Romiešu mitoloģijas radības un dievi. Seno romiešu dievu panteons

Noteikti visi ir dzirdējuši izteicienu "atgriezties uz savu dzimto zemi", kas nozīmē atgriezties savā dzimtajā zemē. dzimtās mājas. Bet ne visi zina, no kurienes tas nāk. Sākotnēji šī frāze izklausījās kā “atgriezties uz dzimto Penatesu”. Penāti ir senie romiešu dievi, kas sargā pavardu. Senatnē katrā mājā pie pavarda bija divu Penātu attēls.

Starp citu, romiešu tauta neizcēlās ar savu bagāto iztēli. Visi viņu Dievi paši bija nedzīvi, neskaidri raksturi, bez tiem ģimenes saites, bez ciltsrakstiem, savukārt grieķu dievus vienoja viens liela ģimene. Tomēr, ja ielūkojaties vēsturē šodien, jūs pamanīsit acīmredzamas līdzības starp Senās Romas un Grieķijas dieviem. Romieši gandrīz pilnībā adoptēja Grieķu dievi– viņu attēli, simboli un burvestības. Atšķirība starp tām ir nosaukumos. Tie palīdz labāk izprast romiešu dievu būtību. Parasti viņi ir stingrāki un nopietnāki nekā grieķu dievi, uzticamāki un tikumīgāki. Romieši savus abstraktos dievus lielākoties identificēja ar grieķu dieviem. Piemēram, Jupiters ar Zevu, Venēra ar Afrodīti, Minerva ar Atēnu. Tādējādi grieķu reliģisko ideju ietekmē starp neskaitāmajiem romiešu dieviem izcēlās galvenie olimpiskie dievi, kurus mūsdienās pazīst visi: Jupiters - debesu dievs, Venēra - mīlestības un auglības dieviete, Minerva - dieviete gudrība un citi.

Absolūts savas mitoloģijas un leģendu trūkums romiešu vidū senie cilvēki tika uzskatīts par tikumu (lai gan šodien mums var šķist, ka viņiem vienkārši pietrūka radošās iztēles). Tieši romiešu tauta tika uzskatīta par to laiku reliģiozākajiem cilvēkiem. Un tieši no romiešiem vārds “reliģija” vēlāk parādījās visās valodās, kas nozīmēja iedomātu pārdabisku spēku pielūgšanu un rituālu godināšanu.

Senie romieši bija pārliecināti, ka dzīvība visās tās mazākajās izpausmēs ir atkarīga no lielāka jauda un atradās dažādu dievu aizbildniecībā. Papildus Marsam un Jupiteram daži no visvairāk spēcīgi dievi Senā Roma, to bija neskaitāmi mazāk nozīmīgi dievi un gari, kas aizsargāja dažādas darbības dzīvē. Piemēram, bērna piedzimšanas laikā Vatikāns atvēra muti pirmajam saucienam, Kuņina patronēja šūpuli, Rumina rūpējās par mazuļa ēdienu, Sātans mācīja bērnam stāvēt, bet Fabulins mācīja viņam runāt. Visa romiešu dzīve bija tāda – katra veiksme vai neveiksme tika uzskatīta par kādas noteiktas dievības labvēlības vai dusmu izpausmi. Tajā pašā laikā visas šīs dievības bija pilnīgi bez sejas. Pat paši romieši nevarēja ar pilnīgu pārliecību apgalvot, ka viņi zina patieso Dieva vārdu vai viņa dzimumu. Visas viņu zināšanas par dieviem bija saistītas tikai ar to, kad un kā viņiem vajadzētu lūgt palīdzību. Senie dievi bija romiešu tautas kults. Viņi piepildīja katru savas mājas un dvēseles stūri. Tieši viņu labā tika pienesti upuri. Un tieši viņi izlēma likteņus.

Aicinām doties aizraujošā ceļojumā caur mūsu vietni, kurā varēsiet uzzināt vairāk par Senās Romas dieviem, ienirt vēsturē un sajust tālo laiku atmosfēru.

Jupiters (lat. Iuppiter) - V seno romiešu mitoloģija debesu dievs, dienas gaisma, pērkona negaiss, dievu tēvs, romiešu augstākā dievība. Dievietes Juno vīrs. Atbilst grieķu Zevam. Dievs Jupiters tika cienīts kalnos, kalnu virsotnēs akmens formā. Viņam ir veltītas pilnmēness dienas – Idejas.

Jupitera templis stāvēja uz Kapitolija, kur Jupiters kopā ar Juno un Minervu bija viena no trim svarīgākajām romiešu dievībām.

Janus

Janus (latīņu Ianus, no latīņu ianua - “durvis”, grieķu Ian) - romiešu mitoloģijā - divu seju durvju, ieeju, izeju, dažādu eju, kā arī sākuma un beigu dievs.

Viens no senākajiem romiešu indiāņu dieviem kopā ar pavarda dievieti Vestu ieņēma ievērojamu vietu romiešu rituālā. Jau senos laikos par viņu un viņa būtību izpaudās dažādas reliģiskas idejas. Tādējādi Cicerons saistīja savu vārdu ar darbības vārdu inire un Janusā saskatīja ieejas un izejas dievību. Citi uzskatīja, ka Janus apzīmē haosu (Janus = Hianus), gaisu vai debesis. Nigidijs Figuls identificēja Janusu ar saules dievu. Sākotnēji Januss bija dievišķais vārtu sargs, Saliānas himnā viņš tika piesaukts ar vārdiem Clusius vai Clusivius (Noslēdzošais) un Patulcijs (Atverošais). Kā atribūti Janusam bija atslēga, ar kuru viņš atslēdza un aizslēdza debesu vārtus. Viņš izmantoja zizli kā vārtsarga ieroci, lai atvairītu nelūgtus viesus. Vēlāk, iespējams, grieķu reliģiskās mākslas ietekmē, Janusu sāka attēlot kā divkosīgu (geminus).

Juno

Juno (lat. Iuno) - Senās Romas dieviete, Jupitera sieva, laulības un dzimšanas, mātes, sieviešu un sieviešu produktīvā spēka dieviete. Viņa galvenokārt ir laulību patronese, ģimenes un ģimenes noteikumu sargātāja. Romieši bija pirmie, kas ieviesa monogāmiju. Junona kā monogāmijas patronese romiešu vidū ir protesta pret daudzsievību personifikācija.

Minerva

Minerva (lat. Minerva), kas atbilst grieķu Pallas Athena - Itāļu gudrības dieviete. Etruski viņu īpaši cienīja kā zibens ātru kalnu dievieti, noderīgus atklājumus un izgudrojumus. Un Romā Senie laiki Minerva tika uzskatīta par zibens ātru un kareivīgu dievieti, par ko liecina gladiatoru spēles galveno festivālu laikā par godu viņas Quinquatrus.

Diāna

Diāna - floras un faunas, sievišķības un auglības dieviete, dzemdību speciāliste, Mēness personifikācija; atbilst grieķu Artemīdai un Selēnai.

Vēlāk arī Diānu sāka identificēt ar Hekate. Diānu sauca arī par Triviju - trīs ceļu dievieti (viņas attēli tika novietoti krustcelēs), šis vārds tika interpretēts kā trīskārša spēka zīme: debesīs, uz zemes un pazemē. Diāna tika identificēta arī ar kartāgiešu debesu dievieti Selesti. Romas provincēs ar vārdu Diāna tika cienīti vietējie gari - “meža saimnieces”.

Venera

Venera - romiešu mitoloģijā sākotnēji bija ziedošu dārzu, pavasara, auglības, augšanas un ziedēšanas visu dabas spēku dieviete. Tad Venēru sāka identificēt ar grieķu Afrodīti, un, tā kā Afrodīte bija Eneja māte, kuras pēcnācēji nodibināja Romu, Venera tika uzskatīta ne tikai par mīlestības un skaistuma dievieti, bet arī par Eneja pēcteču priekšteci un patronesi. romiešu tauta. Dievietes simboli bija balodis un zaķis (kā auglības zīme viņai veltītie augi bija magones, roze un mirte).

Flora

Flora - Sena itāļu dieviete, kuras kults bija plaši izplatīts starp sabīniem un īpaši Centrālajā Itālijā. Viņa bija ziedu, ziedēšanas, pavasara un lauka augļu dieviete; viņai par godu Sabīnes nosauca mēnesi, kas atbilst aprīlim vai maijam (mese Flusare = mensis Floralis).

Ceres

Cerera (lat. Cerēs, ģen. Cereris) - seno romiešu dieviete, Saturna un Rejas otrā meita (grieķu mitoloģijā viņa atbilst Dēmetrai). Viņa tika attēlota kā skaista matrona ar augļiem rokās, jo viņa tika uzskatīta par ražas un auglības patronesi (bieži kopā ar Annonu, ražas patronesi). Cereras vienīgā meita ir Proserpina, dzimusi no Jupitera.

Bacchus

Bakss - seno romiešu mitoloģijā jaunākais no olimpiešiem, vīna darīšanas dievs, produktīvie dabas spēki, iedvesma un reliģiskā ekstāzes. Pieminēts Odisejā Grieķu mitoloģijā tas atbilst Dionīsam.

Vertumnus

Vertumn (latīņu Vertumnus, no latīņu vertere, pārveidot) - seno itāļu gadalaiku dievs un to dažādās dāvanas, tāpēc viņš tika attēlots dažādi veidi, galvenokārt dārznieka formā ar dārza nazi un augļiem. Viņam tika pienesti upuri katru gadu 13. augustā (vertumnalia). Vēlākā romiešu mitoloģija padarīja viņu par etrusku dievu; bet, kā rāda šī vārda etimoloģija, Vertumnus bija īsts latīņu un tajā pašā laikā parasts itāļu dievs, līdzīgs Cererai un Pomonai, graudaugu un augļu dievietēm.

Senā kultūra vienmēr ir piesaistījusi cilvēci. Pēc tumšā viduslaiku perioda cilvēki pievērsās sasniegumiem Senā Grieķija un Senajā Romā, cenšoties izprast viņu mākslu un attieksmi pret dzīvi. Laikmetu pēc viduslaikiem sāka saukt par renesansi (Renesansi). Apgaismības laikā senatnei pievērsās arī kultūras un mākslas personības. To var teikt par gandrīz katru cilvēces pastāvēšanas vēsturisko periodu. Kas tad mūs tik ļoti piesaista senajā Grieķijā un Romā? Visvairāk mēs zinām mītus un leģendas, kas satur dziļus morāles pamatus. Mītu varoņi ir cilvēki, fantastiskas būtnes un, protams, dievi.

Senie Romas dievi

Senās Romas dievi ir ļoti līdzīgi sengrieķu dieviem. Tā nav nejaušība: abas civilizācijas atradās netālu, un, kad Romas impērija sāka iekarot citas valstis, tā savā panteonā iekļāva svešus dievus.

Lai gan tā rezultātā Senās Romas dievu panteons ievērojami pieauga, galvenie palika 12 dievi - 6 vīrieši un 6 sievietes - tā sauktā Dievu padome. Bez tam ir arī citi dievi, kurus pielūdz.

Saturns

Viens no svarīgākajiem senajiem Romas dieviem. Saturns nebija daļa no Dievu padomes, bet tika ļoti cienīts. Rodas jautājums: Saturns - kā dievs Senajā Romā? Atbilstoši sengrieķu Kronam Saturns ir dzīvības spēku un lauksaimniecības patrons. Protams, lauksaimniecībai senatnē bija liela nozīme, tāpēc šī dieva godināšana ir gluži dabiska.

Jupiters - zibens dievs

Jupiters bija viens no visvairāk cienītajiem dieviem Senajā Romā. Tas bija saistīts ar zibeni un pērkonu, ko uzskatīja par zīmēm vai sodiem. Interesanti, ka zibens spēriena vietas bijušas svētas, tās apjoztas ar žogiem un līdzās upurēti. Jebkurš romiešu komandieris, dodoties karagājienā un atgriezies ar uzvaru, lūdza Jupiteru. Viens no visvairāk nozīmīgi tempļi Jupiters atradās Kapitolijā, kuru dibināja Tarkvīnijs Gordijs.

Juno - ģimenes dieviete

Juno ir ģimenes un laulības patronese. Viņas templis, tāpat kā Jupitera templis, atradās Kapitolija kalnā (ne daudziem dieviem tika piešķirts šāds gods). Dievietei tika doti daudzi epiteti, starp kuriem ir Monēta - padomu došana. Tās izskats ir saistīts ar interesantu leģendu.

5. gadsimtā pirms mūsu ēras starp romiešiem un etruskiem izcēlās karš, kas ilga 10 gadus. No sagūstītās Veio pilsētas viņi atveda dievietes Juno statuju, kura parādījās vienam no karavīriem un svētīja. Tieši šim notikumam par godu Kapitolija kalnā tika uzcelts templis, kurā upurēja zosis. Kad daudz vēlāk, 390. gadā pirms mūsu ēras. e., ienaidnieki ielenca Kapitolija cietoksni, zosis pamodināja cietokšņa vadītāju, un Roma tika izglābta. Tika uzskatīts, ka tā bija dievietes zīme, kas sniedza padomu.

3. gadsimtā pirms mūsu ēras Juno templī tika dibināta naudas kaltuve.

Neptūns - jūru valdnieks

Jupitera brālis un jūras patrons Neptūns bija otrs spēcīgākais Romas dievs. Saskaņā ar leģendu Neptūnam bija grezna pils jūras dzelmē.

Pārsteidzošs fakts par jūras dievu: tieši viņš deva cilvēkam pirmo zirgu!

Neptūns ir attēlots ar trīszaru, spēcīgs ierocis, kas var salauzt jebko gabalos.

Cerera - auglības dieviete

Senās Romas dievu panteonā tika cienīta senās Romas auglības un mātes dieviete. Zemnieki izturējās pret Cereru ar īpašu cieņu: svētki dievietei par godu ilga vairākas dienas.

Romieši nesa dievietei unikālus upurus. Tradicionālās dzīvnieku nogalināšanas vietā Cererai tika dota puse no vīra īpašuma, kurš bez jebkāda iemesla atšķīrās no sievas. Turklāt viņa tika uzskatīta par lauku kopienas un labības aizsargu no laupītājiem.

Minerva - gudrības dieviete

Minerva tika uzskatīta par gudrības, zināšanu un taisnīga kara dievieti, viņa bija zinātņu un amatniecības patronese. Dieviete bieži tiek attēlota bruņota, ar olīvkoku un pūci - gudrības simbolu. Minerva bija daļa no Kapitolija triādes, kas tika uzskatīta par līdzvērtīgu Jupiteram un Junonam.

Romā viņa tika īpaši cienīta par savu kareivīgo raksturu.

Apollons - mūzikas un mākslas dievs

Apollons tiek uzskatīts par vienu no skaistākajiem dieviem ar spilgtu saules disku virs viņa galvas. Dievs tiek uzskatīts par mūzikas un mākslas patronu. Viņa tēvs Jupiters bija neapmierināts ar Apollona gribu un pat piespieda viņu kalpot cilvēkiem!

Diāna - dieviete-medniece

Diāna tika uzskatīta par mednieku dievieti Senajā Romā. Kamēr viņas brālis Apollo pārstāvēja sauli, Diāna bija saistīta ar mēnesi. Romā viņa patronizēja zemākās klases. Ar Diānu saistīto rituālu tradīcijas dažkārt bija nežēlīgas – nebija cilvēku upuru. Tempļa priesteris, piemēram, pirmais, kas tika uzcelts Aventīna kalnā, noteikti bija bēguļojošs vergs. Priesteris nesa vārdu Rekss (Karalis), un, lai kļūtu par dievietes priesteri, viņam bija jānogalina savs priekšgājējs.

Marss - kara dievs

Nav šaubu, ka Romas impērija bija spēcīga vara, kas nepārtraukti paplašinājās karā. Senajā pasaulē neko nevarēja paveikt bez dievu palīdzības. Tāpēc Marsam, kara dievam Senajā Romā, vienmēr bija pietiekami daudz cienītāju. Interesanti, ka saskaņā ar leģendu tieši Marss bija Romula un Remusa tēvs, kuri nodibināja Romu. Šajā sakarā viņš tika cienīts pāri citiem dieviem, ar ko grieķu Ares nevarēja lepoties.

Venera - mīlestības dieviete

Skaista mīlestības, auglības dieviete, mūžīgais pavasaris un dzīve, Venērai bija pārsteidzošas spējas. Viņas varai paklausīja ne tikai cilvēki, bet pat dievi, izņemot dažus. Venera bija viscienījamākā dieviete sieviešu vidū. Tās simbols ir ābols. Sicīlijas templis tika uzcelts par godu Venērai, viņa bija Venēras dēla Eneja pēcteču un visu romiešu patronese. Viens no lielākajiem romiešu komandieriem Gajs Jūlijs Cēzars uzskatīja Eneju par savu priekšteci, tāpēc ļoti cienīja dievieti.

Vulkāns - kalēja dievs

Atšķirībā no Apollo, kurš bija slavens ar savu skaistumu, Vulkāns bija klibs un neglīts. Bet tas viņam netraucēja kļūt par talantīgu kalēju. Saskaņā ar leģendu, Vulkāns to kaldināja Jupiteram milzīgs ierocis- zibens. Bez uguns nav iespējams kalt zobenu, tāpēc Vulkāns tika uzskatīts arī par šī milzīgā elementa patronu. Katru gadu 23. augustā impērijas iedzīvotāji svinēja Vulkāniju.

Un šādu faktu vairs nevar pilnībā piedēvēt leģendai. 79. gadā pirms mūsu ēras, 24. augustā, notika slavenais Vezuva izvirdums, kas kļuva par pēdējo Pompejas pilsētai. Varbūt iedzīvotāji saniknoja Dievu, nezinot, ka Vezuvs ir vulkāns?

Merkurs - tirdzniecības dievs

Herald zizlis un spārnotās sandales... To ir viegli uzminēt mēs runājam par par dievu sūtni - Merkūriju. Viņu uzskatīja par tirdzniecības, inteliģences, daiļrunības un pat... zagšanas patronu! Viņš, saskaņā ar leģendu, izgudroja alfabētu, mērvienības un pēc tam deva šīs zināšanas cilvēkiem.

Dzīvsudraba stieni sauca par caduceus, tas bija sapinies ar divām čūskām. Pastāv mīts, ka Merkurs, saņemot stieni, kas spēj nomierināt ikvienu, novietoja to starp divām čūskām, kuras tajā brīdī cīnījās savā starpā. Viņi aptinās ap personālu un kļuva par tā daļu.

Vesta - pavarda dieviete

Vesta Senajā Romā bija pavarda un ģimenes dieviete. Romā viņai tika veltīts templis, kurā pastāvīgi tika uzturēts uguns. Liesmas pieskatīja īpašas priesterienes – vestāles. Seno civilizāciju morāle un paražas dažkārt bija nežēlīgas, un priesterienēm bija jāpaliek celibātā 30 gadus. Ja nelaimīgā sieviete pārkāpa aizliegumu, viņa tika apglabāta dzīva.

Jūs varat uzskaitīt Senās Romas dievus ad infinitum – viņu ir ļoti, ļoti daudz. Nozīmīgākie ir uzskaitīti iepriekš. Tas ir pārsteidzoši, cik daudzas lietas savieno seno romiešu dievi un mūsu modernitāte. Par godu dažām no tām tika nosauktas planētas - Venēra, Marss, Urāns, Jupiters. Mēs zinām jūniju, kas nosaukts Juno vārdā.

Kā redzams no dievu apraksta, tie nebija nekaitīgi, varēja paši iztikt, daudzi bija saistīti ar militārām lietām. Kas zina, varbūt tie patiešām bija dievi, kas palīdzēja romiešiem izveidot vienu no spēcīgākajām impērijām cilvēces vēsturē.

Romas panteonam ir daudz analogu seno grieķu dieviem un dievietēm, taču tam ir arī savas dievības un zemākie gari.

Par slavenākajiem tika uzskatīti šādi dievi.

Aurora ir rītausmas dieviete.

Bakss ir veģetācijas, vīna un jautrības dievs, vīnkopības un vīna darīšanas patrons.

Venera ir mīlestības un skaistuma dieviete, identiska grieķu dievietei Afrodītei.

Vesta ir pavarda un uguns dieviete.

Diāna ir medību, Mēness, auglības un dzemdību dieviete un savvaļas dzīvnieku patronese. Diānu identificēja ar seno grieķu dievieti Artemīdu.

Kupidons ir mīlestības dievs, Venēras dēls.

Marss ir senais itāļu kara un auglības dievs. Marss tika identificēts ar seno grieķu dievu Aresu.

Merkurs ir liellopu audzēšanas un tirdzniecības dievs, ceļotāju patrons, dievu vēstnesis. Merkurs tika attēlots ar spārniem kājās, ar zizli un naudas maisu sānos.

Minerva ir gudrības dieviete, zinātņu, mākslas un amatniecības patronese. Minervas aizbildniecībā strādāja skolotāji, ārsti, aktieri un amatnieki. Minevra tika identificēta ar seno grieķu dievieti Atēnu.

Neptūns ir jūru dievs, identificēts ar sengrieķu dievu Poseidonu. Neptūns tika uzskatīts par zirgu audzēšanas un jāšanas sacensību patronu.

Termins ir robežu un robežzīmju dievs: pīlāri, akmeņi utt.

Flora ir itāļu ziedu un jaunības dieviete. Senajā mākslā Flora tika attēlota kā jauna sieviete, kas tur rokās ziedus.

Fortuna ir laimes, nejaušības un veiksmes dieviete. Fortūna tika attēlota kā sieviete ar aizsietām acīm, kas tur rokās pārpilnības ragu, lej ārā monētas, nēsājot aizsietām acīm.

Junona ir dievu karaliene, Jupitera sieva, laulības un dzimšanas patronese. Juno tika identificēts ar seno grieķu dievieti Hēru. Juno tika attēlots kā stalta sieviete ar kroni.

Jupiters ir augstākais dievs, dievu un cilvēku valdnieks, identificēts ar grieķu Zevu. Dažreiz Jupitera statujām Romā tika piešķirts valdošā imperatora izskats.

Janus ir sena itāļu dievība; Dievs:

• - ieejas un izejas;
• - sāka visi;
• - visas dzīvības uz zemes radītājs;
• - ceļu un ceļotāju patrons utt.

Januss tika attēlots kā vīrietis ar divām sejām, kas skatījās pretējos virzienos. Janusa atribūti bija atslēgas un personāls.

Tāpat kā jebkurai citai daudzdieviskajai ticībai, arī romiešu pagānismam nebija skaidras organizācijas. Būtībā šī ir tikšanās liels daudzums senie kulti. Bet, neskatoties uz to, Senās Romas dievu triāde skaidri izceļas: Jupiters, Marss un Kvirins.

Jupimters (lat. Iuppiter) - senromiešu mitoloģijā debesu, dienas gaismas, pērkona negaisa dievs, dievu tēvs, romiešu augstākā dievība. Dievietes Juno vīrs. Atbilst grieķu Zevam. Dievs Jupiters tika cienīts kalnos, kalnu virsotnēs akmens formā. Pilnmēness dienas - Idejas - ir veltītas viņam.

Jupiteram kā augstākajam dievam bija līdzi dievu padome un viņš ar auguru starpniecību izlēma visas zemes lietas, sūtot viņiem savas gribas zīmes. Jupiters bija visas Romas valsts dievs, tās spēks un varenība. Romai pakļautās pilsētas viņam upurēja Kapitolijā un uzcēla tempļus. Jupiters bija imperatoru patrons. Svarīgākie akti Valsts dzīve (upurēšanās, jauno konsulu zvērests, gada pirmā Senāta sēde) notika Jupitera Kapitolija templī.

Jupitera kults bija plaši izplatīts visās Romas provincēs un armijā. Daudzi vietējie iedzīvotāji identificējās ar viņu augstākie dievi Sīrijas un Mazāzijas valstīs.

Pēc Romas impērijas sabrukuma Jupitera un Zeva vārdus sāka lietot praktiski bez atšķirības. Jupiters, tāpat kā Zevs, tika attēlots kā cieņas pilns, ar bārdu, bieži vien tronī, ar ērgli, zibeni un scepteri.

Marss ir viens no vecākajiem romiešu dieviem. Sākotnēji uzskatīts par Romas dibinātāju un aizbildni. IN Senā Itālija Marss bija auglības dievs; tika uzskatīts, ka viņš var izraisīt ražas iznīcināšanu vai mājlopu nāvi, vai arī to novērst. Viņam par godu romiešu gada pirmais mēnesis, kurā tika veikts ziemas izdzīšanas rituāls, tika nosaukts par martu. Vēlāk Marss tika identificēts ar grieķu Aresu un kļuva par kara dievu. Marsa templis, jau kā kara dievs, tika uzcelts Marsa laukā ārpus pilsētas mūriem, jo ​​bruņotajai armijai nebija paredzēts ienākt pilsētas teritorijā.

No Marsa Vestale Reja Silvija dzemdēja dvīņus Romulu un Remu. Būdams Romula tēvs, Marss bija Romas dibinātājs un aizbildnis.

Kvirīns (Sabine Quirinus – šķēpnesējs) ir viens no senākajiem itāļu un romiešu dieviem.

Kvirins ir vecākā romiešu dievība, kas patronizē dabas spēkus un vēlākas militārās darbības. Kvirins tika īpaši cienīts agrīnie laiki Romas vēsture, pat tad, kad Apenīnu pussalā dzīvoja izkaisītas ciltis: sabīni, latīņi, oski, umbri u.c.

Senās Romas dievi, kuru sarakstā ir vairāk nekā 50 dažādu radījumu, daudzus gadsimtus bija pielūgsmes objekti - mainījās tikai katra no tiem ietekmes pakāpe uz cilvēku apziņu.

Romieši attīstījās. Sākotnēji pastāvēja politeistiskā reliģija – pagānisms. Romieši ticēja daudziem dieviem.

Senās Romas reliģijas uzbūve un galvenie jēdzieni

Tāpat kā jebkurai citai daudzdieviskajai ticībai, arī romiešu pagānismam nebija skaidras organizācijas. Faktiski tā ir liela skaita seno kultu kolekcija. Senie cilvēki bija atbildīgi par dažādiem aspektiem cilvēka dzīve un dabas elementi. Katra ģimene godināja rituālus - tos veica ģimenes galva. Dieviem tika lūgta palīdzība sadzīves un personīgos jautājumos.

Bija rituāli, kas tika veikti valsts līmenī - tie bija dažādi laiki ko veic priesteri, konsuli, diktatori, pretori. Dieviem tika lūgta palīdzība cīņās, aizlūgums un palīdzība cīņā ar ienaidnieku. Liela loma valsts jautājumu risināšanā bija zīlēšanai un rituāliem.

Valdīšanas laikā parādījās jēdziens “priesteris”. Viņš bija slēgtas kastas pārstāvis. Priesteriem bija milzīga ietekme uz valdnieku, viņiem piederēja rituālu un saziņas ar dieviem noslēpumi. Impērijas laikā pontifa funkciju sāka pildīt imperators. Raksturīgi, ka Rima savās funkcijās bija līdzīgas - tikai viņiem bija dažādi vārdi.

Romas reliģijas galvenās iezīmes

Svarīgas romiešu ticības iezīmes bija:

• liela ārvalstu aizņēmumu ietekme. Romieši savu iekarojumu laikā bieži saskārās ar citām tautām. Īpaši cieši bija kontakti ar Grieķiju;
• reliģija bija cieši saistīta ar politiku. Par to var spriest, pamatojoties uz impērijas varas kulta esamību;
• ko raksturo dievišķo īpašību piešķiršana tādiem jēdzieniem kā laime, mīlestība, taisnīgums;
• ciešā saikne starp mītu un uzskatiem - definē, bet neatšķir romiešu reliģiju no citām pagānu sistēmām;
• milzīgs skaits kultu un rituālu. Tie atšķīrās pēc mēroga, bet aptvēra visus sabiedriskās un personīgās dzīves aspektus;
• Romieši dievināja pat tādas mazas lietas kā atgriešanās no karagājiena, pirmais bērna vārds un daudz kas cits.

Senās Romas panteons

Romieši, tāpat kā grieķi, pārstāvēja dievus kā humanoīdus. Viņi ticēja dabas spēkiem un gariem. Galvenā dievība bija Jupiters. Viņa stihija bija debesis, viņš bija pērkona un zibens pavēlnieks. Lielās spēles notika par godu Jupiteram, un viņam tika veltīts templis Kapitolija kalnā. Senie Romas dievi rūpējās par dažādiem cilvēka dzīves aspektiem: Venēra - mīlestība, Juno - laulība, Diāna - medības, Minevra - amatniecība, Vesta - mājas.

Romas panteonā bija dievi tēvi - viscienījamākie no visiem, un zemākās dievības. Viņi arī ticēja gariem, kas bija klātesoši visā, kas ieskauj cilvēku. Pētnieki uzskata, ka garu pielūgsme pastāvēja tikai Romas reliģijas attīstības sākumposmā. Sākotnēji Marss, Kvirīns un Jupiters tika uzskatīti par galvenajiem dieviem. Priesterības institūcijas rašanās laikā radās cilšu kulti. Tika uzskatīts, ka katru šķiru un dižciltīgo ģimeni patronizē konkrēts dievs. Klaudiešu, korneliešu un citu sabiedrības elites pārstāvju klanā parādījās kulti.

Valsts līmenī Saturnālijas tika svinētas - par godu lauksaimniecībai. Viņi rīkoja grandiozas svinības un pateicās patronam par ražu.

Sociālā cīņa sabiedrībā noveda pie dievu triādes jeb “plebeju triādes” veidošanās - Ceres, Liber un Liber. Romieši identificēja arī debesu, htoniskās un zemes dievības. Bija ticība dēmoniem. Viņi tika sadalīti labajos un ļaunajos. Pirmajā grupā ietilpa Penates, Lares un ģēniji. Viņi turēja mājas, pavarda tradīcijas un sargāja ģimenes galvu. Ļaunie dēmoni – lemuri un lauri traucēja labajiem un kaitēja cilvēkiem. Šādas radības parādījās, ja mirušais tika apglabāts, neievērojot rituālus.

Senās Romas dievi, kuru sarakstā ir vairāk nekā 50 dažādu radījumu, daudzus gadsimtus bija pielūgsmes objekti - mainījās tikai katra no tiem ietekmes pakāpe uz cilvēku apziņu.

Impērijas laikā tika popularizēta dieviete Roma, visas valsts patronese.

Kādus dievus romieši aizņēmās?

Biežo kontaktu ar citām tautām rezultātā romieši savā kultūrā sāka iekļaut svešus uzskatus un rituālus. Pētnieki sliecas domāt, ka visa reliģija ir aizguvumu komplekss. galvenais iemesls Tāpēc romieši cienīja to cilvēku uzskatus, kurus viņi iekaroja. Bija rituāls, kas oficiāli ieveda svešu dievību Romas panteonā. Šo rituālu sauca par izsaukšanu.

Senie Romas dievi parādījās panteonā ciešu kultūras saišu rezultātā ar iekarotajām tautām un aktīva attīstība sava kultūra. Visspilgtākie aizguvumi ir Mithra un Cybele.

Tabula “Senās Romas dievi un grieķu atbilstība”:

Senās Romas mitoloģija

Visās pagānu kultūrās, mītos un reliģiskās pārliecības ir cieši saistīti viens ar otru. Romiešu mītu tēmas ir tradicionālas – pilsētas un valsts dibināšana, pasaules radīšana un dievu dzimšana. Šis ir viens no interesantākajiem kultūras aspektiem, ko pētīt. Pētnieki, kas izmanto mitoloģisko sistēmu, var izsekot visai romiešu uzskatu evolūcijai.

Tradicionāli leģendās ir daudz aprakstu par brīnumainiem, pārdabiskiem notikumiem, kuriem ticēja. No šādiem stāstījumiem var izdalīt pazīmes: politiskie uzskati cilvēki, kas ir apslēpti fantastiskajā tekstā.

Gandrīz visu tautu mitoloģijā pasaules radīšanas tēma ir kosmogonija. Bet ne šajā gadījumā. Tajā galvenokārt aprakstīti varonīgi notikumi, senie Romas dievi, rituāli un ceremonijas, kas jāveic.

Varoņi bija daļēji dievišķas izcelsmes. leģendārie Romas dibinātāji - Romuls un Remus - bija kareivīgā Marsa un Vestaļu priesteres bērni, un viņu lielisks sencis Enejs ir skaistās Afrodītes un ķēniņa dēls.

Senās Romas dieviem, kuru sarakstā ir gan aizgūtās, gan vietējās dievības, ir vairāk nekā 50 vārdu.