Vagten på japanske sværd har 4 bogstaver. Japansk samurai kriger sværd


MUSO JIKIDEN EISIN RYU IAI HEIHO

Uden tvivl er den mest bemærkelsesværdige og smukke detalje ved et japansk sværd dets tsuba, det vil sige vagten. Det er svært at sige, hvor denne vedholdende skik kom fra, men i et helt årtusinde har klingene på alle traditionelle sværd (inklusive mange spyd og naginata) været adskilt fra fæstet af en flad skive. På den ene side har den klassiske kinesiske sabel "Dao" en rund vagt, selvom den er omgivet af et ret bredt bælte, på den anden side er det berømte lige sværd "Jian" udstyret med en almindelig krydsbeskytter som bølger eller horn. Mest sandsynligt kom korspladen fra Korea, da det er koreanske sværd, der mest ligner japanske, inklusive beslaget.
Ideen kan virke tvivlsom, da tsubaen giver hænderne meget illusorisk beskyttelse, men her bør man tage højde for de grundlæggende principper for japansk fægtning, som nægter direkte står for et fjendeslag, især den europæiske vane med at tage det "på vagt ." Udformningen af ​​tsubaen er både enkel og indviklet, og alle dens fragmenter er underlagt strenge traditionsnormer. Så meget desto mere forbløffende er den dygtighed, hvormed producenterne (tsubako) formåede at give den lille disk så mange forskellige former. Hvis du forestiller dig en slags gennemsnitlig tsuba, er det ikke svært at bemærke en række fælles elementer, der er til stede i langt de fleste produkter.

De mest bemærkelsesværdige detaljer i omridset af enhver tsuba er: den ovale "Seppa Dai" platform i midten, såvel som "kogai-ana" og "kozuka-ana" vinduerne, designet til udgangen af ​​håndtagene på en kogatana kniv og en kogai hårnål, så ejeren havde mulighed for at fjerne dem uden at forlænge bladet. "Ana" er et hul, nogle gange også kaldet "hitsu", det vil sige "slids". Følgelig kan du støde på udtrykkene "kogai-hitsu" og "kozuka-hitsu" såvel som det generelle begreb "r-hitsu" (Rio Hitsu), som indebærer begge vinduer på én gang:



Det er ikke svært at bemærke de åbenlyse forskelle i deres lumen: kozuka-ana er altid oval, mens ko-gai-ana har form som en trefoil. Men dette er en klassiker, og et stort antal tsubs er perforeret af to identiske vinduer af en eller anden konfiguration. Nogle gange er der vilkårlige konturer af en trekantet, firkantet eller generelt useriøs kontur:



Desuden har cirka halvdelen af ​​produkterne kun ét vindue, og nogle er helt solide:



Ganske ofte er et eller begge vinduer forseglet med en kobber ("suaka") eller tin-bly ("sawari") forsegling kaldet "Hitsu Ume". Det er ikke helt klart hvorfor, men dette blev gjort i tilfælde, hvor den gamle tsuba var monteret på en katana. Samtidig blev kogai-anaen unødvendig, fordi katana-skeden kun lejlighedsvis var udstyret med en kogatana-kniv og aldrig med en kogai:



Forresten er dette en indirekte bekræftelse af det sande formål med Kogai-hårnålen som et værktøj til at løse stramme knuder i rustningssnøring. Derfor har tsubaer tilovers fra gamle tati altid en kogai-ana, men katanaen blev båret med civil påklædning, uden rustning - og stiften blev unødvendig. Ud fra placeringen af ​​vinduerne i forhold til midten kan vi også bedømme, hvilken type sværd tsubaen var beregnet til. Faktum er, at kogatanaen altid(!) er placeret på indersiden, tættere på kroppen. Men den anderledes måde at bære tachi og katana på (blad ned eller op) involverer at ændre vinduernes positioner. Nogle tankevækkende tsubako skar to kogai-ana ud, hvilket gør tsuba'en universel, da den flade "kozuka" (kogatana-håndtag) passer frit i et lige så bredt hul.

Det skal også huskes, at forsiden af ​​tsubaen er den, der vender mod håndtaget, så modkørende har mulighed for at beundre det fine arbejde. Derfor viser de fleste billeder (hvis de er udført korrekt) os nøjagtigt "ansigtet". Der er dog andre meninger om denne sag, så du bør ikke tage det, der er blevet sagt, som en standard eller sandhed, der gælder altid og overalt.
Det er ret sjældent at finde en tsuba, der ikke demonstrerer en klart defineret seppa-dai platform. Denne ovale forhøjning følger konturen af ​​"sep-pa" skiverne, der blev sat på skaftet både bag og foran tsubaen. Ideen er enkel - ved at vælge skiver i forskellige tykkelser opnåede montøren en tæt pasform af alle dele, så de blev presset af enden af ​​håndtaget. Men da der er noget tilgængeligt til pynt, skal det straks realiseres - enden af ​​seppaen blev normalt præget eller skåret tynde blonder. Selve platformens overflade var ikke dekoreret på nogen måde, men det var her, producenten placerede en smal kolonne af hieroglyffer, der forklarer mesterens navn, byens eller regionens navn, kundens koordinater, datoen, år, måned og så videre. Samtidig er et stort antal smukke eksemplarer skandaløst anonyme og får status som "mu-mei" ("uden signatur"). Vinduerne på r-hitsu rører som regel kun let seppa-dai, men nogle gange skærer de dybt ned i dybet:



Præcis i midten af ​​tsubaen ser vi et kileformet vindue "nakago-ana", hvorigennem nakagoen, sværdets skaft, passerede. For at forhindre tsubaen i at slingre på bladet, bliver stykker af blødt ikke-jernholdigt metal (messing, kobber) næsten altid drevet ind i de nederste og øvre hjørner af nakago-ana. Ved at file eller udflade de bøjelige fragmenter en smule, sikrede mesteren en individuel tilpasning af en given tsuba til et givet sværd. Sådanne indlæg blev kaldt "seki-gane" (Sekigane) eller "kuchi-beni" (Kuchibeni).
Hvis tsubaen ikke havde dette, blev justeringen udført ved at jage kanten af ​​nakago-ana direkte. Der er eksempler, der bogstaveligt talt er vansiret af en række ændringer.

Der er en ekstremt vedvarende misforståelse med hensyn til størrelsen og tykkelsen af ​​tsub'en, og denne misforståelse er karakteristisk netop for dem, der af erhverv er forpligtet til at vide næsten alt om emnet. Det handler om om producenter moderne replikaer"Japanske" sværd, som forråder hundreder og tusinder af usandsynlige fantasier, kun udefra, der minder om nihon. Og det var tsubaen, der led mest under deres hænder.

Så den gennemsnitlige tsuba-størrelse for store sværd er 75-85 mm med en tykkelse på 3-4 mm. Der har selvfølgelig altid været undtagelser fra reglerne, men disse tal er korrekte i 99 % af tilfældene. Følgelig var wakizashi udstyret med tsubami på 60-70 mm med samme tykkelse, og tanto-beskyttelse var næsten symbolsk, bogstaveligt talt 40-50 mm. Men der er masser af forskellige diskformer kendt, selvom de passer ind i flere grundlæggende typer.

Rund (Maru-gata)

Oval (Nagamaru-gata)

Oval tsuba tjener som en slags overgangsform fra rund til firkantet. Nogle gange er det en ren cirkel, let komprimeret lodret (der var og er ingen vandrette ovaler), nogle gange er det en afrundet firkant eller rektangel (Nagegaku-gata). Afhængigt af mængden af ​​afrunding er prøven tættere på enten den ene eller den anden gruppe:


Firkantet (Kaku-gata)

Moderne filmskabere har udstyret fingernem ninjaer med lige sværd med en enorm firkantet tsuba, som har konkave sider, som et es af diamanter. Faktisk har rektangulære eller firkantede tsubaer været populære blandt samuraier på alle tidspunkter, men langt de fleste af dem er afrundede. Sandsynligvis var det disse produkter, der var elsket af rigtige ninjaer, da de virkelig kunne tjene som et skridt, hvis du læner sværdet mod væggen. Selvom deres størrelse og tykkelse afveg i høj grad (lidt), vakte de ikke mistanke blandt årvågne "spionjægere". Denne kategori omfatter også trapezformede tsubaer:


Mokka (Mokko-gata)

Den fligede silhuet af en sådan disk kunne tjene som visitkort for alle tsubas generelt, da det er dette, der er stærkt forbundet med det lille japanske mirakel. Det er svært overhovedet at sige, hvilke former der holder håndfladen. Faktisk er mokka en rund og oval tsuba med fire "skiver", ligesom en melon, som de er opkaldt efter. Skæredybden af ​​"kronbladene" varierer fra næsten umærkelig til meget respektabel. Så bliver formen "iri-mocha" ("dyb mokka"):



De sidste to eksemplarer viser os et ret sjældent dekorativt element - små parrede "udenuki-ana" huller i den nederste del af disken. Der er en opfattelse af, at de symboliserer solen og månen, og for større overbevisningsevne blev deres kanter undertiden skitseret med guld- og sølvkanter.

Polygonal

Dette er ikke en meget almindelig form, og vi støder kun lejlighedsvis på egetræer, der har en sekskantet eller ottekantet form. Virkelig harmonerer de ret dårligt med det klassiske design af det japanske sværd, og samuraierne, der var følsomme over for sådanne ting, foretrak intuitivt noget mere naturligt. Diamantformede og korsformede silhuetter er fuldstændig sjældne:


Aou (Aoi-gata)

Det er en række "mokka", dannet af fire karakteristiske "kronblade", eller har symmetriske intervaller i form af et "hjerte". Dette element er kendt i Japan som "inome" ("svineøje"). Generelt ligner omridset bladet på "aoi"-planten, hvilket er hvor navnet kommer fra:


Shitogi (Shitogi-gata)

Dette er den sjældneste og mest usædvanlige type vagt, som ikke engang er en "tsuba" i sædvanlig forstand for os. En lignende stil blev udelukkende brugt til at montere dyrebare ceremonielle og ceremonielle sværd, en slags udøvende eksklusiv. Navnet kommer fra en analogi med formen på offerriskagen, der bruges i Shinto-ritualer:


gratis

Denne kategori indeholder produkter, hvis ydre design er dannet af elementer, som mesteren kun arrangerede i overensstemmelse med sin egen fantasi uden at forsøge at stifte dem i en af ​​de traditionelle former. Men i det store og hele er hver sådan tsuba enten rund eller oval eller noget andet, og mindre fremspringende og nedtrykte områder ødelægger slet ikke helhedsindtrykket:



Det skal understreges, at alle prøverne vist ovenfor er beregnet til montering af tachi-, katana- og wakizashi-sværd. Men - afhængigt af bladets størrelse adskiller sidstnævntes tsubas sig enten næsten ikke fra standarden eller er mærkbart mindre og er ret velegnede til tunge tantoer, selvom kategorien "kniv" tsubas i virkeligheden inkluderer helt uafhængige produkter:



Det er umuligt andet - de forsvindende små dimensioner tvang kunstnere til at finde ekstremt lakoniske og udtryksfulde løsninger. Enhver af de givne tsubaer kan dog bruges, når du installerer en lille wakizashi. Denne kategori blev simpelthen kaldt "sho", det vil sige "lille".

En meget vigtig detalje, der altid tages i betragtning ved klassificering af tsuba, er den ydre fælg "mimi". Afhængigt af stilen er der fælge lavet i plan med skivens plan, hævet ("dote-mimi") eller indsnævret ("goishi"). Den tykke kant, smedet direkte fra pladen, kaldes "uchikaeshi mimi". Alt efter sektionstypen er der runde ("maru"), firkantede ("kaku") eller afrundede ("ko-niku") fælge. Nogle gange er der tsubaer med en påført (“fuku-rin”) kant, normalt lavet af blødt metal - guld, sølv, kobber, messing.

Selvom hovedbestanden af ​​overlevende jern-tsubaer i dag har en næsten bar overflade, var de på et tidspunkt alle dækket af et lag af holdbar lak, hvoraf spor er til stede på langt de fleste eksemplarer. Normalt er det sort eller klar lak, men der er også farvede varianter: rød, guld og så videre. Dette er naturligt - i det regnfulde klima i Japan ville forsvarsløst jern ikke vare et år.

Indtil det 16. århundrede var de fleste tsubaer tunge, tykke smedede genstande fremstillet af jern eller ikke-jernholdige metaller, og til at starte med var de anonyme. Våbensmede lavede dem ikke "to-go", men samlede dem blot nyt sværd tilsvarende tsuba. Men ret hurtigt (efter historiske standarder) blev produktionen af ​​beskyttende diske en særlig form for kunst, og hver samurai kunne bestille en unik kopi, afhængigt af hans personlige økonomiske muligheder. Ud over sådanne sjældenheder akkumulerede erfarne tsubako et betydeligt udvalg af originale værker, og den kræsne kriger stod over for problemet med valg. Som allerede nævnt var "dai-sho" -sættene udstyret med parrede tsubas og andre monteringsdele, hvis oprettelse blev udført af de samme hænder.

Set fra materialets synspunkt ser massiv jerntsuba mere holdbar ud, men det gennembrudte slidsede arbejde af "Sukashi" svækkede ikke strukturen, da det ikke var et homogent metal, der blev brugt, men en flerlags smedet pakke med fragmenter med højt kulstofindhold. Efter den endelige behandling optrådte disse indeslutninger, den såkaldte "Tekkotsu", tydeligt på kanten af ​​pladen i form af lette korn af forskellige former. De betragtes med rette som en af ​​de grundlæggende klassifikationsegenskaber, ligesom vandmærker på værdipapirer. Desværre giver tegningen (tykkelsen af ​​disken er lidt øget for klarhedens skyld) os kun en vag idé, og desuden er der en del former for tekkotsu:

Brugen af ​​rent rødt kobber i tidlige tsubaer er ikke så absurd, som det kan virke ved første øjekast. Da det er blødt og bøjeligt, har dette metal sine egne karakteristika. For det første, efter koldsmedning, øges produktets styrke mange gange, så meget, at det endda opnår en vis elasticitet. Og for det andet beskytter den unikke viskositet af kobber mod en skarp klinge næsten bedre end gennemsnitligt jern. Sådan en tsuba vil blive knust, men ikke skåret, og hænderne forbliver intakte.

Efterfølgende blev en sjælden type bronze - den berømte "Shakudo" -legering, som indeholder op til 70% guld - stadig mere populær som materiale til tsubas såvel som andre komponenter. Efter specialbehandling (formodentlig i eddike), samt over tid, fik overfladen en vedvarende, enestående dyb farve, blåsort og varm på samme tid, som ikke kan opnås på anden måde. Takket være dette er shakudo perfekt kombineret med andre traditionelle legeringer: den ikke mindre berømte kobber-sølv "Shibuichi" og kobber-zink-bly "Sentoku". Kombinationen af ​​funklende kolde og fløjlsagtige varme toner gav anledning til en fantastisk "yin-yang" harmoni, generelt karakteristisk for de fleste japanske, kinesiske og koreanske produkter.

Selvfølgelig nåede kunsten at tsuba sit højdepunkt i Edo-perioden. Den formidable utilitarisme af militære sværd gav plads til sofistikeret dekoration, og den mest bemærkelsesværdige repræsentant for denne tendens er Goto-familien, et koncentrat af arvelige juvelerer og metalkunstnere. Sofistikerede, smagfuldt udførte værker opfyldte fuldt ud behovene for den nye dannelse af samurai (selvfølgelig repræsentanter for de øvre lag, da Goto var de officielle mestre i shogunatet). Et karakteristisk stiltræk ved deres produkter er høj relief på en rolig baggrund og en overflod af guld. Denne vindende måde appellerede til hans samtidige. Mange sekundære skoler opstod med det samme (for eksempel Ishiguro, Iwamoto), der fyldte markedet med fremragende tsubami, mindst af alt, der minder om de enkle og praktiske diske fra "de krigsførende provinsers æra."

Regeringens politik i slutningen af ​​det 16. og begyndelsen af ​​det 17. århundrede begrænsede importen af ​​udenlandske varer til Japan. Kineserne og "sydlige barbarer" (Namban), købmænd fra Holland og Portugal fik kun adgang til havnen i Nagasaki. Som følge heraf udviklede en række håndværkere en fascination af europæiske skikke, våben og særheder. For eksempel var Yoshitsugi en af ​​mange, der begyndte at udvikle den syntetiske bevægelse, der kombinerede europæiske elementer med kinesiske drage- og blomsterlinjer og krøller, hvilket i sidste ende førte til fremkomsten af ​​Namban-stilen. Værket brugte sprødt fibrøst jern med et gennemgående (sushi) og kontinuerligt (nunome) mønster, hovedsageligt fra sammenflettede drager, plante- og dyrepynt, prægede kanter og dekorative rektangler. Gennem hele 1600-tallet kom det kunstneriske princips overvægt til udtryk i endnu større dekorativitet, og ved begyndelsen af ​​1700-tallet bevægede udviklingen sig endelig ad raffinementets vej inden for teknologi, farve og brug af ædelmetaller. Ubegrundet prioritet gives til letbearbejdet guld (Kin), sølv (Gin), den førnævnte shakudo og shibu-iti. Dekorationsteknologien gennemgår også mærkbare ændringer. Hvis overfladen af ​​de gamle jern-tsubaer fuldt ud afspejlede den rent japanske forståelse af skønhed skjult i bevidst ru mærker af smedning eller i skæring "for at ligne sten", så er efterfølgernes udseende for smart. Graveringens virtuositet, relieffets dybde og præcision, upåklageligheden af ​​flerfarvede baggrunde og planer overdøver den levende natur. Dette er ikke Shibuya, ikke Zen eller te-ceremoniens enkelhed, men død og kold perfektion.

For at opsummere kan det hævdes, at tsubas "guldalder" i virkeligheden var vag og blodige tider Muromachi og Momoyama. Det var dengang, at det største antal jernskiver blev fremstillet, senere anerkendt som klassikere af samurai-æstetik (Owari, Onin-stile osv.). Ikke luksus og glans, men streng enkelhed og funktionalitet - det er de egenskaber, der er en ægte tsuba værdig, med et blik, hvorpå man i stilheden på museumsgange kan høre hestenes hektiske nukren og det tørre klirren af ​​fatale klinger!

Et stort antal overlevende eksempler på tsuba (både monteret på sværd og "fri") er længe blevet opdelt af specialister i en række stilgrupper. Hver region, hvert dynasti af håndværkere eller skole introducerede unikke egenskaber i produkterne, i overensstemmelse med hvilke vi nu ret pålideligt kan tilskrive objekter. Tilstedeværelsen af ​​en signatur forenkler klassificeringen, men selv uden den kan helheden af ​​mange åbenlyse eller næsten umærkelige detaljer fortælle pladens biografi næsten uden forvrængning. Præsenteret på farvede indsatser kort anmeldelse de mest betydningsfulde og udbredte stilarter, en slags "tsuba-antologi", ved at studere, som du nemt kan navigere i den tilsyneladende kaotiske verden af ​​disse fantastiske ting.

Enhver historie om historisk kantede våben ville være ufuldstændig uden en historie om middelalderlige japanske sværd. I mange århundreder tjente dette unikke våben trofast sine ejere - de voldsomme samurai-krigere. I de seneste årtier ser katana-sværdet ud til at opleve en genfødsel, og interessen for det er enorm. Det japanske sværd er allerede blevet et element i populærkulturen. Katanaen er "elsket" af Hollywood-instruktører, skabere af anime og computerspil.

Det blev antaget, at ånderne fra alle dets tidligere ejere boede i sværdet, og samuraien var kun bladets vogter, og han var forpligtet til at give det videre til fremtidige generationer. Samuraiens testamente indeholdt nødvendigvis en klausul, hvori hans sværd blev fordelt blandt hans sønner. Hvis godt sværd Hvis der var en uværdig eller inkompetent ejer, sagde de i dette tilfælde: "Sværdet græder."

Historien om disse våben, hemmelighederne bag deres fremstilling og de hegnsteknikker, som bruges af middelalderlige japanske krigere, er ikke mindre interessant i dag. Men før vi går videre til vores historie, skal der siges et par ord om selve definitionen af ​​et samurai-sværd og dets klassificering.

Katana er et langt japansk sværd, med en bladlængde fra 61 til 73 cm, med en let bøjning i bladet og ensidig slibning. Der er andre typer japanske sværd, hovedsageligt adskiller de sig i deres dimensioner og formål. Desuden betyder ordet "katana" på moderne japansk ethvert sværd. Hvis vi taler om den europæiske klassificering af kantede våben, så er katanaen slet ikke et sværd, det er en typisk sabel med en ensidig slibning og et buet blad. Formen på det japanske sværd ligner meget en brik. Dog i Landets tradition Solopgang Et sværd er enhver type (nå ja, næsten enhver) af et våben med blade, der har en klinge. Selv en naginata, der ligner en europæisk middelalderlig glaive, med et to meter håndtag og en klinge for enden, kaldes stadig et sværd i Japan.

Det er meget lettere for historikere at studere det japanske sværd end europæiske eller mellemøstlige historisk kantede våben. Og der er flere grunde:

  • Det japanske sværd er blevet brugt i den relativt nylige fortid. Katanaen (dette våben havde et særligt navn gun-to) blev meget brugt under Anden Verdenskrig;
  • I modsætning til Europa har et stort antal gamle japanske sværd overlevet den dag i dag. Våben, der er flere århundreder gamle, er ofte i fremragende stand;
  • Produktionen af ​​sværd ved hjælp af traditionelle middelalderteknologier fortsætter i Japan i dag. I dag er omkring 300 smede engageret i fremstillingen af ​​disse våben, alle har særlige statslicenser;
  • Japanerne har omhyggeligt bevaret de grundlæggende teknikker til sværdkamp.

Historie

Jernalderen begyndte relativt sent i Japan først i det 7. århundrede, mestre japanske smede teknologien til fremstilling af våben af ​​flerlagsstål. Indtil dette tidspunkt blev jernsværd importeret til landet fra Kina og Korea. De ældste japanske sværd var oftest lige og havde en tveægget slibning.

Heian-perioden (IX-XII århundreder). I denne periode modtog det japanske sværd sin traditionelle kurve. På dette tidspunkt den centrale regering svækket, og landet kastede sig ud i en række endeløse indbyrdes krige og gik ind i en lang periode med selvisolation. En kaste af samurai - professionelle krigere - begyndte at danne sig. Samtidig steg dygtigheden hos japanske våbensmede betydeligt.

De fleste af kampene foregik på hesteryg, så den lange sabel overtog gradvist det lige sværds plads. Til at begynde med havde den en bøjning nær håndtaget, senere skiftede den til et område 1/3 fra enden af ​​tangen. Det var i Heian-perioden, at udseendet af det japanske sværd endelig blev dannet, og teknologien til dets fremstilling blev udviklet.

Kamakura-periode (XII-XIV århundreder). Den betydelige forbedring af rustning, der skete i denne periode, førte til ændringer i sværdets form. De havde til formål at øge våbens slagkraft. Dens top blev mere massiv, massen af ​​knive steg. Det blev meget sværere at fægte med sådan et sværd med én hånd, så de blev primært brugt i fodkampe. Denne historiske periode betragtes som "guldalderen" for det traditionelle japanske sværd. I dag forsøger smede at restaurere dem.

Muromachi-periode (XIV-XVI århundreder). I løbet af denne historiske periode begyndte der at dukke meget lange sværd op, dimensionerne af nogle af dem oversteg to meter. Sådanne giganter er undtagelsen snarere end reglen, men den generelle tendens var indlysende. En lang periode med konstante krige krævede et stort antal kantede våben, ofte på bekostning af et fald i deres kvalitet. Derudover førte den generelle forarmelse af befolkningen til, at få mennesker havde råd til et virkeligt højkvalitets og dyrt sværd. På dette tidspunkt blev tatarovne udbredt, hvilket gjorde det muligt at øge den samlede mængde produceret stål. Kampens taktik ændrer sig; nu er det vigtigt for en fighter at komme foran sin modstander i at levere det første slag, hvilket er grunden til, at katana-sværd bliver mere og mere populære. Mod slutningen af ​​denne periode, den første skydevåben, som ændrer kamptaktik.

Momoyama periode (XVI århundrede). I denne periode blev det japanske sværd kortere, og et par daishos kom i brug, som senere blev klassiske: det lange katana-sværd og det korte wakizashi-sværd.

Alle de ovenfor beskrevne perioder tilhører den såkaldte Age of Old Swords. I begyndelsen af ​​det 17. århundrede begyndte Age of New Swords (Shinto). På dette tidspunkt ophørte mange års borgerlige stridigheder i Japan, og freden herskede. Derfor mister sværdet noget sin kampbetydning. Det japanske sværd bliver et element af kostume, et symbol på status. Våben begynder at blive rigt dekoreret, der er meget mere opmærksomhed på dem udseende. Dette reducerer dog hans kampegenskaber.

Efter 1868 begynder Age of Modern Swords. Våben smedet efter dette år kaldes gendai-to. I 1876 blev det forbudt at bære sværd. Denne beslutning gav et alvorligt slag for samurai-kriger-kasten. Et stort antal af smede, der lavede klinger, mistede deres job eller blev tvunget til at omskole. Først i begyndelsen af ​​forrige århundrede begyndte en kampagne for en tilbagevenden til traditionelle værdier.

Den højeste del for en samurai var at dø i kamp med et sværd i hænderne. I 1943 blev flyet med den japanske admiral Isoroku Yamamoto (den samme som ledede angrebet på Pearl Harbor) skudt ned. Da det forkullede lig af admiralen blev taget ud under flyets vrag, fandt de en katana i hænderne på den døde mand, som han mødte sin død med.

Samtidig begyndte man at fremstille sværd industrielt til de væbnede styrker. Og selvom de udadtil lignede et samurai-kampsværd, havde disse våben ikke længere nogen relation til de traditionelle klinger, der blev fremstillet i tidligere perioder.

Efter japanernes endelige nederlag i Anden Verdenskrig udstedte sejrherrerne en ordre om at ødelægge alle traditionelle japanske sværd, men takket være historikeres indgriben blev dette snart annulleret. Produktionen af ​​sværd ved hjælp af traditionelle teknologier blev genoptaget i 1954. En særlig organisation "Society for the Preservation of Artistic Japanese Swords" blev oprettet, dens hovedopgave var at bevare traditionerne for at lave katanas, som en del af kulturarv japansk nation. I øjeblikket er der et flertrinssystem til vurdering af den historiske og kulturelle værdi af japanske sværd.

Japansk klassifikation af sværd

Hvilke andre sværd, udover den berømte katana, findes (eller eksisterede i fortiden) i Japan. Klassificeringen af ​​sværd er ret kompleks i den opgående sols land, den refererer til videnskabelige discipliner. Hvad vil blive beskrevet nedenfor er blot en kort oversigt, der kun giver generel idé om spørgsmålet. I øjeblikket skelnes følgende typer japanske sværd:

  • Katana. Den mest berømte type japansk sværd. Den har en klingelængde på 61 til 73 cm, med en ret bred og tyk buet klinge. Udadtil ligner det meget et andet japansk sværd - tachi, men adskiller sig fra det i den mindre bøjning af bladet, den måde, det bæres på, og også (men ikke altid) i længden. Katanaen var ikke bare et våben, men også en ufravigelig egenskab ved samuraien, en del af hans kostume. Krigeren forlod simpelthen ikke hjemmet uden dette sværd. Katanaen kunne bæres i et bælte eller på specielle slips. Det blev opbevaret på et særligt vandret stativ, som blev placeret ved krigerens hoved om natten;
  • Tati. Dette er et japansk langt sværd. Den har mere bøjning end en katana. Længden af ​​tati-bladet starter fra 70 cm. Før i tiden blev dette sværd normalt brugt til monteret kamp og under parader. Opbevares på et lodret stativ med håndtaget nedad Fredelig tid og holdt op under krigen. Nogle gange skiller endnu et af denne type japanske sværd sig ud - O-dachi. Disse vinger var betydelige i størrelse (op til 2,25 m);
  • Wakizashi. Et kort sværd (blad 30-60 cm), som sammen med katanaen udgør standardvåbenet for en samurai. Wakizashien kunne bruges til kamp på trange steder, og blev også brugt sammen med et langsværd i nogle fægteteknikker. Disse våben kunne ikke kun bæres af samurai, men også af repræsentanter for andre klasser;
  • Tanto. En dolk eller kniv med et blad på op til 30 cm. Bruges til at skære hoveder af, samt til at begå hara-kiri og til andre, mere fredelige formål.
  • Tsurugi. Et tveægget lige sværd, der blev brugt i Japan indtil det 10. århundrede. Dette navn gives ofte til alle gamle sværd;
  • Ninja eller shinobi-gatana. Dette er sværdet, der blev brugt af de berømte japanske middelalderspioner - ninjaer. I udseende var den praktisk talt ikke anderledes end en katana, men den var kortere. Skeden af ​​dette sværd var tykkere, de undvigende shinobi skjulte et helt arsenal af spioner i dem. Ninjaer blev i øvrigt ikke båret på ryggen, for det var ekstremt ubelejligt. Undtagelsen var, når en kriger havde brug for sine hænder fri, for eksempel, hvis han besluttede sig for at bestige en mur;
  • Naginata. Dette er en type bladvåben, som var en let buet klinge monteret på et langt træskaft. Det lignede en middelalderlig glaive, men japanerne klassificerer også naginata som et sværd. Naginata-kampene fortsætter den dag i dag;
  • Gong noget. Hærens sværd fra forrige århundrede. Disse våben blev fremstillet industrielt og sendt i enorme mængder til hæren og flåden;
  • Bokken. Træningssværd i træ. Japanerne behandler det med ikke mindre respekt end et ægte militærvåben.

At lave et japansk sværd

Der er legender om hårdheden og skarpheden af ​​japanske sværd, såvel som om smedkunsten i selve Land of the Rising Sun.

Mestre våbensmede indtog en høj plads i det sociale hierarki i middelalderens Japan. At lave et sværd blev betragtet som en åndelig, næsten mystisk handling, så de forberedte sig på det i overensstemmelse hermed.

Før han startede processen, brugte mesteren meget tid på meditation, han bad og fastede. Ofte bar smede en shinto-præsts klæder eller et retsceremonielt kostume, mens de arbejdede. Inden smedeprocessen begyndte, blev smedjen grundigt rengjort, og amuletter blev hængt ved dens indgang, designet til at skræmme onde ånder væk og tiltrække gode. Under arbejdet blev smedjen et helligt sted, kun smeden selv og hans assistent kunne komme ind i den. I denne periode blev familiemedlemmer (undtagen kvinder) forbudt at komme ind i værkstedet, mens kvinder slet ikke måtte komme ind i smedjen af ​​frygt for deres onde øje.

Når smeden lavede et sværd, spiste smeden mad tilberedt på en hellig ild, og der var et strengt tabu på dyrefoder, stærke drikke og seksuelle kontakter.

Japanerne opnåede metal til fremstilling af kantede våben i tatariske ovne, som kan kaldes en lokal version af en almindelig domnitsa.

Blade er normalt lavet af to hoveddele: en skal og en kerne. For at lave sværdets skal svejses en pakke af jern og stål med højt kulstofindhold sammen. Den er foldet og smedet mange gange. Smedens hovedopgave på dette stadium er at opnå homogenisering af stålet og rense det for urenheder.

Til kernen af ​​et japansk sværd bruges blødt stål, og det er også smedet mange gange.

Som et resultat, for at lave et sværdemne, modtager mesteren to stænger, lavet af holdbart højkulstof og blødt stål. Når man laver en katana af massivt stål, dannes en profil i formen latinsk bogstav V, hvori der indsættes en blok af blødt stål. Det er noget kortere end sværdets samlede længde og når ikke spidsen lidt. Der er også en mere kompleks teknologi til fremstilling af en katana, den består i at danne en klinge af fire stænger af stål: spidsen og skærene på våbnet er lavet af det hårdeste stål, lidt mindre bruges på siderne hårdt metal, og kernen er lavet af blødt jern. Nogle gange er numsen af ​​et japansk sværd lavet af et separat stykke metal. Efter svejsning af bladets dele former mesteren sine skærekanter såvel som spidsen.

Imidlertid anses "hovedegenskaben" for japanske sværdsmede for at være sværdhærdning. Det er den specielle varmebehandlingsteknik, der giver katanaen dens uforlignelige egenskaber. Det adskiller sig væsentligt fra lignende teknologier, som blev brugt af smede i Europa. Det skal indrømmes, at japanske mestre i denne sag er gået meget længere end deres europæiske kolleger.

Før hærdning bliver en japansk klinge belagt med en speciel pasta lavet af ler, aske, sand og stenstøv. Den nøjagtige sammensætning af pastaen blev holdt strengt hemmelig og overført fra far til søn. En vigtig nuance er, at pastaen påføres bladet ujævnt: et tyndt lag af stoffet blev påført på bladet og spidsen, og et meget tykkere blev påført på sidekanterne og numsen. Herefter blev bladet opvarmet til en vis temperatur og hærdet i vand. Områder af klingen dækket med et tykkere lag pasta afkølede langsommere og blev blødere, og skærefladerne opnåede den største hårdhed med en sådan hærdning.

Hvis alt er gjort korrekt, vises en klar grænse på bladet mellem det hærdede område af bladet og resten. Det hedder jamon. En anden indikator for kvaliteten af ​​smedens arbejde var den hvidlige nuance af bladets numse, det kaldes utsubi.

Yderligere forfining af bladet (polering og slibning) udføres normalt af en speciel mester, hvis arbejde også er højt værdsat. Generelt kan mere end ti personer lave og dekorere en klinge, processen er meget specialiseret.

Efter dette skal sværdet bestå prøver i oldtiden, specielt trænede mennesker gjorde dette. Test blev udført på sammenrullede måtter og nogle gange på lig. Det var især hæderligt at teste det nye sværd på en levende person: en kriminel eller en krigsfange.

Først efter at have testet smeden stempler sit navn på tangen, og sværdet anses for at være klar. Arbejde med montering af håndtag og afskærmning betragtes som hjælpearbejde. Katanahåndtaget var sædvanligvis dækket med rokkeskind og pakket ind med en silke- eller lædersnor.

Kampegenskaberne af japanske sværd og deres sammenligning med europæiske sværd

I dag kan katanaen kaldes det mest populære sværd i verden. Det er svært at nævne en anden type våben med blade, som der er så mange myter omkring og direkte eventyr. Det japanske sværd kaldes smedens højdepunkt i menneskehedens historie. Man kan dog argumentere med et sådant udsagn.

Forskning udført af specialister ved hjælp af de nyeste metoder har vist, at europæiske sværd (inklusive de fra den antikke periode) ikke var meget ringere end deres japanske modstykker. Det stål, som europæiske smede brugte til at fremstille våben, viste sig ikke at være værre raffineret end materialet fra japanske klinger. De var svejset af mange lag stål og havde selektiv hærdning. Når man studerede europæiske klinger, var moderne japanske håndværkere involveret, og de bekræftede den høje kvalitet af middelalderlige våben.

Problemet er, at meget få eksempler på europæiske blade våben har overlevet til vores tid. De sværd, der opdages under arkæologiske udgravninger, er normalt i dårlig stand. Der er særligt ærede europæiske sværd, der har overlevet århundreder og i dag er på museer i god stand. Men der er meget få af dem. I Japan, på grund af den særlige holdning til kantede våben, har et stort antal gamle sværd overlevet til vores tid, og tilstanden for de fleste af dem kan kaldes ideel.

Et par ord skal siges om styrken og skæreegenskaberne ved japanske sværd. Uden tvivl, traditionel katana- dette er et fremragende våben, kvintessensen af ​​den århundreder gamle erfaring med japanske våbensmede og krigere, men det er stadig ikke i stand til at skære "jern som papir". Scener fra film, spil og anime, hvor et japansk sværd ubesværet skærer sten, pladepanser eller andre metalgenstande, bør overlades til forfatternes og instruktørernes samvittighed. Sådanne evner ligger ud over stålets evner og modsiger fysikkens love.

Hvis du har spørgsmål, så efterlad dem i kommentarerne under artiklen. Vi eller vores besøgende vil med glæde besvare dem

Lad os se på strukturen af ​​et japansk sværd ved hjælp af et eksempel katanas.

Katana- langt samurai-sværd, sværdlængde 90-120 cm, håndtagslængde 25-30 cm eller 3 armslag, klingebredde 27-35 mm, afbøjning lig med eller lidt større end bladets bredde. Håndtaget er dækket af rokkeskind eller hajskind. Garda katanas hedder tsuboi og er oftest rund i formen.

Sværdbladets længde beregnes som følger: For at få den maksimale længde skal du trække 90 cm fra din højde For også at tage højde for problemer med let håndtering af sværdet, trækker du normalt yderligere 8 cm fra den resulterende værdi. . For eksempel 175 - 90 = 85 cm, 85 - 8 = 77 cm. (min personlige mening er, at dette ikke er videnskabeligt, nedenfor er information fra en anden kilde).

Hvis din højde ikke er i tabellen, skal du for hver ekstra centimeter højde tilføje 3 mm til bladets længde, dvs. du kan mere præcist beregne længden af ​​bladet (men dette er kun en anbefaling, da sværdets længde og bevægelsesteknik har ændret sig gennem hele sværdets eksistens, her har jageren ret til at vælge sværdets længde afhængigt af kampsituationen).

Ramme buke-zukuri, eller uchi-gata-na koshirae . Sværd monteret i denne stil blev båret gemt i bæltet. Der var et fremspring på skeden kurikata, hvorigennem ledningen blev ført sageo.

Rammedetaljer buke-zukuri

Kasira - hovedet af fæstet af sværd monteret i stilen buke-zukuri.

Kojiri - spidsen af ​​skeden af ​​sværd i stilen buke-zukuri; kan mangle, så er spidsen af ​​skeden blot afrundet og lakeret på samme måde som alle skederne.

Koiguchi - "karpemund"; indgang til skeden (eller kutigane, hvis hylsterets mund er dækket af en metalring).

Kurikata - et fremspring med en spalte placeret en sjettedel af sværdets længde nedenfor koiguchi på forsiden af ​​skeden omote, hvorigennem ledningen passerer sageo.

Mekugi- en fastgørelsesstift, der går gennem sværdets håndtag og tang.

Manuki - ornament på sværdets fæste.

Sageo - snor på sværdets skede.

Samme- rokkeskind, som blev brugt til at dække prut.

Saya - skede.

Seppa - et par ovale metalskiver, der dækker skaftet på begge sider af afskærmningen.

Footy - kobling på håndtaget.

Tsuba - garda.

Tsuka - håndtere.

Tsuka-ito - håndtag oprulning

Mest kendte arter stil sværd buke-zukuri- Det her katana (daito) Og wakizashi (shoto). Wakizashi var bare en mindre kopi katana. Sammen dannede de daisho("store og små"). Hvis alle detaljerne i rammen daisho blev designet i samme stil, så hed dette par daisho-soroimono.

Skede (saya) sværd er normalt lavet af ho-no-ki(magnolia) og består af to halvdele. I tværsnit har de næsten altid form som en aflang oval af samme form og størrelse som seppa(skiver) placeret ved siden af ​​dem og forbliver de samme i hele deres længde. Sværdskeder var normalt belagt med en meget holdbar lak. U daisho - par af sværd båret af samurai - denne lak er normalt af rolige toner, normalt sort, og alle andre dekorationer er designet i samme rolige stil. Lyse, iøjnefaldende farver blev foretrukket af dandies, og lys rød lak, importeret fra Kina, var på sværdene båret af samurai fra provinserne Satsuma og Hyuga, som var berømte for deres mod og store iver.

Overfladen, hvorpå lakken påføres, er enten simpel glat, eller den kan have brede eller smalle riller, der løber diagonalt eller på tværs. Selve den lakerede base kan være enten kornet eller godt slebet, almindelig eller dekoreret nashiji(guld støv) guri-bori eller i andre stilarter, eller endda stribet tofarvet. Ganske ofte kan du også finde lak som rokkefisk ( samme-nuri). Disse baser kan så modtage enhver form for dekoration, men for daisho sofistikeret maki-e(løst mønster) passer ikke til japansk smag. Men med hensyn til dolke kunne mesteren tillade fri fantasiflugt, og her findes ofte indlagte metalsmykker (kanamono).

De følgende seks stykker sværdskede, indrammet i stilen buke-zukuri, kunne have specielle dekorationsdetaljer:

    Ring, der dækker indgangen til skeden - koi-guchi("karpemund") eller kutigane, hvis det er metal;

    Uragawara - forstærkningsstang, der løber hen over bunden af ​​slidsen til ko-gatana;

    Foring af slots til ko-gatana Og kogai. Fås typisk i poleret sort lak, poleret naturligt horn eller blødt buff læder;

    kurikata("kastanjeform") - et fremspring med en slids placeret en sjettedel af sværdets længde nedenfor koi-guchi på siden omote, hvorigennem ledningen går sageo;

    sori-tsuno("returhorn"), eller origan, - et lille krogformet fremspring endnu lavere på samme side, rettet mod fæstet. Det tjener til at forhindre kappen i at glide fremad fra bæltet. Det er ret sjældent og normalt wakizashi, men hans tilstedeværelse taler ofte om gode ting
    klinge;

    Kojiri - skedespids. Det sker ofte ikke, især ikke i wakizashi, og spidsen af ​​skeden er simpelthen afrundet og lakeret på samme måde som alle skederne. I form, materiale og dekoration svarer det meget ofte kasserer.

Alle disse dele (undtagen foringen af ​​slidserne til ko-gatana Og kogai) sædvanligvis metal, mere eller mindre ens dekoreret. Men i diskrete rammer kan de være lavet af poleret sort horn enkleste form og den mindste størrelse, der er nødvendig til deres formål.

Sageo - det er en flad silkesnor, der er ført igennem curicata, hvormed sværdet blev bundet til bæltet. Længde sageo var fra 60 til 150 cm afhængig af våbnets størrelse, og det kunne fjernes før kamp og bruges som tasuki for at binde de lange ærmer i et civilt jakkesæt for at give armbevægelsesfrihed. Sageo De blev også brugt til at binde en fanget fjende. Farve sageo matcher skedens farve. Hvis sidstnævnte er i god japansk smag, diskrete og strenge, vil det samme være tilfældet sageo. Bright og hund har tre rammer sageo tilsvarende.

Håndtere (tsuka) altid lavet af to halvdele af træ limet sammen, helst ho-no-ki(magnolia). Der var et hul mellem dem til skaftet (nakago), hedder tsuka-guchi. Træet var normalt dækket af et enkelt stykke hvidt samme- knudret rokkeskind. Sømmen løb ned langs midten af ​​siden hurra, og normalt blev stykket valgt således, at en central række af tre eller fire større størrelse knuderne var på oversiden omote.

En vikling blev placeret ovenpå tsuka-ito("hjeltråd"), bestående af en strimmel af stærkt fladt silkebånd (sjeldnere læder eller bomuld) uchi-ham o op til 0,6 cm bred Ganske sjældent finder man i stedet for et fladt bånd en snor viklet i rækker. Som regel, tsuka-ito var sort, af og til blød brun, mørkeblå eller grøn. Sommetider daimyo Brugt katanas med hvid vikling; det var også et træk af en bestemt type tati. Af og til findes lædersnor og hvalben. Midten af ​​båndet blev placeret tæt på håndtagskoblingen footy på siden omote, og de to ender blev viklet rundt om håndtaget til henholdsvis højre og venstre og snoet to gange med lige store afstande. Som resultat samme viste sig at være helt lukket, bortset fra et antal diamantformede mellemrum på begge sider af håndtaget. Efter at tapen blev ført gennem siderne af håndtagets hoved kasserer, den var fastgjort på begge sider af håndtaget med en flad kompakt enhed. Lidt under midten af ​​håndtaget på siden omote og lidt højere på siden hurra indpakningen dækkede delvist og sikrede de to dekorationer på plads Menuki.

Håndtag wrap muligheder tsuka og viklingsteknikken resulterer i mønsteret vist øverst i midten

Sikring af ledningen tsuka-itokasserer

Der var mange undtagelser fra dette sædvanlige tsuka-maki(håndtagsindpakningsmetode). For eksempel på slidte sværd daimyo i festtøj, kaldet kamishimo, i shogunens hof i Edo-perioden blev en sort silkefolie krydset over kasserer, i stedet for at gå indenfor; kasserer i dette tilfælde var det lavet af simpelt sort horn. Denne stil er kendt som maki-kake-no-kashira, og et sværd med sådan en vikling blev kaldt kamishimo-zashi.

Visse hofsværd, samt de fleste korte sværd og dolke, rokkens skindhåndtag forblev afviklet. I sådanne tilfælde kasserer og begge dele Menuki skulle sikres med lim, skjulte stifter, dekorative knapper eller en anden passende metode. Denne stil kaldes hanashi-menuki(gratis Menuki). Der er også mange former for afviklede fæste, for det meste i dolke, hvis håndtag er dækket af poleret eller udskåret træ, lak, rattan eller metal. Normalt, hvis der ikke var rokkeskind på håndtaget, var sidesamlingerne mellem håndtagets halvdele dækket af metalstrimler kaldet kenuki-kanamono.

Formen på håndtaget består af et smalt elliptisk afsnit og bliver normalt meget lidt tyndere i begge ender mod midten. Dolke med et afviklet fæste har en side omote kan have et skråt snit i en afstand af 2,5 cm fra kasserer. I det tilfælde, hvor dolken bæres på brystet i tøj ( kwaiken), Denne funktion gør det muligt for en person straks at mærke, hvilken side bladet er på.

Garda (tsuba) har normalt form som en disk. De eneste undtagelser er vagterne af gamle sværd, som har form som et lille kors og kaldes sigte-gi(formet som en Shinto-offerriskage, deraf navnet). Sådanne vagter findes også på nogle ceremonielle typer. tati. Kopformede afskærmninger findes, men ret sjældent.

Beskyttere kommer i en række forskellige former og størrelser, selvom de mest almindelige er runde eller ovale med en diameter på 6 til 9 cm.

Beskyttere er næsten altid lavet af metal, selvom de på ceremonielle sværd kan være laklæder, læder strakt over træ eller papmaché. Indtil 1500-tallet. Tsuba-vagter var normalt lavet af jern. De er enkle i designet og tjente et rent utilitaristisk formål - at beskytte hånden. Senere, efterhånden som metallurgien udviklede sig, blev tsubaen også et kunstværk. Vagtdekorationer når deres højdepunkt i den fredelige Edo-periode. Metaller som guld, sølv, kobber med forskellige rødlige patinaer samt kobberlegeringer begyndte at blive brugt til at dekorere dem: shakudo, shibuichi, sambo gin, rogin, karakane, nigurome, sentoku og ren messing sintu. Brugen af ​​forskellige kemiske forbindelser gjorde det muligt at give dem en række forskellige farver. Til dem skal du tilføje interessante kontrasterende kombinationer af to eller flere legeringer af forskellige farver.

Vagt detaljer (tsuba)

Hira("flad krop") - del af vagten mellem Mimi Og seppadai.

Mimi - pandebånd

Seppadai("position for skiver") - plads til skiver seppa. Den ovale del af afskærmningen omkring hullet til tangen. To skiver støder op til dette sted ( seppa) mellem skærm og klinge og skærm og håndtag. Når vagten er på sværdet, seppadai fuldstændig skjult for øje. Normalt helt umærkeligt bortset fra signaturen, det er ofte en let konveks regulær oval.

Nakago-ana - hul til skaft. Et hul i midten af ​​vagten, hvorigennem sværdets tang passerer.

Udenuki-ana - huller til snor. Nogle afskærmninger har to huller i forskellige størrelser. Der var knyttet en snor til dem.

Sekigane - samlet. Et metalfyld, der bruges til at dimensionere tanghullet til den specifikke strimmel af sværdet og give en sikker pasform. Disse huller findes på jernbeskyttere og indikerer, at der er tale om en tidlig vagt. Fyldstoffet bruges også i ryo-hitsu.

Kogai hitsu-ana - hul til kogai. Dette hul er ofte formet som halvdelen af ​​en firebladet blomst.

Kozuka hitsu-ana - hul til Kozu-ki. Dette er hullet modsatte Kogai hitsu-ana, designet til håndtag ko-gatana. Hullet er ofte formet som en halv måne. Sammen Kogai hitsu-ana Og Kozuka Hitsu-ana hedder ryo-hitsu.

Håndtagskobling (futi) og håndtagshoved (kasira). Disse to rammestykker betragtes normalt sammen, da de normalt er designet på samme måde og lavet af den samme håndværker.

Fungere footy(håndtagskoblinger) og kasserer(håndtagshoved) består i at forstærke håndtaget i begge ender. Semester "cashira"(lit. "hoved") er en forkortelse af det oprindelige navn "tsuka-gashira"(håndtagshoved), og footy- en generel betegnelse for en grænse. Begge ting sammen kaldes normalt footy kasserer.

Footy, består som regel af et fladt metalringbånd op til 1,3 cm bredt, som dækker håndtaget ved siden af ​​afskærmningen og er let at fjerne. Ved basen footy der hedder en oval plade tenjo-gane("loftmetal"), sædvanligvis kobber, med et hul til tangen af ​​et sværd.

Kasira er en lille kop normalt med en flad bund, selvom den også er almindelig kasserer med en helt rund bund. På footy hoveddelen af ​​mønsteret er placeret på siden omote. På kasserer mønsteret er placeret på enden af ​​håndtaget, så det er synligt, når man bærer sværdet.

Fra hver side kasserer der er en oval spalte - Shitodome-ana, udstyret med et udtrækkeligt øje - shitodome("havreøje") af forgyldt kobber, lige stor nok til at rumme håndtagets snor. På fæstet med et indviklet håndtag kasserer ikke længere vedhæfter. Men på et håndtag uden omslag er det normalt ikke kun sikret med lim, men også med to bladhovedede stifter, der er store nok til at skjule Shitodome-ana(løkken, hvorfra er blevet fjernet).

Footy tegn på siden omote ydre overflade tenjo-gane og nogle gange på den synlige del. På kasserer signaturen, i de sjældne tilfælde, hvor den er til stede, er på en lille metalplade loddet på inder- eller ydersiden. Den ligger også kl Menuki.

Manuki- dette er et par små ornamenter lavet af dekoreret metal placeret på begge sider af håndtaget. De tjener ikke kun som dekoration, men også for et strammere greb omkring håndtaget. De stammer sandsynligvis fra de dekorerede hætter af fastgørelsesstifter på gamle sværd. Sammen med kogai Og ko-gatana (Kozuka) de kan danne et enkelt sæt kaldet mitokoro-mono("tre steder af en ting"). En enkelt stil kan strække sig til et komplet sæt metaldele til et sværd - soroimono("uniform ting") eller par af sværd - daisho-soroimono. Mitokoro-mono eller soroimono arbejdet af en berømt metalarbejder - helst en af ​​Gotos - var en yndet gave blandt daimyo og andre højtstående personer ved særlige lejligheder.

Mekugi- Dette er en fastgørelsesstift, der går gennem sværdets fæste og tang og forhindrer sværdstrimlen i at falde ud af fæstet. Det er normalt lavet af bambus, men ofte også af mørkt horn (meget sjældent af elfenben). Når håndtaget er pakket ind, tilspidser det lidt mekugi kommer ind på siden hurra i midten af ​​en af ​​de åbne diamanter samme så det er på siden omote dens smallere ende er skjult af viklingen. Men der er undtagelser fra denne regel. I de uindpakkede dolkehjelte mekugi kan passere gennem et metal- eller elfenbensøje eller gennem et metalbånd - do-gane("kropsmetal"), der dækker håndtaget.

Metal mekugi- Dette er et slående træk ved de fleste ikke-indpakningshåndtag. Den består af et tykt kobberrør med en dekorativ hætte, ofte sølv, hvori en kobberstift med samme hætte er skruet eller skruet på den anden side. Gevindene på skruerne er ofte venstrehåndede, og der skal udvises ekstrem forsigtighed ved demontering af sådanne våben.

Skiver (seppa)- dette er et par ovale metalskiver, der dækker skaftet på begge sider af skærmen. De er næsten altid lavet af kobber, almindeligt, forgyldt, forsølvet eller dækket med guld- eller sølvfolie. Synlige overflader kan være polerede eller let stribede. Deres kanter er normalt fræset eller dekoreret med huller. Nogle sværd har to eller tre par, og nogle tati ud over disse sædvanlige seppa ofte kaldes der et meget større par o-seppa(store skiver). De dækker det meste af vagten og er dekoreret med gravering, hvor grundlaget for designet ofte er et elegant malteserkors. Det siger de seppa begyndte at blive brugt i det 12. århundrede. Deres formål er at beskytte footy og beskytte mod skader og give alt et færdigt udseende.

Kobling (habaki). På trods af, at fra den kunstneriske side habaki Den mindst betydningsfulde, den er absolut nødvendig, og findes på alle japanske sværd, dolke og spyd. Dette er en tyk metalmuffe, hvis inderside passer tæt til de sidste to til tre centimeter af bladet og de første to til tre centimeter af skaftet ( nakago) (ca. tal for et mellemstort våben), har flere funktioner. For det første holder den sværdet fast i kappen, hvilket eliminerer friktion af bladet og især den hærdede del af bladet på indersiden af ​​skeden. For det andet beskytter det til en vis grad klingen mod forekomsten af ​​rust i denne farligt sted, så en del af sværdstrimlen er under habaki skal smøres let. Men dens vigtigste funktion er, at den overfører slaget fra et slag gennem beskyttelsesskærmen til hele håndtaget og ikke til den relativt svage fastholdelsespinde mekugi lavet af bambus eller horn.

Habaki sædvanligvis lavet af kobber, forsølvet eller forgyldt eller belagt med guld-, sølv- eller legeringsfolie shakudo. Overfladen er enten poleret eller dækket med skrå strøg, som kaldes neko-gaki("katteridser") Hvis en tynd foliebelægning er til stede, kan den indstøbes i disse neko-gaki eller dekoreret med et stemplet mønster. Af og til også fundet habaki lavet af jern, ædle metaller eller endda elfenben eller træ, men kun på sværd, der ikke er monteret til seriøs brug. Hvis sværdstrimlen er tyndere end gennemsnittet og dermed kræver habaki ekstra tykkelse, så kan bruges nid-zyu-habaki- dobbelt habaki. Det er simpelthen en habaki i almindelig størrelse, forstærket med et separat, men pænt monteret stykke, der tilføjer to "kinder" for at forstærke den nederste del (ved siden af ​​skærmen). Ved habaki du kan ofte vurdere kvaliteten af ​​klingen. Niju-haba-ki og især habaki, dekoreret med familiens våbenskjold man, hører normalt til gode sværd.

Sværd strimmel terminologi

Strimlen af ​​et sværd, en dolk eller ethvert andet våben med blade består af et blad og en tang.

Point (kisaki)- Dette er den sværeste del af sværdet at smede og polere. Værdien af ​​et sværd er i høj grad bestemt af dets tilstand. kitsaki. Hærdelinje på spidsen ( barfodet) er muligvis ikke det samme som forskellige sider klinge.

Der er rigtig mange typer hærdningslinjer på spidsen (såvel som på selve klingen).

Typer af sværdspids ( kitsaki) og hærdningslinjer (barfodet) er klassificeret:

1. i henhold til bladets form:

- fukura-kareru- direkte;
- fukura-tsuku- buet;

2. efter størrelse:

-ko-kisaki- lille pointe. Karakteristisk for Heian-periodens tachi og begyndelsen af ​​Kamakura-perioden;
- tyu-kisaki- gennemsnitlig. En udbredt type for alle sværd fra omkring 1232;
- o-kisaki- lang;
- ikari-o-kisaki- lang og buet;

3. langs hærdningslinjen (bosi):

- ko-maru- svag afrunding;
- o-maru- stærk afrunding. Bredden af ​​den hærdede del er smallere end i ko-maru;
- jizo- i form af hovedet af guddom Jizo;
- yaki-zume- ikke tilbagevendende. Typisk strækker hærdningslinjen sig til punktet og vender tilbage mod skaftet. I dette tilfælde skal du returnere ( Kaeri) fraværende;
- midare-komi- bølget;
- kaen- brændende;
- iti-mai- fuld. Hele spidsen er hærdet;
- Kaeri-tsuyoshi- lige returlinje;
- kaeri-fukashi- lang tilbagevenden;
- kaeri-asashi- kort retur.


Sværdstrimmel

Komi, eller mi,- klinge.
Nakago- skaft.
Tosin- sværdstrimmel.

Sværd strimmel terminologi

Bosi - hærdningslinje på spidsen.

Yokote - linjen, der adskiller spidsen og bladet.

Dzi (ilihira-ji) - planet mellem bladet og Shinogi(dens bredde kaldes Nick).

Jihad - overflademønster hada.

Ji-tsuya - mørkere (sammenlignet med ha-tsuya) del af bladet (resten af ​​bladet, undtagen den hærdede del).

Kasane - bladtykkelse, målt langs rygsøjlen; Det sker moto-kasaie Og saki-kasane.

Kisaki - tip (nogle gange refererer dette udtryk til hele området fra yokote til spidsen af ​​klingen).

Ko-shinogi - kanten af ​​bladet i spidsen.

Mizukage - fuzzy line på et fly dzi, opstår normalt ved genhærdning af klingen.

Mihab - bladets bredde; Det sker moto hub Og saki-haba.

Mitsu-kado - det punkt, hvor de mødes yokote, Shinogi Og ko-sinogi.

Monouchi - den del af klingen, der afgiver de fleste slag, er den del af klingen, der er omkring 15 cm lang, placeret omkring 10 cm under yokote(data for et langt sværd; for korte sværd og dolke er det proportionalt reduceret).

Moto-kasane - bladtykkelse mune-machi.

Moto hub - klingebredde imellem ha-mati Og mune-machi.

Mune - spidsen af ​​klingen.

Mune-machi - et lille snit, der adskiller skaftet fra bladet på numsesiden, kant mune.

Mune-saki - navnet på numsen nær spidsen;

Mai - inskriptioner (på nakago og osv.).

Mekugi-ana - huller i nakago Til Menuki.

Nagasa - klingelængde (målt mellem mune-machi og tip).

Nakago-jiri - ekstremitet nakago.

Sabigiwa - grænse mellem habaki-moto Og Yasuri-mig.

Saki-kasane - bladtykkelse yokote.

Saki-haba - klinge bredde yokote.

Shinogi - kanten af ​​klingen.

Shinogi-ji - klingeplan imellem Shinogi Og mune.

Undskyld - klingekrumning.

Sugata - klingens form.

Fukura - klingens form kitsaki.

Ha(eller ha-saki) - klinge.

Habaki-moto - del af sværdstrimlen, der er under muffen habaki.

Hada - stål laminering; resultatet af foldning af stål under smedningsprocessen.

Ha-mati - lille snit, der adskiller tangen fra bladet på siden af ​​bladet, kant Ha.

Jamon - linje Yakiba.

Hataraki - "aktivitet", udvikling på metaloverfladen ( nioi, ikke og osv.).

Ha-tsuya - lettere del af bladet i forhold til ji-tsuya; næsten det samme som Yakiba.

Hee - dollars

Horimono - gravering på klingen.

Yakiba - hærdet del af klingen.

Yakihaba - bredde Yakiba.

Yasuri-mig - hak på skaftet.

Kant af bladet (shinog) mangler fra knivene hira-zukuri. Der er to typer:

    rager ud (Shinogi-takashi). Tykkelsen af ​​bladet mellem afstivningsribberne er meget større end numsen;

  • glat (shinogi-hikushi).

Planet mellem kanten og bunden af ​​klingen (Shinogi-ji) kan være bred eller smal.

Dol (hee) oprindeligt lavet for at øge klingens styrke og reducere dens vægt. Senere begyndte det at blive set som dekoration. Nogle gange blev der lavet en fulder for at genoprette balancen i et forkortet sværd eller for at skjule fejl i bladet (sådanne fuldere tilføjet senere kaldes ato-bi). Der er 8 typer dukker, heraf Koshi-hi, Tomabashi, Shobu-hi, Kuichigai-hi og Naginata-hi- på korte sværd.

Derudover er der 4 former for fyldigere ved skaftet, heraf kaki-toshi og kaki-nagashi normalt fundet på strimler af sværd lavet af smede fra den gamle sværdperiode ( koto).

Dalen kan krydse yokote(type hej-saki-agari) og stop lidt før du når yokote(type hisaki-sagari).

Fly shinogi-ji, ikke skære ned, kaldes tiri. Dol kan have tiri på begge sider (type ryo-chiri) eller kun på den ene side (type kata-chiri).

Typer af fuldere på en sværdstrimmel

Bo-hee- bred dol.
Bo-hej-ni-tsure-hej- bred og smal dal.
Gomabasi- to korte slag.
Kaki-nagashi- strækker sig til halvdelen af ​​skaftet.
Kaki-toshi- passerer langs hele skaftet.
Kaku-dome- rektangulær ende.
Koshi-hej- kort dollar
Kuitigai-hej- dobbelt uregelmæssig fyldigere sammenføjning i slutningen.
Naginata-hej- kort bred fyldigere; typisk for naginata, men findes også på sværd.
Shobu-hej- dobbelt dale sammenføjning til sidst.
Futasuji-hej- to smalle dale.
Maru-dome- afrundet ende.

Gravering (horimono). Der er forskellige typer graveringer på knivene af japanske sværd. Mest almindelige emner: spisepinde ( Goma-Hasi), rituelt sværd ken, dragen ( kurikara) og inskriptioner med kinesiske eller japanske tegn ( bondzi).

Hataraki
Ji-nie- pletter nej V dzi.
Kinsuji, inazuma Og Sunagashi- striber under og over stregen jamon.
Ko-nie- små prikker nej over jamon.
Uchinoke- "aktivitet" i form af en halvmåne.

Det traditionelle japanske sværd (nihon-to) tiltrækker elskere af kantede våben, ikke kun med sin udsøgte form og ædle glans af bladet, men også med sin meget indviklede ramme, som overraskede europæiske kendere med sin originalitet. Det understregede og supplerede fordelene ved bladet, mens det samtidig udførte både utilitaristiske og rent dekorative funktioner.

Rammen skulle være behagelig, pålidelig og smuk; svarer til ejerens rang og æraens smag. Den bestod af et ret stort antal dele; gik ind i sin produktion diverse materialer: en skede og et fæste var udskåret af hvidt magnoliatræ; Haj- eller rokkeskind (såkaldt samme), japansk lak (urushi) i sort, rød eller guld, dekorative silke- eller lædersnore, samt en række metaldele dekoreret med smykkehåndværk blev meget brugt.

Antallet og navnet på sådanne dekorative metalplader afhang af sværdets type og størrelse. Som regel har alle japanske sværd følgende karakteristiske aftagelige metaldele: habaki - en blød metalmuffe, der adskiller bladet fra bladet og forhindrer bladet i at glide ud af kappen ved et uheld; futi (ring nær vagten), kashira (håndtagets hæl), menuki (små sjove figurer under håndtagets silkefletning).

Sværd fra det 16. århundrede. med en mokkaformet jernbeskytter med en karakteristisk svejset silhuet af inome-bori

Skeden havde også tilsvarende foringer, som regel udført i samme stil og måde som på fæstet, men ikke aftagelige. Skederne på mange sværd (hovedsagelig sværd af typen uchigatana, som blev båret bag bæltet med bladet opad) havde specielle riller til en lille kozuka-kniv, som blev brugt til både husholdnings- og kampformål - at kaste, gennembore fjendens led. rustning, markering af ligene af besejrede fjender og etc. Nogle gange blev kozuka-kniven parret med en multifunktions spids stiletkogai, også tilpasset til at kaste eller til at trænge ind under skallens beskyttende plader.

Imidlertid var hoveddekorationen af ​​et samurai-sværd normalt dets tsuba (vagt), som normalt er en flad metalplade med en diameter på 5-8 cm og fra 2 til 5-6 mm i tykkelse. I midten af ​​afskærmningen blev der savet en rille (nakago-ana) igennem til sværdets skaft (nakago), på siderne af det er der ofte et eller to huller mere (hitsu-ana) i form af en uregelmæssig oval - til en kozuka kniv og en kogai hårnål. Mellem disse huller på en lille mark (seppadai) på nogle tsubaer kan man finde korte hieroglyfiske signaturer af mestrene, der skabte dem. Den berømte mesters underskrift tjente som en ekstra dekoration. Normalt blev denne signatur placeret på siden af ​​beskyttelsen, der var tættere på håndtaget og var dækket af en tynd kobber-seppa-pakning.

Der var mange skoler af våbensmede, som specialiserede sig i smedning af vagter og andet metaltilbehør; nogle sådanne skoler tog deres navn fra deres grundlægger. Blandt dem er de mest berømte skolerne Myotin, Umetada, Kaneie, Goto, Shoami, Soten osv. Andre berømte skoler blev navngivet det samme som de provinser eller byer, hvor de var placeret: Nara, Higo, Choshu og Goshu, Kinai , Ito, Yanagawa, Hirado...

I forskellige epoker var der anderledes mode til forskellige dekorative stilarter. Således var tidlige tsubaer (før det 15. århundrede) tynde runde eller ovale plader af smedejern, normalt blottet for enhver dekoration. Tsuba XV - tidlige XVI århundreder. havde ofte en streng og lakonisk indretning: mørkegrå, næsten sort, patina og et indskåret billede (sukashi-bori) af et samurai-våbenskjold, en hieroglyf, et buddhistisk symbol eller endda en eller anden grøntsag, såsom en sort radise.

Kunstneriske vagter fra senere tidsaldre forbløffer fantasien med den mesterlige brug af en bred vifte af materialer og overfloden af ​​teknikker til deres bearbejdning: gravering, indhak, reliefudskæring, applikation, cloisonné-emalje eller deres kombination med slidsede silhuetter, lige eller omvendt.

Beskyttere kunne have form som en cirkel, en oval, en diamant, en firkant, et afrundet kors (mokka-gata), en krysantemumblomst (kiku-gata), en malveblomst (aoi-gata) eller endda en ubestemt form opfundet af mesteren selv. Tsuba blev smedet ikke kun af jern, men også af kobber, bronze, messing, sølv og guld samt af specielle legeringer, som, når de blev behandlet korrekt, gav smukke patinaer i en bred vifte af farver og nuancer.

Overfladen af ​​beskyttelsesskærmen kunne være glat eller behandlet ved hjælp af mokume-teknikker, der minder om den lagdelte struktur af træ; nanako - fint korn, bogstaveligt talt - 'fiskerogn'; itosukashi - et tyndt trådlignende mønster, karakusa - gennembrudt gravering i form af sammenflettede planter og blomster. Hvad angår de dekorative motiver, der findes på tsubaen, er det simpelthen umuligt at nævne dem alle: dyr (heste, kinesiske løver, tigre, katte, hunde), fugle (traner, føniks, ørne, påfugle, krager, gæs, skarver), våben og insekter (græshopper, mantiser, guldsmede, myg, fluer, edderkopper), forskellige havdyr, blomster og planter, naturfænomener og berømte landskaber, samurai-våbenskjolde og militærtilbehør, billeder af guder, dæmoner, drager, samt Kronik om japanske militær- og hofhelte

Hver våbensmed, der lavede tilbehør til sværd, forsøgte at give sine produkter et unikt, individuelt udseende, der ville tiltrække øjet og fange beskuerens opmærksomhed. Derfor fremkalder antikke japanske tsubaer en ubeskrivelig lidenskab blandt samlere over hele verden.