Hvordan lære å forstå bønner?

***

Oversettelse av bønnordene fra bønneboken for lekfolk fra kirkeslavisk, klargjøring av betydningen av bønner og begjæringer. Tolkninger og sitater av de hellige fedre. Ikoner.

Dette er en av de mest komplekse symbolske ikonografiske komposisjonene: Herren sammenlignes med solen som en lyskilde, og metoden for guddommelig kunnskap sammenlignes med øyet.

Guds altseende øye Den første, sentrale sirkelen, med fire stråler som kommer ut fra den, som ender bak den store sirkelen med bilder av evangelistene eller deres symboler.

Den andre sirkelen representerer, som det var, en persons ansikt, hvor fire øyne, en nese og lepper er plassert. Inskripsjonen rundt omkretsen: "Min sjel ærer Herren og min ånd gleder seg over Gud, min Frelser."

Over den andre sirkelen er jomfru Maria med løftede hender. Og den tredje sirkelen er krysset av mange tykke stråler som kommer fra sentrum av den viktigste - Sannhetens sol - Jesus Kristus, til høyre og venstre om hvem det er skrevet: "Plant mine øyne på de trofaste landene og med meg. ”

Inskripsjonen på omkretsen: "Jesajas kull viser solen fra jomfruens liv, stiger opp i mørket og gir opplysning til de som er fortapt i klokskap."

Den fjerde sirkelen, den største, viser stjernehimmelen med tre serafer og inskripsjonene: "Serafer er ordet Gud," eller i denne sirkelen er det fire engler, hvorav to er under med ruller.

***

Hele ikonet er kronet av en sirkel, avkortet i bunnen, der "himmelens himmel" er personifisert med tre serafer i den som omgir hærskarenes Herre, velsignende med begge hender; Den Hellige Ånd som kommer fra ham, stiger ned i form av en due på hodet til Jomfru Maria.

Figuren av Gud Faderen nedenfor er delvis lukket og omgitt av en glorie, langs kantene som det er inskripsjonen: "Gud fra himmelen gi meg sin glans." På hele omkretsen av den fjerde sirkelen er det en inskripsjon: "Hellig, hellig, hellig er Herren, hærskarenes Gud, fyll himmel og jord med din herlighet." Herren, omgitt av skyer, sitter på en regnbue, ved hans fot er en seraf med utstrakte vinger; På Herrens bryst er Den Hellige Ånd i form av en due.

På hjørnene er det fire sirkler av evangelister, fra den tredje sirkelen til den fjerde; på sirklene er det navn og tolkninger: Matteus er skrevet som en engel, Herrens ambassadør; Marco er skrevet orlim, fly til himmelen; Lukas er skrevet Telchim, Fred;

Irmos: Mens Israel gikk over det tørre land, med fotspor over avgrunnen, og så forfølgeren Farao drukne, synger vi en seirende sang til Gud og roper.

Som på tørt land- som ved land. Går- gå. La oss synge en seierssang til Gud og rope ut- (Det israelske folket) utbrøt: La oss synge en seirende sang for Gud! gjør det vanskelig å forstå).

Kor:

Merk: I kanonene uttales refrenget som en bønnappell foran den første og andre (og tredje, hvis det er en) troparion av hver sang, men leses ikke før troparion som begynner med Ære til Faderen og Sønnen, og Den Hellige Ånd og Og nå og alltid, og til evigheter.

Amen.

Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, sinn, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg.

Å, ve meg, en synder! Jeg er den mest fordømte mann av alle, det er ingen anger i meg; Gi meg, Herre, tårer, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.

Herlighet:

Gal, elendig mann, kast bort tiden på latskap; tenk på livet ditt, og vend deg til Herren Gud, og gråt bittert over dine gjerninger.

Og nå:

Mest rene Guds mor, se på meg, en synder, og fri meg fra djevelens snare, og led meg på omvendelsens vei, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger. Az - JEG. Verb - snakker. Gi det et forsøk - gi. Tempo - mer. Nei

- Nei.

*Noen eldgamle manuskripter inneholder inskripsjonen: «Skapelsen av Kyros (Mr.) Andreas av Kreta.»

- Merk. Erkeprest Sergius Pravdolyubov.

Sang 3 Irmos: Det er ingen hellig som du, Herre min Gud, som løftet opp hornet til Din trofaste, gode, og etablerte oss på din bekjennelses klippe. Ingen er hellig som deg- Det er ingen så hellig som deg. Himmelfartshorn- opphøyd styrke (horn - styrke, styrke, fordel; heve hornet - forherlige, styrke styrke, gi seier til fienden).

Din trofaste

Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, sinn, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.

- de som tror på deg (men utvilsomt de som er trofaste mot deg).

Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, sinn, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.

Som etablerte oss på din bekjennelses klippe. Ordet skriftemål betyr her også pakt: på din pakts klippe.

Å, ve meg, en synder! Jeg er den mest fordømte mann av alle, det er ingen anger i meg; Gi meg, Herre, tårer, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.

Ve meg, en stor synder, som er blitt uren av gjerninger og tanker, jeg har ikke en dråpe tårer av et hardt hjerte; stå nå opp fra jorden, min sjel, og omvend deg fra dine onde gjerninger.

Gal, elendig mann, kast bort tiden på latskap; tenk på livet ditt, og vend deg til Herren Gud, og gråt bittert over dine gjerninger.

Se, frue, din Sønn kaller og lærer oss å gjøre godt, men synderen flykter alltid fra det gode;

men du, barmhjertige, forbarm deg over meg, så jeg kan omvende meg fra mine onde gjerninger. Alltid - Når. Forelesere - å vite. Rettferdige kvinner - de rettferdige. Hjelp - hjelp. Samme - Her; derfor på grunn av dette. oppstå

- reise seg, reise seg (fra en bøyd - nedbøyd - stilling).

Sedalen, stemme 6

Jeg tenker på den forferdelige dagen og gråter over mine ondes gjerninger: hvordan skal jeg svare den udødelige kongen, eller med hvilken frimodighet vil jeg se på dommeren, den fortapte? Medfølende Far, Enbårne Sønn og Hellige Sjel, forbarm deg over meg.

Herlighet, og nå:

Theotokos: Nå bundet av mange synders fanger og holdt fanget av heftige lidenskaper og problemer, tyr jeg til deg, min frelse, og roper: hjelp meg, jomfru, Guds mor.

Sedalen er en kort kirkesang, hvor de tilbedende får sitte i kirken - for å sette seg ned for å lytte til følgende lesning fra Den hellige skrift eller en helgens liv. Etter kanonens 3. sang fulgte en lovfestet lesning (lære, liv) i templet, foran hvilket sedalene lå.

Kanon om omvendelse til vår Herre Jesus Kristus.
Tone 6, sang 1:

Irmos: Mens Israel gikk over det tørre land, med fotspor over avgrunnen, og så forfølgeren Farao drukne, synger vi en seirende sang til Gud og roper.
Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, forstand, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.
Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg.
Å, ve meg, en synder! Jeg er den mest fordømte mann av alle, det er ingen anger i meg; Gi meg, Herre, tårer, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.
Herlighet: Dårlig, elendig mann, du kaster bort tiden på latskap; tenk på ditt liv, og vend deg til Herren Gud, og gråt bittert over dine gjerninger.

Og nå: Mest rene Guds mor, se på meg, en synder, og fri meg fra djevelens snare, og led meg på omvendelsens vei, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.

Sang 3
Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, forstand, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.
Irmos: Det er intet hellig som Du, Herre min Gud, som har løftet opp Din trofaste, gode,s horn og etablert oss på din bekjennelses klippe.
Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, forstand, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.
Hver gang troner settes ved den forferdelige dommen, da vil alle menneskers gjerninger bli avslørt; ve det blir en synder, sendt til pine; og så, min sjel, omvend deg fra dine onde gjerninger.
Herlighet: Akk for meg, en stor synder, etter å ha blitt uren av gjerninger og tanker, jeg har ikke en dråpe tårer av et hardt hjerte; stå nå opp fra jorden, min sjel, og omvend deg fra dine onde gjerninger.
Og nå: Se, Herre, din Sønn kaller oss og lærer oss godt, men jeg er en synder som alltid flykter fra det gode; men du, barmhjertige, forbarm deg over meg, så jeg kan omvende meg fra mine onde gjerninger.
Sedalen, stemme 6:
Jeg tenker på den forferdelige dagen og gråter over mine ondes gjerninger: hvordan skal jeg svare den udødelige kongen, eller med hvilken frimodighet vil jeg se på dommeren, den fortapte? Medfølende Far, Enbårne Sønn og Hellige Sjel, forbarm deg over meg.
Herlighet til denne dag:
Theotokos: Nå bundet av mange synders fanger og holdt fanget av heftige lidenskaper og problemer, tyr jeg til deg, min frelse, og roper: hjelp meg, jomfru, Guds mor.

Sang 4

Irmos: Kristus er min styrke, Gud og Herre, den ærlige kirken synger guddommelig, roper ut fra en ren mening, feirer i Herren.
Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, forstand, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.
Veien her er bred og behagelig for å skape sødme, men den vil være bitter på den siste dag, da sjelen skal skilles fra kroppen: pass deg for dette, menneske, fra Riket for Guds skyld.
Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, forstand, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.
Hvorfor fornærmer du de fattige, holder tilbake bestikkelser fra en leiesoldat, elsker ikke broren din, forfølger utukt og stolthet? Forlat dette, min sjel, og omvend deg for Guds rikes skyld.
Herlighet: Å, dumme mann, hvor lenge vil du sanke som en bie og samle rikdommen din? Snart skal det gå til grunne som støv og aske, men søk heller Guds rike.
Og nå: Lady Theotokos, forbarm deg over meg, en synder, og styrk meg i dyd, og bevar meg, ja frekk død ikke kidnappe meg uforberedt, og før meg, o jomfru, til Guds rike.

Sang 5

Irmos: Med Guds lys, o Velsignede, lys opp sjelene til deg om morgenen med kjærlighet, jeg ber, led deg til Guds Ord, den sanne Gud, som roper fra syndens mørke.
Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, forstand, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.
Husk, forbannede mann, hvordan du ble slavet til løgn, baktalelse, ran, svakhet, et heftig dyr, for syndenes skyld; Min syndige sjel, var det dette du ville?
Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, forstand, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.
De skjelver, for jeg har begått skyld av alle: med mine øyne ser jeg, med mine ører hører jeg, med min onde tunge taler jeg, jeg utleverer alt til meg selv til helvete; Min syndige sjel, var det dette du ville?
Herlighet: Du har mottatt den utuktige og den angrende tyven, o Frelser, men jeg er den eneste som er tynget av syndig latskap og slavebundet av onde gjerninger, min syndige sjel, var det dette du ville?
Og nå: Fantastisk og rask hjelper for alle mennesker, Guds mor, hjelp meg, uverdig, for min syndige sjel ønsker det.

Sang 6

Irmos: Livets hav, reist forgjeves av ulykker og stormer, har strømmet til Din stille tilflukt og roper til Deg: løft opp min mage fra bladlus, O Mest barmhjertige.
Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, forstand, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.
Etter å ha levd utukt på jorden og gitt min sjel inn i mørket, ber jeg nå til Deg, barmhjertige Mester: fri meg fra denne fiendens verk, og gi meg forståelse til å gjøre Din vilje.
Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, forstand, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.
Hvem lager noe som meg? Akkurat som en gris ligger i avføring, så tjener jeg synden. Men Du, Herre, riv meg ut av denne ondskapen og gi meg hjerte til å følge dine bud.
Ære: Stå opp, fordømte mann, til Gud, husk dine synder, fall for Skaperen, gråt og stønn; Han, som er barmhjertig, vil gi deg sinn til å kjenne hans vilje.
Og nå: Jomfru Guds mor, frels meg fra synlig og usynlig ondskap, Den mest rene, og godta mine bønner, og formidle dem til Din Sønn, så Han kan gi meg sinn til å gjøre hans vilje.
Kontaktion:
Min sjel, hvorfor er du rik på synder, hvorfor gjør du djevelens vilje, hvorfor setter du ditt håp til dette? Stopp fra dette og vend deg til Gud med tårer og rop: Barmhjertige Herre, forbarm deg over meg, en synder.
Ikos:
Tenk, min sjel, dødens bitre time og den fryktelige dommen over din Skaper og Gud: For truende engler skal forstå deg, min sjel, og føre deg inn i evig ild: for før døden, omvend deg og rop: Herre, forbarm deg på meg en synder.

Sang 7

Irmos: Engelen laget den ærverdige ungdommens ovn, og kaldeerne, Guds brennende befaling, formanet plageånden til å rope: Velsignet er du, våre fedres Gud.
Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, forstand, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.
Stol ikke, min sjel, på forgjengelig rikdom og på urettferdige forsamlinger, for du vil ikke overlate alt dette til noen, men rop ut: forbarm deg over meg, Kristus Gud, uverdig.
Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, forstand, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.
Stol ikke, min sjel, på kroppslig helse og flyktig skjønnhet, for du ser hvordan de sterke og de unge dør; men rop: forbarm deg over meg, Kristus Gud, uverdig.
Herlighet: Husk, min sjel, evig liv, Himmelriket forberedt for de hellige, og det totale mørke og Guds vrede for det onde, og rop: forbarm deg over meg, Kristus Gud, uverdig.
Og nå: Kom, min sjel, til Guds mor og be til henne, for hun er en rask hjelper for dem som omvender seg, hun vil be til Guds sønn Kristi, og vil forbarme seg over meg, den uverdige.

Sang 8

Irmos: Du utøste dugg fra de helliges flammer og brente det rettferdige offer med vann: du gjorde alt, Kristus, bare som du ville. Vi lovpriser deg for alltid.
Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, forstand, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.
Hvorfor skulle ikke imamen gråte når jeg tenker på døden når jeg ser broren min ligge i graven, vanære og stygg? Hva mister jeg og hva håper jeg på? Bare gi meg, Herre, før enden omvendelse (to ganger).
Herlighet: Jeg tror at du vil komme for å dømme levende og døde, og alle skal stå i sin rang, gamle og unge, herskere og fyrster, jomfruer og prestinner; hvor skal jeg finne meg selv? Av denne grunn roper jeg: Gi meg, Herre, omvendelse før enden.
Og nå: Mest rene Guds mor, godta min uverdige bønn og frels meg fra frekk død, og gi meg omvendelse før enden.

Sang 9

Irmos: Det er umulig for mennesket å se Gud. Englene tør ikke se på den verdiløse; Ved at du, O All-Rene, har dukket opp som en mann, det inkarnerte Ordet, som opphøyer Ham, med de himmelske hylene behager vi deg.
Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, forstand, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.
Nå kommer jeg løpende til dere, engler, erkeengler og alle himmelske makter som står ved Guds trone, ber til deres skaper, at han må befri min sjel fra evig pine.
Nå er jeg, en synder og belastet, kommet til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, bare jeg ber og sier: Gi meg, Herre, forstand, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.
Nå roper jeg til dere, hellige patriarker, konger og profeter, apostler og hellige og alle Kristi utvalgte: hjelp meg i prøvelsen, så min sjel skal bli frelst fra fiendens makt.
Herlighet: Nå løfter jeg min hånd til dere, hellige martyrer, eremitter, jomfruer, rettferdige kvinner og alle de hellige som ber til Herren for hele verden, at han må forbarme seg over meg i min dødstime.
Og nå: Guds mor, hjelp meg, som stoler sterkest på Deg, be Din Sønn om å plassere meg, uverdig, ved Hans høyre hånd, når de levendes og de dødes Dommer sitter, amen.

Bønn til Herren:
Mester Kristus Gud, som helbredet mine lidenskaper med sine lidenskaper og helbredet mine sår med sine sår, gi meg, som har syndet mye mot Deg, ømhetstårer; oppløs min kropp fra lukten av Ditt Livgivende Kropp, og glede min sjel med Ditt Ærlige Blod fra sorg, som fienden ga meg en drink med; reis mitt sinn til Deg, som har falt ned, og løft meg fra ødeleggelsens avgrunn: for jeg er ikke omvendelsens imam, jeg er ikke ømhetens imam, jeg er ikke imam for trøstende tårer, som leder barn til deres arv. Etter å ha formørket sinnet mitt i verdslige lidenskaper, kan jeg ikke se på deg i sykdom, jeg kan ikke varme meg selv med tårer, ikke en gang kjærlighet til deg. Men, Mester Herre Jesus Kristus, det godes skatt, gi meg fullstendig omvendelse og et strevsomt hjerte til å søke ditt, gi meg din nåde og forny ditt bildes bilder i meg. Forlat deg, ikke forlat meg; gå ut for å søke meg, led meg til Ditt beite og tell meg blant sauene til Din utvalgte flokk, lær meg med dem fra kornene til Dine guddommelige sakramenter, gjennom bønnene til Din Mest Rene Mor og alle Dine hellige. Amen.

Kanon av bønn til den aller helligste Theotokos.

Sunget i enhver åndelig sorg og situasjon. Opprettelse av munken Theostirikt

Troparion til Guds mor, tone 4:
La oss nå flittig nærme oss Guds mor, syndere og ydmykhet, og la oss falle ned i omvendelse og rope fra dypet av våre sjeler: Frue, hjelp oss, etter å ha miskunnet oss, kjempet, vi går til grunne fra mange synder, gjør ikke slå bort slavene dine, for du og imamenes eneste håp (to ganger) .
Ære, selv nå: La oss aldri tie, o Guds mor, når vi sier din styrke til uverdighet: hvis du ikke hadde stått foran oss og bedt, hvem ville ha reddet oss fra så mange vanskeligheter, hvem ville ha holdt oss fri til nå? Vi vil ikke trekke oss tilbake, frue, fra deg: for dine tjenere frelser deg alltid fra alle onde.

Salme 50:
Forbarm deg over meg, Gud, etter din store barmhjertighet og etter din store barmhjertighet, rens min misgjerning. Fremfor alt, vask meg fra min misgjerning og rens meg fra min synd! for jeg kjenner min misgjerning, og jeg vil ta bort min synd for meg. Du alene har jeg syndet og gjort ondt for ditt åsyn; for du kan bli rettferdiggjort i alle dine ord, og du skal alltid seire over din dom. Se, jeg ble unnfanget i misgjerning, og min mor fødte meg i synder. Se, du har elsket sannheten; Du har åpenbart for meg din ukjente og hemmelige visdom. Sprenk meg med isop, så vil jeg bli renset; Vask meg, og jeg blir hvitere enn snø. Det er glede og glede i mine ører; De ydmyke bein vil glede seg. Vend ditt ansikt bort fra mine synder og rens alle mine misgjerninger. Skap i meg et rent hjerte, Gud, og forny en rett ånd i mitt liv. Kast meg ikke bort fra ditt nærvær og ta ikke din Hellige Ånd fra meg. Belønn inn i verden gleden ved din frelse og styrk meg med Herrens Ånd. Jeg vil lære de ugudelige din vei, og de ugudelige skal vende seg til deg. Fri meg fra blodsutgytelse, Gud, min frelses Gud! Min tunge skal glede seg over din rettferdighet. Herre, åpne min munn, så skal min munn forkynne din pris. Som om du hadde begjært ofre, ville du ha gitt dem; du gir ikke glede av brennoffer. Offeret til Gud er en knust ånd; Gud vil ikke forakte et knust og ydmykt hjerte. Velsign Sion, Herre, med din nåde, og la Jerusalems murer bygges. Gav da godt med rettferdighetens offer, svingeofferet og brennofferet; Så skal de sette oksen på ditt alter.

Kanon til det aller helligste Theotokos, tone 8, sang 1:
Etter å ha gått gjennom vannet som tørt land, og unnslippet Egypts ondskap, ropte israelitten: Vi vil gi vår frelser og vår Gud å drikke.

Inneholdt av mange ulykker tyr jeg til Deg og søker frelse: O Ordets og Jomfruens mor, frels meg fra tunge og grusomme ting.
Aller hellige Theotokos, frels oss.
Lidenskaper plager meg og mange motløsheter fyller min sjel; dø, O Unge Dame, med stillheten til Din Sønn og Gud, O Helt Ulastelig.
Ære: Etter å ha født deg og Gud som frelser, ber jeg, o jomfru, om å bli befridd fra de grusomme: for nå, når jeg løper til deg, utvider jeg både min sjel og mine tanker.
Og nå: Syk i kropp og sjel, gi det guddommelige besøk og forsyn fra deg, den eneste gudmor, som en god Guds mor.

Og nå: Mest rene Guds mor, se på meg, en synder, og fri meg fra djevelens snare, og led meg på omvendelsens vei, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.

Den øverste skaperen av den himmelske sirkel, o Herre, og skaperen av kirken, du styrker meg i din kjærlighet, landets ønsker, den sanne bekreftelsen, den eneste elskeren av menneskeheten.
Aller hellige Theotokos, frels oss.
Jeg overlater forbønn og beskyttelse av mitt liv til Deg, jomfru Guds mor: Du mater meg til din tilflukt, skyldig i det gode; sant utsagn, den allsangende.
Aller hellige Theotokos, frels oss.
Jeg ber, jomfru, om å ødelegge stormen av min åndelige forvirring og sorg: Du, Guds velsignede, fødte herskeren over Kristi taushet, den eneste mest rene.
Herlighet: Etter å ha født den gode og skyldige, velgjøreren, utøs rikdom for alle, for alt du kan, som hun fødte den mektige i Kristi styrke, den salige.
Og nå: Til ham som plages av voldsomme plager og smertefulle lidenskaper, O Jomfru, hjelp meg: for jeg kjenner Din uuttømmelige skatt, Mest Ulastelig, uuttømmelig.
Redd dine tjenere fra vanskeligheter, Guds mor, for vi løper alle til deg i henhold til Gud, som en uknuselig mur og forbønn.
Se med barmhjertighet, o all-sungne Guds mor, på min heftige kropp, og helbred min sjels sykdom.
Troparion, stemme 2:
Varm bønn og en uoverkommelig mur, kilde til barmhjertighet, verdens tilflukt, roper vi flittig til Deg: Guds mor, frue, gå videre og befri oss fra vanskeligheter, den eneste som snart vil vise seg.

Sang 4

Jeg hørte, Herre, Ditt sakrament, jeg forsto Dine gjerninger og herliggjorde Din guddommelighet.
Forvirringen av mine lidenskaper, styrmannen som fødte Herren, og stormen av mine synder stilnet, o Guds brud.
Gi meg avgrunnen av Din barmhjertighet, som fødte Den Velsignede og Frelseren for alle som synger for Deg.
Vi nyter, o Reneste, Dine gaver, vi synger i takksigelse, Vår Frue leder Deg.
Herlighet: På sengen til min sykdom og skrøpelighet, bøyer jeg meg ned, som nådens elsker, og hjelper Guds mor, den eneste evig-jomfru.
Og nå: Håp og bekreftelse og frelse tilhører den ubevegelige veggen til Deg, Den Allsyngende, vi kvitter oss med enhver ulempe.

Sang 5

Opplys oss med Dine bud, O Herre, og gi oss med Din høye arm Din fred, O Menneskehetens Elsker.
Fyll, o Rene, mitt hjerte med glede, Din uforgjengelige glede som føder glede, som fødte de skyldige.
Befri oss fra vanskeligheter, rene Guds mor, etter å ha født evig utfrielse og fred som råder over alle sinn.
Herlighet: Løs opp mørket i mine synder, Guds brud, med opplysning av din nåde, som fødte det guddommelige og evige lys.
Og nå: Helbred, o Rene, min sjels skrøpelighet, verdig ditt besøk, og gi meg helse gjennom dine bønner.

Sang 6

Jeg vil utøse en bønn til Herren, og for ham vil jeg forkynne mine sorger, for min sjel er full av ondskap, og magen min nærmer seg helvete, og jeg ber som Jonas: Fra bladlus, Gud, løft meg opp.
Som om Han reddet døden og bladlusene, ga Han selv døden, fordervelsen og døden min tidligere natur, Jomfru, be til Herren og Din Sønn, om å befri meg fra forbrytelsens fiender.
Vi kjenner deg som din representant og standhaftige verge, O Jomfru, og jeg løser rykter om ulykker og driver bort skatter fra demoner; og jeg ber alltid om å befri meg fra mine lidenskapers bladlus.
Herlighet: Som en mur av tilflukt for en erverver, og fullkommen frelse for sjeler, og rom i sorg, O Unge Dame, og gjennom Din opplysning gleder vi oss alltid: O Frue, frels oss nå fra lidenskaper og problemer.
Og nå: Jeg ligger nå på sykesengen min, og det er ingen helbredelse for mitt kjød, men etter å ha født Gud og verdens frelser og lidelsens frelser, ber jeg til deg, gode, reis meg opp fra bladlus og sykdommer.
Kontaktion, tone 6:
De kristnes forbønn er skamløs, forbønn til Skaperen er uforanderlig, forakt ikke stemmene til syndige bønner, men gå frem, som Den Gode, til hjelp for oss som trofast påkaller Ty; skynd deg til bønn, og strev etter å bønnfalle, alltid gå i forbønn, Guds mor, de som ærer deg.
En annen kontaktion, den samme stemmen:
Det er ingen imamer med annen hjelp, ingen imamer med annet håp, bortsett fra deg, den rene jomfru. Hjelp oss, vi stoler på Deg, og vi roser oss av Deg, for vi er Dine tjenere, la oss ikke skamme oss.
Stichera, samme stemme:
Ikke overlat meg til menneskelig forbønn, Aller hellige frue, men aksepter din tjeners bønn: for sorg vil holde meg, jeg kan ikke tåle demonisk skyting, det er ingen beskyttelse for imamen, nedenfor hvor jeg vil ty, den forbannede, vi er alltid beseiret, og det er ingen trøst for imamen, bortsett fra Deg, verdens Dame, de troendes håp og forbønn, ikke forakt min bønn, gjør den nyttig.

Sang 7

Ungdommene kom fra Judea, i Babylon, noen ganger slukket de ved treenighetens tro ilden i hulen og sang: Fedrenes Gud, velsignet er du.
Akkurat som du ønsket å ordne vår frelse, o Frelser, flyttet du inn i jomfruens liv, og du viste verden en representant: vår far, Gud, velsignet er du.
Barmhjertighetens Kommandør, som du fødte, o rene mor, be ham om å bli kvitt synder og åndelige urenheter ved tro: vår far, Gud, velsignet er du.
Herlighet: Frelsens skatt og uforgjengelighetens kilde, som fødte deg, og bekreftelsesstøtten og omvendelsens dør, viste du til dem som kaller: vår far, Gud, velsignet er du.
Og nå: Kroppslige svakheter og psykiske plager, O Theotokos, med kjærligheten til dem som nærmer seg ditt blod, O Jomfru, garanterer å helbrede, som fødte oss Frelseren Kristus.

Sang 8

Pris og opphøy den himmelske konge, som alle englene synger, til alle aldre.
Forakt ikke de som krever hjelp fra deg, o jomfru, som synger og lovpriser deg for alltid.
Du helbreder min sjels skrøpelighet og kroppslige sykdommer, jomfru, må jeg herliggjøre deg, ren, for alltid.
Herlighet: Du utøser et vell av helbredelse til de som trofast synger om deg, o jomfru, og til de som lovpriser din usigelige fødsel.
Og nå: Du driver bort motgang og begjæringenes begynnelse, o jomfru: derfor synger vi om deg for alltid og alltid.

Sang 9

Vi bekjenner virkelig deg, Guds mor, frelst av deg, en ren jomfru, med dine kroppsløse ansikter majestetiske.
Vend deg ikke bort fra strømmen av mine tårer, selv om du har tatt bort hver tåre fra hvert ansikt, jomfruen som fødte Kristus.
Fyll mitt hjerte med glede, o jomfru, som aksepterer oppfyllelsen av glede og fortærer syndig tristhet.
Vær et tilfluktssted og forbønn for de som kommer løpende til Deg, o Jomfru, og en uknuselig mur, et tilfluktssted og dekning og glede.
Herlighet: Lys ditt lys med daggry, o jomfru, driver bort uvitenhetens mørke, trofast bekjenner Theotokos for deg.
Og nå: I stedet for forbitrelsen av den ydmyke skrøpelighet, Helbred, jomfru, forvandling fra dårlig helse til helse.
Stichera, stemme 2:
Den høyeste av himlene og de reneste av solens herrer, som fridde oss fra eden, La oss ære Verdens Frue med sanger.
På grunn av mine mange synder er kroppen min svak, min sjel er også svak; Jeg kommer løpende til Deg, Mest nådig, håpet til de upålitelige, Du hjelper meg.
Herskerinne og Frelserens mor, ta imot bønn til dine uverdige tjenere, og gå i forbønn hos ham som ble født av deg; Å, verdens dame, vær forbederen!
La oss flittig synge en sang til Deg nå, Guds mor i alt, med glede: Med Forløperen og alle de hellige, be til Guds Mor om å være raus mot oss.
Alle hærens engler, Herrens forløper, de tolv apostlene, alle de hellige med Guds mor, ber en bønn om at vi må bli frelst.

Bønner til den hellige jomfru Maria:
Til min mest velsignede dronning, mitt håp til Guds mor, venn av foreldreløse og fremmede representanter, den sorgfulle av glede, den fornærmede skytshelgen! Se min ulykke, se min sorg, hjelp meg som jeg er svak, mat meg som jeg er fremmed. Vei min fornærmelse, løs den som du vil: for jeg har ingen annen hjelp enn Deg, ingen annen representant, ingen god trøster, uten Deg, Guds Gud, for du vil bevare meg og dekke meg for alltid og alltid. Amen.
Hvem skal jeg gråte til, frue? Hvem skal jeg ty til i min sorg, hvis ikke til deg, himmelens dronning? Hvem vil godta mitt rop og mitt sukk, hvis ikke Du, Mest Ulastelig, kristnes håp og tilflukt for oss syndere? Hvem vil beskytte deg mer i motgang? Hør min stønn, og bøy ditt øre til meg, min Guds mors frue, og forakt meg ikke, som krever din hjelp, og forkast meg ikke, en synder. Opplys og lær meg, himmelens dronning; gå ikke bort fra meg, din tjener, o frue, for min knurring, men vær min mor og forbeder. Jeg betror meg til Din barmhjertige beskyttelse: led meg, en synder, til et stille og rolig liv, så jeg kan gråte for mine synder. Hvem skal jeg ty til når jeg er skyldig, hvis ikke mot deg, syndernes håp og tilflukt, med håp om din usigelige barmhjertighet og din raushet? Å, Lady Queen of Heaven! Du er mitt håp og tilflukt, beskyttelse og forbønn og hjelp. Til min snilleste og raskeste forbedrer! Dekk mine synder med Din forbønn, beskytt meg mot fiender synlige og usynlige; mykne dine hjerter onde mennesker, gjør opprør mot meg. Å Herrens mor min skaper! Du er roten til jomfrudommen og renhetens ublekne farge. Å, Guds mor! Gi meg hjelp til de som er svake med kjødelige lidenskaper og syke i hjertet, for én ting er Din og med Deg, Din Sønn og vår Gud, imamens forbønn; og gjennom Din vidunderlige forbønn må jeg bli befridd fra all ulykke og motgang, o mest ulastelige og strålende Guds mor, Maria. På samme måte sier jeg og roper med håp: Gled deg, full av nåde, fryd, full av glede; Gled deg, mest velsignede, Herren er med deg.

Kanon til skytsengelen.

Troparion, tone 6:
Guds engel, min hellige vokter, hold mitt liv i Kristi Guds lidenskap, styrk mitt sinn på den sanne vei, og sår min sjel til himmelsk kjærlighet, så jeg kan bli ledet av deg, jeg vil motta stor barmhjertighet fra Kristus Gud.
Herlighet, og nå: Theotokos:
Hellige Frue, Mor til Kristus vår Gud, som forvirret fødte hele Skaperen, be alltid til Hans godhet, sammen med min skytsengel, om å redde min sjel, besatt av lidenskaper, og gi meg syndenes forlatelse.

Canon, tone 8, sang 1:
La oss prise Herren, som førte sitt folk gjennom Rødehavet, for han alene ble herlig herliggjort.

Syng og pris sangen, Frelser, verdig Din tjener, den kroppsløse engelen, min mentor og vokter.
Kor: Guds hellige engel, min vokter, be til Gud for meg.
Jeg alene ligger nå i dårskap og latskap, min mentor og verge, forlater meg ikke, går til grunne.
Herlighet: Styr mitt sinn med din bønn, gjør Guds bud, så jeg kan få syndenes forlatelse fra Gud, og lære meg å hate de onde, ber jeg til deg.
Og nå: Be, jomfru, for meg, Din tjener, til Velgjøreren, med min skytsengel, og instruer meg om å følge budene til Din Sønn og min Skaper.

Og nå: Mest rene Guds mor, se på meg, en synder, og fri meg fra djevelens snare, og led meg på omvendelsens vei, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.

Du er bekreftelsen av dem som strømmer til Deg, Herre, Du er de mørkes lys, og min ånd synger om Deg.
Jeg legger alle mine tanker og min sjel på deg, min vokter; Befri meg fra enhver fiendens ulykke.
Fienden tramper meg, og forbitrer meg, og lærer meg å alltid gjøre mine egne ønsker; men du, min mentor, la meg ikke gå til grunne.
Ære: Syng en sang med takk og nidkjærhet til Skaperen og Gud gi meg, og til deg, min gode skytsengel: min befrier, frels meg fra fiendene som gjør meg forbitret.
Og nå: Helbred, reneste, mine mange syke skorper, selv i sjelen, helbred fiendene som alltid kjemper med meg.
Sedalen, stemme 2:
Fra min sjels kjærlighet roper jeg til deg, min sjels vokter, min helhellige engel: dekk meg og beskytt meg alltid mot ond bedrag, og led meg til himmelsk liv, forman og opplys og styrk meg.
Herlighet, og nå: Theotokos:
Den salige, mest rene Guds mor, som uten sæd fødte hele Mesteren, Be Ham med min skytsengel om å fri meg fra all forvirring, og gi ømhet og lys til min sjel og renselse gjennom synd, som snart vil gå i forbønn .

Sang 4

Jeg hørte, Herre, Ditt sakrament, jeg forsto Dine gjerninger og herliggjorde Din guddommelighet.
Be til Gud, Menneskehetens Elsker, min vokter, og forlat meg ikke, men hold livet mitt i fred for alltid og gi meg uovervinnelig frelse.
Som forbeder og vokter av mitt liv, er du mottatt fra Gud, engel, jeg ber deg, hellige, fri meg fra alle problemer.
Herlighet: Rens min fordervelse med din helligdom, min vokter, og må jeg bli ekskommunisert fra delen av Shuiya ved dine bønner og bli en del av herligheten.
Og nå: Jeg er forvirret over det onde som har rammet meg, du Rene, men fri meg raskt fra dem: Jeg er den eneste som har kommet til Deg.

Sang 5

Vi roper til Deg om morgenen: Herre, frels oss; For du er vår Gud, vet du ikke noe annet?
Som om jeg hadde frimodighet overfor Gud, min hellige vokter, ba jeg ham om å fri meg fra ondskapen som fornærmer meg.
Klart lys, lys opp min sjel, min mentor og verge, gitt meg av Gud til engelen.
Herlighet: Sover meg med syndens onde byrde, hold meg våken, Guds engel, og reis meg opp til lovprisning gjennom din bønn.
Og nå: Maria, fruen til Guds brudeløse mor, håpet til de troende, legger ned fiendens hauger, og de som synger gjør deg glad.

Sang 6

Gi meg en kappe av lys, kle deg i lys som en kappe, o barmhjertige Kristus vår Gud.
Fri meg fra alle ulykker, og frels meg fra sorger, jeg ber til deg, hellige engel, gitt meg av Gud, min gode vokter.
Lys opp mitt sinn, o velsignede, og opplys meg, jeg ber til deg, hellige engel, og instruer meg alltid til å tenke nyttig.
Herlighet: Rydd mitt hjerte fra ekte opprør, og vær årvåken, styrk meg i gode ting, min vokter, og led meg på en vidunderlig måte til stillheten til dyr.
Og nå: Guds Ord bor i deg, Guds mor, og mennesket viser deg den himmelske stigen; På grunn av deg har Den Høyeste kommet ned til oss for å spise.
Kontaktion, tone 4:
Vis deg for meg, barmhjertige, hellige Herrens engel, min vokter, og skil deg ikke fra meg, den stygge, men opplys meg med ukrenkelig lys og gjør meg verdig Himmelriket.
Ikos: Min sjel har blitt ydmyket av mange fristelser, du, hellige representant, har bekreftet himmelens uutsigelige herlighet, og en sanger fra ansiktet til Guds kroppsløse krefter, forbarm deg over meg og bevar meg, og opplys min sjel med gode tanker, så jeg med din herlighet, min engel, kan bli beriket, og kaste ned mine fiender og gjøre meg verdig til Himmelriket.

Sang 7

Ungdommene som kom fra Judea til Babylon slukket noen ganger ildens ild med treenighetens tro, og sang: Fedrenes Gud, velsignet er du.
Vær nådig mot meg og be til Gud, Herre Engel, for jeg har deg som en forbeder i hele mitt liv, en mentor og vokter, gitt meg av Gud for alltid.
Ikke forlat min forbannede sjel på sin reise, drept av en røver, hellig engel, som ble forrådt av Gud uten skyld; men jeg vil lede deg på omvendelsens vei.
Ære: Jeg bringer hele min vanærede sjel bort fra mine onde tanker og gjerninger: men først, min mentor, gi meg helbredelse med gode tanker, slik at jeg alltid viker inn på den rette veien.
Og nå: Fyll alle med visdom og guddommelig styrke, Den Høyestes Hypostatiske Visdom, for Guds Mors skyld, for dem som roper med tro: Vår far, Gud, velsignet er du.

Sang 8

Pris og opphøy den himmelske konge, som alle englene synger, til alle aldre.
Sendt fra Gud, styrk magen til min tjener, din tjener, mest velsignede engel, og forlat meg ikke for alltid.
Du er en god engel, min sjels mentor og vokter, mest velsignet, jeg synger for alltid.
Ære: Vær min beskyttelse og ta bort alle mennesker på prøvelsens dag, blir gode og onde gjerninger fristet av ild.
Og nå: Vær min hjelper og taus, o evig jomfru Guds mor, din tjener, og la meg ikke bli fratatt ditt herredømme.

Sang 9

Vi bekjenner virkelig deg, Guds mor, frelst av deg, en ren jomfru, med dine kroppsløse ansikter som forstørrer deg.
Til Jesus: Herre Jesus Kristus min Gud, forbarm deg over meg.
Forbarm deg over meg, min eneste frelser, for du er barmhjertig og barmhjertig, og gjør meg til del i rettferdige ansikter.
Gi meg alltid å tenke og skape, Herre Engel, som er godt og nyttig, siden hun er sterk i svakhet og ulastelig.
Herlighet: Fordi du har frimodighet overfor den himmelske konge, be til ham, sammen med andre ukroppslige, om å være barmhjertig med meg, den forbannede.
Og nå: Ha mye frimodighet, o jomfru, til ham som ble inkarnert fra deg, fri meg fra mine lenker og gi meg tillatelse og frelse gjennom dine bønner.

Bønn til skytsengelen:
Kristi hellige engel, faller til deg, jeg ber, min hellige vokter, gitt til meg til beskyttelse av min syndige sjel og legeme fra hellig dåp, men med min latskap og min onde skikk gjorde jeg ditt mest rene herredømme vrede og drev deg bort fra meg med alle de kalde gjerningene: løgn, baktalelse, misunnelse, fordømmelse, forakt, ulydighet, broderlig hat og harme, kjærlighet til penger, utroskap, raseri, gjerrighet, fråtsing uten metthet og drukkenskap, ordbruk, onde tanker og listige, stolte. skikk og begjærlig indignasjon, drevet av egenvilje for all kjødelig begjær. Å, min onde vilje, som selv dumme dyr ikke kan gjøre! Hvordan kan du se på meg, eller nærme deg meg som en stinkende hund? Hvem sine øyne, Kristi engel, ser på meg, viklet inn i det onde i sjofele gjerninger? Hvordan kan jeg allerede be om tilgivelse med min bitre og onde og listige gjerning, jeg faller i elendighet hele dagen og natten og hver time? Men jeg ber til deg, fall ned, min hellige vokter, forbarm deg over meg, din syndige og uverdige tjener (navn), vær meg en hjelper og forbeder mot min motstanders ondskap, med dine hellige bønner, og gjør meg til delaktig av Guds rike med alle de hellige, alltid og nå og alltid og alltid. Amen.

Oppfølging til nattverd.

Gjennom de helliges bønner har våre fedre, Herre Jesus Kristus, vår Gud, barmhjertighet over oss. Amen.
Himmelske Konge, Trøster, Sannhetens Sjel, Som er overalt og oppfyller alt, Skatt av gode ting og Giver av liv, kom og bo i oss, og rens oss fra all skitt, og frels, o gode, våre sjeler.
Hellige Gud, hellig mektig, hellig udødelig, forbarm deg over oss (tre ganger).

Aller helligste treenighet, forbarm deg over oss; Herre, rens våre synder; Mester, tilgi våre misgjerninger; Hellige, besøk og helbred våre skrøpeligheter, for ditt navns skyld.
Herre, forbarm deg (tre ganger).
Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.
Vår far som er i himmelen! Helliget være det navnet ditt, Kom ditt rike, skje din vilje, som i himmelen og på jorden. Gi oss i dag vårt daglige brød; og tilgi oss vår skyld, likesom vi tilgir våre skyldnere; og led oss ​​ikke inn i fristelse, men fri oss fra den onde.
Herre, forbarm deg (12 ganger).
Kom, la oss tilbe vår Gud Kongen (bue).
Kom, la oss bøye oss og bøye oss for Kristus, vår Konge Gud (bue).
Kom, la oss bøye oss og falle ned for Kristus selv, Kongen og vår Gud (bue).

Salme 23:
Herren gjeter meg og berøver meg ingenting. På et grønt sted, der bosatte de meg, på det stille vannet hevet de meg. Omvend min sjel, led meg på rettferdighetens stier, for ditt navns skyld. Selv om jeg vandrer midt i dødsskyggen, vil jeg ikke frykte noe ondt, for du er med meg, din stav og din kølle skal trøste meg. Du har beredt et bord for meg for å motstå dem som er kalde for meg, du har salvet mitt hode med olje, og ditt beger gjør meg full som en mektig. Og din miskunnhet skal gifte meg med meg alle mitt livs dager og få meg til å bo i Herrens hus i lengden av dager.

Salme 23:
Jorden er Herrens, og dens oppfyllelse, universet og alle som bor på det. Han grunnla mat på havet, og laget mat på elvene. Hvem vil bestige Herrens fjell? Eller hvem skal stå på hans hellige sted? Han er uskyldig i sine hender og ren av hjertet, som ikke tar sin sjel forgjeves, og ikke sverger ved sin oppriktige smiger. Denne vil motta velsignelser fra Herren, og almisser fra Gud, hans Frelser. Dette er slekten til dem som søker Herren, som søker Jakobs Guds åsyn. Løft opp dine porter, I fyrster, og løft opp de evige porter! og herlighetens konge skal komme inn. Hvem er denne herlighetens konge? Herren er sterk og sterk, Herren er sterk i kamp. Løft opp dine porter, o fyrster, og løft opp de evige porter, så skal herlighetens konge komme inn. Hvem er denne herlighetens konge? Herren, hærskarenes Gud, han er herlighetens konge.

Salme 115:
Jeg trodde, jeg sa de samme ordene, og jeg ble veldig ydmyk. Jeg døde i mitt vanvidd: hver mann er en løgn. Hva skal jeg gjengjelde Herren for alt jeg har betalt? Jeg vil ta imot frelsens beger, og jeg vil påkalle Herrens navn, jeg vil be til Herren for hele hans folk. Hans helliges død er ærefull for Herren. Herre, jeg er din tjener, jeg er din tjener og sønn av din tjenerinne; Du har revet i stykker båndene mine. Jeg vil fortære et lovsangsoffer for deg, og i Herrens navn vil jeg kalle. Jeg vil bære mine bønner til Herren for hele hans folk, i forgårdene til Herrens hus, midt iblant deg, Jerusalem.
Herlighet, og nå: Alleluia (tre ganger med tre buer).

Troparion, tone 8:
Forakt mine misgjerninger, Herre, bli født av en jomfru, og rens mitt hjerte, skap et tempel for ditt mest rene legeme og ditt blod, senk meg fra ditt ansikt, ha stor barmhjertighet uten tall.
Herlighet: I fellesskapet med dine hellige ting, hvordan våger jeg, uverdig? Fordi jeg våger å nærme meg deg med de verdige, fordømmer kappen meg som om det ikke var kvelden, og jeg går i forbønn for fordømmelse av min mange-syndige sjel. Rens, Herre, min sjels skitt, og frels meg, som en elsker av menneskeheten.
Og nå: Mine mange og mange synder, Guds mor, jeg har kommet løpende til Deg, O Rene, og krever frelse: besøk min svake sjel, og be til Din Sønn og vår Gud om å gi meg tilgivelse for de onde gjerningene, O Den velsignede.
(På hellig pinse:
Når den strålende disippelen blir opplyst ved tanken på kveldsmaten, da blir den onde Judas, syk av kjærligheten til penger, formørket og forråder Din rettferdige Dommer til de lovløse dommerne. Se, forvalteren av eiendommen, som brukte kvelning for disse skyldene: flykt fra den umettede sjelen, en så vågal Lærer. O alles gode Herre, ære være Deg.)

Salme 50:
Forbarm deg over meg, Gud, etter din store barmhjertighet og etter din store barmhjertighet, rens min misgjerning. Fremfor alt, vask meg fra min misgjerning og rens meg fra min synd! for jeg kjenner min misgjerning, og jeg vil ta bort min synd for meg. For deg alene har jeg syndet og gjort ondt for ditt åsyn; for du kan bli rettferdiggjort i alle dine ord, og du vil alltid seire over din dom. Se, jeg ble unnfanget i misgjerning, og min mor fødte meg i synder. Se, du har elsket sannheten; Du har åpenbart for meg din ukjente og hemmelige visdom. Sprenk meg med isop, så vil jeg bli renset; Vask meg, og jeg blir hvitere enn snø. Min hørsel bringer glede og glede; ydmyke bein vil glede seg. Vend ditt ansikt bort fra mine synder og rens alle mine misgjerninger. Skap i meg et rent hjerte, Gud, og forny en rett ånd i mitt liv. Kast meg ikke bort fra ditt nærvær og ta ikke din Hellige Ånd fra meg. Belønn meg med gleden over Din frelse og styrk meg med Mesterens Ånd. Jeg vil lære de ugudelige din vei, og de ugudelige skal vende seg til deg. Fri meg fra blodsutgytelse, Gud, min frelses Gud! Min tunge skal glede seg over din rettferdighet. Herre, åpne min munn, så skal min munn forkynne din pris. Som om du hadde begjært ofre, ville du ha gitt dem; du gir ikke glede av brennoffer. Offeret til Gud er en knust ånd; Gud vil ikke forakte et knust og ydmykt hjerte. Velsign Sion, Herre, med din nåde, og la Jerusalems murer bygges. Gi da gunst for rettferdighetens offer, offeret og brennofferet; Så skal de sette oksen på ditt alter.

Canon, stemme 2, sang 1:
Irmos: Kom, folk, la oss synge en sang til Kristus Gud, som delte havet og lærte folket, slik han lærte av Egypts verk, for han ble herliggjort.

Måtte ditt hellige legeme, o nådige Herre, være brødet for det evige liv, og det ærlige blod og helbredelse av mangfoldige plager.

Den forbannede, besmittet av uplasserbare gjerninger, er uverdig, O Kristus, av ditt mest rene legeme og guddommelige blod, til å motta nattverd, som du har gitt meg.
Aller hellige Theotokos, frels oss.
O gode jord, Guds velsignede brud, som vegeterer urørt og redder verden, gi meg denne maten for å bli frelst.

Og nå: Mest rene Guds mor, se på meg, en synder, og fri meg fra djevelens snare, og led meg på omvendelsens vei, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.

Irmos: Etter å ha etablert meg på troens klippe, har du utvidet min munn mot mine fiender. For min ånd er glad, alltid synger: ingen er hellig som vår Gud, og ingen er rettferdig mer enn du, Herre.
Skap i meg et rent hjerte, Gud, og forny en rett ånd i mitt liv.
Gi meg tårefulle dråper, o Kristus, som renser mitt hjertes skitt: for ettersom jeg er blitt renset av en god samvittighet, kommer jeg ved tro og frykt, o Mester, for å ta del i Dine guddommelige gaver.
Kast meg ikke bort fra ditt nærvær, og ta ikke din Hellige Ånd fra meg.
Måtte ditt mest rene legeme og ditt guddommelige blod være med meg til syndenes forlatelse, Den Hellige Ånds fellesskap og inn i evig liv, menneskehetens elsker og fremmedgjøring fra lidenskaper og sorger.
Aller hellige Theotokos, frels oss.
Dyrenes aller helligste brød, hvis nåde kom ned fra oven og ga fred til et nytt liv, og gi meg nå, den uverdige, å smake på dette med frykt og leve for å være.

Sang 4

Irmos: Du kom fra jomfruen, ikke en forbeder eller en engel, men seg selv, Herre, inkarnert, og du reddet meg som et helt menneske. Derfor roper jeg til Deg: Ære til Din kraft, Herre.
Skap i meg et rent hjerte, Gud, og forny en rett ånd i mitt liv.
Du ønsket, for vår skyld, å bli inkarnert, O allbarmhjertige, å bli drept som en sau, synd for menneskenes skyld: Jeg ber også til Deg og renser mine synder.
Kast meg ikke bort fra ditt nærvær, og ta ikke din Hellige Ånd fra meg.
Helbred mine sår, Herre, og hellig alt: og gi, o Mester, at jeg kan ta del i Din hemmelige guddommelige nattverd, den forbannede.
Aller hellige Theotokos, frels oss.
Medfølelse med meg også fra ditt liv, frue, og hold meg ubesmittet av din tjener og ubesmittet, som mottak av smarte perler, jeg vil bli helliget.

Sang 5

Irmos: Lys til tidenes giver og skaper, Herre, instruer oss i lyset av dine bud; Kjenner vi ingen annen gud for deg?
Skap i meg et rent hjerte, Gud, og forny en rett ånd i mitt liv.
Som du forutsa, o Kristus, at det ville bli gjort mot din onde tjener og bli i meg, slik du lovet: for se, ditt legeme er guddommelig, og jeg drikker ditt blod.
Kast meg ikke bort fra ditt nærvær, og ta ikke din Hellige Ånd fra meg.
Guds og Guds ord, må kullet i ditt legeme være for meg, som er formørket, til opplysning, og rensingen av min urene sjel må ditt blod.
Aller hellige Theotokos, frels oss.
Maria, Guds mor, velluktende landsby, gjør meg til et utvalgt kar gjennom dine bønner, så jeg kan få del i din Sønn i helliggjørelse.

Sang 6

Irmos: Ligger i syndens avgrunn påkaller jeg din ufattelige barmhjertighets avgrunn: fra bladlus, Gud, løft meg opp.
Skap i meg et rent hjerte, Gud, og forny en rett ånd i mitt liv.
Hellig mitt sinn, min sjel og mitt hjerte, o Frelser, og mitt legeme, og gi meg, uten fordømmelse, o Herre, å nærme meg de forferdelige mysteriene.
Kast meg ikke bort fra ditt nærvær, og ta ikke din Hellige Ånd fra meg.
Slik at jeg kan trekke meg tilbake fra lidenskaper og få anvendelsen av Din nåde, bekreftelsen av mitt liv, gjennom fellesskapet mellom de hellige, Kristus, av dine mysterier.
Aller hellige Theotokos, frels oss.
Gud, Gud, Hellige Ord, hellig meg fullstendig, og kom nå til Dine Guddommelige Mysterier, Din Hellige Mor med bønner.
Kontaktion, stemme 2:
Brød, o Kristus, forakt meg ikke, ta ditt legeme, og nå ditt guddommelige blod, mest rene, mester, og dine forferdelige mysterier, må den forbannede ta del i, må det ikke være for meg i dommen, må det være for meg i det evige og udødelige liv.

Sang 7

Irmos: De kloke barna tjente ikke gullkroppen, og de gikk selv inn i flammene og forbannet sine guder og ropte ut midt i flammene, og jeg stenket engelen: leppenes bønn er allerede hørt .
Skap i meg et rent hjerte, Gud, og forny en rett ånd i mitt liv.
Måtte kilden til gode ting, fellesskap, Kristus, til Dine udødelige mysterier nå være lys, og liv og lidenskap, og for fremgang og økning av den mest guddommelige dyd, med forbønn, den eneste Gode, for jeg ærer Deg.
Kast meg ikke bort fra ditt nærvær, og ta ikke din Hellige Ånd fra meg.
Må jeg bli befridd fra lidenskaper, og fiender, og behov og alle sorger, med skjelving og kjærlighet med ærbødighet, O Menneskehetens Elsker, nærme meg nå Dine udødelige og guddommelige mysterier, og gi deg en god forklaring på å synge: Velsignet er du, O Herre , våre fedres Gud.
Aller hellige Theotokos, frels oss.
Han som fødte Kristi frelser mer enn sinnet, Gud nåde, jeg ber nå til deg, din rene og urene tjener: som nå ønsker å nærme seg de mest rene mysterier, rense alt fra kjødets urenhet og ånd.

Sang 8

Irmos: Som steg ned i den jødiske ungdommens brennende ovn, og som gjorde Gud til dugg, synger Herrens gjerninger og opphøyer dem til alle tider.
Skap i meg et rent hjerte, Gud, og forny en rett ånd i mitt liv.
Himmelsk og forferdelig, og dine hellige, Kristus, nå mysteriene, og ditt guddommelige og siste nattverd for å være en medfølger og garantert for meg den desperate, o Gud, min Frelser.
Kast meg ikke bort fra ditt nærvær, og ta ikke din Hellige Ånd fra meg.
Under din medlidenhet, gode, påkaller jeg deg med frykt: bli i meg, Frelser, og jeg, som du sa, i deg; Se, våge i Din barmhjertighet, jeg spiser Ditt Legeme og drikker Ditt Blod.
Aller helligste treenighet, vår Gud, ære til deg.
Jeg skjelver og tar imot ilden, for ikke å bli svidd som voks og som gress; Ole forferdelige sakrament! Ole av Guds velsignelse! Hvordan tar jeg del i det guddommelige legeme og blod av leire og blir uforgjengelig?

Sang 9

Irmos: Sønnen, Gud og Herre, som er uten begynnelse, viste seg for oss inkarnert fra Jomfruen, som ble formørket for å opplyse, som ble sløst bort av sine medskapninger: med dette opphøyer vi Guds mor i alt.
Skap i meg et rent hjerte, Gud, og forny en rett ånd i mitt liv.
Kristus er, smak og se: Herren for vår skyld, etter å ha vært for oss fra gammelt av, brakte seg selv alene, som et offer til sin Far, han blir alltid drept, og helliggjør dem som deltar.
Kast meg ikke bort fra ditt nærvær, og ta ikke din Hellige Ånd fra meg.
Må jeg bli helliggjort med sjel og kropp, Mester, må jeg bli opplyst, må jeg bli frelst, må ditt hus være et fellesskap av de hellige mysterier, og ha deg som lever i meg med Faderen og Ånden, O Mest barmhjertige velgjører.
Belønn meg med gleden over Din frelse, og styrk meg med Mesterens Ånd.
La meg være som ild, og som lys, Din Kropp og Blod, min mest ærefulle Frelser, sviende det syndige stoffet, brenner tornene av lidenskaper og opplyser hele meg, la meg tilbe Din Guddommelighet.
Aller hellige Theotokos, frels oss.
Gud ble inkarnert av ditt rene blod; På samme måte synger hver rase til Deg, Fruen, og de intelligente folkemengdene forherliger, ettersom de gjennom Deg tydelig har sett Herskeren over alle, som eksisterte blant menneskeheten.

Verdig å spise...
Trisagion. Hellig treenighet...
Faren vår...

Dagens eller feriens Troparion. Hvis det er en uke, søndag troparion i henhold til tonen. Hvis ikke, ekte troparia, tone 6:
Forbarm deg over oss, Herre, forbarm deg over oss; Forvirret over ethvert svar ber vi denne bønnen til Dere, som Herren, syndere: forbarm oss over oss.
Herlighet: Herre, forbarm deg over oss, for vi stoler på Deg; Vær ikke sint på oss, kom i hu våre misgjerninger, men se på oss nå som om du er nådig, og fri oss fra våre fiender. For du er vår Gud, og vi er ditt folk, alle gjerninger er gjort ved din hånd, og vi påkaller ditt navn.
Og nå: Åpne barmhjertighetens dører for oss, salige Guds mor, som stoler på Deg, så vi ikke skal gå fortapt, men bli befridd fra trengsler av Deg: for Du er den kristne rasens frelse.
Herre, forbarm deg (40 ganger og bøy deg så mye du vil).

Og dikt:
Selv om du spiser, menneske, Herrens legeme,
Nærmer deg med frykt, men ikke bli brent: det er ild.
Jeg drikker det guddommelige blod for nattverd,
Først av alt, forson de som har sørget for deg.
Også vågal, mystisk mat.
Før nattverden er det et forferdelig offer,
Dame av det livgivende legeme,
Be herved med skjelving:

Bønn 1, Basilikum den store:
Mester Herre Jesus Kristus, vår Gud, Kilden til liv og udødelighet, av all skapning, synlig og usynlig, og Skaperen, av den begynnende Fader, evig med Sønnen og medopphav, mye for godhetens skyld i de siste dagene, kledde han seg i kjød, og ble korsfestet og ble begravet for oss, utakknemlig og ondsinnet, og din med blodet til å fornye vår natur, fordervet av synd, selv, udødelig konge, godta min syndige omvendelse, og. Bøy ditt øre til meg og hør mine ord. For jeg har syndet, Herre, jeg har syndet i himmelen og for deg, og jeg er ikke verdig til å se på høyden av din herlighet: jeg har gjort din godhet vrede, jeg har overtrådt dine bud og ikke lyttet til dine bud. Men Du, Herre, er snill, langmodig og rikelig barmhjertig, og du ga meg ikke for å gå til grunne med mine misgjerninger, mens du ventet på min omvendelse på alle mulige måter. For du har erklært, o Menneskeelsker, som din profet: for ved vil jeg ikke ønsker en synders død, men pinnsvinet skal snu og leve for å være ham. Du ønsker ikke, Mester, å ødelegge skaperverket ditt for hånd, og du er mindre enn fornøyd med ødeleggelsen av menneskeheten, men du vil redde alle og komme inn i sannhetens sinn. Likeså jeg, selv om jeg er uverdig til himmel og jord, og sår midlertidig liv, etter å ha underkastet meg synd og gjort meg til slaver med glede og vanhelliget ditt bilde; men etter å ha blitt Din skapning og skapning, fortviler jeg ikke over min frelse, den forbannede, men våger å motta Din umåtelige medfølelse, jeg kommer. Ta imot meg, Herre, som elsker menneskeheten, som en skjøge, som en tyv, som en toller og som en fortabt, og ta bort min tunge syndebyrde, ta bort verdens synd og helbred menneskenes skrøpeligheter , kall dem som arbeider og er tynget til deg selv og gi hvile til dem som ikke kom for å kalle rettferdige, men syndere til omvendelse. Og rens meg fra all urenhet av kjød og ånd, og lær meg å utføre hellighet i din lidenskap: for ved min samvittighets rene kunnskap, etter å ha mottatt en del av dine hellige ting, kan jeg forenes med ditt hellige legeme og blod, og la deg leve og bli i meg, hos Faderen og din Hellige Ånd. Til henne, Herre Jesus Kristus, min Gud, må fellesskapet med Dine mest rene og livgivende mysterier ikke være til dom for meg, og jeg må heller ikke være svak i sjel og legeme, slik at jeg ikke er verdig til å motta fellesskap, men gi meg, selv inntil mitt siste åndedrag, å uten fordømmelse akseptere en del av Dine hellige ting, i fellesskap med Den Hellige Ånd, på det evige livs vei, og i et gunstig svar ved Din siste dom: for også jeg, med alle Dine utvalgte vil få del i Dine uforgjengelige velsignelser, som Du har beredt for dem som elsker Deg, Herre, der Du er herliggjort med øyelokk. Amen.

Bønn 2, St. John Chrysostom:
Herre min Gud, ved å vite at jeg ikke er verdig, er jeg nede mett, og du har ført min sjels tempel under taket, alt tomt og falt, og det er ikke noe sted i meg som er verdig å bøye ditt hode. fra det høye ydmyket du oss for din skyld, ydmyk deg selv og nå til min ydmykhet; og som du tok imot den i hulen og i den ordløse krybbe, liggende, ta den i min sjels ordløse krybbe og før den inn i mitt urene legeme. Og på samme måte som du ikke unnlot å bringe inn og skinne et lys over syndere i Simon den spedalskes hus, så vær verdig å bringe spedalske og syndere inn i min ydmyke sjels hus. og selv om du ikke forkastet en skjøge og en synder som meg, som kom og rørte ved deg, forbarm deg over meg, en synder, som kommer og rører ved deg! og likesom du ikke avskyr hennes urene og urene lepper som kysset deg, under mine, avskyr du de urene og urene lepper, under mine slemme og urene lepper og min urene og urene tunge. Men må kullet til Ditt aller helligste Legeme, og Ditt ærefulle Blod, være for meg, til helliggjørelse og opplysning og helse for min ydmyke sjel og kropp, til lindring av byrdene fra mange av mine synder, for beskyttelse fra alle djevelsk handling, for å drive bort og forby mine onde og onde skikker, for å utrydde lidenskaper, for å gi dine bud, for å anvende din guddommelige nåde og tilegne deg ditt rike. Det er ikke fordi jeg kommer til Deg, Kristus vår Gud, at jeg forakter Deg, men fordi jeg våger Deg i Din usigelige godhet, og lar meg ikke trekke meg tilbake fra Ditt fellesskap i dypet, vil jeg bli jaget av den mentale ulven. . På samme måte ber jeg til Deg: Som den eneste Hellige, Mester, hellig min sjel og kropp, sinn og hjerte, livmor og morsliv, og forny hele meg, og rot Din frykt i mine hjerter, og skap Din helliggjørelse uatskillelig fra meg; og vær min hjelper og forbeder, mat min mage i verden, gjør meg verdig til å stå ved din høyre hånd sammen med dine hellige, bønnene og påkallelsene til din mest rene mor, dine immaterielle tjenere og de mest rene krefter, og alle de hellige som har behaget deg fra tidene. Amen.

En ren og uforgjengelig Herre, for den usigelige barmhjertighet av vår kjærlighet til menneskeheten, har vi mottatt hele blandingen, fra rent og jomfrublod, mer enn naturen, som fødte deg, den guddommelige ånd ved invasjon og ved det gode vilje til den alltid tilstedeværende Far, Kristi Jesu, Guds visdom og fred og kraft; Ved din oppfatning av den livgivende og frelsende lidelse som oppfattes, kors, spiker, spyd, død, drep mine sjeleknusende kroppslige lidenskaper. Ved Din begravelse av helvetes riker, begrav mine gode tanker, onde råd og ødelegge ondskapens ånder. Ved Din tre dager lange og livgivende oppstandelse av den falne forfader, reis meg opp i synden som krøp, og gi meg bilder av omvendelse. Ved Din herlige himmelfart, den kjødelige oppfatningen av Gud, og ære dette ved Faderens høyre hånd, gi meg gaven å motta fellesskapet med Dine hellige mysterier på høyre hånd til dem som blir frelst. Ved å bringe frem Din Ånds Trøster, har Dine disipler laget hederlige hellige kar, venn og vis meg at det kommer. Selv om du ønsker å komme igjen for å dømme universet med rettferdighet, fortjen meg til å sette deg på skyene, min Dommer og Skaper, med alle dine hellige: må jeg i det uendelige prise og synge din pris, med din begynnelseløse Far og din mest. Hellig og God og livgivende Ånd, nå og alltid, og for alltid og alltid. Amen.

Bønn 4, St. Johannes av Damaskus:
Mester Herre Jesus Kristus, vår Gud, som alene har makt til å tilgi menneskets synder, for ettersom han er god og elsker mennesker, har jeg foraktet alle synder i kunnskap og ikke i kunnskap, og gir meg uten fordømmelse å ta del i din Guddommelige og herlige og mest rene og livgivende mysterier, ikke i tyngde, verken pine eller tilføyelse av synder, men til rensing og helliggjørelse og forlovelsen av fremtidens liv og rike, til veggen og hjelp, og mot innvendinger fra dem som gjør motstand, mot ødeleggelsen av mange av mine synder. For Du er barmhjertighetens og raushetens og kjærlighetens Gud, og vi sender ære til Deg, med Faderen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.

Bønn 5, St. Basil den store:
Vi vet, Herre, at jeg uverdig tar del i Ditt mest rene Legeme og Ditt ærefulle Blod, og jeg er skyldig, og jeg dømmer meg selv til å grave og drikke, og ikke dømme Kristi og min Guds Legeme og Blod, men i Din gavmildhet Jeg kommer frimodig til deg som sa: Du spiser mitt kjød og drikker mitt blod, han blir i meg, og jeg i ham. Vær barmhjertig, Herre, og avslør meg ikke, en synder, men gjør med meg etter din miskunnhet! og må denne helgen være min for helbredelse, og renselse, og opplysning, og bevaring og frelse, og for helliggjørelse av sjel og legeme; å drive bort enhver drøm, og ond gjerning, og djevelens handling, som handler mentalt i mine land, til frimodighet og kjærlighet, også mot deg; for korrigering av liv og bekreftelse, for tilbakevending av dyd og perfeksjon; i oppfyllelse av budene, i fellesskap med Den Hellige Ånd, i ledelsen av det evige liv, som svar på en gunstig respons ved din siste dom: ikke i dom eller fordømmelse.

Bønn 6, Sankt Simeon den nye teologen:
Fra sjofele lepper, fra et sjofel hjerte, fra en uren tunge, fra en sjel som er uren, ta imot denne bønnen, min Kristus, og forakt ikke mine ord, under bilder, under mangel på studium. Gi meg frimodig si hva jeg vil, min Kristus, og enda mer, lær meg hva jeg bør gjøre og si. Etter å ha syndet mer enn skjøgen, selv om jeg visste hvor du var, etter å ha kjøpt myrra, kom jeg frimodig for å salve din nese, min Gud, min Herre og Kristus. Akkurat som du ikke forkastet den som kom fra ditt hjerte, avsky meg nedenfor, Ordet: Gi ditt til nesen min, og hold og kyss, og salv dette frimodig med strømmer av tårer, som en verdifull salve. Vask meg med mine tårer, rens meg med dem, O Ord. Tilgi mine synder og gi meg tilgivelse. Vei en mengde ondskap, vei mine skorper og se mine sår, men vei også min tro, og se min vilje og hør mitt sukk. Det er ingen skjult del av deg, min Gud, min Skaper, min Frelser, under en dråpe tårer, under en dråpe av en viss del. Dine øyne har sett det jeg ikke har gjort, og i din bok er essensen av det som ennå ikke er gjort skrevet til deg. Se min ydmykhet, se mitt store arbeid, og tilgi meg alle mine synder, o alles Gud, så jeg med et rent hjerte, en skjelvende tanke og en angrende sjel kan ta del i Dine ubesmittede og helligste mysterier, ved hvilke alle som spiser gift og drikker med et rent hjerte, blir gjenopplivet og tilbedt; For du har sagt, min Herre: Hver den som spiser mitt kjød og drikker mitt blod, denne blir i meg, og jeg er syv i ham. Ordet til enhver Mester og min Gud er sant: for du tar del i de guddommelige og tilbedende nådegaver, for jeg er ikke alene, men med deg, min Kristus, det tresollige lyset, som opplyser verden. Måtte jeg ikke være alene ved siden av deg, livgiveren, min pust, mitt liv, min glede, verdens frelse. Av denne grunn kommer jeg til deg, som om jeg så deg, med tårer og med en angrende sjel, ber jeg deg om å akseptere befrielsen av mine synder, og å ta del i dine livgivende og ulastelige mysterier uten fordømmelse, så at Du kan forbli, som Du har lovet, hos meg, den angrende: Må jeg ikke bare finne Din nåde, bedrageren vil glede meg med smigren, og bedrag vil føre bort dem som forguder Dine ord. Derfor faller jeg ned til deg og roper varmt til deg: likesom du tok imot den fortapte og skjøgen som kom, så ta imot meg, den fortapte og den urene, rikelig. Med en angrende sjel, som nå kommer til Deg, vet vi, Frelser, som en annen, som jeg, ikke syndet mot Deg, lavere enn de gjerningene jeg gjorde. Men vi vet dette igjen, for ikke syndenes storhet, og heller ikke mengden av synder overgår min Guds store tålmodighet og ekstreme kjærlighet til menneskeheten; men ved medfølelsens nåde, varmt angrende, og rensende, og lysende og skapende lys, er dere delaktige, medarbeidere i Din guddommelighet, og gjør uunnværlige og merkelige ting med både engelen og menneskelige tanker, og samtaler med dem mange ganger, som hvis med din sanne venn. Dette er det dristige de gjør mot meg, dette er det de tvinger meg til å gjøre, min Kristus. Og våger å vise oss Din rike godhet, jubler og skjelver sammen, gresset tar del i ilden, og et merkelig mirakel, vi vanner det uten å brenne, akkurat som gammel busk brant uten å brenne. Nå med en takknemlig tanke, med et takknemlig hjerte, med takknemlige hender, min sjel og min kropp, tilber og opphøyer og ærer jeg deg, min Gud, for å være velsignet, nå og for alltid.

Bønn 7, St. John Chrysostom:
Gud, svekk, forlat, tilgi meg mine synder, de som har syndet, enten i ord, enten i gjerning, enten i tanke, vilje eller ufrivillig, av fornuft eller dårskap, tilgi meg alle, ettersom du er god og elsker mennesker , og gjennom bønnene til Din mest rene Mor, fortjener dine intelligente tjenere og hellige krefter, og alle de hellige fra tidene som har behaget deg, uten fordømmelse, å akseptere ditt hellige og mest rene legeme og ærverdige blod, for helbredelse av sjel og kropp, og for å rense mine onde tanker. For ditt er riket og kraften og herligheten, med Faderen og Den Hellige Ånd, nå og alltid, og til evigheter. Amen.
Hans, 8.:
Jeg er ikke fornøyd, Mester Herre, at du kan komme under taket på min sjel; men siden Du, som Menneskeelsker, vil leve i meg, nærmer jeg meg frimodig; Du befaler at jeg åpner dørene som Du alene skapte, og med kjærlighet til menneskeheten, som Du, vil du se og opplyse mine formørkede tanker. Jeg tror at du har gjort dette: Du drev ikke bort skjøgen som kom til deg med tårer; Du har forkastet tolleren nedenfor, etter å ha omvendt deg; under tyven, etter å ha kjent ditt rike, drev du bort; Du har forlatt den angrende lavere enn forfølgeren, men fra omvendelse har du kommet til alle, i dine venners person har du gjort deg til den eneste velsignede alltid, nå og til uendelige tider. Amen.
Hans, 9.:
Herre Jesus Kristus min Gud, svekk, forlat, rens og tilgi min syndige og uanstendige og uverdige tjener, mine synder og overtredelser og mitt fall fra nåden, siden jeg har syndet fra min ungdom, helt til denne dag og time. hvis det er i mitt sinn og i dårskap, eller i ord eller gjerninger, eller tanker og tanker, og forpliktelser og alle mine følelser. Og gjennom bønnene til den frøløse som fødte deg, den mest rene og alltid jomfru Maria, din mor, mitt eneste skamløse håp og forbønn og frelse, gi meg å ufordømt ta del i ditt mest rene, udødelige liv -Givende og forferdelige mysterier, for syndenes forlatelse og for evig liv: for helliggjørelse og opplysning, styrke, helbredelse og helse for sjel og kropp, og i forbruk og fullstendig ødeleggelse av mine onde tanker, tanker og virksomheter, og nattlige drømmer, mørke og listige ånder; For ditt er riket og makten og æren og æren og tilbedelsen med Faderen og din Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.

Bønn 10, St. Johannes av Damaskus:
Jeg står foran dørene til ditt tempel, og jeg trekker meg ikke tilbake fra heftige tanker; men Du, Kristus Gud, har rettferdiggjort tolleren og forbarmet deg over kanaaneerne, og åpnet paradisets dører for tyven, åpne for meg din mors kjærlighet til menneskeheten, og ta imot meg ved å komme og røre ved deg som en skjøgen som bløder: og etter å ha rørt ved kanten av din kappe, gjør det lett for deg å motta helbredelse. Dine mest rene holdt tilbake nesen og bar syndenes forlatelse. Men jeg, den forbannede, våger å oppfatte hele kroppen din, så jeg ikke blir svidd; men aksepter meg som du gjør, og opplys mine åndelige følelser, brenn bort min syndige skyld, med bønnene til deg som fødte uten sæd, og de himmelske krefter; for salig er du i evigheter. Amen.

Johannes Chrysostomos bønn:
Jeg tror, ​​Herre, og bekjenner at du i sannhet er Kristus, den levende Guds Sønn, som kom til verden for å frelse syndere, fra hvem jeg er den første. Jeg tror også at dette er ditt mest rene legeme, og dette er ditt mest rene blod. Jeg ber til deg: forbarm deg over meg, og tilgi meg mine synder, frivillige og ufrivillige, i ord, i gjerning, i kunnskap og uvitenhet, og gi meg, uten fordømmelse, å ta del i dine mest rene sakramenter, til tilgivelse for synder og evig liv. Amen.

Når du kommer for å motta nattverd, resiter mentalt disse versene av Metaphrast:
Her begynner jeg å motta guddommelig nattverd.
Medskaper, ikke svi meg med nattverd:
Du er ild, uverdig til å brenne.
Men rens meg for all skitt.

Deretter:
Din hemmelige kveldsmat i dag, Guds Sønn, ta imot meg som en delaktig; Jeg vil ikke fortelle dine fiender hemmeligheten, og ikke gi deg et kyss som Judas, men som en tyv vil jeg bekjenne for deg: kom meg i hu, Herre, i ditt rike.

Og dikt:
Det er forgjeves, o mann, at du skal bli forferdet over det tilbedende blod:
Det er ild, dere uverdige brenner.
Den guddommelige kroppen både forguder og gir meg næring:
Hun elsker ånden, men hun mater sinnet merkelig.

Så troparia:
Du har søtet meg med kjærlighet, O Kristus, og du har forandret meg med Din guddommelige omsorg; men mine synder falt i immateriell ild, og jeg er forsikret om å bli fylt med behag i deg: la meg glede meg, o Velsignede, forherlige dine to komme.
I lys av dine hellige, hva er det som er uverdig? Selv om jeg våger å gå inn i palasset, vil klærne mine avsløre meg som om jeg ikke er en brudgom, og jeg vil bli kastet ut fra englene, bundet og bundet. Rens, Herre, min sjels skitt, og frels meg, som en elsker av menneskeheten.

Også bønn:
O Mester, Menneskekjære, Herre Jesus Kristus min Gud, la ikke denne Hellige bli ført for dom mot meg, fordi jeg er uverdig til å være det, men for renselse og helliggjørelse av sjel og legeme, og for fremtidens trolovelse liv og rike. Det er godt for meg, hvis jeg holder meg til Gud, å sette håpet om min frelse til Herren.

Og videre:
Din hemmelige kveldsmat... (se ovenfor)

Alle som ønsker å motta nattverd, må forberede seg tilstrekkelig til dette hellige sakramentet. Denne forberedelsen (i kirkepraksis kalles det faste) varer i flere dager og angår både det fysiske og åndelige livet til en person. Kroppen er foreskrevet abstinens, d.v.s. kroppslig renhet (avholdenhet fra ekteskapelige forhold) og matrestriksjon (faste). På fastedager er mat av animalsk opprinnelse utelukket - kjøtt, melk, egg og, under streng faste, fisk. Brød, grønnsaker, frukt konsumeres med måte. Sinnet skal ikke distraheres av hverdagens bagateller og ha det gøy.
På fastedagene bør du delta på gudstjenester i templet, hvis omstendighetene tillater det, og gjøre leksene dine mer flittig. bønneregel: den som vanligvis ikke leser alle morgen- og kveldsbønner, la ham lese alt i sin helhet, den som ikke leser kanonene, la ham lese minst en kanon i disse dager. På nattverdsaften må du være på kveldsgudstjenesten og lese hjemme, i tillegg til de vanlige bønnene for fremtiden, omvendelsens kanon, kanonen til Guds mor og skytsengelen. Kanonene leses enten den ene etter den andre i sin helhet, eller kombinert på denne måten: irmosen til den første sangen til botskanonen leses ("Da Israel reiste på tørt land, i avgrunnen med sine føtter, og så forfølgeren farao druknet, vi synger en seirende sang til Gud, roper ut") og troparia, for deretter å dampe de første sangene i kanonen til Guds mor ("Jeg har lidd gjennom mange ulykker, jeg tyr til deg og søker frelse: O mor av Ordet og Jomfruen, frels meg fra det tunge og harde"), utelater Irmos "Vannet har passert ...", og damper kanonen til skytsengelen, også uten irmos ("La oss prise Herren, som førte sitt folk gjennom Rødehavet, for han alene ble herlig herliggjort"). Følgende sanger leses på samme måte. Troparia før kanonen til Theotokos og skytsengelen, samt stichera etter kanonen til Theotokos, er utelatt i dette tilfellet.
Kanon for nattverd leses også og, for de som ønsker det, en akatist til den Søteste Jesus. Etter midnatt spiser eller drikker de ikke lenger, for det er vanlig å begynne nattverdsakramentet på tom mage. Om morgenen leses morgenbønnene og hele sekvensen for den hellige nattverd, bortsett fra kanonen lest dagen før.
Før nattverd er skriftemål nødvendig – enten om kvelden eller om morgenen, før gudstjenesten.

Takkebønner for den hellige nattverd.

Ære være deg, Gud. Ære være deg, Gud. Ære være deg, Gud.

Takkebønn, 1.:
Jeg takker deg, Herre, min Gud, for du har ikke forkastet meg som synder, men har gjort meg verdig til å få del i dine hellige ting. Jeg takker Deg, for Du har garantert meg, som er uverdig, til å ta del i Dine mest rene og himmelske gaver. Men Herren, Menneskehetens Elsker, for vår skyld, døde og sto opp igjen, og ga oss dette forferdelige og livgivende sakramentet til gagn og helliggjørelse av våre sjeler og legemer, gi meg dette for helbredelse av sjel og kropp , for å drive bort alt som er motstandsdyktig, for å opplyse mitt hjertes øyne, til freden i min åndelige styrke, til skammelig tro, til falsk kjærlighet, til oppfyllelsen av visdom, til overholdelse av dine bud, til anvendelsen av din guddommelige nåde og tilegnelsen av ditt rike; Ja, vi bevarer dem i Din helligdom, jeg husker alltid Din nåde, og jeg lever ikke for meg selv, men for Deg, vår Mester og Velgjører; Og dermed, etter å ha gått fra dette livet til håpet om det evige liv, vil jeg oppnå evig fred, der de som feirer den uopphørlige stemmen og den endeløse søtheten, som ser ditt ansikts uutsigelige godhet. For du er det sanne begjæret og den uutsigelige gleden til dem som elsker deg, Kristus vår Gud, og hele skapningen synger for deg for alltid. Amen.

Bønn 2, St. Basil den store:
Mester Kristus Gud, tidenes Konge og Skaperen av alle, jeg takker Deg for alle de gode tingene Han har gitt meg, og for fellesskapet med Dine mest rene og livgivende mysterier. Jeg ber til deg, du snillere og menneskeelsker: hold meg under ditt tak og i skyggen av din vinge; og gi meg med god samvittighet, helt til mitt siste åndedrag, å verdig del i Dine hellige ting, til syndenes forlatelse og evig liv. For du er det levende brød, kilden til hellighet, giveren av gode ting, og vi sender opp ære til deg, med Faderen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.

Bønn 3, Simeon Metaphrastus:
Etter å ha gitt meg kjøtt ved din vilje, ild og svi de uverdige, svid meg ikke, min Skaper; heller, gå inn i min munn, inn i alle mine deler, inn i mitt liv, inn i mitt hjerte. Tornene av alle mine synder falt. Rens din sjel, hellig tankene dine. Bekreft komposisjonene med beinene sammen. Opplys de enkle fem følelsene. Fyll meg med din frykt. Dekk meg alltid, bevar meg og frels meg fra hver gjerning og ord fra sjelen. Rens og vask og pynt meg; Gjødsle, opplys og opplys meg. Vis meg Din ene Ånds landsby, og ikke syndens landsby for noen. Ja, som ditt hus, inngangen til nattverd, som ild, hver ugjerningsmann, enhver lidenskap flykter fra meg. Jeg tilbyr bønnebøker til Deg, alle de hellige, ordenene til de kroppsløse, Din Forløper, de vise apostlene, og til denne Din ubesmittede, rene Mor, ta nådig imot deres bønner, min Kristus, og gjør Din tjener til en lysets sønn. For Du er helliggjørelsen og den eneste av våre, den gode, av sjeler og herredømme; og som deg, som Gud og Mesteren, sender vi all ære hver dag.

Bønn 4:
Måtte ditt hellige legeme, Herre Jesus Kristus, vår Gud, være for meg for evig liv, og ditt ærefulle blod til syndenes forlatelse. Måtte denne takksigelsen være meg glede, helse og glede; ved ditt forferdelige og andre komme, gi meg, en synder, til høyre for din herlighet, gjennom bønnene til din mest rene mor og alle de hellige.

Bønn 5, til den aller helligste Theotokos:
Aller helligste frue Theotokos, lys fra min formørkede sjel, håp, beskyttelse, tilflukt, trøst, glede, jeg takker Deg, for Du har gitt meg, uverdig, del i Din Sønns Reneste Legeme og Ærlige Blod. Men Hun som fødte det sanne Lys, opplys mine intelligente hjerteøyne; Du som fødte utødelighetens Kilde, gjenoppliv meg, drept av synd; Selv den barmhjertige Guds mor, forbarm deg over meg, og gi meg ømhet og anger i mitt hjerte, og ydmykhet i mine tanker, og appeller i mine tankers fangenskap; og gi meg, inntil mitt siste åndedrag, å motta innvielse av de mest rene mysterier uten fordømmelse, for helbredelse av sjel og kropp. Og gi meg tårer av omvendelse og bekjennelse, for å synge og prise Deg alle mitt livs dager, for Du er velsignet og herliggjort for alltid. Amen.

Nå lar du din tjener gå, o mester, i fred etter ditt ord: for mine øyne har sett din frelse, som du har beredt for alle folks ansikt, et lys for åpenbaring av tungemål og din herlighet folk Israel.

Hellige Gud, hellig mektig, hellig udødelig, forbarm deg over oss (tre ganger).
Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.

Aller helligste treenighet, forbarm deg over oss; Herre, rens våre synder; Mester, tilgi våre misgjerninger; Hellige, besøk og helbred våre skrøpeligheter, for ditt navns skyld.
Herre, forbarm deg (tre ganger).
Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.

Vår far som er i himmelen! Helliget bli ditt navn, komme ditt rike, skje din vilje, som i himmelen og på jorden. Gi oss i dag vårt daglige brød; og tilgi oss vår skyld, likesom vi tilgir våre skyldnere; og led oss ​​ikke inn i fristelse, men fri oss fra den onde.

Troparion av St. John Chrysostom, tone 8:
Med leppene dine, som ildens herredømme, skinnende nåde, opplys universet: ikke få kjærlighet til penger og verdens skatter, vis oss høyden av ydmykhet, men tukt med dine ord, Fader John Chrysostom, be til Guds ord for å frelse våre sjeler.

Kontaktion, tone 6:
Herlighet: Du har mottatt guddommelig nåde fra himmelen, og gjennom dine lepper har du lært oss alle å tilbe den ene Gud i treenigheten. Allvelsignet Johannes Chrysostomus, pastor, vi priser deg verdig: du er en mentor, som om du er det. manifesterer det guddommelige.

Hvis liturgien til St. Basil den store ble feiret, les:

Troparion til Basilikum den store, tone 1:
Ditt budskap gikk ut til hele jorden, som om det hadde mottatt ditt ord, som du guddommelig har lært, du har klarlagt veseners natur, du har prydet menneskelige skikker, det kongelige prestedømmet, ærbødige far, be til Kristus Gud at vår sjeler kan bli frelst.

Kontaktion, tone 4:
Herlighet: Du har fremstått som et urokkelig fundament for kirken, og gir til alle upåfallende herredømme av mennesker, forsegler med dine befalinger, den usynlige pastor Basil.
Og nå: De kristnes forbønn er ikke skammelig, forbønn til Skaperen er uforanderlig, forakt ikke stemmene til syndige bønner, men gå frem, som Den Gode, til hjelp for oss som trofast kaller Deg: skynd deg til bønn, og streber etter å be, alltid gå i forbønn, Guds mor, som ærer Deg.

Hvis liturgien til de forhelligede gaver ble feiret, les:

Troparion til Saint Gregory the Dvoeslov til Basil den store, tone 4:
Hvem har vi mottatt guddommelig nåde fra Gud ovenfra, herlige Gregorius, og som vi styrker med styrke, som har digget til å vandre i evangeliet, fra hvem du har mottatt arbeidets lønn fra Kristus, allvelsignet: be ham om at Han kan redde våre sjeler.

Kontaktion, stemme 3:
Herlighet: Du viste seg for høvdingen som Kristi hyrde, munkene i arvefølgen, far Gregory, som instruerte det himmelske gjerdet, og derfra underviste du Kristi hjord med hans bud: nå gleder du deg med dem og fryder deg i de himmelske takene.
Og nå: De kristnes forbønn er ikke skammelig, forbønn til Skaperen er uforanderlig, forakt ikke stemmene til syndige bønner, men gå frem, som Den Gode, til hjelp for oss som trofast kaller Deg: skynd deg til bønn, og streber etter å be, alltid gå i forbønn, Guds mor, som ærer Deg.
Herre, forbarm deg (12 ganger). Slava: Og nå:
Vi ærer deg, den mest ærefulle kjerub og den mest herlige uten sammenligning, serafene, som fødte Gud Ordet uten fordervelse, den virkelige Guds mor.

Analfabetens bønn etter nattverden av de hellige mysterier.

(Prot. I. Evropeytsev)

Herre Jesus Kristus, min søteste Forløser, jeg føler at jeg er uverdig Ditt Aller Helligste Legeme og Blod, men ved Din godhet tok jeg også imot Din Beger, som mine brødre: Jeg takker Deg av hele mitt hjerte for Din Himmelske Barmhjertighet og nåde mot meg. Jeg ber til Deg, Herre, at dette fellesskapet må være for meg en renselse av synder og kroppens helse, livets rettelse og fremtidig evig salighet.

Nattverd og skriftemål bringer med seg renselsen av en persons sjel, tilgivelse for hans synder. Oppriktighet, sannferdighet, ønsket om å forbedre gjør disse sakramentene så enkle og komplekse på samme tid.

Enkelhet ligger i enkle trinn som de fleste kan gjøre. Vanskeligheten er å unngå en formell tilnærming, å innse sine synder, i ønsket om å motta tilgivelse. Dette er vanskelig indre arbeid.

Bønn og kanon før nattverden er utformet for å sette en person i stand til åndelig arbeid. Evnen til å tilgi, forstå og akseptere dine feil, skam for dem, ønsket om å forandre seg - dette er ikke en enkel vei, på slutten av hvilken Grace vil komme ned over sjelen. Og du vil ikke lyve, være sint, være sint eller misunne lenger. Den gradvise rensingen av sjelen vil medføre endringer i livet. vil dukke opp indre fred, fred, ønske om å forstå og tilgi andre mennesker.

Hva er kanon

Canon oversatt fra gresk betyr "norm, regel." Har 2 betydninger.

Først. Kanonen er et sett med regler for den ortodokse kirke.

Sekund. En kanon er et slags dikt, en salme, som uttales til ære for en høytid eller helgen. Den erstattet kontakion på 800-tallet. Inneholder 9 sanger.

Kanoner er store og små. Dedikert til profeter, helgener, store martyrer. I tillegg er det en kanon før nattverd, en kanon for syke, for avdøde.

Det er en bok "Riktige kanoner". Den ble skrevet for munker fra Old Believer-klostre i 1908. Den inneholder notater som vil hjelpe deg å lese kanonene riktig hjemme. Tipsene angir i hvilken kanon hvilken sang du skal lese, med hvilket refreng og hvor mange ganger du skal veksle, når du skal bukke.

Hvordan kanonen fungerer

Kanonen består av 9 sanger. Det aller første verset i hver sang kalles irmos. Alle de følgende kalles troparia. Før hver av dem leses en sang som tilsvarer kanonen. Avhengig av kjønnet til leseren, bør avslutningene endres (for eksempel synder - synder).

Hver kanon inneholder fra 4 til 7 troparia. Den andre kantoen er vanligvis fraværende. Det uttales bare på enkelte helligdager. I visse øyeblikk av lesing bør man bøye seg til bakken, bøye seg fra midjen eller kaste. Det siste betyr at du skal krysse deg selv og ta på høyre hånd gulv.

Avhengig av ukedag, tilgjengelighet eller fravær kirkehøytid tilleggene til kanonen har sine egne notater. Dermed kan buer fra midjen erstattes med kasting. I kirkekalender Du kan finne charteret på buer for hver dag.

Nattverdens sakrament

Nattverd er fellesskap med Gud, det viktigste sakramentet i en kristens liv. Dette ritualet kan utføres en gang i året eller oftere. Det som er viktig her er ikke antallet nattverd som utføres, men deres oppriktighet.

For lekfolk er det flere regler før du tar nattverd.

• Hold det faste.
• Les bønner og kanoner før nattverd.
• Motta frigjøring fra synder i skriftemål.
• Avstå fra kjødelige forhold.
• Utfør barmhjertighetshandlinger.

Hele forberedelsesprosessen tar 7 dager. Du bør vite at du bør faste like mye. Hvis helsetilstanden din ikke tillater deg å faste i en uke, kan den begrenses til 3-5 dager. I sjeldne tilfeller er faste tillatt i en dag.

Kanon før nattverd leses hver kveld. Etter det - bønner. På fastedager bør du delta i gudstjenester.

Hvem har ikke lov til å motta nattverd

1. Kvinner under menstruasjon.
2. Ekskommunisert fra de hellige mysterier.
3. De som ikke gikk til skriftemål.
4. Ektefeller som hadde seksuelle forhold på kvelden før nattverden.
5. Død, sinnssyk, bevisstløs.

Barn under 7 år har lov til å motta nattverd uten skriftemål eller faste. I dette tilfellet kreves en annen, mer forenklet forberedelse. Foreldres atferd gjenspeiles hos barn. Barnet gjengir sin holdning til kirken, bønner, dårlig og god oppførsel i seg selv. Derfor finner hver familie individuelt en individuell tilnærming til å forberede seg til nattverd.

Forberedelse til nattverd

Før du trenger å gå gjennom omvendelse. Å bekjenne dine synder, innse dem, motta tilgivelse er det første skrittet mot å rense sjelen. Før tilståelse, sørg for å be om tilgivelse fra slektninger og bekjente. Husk mentalt alle som ble fornærmet.

Før skriftemålet kan du lese botskanonen. Bønnsom forberedelse vil forberede en person til å kunne se, innse og innrømme sine synder og ufullkommenheter. Omvendelse renser en person fra synder og urenheter. En persons oppriktige omvendelse av alle sine upassende gjerninger er nødvendig. Og så bli kvitt disse syndene, hindre dem i å komme inn i livet ditt, bekjempe dem.

ta med seg bare midlertidig rensing av sjelen. Personen må gjøre alt det øvrige arbeidet selv. Ærlighet med seg selv, forståelse av sjelens minste bevegelser, bevissthet om feil, skam for dem - dette er den sanne essensen av omvendelse.

Bekjennelses sakrament

Bekjennelse er ikke en lang diskusjon om ens synder. Det fører ikke til selvrettferdiggjørelse. Dette er oppriktig omvendelse fra dine uverdige tanker, følelser og handlinger. Derfor, før nattverden, er skriftemål obligatorisk. Hun forbereder sjelen med bønner, bevissthet om synd og behovet for tilgivelse.

Kanon før nattverd bør også leses før skriftemål. Dette er ikke en mekanisk stemmeføring av teksten, men en målrettet forberedelse av sjelen. Den bekjennelsen ble ikke et formelt ritual, men brakte renselse og tilgivelse.

Du bør ikke skjule dine synder foran en prest. Bare sannheten skal høres i skriftemål. Da vil omvendelse og skam føre til full bevissthet og ønske om å bekjempe ens synder og utrydde dem.

Bønnsforberedelse til skriftemål vil bidra til å forsone seg med kjære og bekjente. Det vil utrydde følelsesløshet og narsissisme. En person vil ønske å forandre seg, bli snillere.

Veien til Gud kan være lang. En tilståelse, en nattverd vil ikke gjøre en likegyldig person umiddelbart oppmerksom og positiv. Mest sannsynlig vil du måtte gå gjennom disse sakramentene mange ganger før du forstår essensen av ortodokse ritualer.

Kanoner før nattverd

Nattverden er en personlig sak for en person, hans forhold til Herren. Derfor, om de skal lese hjemmebønner og kanoner eller ikke er noe alle bestemmer selv. Først og fremst må sjelen renses fra syndige tanker. Du bør ikke tillate deg selv å vise sinne eller aggresjon. Lær ro, tålmodighet, forståelse.

Under bønnsforberedelse til nattverd kan du lese tre kanoner. De gjenspeiler hele essensen av ritualet. Dette er forberedelsen av kroppen og sjelen til å motta de hellige mysteriene. Derfor bør man rense kroppen ved å faste. Sjel - med bønner.

1. Straffekanon før fellesskapet med vår Herre Jesus Kristus.
2. Bønnekanon for den aller helligste Theotokos.
3. Kanon til skytsengelen før nattverden.

Øvelsen med å lese kanonene før nattverden er ikke obligatorisk. Derfor bør du konsultere din skriftefar.

Etter at de tre kanonene er lest før nattverden, bør Oppfølgingen til nattverden leses. Alt dette leses på tampen av seremonien, etter å ha deltatt på kveldsgudstjenesten. Bønner om nattverd kan utsettes til morgenen. Les dem rett før ritualet.

Bønneregel før nattverd

Antallet bønner, kanoner og akatister har ingen klare begrensninger. I forskjellige byer, kirker, klostre har sine egne regler. Derfor bør du henvende deg til din skriftefar for veiledning. Det er obligatorisk å lese botskanon og Nattverdsoppfølgingen.

Ikke en voldelig løsning. Hver person bestemmer individuelt hva de skal lese hjemme og hvor mange ganger de skal gå til gudstjenester. Imidlertid bør en kristen ha en regel for daglig bønn. Det kan endres i samsvar med helse, tilstand og indre humør.

Før nattverden bør du bli kvitt fristelsen og lese kanonene og bønnene hver dag. Dette skal bli en tradisjon, men ikke bli et formelt mønster. Personlig bønnforberedelse forblir på personens samvittighet. Du bør ikke overarbeide deg selv med utallige repetisjoner av kanoner. De bringer opplysning til sjelen når de leses oppriktig og bevisst. Monoton repetisjon fører til en skolastisk forståelse av kirkens regler.

Evnen til å dykke ned i sakramentenes essens vil tillate deg å bevisst forholde deg til din transformasjon. Hvis en person forstår hva han trenger å endre i seg selv, hva han skal jobbe med, vil ikke omvendelse og nattverd bli en tom setning og et standardritual for ham.

Å søke nytte for sjelen og kroppen - det er dette bønneregelen tjener. Kanonene er enkle å huske utenat. Derfor kan de leses på vei til templet, stående i trafikkork. Hovedsaken er at de kommer fra hjertet.

Når skal kanonene leses?

Det er ingen eksakte lover når kanoner og bønner skal leses. Hjemme bestemmer en person selv hvilken tid som skal vies til bønner og hvilken tid til verdslige anliggender.

Kanonen før nattverden, dens tekst skaper en viss sinnstilstand. Gjør en person mer fokusert og samlet. Kanonen konsentrerer seg om det indre, åndelig arbeid. De talte ordene fyller hjertet med glede og sinnet med sorg over alle menneskelige ufullkommenheter.

Det er best å lese kanonene og påfølgende bønner før du legger deg. Dette vil tillate deg å innstille sinnet og sjelen til å kommunisere med Gud. Når alle verdslige saker er fullført, bør du bruke litt tid på å oppsummere dagens resultater. For noen – be om Guds tilgivelse, for andre – takk.

Kanonen om omvendelse før nattverd vil tillate deg å forstå dine tanker, følelser og handlinger for hele dagen. Bare ved å konsentrere seg om ønsket om å rense seg selv og ta del i de hellige mysterier er det mulig å motta den øverste nåde.

Kombinerte kanoner før nattverd

Kanonene er tillatt å lese en hver kveld. Slik bønneforberedelse bør inkluderes i ritualet til enhver kristen. På kvelden før nattverd, før midnatt, anbefales det å stemme de tre nødvendige kanonene. De kan leses etter hverandre. Eller du kan kombinere dem.

3 kanoner er koblet sammen før nattverden på denne måten:

• Irmos 1 sang av botskanonen;
• troparia av botskanonen;
• troparia av 1 sang av kanonen til Guds mor, uten irmos;
• troparia av kanonen til skytsengelen, uten irmos.

Du kan lese alle påfølgende sanger, men i dette tilfellet bør du utelate troparia før kanonene til Theotokos og skytsengelen og stichera etter kanonen til Theotokos. I den ortodokse bønneboken kan du finne mer detaljert informasjon om hvordan det er mulig å kombinere kanonene.

Hvordan lese kanonene

Under faste er det nødvendig å resitere morgenen og kanonene. De skaper en beroligende stemning. Etter å ha lest de hellige tekstene blir de pasifisert negative følelser. En person stiller seg inn for å kommunisere med Gud.

De riktige kanonene før nattverden leses etter et bestemt mønster. Den finnes i charteret om å lese de riktige kanonene. Daglig ydmykhet og å si bønner forbereder en kristen til å motta nadverden, når Herren går inn i menneskekroppen i form av vin og brød. Det er nødvendig å forberede ankomsten til en så dyr gjest. Kropp og sjel må renses fra syndige tanker og jordiske utskeielser.

Kanonene som leses før nattverden er ikke en formell instruks. Derfor bør de leses i en viss sinnstilstand. Uten sinne og irritasjon, uten fremmede tanker og samtaler. Bare konsentrasjon, ensomhet og forståelse av teksten til bønner og kanoner vil tillate deg å forberede deg kompetent til nattverden.

Oppførsel før nattverd

Før nattverden bør man berolige grådighet, misunnelse og gi opp utskeielser og dårlige vaner. Glem onde tanker, grådighet, sinne, raseri. Prøv å tilgi de som fornærmet. Ikke husk eller hold det for deg selv negative manifestasjoner. Be om tilgivelse fra venner og slektninger. Føl ydmykhet i deg selv, beredskap til å omvende deg.

Hold deg i ensomhet oftere. Fokuser på bønner og kommunikasjon med Herren. Nattverden helbreder menneskers sjeler. De hissig og irritable blir snille og rolige. De iherdige og likegyldige blir fleksible og oppmerksomme. Uhøflig - høflig. Late mennesker er hardtarbeidende. Folk slutter å bli fornærmet og banne. Apati og depresjon forsvinner. Sjelen er fylt med vennlighet og glede.

Etter nattverden, vær sikker på å takke Herren, Guds mor og skytsengelen. Be om å bevare nattverdsgaven. Dette gjøres for at sjelefreden ikke skal forlate. Etter å ha forlatt kirken, ikke snakk med noen, gå rett hjem. Før du legger deg, si igjen Prøv å ikke krangle med noen, ikke banne, vær stille, ikke se på TV.

Betydningen av kanon

Kanoner før skriftemål og nattverd - Dette er en anmodning til Herren og Guds mor om å gi helse og mulighet til å bekjenne, gi meg styrke til å gå til nattverd og rense sjelen min, å ha en skytsengel som vokter hele veien til kirken og forhindrer fristelser.

Det hender at en person glemmer skriftemål og nattverd. Eller han vil bli sliten og nekte å delta i sakramentene. Kanonen før nattverden vil bidra til å stille sinn, sjel og hjerte til fellesskap med Herren. Det vil gi deg styrke og helse til å gå til skriftemål, rense deg selv for synder og bekjempe dem. Ikke i noe tilfelle bør du rettferdiggjøre deg selv, gi innrømmelser eller klandre andre mennesker for problemene dine. Erfaring og skam for dine handlinger må være oppriktig.

Sjelens helse vil gi styrke og fysisk kropp person. Sinne og sinne vil gå over. Du vil ikke banne og krangle lenger. Et godt humør vil dukke opp og et ønske om å dele det med folk. Det er kjente fakta når folk etter skriftemål og nattverd ble kvitt dødelige sykdommer og ga opp sine dårlige vaner. Fred og ro dukker opp i sjelen etter en ærlig og oppriktig appell til Gud.

Kanon om omvendelse til vår Herre Jesus Kristus

Sang 1

Irmos: Israel tråkket havets avgrunn som om det var tørt land, så forfølgeren farao bli druknet og utbrøt: «Vi synger en seirende sang for Gud.»

Kor

Nå har jeg kommet, syndig og belastet, til Deg, min Herre og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, jeg ber bare og sier: "Gi meg, Herre, forstand, så jeg gråter bittert over mine gjerninger."

Kor: Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Å, ve meg, en synder! Jeg er mer ulykkelig enn alle mennesker, det er ingen omvendelse i meg; Gi meg, Herre, tårer, så jeg gråter bittert for mine gjerninger.

Herlighet: Gal, forbannet mann, du kaster bort tiden på latskap; tenk på livet ditt, og vend deg til Herren Gud, og gråt bittert over dine gjerninger.

Og nå: Mest rene Guds mor, se på meg, en synder, og fri meg fra djevelens snare, og led meg på omvendelsens vei, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.

Og nå: Mest rene Guds mor, se på meg, en synder, og fri meg fra djevelens snare, og led meg på omvendelsens vei, så jeg kan gråte bittert over mine gjerninger.

Irmos: Det er ingen helgen som Du, Herre min Gud, som har opphøyet din trofastes verdighet, o gode, og etablert oss på din bekjennelses klippe.

Kor: Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Når tronene settes ved den siste dommen, da vil alle menneskers saker bli åpenbart; ve det blir for synderen, sendt bort til pine! Og vet dette, min sjel, omvend deg fra dine onde gjerninger!

Kor: Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

De rettferdige skal glede seg, og syndere skal sørge: da kan ingen hjelpe oss, men våre gjerninger skal fordømme oss. Derfor, før enden, omvend deg fra dine onde gjerninger!

Herlighet: Ve meg, den store synder! Jeg, etter å ha blitt besmittet av gjerninger og tanker, har ikke en dråpe tårer av hardt hjerte! Stå nå opp fra jorden, min sjel, og omvend deg fra dine onde gjerninger!

Og nå: Se, O Frue, din Sønn roper og lærer oss gode ting; Jeg, en synder, flykter alltid fra det gode! Men du, barmhjertige, forbarm deg over meg så jeg vil omvende meg fra mine onde gjerninger!

Sedalen, stemme 6

Jeg tenker på den forferdelige dagen og sørger over mine onde gjerninger. Hvordan vil jeg svare den udødelige kongen? Eller hvordan tør jeg, den fortapte, se på Dommeren? Barmhjertige Far, Enbårne Sønn og Hellige Ånd, forbarm deg over meg!

Herlighet, og nå, Theotokos:

Nå, bundet av mange synders bånd og undertrykt av voldsom lidelse og vanskeligheter, tyr jeg til deg, min frelse, og roper: "Hjelp meg, jomfru, Guds mor!"

Sang 4

Irmos: "Kristus er min styrke, Gud og Herre," synger den hellige kirke ærbødig, proklamerende, triumferende i Herren av ren fornuft.

Kor: Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Stien hit er bred og det er lett å gjøre hyggelige ting, men det blir bittert på den siste dagen, da sjelen og kroppen skal skilles! Redd deg selv fra dette, mann, for Guds rikes skyld!

Kor: Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Hvorfor fornærmer du de fattige, stjeler en arbeiders lønn, elsker du ikke broren din, streber du etter utukt og stolthet? La det være Alle dette, min sjel, og omvend deg for Guds rikes skyld!

Herlighet: Å gal mann! Hvor lenge vil du gå ned som en bie som samler rikdommen din? Tross alt vil det snart gå til grunne som støv og aske; men søk først Guds rike.

Og nå: Madam Guds mor! Forbarm deg over meg, en synder, og styrk meg i dyd, og bevar meg så den plutselige døden ikke river meg bort, uforberedt, og bringer meg, jomfru, til Guds rike!

Sang 5

Irmos: Med ditt guddommelige lys, o gode, lys opp sjelene til de som streber etter deg med kjærlighet fra daggry, jeg ber om å kjenne deg, Guds ord, den sanne Gud, fra syndens mørke til deg selv ringer.

Kor: Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Husk, uheldige mann, hvor mye løgn, bakvaskelse, ran, svakheter, som om heftige dyr, dere er slaver av synder hans! Min syndige sjel, var det dette du ville?

Kor: Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Medlemmene skjelver kropp min, for jeg er alle dem Han var skyldig: så med øynene, lyttet med ørene, talte ondt med tungen, han overgav seg selv til helvete! Min syndige sjel, var det dette du ville?

Herlighet: Fortabt sønn og du tok imot den angrende tyven til deg selv, Frelser; Men bare jeg er alene Så belastet med syndig latskap og slavebundet til onde gjerninger! Min syndige sjel, var det dette du ville?

Og nå: Fantastisk og rask hjelper til alle mennesker, Guds mor! Hjelp meg, uverdig, for min syndige sjel lengtet etter det!

Sang 6

Irmos: Når jeg ser livets hav stige med bølger av fristelser, roper jeg, etter å ha grepet til Din stille brygge, til Deg: «Gjenopprett mitt liv fra ødeleggelse, O Mest barmhjertige!»

Kor: Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Jeg levde mitt jordiske liv som en fortabt og forrådte min sjel inn i mørket; Nå ber jeg til Deg, barmhjertige Mester: fri meg fra dette slaveriet til fienden og gi meg forståelse til å gjøre Din vilje!

Kor: Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Hvem gjør noe som meg? For akkurat som en gris ligger i søla, så tjener jeg synden. Men Du, Herre, riv meg ut av den ondskapen og gi meg et hjerte til å oppfylle dine bud!

Herlighet: Stå opp til Gud, uheldig mann, husk dine synder, fall for Skaperen, fell tårer og stønn! Han, som er barmhjertig, vil gi deg sinn til å kjenne hans vilje!

Og nå: Jomfru Maria! Frels meg fra synlig og usynlig ondskap, den mest rene, og godta mine bønner og gi dem videre til Din Sønn, så han kan gi meg sinn til å gjøre hans vilje!

Kontaktion

Min sjel! Hvorfor er du rik på synder? Hvorfor gjør du djevelens vilje? Hva håper du på? Slutt å gjøre dette handling og vend deg til Gud og rop: "Barmhjertige Herre, forbarm deg over meg, en synder!"

Ikos: Tenk, min sjel, på dødens bitre time og på den siste dommen over din Skaper og Gud. Tross alt Deretter Forferdelige engler vil ta deg, sjel, og lede deg inn i den evige ilden. Så omvend deg før døden og rop ut: "Herre, forbarm deg over meg, en synder!"

Sang 7

Irmos: En engel gjorde ovnen duggbærende for de fromme ungdommene, og Guds befaling, som svidd av kaldeerne, overbeviste plageånden om å rope: "Velsignet være du, våre fedres Gud!"

Kor: Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Stol ikke, min sjel, på forgjengelig rikdom og urettferdige anskaffelser; Du vet ikke hvem du vil overlate alt dette til, men rop ut: «Vær meg nådig, Kristus Gud, uverdig!»

Kor: Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Stol ikke, min sjel, på kroppslig helse og raskt forbigående skjønnhet; Tross alt ser du hvordan de sterke og unge dør, men roper ut: «Vær meg nådig, Kristus Gud, uverdig!»

Herlighet: Husk, min sjel, å evig liv Og om himmelriket beredt for de hellige, og om det ytre mørke og Guds vrede for de onde, og rop ut: «Vær meg nådig, Kristus Gud, uverdig!»

Og nå: Fall, min sjel, til Guds mor og be til henne, for hun, den angrendes raske hjelper, vil be til Sønnen Kristus Gud, og han vil forbarme seg over meg, uverdig.

Sang 8

Irmos: Du utøste dugg fra flammen for de fromme, og brente de rettferdiges offer med vann: for du gjør alt, Kristus, ved din vilje alene. Vi opphøyer deg gjennom alle aldre.

Kor: Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Hvordan kan jeg ikke gråte når jeg tenker på døden! For jeg så min bror ligge i graven, vanære og stygg. Hva venter jeg på og hva håper jeg på? Bare gi meg, Herre, omvendelse før enden! ( To ganger)

Herlighet: Jeg tror at du vil komme for å dømme levende og døde, og alle skal stå etter sin rangering: gamle og unge, herskere og fyrster, jomfruer og prester. Men hvor skal jeg ende opp? Derfor roper jeg: "Gi meg, Herre, før enden omvendelse!"

Og nå: Mest rene Guds mor! Godta min uverdige bønn, og frels meg fra plutselig død og gi meg omvendelse før enden!

Sang 9

Irmos: Det er umulig for mennesker å se Gud, som englenes regimenter ikke våger å se på; men gjennom Deg, All-Rene, ble Ordet inkarnert synlig for dødelige. Herliggjør Ham, vi sammen med de himmelske hærer priser vi Deg.

Kor: Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Nå kommer jeg løpende til dere, engler, erkeengler og alle de himmelske kreftene som står ved Guds trone: be til din Skaper, må Han befri min sjel fra evig pine!

Kor: Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Nå roper jeg for dere, hellige forfedre, konger og profeter, apostler og hellige og alle Kristi utvalgte: hjelp meg ved dommen, må han frelse Lord min sjel fra fiendens makt!

Herlighet: Nå løfter jeg mine hender til dere, hellige martyrer, eremitter, jomfruer, rettferdige mennesker og alle de hellige som ber til Herren for hele verden, at han må forbarme seg over meg i min dødstime!

Og nå: Guds mor, hjelp meg, som stoler veldig på Deg, ber Hans Sønn, at Han vil sette meg, uverdig, ved sin høyre side når Han sitter for å dømme levende og døde! Amen.

Bønn

Herre Kristus Gud, som helbredet mine lidenskaper med sine lidelser og helbredet mine sår med sine sår! Gi meg, som har syndet mye foran deg, ømhetstårer. Gi kroppen min å motta duften av ditt livgivende legeme, og gi min sjel søtheten av ditt dyrebare blod i stedet for bitterheten som fienden matet meg. Løft mitt sinn, som har falt til jorden, til deg, og løft meg ut av den farefulle avgrunnen. For det er ingen omvendelse i meg, det er ingen ømhet i meg, det er ingen trøstende tåre i meg som fører barn til deres arv. Mitt sinn er blitt formørket av verdslige lidenskaper, i sykdom kan jeg ikke se på Deg, jeg kan ikke varme meg med tårer av kjærlighet til Deg! Men, Herre Jesus Kristus, skattkammer av gode ting! Gi meg fullstendig omvendelse og et hjerte som arbeider med kjærlighet på jakt etter Deg, gi meg Din nåde og forny i meg trekkene til Ditt bilde. Jeg forlot deg - ikke forlat meg. Kom ut for å se etter meg, før meg til Ditt beite og introduser meg for sauene til Din utvalgte flokk, oppdra meg med dem fra brødet til Dine guddommelige sakramenter, gjennom bønnene til Din mest rene Mor og alle Dine hellige. Amen.

Fra boken bind 1. Asketiske opplevelser. Del I forfatter

Om å følge vår Herre Jesus Kristus, den som tjener Meg, la ham følge Meg, sa Herren. Enhver kristen påtok seg, gjennom løftene som ble avlagt ved den hellige dåp, forpliktelsen til å være en slave og tjener for Herren Jesus Kristus: å følge Herren Jesus

Fra bok Utvalgte kreasjoner i to bind. Bind 1 forfatter Brianchaninov Saint Ignatius

Om å følge vår Herre Jesus Kristus Den som tjener Meg, la ham følge Meg, 1 sa Herren. Enhver kristen påtok seg, gjennom løftene som ble avlagt ved den hellige dåp, forpliktelsen til å være en slave og tjener for Herren Jesus Kristus: å følge Herren Jesus

Fra bønneboken forfatter forfatter ukjent

Omvendelseskanon til vår Herre Jesus Kristus Tone 6, Sang 1 Irmos: For Israel, etter å ha gått på det tørre med fotspor over avgrunnen, ser vi forfølgeren Farao druknet, og vi synger en seierssang til Gud og roper ut over meg, Gud, forbarm deg over meg. Nå har jeg, en synder, kommet nær og belastet deg.

Fra boken A Cure for Sorrow and Consolation in Dejection. Bønner og amuletter forfatter Isaeva Elena Lvovna

En kanon av ømhet til vår Herre Jesus Kristus Sang 1, tone 2 Irmos: I dypet av posten blir noen ganger Faraos allvæpnede styrke bevæpnet på nytt, men det inkarnerte Ordet fortærte all ond synd: herliggjort Herre, herlig herliggjort. Søteste Jesus, spar

Fra boken Russian Orthodox Prayer Book av forfatteren

Omvendelseskanon til vår Herre Jesus Kristus Røst 6 Sang 1 For Israel, etter å ha vandret på det tørre, i avgrunnen med føttene, da vi så forfølgeren Farao drukne, synger vi en seierssang til Gud og roper meg, o Gud, forbarm deg over meg. Nå har jeg, en synder og byrde, kommet til deg, Mesteren og

Fra bønnboken for hver avdøde forfatter Lagutina Tatyana Vladimirovna

Kanon om omvendelse til Herren Jesus Kristus Sang 1 Irmos: Hvordan Israel gikk gjennom avgrunnen med føttene på tørt land og ropte, da han så forfølgeren Farao druknet: «La oss synge en seirende sang for Gud!» Kor: Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg! Nå har jeg kommet, syndig og tynget, til Deg, Herre og

Fra boken Moralske essays av greske Maxim

Kanon til vår søteste Herre Jesus Kristus Sang 1 Irmos: I dypet druknet en overlegen styrke en gang Faraos hær, men ond synd ødela det inkarnerte Ordet - den herliggjorte Herre; for herlig ble Han herliggjort.Refren: Søteste Jesus, frels meg.

Fra boken med 100 bønner for rask hjelp. Med tolkninger og forklaringer forfatter Volkova Irina Olegovna

Akatist til vår søteste Herre Jesus Kristus Kontakion 1 Høyesteguvernør og Herre, erobreren av helvete! Etter å ha blitt kvitt den evige død, dedikerer jeg lovsanger til deg, jeg, din skapelse og tjener. Men du, som har uforklarlig barmhjertighet, frigjør meg fra alle ulykker og roper: "Jesus,

Fra boken med bønnebøker på russisk av forfatteren

Kanon av bønn til Herren Jesus Kristus og den mest rene Theotokos Herrens mor ved atskillelsen av sjelen fra kroppen til enhver sann troende Velsignet er vår Gud... (eller verdslig: Gjennom bønner fra de hellige våre fedre, Herre Jesus Kristus, vår Gud, forbarm deg over oss).

Fra boken Gud hjelpe. Bønner for liv, helse og lykke forfatter Oleynikova Taisiya Stepanovna

Ord 21. Et takkeord til vår Herre Jesus Kristus, i anledning den strålende seieren over Krim Khan, vår Frue Theotokos' forbønn, under den salige storhertug John Vasilyevich, i 1541 "Den som forkynner Herrens krefter vil gjøre alt som er hørt."

Fra forfatterens bok

Kanon av bønn til Herren Jesus Kristus og den mest rene Theotokos Herrens mor under separasjonen av sjelen fra kroppen til enhver sann troende Velsignet er vår Gud... (eller verdslig: Gjennom bønner fra de hellige våre fedre, Herre Jesus Kristus vår Gud, miskunn deg over oss). Hellige Gud, Hellige Mektig,

Fra forfatterens bok

Kanon til Vår Herre Jesus Kristus Stemme 2 Sang 1 Irmos: En gang i tiden ødela en overmakt i dypet hele Faraos hær, men det inkarnerte Ord ødela skadelig synd, - herliggjort Herre; for Han er herlig herliggjort.Refren: Søteste Jesus, spar

Fra forfatterens bok

Bønn til vår Herre Jesus Kristus Mester Herre Jesus Kristus, vår Gud, gjennom din usigelige kjærlighet til menneskeheten, på slutten av tidene tok du på deg den evige jomfru Marias kjød! Vi forherliger Ditt frelsende forsyn for oss, vi, Dine tjenere, Mester; vi lovsynger Deg, for gjennom Deg vi

Fra forfatterens bok

Bønnekanonen til vår Herre Jesus Kristus, lest i alminnelig motgang og i mangel på regn, i sult og opprør, og i motstand mot vinden og i invasjonen av utlendinger, og om hver begjæring fra Troparion, kap. 6 Forbarm deg over oss, Herre, forbarm deg over oss! for, uten å finne noen begrunnelse for seg selv, dette

Fra forfatterens bok

Akathist til vår søteste Herre Jesus Kristus Kontakion 1 Min forsvarende guvernør og Herre, erobreren av helvete! Etter å ha blitt kvitt den evige død, dedikerer jeg lovsanger til deg, jeg, din skapelse og tjener. Du, som en som har usigelig barmhjertighet, fri meg fra alle ulykker,

Fra forfatterens bok

Omvendelsesbønn (fra omvendelsens kanon til vår Herre Jesus Kristus) Mester Kristus Gud, som helbredet mine lidenskaper med sine lidenskaper og helbredet mine sår med sine sår, gi meg, som har syndet mye mot Deg, ømhetstårer; løse opp kroppens luktesans

Sang 1.

Irmos: Mens Israel gikk på tørt land gjennom havets avgrunn med føttene og så den forfulgte farao drukne: «La oss synge en seirende sang for Gud», utbrøt han.

Nå nærmer jeg meg, syndig og tynget, til deg, min Mester og Gud; Jeg tør ikke se på himmelen, jeg ber bare: Herre gi meg sinnet, det er bittert å sørge over mine gjerninger.

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Å, ve meg, en synder! Jeg er mer fordømt enn alle mennesker, men det er ingen omvendelse i meg. Herre gi meg tårer, det er bittert å sørge over mine gjerninger.

Gal, forbannet mann, som kaster bort tiden på latskap, tenk på livet ditt og vend deg til Herren Gud, og gråt bittert over dine gjerninger.

Mest rene Guds mor, se på meg, en synder, og fri meg fra djevelens snare, og led meg på omvendelsens vei, og jeg vil gråte bittert over mine gjerninger.

Irmos: Det er ingen så hellig som Du, Herre min Gud, som har reist opp kraften til dem som tror på Deg, O Barmhjertige, og etablert oss på klippen i Ditt testamente.

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Når tronene settes opp ved den siste dommen, da vil alle menneskers gjerninger bli avslørt, ve vil være der for synderne som blir sendt bort til pine: Når jeg vet dette, vil min sjel omvende seg fra sine onde gjerninger.

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

De rettferdige vil glede seg, og synderne vil sørge, da vil ingen kunne hjelpe oss, men våre gjerninger vil fordømme oss, så før enden, omvend deg fra dine onde gjerninger.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd: Ve meg, en stor synder, uren av gjerninger og tanker, som ikke har en dråpe tårer av et hardt hjerte; reis deg i dag fra jorden, min sjel, og omvend deg fra dine onde gjerninger.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen: Se, Fruen, Din Sønn, kaller og instruerer deg til å gjøre godt; Jeg, en synder, unngår alltid det gode, men Du, Barmhjertige, forbarm deg over meg, så jeg kan omvende meg fra mine onde gjerninger.

Irmos: Kristus er min styrke, Gud og Herre! – Den hellige kirke synger høyt med ærbødighet, fra rent hjerte feirer Herren.

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Veien her er bred og praktisk for overgivelse av vellystenhet, men den vil være bitter på den siste dagen, da sjelen skal skilles fra kroppen: hold deg unna dette, menneske, for Guds rikes skyld.

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Hvorfor fornærmer du de vanskeligstilte, gir ikke lønn til arbeideren, elsker du ikke din bror, streber du etter ære og utukt? Forlat dette, min sjel, og omvend deg for Guds rikes skyld.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd:Å dumme mann, hvor lenge vil du gå ned som en bie som samler rikdommen din? For det skal snart gå til grunne som støv og aske, heller søke Guds rike.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen: Frue Theotokos, forbarm deg over meg, en synder, og styrk og beskytt meg i dyd, så uventet død ikke river meg bort uforberedt; bringe meg, jomfru, til Guds rike.

Irmos: Med Ditt guddommelige lys, O Barmhjertige, lys fra tidlig morgen opp sjelene som vender seg til Deg med kjærlighet; Jeg ber til Deg, vekker et lyst ønske om å kjenne Deg, Guds Ord, den sanne Gud, som kaller til seg selv fra syndens mørke.

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Husk, fordømte mann, hvordan du ble slavebundet av løgner, baktalelse, ran, skrøpeligheter og syndens voldsomme dyr; min syndige sjel, var det dette du ville?

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Mine lemmer skjelver, jeg har begått synd i dem alle: Jeg har sett uanstendige ting med mine øyne, jeg har lyttet til uanstendige ting med mine ører, jeg har talt uanstendige ting med min tunge, jeg har overgitt meg til helvete; min syndige sjel, var det dette du ville?

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd: Du godtok skjøgens og tyvens omvendelse, o Frelser, men jeg alene er tynget av syndig latskap og slavebundet under onde gjerninger: min syndige sjel, var det dette du ville?

Og nå og alltid og til evigheter. Amen: Fantastisk og rask hjelper til alle mennesker, Guds mor, hjelp meg, uverdig, min syndige sjel ønsker det.

Irmos: Når jeg ser livets hav, opprørt av en storm av fristelser, etter å ha søkt tilflukt i ditt stille tilfluktssted, roper jeg til deg: Redd mitt liv fra ødeleggelse, O Mest barmhjertige!

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Etter å ha levd mitt liv på jorden utukt og forrådt min sjel inn i mørket, ber jeg nå til Deg, Barmhjertige Mester: fri meg fra disse fiendens gjerninger og gi meg forståelse til å gjøre Din vilje.

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Hvem gjør det samme som meg? Akkurat som en gris ligger i kloakken, så tjener jeg synden. Men Du, Herre, riv meg ut av denne stanken og gi meg hjertet til å følge dine bud.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd: Stå opp, den forbannede mann, til Gud, ihukomme hans synder, og med sukk og gråt, bøy deg ned for Skaperen. Han, den barmhjertige, vil gi deg sinnet til å kjenne hans vilje.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen: Jomfru Maria, beskytt meg fra synlig og usynlig ondskap, den mest rene, og godta mine bønner og formidle dem til Din Sønn, så han kan gi meg sinn til å gjøre hans vilje.

Min sjel, hvorfor er du rik på synder, hvorfor gjør du djevelens vilje, hva setter du ditt håp til? Gå bort fra dette og vend deg til Gud med tårer og rop: barmhjertige Herre, forbarm deg over meg, en synder.

Tenk, min sjel, på dødens bitre time og den forferdelige dommen over din Skaper og Gud: Forferdelige engler vil ta deg, din sjel og føre deg inn i den evige ilden. Før du dør, omvend deg og rop: Herre, forbarm deg over meg, en synder.

Irmos: Engelen skapte en ovn med dugg for de hellige ungdommene, men den svidde kaldeerne etter Guds befaling; Dette overbeviste plagekongen til å utbryte: "Velsignet er du, våre fedres Gud!"

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Stol ikke, min sjel, på forgjengelig rikdom og urettmessig oppsamlet rikdom; Du vet ikke hvem du vil overlate alt dette til, men rop ut: Forbarm deg over meg, Kristus Gud, uverdig.

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Stol ikke, min sjel, på fysisk helse og raskt forbigående skjønnhet, du ser hvordan de sterke og unge dør, men rop ut: forbarm deg over meg, Kristus Gud, uverdig.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd: Husk, min sjel, om evig liv, Himmelriket, beredt for de hellige og det ytre mørke og Guds onde vrede, og rop ut: forbarm deg over meg, Kristus Gud, uverdig.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen: Fall ned min sjel til Guds mor og be til henne, som er en rask hjelper for den angrende; Måtte Guds Sønn be og forbarme seg over meg, uverdig.

Irmos: Fra flammen utøste han dugg over de hellige og brente det rettferdige offer med vann; Du gjør alt, Kristus, av lyst alene. Vi opphøyer deg for alltid.

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Hvorfor får jeg ikke tårer når jeg tenker på døden, når jeg ser min ærefulle og stygge bror ligge i kisten? Hva forventer jeg og hva håper jeg på? Bare gi meg, Herre, omvendelse før døden.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd: Jeg tror at du vil komme for å dømme levende og døde, og alle skal stå i sin rang, gamle og unge, herskere og fyrster, jomfruer og prester; hvor skal jeg ende opp? Av denne grunn roper jeg: Gi meg, Herre, omvendelse før døden.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen: Mest rene Guds mor, aksepter min uverdige bønn og frels meg fra plutselig død, og gi meg omvendelse før enden.

Irmos: Det er umulig for mennesker å se Gud, englenes regimenter tør ikke se på Ham; Gjennom Deg, O All-Rene, viste Ordet i kjødet seg for folk. Når vi forherliger ham, ærer vi deg med de himmelske hærer.

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Nå løper jeg til dere Engler, erkeengler og alle himmelske makter som står ved Guds trone, be til din Skaper, må han befri min sjel fra evig pine.

Forbarm deg over meg, Gud, forbarm deg over meg!

Nå roper jeg for dere, hellige patriarker, konger og profeter, apostler og hellige og alle Kristi utvalgte: hjelp meg i prøvelsen, måtte Kristus frelse min sjel fra fiendens makt.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd: Nå løfter jeg mine hender til dere, hellige martyrer, eremitter, jomfruer, rettferdige mennesker og alle de hellige som ber til Herren om at hele verden må forbarme seg over meg i min dødstime.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen: Guds mor, hjelp meg, som stoler sterkt på Deg, be Din Sønn om å plassere meg, uverdig, ved Hans høyre hånd når Han setter seg ned for å dømme levende og døde. Amen.

Bønn.

Mester Kristus Gud, som helbredet mine lidenskaper med Sine lidelser og helbredet mine sår med sine sår, gi meg, som har syndet mye mot Deg, omvendelsestårer; kombinere med min kropp duften av ditt livgivende legeme, og glede min sjel med ditt ærlige blod, til tross for bitterheten som min motstander matet meg med. Hev mitt sinn til deg, hengende til jorden, og løft meg fra ødeleggelsens avgrunn; for jeg har ikke omvendelse, jeg har ikke medfølelse, jeg har ikke trøstende tårer som fører mine sønner til deres arv. Mitt sinn er blitt formørket av verdslige lidenskaper. Jeg kan ikke varme meg med tårer av kjærlighet til deg. Men, Mester Herre Jesus Kristus, skattkammer av barmhjertighet og godhet, gi meg fullstendig omvendelse og et flittig hjerte i å søke etter deg. Gi meg din nåde og forny i meg speilbildet av ditt bilde. Jeg forlot Deg, Du forlater meg ikke, gå og finn meg, led meg til Din beite og legg meg blant sauene til Din utvalgte flokk, gi meg næring med dem fra Dine guddommelige sakramenters korn, med Dine mest rene bønner Mor og alle dine hellige. Amen.