Hvilke biocenoser kan en person skape? Stabilitet og utvikling av biocenoser

Dette verket ble skrevet av Alexander Pushkin i 1827. To år tidligere Det russiske imperiet Det fant sted et opprør, som ble kalt Decembrist-opprøret. Det fant sted i St. Petersburg, der opprørernes adelsmenn og militære ønsket avskaffelse av livegenskap, avskaffelse av autokratiet og andre rettigheter og friheter. Det endte med hundrevis av drepte, og mange flere ble arrestert og forvist til Sibir.

Alexander Pushkin, allerede før disse hendelsene, var på en måte motstander av myndighetene og var konstant i konflikt med dem. Han ble eksilert to ganger for sine synspunkter før 1825. Blant opprørerne var det mange venner av Pushkin og mange av dem ble sendt til hardt arbeid i Sibir.

Poeten selv støttet ideene til Decembrists fullt ut. Han deltok ikke i opprøret bare på grunn av en uheldig kombinasjon av omstendigheter som gjorde at han var fraværende fra St. Petersburg på den tiden. Men vi ser tydelig, blant annet av diktene, at dikteren støttet ideene til kameratene og var veldig lei seg for at han selv ikke kunne hjelpe dem.

Dette diktet viser tydelig dette. I det første kvadet oppfordrer forfatteren sine kamerater til å oppføre seg stolt og vise tålmodighet, fordi høye ambisjoner og arbeid ikke kan glemmes. I dette diktet ser vi Pushkins idealisme, og til og med optimisme til tross for den triste situasjonen som har utviklet seg. Poeten kontrasterte ulykke med håp, som gjemmer seg i et mørkt fangehull. Han kaller dem søstre og dette, etter min mening, er en veldig vakker dyp sammenligning og enhet, vi sporer til og med en slags dualisme. Poeten er fast overbevist om at seieren fortsatt er i fremtiden, at ideene til kameratene definitivt vil vinne. I neste kvad ønsker Pushkin å vise de straffedømte at de ikke er alene. Han ønsker å vise at han personlig støtter dem og deres ideer.

Pushkin trodde at deres bragd ville bli husket i århundrer. I siste kvad skriver han at lenkene vil falle og friheten kommer. Sannsynligvis mener han med dette at maktsystemet, autokratiet i det russiske imperiet vil bli endret, noe som er skammelig livegenskap vil bli avskaffet og alle mennesker vil få mer frihet. Dette skjedde selvfølgelig, men ikke umiddelbart. Decembrists selv så aldri frihet. Et kvart århundre etter opprøret ble det erklært amnesti for desembristene, men bare for noen få. Og selv de som var så heldige å motta denne amnestien, vendte hjem som svært gamle menn, fratatt alle titlene sine. De var ensomme og uønskede og ville neppe dø en lykkelig død.

Dette diktet av Pushkin ble ikke publisert i løpet av hans levetid. Men vi vet med sikkerhet at dikteren sendte det til kameratene sine og de mottok det, fordi Pushkin fikk svar på brevet.

Analyse av diktet I dypet av de sibirske malmene av Pushkin

A.S. Pushkin skrev diktet "I dypet av sibirske malmer" i 1827. Grunnlaget for det lyriske arbeidet inkludert virkelige hendelser 1825. Det var dette året som ble tragisk for forfatteren, siden mange av A.S.s venner etter det mislykkede Decembrist-opprøret. Pushkin ble sendt til hardt arbeid i Sibir. Ingen av dem slapp dikteren inn i deres saker, fordi de visste at Alexander alltid var i konflikt med sine overordnede og på grunn av dette allerede hadde havnet i eksil to ganger.

Under Decembrist-opprøret var poeten i eksil i Mikhailovskoye. Men hans sjel og hjerte var alltid nær kameratene. For på en eller annen måte å støtte venner, har A.S. Pushkin skrev en vennlig melding til poetisk form"I dypet av de sibirske malmer ..." og ga det videre gjennom kona til en av desembristene, A.G. Muravyova, som, som mange koner til straffedømte, fulgte mannen sin og etterlot all rikdommen hun hadde skaffet seg over år. Poeten forsto at dette stor risiko for ham. Dette stoppet ham imidlertid ikke. SOM. Pushkin oppmuntrer vennene sine, gir dem håp om en rask amnesti. Men dessverre vil ikke alle fanger leve for å se denne dagen. Domfelte vil faktisk bli løslatt først etter 28 år. De vil reise hjem gamle, ubrukelige, ensomme, etter å ha oppnådd ingenting i livet.

Som det ble kjent senere, mottok Decembrists beskjeden, og dette var et av de lykkelige øyeblikkene i deres liv i fangenskap.

SOM. Pushkin mener at etter mange århundrer vil ingen glemme decembrists heroisme.

Sjangeren til diktet er et vennlig budskap. Den poetiske meteren er jambisk tetrameter. Pushkin bruker en rekke måter å uttrykke seg på: sammenligninger, epitet, metaforer og metoder for allitterasjon og assonans.

Derfor er hovedideen med diktet å vise sterk i ånden en person som er i stand til å kjempe for ideene sine til det siste og til slutt gjøre dem til virkelighet.

Analyse av diktet I dypet av sibirske malmer etter planen

Du kan være interessert

• Analyse av diktet Mer ømt enn ømt Mandelstam

  Diktet ble skrevet av dikteren i 1909. Noen kilder hevder det senere - i 1916. I det øyeblikket var Mandelstam i Moskva og møtte Marina Tsvetaeva. Poeten var forelsket i henne og skrev dette diktet.

• Analyse av Pushkins dikt Profeten, klasse 9

  Dette diktet ble skrevet av Alexander Sergeevich Pushkin i 1826. Prosessen med opprettelsen ble påvirket av en ekstremt ubehagelig hendelse - arrestasjonen av de opprørske Decembrists. De fleste av dem var venner av dikteren

• Analyse av diktet av Zine Nekrasov

  Etter at Nikolai Nekrasov opplevde en lang og stormfull romanse, og slo seg sammen med den gifte Avdotya Panaeva, bestemmer han seg for å inngå et juridisk forhold da han ble 50 år gammel.

• Analyse av diktet Blå jakke blå øyne Yesenin

  Kjærlighetstekster i verkene til russiske poeter er udødelige. Den formidler spekteret av følelser som forfatteren opplever eller observerer.

• Analyse av diktet On Bunins Pond

  Verket, som beskriver en morgen på en dam i nærheten av en liten bygd, ble skrevet i 1887. Forfatteren har akkurat begynt på sitt kreativ vei og lær mye av din mentor i personen til Fet

Diktet "I dypet av de sibirske malmene ...", hvis analyse presenteres i denne artikkelen, er rettet til de vennene som var likesinnede til den lyriske helten, "brennende" med ønsket om å frigjøre hjemland fra «den fatale maktens åk». Meldingen "To Chaadaev" (1818), som inneholdt disse bildene, blir en minnende bakgrunn for den.

Den tidsmessige avstanden som oppstår når man sammenligner to meldinger er viktig for å identifisere konstans i holdningen til venner og lojalitet til ungdomsidealene. Et nytt aspekt er ønsket om å oppsummere aktivitetene til en generasjon, å passe moderne, presserende hendelser inn i historien, og vise betydningen av bidraget til likesinnede mennesker til utviklingen av sivilisasjonen. De er "brødrene" til alle frihetskjempere, det falt på deres lodd å ta "sverdet" fra deres forgjengere (bilder fra den siste strofen i meldingen "I dypet av de sibirske malmer ...") for å delta i en duell med de som dømmer mennesker til slavenes skjebne, og trekker livet ut i «lenker», fengslet i «fangehull» (ibid.).

I likhet med det tidligere diktet er budskapet til vennene i "domfangshullene" bak de "dystre portene" skrevet med jambisk tetrameter. Bak bildet av ekte bondage skinner en generalisert mening gjennom. Det blir prisen for "tankehøy aspirasjon", hvis spesifikke manifestasjoner kan gjenopprettes ved å lytte til ærlige tilståelser den lyriske helten i Pushkins frihetselskende poesi. Han er animert av opplysningsidealer, og er enig i at frihet er alles naturlige rett, som loven er bedt om å overholde. Hans overtramp av makthaverne oppfattes av ham som en personlig fornærmelse.

Pushkins innovasjon er følbarheten i overføringen av de katastrofale omstendighetene som arvingene til Radishchevs "hevner" befant seg i (strofe 13, 16). Som i Radishchevs ode, i meldingen "I dypet av de sibirske malmer ..." av Pushkin, råder livsbekreftende patos, uforsonlighet overfor laster og ondskap, opprør, beredskap til å gi all styrke og livet selv for begynnelsen av ønsket tid opphøyes. Den lyriske helten søker å bekrefte likesinnede i troen på at det vil komme, og ingenting fra de moralske og effektive manifestasjonene av deres verdensbilde vil være forgjeves:

Ditt sørgelige arbeid vil ikke bli bortkastet

Og jeg tenker på høy aspirasjon.

…

Ønsket tid kommer!

…

De tunge lenkene vil falle,

Fangehullene vil kollapse...

Imidlertid er inngangen til frihetens rike et abstrakt bilde, "brødrene ... vil gi opp sverdet," og returnere det til de som først løftet våpen mot myndighetene, i fantasien, praktisk talt (ordet "virtuelt" eksisterte i antikken, og kommer fra det latinske "mulig , dukker opp under visse forhold"). I virkeligheten er de nye "Avengers" (et bilde fra Radishchevs ode) i Sibir, i straffearbeid, i et "mørkt fangehull", nedsenket i vanskelige, sorgfulle opplevelser. "Barrierer" er bygget foran dem, og hindrer dem i å få tilgang til uttrykk for hengivenhet og estetisk nytelse. Poetens frie stemme kan bryte gjennom hindringer, og i den skal fangene høre bekreftelse på deres rettferdighet, erkjennelse av den høye betydningen av deres lidelse. Det kan formidle «kjærlighet og vennskap», vekke godt humør og minne om ungdommens håp:

Uheldigvis trofast søster,

Håp i et mørkt fangehull,

Vil vekke kraft og moro...

…

Kjærlighet og vennskap opp til deg

De vil nå gjennom de mørke portene,

Som i domshullene dine

Min frie stemme kommer gjennom.

Venner er sammen igjen, en sunn følelse av verden gjenstår den viktigste faktoren, slik at du ikke føler deg ensom. Skjebnen til den lyriske heltens likesinnede viste seg imidlertid å være forskjellig fra hans frie fremtid, de led for sin tro, opplever en "ulykke" som forente dem (for den lyriske helten, som ikke skiller seg fra lignende -sinnede mennesker, er det viktig å understreke at ingen har rett til å legge navnet sitt til martyrenes brorskap - "Ditt sørgelige arbeid vil ikke bli bortkastet ...", "dine domfelleshull", "... og frihet / Tar imot deg med glede ved inngangen...”). I aksjon beviste de åndens kraft, overvunnet svakheter og erobret skjebnen. Det er bare ett skritt igjen til en fantastisk fremtid, seieren deres er utvilsomt: "lenkene ... vil falle," "fengslene vil kollapse," du trenger bare å opprettholde "stolt tålmodighet." Men menneskelivet er kort, og ikke alle vil kunne komme inn i frihetens rike.

En tragisk refleksjon faller også på deres forgjengere. En tragisk helt er et spesielt konsept, et begrep som understreker at hovedsaken i karakterens skjebne ikke er posisjonen til et offer for omstendigheter, men en frivillig innsats rettet mot å bekjempe dem, selv om han vet om deres styrke, at den overgår menneskelig evner. Helten går inn i en håpløs konflikt med skjebnen, og demonstrerer naturens eksklusivitet. I Pushkins dikt "In the depths of the Siberian ores ...", som vi analyserer, karakteriseres deltakerne i politiske forstyrrelser som tragiske helter. I motsetning til romantiske verk, gjør maksimalismen og "høy aspirasjon" til hver av dem ham ikke til en ensom drømmer eller opprører. Dette er en felles stemning for alle "brødre", som deles av likesinnede i fortid, nåtid og fremtid, det blir grunnlaget for å skape et bilde som fortsetter Radishchevs idé om enheten til "militæren. . kamp", reiser seg for å bekjempe "last, løgner og baktalelse" (strofe 16 i hans ode "Liberty").

I meldingen "I dypet av de sibirske malmer ..." av Pushkin, er tegnene på den "ønskede tiden" beskrevet i generelle termer, som fraværet av vold og trelldom. Spesifikasjonene er brakt inn av ekko av andre verk - oden "Liberty" av Radishchev og de frihetselskende tekstene til forfatteren selv. De fremkaller assosiasjoner (fra det latinske "forbindelsen", en forbindelse mellom bilder, konsepter, kvaliteter som oppstår under visse forhold, i kunst etter forfatterens vilje), bidrar til fremveksten av hentydninger (fra det latinske "å antyde", en korrelasjon med kjente litterære, historiske, mytologiske fenomener), erindringer (fra det latinske "vagt minne", et ekko av bildet av en annen forfatter, som forårsaker sammenligning). Den autominnende bakgrunnen til meldingen fra 1827 er et dikt skrevet nesten ti år tidligere - "Til Chaadaev" (1818).

Den lyriske helten i meldingen "To Chaadaev" henvender seg også til likesinnede venner, og bekrefter behovet for tro på den fremtidige triumfen av vakre idealer. Men i det tidlige diktet konkretiseres mange aspekter: generasjonen av "elskere" av frihet oppfatter sosial urettferdighet så sterkt at den fremkaller behovet for hevn for vanhelligede idealer; I tillegg, for ham, har kjærligheten til hjemlandet overskygget alle menneskelige tilknytninger, han hører bare hennes "kall", som strever etter å frigjøre henne fra "åk av fatal makt"; til slutt finner de unge opprørerne glede og nytelse bare i kamp, ​​sjelen til hver av dem lengter utålmodig etter et sammenstøt, vansmer i påvente av seier, som blir sett på som en "søt date" med en drøm som går i oppfyllelse. Meldingen "Til Chaadaev" klargjør også spørsmålet om hvilken belønning som kjemper mot autokratiet forventer for deres avståelse fra personlige ambisjoner: "frihetsminuttet" i seg selv vil bli en "hellig", intim opplevelse, og i tillegg vil de forbli i minnet om ettertiden for alltid, så akkurat hvordan tilhører æren dem ("Så lenge hjerter lever for ære ..." - "Til Chaadaev") av ødeleggelsen av eneveldets høyborg, på ruinene deres navn vil bli merket.

Forbindelsen mellom de to meldingene avsløres ikke bare på innholdsnivå (likhet i problemstillinger, appell til representanter for samme generasjon, likhet mellom motiver for uselvisk tjeneste og kampglede), men også i forbindelse med lydkorrespondanser. . Dette poetiske trekket gir likheten karakter av en organisk, umiddelbar, indre nærhet. Inntrykket oppnås ved hjelp av identiske assonanser. I meldingen "Til Chaadaev" var hovedlydrepetisjonen lyden "a" (rimene til både de tre første kvadene og den fem-linjers finalen er bygget på den): herlighet, bedrag, moro, tåke, begjær, kall, håp, datoer; hun, koselig, navn. I diktet "I dypet av de sibirske malmer ..." høres det i andre og tredje strofe: søster, det er på tide, før deg, stemme. Assonans fremhever ord som er viktige for å skape en følelsesmessig stemning.

Appellen til Decembrists er imidlertid ikke bare gjennomsyret av en gledelig tørst etter kamp, ​​men også av en sorgfull opplevelse. Derfor blir lydrepetisjonen av "a" kombinert med en annen assonans. Dystre følelser formidles av lyden "u" (rud, arbeid - første strofe). Det har imidlertid også en annen betydning, siden det fra fangehullene gjøres et gjennombrudd til overjordisk lykke, som gir tro på realiseringen av et fantastisk mål (i budskapet fra 1827, som svar på ungdommens "vakre impulser", som den lyriske helten vier til frigjøringen av sitt hjemland - "Til Chaadaev", blir et gledelig møte for seierherrene: frihet vil "med glede motta" sine forsvarere ved inngangen til riket de har vunnet for det).

Når du lytter nøye til lyden av diktet "I dypet av de sibirske malmene ...", vil du legge merke til at dynamikken i den lyriske heltens følelser manifesteres på lydnivå: fra sorg til tillit til riktigheten av årsaken til som han og vennene hans viet sin ungdom. I den andre og tredje strofen i meldingen "I dypet av de sibirske malmer ..." understreker det understrekede "u" de ordene der meningen er tro på fremtiden (våkn opp, vennskap, de vil nå). I det fjerde kvadet skiller ord med assonans som starter med "u" seg ut i leserens sinn, på grunn av det faktum at de danner et omgivende rim. Dette er ikke tilfeldig, siden de er viktige, fullt ut uttrykker den historiske optimismen til den lyriske helten (de vil falle, de vil gi opp). De er supplert med ett ord til, der lyden "u" er plassert i en intonasjonalt betydningsfull posisjon - den avslutter den stigende intonasjonen før konklusjonen (kollaps). I motsetning til diktet "Til Chaadaev", som slutter med et utrop ("de vil skrive navnene våre!"), i meldingen "I dypet av de sibirske malmene ..." den siste linjen, som også har betydningen av ønsket resultat, er følelsesmessig nøytralt, med en punktum på slutten ("Og brødre vil gi deg sverdet."). Den lyriske heltens begeistring avsluttes med et utsagn, som formidles av et ord med assonans som starter med "u", som lyder i det siste mannlige rimet. Det blir uventet ikke et uttrykk for dystre følelser, men for "lyst og moro" fra forventningen om den "ønskede tiden." Dermed blir det på lydnivået mulig å fange en tanke som virker prematur og uberettiget optimistisk i den triste virkeligheten: Decembrists vil gå inn i historien ikke som kriminelle dømt til å avslutte livet i fengsel, men som helter hvis mening med eksistensen er å bryte gjennom kamp og katastrofer til seier og heldigvis. Dagen vil komme da fangenskapets lenker faller, selv om dette ikke er ekte lenker, ikke et håndgripelig budskap om frigjøring for de i sibirske fengsler, men for de hvis tanker alltid har hatt "høye ambisjoner", vil denne dagen bringe oppfyllelsen av deres elskede drøm:

De tunge lenkene vil falle,

Fangehullene vil kollapse og det blir frihet

Du vil bli møtt med glede ved inngangen,

Og brødrene skal gi deg sverdet.

Den siste linjen i budskapet er bevis på gjenopprettelse av historisk rettferdighet: For ettertiden vil kampen for frihet bli oppfattet som en enkelt prosess. Sverdet vil glitre i lang tid i hendene på de som ikke kan forsone seg med lastens og ondskapens makt, men "Stjernen for fengslende lykke" ("Til Chaadaev") vil stige, den "utvalgte" dagen vil komme (et bilde fra Radishchevs ode "Liberty"), og våpen vil returnere til de første hevnerne. Dette er det historiske oppdraget til en ekstraordinær generasjon, hvorfra det dukket opp krigere for ære for moderlandet og verdens frihet ("Jeg vil synge frihet til verden ..." - Pushkin. "Liberty").

Diktet "I dypet av de sibirske malmene" av A.S. Pushkin ble utgitt i 1827. Dette poetiske verket er en handling med høyt sivilmot av en person, en poet.

"I dypet av de sibirske malmer" er Pushkins oppriktige, lidenskapelige budskap til desembristene som tjener eksil. I den uttrykte forfatteren håp om en rask amnesti for Decembrists, som faktisk fant sted først i 1855.

Diktet dukket opp på en bølge av entusiasme, som var forårsaket av den avgjørende handlingen og bragden til en betydelig del av konene til Decembrists. De forsømte alt - posisjon i verden, rikdom, adel, og fulgte ektemennene sine i eksil.

Pushkin ble spesielt rørt av hans avskjedsmøte med Maria Raevskaya, som han en gang elsket. Nå var hun blant de første som dro, som kona til S.G. Volkonsky. Volkonskys straff ble målt til tjue år med hardt arbeid.

Diktet "In the Depths of Siberian Ores" er dominert av et samfunnstema, temaet lojalitet til ungdomsidealene. Målet som dikteren satte for seg selv var å styrke og heve ånden til ikke bare to tidligere kandidater fra Tsarskoye Selo Lyceum - Pushchin og Kuchelbecker, men hele sammensetningen av Decembrists, dømt til hardt arbeid "i de harde arbeidshullene" av Transbaikal Nerchi-gruvene, for å innpode dem håp om det beste. Troen på at alt dårlig vil ende snart - dette er det som bestemmer den følelsesmessig rike tonen i arbeidet.

Decembrist-opprøret mislyktes. Men gitt maktbalansen i samfunnet som eksisterte på det tidspunktet, kunne det ikke annet enn å ende i fiasko.

Men Decembrists kunne ikke la være å si fra. Deres frigjøringstanker var for sterke, deres borgerpatriotiske følelser var høye. Og selv om Decembrists ikke oppnådde et positivt resultat, var ikke alt som skjedde forgjeves.

Etter undertrykkelse desember opprør, Pushkin ble returnert av Nicholas I fra eksil. De hadde en lang og lang samtale ansikt til ansikt. Nikolai forsikret dikteren om at han oppriktig ønsket å bruke sin makt for folkets gode og velstand og ba Alexander Sergeevich hjelpe ham med sin kreativitet i dette. Pushkin lyttet selvfølgelig til tsarens mening, men forlot ikke sin tidligere overbevisning. Akkurat som han ikke ga avkall på sine Decembrist-venner. Etter samtalen, utsatte han seg enda mer for fare, sendte han dem inderlige, håpefulle dikt til dem i Sibir. Poeten håpet at hans personlige innsats for å fremme en rask løslatelse av mennesker som vanskte i eksil ville være vellykket.

Sjangeren til verket "In the depths of Siberian ores" er et sivilt og vennlig budskap. Budskapet er en av Pushkins favorittsjangre.

Poetiske uttrykksmåter brukt
"Sjakler, fangehull, fangehull, porter, straffehull" - terminologi knyttet til opprøret og dets konsekvenser.

Tilnavn som brukes i verket er "sørgverdig arbeid", "stolt tålmodighet", "dystre skodder", "fri stemme".

En sammenligning som finner sted i diktet "I dypet av de sibirske malmene":

"Som i domfellehullene dine
Min frie stemme blir hørt."

For å gi diktet mer rikdom, fasthet og besluttsomhet, bruker Pushkin allitterasjonsmetoden (allitterasjon med "R").

"I dypet av sibirske malmer,
Vær tålmodig og stolt.
Ditt sørgelige arbeid vil ikke bli bortkastet
Og jeg tenker på høy ambisjon."

Diktet "I dypet av de sibirske malmene" er skrevet i jambisk tetrameter.

Spørsmål 1. Hvilke tegn kan du tilby for å karakterisere biogeocenosen?
Kjennetegn ved biogeocenose:
1) artssammensetning;
2) befolkningstetthet;
3) intensiteten av virkningen av abiotiske og biotiske faktorer.

Spørsmål 2. Hvordan påvirker samspillet mellom abiotiske miljøfaktorer organismenes livsaktivitet?
I forhold til miljøfaktorer skilles arter mellom varmeelskende og kuldebestandige, fukt- og tørrelskende, tilpasset høy og lav saltholdighet i vann. Avvik i intensiteten til en faktor fra den optimale verdien kan begrense grensene for utholdenhet til en annen.
Liebigs styre
En faktor som er i mangel eller overskudd i forhold til optimal verdi, kalles begrensende fordi det gjør det umulig for en art å trives under gitte forhold.
For eksempel gjør lav luftfuktighet at ekvatorialørkener er tynt befolket, selv om andre faktorer (belysning, temperatur, tilstedeværelse av mikroelementer) viser tilfredsstillende indikatorer.

Spørsmål 3. Hva er det? negativ innvirkning ioniserende stråling på levende organismer?
Den mest ødeleggende effekten av ioniserende stråling er på mer høyt utviklede og komplekse organismer, og mennesker er spesielt følsomme for effektene. Store doser mottatt av kroppen under kort tid(minutter, timer), kalles akutte i motsetning til kroniske doser som kroppen kunne tåle hele veien livssyklus. Ethvert overskudd av strålingsnivåer i miljøet over bakgrunnen, eller til og med en naturlig høy bakgrunn, kan øke mutasjonshastigheten. U høyere planter følsomhet for ioniserende stråling direkte proporsjonal med størrelsen på cellekjernen. Dyr har ikke en så enkel avhengighet; for dem høyeste verdi har følsomhet for visse organer og systemer. Dermed er pattedyr følsomme selv for lave doser på grunn av at benmarg og tarmepitel lett blir skadet av bestråling. Radioaktive stoffer kan samle seg i jord, vann, luft og i kroppen til levende organismer selv. Overført og akkumulert under overføring næringskjeden.

Spørsmål 4. Hvilken betydning har artsmangfoldet for bærekraften til en biocenose?
Jo rikere artssammensetningen til biocenosen er, jo mer stabilt er samfunnet som helhet.

Spørsmål 5. Hva er den økologiske pyramiden og hva er retningene for seleksjon på hvert trinn?
Økologisk pyramideregel
Massen til hvert påfølgende ledd i den trofiske kjeden avtar gradvis.
Dette skjer fordi i hvert ledd i næringskjeden, med hver overføring av energi, går 80-90% av det tapt, spredt i form av varme. I gjennomsnitt produserer 1 tusen kg grønne planter 100 kg av kroppen til planteetere. Rovdyr kan bare absorbere 10 kg av kroppen fra denne mengden mat. Følgelig er antallet dyr i hvert påfølgende stadium av pyramiden mindre. Grafisk gjenspeiles denne regelen i økologiske pyramider. Det er pyramider av tall, som reflekterer antall individer i hvert stadium av næringskjeden, pyramider av biomasse, som reflekterer mengden syntetisert på hvert nivå organisk materiale, og energipyramider som viser mengden energi i mat på hvert nivå.
Spørsmål 6. Hva er årsakene til endringen i biocenoser?
I naturen erstattes mindre stabile biogeocenoser over tid med mer stabile. Endringen deres bestemmes av tre faktorer:
1) en ryddig prosess for samfunnsutvikling - etablering av statiske forhold mellom arter i den;
2) endringer i klimatiske forhold;
3) endre miljø under påvirkning av livsaktiviteten til organismene som utgjør samfunnet.