lærte (eller visste hvordan han skulle gjøre fra fødselen?) var å fortelle seg selv sannheten uten å skjule. Han forfølger i seg selv enhver nyanse av usannhet, ethvert snev av uoppriktighet, for uten denne tilstanden - åpenhet mot seg selv - er det ingen vits i å tenke på å bli bedre."

Mange av forfatterens helter er utstyrt med nyttige og viktige menneskelige egenskaper som lar dem jobbe med karakteren sin og bli bedre.

I fotsporene til heltene i boken "Anna Karenina"

Anna Karenina er hovedpersonen i romanen med samme navn av den store forfatteren. Historielinje Arbeidet begynner med at Anna kommer til søsteren og har til hensikt å forsone henne med ektemannen, som var utro. På stasjonen møter Anna en sjarmerende ung mann ved navn Vronsky, og dette møtet forandrer livet hennes radikalt.

I begynnelsen av arbeidet beskrives en forferdelig hendelse: foran Annas øyne dør en vaktmester under hjulene på et tog. Ofte synker slike fatale hendelser dypt inn i en persons sjel, og de kan ofte betraktes som tegn på skjebnen. Anna var intet unntak.

"Det er et dårlig tegn," sa hun.

Slike "tegn" kan ha en sterk innflytelse på folks fremtidige oppførsel. Mange tar denne typen hendelser til seg. De lagrer dem i minnet, uten å ønske det, vender mentalt tilbake til dem og husker dem igjen og igjen.

Denne mentale holdningen kan føre til problemer. Det er klokere å fokusere på de positive sidene og prøve å ikke legge vekt på de dårlige hendelsene som skjer i livet. Men hovedpersonen var for følsom og emosjonell til å unngå mørke tanker etter det hun så.

Skjebnen setter igjen Anna mot Vronsky, denne gangen ved ballen. Og den unge mannen, etter å ha blitt vanvittig forelsket i henne, bestemmer seg for å følge heltinnen hvor enn hun går. Anna liker Vronsky, utseendet hans er hyggelig for henne, hun er tiltrukket av hans indre verden. En gentleman flere år yngre enn henne, hans oppmerksomhet smigrer hovedpersonen. Kvinnen dytter ham ikke fra seg, til tross for at hun er gift. Hvorfor skjer dette? Faktum er at Anna er helt ulykkelig i ekteskapet. Og hvis en person ikke føler seg fornøyd med livet sitt, er han noen ganger klar til å gripe enhver mulighet som kan gi håp om lykke.

Anna gjør et forsøk på å vende tilbake til mannen sin, prøver å finne noe kjent i ham, men hver handling og hvert ord hans irriterer bare kvinnen. De har en felles sønn, Seryozha, men selv for hans skyld er ikke Anna klar til å slette Vronsky fra livet hennes. Hun forsikrer seg selv om at dette er personen som kan gi henne lykke.

Gjør Anna det rette? Hun har en familie. Alexey Karenin er hengiven tro mot henne. Selv om han ser litt ufølsom ut på utsiden, elsker han faktisk sin kone utrolig. Han gjør alt han kan for henne og sønnen. Men dette er ikke nok for Anna, hun vil noe helt annet. En kvinne mangler følelser, elsker lidenskap og eventyr. Alexey lever etter en klar plan, uten å vise unødvendige følelser. Anna ønsker å oppleve livet til det fulle, og bestemmer seg derfor for å ha en affære med Vronsky. Dermed skader hun ikke bare mannen sin, men også sin elskede sønn. Denne handlingen viser tydelig egoismen til hovedpersonen. Hun tenker utelukkende på hennes ønsker og behov, og glemmer sine kjære som alltid var i nærheten.

Et år senere bestemmer Anna seg for å innrømme overfor mannen sin at hun er utro mot ham. Hun håper at mannen hennes vil søke om skilsmisse og la henne gå. Men han er ikke enig, Karenin er klar til å lukke øynene for sviket og tilbyr å skjule sin affære fra lyset, ellers vil kvinnen ikke lenger være i stand til å kommunisere med sønnen.

Anna er veldig overrasket over ektemannens frieri. Tross alt er svik et svik, og når han lærer om det, vil en person i de fleste tilfeller føle sinne, harme, skuffelse, fortvilelse og irritasjon. Juks kan ødelegge den skjøre tilliten som binder to personer. Og uten det vil ekteskapet bare være et navn: når du er lykkelig i offentligheten, men i sjelen din er du fremmed for hverandre. Imidlertid elsker Alexey Anna veldig mye og tror at han tok den riktige avgjørelsen. I sitt hjerte håper han at hans kone vil komme til fornuft og komme tilbake, at ekteskapet deres fortsatt kan reddes. Denne typen tenkning er typisk for mennesker som elsker av hele sitt hjerte og er klare til å kjempe for sin kjærlighet. Alle ønsker å tro på det beste og noen ganger lukker folk det blinde øyet til de mest åpenbare tingene.

Anna er sint. Sannsynligvis er ikke egoet hennes i stand til å akseptere det faktum at alt rundt henne ikke skjer i det hele tatt som hun ønsket. Men likevel er hovedpersonen enig i ektemannens forslag. Under hjertet bærer hun allerede et barn fra Vronsky, og mannen hennes lover å akseptere ham som sitt eget.

Hva føler Vronsky? Han elsker Anna, men å gifte seg med henne vil gi ham for mange vanskeligheter. Han må gi opp sitt gamle liv, og han vil bli tvunget til å trekke seg. Men han elsker regimentslivet og vil ikke si farvel til det. Derfor aksepterer Vronsky, i likhet med Anna, Alexeis avgjørelse stille. Han fortsetter imidlertid å besøke henne. Unge menneskers liv er igjen fylt med løgner og bedrag.

Kan en person være lykkelig hvis han føler anger? Hvis han gjemmer seg for verden og stadig bedrar omgivelsene? Hva opplevde Anna under møter med kjæresten? Tross alt ble lykken hennes overskygget av bitterheten i de kommende separasjonene og konstante løgner.

Annas andre fødsel er vanskelig, og hun dør nesten. Hovedpersonen er sikker på at plagene hennes snart vil ta slutt. En kvinne ber mannen sin om tilgivelse. Nå virker det for henne at han er en fantastisk person. Karenin tar seg av henne og passer på den nyfødte babyen. Men Anna forstår at hun ikke er verdig en slik behandling. Hun har tross alt gjort mange dårlige ting. Hun driver Vronsky bort fra henne det er ubehagelig for henne å se ansiktet til hennes frister. Anna er sikker på at det var han som var ansvarlig for de dramatiske endringene i livet hennes.

Hovedpersonen føler at hun snart skal dø. For første gang begynner hun å se hendelser utenfra, og ikke gjennom prismen til sitt eget jeg. Alexei vises nå foran henne i et annet lys. Han virker for henne nesten som en hellig mann som tok henne tilbake etter et forferdelig bedrag. Kvinnen kaller ham til sengen og sier:

"Jeg er fortsatt den samme ... Men det er en annen i meg, jeg er redd for henne - hun ble forelsket i ham, og jeg ønsket å hate deg og kunne ikke glemme den som var før. Men ikke meg. Nå er jeg ekte, hele meg. Jeg dør nå... Jeg trenger en ting: tilgi meg, tilgi meg helt! Jeg er forferdelig... jeg vet at dette ikke kan tilgis!.. Du er for god!» .

Anna finner for første gang fred i sinnet. Hun er glad for at slutten på plagene er nær.

Før døden begynner mange mennesker å spille livene sine i hodet, huske livssituasjoner og engasjerte handlinger. Og til slutt innser de det viktigste: hvor de opptrådte dårlig, og hvor de handlet anstendig. Omvendelse kommer med en utrolig kraft, og de er takknemlige for opplysningen som kommer i deres sjel.

Anna følte dette også. Men skjebnen hadde andre planer, og kvinnen dør ikke. Hun kommer seg og begynner å hate mannen sin igjen. Anna er ikke lenger påvirket av handlingene hans. Hun pakker tingene sine og drar med Vronsky på tur.

For første gang noensinne følte hovedpersonen endelig grenseløs lykke. "...Ulykken til mannen hennes ga henne for mye lykke til å omvende seg." Men elskeren hennes begynner å lengte etter hans gamle liv. Han prøver å gjøre alt for at Anna ikke skal bekymre seg, men han mister selv interessen for det nye og så fremmede livet for ham.

En kvinne merker at hun ikke er akseptert i samfunnet. Hun er veldig bekymret og tar ut sitt sinne på kjæresten. Anna begynner å skylde på Vronsky for at hun er skilt fra sønnen. Hun prøver ikke å høre og forstå sin elskede. Karenina, som er typisk for henne, lever bare av følelsene og følelsene sine.

"Bo alene," sa vismannen. Dette betyr at du avgjør spørsmålet om livet ditt med deg selv, med Gud som bor i deg, og ikke etter råd eller vurdering fra andre mennesker.»

Anna er ikke vant til å løse problemer. Det virker for henne at alt skal være akkurat slik hun vil ha det. Hovedpersonen ser ikke at hun gjør feil. Og derfor er jeg ikke klar til å betale for dem. Anna er vant til kun å skylde på andre for alle vanskeligheter og problemer. Hun tror slett ikke at andre har følelser også.

Anna tror at ingen elsker henne og ikke lenger kan gjøre henne lykkelig. Men seg selv, elsker hun noen? Kvinnen forlot hjemmet sitt, skadet mannen sin, forlot sin elskede sønn og nyfødte datter. Hele tiden mens de led, opplevde hovedpersonen stor lykke ved siden av Vronsky. Hun brydde seg ikke om følelsene til sine kjære, hun tenkte bare på seg selv.

Så snart de første problemene dukket opp i forholdet hennes til Vronsky, ga Anna igjen opp og følte seg ulykkelig. Hun prøvde ikke å redde fagforeningen deres, for å finne ut hvordan de skulle leve videre. Hovedpersonen fortvilte og beskyldte Vronsky alene for alle problemene hennes.

Miljøet aksepterer ikke Anna. Hun føler seg ensom og unødvendig, det er veldig vanskelig for henne. Ektemannen nekter å søke om skilsmisse, og mener at det er synd. Og Vronsky kan ikke ta Anna som sin kone.

De krangler ofte, parets situasjon blir mer og mer komplisert for hver dag. Anna ser at hun er en byrde for sin elskede og vet ikke hva hun skal gjøre. I mellomtiden bestemmer Vronsky seg for å gå til moren sin. Anna følger ham i håp om å få fred. Men når hun kommer til jernbanestasjonen, innser hun hva hun er skjebnebestemt til å gjøre og kaster seg under toget.

"Der! "- sa hun til seg selv, mens hun så inn i skyggen av vognen, på sanden blandet med kull som svillene var dekket med, "der, helt i midten, og jeg skal straffe ham og bli kvitt alle og meg selv."

Alle problemer forsvinner under hjulene på det susende toget. Anna ønsket å være lykkelig lenge. Hun ønsket ikke å kjempe for sitt "ubehagelige" ekteskap og prøvde ikke å redde forholdet til Vronsky. Problemene tyngde henne for mye, og Anna ønsket ikke å løse dem.

Hvis en kvinne er fornøyd med Vronsky, hvorfor forstår ikke de rundt henne dette? Hvorfor godtar ikke mannen hennes skilsmisse? Hvorfor aksepterer ikke samfunnet dem? Er ikke kjærlighet det viktigste i livet?

Vronsky tar nyheten om selvmord veldig hardt. Han mener at han har skylden for alt, angrer og bestemmer seg for å melde seg frivillig til krigen.

Anna, som kastet seg under hjulene på toget, straffet Vronsky bevisst. Hun tenkte ikke på hva som ville skje med ham etter hennes død og hva hans fremtidige skjebne ville bli. Sannsynligvis, når en person begår selvmord, "dreper" han dermed sine kjære. Dette skjedde i tilfellet med Anna. Livet ble så vanskelig for Vronsky at han gikk for å søke døden i krigen.

Boken Anna Karenina undersøker flere historier parallelt. Hvis leseren ikke blir nær og forståelig for hovedpersonen, vil han helt sikkert sympatisere med den beskjedne og renhjertede Levin, som er forelsket i den fantastiske jenta Kitty.

"...Men det som alltid slo henne som en overraskelse var uttrykket av øynene hennes, saktmodig, rolig og sannferdig, og spesielt smilet hennes, som alltid fraktet Levin til en magisk verden, hvor han følte seg berørt og myknet, akkurat som han kunne huske seg selv i de sjeldne dagene av hans tidlige barndom."

Men på grunn av sin ungdom og dumhet avviser Kitty forslaget hans om å gifte seg med ham. Levin føler smerte fra avslaget, så han drar til landsbyen.

Fysiske smerter behandles med medisiner, men hjertesorg det er ingen medisin. Levin jobber konstant og tillater seg ikke luksus i det hele tatt. Imidlertid kan han ikke glemme Kitty. Hun sank for dypt inn i sjelen hans. Skjebnen bringer heltene sammen igjen noen år senere. De er begge glade, det er lett for dem å kommunisere, de forstår hverandre perfekt. Og nå, endelig, bestemmer de seg for å gifte seg.

L.N. Tolstoy viser tydelig et eksempel på lys, gjensidig og oppriktig kjærlighet, og beskriver forholdet mellom Levin og Kitty. Ordene deres er ærlige, og handlingene deres inspirerer til godkjenning fra leserne. Slike helter føler man alltid med og gleder seg når de finner lykke.

Levin og Kitty går også gjennom vanskelige tider: døden til en kjær, en vanskelig fødsel. Konstantin har selvmordstanker, men han forstår at dette ikke er en løsning. Bare han selv, gjennom sine handlinger, kan fylle familiens liv med lykke. Og for dette må du prøve, du må jobbe med det.

Konstantin Levin er en positiv helt, han er et eksempel til etterfølgelse. Han lærer leseren å tenke på hva som er viktig. Det endeløse spørsmålet: "Hva lever jeg for?" kan være nedslående. Men det er ikke noe sikkert svar på det. Refleksjoner rundt dette temaet vekker tristhet og fortvilelse. En person kan gi opp og feilaktig komme til den konklusjon at det ikke er noe verdt i livet hans.

Men dette er ikke den rette måten. Spørsmål bør ikke forbli ubesvarte lenge; Bare en person selv kan gi sin skjebne betydning. Det er nødvendig å prøve å leve i henhold til samvittighetens lover og følge det godes vei.

«Bevegelse mot et dydig mål er uatskillelig fra selvforbedring, og forbedring er umulig uten den sterkeste viljens tøyle. Hovedsaken er at du ikke skal synes synd på deg selv, roe deg ned, kjærtegne stoltheten din, slik det er typisk for mange mennesker.»

Hvorfor heter romanen Anna Karenina?

I sitt arbeid ga L.N Tolstoy oppmerksomhet ikke bare til skjebnen til hovedpersonen, men også til Levins forhold til Kitty. Romanen het imidlertid Anna Karenina. Men hvorfor ikke ellers?

Handlingene til en person påvirker ikke bare livet hans, men også skjebnen til andre mennesker. Anna ankom Moskva og var vitne til at en mann døde ved et uhell. Denne forferdelige hendelsen forutbestemte fremtiden hennes. Noen år senere dør en kvinne på lignende måte under hjulene på et tog.

Men hvis Anna ikke hadde kommet, ville ikke Vronsky vært interessert i henne. Og kanskje fridde han til den vakre Kitty. Den samme omstendigheten blir også lagt merke til av hovedpersonens søster, Dolly.

«Hvor glad det var for Kitty at Anna kom, og hvor uheldig for henne. «Akkurat det motsatte,» la hun til, overrasket over tanken. «Den gang var Anna så glad, men Kitty betraktet seg selv som ulykkelig.»

Tittelen på boken lar deg se noen årsak-virkning-forhold i karakterenes liv, som forfatteren viser. Blant mange ikke-relaterte hendelser fanges en tynn tråd som forener dem til en enkelt historie. Forfatteren bruker en lignende teknikk i romanene "War and Peace" og "Lucky Ticket." Den gir leserne mulighet til å se bak kulissene i universet og spore sammenhengen mellom hendelser som er skjult i hverdagen.

Anna Karenina er et tydelig og lærerikt eksempel på en person som ødelegger sin egen lykke gjennom egoisme og vilje til selvtilfredshet for enhver pris. Navnet på den infantile, egoistiske og stolte Anna Karenina blir i denne forstand et kjent navn. Hun er motstander av Levin og det er nok derfor boka er oppkalt etter henne.

Annas vei, full av ensomhet

I begynnelsen av romanen dukker den blide, emosjonelle og lunefulle Anna opp foran oss. Hun er gift med Karenin, men føler ikke kjærlighet til ham. Og det er derfor hele livet hennes virker tomt for henne. Hovedpersonen ser ikke bare etter lykke, men etter forståelse. I håp om å få alt dette bukker hun under for fremskritt til den sjarmerende gentlemannen Vronsky.

Forholdet til unge mennesker er innhyllet i løgner. Først må de lyve for Karenin, og så lurer de omgivelsene. Anna sliter med å være lykkelig og lengter etter forståelse. Men alle avviser henne og snur seg bort.

Samfunnets fremmedgjøring driver hovedpersonen til fortvilelse. De rundt henne, som ser på henne, føler bare forakt. Med sin kalde holdning presser de hovedpersonen mot avgrunnen. En kvinne lider av det faktum at hun ikke blir forstått og at følelsene hennes ikke blir akseptert. Anna blir avvist av høysamfunnet og føler ikke støtte fra sin elskede. Og det gjør at hun føler seg helt ubrukelig for noen.

Ensomhetstemaet gjennomsyrer hele romanen, fra møtet mellom Anna og Vronsky til hennes beslutning om å kaste seg under et tog. Dette trinnet avslutter ikke bare Annas smertefulle liv, men også hennes smertefulle kjærlighetsvandringer.

Psykologiske feil av Anna Karenina

Hovedpersonen er på jakt etter lykke, forståelse og kjærlighet. Hun legger ikke merke til fordelene til mannen sin, og skjønner ikke at Herren ga henne en sunn sønn. Alt virker feil for henne. Anna føler en tomhet i livet sitt. Og derfor er det ingen tilfeldighet at hun bukker under for Vronskys fremskritt, hun selv er på jakt etter kjærlighetseventyr. Prøvde hovedpersonen å redde familien hennes? Nei, hun setter behovene sine over. I lang tid spilte kvinnen etter reglene i det sekulære samfunnet, som hun dypt foraktet. Hun ga ikke umiddelbart etter for Vronskys fremskritt. Hun opplevde sterke følelser i sjelen, og til slutt fulgte hun deres spor.

Etter å ha avvist familien hennes, prøver hovedpersonen å bygge lykke med Vronsky. Men for kjærlighetens skyld bryter hun familiebåndene. Etter å ha forrådt familien sin, ville hun neppe blitt en god kone for Vronsky og en kjærlig mor for sin lille datter. Anna ødelegger en gang for alle to viktige åndelige egenskaper: mors kjærlighet og ekteskapelig troskap. Gjennom hele arbeidet tenker hovedpersonen bare på seg selv og følelsene sine. Hun synes ikke synd på mannen sin, som prøver hardt for å redde familien og fremstår foran henne som en forsvarsløs, kjærlig person. Kvinnen glemmer også sønnen. Og når han befinner seg ved siden av Vronsky, begynner han å klandre ham for problemene som har rammet dem.

Alt går ikke slik Anna ønsket. Hun er ikke klar for vanskeligheter og problemløsning. Egoisme ødelegger henne og fører henne til graven. Levin, tvert imot, på grunn av sitt ønske om livet, motstår alle vanskeligheter og skaper med egne hender familielykke. Arbeidet er på mange måter moralsk lærerikt. Tolstoy kontrasterer tydelig lykke med ulykkelighet, noe som gjør de beskrevne relasjonene mot hverandre mer kontrasterende og fascinerende.

Hvis Anna Karenina hadde muligheten til å slutte å hengi seg til instinktene sine og forandre seg, ville en vei ut av den vanskelige situasjonen være mulig, men hun prøver ikke engang. Anna er en slave av omstendighetene, men dette er helt og holdent hennes feil og hennes valg. Akkurat som døden er hennes valg og et forsøk på å vise at hun fortjener mer (en bedre skjebne). Hun prøver å endre omstendigheter og aksepterer ikke verden slik den er. Dette er hva barn gjør, og som et arrogant og frekt barn, får hun straff fra skjebnen for sin arrogante oppførsel.

Hvis Anna ønsket å kanalisere energien til "Egoet" inn i en kreativ kanal og omsmelte ønsket om selvdestruksjon, ville hun sannsynligvis ha funnet en vei i ydmykhet eller annen praksis. Men da ville ikke denne boken ha eksistert, og dens skjebne ville ikke ha tjent oss som et levende eksempel på hvordan man ikke klamrer seg til ideer om seg selv og verden, til sine ego-instinkter, sin stolthet og betydning, og dermed lede seg selv til ødeleggelse.

Litteratur:

Tolstoj L.N. Hva er kunst? / Samlede verker i 22 bind, bind 15. M, 1983.
Lakshin V.Ya. Fem flotte navn: artikler, studier, essays, M., Sovremennik, 1988, s. 305-307. // http://vikent.ru/enc/3077/
Tolstoj L.N. Livets vei. M., 1993.a
Tolstoj L.N. Anna Karenina. M., 1976.

Redaktør: Bibikova Anna Aleksandrovna

Lese 16995 en gang

Lev Nikolaevich Tolstoj er en av de mest fremragende russiske forfatterne. Han skrev romanene "Anna Karenina", "Krig og fred", "Oppstandelse", selvbiografiske verk "Barndom", "Ungdom", "Ungdom", "Bekjennelse", historiene "Ivan Ilyichs død", "Kreutzer". Sonata", "Cossacks" ", dramaer "The Living Corpse", "The Power of Darkness". Lev Nikolaevichs bøker er filmatisert over hele verden. Med sin kreative aktivitet fødte Tolstoj en original filosofisk bevegelse, hvis grunnleggende prinsipper ble oppdaget av ham i stadige forsøk på selvanalyse og projeksjon av sitt eget etiske system på omverdenen. På grunn av dette ble bøkene berømte i løpet av forfatterens levetid. Relevansen av problemene som Lev Nikolaevich tok opp, beviser udødeligheten til verkene hans.

"Et perfekt kunstverk vil bare være et der innholdet er betydelig og nytt, og uttrykket er helt vakkert, og kunstnerens holdning til emnet er helt oppriktig og derfor helt sannferdig. Slike verk har alltid vært og vil være sjeldne."

Sannheten uten å skjule

L. N. Tolstoy ble født i en adelig familie i 1828. Han ble født i Yasnaya Polyana (Tula-provinsen) og ble det fjerde barnet i familien. 2 år senere døde moren, og 7 år senere døde faren. Barna ble tatt inn av tanten. Å studere var vanskelig for Tolstoj, og han fikk ofte lave karakterer. Dessverre klarte Lev Nikolaevich aldri å bli uteksaminert fra universitetet. Han var seriøst interessert i musikk og tilbrakte mye tid ved pianoet. Han lærte verk av store komponister som Schumann, Chopin, Mendelssohn, Bach, Mozart. I tillegg likte han å uttrykke tankene sine på papir og førte en personlig dagbok. Deretter førte denne hobbyen til opprettelsen av store romaner.

Mange av forfatterens helter er utstyrt med nyttige og viktige menneskelige egenskaper som lar dem jobbe med karakteren sin og bli bedre.

I fotsporene til heltene i boken "Anna Karenina"

Anna Karenina er hovedpersonen i romanen med samme navn av den store forfatteren. Historien om arbeidet begynner med at Anna kommer til søsteren sin og har til hensikt å forsone henne med mannen sin, som jukset. På stasjonen møter Anna en sjarmerende ung mann ved navn Vronsky, og dette møtet forandrer livet hennes radikalt.

"Det er et dårlig tegn," sa hun.

"Jeg er fortsatt den samme ... Men det er en annen i meg, jeg er redd for henne - hun ble forelsket i ham, og jeg ønsket å hate deg og kunne ikke glemme den som var før. Men ikke meg. Nå er jeg ekte, hele meg. Jeg dør nå... Jeg trenger en ting: tilgi meg, tilgi meg helt! Jeg er forferdelig... jeg vet at dette ikke kan tilgis!.. Du er for god!» .

Anna finner ro i sinnet for første gang. Hun er glad for at slutten på plagene er nær.

"Bo alene," sa vismannen. Dette betyr at du avgjør spørsmålet om livet ditt med deg selv, med Gud som bor i deg, og ikke etter råd eller vurdering fra andre mennesker.»

"Der! "- sa hun til seg selv, mens hun så inn i skyggen av vognen, på sanden blandet med kull som svillene var dekket med, "der, helt i midten, og jeg skal straffe ham og bli kvitt alle og meg selv."

Vronsky tar nyheten om selvmord veldig hardt. Han mener at han har skylden for alt, angrer og bestemmer seg for å melde seg frivillig til krigen.

"...Men det som alltid slo henne som en overraskelse var uttrykket av øynene hennes, saktmodig, rolig og sannferdig, og spesielt smilet hennes, som alltid fraktet Levin til en magisk verden, hvor han følte seg berørt og myknet, akkurat som han kunne huske seg selv i de sjeldne dagene av hans tidlige barndom."

Men på grunn av sin ungdom og dumhet avviser Kitty forslaget hans om å gifte seg med ham. Levin føler smerte fra avslaget, så han drar til landsbyen.

Fysiske smerter kan behandles med medisiner, men det finnes ingen kur mot psykisk smerte. Levin jobber konstant og tillater seg ikke luksus i det hele tatt. Imidlertid kan han ikke glemme Kitty. Hun sank for dypt inn i sjelen hans. Skjebnen bringer heltene sammen igjen noen år senere. De er begge glade, det er lett for dem å kommunisere, de forstår hverandre perfekt. Og nå, endelig, bestemmer de seg for å gifte seg.

Teksten er kuttet av på grunn av maksimal tegnstørrelse i innlegget. Se fortsettelsen på nettsiden.