Ko darīt Vecāku dienā kapsētā. Ekumēniskā vecāku sestdiena – ko darīt un kā pareizi pieminēt mirušos radiniekus

Radonitsa ir mirušo piemiņas diena. Šī diena tiek svinēta katru gadu un tieši atkarīga no Lieldienu dienas, tāpēc katru gadu tiek svinēta dažādās dienās.
Radonitsa tiek svinēta devītajā dienā pēc Lieldienām. 2018. gadā Radonitsa (Vecāku diena) iekrīt 17. aprīlī.
Radonitsa jeb Vecāku diena ir gaiša Kristiešu svētki atmiņas un cerības. Radonitsa ir jāsagatavojas iepriekš un cienīgi jāsvin Vecāku diena.
Ir vērts atzīmēt, ka dažreiz vecāku dienai ir dubultā pareizrakstība - Rodonitsa vai Radunitsa. Tomēr kļūdu nav gan pirmajā, gan otrajā gadījumā.
Tāpat kā jebkuriem baznīcas svētkiem, Radonitsa (Vecāku dienai) ir savi aizliegumi un atļaujas. Daudzi cilvēki ir ieinteresēti, ko var un ko nevar darīt Radonitsa.


Radonitsa 2018: ko jūs varat darīt vecāku dienā
Tātad Radonitsa ir piemiņas diena, kurā ir ierasts atcerēties mirušos radiniekus un tuvus cilvēkus.
Radonicā noteikti jāierodas baznīcā un jālūdz par saviem mirušajiem radiniekiem.
Radonicā jums arī jāsniedz žēlastība tiem, kam tā nepieciešama.
Pēc vecāku dienas apmeklējuma jāapmeklē mirušo radinieku kaps.
Pie mirušā kapiem nepieciešams uzturēt lūgšanu gaisotni - iedegt sveci un lasīt lūgšanu.
Vecāku dienā jāsakopj sava tuvinieka kaps, un tad vienkārši klusi apsēžas viņam blakus un jāatceras par mirušo – viņa labajiem darbiem un darbiem.
Mirušo piemiņu nevajadzētu pārvērst par dzīrēm ar mirušo radinieku pārrunām.
Vecāku dienā jāsarīko piemiņas vakariņas, pēc kurām uz galda jāatstāj kāds ēdiens mirušajiem radiniekiem.


Radonitsa 2018: ko nedarīt vecāku dienā
Papildus tam, ko drīkst un noteikti vajadzētu darīt Vecāku dienā, ir arī aizliegumi – ko nedrīkst darīt Radonīcā.
Ņemiet vērā, ka Radonitsa ir diena, kas savieno dzīvos cilvēkus ar mirušajiem. Tomēr jums nevajadzētu pārvērst gaišu Vecāku dienu par sērām ar asarām.
Tajā pašā laikā ir jāievēro pasākums, nevis jārīko svētku mielasts pie mirušā kapa.
Tāpat garīdznieki neiesaka to lietot pie mirušā kapa. alkoholiskie dzērieni, jo tā tiek uzskatīta par necieņu pret mirušo personu.
Radonicā nevajadzētu atstāt ēdienu uz mirušo radinieku kapiem, jo ​​baznīca to neuzskata par kristiešu tradīciju.
Baznīca arī neiesaka izrotāt radinieku kapus Radonicā ar mākslīgiem ziediem, jo ​​​​tas netiek uzskatīts par īstu upuri.
Tāpat baznīca neuzskata par nepieciešamu rīkot svētkus ar ēdienu un alkoholu pie kapa, jo mirušajiem radiniekiem nepieciešama tikai lūgšana. Bet mājās var sarīkot piemiņas vakariņas, kurās piemin mirušos.
Tāpat nav ieteicams lietot alkoholu pie kapa Radonīcā un ierasties kapsētā dzērumā.
Daudzi cilvēki domā, vai Radonitsa ir iespējams svinēt dzimšanas dienu. Kā atzīmē garīdznieki, Vecāku diena ir prieka diena, tāpēc Radonitsa var svinēt savu dzimšanas dienu. Tiesa, mums ir jāatceras mūsu mirušie radinieki, jālūdz un nedrīkst ļaunprātīgi izmantot alkoholiskos dzērienus.
Arī vecāku dienā var veikt kristību ceremonijas, un nav nekādu aizliegumu strādāt pie Radonica.
Galvenais ir neaizmirst lūgties par saviem mirušajiem radiniekiem.

"Radonitsa" nozīmē pavasara mirušo piemiņu. Tieši šajā periodā, kad daba sāk ziedēt, dzīvie nomierināja mirušos, pieminot viņus, un centās dalīties augšāmcelšanās priekā ar mirušajiem. Radonitsa aicina ticīgos neuztraukties un neraudāt par radinieku nāvi, bet, gluži pretēji, priecāties par viņu atdzimšanu jaunam. mūžīgā dzīvība. Šos svētkus atzīst baznīca, taču tiem ir pagāniskas un tautas saknes.

Pareizticīgo tradīcijas

Šajā dienā cilvēki apmeklē baznīcas un tempļus, kā arī klausās apbedīšanas pakalpojumi. Turklāt ir pieņemts nest gardumus, lai pieminētu mirušo tuvinieku mājās, darba grupā vai netālu no mirušā kapa. Tāpat pieņemts templī nest gardumus (cepumus, saldumus), kas pēc piemiņas dievkalpojuma tiek izdalīti tiem, kam tā nepieciešama, un daļa tiek ziedota bērnu namiem ap baznīcu.

Tradicionāli Vecāku dienā kapsētu apmeklē, lai savu mirušo tuvinieku kapus padarītu cienīgu izskatu. Pirms ierašanās kapsētā jāveic šāds rituāls: vienam no radiniekiem piemiņas dievkalpojuma sākumā jāierodas baznīcā, lai dotos mirušā vārdā. Mirušo pieminēs pie altāra. Ir arī apsveicami, ja tie, kas piemin šo dienu, paši pieņem dievgaldu.

Tautas un pagānu tradīcijas

Vecāku dienā ir vēl viena tradīcija: ēdiena atstāšana pie mirušā kapa. Un daži pat atstāj vīna glāzi blakus kapam. Bet šī tradīcija nav pareizticīga, bet tai pieder. Šajā dienā ir svarīgi aizlūgt par mirušā dvēseli, un pārtikas produktus ieteicams izdalīt trūcīgajiem, bet neatstāt tos kapsētā.

Daudzi radinieki cenšas izrotāt savu tuvinieku kapus ar mākslīgiem ziediem. Baznīca stingri neiesaka to darīt, jo šis rituāls ir maldinošs process. Mākslīgie ziedi ir simbols visam nereālajam. Kapu vajadzētu izrotāt tikai ar svaigiem ziediem, un vēlams, lai tie būtu no jūsu savs dārzs. Jums vajadzētu arī atturēties no ziedu iegādes, vislabāk ir sadalīt naudu izsalkušajiem. Mirušajiem radiniekiem ir vajadzīga atmiņa, nevis jūsu bezjēdzīgie atkritumi.

Apmeklējot kapu, jums jāatceras viņa labie darbi un jānosauc viņa labie darbi. Ir svarīgi atcerēties visu pozitīvie aspekti raksturu un vadīt sarunu ar mirušo. Ģimenes piemiņas vakariņas ir arī laba tradīcija vecāku dienā.

Radoņica kalendārā ir īpaša diena, kad neatkarīgi no ticības vai neticības kristīgajām tradīcijām tūkstošiem cilvēku dodas uz kapsētām, lai apmeklētu savu tuvinieku kapus un ar labu vārdu pieminētu mirušo. Tas vajadzīgs, lai arī to dvēseles, kuras vairs nav dzīvas, zinātu prieku par lielajiem Lieldienu svētkiem. Tāpēc Radonitsa, Radunitsa vai Vecāku diena tiek uzskatīta par svinīgu un priecīgu dienu. Galu galā pat svētku nosaukums “Radonitsa” cēlies no vārda “prieks”.

Kurganieši uz pilsētas kapsētām varēs braukt ar autobusu – šodien uzsākti papildu maršruti.

Lai gan vecāku diena netiek uzskatīta par brīvdienu, daudzos uzņēmumos darbinieki šodien drīkstēja apmeklēt kapsētas, dažos arī tika saīsināts darba laiks. Bet, ja darba vai citu iemeslu dēļ tajā dienā nav iespējams nokļūt kapos, kapus var apmeklēt citā dienā. Ir labi doties uz Radonitsa templi un lūgt par saviem aizgājušajiem radiniekiem.

Stingri aizliegts uz kapsētu ierasties dzērumā, dzert vai smēķēt uz pašiem kapiem. Uz kapa nevar uzliet alkoholu, atstāt uz kapa glāzi, maizi vai kārumus, jo tas nav kristīgi, bet pagānu tradīcija. Nav nepieciešams kristīties uz fotogrāfijām, pieminekļiem vai pieminekļiem. Vecāku dienā nevajadzētu strīdēties vai konfliktēt. Radonitsa piemiņas brīdis nav jāpārvērš par dzīrēm un mirušā diskusijām.

Pareizticīgās tradīcijas aizliedz sērot mirušos radiniekus un sērot par viņu nāvi, jo Radonitsa tiek uzskatīta par spilgtiem svētkiem. Grūtniecēm nevajadzētu iet uz kapsētām. Taču tikšanās ar ģimeni un draugiem ir ļoti vēlama, jo mirušā piemiņa ļoti satuvina cilvēkus. Šai dienai vajadzētu iemācīt katram cilvēkam novērtēt tos, kas ir tuvumā un kuri ir dārgi.

Par to un daudz ko citu stāsta Semejas Augšāmcelšanās katedrāles katehēts Vitālijs Aleksandrovičs Javkins.

Lieldienās daudzi cilvēki apmeklē kapsētu, kur atrodas viņu tuvinieku kapi. Diemžēl dažās ģimenēs šajā dienā valda zaimojoša paraža lietot alkoholu. Bet pat tie, kas to nedara, bieži nezina, kā tieši var un vajadzētu pareizi atcerēties mirušos. Un vēl jo vairāk, maz cilvēku zina, kāpēc vecāku dienu sauc par Radonitsa un tiek svinēta tieši 9. dienā pēc Lieldienām.

Otrdien Lieldienu otrajā nedēļā, ko sauc par Svētā Toma nedēļu, pareizticīgo baznīcā tiek svinēta Radoņica - īpaša mirušo piemiņas diena, pirmā pēc Lieldienām. Tie ir seni kristiešu svētki, kurus Jānis Hrizostoms minēja ceturtā gadsimta sākumā.

Radonīcā bija ierasts, un tas turpinās līdz pat mūsdienām, ģimenēm doties uz kapsētām, savu tuvinieku un radinieku kapiem, apraudāt viņus, vēlreiz piedzīvojot viņu zaudējumu, atcerēties viņus, uzskaitot viņu labos darbus, ko mirušie, ko veikuši savas zemes dzīves laikā, atcerieties labos raksturīgās iezīmes viņu raksturs, it kā runātu ar aizgājēju, ticot, ka viņi mūs dzird šajā dienā. Etimoloģiski vārds “Radonitsa” atgriežas pie vārdiem “laipns” un “prieks”, turklāt īpaša vieta Radonitsa gada lokā baznīcas svētki- uzreiz pēc Lieldienu nedēļas.

Radonitsa it kā uzliek kristiešiem pienākumu neiedziļināties bažās par tuvinieku nāvi, bet, gluži pretēji, priecāties par viņu piedzimšanu citā dzīvē - mūžīgajā dzīvē. Kristus dzīvības un augšāmcelšanās uzvara pār nāvi izspiež skumjas par īslaicīgu šķirtību no radiniekiem.

Kas attiecas uz 9. dienu pēc Lieldienām, tas ir vienkārši Baznīcas hartas jautājums. Parasti pēc Lieldienu brīvdienām, pirmajā darba dienā, kurā varam pasniegt piemiņas dievkalpojumu, Radonitsa iekrīt. Visu gaišo nedēļu (nedēļu) mēs priecājamies par Pestītāja augšāmcelšanos, un tikai otrās nedēļas otrdienā mums vajadzētu atcerēties mūsu dārgo aizgājēju. Vispirms nāciet uz Baznīcu, pasūtiet piemiņas dievkalpojumus, lūdzieties par viņu dvēseles pestīšanu un tikai tad dodieties izrotāt tuvinieku kapus.

Vai ir iespējams bieži apraudāt mirušos un bieži apmeklēt viņu kapus? Vai arī labāk ir ticēt, ka viņi jau ir Dieva valstībā, kas nozīmē, ka viņiem ir labāk nekā mums, un nav vajadzības viņus apgrūtināt un sevi mocīt?

Un atkal es atbildēšu, ka mums nevajag nogalināt sevi un raudāt, bet gan lūgt par saviem mirušajiem. Jūs varat tos atcerēties gan templī, gan labie darbi viņu piemiņai. Bet paturiet prātā, mēs nezinām, kur mums dārgais cilvēks nokļuva pēc nāves: Dieva valstībā vai ellē. Tāpēc mēs darām labus darbus, lai Kungs viņu ņemtu pie sevis.

Kas attiecas uz asarām, tad ir grēks, ko sauc par “pašapēšanu”, kad cilvēks skumst vairāk nekā nepieciešams, domā, cik daudz viņš nedeva mirušajam, cik daudz būtu varējis viņa labā izdarīt, bet nebija laika vai izdarīja. neuzskata to par vajadzīgu. Cilvēks dzīves laikā ir jānovērtē, jāciena un jāsargā, lai pēc nāves viņam pie kapa nebūtu jālūdz piedošana. Pēc nāves vairs nav iespējams kompensēt zaudēto laiku.

Kas ir labāk un pareizāk vecāku dienā: aizdedziet templī sveci mirušā atpūtai, atcerieties tos savā dvēselē laipni vārdi, vai sapulcināt mājās ģimeni un draugus un ar vakariņām ar alkoholu atcerēties tos, kuri devušies citā pasaulē? Un vispār, kā pareizticīgā baznīca jūtas par alkoholisko dzērienu klātbūtni uz galda gan vecāku dienā, gan pašās bēru dienās?

Alkoholiskos dzērienus bēru vakariņās Baznīca stingri aizliedz. Pieminot mirušos tuviniekus ar alkoholu, mēs apgānām viņu piemiņu un negodinām to. Viņi no mums gaida tikai lūgšanas, nevis greznas vakariņas. Mums jālūdz par tiem, kuru vairs nav blakus. Tas tiek darīts tāpēc, ka nāve ļoti bieži nāk pēkšņi, un cilvēkam vienkārši nav laika tai sagatavoties, samierināties ar Dievu vai nožēlot visus savus grēkus. Ja nomodā mēs aprobežosimies tikai ar galda kārtošanu (kā tas bieži notiek), tērēsim tam visu savu enerģiju un aizmirstam par baznīcas piemiņu, tad nenesīsim nekādu labumu mirušā dvēselei.

Kā pareizticīgo baznīca ir saistīta ar paradumu ēst kapsētā pēc tam, kad cilvēki ir sakopuši kapsētu? Vai vajag atstāt pie kapa glāzi degvīna un maizes gabalu “mirušajam”?

Mēs varam pieminēt mirušos tuviniekus kapsētā, taču tas jādara saskaņā ar noteikumiem. Saremontējuši kapu pēc ziemas, mums ir tiesības sarīkot piemiņas vakariņas kapos. Bet tam jāsākas ar lūgšanu par mirušo. Pēc maltītes jums vēlreiz jāizlasa lūgšana.

Vēlreiz uzsveru, ka alkohols ir nepieņemams. Tāpat nedrīkst atstāt pie kapa alkoholu vai pārtiku. Tā ir pagānu atbalss, kad kapsētās bija ierasts rīkot ne tikai dzīres un dejas, bet arī veselas gladiatoru cīņas. Ēdiens pievelk pie kapiem arī dzērāju pūļus, kuri, meklējot alkoholu un cigaretes, rakņājas pa katru vainagu, kam seko klaiņojošu dzīvnieku bari. Abi mīda mums dārgu cilvēku kapus, un uz kapakmeņiem pat guļ suņi. Galu galā mūsu dzīves laikā neviens no mums neļautu netīram klaiņojošam sunim gulēt blakus savai mātei, tēvam vai brālim. Ēdiens kapā piesaista arī mušas un tārpus. Jūs nevarat iebāzt cigaretes kapā un aizdedzināt tikai tāpēc, ka mirušajam patika smēķēt. Es atkārtoju, viņam vajadzīgas tikai mūsu lūgšanas.

Taču uz kapiem Vecāku dienā šņabja un ēdiena meklējumos dodas ne tikai cilvēki, kas paši piedzērušies, bet arī bērni – cerībā uz kapa atrast konfektes, cepumus vai piparkūkas, ko piedzērušies vecāki viņiem nekad nenopirks. Vai mēs nevaram atstāt viņiem ēdienu?

Šos bērnus uz kapsētu sūta deģenerāti vecāki. Un katrs šāds bērns meklē ne tikai konfektes sev, bet arī svarus mammai vai tētim. Viņi visi zina, ka mūsu baznīcā ir bezmaksas ēdnīca, kur jebkuras reliģijas cilvēki var ierasties jebkurā nedēļas dienā un ēst. Bet ne šie bērni, ne viņu vecāki nenāk pie mums, jo ir tikai viens noteikums: uz ēdnīcu jāierodas prātīgiem un tīriem. Pārsvarā šādi cilvēki ir piedzērušies, netīri un nelabi. Viņi uzvedas necienīgi, tāpat kā tie cilvēki, kuri stāv, vācot žēlastību pie tempļa vārtiem. Daudzi draudzes locekļi nezināšanas dēļ viņiem dod šo žēlastību, kas ir stingri aizliegta. Galu galā viņi šo naudu ņem tikai par alkoholu.

Jā, mums ir jāsniedz žēlastība, jādara labi darbi, jāpabaro un jāapģērb trūkumcietēji, taču mums tas jādara gudri. Ja mēs redzam, ka cilvēkam patiešām ir vajadzīga palīdzība, vai vēl labāk, ja mēs šo cilvēku pazīstam, mums ir pienākums viņam palīdzēt. Bet, ja mēs redzam izsalkušu klaidoni sēžam, tad mums nevajag viņam dot naudu, labāk nopirkt viņam pārtiku. Jo viņš, izdzēris naudu, ko tu viņam devi, pārvērtīs tavu labo darbu ļaunā.

No kurienes radusies paraža tuvinieku kapus izrotāt ar ziediem un vainagiem un apbedīšanas vietu apzīmēt, virs tā uzceļot uzkalniņu un krustu?

Baznīcai ir negatīva attieksme pret kapu rotāšanu ar ziediem un vainagiem. Šī paraža pie mums ienāca 19. gadsimta beigās no Eiropas, kur kapus sāka izrotāt ar ziediem un vainagiem. Tolaik tirgotāji izpirka visu botāniskie dārzi, kā arī izveidoja parkus uz savu senču kapiem. Pat lielais Svētais Jānis no Kronštates teica, ka, ja jums ir papildu nauda, ​​​​ko vēlaties tērēt, labāk to sadalīt tiem, kam tā nepieciešama. Aizved uz bērnu nams, pansionāts, kur sāp, ir izsalcis un grūti.

Jūs nevarat izrotāt kapus ar mākslīgiem ziediem, tā ir maldināšana Dieva priekšā. Pat baznīcu lielos svētkos rotā tikai svaigi ziedi. Viltus ziedi nav īsts upuris. Ja vēlaties izrotāt kapu, dariet to ar svaigiem ziediem. Bet ar nosacījumu, ka tie ir ziedi no jūsu dārza. Ja tie ir iegādāti, tad arī tie nav vajadzīgi. Labāk dodiet šo naudu patiesi trūcīgajiem cilvēkiem. Jūsu mirušajam mīļotajam ir vajadzīgi labi darbi viņa piemiņai, nevis bezjēdzīga naudas vai pušķa izšķiešana. Mēs nesam šos ziedus, lai nomierinātu savu dvēseli, mirušajiem ir vajadzīgas tikai mūsu lūgšanas. Krāsu skaitam (pāra vai nepāra) nav nozīmes. Tā ir tikai māņticība.

Vainagi arī nav vajadzīgi. Tā nav mūsu paraža. Viņu nosodīja svētie tēvi. Saskaņā ar visiem noteikumiem pareizticīgo kaps jāiekārto šādi: vajag vienkārši viegližogu, lai kapu nemīdītu dzīvnieki vai cilvēki, ja pilskalns tiks izdzēsts no zemes virsmas. Kalns apzīmē mirušā ķermeņa stāvokli. Krusts nozīmē šeit apbedīts Pareizticīgais kristietis. Savas dzīves laikā mēs sevi apzīmējam kā pareizticīgo ar krustu uz ķermeņa. Pēc nāves – krusts uz kapa. Iestādīts zemē un ceļas pret debesīm, tas apzīmē kristiešu ticību, ka mirušā ķermenis ir šeit, zemē, un dvēsele ir debesīs, ka zem krusta ir paslēpta sēkla, kas aug mūžīgai dzīvei Dieva valstība. Krustam jābūt kokam.

Bet tas nav izturīgs. Marmora plātnes izskatās daudz skaistākas un bagātākas... Lai apkārtējie redz, ka šeit ir apglabāts cilvēks no turīgas ģimenes, kuram netika žēloti izdevumi arī pēc nāves, proti, uzstādīja dārgu akmens pieminekli, nevis lēts koka krusts.

Satrunējušu un savulaik nokritušu krustu apglabā uz kapa, tad liek jaunu. Akmens plātnes un stelles absolūti nav vajadzīgas. No morāles viedokļa Baznīca nosoda šādus “mūžīgos” pieminekļus. Jo viņi izdzīvo mirušā radiniekus. Kapsēta var palikt pamesta. To izposta laupītāji, un tad ietves nobruģē ar šiem kapu pieminekļiem. Viņi staigā pa tiem, nospļaujas un dzēš izsmēķus. Kā dzīvu piemēru varu minēt kapsētu, kas agrāk atradās tur, kur tagad atrodas Spartaka stadions. Pirms revolūcijas tā bija kristiešu apbedījumu vieta. 60. gadu sākumā tas tika iznīcināts, un kapu pieminekļi tika nozagti visā pilsētā. Tas nonāca tiktāl, ka ar tiem tika bruģētas ietves. Daudzas no šīm plātnēm ir pārklātas ar krāsu un pārklātas ar cementu. Tās bija ietves, tās tika samīdītas zem kājām. Ja vēlaties, lai cilvēki staigātu jūsu mātes, tēva, brāļa vārdā un nospļautu uz viņu vārdiem, uzlieciet šādu plāksni. Baznīca to neaizliedz. Bet tas ir nepareizi un nav labi...Cilvēki joprojām izrok šīs plāksnes un atnes mums uz Augšāmcelšanās katedrāli, kur mēs tās glabājam.

Cilvēki nereti mirušā zārkā liek protēzes, brilles, monētas, lai iegādātos vietu debesīs, pat mobilie tālruņi. Citiem vārdiem sakot, viņi apglabā kopā ar cilvēku visu, ko viņš bieži izmantoja savas dzīves laikā. Vai tas ir pareizi?

Apglabājot savus tuviniekus, nedrīkstam likt zārkā neko citu kā vien prasīto. Un šī ir sega krūšu krusts, vainags uz pieres. Ja nezini, ko likt, jājautā draudzei. Zārkā nedrīkst būt svešķermeņi. Tās visas ir pagānisma atbalss, kad aprakti laivās, izgāžot tur veselus ganāmpulkus nokautu lopu... Kas attiecas uz brillēm, tad, ja nelaiķim mūža garumā bija astoņi glāžu pāri, ko tad pasūtāt visas astoņas laist iekšā? Protams, ka nē. Tas ir lieki. Lai satiktu Dievu, nav vajadzīgas brilles vai protēzes.

Pirms neilga laika viens no mūsu priesteriem tika uzaicināts uz kāda miruša cilvēka bēru dievkalpojumu, kurš aizgāja mūžībā jauns. Un kāds bija priestera pārsteigums, redzot, ka mirušā zobos ir iedurta cigarete un tā kūp! Kad priesteris jautāja, kas notiek, mirušā radinieki atbildēja, ka dzīves laikā viņš ļoti mīlējis smēķēšanu. Un šī ir viņa pēdējā cigarete, jo pēc bēru dievkalpojuma viņš tiks apbedīts. Priesteris atteicās no bēru dievkalpojuma un mirušā tuviniekiem paskaidroja, ka viņu rīcība ir zaimošana un ņirgāšanās par līķi, kam viņš nevēlējās pievienoties.

Ko mums darīt, ja mirušais sapnī pienāk pie mums un kaut ko lūdz (jostu, zeķes, cigaretes, brilles)? Kas šajā gadījumā ir pareizāk: aiziet uz kapsētu un atstāt šo lietu uz kapa vai aizdedziet sveci atpūtai baznīcā mīļotais cilvēks un lūgt par viņu?

Tas notiek diezgan bieži, ja cilvēki neatceras mirušo, neaizdedz svecītes baznīcā, nepasūta vareni, ja viņiem pat nav laika lūgties par viņu. Tas nav miris cilvēks, kas ienāk mūsu sapņos. Mūsu mirušais radinieks atrodas debesīs vai ellē. Un viņi nenāk no turienes. Mūsu sapņos ienāk Kunga sūtīts sargeņģelis. Un šis eņģelis uzņem mūsu aizgājušo māšu, tēvu, vārdu sakot, to, kuriem mums bija autoritatīva nozīme, tēlu. Ja mēs viņus neklausīsim, mēs neklausīsim nevienu, pat ja pats Kungs nāks pie mums.

Lietu lūgšana nav jāuztver burtiski. Mirušais neprasa siksnu, pulksteni vai brilles, bet gan lūgšanu vai labos darbus viņa piemiņai. Pēc šādiem sapņiem baznīcā jāpasūta varene un jāiededz bēru svece. Pēc tempļa apmeklējuma mājās varat iedegt sveci ikonas priekšā un lūgt par tiem, kuru vairs nav ar mums.

Ja iespējams, iegādājieties priekšmetu, ko mirušais lūdz, un nododiet to tiem, kam tas ir nepieciešams. Uz kapa neko nevar apglabāt. Apbedīšanas vieta nav atkritumu izgāztuve. Šī vieta ir svēta. Tas ir kā templis. Baznīcas teritorijā jūs taču neko neapglabāsiet, vai ne? To nevar izdarīt pie kādreiz ļoti mīlēta vai cienīta cilvēka kapa.

Mirušā mantas pēc viņa bērēm jāizdala tiem, kam tā nepieciešama. Vēlos arī atgādināt, ka gados vecāki cilvēki, kuri jau jūt ierašanos pašu nāvi, jums ir jāpaspēj dzīves laikā sadalīt visu savu īpašumu starp mantiniekiem, jādod viņiem norādījumi, kā dzīvot tālāk. Doma, ka, ja cilvēks atdod visu, tas nozīmē, ka viņš drīz mirs, ir māņticība. Nevar pieļaut, ka pēc cilvēka nāves, kad viņa ķermenis vēl nav atdzisis, izceļas karš starp mantiniekiem par to, kurš iegūs vairāk un kurš mazāk vērtīgu mirušā mantu, mirušā dvēsele, skatoties. pie šī, bēdās. Visas jūsu materiālās problēmas ir jāatrisina šeit un tagad, tas ir, jūsu dzīves laikā.

- Vai baznīcā ir iespējams iedegt bēru sveci, ja nezināt, vai mirušais ir kristīts vai nē?

Jūs varat iedegt sveces. Taču piemiņas dievkalpojumus un varenes pasūtīt nevar. Jūs arī nevarat lūgt par viņu. baznīcas lūgšana. Jūs varat lūgt tikai saviem vārdiem: Kungs, piedod visus viņa grēkus, brīvprātīgus un piespiedu, ja tas ir iespējams.

- Cik bieži ir jāatceras mirušais?

Ir ļoti svarīgi atcerēties mirušo viņa nāves dienā, 9. un 40. dienā, sešos mēnešos un gadadienā pēc nāves, kā arī viņa zemes dzimšanas dienā, viņa piemiņas dienā. svētais, kura vārdu viņš nesa, un tālāk vecāku dienas. Saskaņā ar baznīcas tradīciju, četrdesmit dienas pēc nāves mirušā dvēsele gatavojas Dieva tiesai. No pirmās līdz trešajai dienai viņa uzturas mirušā zemes dzīves vietās, no trešās līdz devītajai viņai tiek parādītas debesu mītnes, no devītās līdz četrdesmitajai - grēcinieku mokas ellē. Četrdesmitajā dienā tiek pieņemts Dieva lēmums, kur būs mirušā dvēsele līdz pēdējai tiesai - kad dvēseles atkal apvienosies ar pārveidotiem ķermeņiem, un visas cilvēces nebeidzamā dzīve sāksies jaunā, pārveidotā pasaulē, kurā visi ieņem savu vietu atbilstoši zemes dzīves norisei un lielā mērā atkarībā no Baznīcas lūgšanām par viņu pēc viņa nāves. Tāpēc Baznīca ieviesa īpašu mirušo piemiņu trešajā, devītajā un četrdesmitajā dienā. Un, protams, mums ir jāatceras mirušais katru reizi, kad apmeklējam baznīcu. Šeit jums jāiet pēc iespējas biežāk. Tas ir svarīgi gan mums, dzīvajiem, gan tiem, kas jau ir miruši un par kuriem mēs lūdzam.

– Kā pareizticīgo baznīca ir saistīta ar kremāciju?

Apbedīšanas metode ar ķermeņa kremāciju, kas tagad ir diezgan populāra lielajās pilsētās, ir pilnīgi nepareizticīga. Ticīgajam tas nevar būt pieņemams.

Paldies par informatīvo sarunu. Visu, ko jūs teicāt, var uzzināt tikai Baznīcā, kuru, diemžēl, ne vienmēr ir laiks apmeklēt. Kādas ir jūsu vēlmes ģimenes locekļiem?

Atcerieties, ka katra kristieša dzīves mērķis ir dvēseles glābšana. Tas ir, mantojums pēc miesas nāves un Kristus Otrās atnākšanas, mūžīgas, svētlaimīgas uzturēšanās pie Dieva. Un jo vairāk mēs darām labus darbus, jo vairāk sirsnīgu lūgšanu vēršamies pie Dieva, jo vairāk žēlastības saņemsim no viņa. Mīliet savus mīļos dzīves laikā, šeit un tagad. Tad pēc nāves būs par vēlu. Un labāk šodien teikt mīlestības vārdus dzīviem vecākiem, nekā rīt raudāt pie viņu kapa.

Sarunu vadīja Jeļena FOMENKO

Vecāku sestdienas ir īpašas mirušo piemiņas dienas, kad ar savām lūgšanām varam sniegt lielu palīdzību savai ģimenei un draugiem, kas pārgājuši no zemes dzīves. Pieci no tiem atvēlēti mirušo tuvinieku piemiņai, vēl divi un vienlaikus veiktie piemiņas dievkalpojumi tiek dēvēti par ekumēniskajiem. Vecāku sestdienas ir jāievēro noteikti noteikumi, par ko būtu jāzina visiem ticīgajiem.

Vecāku sestdienas dziļā nozīme

Lūdzu, ņemiet vērā, ka stiprie alkoholiskie dzērieni, piemēram, degvīns vai konjaks, netiek pieņemti kā ziedojumi.

Ja ir vēlme un iespēja, var pasūtīt piemiņas dievkalpojumu un pēc lūgšanu beigām ir atļauts apmeklēt kapsētu, sakārtot kapu, nomainīt ziedus, tādējādi parādot, ka saudzējat sava mīļotā piemiņu.

Kā pavadīt atlikušo dienas daļu Vecāku sestdienā un vai ir iespējams sakopt? Tiešsaistes izdevuma “Pareizticība un miers” arhipriesteris Aleksandrs Iljašenko uz šo jautājumu atbild šādi: aizliegums tīrīt māju šajā dienā nav nekas vairāk kā māņticība, diena, protams, jāsāk ar tempļa apmeklējumu, lūgšanu izpildi, kapsētas apmeklējums, un pēc tam Ja nepieciešams, varat veikt ierastos mājas darbus.

Vēl viens svarīgs jautājums, kas satrauc ticīgos, ir tas, vai ir iespējams kristīt bērnu vecāku sestdienā? Hegumens Aleksijs (Vladivostokas diecēze) un citi krievu priesteri Pareizticīgo baznīca atgādiniet mums vienkāršu noteikumu - jūs varat kristīt bērnu visas dienas bez ierobežojumiem.

2019. gada gavēņa laikā iekrīt šādas vecāku sestdienas:

• 23. marts — Vecāku ekumeniskā sestdiena gavēņa otrajā nedēļā
• 30. marts - Vecāku ekumeniskā sestdiena gavēņa trešajā nedēļā
• 6. aprīlis ir gavēņa ceturtās nedēļas vecāku ekumēniskā sestdiena.

P.S. Lūgšana par mirušo ir katra kristieša svēts pienākums. Liels atalgojums un liels mierinājums sagaida to, kurš ar savām lūgšanām palīdz mirušam kaimiņam saņemt grēku piedošanu.