ऐतिहासिक तिथियों में पुरानी और नई शैली। कैलेंडर क्रांति

प्राचीन काल से ही मानवता कालक्रम का प्रयोग करती आ रही है। उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध माया सर्कल को लें, जिसने 2012 में बहुत शोर मचाया था। दिन-ब-दिन नापते हुए कैलेंडर के पन्ने हफ्ते, महीने और साल दूर ले जाते हैं। दुनिया के लगभग सभी देश आज आम तौर पर स्वीकृत के अनुसार रहते हैं जॉर्जियाई कैलेंडर, तथापि कई वर्षों के लिएराज्य के स्वामित्व वाला था जूलियन. इनमें क्या अंतर है और अब केवल बाद वाला ही क्यों प्रयोग किया जाता है रूढ़िवादी चर्च?

जूलियन कैलेंडर

प्राचीन रोमन लोग चंद्र चरणों के आधार पर दिनों की गिनती करते थे। इस साधारण कैलेंडर में देवताओं के नाम पर 10 महीने थे। मिस्रवासियों का सामान्य आधुनिक कालक्रम था: 365 दिन, 30 दिनों के 12 महीने। 46 ईसा पूर्व में. सम्राट प्राचीन रोमगयुस जूलियस सीज़र ने प्रमुख खगोलविदों को एक नया कैलेंडर बनाने का आदेश दिया। 365 दिन और 6 घंटे वाले सौर वर्ष को एक मॉडल के रूप में लिया गया, और आरंभिक तिथि 1 जनवरी थी। नया तरीकादिनों की गणना को, वास्तव में, रोमन शब्द "कैलेंड्स" से एक कैलेंडर कहा जाता था - यह प्रत्येक महीने के पहले दिनों को दिया गया नाम था जब ऋण पर ब्याज का भुगतान किया जाता था। प्राचीन रोमन कमांडर और राजनीतिज्ञ के सम्मान में, एक भव्य आविष्कार के इतिहास में उनका नाम अमर करने के लिए, एक महीने का नाम जुलाई रखा गया।

सम्राट की हत्या के बाद, रोमन पुजारी थोड़ा भ्रमित हो गए और छह घंटे की शिफ्ट को बराबर करने के लिए हर तीसरे वर्ष को लीप वर्ष घोषित कर दिया। कैलेंडर अंततः सम्राट ऑक्टेवियन ऑगस्टस के तहत संरेखित किया गया था। और उनके योगदान को अगस्त महीने के लिए एक नए नाम से दर्ज किया गया।

जूलियन से ग्रेगोरियन तक

सदियों से जूलियन कैलेंडर राज्य रहते थे. इसका उपयोग ईसाइयों द्वारा प्रथम विश्वव्यापी परिषद के दौरान भी किया गया था, जब ईस्टर के उत्सव की तारीख को मंजूरी दी गई थी। दिलचस्प बात यह है कि यह दिन वसंत विषुव और यहूदी फसह के बाद पहली पूर्णिमा के आधार पर हर साल अलग-अलग तरीके से मनाया जाता है। इस नियम को केवल अभिशाप की पीड़ा के तहत बदला जा सकता था, लेकिन 1582 में सिर कैथोलिक चर्चपोप ग्रेगरी XIII ने जोखिम उठाया। सुधार सफल रहा: नया कैलेंडर, जिसे ग्रेगोरियन कहा जाता है, अधिक सटीक था और विषुव को 21 मार्च तक लौटा दिया। रूढ़िवादी चर्च के पदानुक्रमों ने नवाचार की निंदा की: यह पता चला कि यहूदी ईस्टर ईसाई ईस्टर की तुलना में बाद में हुआ। पूर्वी परंपरा के सिद्धांतों द्वारा इसकी अनुमति नहीं थी, और कैथोलिक और रूढ़िवादी के बीच विसंगतियों में एक और बिंदु सामने आया।

रूस में कालक्रम की गणना

1492 में, रूस में नया साल 1 सितंबर को चर्च परंपरा के अनुसार मनाया जाने लगा, हालाँकि पहले नया साल वसंत के साथ-साथ शुरू होता था और इसे "दुनिया के निर्माण से" माना जाता था। सम्राट पीटर प्रथम ने बीजान्टियम से प्राप्त की स्थापना की जूलियन कैलेंडरक्षेत्र पर रूस का साम्राज्यमान्य है, लेकिन नया साल अब 1 जनवरी को अनिवार्य रूप से मनाया जाने लगा। बोल्शेविकों ने देश को स्थानांतरित कर दिया जॉर्जियाई कैलेंडर , जिसके अनुसार संपूर्ण यूरोप लंबे समय तक जीवित रहा है। मजे की बात है कि इस तरह वह फरवरी सबसे ज्यादा बन गई छोटा महीनाकालक्रम के इतिहास में: 1 फरवरी, 1918 14 फरवरी बन गया।

साथ जूलियन से ग्रेगोरियन कैलेंडर 1924 में ग्रीस आधिकारिक तौर पर पारित हुआ, उसके बाद तुर्की और 1928 में मिस्र का स्थान आया। हमारे समय में, जूलियन कैलेंडर के अनुसार, केवल कुछ रूढ़िवादी चर्च रहते हैं - रूसी, जॉर्जियाई, सर्बियाई, पोलिश, यरूशलेम, साथ ही पूर्वी - कॉप्टिक, इथियोपियाई और ग्रीक कैथोलिक। इसलिए, क्रिसमस के जश्न में विसंगतियां हैं: कैथोलिक 25 दिसंबर को ईसा मसीह का जन्मदिन मनाते हैं, और रूढ़िवादी परंपरा में यह छुट्टी 7 जनवरी को पड़ती है। धर्मनिरपेक्ष छुट्टियों के साथ भी ऐसा ही है - जो विदेशियों को भ्रमित करता है, पिछले कैलेंडर के प्रति श्रद्धांजलि के रूप में 14 जनवरी को मनाया जाता है। हालाँकि, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कौन किस कैलेंडर के अनुसार रहता है: मुख्य बात यह है कि कीमती दिन बर्बाद न करें।

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46 ईसा पूर्व से, दुनिया के अधिकांश देशों में जूलियन कैलेंडर का उपयोग किया जाता रहा है। हालाँकि, 1582 में, पोप ग्रेगरी XIII के निर्णय से, इसे ग्रेगोरियन द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया गया। उस साल चार अक्टूबर के बाद अगला दिन पांचवां नहीं, बल्कि पंद्रह अक्टूबर था। अब ग्रेगोरियन कैलेंडर थाईलैंड और इथियोपिया को छोड़कर सभी देशों में आधिकारिक तौर पर अपनाया जाता है।

ग्रेगोरियन कैलेंडर अपनाने के कारण

परिचय कराने का मुख्य कारण नई प्रणालीकालक्रम ने वर्णाल विषुव के दिन को आगे बढ़ाना शुरू कर दिया, जिसके आधार पर ईसाई ईस्टर के उत्सव की तारीख निर्धारित की गई। जूलियन और उष्णकटिबंधीय कैलेंडर (उष्णकटिबंधीय वर्ष वह समय अवधि है जिसके दौरान सूर्य बदलते मौसम का एक चक्र पूरा करता है) के बीच विसंगतियों के कारण, वसंत विषुव का दिन धीरे-धीरे पहले की तारीखों में स्थानांतरित हो गया। जूलियन कैलेंडर की शुरुआत के समय, स्वीकृत कैलेंडर प्रणाली और वास्तव में, दोनों के अनुसार यह 21 मार्च को पड़ता था। लेकिन 16वीं शताब्दी तक, उष्णकटिबंधीय और जूलियन कैलेंडर के बीच का अंतर पहले से ही लगभग दस दिनों का था। परिणामस्वरूप, वसंत विषुव अब 21 मार्च को नहीं, बल्कि 11 मार्च को पड़ता है।

ग्रेगोरियन कालक्रम प्रणाली को अपनाने से बहुत पहले वैज्ञानिकों ने उपरोक्त समस्या पर ध्यान दिया था। 14वीं शताब्दी में, बीजान्टियम के एक वैज्ञानिक, निकेफोरोस ग्रिगोरा ने सम्राट एंड्रोनिकस द्वितीय को इसकी सूचना दी। ग्रिगोरा के अनुसार, उस समय मौजूद कैलेंडर प्रणाली को संशोधित करना आवश्यक था, अन्यथा ईस्टर की तारीख बाद और बाद के समय में स्थानांतरित होती रहेगी। हालाँकि, चर्च के विरोध के डर से सम्राट ने इस समस्या को खत्म करने के लिए कोई कार्रवाई नहीं की।

इसके बाद, बीजान्टियम के अन्य वैज्ञानिकों ने भी एक नई कैलेंडर प्रणाली पर स्विच करने की आवश्यकता के बारे में बात की। लेकिन कैलेंडर अपरिवर्तित ही रहा. और न केवल शासकों के पादरी वर्ग के बीच आक्रोश पैदा होने के डर के कारण, बल्कि इसलिए भी कि ईसाई ईस्टर जितना दूर होता गया, यहूदी फसह के साथ इसके संयोग की संभावना उतनी ही कम होती गई। चर्च के सिद्धांतों के अनुसार यह अस्वीकार्य था।

16वीं शताब्दी तक, समस्या इतनी विकट हो गई थी कि इसे हल करने की आवश्यकता पर कोई संदेह नहीं रह गया था। परिणामस्वरूप, पोप ग्रेगरी XIII ने एक आयोग का गठन किया, जिसे सभी आवश्यक शोध करने और एक नई कैलेंडर प्रणाली बनाने का काम सौंपा गया था। प्राप्त परिणाम "सबसे महत्वपूर्ण में से एक" बुलेट में प्रदर्शित किए गए थे। यह वह दस्तावेज़ बन गई जिसके साथ नई कैलेंडर प्रणाली को अपनाना शुरू हुआ।

जूलियन कैलेंडर का मुख्य नुकसान उष्णकटिबंधीय कैलेंडर के संबंध में इसकी सटीकता की कमी है। जूलियन कैलेंडर में, वे सभी वर्ष जो बिना किसी शेषफल के 100 से विभाज्य होते हैं, लीप वर्ष माने जाते हैं। परिणामस्वरूप, हर साल उष्णकटिबंधीय कैलेंडर के साथ अंतर बढ़ता जाता है। लगभग हर डेढ़ शताब्दी में इसमें 1 दिन की वृद्धि होती है।

ग्रेगोरियन कैलेंडर कहीं अधिक सटीक है। इसमें लीप वर्ष कम होते हैं। इस कालक्रम प्रणाली में, लीप वर्ष वे वर्ष माने जाते हैं जो:

1. शेषफल के बिना 400 से विभाज्य;
2. बिना किसी शेषफल के 4 से विभाज्य, लेकिन बिना किसी शेषफल के 100 से विभाज्य नहीं।

इस प्रकार, जूलियन कैलेंडर में 1100 या 1700 वर्ष को लीप वर्ष माना जाता है, क्योंकि वे बिना किसी शेषफल के 4 से विभाज्य होते हैं। ग्रेगोरियन कैलेंडर में, जो इसके अपनाने के बाद से पहले ही बीत चुका है, 1600 और 2000 को लीप वर्ष माना जाता है।

नई प्रणाली की शुरुआत के तुरंत बाद, उष्णकटिबंधीय और कैलेंडर वर्षों के बीच के अंतर को खत्म करना संभव हो गया, जो उस समय पहले से ही 10 दिनों का था। अन्यथा गणना में त्रुटियों के कारण हर 128 वर्ष में एक अतिरिक्त वर्ष जमा हो जाता। ग्रेगोरियन कैलेंडर में, प्रत्येक 10,000 वर्ष में एक अतिरिक्त दिन होता है।

बिल्कुल नहीं आधुनिक राज्यनई कालक्रम प्रणाली तुरंत अपनाई गई। कैथोलिक राज्य इस पर स्विच करने वाले पहले व्यक्ति थे। इन देशों में, ग्रेगोरियन कैलेंडर को आधिकारिक तौर पर या तो 1582 में या पोप ग्रेगरी XIII के आदेश के तुरंत बाद अपनाया गया था।

कई राज्यों में, नई कैलेंडर प्रणाली में परिवर्तन लोकप्रिय अशांति से जुड़ा था। उनमें से सबसे गंभीर घटना रीगा में हुई। वे पूरे पाँच वर्षों तक चले - 1584 से 1589 तक।

कुछ हास्यास्पद स्थितियाँ भी थीं। इसलिए, उदाहरण के लिए, हॉलैंड और बेल्जियम में, नए कैलेंडर को आधिकारिक तौर पर अपनाने के कारण, 21 दिसंबर, 1582 के बाद 1 जनवरी, 1583 आया। परिणामस्वरूप, इन देशों के निवासियों को 1582 में क्रिसमस के बिना छोड़ दिया गया।

रूस ग्रेगोरियन कैलेंडर अपनाने वाले अंतिम देशों में से एक था। नई प्रणाली को आधिकारिक तौर पर 26 जनवरी, 1918 को काउंसिल ऑफ पीपुल्स कमिसर्स के डिक्री द्वारा आरएसएफएसआर के क्षेत्र में पेश किया गया था। इस दस्तावेज़ के अनुसार, उस वर्ष 31 जनवरी के तुरंत बाद, 14 फरवरी राज्य के क्षेत्र में आया।

रूस की तुलना में बाद में, ग्रेगोरियन कैलेंडर केवल कुछ ही देशों में पेश किया गया, जिनमें ग्रीस, तुर्की और चीन शामिल हैं।

नई कालक्रम प्रणाली को आधिकारिक रूप से अपनाने के बाद, पोप ग्रेगरी XIII ने कॉन्स्टेंटिनोपल को एक नए कैलेंडर पर स्विच करने का प्रस्ताव भेजा। हालाँकि, उसे इनकार का सामना करना पड़ा। इसका मुख्य कारण ईस्टर मनाने के सिद्धांतों के साथ कैलेंडर की असंगति थी। हालाँकि, बाद में अधिकांश रूढ़िवादी चर्च ग्रेगोरियन कैलेंडर में बदल गए।

आज, केवल चार रूढ़िवादी चर्च जूलियन कैलेंडर का उपयोग करते हैं: रूसी, सर्बियाई, जॉर्जियाई और यरूशलेम।

तिथियाँ निर्दिष्ट करने के नियम

आम तौर पर स्वीकृत नियम के अनुसार, 1582 से लेकर देश में ग्रेगोरियन कैलेंडर को अपनाए जाने के समय के बीच की तारीखों को पुरानी और नई दोनों शैलियों में दर्शाया गया है। एक ही समय पर नई शैलीउद्धरण चिह्नों में दर्शाया गया है। पहले की तारीखें प्रोलेप्टिक कैलेंडर के अनुसार इंगित की जाती हैं (यानी, एक कैलेंडर जिसका उपयोग कैलेंडर के प्रकट होने की तारीख से पहले की तारीखों को इंगित करने के लिए किया जाता है)। जिन देशों में जूलियन कैलेंडर अपनाया गया, उनकी तारीखें 46 ईसा पूर्व से पहले की हैं। ई. प्रोलेप्टिक जूलियन कैलेंडर के अनुसार संकेत दिए गए हैं, और जहां कोई नहीं था - प्रोलेप्टिक ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार।

चूँकि इस समय तक पुरानी और नई शैलियों के बीच का अंतर 13 दिन था, इसलिए डिक्री ने आदेश दिया कि 31 जनवरी 1918 के बाद 1 फरवरी नहीं, बल्कि 14 फरवरी दी जाए। उसी डिक्री ने 1 जुलाई, 1918 तक, नई शैली के अनुसार प्रत्येक दिन की तारीख के बाद, कोष्ठक में पुरानी शैली के अनुसार संख्या लिखने का आदेश दिया: 14 फरवरी (1), 15 फरवरी (2), आदि।

रूस में कालक्रम के इतिहास से।

प्राचीन स्लावों ने, कई अन्य लोगों की तरह, शुरू में अपना कैलेंडर परिवर्तन की अवधि पर आधारित किया था चंद्र चरण. लेकिन पहले से ही ईसाई धर्म अपनाने के समय तक, यानी 10 वीं शताब्दी के अंत तक। एन। ई., प्राचीन रूस'मैंने चंद्र-सौर कैलेंडर का उपयोग किया।

प्राचीन स्लावों का कैलेंडर। यह निश्चित रूप से स्थापित करना संभव नहीं था कि प्राचीन स्लावों का कैलेंडर क्या था। यह केवल ज्ञात है कि प्रारंभ में समय की गणना ऋतुओं से की जाती थी। संभवतः इसी समय 12 महीने की अवधि का भी प्रयोग किया जाता था चंद्र कैलेंडर. बाद के समय में, स्लाव ने चंद्र-सौर कैलेंडर पर स्विच किया, जिसमें हर 19 साल में सात बार एक अतिरिक्त 13 वां महीना डाला गया।

रूसी लेखन के सबसे प्राचीन स्मारकों से पता चलता है कि महीने विशुद्ध रूप से मौजूद थे स्लाव नाम, जिसकी उत्पत्ति का प्राकृतिक घटनाओं से गहरा संबंध था। इसके अलावा, उन स्थानों की जलवायु के आधार पर, जहां विभिन्न जनजातियाँ रहती थीं, समान महीने प्राप्त हुए अलग-अलग नाम. इसलिए, जनवरी को उस खंड (वनों की कटाई का समय) कहा जाता था, जहां प्रोसिनेट्स (सर्दियों के बादलों के बाद नीला आकाश दिखाई देता था), जहां जेली (चूंकि यह बर्फीला, ठंडा हो गया था), आदि; फरवरी - कट, बर्फीली या गंभीर (गंभीर ठंढ); मार्च - बेरेज़ोज़ोल (यहां कई व्याख्याएं हैं: सन्टी खिलना शुरू कर देती है; उन्होंने बिर्च से रस लिया; उन्होंने कोयले के लिए सन्टी को जला दिया), सूखा (प्राचीन में वर्षा में सबसे खराब) कीवन रस, कुछ स्थानों पर पृथ्वी पहले से ही सूखी थी, रस (बिर्च सैप की याद दिलाता है); अप्रैल - पराग (बगीचों का खिलना), सन्टी (सन्टी के फूलने की शुरुआत), डबेन, क्विटेन, आदि; मई - घास (घास हरी हो जाती है), ग्रीष्म, पराग; जून - चेरवेन (चेरी लाल हो जाती है), इज़ोक (टिड्डे चहचहाते हैं - "इज़ोकी"), म्लेचेन; जुलाई - लिपेट्स (लिंडेन ब्लॉसम), चेरवेन (उत्तर में, जहां फेनोलॉजिकल घटना में देरी होती है), सर्पेन ("सिकल" शब्द से, जो फसल के समय को दर्शाता है); अगस्त - दरांती, ठूंठ, दहाड़ (क्रिया से "दहाड़ना" - हिरण की दहाड़, या शब्द "चमक" से - ठंडी सुबह, और संभवतः "पसोरी" से - अरोरा); सितंबर - वेरेसेन (हीदर ब्लॉसम); रुएन (स्लाविक मूल शब्द से जिसका अर्थ है पेड़, पीला रंग देना); अक्टूबर - पत्ती गिरना, "पज़डर्निक" या "कैस्ट्रिचनिक" (पज़डर्निक - भांग की कलियाँ, रूस के दक्षिण का नाम); नवंबर - ग्रुडेन ("ढेर" शब्द से - सड़क पर जमी हुई गंदगी), पत्ती गिरना (रूस के दक्षिण में); दिसंबर - जेली, छाती, प्रोसिनेट्स।

वर्ष की शुरुआत 1 मार्च को हुई और लगभग इसी समय कृषि कार्य शुरू हुआ।

महीनों के कई प्राचीन नाम बाद में श्रृंखला में शामिल हो गए स्लाव भाषाएँऔर कुछ में बड़े पैमाने पर आयोजित किया गया आधुनिक भाषाएं, विशेष रूप से यूक्रेनी, बेलारूसी और पोलिश में।

10वीं सदी के अंत में. प्राचीन रूस ने ईसाई धर्म अपनाया। उसी समय, रोमनों द्वारा उपयोग किया जाने वाला कालक्रम हमारे पास आया - जूलियन कैलेंडर (सौर वर्ष पर आधारित), जिसमें महीनों के लिए रोमन नाम और सात दिन का सप्ताह था। इसमें "दुनिया के निर्माण" के वर्षों को गिना गया, जो कथित तौर पर हमारे कालक्रम से 5508 साल पहले हुआ था। यह तिथि - "दुनिया के निर्माण" के युगों के कई प्रकारों में से एक - 7वीं शताब्दी में अपनाई गई थी। ग्रीस में और कब कारूढ़िवादी चर्च द्वारा उपयोग किया जाता है।

कई शताब्दियों तक, वर्ष की शुरुआत 1 मार्च मानी जाती थी, लेकिन 1492 में, चर्च परंपरा के अनुसार, वर्ष की शुरुआत आधिकारिक तौर पर 1 सितंबर कर दी गई और दो सौ से अधिक वर्षों तक इसे इसी तरह मनाया जाता रहा। हालाँकि, 1 सितंबर, 7208 को मस्कोवियों द्वारा अपना अगला नया साल मनाने के कुछ महीनों बाद, उन्हें उत्सव दोहराना पड़ा। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि 19 दिसंबर, 7208 को, रूस में कैलेंडर के सुधार पर पीटर I के एक व्यक्तिगत डिक्री पर हस्ताक्षर किए गए और प्रख्यापित किया गया, जिसके अनुसार वर्ष की एक नई शुरुआत की गई - 1 जनवरी से और नया युग- ईसाई कालक्रम ("मसीह के जन्म से")।

पीटर के आदेश को कहा गया: "ईसा मसीह के जन्म से वर्ष के सभी कागजात में 1700 के पहले दिन से जेनवर के लेखन पर, न कि दुनिया के निर्माण से।" इसलिए, डिक्री ने निर्धारित किया कि "दुनिया के निर्माण" से 31 दिसंबर, 7208 के बाद के दिन को "ईसा मसीह के जन्म" से 1 जनवरी, 1700 माना जाना चाहिए। सुधार को जटिलताओं के बिना अपनाए जाने के लिए, डिक्री एक विवेकपूर्ण खंड के साथ समाप्त हुई: "और यदि कोई उन दोनों वर्षों को, दुनिया के निर्माण से और ईसा मसीह के जन्म से, एक पंक्ति में स्वतंत्र रूप से लिखना चाहता है।"

मॉस्को में पहला नागरिक नव वर्ष मनाया जा रहा है। मॉस्को में रेड स्क्वायर पर कैलेंडर सुधार पर पीटर I के फरमान की घोषणा के अगले दिन, यानी 20 दिसंबर, 7208 को, tsar के एक नए फरमान की घोषणा की गई - "नए साल के जश्न पर।" यह मानते हुए कि 1 जनवरी 1700 न केवल एक नए साल की शुरुआत है, बल्कि एक नई सदी की शुरुआत भी है (यहां डिक्री में एक महत्वपूर्ण गलती की गई थी: 1700 है पिछले साल XVII सदी, न कि XVIII सदी का पहला वर्ष। नई सदी 1 जनवरी 1701 को शुरू हुई। एक गलती जो आज भी कभी-कभी दोहराई जाती है, डिक्री ने आदेश दिया कि इस घटना को विशेष गंभीरता के साथ मनाया जाए। इसमें मॉस्को में छुट्टियों का आयोजन कैसे किया जाए, इस पर विस्तृत निर्देश दिए गए। नए साल की पूर्व संध्या पर, पीटर I ने स्वयं रेड स्क्वायर पर पहला रॉकेट जलाया, जिससे छुट्टी के उद्घाटन का संकेत मिला। सड़कों पर रोशनी की गई। घंटियाँ बजना और तोपों की गोलीबारी शुरू हो गई, और तुरही और टिमपनी की आवाज़ें सुनाई देने लगीं। ज़ार ने राजधानी की जनता को नये साल की बधाई दी और उत्सव पूरी रात जारी रहा। बहु-रंगीन रॉकेट आंगनों से अंधेरे सर्दियों के आकाश में उड़ गए, और "बड़ी सड़कों पर, जहां जगह है," रोशनी जल रही थी - अलाव और खंभों से जुड़े टार बैरल।

लकड़ी की राजधानी के निवासियों के घरों को "पेड़ों और देवदार, स्प्रूस और जुनिपर की शाखाओं से बनी" सुइयों से सजाया गया था। पूरे एक सप्ताह तक घरों को सजाया जाता था और रात होते ही रोशनियाँ जला दी जाती थीं। "छोटी तोपों और कस्तूरी या अन्य छोटे हथियारों से गोलीबारी" के साथ-साथ "मिसाइलों" को लॉन्च करने का काम उन लोगों को सौंपा गया था जो "सोने की गिनती नहीं करते।" और "गरीब लोगों" को "अपने प्रत्येक द्वार पर या अपने मंदिर के ऊपर कम से कम एक पेड़ या शाखा लगाने" के लिए कहा गया। तभी से हमारे देश में हर वर्ष 1 जनवरी को नववर्ष दिवस मनाने की प्रथा स्थापित हो गयी।

1918 के बाद, यूएसएसआर में अभी भी कैलेंडर सुधार जारी थे। 1929 से 1940 की अवधि में हमारे देश में उत्पादन आवश्यकताओं के कारण तीन बार कैलेंडर सुधार किये गये। इस प्रकार, 26 अगस्त, 1929 को, यूएसएसआर के पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल ने "यूएसएसआर के उद्यमों और संस्थानों में निरंतर उत्पादन के लिए संक्रमण पर" एक संकल्प अपनाया, जिसमें यह माना गया कि व्यवस्थित रूप से शुरू करना आवश्यक था और लगातार अनुवादनिरंतर उत्पादन के लिए उद्यम और संस्थान। 1929 के पतन में, "निरंतरता" के लिए एक क्रमिक संक्रमण शुरू हुआ, जो श्रम और रक्षा परिषद के तहत एक विशेष सरकारी आयोग के प्रस्ताव के प्रकाशन के बाद 1930 के वसंत में समाप्त हुआ। इस डिक्री ने एक एकीकृत उत्पादन टाइमशीट और कैलेंडर पेश किया। में कैलेंडर वर्ष 360 दिन प्रदान किए गए, यानी 72 पांच-दिवसीय अवधि। शेष 5 दिनों को अवकाश मानने का निर्णय लिया गया। प्राचीन मिस्र के कैलेंडर के विपरीत, वे सभी वर्ष के अंत में एक साथ स्थित नहीं थे, बल्कि सोवियत कैलेंडर के साथ मेल खाने के लिए समयबद्ध थे। यादगार दिनऔर क्रांतिकारी छुट्टियाँ: 22 जनवरी, 1 और 2 मई, और 7 और 8 नवंबर।

प्रत्येक उद्यम और संस्थान के श्रमिकों को 5 समूहों में विभाजित किया गया था, और प्रत्येक समूह को पूरे वर्ष के लिए प्रत्येक पाँच-दिवसीय सप्ताह में एक दिन का आराम दिया गया था। इसका मतलब था कि चार कार्य दिवसों के बाद आराम का एक दिन था। "निर्बाध" अवधि की शुरुआत के बाद, सात-दिवसीय सप्ताह की आवश्यकता नहीं रह गई थी, क्योंकि सप्ताहांत न केवल महीने के अलग-अलग दिनों में, बल्कि सप्ताह के अलग-अलग दिनों में भी पड़ सकता था।

हालाँकि, यह कैलेंडर अधिक समय तक नहीं चल सका। पहले से ही 21 नवंबर, 1931 को, यूएसएसआर के पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल ने "संस्थानों में आंतरायिक उत्पादन सप्ताह पर" एक प्रस्ताव अपनाया, जिसने पीपुल्स कमिश्रिएट्स और अन्य संस्थानों को छह-दिवसीय आंतरायिक उत्पादन सप्ताह पर स्विच करने की अनुमति दी। उनके लिए, महीने की निम्नलिखित तारीखों पर स्थायी छुट्टी के दिन स्थापित किए गए थे: 6, 12, 18, 24 और 30। फरवरी के अंत में, छुट्टी का दिन महीने के आखिरी दिन पड़ता था या 1 मार्च तक के लिए स्थगित कर दिया गया था। जिन महीनों में 31 दिन होते थे, उस महीने के आखिरी दिन को उसी महीने का माना जाता था और विशेष भुगतान किया जाता था। आंतरायिक छह-दिवसीय सप्ताह में परिवर्तन का निर्णय 1 दिसंबर, 1931 को लागू हुआ।

पाँच-दिवसीय और छह-दिवसीय दोनों अवधियों ने रविवार को सामान्य छुट्टी के साथ पारंपरिक सात-दिवसीय सप्ताह को पूरी तरह से बाधित कर दिया। छह दिन का सप्ताह लगभग नौ वर्षों तक प्रयोग में रहा। केवल 26 जून, 1940 को, यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम ने एक फरमान जारी किया "आठ घंटे के कार्य दिवस को सात दिन के कार्य दिवस में बदलने पर" कार्य सप्ताहऔर उद्यमों और संस्थानों से श्रमिकों और कर्मचारियों के अनधिकृत प्रस्थान के निषेध पर।" इस डिक्री के विकास में, 27 जून, 1940 को यूएसएसआर के पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल ने एक प्रस्ताव अपनाया जिसमें यह स्थापित किया गया कि "इसके अलावा रविवार, गैर-कार्य दिवस भी हैं:

22 जनवरी, 1 और 2 मई, 7 और 8 नवंबर, 5 दिसंबर। उसी डिक्री ने मौजूदा को समाप्त कर दिया ग्रामीण इलाकों 12 मार्च (निरंकुशता को उखाड़ फेंकने का दिन) और 18 मार्च (पेरिस कम्यून दिवस) पर आराम और गैर-कार्य दिवस के छह विशेष दिन।

7 मार्च, 1967 को, सीपीएसयू की केंद्रीय समिति, यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद और अखिल रूसी केंद्रीय ट्रेड यूनियनों की परिषद ने एक प्रस्ताव अपनाया "उद्यमों, संस्थानों और संगठनों के श्रमिकों और कर्मचारियों के पांच में स्थानांतरण पर" -दो दिन की छुट्टी के साथ एक दिन का कार्य सप्ताह," लेकिन इस सुधार ने किसी भी तरह से आधुनिक कैलेंडर की संरचना को प्रभावित नहीं किया।"

लेकिन सबसे दिलचस्प बात यह है कि जुनून कम नहीं होता। अगली क्रांति हमारे नये समय में हो रही है। सर्गेई बाबुरिन, विक्टर अलक्सनिस, इरीना सेवेलिवा और अलेक्जेंडर फोमेंको ने योगदान दिया राज्य ड्यूमा 1 जनवरी, 2008 से जूलियन कैलेंडर में रूस के परिवर्तन पर एक विधेयक। में व्याख्यात्मक नोटप्रतिनिधियों ने कहा कि "कोई विश्व कैलेंडर नहीं है" और स्थापित करने का प्रस्ताव रखा संक्रमण अवधि 31 दिसंबर, 2007 से, जब 13 दिनों के लिए कालक्रम एक साथ दो कैलेंडर के अनुसार चलाया जाएगा। मतदान में केवल चार विधायकों ने हिस्सा लिया। तीन विरोध में हैं, एक पक्ष में है. कोई परहेज नहीं था. बाकी निर्वाचित प्रतिनिधियों ने वोट को नजरअंदाज कर दिया।

जॉर्जियाई कैलेंडर

यह कैलकुलेटर आपको तारीख को जूलियन से ग्रेगोरियन कैलेंडर में बदलने की अनुमति देता है, साथ ही पुरानी शैली के अनुसार रूढ़िवादी ईस्टर की तारीख की गणना करने की भी अनुमति देता है।

* नई शैली के अनुसार ईस्टर की गणना करने के लिए, आपको गणना प्रपत्र में पुरानी शैली के अनुसार प्राप्त तिथि दर्ज करनी होगी

पुरानी शैली के अनुसार मूल तिथि
(जूलियन कैलेंडर के अनुसार):
जनवरी फरवरी मार्च अप्रैल मई जून जुलाई अगस्त सितंबर अक्टूबर नवंबर दिसंबर वर्ष

नए (ग्रेगोरियन) कैलेंडर के लिए

(संशोधन+ 13 दिन जूलियन कैलेंडर के अनुसार)

2019 गैर छलांग

में 2019 रूढ़िवादी ईस्टर पड़ता है 15 अप्रैल(जूलियन कैलेंडर के अनुसार)

तिथि गणना रूढ़िवादी ईस्टरकार्ल फ्रेडरिक गॉस के एल्गोरिदम के अनुसार प्रदर्शन किया गया

जूलियन कैलेंडर के नुकसान

325 ई. में ई. निकेन चर्च काउंसिल हुई। इसने पूरे ईसाई जगत के लिए जूलियन कैलेंडर को अपनाया, जिसके अनुसार उस समय वसंत विषुव 21 मार्च को गिर गया। चर्च के लिए यह था महत्वपूर्ण बिंदुईस्टर के उत्सव का समय निर्धारित करने में - सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक छुट्टियों में से एक। जूलियन कैलेंडर को स्वीकार करके पादरी वर्ग का मानना ​​था कि यह बिल्कुल सटीक है। हालाँकि, जैसा कि हम जानते हैं, प्रत्येक 128 वर्षों में एक दिन की त्रुटि एकत्रित हो जाती है।

जूलियन कैलेंडर में एक त्रुटि के कारण यह हुआ रियल टाइमवसंत विषुव अब कैलेंडर के साथ मेल नहीं खाता। दिन और रात के बीच समानता का क्षण पहले और पहले की तारीखों में चला गया: पहले 20 मार्च तक, फिर 19, 18, आदि तक। 16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक। त्रुटि 10 दिन की थी: जूलियन कैलेंडर के अनुसार, विषुव का क्षण 21 मार्च को घटित होना था, लेकिन वास्तव में यह पहले ही 11 मार्च को घटित हो चुका था।

ग्रेगोरियन सुधार का इतिहास.

जूलियन कैलेंडर की अशुद्धि का पता 14वीं शताब्दी की पहली तिमाही में चला। इस प्रकार, 1324 में, बीजान्टिन वैज्ञानिक निकेफोरोस ग्रिगोरा ने सम्राट एंड्रोनिकोस द्वितीय का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित किया कि वसंत विषुव अब 21 मार्च को नहीं पड़ता है और इसलिए, ईस्टर को धीरे-धीरे बाद के समय में धकेल दिया जाएगा। इसलिए, उन्होंने कैलेंडर और उसके साथ ईस्टर की गणना को सही करना आवश्यक समझा। हालाँकि, व्यक्तिगत रूढ़िवादी चर्चों के बीच इस मामले पर एक समझौते तक पहुँचने की असंभवता के कारण सुधार को व्यावहारिक रूप से अव्यवहारिक मानते हुए, सम्राट ने ग्रिगोर के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया।

जूलियन कैलेंडर की अशुद्धि की ओर यूनानी वैज्ञानिक मतवेई व्लास्टार ने भी इशारा किया था, जो 14वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में बीजान्टियम में रहते थे। हालाँकि, उन्होंने सुधार करना आवश्यक नहीं समझा, क्योंकि उन्होंने इसमें कुछ "फायदा" देखा, जिसमें यह तथ्य शामिल था कि रूढ़िवादी ईस्टर की देरी इसे यहूदी फसह के साथ मेल खाने से बचाती है। उनके एक साथ उत्सव को कुछ "सार्वभौमिक" परिषदों और विभिन्न चर्च सिद्धांतों के फरमानों द्वारा प्रतिबंधित किया गया था।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि 1373 में, बीजान्टिन वैज्ञानिक इसहाक आर्गिरस, जिन्होंने जूलियन कैलेंडर और ईस्टर की गणना के नियमों को सही करने की आवश्यकता को अधिक गहराई से समझा था, ने ऐसी घटना को बेकार माना। कैलेंडर के प्रति इस रवैये का कारण इस तथ्य से समझाया गया था कि अरगिर को आने वाले "प्रलय के दिन" और 119 वर्षों में दुनिया के अंत पर गहरा विश्वास था, क्योंकि "दुनिया के निर्माण के बाद से" 7000 साल हो जाएंगे। यदि पूरी मानवता के जीवन के लिए इतना कम समय बचा है तो क्या कैलेंडर में सुधार करना उचित है!

जूलियन कैलेंडर में सुधार की आवश्यकता को कैथोलिक चर्च के कई प्रतिनिधियों ने भी समझा। XIV सदी में। पोप क्लेमेंट VI ने कैलेंडर को सही करने के पक्ष में बात की।

मार्च 1414 में, कार्डिनल पियरे डी'एली ​​की पहल पर कैलेंडर मुद्दे पर चर्चा की गई। जूलियन कैलेंडर की कमियाँ और मौजूदा पास्कल की अशुद्धियाँ मार्च 1437 में बेसल की परिषद में चर्चा का विषय थीं। यहाँ, पुनर्जागरण के उत्कृष्ट दार्शनिक और वैज्ञानिक, क्यूसा के निकोलस (1401-1464), इनमें से एक थे। कोपरनिकस के पूर्ववर्ती, अपना प्रोजेक्ट लेकर आए।

1475 में, पोप सिक्सटस IV ने कैलेंडर के सुधार और ईस्टर के सुधार की तैयारी शुरू की। इस उद्देश्य के लिए, उन्होंने उत्कृष्ट जर्मन खगोलशास्त्री और गणितज्ञ रेजिओमोंटानस (1436-1476) को रोम में आमंत्रित किया। हालाँकि, वैज्ञानिक की अप्रत्याशित मृत्यु ने पोप को अपने इरादे के कार्यान्वयन को स्थगित करने के लिए मजबूर कर दिया।

16वीं सदी में दो और "सार्वभौमिक" परिषदें कैलेंडर सुधार के मुद्दों से निपटीं: लेटरन (1512-1517) और ट्रेंट (1545-1563)। जब 1514 में लेटरन काउंसिल ने कैलेंडर में सुधार के लिए एक आयोग बनाया, तो रोमन कुरिया ने यूरोप में तत्कालीन प्रसिद्ध पोलिश खगोलशास्त्री निकोलस कोपरनिकस (1473-1543) को रोम आने और कैलेंडर आयोग के काम में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया। हालाँकि, कॉपरनिकस ने आयोग में भाग लेने से परहेज किया और इस तरह के सुधार की समयपूर्वता की ओर इशारा किया, क्योंकि, उनकी राय में, इस समय तक उष्णकटिबंधीय वर्ष की लंबाई पर्याप्त रूप से स्थापित नहीं की गई थी।

ग्रेगोरियन सुधार. 16वीं शताब्दी के मध्य तक। कैलेंडर सुधार का प्रश्न इतना व्यापक हो गया और इसके समाधान का महत्व इतना आवश्यक हो गया कि इस मुद्दे को और स्थगित करना अवांछनीय माना गया। इसीलिए 1582 में पोप ग्रेगरी XIII ने एक विशेष आयोग बनाया, जिसमें उस समय बोलोग्ना विश्वविद्यालय में खगोल विज्ञान और गणित के प्रसिद्ध प्रोफेसर इग्नाटियस दांती (1536-1586) शामिल थे। इस आयोग को एक नई कैलेंडर प्रणाली का मसौदा विकसित करने का काम सौंपा गया था।

नए कैलेंडर के लिए सभी प्रस्तावित विकल्पों की समीक्षा करने के बाद, आयोग ने परियोजना को मंजूरी दे दी, जिसके लेखक इतालवी गणितज्ञ और चिकित्सक लुइगी लिलियो (या एलॉयसियस लिलियस, 1520-1576) थे, जो पेरुगिया विश्वविद्यालय में चिकित्सा के शिक्षक थे। यह परियोजना 1576 में वैज्ञानिक के भाई, एंटोनियो लिलियो द्वारा प्रकाशित की गई थी, जिन्होंने लुइगी के जीवनकाल के दौरान, सक्रिय भागीदारीएक नये कैलेंडर के विकास में.

लिलियो की परियोजना को पोप ग्रेगरी XIII ने स्वीकार कर लिया था। 24 फरवरी, 1582 को उन्होंने एक विशेष बैल जारी किया (चित्र 11), जिसके अनुसार दिनों की गिनती 10 दिन आगे बढ़ा दी गई और गुरुवार 4 अक्टूबर, 1582 के अगले दिन, शुक्रवार को 5 अक्टूबर के रूप में नहीं गिना जाने का आदेश दिया गया। लेकिन 15 अक्टूबर के रूप में. इसने उस त्रुटि को तुरंत ठीक कर दिया जो नाइसिया की परिषद के बाद से जमा हुई थी, और वसंत विषुव फिर से 21 मार्च को पड़ा।

कैलेंडर में एक संशोधन पेश करने के मुद्दे को हल करना अधिक कठिन था जो लंबी अवधि के लिए संयोग सुनिश्चित करेगा। कैलेंडर तिथिवसंत विषुव अपनी वास्तविक तिथि के साथ। ऐसा करने के लिए, उष्णकटिबंधीय वर्ष की लंबाई जानना आवश्यक था।

इस समय तक, खगोलीय तालिकाएँ, जिन्हें "प्रशियाई तालिकाएँ" के नाम से जाना जाता है, पहले ही प्रकाशित हो चुकी थीं। इन्हें जर्मन खगोलशास्त्री और गणितज्ञ इरास्मस रेनहोल्ड (1511-1553) द्वारा संकलित किया गया और 1551 में प्रकाशित किया गया। इनमें वर्ष की लंबाई 365 दिन 5 घंटे 49 मिनट 16 सेकंड मानी गई, यानी उष्णकटिबंधीय के वास्तविक मूल्य से अधिक। वर्ष केवल 30 सेकंड से। जूलियन कैलेंडर के वर्ष की लंबाई में 10 मिनट का अंतर था। 44 सेकंड. प्रति वर्ष, जिसने 135 वर्षों तक प्रति दिन त्रुटि दी, और 400 वर्षों के लिए - तीन दिनों से थोड़ा अधिक।

नतीजतन, जूलियन कैलेंडर हर 400 साल में तीन दिन आगे बढ़ जाता है। इसलिए, नई त्रुटियों से बचने के लिए, प्रत्येक 400 वर्षों में 3 दिनों को गिनती से बाहर करने का निर्णय लिया गया। जूलियन कैलेंडर के अनुसार, 400 वर्षों में 100 लीप वर्ष होने चाहिए। सुधार को लागू करने के लिए उनकी संख्या को घटाकर 97 करना आवश्यक था। लिलियो ने प्रस्ताव दिया कि जूलियन कैलेंडर के उन धर्मनिरपेक्ष वर्षों को, जिनमें सैकड़ों की संख्या 4 से विभाज्य नहीं है, इस प्रकार, नए कैलेंडर में, केवल सरल माना जाएगा उन धर्मनिरपेक्ष वर्षों को लीप वर्ष माना जाता है, जिनकी शताब्दियों की संख्या बिना किसी शेष के 4 से विभाज्य होती है। ऐसे वर्ष हैं: 1600, 2000, 2400, 2800, आदि। वर्ष 1700, 1800, 1900, 2100, आदि सरल होंगे।

सुधारित कैलेंडर प्रणाली को ग्रेगोरियन या "नई शैली" कहा गया।

क्या ग्रेगोरियन कैलेंडर सटीक है? हम पहले से ही जानते हैं कि ग्रेगोरियन कैलेंडर भी पूरी तरह सटीक नहीं है। आख़िरकार, कैलेंडर को सही करते समय, उन्होंने हर 400 साल में तीन दिन निकालना शुरू कर दिया, जबकि ऐसी त्रुटि केवल 384 वर्षों में ही होती है। ग्रेगोरियन कैलेंडर की त्रुटि निर्धारित करने के लिए हम इसमें वर्ष की औसत अवधि की गणना करते हैं।

400 वर्ष की अवधि में 303 वर्ष 365 दिन के और 97 वर्ष 366 दिन के होंगे। चार शताब्दी की अवधि में दिनों की कुल संख्या 303 × 365 + 97 × 366 == 110,595 + 35,502 = 146,097 होगी। इस संख्या को 400 से विभाजित करें। फिर हमें छठे दशमलव स्थान तक सटीक 146097/400 = 365.242500 प्राप्त होता है। यह है औसत अवधिग्रेगोरियन कैलेंडर के वर्ष. यह मान उष्णकटिबंधीय वर्ष की लंबाई के वर्तमान में स्वीकृत मान से केवल 0.000305 औसत दिन से भिन्न है, जो 3280 वर्षों में पूरे दिन का अंतर देता है।

ग्रेगोरियन कैलेंडर में सुधार किया जा सकता है और इसे और भी सटीक बनाया जा सकता है। इसके लिए एक ही काफी है अधिवर्षहर 4000 साल में एक बार इसे सरल माना जाता है। ऐसे वर्ष 4000, 8000 आदि हो सकते हैं। चूंकि ग्रेगोरियन कैलेंडर की त्रुटि प्रति वर्ष 0.000305 दिन है, तो 4000 वर्षों में यह 1.22 दिन होंगे। यदि आप 4000 वर्ष में एक दिन और कैलेंडर सही कर लें तो 0.22 दिन की त्रुटि रह जायेगी। ऐसी त्रुटि केवल 18,200 वर्षों में एक पूरे दिन तक बढ़ जाएगी! लेकिन ऐसी सटीकता अब किसी व्यावहारिक रुचि की नहीं रह गई है।

ग्रेगोरियन कैलेंडर पहली बार कब और कहाँ लागू किया गया था? ग्रेगोरियन कैलेंडर तुरंत व्यापक नहीं हुआ। उन देशों में जहां कैथोलिक धर्म प्रमुख धर्म था (फ्रांस, इटली, स्पेन, पुर्तगाल, पोलैंड, आदि), इसे 1582 में या कुछ समय बाद पेश किया गया था। अन्य देशों ने इसे दसियों और सैकड़ों वर्षों के बाद ही मान्यता दी।

उन राज्यों में जहां लूथरनवाद दृढ़ता से विकसित हुआ था, लंबे समय तक उन्हें इस कहावत द्वारा निर्देशित किया गया था कि "पोप के साथ रहने की तुलना में सूर्य से अलग होना बेहतर है।" रूढ़िवादी चर्च ने नई शैली का और भी लंबे समय तक विरोध किया।

कई देशों में ग्रेगोरियन कैलेंडर को लागू करते समय बड़ी कठिनाइयों को पार करना पड़ा। इतिहास "कैलेंडर दंगों" के बारे में जानता है जो 1584 में रीगा में उत्पन्न हुए थे और न केवल पोलैंड में, बल्कि जाडविना के डची में भी एक नए कैलेंडर की शुरुआत पर पोलिश राजा स्टीफन बेटरी के आदेश के खिलाफ निर्देशित थे, जो उस समय था लिथुआनियाई-पोलिश प्रभुत्व के तहत समय। पोलिश प्रभुत्व और कैथोलिक धर्म के विरुद्ध लातवियाई लोगों का संघर्ष कई वर्षों तक जारी रहा। "कैलेंडर दंगे" तभी रुके जब विद्रोह के नेताओं, गिसे और ब्रिंकन को गिरफ्तार कर लिया गया और उनके अधीन कर दिया गया। क्रूर यातनाऔर निष्पादित किया गया.

इंग्लैंड में, एक नए कैलेंडर की शुरूआत के साथ-साथ नए साल की शुरुआत को 25 मार्च से 1 जनवरी तक स्थगित कर दिया गया। इस प्रकार, इंग्लैंड में वर्ष 1751 केवल 282 दिनों का था। लॉर्ड चेस्टरफ़ील्ड, जिनकी पहल पर इंग्लैंड में कैलेंडर सुधार किया गया था, शहरवासियों ने चिल्लाते हुए उनका पीछा किया: "हमें हमारे तीन महीने दो।"

19वीं सदी में रूस में ग्रेगोरियन कैलेंडर लागू करने का प्रयास किया गया, लेकिन हर बार चर्च और सरकार के विरोध के कारण ये प्रयास विफल रहे। केवल 1918 में, रूस में स्थापना के तुरंत बाद सोवियत सत्ता, कैलेंडर सुधार लागू किया गया।

दो कैलेंडर प्रणालियों के बीच अंतर. कैलेंडर सुधार के समय तक, पुरानी और नई शैलियों के बीच का अंतर 10 दिनों का था। यह संशोधन 17वीं शताब्दी में भी वैसा ही रहा, क्योंकि 1600 नई शैली और पुरानी शैली दोनों के अनुसार एक लीप वर्ष था। लेकिन 18वीं सदी में. 19वीं सदी में संशोधन को बढ़ाकर 11 दिन कर दिया गया। - 12 दिन तक और अंततः, 20वीं सदी में। - 13 दिन तक.

वह तिथि कैसे निर्धारित करें जिसके बाद संशोधन अपना मूल्य बदल देता है?

सुधार के परिमाण में परिवर्तन का कारण इस तथ्य पर निर्भर करता है कि जूलियन कैलेंडर में 1700, 1800 और 1900 वर्ष लीप वर्ष हैं, यानी इन वर्षों में फरवरी में 29 दिन होते हैं, लेकिन ग्रेगोरियन कैलेंडर में ये लीप वर्ष नहीं हैं और फरवरी में केवल 28 दिन हैं।

1582 के सुधार के बाद हुई किसी भी घटना की जूलियन तिथि को नई शैली में बदलने के लिए, आप तालिका का उपयोग कर सकते हैं:

इस तालिका से यह स्पष्ट है कि महत्वपूर्ण दिन, जिसके बाद संशोधन में एक दिन की वृद्धि की जाती है, 29 फरवरी, पुरानी शैली, उन सदी के वर्षों की है, जिसमें ग्रेगोरियन सुधार के नियमों के अनुसार, एक दिन को गिनती से हटा दिया गया था, यानी, वर्ष 1700, 1800, 1900, 2100, 2200 इत्यादि। अत: इन वर्षों में 1 मार्च से प्रारम्भ करके पुन: पुरानी शैली के अनुसार संशोधन एक दिन बढ़ जाता है।

16वीं शताब्दी में ग्रेगोरियन कैलेंडर की शुरुआत से पहले हुई घटनाओं की तारीखों की पुनर्गणना के मुद्दे पर एक विशेष स्थान का कब्जा है। जब वे किसी की सालगिरह मनाने जा रहे हों तो ऐसी पुनर्गणना भी महत्वपूर्ण है ऐतिहासिक घटना. इस प्रकार, 1973 में, मानवता ने कोपरनिकस के जन्म की 500वीं वर्षगांठ मनाई। ज्ञातव्य है कि उनका जन्म पुरानी पद्धति के अनुसार 19 फरवरी 1473 को हुआ था। लेकिन अब हम ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार रहते हैं और इसलिए नई शैली में हमारी रुचि की तारीखों की पुनर्गणना करना आवश्यक था। यह कैसे किया गया?

16वीं शताब्दी से। दो कैलेंडर प्रणालियों के बीच का अंतर 10 दिनों का था, फिर, जिस गति से यह बदलता है उसे जानकर, कैलेंडर सुधार से पहले की विभिन्न शताब्दियों के लिए इस अंतर की भयावहता को स्थापित करना संभव है। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि 325 में निकिया की परिषद ने जूलियन कैलेंडर को अपनाया और वसंत विषुव 21 मार्च को पड़ा। इन सबको ध्यान में रखते हुए, हम तालिका जारी रख सकते हैं। में 1 विपरीत पक्षऔर निम्नलिखित अनुवाद संशोधन प्राप्त करें:

दिनांक अंतराल	संशोधन
1.III.300 से 29.II.400 तक	0 दिन
1.III.400 से 29.II.500 तक	+ 1 दिन
1.III.500 से 29.II.600 तक	+ 2 दिन
1.III.600 से 29.II.700 तक	+ 3 दिन
1.III.700 से 29.II.900 तक	+4 दिन
1.III.900 से 29.II.1000 तक	+5 दिन
1.III.1000 से 29.II.1100 तक	+ 6 दिन
1.III.1100 से 29.II.1300 तक	+ 7 दिन
1.III.1300 से 29.II.1400 तक	+ 8 दिन
1.III.1400 से 29.II.1500 तक	+9 दिन
1.III.1500 से 29.II.1700 तक	+10 दिन

इस तालिका से यह स्पष्ट है कि दिनांक 19 फरवरी 1473 के लिए सुधार +9 दिन होगा। परिणामस्वरूप, कोपरनिकस के जन्म की 500वीं वर्षगांठ 19 फरवरी +9-28, 1973 को मनाई गई।

सोवियत देश के नागरिक, 31 जनवरी, 1918 को बिस्तर पर जाने के बाद, 14 फरवरी को जागे। "के परिचय पर डिक्री रूसी गणराज्यपश्चिमी यूरोपीय कैलेंडर।" बोल्शेविक रूस ने समय की गणना करने की तथाकथित नई, या नागरिक शैली को अपनाया, जो चर्च ग्रेगोरियन कैलेंडर के साथ मेल खाता था, जिसका उपयोग यूरोप में किया जाता था। इन परिवर्तनों ने हमारे चर्च को प्रभावित नहीं किया: इसने अपना जश्न मनाना जारी रखा पुराने जूलियन कैलेंडर के अनुसार छुट्टियाँ।

कैलेंडर पश्चिमी और पूर्वी ईसाइयों के बीच विभाजित हो गया (विश्वासियों ने मुख्य छुट्टियां मनाना शुरू कर दिया अलग-अलग समय) 16वीं शताब्दी में हुआ, जब पोप ग्रेगरी XIII ने एक और सुधार किया जिसने जूलियन शैली को ग्रेगोरियन से बदल दिया। सुधार का लक्ष्य आपसी बढ़ते मतभेदों को दूर करना था खगोलीय वर्षऔर कैलेंडर.

विश्व क्रांति और अंतर्राष्ट्रीयतावाद के विचार से ग्रस्त, बोल्शेविकों ने, निश्चित रूप से, पोप और उनके कैलेंडर की परवाह नहीं की। जैसा कि डिक्री में कहा गया है, पश्चिमी, ग्रेगोरियन शैली में परिवर्तन "रूस में लगभग सभी के साथ समान स्थापित करने के लिए किया गया था" सांस्कृतिक लोगसमय की गणना..." 1918 की शुरुआत में युवा सोवियत सरकार की पहली बैठक में दो बार सुधार परियोजनाओं पर विचार किया गया। पहले में ग्रेगोरियन कैलेंडर में क्रमिक परिवर्तन शामिल था, जिसमें हर साल 24 घंटे कम किए जाते थे। इसमें 13 साल लगेंगे. दूसरा यह था कि इसे एक झटके में करना था। यह वह था जिसने विश्व सर्वहारा वर्ग के नेता व्लादिमीर इलिच लेनिन को प्रसन्न किया, जिन्होंने वैश्विकवादी परियोजनाओं में बहुसंस्कृतिवाद के वर्तमान विचारक एंजेला मर्केल को पीछे छोड़ दिया।

सुयोग्य

धर्म के इतिहासकार एलेक्सी युडिन - कैसे के बारे में ईसाई चर्चक्रिसमस मनाएँ:

सबसे पहले, आइए स्पष्ट करें: यह कहना गलत है कि कोई 25 दिसंबर मनाता है, और कोई 7 जनवरी मनाता है। हर कोई 25 तारीख को क्रिसमस मनाता है, लेकिन अलग-अलग कैलेंडर के अनुसार। अगले सौ वर्षों में, मेरे दृष्टिकोण से, क्रिसमस समारोहों के किसी एकीकरण की उम्मीद नहीं की जा सकती।

जूलियस सीज़र के तहत अपनाया गया पुराना जूलियन कैलेंडर, खगोलीय समय से पीछे था। पोप ग्रेगरी XIII का सुधार, जिसे शुरू से ही पापिस्ट कहा जाता था, यूरोप में, विशेष रूप से प्रोटेस्टेंट देशों में, जहां सुधार पहले से ही मजबूती से स्थापित हो चुका था, बेहद नकारात्मक रूप से प्राप्त हुआ था। प्रोटेस्टेंट मुख्य रूप से इसके ख़िलाफ़ थे क्योंकि "इसकी योजना रोम में बनाई गई थी।" और 16वीं शताब्दी में यह शहर अब ईसाई यूरोप का केंद्र नहीं था।

लाल सेना के सैनिक सबबॉटनिक (1925) में सिमोनोव मठ से चर्च की संपत्ति ले जाते हैं। तस्वीर: विकिपीडिया.ओआरजी

यदि चाहें, तो कैलेंडर सुधार को निश्चित रूप से एक विभाजन कहा जा सकता है, यह ध्यान में रखते हुए कि ईसाई दुनिया पहले से ही न केवल "पूर्व-पश्चिम" सिद्धांत के साथ, बल्कि पश्चिम के भीतर भी विभाजित हो गई है।

इसलिए, ग्रेगोरियन कैलेंडर को रोमन, पैपिस्ट और इसलिए अनुपयुक्त माना जाता था। हालाँकि, धीरे-धीरे, प्रोटेस्टेंट देशउसे स्वीकार कर लिया गया, लेकिन परिवर्तन प्रक्रिया में सदियाँ लग गईं। पश्चिम में चीजें ऐसी ही थीं। पूर्व ने पोप ग्रेगरी XIII के सुधार पर ध्यान नहीं दिया।

सोवियत गणराज्य ने एक नई शैली पर स्विच किया, लेकिन यह, दुर्भाग्य से, रूस में क्रांतिकारी घटनाओं से जुड़ा था; बोल्शेविकों ने, स्वाभाविक रूप से, किसी पोप ग्रेगरी XIII के बारे में नहीं सोचा, उन्होंने बस नई शैली को अपने विश्वदृष्टि के लिए सबसे पर्याप्त माना। और रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च को एक अतिरिक्त आघात लगा है।

1923 में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क की पहल पर, रूढ़िवादी चर्चों की एक बैठक हुई, जिसमें उन्होंने जूलियन कैलेंडर को सही करने का निर्णय लिया।

बेशक, रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधि विदेश यात्रा करने में असमर्थ थे। लेकिन पैट्रिआर्क तिखोन ने फिर भी "न्यू जूलियन" कैलेंडर में परिवर्तन पर एक फरमान जारी किया। हालाँकि, इससे विश्वासियों के बीच विरोध हुआ और डिक्री को तुरंत रद्द कर दिया गया।

आप देख सकते हैं कि कैलेंडर मिलान की खोज के कई चरण थे। लेकिन इससे अंतिम नतीजा नहीं निकला. अब तक, यह मुद्दा गंभीर चर्च चर्चा से पूरी तरह अनुपस्थित है।

क्या चर्च एक और फूट से डरता है? निःसंदेह, चर्च के भीतर कुछ अति-रूढ़िवादी समूह कहेंगे: “उन्होंने विश्वासघात किया पवित्र समय"। कोई भी चर्च एक बहुत ही रूढ़िवादी संस्था है, खासकर रोजमर्रा की जिंदगी और धार्मिक प्रथाओं के संबंध में। और वे कैलेंडर पर निर्भर करते हैं। और चर्च-प्रशासनिक संसाधन ऐसे मामलों में अप्रभावी है।

हर क्रिसमस पर ग्रेगोरियन कैलेंडर पर स्विच करने का विषय सामने आता है। लेकिन यह राजनीति है, एक लाभदायक मीडिया प्रस्तुति, पीआर, जो भी आप चाहते हैं। चर्च स्वयं इसमें भाग नहीं लेता है और इन मुद्दों पर टिप्पणी करने में अनिच्छुक है।

रूसी रूढ़िवादी चर्च जूलियन कैलेंडर का उपयोग क्यों करता है?

फादर व्लादिमीर (विजिलिंस्की), मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में पवित्र शहीद तातियाना के चर्च के रेक्टर:

रूढ़िवादी चर्चों को तीन श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: वे जो सभी की सेवा करते हैं चर्च की छुट्टियाँनए (ग्रेगोरियन) कैलेंडर के अनुसार, वे जो केवल पुराने (जूलियन) कैलेंडर के अनुसार काम करते हैं, और वे जो शैलियों का मिश्रण करते हैं: उदाहरण के लिए, ग्रीस में ईस्टर पुराने कैलेंडर के अनुसार मनाया जाता है, और अन्य सभी छुट्टियाँ उसी के अनुसार मनाई जाती हैं नया तरीका. हमारे चर्च (रूसी, जॉर्जियाई, जेरूसलम, सर्बियाई और एथोस मठ) कभी नहीं बदले हैं चर्च कैलेंडरऔर उन्होंने इसे ग्रेगोरियन के साथ नहीं मिलाया, ताकि छुट्टियों में कोई गड़बड़ी न हो। हमारे पास एक ही कैलेंडर प्रणाली है, जो ईस्टर से जुड़ी है। यदि हम ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार क्रिसमस मनाने, मान लीजिए, पर स्विच करते हैं, तो दो सप्ताह "खाए जाते हैं" (याद रखें कि कैसे 1918 में, 31 जनवरी के बाद, 14 फरवरी आया था), जिसका प्रत्येक दिन लाता है रूढ़िवादी आदमीविशेष अर्थपूर्ण महत्व.

चर्च अपने स्वयं के आदेश के अनुसार रहता है, और इसमें कई महत्वपूर्ण चीजें धर्मनिरपेक्ष प्राथमिकताओं से मेल नहीं खाती हैं। उदाहरण के लिए, चर्च जीवन में समय की प्रगति की एक स्पष्ट प्रणाली है, जो सुसमाचार से जुड़ी हुई है। हर दिन इस पुस्तक के अंश पढ़े जाते हैं, जिसमें सुसमाचार की कहानी के साथ एक तर्क जुड़ा होता है सांसारिक जीवनयीशु मसीह। यह सब एक रूढ़िवादी व्यक्ति के जीवन में एक निश्चित आध्यात्मिक लय निर्धारित करता है। और जो लोग इस कैलेंडर का उपयोग करते हैं वे इसका उल्लंघन नहीं करना चाहेंगे और न ही करेंगे।

एक आस्तिक का जीवन बहुत तपस्वी होता है। दुनिया बदल सकती है, हम देखते हैं कि हमारी आंखों के सामने हमारे साथी नागरिकों के पास बहुत सारे अवसर हैं, उदाहरण के लिए, धर्मनिरपेक्ष नए साल की छुट्टियों के दौरान आराम करने के लिए। लेकिन चर्च, जैसा कि हमारे एक रॉक गायक ने गाया था, "बदलती दुनिया के सामने नहीं झुकेगा।" इस पर निर्भर बनाओ स्की रिसॉर्टहमारा चर्च जीवन नहीं होगा।

बोल्शेविकों ने "लगभग सभी सांस्कृतिक लोगों की तरह ही समय की गणना करने के लिए" एक नया कैलेंडर पेश किया। तस्वीर: व्लादिमीर लिसिन की प्रकाशन परियोजना "100 साल पहले 1917 के दिन"