Hvordan spre skyer med tankens kraft. Hvordan fjerne en sky fra himmelen med tankens kraft

I dag skal vi snakke om hvordan du uavhengig kan forårsake regn, tordenvær, lyn og fullstendig kontrollere været og atmosfæriske fenomener ved hjelp av magi. Vi vil også vurdere magiske kontrollteknologier værelementer med beskrivelser av ritualer og trollformler

Her hadde hvert folk sin vei. I White Rus' pløyer kvinner elven med en plog, mens de synger rituelle sanger, som, som forskere har slått fast, ble født for mange århundrer siden. I Makedonia i dag kan du se grupper av mennesker som, løfter hendene og hodet til himmelen, utfører rytmiske besvergelser. I dem ber de først om regn, og beskriver deretter hvordan det faller til jorden. I Polesie samlet bønder seg ved en brønn, rørte i vannet med lange pinner og ba den druknede Makarka reise seg fra vannet og vanne jorden med tårene sine. Indere, Altai og andre sjamaner går først i transe, og begynner deretter å appellere til åndene og ber dem sende livgivende fuktighet til jorden.

Folketradisjoner kan listes opp i det uendelige. Det er interessant at mange av dem blir transformert og justert til vår tids realiteter. En av de vakreste ritualene kan noen ganger observeres i landsbyene Gagauz og sørslaverne. En jente, kledd i en kjole laget av vinranker, med en krans på hodet, går rundt i alle landsbyens gårdsrom, og bøndene heller vann på henne.

Det er et ritual for å lage regn ved hjelp av vann. Du må ut i ødemarken (ved midnatt, selvfølgelig), og markere en sirkel rundt deg med vann. Etter avkledning anbefales det å løfte hendene mot himmelen og gå med klokken langs vannstien til den tørker. Turgåing bør ledsages av ord som tar sikte på å be naturen om regn. Det er en beskrivelse av en lignende metode som fortsatt brukes av kvinner i Nepal. Mange mennesker trodde at det var umulig å forårsake regn uten ofre. Tsjetsjenere ofret en slange, hawaierne - en svart hane.

På øya Java, i en tørkeperiode, pisket menn hverandre med fleksible stenger til de blødde. Det ble antatt at bloddråper ville forårsake regn. Noen eksperter på magi bruker kraften til runene til å kalle regn. Isu- og Haguz-runene brukes til å fryse ild. Hvordan lage regn med "subtil materie"? Noen synske hevder at ved å stille inn kroppen og hjernen til visse vibrasjoner, kommer de i kontakt med miljøet, noe som fremmer dannelsen av skyer og utslippet av regn fra dem.


Hvordan forårsake dårlig vær.
Les gjennom vinduet (vinduet), men du kan også lese høyt mens du står på gaten:
"Jeg kaller 13 vinder, 13 virvelvinder her, jeg kaller 13 djevler for meg.
Hev djevlene fra bak fjellene - hva jeg enn kaller, bring dem hit. Blås vindene, vri virvelvindene, alt er på
rør din vei. Buzz, støv, spill, ikke la folk leve i fred.»

Hvordan få det til å regne.
1.) (Tryllelsen påkaller ånder av vann og luft, men suksess avhenger av nivået.)
“Takshamone tizeren ahitare komashan
Sagit tosh valan tisare
Ivodan naach action sarah
Ishatan vair tabul komsare
Shakan em soet var simatah
Eramanan avatan sah
Kovoel asatan sosh tizeren tash
Ovotas omah shaet tasan
Kovosal raet tishan tairdibajit."
2.) Si: "Esse Irreide Irri!"
3.) Denne metoden kan alltid brukes til ethvert formål, men det er bedre å ikke gjøre det av hensyn tilfor moro skyld eller for et veddemål.


Så spytt på bakken og løft øynene opp mot himmelen og si:
«Push opp, dra ut, krøll deg sammen.
Lukk sky til sky.
Spytt på bakken, regn på bakken.
Jeg roper med en paddetunge, jeg roper med spytt.
Stram opp, dekke deg til, sky opp,
la det regne. Amen".
Spytt på bakken og se opp mot himmelen og si:
"Venter på regn her."
4.) Tekst: «Impente Dominus Priante!»
5.)
1. Du må sitte i nærheten av vann (innsjø, bekk, kilde osv.).
2. Sitt komfortabelt (slik at ingenting forstyrrer, slik at kroppen ikke blir følelsesløs osv.).
3. Vi slapper helt av (ikke sovner) og gir avkall på verden (det vil si, du bør ikke
bekymre deg for varmen og andre faktorer, føler for alt og ingenting på samme tid)
4. Slå av intern dialog
5. Vi kjenner kjøligheten som kommer fra vannet, prøv å kjenne det med både kroppen og
i ånden... dvs. som for å få kontakt med elementene... som om det omslutter kroppen din og
er inne
6. Etter å ha gjort trinn 5, føl at kulhet omslutter ikke bare kroppen din, men alt rundt deg,forestille seg det fra hvilken som helst retning av verden (for eksempel på dette tidspunktet for ditt land
regner kommer fra vest) - en sky nærmer seg, kjenner at det er vann i den og sånn
regn er uunngåelig. (hvis du virkelig har regn på dette tidspunktet, kun mulig fra vest
eller fra en annen bestemt del av verden, så er det usannsynlig at du ringer for eksempel fra øst
du kan...)


7. "Sitt mihi adjuctor non timebo quid faciat mihi homo in vternum," - vibrer denne teksten
(det er bedre å huske) å visualisere pulseringen (som om du er mettet med disse ordene (de
kommer fra deg inn i verden som lyn, raskt og sterkt, forestill deg fargen på lynet, etc.))),
I tillegg forestiller og visualiserer vi alt relatert til dårlig vær (regn,
kjølighet som gir deg gåsehud, ren luft osv.).
Vi forestiller oss alt dette så mye at vi overbeviser oss selv om at regn er uunngåelig....
Alt dette gjøres innen 30-60 minutter. (I løpet av denne tiden, hvis det ikke var skyer, vil de vises hvis
var, vil "svarte" skyer (regn) vises, hvis ikke, gjenta flere ganger.

Spred regnet.
Ord: «Aizej lietinj ruukdams kaukdams
Atnaac Saukiite spiiguljodama.»


Kaller tåken.
Hendene foran deg, håndflatene mot stedet der tåken er nødvendig, litt i vinkel
til hverandre. Styr energien og si flere ganger:
På deg terru! (vekt på "e")
Ay At toozor! (vekt på den første "o")

Spredning av skyer.
Si ordene: «På havhavet på øya Buyan bor det tre brødre, tre vinder: EN
NORD, EN ANNEN ØST, EN tredje VEST. Hør brødre, jeg, fly
brødre der, kjør vekk skyene (spytt på hånden din og gni (dette betyr skyer) og
pek på skyene.

Kaller til jordens energi og ånder.
1.) Plasser en sirkel og plasser deg selv i midten. Slapp av og jevn ut pusten.
Sitt stille et øyeblikk og les så: «Hummus fecunda tollere saxa de
Terra!
2.) Denne samtalen passer hvis du er i naturen. Vender mot nord og
spre armene til sidene og si høyt, i en sang: «Sarakos Zipai apptar
latigos! Ask! Ask! Ask!

3.) Skriv "Zipai" med grønt eller svart blekk på venstre håndflate. Og videre
håndflatene høyre hånd tegne en firkant. Slå sammen håndflatene og si flere ganger
hvisker: "Rupes!" Dette vil i stor grad forbedre din indre Jordkraft.

Kaller på energien og åndene til vann.
Vender mot vest. Det er bedre hvis du er i nærheten av en dam eller i regnet.
Slapp av, ta et dypt pust. Pust ut sakte. Med et nytt pust
visualisere energien blå som kommer inn i deg. Fortsett å puste inn
energien til vann til du føler at den har fylt deg. Så i en hvisking
si: "Aqua Lustralis loko! Aqua pura protinus!"


Påkaller ildens energi og ånder.
1.) "Brennende maktord"
Tenn et lys. Se på henne og si: "N"omus." Tro på deg selv, og flammen vil danse og
vil fortelle deg om seg selv.
2.) "Himmelsk ild"
Flamme blå farge, brenner ikke og har en klar grense, i motsetning til
vanlig flamme. Og denne brannen brenner ikke drivstoff, den har sin egen interne kilde.
Etter en tid blir den himmelske ilden til vanlig ild.
3.) Supreme Fire Spell: "NAUR AN ENDRAJT AMMEN!"
4.) Vender mot sør. Slappe av. Ta noen dype åndedrag.
Si, som i en sang: "Eum aresum da orap!" Begynn å nynne hviskende
gradvis øke lyden.
5.) Les under ritualer med "levende" ild (bål, stearinlys): "Atesh kaghirma,
Atesh Afet kher erde! Atesh kagirma, Afet Atesh, Yazsin ileride bouyule!”
6.) En litt masochistisk metode, men veldig effektiv. Brenn spissen av den store
høyre finger. Visualiser smerteenergien som fokuseres på stedet
brenne (det er bedre hvis du forestiller deg det som en lysende rød prikk). Holder dette
bilde, si: «Brent i flammen, jeg kaller på kraften, jeg tryller med et ord, smerte påJeg endrer ilden." Slipp deretter smerteenergien fra fingeren til himmelen og kjenn
hvordan luften rundt deg blir tettere og tørrere. Du kan visualisere rundt deg
rubinfarge - dette vil være elementet.

En trolldom for å påkalle vind.
Kast denne trolldommen bare når vindåndene virkelig trengs,
og ikke bare lage en vits. Når du sier, visualiser vinden økende:
«Vinden er mektig!
Vinden er sterk!
Kom meg til unnsetning!
Hør meg Winged Thinker
Himmel og jord!
Ved kraften til Thor tryller jeg deg
og i dette øyeblikket ringer jeg deg!
Så vær det!"
Hvis du ikke lenger trenger vinden, la den gå:
«Pasifiser de voldsomme vindene!
Ro deg ned, mektige vinder!
Gå bort, Spirits of the Great Space!
Måtte fred og ro komme med din avgang.
La det være slik!"

Lufttrolldom.
(Denne trolldommen forårsaker ikke vind eller noe sånt. Den er rettet mot
tiltrekke luftånder til enhver handling):
«Etash siratam ankhne shat itesh
Jad sar komhare cortish teaseren
Nyt tashit em onoblim sonoblima, Vaaran."

Kaller vinden.
“Sivushki - burushki
Profetiske kråker!
Hjelp, venner, hjelp.
Hvordan min bestefar ble hørt
Hvordan de hørte faren min
Tjen meg med tro og sannhet, med sterk styrke!»

Se treningsvideoen for værkontroll:


YouTube-video

Til vinden.
Ord: "Introviléjt"
Brukes til å forårsake, omdirigere eller dempe vindstrømmen.
Akkompagnert av et bredt sving av den dominerende hånden.

Forårsak et tordenvær.
Hopp på ett ben og syng:
»Perkonitis ducinaaja
Visu cauru vasarinj."


Hvordan tilkalle lyn.
1.) Materialkomponent – ​​en rav (ibenholt, glass) pinne og et stykke pels.
Du gnir, svinger mot målet og sier under svingen: "Lynet."
2.) Under et tordenvær angir du hvor lynet skal slå ned (det er lurt å visualisere
er den blå eller grønn flekk) og si: «Fero aglis!»
Disse ordene slår en gnist....

I Russland sprer Nikolai Ukolov, som bor i Tambov-landsbyen Mordovo, skyene. Til hans uvanlige evne til å klare seg naturfenomener mange lokalbefolkningen er skeptiske. Men hvis det begynner å regne under et bryllup eller en begravelse, løper alle til Nikolai for å få hjelp.
Nikolai kaller seg healer og spåmann. Uvanlige evneråpnet seg i ham for tolv år siden, da han så Guds mor i en drøm. "Hun hadde en baby i armene, og bak henne var en søyle av rødt lys," sier Nikolai. "Jeg skjønte umiddelbart at denne drømmen var profetisk." Siden den gang har naturen blitt underlagt Ukolov..

En dag ba sjefen for distriktsadministrasjonen ham om å gi godt vær Under innhøstingen holdt Nikolai løftet sitt og fikk halvannet tonn korn og tre poser sukker for sitt arbeid.

Høsten før sist bestemte Ukolov seg for å teste styrken sin på et stort rom. Etter at russiske værmeldinger meldte at oppvarmingen kom og vinteren ville bli uvanlig varm, bestemte Nikolai seg for å bringe frost til landet. "Jeg har bare ikke beregnet det litt," unnskylder den gamle mannen, "det var veldig kaldt" ...

«Min bestemor var fortsatt i årene oktoberrevolusjonen Jeg fant et glimt med skrift og en figur av guden Perun, skytshelgen for regn og tordenvær, i hagen, sier regnhvisker Lydia Stepanovna til journalister fra den ukrainske avisen Donbass. – Etter det ble hun en skikkelig værmester, hun kunne forårsake snø nesten ved å klappe i hendene. Så ga hun hemmelighetene sine videre til tanten min og meg.»

Regn-ritual (sjamansk).

Dette ritualet brukes til å kalle regn. Den rituelle skålen med kildevann bør plasseres i friluft over natten I løpet av natten vil vannet bli mettet med energi og få spesielle egenskaper.
Neste morgen må du ta koppen i begge hender, heve den over hodet og si:
Jeg påkaller himmelens fuktighetKom nærmere jordens fuktighet,
For å få det til å regne på bakken
Og vannet de grønne skuddene!
Hvis flere jenter deltar i ritualet, kan et lite mysterium holdes. Assistentene skal dekorere kroppene sine med friske blader og grener og vende seg til sjamanen:
Moder Gudinne!
Gi oss juicen din.
Vann oss med din fuktighet!
Deretter må sjamanen strø på assistentene sine fra bollen og fra tidligere forberedte bøtter. På slutten av ritualet må det ofres til elementæråndene og passende røkelse tennes. Du kan også tilkalle regn gjennom en vanlig snegle, som er personifiseringen av regnens elskerinne. Finn en snegl i skogen, behandle den med stor respekt. Grav et hull i området ditt mot skyggen. Legg en tallerken med vann og friske blader i den og plasser sneglen på kanten av tallerkenen. Ved middagstid nærmer du deg sneglen med en rituell bolle fylt med vann, og si:
Hvordan jeg spruter vann på deg
Det er du også, Snail - Regnens elskerinne,
Send etterlengtet fuktighet til jorden!
Gjenta denne handlingen mange ganger. Hvis det ikke regner i løpet av dagen, utfør ritualet igjen neste dag. Sørg for at sneglen er komfortabel i ditt område. Etter regnet tar du sneglen til stedet du tok den fra. Før du drar, takk igjen sneglen. I Zhitomir-regionen helte folk også vann over hverandre og sa: "Som vann renner over deg, slik at regnet renner på bakken." Dette ble gjort ved elven eller ved brønnen. Noen ganger dyttet de ned personer som, i følge populær tro, hadde en spesiell magisk kraft: en gravid kvinne, som symboliserer jorden, en hyrde, som i stand til å påvirke de himmelske "flokkene" av skyer, en prest..


Ingen penger! Begynn å tjene penger akkurat nå uten startkapital. Her kjøper de opp din immaterielle eiendom og opphavsrett til en svært høy pris. Skriv hvilken som helst unik tekst om ethvert emne selv og legg den ut for gratis salg. Gå fort absolutt gratis registrering på den største børsen for å selge tekster «Tekstsalg» og begynn å tjene penger med en gang! Registrer deg med bannerne på denne siden og start umiddelbart en godt betalt jobb:


Ikke-late brukere av Textsale-børsen tjene i gjennomsnitt opptil 30 000 rubler per måned, uten å forlate hjemmet. Gjennomsnittskostnaden for 1000 bokstaver med tekst (dette er mindre enn en halv standard A4-side) er 1 US dollar. Du kan sette en pris eller mer etter eget skjønn. Spytt på den kjedelige hovedjobben din og begynn å motta penger i dag, uten å forlate favorittsofaen din! Eller skaff deg litt ekstra inntekt fritid. Dette er ikke en svindel, men en reell mulighet til å tjene gode penger uten inngangsavgift. Så mye som jeg skrev, fikk jeg like mye. Dette er en pålitelig børs grunnlagt for over 10 år siden og har et solid rykte. Gled deg - du mottok ny jobb og en prestisjefylt kreativ stilling!


De gikk ofte til forlatte kilder, renset dem, helte vann på hverandre og forårsaket REGN. Det var turer rundt i landsbyen, åkrer og bønner ved en brønn eller elv.I Polesie helte de ofte valmue i en brønn, kastet penger, salt, hvitløk, velsignede urter, hvete- og rugkorn, prosphora, etc., liljer velsignet vann, øste opp alt vannet fra brønnen osv. Noen ganger kastet de den i brønnen leirpotter, og i mange landsbyer i Polesie trodde man at potten skulle ha blitt stjålet - fra naboer, utlendinger eller pottemakere.
I Gomel-regionen sa de: «Siden det ikke er regn, stjeler vi en jødisk smoothie et sted og inn i en brønn-pang! Og de sier også at det vil regne.» Denne metoden viste seg å være mer effektiv når ritualet ble utført av en enke eller når potten ble stjålet fra enken. I Chernihiv-regionen ble en gryte med borsjtsj stjålet fra ovnen og kastet i en brønn. Motivet til borsjtsj er karakteristisk for utbredte barnesanger om regn: "Doshchiku, doshchiku, jeg lager det for borsjtsj." Meni grøt, tobi borsjtsj, shcheb ishov tykk doshch”; "Gå, gå, plank og vann pottemakeren." Noen ganger ble de stjålne pottene først knust, og deretter ble skårene kastet i brønnen.

Nær denne metoden for å forårsake REGN er de bulgarske og serbiske metodene for beskyttelse mot "flisemagi": arbeidsproduktene eller verktøyene for deres produksjon ble stjålet fra flisene og mursteinsprodusentene, og de ble alle kastet i vannet. Denne handlingen ble forstått som fjerning av skade ("blokkering av regnet", som angivelig var forårsaket av fliser. De ble, i likhet med keramikere, ansett for å være de skyldige i tørken på grunn av deres involvering i ildelementet (brenningspotter). , fliser) og faglig interesse for tørt vær (av hensyn til å tørke produktene deres).

I Polesie og tilstøtende regioner i Hviterussland og Russland, for å fremkalle REGN, utførte de ritualet om å "pløye elven": under en tørke pløyde eller harvet de en tørr elveleie, eller dro rett og slett en plog langs bunnen. Symbolsk pløying kunne også gjøres direkte på grunt vann: i Surazhsky-distriktet "valgte de vakker jente i en alder av 15 år kledde de henne naken, hengte henne med kranser og tvang henne til å harve vann i denne formen.» I vår tid ble en lignende metode for å forårsake regn notert i Grodno-regionen: "Gamle kvinner samlet seg, stjal en plog fra kollektivgården, brakte den til elven, bare kvinner. Noen spennet seg, mens andre kjørte med en svøpe.» Noen ganger, i stedet for en elv, "pløyde" de en vei eller gravde hull på veien, og symbolsk "åpnet" vannet (Polesie).

En annen metode for å forårsake REGN, som var av rent magisk natur, var ødeleggelsen av en maurtue. Myrtuen ble raket med en stokk, akkurat som de slo vann i en brønn; samtidig symboliserte de spredende maurene og forårsaket på magisk vis regndråper. Denne metoden er kjent i Polesie og blant de sørlige slaverne. Serberne rakte ut en maurtue og uttalte en spesiell trylleformel: "Så mange maur, så mange dråper!"


Indiske religiøse tekster stat eldgammel riteå kalle regn - et svart dyr måtte ofres. I det vestlige Bulgaria og det østlige Serbia er et spesielt ritual kjent, utført under tørke for å fremkalle REGN: jenter skulpturerte en leirdukke ved navn Herman (en mannlig figur opptil 50 cm i størrelse med en hypertrofiert fallus) og etterlignet deretter begravelse, begravde dukken på elvebredden eller kastet i vannet, jamrende: «Å. Herman, Herman, Herman døde av tørke for regnets skyld.» I slike sorgritualer ble tårer magisk sammenlignet med REGN. I gamle dager, da landsbyene rundt Tartu trengte regn, klatret tre menn i de høye grantrærne i den hellige lunden. En av dem slo i etterligning av torden en gryte eller en liten tønne med en hammer; den andre, i etterligning av lynet, slo gnister fra brennende merker, og den tredje - han ble kalt "regnmakeren" - sprayet vann fra et fartøy i alle retninger ved hjelp av en haug med grener.

På øya Java, når det var behov for regn, begynte to menn å piske hverandre med fleksible stenger og fortsatte dette til blodet begynte å strømme fra ryggen deres: det flytende blodet symboliserte regnet, som nå var forventet å søle ut på bakken.
Folket i Egghiu-stammen, i en av regionene i Abyssinia, for å forårsake regn, gikk hver gang i januar i blodige kamper - med hverandre, landsby med landsby - som varte i hele uken. Keiser Menelik forbød senere denne skikken. Dette forbudet forårsaket indignasjon blant folket da det var mangel på regn. Keiseren ble tvunget til å gi etter og lot de blodige kampene gjenopptas, men bare to dager i året.

I august 2006, i Nord-Nepal, hvor ris dyrkes tradisjonelt, falt det ikke en dråpe fra himmelen i monsunsesongen. Bøndene prøvde alt: bønner, ofringer til gudene, spesielle religiøse tjenester - men himmelen forble døv for deres kall.

«...Tom-toms slo ustanselig hele natten. Ju-ju, en profesjonell mirakelarbeider fra en mystisk klan av innviede, satt urørlig, vendt mot øst, og hvisket noe uhørlig under pusten. Overfor ham sto en naken ung kvinne, ansiktet hennes dekket med et tykt slør. Dette var en "regnbender" fra den nærliggende Toma-stammen, som Ju-ju tilsynelatende inviterte til å hjelpe ham ved en så viktig seremoni. En stund svaiet trolldomslederen lydløst i takt med tromme. Så begynte hun å dirigere tom-toms selv, og kastet hendene skarpt opp i et stadig akselererende tempo og tvang trommeslagerne til å fremskynde rullen enda mer.

Jeg så på himmelen og kunne ikke tro mine egne øyne: den hvitaktige disen, knapt merkbar om kvelden, ble til et grått slør, som ble tykkere og tyngre for hvert minutt. Og eksorcisten fortsatte å presse og dytte tom-toms, som surret skyene med maskingeværutbrudd. Og himmelen kunne ikke motstå en så grusom henrettelse: det etterlengtede regnet strømmet til slutt fra de lavthengende skyene.»

Slik beskriver den engelske reisende Hugo Chateris en magisk regnseremoni som han observerte på 50-tallet av forrige århundre i Guinea. De samme ritualene har eksistert blant mange andre folkeslag siden uminnelige tider.

I august i fjor, i Nord-Nepal, hvor ris dyrkes tradisjonelt, falt det ikke en dråpe fra himmelen i monsunsesongen. Det var noe å fortvile over. Bøndene prøvde alt: bønner, ofringer til gudene, spesielle religiøse tjenester - men himmelen forble døv for deres kall.

Og så sa de nepalske kvinnene fra Kapilvastu-regionen at de kjente en eldgammel måte, som kun brukes som en siste utvei.

Etter dette sto rundt femti bondekvinner opp ved soloppgang og utførte et ekstremt ritual for å lage regn. De kledde av seg, gikk ut i rismarkene nakne og begynte å trollforme bare dem kjent. Til overraskelse for journalistene som så på opptoget, regnet det faktisk over åkrene på Kapilvastu mot slutten av dagen!

En av de store "regndronningene" i Transvaal var Mujadji, en gammel kvinne som til og med Rider Haggard hadde hørt om. Mange år etter at hun ble beskrevet i en av forfatterens romaner, snakket general Smuts om henne som en kvinne som imponerte ham «ved styrken til hennes karakter og den unnvikende autoritetsmåten – en kvinne som virkelig var en dronning».

Praksisen med å lage regn tidligere fantes i to former. Kirken, som for eksempel i Russland, da de brukte religiøs prosesjon og bønn om regn. Og trolldom, da regnskapere handlet i henhold til eldgamle hedenske ritualer.
Hedenske metoder for å forårsake REGN, spesielt regn ved brønner, ble alvorlig fordømt av kirken.

Regnlagingsritual - i mange kulturer, et ritual utført under tørke for å bringe regn. Ofte akkompagnert av rituelle danser og sanger.

I de magiske ritualene for å forårsake regn blant de sørlige slaverne rituelle handlinger utført av prestinnene til gudinnen (seks jenter i alderen 12 til 16 år) - dodolitsy. De er dekorert med kranser, vann helles på dem, og brød tilbys dem. Samtidig synger dodolianerne og henvender seg til gudinnen med en forespørsel om å sende regn. Dodola (karakter av sørslavisk mytologi, regngudinnen, kona til Thunderer)


Det er sagt og skrevet mye om konsentrasjon og tankens kraft. Og det stemmer. Alt fungerer og har en direkte innvirkning på livet til hver person. Den eneste ulempen er at disse konseptene ikke kan røres, ses, luktes eller smakes. Vi lever i den fysiske virkeligheten og oppfatter best det som også er kledd i fysisk form. I dag vil jeg gi deg en praksis som vil:

1. Din forståelse av tankens kraft vil endre seg for alltid.
2. Du vil tydelig se resultatet av tankeprosessen din.
3. Ved å gjøre denne øvelsen vil du "pumpe opp musklene" av tankekraft og konsentrasjon.

I dag skal vi lære å fjerne en sky fra himmelen.

Hvordan gjøre det

Til å begynne med finner vi en liten sky på himmelen. Vi retter all vår oppmerksomhet mot ham. Ser vi nøye på skyen, forestiller vi oss tydelig hvordan den blir en iskule. Tenk deg at ballen er liten i størrelse, omtrent som passer i dine to håndflater. Mentalt ta denne ballen og plasser den over bålet. Naturligvis er ild astral, mentalt skapt. For bedre oppfatning kan du "legge" dette isstykket i en beholder med hull eller "henge" det på en krok over bålet. Ilden brenner, isen smelter – og så videre til denne ballen forsvinner helt. Når ballen forsvinner, og du tydelig kjenner den, vil skyen forsvinne, eller nesten forsvinne hvis den var for tett. I begynnelsen av treningen skal skyene være tynnere, så skal de senere bli tettere og tettere. Det viktigste er ikke å sikte på store med en gang. For det første vil det ikke fungere med en gang, og for det andre er store skyer avgjørende hvis de er på himmelen, så trengs de der. Det er rett og slett ikke nødvendig å ondsinnet forstyrre harmonien i naturen uten spesielt behov. Deretter vil du om nødvendig kunne flytte regnskyene fra hverandre. Dette krever selvfølgelig opplæring.

Hva gir denne praksisen?

Viktigst, som beskrevet ovenfor, gir denne praksisen en klar visjon om hvordan tanken fungerer. Og dette gjelder absolutt alle tanker. Ikke en eneste passerer sporløst. Det påvirker hva det er rettet mot. Det er slik både negativitet og positivitet manifesterer seg i livet. Hvis denne praksisen gjøres mer eller mindre regelmessig, kan konsentrasjonsevnen utvikles til et meget høyt nivå. høyt nivå. Ved hjelp av slik praksis utvikles tenkeapparatet. Bevissthetsnivået øker. Du kan trene tanke og konsentrasjon på mange måter, men denne er så å si synlig. Når du ser resultatet er det alltid inspirerende.

Selvfølgelig må du forstå at skyer kan smelte av seg selv, fra vinden. For større overtalelsesevne, finn slike skyer som det er andre i nærheten og det er noe å sammenligne med. Selv om det i begynnelsen ikke er nødvendig å klamre seg til sammenligningen. Og så prøve forskjellige ting.

Dette er praksisen jeg foreslår at du mestrer i dag. I prosessen med å jobbe med det, vil du oppdage mye i deg selv og i universet.

11 timer 11 minutter om morgenen 11. november vil alle skyer forsvinne over Slottsplassen. De vil bli spredt - utelukkende ved tankens kraft - av de russiske tilhengerne av den japanske Masaru Emoto. Mesteren selv lover å «sende ordene sine direkte til St. Petersburgs himmel fra et fjernt hjørne av Asia». Hvis handlingen er vellykket, må slik energi rettes i en fredelig retning. For eksempel for å gjøre livet enklere for byens innbyggere om vinteren - teoretisk sett kan teknikken med å spre skyer også brukes til å bekjempe dårlig vær.
Nei, ikke 1. april, - 11. november blir St. Petersburgs himmel ryddet for skyer med viljestyrke. Fyodor Zamaleev, initiativtakeren til Clearing Could Game-kampanjen, informerte Fontanka om dette. De som kommer til Palace Square vil mentalt beordre skyene til å forsvinne, hvoretter de umiddelbart vil adlyde og smelte. I tillegg, ifølge arrangørene, vil byen vår ha en sjanse til å komme inn i Guinness Book of Records - representanter for International Agency for Record Achievements vil være til stede på torget, som vil registrere det maksimale antallet mennesker i verden samtidig sprer skyer.

De siste dagene har vært overraskende klare og lite høstvarme. Men 11. november lover været å ikke svikte oss. I følge portalen gismeteo.ru vil det 11. november i St. Petersburg være overskyet og lett regn. Så forholdene for å rydde skyer vil være ideelle.
Assosiasjoner med folkeordtak og ordtak, så vel som ting om emnet å spre skyer er upassende - handlingen vil bli holdt strengt vitenskapelig grunnlag. "Denne teknologien ble formulert av den japanske forskeren Masaru Zmoto," sa Fyodor Zamaleev til Fontanka. – Det er basert på at vann er kilden til alle ting, og når det utsettes for informasjon, oppfatter det informasjon og gjennomfører det. Og skyer er også vann, så det er nok bare å ønske at de skal slettes, og de vil forsvinne. Det er ikke nødvendig å forklare hvorfor dette skjer, du må bare akseptere det som en gitt." For å gjøre det lettere for deltakerne å oppnå riktig stemning. Zamaleev foreslår å se en tematisk video.

"Dette vil ikke være en underholdningsbegivenhet," forsikrer Zamaleev. «Dette er et forsøk på å samle mennesker som forstår hva som skjer. Tanken med arrangementet vårt er at alle skal lære om teknikken og en dag prøve å gjøre det selv." Forfatteren av teknologien, Mr. Masaru Emoto, er klar over den planlagte akselerasjonen av skyer og støtter sterkt denne ideen. "Jeg er glad for å vite det den vakreste byen verden, den første i verden, vil et unikt eksperiment finne sted, der deltakerne er bestemt til å teste de fantastiske egenskapene til menneskelig bevissthet, de fantastiske egenskapene til verden rundt oss, fra deres egen erfaring," sa han på den offisielle nettsiden til Clearing cloud-spillet og lovet: "Jeg ønsker dere alle lykke til og vil sende mine ord til himmelen i St. Petersburg fra et fjernt hjørne av Asia på samme dag og tid." Han forklarte ikke i hvilken form disse ordene vil dukke opp, men hvis hieroglyfer plutselig dukker opp på himmelen over byen, ber vi leserne om ikke å bli overrasket - alle har blitt advart.
«Å trene for å rense himmelen for skyer 11. november har en veldig stor verdi. Og dette er bare det første kapittelet i en storslått prosess med å utdanne mennesker, sier Masaru Emoto, som Fjodor Zamaleev beklaget, "den vitenskapelige verden ikke anerkjenner ennå. Mesteren selv er imidlertid ikke flau over mangelen på anerkjennelse. "Alle nyskapende oppdagelser fra fortiden, som endret virkelighetsbildet, forårsaket alltid sjokk, overraskelse, misforståelse av andre, men ble en ubestridelig sannhet vitenskapelig kunnskap. Du står ved terskelen største oppdagelsen universets uforanderlige lover. Og dette eksperimentet vil for alltid gå ned i menneskehetens historie, som alle modige, oppriktige oppdagelser som endret historien,» lover han.
Arrangørene forventer å samle minst hundre mennesker og forsikre at handlingen er blitt enige om, og til og med Hermitage har tillatt dem å okkupere Palace Square. Riktignok i administrasjonen Sentral region Fontanka ble fortalt at arrangementet ville bli holdt i form av en flash mob, som ingen tillatelser var nødvendig for. Det er interessant at distriktsmyndighetene ikke har hørt noe om den forestående spredningen av skyene – ifølge dem er det planlagt en flashmob klokken 11.00 den 11. november på Dvortsovaya til ære for... verdens undergang.
La oss minne om at dette ikke er det første forsøket på å bryte gjennom til nye horisonter i St. Petersburg i år. I februar foreslo Sergei Davitaya å gå inn i fremtiden og for alltid overvinne Malevichs torg, "som satte en stopper for maleriet vårt." Han forsøkte å gi folk muligheten til å bryte gjennom "Perelmans Poincaré-hull" gjennom det svarte sløret fra det tjuende århundre direkte inn i det tredje årtusenet, men møtte misforståelser - medlemmer av vernestyret kulturarv De forbød ham å dekke Horse Guards Manege med svart stoff. Vel, uten dette tiltaket kunne ikke overgangen til fremtiden finne sted.
I oktober ga Viktor Zotin vennlig Fontanka-redaktørene med tegninger av en evighetsmaskin. Han ønsket å fortelle verden for å kvitte verden fra oljeavhengighet for alltid. Men, etter oljeprisen å dømme, har ideen ennå ikke blitt satt ut i livet (hvis du ikke tenker verre, er dette næringslivets maskineri).
Når det gjelder teknologien for å spre skyer med tankekraft, kan den finne bred anvendelse i St. Petersburg. Teoretisk sett kan samspillet med vann overføres til istapper - etter en mental ordre vil de begynne å forsvinne av seg selv. Dessuten, etter å ha mestret teknologien til perfeksjon, vil det sannsynligvis være mulig å håndtere taklekkasjer - vannet trenger bare å beordres til å strømme inn i baksiden. Ja, og snø er også vann, og følgelig må den adlyde ordre. Riktignok tenkte ikke Masaru Emoto på en slik anvendelse av metodikken hans - tilsynelatende er problemene med boliger og kommunale tjenester i Japan ikke så akutte, men det er ingen tvil om at våre landsmenn vil være i stand til å utvikle og kreativt bruke ideene hans. Men hvis viseguvernør Sergei Kozyrev viser seg å være en person som er i stand til følsomt å oppfatte fremskritt, så vil han uten tvil sende alle strukturene under hans kontroll 11. november til Palace Square for trening.
Fontanka henvendte seg ikke til representanter for vitenskapen for kommentarer - handlingen kunne forårsake for mye resonans, og alle som ønsket å delta ville ikke passe inn på Dvortsovaya. Men Wikipedia fant mye informasjon om arrangørene: Masaru Emoto ble født i 1943 i Yokohama. Kjent for eksperimenter rettet mot å bevise at vann visstnok har evnen til å "motta informasjon" fra miljø. Hovedmetoden for "bevis" er å "utsette" vann for talte og skrevne ord og studere krystalliseringsstrukturen til slikt vann, som, hevder han, endres avhengig av betydningen av disse ordene. Siden 1999 har Emoto utgitt boken "The Message of Water", som inneholder fotografier av krystaller med en forklaring på hvilken informasjon som ble "sendt" til vannet. Han deltok i skapelsen av filmen "The Great Mystery of Water", som i 2006 mottok TEFI-prisen for beste vitenskapelige dokumentarfilm - til tross for alvorlig kritikk fra det vitenskapelige miljøet.
Når det gjelder Masaru Emoto selv, kaller Wikipedia ham skeptisk en "berømt pseudovitenskapsmann." Og rapporterer at i 2003 uttalte James Randi, grunnlegger av James Randi Foundation, offentlig at han ville betale Emoto Masaru en million dollar hvis resultatene hans ble bekreftet ved hjelp av en dobbeltblind metode (der verken eksperimentatorene eller forsøkspersonene er kjent med detaljene i eksperimentet). Foreløpig forblir pengene i fondet.

Kira Obukhova

Kan menneskelig intensjon påvirke været? Ja! Finn ut en enkel måte å gjøre dette på!

Kraften til menneskelig tanke og fantasi¹ har et enormt potensial. I trent tilstand kan hun enkelt kontrollere livets prosesser!

I dag er folk ikke vant til at de trenger å bli pleiet og styrket, og ta mer hensyn til kroppen. Men sinnet må trenes akkurat som musklene.

Med tankekraften kan du til og med påvirke været! Denne artikkelen beskriver effektiv teknikk, takket være at du kan gjøre dette.

Værkontrollteknikk

1. Utøveren ser på himmelen og konsentrerer seg om sin intensjon om å spre skyene. Han gir en mental kommando: «Jeg beordrer himmelen til å rense seg for skyer! OM!"

2. I fantasien skaper han et bilde klar himmel Og strålende sol. En person genererer positive følelser fra å være under den varme solen, som om det virkelig skjedde.

3. Utøveren fortsetter å visualisere effekten av tilstedeværelse: prøver å føle varmen fra strålene på huden og den skarpe belysningen.

Følelser er veldig viktige – de er motoren i prosessen!

4. Så strekker han ut hendene mot himmelen (du kan mentalt), kaster dem ned i skyene og rydder himmelen med en spredende gest.

5. Utøveren fortsetter den mentale påvirkningen i 10 minutter.

Det er viktig å gjøre dette uten forventning: I stedet bør du fordype deg i et imaginært bilde og positive følelser.

6. Umiddelbart etter påvirkningen begynner personen å gjøre andre ting, skifter oppmerksomhet til gjeldende prosesser, uten å forstyrre implementeringsprosessen.

Merkbare endringer skjer innen 20-30 minutter. Dessuten endrer været seg der du er: endringene dreier seg om kilden.

For å utvikle en kraftig effekt, må du hele tiden øve. Som et resultat vil du kunne påvirke været i løpet av få minutter! Dette vil ikke bare utvikle tankens kraft og dine psykiske superkrefter, men vil også skape indre tillit absolutt!

Pustynnikov Alexander

Notater og funksjonsartikler for en dypere forståelse av materialet

¹ Fantasi - bevissthetens evne til å skape bilder, ideer, ideer og manipulere dem; spiller en nøkkelrolle i det følgende mentale prosesser: modellering, planlegging, kreativitet, lek, menneskelig hukommelse (