Hvis du vil ha fred Forbered deg på krig. Oversettelse og betydning av SI VIS PACEM, PARA BELLUM på engelsk og russisk

Si vis pacem, para bellum (latin: «hvis du vil ha fred, forbered deg på krig») er en latinsk setning hvis forfatterskap tilskrives den romerske historikeren Cornelius Nepos (94 24 f.Kr.) (biografi om den thebanske kommandant på 400-tallet f.Kr. Epaminondas). Ifølge andre... ...Wikipedia

Fra latin: Si vispacem, para bellum (si vis pacem, para bellum). Forfatteren av uttrykket var den romerske historikeren Cornelius Jepotus (94-24 f.Kr.), som brukte det i sin biografi om den thebanske kommandant på 400-tallet. f.Kr e. Epaminondas. Allerede i tiden ... ... Ordbok med populære ord og uttrykk

Hvis du vil ha fred Forbered deg på krig. ons. Chi la pace non vuol, la guerra s'abbia. Tasso. Gerusalemme liberata. 2, 88. Ons. Si vis pacem, para bellum. ons. Paritur pax bello. Korn. Nepos. Epamin. 5, 4. Ons. Suspicienda quidem bella sunt ob eam causam... Michelsons store forklarende og fraseologiske ordbok (original skrivemåte)

ons. Chi la pace non vuol, la guerra s abbia. Tasso. Gerusalemme liberata. 2, 88. Ons. Si vis pacem, para bellum. ons. Paritur pax bello. Korn. Nepos. Epamin. 5, 4. Ons. Suspicienda quidem bella sunt ob eam causam ut sine injuria in pace vivatur. Cic...

Hvis du vil ha fred Forbered deg på krig- vinge. sl. Dette uttrykket er ofte sitert i latinsk form: «Si vis pacem, para bellum», tilhører den romerske historikeren Cornelius Nepos (94 24 f.Kr.) og finnes i biografien til den thebanske kommandant på 400-tallet. f.Kr e. Epaminondas. Lignende... ... Universal ekstra praktisk Ordbok I. Mostitsky

- (passende oversettelsesord) ons. Si vis pacem, para bellum. Hvis du vil ha fred Forbered deg på krig. ons. Qui desiderai pacem, praeparet bellum. Vegetius (slutten av det 4. århundre f.Kr.). Ep. rei militar. 3 prolog. ons. Suscipienda quidem bella sunt ob eam causam, ut... Michelsons store forklarende og fraseologiske ordbok

- (russisk "hvis du vil ha fred, forbered deg på krig") er en latinsk setning, hvis forfatterskap tilskrives den romerske historikeren Cornelius Nepos (94 24 f.Kr.) (biografi om den tebanske kommandanten fra det 4. århundre f.Kr. Epaminondas). ... ... Wikipedia

Luger pistol Type: pistol Land: Tyske imperiet Servicehistorie: Driftsår: Tyskland ... Wikipedia

Bøker

Hvis du vil ha fred Forbered deg på krig! Aktuelle tanker om den unge russeren. , Pavlov, Evgeniy Alexandrovich. Medformann for "Movement for the Defense of Orthodox Moral", stedfortreder for føderasjonsrådet for den første konvokasjonen, Evgeny Pavlov, opplever bittert sammenbruddet av moderlandet og moral, dominansen til russofobi ...
Hvis du vil ha fred Forbered deg på krig! Aktuelle refleksjoner av den unge russeren, Evgeniy Alexandrovich Pavlov. Medformann for 171;Movement for the Defense of Orthodox Moral 187;, stedfortreder for føderasjonsrådet for den første konvokasjonen Evgeny Pavlov opplever bittert sammenbruddet av moderlandet og moralen, dominansen ...

Mange slagord fra de store eldgamle historikerne, tilhengere av filosofi og vitenskapsmenn er ganske relevante når som helst og spesielt nå. Hvilke tanker etterlot våre forgjengere oss som en arv? Og hva forteller de oss? Dette er hva vi skal prøve å finne ut i denne artikkelen.

Gud og utvikling

"Amor omnia vincit!"– Kjærligheten overvinner alt!

Har ikke antikkens mennesker rett når de pekte ut i en verden hvor laster og fristelser overskygget tankene til mange? De visste hva mange religioner og læresetninger nå dyrker – at kjærlighet kan redde deg fra enhver trøbbel, motgang og frykt.

Eller en annen: "Deus ipse se fecit" - Gud skapte seg selv. Dette er en flott setning som ikke bare gjelder å tenke på det transcendente. I denne setningen føler vi vektleggingen av det faktum at hver person må strebe etter utvikling selv, vise utholdenhet og tålmodighet. Når vi snakker om universets uendelighet, om manifestasjonene av den guddommelige essensen i alle levende ting og i oss selv, blir vi bekreftet i troen på at vi gjennom utvikling og selvforbedring kan oppnå mer enn vi kan forestille oss.

Catchphrases med oversettelse

Antikkens store sinn etterlot oss endeløs rikdom innebygd i korte fraser, betydningene som vi kan forstå i det uendelige. Spesielt rik i denne forbindelse Antikkens Hellas og Romerriket, hvis hovedspråk var latin. Vi skal se på slagordene til disse landene nedenfor.

"Audi, multa, loquere pauca" - " Hør mye, snakk litt." Denne sannheten har vært kjent i uminnelige tider, fordi den ofte blir fortalt oss når de advarer mot farene ved en pratsom tunge. Den finner selvfølgelig en annen anvendelse i undervisningen.
"Ab altero forventer, alteri quod feceris"- "Forvent av en annen hva du gjorde til en annen." Når vi lytter til denne frasen, brukt i oldtiden, er vi følsomme for omgivelsene våre, oppmerksomme og omsorgsfulle overfor våre kjære og snille mot alle mennesker.
"Equus Troianus"– En veldig gammel, men velkjent allegori basert på filmer og bøker, som symboliserer en lumsk gave som førte til at en hel by døde.
"Est avis in dextra, melior quam quattuor extra""Bedre er en fugl i hånden enn en kake på himmelen." Med denne setningen mente de gamle romerne at dyktighet er nøkkelen til et rolig og lykkelig liv.
"Si vis pacem, para bellum" - "Hvis du vil ha fred, forbered deg på krig."

"Hvis du vil ha fred Forbered deg på krig"

Kraftig forsvar og en stor, godt trent hær har til enhver tid vært nøkkelen til et stille liv og velstand i ethvert land. Dette er nettopp betydningen som ble lagt ned av den gamle romerske historikeren Cornelius Nepos (94-24 f.Kr.), som brukte den til å beskrive livet til den store militærlederen Epaminondas, som levde på 600-tallet.

"Hvis du vil ha fred, forbered deg på krig," merkelig nok, men i dag er denne setningen veldig, veldig relevant, spesielt for landet vårt, fordi den akutte økonomiske situasjonen tvinger statsoverhodene og alle rundt dem til å se varsomt på sine naboer i Europa og USA, ser ut i sine rekker etter fiender og krigsstartere. Det tjuende århundre så to verdenskriger og en kald krig, og alt dette for slike en kort tid. Trenger vi andre bevis på at verden ikke forandrer seg før folk forandrer seg – ansvaret til de menneskene som utøver makt er spesielt stort. Tross alt var hver påfølgende krig blodigere enn den forrige, hva vil skje videre?

Hva vil gamle mennesker fortelle oss?

"Eventus docet""En hendelse lærer," sa de gamle filosofene til oss, og de hadde absolutt rett i dette. Men lærer de oss moderne mennesker, tidligere hendelser? Vil han tillate verdensregjering store ofre?

Dette ordtaket ble forresten også gitt oss av latin. De gamle romerne brukte slagord, og spesielt "Hvis du vil ha fred, forbered deg på krig," ganske ofte. Så trist som det er, har verdensstyret ikke endret seg siden den gang, og gir fortsatt næring til denne stemningen blant massene. Denne setningen understreker deres verdenssyn og moral, rettferdiggjør tiltakene for deres styre, der noen ganger kan ett ord indikere skjebnen til millioner av mennesker. "Alle bør bry seg om sine egne saker," forteller eldgamle tenkere oss gjennom rom og tid. Så de råder oss til å gjøre jobben vår enda mer flittig - å fortelle sannheten, å avsløre den fra dypet og bringe den til folk, lære dem å leve i sannhet, i sannhet, i lys.

"La det bli lys!"

Kunnskap er det sanne lyset gitt til oss ovenfra, og bare ved å spre det, gjør vi verden lettere og lysere. - hva gjør livet bedre. Hver person trenger erfaring for å flytte ham langs utviklingsstigen høyere og høyere til Gud, det Absolutte, Brahman, Universet.

Men hva lærer den moderne verden og kapitalismen som styrer den oss? Men det er bedre å avslutte denne lille artikkelen på samme måte som vi begynte - slagord antikken, ville det være mer korrekt, fordi:

"Gutta cavat lapidem" -"En dråpe sliter bort en stein." Denne tanken lærer oss tålmodighet, fordi tid er den eneste faktoren som kan påvirke de mest globale hendelsene. Det er et tillegg til denne frasen - "Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo", som sier at vann sliter bort en stein ikke med makt, men ved hyppigheten av dens fall. Denne ideen gjelder for enhver begivenhet, bevegelse eller til og med trening.
"Feci quod potui, faciant meliora potentes"– Jeg gjorde alt jeg kunne, la alle som kan gjøre det bedre. En god idé som vil fullføre denne improvisasjonen.

Georg Luger

I 1902 utlyste den tyske regjeringen en konkurranse for å gjenoppruste hæren. Åtte prøver ble presentert for den strenge tyske kommisjonen varte i to år, i løpet av denne tiden klarte noen av de presenterte prøvene å gjennomgå en modernisering. Luger, for eksempel, redesignet patronen, patronhylsen ble sylindrisk, og løpskaliberet ble utvidet til 9 mm.

Samtidig fikk pistolen det klangfulle navnet "Parabellum", og den nye patronen fikk samme navn. I 1904 valgte marinekommisjonen en modernisert modell av 9 mm Luger-pistolen. Offisielt ble den kalt "9x19 mm Borchardt-Luger pistol, marinemodell 1904." Løpelengden på denne Luger-pistolmodellen var 150 mm.

Pistolen fikk sin "klassiske form" i 1906. Tønnelengden er 100 mm, den automatiske sikringen er flyttet nedover, og mekanismene er noe modifisert. Denne spesielle pistolmodellen kalles "klassisk Luger" i Amerika, og "Parabellum" i Europa.

I august 1908 ble 9 mm Borchardt-Luger-pistolen kalt "R.08" tatt i bruk som en tjenestemodell av kortløpsvåpen i den tyske hæren.

Spesielt for mannskapene på feltartillerivåpen og underoffiserer fra maskingeværlag ble det laget et utvidet "Parabellum" med en løpslengde på 200 mm og et sektorsikte for å skyte opp til 800 m. Settet inkluderte en tre hylster-rumpe. Lange P.08 ("Long R.08") ble tatt i bruk militære enheter Preussen, Sachsen og Württemberg i 1913.

Pistolen viste seg å være virkelig vellykket. Alle forsinkelser som oppsto under skyting skyldtes hovedsakelig feilen med ammunisjon av lav kvalitet. Godt valg Vippen på håndtaket sørget for utmerket kampnøyaktighet. Skyting fra R.08-pistolen er effektiv på omtrent en avstand på opptil 125 m, men er mest effektiv på en avstand på opptil 50 m.

«Parabellum» begynte sin seirende marsj over land og kontinenter. Ordrer strømmet inn som fra et overflødighetshorn - Russland, Brasil, Bulgaria... Amerika kjøpte igjen et anstendig parti med pistoler for militær testing. Flere våpenselskaper fra forskjellige land kjøpte lisens til å produsere en pistol. Produksjonen av «kommersielle prøver» har økt.

Utbruddet av første verdenskrig krevde et stort antall pistoler. tysk taktikk"å bryte fiendens forsvar" ved hjelp av angrepsgrupper krevde også våpen for krigføring i fiendens skyttergraver under forhold med høy tetthet av ild. Praktiske, raskt omlasting og lette, "lange Parabellums" med 32-runde runde magasiner (modell P.17) var ideelle. Samtidig ble "stille" versjoner av pistoler med lyddemper utviklet. I løpet av de ti årene mellom 1908 og 1918 ble det produsert omtrent 1,8 millioner R.08-enheter.

Latin er det edleste språket som finnes. Kanskje fordi han er død? Å kunne latin er ikke en utilitaristisk ferdighet, det er en luksus. Du vil ikke kunne snakke det, men du vil ikke kunne skinne i samfunnet... Det er ikke noe språk som hjelper så mye til å gjøre inntrykk!

1. Scio me nihil scire
[scio me nihil scire]

"Jeg vet at jeg ikke vet noe," - ifølge Platon, er dette hva Sokrates sa om seg selv. Og han forklarte denne ideen: folk tror vanligvis at de vet noe, men det viser seg at de ikke vet noe. Dermed viser det seg at når jeg vet om min uvitenhet, vet jeg mer enn alle andre. En setning for de som liker å tåke til og reflekterende mennesker.

2. Cogito ergo sum
[kogito, ergo sum]

"Jeg tenker, derfor er jeg" er den filosofiske uttalelsen til Rene Descartes, et grunnleggende element i vestlig rasjonalisme i New Age.

«Cogito ergo sum» er ikke den eneste formuleringen av Descartes’ idé. Mer presist høres uttrykket ut som "Dubito ergo cogito, cogito ergo sum" - "Jeg tviler, derfor tenker jeg; Jeg tenker, derfor eksisterer jeg." Tvil er, ifølge Descartes, en av tenkemåtene. Derfor kan uttrykket også oversettes som "Jeg tviler, derfor eksisterer jeg."

3. Omnia mea mecum port®
[omnia mea mekum porto]

"Jeg har med meg alt jeg har." Romerske historikere sier at i løpet av dagene da den persiske erobringen av den greske byen Priene gikk, gikk vismannen Bias rolig lett bak en mengde flyktninger som knapt bar tung eiendom. Da de spurte ham hvor tingene hans var, gliste han og sa: «Jeg har alltid med meg alt jeg har.» Han snakket gresk, men disse ordene har kommet ned til oss i en latinsk oversettelse.

Det viste seg, legger historikere til, at han var en ekte vismann; På veien mistet alle flyktningene varene sine, og snart matet Biant dem med gavene han mottok, og gjennomførte lærerike samtaler med innbyggerne i byer og landsbyer.

Dette betyr at en persons indre rikdom, hans kunnskap og intelligens er viktigere og mer verdifull enn noen eiendom.

4. Dum spiro, spero
[dum Spiro Spero]

Forresten, denne setningen er også slagordet til spesialstyrkene under vann - kampsvømmere fra den russiske marinen.

5. Feilaktig humanum est
[feilaktig humanum est]

"Å feile er menneskelig" er en aforisme av Seneca den eldste. Faktisk er dette bare en del av en aforisme, det hele går slik: "Errare humanum est, stultum est in errore perseverare" - "Det er menneskets natur å gjøre feil, men det er dumt å fortsette i sine feil."

6. O tempora! Å mer!
[o tempora, o mores]

"Åh ganger! Å moral! - det mest kjente uttrykket til Cicero fra "First Speech against Catiline", som regnes som toppen av Roman oratorisk. Cicero avslører detaljene om konspirasjonen på et senatmøte, og uttrykker med denne setningen indignasjon både over konspiratørens frekkhet, som våget å dukke opp i senatet som om ingenting hadde skjedd, og over myndighetenes passivitet.

Vanligvis brukes uttrykket for å angi nedgangen av moral, fordømme en hel generasjon. Imidlertid kan dette uttrykket godt bli en morsom spøk.

7. In vino veritas, in aqua sanitas
[i vin veritas, i aqua sanitas]

"Sannhet er i vin, helse er i vann" - nesten alle kjenner den første delen av ordtaket, men den andre delen er ikke så allment kjent.

8. Homo homini lupus est
[homo homini lupus est]

«Mennesket er en ulv for mennesket» er et ordspråklig uttrykk fra Plautus’ komedie «Esler». Brukes når de vil si det menneskelige relasjoner- Dette er ren egoisme og fiendtlighet.

Denne setningen i sovjetisk tid preget det kapitalistiske systemet, i motsetning til hvilket mennesket i samfunnet til kommunismens byggere er en venn, kamerat og bror til mennesket.

9. Per aspera ad astra
[oversatt av aspera ed astra]

"Gjennom motgang til stjernene". Alternativet "Ad astra per aspera" - "Til stjernene gjennom torner" brukes også. Kanskje det mest poetiske latinske ordtaket. Forfatterskapet tilskrives Lucius Annaeus Seneca, en gammel romersk filosof, poet og statsmann.

10. Veni, vidi, vici
[veni, vidi, vichi]

"Jeg kom, jeg så, jeg erobret" - dette er hva Gaius Julius Caesar skrev i et brev til sin venn Amyntius om seieren over en av Svartehavsfestningene. I følge Suetonius er dette ordene som ble skrevet på tavlen som ble båret under Cæsars triumf til ære for denne seieren.

11. Gaudeamus igitur
[gaudeamus igitur]

"Så la oss være glade" er den første linjen i studenthymnen gjennom tidene. Hymnen ble skapt i middelalderen i Vest-Europa og i motsetning til kirkeasketisk moral, priste han livet med dets gleder, ungdom og vitenskap. Denne sangen går tilbake til sjangeren drikkesanger av vagantes - middelalderske vandrende poeter og sangere, blant dem var studenter.

12. Dura lex, sed lex
[dum lex, trist lex]

Det er to oversettelser av denne setningen: "Loven er streng, men det er loven" og "Loven er loven." Mange tror at denne setningen dateres tilbake til romertiden, men dette er ikke sant. Maksimen går tilbake til middelalderen. I romerretten var det en fleksibel rettsorden som gjorde at lovens bokstav kunne mykes opp.

13. Si vis pacem, para bellum
[se vis pakem para bellum]

14. Repetitio est mater studiorum
[repetitio est mater studiorum]

Et av de mest elskede ordtakene til latinerne er også oversatt til russisk med ordtaket "Repetisjon er læringens mor."

15. Amor tussisque non celantur
[amor tusiskwe non tselantur]

"Du kan ikke skjule kjærlighet og hoste" - det er faktisk mange ordtak om kjærlighet på latin, men denne virker for oss den mest rørende. Og relevant på tampen av høsten.

Bli forelsket, men vær sunn!

Krig er et fenomen som har skjedd og skjer gjennom menneskets historie. Tidene endrer seg - våpen, kamptaktikker osv. endres, men selve prinsippet forblir uendret. Folk har alltid kjempet og vil kjempe for Naturlige ressurser, territorium, makt, religion osv. Dessverre, i sin natur, er kriger et uutslettelig onde.

"Hvis du vil ha fred Forbered deg på krig." Betydningen av denne setningen

Når man vet at enhver stat kan angripes når som helst, prøver hvert land å styrke sine forsvarsevner for å kunne stå imot fienden hvis noe skjer. Dermed viser det seg at Den beste måten opprettholde fred på ditt territorium - vær sterk, godt bevæpnet og i stand til å lede slåss av staten. Ikke alle vil bestemme seg for å angripe et slikt land, fordi jo sterkere fienden er, jo mindre sjanse for seier.

Stater med stort potensial og rike naturressurser, legger stor vekt på deres forsvarsevner. Det var de rike landene som alltid vekket misunnelsen til sine "naboer", så vel som ønsket om å erobre fristende territorium. Alle som ønsket å holde landene sine for seg selv, måtte kunne forsvare seg.

Hvem sa: "Hvis du vil ha fred, forbered deg på krig"

Forfatterskapet til dette uttrykket tilskrives en romersk historiker hvis navn var Cornelius Nepos. Han brukte dette ordtaket i biografien til Epaminondas, den thebanske sjef. Uttrykket ble utbredt i antikken.

Den romerske forfatteren Vegetius brukte det også i sitt arbeid, bare i en litt modifisert form. I hans arbeid lød det slik: "Den som ønsker fred, forbereder seg på krig."

Betydningen av begge setningene er bare det pålitelig forsvar garanterer fred til enhver stat. Kraftige våpen og trente tropper motvirker angrep. Andre, det samme effektive garantier verden eksisterer dessverre ikke.

Den praktiske betydningen av et lands forsvarsevne

"Hvis du vil ha fred, forbered deg på krig" er en setning som karakteriserer det grunnleggende prinsippet om forsvarsevnen til enhver stat. Praktisk betydning Dette prinsippet kan beskrives som følger:

regjeringens innsats i forsvaret avtar aldri;
finansiering av landets forsvarsevner er nøye planlagt;
tropper er engasjert i kamptrening, trener kontinuerlig og øver i militære anliggender;

befolkningen i landet innser viktigheten av å styrke forsvarsevnen til staten og deltar i ulike forsvarsprogrammer;
situasjonen i utlandet blir nøye analysert, nemlig utviklingen av militære anliggender i land nær og fjernt i utlandet.

Uttrykket "Hvis du vil ha fred, forbered deg på krig" vil alltid være relevant. Den foreskriver de grunnleggende prinsippene for å garantere fred for enhver stat til enhver tid.

Konklusjon

Uttrykket "Hvis du vil ha fred, forbered deg på krig," kan faktisk ikke bare brukes på militære operasjoner og landets forsvarsevne. I fredelig liv denne setningen er også relevant. Det kan sammenlignes med kjent uttrykk: "Forvarslet er forearmed". Poenget er at det er bedre å være forberedt på enhver alvorlig hendelse. Du vet aldri hvilken vending denne eller den virksomheten vil ta. Du må alltid være forberedt på det verste, slik at du, om nødvendig, kan reagere tilstrekkelig på et ugunstig scenario.

"Hvis du vil ha fred, forbered deg på krig" - dette betyr alltid å være forberedt på det verste. Da vil ikke problemer overraske deg. Selv om ingenting vondt skjer, skader aldri forholdsregler. Bekymringsløse mennesker lever godt foreløpig. Og selv om du ikke kan beskytte deg mot alt, er det fortsatt bedre å være fullt bevæpnet i det minste for de hendelsene vi kan forutsi.