Chi è la dea Kali? La leggenda della dea Kali. Mitologia indiana

Cali

Cali(tradotto dal sanscrito - "nero") - ipostasi oscura e malvagia, Shakti oscura e lato distruttivo. Dea indiana morte, distruzione, paura e orrore, distrugge l'ignoranza, stabilisce l'ordine mondiale, libera e benedice coloro che cercano di conoscere Dio. Il suo nome nel sacro è associato al dio del fuoco ().

Il nome Kali si trova per la prima volta nel Ri-gveda. Conosciuto anche come Kalikamata(“madre terra nera”), Kalarati("notte nera"), tra i Tamil - come Cottaway. Kalika, Kalika- una forma del nome Kali.

Esternamente, la dea Kali sembra sempre molto intimidatoria. Raffigurata come una donna magra, con quattro braccia, dalla pelle blu e dai lunghi capelli arruffati, che forma una misteriosa cortina di morte che avvolge tutta la vita. Di solito nudo o vestito con pelle di pantera. Nella mano in alto a sinistra tiene una spada insanguinata, che distrugge il dubbio e la dualità, nella mano in basso a sinistra tiene la testa di un demone, a simboleggiare il taglio dell'ego. Superiore mano destra compie un gesto protettivo che allontana la paura, mentre con la mano in basso a destra benedice per la realizzazione di tutti i desideri. Quattro braccia simboleggiano le 4 direzioni cardinali e i 4 chakra principali.

Creazione, conservazione e distruzione sono governate dai tre occhi della dea. Kali corrisponde a tre tempi: passato, presente e futuro. Cintura da mani umane, che è drappeggiato sulla dea, significa l'azione potente e inesorabile del karma.

Il suo colore blu scuro è il colore del tempo cosmico, eterno e infinito, così come della morte. Questo simbolismo attira l'attenzione sulla superiorità di Kali sul regno mortale. Il colore nero significa solo la coscienza pura e non offuscata di una persona.

La ghirlanda di teschi di cui è decorata significa la successione delle incarnazioni umane e mostra la sua capacità di liberare la mente dall'identificazione con il corpo. Questa ghirlanda simboleggia saggezza e forza. Ci sono esattamente 50 teschi, secondo il numero di lettere dell'alfabeto sanscrito. La dea sta su un cadavere, il che non fa che confermare la natura transitoria del corpo fisico.

La lingua rosso sangue simboleggia il rajas guna, energia cinetica universo, simboleggiato dal colore rosso.

Kali è una Dea dai molti volti che presiede alla vita dal momento del concepimento fino alla morte. Simboleggia il potere cosmico del tempo eterno.

A livello cosmico, Kali è associata agli elementi aria o vento, vayu, prana. Questa forza riempie l'universo come energia di trasformazione. Agisce rapidamente e non lascia tracce, provocando cambiamenti radicali. Kali è la percezione del lampo della verità, che nega tutte le illusioni. Incarna la creazione, la conservazione e la distruzione ed evoca sia l'amore che l'orrore.

Kali (sanscrito, "nero") è l'avatar oscuro e furioso di Parvati, l'oscura Shakti e l'aspetto distruttivo di Shiva. Dea madre, simbolo di distruzione. Kali distrugge l'ignoranza, mantiene l'ordine mondiale, benedice e libera coloro che si sforzano di conoscere Dio. Nei Veda il suo nome è associato ad Agni, il dio del fuoco.

Il Kalika Purana afferma: “Kali è la liberatrice che protegge coloro che la conoscono. Lei è la terribile Distruttore del Tempo, l'oscura Shakti di Shiva. Lei è etere, aria, fuoco, acqua e terra. Attraverso di lei tutti i desideri fisici di Shiva sono soddisfatti. Conosce 64 arti, dà gioia a Dio Creatore. Lei è pura Shakti trascendentale, completa oscurità.

La mitologia indiana descrive un'epoca in cui le forze del male combattevano con quelle del bene, e queste battaglie si svolgevano in modo piuttosto attivo, ad es. con migliaia di vittime, vittime da entrambe le parti. Il libro di Devi Mahatmya parla di questo.

Questo trattato descrive la Dea (Devi). La Dea nell'Induismo è Shakti, il potere e il desiderio di Dio Onnipotente. È Lei, secondo l'Induismo, che distrugge tutto il male nel mondo. Viene chiamata in modo diverso, riflettendo la sua versatilità: Mahamaya, Kali, Durga, Devi, Lolita... Si trova anche il nome Allah.

Ella ha moltissimi nomi, è noto il trattato dei 1000 nomi di Lolita Sri Shankaracharya, dove La descrive in mille nomi, il primo dei quali è la Sacra Madre, che dona non solo tutto il bene che madre amorevole dona a suo figlio, ma anche la conoscenza più alta, la conoscenza delle vibrazioni divine a coloro che la adorano. Sri Nishchinta (Libero dalle preoccupazioni), Sri Nihsamshaya (Non avere dubbi), Sri Rakshakari (Salvatore), Sri Parameshwari (Sovrano Principale), Sri Adi Shaktihi (Potere Primordiale, Spirito Santo), Vishwa-Garbha (L'intero universo è contenuto in Lei) - tali nomi Shankaracharya caratterizzano il potere e la volontà di Dio Onnipotente.

A proposito di Kali nelle Scritture

Shankaracharya e Devi Mahatmya descrivono Potere distruttivo Dee. Ogni religione monoteista afferma che Dio Onnipotente governa sia sul bene che sul male. Altrimenti non sarebbe Onnipotente. Così l’Ira di Dio Onnipotente è descritta ovunque, un’ira di potenza terrificante. Puoi ricordare la descrizione del Giudizio Universale nel Corano e la descrizione dell'Apocalisse nella Bibbia: parlano tutte delle terribili punizioni che Dio infligge a coloro che hanno seguito le vie del male. Il trattato della Devi Mahatmya non faceva eccezione: Kali è uno degli aspetti distruttivi della Dea, descritto nel settimo capitolo:

…
2. Avendo ricevuto un tale ordine (di distruggere la Dea), i Daitya (forze del male) guidati da Chanda e Munda, alzando le armi, partirono come un esercito di quattro clan (truppe).

3. E sul picco d'oro alta montagna videro Devi seduta su un leone con un lieve sorriso.

4. E vedendo Tu (Devi), alcuni andarono a catturarla, mentre altri le si avvicinarono, sguainando le spade e tendendo gli archi.

5. Allora una terribile rabbia verso i suoi nemici si risvegliò in Ambika, e nella rabbia il suo viso divenne nero come la pece.

6. E dalla Sua alta fronte con le sopracciglia aggrottate per la rabbia improvvisamente venne Kali - dal volto spaventoso, portando una spada e un lazo,

7. - Tenendo un meraviglioso bastone coronato da un teschio, adornato con una ghirlanda di teschi, vestito con la pelle di una tigre, maestoso alla vista della (Sua) carne emaciata,

8. Con una bocca spalancata, una lingua terribilmente mobile, con occhi scarlatti profondamente infossati, che risuonano di un ruggito nelle direzioni cardinali.

9. E lanciandosi a capofitto contro i grandi asura, uccidendo e divorando gli eserciti dei nemici degli esseri celesti,

10. Afferrò con una mano gli elefanti con le loro guardie, conducenti, guerrieri, campanelli e se li gettò in bocca...

15. Alcuni furono uccisi dalla Sua spada, altri furono colpiti dal colpo di un bastone coronato da un teschio; altri asura incontrarono la morte, fatti a pezzi dalle Sue zanne affilate.

16. In un batter d'occhio, l'intero esercito di asura morì e, vedendo ciò, Chanda (il demone) si precipitò verso l'incredibilmente terribile Kali.

17. Con una terribile pioggia di frecce, quel grande asura, così come Munda (il demone) - con mille dischi lanciati, ricoperti (la dea) con una forma maestosa.

18. Ma volando nella Sua bocca, quegli innumerevoli dischi sembravano i dischi di tanti soli, che sparivano nel profondo della nuvola.

19. E ruggendo terribilmente, Kali rise minacciosamente con grande rabbia: zanne tremanti brillavano nella Sua terribile bocca.

20. Allora la Dea, seduta su un grande leone, si precipitò verso Chanda e, afferrandolo per i capelli, gli tagliò la testa con una spada.

21. E vedendo la morte di Chanda, Munda stesso si precipitò (verso la Dea), ma fu gettato a terra dal feroce colpo della Sua spada.

22. Alla vista della morte di Chanda e del grande valoroso Munda, i resti delle truppe si precipitarono spaventati in tutte le direzioni.

23. E afferrando la testa di Chanda, così come quella di Munda, Kali si avvicinò a Chandika e disse, alternando parole con risate frenetiche:

24. Ti ho portato Chanda e Munda, due grandi animali per la battaglia-sacrificio, e Shumbha e Nishumbha (gli altri 2 demoni). Ti ucciderai!

Miti sulla dea Kali

Le sacre acque del Gange scorrono dolcemente attraverso il cielo sereno e scendono fino alla terra per consentire agli sfortunati peccatori di lavare i loro corpi e purificare le loro anime. Quando gli dei della misteriosa India dai capelli grigi si annoiano dei litigi celesti, scendono qui sulla nostra terra, riunendosi in un prato verde perla per onorare con riverenza la Madre della terra, la dea Kali.

Oggi, a quest'ora e in questa radura, gli dei sono pacificati e tranquilli, anche se tutti sanno quanto possano essere spietati, vendicativi e insopportabili. Paura e tremore, e il rispetto più profondo, e semplicemente l'amore per la Madre li privano tutti oggi cattive abitudini- questa lotta costante per il potere, per il primato, per il possesso. Chi altro, se non loro, dovrebbe sapere che nera, come se fosse fatta di ebano, Kali, se si arrabbia, può sculacciarla molto dolorosamente o addirittura farla a pezzi con rabbia.

Tra gli alberi di mango gli dei si radunavano, tra le magnolie in fiore, sull'erba verde tenera. Qui, Maya, la dea dell'illusione, si è avvicinata silenziosamente all'acqua stessa, in veli fluenti trasparenti, e lei trema, ed è impossibile coglierne il viso.

Brahma stesso, il signore dell'esistenza, siede in una posa di riposo, con tutte e quattro le facce rosse rivolte al cielo, e le sue otto braccia sono abbassate lungo il corpo; Volò qui dalla più grande montagna Meru cavalcando un cigno per adorare Kali.

E l'uomo forte dalla pelle scura Krishna, il conquistatore dei demoni malvagi, si appoggiò a un albero, strizzò teneramente gli occhi al sole e una leggera brezza giocò con il ricciolo di un vitello felice sul suo potente petto. Il mortale e distruttivo Shiva è calmo, persino silenzioso oggi. Saraswati, la moglie di Brahma, la dea della parola, maestra delle scienze e delle arti, è chiara e maestosa. Ce ne sono dozzine qui, centinaia qui: gli dei e le dee dell'India. Alcuni sono bianchi, come il petto di un cigno, altri sono rossi, come se fossero arati dall'alba al tramonto sotto il feroce sole estivo, e altri sono completamente neri, come il carbone - e tutti mantengono il mondo e il destino delle nazioni in armonia.

Così Kali lasciò il suo tempio per ricevere degnamente rispettose ammirazioni. Cammina minacciosamente e pesantemente a terra, così che le montagne tremano leggermente, ma l'erba viene schiacciata, ma non muore. La Madre non entra da sola nel cerchio degli dei, è accompagnata dalla bellissima e tenerissima Uma, e accanto al suo fascino la ferocia della Madre sembra ancora più insopportabile. Uno è incomparabilmente buono, l'altro è altrettanto terribile.

Mentre gli dei si inchinano rispettosamente a Kali e al suo compagno, osserviamo queste due donne, le eroine della giornata.

“Una giovane ragazza si trovava in un luogo appartato di riunione, in procinto di iniziare il pio rituale. Lasciò il suo sari sui gradini della discesa e rimase completamente nuda, indossando solo collane, orecchini con pendenti pendenti e una benda bianca sui capelli alti e voluminosi. La bellezza del suo corpo era abbagliante. Tutto sembrava consistere nelle seduzioni di Maya ed era di un colore incantevole, non troppo scuro, ma nemmeno troppo chiaro, ricordava piuttosto il rame dorato, meraviglioso, con le spalle dolcemente fragili di un bambino e i fianchi deliziosamente convessi, da che sembrava espandere in larghezza un ventre piatto, con seni da ragazza, pieni di boccioli e un sedere lussureggiante e convesso che si assottigliava verso l'alto e si trasformava armoniosamente in una schiena delicata e stretta, leggermente concava quando alzava le mani a forma di vite e le chiudeva la parte posteriore della testa in modo che diventassero visibili gli incavi più scuri delle ascelle. Non solo il suo corpo, ma anche il suo viso tra i pendenti oscillanti era affascinante. Naso, labbra, sopracciglia e occhi allungati, come un petalo di loto...” Uma è buona, buona; quando abita nel corpo di un mortale, diventa proprio questo.

Ma anche Kali stessa, la Divina, è una donna. Ma entriamo nel suo tempio, guardiamo con timore la sua immagine.

“La statua di Kali ispirava orrore. Da sotto l'arco di pietra dell'arco, intrecciato con ghirlande di teschi e mani mozzate, sporgeva un'immagine, dipinta con colori, cinta e incoronata con ossa e membra di esseri viventi, nella frenetica rotazione delle sue diciotto braccia. La Madre agitava spade e torce, il sangue fumava nel teschio, che una delle sue mani portava alle labbra come una coppa, il sangue scorreva come un fiume ai suoi piedi. Kali, terrificante, stava su una barca che navigava sul mare della vita, sul mare insanguinato. Teste di animali con gli occhi vitrei aperti, circa cinque o sei teste di bufalo, di maiali e di capre erano accatastate in piramide sull'altare, e la sua spada, che le aveva recise, affilata, lucente, sebbene macchiata di sangue secco, giaceva un po' più lontano, sulle lastre di pietra. Il volto feroce e strabuzzato della Portatrice di Morte e Donatrice di Vita, il movimento frenetico e vorticoso delle sue mani..."

Sembra che si siano incontrati in questa radura per caso, il che è del tutto vero popoli diversi sono condiscendenti, sono così dissimili, così opposti, così incompatibili in un'unica coscienza.

Ma cos'è? Gli dei depongono doni ai piedi potenti, spessi, polverosi e soffici di Kali, ma non dimenticano la gentile Uma, come se anche lei fosse in vacanza. E Kali, orgogliosa e terribile, non unisce le sue folte e cupe sopracciglia con rabbia e gelosia... Anzi! La sua lunga lingua si arriccia e le sue labbra si allungano in qualcosa che assomiglia a un sorriso. E ora, a quanto pare, iniziano le prossime seduzioni di Maya: come se le acque del Gange cominciassero ad evaporare, e nel caldo umido, nella foschia fluente, si vede qualcosa di inimmaginabile e incongruo: la gentile Uma e la feroce Kali si avvicinano, come se si compenetrano a vicenda, e ora Uma non c'è più, e c'è solo una Kali; e ora Kali non c'è più, e solo la più tenera Uma risplende al mondo...

Cosa c'è che non va nei nostri occhi?! Kali non ci ha forse lanciato un incantesimo per confondere, confondere, girare, girare, e la folle ruota delle mani del Fiero si trasforma nei ritmi del cigno della danza di Uma...

E per comprendere tutte queste incomprensibilità, devi sapere perché gli dei onorano l'oscura Madre Kali.

Il fatto è che la Madre di tutti i mondi e le creature ha già salvato due volte la pace e l'ordine. Nei tempi antichi, gli asura, demoni malvagi, nemici delle persone e degli dei, si ritrovarono come leader spietato Mahisha con la testa di bufalo e in una feroce battaglia che durò cento anni senza interruzione, sconfissero gli dei. E anche se il più grande Indra stesso era a capo degli dei, furono comunque completamente sconfitti e cacciati dal paradiso. Poi, a proposito, gli dei impararono cosa significava vivere per le persone, perché vagavano per la terra come semplici mortali, ed era altrettanto difficile guadagnarsi il pane quotidiano. Il fragoroso cattivo Mahisha ridacchiò su di loro, regnando nel cielo.

Gli dei partirono con rabbia impotente, dalle loro labbra uscirono lingue di fuoco, lampi individuali si unirono in un'enorme nuvola di fuoco: era una nuvola di rabbia e sete di vendetta che incombeva sull'Universo. Diventò sempre più denso, divenne più pesante, prese forme e all'improvviso scomparve e da esso apparve lei, Kali, la donna della vendetta. La fiamma di Shiva divenne il suo volto. Il dio della morte Yama si trasformò nei suoi capelli. Il Signore del Sole ha creato le sue mani. Il dio della luna è il suo seno. Il potere del Tonante ha rafforzato la sua parte bassa della schiena. Il terribile giudice le rinforzò le gambe con la sua fiamma. La dea della terra abitava le sue cosce. Il dio del sole viveva alle sue calcagna. Nei denti - dio supremo Brahma. Negli occhi - il dio del fuoco, nelle sopracciglia - fratelli gemelli, signori del crepuscolo mattutino e serale. Al naso c'è il signore della ricchezza e il signore degli spiriti di montagna. Nelle orecchie c'è il dio del vento dai piedi veloci.

Gli dei sconfitti diedero a Kali tutte le loro armi magiche, e ora nelle sue mani c'era un tridente, un disco da battaglia, una lancia, una verga, raggi e un'ascia, e gli dei pensavano che non avesse abbastanza mani. prendere tutte le armi, ma per tutto bastavano le mani dell'Eterna Madre! Si sedette saldamente sul feroce leone di montagna, lo trattenne e alla fine prese un'altra tazza di vino e andò a combattere.

Kali emise un ruggito, non un ruggito, un grido, non un grido, un grido, non un grido, ma solo le montagne tremarono e la terra tremò, e il leone la portò in battaglia.

Ma anche Mahisha era forte, e il suo esercito era innumerevole, migliaia di migliaia, e all'improvviso, in massa, attaccò Kali, Kaliyuga, come ora si chiamava. Cavalli e cavalieri, carri e arcieri, elefanti e arieti: tutto cadde su di lei e su ciascuna delle sue mani arrivò una spada, un'ascia, una mazza o una freccia. La mamma diede il primo colpo e spronò il leone. Lui stesso era un grumo di fiamma, morse e bruciò, calpestò e strappò, travolse con la criniera e abbatté con la zampa. E la padrona di casa, seduta con calma su di lui, espirò come se spegnesse la fiamma di una candela, e dal suo respiro sorsero migliaia di guerrieri, i suoi assistenti.

E poi è iniziato! La ruota delle sue mani ruotava a una velocità così furiosa che i demoni non riuscivano a capire quale mano trafisse chi con una lancia, chi fu strangolato con un cappio e chi fu gettato nella bocca del leone, sulle sue zanne ripide e fumanti. E ovunque la Madre si precipitasse, scorrevano flussi di sangue nemico e demoniaco.

Mahisha, tuttavia, non era ancora entrata in battaglia; Continuavo a pensare che la sua squadra avrebbe potuto farcela senza di lui. Ma poi si rese conto che le cose andavano male, e ruggì, scalciò con gli zoccoli, fece roteare la coda e si precipitò attraverso il campo, bruciando tutto sul suo cammino. Guarda il potere che aveva: colpisce l'oceano con la coda e questo si schianta sulla riva spaventato; il muso del bufalo si alzerà e le corna squarceranno le nuvole; ruggisce - e le montagne inaccessibili si trasformano in sabbia.

E la dea le sputò sui palmi delle mani e lanciò un cappio magico su Mahisha, e poi iniziò la cavallina. Tuttavia, Mahisha non era solo terribile, ma anche abile: si trasformò in un leone e scivolò fuori dal cappio. Ma la Madre non era solo terribile negli affari militari, ma anche paziente: agitò la spada del tempo e tagliò la testa dell'animale. Ma per una frazione di secondo prima della morte completa, Mahisha riuscì a trasformarsi in un uomo - e Kali lo sconfisse, e l'uomo divenne un elefante e l'elefante un bufalo. La madre era testarda: tagliava i tronchi, tirava fuori le corna e quando era stanca delle infinite trasformazioni di Mahisha, beveva un sorso da un calice di vino e rideva come una pazza. i suoi occhi si illuminarono di uno scintillio malizioso; Tra scoppi di risate fragorose, gridò anche a Mahisha: "Ruggisci, pazzo, mentre io bevo vino!" - e saltò su come una strega, e cadde addosso al demone, e lo schiacciò, continuando a ridere, così che lui, schiacciato, non riuscì a trasformarsi in nient'altro. Kali usò la sua lancia, aspettando l'ultimo trucco del demone. Voleva uscire dalla sua stessa bocca vile, ma la Madre del Mondo era pronta e gli tagliò rapidamente la testa.

Cos'è successo qua! E canti, danze e lacrime di gioia. Gli dei si inchinarono davanti all'Eterna Madre, e lei, stanca, insanguinata e di buon carattere ora, dopo una vittoria così difficile, disse agli dei:

Ogni volta che siete in pericolo e in grandi difficoltà, o esseri celesti, invocatemi e io verrò in vostro aiuto.

E detto questo, si nascose nelle sue tempie inaccessibili per leccarsi le ferite e per non languire nei postumi della vittoria ed essere costantemente pronta al combattimento.

Allora come può non essere formidabile e terribile, questa Santa Madre, se i demoni malvagi, approfittando della disattenzione degli dei, minacciano continuamente di distruggere l'ordine mondiale? Come non mettersi a nudo con una lunga lingua rossa, se a volte non c'è nemmeno un secondo per pensare e deve entrare in battaglia, come si suol dire, al volo... La Madre di tutto ciò che esiste, è responsabile di tutto, ed è meglio per lei sapere in che aspetto incontra il nemico. Nota a proposito: nella sua forma terribile è apparsa solo sul campo di battaglia, e dopo il combattimento è scomparsa, e come è Tempo tranquillo sembra: nessuno ci ha nemmeno pensato. E, a dire il vero, ci siamo dimenticati di lei. Non è più necessario.

Solo contadine bruciate dal sole sud dell'India e si ricordarono di lei, si fecero strada tra boschetti invalicabili, giunsero ai templi inaccessibili della Madre e le portarono sacrifici: un capretto, frutti vari, un po' di vino. Loro, queste contadine, sapevano chi le aveva salvate, chi le avrebbe salvate sempre, chi non le avrebbe lasciate morire in un'ora terribile. Nacquero nuovi dei, la loro gloria fu cantata e la Grande Madre cominciò a essere dimenticata. Pace sulla Terra. Fiori, uccelli. Kama, il dio dell'amore, si diverte, lanciando un arco magico in tutte le direzioni e le sue vittime sono felici. Disattenzione da un bordo all'altro.

Ma i demoni dormono? I fratelli Shumbha e Nishumbha erano pieni di una forza nuova e irresistibile, tale forza che Mahisha sarebbe stata gelosa.

Ed è iniziato nuova guerra dei e demoni. Gli dei spezzati si rifugiarono sulle montagne, dove cade dal cielo sacro Gange e inizia il suo vita terrena. Non c'è nessun altro posto dove nascondersi. FINE. Fu allora che ricordarono la Madre dell'Esistenza.

Proteggi l'Universo, o Grande Dea! Proteggi, o Kali, incomprensibile anche agli dei!

Gli dei aspettarono, aspettarono, non potevano aspettare - e furono colti di sorpresa. Dalle fitte foreste, dalle profonde caverne, avrebbe dovuto apparire la feroce Madre, e vicino alle acque del Gange apparve la gentile Uma, tanto bella quanto indifesa. Gli dei erano rattristati: adesso avevano bisogno della donna sbagliata.

E fu allora che avvenne il miracolo dei miracoli. Il corpo della bella Uma sembrava spaccato in due, stratificato: lei, tenera e bella, rimaneva proprio lì, ma accanto a lei, da lei è sorta l'inevitabile Madre, la nostra amica Kali. Ella apparve e disse:

Sono gli dei che mi lodano e mi invocano, che sono nuovamente incalzati dai demoni. Invocano me, il grande Kali. Io, un guerriero arrabbiato e spietato. Ma sappi che il mio spirito è racchiuso, come un secondo io, nel corpo della gentile Uma. La severa Kali e l'amabile Uma, siamo i due principi di uno, due volti della Grande Dea...

Chiunque parli con noncuranza di me, feroce Kali, Uma si allontanerà da lui; chiunque insulti Uma dovrà vedersela con me, il Fierce...

Ebbene, si scopre, che cosa, che miracolo! Mentre un volto della Grande Madre viveva in templi inaccessibili, addestrando il suo spirito a una lotta spietata contro il male, l'altro volto viveva nella chiarezza e nella beatitudine, nella bellezza e nella dolcezza, nell'affetto e nel fascino. Oh, Uma, Uma, sapevi cosa nascondevi in ​​te stesso, cosa nascondevi?

Kali è così nera, come la rabbia, come la rabbia, come il viso abbronzato dal sole di una vecchia contadina, e tu sei così bianco, così tenero. Kali è vestita con una pelle di pantera e ha una collana di teschi attorno al collo, e tu... tenerissimo, cammini con sari bianchi come la neve e sandali fatti di polline di fiori, campanelli d'argento suonano ai tuoi piedi e la tua voce fa raddrizzare i gigli negli stagni: cosa hai in comune? Tu sei la vita, lei è la morte. Tu sei gioia, lei è orrore. Dicono anche che alla fine dei tempi Kali avvolgerà il mondo nell'oscurità e lo distruggerà. E tu, Uma, sei tutta per la vita, per l'amore.

E Kali sconfisse di nuovo e salvò il mondo dalla distruzione. Nessuno dei trucchi di Shumbha ha aiutato, eppure ha implorato Kali di diventare sua moglie.

Bene, dopo la battaglia... beh, di nuovo nelle foreste oscure. Ancora una volta, uno dei suoi volti spaventa i fan venuti con sacrifici, ma l'altro viso si crogiola nell'amore.

Quando è Uma, ha anche i suoi punti deboli.

È gentile e premurosa, non ci sono dubbi, ma non le piace molto fare i lavori domestici. Non che sia una sciatta, ma non le interessa la vita di tutti i giorni. Certo, farà di tutto, ma senza amore. Beh, non sono affari suoi. E ancora una volta gli dei si dimenticano di lei fino al prossimo grande dolore.

Ma ogni sposo e ogni sposa la ricordano ogni ora, anche senza saperlo. Lo sposo riceve la sposa dalle mani dei suoi genitori e dice:

L'ho accettato! Sono io, sei tu, io sono il cielo, tu sei la terra, io sono l'armonia della canzone, tu sei la sua parola, insieme cammineremo sulla stessa strada.

Niente sembra insolito, ma se sai che queste parole non sono state inventate dai giovani stessi, e nemmeno dagli anziani, ma che Kali le ha messe insieme, allora la pensi diversamente nei suoi confronti. Lei è Fierce e all'improvviso succede questo? È davvero tutto qui?! Portatore di morte, si scopre essere responsabile di tutti gli scherzi del dio dell'amore Kama e, a sua insaputa, nessuna sua freccia colpirà il bersaglio. È così feroce...

Lei è il fulcro di tutto l'amore versato nel mondo. Lei è amore carnale, aspro, come una lotta tra attaccabrighe di villaggio, ed è anche amore materno infinito, è compassione e speranza, ecco perché vengono da lei come Madre intercessore, tremando leggermente per tutti questi teschi e ossa - ma cosa fare? - non siamo stati noi e nemmeno gli dei a inventare questo mondo, e non devi solo nascere in esso, ma anche sopravvivere e vivere, e per questo devi difenderti e proteggere tutto ciò che ami, e la Madre Oscura ama tutti gli esseri viventi e non sopporta nessun bastardo demoniaco.

Il potere di tutti gli dei maschili viene da lei, dalla Madre del mondo. Lascia che Shiva abbia tutti gli ammiratori che vuole, ma senza Kali, Shiva non avrà la forza nemmeno di muoversi. Se Kali avesse chiuso gli occhi per un momento, la Terra sarebbe crollata. E la Terra! - l'intero cosmo, con tutti gli dei e i diavoli. Ecco, voltati e vivi, senza chiudere un attimo le palpebre!

Si stanca, certo, ma le cure materne sono più forti della fatica, e grazie a questa il mondo vive e vivrà.

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Prima di tutto, voglio avvertirti che condivido i sentimenti delle persone che hanno perso i loro cari sia nei lontani anni '40 che durante i recenti numerosi attacchi terroristici a Volgograd. Per me la memoria dei morti e il culto di Kali sono due concetti che si escludono a vicenda. Spero che questo articolo possa spiegare la mia posizione in dettaglio.

Caratteristiche distintive di Kali Ma e della Patria.

Solo nel delirio si può immaginare che il ricordo delle vittime delle battaglie di Stalingrado possa essere immortalato in una statua dedicata al sanguinario demone. E la chiamata alla morte sembra completamente diversa dal poster di propaganda "Kali Ma sta chiamando!".

La dea sanguinaria Kali Ma ne ha diversi caratteristiche distintive. L’articolo precedente esaminava 10 caratteristiche “sfocate” su tre statue di Tbilisi. A Volgograd c'è una delle statue più alte del mondo chiamata "Patria", che ha anche una serie di caratteristiche che permettono di identificare con certezza Kali Ma in essa. Alcuni segni non sono così evidenti come nel caso delle tre statue di Tbilisi, ma non bisogna dimenticare la peculiare “logica” degli iniziati: per loro basta un mezzo accenno e un mezzo segno. Forse ho perso anche alcuni punti, dal momento che non ho avuto la possibilità di visitare personalmente Volgograd e tutto il materiale contenuto nell'articolo si basa su informazioni provenienti da fonti aperte.

1) Nome. R solo Mamma colui che sta in piedi Madre evom A Urgan. Nel "pantheon vedico" slavo A Ali Mamma corrisponde Papavero Osh o Ma-R UN.
Il gioco delle consonanti è evidente M-K-R.

2) Spada. Kali Ma tiene saldamente in mano un'enorme spada

3) Shiva. Proprio come a Tbilisi, Kali Ma viene catturata mentre si dirige verso un guerriero, smembrato e già mezzo cresciuto sotto terra. Secondo la tradizione, Kali Ma deve stare sul petto dello sconfitto Shiva mezzo morto e mezzo morto (Shiva sotto forma di cadavere).

La connessione tra il monumento al guerriero e Shiva è menzionata, in particolare, qui: "Guerriero-eroe sovietico - Mitragliatrice - armi leggere, arco - mazza". Vale la pena notare che Durga è un altro nome di Kali Ma.

4) Battaglia. C'è davvero una battaglia intorno a lei. Uno dei più sanguinosi e brutali della storia. E ora è impresso nella cultura commemorativa e nel cimitero situato proprio dietro Kali Ma a Volgograd Quasi ovunque Kali Ma è posto direttamente sulle ossa o si può rintracciare un altro collegamento con le vittime di massa. Una delle tombe (Maresciallo Unione Sovietica) si trova proprio ai piedi di Kali Ma. Adora questo genere di cose...
Tali "monumenti" a Mamaev Kurgan hanno un effetto chiaro e inequivocabile sul subconscio.

5) Seni. Per un monumento dedicato alla memoria dei defunti e che nel nome menziona la madre, tale attenzione artistica all'immagine del seno sembra del tutto strana

6) Lingua. Spesso Kali Ma è raffigurata non con la lingua fuori, ma con la bocca aperta. In effetti, il Volgograd Kali Ma ha una brutta bocca. Esiste un “aneddoto” storico inteso a spiegare in qualche modo tale “decisione artistica”.

Uno dei due architetti, Vuchetich, ha detto ad Andrei Sakharov: “I miei capi mi chiedono perché ha la bocca aperta, perché è brutta. Rispondo: E lei grida - per la Patria... tua madre!

7) Torcia. Kali Ma ha molte mani. Di solito 4, ma a volte 6 e 8. Ogni volta la domanda su come rappresentare le mani aggiuntive viene risolta in modo originale. Se a Tbilisi tre paia di mani venivano “distribuite” tra tre statue in posizione su, ai lati e in basso, a Volgograd si decise di procedere nello stesso modo in cui era raffigurata la lingua a Tbilisi. Permettetemi di ricordarvi che la "lingua materna" è raffigurata come un monumento separato, orientato rigorosamente a nord. Nel caso del Volgograd Kali Ma, verso est c'è un padiglione separato in cui "la mano di nessuno" tiene una torcia. Attraverso il buco nel tetto puoi vedere di chi è la mano in più con la torcia. Questa è una "madre" così multi-armata.

Sacrifici a Kali Ma

Il complesso di Mamaev Kurgan richiede ancora sacrifici sanguinosi. Kali è una dea formidabile e assetata di sangue che esige sangue fresco dai suoi seguaci. Sfortunatamente, come Pelevin lo ha rappresentato artisticamente, Kali Ma viene ancora sacrificato fino ad oggi. Naturalmente, poche persone lo sanno o addirittura ci pensano, ma mi impegno a stabilire una connessione.

Prima di mostrare il rapporto tra gli “attacchi terroristici”, voglio fare una premessa. Per qualche ragione, gli oggetti del culto del sangue e i luoghi del sacrificio sono collegati lungo le geolinee (meridiani, paralleli) e le coordinate sono verificate in modo molto accurato. Forse la forza dell '"effetto" ottenuto durante il sacrificio dipende dalla precisione geografica.
In altri casi il riferimento non è alle geolinee, ma a linee artificiali create da oggetti molto alti, come torri televisive e radiofoniche, enormi monumenti, statue e guglie.

Come facoltativo, ti consiglio di sfogliare rapidamente il libro "Sistemi di comunicazione cosmica e soppressione della coscienza su nuovi principi". dettagli tecnici, guarda le immagini dell'architettura. Ci sono particolari dettagli su Astana: la città è stata costruita quasi da zero e il sistema di pianificazione è particolarmente visibile:
http://pravdu.ru/arhiv/SISTEMY_KOSMIChESKOI_SVYaZII_PODAVLENIE_SOZNANIYa.pdf

Quindi, diamo un'occhiata a 4 attacchi terroristici

Autore va123ma nel commento all'articolo descrivono la relazione geografica dell'attentato sull'autobus a Volgograd il 21 ottobre, caratterizzando chiaramente l'“attacco terroristico” come un sacrificio. La precisione geografica in questo caso non è molto elevata: forse qualcosa è andato storto? Inoltre, non ho visto un collegamento diretto con Kali Ma in questo attacco, a differenza degli altri tre casi.

Nel 65° anniversario dell'inizio della Seconda Guerra Mondiale, è stato compiuto uno degli attacchi terroristici più brutali, in cui sono stati uccisi bambini e hanno sofferto soprattutto a Beslan.

La scuola numero 1 a Beslan si trova con grande precisione sullo stesso meridiano di Kali Ma ("Patria"). L'errore è solo di poche decine di metri (!), sebbene la distanza Volgograd - Beslan sia di circa 600 chilometri. Non essere pigro, dai un'occhiata tu stesso:

48°44"32.42"N 44°32"13,63"E- "Patria"
43°11"6.11"N 44°32"8.51"E- Scuola N1 a Beslan

Precisione mostruosa della coincidenza nella coordinata della longitudine (meridiano 44°32")! A Beslan sono morti bambini... E sono sicuro che un collegamento ci sia, perché il filo si snoda ulteriormente...

Con la stessa sofisticata precisione alla stessa longitudine "Night Wolves" nell'agosto 2013, giorno dopo giorno nell'anniversario terribile bombardamento Stalingrado, erigono una replica del monumento ai bambini che ballano attorno a un coccodrillo. Quando i bambini danzano attorno a un feroce predatore mangiatore di uomini, il disastro li attende!

Quindi confrontiamo le coordinate: questa volta la replica del monumento è stata posizionata in modo molto preciso sul meridiano Kali Ma - Scuola numero 1. Nota: i bambini sono carbonizzati, anneriti. Questa è l’idea dello spulptor, questa è la “memoria” dei bambini morti a Beslan!

48°42"57"N 44°32"00"E- coordinate del monumento - repliche al "Mulino", sempre la stessa meridiana 44°32"

Il secondo monumento, già con bambini adulti bianchi come la neve, come se fosse un filo, ci porta al successivo "attacco terroristico", poiché il secondo "coccodrillo" è stato posto proprio all'ingresso della stazione, dove è avvenuta l'esplosione .

Il secondo coccodrillo, dopo aver banchettato con i bambini a Beslan, ci conduce alla stazione.
Le due esplosioni avvenute a Volgograd sono state localizzate con grande precisione sulle linee formate dai grattacieli e dal gigantesco monumento Kali Ma. Probabilmente per potenziare l'effetto. Ecco come appare:

Entrambe le linee iniziano sul gigante Kali Ma
48°44"32.42"N 44°32"13.63"E

La prima linea passa attraverso il piazzale della stazione, dove è avvenuta l'esplosione, e termina in un altro strano ma altissimo (22 metri di altezza) monumento ai soldati Chekisti
48°42"5.74"N 44°30"21.00"E

Per "coincidenza" il monumento all'ufficiale di sicurezza si trova all'incrocio della strada KALI Nina.
Nelle mani dell'ufficiale di sicurezza il guerriero ha una spada (riferito a Kali Ma), che è una specie di antenna. IN incubo Posso immaginare un tale guerriero ufficiale di sicurezza, armato di spada per la seconda volta guerra mondiale. Oppure è lui il “Padre della Patria”?

Un'esplosione in un filobus si trova sulla linea Kali Ma - torre televisiva. La foto nell'angolo in basso a destra è un'illusione visiva, poiché la torre della televisione alta 192 metri è alta più del doppio della statua ed è il punto più alto di Volgograd.

coordinate dell'esplosione nel filobus
48°44"9.94"N 44°29"52.90"E
Coordinate della torre della televisione (vicino a Kali Ma e al cimitero)
48°44"29.16"N 44°31"50.36"E

In generale, le torri televisive e radiofoniche vengono quasi sempre costruite accanto o proprio sui cimiteri, oppure vengono prese d’assalto e viene versato sangue:
Mosca (questo è il nome - Ostankino, sui resti, il cimitero proprio sotto la torre)
Volgograd (cimitero commemorativo dietro "Patria")
Kiev (Babi Yar)
Tbilisi (Pantheon di Mtatsminda)
Vilnius (persone morte durante l'assalto)
...
Un articolo a parte meritano le torri televisive. Ora menzionerò solo che uno dei due autori del progetto per il monumento Kali Ma - Nikitin - è diventato il capo progettista della torre della televisione di Ostankino, e prima ancora ha progettato l'edificio principale dell'Università statale di Mosca. Una persona profondamente dedicata.

Non so esattamente come funzioni il meccanismo del sacrificio, perché e chi ne ha bisogno. Ma il fatto che oggi il culto di Kali Ma influenzi le nostre vite è innegabile.

"Kali è la liberatrice che protegge coloro che la conoscono. Lei è la terribile Distruttore del tempo, l'oscura Shakti di Shiva. Lei è etere, aria, fuoco, acqua e terra. Attraverso di lei tutti i desideri fisici di Shiva sono soddisfatti. Lei conosce 64 arti, dona gioia a Dio “Al Creatore Lei è pura Shakti trascendentale, oscurità completa”.

I culti mistici e satanici occidentali percepiscono e descrivono erroneamente Kali come una dea equivalente alla divinità egizia Set, una crudele sanguisuga e assassina che mangia la carne delle sue vittime. Questa interpretazione è fondamentalmente errata, poiché l'essenza di Kali è la bontà e non la crudeltà o la violenza.

È raffigurata come una donna magra, con quattro braccia, dai capelli lunghi e dalla pelle blu. Di solito nudo o vestito con pelle di pantera. Nella mano in alto a sinistra tiene una spada insanguinata, che distrugge il dubbio e la dualità, nella mano in basso a sinistra tiene la testa di un demone, a simboleggiare il taglio dell'ego. Con la mano in alto a destra compie un gesto protettivo che allontana la paura, mentre con la mano in basso a destra benedice per la realizzazione di tutti i desideri. Quattro braccia simboleggiano le 4 direzioni cardinali e i 4 chakra principali.
I tre occhi della dea controllano tre forze: creazione, conservazione e distruzione. Corrisponde anche ai tre tempi: passato, presente e futuro, e sono simboli del Sole, della Luna e del fulmine. Indossa una cintura fatta di mani umane, che simboleggia l'azione inesorabile del karma.

Il suo colore blu scuro è il colore del tempo cosmico, eterno e infinito, così come della morte. Questo simbolismo attira l'attenzione sulla superiorità di Kali sul regno mortale. Il Mahanirvana Tantra dice: “Il nero contiene il bianco, il giallo e tutti gli altri colori. Allo stesso modo, Kali contiene in sé tutti gli altri esseri”. Il colore nero simboleggia lo stato non offuscato della pura coscienza.
La ghirlanda di teschi con cui è decorato significa una serie di incarnazioni umane. Ci sono esattamente 50 teschi, secondo il numero di lettere dell'alfabeto sanscrito. La testa che Kali porta rappresenta l'ego, l'idea "io sono il corpo", che lei distrugge. I teschi mostrano anche la sua capacità di liberare la mente dall'identificazione con il corpo. Questa ghirlanda simboleggia saggezza e forza. I capelli arruffati della dea Kali (elokeshi) formano una misteriosa cortina di morte che avvolge tutta la vita. Il cadavere su cui si trova indica la natura transitoria e inferiore del corpo fisico.
La lingua rosso sangue simboleggia il guna rajas, l'energia cinetica dell'universo, simboleggiata dal colore rosso.
Kali risiede ad anahata. Interagisce con il cuore fisico; in questa forma è chiamata Rakti-Kali (Kali rossa), la pulsazione del cuore. Ma la bellezza non è solo fascino, è anche orrore e perfino morte. Kali: bellezza irraggiungibile, amore non ricompensato. La bellezza è incomprensibile perché non ha forma.

Kali simboleggia la vita eterna. Vita immortale ha un prezzo. Solo ciò che è immortale può essere infinito, poiché nulla può cambiarne la natura. Il processo mortale e transitorio finirà prima o poi. Per beneficiare dell'eternità che è Kali, dobbiamo sacrificare la nostra natura mortale. Pertanto, Kali appare spaventosa e distruttiva all'occhio comune.
Kali è una Dea dai molti volti che presiede alla vita dal momento del concepimento fino alla morte. Simboleggia il potere cosmico del tempo eterno.
A livello cosmico, Kali è associata agli elementi aria o vento, vayu, prana. Questa forza riempie l'universo come energia di trasformazione. Agisce rapidamente e non lascia tracce, provocando cambiamenti radicali. Kali è la percezione del lampo della verità, che nega tutte le illusioni. Incarna la creazione, la conservazione e la distruzione ed evoca sia l'amore che l'orrore.

La dea Kali può dire di se stessa; “Per gli uomini sono una dea, ma per le donne sono un dio”
La dea Kali, per sua natura, può permettere a una persona degna di avere la vita eterna, e anche concedergli la morte senza sofferenze e tormenti speciali per lui, su sua richiesta sotto forma di lettera o attraverso preghiera verbale.