Kurā gadā kalendārs tika mainīts? Vecais un jaunais kalendāra stils

- skaitļu sistēma lieliem laika periodiem, pamatojoties uz periodiskumu redzamas kustības debess ķermeņi

Visizplatītākais Saules kalendārs ir balstīts uz Saules (tropu) gadu – laika periodu starp diviem secīgiem Saules centra gājieniem cauri pavasara ekvinokcijai.

Tropu gadā vidēji ir aptuveni 365,2422 saules dienas.

Saules kalendārs ietver Jūlija kalendāru, Gregora kalendāru un dažus citus.

Mūsdienu kalendāru sauc par Gregora kalendāru ( jauns stils), to 1582. gadā ieviesa pāvests Gregorijs XIII, un tas aizstāja Jūlija kalendāru (vecajā stilā), kas tika izmantots kopš 45. gadsimta pirms mūsu ēras.

Gregora kalendārs ir Jūlija kalendāra papildu precizējums.

Jūlija Cēzara piedāvātajā Jūlija kalendārā vidējais gada garums četru gadu intervālā bija 365,25 dienas, kas ir par 11 minūtēm 14 sekundēm garāks nekā tropiskais gads. Laika gaitā sezonas parādību sākums Jūlija kalendārs notika visos agrākajos datumos. Īpaši spēcīgu neapmierinātību izraisīja pastāvīgā Lieldienu datuma maiņa, kas saistīta ar pavasara ekvinokciju. 325. gadā Nīkajas koncils noteica vienu Lieldienu datumu visiem kristiešu baznīca.

Turpmākajos gadsimtos tika izteikti daudzi priekšlikumi kalendāra uzlabošanai. Neapoliešu astronoma un ārsta Aloīzija Liliusa (Luigi Lilio Giraldi) un bavāriešu jezuīta Kristofera Klavija priekšlikumus apstiprināja pāvests Gregorijs XIII. 1582. gada 24. februārī viņš izdeva bullu (vēstījumu), ieviešot divus svarīgus Jūlija kalendāra papildinājumus: no 1582. gada kalendāra tika izņemtas 10 dienas - 4. oktobrim uzreiz sekoja 15. oktobris. Šis pasākums ļāva saglabāt 21. martu kā pavasara ekvinokcijas datumu. Turklāt trīs no katriem četriem gadsimta gadiem bija jāuzskata par parastajiem gadiem un tikai tie, kas dalās ar 400, bija jāuzskata par garajiem gadiem.

1582. gads bija pirmais Gregora kalendāra gads, ko sauca par jauno stilu.

Gregora kalendārs dažādas valstis tika ieviests dažādos laikos. Pirmās valstis, kas 1582. gadā pārgāja uz jauno stilu, bija Itālija, Spānija, Portugāle, Polija, Francija, Holande un Luksemburga. Pēc tam 1580. gados to ieviesa Austrijā, Šveicē un Ungārijā. 18. gadsimtā Gregora kalendāru sāka lietot Vācijā, Norvēģijā, Dānijā, Lielbritānijā, Zviedrijā un Somijā, bet 19. gadsimtā - Japānā. 20. gadsimta sākumā Gregora kalendārs tika ieviests Ķīnā, Bulgārijā, Serbijā, Rumānijā, Grieķijā, Turcijā un Ēģiptē.

Krievijā līdz ar kristietības pieņemšanu (10. gadsimts) tika izveidots Jūlija kalendārs. Tā kā jaunā reliģija tika aizgūta no Bizantijas, gadi tika skaitīti pēc Konstantinopoles laikmeta “no pasaules radīšanas” (5508. g. pmē.). Ar Pētera I dekrētu 1700. gadā Krievijā tika ieviesta Eiropas hronoloģija - “no Kristus dzimšanas”.

7208. gada 19. decembris no pasaules radīšanas, kad tika izdots reformācijas dekrēts, Eiropā atbilda 1699. gada 29. decembrim no Kristus dzimšanas pēc Gregora kalendāra.

Tajā pašā laikā Krievijā tika saglabāts Jūlija kalendārs. Gregora kalendārs tika ieviests pēc 1917. gada Oktobra revolūcijas – no 1918. gada 14. februāra. Krievu pareizticīgo baznīca, saglabājot tradīcijas, dzīvo saskaņā ar Jūlija kalendāru.

Atšķirība starp veco un jauno stilu ir 11 dienas 18. gadsimtā, 12 dienas 19. gadsimtā, 13 dienas 20. un 21. gadsimtā, 14 dienas 22. gadsimtā.

Lai gan Gregora kalendārs diezgan atbilst dabas parādībām, tas arī nav pilnīgi precīzs. Gada garums pēc Gregora kalendāra ir par 26 sekundēm garāks nekā tropiskais gads un uzkrāj kļūdu 0,0003 dienas gadā, kas ir trīs dienas uz 10 tūkstošiem gadu. Gregora kalendārs neņem vērā arī Zemes rotācijas palēnināšanos, kas pagarina dienu par 0,6 sekundēm uz 100 gadiem.

Arī Gregora kalendāra mūsdienu struktūra pilnībā neatbilst vajadzībām sabiedriskā dzīve. Viens no galvenajiem trūkumiem ir dienu un nedēļu skaita mainīgums mēnešos, ceturkšņos un pusgados.

Gregora kalendāram ir četras galvenās problēmas:

— Teorētiski civilajam (kalendāram) gadam jābūt tādam pašam kā astronomiskajam (tropiskajam) gadam. Tomēr tas nav iespējams, jo tropiskais gads nesatur veselu dienu skaitu. Tā kā ik pa laikam gadam ir jāpievieno papildu diena, ir divu veidu gadi - parastais un garais gads. Tā kā gads var sākties jebkurā nedēļas dienā, tas dod septiņu veidu parastos gadus un septiņus garo gadu veidus — kopā 14 gadu veidus. Lai tos pilnībā atražotu, jums jāgaida 28 gadi.

— Mēnešu garums ir atšķirīgs: tajos var būt no 28 līdz 31 dienai, un šī nevienmērība rada zināmas grūtības ekonomiskajos aprēķinos un statistikā.|

— Ne parastajos, ne garajos gados nav vesela nedēļu skaita. Arī pusgadi, ceturkšņi un mēneši nesatur veselu un vienādu nedēļu skaitu.

— No nedēļas uz nedēļu, no mēneša uz mēnesi un no gada uz gadu mainās datumu un nedēļas dienu atbilstība, tāpēc ir grūti noteikt dažādu notikumu mirkļus.

1954. un 1956. gadā ANO Ekonomikas un sociālo lietu padomes (ECOSOC) sesijās tika apspriesti jauna kalendāra projekti, bet gala lēmums jautājums tika atlikts.

Krievijā Valsts dome ierosināja no 2008. gada 1. janvāra atgriezt valsti pie Jūlija kalendāra. Deputāti Viktors Alksnis, Sergejs Baburins, Irina Saveļjeva un Aleksandrs Fomenko ierosināja izveidot pārejas periods no 2007. gada 31. decembra, kad 13 dienas vienlaikus tiks veikta hronoloģija pēc Jūlija un Gregora kalendāra. 2008. gada aprīlī likumprojekts tika noraidīts ar balsu vairākumu.

Materiāls sagatavots, pamatojoties uz informāciju no RIA Novosti un atklātajiem avotiem

Tika ieviests Gregora kalendārs Pāvests Gregorijs XIII katoļu valstīs 1582. gada 4. oktobris vecā Juliāna vietā: nākamā diena pēc ceturtdienas, 4. oktobris, kļuva par piektdienu, 15. oktobri.

Iemesli pārejai uz Gregora kalendāru

Jaunā kalendāra pieņemšanas iemesls bija pakāpeniska pāreja uz pavasara ekvinokcijas Jūlija kalendāru, pēc kura tika noteikts Lieldienu datums, un neatbilstība starp Lieldienu pilnmēnešiem un astronomiskajiem. Jūlija kalendāra kļūda 11 minūtē. 14 sek. gadā, ko Sosigenes atstāja novārtā, līdz 16. gadsimtam noveda pie tā, ka pavasara ekvinokcija iekrita nevis 21., bet 11. martā. Pārvietošanās izraisīja to pašu gada dienu saraksti ar citām dabas parādības. Gads pēc Jūlija kalendāra g 365 dienas, 5 stundas, 49 minūtes un 46 sekundes, kā vēlāk atklāja zinātnieki, bija par 11 minūtēm 14 sekundēm garāks nekā īstais Saules gads. “Papildu” dienas uzkrātas 128 gados. Tā cilvēce pusotru tūkstošgadi ir atpalikusi no reālā astronomiskā laika pat par desmit dienām! Pāvesta Gregora XII reforma es bija tieši paredzēts šīs kļūdas novēršanai.

Pirms Gregora XIII pāvesti Pāvils III un Pijs IV mēģināja īstenot projektu, taču viņiem neizdevās gūt panākumus. Reformas sagatavošanu Gregora XIII vadībā veica astronomi Kristofers Klavijs un Aloisijs Liliuss.

Gregora kalendārs ir daudz precīzāks nekā Jūlija kalendārs: tas sniedz daudz labāku tropiskā gada aptuvenu informāciju.

Jaunais kalendārs uzreiz pēc pieņemšanas pārcēla pašreizējo datumu par 10 dienām un izlaboja uzkrātās kļūdas.

Jaunais kalendārs sāka darboties jaunā, vairāk precīzs noteikums O garais gads. Gads ir garais gads, tas ir, tajā ir 366 dienas, ja:

gada skaitlis ir 400 reizinājums (1600, 2000, 2400);
citi gadi - gada skaitlis ir 4, nevis 100 reizinājums (... 1892, 1896, 1904, 1908...).

Kristīgo Lieldienu aprēķināšanas noteikumi ir mainīti. Šobrīd kristīgo Lieldienu datums katrā konkrētajā gadā tiek aprēķināts pēc Mēness kalendāra, kas Lieldienas padara par kustīgu brīvdienu.

Pāreja uz Gregora kalendāru

Iet uz jauns kalendārs tika veikta pakāpeniski, lielākajā daļā Eiropas valstu tas notika 16.-17. gadsimtā. Un šī pāreja ne visur noritēja gludi. Pirmās valstis, kas pārgāja uz Gregora kalendāru, bija Spānija, Itālija, Portugāle, Polijas-Lietuvas Sadraudzība (Lietuvas un Polijas Lielhercogiste), Francija un Lotringa. 1583. gadā Gregorijs XIII nosūtīja sūtniecību Konstantinopoles patriarham Jeremijam II ar priekšlikumu pāriet uz jaunu kalendāru, jo šis priekšlikums tika noraidīts kā neatbilstošs Lieldienu svinēšanas kanoniskajiem noteikumiem. Dažās valstīs, kas pārgāja uz Gregora kalendāru, Jūlija kalendārs pēc tam tika atsākts, jo tās tika pievienotas citām valstīm. Sakarā ar valstu pāreju uz Gregora kalendāru dažādos laikos, var rasties uztveres faktu kļūdas: piemēram, ir zināms, ka Migels de Servantess un Viljams Šekspīrs nomira 1616. gada 23. aprīlī. Faktiski šie notikumi notika ar 10 dienu starpību, jo katoļu Spānijā jaunais stils bija spēkā no paša pāvesta ieviestā laika, un Lielbritānija uz jauno kalendāru pārgāja tikai 1752. gadā. Bija gadījumi, kad pāreju uz Gregora kalendāru pavadīja nopietni nemieri.

Krievijā Gregora kalendārs tika ieviests 1918. gadā: 1918. gadā 31. janvārim sekoja 14. februāris. Tas ir, vairākās valstīs, piemēram, Krievijā, 1900. gadā bija diena 29. februārī, bet vairumā valstu tā nebija. 1948. gadā Maskavas pareizticīgo baznīcu konferencē tika nolemts, ka Lieldienas, tāpat kā visas kustamās brīvdienas, jāaprēķina pēc Aleksandrijas Lieldienu (Jūlija kalendāra), bet nekustamās – pēc kalendāra, pēc kura cilvēki dzīvo. Vietējā baznīca. somu pareizticīgo baznīca svin Lieldienas pēc Gregora kalendāra.

Dažādas tautas, reliģiskie kulti un astronomi centās padarīt nepielūdzami aktuālā laika skaitīšanu gan visprecīzāko, gan vienkāršāko ikvienam cilvēkam. Sākumpunkts bija Saules, Mēness, Zemes kustība un zvaigžņu atrašanās vieta. Ir izstrādāti un joprojām tiek izmantoti desmitiem kalendāru. Kristiešu pasaulei gadsimtiem ilgi tika izmantoti tikai divi nozīmīgi kalendāri - Jūlija un Gregora kalendārs. Pēdējais joprojām ir hronoloģijas pamats, kas tiek uzskatīts par visprecīzāko un nav pakļauts kļūdu uzkrāšanai. Pāreja uz Gregora kalendāru Krievijā notika 1918. gadā. Šis raksts jums pastāstīs, ar ko tas bija saistīts.

No Cēzara līdz mūsdienām

Tieši šīs daudzpusīgās personības vārdā tika nosaukts Jūlija kalendārs. Par tā parādīšanās datumu tiek uzskatīts 1945. gada 1. janvāris. BC e. pamatojoties uz imperatora dekrētu. Smieklīgi, ka sākumpunktam ir maz sakara ar astronomiju – tā ir diena, kad amatā stājās Romas konsuli. Tomēr šis kalendārs nav dzimis no nekurienes:

Pamats tam bija kalendārs senā Ēģipte, kas pastāv jau gadsimtiem ilgi, kurā bija tieši 365 dienas, mainoties gadalaikiem.
Otrs Jūlija kalendāra sastādīšanas avots bija esošais romiešu kalendārs, kas tika sadalīts mēnešos.

Rezultāts ir diezgan līdzsvarots, pārdomāts veids, kā vizualizēt laika ritējumu. Tas harmoniski apvienoja lietošanas ērtumu, skaidrus periodus ar astronomisko korelāciju starp Sauli, Mēnesi un zvaigznēm, kas zināmas jau sen un ietekmē Zemes kustību.

Gregora kalendāra parādīšanās, kas pilnībā saistīta ar Saules vai tropu gadu, ir cilvēces pateicības parādā pāvestam Gregorijam XIII, kurš 1582. gada 4. oktobrī pavēlēja ikvienam pāriet uz jaunu laiku. Katoļu valstis. Jāsaka, ka pat Eiropā šis process nebija ne nestabils, ne lēns. Tātad Prūsija uz to pārgāja 1610. gadā, Dānija, Norvēģija, Islande - 1700. gadā, Lielbritānija ar visām aizjūras kolonijām - tikai 1752. gadā.

Kad Krievija pārgāja uz Gregora kalendāru?

Izslāpuši pēc visa jaunā, visu izpostījuši, ugunīgie boļševiki labprāt deva pavēli pāriet uz jaunu progresīvu kalendāru. Pāreja uz to Krievijā notika 1918. gada 31. janvārī (14. februārī). Padomju valdībai bija diezgan revolucionāri iemesli šim notikumam:

Gandrīz visas Eiropas valstis jau sen ir pārgājušas uz šo hronoloģijas metodi, un tikai reakcionārā cara valdība cita starpā apturēja to cilvēku iniciatīvu, kuriem ir ļoti nosliece uz astronomiju. eksaktās zinātnes zemnieki un strādnieki.
Krievijas pareizticīgā baznīca bija pret šādu vardarbīgu iejaukšanos, kas pārkāpj Bībeles notikumu secību. Bet kā gan "dopu pārdevēji tautai" var būt gudrāki par proletariātu, bruņoti ar vismodernākajām idejām?

Turklāt atšķirības starp abiem kalendāriem nevar saukt par principiāli atšķirīgām. Autors pa lielam, Gregora kalendārs ir Jūlija kalendāra modificēta versija. Izmaiņas galvenokārt vērstas uz pagaidu kļūdu novēršanu, mazināšanu. Bet sen notikušu randiņu rezultātā vēsturiskiem notikumiem, dzimšana slavenas personības ir divkāršs, mulsinošs aprēķins.

Piemēram, Oktobra revolūcija notika Krievijā 1917. gada 25. oktobrī – pēc Jūlija kalendāra jeb tā sauktā vecā stila, kas ir vēsturisks fakts vai tā paša gada 7. novembris jaunā veidā – gregoriānis. Rodas sajūta, ka boļševiki Oktobra sacelšanos īstenoja divas reizes – otro reizi kā piedevu.

Krievijas pareizticīgā baznīca, kuru boļševiki nespēja piespiest nedz nošaujot garīdzniekus, nedz ar organizētu māksliniecisko vērtību aplaupīšanu, atzīt jauno kalendāru, neatkāpās no Bībeles kanoniem, aprēķinot laika ritējumu, ofensīvu. baznīcas svētki pēc Jūlija kalendāra.

Tāpēc pāreja uz Gregora kalendāru Krievijā ir ne tik daudz zinātnisks, organizatorisks, cik politisks notikums, kas savulaik ietekmējis daudzu cilvēku likteņus, un tā atbalsis skan vēl šodien. Tomēr uz fona jautra spēle“pārbīdīt laiku uz priekšu/stundu atpakaļ”, kas vēl galīgi nav beidzies, spriežot pēc aktīvāko deputātu iniciatīvām, tas ir vienkārši vēsturisks notikums.

Dažādi kalendāra aprēķināšanas veidi. Jaunu laika aprēķina stilu ieviesa Tautas komisāru padome – valdība Padomju Krievija 1918. gada 24. janvāris "Dekrēts par ieviešanu Krievijas Republika Rietumeiropas kalendārs".

Dekrēts bija paredzēts, lai veicinātu “tādas dibināšana Krievijā kultūras tautas laika aprēķins". Patiešām, kopš 1582. gada, kad visā Eiropā Jūlija kalendārs saskaņā ar astronomu ieteikumiem tika aizstāts ar Gregora kalendāru, izrādījās, ka krievu kalendārs atšķiras no civilizēto valstu kalendāriem par 13 dienām.

Fakts ir tāds, ka jaunais Eiropas kalendārs dzima ar pāvesta pūlēm, bet krievu pareizticīgo garīdzniekiem nebija ne katoļu pāvesta pilnvaru, ne dekrētu, un viņi noraidīja jauninājumu. Tātad viņi dzīvoja vairāk nekā 300 gadus: Eiropā Jaunais gads,V Krievija joprojām ir 19. decembris.

Tautas komisāru padomes dekrēts (saīsinājums no Tautas Komisāru padomes) 1918. gada 24. janvārī deva rīkojumu 1918. gada 1. februāri uzskatīt par 14. februāri (iekavās atzīmējam, ka pēc daudzu gadu novērojumiem Krievijas pareizticīgo kalendārs, tas ir " vecais stils", kas vairāk atbilst Eiropas daļas klimatam Krievijas Federācija. Piemēram, 1. martā, kad pēc vecā stila vēl ir dziļš februāris, no pavasara nav ne smakas, un relatīvā sasilšana sākas marta vidū vai tās pirmajās dienās pēc vecā stila).

Ne visiem patika jaunais stils

Tomēr ne tikai Krievija pretojās katoļu dienu skaitīšanas ieviešanai Grieķijā, “Jaunais stils” tika legalizēts 1924. gadā, Turcija - 1926. gadā, Ēģipte - 1928. gadā. Tajā pašā laikā nav dzirdēts, ka grieķi vai ēģiptieši, tāpat kā Krievijā, būtu svinējuši divus svētkus: Jauno gadu un Veco Jauno gadu, tas ir, Jauno gadu pēc vecā stila.

Interesanti, ka tajos bez entuziasma tika pieņemta Gregora kalendāra ieviešana Eiropas valstis, kur vadošā reliģija bija protestantisms. Tātad Anglijā viņi pārgāja uz jaunu laika uzskaiti tikai 1752. gadā, Zviedrijā - gadu vēlāk, 1753. gadā.

Jūlija kalendārs

To ieviesa Jūlijs Cēzars 46. gadā pirms mūsu ēras. Sākās 1. janvārī. Gadā bija 365 dienas. Gada skaitlis, kas dalās ar 4, tika uzskatīts par garo gadu. Tam tika pievienota viena diena - 29. februāris. Atšķirība starp Jūlija Cēzara kalendāru un pāvesta Gregora kalendāru ir tāda, ka pirmajā bez izņēmuma katru ceturto gadu ir garais gads, bet otrajā ir tikai tie gadi, kas dalās ar četri, bet nedalās ar simtu. Tā rezultātā atšķirība starp Julian un Gregora kalendāri pakāpeniski palielinās un, piemēram, 2101.g Pareizticīgo Ziemassvētki svinēs nevis 7., bet 8. janvārī.

Tā kā līdz tam laikam atšķirība starp veco un jauno stilu bija 13 dienas, dekrēts noteica, ka pēc 1918. gada 31. janvāra nevis 1., bet 14. februāri. Tas pats dekrēts noteica līdz 1918. gada 1. jūlijam pēc katras dienas datuma pēc jaunā stila iekavās rakstīt skaitli pēc vecā stila: 14. februāris (1), 15. februāris (2) utt.

No hronoloģijas vēstures Krievijā.

Senie slāvi, tāpat kā daudzas citas tautas, sākotnēji savu kalendāru balstīja uz pārmaiņu periodu Mēness fāzes. Bet jau līdz kristietības pieņemšanai, t.i., līdz 10. gadsimta beigām. n. e., Senā Krievija Es izmantoju mēness kalendāru.

Seno slāvu kalendārs. Nebija iespējams precīzi noteikt, kāds bija seno slāvu kalendārs. Ir tikai zināms, ka sākotnēji laiks tika skaitīts pēc gadalaikiem. Iespējams, vienlaikus tika izmantots arī 12 mēnešu periods mēness kalendārs. Vēlākos laikos slāvi pārgāja uz mēness kalendāru, kurā septiņas reizes ik pēc 19 gadiem tika ievietots papildu 13. mēnesis.

Senākie krievu rakstības pieminekļi liecina, ka mēneši bija tīri Slāvu vārdi, kuras izcelsme bija cieši saistīta ar dabas parādībām. Turklāt tika saņemti tie paši mēneši, atkarībā no to vietu klimata, kurās dzīvoja dažādas ciltis dažādi nosaukumi. Tātad janvāri sauca, kur posms (mežu izciršanas laiks), kur prosinets (pēc ziemas mākoņiem parādījās zilas debesis), kur ķīselis (kopš kļuva ledus, auksts) utt.; februāris - nogriezts, sniegots vai stiprs (stiprs sals); Marts - berezozols (šeit ir vairākas interpretācijas: bērzs sāk ziedēt; ņēma no bērziem sulas; bērzu dedzināja oglēm), sauss (senos laikos visnabadzīgākais nokrišņu ziņā Kijevas Rus, vietām zeme jau bija izžuvusi, sulas (bērzu sulas atgādinājums); aprīlis - ziedputekšņi (dārzu ziedēšana), bērzs (bērza ziedēšanas sākums), duben, kviten u.c.; Maijs - zāle (zāle kļūst zaļa), vasara, ziedputekšņi; Jūnijs - Cherven (ķirši kļūst sarkani), Izok (sienāži čivina - “Izoki”), Mlechen; Jūlijs - lipets (liepu ziedi), čūska (ziemeļos, kur aizkavējas fenoloģiskās parādības), čūska (no vārda “sirpis”, kas norāda ražas novākšanas laiku); augusts - sirpis, rugāji, rēkt (no darbības vārda "rēkt" - briežu rēciens vai no vārda "mirdzēt" - aukstas rītausmas un, iespējams, no "pasori" - auroras); Septembris - veresen (viršu ziedi); ruen (no slāvu saknes vārda, kas nozīmē koku, dodot dzeltenu krāsu); oktobris - lapu krišana, “pazdernik” vai “kastrychnik” (pazdernik - kaņepju pumpuri, nosaukums Krievijas dienvidiem); Novembris - gruden (no vārda “kaudze” - sasaluša rieva uz ceļa), lapu krišana (Krievijas dienvidos); Decembris - želeja, lāde, prosinets.

Gads sākās 1. martā, un ap šo laiku sākās lauksaimniecības darbi.

Daudzi senie mēnešu nosaukumi vēlāk pārcēlās uz sēriju slāvu valodas un lielākoties tur dažos mūsdienu valodas, jo īpaši ukraiņu, baltkrievu un poļu valodā.

10. gadsimta beigās. Senās Krievijas pieņemtā kristietība. Tajā pašā laikā pie mums nonāca romiešu lietotā hronoloģija - Jūlija kalendārs (pamatojoties uz Saules gadu), ar romiešu nosaukumiem mēnešiem un septiņu dienu nedēļa. Tas skaitīja gadus no “pasaules radīšanas”, kas, iespējams, notika 5508 gadus pirms mūsu hronoloģijas. Šis datums - viens no daudzajiem "pasaules radīšanas" laikmetu variantiem - tika pieņemts 7. gadsimtā. Grieķijā un ilgu laiku izmantoja pareizticīgo baznīca.

Daudzus gadsimtus gada sākums tika uzskatīts par 1. martu, bet 1492. gadā saskaņā ar baznīcas tradīciju gada sākums oficiāli tika pārcelts uz 1. septembri un šādi tika svinēts vairāk nekā divsimt gadu. Tomēr dažus mēnešus pēc tam, kad maskavieši svinēja savu nākamo Jauno gadu 7208. gada 1. septembrī, viņiem nācās svinības atkārtot. Tas notika tāpēc, ka 7208. gada 19. decembrī tika parakstīts un izsludināts Pētera I personīgais dekrēts par kalendāra reformu Krievijā, saskaņā ar kuru tika ieviests jauns gada sākums - no 1. janvāra jauna ēra- Kristīgā hronoloģija (no “Kristus piedzimšanas”).

Pētera dekrēts saucās: "Par rakstīšanu turpmāk Genvar no 1700. gada 1. dienas visos gada rakstos no Kristus dzimšanas, nevis no pasaules radīšanas." Tāpēc dekrēts noteica, ka diena pēc 7208. gada 31. decembra no “pasaules radīšanas” jāuzskata par 1700. gada 1. janvāri no “Kristus piedzimšanas”. Lai reforma tiktu pieņemta bez sarežģījumiem, dekrēts beidzās ar saprātīgu punktu: "Un, ja kāds vēlas brīvi pēc kārtas rakstīt abus gadus no pasaules radīšanas un no Kristus dzimšanas."

Svinam pirmo civilo Jauno gadu Maskavā. Nākamajā dienā pēc Pētera I dekrēta par kalendāra reformu izsludināšanas Sarkanajā laukumā Maskavā, t.i., 7208. gada 20. decembrī, tika paziņots jauns cara dekrēts - “Par Jaunā gada svinēšanu”. Ņemot vērā, ka 1700. gada 1. janvāris ir ne tikai jauna gada sākums, bet arī jauna gadsimta sākums (Šeit tika pieļauta būtiska kļūda dekrētā: 1700. pagājušais gads XVII gadsimts, nevis XVIII gadsimta pirmais gads. Jaunais gadsimts sākās 1701. gada 1. janvārī. Kļūda, kas dažkārt atkārtojas arī mūsdienās, dekrēts lika šo notikumu svinēt īpaši svinīgi. Tajā tika sniegti detalizēti norādījumi, kā organizēt brīvdienas Maskavā. Jaungada vakarā Pēteris I pats Sarkanajā laukumā iededza pirmo raķeti, dodot signālu svētku atklāšanai. Ielas bija apgaismotas. Sākās zvanu zvani un lielgabalu uguns, atskanēja trompešu un timpānu skaņas. Cars apsveica galvaspilsētas iedzīvotājus Jaunajā gadā, un svētki turpinājās visu nakti. No pagalmiem tumšajās ziemas debesīs pacēlās daudzkrāsainas raķetes, un “pa lielajām ielām, kur ir vieta”, dega gaismas — ugunskuri un pie stabiem piestiprinātas darvas mucas.

Koka galvaspilsētas iedzīvotāju mājas tika izrotātas ar skujām “no kokiem un priežu, egļu un kadiķu zariem”. Veselu nedēļu mājas tika izrotātas, un, iestājoties naktij, tika iedegtas gaismas. Šaušana "no maziem lielgabaliem un musketēm vai citiem maziem ieročiem", kā arī "raķešu" palaišana tika uzticēta cilvēkiem, "kuriem neskaita zeltu". Un "nabadzīgajiem cilvēkiem" tika lūgts "pielikt vismaz koku vai zaru uz katriem saviem vārtiem vai virs tempļa". Kopš tā laika mūsu valstī ir izveidojusies paraža Jauno gadu svinēt katru gadu 1. janvārī.

Pēc 1918. gada PSRS vēl bija kalendāra reformas. Laika posmā no 1929. līdz 1940. gadam mūsu valstī trīs reizes tika veiktas kalendārās reformas, ko izraisīja ražošanas vajadzības. Tā 1929. gada 26. augustā PSRS Tautas komisāru padome pieņēma rezolūciju “Par pāreju uz nepārtrauktu ražošanu PSRS uzņēmumos un iestādēs”, kurā tika atzīta nepieciešamība uzsākt sistemātisku un secīgs tulkojums uzņēmumi un iestādes nepārtrauktai ražošanai. 1929. gada rudenī sākās pakāpeniska pāreja uz “kontinuitāti”, kas beidzās 1930. gada pavasarī pēc tam, kad tika publicēts Darba un aizsardzības padomes speciālās valdības komisijas lēmums. Ar šo dekrētu tika ieviesta vienota ražošanas laika uzskaite un kalendārs. IN kalendārais gads Tika nodrošinātas 360 dienas, t.i., 72 piecu dienu periodi. Atlikušās 5 dienas tika nolemts uzskatīt par brīvdienām. Atšķirībā no senās ēģiptiešu kalendāra, tie gada beigās netika izvietoti visi kopā, bet gan tika ieplānoti tā, lai tie sakristu ar padomju piemiņas dienām un revolucionārajām brīvdienām: 22. janvāri, 1. un 2. maiju, kā arī 7. un 8. novembri.

Katra uzņēmuma un iestādes darbinieki tika sadalīti 5 grupās, un katrai grupai tika piešķirta atpūtas diena ik pēc piecu dienu nedēļām visa gada garumā. Tas nozīmēja, ka pēc četrām darba dienām bija atpūtas diena. Pēc “nepārtrauktā” perioda ieviešanas vairs nebija vajadzīga septiņu dienu nedēļa, jo nedēļas nogales varēja iekrist ne tikai dažādās mēneša dienās, bet arī dažādās nedēļas dienās.

Tomēr šis kalendārs nebija ilgs. Jau 1931. gada 21. novembrī PSRS Tautas komisāru padome pieņēma lēmumu “Par ražošanas ar pārtraukumiem nedēļu iestādēs”, kas ļāva Tautas komisariātiem un citām iestādēm pāriet uz sešu dienu pārtraukumu ražošanas nedēļu. Viņiem pastāvīgas brīvdienas tika noteiktas šādos mēneša datumos: 6, 12, 18, 24 un 30. Februāra beigās brīvdiena iekrita mēneša pēdējā dienā vai tika pārcelta uz 1. martu. Tajos mēnešos, kuros bija 31 diena, mēneša pēdējā diena tika uzskatīta par to pašu mēnesi un tika īpaši apmaksāta. Dekrēts par pāreju uz sešu dienu pārtraukumu nedēļu stājās spēkā 1931. gada 1. decembrī.

Gan piecu, gan sešu dienu periodi pilnībā izjauca tradicionālo septiņu dienu nedēļu ar vispārēju brīvdienu svētdienā. Sešu dienu nedēļa tika izmantota aptuveni deviņus gadus. Tikai 1940. gada 26. jūnijā PSRS Augstākās padomes Prezidijs izdeva dekrētu “Par pāreju uz astoņu stundu darba dienu, uz septiņu dienu darba dienu. darba nedēļa un par aizliegumu strādniekiem un darbiniekiem neatļauti izbraukt no uzņēmumiem un iestādēm." Izstrādājot šo dekrētu, 1940. gada 27. jūnijā PSRS Tautas komisāru padome pieņēma rezolūciju, kurā noteica, ka "papildus Svētdienas, brīvdienas ir arī:

22. janvārī, 1. un 2. maijā, 7. un 8. novembrī, 5. decembrī. Tas pats dekrēts atcēla esošo lauku apvidos sešas īpašas atpūtas un brīvdienas 12. martā (autokrātijas gāšanas dienā) un 18. martā (Parīzes komūnas dienā).

1967. gada 7. martā PSKP CK, PSRS Ministru padome un Viskrievijas Centrālā arodbiedrību padome pieņēma lēmumu “Par uzņēmumu, iestāžu un organizāciju strādnieku un darbinieku pārcelšanu uz pieci. -dienu darba nedēļa ar divām brīvdienām,” taču šī reforma nekādi neietekmēja mūsdienu kalendāra struktūru.”

Bet pats interesantākais ir tas, ka kaislības nerimst. Nākamā revolūcija notiek mūsu jaunajā laikā. Piedalījās Sergejs Baburins, Viktors Alksnis, Irina Saveļjeva un Aleksandrs Fomenko Valsts dome likumprojekts par Krievijas pāreju no 2008. gada 1. janvāra uz Jūlija kalendāru. IN paskaidrojuma piezīme Deputāti atzīmēja, ka “pasaules kalendāra nav”, un ierosināja noteikt pārejas periodu no 2007.gada 31.decembra, kad 13 dienu garumā hronoloģija tiktu veikta vienlaicīgi pēc diviem kalendāriem uzreiz. Balsojumā piedalījās tikai četri deputāti. Trīs ir pret, viens ir par. Nebija neviena atturas. Pārējie ievēlētie pārstāvji balsojumu ignorēja.