Komūnija zīdaiņu baznīcā. Bērnu Komūnija

Domāju, ka ne reizi vien esat ievērojuši, kā, tuvojoties liturģijas beigām, baznīcā arvien vairāk ir mazu bērnu. Gaiss ir piepildīts ar kustību, skaņām un neizskaidrojamu sajūtu par gaidāmā Sakramenta nozīmi bērniem - Kristus svēto noslēpumu kopību. Atcerieties, ka pirms desmit gadiem, kad viņi dievkalpojumā ieraudzīja 3-4 gadus vecu bērnu, vecmāmiņas, kas rūpējās par svečturiem, aizkustinātas teica: "Viņš ir tik mazs, bet viņš jau ir baznīcā." Tagad jūs un es dzīvojam pārsteidzošs laiks- pareizticības atdzimšanas laiks. Tagad arvien vairāk jauniešu, nolēmuši dibināt ģimeni, iziet cauri Kāzu sakramentam, kristī savus bērnus zīdaiņa vecumā un ved uz baznīcām svaidīšanai un dievgaldam.

Ja uzdodat jautājumu: "Cik bieži bērns jāved uz baznīcu un jāsniedz komūnija"? Es domāju, ka nebūs strīdu ar atbildi: "Cik bieži vien iespējams"! Bet vai visi jaunie vecāki saprot, kāpēc viņiem jāsniedz komūnija zīdaiņiem? Saskaņā ar pareizticīgās baznīcas mācībām mazulis ir bērns, kas jaunāks par septiņiem gadiem. Šajā periodā bērnam, kā likums, vēl nav izveidojies attiecīgi “apzināts” grēka jēdziens, nav apzinātas grēksūdzes. Tātad, kāpēc ir nepieciešams dot komūniju būtībā bezgrēcīgam mazulim?

To rakstīja svētais Teofans Vientuļnieks Svētā Komūnija "dzīvi un efektīvi savieno Savu jauno locekli ar Kungu caur Viņa vistīrāko Miesu un Asinīm, svēta to, nomierina sevī un padara to necaurlaidīgu tumšajiem spēkiem." Pamatojoties uz Svētā vārdiem, es mēģināšu rakstā atklāt divus galvenos punktus: pirmkārt un vissvarīgāk, caur sakramentu bērns savienojas ar Dievu, otrkārt, viņš saņem aizsardzību no Dieva.
IN mūsdienu pasaule vecāki velta daudz pūļu un uzmanības, lai rūpētos par bērna dzīves materiālo sastāvdaļu, viņam jābūt labi paēdušam, veselam, apģērbtam un ģērbtam, taču diemžēl bieži vien viņi palaiž garām vajadzību pēc bērna garīgās attīstības un attīstības; dzīvi.

Svētais taisnais Jānis Kronstadskis rakstīja: “Vissvarīgākās garīgās svētības, ko Dievs mums ir devis Baznīcā, ir ticība, lūgšana, grēksūdze un Svēto Sakramentu kopība”. No visiem uzskaitītajiem garīgajiem labumiem kristītam zīdainim ir pieejama svēto noslēpumu kopība. Galu galā bērns jebkurā vecumā ir atvērts Dieva žēlastībai, arī neapzināti. Žēlastību uztver nevis prāts (pat pieaugušais te neko nezina), bet kādas mums nezināmas, cilvēka dvēseles apslēptās puses.

Atkal sakraments aizsargā mazuli. No kā? Tāpat kā pieaugušajiem, arī mazuļa dvēsele, ko nebaro kopība, pastāvīgi tiek uzbrukta kritušie eņģeļi. Un mazuļa dvēsele jūt šos uzbrukumus un cieš no tiem. Ārēji tas var izpausties faktā, ka bērns bez redzama iemesla kļūst kaprīzs un nemierīgs. Bērns vēl nevar izskaidrot, kas ar viņu notiek. Tāpēc vecākiem būtu jāmaksā Īpaša uzmanība kopības regularitāte.
Vēlos vērst jūsu uzmanību uz vēl vienu tikpat svarīgu aspektu saistībā ar zīdaiņu kopības jautājumu. Nepietiek tikai atvest bērnu uz baznīcu un dot viņam kopību, ir jāsaglabā saņemtā žēlastība. Mēģiniet pavadīt dienu pēc dievgalda mierīgi, nekaitinoties un nestrīdoties, piemēram, tajā dienā neieslēdzot televizoru. Ļaujiet bērnam sajust šīs dienas īpašo noskaņojumu, kad viņš dodas uz baznīcu un saņem Kristus Miesu un Asinis. Tas ir vecāku, ģimenes dzīves piemērs, vispārējā atmosfēra mājās, un jūs varat izkopt savā bērnā reliģisku sajūtu.

Gadās, ka bērns atsakās tuvoties Kausam vai, pat atrodoties vecāku rokās, izlaužas un raud. Tam var būt vairāki izskaidrojumi: mazulis ir noguris, viņš ir izsalcis, kas nozīmē, ka viņš ir kaprīzs, viņš nesaprot, kas notiek, un baidās utt. Katrs vecāks īpaša pieeja savam bērnam. Jums jācenšas viņu ieinteresēt, mājās stāstot par Sakramentiem, Baznīcas dzīvi un pārstāstot stāstus no dzīves. Pirms došanās uz baznīcu izveidojiet mājās svētku atmosfēru. Baznīcā norādiet bērnus, kuri saņem komūniju, lai bērns nebaidītos. Labs piemērs var būt vecāku vai paziņu kopība. Pēc Komūnijas varat palutināt savu mazuli ar kaut ko garšīgu. Ja bērns ir saņēmis komūniju, jums viņš noteikti jāuzslavē. Un ar laiku viņš pieradīs un ar nepacietību gaidīs Komūniju.

Lai gan ir nepieciešams pievērst vecāku uzmanību šim ļoti nozīmīgajam punktam: dažreiz šādas bērna uzvedības iemesls kausa priekšā ir viņu pašu dzīve. Un tāpēc, plānojot dot dievgaldu savam dēlam vai meitai, mammai un tētim, protams, vajadzētu padomāt par to, vai viņi paši nav atzinušies un saņēmuši komūniju pārāk sen.

Kā ieinteresēt bērnu apmeklēt baznīcu? Gadās, ka viņš redz, ka tur ir daudz cilvēku un nav kā iet, un viss, mēs ejam iekšā, viņš raud.
Mans padoms ir vest savu bērnu pie dievgalda nedēļas dienas kad cilvēku ir maz. Un biežāk. Ļaujiet viņam pierast pie tempļa un sakramenta, viņš jau zinās, kas un kā notiek. Pamazām viņš iemīlēs dievgaldu, skūpstīs ikonas un pazīs priesterus! Tad, iespējams, liels cilvēku pūlis nebaidīsies. Mūsu draudzē trešdien un sestdien ir dievkalpojumi.

Rakstu vēlos pabeigt ar arhimandrīta Rafaela vārdiem (no viņa “Srediķi un sarunas”). “Tie, kas saka, ka bērni nedrīkst pieņemt dievgaldu, ir tas pats, kas saka, ka nav jārūpējas par jaunu, vāju augu tieši tajā laikā, kad tas ir jāpasargā no nezāļu un nezāļu biezokņiem. Es teiktu, ka zīdaiņa vecums ir vissvarīgākais no visiem vecumiem cilvēka dzīve: pirmajos divos gados bērns saņem tikpat daudz iespaidu kā pēc tam visu atlikušo mūžu. Tāpēc sniedziet komūniju saviem bērniem, cik bieži vien iespējams.

Diakons Džons Negers

Labdien, mūsu dārgie apmeklētāji!

Vai bērniem jādod kopība? Un cik bieži tas jādara? Ko darīt, ja bērns pretojas Komūnijai: viņš ir kaprīzs, izlaužas un sakož zobus?

Arhipriesteris Aleksandrs Ļebedevs atbild:

« D Man atbilde uz šo jautājumu ir acīmredzama: "Laidiet bērniņus un neliedziet tiem nākt pie Manis, jo tādiem pieder Debesu Valstība."(Mateja 19:14). Tie ir Kristus vārdi, ar Viņu nevar strīdēties. Tāpēc bērniem ir jāsniedz kopība pēc iespējas agrāk un jāatkārto pēc iespējas biežāk;

Parasti, kad sievietes man par to jautā, es atbildu, ka mātes, kas nav slinkas, dod dievgaldu saviem bērniem reizi nedēļā, bet slinkās - reizi divās nedēļās, tad iesaku viņām izlemt, kurā kategorijā viņas vēlas sevi klasificēt. , un rīkojieties atbilstoši.

Komūnijā pats Dievs savienojas ar cilvēku. Protams, tas neiziet bez pēdām: Dievs ietekmē gan cilvēka dvēseli, gan ķermeni, viņa raksturu, uzvedību.

Bērnība ir personības veidošanās laiks. Ir zināms gudrs novērojums: cilvēku var mācīt, kamēr viņš guļ pāri solam, nevis līdzi. Tālāk izglītības laiku nomaina šīs izglītības augļu novākšanas laiks. Un cik svarīgi ir, lai cilvēkam (vēl mazam) viņa dzīves vissvarīgākajā veidošanās brīdī netiktu liegta Dieva stiprinošā palīdzība.

Ja cilvēks bērnībā kaut ko nesaņem, tā sekas ietekmē visu mūžu. Es apņemos apliecināt tā pamatotību attiecībā uz Svēto Komūniju: ja cilvēka dvēsele kopš bērnības nav pieredzējusi kopību ar svētnīcu, tam būs sekas nākotnē. Labvēlīgi vai nē - uzminiet paši.

Dažreiz viņi saka: “Bērniem nevar dot komūniju, jo cilvēkam, kurš tuvojas Komūnijai (kā arī jebkuram citam Sakramentam), ir jāsaprot, kas ar viņu notiek, ko viņš gatavojas sākt. Vai mazs bērns spēj saprast, kas ir Komūnija? Es atbildu stingri un izlēmīgi: Jā! Spējīgs! Tās attīstības apjomā.

Es atceros gadījumu, kas mani pārsteidza ar manu dēlu. Bērniem viena vai divu gadu vecumā tiek paskaidrots, kas ir Dievs, norādot uz ikonām, un pēc tam viņus aizkustina, kad jautā: "Kur ir Dievs?" - bērns rāda ar pirkstu uz attēlu. Arī mans dēls no tā neizbēga, viņš pieskārās man un manai sievai tā ierastajā veidā: viņš burkšķēja “Dievs” un norādīja uz ikonām.

Kādu dienu viņš un es skatījāmies fotogrāfijas. Bērniem tas patīk, un viņiem ir noderīgi pievērst uzmanību attēla detaļām. Šeit mēs atveram fotogrāfiju ar priesteri, kurš stāv Karaliskajās durvīs ar biķeri rokās, dēls norāda uz biķeri un saka: "Dievs."

Es biju pārsteigts: mēs - vecāki - viņam to neiemācījām, tāpēc tas ir viņa personīgais atklājums! Tā ir viņa personīgā ticība! Nedomāju, ka mans dēls ir kāds īpašs, ar dievbijības un Dieva zināšanu zīmogu no bērnības apzīmēts bērns, un viņš pats ar savām kaprīzēm, spītību un nepaklausību atbalsta manu viedokli. Tas nozīmē, ka šāda ticība ir pieejama jebkuram bērnam. Un kā tad mēs varam teikt, ka bērni nav spējīgi saprast Svētā Vakarēdiena sakramentu?!

Turklāt mēs centīsimies atbildēt uz pretjautājumu: "Vai pieaugušie spēj saprast, kas notiek Komūnijas sakramentā?" Vai kāds no mums var apgalvot, ka saprot, kā maize un vīns kļūst par Radītāja Miesu un Asinīm? Un kā tie kļūst par mūsu ķermeni un asinīm Komūnijā?

Tāpēc Sakramenti tiek saukti tā, jo tie ir nepieejami cilvēka izpratnei. Un ar ko mēs šajā ziņā atšķiramies no bērniem, un ar ko viņi atšķiras no mums? Nekas. Mēs arī esam spējīgi kaut ko saprast un ticēt tikai zināmā mērā. Tāpēc atstāsim šo sarunu. Bērniem var un vajag dot kopību.

Bet! Vecākiem ir jāpieliek visas pūles, lai nodrošinātu, ka viņu bērni saņem kopību ar cieņu. Ir zināms, ka Komūnija var radīt nepatikšanas un nelaimes, ja tā tiek izpildīta necienīgi. Ļaujiet man jums atgādināt apustuļa Pāvila vārdus: “Kas necienīgi ēd šo maizi vai dzer šo Tā Kunga biķeri, tas būs vainīgs pie Tā Kunga Miesas un Asinīm... kas necienīgi ēd un dzer, ēd un dzer nosodījumu sev, nerēķinoties ar Tā Kunga Miesu. Tāpēc daudzi no jums ir vāji un slimi, un daudzi mirst.”(1. Kor. 11:27-30).

Mēs, protams, to nenovēlam saviem bērniem, tāpēc mums ir jācenšas nodrošināt, lai mūsu bērni atkal tiktu sagatavoti Komūnijai, ciktāl viņu attīstība ir iespējama. Mums ir jāstāsta bērniem par to, kas viņus sagaida, mums tieši jāsauc Kristus Miesa un Asinis par miesu un asinīm, nepiepildot mazā cilvēka galvu ar muļķībām par saldo ūdeni vai "kompotu, ko tēvocis jums iedos".

Jā, bērniem nevar izskaidrot Kristus klātbūtnes īstenību svētajās dāvanās, bet tas nav nepieciešams - viņi parasti uztver visus pieaugušo vārdus par ticību, un viņi arī tos pieņems, īpaši, ja paši vecāki stingri tic. tajā, par ko viņi runā.

Vecākiem bērniem ir jāizlasa vismaz viena lūgšana par Svēto Vakarēdienu vai kopā ar viņiem, viņu pašu vārdiem, jālūdz Dievs būt Komūnijas cienīgiem. Komūniju nepieciešams padarīt atkarīgu no bērna uzvedības, lai viņš justu, ka viņš var būt Komūnijas necienīgs.

Beidzot arī pašiem vecākiem ir jāsaņem komūnija, pretējā gadījumā starp viņiem un bērniem radīsies apjukums un pat neuzticība: kā tas var būt, ka viņi mani piespiež pie Kausa, bet paši nez kāpēc nesaņem komūniju. Ģimenē nedrīkst būt šķelšanās, kas nozīmē, ka mums jācenšas pieņemt kopību ar visu ģimeni.

Ko darīt, ja bērns pretojas Komūnijai: viņš ir kaprīzs, izlaužas, sakož zobus? Intensīvi lūdzieties par viņu, mēģiniet biežāk iet ar viņu uz baznīcu, lai baznīcas vide bērnam kļūtu pazīstama un pazīstama, lai viņš redzētu, kā citi bērni saņem komūniju, un, visbeidzot, jums pašam jārāda piemērs bērniem.

Nav nepieciešams piespiedu kārtā dot Komūniju bērniem, turot viņus no rokām un kājām, pretējā gadījumā viņiem ļoti ilgu laiku būs vardarbības sajūta, un nākotnē viņu pretestība komūnijai tikai saasinās, jo cilvēka dabā ir pretoties. vardarbība.

Iespaidi, ko mēs saņemam bērnībā, var būt neapzināti, taču tie ir ļoti stabili, un mēs riskējam iedibināt zināmu negatīvu stereotipu, visu atlikušo mūžu uztverot baznīcā. Iespējams, visbiežāk bērnu pretestība tiek skaidrota ar izpratnes trūkumu par notiekošo. Galu galā ikviens no mums ir piesardzīgs, saskaroties ar kaut ko nepazīstamu un nesaprotamu.

Tāpat arī bērns: ja viņu pēkšņi izrauj no ratiem, acumirklī sagraujot savu ierasto mājīgo mazo pasauli, izvilka cauri svešinieku, onkuļu un tantu pūlim, iegrūda kāda bārdaina briesmoņa klātbūtnē (pateicoties tam, ka lielākā daļa no vīriešu populācija tagad iet "pliku seju", daudziem bārdu bērni uztver kā anomāliju), tad kāda reakcija būs dabiska? Noraidījums.

Tāpēc nevajag vainot bērnu, piedēvēt viņam gandrīz dēmonisku apsēstību. Tikai jau iepriekš jāsagatavo bērni Komūnijai, izskaidrojot viņiem notiekošā jēgu un rādot personīgo piemēru, kas, kā zināms, ir visefektīvākais audzināšanas līdzeklis.

Bet bērnu gatavošanās kopībai ir īpaša, individuāla.

Kā zināms, Dievgaldam un Grēksūdzei ir jāsagatavojas, bet bērnu gatavošanās un bērnu grēksūdze ir pilnīgi īpaša, nesalīdzināma ar pieaugušajiem. Kristieša, arī jaunā kristieša, uzdevums ir gūt labumu no grēksūdzes un komūnijas, tāpēc svarīgi, lai gatavošanās svētbrīdim un pati grēksūdze būtu efektīva un nepārslogota. Ja priesteris ir pieredzējis, šo jautājumu var apspriest individuāli, ja priesteris pieprasa izlasīt visus kanonus, stingru gavēni bērnam, tad liels jautājums vai tas ir noderīgi...Šajā posmā, manuprāt, ir svarīga individuāla pieeja, ja bērns ir Templī no mazotnes - tas ir viens, ja ik pa laikam - cita.

Ar bērnu ir jārunā un jāpaskaidro, nevis jāpavēl un jāvelk viņu ar varu.

Ir svarīgi iepriekš, pat pirms sagatavošanas, vienkāršā valodā paskaidrojiet bērnam, kāpēc viņam tagad ir jāsagatavojas komūnijai. Un patiesībā katram vecākam vajadzētu laicīgi sarunāties ar savu bērnu, ka, kad viņam paliek 7 gadi, viņa bērnība ir beigusies, ka pilngadība ir sākusies un visi Dieva un viņa Eņģeļu grēki un sliktie darbi tiek ņemti vērā un ierakstīti viņu. Un, lai viņš tiktu attīrīts no grēkiem, viņam patstāvīgi jāatzīst un jāpieņem komūnija. To, ko pie grēksūdzes vajadzētu nožēlot, arī bērnam vajag un var jau iepriekš izskaidrot, jo jūs ļoti labi zināt visus sava bērna sliktos darbus un tieksmes. Vecākiem nav jāraksta zīmīte savam bērnam vai jāpiespiež viņam stāvēt pāri savai dvēselei, līdz viņš uzraksta šo zīmīti. Atstājiet bērnam viņa individuālo grēksūdzi un nejautājiet viņam par to, ko viņš ir atzinis vai par ko jautāja priesteris. Ja bērns gribēs, pateiks pats, ja nē, tad nē.

Alternatīvi, sagatavošanās var būt šāda, taču ir svarīgi individuāli pārrunāt ar draudzes priesteri

Attiecībā uz visiem jautājumiem par gavēni atzīmēšu, ka, manuprāt, būtu pareizi pirmajās divās dienās atteikties no saldumiem, otrajā dienā atteikties no gaļas, bet atstāt iespēju ēst zivis un piena produktus, un plkst. trešajā dienā atteikties no zivīm un piena produktiem. Ja bērns vēl mazs, tad jau trešo dienu atsakāmies no zivīm un uzturā atstājam piena produktus. Autors pa lielam, tas viss ir individuāli un tiek apspriests ar konkrētu biktstēvu. Tāpēc mana argumentācija šajā gadījumā ir vairāk argumentācija nekā recepte.

Svarīga ir arī bērna garīgā sagatavošana

Svarīgi papildus fiziskajai sagatavotībai bērnu sagatavot svētbrīdim garīgi, biežāk lasot lūgšanas, lasot bērnu Bībeli, mazāk skatoties multenes un, piemēram, aizstājot tās ar Dieva bauslības skatīšanos, tas ir mūsu galerija.

Viss notiek pakāpeniski, tāpat arī lūgšanas.

Attiecībā uz visiem punktiem, kas attiecas uz lūgšanu sagatavošanu, es vēlos uzsvērt: bērns ir jāmāca vakara dievkalpojumi, bet, ja tas joprojām ir grūti, vispirms varat izlaist, pēc tam nākt pusceļā un pēc tam pilnībā nostāties. Vakarā pirms Komūnijas, tāpat kā pieaugušajiem, bērniem nav jāskatās multfilmas, bet gan jālasa grāmatas par Dievu un viņa svētajiem.

Nākamais ir laiks jautājumam par lūgšanām. Esmu pārliecināts, ka bērns lūgšanā jāievada pakāpeniski. Pirmkārt, es domāju, ka ir atļauts lasīt trīs lūgšanas no vakara lūgšanas, pēc tam pēc “Kanona Sargeņģelim” nolasi vienu lūgšanu, pēc “Kanona Dievmātei” nolasi vienu lūgšanu, pēc “Kanona Pestītājam” nolasi 1 lūgšanu un pēc tam nolasi 4 lūgšanas no “Kanona par Svētā Komūnija”. Es domāju, ka ar to pietiks, taču svarīgi tos lasīt skaidri, ar uzmanību, lūdzot no sirds, bet neveidojot formālu attieksmi pret lūgšanas lietu. Pamazām lūgšanu skaits ir jāpalielina. Maskavas patriarhāta izdevniecība, tur viss ir sagatavots bērnu lūgšanai.

Šis materiāls ir savākts no patristiskās literatūras, kas ir brīvi pieejama internetā gan atsevišķi (fragmentos), gan kopumā. e-grāmatas, kuras apjomi ir ļoti lieli mūsdienu lasītājam, kurš, kā likums, ir pieradis aptvert tikai virspusējo būtību. Šī projekta autors iespēju robežās ir sistematizējis un atlasījis materiālu, izceļot būtiskāko, koncentrējoties uz savu skatījumu.

Radītājs šī projekta ietvaros nepretendē uz iesniegto materiālu autorībām un stingri iesaka ieinteresētajiem lasītājiem tos iegādāties drukātā veidā pilnas versijas Patristikas darbi. Izmantotie avoti ir norādīti mūsu tīmekļa vietnes īpašā sadaļā “Ieteicamā literatūra un avoti”, turklāt katrai grāmatai pievienojām īsu apskatu, kas noder visiem ieinteresētajiem lasītājiem.

"Vai bērnam vajadzētu gavēt pirms dievgalda?"

– Atkal: ja gavēnis ir apgrūtinājums vecākiem, tad rodas problēma ar bērnu. Ko darīt, ja šis dabiskā dzīveģimenēm, tad tādi jautājumi pat nerodas. Bērns ēd to, ko viņam dod pieaugušie. Gavēnis nav badastreiks. Tā ir jūsu paradumu un dzīvesveida maiņa. Mūsu dzīvē galvenais nav lūgšanu skaits, nevis gavēnis - tas viss ir tikai līdzeklis.

Vajag nevis aizliegt, nevis piespiest, bet bērnam labprātīgi pieņemt šādu dzīvesveidu. Ja viņš tika piespiests, viņš izlauzīsies no savu vecāku spārna un joprojām darīs to savā veidā, tas ir briesmīgi. Svētie tēvi iesaka bērnu audzināt tā, lai, kad viņš aug, 7 gadu vecumā pirmo reizi ejot pie grēksūdzes, viņš justos kā kristietis, lai brīvprātīgi uzņemtos Kristus jūgu.

Nav iespējams kādu piespiest to darīt. Šādas dzīves skaistumu var tikai parādīt. Un, kad bērni sāk interesēties par garīgo dzīvi, viņi atklāj bagātību, kas nav salīdzināma ar visām pasaules bagātībām. Kā evaņģēlijā: atradu pērli, aizgāju un par to visu pārdevu. Tā tas ir arī ar garīgo dzīvi: ja tu to atradīsi, tu atteiksies no visa, lai dzīvotu šo dzīvi. Mums jāpalīdz bērnam atklāt šo bagātību sevī, lai viņš nedomā, ka tas viss ir tikai ārējs.

"Ja bērns pieņem komūniju bez grēksūdzes, vai viņam jau kaut kā jāsagatavojas komūnijai?"

"Nav īpašu noteikumu, bet, ja viņam ir iespēja neēst pirms dievgalda, tas būs labi." Ir jāmāca bērnam, lai viņš jau no mazotnes gatavotos baznīcas apmeklējumam, sagatavotos.

"Kad bērns gatavojas savai pirmajai grēksūdzei, jums jāpasaka viņam, kādi grēki viņam ir un kā tos nožēlot?"

– Mēs esam pieraduši pievērst bērnu uzmanību tam, ko viņi dara slikti. Taču galvenā problēma ir nevis tajā, ka viņi dara sliktas lietas, bet gan tajā, ka viņi nemēģina darīt labas lietas. Lielākais grēks ir tas, ka cilvēks nedara to, kas viņam būtu jādara. Viņš tiek lamāts, un vīrietis saprata, ka viņam ir slikti. Bet grēks ir tas, ka viņš nekļūst labs. Galvenā grēcība ir neatbilstība ideālam, svētums.

Kas ir grēku nožēla? Tā ir dzīves maiņa uz ideālu, svētumu. Man sevi jālabo. Ja man ir tikai novirzes vīzija, nevis virzība uz ideālu, tas ir vissliktākais. Jāredz kristīgās dzīves mērķis – patikt Dievam. Kā es nepatiku Dievam, man vajadzēja viņu iepriecināt, bet es to neizdarīju? Viņš nedarīja to, viņš nedarīja to... Mūsu pašu grēki ir nevis darīšana, bet nedarīšana. Bērnībā savus pienākumus nepildīja. Kuru? Paklausība vecākiem, palīdzība, pazemība, savi skolnieka pienākumi... Kad atnāk pieaugušais un saka, ka viņam nav īpašu grēku, tad tas liecina par viņa dzīves jēgas neizpratni.

"Vai vecākiem ir kaut kā jāvirza, jāiesaka, vai arī bērns pats izlemj, ko teikt priesterim?"

"Pat pirms septiņu gadu vecuma viņam jābūt gatavam tam, ka pienāks diena, kad viņš pirmo reizi atnāks grēksūdzē." Šie ir svētki! Šī ir bērna pirmā tikšanās ar priesteri grēksūdzes laikā. Vecāki nodod bērnu viņam no rokām. Tam ir jābūt gatavam arī priesterim. Dievbijīgi vecāki mani brīdina jau iepriekš.

Es jau zinu, ka bērns atnāca pirmo reizi un man ir jārunā ar viņu. Šeit ir vēl viena saruna - saruna ar biktstēvu, sākas bērna garīgā aprūpe. Vecāki ne tikai formāli atved savu bērnu uz baznīcu, bet arī jāatved pie priestera, kurš par viņu rūpēsies arī turpmāk.

"Vai es varu pajautāt bērnam, ko priesteris viņam teica?"

– Grēksūdzes noslēpums slēpjas ne tikai tajā, ka priesteris nevar runāt par grēksūdzē dzirdēto, bet tam, kurš grēksūdzes, tas arī jāpatur. Tukša zinātkāre par garīgās dzīves noslēpumu ir grēcīga. Tāpēc vecākiem ir jāiemāca pazemoties un neuzdot šādus jautājumus.

"Ko darīt, ja bērns pats vēlas stāstīt, jo viņš ir pieradis visu dalīties ar saviem vecākiem?"

"Tad klusējiet un klausieties." Pēc tam konsultējieties ar priesteri. Bet nemudiniet šo sarunu, nemudiniet to. Tomēr sarunai par konfesionālām tēmām vajadzētu notikt tikai grēksūdzē. Un arī bērnam ir jāprot saglabāt savu iekšējo mieru.

"Vecāki var pateikt priesterim: vai bērns nedara to vai kaut ko citu?"

– Varat konsultēties par jautājumiem, kas mulsina vecākus.

Daži vecāki un krustvecāki brīnās, vai pēc kristībām ir nepieciešams dot kopību savam bērnam. Lai sniegtu pareizu un izsmeļošu atbildi uz šo jautājumu, jums ir jāpārdomā paša Kristības sakramenta nozīme. Saskaņā ar pareizticīgās baznīcas mācībām šī Sakramenta laikā cilvēks kļūst par Kristus Baznīcas locekli. Intervijas laikā pirms Kristības sakramenta priesteris parasti stāsta vecākiem un krustvecākiem par lielo atbildību, kas viņiem tiek uzticēta, kristot bērnu. Viņiem jāpieliek visas pūles, lai nodrošinātu, ka viņu bērns ir sava kristīgā aicinājuma cienīgs. Nav iespējams iedomāties kristieša dzīvi, kurš nepiedalās dievkalpojumos. Tāpēc no Kristīšanas brīža bērns tiek vests pie Euharistijas Sakramenta jeb Komūnijas. Būs brīnišķīgi, ja viņa vecāki un krustvecāki piedalīsies šajā Sakramentā kopā ar mazuli. Kad priesteris Komūnijas sakramenta svinēšanas laikā maizes un vīna aizsegā dod bērnam daļiņu no pašas Kristus Miesas un Asinīm, notiek īsts brīnums. Šo brīnumu nevar aprakstīt cilvēku vārdos, jo Euharistijas Sakramenta laikā cilvēks savienojas ar pašu Dievu. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka pēc piedalīšanās šajā svētajā Baznīcas sakramentā daudzi neārstējami slimi un tuvu nāvei cilvēki saņēma pilnīgu dziedināšanu. Ja vecāki un krustvecāki nevar atvest savu bērnu pie Svētā Biķera ar Komūniju viņa kristību dienā, tad tas jādara pēc iespējas ātrāk. Daudzi priesteri iesaka bērnam piedalīties Komūnijas sakramentā katru svētdienu.

Mātes lūgšana pēc bērna kristībām ir viņas mātes pienākuma izpildes neatņemama sastāvdaļa. Mātes mīlestība ir viens no visvairāk upurētajiem mīlestības veidiem, kas pastāv uz zemes. Kristības laikā cilvēkam tiek dots īpašs garīgais un fiziskais spēks dzīvei Kristū, un viņam kļūst grūtāk piekrist nelaipnām domām. Tajā pašā laikā viņā vieglāk var attīstīties tādi kristīgi tikumi kā mīlestība, lojalitāte, draudzība, cieņa, žēlsirdība, ticība un daudzi citi. Kad mazuļa vecāki un viņa krustvecāki izlemj, ko darīt pēc bērna kristībām, tad vispirms jādomā par viņa pirmo Euharistiju dzīvē. Mazulis par to nevarēs pastāstīt, taču viņš sajutīs Dieva īpašo žēlastību un neizsakāmo mīlestību, kas viņa sirdī tiks ielieta Euharistijas Sakramenta svinēšanas laikā. Viņa pirmajai Euharistijai vajadzētu būt pirmajam solim viņa aktīvajā draudzes dzīvē.

Kā sagatavoties bērna pirmajai Komūnijai pēc kristībām

Ideāls variants būtu, ja bērna vecāki un krustvecāki saņemtu komūniju pēc kristībām. Tad, gatavojoties šim Sakramentam, viņiem būs rūpīgi jālasa grēku nožēlas kanons mūsu Kungam Jēzum Kristum, lūgšanu kanons Vissvētākajam Theotokos, kā arī kanons Sargeņģelim, kanons Svētajai Komūnijai un sekošana Svētajai Komūnijai. Pieaugušajiem pirms Komūnijas ieteicams ēst liesu pārtiku vismaz trīs dienas. Vakarā pirms Komūnijas vai dievgalda dienā Dievišķā liturģija Pirms Komūnijas jums jāsāk Grēksūdzes sakraments. Grēksūdzes laikā jums no visas sirds jānožēlo savi grēki un nedarbi. Ja vecāki un krustvecāki bērnam nav iespējas adekvāti sagatavoties Komūnijas sakramentam un sākt to pieņemt, tad vismaz pats bērns jāved uz baznīcu uz Euharistiju. Mums ir jālūdz par viņu gan mājās, gan baznīcā. Bērna kopība pēc kristībām ir svarīgs elements viņa garīgā ceļojuma sākumā. Bērnus līdz trīs gadu vecumam var pabarot no rīta pirms Komūnijas. Mēģiniet pārliecināties, ka jūsu bērns ir labi izgulējies naktī, pirms dodaties kopā ar viņu uz baznīcu. Svarīgi, lai viņš nebūtu izsalcis un būtu ģērbies viņam ērtās drēbēs.

Kā notiek bērna pirmā Komūnija pēc kristībām?

Bērna pirmajai komūnijai pēc kristībām nevajadzētu atšķirties no nākamajām. Kad pieaugušie, kas ir atbildīgi par bērna kristīgo audzināšanu, domā par to, kā dot bērnam kopību, viņiem ir jāzina, no vienas puses, garīgās prasības sagatavošanās šim Sakramentam un, no otras puses, dažas ārējās iezīmes. uzvedība. Garīgie noteikumi ietver īpašu lūgšanu par bērnu Komūnijas dienā. Jums jālūdz Tam Kungam gan ar saviem vārdiem, gan ar vārdiem no lūgšanu grāmatas, lai Tas Kungs piešķir mazulim savu dievišķo žēlastību, lai bērns izaugtu par patiesu un cienīgu Baznīcas locekli. Kristus, kas iet pa pestīšanas ceļu.

Kad jūs atvedat bērnu uz Svēto Biķeri, viņš ir jāuzliek labā roka. Mazuļa rokas ir rūpīgi jātur, lai viņš tās nejauši nevarētu atspiest pret priestera roku, kas tur Svēto biķeri ar Euharistiju.

Vārds Euharistija tulkojumā no grieķu valodas nozīmē “pateicība”. Kad kristieši sāk Svētās Komūnijas sakramentu, viņi tādējādi izsaka pateicību savam Radītājam par visām Viņa svētībām viņu dzīvē. Jaunās Derības Svētajos Rakstos ir šādi vārdi: "Pateicieties par visu." Protams, Svētās Komūnijas sakraments nav vienīgais veids, kā izteikt pateicību Tam Kungam, bet tam ir jābūt kristīgās dzīves neatņemamai sastāvdaļai. Ja bērns ir no ļoti Agra bērnība būs pieraduši regulāri sākt Svētās Pareizticīgās Baznīcas sakramentus, tad vairāk nobriedis vecums viņam nebūs tādas garīgās problēmas, kādas ir cilvēkiem, kuri nepiedalās draudzes dzīvē.

Kristības zīdainis ir sakraments, kura laikā mazs cilvēks pieņemts pulkā Pareizticīgo baznīca. Šis sakraments tiek uzskatīts par mazuļa garīgo piedzimšanu, kas ir viens no galvenajiem viņa dzīves notikumiem uz mūsu planētas. Kad bērns tiek kristīts, parādās sargeņģelis, kas nemanāmi atrodas kopā ar viņu un aizsargā viņu līdz mūža galam. Ticīgajiem nopietni jāuztver kristību rituāls, krustvecāku izvēle un gatavošanās šim sakramentam.

Gatavošanās mātes un mazuļa kristībām

Pirms kristības sakramenta veikšanas ar garīdznieku jāpārrunā visi ar rituālu saistītie jautājumi. Mātes klātbūtne kristībās tiek apspriesta atsevišķi. Tiek uzskatīts, ka sieviete, kas ir dzemdējusi, tiek attīrīta tikai pēc četrdesmit dienām pēc dzemdībām. Ja Svētais Vakarēdiens tiek veikts pirms šī laika, tad māte nevar būt klāt ceremonijā. Kristinot bērnu, kurš ir vecāks par četrdesmit dienām, māte, ja vēlas, var būt baznīcā, taču, lai to izdarītu, priesterim ir iepriekš jāizlasa īpaša lūgšana par viņu.

Kas nepieciešams mazuļa kristībām

Ko ņemt līdzi uz mazuļa kristībām

Gatavošanās ceremonijai ietver arī lietu vākšanu Svētā Vakarēdiena vajadzībām. Kristot mazuli, līdzi jāņem:

Krusts bērnam. Tiek uzskatīts, ka tā topošajam krusttēvam jādāvina kā kristību dāvana. Mazulim piemērots sudraba krustiņš, kas pēc zīmēm pasargās no ļaunas acs.
Īpašs krekls vai kleita. Mūsdienās bērnu veikalos tiek pārdoti daudzi dažādas iespējas kristību krekli un kleitas. Šo tērpu vari uzšūt pats. Saskaņā ar tradīciju, to mazulim vajadzētu dot topošajai krustmātei.
Kryzhma vai dvielis. Bērns tajā tiek ietīts pēc vannas. Autors tautas ticējumi, pēc kristībām šādu dvieli izmazgāt nevar. Ja bērns ir slims, viņš ir jāpārklāj ar krizmu.
Mazuļa dzimšanas apliecība un vecāku pases.
Sega mazuļa pārģērbšanai.
Soma, kurā sakramenta laikā tiek ievietota nogriezta matu šķipsna.
Lietas, kas bērnam ir vajadzīgas, piemēram, autiņbiksītes, knupji, mitrās salvetes Un tā tālāk.
Nauda. Ceremonijas izmaksas un citus finansiālos jautājumus labāk apspriest iepriekš ar priesteri, kas veic sakramentu.

Kā ģērbt mazuli kristībām

Izvēloties mazulim kristību krekliņu, priekšroka jādod mīkstiem, ērtiem un dabīgiem tērpiem. Labāk, ja izvēlētais apģērbs ļauj viegli piekļūt mazuļa ķermenim. Apģērbs var būt gaišas krāsas vai balts. Izlemjot, kā ģērbt mazuli kristībām, jāņem vērā arī gada laiks, kad notiek ceremonija, un temperatūra baznīcā, kurā bērns tiks kristīts.

Pieaugušajiem, kuri gatavojas piedalīties mazuļa kristībās, jāpievērš uzmanība arī savam apģērbam. Nav nepieciešams izvēlēties pārlieku svētku tērpu. Sievietēm un it īpaši krustmātēm jāvalkā pietiekama garuma svārki vai kleita un jāpārklāj galva ar šalli vai lakatu. Vīriešiem labāk izvēlēties stingru klasiskā versija drēbes, piemēram, bikses un kreklu.

Bērna kristīšana: noteikumi

Zīdaiņu kristīšanas noteikumi ietver šādus punktus:

Vissvarīgākais ceremonijas nosacījums ir vecāku sirsnīga ticība.
Izvēloties kristību datumu, ir vērts to pārbaudīt baznīcas kalendārs, labāk ir atteikties no sakramenta lielos svētkos un stingrā gavēņa laikā.
Vecākiem un krustvecākiem ir jāzina vismaz Tēva lūgšana.
Izvēlieties ticīgos par krustvecākiem savam mazulim. Pirms sakramenta viņiem vēlams iziet grēksūdzes un komūnijas rituālu.
Visiem cilvēkiem, kuri gatavojas apmeklēt kristības, ir jāģērbjas atbilstoši.
Topošie krustvecāki nedrīkst būt precējušies viens ar otru, viņi nevar būt arī bērna tēvs, māte, māsa vai brālis.
Pašā ceremonijā klāt drīkst būt tikai viens krusttēvs.
Ja mazuļa laicīgais vārds nav norādīts Pareizticīgo kanoni, tad vajadzētu izvēlēties viņam piemērotāko vai līdzskaņu nosaukums, saskaņā ar kuru bērns tiks kristīts. Pēc tam šis nosaukums tiek izmantots visos baznīcas rituālos.

Kā notiek kristību ceremonija?

Kristību ceremonijas ilgums var būt līdz pusotrai stundai. Mazuļu baznīcā ieved viņa krustvecāki: parasti meiteni ieved krusttēvs, bet puiku - krustmāte. Bērnam jābūt pilnībā izģērbtam un ietītam kristību dvielī vai krizmā.

Ceremonijas sākumā krustvecāki izrunā solījumu. Viņiem jāatbild uz priestera jautājumiem, jo mazulis tam vēl ir par mazu. Svētā Vakarēdiena laikā priesteris ieziež mazuļa ķermeņa daļas ar eļļu un pēc tam, simbolizējot Dieva aizsardzību un aizbildniecību, uzliek rokas uz bērna. Pēc tam krustvecāki, stāvot pie fonta, lasīja lūgšanu “Creed”. Tas satur solījumus izpildīt baušļus un nepadoties velnam. Tad priesteris svēto ūdeni fontā un trīs reizes iegremdē tajā mazuli, lasot lūgšanas.

Tālāk notiek svaidīšanas rituāls, kura laikā uz mazuļa galvas tiek veikta krusta formas krizmas uzlikšana. Pēc tam bērnu atdod krustvecākiem, un tie viņu ietērpj iepriekš iesvētītā krustā, kreklā vai kleitā, bet meitenēm - cepurīti vai šalli. Priesteris arī nogriež mazuļa matu šķipsnu kā padevības simbolu. Baznīcas laikā var notikt pirmā komūnija, kurā caur altāri tiek iznesti zēni, bet meitenes tiek pieliktas pie Dievmātes ikonas un vestas pie vārtiem.

Kristības sakraments beidzas ar atbilstošu ierakstu izdarīšanu baznīcas grāmatās un kristības apliecības izsniegšanu.

Pēc ceremonijas beigām vecāki parasti aicina ciemos visus tajā klātesošos radus un draugus. Dzīrēm nevajadzētu būt pārāk sātīgiem un labāk, ja tos nepavada alkoholisko dzērienu lietošana.

Mazuļa kopība pēc kristībām

Bērni jebkurā vecumā var saņemt komūniju pēc kristībām. Diezgan bieži starp kristību sakramentu un zīdaiņa dievgaldu paiet daudz laika. Vecāki to skaidro ar to, ka bērnam nav iespējams izskaidrot uzvedības noteikumus kopības laikā un ticības un pareizticīgās baznīcas pamatus. Tomēr piederība Dievam nav saistīta ar vecumu, dzimumu un citām cilvēka īpašībām, un pat zīdaiņiem var un vajag dot kopību. Pirmajai komūnijai jānotiek dažas dienas pēc kristībām.

Kā zīdaiņi saņem komūniju pēc kristībām

Dievkalpojumu laikā tiek iznests atšķaidīts vīns un bļoda ar maizes gabaliņiem. Virs tiem priesteris nolasa nepieciešamās lūgšanas, piesaucot Kristus garu. Pirms kopības ar maizi un vīnu jums par to jāsaņem priestera svētība. Tādā gadījumā zīdaiņiem jābūt novietotiem uz pavadošā pieaugušā labās rokas, un tie ir jāsaliek uz krūtīm, bet labā – uz augšu. Jāmēģina mazulim izskaidrot, ka maizes gabaliņš ir jānorij. Bērniem parasti tiek dota komūnija, un tas ir jāpasaka priesterim baznīcas nosaukums bērns.

Zīdaiņi jābaro apmēram pusotru stundu pirms Svētā Vakarēdiena. Pirms tam bērnus, kas vecāki par trim gadiem, labāk nebarot vispār.
Atkarībā no vecuma ir vērts mēģināt izskaidrot bērnam kopības procedūru un tās nozīmi. Rituāla laikā jums ir jāsakrusto rokas uz krūtīm, nerunājieties, nespēlējieties un nesmieties, mierīgi pasakiet priesterim savu vārdu un norīt gabalu.

Ejot uz dievkalpojumu baznīcā, ap mazuļa kaklu jānēsā krusts.