Mihalkovu klans ir ideālas pielāgošanās spējas piemērs. Mihalkovu klans ir ideālas pielāgošanās spējas piemērs - Krusttēva lomā tu biji organisks

Es lasu Zen ziņu ar nosaukumu “Ebreju fenomens: pieci talantīgi mūsu kino ebreji, kuri guvuši panākumus politikā”. Kurš ebreju aktieris guva panākumus politikā? Ziņas autors uzskata, ka tas ir Jarmolniks, Širvindts, Khazanovs. Kur viņiem izdevās, man ir neērti jautāt? Viens no viņiem savulaik gribēja kandidēt Domes vēlēšanās, taču pārdomāja. Un kāds ir Krievijas ebreju kongresa (sabiedriskas organizācijas) biedrs.
Ja tā, pēc autora domām, ir politika, tad es klusēju.
Bet vēl vairāk mani pārsteidza sekojošais fragments:
“Nikita Mihalkovs, talantīgs aktieris un slavens režisors, vairs nav jāiepazīstina. Ebrejs no mātes puses Ņikita Sergejevičs sacīja, ka bērnībā viņš vairāk nekā vienu reizi saskārās ar uzbrukumiem savas izcelsmes dēļ. Iespējams, grūtības viņu rūdīja, un tāpēc viņš varēja gūt panākumus visos savos centienos. Būtu ilgs laiks, lai uzskaitītu Mihalkova aktiermākslas, režijas, uzņēmējdarbības un politiskos sasniegumus, taču pietiek ar to, ka sabiedriskās padomes priekšsēdētājs un daudzkārt viņa uzticības persona vēlēšanās ir ļoti pieprasīta mūsdienu Krievijas politikā.
Kāpēc Natālija Končalovska izrādījās ebrejiete?
Izdomāsim.
Natālijas Končalovskas tēvs ir Pjotrs Petrovičs Končalovskis. Viņš dzimis Slavjanskas pilsētā, Harkovas guberņā 1876. gadā. Viņa tēvs nāca no dižciltīgas ģimenes, bija tulkotājs un izdevējs.
Pjotrs Petrovičs vecākais bija tipisks pārstāvis pagājušā gadsimta sešdesmito gadu revolucionārā inteliģence.

Viņš bija precējies ar poļu un ukraiņu izcelsmes Harkovas zemes īpašnieces Viktorijas Timofejevnas Loiko meitu, kura dalījās vīra opozīcijas noskaņās. Kā pūru Pjotrs Petrovičs vecākais saņēma īpašumu ar dzimtcilvēkiem. Drīz Loiko saimniecība nonāca pilnīgā panīkumā. Bez topošā mākslinieka ģimenē piedzima vēl pieci bērni un viņi visi dzīvoja galējā nabadzībā un klaiņojoši, bet tomēr ļoti draudzīgi un vienoti. No Natālijas Končalovskas grāmatas "Nenovērtējama dāvana":
“Kopā viņi radīja atmosfēru ģimenē, kas piesaistīja interesantākie cilvēki tā laika. Viņi visvairāk ieaudzināja savos bērnos dziļi jēdzieni par labestību un taisnīgumu. Mūžīgi strīdi par literatūru, mākslu, politiku, nežēlīga visa atpalikušā kritika, reakcionāra, dedzīga skaistā aizstāvēšana tēva runās ļoti agri pamodināja bērnos tieksmi pēc augstā, spēju izvēlēties labāko, nodalīt galveno. no sekundārā, lai neaizsprostotu dvēseli ar vulgaritātes mizu. Gandrīz no šūpuļa bērni zināja Andersena, Pero pasakas, pēc tam Dikensa, Valtera Skota romānus un vēl vēlāk - Džordža Sanda, Ļermontova, Krilova fabulas un veselas lappuses no Gogoļa “Vakari fermā pie Dikankas”. Ar mūziku, glezniecību un tēlniecību iepazināmies agri. Agri viņi uzzināja Černiševska vārdu. Žeļabova, Kibalčiča un Perovskajas varonīgā dzīve viņus aizkustināja un lika drebēt. Un viņi redzēja Veru Fīgneri mājās..."
Viņus ciemos ieradās rakstnieki un mākslinieki. Tā Pēteris iepazinās topošā sieva Olga Surikova.

Varbūt viņa bija ebreja?
Olga Surikova bija Vasilija Surikova meita.
Vasilijs Surikovs dzimis Krasnojarskā. Vīrieša radinieki piederēja kazaku šķirai. Viens no viņiem tika minēts kā Jeņisejas kazaku pulka atamans. Mākslinieka tēvs Ivans Vasiļjevičs Surikovs strādāja par koleģiālo reģistratoru. Māte Praskovja Fedorovna Torgašina bija pazīstama kā mājsaimniece.

Bet viņš apprecējās ar Elizavetu Augustovnu Šaru. Tikai viņa ir ebreja. Mēs lasām:
“Elizaveta Augustovna dzimusi starptautiskā ģimenē. Viņas tēvs Auguste Charest piederēja senajiem Franču ģimene, pazīstams kopš Lielā laika Franču revolūcija".

Franču, bet ne ebreju.
Māte - Marija de Belmeina, starp citu, ir “pēdējā decembrista” Svistunova Pjotra Nikolajeviča brāļameita. Dekabrista māsa Varvara bija precējusies ar de Belmainu.
“Lai apprecētos ar savu mīļoto, Auguste Čarests pārcēlās uz Krieviju, uz Sanktpēterburgu, un pārcēlās uz pareizticību. Viņiem bija pieci bērni: dēls Mišels un četras meitas.
Charest tirgoja angļu, franču un holandiešu papīru. Bizness nebija īpaši veiksmīgs, taču tas nodrošināja iespēju sazināties ar māksliniekiem un rakstniekiem. Šāra bērni bija audzināti franču valodā, un viņus interesēja mūzika un glezniecība. Elizaveta Augustovna galvenokārt runāja franču valodā un krieviski ar franču akcentu.

Līdz tam laikam Vasilijs Surikovs bija tikko pārcēlies uz galvaspilsētu. Būdams ļoti muzikāls cilvēks, viņš bieži devās uz katoļu baznīcām, lai klausītos sava mīļākā instrumenta – ērģeļu – skanējumu. Tieši tādā brīdī Ņevas prospekta Svētās Katrīnas katedrālē viņš ieraudzīja divas meitenes – Sofiju un Lizu. Viņam uzreiz ļoti iepatikās jaunākā. Gadus vēlāk daudzbērnu ģimenes vecākā meita Sofija apprecējās ar princi Kropotkinu (Surikovs viņu attēloja slavenajā sievietes portrets"Sieviete ar ģitāru") Un jaunākā Lilija (tāds bija viņas ģimenes vārds) kļuva par Vasilija Surikova sievu.
Neskatoties uz to, ka Vasilijs Ivanovičs vēl bija Mākslas akadēmijas students, viņš jau bija ieguvis pirmo slavu, akadēmiskajā izstādē prezentējot savu darbu “Skats uz Pētera Lielā pieminekli”, kas tagad atrodas Krasnojarskas Mākslas muzejā. Darbu iegādājās filantrops Pjotrs Kuzņecovs, ar kura naudu faktiski Surikovs ieradās Sanktpēterburgā. Bet viņam vēl nebija līdzekļu, lai uzturētu ģimeni.
Taču, absolvējot Mākslas akadēmiju, viņš no valsts kases saņēma pasūtījumu par četrām gleznām Kristus Pestītāja katedrālei. Vispirms viņš strādāja pie skicēm Sanktpēterburgā, bet pēc tam tieši Maskavā. Un tikai tad, kad Vasilijs Ivanovičs saņēma naudu, viņš izteica oficiālu priekšlikumu Elizavetai Šarai. Pēc kāzām viņi uzreiz pārcēlās uz Maskavu, kur kopā nodzīvoja desmit gadus.
Elizavetai Augustovnai bija iedzimts defekts sirds, agri attīstījās reimatisms, viņa ļoti smagi cieta no jebkura saaukstēšanās. Vasilijs Ivanovičs to saprata un centās par viņu rūpēties.
Protams, Lilija māksliniecei pozēja vairāk nekā vienu reizi. Viņš izveidoja vairākus viņas portretus.

Bet tomēr par galveno var uzskatīt gleznu “Menšikovs Berezovā”, kur viņš attēlā attēloja savu sievu. vecākā meita Menšikovs.

Uz audekla meitene ir pārsteidzoša savā bālumā. Kad Surikovs strādāja pie gleznas, Elizaveta Augustovna bija smagi slima. Šis bija viens no smagajiem uzbrukumiem. Un mākslinieks, skatoties uz savu novājējušo sievu, ieraudzīja viņā Menšikovas meitu, kura patiesībā mira no bakām. Glezna tapusi piecus gadus pirms Elizavetas Augustovnas nāves.

Olga ar meitu Natāliju

Pēc gleznas “Menšikovs Berezovā” izstādes Surikoviem radās finansiāla iespēja ceļot uz ārzemēm. Viņi sapņoja redzēt Eiropu kopā un cerēja, ka Vidusjūras klimats palīdzēs uzlabot Elizabetes Augustovnas veselību. Lilija patiešām ir kļuvusi stiprāka. Tad Surikovs nolēma piepildīt savu seno sapni – parādīt sievai Sibīriju. Tad viņš sevi ļoti vainoja šajā avantūrismā. Izjāde ar zirgu pa valsti ilga pusotru mēnesi tikai vienā virzienā. Un, lai gan viņi ceļoja vasarā, skarbā Sibīrijas klimats: karstums, vējš, lietus - nelabvēlīgi ietekmēja Elizavetas Augustovnas veselību. Pēc atgriešanās Maskavā viņa smagi saslima. Viņu ārstēja tā laika labākie ārsti. Bet viss ir velti. Aprīlī Elizaveta Augustovna nomira. Viņai bija tikai 30 gadi."

Surikovs ar meitu

Un tas ir Pjotrs Končalovskis ar ģimeni


Es nevaru iedomāties, par kādu ebreju apspiešanu varēja sūdzēties Ņikita Mihalkovs.
Un ebreju aktieru fenomens, kas gūst panākumus politikā, ir tāds, ka daži cilvēki visus apzīmē kā ebrejus.

Kāda ir Ņikitas Mihalkova tēva tautība? un saņēmu vislabāko atbildi

Atbilde no sava kaimiņa[guru]
Ņikitas un Andreja Mihalkovu vecvectēvs mākslinieks Vasīlijs Surikovs bija precējies ar Elizavetu Artlevel Šaru (1858-1888). , franču subjekta Artura (pēc citiem avotiem Ogista) meita Šaresta un grāfiene Marija Aleksandrovna de Balmēna, kas pārcēlās uz dzīvi Krievijā. Balmains bija skotu ģimene, kas 18. gadsimtā pārcēlās uz Krieviju Annas Joannovnas vadībā.
Marijas Aleksandrovnas tēvs bija ģenerālmajors grāfs Aleksandrs Antonovičs Balmains (miris 1848. gadā), māte Glafira Nikolajevna Svistunova, decembrista Pjotra Nikolajeviča Svistunova māsa, faktiskā kambarkunga Nikolaja Petroviča Svistunova (1770-1815) un Marijas Aleksejevnas (Rževas) meita. 1778-1866). Pēc tam pa Rževska līniju iet plaši ciltsraksti.
Interesanta ir arī Balmain līnija. Aleksandrs Antonovičs de Balmeins bija ģenerālis grāfa Antona Bogdanoviča Balmēna (1741-1790) dēls no laulības ar kādu grāfieni Devjē, kuras vārds nav norādīts. Tomēr atrast de Balmain sievu starp Deviers ir diezgan viegli. Petrova rakstā, kas veltīts Devjē ģimenei,
Norādīta Jeļena Antonovna Devjē, grāfa Antona Antonoviča meita (mirusi 1776. gadā), kura bija precējusies (pēc Petrova domām) ar kādu Deboli. Acīmredzot tas bija Comte de Balmain.
Grāfs A. A. Devjē bija Pētera līdzgaitnieka un pirmā Sanktpēterburgas policijas priekšnieka grāfa Antona Manuiloviča Devjē (1673-1745) un viņa sievas Annas Daņilovnas Menšikovas trešais dēls.
Tādējādi Mihalkovu ģimene, kas jau ir apgrūtināta ar neticami daudz dižciltīgo senču un radinieku, izrādās saistīta arī ar skotu grāfiem, Portugāles ebrejiem, Smoļenskas prinču pēctečiem un Viņa Rāmās Augstības Aleksandra Daņiloviča ģimeni
Orākuls
(52057)
Visi, kas kalpoja viltus Pēterim, bija masonu ložas biedri, izrādās, ka viņam ir arī masonu ciltsraksti, kuru mērķis ir novest pasauli uz ceļiem citplanētiešu mēness iebrucēju priekšā. Mēness spēlē novērošanas posteņa lomu, un starp masoniem tas ir attēlots kā acs uz Amerikas dolāriem! Un, kopš cionīti kļuva par brīvmūrniekiem, viņu loma varas sagrābšanā pasaulē ir ļoti skaidra...

Atbildēt no KuzYa[guru]
Viņš ir krievs, Kindyrevu pēctecis.

Atbildēt no Elena[iesācējs]
Svešinieks starp savējiem starp svešajiem. Visi runā par režiju. Un nē - AKTIERĪCIJA.

Atbildēt no Jeļena Mamajeva[guru]
Krievu, dižciltīga ģimene

Atbildēt no Jodions Raskoļņikovs[guru]
Ir sena krievu tradīcija, neatkāpsimies no tās, pasludināt par ebreju ikvienu kaut vai nedaudz izcilu cilvēku.
Es dodu Navaļnijam roku, lai viņš tiek nogriezts, ka, ja Yandex meklēšanā ierakstīsit “Sergejs Mihalkovs ir ebrejs”, jūs iegūsit virkni saišu))

Atbildēt no Aleksandrs Alešins[guru]
Viņa Imperatoriskās Majestātes galma palātas dēls. Pīlāra muižnieks. Un jūs visi runājat par vienu lietu...

Mihalkova klans lieliski parāda, kas ir ideālie oportūnisti.
Kamēr Sergejs Mihalkovs dziedāja odas Staļinam, viņš jaunākais brālis Mihails (attēlā) dienēja Otrā pasaules kara laikā SS,
un vēlāk VDK un ar “hipnotizētāju” Mesingu.

Par Mihailu Mihalkovu cilvēki sāka runāt tikai īsi pirms viņa nāves 2006. gadā.
Pēkšņi, būdams 80 gadus vecs vīrietis, viņš sāka sniegt vienu interviju pēc otras. Viņa autobiogrāfiskā grāmata krievu valodā tika izdota niecīgā tirāžā. Mirstīgā riska labirintos."
Interesanti, ka šo opusu viņš sarakstījis vēl pagājušā gadsimta piecdesmitajos gados, bet izdots tikai ārzemēs – Francijā,
Itālija un citas valstis. Nē, tā nebija “samizdat”, PSRS aizliegtā literatūra.
Gluži pretēji, viņš bija piedalījies grāmatas izdošanā VDK, kur toreiz dienēja Mihalkovs. Krievijas FSB vietnē tika publicēta intervija ar Mihailu Mihalkovu, kurā ir absolūti fantastiski, pēc pirmā acu uzmetiena, dati.

Viņa piemērs skaidri parāda PSRS un pat pašreizējās Krievijas Federācijas virsotnes pasakainību un leģendāro raksturu.
Viņi visi ir apmulsuši ne tikai savas dzīves sīkumos un detaļās, bet arī savā pilnajā vārdā un dzimšanas datumā.
Mēs nezinām viņu īstos vecākus, dzimto valodu utt. svarīgi pavērsieni biogrāfijas.
Vladimirs Putins, Dmitrijs Medvedevs, Igors Jurgens, Jurijs Lužkovs, Sergejs Šoigu, Sergejs Sobjaņins***
(īsu kopsavilkumu par viņu biogrāfijas versijām skatiet saitē) ..

Mihails Mihalkovs. Tiek uzskatīts, ka viņš dzimis 1922.
Bet tajā pašā laikā viņa dzimtā valoda bija vācu, tik ļoti, ka 30. gados padomju skolā viņš ar grūtībām runāja krieviski un bija spiests gadu mācīties autohotonu valodu, pirms tika uzņemts. vispārējās izglītības programma. Nedaudz vēlāk viņa vājās krievu valodas zināšanas izspēlēs vēl vienu nežēlīgu joku.
Tad Mihails teica, ka ģimenē it kā par viņu izglītību ir atbildīga vācu mājsaimniece.

Arī par Mihaila ģimeni nekas īsti nav zināms. Saskaņā ar vienu versiju viņš audzis kopā ar ģimeni.
Vairāk nekā vienu reizi es atcerējos, kā viņa vecākais brālis bija izsalcis un valkāja mēteli - lai tos pabarotu.
Mihails Mihalkovs izstāstīja arī citu versiju – ka 1930. gadā no plkst Stavropoles apgabals tēvs viņu nosūtīja pie tantes Marijas Aleksandrovnas Gļebovas ģimenē, kurai pašai bija pieci dēli.
« Leka vēlāk kļuva par rakstnieku, Sergejs bija Ordžonikidzes palīgs, Griša bija Staņislavska asistents, Fedja bija mākslinieks, Pēteris bija aktieris, PSRS Tautas mākslinieks, kurš talantīgi spēlēja Grigorija Melehova lomu filmā “Klusais Dons”.
Pjatigorskā mani mācīja mājās, tāpēc Maskavā uzreiz devos uz ceturto klasi, kur skolēni bija divus gadus vecāki par mani,” stāstīja Mihails Mihalkovs. Šajā versijā viņš vairs nepiemin, ka slikti runājis krieviski un pavadījis laiku palīgklasē.

Tad Mihaila dzīvē ir vēl vairāk leģendu. 1940. gadā - 18 gadu vecumā izdodas finišēt NKVD skola. Tad muižnieku un brīnumbērnu nosūta uz robežu – uz Izmailu. Tur viņš satika karu.

Mihails Mihalkovs kara pirmajās dienās padodas vāciešiem. “Cīņas... ielenkums... fašistu nometne.
Tad bēgšana, nāvessoda izpilde... Atkal nometne, atkal bēgšana un atkal nāvessoda izpilde. Kā redzat, es paliku dzīvs,” tā viņš īsi raksturo 4 savas dzīves gadus Otrā pasaules kara laikā. Paplašinātajā versijā divreiz sašauts vīrietis attēlo īstus brīnumus. Šeit ir nepieciešams citēt tieši no viņa grāmatas “Mirstīgā riska labirintos”.

« Pēc manas pirmās bēgšanas mani patvēra Lūsijas Cveisas ģimene. Viņa man atsūtīja vīram Vladimiram Cvejam adresētus dokumentus, un es sāku strādāt par tulku darba biržā Dņepropetrovskā...

...Kad gāju uz Harkovas pusi, uzskrēju vāciešiem. Nokļuva galvenā mītnes uzņēmumā tanku divīzija SS "Lielvācija". Es to pateicu komandierim - kapteinim Beršam - izdomāta leģenda: it kā esmu 10. klases skolniece, pēc izcelsmes vāciete no Kaukāza, uz vasaru aizsūtīja pie vecmāmiņas uz Brestu. Kad pilsētu ieņēma 101 Vācu divīzija, tad es saņēmu pārtiku viņu karavānai. Beršs man ticēja un deva norādījumu apgādāt viņa vienību ar krājumiem. Es braucu uz ciematiem, mainot vācu benzīnu pret pārtiku ar vietējiem iedzīvotājiem.

Ko izdarīja Mihials Mihalkovs okupētajās teritorijās 1941. gadā, saukta par "hivi"- Vērmahta palīgkaraspēka darbinieks. Bet tad Mihalkovs-Zveiss sāk savu karjeras kāpumu ar vāciešiem.

“SS tanku divīzija “Grossdeutschland” atkāpās uz Rietumiem, lai veiktu reorganizāciju.
Uz Rumānijas un Ungārijas robežas es bēgu, cerot atrast partizānus (jāp, tieši valstīs, kas sabiedrotās ar vāciešiem 1942.-43.g., viss mudžēja no partizāniem - BT).
Bet viņš to nekad neatrada (nez, kā Mihalkovs Ungārijā meklēja partizānus, klauvēja pie mājām? - BT).
Bet, kad nokļuvu Budapeštā, nejauši satiku miljonāru no Ženēvas (es viņam iepazīstināju kā liela Berlīnes koncerna direktora dēlu), kurš bija iecerējis man apprecēt savu meitu.
Pateicoties viņam, es apmeklēju Šveici, Franciju, Beļģiju, Turciju, satiku Otto Skorcenijs.
Francijas pretošanās laikā viņš strādāja ar cara ģenerālštāba iecirkni.
Tāpēc man bija iespēja cīnīties ar fašismu dažādās teritorijās, zem dažādi nosaukumi. Bet galvenais mērķis no visiem šiem braucieniem Latvija tomēr bija tuvāk Krievijai.

Kādu dienu es nogalināja kapteini no SS divīzijas "Totenkopf", paņēma formu un ieročus - šī uniforma man palīdzēja meklēt “logu”, lai šķērsotu priekšpusi. Viņš jāja ap ienaidnieka vienībām zirga mugurā un noskaidroja to atrašanās vietu.
Bet kādu dienu viņi pieprasīja no manis dokumentus, kuru, protams, man nebija, un mani arestēja kā dezertieri.
Līdz viņa identitātes atklāšanai viņš tika ievietots šķūnī. Viņš skrēja vēlreiz, līdz beidzot izdevās šķērsot frontes līniju».

SS virsnieks jāj ar zirgu pa frontes līnijām bez dokumentiem, fiksējot vācu karaspēka atrašanās vietu.. Nu jā…

Ar 99% varbūtību Mihails Mihalkovs jau 1942. gadā iestājās SS kā soda virsnieks.
Šo secinājumu apstiprina cita viņa paustā versija. Tajā viņš stāsta, ka no vācu šķūņa nemaz nav šķērsojis frontes līniju, mēģinot iekļūt Sarkanajā armijā, bet turpinājis dienēt kopā ar vāciešiem.

« Bet, šķērsojot frontes līniju, nokļuvu lauka žandarmērijā... Mani kā SS virsnieku pat nepārmeklēja uzreiz. Drīz vien man izdevās aizbēgt. Neveiksmīgi izlēcis no piecu metru augstuma, viņš salauza roku un sabojāja mugurkaulu... Ar grūtībām tika līdz tuvākajai fermai un tur zaudēja samaņu. Saimniecības īpašnieks latvietis mani ar ratiem aizveda uz slimnīcu, dabiski vācieti. Kad nācu pie prāta, man jautāja, kur ir mani dokumenti. Es atbildēju, ka viņi palika jakā. Kopumā, neatrodot dokumentus, viņi man izsniedza karti, kas adresēta kapteinim Mulleram no Diseldorfas.

Slimnīcā mani operēja, un no Libau pilsētas ar pavisam jauniem dokumentiem tiku evakuēts uz Kēnigsbergu kā SS divīzijas “Totenkopf” kapteinis. Viņi man nodrošināja kartes trīs mēnešus, iedeva 1800 markas un izrakstīja trīs mēnešus ilgu mājas atvaļinājumu, lai turpinātu ārstēšanu. Tad man bija jāatskaitās Lisai par vecākā SS pavēlniecības štāba reorganizāciju. Tur es komandēju tanku rotu».

Bet SS kapteinis Mihails Mihalkovs nepagurst lielīties ne tikai ar savām soda darbībām, bet arī rakstot savas vienības himnu.

« Kad es komandēju tanku rotu Lisā... es nolēma iegūt labvēlību un uzrakstīja urbšanas dziesmu uzņēmumam. Mācību poligonā karavīri iemācījās šo dziesmu un, atgriežoties vienībā, dziedāja to zem štāba logiem. Bija vārdi
« Kur ir Hitlers, tur ir uzvara.Ģenerālis mani uzreiz sauca pie sevis: "Kas šī par dziesmu?" Atbildēju, ka vārdus un mūziku sacerēju pati. Ģenerālis bija ļoti apmierināts».

Lieliski ģimenes līgums izrādījās Mihalkovu klans.
Viens raksta PSRS Staļina himnu, otrs raksta himnu SS divīzijai “Totenkopf”.

« Es mainīju leģendu un dokumentus un nokļuvu Polijā, Poznaņas militāro tulku skolā. Un 1945. gada 23. februārī viņš izgāja pie savējiem. Starp citu, šķērsojot frontes līniju, es Poznaņas pievārtē apglabāju divus maisiņus ar dimantiem, kurus paņēmu no diviem nogalinātiem Krautiem. Viņi droši vien kaut kur joprojām ir tur. Tagad, ja man būtu izdevies tur aizbraukt, varbūt es to atrastu...»

Divus maciņus ar briljantiem nes vācieši, ejot pa laukiem... Tad Mihalkovs-Veiss-Mullers aizraujas vēl vairāk.

(Sergejs Mihalkovs un Taivančiks)

« Sākumā mani gribēja uzreiz nošaut. Tad viņi mani aizveda uz štābu pratināšanai. Acīmredzot aiz uztraukuma divas nedēļas nevarēju runāt krieviski, pulkvedis mani pratināja vāciski un tulkoja manas atbildes ģenerālim. Pēc ilgām pārbaudēm mana identitāte tika noskaidrota - no Maskavas atnāca dokumenti, kas apliecina, ka esmu beidzis NKVD izlūkdienestu, ka esmu Padomju Savienības himnas autora Sergeja Mihalkova brālis. Mani nosūtīja lidmašīnā uz Maskavu».

Četrus gadus pilnīgi aizmirsu krievu valodu, 2 nedēļas atcerējos, runāju tikai vāciski.
Vai nu Mihails Mihalkovs patiešām izrādījās vācietis Mullers, vai arī tas ir banāls attaisnojums sodam par kalpošanu vāciešiem. Tad atkal seko vairākas versijas par laika pavadīšanu “Staļina cietumos”.
Pirmais saka, ka “Mihalkovs” (lai neapjuktu viņa uzvārda variācijās, tagad rakstīsim pēdiņās - galu galā vēlāk viņam bija arī uzvārdi Sičs, Laptevs, Sokolovs, Švābe un apm. Vēl 10) spīdzināja ļaunie bendes.

« Par sadarbību ar Vācijas izlūkdienests tika represēts un ievietots moku kamerā Lefortovo. Viņi mani tā spīdzināja - piespieda gulēt uz piekārta dēļa tā, ka mana galva un kājas karājās no tā. Pēc tam - Gulags, nometne plkst Tālie Austrumi. PAR mans brālis Sergejs lūdza Beriju par manu atbrīvošanu. Reabilitēts 1956. gadā».

Vēl viena Mihalkova “secinājuma” versija izskatās šādi:

« IN kapitāls strādāja Lubjankā. Parasti mani ievietoja cietuma kamerā kopā ar sagūstītajiem nacistiem (īpaši ar balto kolaboracionistu ģenerāļiem - Krasnovu un Škuro).
Es viņus “sadalīju”, atklājot spiegus un gestapo vīrus" Drošības spēku valodā to sauc "mānekļu pīle"

Ir arī cita versija. " Sāka izdot 1950. gadā. Vairāk nekā divdesmit gadus viņš darbojās kā militāri patriotiskās tēmas virzītājs, par ko viņam tika piešķirti daudzi armijas un jūras spēku vienību goda raksti un zīmes, kā arī daudzi diplomi un balvas Vissavienības dziesmu konkursos. Publicējis vairāk nekā 400 dziesmu ».

Citā versijā teikts, ka “Mihails” “Mihalkovs” sāka izdot nedaudz vēlāk.
« 1953. gadā pēc Staļina nāves viņus izsauca uz VDK un piedāvāja uzrakstīt grāmatu par manu dzīvi. militārais liktenis, uzskatot, ka viņa palīdzēs ieaudzināt jauniešos patriotisma sajūtu. Es uzrakstīju autobiogrāfisku stāstu
"Nāves riska labirintos."
Konstantīns Simonovs un Boriss Polevojs sniedza pozitīvas atsauksmes. 1956. gadā mani apbalvoja Godības ordenis. Vispirms viņš sāka strādāt VDK, pēc tam Armijas un Jūras spēku Politiskajā direkcijā un Kara veterānu komitejā. Lasu lekcijas no Rakstnieku savienības propagandas biroja par tēmu "Izlūkošana un pretizlūkošana" specvienībās, izlūkošanas skolās, pierobežas akadēmijās un Virsnieku namos.».

Ir vērts piebilst, ka “Mikhalkov” ir iespiests zem pseidonīmi Andronovs un Lugovojs(domājams, ka pirmais pseidonīms cēlies no viņa brāļadēla vārda - Androns Mihalkovs-Končalovskis). Tiesa, viņš apvieno literāro un dziedāšanas darbību (viņš apgalvo, ka sarakstījis 400 dziesmas) ar burvja “uzraudzību”. Vilks Mesings. « Un tagad publicēšanai tiek gatavota mana grāmata par Vilku Mesingu, slaveno hipnotizētāju. Kāpēc par Mesingu? Jo pēc kara desmit gadus biju viņa kurators, bet šis cits stāsts…» , - par sevi ziņo Mihalkovs.

“Mihalkovs” papildus ziņo par savu radošo arsenālu: “Es lasu lekcijas: “Inteliģence un pretizlūkošana”, “Hipnoze, telepātija, joga”, “Laulība, ģimene, mīlestība” un, pēc Šeltona vārdiem, “Par uzturu”.

Vai viņš ir “Mihalkovs”, Millers vai Andronovs, visticamāk, drīz neuzzināsim.
Kā arī informācija par viņa brāli Sergeju (vai arī vācu izlūkdienestu iemītnieku?) un par Mihalkovu klanu vispār.
Tur viņiem visiem ir leģenda uz leģendas.
Skaidrs ir tikai viens: visi šie cilvēki ir lielisks ilustratīvs materiāls par to, kas ir ideālie oportūnisti.

Piemēram, var pieņemt, ka, ja vācieši būtu uzvarējuši Otro pasaules karu,
tad “Mihails Mihalkovs” kā SS divīzijas himnas autors aizbildinās ar viņiem par savu brāli “Sergeju Mihalkovu” - PSRS himnas autoru.
Bet PSRS uzvarēja, un “Sergejs” lūdza “Mihailu”.
Šāda veida cilvēkiem ir vienalga, kam un kur kalpot - SS vai KGB, Hitleram, Staļinam, Putinam
vai pat kāds Mubaraks.

Ja tikai viņi viņam ierādītu vietu pie varas siles.
Bet trakākais ir tas, ka šādi cilvēki arī mums māca, kā mīlēt Dzimteni (caru un Baznīcu).
Patiešām, vai jums tas patīk vai nē, jūs atcerēsities "pēdējo nelieša patvērumu".

Ir grūti būt Dievam

Ņikita MIHALKOVS: “Daudzi no maniem kolēģiem būtībā ir hiēnas, šakāļi, kas pulcējas baros, lai panāktu lielu dzīvnieku un saplosītu to gabalos. Nedod Dievs, lai jūs starp viņiem atrastos viens - šie necilie, mazie, ļaunie, histēriskie cilvēki momentā kļūst gļēvi kurli, kad ir nobijušies, bet pilnībā atraisa jostas, kad var uzsākt riestu. Dēmoni uzvarējuši..."

II daļa

"Mums, slāviem, nepatīk likumi, mēs tos nevaram izturēt"

— Jūs esat dziļi reliģiozs, pareizticīgais kristietis...

— Jā, lai gan es nekad nepabeidzu lasīt Bībeli. Ticība ir kā dvēsele: vai nu tā pastāv, vai nav... Nesen biju Sergeja Bondarčuka militāri patriotisko filmu festivālā Volokolamskā, un tur man jautāja: "Vai vēlaties uzņemt pareizticīgo filmu?" - "Kas tas ir? – es biju pārsteigts. "Lai kadrā būtu baznīcas un mūki?" Es nezinu, kā man palīdz ticība, es zinu tikai to, ka bez tās nav iespējams...

"Sakiet man, vai jūs nejūtat riebumu par to, ka televīzijas ekrānos nepārtraukti mirgo pārāk labi paēduši, uzpūtīgi priesteri, no kuriem daudzi, kā izrādās, ir vainīgi smagos pasaulīgos grēkos?" Vai jums nešķiet, ka baznīca ir pārvērtusies par kaut ko intīmu, kas celta uz milzīgas naudas un pilnīgi nebaznīcas darbībām?

- Hmm, vai atceries laiku, kad viņa bija intimitāte Padomju Savienībā? Jūs vienkārši par to nedzirdējāt, un baznīcu hierarhi netika rādīti televīzijā. Vai jūs domājat, ka šie gadi bija labāki? Pastāsti man, kāda tā bija valsts...

– Nē, es tikai domāju, ka baznīca ir jāatdala no valsts un ar saviem jautājumiem jārisina klusi, bez lieka trokšņa...

"Lieta ir tāda, ka nav iespējams mierīgi atgriezties stāvoklī, kādā baznīca bija, pirms valsts sāka to slīcināt un velt asfaltā."

– Bet vai jums tiešām patīk šie bronzētie, taukiem spīdošie hierarhi?

- Man šķiet, ka jūs viņus kaut kur pamanījāt, bet es redzu cilvēkus, kuriem es uzticos vai neuzticos - tas arī viss! Starp priesteriem ir pietiekami daudz tādu, kam var uzticēties, un tādu, kuriem nevajadzētu uzticēties, un viņus apzīmējot par "spožu hierarhu", aiz kura slēpjas milzīgs daudzums visdažādāko grēku, ir pats boļševisms, ko jūs ir pret. krievu valoda pareizticīgo baznīca katakombas formā izturēja visu, kas viņai bija paredzēts Padomju vara, kas apglabāja priesterus dzīvus, dedzināja baznīcas un ierīkoja tur vājprātīgo patversmes un kolonijas, atņēma īpašumus un nošāva veselus pagastus. Valstij par to būs ilgi jālūdzas.

Pareizticīgā ticība deva krievu cilvēkiem morāles un likuma sajūtu, bet mums, slāviem, likumi nepatīk un nevaram tos paciest. Vai jūs zināt, kāpēc? Ir ļoti garlaicīgi dzīvot pēc viņiem, ilgojas! Nu, dienu, divas, labi, mēnesi, un tad: "Ak, es to vairs nevaru!" Starp citu, mēs par to runājam filmā “Divpadsmitie”. Īsta demokrātija Krievijā bija tikai baznīcā (tādas nekur citur nebija un, baidos, arī nebūs), jo pirms altāra, pirms likumiem, kurus rakstījis nevis cilvēks, bet Dievs, imperators. , skolnieks, ārsts un pārdevējs ir absolūti vienlīdzīgi.

— Kad sākās perestroika, jūs kā šķietami morāls cilvēks neriebās tas, ka bijušie CK un reģionālo komiteju sekretāri, bet tagad prezidenti un premjeri. neatkarīgās valstis gāja kopā uz baznīcu un sāka tur nepiedienīgi kristīties?

- Tā nav nejaušība, ka cilvēki tos sauca par svečturiem. Kā saka, “sirdi joprojām silda ballītes karte”, un jau baznīcā - un ko tad? Tas maina manu attieksmi nevis pret ticību vai baznīcu, bet pret konkrētu figūru. Tas tiešām ir intīms, individuāls jautājums: ja viņš iet uz baznīcu, lai viņu rāda televīzijā, tas ir viens, bet, ja viņš uzceļ baznīcu, kur viņš dzīvo, lai atjaunotu draudzi šajā vietā, tā ir cita lieta. Tā ir gaumes lieta, bet tas, kurš visu mūžu bijis partijas biedrs un pēc tam saplēsis savu partijas karti un sadedzinājis televīzijas kameru priekšā, man riebjas... Tādi arī pastāv, un veiksmīgi, bet vispār abi ir amorāli.

Tajā pašā laikā Jeļcins, manuprāt, izdarīja ļoti spēcīgu rīcību, kad viņš nolika savu partijas karti - viņš to vienkārši nolika, viņš to nesadedzināja. Šajā ir sirsnība un absolūts godīgums – tās pašas īpašības, kas manā filmā "Divpadsmit" atveidotā vīrieša tēlā. Viņš ir drošības virsnieks, militārā izlūkdienesta virsnieks, kurš kalpoja partijai un valdībai, cīnījās un darīja to, kas viņam bija noteikts zvērestā. Man iespēja kādu aizsargāt, saprotot, ka man par to nekas nesanāks, ir necienīga lieta, bet, kad tu ej nejauši, nezinot, kas notiks tālāk, tas ir mans!

"Ja Ļeņins būtu redzējis, kas ir darīts viņa vārdā, es domāju, ka viņš pats būtu lūdzis atstāt mauzoleju."

— Atgriežoties pie cariem... Atceros, ka savulaik jūs iestājāties par Ļeņina līķa izņemšanu no mauzoleja: kā jūs jūtaties par Ļeņinu šodien, pēc tik daudziem gadiem, kuru laikā daudz ko varēja saprast, izlasīt un uzzināt? Vai jūs joprojām domājat, ka mūmijas glabāšana mauzolejā un izlikšana publiskai apskatei nav cilvēcīga?

- Tas ir tikai pret visiem kristiešu likumiem un pareizticību kā tādu: dvēselei ir brīvi jāaizlido, un ķermenis ir jāapglabā. Es uzskatu Ļeņinu par vienu no traģiskākajām un neveiksmīgākajām figūrām pasaulē – paskatieties tikai uz viņu jaunākās fotogrāfijas, kurā viņš parādās kā augs...

Televīzijas projektā “Krievijas vārds”, kurā tika identificēti mūsu lielākie tautieši, Zjuganovs, kurš aizstāvēja Vladimiru Iļjiču, kā pozitīvu piemēru minēja to, ko īss laiks Atkarībā no situācijas Ļeņins programmu mainīja četras reizes: viņi saka, cik viņš bija elastīgs! Atvainojiet, bet tā ir katastrofa, kad... milzīga valsts cilvēkam četras reizes jāmaina kurss...

- ... un steidzos apkārt. Tas ir sarkanais terors...

- ...tad ir apropriācijas pārpalikums un nodoklis natūrā, tad ir NEP, un tad vairs nav, tad vajag inteliģenci, tad nav jēgas viņus sūtīt... Tas ir ļoti traģisks. lieta, un es domāju, ka dažos brīžos izdarītā apzināšanās viņam varētu būt sliktāka par jebkuru spīdzināšanu.

— Viņš bija lielisks cilvēks, kā jūs domājat?

- Noteikti!

- Un Staļins?

- Noteikti. Vēl viena saruna, ar kuru jūs esat pazīstams... Bet sakiet, vai Nerons ir lielisks?

- Manuprāt, nevar būt divi viedokļi...

- Redziet... Ļeņins bija neticams reakcijas un aktivitātes stratēģis, kurš patiešām tajā sekundē iegāja vēsturē. Spēks krita – viņš to pacēla. Kāds niezētu, vilcinātos, bet viņš uzreiz sapratīs. Kas tautai vajadzīgs? Nost ar karu! Zeme zemniekiem, fabrikas strādniekiem! Viņš solīja visu! Kāpēc Vaits zaudēja? Viņi nevarēja apsolīt to, ko nespēja dot, šie cilvēki bija no cita auduma...

— Jūsu sirdsapziņa to neļāva?

- Tas tā, un lūk - hap! "Ejam pie miera, mēs to izšķirsim vēlāk," pēc tam: "Nododiet savus ieročus - mēs jums piedosim." Kad baltie virsnieki, pieraduši turēt vārdu, atbruņojās un atzina, ka karojuši ar sarkanajiem, viņus sasēdināja uz liellaivām un nogremdēja Melnajā jūrā. Vai varat iedomāties, kas šajā ziņā bija Ļeņins un visa viņa banda? Protams, viņam kā reālam cilvēkam nav nekāda sakara ar elku, ko no viņa radīja biedri, un, ja Ļeņins pēc tam būtu redzējis, kas viņa vārdā ir izdarīts un kurš ticis pie varas, viņš vienkārši būtu skatījies uz visiem. : Maļenkovi, Hruščovi, Brežņevs, - Es domāju, ka viņš pats būtu lūdzis atstāt mauzoleju.

— Kāpēc tādi cilvēki, viens par otru labāki, kļuva par cariem Krievijā? Varbūt kaut kas nav kārtībā ar cilvēkiem?

– Pirmkārt, cilvēki piedzīvoja šausmīgu kārdinājumu un joprojām par to maksā. Redzi, šķirne bija ļoti cienīta starp zirgiem, suņiem, kaķiem...

- ...un starp cilvēkiem...

- ...tā tas ir, un, lai ieņemtu vietu mauzolejā, jums bija ticami jāpierāda savs jaukums: tad jūs varētu kļūt par aizsardzības vai kultūras ministru. Uz to paļaušanās bija sistēmiska, vektora kļūda, un partijas himna vēstīja: “Tas, kurš nebija neviens, kļūs par visu”...

- Cik dziļa jēga!

- Apbrīnojami, bet, lai kļūtu par visu, nebūdams nekas, ir divi veidi: vai nu mācīties no tiem, kas bija kāds, vai iznīcināt tos...

- Otrais ir vieglāks...

- Nu, tas arī viss!

— Vai šī kļūda tiek labota mūsdienu Krievijā?

– Protams, milzīgs solis uz priekšu jau ir sperts, taču tas nenozīmē, ka viss ir izdevies. Tomēr tā laika komjaunatnes vadoņu bērni plaukst un, starp citu, ir korupcijas pamatā... Man par to nav ilūziju, bet no otras puses, evolūcija joprojām ir redzama, vai jūs saprotat? Kopumā uzskatu, ka Krievijai svarīga ir bruņota evolūcija, pretstatā bruņotai revolūcijai...

- Kuru?

- Nu, es domāju, aizsargāts. Pirmais revolucionārs bija Pēteris I, kurš vienā rāvienā nolēma pārveidot tādu valsti kā Krievija par eiropeisku. Vienus viņš sūtīja mācīties uz Holandi, citiem skaidroja, kāpēc no rītiem jādzer rūgta kafija, nevis šņabis, citus piespieda noskūt bārdu, kad auksts... Tad parādījās Rangu tabula, pateicoties kurai viņi sāka necieniet krēslā sēdošo, bet pašu krēslu, un policija pēc tam sveica "biedru pārvadātāju", pat ja viņi nesa arbūzus un nesēdēja augsts rangs. Tas bija ļoti nopietns sagrozījums, un Vološinam bija taisnība, kad viņš rakstīja, ka Pēteris Lielais bija pirmais boļševiks. Lielisks cilvēks? Jā. ko tu esi izdarījis?!

— Vai jūs kā dziļi krievisks cilvēks zināt, kādai jābūt krievu nacionālajai idejai?

- Es nezinu, un tas jau ir saslimis, tā sakot: visi meklē nacionālā ideja. Man tas sastāv no nepārtrauktības, apgaismota konservatīvisma un bruņota, es atkārtoju, evolūcijas...

"Rudinšteinam es nepatīku, un man viņš īsti nepatīk, bet ne tāpēc, ka viņš ir ebrejs, bet gan tāpēc, ka viņš ir krāpnieks."

— Ņikita Sergejevičs, vēl viens neērts jautājums. Viņi saka, ka jums nepatīk ebreji - vai tā ir taisnība?

— (Viņš neizpratnē paceļ rokas.) Lielisks jautājums!

— Marks Rudinšteins man teica to un vēl vairākiem cilvēkiem...

"Rudinšteinam es nepatīku, un man viņš īsti nepatīk, bet ne tāpēc, ka viņš ir ebrejs, bet gan tāpēc, ka viņš ir krāpnieks." Šim skaitlim vajadzēja man piešķirt naudas balvu par kādu no viņa festivāliem - es neatceros, kurā, un viņš to nedarīja, bet ne par to ir runa, tāpēc es pret viņu neizturos diezgan ironiski. Ziniet, man krievs ir ikviens, kurš mīl un jūt savu valsti, kas to zina un vēlas būt ar to kopā gan bēdās, gan priekos. Jebkurš! Vai Levitāns ir ebrejs?

- Kā izskatīties...

- Jā, tā tu man jautā par ebrejiem.

— Ja paskatās uz audekliem, tie ir krievu...

– Tā ir atbilde uz tavu jautājumu. Ir stulbi mēģināt pierādīt, kā daži to dara, ka man ir daudz draugu ebreju – tas ir pilnīgs idiotisms! Man tāda jēdziena vispār nav, tāpat kā antisemītiem raksturīgā iekšējā noraidīšana. Tas pastāv, un ne velti Krievijā ir šāds teiciens: “Tavs deguns ir kuprītis, tu dzīvo Arbatā, daudz pelni” - tas nāk no cilvēkiem. Bet ir muļķīgi lamāt ebrejus par to, ka viņi ir gudrāki - labāk ir mācīties pašiem.

Redziet, iznīcināt mošeju, nevis būvēt templi tuvumā, ir absurds. Mani interesē radīšana, nevis iespēja ieņemt kāda cita vietu, un, ja cilvēku pieņem darbā tikai tāpēc, ka viņš ir ebrejs, vai neņem darbā tā paša iemesla dēļ, tas ir vienlīdz stulbi un vulgāri. Tomēr, ja viņš var izpildīt uzticētos uzdevumus, strādāt biznesā, kurā viņš ir iesaistīts, un valsts labā, nav nozīmes, kādas tautības viņš ir.

Problēma ir tā, ka noteiktai cilvēku kategorijai tas ir tieši ērtākais attaisnojums. Pieņemsim, ka jūs teicāt, ka daudzi cilvēki mani ienīst. Kāpēc? Jā, jo man, Mihalkovam, it kā nepatīk ebreji, bet pierādījumu nav. Ja es iesitu būram pa seju, un viņš izrādījās ebrejs, tas nenozīmē, ka man nepatīk ebreji - es nevaru ciest būrus, un tur nav ko darīt. Ar tādiem pašiem panākumiem varu to dot gan kirgīziem, gan krieviem, bet daži cilvēki uzreiz pamato savu naidu uz zināmu pamatu: “Ah-ah! Nu es redzu..." Paskaties filmu “Divpadsmitie” un sapratīsi, vai es mīlu ebrejus vai nē.

— 1986. gadā Maskavā notika slavenais PSRS kinematogrāfistu perestroikas V kongress, kurā izcēlās briesmīgi skandāli. Vai, jūsuprāt, šis kongress bija destruktīvs?

- Jā, noteikti.

— Vai viņš nodarīja lielu ļaunumu kino?

"Ļoti daudz, un, lai gan viņam tiek dots nopelns par apkaunoto filmu izņemšanu no plauktiem, es domāju, ka tās tik un tā būtu izņemtas no turienes, taču mēs joprojām nevaram izveidot sakārtoto kino sistēmu, ko šis kongress iznīcināja (es nedomāju). t nozīmē cenzūru).

– Kas tas bija – truluma un viduvējības dumpis, kas beidzot sagaidīja savu laiku?

– Protams, lai gan šo cilvēku enerģijām padevās pavisam talantīgi cilvēki, kuri bija vienkārši nepieredzējuši. Tagad vairāki kolēģi nožēlo: "Tā es beidzu!"

— Viņi mīdīja Sergeju Bondarčuku... Kurš gan cits?

– Jā, daudzi – mainīja valdību. Nomīdīt Bondarčuku tikai tāpēc, ka viņš ir sociālistiskā darba varonis, bija Centrālās komitejas loceklis un viņam bija atļauts uzņemt lielas filmas, ir tieši to peļu sacelšanās, kurām bija atļauts iekost kaķi: viņi saka, ka viņiem nekas nenotiks. tāda drosme. Sergejs Fjodorovičs netika iebiedēts, jo veido zemiskas filmas un neļauj citiem strādāt, atņem naudu...

- ...un par panākumiem...

"Toreiz es biju vienīgais, kas iestājās par viņu."

— Mēs, starp citu, gājām pret straumi...

– Turklāt uz 15 gadiem biju ekskomunikēts no Savienības, taču uzskatu šo laiku par laimīgāko savā dzīvē, jo uzņēmu vairākas filmas un Kannās saņēmu Oskaru, Grand Prix... Pat nedomāju. par Savienību - Viņi bija tie, kas ieintriģēja un saspiedās kopā...

- Peles?

“Var saukt par pelēm, bet pēc būtības tās ir hiēnas, šakāļi, kas pulcējas baros, lai panāktu lielu dzīvnieku un saplosītu to gabalos. Nedod Dievs, lai jūs nonāktu pret viņiem vienatnē - šie nenozīmīgie, mazie, ļaunie, histēriskie cilvēki uzreiz kļūst gļēvi kurli, kad viņiem ir bail, bet viņi pilnībā atlaiž jostas, kad var sākt riestu. Dostojevskim ir šādas rindas: “Kad dēmoni uzvar, rodas iespēja - tā ir salda sajūta! - iekost lielam un spēcīgam vīrietim, kurš pat nesaprot, kāpēc viņam kož. Un priekš kam?

Šī mazā vēlme nepacelties līdz lielā līmenim, bet novilkt no pjedestāla, lai arī viņš kļūtu par rūķi, ir ļoti briesmīgs un nežēlīgs spēks: tas ir blēdīgs, trokšņains... Paskatieties, ko viņi raksti internetā par cilvēkiem, kas ir augšgalā: kā viņi var tā apvainot? Es atceros, ka stadionā viens vīrietis padzēra alu un plaukstoši nometa pudeli lejā. No turienes: “Ai!”, tur jau kāds ir asinīs, un viņš uzmeta tādu seju, it kā viņam ar to nebūtu nekāda sakara... Tas pacēlums uz riebuma ir biedējošs, un to ir ļoti grūti pretoties viņam neizaicinot. Manā runā, aizstāvot Bondarčuku, nebija nekādas varonības, taču esmu laimīgs, ka Kungs man ļāva to darīt intuitīvi.

"Ja tu spēlē, tad tipisks idiots sārtinātā jakā ar tādu pašu idiota dēlu"

— Ir, Ņikita Sergejevič, divu kategoriju filmas: dažas ir iemīļotas tautā, bet estēti ir sajūsmā par citām. Pastāstiet man, kā jūs jūtaties par Tarkovska filmām un ko jūs domājat par šo režisoru?

- Man ir grūti viņu novērtēt abstrakti - mēs bijām tuvi. Viņš dzīvoja mūsu mājā, uzauga, kļuva par vīrieti, sadraudzējās ar manu brāli – viss notika manu acu priekšā! Es palaidu viņiem pēc degvīna, stāvēju uz atas un darīju visu, ko varēju, tāpēc es atpazinu Tarkovski (gan viņa vārdu, gan viņu pašu) pat pirms viņš uzņēma savu pirmo filmu “Ivana bērnība”.

Protams, es viņu uzskatu par lielisku režisoru, bet, redz, daudzi cilvēki vēlāk nolēma, ka, filmējot ilgi, tas izrādīsies kā Tarkovskis. Ak, tas vienkārši izrādās ilgi un garlaicīgi - galu galā viņam ir enerģija. Dažas viņa filmas var iemīlēt vairāk, dažas mazāk, bet, teiksim, “Spogulis” un “Andrejs Rubļevs” ir zelta fonds... “Rubļevs” vispār ir lieliska bilde!

— Interesanti, kuriem aktieriem jūs dodat priekšroku, izvēloties režisoru? Kam tu vispirms pievērš uzmanību?

– Tas viss ir ļoti individuāli – viennozīmīgi atbildēt nevar. Dažreiz aktieris ir vajadzīgs uz pusminūti, dažreiz vajag tikai viņa seju...

— ņemsi grupā kādu dzērāju?

"Ja es saprotu, ka laikā, kad man tas ir nepieciešams, man tas nebūs jāizņem no atskurbtuvē, es to ņemšu, bet kopumā es to nedarīšu."

-Pieņemsi nelieti? Teiksim, cilvēks ir pretīgs, pretīgs, antipatisks jums personīgi līdz sirds dziļumiem, bet tips...

- Es pieņemšu! Mēs varbūt nesazināsimies, bet viņš izdarīs to, ko man vajag.

— Oļegs Meņšikovs lieliski spēlēja vairākās jūsu filmās. Kā jūs jūtaties par viņa lomām tādās, manuprāt, katastrofālās filmās kā Uļjanas Šilkinas "Doktors Živago" un īpaši "Zelta teļš" - vai esat redzējuši šos darbus?

- Oļegam vajadzīgs režisors - tā ir būtība. Meņšikovs ir neticami apdāvināts: savā svara un vecuma kategorijā, pēc tēla un lomas viņš ir viens no lielākajiem aktieriem, vismaz Eiropā, tomēr... Oļegs var būt tikai radītājs savā elementā - teātrī, bet kino viņš ir izpildītājs un bez kāda, kas viņu vadītu, viņš ir apmaldījies.

- IEKŠĀ kārtējo reizi Es apbrīnoju jūsu talantu, kad skatījos Balabanova filmu “Dead Man’s Bluff”. Vai nebaidījāties uzņemties krusttēva Mihaļiča lomu. Vai pēc tam fani jūs uztvers savādāk?

— Un to es gribēju: stereotipus ir jālauž! Kādu dienu, pēc vajadzības pārskatot Mosfilm kartotēku, es uzgāju viena aktiera kartīti, kurš spēlēja Ļeņinu, un uz tās bija rakstīts: "Neizmantojiet negatīvas lomas." Redziet, viņam viss ir beidzies...

Stereotips aktierim ir ļoti bīstama lieta, it īpaši, ja viņš saprot, ka spēlēt ir izdevīgi, jo viņu mīl un kas viņam dod popularitāti. Dabiski, ka pēc tam viņš baidās novirzīties no klišejas, kas nes gan veiksmi, gan naudu...

— Vai krusttēva lomā biji organisks?

“Sākumā, kad mēs ar Alekseju Balabanovu tikko runājām, viņš man piedāvāja vēl vienu zīmējumu - viņš uzskatīja, ka mafiozs ir šausmīgi nopietns. Teicu, ka mani tas galīgi neinteresē: ja spēlēju, tad tipisks idiots sārtinātā jakā ar tādu pašu idiota dēlu. Tā ir kā ņirgāšanās par ņirgāšanos, filma Tarantīno stilā, tikai šodien un par mūsu laiku. Kopumā es domāju, ka Balabanovs, filmējot “Brālīti” un “Brālīti-2”, tēmu noslēdza ar “Zhmurkami”, un man bija interese tajā piedalīties.

— Vai jūs tur pievienojāt daudz savas lietas?

– Pietiek – es viņam piedāvāju visu varoni ar visām tā šķautnēm. "Ja šāds cilvēks jums ir piemērots," viņš teica, "es viņu spēlēšu, bet, ja uzdevums ir cits, man ir garlaicīgi tēlot supermenu-mafiju: ir daudz mākslinieku, kuri to var lieliski." .

— Vai jums patika viņa glezna “Krava-200”?

- Diemžēl es viņu neredzēju. Diskā Aleksejs lūdza neskatīties, bet es netiku līdz kinoteātrī - man nebija laika, jo pats filmēju... Tā viņa pagāja garām. Es paskatīšos, bet es vēl nezinu, kad.

— Tagad jūs pabeidzat “Saules sadedzinātie 2” – kāpēc tur nefilmējas Ingeborga Dapkūnaite?

- Nav noņemts, jo... (Pauze). Diemžēl viņa neizbēga no kārdinājuma un sāka piedalīties programmā. Manuprāt, “Lielais brālis” ir tāds realitātes šovs kā “Māja-2”, un es uzskatu, ka tādas lietas nav savienojamas ar kino. Es saprotu, ka tur droši vien maksā lielu naudu, ka ir vajadzība un tā tālāk, bet tas profesijai rada tik kolosālu kaitējumu, ka nemaz nav viegli tikt vaļā.

“Darbs un draugi man bija svarīgāki par sievietēm”

— Es dzirdēju, ka jūs gatavojaties uzņemt filmu “Reiz Krievijā” - sava veida mūsdienu enciklopēdiju. Krievu dzīve kā Reiz Amerikā...

– Nu tādas domas tiešām pastāv.

– Un kāda lente tā būs?

- Es vēl nezinu. Ir tikai dažas izkaisītas sajūtas, bet principā tas ir " Krusttēvs”, tomēr ne tik daudz bang-bang, cik iekšēja psiholoģiska drāma. Laicīgums...

— Es iedomājos (pareizāk sakot, pat nevaru iedomāties), kā sievietes tevi mīlēja (un mīl!) — vai tu no tā cieti vai baudīji viņu dedzīgo pielūgsmi?

“Es nekad par to daudz nedomāju, lai gan, protams, attiecības ar sievieti ir milzīgs impulss. Viņi uzlādē tevi ar enerģiju, ievada asinīs absolūti nepieciešamo adrenalīnu, bet es to nekad nelieku priekšplānā - darbs un draugi man bija svarīgāki par sievietēm.

- Atvainojiet, vai tā nav koķetērija?

- Dmitrij, es apsolīju atbildēt sirsnīgi! Vai varat iedomāties, ko es varētu dzīvē paveikt, ja man galvenais būtu panākumi ar sievietēm? Starp citu, jo vairāk tu centies pagriezt viņiem galvu, jo mazāk izredžu, jo ir absolūti bezjēdzīgi mēģināt tikt cauri sievietei, ja starp jums jau no paša sākuma nav strāva. Vispār stiprā un vājā dzimuma attiecības ir mistiska lieta. Cik reizes ir bijušas situācijas, kad mēs trīs sēžam, brīnišķīgi sarunājamies, un tad atnāk ceturtais. Viņš neko tādu nedarīja, bet ak! - un tas arī viss: ienāca svešā enerģija un iznīcināja atmosfēras sirsnību.

Patīk vai nepatīk... Tas notiek tādā attālumā un tik smalkā līmenī, ka diez vai var saprast, vai kaut kas ir iespējams. Šeit ir ļoti svarīgi apstāties, un, ja tajā pašā sekundē jūs sākat, kā saka, sist ar nagu saka, puse sieviešu nodomās: "Ah, viņš izskatās kā citi," un aizies.

- Atzīstiet, vai esat kādreiz kādam atņēmis dāmu mīlestību vai varbūt atņēmis jums?

- Tas notika ar mani, bet vai es to nozagu? (Pauze). Es nezinu... Es nekad nepārkāpu to, kas jau bija kaut kā attīstījies, bet dažreiz dažas sievietes, kas bija kopā ar kādu, vēlāk nonāca pie manis.

— Jūsu pirmā sieva bija Anastasija Vertinskaja — ne tikai ļoti skaista, bet arī neticami talantīga aktrise. Vai tā ir taisnība, ka jūs pārspējāt viņas fanus?

- Nu (smaida), Es patiesībā daudz cīnījos.

— Vai tavs raksturs bija tik āķīgs, vai tam bija iemesli?

- Nu, es tev teicu, kad apspriedām ebreju jautājumu, ka es tev iesitu pa seju, nevis tautību.

— Vai kirgizs ir pakritis zem karstās rokas?

- Un arī ebreji, un krievi - šeit ir pilnīgs internacionālisms. Man nācās izmantot dūres - tā izveidojās apstākļi. Es nevaru teikt, ka man vienmēr bija taisnība — nedod Dievs! - bet tas ir arī adrenalīns: kaut kas uzpūtīgs vienmēr ir raksturīgs vīriešiem.

— Protams, ap jūsu skaisto sievu, kura arī aktīvi darbojās un spēlēja Maskavas Mākslas teātrī, lidinājās daudz vīriešu, kuri gribēja viņu jums atņemt. Starp tiem, kuriem tu siti pa seju, slavenas personības bija?

- Nu nē... Redziet, kad es jau apprecējos, tajā līmenī, kur cilvēki ir diezgan slaveni un redzami, tika ievēroti pieklājības noteikumi, bet stulba restorānu uzmākšanās nebija risinājums...

Tētis aktīvi filmē savus bērnus no otrās laulības - Nadju, Artemu un Annu - savās filmās

- Vai tu biji uz viņu greizsirdīgs?

– Domāju, ka sajūta bija dalīta, jo biju greizsirdīga, ja to var saukt par greizsirdību, ne tik daudz uz konkrētiem sāncenšiem, bet gan uz profesiju. Vīrietim ir diezgan grūti piedzīvot sievas panākumus.

– Pat veiksmīgs vīrietis?

– Fakts ir tāds, ka tajā laikā es vēl biju tālu no panākumiem. Kad iepazināmies, es tikko filmējos “Es staigāju pa Maskavu”, un Nastjai jau bija galvenās lomas filmā “ Scarlet Sails”, “Hamletā”... Protams, viņa bija daudz populārāka, un tas traucēja, kaitināja un radīja ļoti netaisnīgu sajūtu.

— Tu tagad ar viņu runā?

- Nu kā gan savādāk - mums aug mazbērni...

- Tātad tu normāli paklanies, bučojies, kaut ko apspriežat?

– Pilnīgi mierīgi.

– Vai viss klusi?

“Pēc tik daudziem gadiem jebkādu apgalvojumu izvirzīšana ir muļķīga un bezjēdzīga. Turklāt ir dēls, mazbērni, mazmeita...

— Vai tad, kad apprecējāties ar Maskavas modes nama modeli Tatjanu Solovjovu, jums jau bija skaidrs priekšstats par to, kāda sieviete jums ir vajadzīga gan formā, gan saturā?

- Jā, pilnīgi noteikti.

— Un viņa pilnībā atbilda tavam ideālam?

"Es to neteiktu, bet Tatjana tik ļoti atšķīrās no apkārtējiem, ka viņa man bija interesanta."

"Juteklība nav saistīta ar krūštura atvienošanu vai iekāpšanu biksēs, bet gan enerģijas pārvaldību, kas ietekmē skatītāju."

— Ļaunās mēles runā, ka jums nesen bijis šķiršanās, turklāt ļoti nopietna...

– Nav īsti (smejas), tā nav taisnība.

"Es riskēšu uzdot jums vēl vienu nepatīkamu jautājumu un ceru, ka jūs par to neiesaistīsities." Nesen internetā izlasīju par jums visļaunprātīgākās baumas: it kā Padomju Savienības un Krievijas seksa simbols Ņikita Mihalkovs pieturas pie netradicionālas seksuālās orientācijas. Ko tu uz to saki?

- Ziniet, es sapratu, ka būt pazīstamam ir neticami izdevīgi, vismaz, kārtojot attiecības ar sievietēm, ir iespēja pateikt: "Lasi internetā."

No ziņu veidotāja viedokļa man ir grēks sūdzēties: 40 gadi, pat vairāk (63. gadā, kad filmējos “Es eju cauri Maskavai”, man bija 18, kas nozīmē 45 gadus), Esmu sabiedrības acīs...

- ...un kādā formā!

"Turklāt, ja par kādu cilvēku tiek izplatītas tenkas, tas ir labi." Kā brīnišķīgi teica Fellīni filmas “8 1/2” scenārists: “Saki sliktu, saki labu, bet runā par mani.” Protams, tas izraisa neizpratni, smieklus, un dažreiz pat gribas iesist viņam pa pieri...

— Kaut es varētu atrast to kirgīzu, kurš aizsāka šīs baumas...

– Jā, bet, no otras puses, ja tas izraisa interesi, aizrauj cilvēkus, liek runāt par tevi, tad tu uzbudini apziņu ar savu esamību, darbu un domām. Vai tie ir meli vai patiesība, nav nozīmes: patiesībā daudzi apzināti izplata baumas, lai tikai liktu cilvēkiem par tām runāt, taču, lai izdotos izdzīvot 45 gadus, ir jābūt izcilam PR cilvēkam, un es to nedaru. Nedari neko šī labā, es vienkārši dzīvoju ar Dieva žēlastību. Es rīkojos tā, kā uzskatu par vajadzīgu, runāju, rakstu un filmēju to, ko uzskatu par nepieciešamu, tas ir, uzvedos saskaņā ar savu priekšstatu par dzīvi un atbildi, tā sakot, Dieva priekšā. Labi, slikti, nepareizi, bet es dzīvoju, un ir brīnišķīgi, ka tas izraisa tādu reakciju, un kas attiecas uz "zilo" dzirdi... Vai jūs domājat, ka es tā izskatos?

- Tā ir jēga, nē...

"Redziet, kā teica Čehovs, "cilvēks ir tas, kam viņš tic."

— Aktrises, izcilākās, talantīgākās un skaistākās, man atzina, ka bez romāna filmēšanas laikā ar režisoru bieži vien vienkārši nav iespējams. Vai jums ir bijušas daudzas attiecības ar aktrisēm?

– Zini, tā ir ļoti bīstama lieta.

- Kā?

— Fakts ir tāds, ka darbam pie filmas jānotiek iekšējās, tā teikt, vibrācijas stāvoklī...

- ...Kā tas ir?..

- ... kad vajadzības sajūta, savilkšanās, šis muskuss starp vīrieti un sievieti pastāv, bet tu nevari to apmierināt, jo tad tas, kas piedzima, nenonāks profesijā, biznesā, bet rezultēsies, rupji sakot, gultā. Nav iespējams strādāt ar aktieri, nemaz nerunājot par aktrisi, ja šis cilvēks tev ir nepatīkams...

— Un tehnoloģijas nepalīdz?

– Nu, atkarībā no situācijas. Ja tas ir, piemēram, vecs lombards...

- Nē, ja jāspēlē mīlestība...

“Ja ir sieviete, kurai jāattēlo mīlestība ar partneri, citu aktieri, viņai tomēr ir jādod vīrišķā enerģija, iebarojot viņu kadrā, jo parasti ar to, ko aktieris dara, nepietiek.

- Un vai bija iespējams viņai dot šo enerģiju bez gultas, bez seksa?

- Vissvarīgākais ir tas, ka bez šī.

— Vai jums kādreiz ir kaut kas noticis ar aktrisēm?

– Nē, un šeit es esmu absolūti stingrs. Šajā ziņā man varēja būt viss, un tomēr es par to ļoti priecājos (klikšķina mēli)...Protams, tas kādu aizvainoja...

— Pirms nāves nelaiķe Nonna Viktorovna Mordjukova man stāstīja, ka šis muskuss tevī parādījās “Rodnija” uzņemšanas laukumā – vai arī tur starp jums varēja kaut kas notikt, vai arī tas ir izslēgts?

- Droši vien varētu...

- ...neskatoties uz vecuma starpību?

– Pilnīgi noteikti. Nonna bija mūžīga - īsta sieviete...

-...un teorētiski?..

- Nu, kā lai es tev pastāstu? Tai, šai sajūtai, bija jābūt, man tā vēl ir jāierosina...

— Nu, labi, bet, kad pašas aktrises uzņēmās iniciatīvu (esmu pārliecināts, ka tas notika!), vai jūs tiešām teicāt: "Nē, ne šo!" - un neizpratnē aizbēga?

-Redziet, sievietei ir jābūt sekotājai, un, ja notiek pretējais, tas ir viss, beigas.

– Tomēr tādas ir dažādi varoņi, temperaments...

— Mani neinteresē vīrieši svārkos (es runāju par sevi, ne par visiem), un, ja vīrietis sievieti izmanto, tas ir, ja viņam ir svarīga viņas piederība, viņu attiecības ir ātri bojājošs produkts. . Esmu pilnīgi pārliecināts: ar sievieti var izklaidēties tikai tad, ja viņa vispirms jūtas labi.

– Manuprāt, tā ir aksioma!

— Piekrītu, bet diemžēl ļoti bieži teoretizējam pareizi un rīkojamies nepareizi. Fakts ir tāds, ka sieviete, kura cenšas mainīties vietām ar vīrieti: no sekotājas kļūst par līderi, man momentā zūd enerģija.

Mani interesē šī kustība, pulsācija, nevis galarezultāts, jautājums man ir interesantāks par atbildi, tāpēc visa mana enerģija tiek novirzīta tur, kur erotiskajai sajūtai nav nekāda sakara ar palpāciju, pieskārienu. Jutekliskums var izpausties 200 metru un tūkstoš kilometru attālumā, telefona sarunā, taču ir svarīgi saprast, ka tam ir nepieciešama amplitūdu sakritība, kuru jāspēj kontrolēt: vairāk vai mazāk, augstāk vai zemāk, un rezultātā - enerģijas un temperatūras pieplūdums! Patiesībā tā ir režija, darbs ar aktieri, un varbūt daļēji šī iemesla dēļ par mani klīst dažādas baumas.

Vai jūs zināt, ko Olbričskis teica brīnišķīgi? "Būtībā es esmu homoseksuāls — man vienkārši nepatīk tehnoloģijas." Kā to atšifrēt? Attiecības starp aktieriem, starp aktieri un režisoru pēc būtības ir kaut kādā veidā jutekliskas, un šī jutekliskums nav nāsīs, nevis satveršanas rokās, nevis krūštura atvienošanā vai biksēs, bet gan enerģijas pārvaldīšanā, kas ietekmē skatītājs, jo gala rezultāts ir tas, kas, te radies, tur tiks pārraidīts. Ja tas nerodas, varat to sagriezt, kā vēlaties, instalējot — tas joprojām ir miris.

- No visa iepriekš minētā es sapratu, Ņikita Sergejevič, ka tev nebija romānu ar aktrisēm, bet tavs brālis tos piedzīvoja gan sev, gan tev. Ko jūs domājat par viņa grāmatām "Zemās patiesības" un "The Sublime Deception", kur viņš ļoti atklāti atklāja savas attiecības ar slavenām un ļoti slavenām dāmām?

- Nu tā ir viņa darīšana...

— Vai esat lasījis Androna grāmatas?

- Noteikti.

- Vai tev patika?

"Tas bija interesanti, bet cita lieta ir tā, ka tas ir postoši." Dostojevskis teica: “Cilvēks ir noslēpums”, un jēga nav kaut ko slēpt vai slēpt, vienkārši mūsu iekšējā dzīve ir daudz interesantāka, lielāka un augstāka par ārējo - tieši ar to cilvēks dzīvo. Viņa ir viņa barojošā vide, nevis ballītes, ballītes, vakariņas, tērpi.

— Jūsu brālis jautāja jūsu viedokli par viņa izteiktajiem darbiem, vai bija diskusija?

- Viņš jautāja: "Vai tu to izlasīji?" "Jā," es atbildēju. "Un kā?" - "Ļoti interesanti". Tas arī viss... Mēs cenšamies viens otru netraumēt, mums par visu ir savs viedoklis, un dažreiz tie sakrīt, bet dažreiz nē.

"Ģimenē bija vecākā brāļa kults: viņš mani sita, es izturēju"

— Vasilijs Lanovojs man teica: “Pēc šīs negantības izlasīšanas Mihalkovs-Končalovskis man kļuva par invaliditāti”...

- Tās ir viņa tiesības. Tur cieta arī Lanovoja sieva...

-...Irina Kupčenko...

– Pilnīga taisnība, un šajā gadījumā es nevaru nosodīt ne vienu, ne otru. Ir gaumes lietas... Grāmatas ir kā Androna grēksūdze, taču tām ir viena būtiska atšķirība...

-...tās ietekmē citus...

"Ne par to ir runa, bet gan par to, ka atzīšanās nenozīmē publicitāti." Jūs atzīstaties Tam Kungam ar priestera starpniecību, viņš pastāsta, ko viņš par to domā, un jums ir jāizdara daži secinājumi, un, ja jūs, tā sakot, pakļaujat sevi pārējai pasaulei, jums jābūt gatavam uz visu. .

- Tavs brālis talantīgs cilvēks?

– Neapšaubāmi.

— Ko jūs domājat par viņa režisora ​​darbiem?

"Man patīk daži vairāk, daži mazāk."

– Tā ir taisnība, ka tev tā ir sarežģītas attiecības divi spēcīgi mākslinieki?

– Ziniet, daudzi vēlētos, lai tas būtu šādi, bet nē, tas nav iespējams. Es vienmēr viņu cienīju, un ģimenē vecākā brāļa kults sākotnēji bija ļoti attīstīts. Atceros, viņš mani sita, es izturēju... Līdz noteiktam brīdim ļoti uzmanīgi klausījos, ko Androns saka, rādīju viņam savas filmas, kad tās jau bija montētas un neko nevarēja mainīt.

– Bet kāpēc viņi to tomēr parādīja?

– Protams, un man bija divējāda sajūta, kad viņš man teica, ka te vajadzēs darīt tā, tur tā. Bieži sapratu, ka viņa variants ir labāks, bet priecājos, ka gleznu vairs nav iespējams pārtaisīt: tās bija manas kļūdas, no kurām es pati mācījos.

Esmu viņam pateicīga arī par to, ka viņš nekad nemēģināja no manis taisīt savu klonu, proti, katrs gājām savu ceļu. Šajā ziņā, lai gan mēs esam vienisprātis par daudzām lietām, mēs pilnībā pārstāvam dažādos virzienos kino un mākslā: pragmatiķis, viņā dominē Rietumu pasaules ideja, un es, kā viņš pats uzskata, lielākā mērā romantisks... Tas viss mums netraucē būt brāļiem: mēs, patiesībā, zināmā mērā līdzsvarojam viens otru.

— Jums ir četri ļoti talantīgi bērni, kurus periodiski izmantojat savās filmās. Vai tēvam ir grūti fotografēt savus bērnus?

- Lieta tāda, ka, kad viņi ir laukumā, es pret viņiem neizturos kā pret bērniem.

– Kā ar aktieriem?

– Tikai, turklāt bieži vien ir daudz skarbāk nekā pret citiem. Ja, ja Dievs dos, jūs redzēsiet “Burnt by the Sun 2”, jūs sapratīsit, kas Nadjai tur bija jāpiedzīvo. Tas nav viegli: 28 grādu salnā jūs nokļūstat mācību laukumā starp ugunskuru un dzeloņdrātīm, un trīs pret jums vērsti vēja pūtēji, kas attēlo puteni, mētā nevis sniegu, kas diezgan ātri lido, bet gan cementu, un viņiem ir nepieciešams elpot un tajā pašā laikā vilkt pēc kārtas, nesot divus ievainotos. Ceturtajā gājienā viņa nevarēja vienkārši pakustināt nevienu no tiem, un tā nav ārišķīga nežēlība, bet gan nepieciešamība. Tad es izlasīju Pareizticīgo žurnāls“Foma” intervija, kur Nadja teica, ka caur šīm žņaugšanām, cauri šausmīgajiem fiziskais darbs viņa juta un saprata attēla nozīmi.

— Vai jūsu bērni ar jums apspriežas sarežģītās dzīves situācijās, nāk parunāties viens pret vienu vai uztic jums kādus noslēpumus?

— Kad kļūst karsts, jā, bet mūsu attiecības ir veidotas tā, ka viņi paši cenšas atrisināt savas problēmas līdz galam. Kad lietas neizdodas, tās nāk pie manis, un es domāju, ka tas ir pareizi. Reizēm, redzot, ka viņi vēl var plekstēt, iesaku mēģināt izpeldēt pašiem - ja arī pēc tam kaut kas nesanāk, piedāvāju savu plecu.

"Dažreiz jūs skatāties: "Ak, vai es tiešām to filmēju? Labi darīts!”

— Filmās “Stacija diviem” un “Nežēlīgā romance” tu spēlēji divus apbrīnojamus vīriešu tipus – nu, ļoti vīrišķīgi... Sakiet, vai Paratovs no “Nežēlīgās romances” tev ir tuvs garā un jūtās?

- Jā, protams.

– Vai viņi tiešām spēlēja paši sevi?

— Nu, jebkurā lomā, pat “Blind Man’s Bluff” es zināmā mērā palieku es pats... Bez šī nevar iztikt: tā vai tā, viss ir jāizlaiž caur sevi. Jā, Paratovs ir ļoti plēsējs. Nu es esmu plēsējs...

— Pēc šīs filmas jums bieži lūdza dziedāt par pūkainu kameni...

- Pastāvīgi.

-Tu neatteici?

- Dažreiz es dziedu, dažreiz nē... dažkārt atceros korporatīvā ballīte Sanktpēterburgā bija jautra dāma. Viņai bija līdzi viss: krūtis, Suzuki, bet viņa bija pilnīgi šķība - cepure bija vienā pusē, brilles bija vienā pusē... Viņa piegāja pie mūsu galdiņa ar lūstošiem papēžiem, paskatījās uz visiem, nevienu nepazīdama. , un teica: "Un viņi jums teica, ka mākslinieks Mihalkovs vai tagad dziedāsim dziesmu par bitēm?" No tā brīža mūsu kompānija gāja tā: dziesma par bitēm, bet principā cenšos (varbūt tas ir nepareizi) visu laiku neizmantot kaut ko, kas kādreiz tika atvērts. Piemēram, es varu pastāstīt visu par attēlu, kamēr es to izdomāju, kamēr mēs rakstām scenāriju, kamēr es to filmēju un montēju...

– Vai varat skaidri iedomāties visas epizodes?

— Protams, es redzu visu un atceros katru kadru — pat tādā telpā kā “Saules sadedzināts-2” (un tas ir apmēram 275 stundu materiāls)... Redaktori bija pārsteigti, ieraugot nākamo sēriju. , es viņiem teicu: “Es noteikti nošāvu tādu un tādu kadru”, un viņi to atrada. Nu kā gan var palaist garām, ja viena lieta loģiski izriet no otras?

Kad bilde ir pabeigta, izlaista ekrānos un pagājis laiks, tā aizlido no manis kā raķetes skatuve, es to pilnībā aizmirstu. Dažreiz jūs skatāties: "Ak, vai es tiešām to nofilmēju? Labi darīts!” Man aiz muguras nav atkritumu nastas, un, starp citu, tā, manuprāt, ir tēvišķa īpašība: viņš pret saviem dzejoļiem izturas absolūti vieglprātīgi.

- Tātad jūs dzīvojat nākotnē, nevis pagātnē...

– Lai nu kā, atbrīvotās gleznas uz manu dzīvi neizdara spiedienu. Gadās, ka skolēni tevi nosauks par klasiķi, kaut kādu elku, bet es to, atklāti sakot, traktēju kā joku, pārspīlējumu, kam ir stulbi iebilst: “Ko tu runā!”, pie sevis domājot. : "Jā, jā, viņi saka pareizi." Protams, ja mani ieliks vienvietīgā istabā, bet itāļu mākslinieku svītā, es sacelšu skandālu un šobrīd izsitīšu aci...

- Tu vienkārši zini savu vērtību...

- ...bet, teiksim, ja visi ir vienādos spartiešu darbam nepieciešamajos apstākļos, man ir absolūti vienalga, kur likt galvu. Kur mēs esam dzīvojuši, arī šajos laikos! Protams, tagad es gribu un lidošu pirmajā klasē – man ir tiesības to darīt. Protams, braukšu ar labu auto, bet ne tāpēc, lai visi redzētu, cik foršs ir mans ārzemju auto, bet gan tāpēc, ka man ir ērti. Protams, es uzcelšu māju, lai dzīvotu, nevis rādītu viesiem. Man patīk arī labas, dārgas drēbes, bet es tās nenēsāju izstādi.

Es atceros, ka Žeņa Jevtušenko ieradās PTO gadā ūdeles kažoks pie kāju pirkstiem un speciāli atvēra bambusa aizkarus, lai visi varētu redzēt viņu un Kemalu ( bagātākais cilvēks, pēc izcelsmes irānis) valkāja ļoti pieticīgu kašmira mēteli ar ūdeļu iekšā - lai siltums, nevis lai parādītu, ka viņam ir nauda dārgām kažokādām.

Šī ir īpašība, kas man par laimi (es ceru, ka par laimi) ir dārga, cita lieta, ka man ir daudz materiālu, teiksim, par filmu “Divpadsmitie”, un tagad mēs varam montēt 30 sērijas. meistarklase, parādi, kā dzimst bilde... Nu ir un ir - es no viņiem nedrebu, dzīvoju pēc Pasternaka: “Nevajag taisīt arhīvu, tev nav drebēt par manuskriptiem... Un nevajag atdot ne drusku no savas sejas, bet būt dzīvam, dzīvam un vienīgam, dzīvam un tikai līdz galam."

Pabeidzot kādu darbu, nesēdēju uz kastēm ar gatavo filmu un gaidīju slavu - viegli aizmirsu par filmēto un nesatraucos: "Ak, nedod Dievs, tagad kļūst sliktāk!" Noņemts — lapa pagriezta. Šo unikālo veidu, kā dedzināt tiltus aiz sevis, man iemācīja brīnišķīgais režisors Ježijs Kavalerovičs, kurš ir daudz vecāks par mani.

Savulaik Maskavas kinofestivālā es viņam rādīju savu pirmo filmu “Draugs starp svešiem, svešinieks starp savējiem”... Pēc tam sēdējām Kino namā, iedzērām, un viņš teica, kopš tā laika. viņam patika mans darbs: “Nekavējoties sāciet jaunu. Pēc tam, kad uzņēmu filmu “Vilciens”, kas guva milzīgus panākumus, es zaudēju 20 gadus no savas dzīves – visus šos gadus es izvēlējos scenāriju un domāju: “Es nevaru to pasliktināt.” Es salīdzināju un atmetu: tas nav tas pats, tas atkal nav tas pats.

— Tikmēr enerģija aizgāja...

– Tas arī viss. Tas ir tā, it kā viņi jautātu bārdainam vīrietim: “Kad tu guli, vai tava bārda ir uz segas vai zem tās?”, un viņš pārstāja gulēt, jo nemitīgi domāja par to un jutās neērti šādā un citā veidā.

— Atzīstiet, Ņikita Sergejevič, vai jums patīk saņemt balvas?

- Redziet, ja uzņematies biznesu, rēķinoties ar prēmijām un balvām, jūs parasti neko neiegūsit. Es nekad neesmu strādājis par balvām, un, lai gan nav šaubu, ka ir patīkami tās saņemt, man ir citi panākumu un laimes rādītāji. Piemēram, kad filmējos filmā “Urga”, dzīvoju Mongolijas un Ķīnas stepēs. Situācija tur bija brīnišķīga: likās mierīgs, bezvēja laiks, bet tu pacēli roku un varēji pieskarties vējam.

Kad strādāju pie filmas “Divpadsmit”, es no rīta skrēju (es eju skriet katru dienu) un domāju: “Ņikita, ja tev teiktu: “Tu saņemsi Zelta lauvu vai Oskaru”, bet cita filma, ko tu filmētu?”, un pats sev atbildēja nepārprotami: “Divpadsmit”. Ja jūs runājat un mēģināt sasniegt auditoriju, tā ir laime...

"Pagaidām mana manta nenes peļņu..."

— Jūs izskatāties pārsteidzoši jauns — kā jums tas izdodas?

— (Smaida). Es nelasu avīzes vai internetu (īpaši par sevi), tāpēc jūtos lieliski.

— Protams, arī medības palīdz atslābināties — saka, ka tev ir vairāki medību lauki dažādās Krievijas vietās...

— Ir divas zemes: pie Ņižņijnovgorodas un pie Vologdas, bet es tur nāku nevis kā mednieks, bet gan kā saimnieks. Pirmajā tika izsista katra dzīvā būtne, vairāk nekā četrus gadus vienkārši atjaunojām, bet otrā, protams, bija bagātāka un neprasīja lielus ieguldījumus. Man nez kāpēc šķiet, ka šī lieta ir diezgan dzīva, jo, ja tu izturēsies pret zemi kā pret cilvēku, tā tev laipni atbildēs.

Es nezinu, kā jums, bet mums ir problēma ar krievu ciematu - tas ir iznīcināts. Tava sirds sāp, kad redzi, ka viss mirst. Vismaz daži zviedri, vācieši vai kāds to darītu, bet nē, mums neviens nav vajadzīgs, mēs paši visu gribam...

Kā es izvēlējos savas zemes? Ainavas skaistuma un izmantošanas iespēju ziņā šī man ir lieliska izeja. Līdz šim mani īpašumi nav devuši nekādu peļņu, taču esmu pārliecināts, ka, ja ir kāda bagātība, kas nav pakļauta inflācijai, tā ir zeme. Agri vai vēlu visi sapratīs, ka nav nekā dārgāka par viņu, it īpaši, ja viņa ir dārga.

— Ņikita Sergejevič, esmu jums pateicīgs par jūsu atklātību, bet es gribētu beigt kaut kā oriģinālā veidā. Varbūt vismaz dzejolis dziesmai par bitēm?

- Nē (smaida), es nedziedāšu. Es dziedāšu kaut kur restorānā - nāc.

- Lai to izdarītu, jums ir jābūt challah, Suzuki...

- Protams, bet te lai dzied jums Kirkorovs - šodien es jau repu paņēmu par desmit...

Ja tekstā atrodat kļūdu, iezīmējiet to ar peli un nospiediet Ctrl+Enter

Es nevaru ignorēt skandālu un konfliktu ap valsts sporta televīzijas kanāla “Match TV” televīzijas komentētāju Alekseju Andronovu un tai sekojošo tiešu cenzūru pret pašu Ņikitu Sergejeviču Mihalkovu un viņa televīzijas pārraidi “Besogon”, kas tika pārraidīta Rossija. 24 televīzijas kanāls.
Domāju, ka daudzi cilvēki zina situācijas būtību. Aleksejs Andronovs savā Twitter rupji apvainoja “krievu pasaules” atbalstītājus Ukrainā un kopumā visu projektu “Novorossija”. Tādējādi izraisot pamatotu sašutumu visdažādāko krievu patriotu un nacionālistu vidū, kuri šos izteikumus uzskatīja par tiešu rusofobiju un naida izpausmēm pret krieviem. Andronovs steidzīgi un spontāni atvainojās, neaizmirstot vēlreiz apvainot tos, kuri, viņaprāt, viņu apmelojuši (saka, ka es neesmu rusofobs, bet es visu pateicu mirkļa karstumā).
Šim incidentam Mihalkovs vēlējās veltīt veselu sava pieminētā TV šova sēriju un pat jau bija to sagatavojis pārraidīšanai. Bet valsts televīzijas kanāla “Krievija 24” iestādes neļāva viņai apmeklēt šo raidījumu. Jau izraisījis paša Mihalkova vardarbīgu sašutumu un viņa turpmākās atriebības darbības. Šīs darbības noveda pie tā, ka Mihalkovs ievietoja šīs programmas ierakstu internetā, sniedzot tam iepriekšēju piezīmi par viņam adresētu nepamatotu cenzūru. Un pats video ar viņa programmu kļuva par populārāko portāla YouTube krievu segmentā no šī gada 15. decembra.
Tātad, kas bija par šo programmu, ka televīzijas kanāla Rossija 24 vadībai tas bija jāpārtrauc?
Lūk, kas.
Četrdesmit minūšu garajā televīzijas programmā Krievijas ienaidnieki tika tieši nosaukti par Krievijas ienaidniekiem. Kaut vai inteliģentā Mihalkova stilā, bet tomēr nosaukts patiesībā. To ieguva ne tikai pats Andronovs, bet arī virkne citu personāžu (arī augsta ranga). Papildus Andronovam šajā kontekstā tika pieminēts žurnālists Matvejs Ganapoļskis, oligarha Prohorova māsa un tieši šī sporta televīzijas kanāla Match TV vadītāja Tīna Kandelaki. Un tie tika pieminēti ne tikai nepamatoti, bet ar konkrētiem citātiem un video ierakstiem, kas viņus pilnībā atmasko ja ne rusofobiju, tad katrā ziņā nicinājumu pret visu krievisko noteikti. Tā, piemēram, tika rādīts kāds TV šova gabals, kur Kandelaki tieši saka, ka, viņasprāt, krievu tauta dabā nemaz neeksistē (un ir tikai, sak, daži nesaprotami krievi bez konkrētas tautības) . Bijušais krievu žurnālists Ganapoļskis, kurš tagad ir ukraiņu žurnālists, jau sen ir sevi atmaskojis kā krievu ienaidnieku (un bez Mihalkova palīdzības). Mihalkovs tikai pastiprināja šo viedokli ar jaunām viņa izteikumu un dēku daļām. Brālis un māsa oligarhs Prohorovs, kurš ir diezgan ievērojams Krievu politiķis izteicās tādā garā, ka Krima ir tikai “akmeņi jūrā” un Krievijai lieki akmeņi nav vajadzīgi (nu ja nu tur viss ir aplaistīts ar krievu karavīru asinīm). Bet pats galvenais, Mihalkovs pievērsa skatītāja uzmanību tam, ka sporta kanāls “Match TV” patiesībā ir valsts kanāls, nevis privāts veikals. Un ka tas tiek sponsorēts no federālā budžeta ar nodokļu maksātāju naudu (tas ir, ar mūsu naudu). Un tas pieder tieši VGTRK kontrolakciju sabiedrībai, kurai pieder arī kanāls Rossija 24, kurā tiek rādīta (vai jau ir pārraidīta) Mihalkova programma. Mihalkovs uzdeva jautājumu tukšu. Kāpēc Krievijas valsts televīzijas kanālā masveidā strādā klaji rusofobi??? Galu galā šis nav liberālais televīzijas kanāls Dožd, kuru sponsorē, cita starpā, no ārzemēm. Šis ir valsts televīzijas kanāls, kuram a priori nevajadzētu veicināt naidu pret valsti veidojošo tautu (t.i., krievu tautu).
Bet vissvarīgākais pat nav tas.
Vissvarīgākais ir uzskaitīto varoņu tautība.
Es nezinu, kas ir Andronova tautība (uzvārds šķiet krievs), bet visi pārējie no ētera izgrieztās programmas antivaroņi ir pilnīgi nekrievi. Kandelaki ir tīršķirnes gruzīns. Un Prokhorovas māsa kopā ar Ganapoļski parasti ir ebreji. Hei, ebreji... Vai viņi nav iemesls visai šai cenzūrai, vai ne? Mēs zinām, cik spēcīgas ir ebreju kopienas pozīcijas mūsu valstī. Un biznesā, un politikā, un televīzijā arī. Un kā šīs kopienas pārstāvjiem nepatīk, ja viņus rāda neglītā gaismā (saka, ka tikām sadedzināti un vajāti, un te jūs par mums to rādāt). Vai viņi nedeva komandu šai cenzūrai pret Mihalkovu? Lai gan kāpēc gan lai viņi dotu tādu komandu, ja jau iepriekš varēja nobiedēties no savām reakcijām un katram gadījumam nogriezt šo programmu no ētera (lai vēlāk TV kanāls netiktu apsūdzēts antisemītismā). Vai varbūt tas ir vēl vienkāršāk... Varbūt “Krievija 24” vadība paši ir ebreju tautības cilvēki? Godīgi sakot, es par to nebrīnītos, ņemot vērā ebreju dominējošo stāvokli mūsu televīzijā...
Un, ja versija ar ebreju pēdām ir pareiza, tad iedomājieties, cik spēcīgas ir ebreju pozīcijas Krievijā, ja viņi var pat pašam Mihalkovam tā iesist pa degunu! Un kur noklikšķināt... Ne jau Izraēlā, bet Krievijā, Krievijas valsts TV kanālā! Vācies ārā, Ņikita Sergejevič ar savu “antisemītismu” no cienījamās sabiedrības... Un starp citu, šajā raidījumā Mihalkovs tieši deva mājienu, ka aiz visa tā slēpjas kāds varens spēks... Viņš nekonkretizēja, kurš, bet tieši deva mājienu (atstājot tiesības uz versijām saviem skatītājiem ). Vai arī viņš vienkārši nevēlējās publiski nosodīt ebrejus, baidoties no apsūdzībām nacismā un tajā pašā antisemītismā...
Un vēl viens interesants fakts par šo tēmu, ko minēja Mihalkovs. Televīzijas centra kanālā Puškova raidījumā “Postscriptum” šis incidents tika minēts arī. Ieskats TV šova pašās beigās. Tātad, kā jūs domājat? Iznāca šīs programmas atkārtojums tajā pašā kanālā bez šīm beigām... Tas tika vienkārši klaji izgriezts. Kā Mihalkovam stāstīja pats Puškovs, to izdarījusi TV centra vadība. Mihalkovs piezvanīja šai vadībai un tieši pajautāja, kas īsti par lietu? Un saņēmu diezgan garu atbildi, ka "šeit viss ir sarežģīti un nav vienkārši." Interesanti, kāda ir šī grūtība? Ebreju kopienas ietekmē, kas izdarīja spiedienu uz “TV centra”, kā arī uz “Krievija 24” vadību? Vai arī vienkārši šī “TV centra” vadība ir “apsolītās zemes” pārstāvji?
Es tiešām nevēlos, lai šo rindu autors tiktu apsūdzēts arī antisemītismā. Bet es taču esmu reālists... Tātad, iepriekš saku tādiem apsūdzētājiem, lai iet ellē un uzsveru, ka, ja daži cilvēki tika ilgstoši apspiesti un pēc tam sadedzināti dzīvi, tas nenozīmē, ka atsevišķiem šīs tautas pārstāvjiem ir tiesības uz dzīvniecisku un zemisku uzvedību.
Un “Match TV” ir ļoti labs kanāls. Pati skatos regulāri. Īpaši futbols. Iepriekš tiesības pārraidīt Krievijas čempionāta un Eiropas kausa izcīņas futbola spēles piederēja tikai NTV kanālam un skatīties dzīvot nekas nebija neiespējams. Jo NTV, piemēram, visu pārraidīja ierakstos uz Sibīriju. Ieskaitot dienu vēlu. Kāda jēga skatīties futbola maču, kad rezultāts jau ir zināms??? Nav. Un Match TV viņi visu rāda tiešraidē. Vismaz reizēm ar Andronova komentāriem... Kurš, starp citu, no šī paša NTV atnāca uz šo kanālu. Ar NTV, kuru viņš vadīja pēdējos desmit gadus......jā, tu uzminēji pareizi - arī ebrejs.
Tātad visur ir tikai ebreji... Un “antisemīti” (kas viņus nosoda).