Pētījumi par Sarkanās armijas noziegumiem Vācijā. Atmiņas par padomju veterānu - viņa izvaroto

3,7 (74,36%) 39 balsis

Sievietes, ko sagūstīja vācieši. Kā nacisti ļaunprātīgi izmantoja sagūstītās padomju sievietes

Otrkārt Pasaules karš ripoja cauri cilvēcei kā slidotava. Miljoniem mirušo un daudz vairāk kropļotu dzīvību un likteņu. Visas karojošās puses darīja patiesi zvērīgas lietas, visu attaisnojot ar karu.

Uzmanīgi! Šajā kolekcijā sniegtais materiāls var šķist nepatīkams vai biedējošs.

Protams, šajā ziņā īpaši izcēlās nacisti, un tas pat neņem vērā holokaustu. Ir daudz dokumentētu un tieši izdomātu stāstu par to, ko darīja vācu karavīri.

Kāds vecāks vācu virsnieks atcerējās saņemtās instruktāžas. Interesanti, ka attiecībā uz sievietēm karavīriem bija tikai viens pavēle: "Nošaut."

Vairums to arī darīja, taču starp bojāgājušajiem bieži atrod Sarkanās armijas formastērpā tērptu sieviešu līķus – karavīru, medmāsu vai kārtībnieku, uz kuru ķermeņiem bija redzamas nežēlīgas spīdzināšanas pēdas.

Piemēram, Smagleevkas ciema iedzīvotāji stāsta, ka, kad viņiem bija nacisti, viņi atrada smagi ievainotu meiteni. Un, neskatoties uz visu, viņi viņu vilka uz ceļa, izģērba un nošāva.

Mēs iesakām lasīt

Bet pirms nāves viņa ilgu laiku tika spīdzināta prieka pēc. Viss viņas ķermenis tika pārvērsts asiņainā haosā. Līdzīgi nacisti rīkojās ar partizānēm. Pirms nāvessoda izpildes tos varēja izģērbt kailus un ilgu laiku turēt aukstumā.

Vācu gūstā sagrābtās Sarkanās armijas sievietes, 1. daļa

Protams, gūstekņi tika pastāvīgi izvaroti.

Somu un vāciešu sagūstītās Sarkanās armijas sievietes, 2. daļa. Ebreju sievietes

Un ja augstākais Vācijas amatpersonas aizliegts pievienoties intīmas attiecības ar gūstekņiem, tad parastajiem ierindniekiem šajā jautājumā bija lielāka brīvība.

Un, ja meitene nenomira pēc tam, kad visa kompānija viņu bija izmantojusi, tad viņu vienkārši nošāva.

Situācija koncentrācijas nometnēs bija vēl sliktāka. Ja vien meitenei nepaveicās un viena no augstākās amatpersonas nometne aizveda viņu pie sevis par kalponi. Lai gan tas neko daudz neglāba no izvarošanas.

Šajā ziņā visnežēlīgākā vieta bija nometne Nr.337. Tur ieslodzītie stundām ilgi tika turēti kaili aukstumā, simtiem cilvēku vienlaikus tika ievietoti kazarmās, un ikviens, kurš nevarēja paveikt darbu, tika nekavējoties nogalināts. Stalagā katru dienu tika iznīcināti aptuveni 700 karagūstekņu.

Sievietes tika pakļautas tādai pašai spīdzināšanai kā vīrieši, ja ne daudz sliktāk. Runājot par spīdzināšanu, Spānijas inkvizīcija varētu apskaust nacistus.

Padomju karavīri precīzi zināja, kas notiek koncentrācijas nometnēs un gūsta risku. Tāpēc neviens negribēja un negrasījās padoties. Viņi cīnījās līdz galam, līdz nāvei, viņa bija vienīgā uzvarētāja šajos briesmīgajos gados.

Priecīgu piemiņu visiem karā kritušajiem...

Sarkanās armijas karavīrus, galvenokārt vāji izglītotus, raksturoja pilnīga nezināšana par seksuālajiem jautājumiem un rupja attieksme pret sievietēm.

“Sarkanās armijas karavīri netic “individuālajiem sakariem” ar vācu sievietēm,” savā dienasgrāmatā rakstīja dramaturgs Zahars Agranenko, kuru viņš glabāja kara laikā Austrumprūsijā “Deviņi, desmit, divpadsmit uzreiz - viņi viņus izvaro kolektīvi.”

Garas kolonnas padomju karaspēks, kas ieceļoja Austrumprūsijā 1945. gada janvārī, bija neparasts mūsdienu un viduslaiku sajaukums: tanku apkalpes melnās ādas ķiverēs, kazaki pinkainos zirgos ar seglos piesietu laupījumu, Lend-Lease Dodges un Studebekers, kam sekoja otrs vilciens no ratiņiem. Ieroču dažādība saskanēja ar pašu karavīru rakstura dažādību, starp kuriem bija gan klaji bandīti, dzērāji un izvarotāji, gan ideālistiski komunisti un inteliģences pārstāvji, kuri bija šokēti par savu biedru izturēšanos.

Maskavā Berija un Staļins labi zināja par notiekošo no detalizētiem ziņojumiem, no kuriem viens vēstīja: "daudzi vācieši uzskata, ka visas vācietes, kas palika Austrumprūsijā, Sarkanās armijas karavīri izvaroja." Ņemot vērā daudzi piemēri grupveida izvarošanas pret "gan nepilngadīgajiem, gan vecajām sievietēm".

Maršals Rokossovskis izdeva pavēli Nr. 006 ar mērķi novirzīt kaujas laukā "naida sajūtu pret ienaidnieku". Tas ne pie kā nenoveda. Bija vairāki patvaļīgi mēģinājumi atjaunot kārtību. Viena no strēlnieku pulkiem komandieris esot "personīgi nošāvis leitnantu, kurš bija ierindojis savus karavīrus zemē notriektas vācietes priekšā". Taču vairumā gadījumu sašutumos piedalījās vai nu paši virsnieki, vai arī ar ložmetējiem bruņoto iereibušu karavīru disciplīnas trūkums padarīja neiespējamu kārtības atjaunošanu.

Aicinājumi atriebties Tēvzemei, kurai uzbruka Vērmahts, tika saprasti kā atļauja izrādīt nežēlību. Pat jaunas sievietes, karavīri un medicīnas darbinieki, neiebilda pret to. 21 gadu veca meitene no izlūku vienības Agranenko sacīja: "Mūsu karavīri pret vāciešiem, īpaši ar vācietēm, uzvedas pilnīgi pareizi." Dažiem cilvēkiem tas šķita interesanti. Tādējādi dažas vācietes atceras, ka padomju sievietes noskatījās, kā viņas izvaro, un smējās. Bet daži bija dziļi šokēti par to, ko viņi redzēja Vācijā. Natālija Hese, tuvs draugs zinātnieks Andrejs Saharovs, bija kara korespondents. Vēlāk viņa atcerējās: "Krievu karavīri izvaroja visas vācu sievietes vecumā no 8 līdz 80 gadiem. Tā bija izvarotāju armija."

Šajā vardarbībā nozīmīga loma bija alkoholam, tostarp no laboratorijām nozagtām bīstamām ķīmiskām vielām. Šķiet, ka padomju karavīri sievietei varēja uzbrukt tikai pēc drosmes piedzeršanās. Bet tajā pašā laikā viņi pārāk bieži piedzērās līdz tādam stāvoklim, ka nevarēja pabeigt dzimumaktu un izmantoja pudeles - daži no upuriem tika sakropļoti šādā veidā.

Sarkanās armijas masu zvērību tēma Vācijā tik ilgi bija tabu Krievijā, ka pat tagad veterāni noliedz, ka tās būtu notikušas. Tikai daži par to runāja atklāti, bet bez jebkādas nožēlas. Tanku vienības komandieris atcerējās: "Viņi visi pacēla svārkus un apgūlās uz gultas." Viņš pat lepojās, ka “divi miljoni mūsu bērnu ir dzimuši Vācijā”.

Spēja Padomju virsnieki Pārsteidzoši ir pārliecināt sevi, ka lielākā daļa upuru bija vai nu apmierināti, vai arī piekrita, ka tā ir godīga cena, kas jāmaksā par vāciešu rīcību Krievijā. Padomju majors toreiz teica angļu žurnālistam: "Mūsu biedri bija tik izsalkuši pēc sieviešu pieķeršanās, ka viņi bieži izvaroja sešdesmit, septiņdesmit un pat astoņdesmit gadus vecus bērnus, par ko viņiem tiešs pārsteigums, ja ne par prieku."

Var tikai iezīmēt psiholoģiskās pretrunas. Kad Kēnigsbergas izvarotās sievietes lūdza savus mocītus, lai tās nogalinātu, Sarkanās armijas karavīri uzskatīja sevi par apvainotiem. Viņi atbildēja: "Krievu karavīri sievietes nešauj tikai vācieši." Sarkanā armija pārliecināja sevi, ka, tā kā tā bija uzņēmusies Eiropas atbrīvošanas lomu no fašisma, tās karavīriem ir visas tiesības izturēties pēc saviem ieskatiem.

Lielākajai daļai karavīru uzvedību pret Austrumprūsijas sievietēm raksturoja pārākuma un pazemojuma sajūta. Upuri ne tikai maksāja par Vērmahta noziegumiem, bet arī simbolizēja atavistisku agresijas objektu – tikpat vecu kā pats karš. Kā atzīmējusi vēsturniece un feministe Sjūzena Braunamillere, izvarošana kā iekarotāja tiesības ir vērsta "pret ienaidnieka sievietēm", lai uzsvērtu uzvaru. Tiesa, pēc sākotnējā 1945. gada janvāra trakot sadisms izpaudās arvien retāk. Kad Sarkanā armija pēc 3 mēnešiem sasniedza Berlīni, karavīri jau skatījās uz vācu sievietēm caur parasto “uzvarētāju tiesību” prizmu. Pārākuma sajūta noteikti saglabājās, taču tās varbūt bija netiešas sekas pazemojumiem, ko paši karavīri cieta no saviem komandieriem un padomju vadības kopumā.

Savu lomu spēlēja arī vairāki citi faktori. Seksuālā brīvība tika plaši apspriesta 20. gadsimta 20. gados Komunistiskā partija, bet jau nākamajā desmitgadē Staļins darīja visu, lai padomju sabiedrība būtu praktiski aseksuāla. Tam nebija nekāda sakara ar puritāniskajiem uzskatiem Padomju cilvēki- fakts ir tāds, ka mīlestība un sekss neiekļāvās indivīda “deindividuācijas” jēdzienā. Dabiskās vēlmes bija jāapspiež. Freids tika aizliegts, komunistiskā partija neapstiprināja šķiršanos un laulības pārkāpšanu. Homoseksualitāte kļuva par noziedzīgu nodarījumu. Jaunā doktrīna pilnībā aizliedza dzimumaudzināšanu. Mākslā attēls sievietes krūtis, pat apsegts ar drēbēm, tika uzskatīts par erotikas virsotni: tas bija jāpārklāj ar darba kombinezonu. Režīms pieprasīja, lai jebkura aizraušanās izpausme tiktu sublimēta mīlestībā pret partiju un personīgi pret biedru Staļinu.

Sarkanās armijas vīriešiem, pārsvarā vāji izglītotiem, bija raksturīga pilnīga seksuālo lietu nezināšana un rupja attieksme pret sievietēm. Tādējādi padomju valsts mēģinājumi apspiest savu pilsoņu libido noveda pie tā, ko kāds krievu rakstnieks nosauca par "kazarmu erotiku", kas bija ievērojami primitīvāka un nežēlīgāka par pat vissmagāko pornogrāfiju. Tas viss tika sajaukts ar mūsdienu propagandas ietekmi, kas atņem cilvēkam viņa būtību, un ataviski primitīviem impulsiem, uz kuriem liecina bailes un ciešanas.

Rakstnieks Vasilijs Grosmans, progresējošās Sarkanās armijas kara korespondents, drīz vien atklāja, ka vācieši nav vienīgie izvarošanas upuri. Viņu vidū bija poļu sievietes, kā arī jaunie krievi, ukraiņi un baltkrievi, kuri Vācijā atradās kā pārvietotās personas. darbaspēks. Viņš atzīmēja: "Atbrīvotās padomju sievietes bieži sūdzas, ka mūsu karavīri viņas izvaro viena meitene man asarās teica: "Viņš bija vecs vīrs, vecāks par manu tēvu."

Izvarošana Padomju sievietes atcelt mēģinājumus skaidrot Sarkanās armijas uzvedību kā atriebību par vācu zvērībām teritorijā Padomju savienība. 1945. gada 29. martā Komjaunatnes CK paziņoja Maļenkovam par 1. Ukrainas frontes ziņojumu. Ģenerālis Cigankovs ziņoja: "Naktī uz 24. februāri 35 karavīru grupa un viņu bataljona komandieris iegāja sieviešu kopmītnēs Grūtenbergas ciematā un visus izvaroja."

Berlīnē, neskatoties uz Gebelsa propagandu, daudzas sievietes vienkārši nebija gatavas Krievijas atriebības šausmām. Daudzi mēģināja sevi pārliecināt, ka, lai gan laukos briesmām jābūt lielām, pilsētā nevar notikt masveida izvarošanas visu acu priekšā.

Dālemā padomju virsnieki apmeklēja māsu Kunegondi, abati klosteris, kurā atradās bērnu nams un dzemdību nams. Virsnieki un karavīri uzvedās nevainojami. Viņi pat brīdināja, ka viņiem seko papildspēki. Viņu pareģojums piepildījās: mūķenes, meitenes, vecas sievietes, grūtnieces un tikko dzemdētājas tika izvarotas bez žēlastības.

Dažu dienu laikā karavīru vidū izveidojās paraža upurus atlasīt, spīdinot viņu sejās lāpas. Pats izvēles process, nevis izšķirīga vardarbība, liecina par zināmām izmaiņām. Līdz tam laikam padomju karavīri sāka uzskatīt vācu sievietes nevis par atbildīgām Vērmahta noziegumos, bet gan par kara laupījumu.

Izvarošanu bieži definē kā vardarbību, kurai ir maz sakara ar pašu seksuālo vēlmi. Bet tā ir definīcija no upuru viedokļa. Lai izprastu noziegumu, tas jāredz no agresora skatupunkta, īpaši vēlākajos posmos, kad “vienkāršā” izvarošana ir nomainījusi bezgalīgo janvāra un februāra uzdzīvi.

Daudzas sievietes bija spiestas "atdot sevi" vienam karavīram, cerot, ka viņš viņas pasargās no citiem. 24 gadus vecā aktrise Magda Vīlande mēģināja paslēpties skapī, bet viņu izvilka jauns karavīrs no Vidusāzija. Viņu tik ļoti sajūsmināja iespēja mīlēties ar skaistu, jaunu blondīni, ka viņš ieradās priekšlaicīgi. Magda mēģināja viņam paskaidrot, ka piekrīt kļūt par viņa draudzeni, ja viņš viņu pasargās no citiem krievu karavīriem, taču viņš stāstīja par viņu biedriem, un viens karavīrs viņu izvaroja. Tika izvarota arī Elena Gēca, Magdas draudzene ebreju tautība. Kad vācieši mēģināja krieviem paskaidrot, ka viņa ir ebrejiete un tiek vajāta, viņi saņēma atbildi: “Frau ist Frau” (Sieviete ir sieviete - apm. per.).

Drīz vien sievietes iemācījās slēpties vakara "medību stundās". Jaunās meitas vairākas dienas tika paslēptas bēniņos. Mātes tikai agrā rītā izgājušas atnest ūdeni, lai nepieķertos Padomju karavīri aizmigšana pēc dzeršanas. Reizēm vislielākās briesmas radīja kaimiņi, kuri atklāja vietas, kur meitenes slēpās, tādējādi cenšoties glābt savas pašas meitas. Vecie berlīnieši joprojām atceras kliedzienus naktī. Viņus nebija iespējams nedzirdēt, jo visi logi bija izsisti.

Saskaņā ar divu pilsētas slimnīcu datiem, 95 000-130 000 sieviešu kļuva par izvarošanas upuriem. Viens ārsts lēsa, ka no 100 000 izvaroto cilvēku aptuveni 10 000 vēlāk nomira, galvenokārt pašnāvības rezultātā. Mirstības līmenis starp 1,4 miljoniem izvaroto Austrumprūsijā, Pomerānijā un Silēzijā bija vēl augstāks. Lai gan vismaz 2 miljoni vācu sieviešu tika izvarotas, ievērojama daļa, ja ne lielākā daļa, bija grupveida izvarošanas upuri.

Ja kāds mēģināja aizsargāt sievieti no padomju izvarotāja, tad tas bija vai nu tēvs, kurš mēģināja aizsargāt savu meitu, vai dēls, kurš mēģināja aizsargāt savu māti. "13 gadus vecais Dīters Sāls," kaimiņi rakstīja vēstulē neilgi pēc notikuma, "svieda dūres krievam, kurš izvaroja viņa māti tieši viņa acu priekšā."

Pēc otrā posma, kad sievietes piedāvāja sevi vienam karavīram, lai pasargātu sevi no pārējiem, nāca nākamais posms - pēckara bads -, kā atzīmēja Sjūzena Braunmillere, "plānā līnija, kas atdala kara izvarošanu no kara prostitūcijas". Ursula fon Kardorfa atzīmē, ka īsi pēc Berlīnes nodošanas pilsēta bija piepildīta ar sievietēm, kas tirgojās par pārtiku vai alternatīvo valūtu cigaretēm. Vācu kinorežisore Helke Sandere, kas padziļināti pētījusi šo jautājumu, raksta par "tiešas vardarbības, šantāžas, aprēķinu un patiesas pieķeršanās sajaukumu".

Ceturtais posms bija dīvaina kopdzīves forma starp Sarkanās armijas virsniekiem un vācu “okupācijas sievām”. Padomju amatpersonas kļuva niknas, kad vairāki padomju virsnieki pameta armiju, kad bija pienācis laiks atgriezties mājās, lai paliktu pie savām vācu saimniecēm.

Pat ja feministiskā izvarošanas definīcija kā tikai vardarbības akts šķiet vienkāršota, vīriešu pašapmierinātībai nav attaisnojuma. 1945. gada notikumi mums skaidri parāda, cik plāns var būt civilizācijas finieris, ja nav bail no atriebības. Viņi arī atgādina, ka vīriešu seksualitātei ir tumšā puse, kuras esamību mēs labprātāk neatceramies.

(The Daily Telegraph, Lielbritānija)

("The Daily Telegraph", Apvienotā Karaliste)

InoSMI materiāli satur vērtējumus tikai no ārvalstu medijiem un neatspoguļo InoSMI redakcijas nostāju.

Izvarošanai bruņotu konfliktu laikā vienmēr ir militāri psiholoģiska nozīme kā ienaidnieka iebiedēšanas un demoralizācijas līdzeklis. Tajā pašā laikā vardarbība pret sievietēm darbojās kā seksistisku (t.i., tīri vīriešu) un rasistisku sindromu izpausme, īpaši spēcīga liela mēroga stresa situācijās.

Kara vardarbība atšķiras no izvarošanas, kas pastrādāta Mierīgs laiks. Seksuālai vardarbībai kara vai bruņota konflikta laikā var būt divējāda nozīme, ja tā notiek plašā mērogā. Tas kalpo ne tikai tam, lai pazemotu indivīdu, kurš to piedzīvo, bet arī demonstrētu ienaidnieka valsts iedzīvotājiem, ka viņa politiskie līderi un armija nespēj viņu aizsargāt. Tāpēc šādi vardarbības akti, atšķirībā no tiem, kas veikti gadā Ikdiena, notiek nevis slepus, bet publiski, nereti pat ar citu cilvēku piespiedu klātbūtni.

Kopumā ir trīs pazīmes, kas atšķir militāru seksuālo vardarbību no izvarošanas, kas izdarīta miera laikā. Pirmais ir publisks akts.. Ienaidniekam ir jāredz, kas notiek ar viņa “īpašumu”, tāpēc izvarotāji bieži izvaro sievietes viņu pašu mājas priekšā. Tā ir rīcība pret vīru (simboliski tautas tēvu vai ienaidnieka vadoni), nevis pret sievieti. Otrais ir grupveida izvarošana.. Cīņu biedri to dara vienā līgumā: visiem jābūt tādiem kā pārējiem. Tas atspoguļo pastāvīgo grupu nepieciešamību stiprināt un atjaunot solidaritāti. Citiem vārdiem sakot, dzeriet kopā, pavadiet laiku kopā, izvarojiet kopā. Trešā ir sievietes slepkavība pēc seksuālas vardarbības.

Pētnieku rīcībā esošie dokumenti liecina par Vērmahta karavīru masveida vardarbību pret sievietēm okupētajās teritorijās. Taču reālos okupantu izraisīto dzimumnoziegumu apmērus kara laikā PSRS teritorijā ir grūti noteikt: galvenokārt vispārinošu avotu trūkuma dēļ. Turklāt iekšā Padomju laiksŠī problēma netika uzsvērta, un par šādiem upuriem netika veikta uzskaite. Atsevišķus statistikas datus varēja sniegt sieviešu vizītes pie ārstiem, taču viņas nemeklēja palīdzību pie ārstiem, baidoties no sabiedrības nosodījuma.

Vēl 1942. gada janvārī PSRS ārlietu tautas komisārs V. Molotovs atzīmēja: “Tautas dusmām un sašutumam, ko padomju iedzīvotājos un Sarkanajā armijā izraisa neskaitāmi nelietīgas vardarbības, neģēlības fakti, nav robežu. ņirgāšanās par sieviešu godu un padomju pilsoņu un sieviešu masu slepkavības, kuras pastrādā fašistu vācu virsnieki un karavīri... Visur mājās ielaužas brutāli vācu bandīti, kuri izvaro sievietes un meitenes savu radinieku un viņu bērnu acu priekšā, ņirgājas par tiem. kuri tika izvaroti..."

Austrumu frontē grupveida seksuāla vardarbība pret sievietēm bija diezgan izplatīta Vērmahta karavīru vidū. Bet ne tikai vācu karavīri to darīja okupācijas gados, viņu sabiedrotie nenicināja šādu rīcību. Ungārijas militārpersonas šajā ziņā īpaši “izcēlās”, liecina okupācijas aculiecinieki. Padomju partizāni nepalika malā no šādiem noziegumiem.

Ļvovā 1941. gadā vācu strādnieki izvaroja un pēc tam nogalināja 32 apģērbu fabrikas strādniekus. Piedzērušies karavīri ievilka Ļvovas meitenes un jaunas sievietes vārdā nosauktajā parkā. Kosciuško tika izvarots. Ebreju sievietēm 1941. gada 1. jūlija pogroma laikā Ļvovā bija jāpiedzīvo briesmīgas seksuālas pazemošanas ainas. Dusmīgais pūlis apstājās pie nekā, sievietes un meitenes tika izģērbtas un dzītas apakšveļās pa pilsētas ielām, kas, protams, pazemoja viņu cieņu un radīja ne tikai fizisku, bet arī psiholoģisku traumu. Piemēram, aculiecinieki stāstīja šādu atgadījumu: pogromu dalībnieki izģērba divdesmit gadus vecu ebreju meiteni, iebāza viņas makstī zizli un piespieda viņu doties garām pastam uz cietumu Lontskogo ielā, kur “strādā cietumā. ” tajā laikā tika īstenots.

Sieviešu un meiteņu masveida izvarošana Galisijas ciemos ir minēta Ukrainas nemiernieku ziņojumā par 1943. gada oktobri: “ 1943. gada 21. oktobrī Doļinščinā sākās nomierināšana. Nomierināšanu veic Sondereinsatas SD nodaļa, kurā ir 100 cilvēku un kurā ir tikai uzbeki un kuru vada ielejas drošības policijas virsnieks Pole Jaross. Uzbekistānas departaments ieradās ap pulksten 16:00 vakarā Pogorilecas ciemā un sāka šausmīgu apšaudi un gribēja notvert cilvēkus. Cilvēki sāka skriet, kur vien varēja. Visi vīrieši ieskrēja mežā. Uzbeki steidzās uz fermām un sāka šaut un ķert vistas un zosis, un meklēt no mājas uz māju pēc sviesta, siera, olām, gaļas un, pirmkārt, mēness spīduma, tad viņi piespieda sievietes gatavot ēst un nest viņām ēdienu. . Labi paēduši un iedzēruši mēnessērdzi, viņi meitenes noķēra. Viņi viņus izvaroja tur, kur noķēra. Bija vairāki izvarošanas gadījumi radinieku klātbūtnē, kuri bija spiesti stāvēt stūros, un viņu brutālie instinkti tika izlieti uz viņu meitām visizsmalcinātākajā veidā. Nav iespējams zināt izvarošanas gadījumu skaitu, jo visi kautrējas atzīties. Līdzīga nomierināšana tika veikta ciemos: Ilemnjā, Grabovā un Lopjankā" Par šādu rīcību nemiernieki minēja nelielo cilvēku skaitu, kas vēlas no šiem ciemiem doties uz Vāciju, kā arī partizānu rīcību reģionā.

Ne mazāk šausminošas seksuālās vardarbības ainas veica padomju partizāni Rietumukrainā. Par to liecina daudzi ziņojumi par UPA vienībām, tomēr, lai ilustrētu sarkano partizānu sieviešu izvarošanu, joprojām ir vērts atsaukties uz padomju avotiem - tie ir uzticami un, galvenais, objektīvi, jo UPA ziņojumi un liecinieku atmiņas zināmā mērā varētu “saliekties” šajā aspektā. “Ukrainas štāba” dokumenti partizānu kustība» norāda seksuāla vardarbība pār civiliedzīvotājiem "tautas atriebēji". Interesants punkts Ziņojumos par partizānu formācijām, kas izvietotas Sumi, Čerņigovas un Kijevas apgabalos, ir maz atsauces uz sieviešu izvarošanu, tās sāk parādīties reidu laikā Rietumukraina. Tas skaidrojams ar padomju partizānu attieksmi pret šo politiski “neuzticamo” reģionu un vietējo iedzīvotāju nedraudzīgo uztveri par padomju varu. Lielākā daļa galisiešu uzskatīja tos par ienaidniekiem un atbalstīja ukraiņu nemierniekus. Nevajadzētu atsacīties, ka partizāni reida laikā pārāk neuztraucās par savu reputāciju, viņi saprata, ka, acīmredzot, viņi drīz neatgriezīsies savu noziegumu vietā. Atrodoties vienā teritorijā, ir vērts padomāt par normālu attiecību nodibināšanu ar iedzīvotājiem, lai varētu no viņiem saņemt pārtiku vai apģērbu. Reida laikā to visu varēja paņemt ar varu.

Seksuālā vardarbība diezgan pamatīgi aprakstīta vārdā nosauktā veidojuma bijušo partizānu ziņojumā. Budjonijs V. Buslajevs un N. Sidorenko adresēti Ukrainas PSR NKVD priekšniekam S. Savčenko. Dokumentā jo īpaši teikts: " Dubovku ciemā, netālu no Tarnopoles, 40-45 gadus vecu sievieti izvaroja partizāni Gardonovs, Panasjuks, Mezencevs, rotas komandieris Bubnovs un citi. Cietušā uzvārds nav zināms. Verhobužas ciemā, netālu no Brodiem, seržants Mezencevs mēģināja izvarot 65 gadus vecu meiteni un viņas māti, naktī izveda viņu uz ielas un ar ieroci pieprasīja piekrišanu. Viņš pielika viņu pie sienas un izšāva ar automātu virs galvām, pēc kā izvaroja... Vienā ciemā, neatceros nosaukumu, pie Sņatinas brigadieris Mezencevs, piedzēries, izvilka pistoli un mēģināja. izvarot meiteni, kura aizbēga, tad izvaroja viņas vecmāmiņu, kurai bija 60 -65 gadi... Pulka komandieris Pāvels Bubļiks personīgi uz to pamudināja karavīrus, nodarbojās ar zirgu pārdošanu šņabim, ko pirms tam atņēma aizejot... Sistemātiski dzēra, saviem spēkiem veica nelikumīgas kratīšanas un pieprasīja no iedzīvotājiem šņabi. Viņš vienmēr to darīja ar ieročiem rokās, šaudījās dzīvokļos, iebiedēja iedzīvotājus. Biskovas ciemā (Karpatu kalnos) formācijas štāba dzīvoklī štāba pavārs izšāvis pa logiem, virtuves piederumiem un griestiem, jo ​​gribēja izvarot saimnieci, taču viņa aizbēga. Pēc tam viņš izpildīja savu vajadzību uz galda... Laupīšanas, protams, tika veiktas kratīšanas laikā, aizbildinoties ar to, vai ir "spiegi" vai "banderieši", un kratīšanas, kā likums, tika veiktas vietām kur varētu būt pulksteņi un citas vērtslietas. Tādas lietas kā pulksteņi, skuvekļi, gredzeni un dārgi uzvalki tika vienkārši atņemti bez pārsūdzības. Par mūsu pieeju partizānu vienība iedzīvotāji parasti zināja 30-40 km attālumā. Un pēdējās dienās varēja sastapt ciematus, kuros palikuši tikai vectēvi, vai pat tukšas mājas».

Protams, NKVD vadība pieprasīja paskaidrojumus no Budennovska formācijas komandas. Ziņojumā vienības “Par Kijevu” komandieris kapteinis Makarovs visu izskaidroja vienkārši. Viņš noliedz visus faktus un apsūdzēja partizānus, kuri uzrakstīja zīmi, nodevībā (sūdzības iesniedzēji pameta daļu un devās uz Sarkanās armijas aizmuguri) un sakariem ar Banderu. Starp citu, tas ir diezgan izplatīts komandieru atteikšanās veids partizānu vienības ja viņi tiek apsūdzēti laupīšanā, dzērumā vai seksuālā vardarbībā. (Tas ir paradokss - izrādījās, ka Makarovam nebija aizdomas, ka viņa vienībā ir divi banderieši, un "viņš redzēja gaismu" tikai tad, kad viņi uzrakstīja piezīmi par pārkāpumiem vienībā). Lieta droši vien tika noklusēta. Vismaz tā tālākajai gaitai nebija iespējams izsekot, jo trūka dokumentu, kas norādītu apsūdzētajiem uzliktajiem sodiem.

Kā redzam, kara laikā sievietes bieži kļuva par pretējo pušu karavīru izvarošanas upuriem. Pēckara periodā viņiem bija ļoti grūti atgriezties pilnvērtīgā dzīvē. Galu galā PSRS viņi nesaņēma pienākošos medicīniskā aprūpe, grūtniecības gadījumos nevarēja atbrīvoties no augļa - Padomju Savienībā aborts bija aizliegts ar likumu. Daudzi, nespējot to izturēt, izdarīja pašnāvību, daži pārcēlās uz citu dzīvesvietu, tādējādi cenšoties pasargāt sevi no tenkām vai cilvēku līdzjūtības un aizmirst piedzīvoto.

1944. gadā padomju armijašķērsoja robežu ar Vāciju, kā karavīri sazinājās ar vācu sievietēm? Klausīsimies veterānos. Sākot ar kurš varētu uzrakstīt grāmatu par šo karu. Un tad mēs pāriesim pie tiem, kas nav rakstījuši grāmatas.

...Tagad karš man ir uzņēmis vēl vienu negaidītu pavērsienu. Likās, ka viss ir pārbaudīts: nāve, bads, lobīšana, mugurkaula darbs, aukstums. Bet nē! Bija arī kaut kas ļoti šausmīgs, kas mani gandrīz saspieda. Pārejas uz Reiha teritoriju priekšvakarā karaspēka vidū ieradās aģitatori. Daži ir augstos amatos.

- Nāvi par nāvi!!! Asinis par asinīm!!! Neaizmirsīsim!!! Mēs nepiedosim!!! Atriebsimies!!! - un tā tālāk...

Pirms tam Ērenburgs, kura krakšķīgos, kodīgos rakstus visi lasīja: “Tēt, nogalini vācieti!” Un tas izrādījās nacisms otrādi. Tiesa, tie bija satriecoši saskaņā ar plānu: geto tīkls, nometņu tīkls. Uzskaite un laupījumu sarakstu sastādīšana. Sodu reģistrs, plānotās nāvessodu izpildes utt.. Mums viss notika spontāni, slāvu veidā. Sit, puiši, sadedzini, ievāries! Lutina viņu sievietes!

Turklāt pirms ofensīvas karaspēks tika bagātīgi apgādāts ar degvīnu. Un gāja, un gāja! Kā vienmēr, cieta nevainīgi cilvēki. Priekšnieki kā vienmēr aizbēga... Bez izšķirības dedzināja mājas, nogalināja dažas nejaušas vecenes un bezmērķīgi apšāva govju ganāmpulkus. Ļoti populārs bija kāda izdomāts joks: “Ivans sēž pie degošas mājas. "Ko jūs darāt?" viņi viņam jautā. "Nu, mazās kāju lupatiņas bija jāizžāvē, es iekūru uguni."

Līķi, līķi, līķi. Vācieši, protams, ir švaki, bet kāpēc būt tādiem kā viņi? Armija sevi ir pazemojusi. Tauta ir sevi pazemojusi. Tā bija sliktākā lieta karā. Līķi, līķi... Vairāki vilcieni ar vācu bēgļiem ieradās Alenšteinas pilsētas stacijā, ko drosmīgā ģenerāļa Osļikovska kavalērija negaidīti sagūstīja ienaidniekam. Viņi domāja, ka dodas uz aizmuguri, bet beidzās... Es redzēju viņu saņemtās uzņemšanas rezultātus. Stacijas peroni bija klāti ar izķidātu koferu, saišķu un koferu kaudzēm. Visur ir drēbes, bērnu lietas, saplēsti spilveni. Tas viss asins peļķēs...

Galu galā ir skaidrs, ka rakstītais ir vienkārši patiesība. Tā var nebūt visa patiesība, tā var būt nedaudz aizsegta, bet tā ir patiesība.

Un šeit ir vēl viens fragments visā lapā, kas parāda, cik tas nebija triviāls. Cik masveida izvarošana ir vai nav - spriediet paši:

Austrumprūsija, gluži otrādi, pārsteidza ar savu labklājību, apmierinātību un kārtību, labiekārtotām viensētām ar lauksaimniecības tehniku, visu elektrificētu, bagātīgām Baueru mājām, kur vienmēr bija klavieres un labas mēbeles, un blakus klēts ar būdām un guļvietas austrumu strādniekiem. Cūku kūtis un govju kūtis ir pilnas ar labi paēdušiem lopiem. Jā, viņi šeit dzīvoja, viņi netraucēja... Un pilsētas ir bagātas, tīras, labi uzbūvētas. Alenšteinā atradām daudz no PSRS izvestā un rezervē noglabātā krāma un pārtikas. Citā noliktavā atradās konservi no Holandes, Beļģijas un Francijas. Tiesa, tie bija nedaudz apdeguši ugunī, bet tomēr bija ēdami. Karavīri ieradušies lietot alkoholu, mazgājot to ar iebiezināto krējumu... Atceros, ka vienā tukšā mājā uz palodzes gulēja pusotrs ducis ķeizara tirāžas zelta monētu. Ilgu laiku neviens tos neņēma; karavīri necerēja nodzīvot līdz kara beigām un negribēja apgrūtināt sevi ar liekām nastām.

Daudzās mājās atradām visdažādākās militārās regālijas: ordeņus, formas tērpus, SS dunčus ar uzrakstu: “asinis un gods”, plecu siksnas, aiguilletes un citus vizulis. Patiešām, Austrumprūsija bija militārisma ligzda. Bet militārpersonām, fašistu aktīvistiem un citām varas iestādēm izdevās aizbēgt.

Pārsvarā palika parastie cilvēki – sievietes, veci cilvēki, bērni. Viņiem bija jātiek galā ar sakāves sekām. Drīz viņi sāka tos sarindot kolonnās un sūtīt uz dzelzceļa staciju - kā viņi teica, uz Sibīriju.

Mūsu mājā pašā augšā, bēniņos, dzīvoja apmēram trīsdesmit piecus gadus veca sieviete ar diviem bērniem. Viņas vīrs nomira frontē, viņai bija grūti aizbēgt - ar mazuli tālu nevar aizskriet, tāpēc viņa palika. Karavīri uzzināja, ka viņa ir laba drēbniece, nesa materiālu un piespieda šūt pusgarās bikses. Daudzi gribēja izskatīties moderni, un viņi pa ziemu sevi nogurdināja. No rīta līdz vakaram kāda vāciete skricelēja uz rakstāmmašīnas. Par to viņi viņai deva pusdienas, maizi un dažreiz cukuru. Naktīs daudzi karavīri uzkāpa bēniņos mīlēties. Un vāciete baidījās no šī atteikt, strādāja līdz rītausmai, acis neaizverot... Kur var iet? Pie durvīm uz bēniņiem vienmēr bija rinda, kuru nevarēja izklīdināt.

Vēlāk Berlīnē:

Šajās dienās šeit, Berlīnē, izdarīju darbību, ar kuru joprojām lepojos, bet esmu pārsteigts par savu avantūrismu... Lietainā vakarā mani kaut kur aizsūtīja. No lietus pasargājos ar gumijotu un spīdīgu trofejas virsnieka apmetni. Viņa aizsedza galvu ar kapuci un visu ķermeni līdz kāju pirkstiem; karavīrs tajā izskatījās pēc ģenerāļa. Paņēmis ložmetēju, devos uz ceļa. Netālu no kaimiņmājas mani apturēja izmisīgi sieviešu kliedzieni: kāds virsleitnants, spriežot pēc viņa plecu siksnu krāsas - intendants, ievilka jaunu, glītu vācieti ieejā. Viņš novilka viņai blūzi un saplēsa apakšveļu. Es tūdaļ pieskrēju tuvāk, noklikšķināju ložmetēja aizbīdni un skaļi pavēlošā balsī (no kurienes tas nāca): “Smir-r-r-na!!! - un iepazīstināja ar sevi. - SMERSH daļas komandieris, numurs 12-13, majors Potapovs!!! Es pavēlu nekavējoties ziņot štābā un ziņot saviem priekšniekiem par savu apkaunojošo uzvedību!.. Es pārbaudīšu!.. Crr-r-r-ug!.. Marts!.. Bēdziet!..
Ak, šis liktenīgais vārds SMERSH. Tas darbojās nevainojami. Mēs visi sastingām no bailēm, kad viņu dzirdējām.
Kvadrātnieks aizbēga, apsmidzinot mani ar pretīgo vīna tvaiku smaku...

Bet bija arī kļūdas:

"Mums bija arī vairāk kultūras prieka. Izrādes sākās teātrī. Redzēju Madama Butterfly, bet izrādes un dekorācijas izrādījās provinciāli viduvējas. Zāle bija pilna ar mūsu karavīriem. Viņi smējās visnepiemērotākajās vietās. Varones pašnāvības traģisko ainu nez kāpēc pavadīja draudzīgi smiekli... Pēc izrādes, ejot gar bodēm, pamanīju, ka vācieši cītīgi staigā pa vienu vietu, pievēršot acis uz sāniem. Majors sēdēja, miris piedzēries, galvu atspiedis uz priekšējā sēdekļa atzveltni. Zem viņa kājām pletās milzīga vemšanas peļķe.

Militārās meitenes uzbruka ārvalstu krāmiem. Man ir apnicis valkāt uniformu, bet visapkārt ir tik skaistas lietas! Taču ģērbties ne vienmēr bija droši. Kādu dienu signalizētāji uzvilka košas kleitas, uzvilka augstpapēžu kurpes un priecīgi un starodami devās pa ielu. Pretī iereibušu karavīru grupai:
- Jā! Fravas!! Com! - un ievilka meitenes vārtos.
- Jā, mēs esam krievi, mūsējie, ak! Ak!
- Mēs nedomājam! labas lietas!!!
Karavīri nesaprata, ar ko viņiem ir darīšana, un meitenes izdzēra kausu, kas nokrita daudzām vācietēm. "

Semjons Iakovičs Simkins:

Vāciešu civiliedzīvotāji tika nogalināti ārkārtīgi reti, lai gan, ja atceros, es viņus redzēju pāris reizes biedējoša bilde... Pēc kājniekiem jūs ejat, un tur ir vācieši, veselas ģimenes, kas guļ mirušas, sievietes apakšmala ir novilkta un tur ir iestrēdzis dakša. Pat mums, artilēristiem, bija gadījums, kad tika nogalināti vairāki civiliedzīvotāji, bez iemesla un izmeklēšanas. (...)

Un, ja kāds no frontes līnijas karavīriem, kas dienēja frontes līnijā kājnieku vai tanku vienībās, saka, ka viņa vienībā, Vācijā, nav bijuši vardarbības un laupīšanas gadījumi, viņš vienkārši vai nu neko nesaka, vai slēpj. patiesība. Vai tas būtu "mazās lietās" vai "lielos veidos" - tas viss notika. Es teikšu vienu lietu, visa šī nekārtība apstājās 45. gada maijā. Vēl viena sāpīga tēma ir vardarbība pret sievietēm... Tika izvarotas jaunas meitenes un piecdesmitgadīgas tantes. Visi mūsu dzīvnieciskie instinkti Vācijā iznāca. Un tas pat nav par mūsu zemo kultūru. Uzvaroša karavīra psiholoģija plus nikns naids pret vāciešiem. Toreiz mēs kļuvām dāsni un iecietīgi...

Es runāju vāciski, tāpēc biju “deleģēts” no grupas miera sarunām ar vācu meitenēm. Tu pieej pie kādas vācietes un saki: “Kom shpatziren”, un viņa jau zina, par ko runā. Daži no viņiem paši ieradās pie karavīriem! Bet es biju aculiecinieks arī savvaļas grupveida izvarošanām. Es biju nicinošs, ka esmu desmitais rindā, bet es redzēju visu. Neviens nevienu nenodeva, bija grupas garantija. Komandieri ar mums neko nevarēja izdarīt, un viņiem pašiem “bija” vācietes bez sirdsapziņas sāpēm. Kas notika, tas notika.

Izvarošana Vācijā un Polijā izraisa epidēmiju veneriskām slimībām, ar ko mums izdevās tikt galā tikai līdz 40. gadu beigām. No Ņikuļina grāmatas:

Saskaroties ar seksuāli transmisīvo slimību epidēmiju, ārsti sākumā bija neizpratnē. Ir maz zāļu, un vēl mazāk speciālistu. Tripers tika ārstēts barbariski: pacienta sēžamvietā tika ievadīti vairāki piena kubi, izveidojās abscess, un temperatūra pacēlās virs četrdesmit grādiem. Bacilis, kā zināms, tādu karstumu necieš. Pēc tam abscess tika ārstēts. Dažreiz tas palīdzēja. Sliktāk bija ar sifilītu. Man stāstīja, ka viņi ir savākti Neirupinas pilsētā īpašā nometnē un kādu laiku turēti aiz dzeloņdrātīm, gaidot zāles, kuru vēl nebija.

Raugoties nākotnē, jāsaka, ka pēc diviem vai trim gadiem mūsu medicīna lieliski tika galā ar šo negaidīto un grūto uzdevumu. Līdz četrdesmito gadu beigām veneriskās slimības bija praktiski izzudušas, kropļojot, protams, pārdzīvojušo miesu un dvēseli, un nereti arī viņu ģimeni... Es redzēju sava veida sākumu ārstu cīņai pret šo postu. Vācijā.

Kādu dienu rītausmā Šverinas apkaimē es satiku milzīgu jaunu sieviešu kolonnu. Gaisā bija dzirdama raudāšana un vaimanas. Vācu sieviešu sejās bija redzams izmisums. Skanēja vārdi:

- Nē, Zibir! Nu Zibir!

Vienaldzīgie karavīri mudināja atpalikušos.
- Kas tas ir? — šausmās jautāju vecajam apsargam. -Kur viņi ir, nabaga puisīt?
- Kāpēc viņi velti kliedz, muļķi, tas viņiem ir labi! Mūs ved pēc komandiera pavēles - uz profilaktisko apskati!..
Es biju sajūsmā par mūsu humānismu! Karavīri skandēja:

Varum tu nenāci, der abend bija
Un no debesīm slīdēja smalks skalotājs...

Romanovs Efims Mihailovičs:

G.K. - Attiecības ar vietējiem iedzīvotājiem Austrumeiropa ne vienmēr biji laipns?
E.R. - Nopietnas problēmas Ar vietējiem iedzīvotājiem bijām tikai Ungārijā.
Ungāri mūs ienīda, un, godīgi sakot, dažreiz tam bija iemesls.

Un mūsējie, starp citu, viņiem “atlīdzināja”. Pats pāris reizes dzirdēju no kājnieku “stāstus” par to, kā mūsu karavīri izvaro ungārus. Piemēram, viņi teica kaut ko līdzīgu šim. Viņi saliks “kaujas apsardzi”, tā sakot, “uzbrukumā”, un viss vads virzīsies uz priekšu, un neviens virsnieks neiesaistīsies piedzērušos pūlī un kāps ar pistoli rokā. “aizsargā vietējos iedzīvotājus”, jo savējie viņam viegli iešaus mugurā.

Fedotovs Nikolajs Stepanovičs:

– Jūs tikāties ar Vērmahta veterāniem. Pastāstiet, kā noritēja komunikācija?
– Pirmā lielākā tikšanās ar vāciešiem notika 1993. gadā, apmēram simts no viņiem ieradās Volgogradā. (...)
Un sanāksmē vācieši teica, ka mūsu karavīri izvaroja viņu sievietes, viņu sievas. Es viņiem atbildēju, un ne tikai es, bet arī tie, kas bija Vācijā, teica: "Ņemiet mūsu karavīru, kura visa ģimene tika pakārta, sadedzināta, kā viņam jāizturas pret jums?" Teicu, ka pazīstu tādus puišus, gūstekņus neņēma, civiliedzīvotājus nežēloja, vienīgais, ka pret bērniem roku nepacēla. "Un kāpēc mums vajadzētu aizsargāt jūsu sieviešu godu?" Es saku vācietim: “Nostādi sevi viņa vietā, ko tu darītu?” - "Javol, ferštein." Šeit ir daži piemēri.
(...) Es biju konferencē Maskavā, un tur viens vācietis teica, ka Vācijā izvarotas 100 000 vācietes. Vai kāds šeit ir aprēķinājis šādu skaitli? Tas, protams, bija godīgi, un, godīgi sakot, šis skaitlis var būt nenovērtēts.

Mums bija incidents kauju laikā Berlīnē. Daudzstāvu ēkai lejā bija pagrabs, un tur visi slēpās. Mēs nekad nešāvām civiliedzīvotājus, izņemot tos, kas atriebās, tajā pagrabā atradās slimnīca. Mēs ielauzāmies un izšāvām ar ložmetēja uguni griestos, daži bija ievainoti, daži pacēla rokas, daži pacēla kājas. Kājnieki skrēja mums pakaļ, un tur bija medmāsa, vāciete, baltā mētelī un cepurītē, ar sarkanu krustu. Kājnieks satvēra viņu aiz rokas, ar automātu otrā rokā, ievilka kaut kur stūrī un izvaroja, turpat.
Pusceļā uz Berlīni sāka lasīt pavēles par laupīšanu, par izvarošanu - tribunāls. Viņi sāka šaut, pazemināt, noņemt pasūtījumus, pat Zelta zvaigznes. Bet jūs joprojām nevarat izsekot visiem.

Barakovs Vasilijs Aleksandrovičs:

-Kas bija par huligānismu?
- (smejas) Vācietes tika izvarotas. Noteikti. Mūs brīdināja, lai tas nenotiktu. Kā jūs paturēsiet karavīrus? Bet visi skrien. Garāmejot. Tie ir tīri. Galu galā mūsējie ir "kūdra". Džemperos, šallēs utt. Un vācu jaunkundzes. Kārtīgi. Bet tā tas tur bija. Ne pa vienam.

XIII. Par pistoles rokturi.
Mēs ielauzāmies Dienvidu stacijā. Un iedzīvotāji aizbēga no pilsētas garām stacijai spraugā starp mums un vāciešiem. Un tā mēs klaiņojam pa staciju. Kāds pagrabā atrada alu. Galu galā tur bija restorāns. Noliktavas telpas ir salauztas. Visapkārt guļ visādi krāmi. Čemodāni iekšā uz āru. Karavīri staigā, viņus izmet, pamesti. Un tad ieskrien pāris. vācieši. Vīrietis un sieviete. Un tad ir izlūkošana un visādas citas lietas. Ikviens ir ložņā. Jā, iereibis. Sākumā visi sastinga. Nāc pie prāta, satver šo vācieti. Vīrs iejaucās: "Mein Frau, mein Frau." Viens virsnieks viņam ar rokturi iesitis pa pieri. Bahs. Asinis tecēja. Viņi viņu atrāva no viņa un ievilka istabā. Slēgts. Pārējie brāļi stāv rindā. Cilvēki skrēja. Nu. Karš! Kāds ballīšu rīkotājs sarullēja. Kā viņš sāka trokšņot. Visi aizbēga. Ballītes organizators aizgāja. Visi atkal sastājās rindā. Kā žurkas no caurumiem. Vāciete raud.

Kādu dienu mana meita pēc kara izlasīja rakstu Vācu virsnieksŽurnālā. Viņš aprakstīja, kā karavīri Kēnigsbergas vētras laikā pastrādāja sašutumu. Toreiz presē nekas tāds nebija. Viņa jautāja: "Tēt, vai tā ir taisnība?" - Tā ir patiesība.

Bet, kad viņi ieradās pie mums, viņi arī darīja to. Nu. Un vēl sliktāk. Lieki piebilst, ka notika zvērības. Uzbrukuma laikā kopā ar nodaļas štāba priekšnieku skrienam garām veikalam. Logi izsisti, durvis uzlauztas. No turienes kāds kliedz. Mēs esam tieši iekšā. Tur karavīri satvēra vācieti. Drēbes saplēstas. Viņa valkā brilles. Tik garš. Viņas acis iepletās. Apburtais. Esam ieradušies. Viņa ieraudzīja štāba priekšnieku un kliedza: “Šveine. russhe shweine." (Cūkas. Krievu cūkas. - Vāc. S.S. piezīme). Viņš izņēma pistoli un izšāva. Viņi visi metās prom. Kara laikā cilvēks kļūst bezjūtīgs, nežēlīgs un nežēlīgs.

Vai arī Pillau uzbruka. Viņi pagrabā noķēra vācieti. Viņa kaut ko čīkst un čīkst. Es saku: "Vismaz pajautājiet, ko viņa čīkst." Viņš jautāja. "Cik daudz cilvēku jau ir pagājuši?" Viņi mani atlaida.

Polubanovs Genādijs Borisovičs

G.K. - Vietējais vācietis civiliedzīvotāji tu arī dabūji?
G.P. – Tikai sākumā... Kad tika ieņemta Gleivicas pilsēta, mums iedeva trīs dienas atpūtu, citiem vārdiem – dari, ko gribi. Un pilsētā katra iela ir pilna ar kara neskartiem veikaliem, kas ir uzkrāti ar pārtiku un alkoholu.
Tāpēc tie, kuriem nebija nekādu “morālo bremžu”, sāka aplaupīt un izvarot vācu sievietes. Mums bija tāds vecākais seržants, sakaru nodaļas komandieris Bogačovs, tāpēc katrā pilsētā, kuru sagūstījām, viņš izvaroja sievietes. Politiskais virsnieks, kura acu priekšā seržants izvaroja citu vācieti, nolēma iejaukties un teica Bogačovam: “Izbeidz!”, bet divīzijas komandieris Hlopovs apturēja politisko virsnieku: “Tu, kaptein, dari savu lietu. Šī ir viņa pelnītā trofeja!”...

Korjakins Jurijs Ivanovičs

Pirms robežas šķērsošanas ar Vāciju Brombergas (Bidgoščas) apgabalā uzņēmuma politiskais darbinieks ieradās uz tikšanos un teica: “Mēs ieejam Vācijas teritorijā. Mēs zinām, ka vācieši ir atnesuši mūsu zemei ​​neizsakāmas nepatikšanas. tāpēc iebraucam viņu teritorijā, lai sodītu vāciešus. Aicinu nesaskarties ar vietējiem iedzīvotājiem, lai nesanāk nepatikšanās un neiet vienatnē ar vācietēm diezgan brīvi, bet neizskatās, ka 1-2 cilvēki aizgāja, izdarīja, ko vajadzēja (viņš teica: "Kas vajadzīgs."), atgriezās un viss bezcēloņa kaitējums vāciešiem un vācietēm nepieņemami un tiks sodīti. No šīs sarunas mēs jutām, ka viņš pats nezina, kādi uzvedības standarti viņam būtu jāievēro.

Protams, mēs visi bijām propagandas iespaidā, kas tolaik neatšķīra vāciešus no nacistiem Attieksme pret vācu sievietēm (vācu vīriešus gandrīz nekad neredzējām) bija brīva, pat diezgan atriebīga. Es zinu daudz gadījumu, kad vācu sievietes tika izvarotas, bet nav nogalinātas. Mūsu pulkā virsseržants sāka gandrīz veselu harēmu. Viņam bija pārtikas resursi. Tātad pie viņa dzīvoja vācu sievietes, kuras viņš izmantoja un izturējās pret citiem. Pāris reizes, ieejot mājās, redzēju noslepkavotus vecus cilvēkus. Reiz, ieejot mājā, ieraudzījām kādu guļam zem segas uz gultas. Atmetot segu, es ieraudzīju vācieti ar bajoneti krūtīs.

Leonīds Nikolajevičs Rabičevs No grāmatas "Karš visu norakstīs. 31. armijas signālvirsnieka atmiņas. 1941-1945"

Es sapņoju, un pēkšņi pa atvērtajiem vārtiem izgāja divas sešpadsmitgadīgas vācu meitenes. Acīs nav baiļu, bet gan šausmīgs nemiers. Viņi mani ieraudzīja, pieskrēja un, viens otru pārtraucot, vācu mēģinot man kaut ko paskaidrot. Lai gan valodu nezinu, dzirdu vārdus “muter”, “vater”, “bruder”.

Majors A. stāv uz mājas kāpnēm, un divi seržanti savija rokas, salieca tās pašas divas meitenes trīs nāvēs un tieši otrādi - viss štāba personāls - šoferi, kārtībnieki, ierēdņi, ziņneši.
- Nikolajevs, Sidorovs, Haritonovs, Pimenovs... - Majors A pavēl - Paņemiet meitenes aiz rokām un kājām, nolaidiet ar svārkiem un blūzēm! Veido divās rindās! Atsprādzējiet jostas, nolaidiet bikses un apakšbikses! Pa labi un pa kreisi, pa vienam, sāciet!

A. pavēl, un mani signalizētāji un mans vads uzskrien no mājas pa kāpnēm un ierindojas rindās. Un abas manis “izglābtās” meitenes guļ uz senlaicīgām akmens plāksnēm, rokas skrūvē, mute aizbāzta ar šallēm, kājas izplestas - vairs nemēģina izbēgt no četru seržantu rokām, un piektais plēš un plēš gabalos viņu blūzes, krūšturus, svārkus un biksītes. Mani telefona operatori izskrēja no mājas – smejoties un lamādamies.

Bet rindas nesamazinās, vieni ceļas, otri nolaižas, un ap mocekļiem jau ir asins peļķes, un ierindai, ķiķināšanai un bļaušanai nav gala. Meitenes jau ir bezsamaņā, un orģija turpinās.

Majors A komandē, lepni uzbrūk, bet tad paceļas pēdējais, un bende-seržanti uzbrūk abiem puslīķiem.
Majors A. izvelk no maciņa revolveri un šauj mocekļu asiņainajās mutēs, un seržanti ievelk savus sakropļotos ķermeņus cūkkūtī, un izsalkušās cūkas sāk plēst nost ausis, degunus, lādes un pēc dažām minūtē paliek tikai divi galvaskausi, kauli un skriemeļi. Man ir bail, riebjas.

Un šeit ir Vācijas izmeklēšanas rezultāti:

Padomju 91. gvardes strēlnieku divīzija, kas caur Tirenbergu ielauzās Kratlau-Germau apgabalā, tika ielenkta un daļēji sakauta 1945. gada 7. februārī. smagas cīņas. Viņas sagūstīta apdzīvotās vietās tika uzstādīti rupji pārkāpumi starptautisks likums. Tīrenbergā gāja bojā 21 vācu karavīrs, kas tika padzīti no militāro invalīdu patversmes netālu no Sorgenavas.

Elizabete Homfelde tika izvarota un kopā ar savu znotu sašauta galvā, tāpat kā Minna Kotke, kura mēģināja pretoties izvarošanai, un priestera muižas īrnieka Ernsta Trunca dēls. Kūtī iemesta granāta nogalināja trīs sievietes un tur ieslodzīto vīrieti, bet vairākus cilvēkus smagi ievainoja.

Tajā pašā laikā padomju virsnieki un karavīri vēlāk gūstā atzina, ka viņi nepārtraukti un “brutāli” izvaroja sievietes un pat jaunas meitenes. Kratlau 275. gvardes karavīri strēlnieku pulks 91. aizsargs šautenes divīzija ar durkļiem vai šāvieniem galvā nogalināja 6 vīrus un divus vācu karavīrus. Visas sievietes un meitenes, tostarp 13 gadus vecas, tika nepārtraukti izvarotas. 3-4 jaunākās sievietes tika atstātas amatpersonām, kuras pēc noziedzīgās vardarbības pabeigšanas nodeva savām padotajām personām. Anentālē vācu atbrīvotāji atrada divu sieviešu līķus, kuras tika apgānītas (viena uz mēslu kaudzes) un pēc tam nožņaugtas.

Sīkāka izmeklēšana tika veikta Germau, kur galu galā atradās 91. gvardes strēlnieku divīzijas štābs un štābs ar 275. gvardes strēlnieku pulka vienībām. Germau pilsētā tika atklāti 21 nogalināta vīrieša, sievietes un bērna līķi. 11 cilvēki nevarēja izturēt briesmīgo spīdzināšanu un izdarīja pašnāvību. 15 vācu ievainotie tika nogalināti, sasitot galvas, un vienam no viņiem mutē tika iespiesta ermoņika. Saskaņā ar medicīnas kapteiņa Dr. Toltsien ziņojumu vienai sievietes ķermenim bija šādi ievainojumi: cauršūns galvā, kreisā apakšstilba saspiešana, plaši atvērta griezta brūce kreisā apakšstilba iekšpusē, liela vaļēja brūce uz kreisā augšstilba ārpuse, nodarīts ar nazi. Otrai sievietei, tāpat kā kailai jaunai meitenei, tika saspiesta pakausi. Nogalināti tika atrasts precēts pāris Retkovski, precēts pāris Sprengeļi ar 3 bērniem, jauna sieviete ar 2 bērniem un nezināms polis. Kopējā kapā gulēja nezināmas bēgles Rosa Til, dzimusi Vite, un 21 gadu vecas poļu meitenes līķi - visi trīs tika brutāli noslepkavoti pēc izvarošanas, pēc tam divu vietējo amatnieku līķi, no kuriem viens bija dzirnavnieks. Maguns tika nošauts, jo viņš mēģināja aizsargāt savas jaunās meitas izvarošanu.

Divas meitenes tika atrastas netālu no ceļa Germau-Palmnikken [tagad Jantarnija, Krievija], netālu no 5 kilometru zīmes. Abām no tuvas distances tika iešauts galvā, vienai izdurtas acis. Žermau sievietes, apmēram 400 sievietes un meitenes, pēc 91. gvardes strēlnieku divīzijas komandiera pulkveža Košanova pavēles tika ieslodzītas baznīcā, it kā (tā jebkurā gadījumā apgalvoja karagūsteknis majors Kostikovs) pasargāt viņus no zvērībām. Tomēr padomju virsnieki un karavīri ielauzās baznīcā un korī veica “masveida izvarošanu”. Un apkārtējās mājās turpmākajās dienās sievietes nepārtraukti izvaroja, pārsvarā virsnieki, jaunas meitenes - līdz 22 reizēm naktī; Virsnieks un vairāki Sarkanās armijas karavīri baznīcas zvanu tornī 8 reizes izvaroja 13 gadus veco Evu Linku viņas izmisušās mātes acu priekšā, kuru pēc tam piemeklēja tāds pats liktenis.

* * * *

Kāpēc tagad tiek teikts, ka nekas no tā nav noticis? Lai gan ir skaidrs, ka tas notika, ka tas nevarēja notikt citādi?

Jo mūsu valsts kopš tā laika ir kļuvusi svēta. Tas mūs virzīja uz masu svētumu, uz pasaules pusi vēsturiskā nozīme tieši svētuma dēļ.

Pat tad, kad Sīrijai krīt bumbas, netiek nogalināts neviens civiliedzīvotājs. Visas pārējās valstis nogalina civiliedzīvotājus, lai gan tās veic mērķtiecīgus un bezpilota lidaparātu triecienus. Un mūsējie met sprādzienbīstamas bumbas no 6000 metru augstuma, paklāja bombardē pilsētas, un vismaz viens civiliedzīvotājs tiks ievainots.

Mēs pat nevienu neārstējam ar poloniju-210, lai gan viņi ir ļoti priecīgi, ka nodevējs nomira tik sāpīgā nāvē. Viņš pats nomira, protams, bez mūsu palīdzības. Nodevējs, iespējams, ielēja poloniju-210 savā tējā.

Mūsu svētā valsts, kuru vada svētais, Viņa Eminence, svētuma paraugs no Malyshevo organizētās noziedzības grupas. Nekad neviens noziegums, no 1917. līdz 2016. gadam. Visi cilvēcības, šķīstības un humānisma ideāli.

Kāda izvarošana var notikt 44-45 gadu vecumā? Mēs pat nezinām vārdu “izvarošana”. Tomēr tāpat kā vārds "zādzība".

*Atmiņas par veterāniem no šejienes

Sarkanās armijas karavīrus, galvenokārt vāji izglītotus, raksturoja pilnīga nezināšana par seksuālajiem jautājumiem un rupja attieksme pret sievietēm.

“Sarkanās armijas karavīri netic “individuālajiem sakariem” ar vācu sievietēm,” savā dienasgrāmatā rakstīja dramaturgs Zahars Agranenko, kuru viņš glabāja kara laikā Austrumprūsijā “Deviņi, desmit, divpadsmit uzreiz - viņi viņus izvaro kolektīvi.”

Padomju karaspēka garās kolonnas, kas 1945. gada janvārī ienāca Austrumprūsijā, bija neparasts mūsdienu un viduslaiku sajaukums: tanku apkalpes melnās ādas ķiverēs, kazaki pinkainos zirgos ar laupījumu piesprādzētiem seglos, Lend-Lease Dodges un Studebekers, kam sekoja otrais ešelons, kas sastāv no ratiņiem. Ieroču dažādība saskanēja ar pašu karavīru rakstura dažādību, starp kuriem bija gan klaji bandīti, dzērāji un izvarotāji, gan ideālistiski komunisti un inteliģences pārstāvji, kuri bija šokēti par savu biedru izturēšanos.

Maskavā Berija un Staļins labi zināja par notiekošo no detalizētiem ziņojumiem, no kuriem viens vēstīja: "daudzi vācieši uzskata, ka visas vācietes, kas palika Austrumprūsijā, Sarkanās armijas karavīri izvaroja."

Tika sniegti daudzi "gan nepilngadīgo, gan veco sieviešu" grupveida izvarošanas piemēri.

Maršals Rokossovskis izdeva pavēli Nr. 006 ar mērķi novirzīt kaujas laukā "naida sajūtu pret ienaidnieku". Tas ne pie kā nenoveda. Bija vairāki patvaļīgi mēģinājumi atjaunot kārtību. Viena no strēlnieku pulkiem komandieris esot "personīgi nošāvis leitnantu, kurš bija ierindojis savus karavīrus zemē notriektas vācietes priekšā". Taču vairumā gadījumu sašutumos piedalījās vai nu paši virsnieki, vai arī ar ložmetējiem bruņoto iereibušu karavīru disciplīnas trūkums padarīja neiespējamu kārtības atjaunošanu.

Aicinājumi atriebties Tēvzemei, kurai uzbruka Vērmahts, tika saprasti kā atļauja izrādīt nežēlību. Pat jaunas sievietes, karavīri un medicīnas darbinieki, neiebilda pret to. 21 gadu veca meitene no izlūku vienības Agranenko sacīja: "Mūsu karavīri pret vāciešiem, īpaši ar vācietēm, uzvedas pilnīgi pareizi." Dažiem cilvēkiem tas šķita interesanti. Tādējādi dažas vācietes atceras, ka padomju sievietes noskatījās, kā viņas izvaro, un smējās. Bet daži bija dziļi šokēti par to, ko viņi redzēja Vācijā. Zinātnieka Andreja Saharova tuva draudzene Natālija Hese bija kara korespondente. Vēlāk viņa atcerējās: "Krievu karavīri izvaroja visas vācu sievietes vecumā no 8 līdz 80 gadiem. Tā bija izvarotāju armija."

Šajā vardarbībā nozīmīga loma bija alkoholam, tostarp no laboratorijām nozagtām bīstamām ķīmiskām vielām. Šķiet, ka padomju karavīri sievietei varēja uzbrukt tikai pēc drosmes piedzeršanās. Bet tajā pašā laikā viņi pārāk bieži piedzērās līdz tādam stāvoklim, ka nevarēja pabeigt dzimumaktu un izmantoja pudeles - daži no upuriem tika sakropļoti šādā veidā.

Sarkanās armijas masu zvērību tēma Vācijā tik ilgi bija tabu Krievijā, ka pat tagad veterāni noliedz, ka tās būtu notikušas. Tikai daži par to runāja atklāti, bet bez jebkādas nožēlas. Tanku vienības komandieris atcerējās: "Viņi visi pacēla svārkus un apgūlās uz gultas." Viņš pat lepojās, ka “divi miljoni mūsu bērnu ir dzimuši Vācijā”.

Padomju virsnieku spēja pārliecināt sevi, ka lielākā daļa upuru ir vai nu apmierināti, vai arī piekrita, ka tā ir godīga cena, kas jāmaksā par vāciešu rīcību Krievijā, ir pārsteidzoša. Kāds padomju majors toreiz kādam angļu žurnālistam stāstīja: "Mūsu biedri bija tik izsalkuši pēc sieviešu pieķeršanās, ka bieži izvaroja sešdesmit, septiņdesmit un pat astoņdesmit gadus vecus bērnus, viņiem par pārsteigumu, lai neteiktu, par prieku."

Var tikai iezīmēt psiholoģiskās pretrunas. Kad Kēnigsbergas izvarotās sievietes lūdza savus mocītus, lai tās nogalinātu, Sarkanās armijas karavīri uzskatīja sevi par apvainotiem. Viņi atbildēja: "Krievu karavīri sievietes nešauj tikai vācieši." Sarkanā armija pārliecināja sevi, ka, tā kā tā bija uzņēmusies Eiropas atbrīvošanas lomu no fašisma, tās karavīriem ir visas tiesības izturēties pēc saviem ieskatiem.

Lielākajai daļai karavīru uzvedību pret Austrumprūsijas sievietēm raksturoja pārākuma un pazemojuma sajūta. Upuri ne tikai maksāja par Vērmahta noziegumiem, bet arī simbolizēja atavistisku agresijas objektu – tikpat vecu kā pats karš. Kā atzīmējusi vēsturniece un feministe Sjūzena Braunamillere, izvarošana kā iekarotāja tiesības ir vērsta "pret ienaidnieka sievietēm", lai uzsvērtu uzvaru. Tiesa, pēc sākotnējā 1945. gada janvāra trakot sadisms izpaudās arvien retāk. Kad Sarkanā armija pēc 3 mēnešiem sasniedza Berlīni, karavīri jau skatījās uz vācu sievietēm caur parasto “uzvarētāju tiesību” prizmu. Pārākuma sajūta noteikti saglabājās, taču tās varbūt bija netiešas sekas pazemojumiem, ko paši karavīri cieta no saviem komandieriem un padomju vadības kopumā.

Savu lomu spēlēja arī vairāki citi faktori. Seksuālā brīvība tika plaši apspriesta 20. gadsimta 20. gados Komunistiskajā partijā, bet nākamajā desmitgadē Staļins panāca, ka padomju sabiedrība kļūst praktiski aseksuāla. Tam nebija nekāda sakara ar padomju cilvēku puritāniskajiem uzskatiem - patiesība ir tāda, ka mīlestība un sekss neiekļāvās indivīda “deindividualizācijas” jēdzienā. Dabiskās vēlmes bija jāapspiež. Freids tika aizliegts, komunistiskā partija neapstiprināja šķiršanos un laulības pārkāpšanu. Homoseksualitāte kļuva par noziedzīgu nodarījumu. Jaunā doktrīna pilnībā aizliedza dzimumaudzināšanu. Mākslā sievietes krūšu attēlojums, pat apsegts ar apģērbu, tika uzskatīts par erotikas virsotni: tas bija jānosedz ar darba kombinezonu. Režīms pieprasīja, lai jebkura aizraušanās izpausme tiktu sublimēta mīlestībā pret partiju un personīgi pret biedru Staļinu.

Sarkanās armijas vīriešiem, pārsvarā vāji izglītotiem, bija raksturīga pilnīga seksuālo lietu nezināšana un rupja attieksme pret sievietēm. Tādējādi padomju valsts mēģinājumi apspiest savu pilsoņu libido noveda pie tā, ko kāds krievu rakstnieks nosauca par "kazarmu erotiku", kas bija ievērojami primitīvāka un nežēlīgāka par pat vissmagāko pornogrāfiju. Tas viss tika sajaukts ar mūsdienu propagandas ietekmi, kas atņem cilvēkam viņa būtību, un ataviski primitīviem impulsiem, uz kuriem liecina bailes un ciešanas.

Rakstnieks Vasilijs Grosmans, progresējošās Sarkanās armijas kara korespondents, drīz vien atklāja, ka vācieši nav vienīgie izvarošanas upuri. Viņu vidū bija polietes, kā arī jaunie krievi, ukraiņi un baltkrievi, kas Vācijā atradās kā pārvietotais darbaspēks. Viņš atzīmēja: "Atbrīvotās padomju sievietes bieži sūdzas, ka mūsu karavīri viņas izvaro viena meitene man asarās teica: "Viņš bija vecs vīrs, vecāks par manu tēvu."

Padomju sieviešu izvarošana atceļ mēģinājumus skaidrot Sarkanās armijas uzvedību kā atriebību par vācu zvērībām Padomju Savienības teritorijā. 1945. gada 29. martā Komjaunatnes CK paziņoja Maļenkovam par 1. Ukrainas frontes ziņojumu. Ģenerālis Cigankovs ziņoja: "Naktī uz 24. februāri 35 karavīru grupa un viņu bataljona komandieris iegāja sieviešu kopmītnēs Grūtenbergas ciematā un visus izvaroja."

Berlīnē, neskatoties uz Gebelsa propagandu, daudzas sievietes vienkārši nebija gatavas Krievijas atriebības šausmām. Daudzi mēģināja sevi pārliecināt, ka, lai gan laukos briesmām jābūt lielām, pilsētā nevar notikt masveida izvarošanas visu acu priekšā.

Dālemā padomju virsnieki apmeklēja māsu Kunegondi, klostera abati, kurā atradās bērnu nams un dzemdību nams. Virsnieki un karavīri uzvedās nevainojami. Viņi pat brīdināja, ka viņiem seko papildspēki. Viņu pareģojums piepildījās: mūķenes, meitenes, vecas sievietes, grūtnieces un tikko dzemdētājas tika izvarotas bez žēlastības.

Dažu dienu laikā karavīru vidū izveidojās paraža upurus atlasīt, spīdinot viņu sejās lāpas. Pats izvēles process, nevis izšķirīga vardarbība, liecina par zināmām izmaiņām. Līdz tam laikam padomju karavīri sāka uzskatīt vācu sievietes nevis par atbildīgām Vērmahta noziegumos, bet gan par kara laupījumu.

Izvarošanu bieži definē kā vardarbību, kurai ir maz sakara ar pašu seksuālo vēlmi. Bet tā ir definīcija no upuru viedokļa. Lai izprastu noziegumu, tas jāredz no agresora skatupunkta, īpaši vēlākajos posmos, kad “vienkāršā” izvarošana ir nomainījusi bezgalīgo janvāra un februāra uzdzīvi.

Daudzas sievietes bija spiestas "atdot sevi" vienam karavīram, cerot, ka viņš viņas pasargās no citiem. 24 gadus vecā aktrise Magda Vīlande mēģināja paslēpties skapī, bet viņu izvilka jauns karavīrs no Vidusāzijas. Viņu tik ļoti sajūsmināja iespēja mīlēties ar skaistu, jaunu blondīni, ka viņš ieradās priekšlaicīgi. Magda mēģināja viņam paskaidrot, ka piekrīt kļūt par viņa draudzeni, ja viņš viņu pasargās no citiem krievu karavīriem, taču viņš stāstīja par viņu biedriem, un viens karavīrs viņu izvaroja. Tika izvarota arī Elena Gēca, Magdas draudzene ebreju tautība. Kad vācieši mēģināja krieviem paskaidrot, ka viņa ir ebrejiete un ka viņa tiek vajāta, viņi saņēma atbildi: “Frau ist Frau” ( Sieviete ir sieviete - apm. josla).

Drīz vien sievietes iemācījās slēpties vakara "medību stundās". Jaunās meitas vairākas dienas tika paslēptas bēniņos. Mātes pēc ūdens izgājušas tikai agrā rītā, lai nepieķertu padomju karavīriem, kas guļ pēc dzeršanas. Reizēm vislielākās briesmas radīja kaimiņi, kuri atklāja vietas, kur meitenes slēpās, tādējādi cenšoties glābt savas meitas. Vecie berlīnieši joprojām atceras kliedzienus naktī. Viņus nebija iespējams nedzirdēt, jo visi logi bija izsisti.

Saskaņā ar divu pilsētas slimnīcu datiem, 95 000-130 000 sieviešu kļuva par izvarošanas upuriem. Viens ārsts lēsa, ka no 100 000 izvaroto cilvēku aptuveni 10 000 vēlāk nomira, galvenokārt pašnāvības rezultātā. Mirstības līmenis starp 1,4 miljoniem izvaroto Austrumprūsijā, Pomerānijā un Silēzijā bija vēl augstāks. Lai gan vismaz 2 miljoni vācu sieviešu tika izvarotas, ievērojama daļa, ja ne lielākā daļa, bija grupveida izvarošanas upuri.

Ja kāds mēģināja aizsargāt sievieti no padomju izvarotāja, tad tas bija vai nu tēvs, kurš mēģināja aizsargāt savu meitu, vai dēls, kurš mēģināja aizsargāt savu māti. "13 gadus vecais Dīters Sāls," kaimiņi rakstīja vēstulē neilgi pēc notikuma, "svieda dūres krievam, kurš izvaroja viņa māti tieši viņa acu priekšā."

Pēc otrā posma, kad sievietes piedāvāja sevi vienam karavīram, lai pasargātu sevi no pārējiem, nāca nākamais posms - pēckara bads -, kā atzīmēja Sjūzena Braunmillere, "plānā līnija, kas atdala kara izvarošanu no kara prostitūcijas". Ursula fon Kardorfa atzīmē, ka īsi pēc Berlīnes nodošanas pilsēta bija piepildīta ar sievietēm, kas tirgojās par pārtiku vai alternatīvo valūtu cigaretēm. Vācu kinorežisore Helke Sandere, kas padziļināti pētījusi šo jautājumu, raksta par "tiešas vardarbības, šantāžas, aprēķinu un patiesas pieķeršanās sajaukumu".

Ceturtais posms bija dīvaina kopdzīves forma starp Sarkanās armijas virsniekiem un vācu “okupācijas sievām”. Padomju amatpersonas kļuva niknas, kad vairāki padomju virsnieki pameta armiju, kad bija pienācis laiks atgriezties mājās, lai paliktu pie savām vācu saimniecēm.

Pat ja feministiskā izvarošanas definīcija kā tikai vardarbības akts šķiet vienkāršota, vīriešu pašapmierinātībai nav attaisnojuma. 1945. gada notikumi mums skaidri parāda, cik plāns var būt civilizācijas finieris, ja nav bail no atriebības. Viņi arī atgādina, ka vīriešu seksualitātei ir ēnas puse, ko mēs nevēlamies atzīt.

____________________________________________________________

Īpašais arhīvs InoSMI.Ru

(The Daily Telegraph, Lielbritānija)

(The Daily Telegraph, Lielbritānija)

InoSMI materiāli satur vērtējumus tikai no ārvalstu medijiem un neatspoguļo InoSMI redakcijas nostāju.