Senākā Krievijas pilsēta. Senās pilsētas Senajā Krievijā: nosaukumi, izglītība un attīstība

Kura ir senākā pilsēta Krievijā? Šis jautājums ir ļoti izplatīts zinātnieku vidū, jo viņi joprojām nevar atrast vienu atbildi. Turklāt pat arheologi ar visām iespējām un perspektīvām arī nevar nonākt pie konkrēta risinājuma. Ir 3 visizplatītākās versijas, kas mums norāda, kura no tām ir senākā Krievijā.

http://baranovnikita.ru/

Derbenta ir vecākā pilsēta Krievijā

Visizplatītākā versija par Krievijas senākajām pilsētām ir saistīta ar Derbentu, kas pirmo reizi kļuva pazīstama, pateicoties 8. gadsimta pirms mūsu ēras hronikām. Protams, precīza datuma nav, taču šajā versijā ir viens “bet”. Šīs pilsētas rašanās laikā arī ne Kijevas Rus, nevis Krievijas impērija.

Izlīgums par kuru mēs runājam par, vēl nesen to nevarēja saukt par pilsētu, un tā nebija Krievijas sastāvdaļa līdz Kaukāza iekarošanai. Pamatojoties uz šiem apgalvojumiem, rodas daudz šaubu par to, vai Derbenta patiešām ir senākā pilsēta Krievijā. Ir vērts atzīmēt, ka mūsu laikā šim apgalvojumam nav tik maz atbalstītāju.

Ja runājam par senais nosaukums no šīs pilsētas, tas izklausās pēc Kaspijas vārtiem. Milets Hecataeus (ģeogrāfs) vispirms atceras šo pilsētu Senā Grieķija). Tās attīstības laikā pilsēta vairāk nekā vienu reizi tika iznīcināta, pakļauta uzbrukumiem un pagrimumam. Bet, neskatoties uz to, tās vēsturē joprojām ir reālas labklājības periodi. Mūsdienās šeit var apskatīt lielu skaitu muzeju. Šī pilsēta ir populārs tūristu galamērķis.

Vecākā Krievijas pilsēta ir Veļikijnovgoroda

Nākamā versija ir vērienīgāka, un tā attiecas uz Veļikijnovgorodas pilsētu. Gandrīz katrs šīs pilsētas pamatiedzīvotājs ir pārliecināts par šo apgalvojumu.
Veļikijnovgorodas dibināšanas datums ir 859. gads. Šī pilsēta, kuru apskalo Volhovas upe, ir kristietības sencis Krievijā. Liels skaits arhitektūras pieminekļu, kā arī pats Kremlis atceras ilggadējos valsts valdniekus. Šīs versijas atbalstītāji uzstāj, ka Novgorodas pilsēta bija Krievijas pilsēta visos tās attīstības posmos. Vēl viens svarīgs faktors ir jautājums par šīs pilsētas konkrētā vecuma aprēķināšanu.

Vecā Ladoga ir pretendente uz Krievijas senākās pilsētas titulu

Lielākā daļa vēsturnieku, kas pēta senākās Krievijas pilsētas, sliecas uz trešo versiju: ​​vecākā pilsēta ir Vecā Ladoga. Mūsdienās Lādogai ir pilsētas statuss, un pirmās pieminēšanas par to var datēt ar 8. gadsimta vidu. Ir vērts atzīmēt, ka pilsētas teritorijā var redzēt pat saglabājušos kapu pieminekļus, kuru dibināšanas datums ir 921. gads.

http://doseliger.ru/

Jau 9.-11.gadsimtā Lādoga bija ostas pilsēta, kurā saskārās dažādas etniskās kultūras (tie ir slāvi, somi un skandināvi). Uz vietas moderna pilsēta Sapulcējās tirgotāju karavānas un notika aktīva tirdzniecība. Hronikās Ladoga pirmo reizi tika minēta starp desmit senākajām Krievijas pilsētām 862. gadā.

Ir vērts atzīmēt, ka Krievijas prezidents plāno izvirzīt šo pilsētu UNESCO pieminekļa nosaukumam ( pasaules mantojums). Lai to panāktu, prezidents nolēma veikt papildu vēsturisko izpēti Lādogas apkaimē. Pilsētas teritorijā ir saglabājies senā baznīca, kur, pēc zinātnieku domām, notika Krievijas vēsturē slavenā Rurika pēcteču kristības.

Citiem vārdiem sakot, šodien seno pilsētu sarakstā Krievijā ir Veļikijnovgoroda, Stari Ladoga, Derbenta. Par šo jautājumu būs daudz diskusiju, līdz zinātnieki atradīs pārliecinošus pierādījumus par labu vienam vai otram variantam.

Video: Derbents. Senākā pilsēta Krievijā

Lasi arī:

• 

  Daudzus zinātniekus jau sen interesēja jautājums par senās Krievijas valsts rašanos. Tātad, kad īsti parādījās Senā Krievija, joprojām nav iespējams precīzi pateikt. Lielākā daļa zinātnieku nonāk pie secinājuma, ka senās Krievijas valsts veidošanās un attīstība ir pakāpenisks politisks process

• 

  Ikdiena ir daļa no fiziskās, kā arī sabiedriskā dzīve cilvēka, kas ietver materiālo un dažādu garīgo vajadzību apmierināšanu. Šajā rakstā mēs centīsimies izpētīt tēmu "ziemeļu tautu neparastā dzīve".

• 

  Ir vērts atzīmēt, ka senās Krievijas valsts sociālo sistēmu var saukt par diezgan sarežģītu, taču jau šeit bija redzamas feodālo attiecību iezīmes. Šajā laikā sāka veidoties feodālās zemes īpašumtiesības, kas izraisīja sabiedrības sadalīšanu klasēs - feodāļos un,

• 

  Australopithecus ir augstākā nosaukums lielie pērtiķi kurš pārvietojās ar divām kājām. Visbiežāk australopitekus uzskata par vienu no dzimtas apakšdzimtām, ko sauc par hominīdiem. Pirmajā atradumā bija Južnajā atrastā 4 gadus veca mazuļa galvaskauss

• 

  Nav noslēpums, ka ziemeļu iedzīvotāji galvenokārt nodarbojās ar makšķerēšanu, medībām meža dzīvnieks utt. Vietējie mednieki šāva lāčus, caunas, lazdu rubeņus, vāveres un citus dzīvniekus. Patiesībā ziemeļnieki devās medībās vairākus mēnešus. Pirms brauciena viņi savās laivās piekrāva dažādu ēdamo

• 

  Pamatiedzīvotāji ir tautas, kas dzīvoja savās zemēs pirms laika, kad sāka parādīties valstu robežas. Šajā rakstā mēs apskatīsim, kuras Krievijas pamatiedzīvotājus zina zinātnieki. Ir vērts atzīmēt, ka Irkutskas apgabala teritorijā dzīvoja šādas tautas:

Jautājums par to, kad slāvi parādījās teritorijā, kur tā vēlāk attīstījās, vēl nav galīgi atrisināts. Daži pētnieki uzskata, ka šīs teritorijas sākotnējie iedzīvotāji ir slāvi, citi uzskata, ka šeit dzīvojušas neslāvu ciltis, un slāvi šeit pārcēlās daudz vēlāk, tikai mūsu ēras 1. tūkstošgades vidū. e. Jebkurā gadījumā slāvu apmetnes 6. - 7. gs. teritorijā mūsdienu Ukraina ir jau labi zināmi. Tie atrodas mežstepju dienvidu daļā, gandrīz uz stepju robežas. Acīmredzot situācija šeit tolaik bija diezgan mierīga un nebija jābaidās no ienaidnieka uzbrukumiem - slāvu apmetnes tika uzceltas nenocietinātas. Vēlāk situācija krasi mainījās: stepēs parādījās naidīgas nomadu ciltis, kuras sāka celties šeit netālu no pilsētas.

“Pilsēta” senkrievu avotos līdz 16. gs. sauca nožogotas apmetnes un cietokšņus neatkarīgi no to ekonomiskās nozīmes. Vēlāk šādi sāka saukt amatniecības un tirdzniecības apmetnes un lielas apmetnes neatkarīgi no tā, vai tajās ir nocietinājumi vai nav. Turklāt, kad runa ir par vēstures pētījumi, tajā jēdziens “pilsēta” nenozīmē tieši to (un dažreiz arī nemaz) to, kas ar šo vārdu tika domāts Senā Krievija.

Ko mūsdienu pētnieki sauc par seno krievu pilsētu?

Šeit ir dažas tipiskas definīcijas:

"Pilsēta ir apdzīvota vieta, kurā ir koncentrēti rūpnieciskie un komerciālie iedzīvotāji, kas ir vairāk vai mazāk atdalīti no lauksaimniecības."

Vārds pilsēta iekšā Vecā krievu valoda nozīmēja nocietinātu apmetni pretstatā ciemam vai ciemam - nenocietinātam ciemam. Tāpēc par pilsētu tika saukta jebkura nocietināta vieta, gan pilsēta šī vārda sociāli ekonomiskajā nozīmē, gan pati cietoksnis vai feodālā pils, nocietināts bojārs vai prinča īpašums. Viss, ko ieskauj cietokšņa mūris, tika uzskatīts par pilsētu. Turklāt līdz 17. gs. ar šo vārdu bieži apzīmēja pašas aizsargmūras.

Senkrievu rakstītajos avotos, īpaši hronikās, ir milzīgs skaits atsauču par nocietināto punktu aplenkšanu un aizsardzību un nocietinājumu - pilsētu celtniecību.

Agrīnās slāvu pilsētu nocietinājumi nebija īpaši spēcīgi; viņu uzdevums bija tikai aizkavēt ienaidnieku, neļaut viņam pēkšņi ielauzties ciematā un papildus nodrošināt aizstāvjiem aizsegu, no kurienes tie varētu trāpīt ienaidniekiem ar bultām. Jā, slāviem 8. - 9. gadsimtā un daļēji pat 10. gadsimtā vēl nebija iespējas būvēt spēcīgus nocietinājumus - galu galā, tolaik te tikai veidojās agrīnā feodālā valsts. Lielākā daļa apdzīvoto vietu piederēja brīvām, salīdzinoši neapdzīvotām teritoriālām kopienām; Viņi, protams, nevarēja paši uzcelt spēcīgas cietokšņa sienas ap apmetni vai paļauties uz kāda palīdzību to celtniecībā. Tāpēc nocietinājumus centās būvēt tā, lai lielāko daļu no tiem veidotu dabiskās barjeras.

Vispiemērotākās šim nolūkam bija salas upes vidū vai sarežģītā purvā. Gar vietas malu tika uzcelts koka žogs jeb palisāde, un tas arī viss. Tiesa, šādiem nocietinājumiem bija arī ļoti būtiski trūkumi. Vispirms iekšā ikdienas dzīve Saikne starp šādu apmetni un apkārtējo teritoriju bija ļoti neērta. Turklāt apmetnes lielums šeit bija pilnībā atkarīgs no salas dabiskā lieluma; nebija iespējams palielināt tās platību. Un pats galvenais, ne vienmēr un ne visur var atrast šādu salu ar platformu, ko no visām pusēm aizsargā dabiskās barjeras. Tāpēc salu tipa nocietinājumi, kā likums, tika izmantoti tikai purvainās vietās. Tipiski šādas sistēmas piemēri ir dažas apmetnes Smoļenskas un Polockas zemēs.

Tur, kur purvu bija maz, bet morēnu pauguru bija daudz, uz nomaļajiem pakalniem tika uzceltas nocietinātas apmetnes. Šis paņēmiens bija plaši izplatīts Krievijas ziemeļrietumu reģionos. Tomēr šāda veida aizsardzības sistēma ir saistīta ar noteiktiem ģeogrāfiskiem apstākļiem; Atsevišķi pauguri ar stāvām nogāzēm uz visām pusēm arī nav sastopami visur. Tāpēc visizplatītākais kļuva nocietinātās apmetnes zemesraga veids. To celtniecībai tika izvēlēts rags, ko norobežo gravas vai divu upju satekas vietā. Apdzīvotā vieta izrādījās labi aizsargāta ar ūdeni vai stāvām nogāzēm no sāniem, bet tai nebija dabiskas aizsardzības grīdas pusē. Te bija jābūvē mākslīgi māla šķēršļi – jānorauj grāvis. Tas palielināja darbaspēka izmaksas nocietinājumu celtniecībā, bet arī deva milzīgas priekšrocības: gandrīz jebkurā ģeogrāfiskie apstākļi bija ļoti viegli atrast ērtu vietu, izvēlies iepriekš pareizais izmērs nostiprinājamā teritorija. Turklāt grāvja noraušanas rezultātā iegūtā zeme parasti tika izlieta gar vietas malu, tādējādi izveidojot mākslīgu māla valni, kas vēl vairāk apgrūtināja ienaidnieka piekļuvi apmetnei.

Gadsimtu gaitā, kā atzīmē vēsturnieki, “notika galvenā apmetņu veida transformācija: no neaizsargātām apmetnēm zemās vietās uz apmetnēm augstās, dabiski aizsargājamās vietās”. Speciālisti gan atzīst, ka dažās no šīm apdzīvotajām vietām nebija pastāvīgu iedzīvotāju un tās bija patversmju dabā.

Agrīnie 9.-10.gadsimta pilsētu veidojumi galvenokārt atradās nelielu cietokšņu - Detinets - robežās. Pilsētu apmetņu - amatnieku un tirgotāju apmetņu - parādīšanās notiek ne agrāk kā 10. gadsimta beigās. Vairākas senās krievu pilsētas bija vienas vai otras austrumslāvu cilts galvenās apmetnes, tā sauktie cilšu centri. Gandrīz pilnīgs rakstīto avotu trūkums par 7.-8.gs. un hronikas liecības par 9.-10.gs. tie neļauj jums instalēt vismaz aptuvenais daudzums tā laika senās Krievijas pilsētas. Līdz ar to, balstoties uz hroniku pieminējumiem, var identificēt nedaudz vairāk par diviem desmitiem pilsētu, taču to saraksts noteikti nav pilnīgs.

Agrīnās senās Krievijas pilsētu dibināšanas datumus ir grūti noteikt, un parasti tas tiek minēts pirmais hronikās. Tomēr ir vērts padomāt, ka hronikas pieminēšanas laikā pilsēta bija nodibināta apdzīvota vieta un ne tikai precīzs datums tās pamatu nosaka netiešie dati, piemēram, balstoties uz pilsētas vietā izraktajiem arheoloģiskajiem kultūrslāņiem. Dažos gadījumos arheoloģiskie dati ir pretrunā ar hronikām. Piemēram, Novgorodai un Smoļenskai, kas hronikās minētas zem 9. gadsimta, arheologi nav atklājuši kultūras slāņus, kas būtu vecāki par 11. gadsimtu. Tomēr prioritāte datējot ir rakstītiem hronikas avotiem.

10. gadsimta beigās - 11. gadsimta pirmajā pusē. Daudzi no lielākajiem tirdzniecības un amatniecības centriem pazūd vai iet bojā. Tomēr daži turpina pastāvēt, taču piedzīvo izmaiņas, gan torogrāfiskas - apmetnes tiek pārvietotas nelielos attālumos - un funkcionālas. Ja agrāk pilsētas bija monofunkcionālas, tad tagad tās sāk apvienot tirdzniecības, amatniecības un kņazu administratīvo centru un vietējā (agrāk cilšu) rajona centru funkcijas.

No 11. gs Sākas straujš pilsētu iedzīvotāju skaita un seno Krievijas pilsētu skaita pieaugums ap esošajiem pilsētu centriem. Zīmīgi, ka pilsētu rašanās un izaugsme XI-XIII gs. notiek arī uz rietumiem - teritorijās mūsdienu, un. Ir radītas daudzas teorijas par pilsētu masveida rašanās iemesliem. Viena no teorijām pieder krievu vēsturniekam un saista seno krievu pilsētu rašanos ar tirdzniecības attīstību ceļā “no varangiešiem līdz grieķiem”. Šai teorijai ir pretinieki, kas norāda uz pilsētu rašanos un izaugsmi ne tikai pa šo tirdzniecības ceļu.

Saimniecība

Arheoloģiskie izrakumi Krievijas pilsētās 9.-12.gs. apstiprina pilsētas iedzīvotāju pastāvīgo saikni ar lauksaimniecību. Dārzeņu dārzi un augļu dārzi bija pilsētnieku ekonomikas neatņemama sastāvdaļa. Liela nozīme tautsaimniecībā bija lopkopībai – arheologi pilsētās atklāja daudzu mājdzīvnieku kaulus, tostarp zirgu, govju, cūku, aitu u.c.

Amatniecības ražošana bija labi attīstīta senajās Krievijas pilsētās. Savā galvenajā pētījumā, pamatojoties uz padziļinātu materiālo pieminekļu izpēti, viņš identificē līdz 64 amatniecības specialitātēm un sagrupē tās 11 grupās. Tihomirovs tomēr dod priekšroku nedaudz citai klasifikācijai un apšauba dažu no tiem esamību vai pietiekamu izplatību.

Zemāk ir saraksts ar specialitātēm, kuras ir vismazāk strīdīgas un kuras atzīst lielākā daļa speciālistu.

• kalēji, tostarp naglnieki, atslēdznieki, katlu ražotāji, sudrabkaļi, vara kalēji;
• ieroču kalēji, lai gan dažkārt tiek apšaubīta šīs specialitātes esamība, šo terminu šeit var izmantot, lai vispārinātu dažādus ar ieroču ražošanu saistītos amatniekus;
• juvelieri, zeltkaļi, sudrabkaļi, emaljētāji;
• “kokstrādnieki”, kuru jēdziens ietvēra arhitektūru, arhitektūru un pašu galdniecību;
• "dārznieki" - pilsētas nocietinājumu celtnieki - gorodņiki;
• “kuģu vadītāji” - kuģu un laivu būvētāji;
• mūrnieki-celtnieki, kas bija saistīti ar piespiedu darbu un kalpību;
• “celtnieki”, “akmens celtnieki” - ar akmens celtniecību saistīti arhitekti;
• tiltu strādnieki
• audējas, drēbnieki (shevtsy);
• miecētāji;
• podnieki un stikla darinātāji;
• ikonu gleznotāji;
• grāmatu rakstnieki

Dažreiz amatnieki nodarbojās ar viena konkrēta priekšmeta ražošanu, kas bija paredzēta pastāvīgam pieprasījumam. Tie bija seglinieki, strēlnieki, tuļņiki un vairogu karotāji. Var pieņemt, ka pastāv miesnieki un maiznieki, kā, piemēram, Rietumeiropas pilsētās, taču rakstiskie avoti to diemžēl neapstiprina.

Pilsētas tirgus bija obligāta seno Krievijas pilsētu iezīme. Taču mazumtirdzniecība mūsu izpratnē senkrievu tirgū bija ļoti vāji attīstīta.

Iedzīvotāju skaits

Citās pilsētās iedzīvotāju skaits reti pārsniedza 1000 cilvēku, par ko liecina to kremļu jeb detinetu aizņemtās mazās teritorijas.

Amatnieki (gan bezmaksas, gan), zvejnieki un dienas strādnieki veidoja galveno seno Krievijas pilsētu iedzīvotājus. Iedzīvotāju vidū liela nozīme bija prinčiem, kas saistīti gan ar pilsētu, gan ar zemes īpašumiem. Diezgan agri īpašajā sociālā grupa tirgotāji izcēlās un veidoja viscienījamāko grupu, kas atradās tiešā prinča aizsardzībā.

Senās pilsētas

Pēc hronikām ir iespējams konstatēt pastāvēšanu 9.-10.gs. vairāk nekā divi desmiti Krievijas pilsētu.

	saskaņā ar hroniku tas attiecas uz seniem laikiem
	859, saskaņā ar citām hronikām, dibināta senos laikos
	862
	862
	862
	862
	862
	862, saskaņā ar hroniku pieder seniem laikiem
	863, minēts starp vecākajām Krievijas pilsētām
	881
	911, tagad Perejaslavs-Hmeļņickis
	903
	907
Šķērsots	922
	946
	946
- Zaļesskis	990
Vručijs ()	977
	980
Radinieki	980
	981
Červena	981
	988
Vasiļevs	988, tagad
Belgoroda	991
	999

Slavenākās pirmsmongoļu laikmeta pilsētas

Lielākā daļa pilns saraksts Ir ietvertas vecās Krievijas pilsētas.

Zemāk ir īss saraksts ar sadalījumu pēc zemes, norādot pirmās pieminēšanas datumu vai dibināšanas datumu.

Kijevas un Perejaslavļas zemes

	no seniem laikiem vr.	lauces audzēšanas centrs
	946	Kijevas priekšpilsēta, kalpoja par patvērumu Kijevas prinčiem
Vručijs ()	977	pēc Iskorostenas nopostīšanas 10. gadsimta otrajā pusē. kļuva par drevliešu centru
	980	Caur Turovu veda sens tirdzniecības ceļš no Kijevas uz Baltijas jūras krastu
Vasiļevs	988	cietoksnis, tagad
Belgoroda	991	bija modernas nocietinātas kņazu pils nozīme Kijevas pieejās
Trepol* (Trypillia)	1093	cietoksnis, pulcēšanās vieta karaspēkam, kas cīnās pret kuniem
Lāpa*	1093	torku, berendihu, pečenegu un citu Porošes cilšu centrs (Rosi upes baseins)
Jurjevs*	1095	Gurgevs, Gurichevs, dibināts Jaroslavs Gudrais (kristīts Jurijs), precīza atrašanās vieta nav zināma
Kanev*	1149	atbalsta cietoksnis, no kura prinči veica karagājienus stepē un kur gaidīja polovciešus
Perejaslavļa (krievu val.)	911	tagad, Perejaslavļas zemes centrs, 11. gadsimtā piedzīvoja uzplaukuma periodu. un straujš kritums

• - ievērojamās pilsētas nekad nav izaugušas ārpus nocietināto piļu robežām, lai gan hronikās tās bieži tiek pieminētas. Kijevas zemei ​​bija raksturīga pilsētu pastāvēšana, kuru uzplaukums ilga salīdzinoši neilgu laiku un to vietā radās jaunas pilsētas, kas radās kaimiņos.

Volīnas zeme

Galisijas zeme

Čerņigovas zeme

	881	priekšējais punkts ceļā uz Kijevu no ziemeļiem, jau minēts kā pamests 1159. gadā
	907	Liels ekonomiskā nozīme; Netālu ir zināms Shestovicas baznīcas pagalms
Kurska	1032 (1095)
	1044 (1146)
Vščižs	1142
	1146
,Debrjanska	1146
Trubčevska	1185

Starp Čerņigovas pilsētām ir tālā Tamanas pussalā.

Smoļenskas zeme

Polockas zeme

	862
	1021

Parasti Austrumeiropas vēsturi, kuru apdzīvoja slāvi, sāk pētīt no Kijevas Rusas dibināšanas. Saskaņā ar oficiālo teoriju šī ir pirmā valsts šajās zemēs, par kuru pasaule zināja, ņēma vērā un cienīja savus valdniekus. Viena pēc otras Senajā Krievzemē parādījās senās pilsētas, un šis process apstājās tikai līdz ar mongoļu iebrukumu. Ar ordas iebrukumu pati valsts nonāk aizmirstībā, sadrumstalota starp daudzajiem prinču pēcnācējiem. Bet mēs runāsim par tās ziedu laikiem, mēs jums pastāstīsim, kādas bija senās Krievijas pilsētas.

Mazliet par valsti

Termins "senā Krievija" parasti attiecas uz valsti, kas apvienota ap Kijevu un pastāvēja no devītā līdz trīspadsmitā gadsimta vidum. Būtībā tā bija Firstisti savienība, kuras iedzīvotājus veidoja austrumu slāvi, kas bija pakļauti lielkņazam. Šī savienība ieņēma plašas teritorijas, tai bija sava armija (vienība) un tika izveidotas likuma normas.

Kad senās pilsētas Senajā Krievijā pieņēma kristietību, sākās aktīva akmens tempļu celtniecība. Jaunā reliģija vēl vairāk nostiprināja varu Kijevas princis un veicināja ārpolitiskās attiecības ar Eiropas valstīm, kultūras sakaru attīstību ar Bizantiju un citām augsti attīstītām valstīm.

Gardarika

Pilsētu rašanās Senajā Krievijā bija vētrains raksturs. Ne velti Rietumeiropas hronikās to dēvē par Gardariku, tas ir, par pilsētu valsti. No 9.-10.gadsimta rakstītiem avotiem ir zināmas 24 lielas apmetnes, taču var pieņemt, ka to bija daudz vairāk. Šo apmetņu nosaukumi, kā likums, bija slāvi. Piemēram, Novgoroda, Višgoroda, Beloozero, Przemysl. Līdz XII gadsimta beigām pilsētu loma Senajā Krievijā bija patiešām nenovērtējama: tās bija jau 238, tās bija labi nocietinātas un bija politikas, tirdzniecības, izglītības un kultūras centri.

Apdzīvotās vietas uzbūve un raksturojums senatnē

Pilsēta Senajā Krievzemē ir apdzīvota vieta, kuras atrašanās vieta tika rūpīgi izvēlēta. Teritorijai jābūt ērtai aizsardzības ziņā. Uz kalna, kā likums, atdalīts no upes, tika uzcelta nocietināta daļa (kremlins). Dzīvojamās ēkas atradās tuvāk upei, zemienē vai, kā viņi teica, uz apmales. Tādējādi pirmās Senās Krievijas pilsētas sastāvēja no centrālās daļas - Detinets, labi aizsargātas, un ērtākas, bet mazāk drošas tirdzniecības un amatniecības daļas. Nedaudz vēlāk apmetnēs parādās apmetnes jeb pakājes.

Senās pilsētas Senajā Krievijā nebija celtas no akmens, tāpat kā lielākā daļa apmetņu Rietumeiropa tā laika, bet no koka. No šejienes radās darbības vārds “izcirst” pilsētu, nevis būvēt. Nocietinājumi veidoja ar zemi pildītu koka baļķu aizsarggredzenu. Vienīgā iespēja tikt iekšā bija pa vārtiem.

Ir vērts atzīmēt, ka Senajā Krievijā pilsētu sauca ne tikai par apdzīvotu vietu, bet arī par žogu, cietokšņa sienu, cietoksni. Papildus Detinets, kurā atradās galvenās ēkas (katedrāle, laukums, kase, bibliotēka) un tirdzniecības un amatniecības kvartāls, vienmēr atradās iepirkšanās zona un skola.

Krievijas pilsētu māte

Tas ir tieši epitets, ko vēsturnieki piešķīra štata galvenajai pilsētai. tur bija Kijevas pilsēta - skaista un ļoti ērta ziņā ģeogrāfiskā atrašanās vieta. Cilvēki dzīvoja šajā teritorijā jau pirms 15-20 tūkstošiem gadu. Leģendārais dibinātājs norēķinu, iespējams, dzīvoja Čerņahovas kultūras periodā. Velesa grāmatā teikts, ka viņš nācis no Dienvidbaltijas un dzīvojis ap otrā gadsimta vidu. Bet šis avots pašas pilsētas dibināšanu datēja ar skitu laikiem, kas sasaucas ar Hērodota vēstījumu par šķeltajiem akmeņiem. Varbūt Polijas princis nelika pilsētas pamatus, bet tikai nostiprināja to un padarīja to par cietoksni. uzskata, ka Kijeva tika dibināta vēlāk, 5.-6.gadsimtā, kad slāvi aktīvi apdzīvoja teritorijas virs Dņepras un Donavas, pārceļoties uz Balkānu pussalu.

Pilsētu rašanās Senajā Krievijā pēc Kijevas bija dabiska, jo cilvēki jutās droši aiz nocietinātiem mūriem. Bet valsts attīstības rītausmā galvaspilsēta Poļanija bija daļa no tās Khazar Khaganate. Turklāt Kijs tikās ar Bizantijas imperatoru, domājams, Anastasiju. Nav zināms, kas pārvaldīja pilsētu pēc tās dibinātāja nāves. Vēsture nosauc tikai pēdējo divu valdnieku vārdus pirms varangiešu ierašanās. Pravietiskais Oļegs bez asinsizliešanas ieņēma Kijevu, padarīja to par savu galvaspilsētu, atgrūda nomadus, sagrāva Khazar Khaganate un uzsāka uzbrukumu Konstantinopolei.

Kijevas zelta laiks

Arī Oļega un viņa pēcteča Igora kampaņas neveicināja pilsētas attīstību. Tās robežas nav paplašinājušās kopš Kijas laikiem, bet tajā jau ir pacēlusies pils, pagānu un kristiešu tempļi. Kņazs Vladimirs uzņēmās apmetnes iekārtošanu, un pēc Krievijas kristīšanas tajā izauga akmens svētnīcas, bijušo dievu pilskalni tika nolīdzināti ar zemi. Jaroslava laikā tika uzcelta Svētās Sofijas katedrāle un Zelta vārti, un Kijevas teritorija un tās iedzīvotāju skaits palielinājās vairākas reizes. Strauji attīstās amatniecība, poligrāfija un izglītība. Senajā Krievzemē ir arvien vairāk pilsētu, bet Kijas pilsēta joprojām ir galvenā. Šodien Ukrainas galvaspilsētas centrālajā daļā var redzēt ēkas, kas uzceltas valsts ziedu laikos.

Ukrainas galvaspilsētas apskates vietas

Senās pilsētas Senajā Krievijā bija ļoti skaistas. Un, protams, galvaspilsēta nav izņēmums. Šodien arhitektūras pieminekļi tā laika sniedz iespēju iztēloties Kijevas krāšņumu. Izcilākais orientieris ir Kijevas Pečerskas lavra, kuru 1051. gadā dibināja mūks Entonijs. Kompleksā ietilpst akmens tempļi, kas dekorēti ar gleznām, šūnas, pazemes alas un cietokšņa torņi. Zelta vārti, kas celti Jaroslava Gudrā vadībā, ir unikāls aizsardzības arhitektūras piemineklis. Mūsdienās iekšpusē atrodas muzejs, un ap ēku ir parks, kurā atrodas prinča piemineklis. Ir vērts apmeklēt slaveno Svētās Sofijas katedrāli (1037), Svētā Miķeļa katedrāli ar zelta kupolu (XI - XII gs.), Svētā Kirila, Trīsvienības vārtu baznīcu, Pestītāja baznīcu Berestovā (visi XII gs.).

Veļikijnovgoroda

Senās Krievijas lielās pilsētas ir ne tikai galvaspilsēta Kijeva. Novgoroda ir arī skaistākā, kas saglabājusies līdz mūsdienām, jo ​​to neskāra mongoļi. Pēc tam, lai uzsvērtu apdzīvotās vietas nozīmīgo lomu vēsturē, lai oficiālais nosaukums iestādes pievienoja prefiksu “Lieliski”.

Apbrīnojamā pilsēta, ko sadala Volhovas upe, tika dibināta 859. gadā. Bet šis ir datums, kad apmetne pirmo reizi minēta rakstītos avotos. Hronikā minēts, ka Novgorodas gubernators Gostomisls nomira 859. gadā, un tāpēc Novgorods radās agrāk, ilgi pirms Rurika tika iesaukts Firstisti. Arheoloģiskie izrakumi liecina, ka cilvēki šajās zemēs ir apmetušies kopš piektā gadsimta. Desmitā gadsimta austrumu hronikās ir minēts al-Slaviya (Glory, Salau), viens no Krievijas kultūras centriem. Ar šo pilsētu mēs domājam Novgorodu vai tās priekšteci - vecpilsēta Ilmen slāvi. Viņš tiek identificēts arī ar skandināvu Holmgardu, Gardariki galvaspilsētu.

Novgorodas Republikas galvaspilsētas iezīmes

Tāpat kā visi pārējie lielākajās pilsētās Senās Krievijas Novgoroda tika sadalīta daļās. Tajā bija amatniecības un darbnīcu rajoni, dzīvojamie rajoni bez ielām un nocietinājumi. Detinets izveidojās jau 1044. gadā. Papildus tam līdz mūsdienām ir saglabājusies šahta un Baltais (Aleksejevskas) tornis. 1045.-1050.gadā pilsētā tika uzcelta Svētās Sofijas katedrāle, nedaudz vēlāk - Sv.Nikolaja katedrāle, Svētā Jura katedrāle un Jaunavas Piedzimšanas baznīca.

Kad veidojās večes republika, pilsētā uzplauka arhitektūra (izcēlās Novgorodas arhitektūras skola). Prinči zaudēja tiesības būvēt baznīcas, bet pilsētnieki, tirgotāji un filantropi tajā aktīvi iesaistījās. Cilvēku mājas, kā likums, bija no koka, un no akmens tika celtas tikai reliģiskās ēkas. Zīmīgi, ka jau tolaik Novgorodā darbojās koka ūdensvads, un ielas bija bruģētas ar bruģakmeņiem.

Krāšņā Čerņigova

Pētot lielākās Senās Krievijas pilsētas, nevar nepieminēt Čerņigovu. Mūsdienu apmetnes apkārtnē cilvēki dzīvoja jau 4. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Bet kā pilsēta pirmo reizi rakstītos avotos minēta 907. gadā. Pēc Listvenas kaujas 1024. gadā Jaroslava Gudrā brālis Mstislavs Vladimirovičs padarīja Čerņigovu par savu galvaspilsētu. Kopš tā laika tas ir aktīvi attīstījies, aug un attīstījies. Šeit tika uzcelti Iļjinska un Jeļeckas klosteri, kas ilgu laiku kļuva par Firstistes garīgajiem centriem, kuru teritorija sniedzās līdz Muromai, Kolomnai un Tmutarakānai.

Mongoļu-tatāru iebrukums apturēja pilsētas mierīgo attīstību, kuru 1239. gada oktobrī nodedzināja Čingisīda Mongkes karaspēks. No kņazu laikiem līdz mūsdienām ir saglabājušies vairāki arhitektūras šedevri, no kuriem tūristi sāk savu iepazīšanos ar pilsētu. Tās ir Spasska katedrāle (XI gadsimts), Eliasa baznīca, Borisa un Gļebska un Debesbraukšanas katedrāles, Jeļeckas debesbraukšanas klosteris (visi - XII gadsimts), Pjatņitskas Sv. Paraskeva (XIII gs.). Ievērības cienīgas ir Entonija alas (XI-XIX gs.) un Melnais kaps, Gulbishche un Bezymyanny pilskalni.

Vecā Rjazaņa

Bija vēl viena krusa, kurai bija īpaša loma. Senajā Krievijā bija daudz pilsētu, taču ne katra no tām bija Firstistes centrs. Rjazaņa, ko pilnībā iznīcināja Khan Batu, vairs netika atdzīvināta. 1778. gadā Perejaslavļa-Rjazanska, kas atrodas 50 km attālumā no vecās kņazu apmetnes, ieguva jaunu nosaukumu - Rjazaņa, taču to lieto kopā ar prefiksu “Jauns”. Senās Krievijas pilsētas drupas mūsdienās ļoti interesē vēsturniekus un arheologus. Nocietinājumu paliekas vien aizņem vairāk nekā sešdesmit hektārus. Arheoloģiskajā rezervātā ietilpst arī apsardzes priekšposteņu drupas un Novy Olgov cietoksnis, pie kura atrodas Viskrievijas Rodnoverie svētnīca.

Apbrīnojamā Smoļenska

Dņepras augštecē ir sena un ļoti skaista pilsēta. Smoļenskas toponīms atgriežas līdz Smoļņas upes nosaukumam vai Smoļenskas cilts nosaukumam. Tāpat, visticamāk, pilsēta tika nosaukta pēc tā, ka tā atradās ceļā no varangiešiem uz grieķiem un bija vieta, kur ceļotāji darvojuši laivas. Pirmo reizi tas tika minēts stāstā par pagājušajiem gadiem 862. gadā un tiek saukts par Krivichi cilšu savienības centru. Kampaņas laikā pret Konstantinopoli Askolds un Dirs apieta Smoļensku, jo tā bija stipri nocietināta. 882. gadā pilsētu ieņēma pravietis Oļegs un kļuva par viņa impērijas daļu.

1127. gadā pilsēta kļuva par Rostislava Mstislaviča mantojumu, kurš 1146. gadā pavēlēja uzcelt Pētera un Pāvila baznīcu Gorodjankā, Sv. Jāņa evaņģēlista baznīcu. Pirms mongoļu iebrukuma Smoļenska sasniedza savu maksimumu. Tas aizņēma aptuveni 115 hektārus, un astoņos tūkstošos māju tur pastāvīgi dzīvoja 40 tūkstoši cilvēku. Ordas iebrukums pilsētu neskāra, kas ļāva tai saglabāt daudzus arhitektūras pieminekļus. Bet laika gaitā tas zaudēja savu nozīmi un nonāca citu Firstisti atkarībā.

Citas pilsētas

Kā redzam, Senās Krievijas pilsētu augstā attīstība ļāva tām būt ne tikai par reģionu politisko centru, bet arī nodibināt ārējās attiecības ar citām valstīm. Piemēram, Smoļenskai bija ciešas attiecības ar Rīgu, un Novgorodas tirdzniecības attiecības ir leģendāras. Kādas citas apmetnes pastāvēja Krievijā?

• Polocka, kas atrodas uz Rietumu Dvinas pietekas. Mūsdienās tas atrodas Baltkrievijas teritorijā un ir tūristu iecienīts. Prinču laikmets atgādina Svētās Sofijas katedrāli (11. gs., nopostīta un atjaunota 18. gadsimtā) un vecāko mūra celtni valstī - Apskaidrošanās baznīcu (12. gs.).
• Pleskava (903).
• Rostova (862).
• Suzdal (862).
• Vladimirs (990). Pilsēta ir iekļauta zelta gredzens Krievija, kas slavena ar Debesbraukšanas un Demetrija katedrālēm, Zelta vārtiem.
• Muroms (862), sadedzināts līdz pamatiem mongoļu iebrukuma laikā, atjaunots četrpadsmitajā gadsimtā.
• Jaroslavļa ir pilsēta pie Volgas, kuru desmitā gadsimta sākumā dibināja Jaroslavs Gudrais.
• Terebovļa (Galīcijas-Volīnas Firstiste), pirmā pilsētas pieminēšana datēta ar 1097. gadu.
• Galiča (Galīcijas-Volīnas Firstiste), pirmā rakstiskā pieminēšana par to datēta ar 1140. gadu. Tomēr eposos par hercogu Stepanoviču teikts, ka viņš Iļjas Muromeca dzīves laikā bija labāks par Kijevu un saņēma kristību ilgi pirms 988. gada.
• Višgoroda (946). Pilsēta bija princeses Olgas liktenis un viņas mīļākā vieta. Tieši šeit pirms viņa kristībām dzīvoja trīs simti kņaza Vladimira konkubīņu. No senkrievu laikiem nav saglabājusies neviena ēka.
• Perejaslavļa (mūsdienu Perejaslava-Hmeļņicka). 907. gadā tas pirmo reizi minēts rakstītajos avotos. Mūsdienās pilsētā var redzēt nocietinājumu paliekas, kas datētas ar 10. un 11. gadsimtu.

Pēcvārda vietā

Protams, mēs neesam uzskaitījuši visas šī krāšņā laikmeta pilsētas vēsturē Austrumu slāvi. Turklāt mēs nevarējām tos pilnībā aprakstīt, kā viņi ir pelnījuši, jo mūsu raksts ir ierobežots. Bet mēs ceram, ka esam pamodinājuši interesi par pagātnes izpēti.

Pilsētas iedzīvotāji senā Krievija veidoja galveno valsts dzīves pamatu un pārliecinoši dominēja pār lauku iedzīvotājiem. Hronikas piemin līdz pat trīs simtiem pilsētu pirmstatāru laikmetā. Bet, bez šaubām, šis skaitlis ne tuvu neatbilst to faktiskajam skaitam, ja ar pilsētu saprotam to, kas tika domāts senatnē, tas ir, jebkura nocietināta vai iežogota apmetne.

Pirms Krievijas apvienošanās zem vienas kņazu ģimenes un vispār pagānu laikmetā, kad katra cilts dzīvoja atsevišķi un bija sadalīta daudzās kopienās un kņazistes, ne tikai ārējie ienaidnieki, bet arī biežas savstarpējās ķildas lika iedzīvotājiem pasargāt sevi no ienaidnieka. uzbrukumiem. Pilsētas neizbēgami un pakāpeniski savairojās līdz ar slāvu-krievu cilšu pāreju no klejojošas un klejojošas dzīves uz mazkustīgu. Vēl 6. gadsimtā, pēc Iornanda domām, meži un purvi slāviem aizstāja pilsētas, t.i. kalpoja viņiem, nevis nocietinājumiem pret ienaidniekiem. Taču šīs ziņas nevar uztvert burtiski. Jau tajos laikos, visticamāk, bija nocietinātas apmetnes un pat nozīmīgas tirdzniecības pilsētas. Attīstoties apdzīvotajai dzīvei un lauksaimniecībai, to skaits turpmākajos gadsimtos ievērojami palielinājās. Apmēram trīs gadsimtus pēc Iornandas cits latīņu rakstnieks (nezināms, Bavārijas ģeogrāfs) uzskaita slāvu un neslāvu ciltis, kas apdzīvoja Austrumeiropu, un saskaita to pilsētas desmitos un simtos, tā ka kopā ir vairāki tūkstoši pilsētu. Pat ja viņa ziņas bija pārspīlētas, tās joprojām norāda uz milzīgu skaitu senās Krievijas pilsētu. Bet no šāda daudzuma vēl nevar secināt par pašas valsts iedzīvotāju blīvumu un lielumu. Šīs pilsētas patiesībā bija pilsētas vai nelielas apdzīvotas vietas, kas bija nostiprinātas ar valni un grāvi, pievienojot zaru vai palisādi, un tikai daļēji tām bija sienas no baļķu un baļķu rāmjiem, kas bija piepildīti ar zemi un akmeņiem ar torņiem un vārtiem. IN miera laiks to iedzīvotāji nodarbojās ar lauksaimniecību, lopkopību, zvejniecību un lopkopību apkārtējos laukos, mežos un ūdeņos. Hronika tieši norāda uz šīm pilsētnieku lauku nodarbēm, ieliekot Olgas mutē šādus vārdus, kas adresēti aplenktajiem Korostenas iedzīvotājiem: “Ko jūs gribat sēdēt, visas jūsu pilsētas jau ir man nodotas un ieķīlātas? maksājiet cieņu un apstrādājiet savus laukus un zemi, un jūs vēlaties labāk badoties, nevis maksāt. Bet pēc pirmās militārās trauksmes iedzīvotāji patvērās savās pilsētās, gatavi izturēt aplenkumu un atvairīt ienaidnieku. Atbilstoši aizsardzības vajadzībām pati vieta pilsētai parasti tika izvēlēta kaut kur upes vai ezera piekrastes augstumā; vismaz vienā pusē tā atradās blakus mežiem un purviem, kas ne tikai novērsa ienaidnieka uzbrukumu no šīs puses, bet arī kalpoja par patvērumu, ja pilsēta tiktu ieņemta. Protams, jo atvērtāka bija valsts, jo vairāk tā bija pakļauta ienaidnieka uzbrukumiem, jo ​​lielāka bija vajadzība pēc apmetnēm, kuras ieskauj vaļņi, kā tas bija Senās Krievijas dienvidu zonā. Vietās, kas bija mežainas, purvainas un parasti pašas dabas aizsargātas, šādi nocietinātas apmetnes, protams, bija retāk sastopamas.

Kad Krievu cilts caur saviem pulkiem tas izplatīja savu dominanci Austrumeiropā un, kad šie pulki apvienoja austrumu slāvus vienas kņazu dzimtas varā, protams, vajadzēja samazināties gan briesmām no kaimiņiem, gan savstarpējām cīņām starp slāvu ciltīm. Krievija, no vienas puses, ierobežoja ārējos ienaidniekus, kurus tā bieži saspieda viņu pašu zemē; un no otras puses, kņazu vara aizliedza savā īpašumā cīņas, kas izcēlās par lauka, meža, ganību, zvejas vai nolaupīto sieviešu iegūšanu, kā arī uzbrukumus laupīšanas, vergu izraušanas u.c. Uzliekot cieņu pamatiedzīvotājiem, prinči pretī papildus ārējai aizsardzībai deva viņiem tiesu un sodu, t.i. apņēmās vairāk vai mazāk aizsargāt vājos no stiprāko apvainojumiem, citiem vārdiem sakot, lika pamatus valsts iekārtai. Tāpēc daudzu pilsētu iedzīvotāji, pateicoties lielākai drošībai nekā līdz šim, pamazām varēja apmesties apkārtējās teritorijās nenocietinātās viensētās un ciemos, lai ērtāk nodarbotos ar lauksaimniecību; pašas pilsētas bieži ieguva mierīgāku raksturu, pamazām pārtopot par atklātiem ciematiem. No šejienes tas vairojās arvien vairāk lauku iedzīvotāji, kas veltīta lauksaimniecībai un citām saimnieciskām darbībām. Tas notika galvenokārt iekšējos reģionos; bet nomalē un tur, kur bija lielākas briesmas, kā arī iekaroto ārzemnieku zemēs prinči paši rūpējās par labi nocietinātu pilsētu uzturēšanu un celtniecību, kurās izvietoja savus karotājus. Kopumā šajā Krievijas prinča laikmetā pakāpeniski izveidojās atšķirība starp pilsētu un lauku iedzīvotājiem.

Ja nocietināto apmetņu skaits nebija tik liels kā agrāk, pašas pilsētas kļuva lielākas un sāka izmitināt daudzveidīgākus iedzīvotājus, kas bija sadalīti šķirās un īpašumos. Tie pakāpeniski kļūst par apkārtējā reģiona uzmanības centrā gan militāri-valdības, gan rūpnieciskā un komerciālā ziņā; vismaz tā būtu jāsaka par nozīmīgākajām pilsētām. Šādas pilsētas parasti sastāvēja no divām galvenajām daļām: "detinets" un "cietoksnis". Detinets, citādi saukts par Kremli, tika uzskatīts par iekšējo daļu, lai gan tas reti atradās iekšpusē, un parasti no vienas vai divām pusēm atradās virs pašas piekrastes nogāzes. Tajā atradās katedrāles baznīca un prinča vai viņa mēra pagalms, kā arī dažu bojāru un garīdznieku pagalmi. Šeit palika arī daļa no jaunākajām komandām jeb bērnu komandām, kas veidoja pilsētas aizsardzību (no tiem nosaukums “detinets”). Ostrogs bija nosaukums, kas tika dots ārējai vai apļveida pilsētai, kas atrodas blakus Detinets. To ieskauja arī valnis, sienas un torņi, bet no ārpuses grāvis, kas piepildīts ar ūdeni; šādu cietokšņa grāvi parasti sauca par airēšanu. Senās Krievzemes sienas un torņi bija koka; tikai dažās pilsētās tika atrasti akmeņi. Skaidrs, ka ar mežu pārpilnību un kalnu un akmeņu trūkumu Austrumeiropā nocietinājumi bija citāda rakstura nekā Rietumeiropā, kur pilis un pilsētas tika nocietinātas pēc romiešu koloniju parauga. Pēc tam apļveida pilsēta kļuva labāk pazīstama ar nosaukumu "posada"; to pārsvarā apdzīvoja tirgoņi un dažāda veida amatnieki. Tās nepieciešamais aksesuārs bija “tirdzniecības vieta” jeb “torzhok”, kur noteiktās dienās ļaudis no apkārtējiem ciemiem ieradās apmainīties ar darbiem. Lielajās pilsētās, pieaugot iedzīvotāju skaitam ap fortu, tika izveidotas jaunas apmetnes ar nosaukumiem “priekšpilsētas”, “zastenja”, vēlāk “apdzīvotas vietas”, kuru iedzīvotāji nodarbojās vai nu ar lauksaimniecību, vai dārzkopību, makšķerēšanu un citas amatniecības. Šīs priekšpilsētas savukārt bija apņemtas ar vaļņu. Turklāt pie lielām pilsētām vairāk vai mazāk ievērojamā attālumā no tām tika uzcelti vaļņi, lai ienaidnieka iebrukuma gadījumā aiz tiem varētu paslēpties apkārtējie ciema iedzīvotāji ne tikai ar ģimenēm un labības krājumiem, bet arī ar ganāmpulkiem. It īpaši Dienvidkrievijā, kur pastāvēja klejotāju briesmas, un svarīgāko seno pilsētu tuvumā joprojām var redzēt daudzu vaļņu paliekas.

Tajos laikos, kad nebija strikta iedalījuma šķirās un profesijās, kad bija tik spēcīga vajadzība aizsargāt sevi, savu ģimeni, īpašumu un mājas, visiem brīvajiem iedzīvotājiem bija jābūt ieradumam pie ieročiem, lai nepieciešamības gadījumā. , viņi varētu pievienoties armijas rindām. Pilsētnieki lielākoties saglabāja savu kareivīgo raksturu; pilsētu aizsardzībā, kā arī lielās kampaņās kņaza karotāji veidoja tikai militārā spēka kodolu; bet, protams, viņi bija labāk bruņoti, vairāk pieraduši pie militārām lietām un prasmīgāki ieroču lietošanā. Acīmredzot zemstvo armijai bija savi īpašie komandieri “tūkstošu” un “sotsku” personā. Šie nosaukumi atgādina tos laikus, kad visi brīvie iedzīvotāji tika sadalīti tūkstošos un simtos un ar šo dalījumu devās karā. Un tad sotski un desmitnieki pārvērtās par zemstvo ierēdņiem, kas bija atbildīgi par dažām kārtējām lietām, īpašiem pasākumiem un nodevu un pienākumu iekasēšanu.

Plošinska "Krievu tautas pilsētvides stāvoklis tās vēsturiskajā attīstībā" kalpo kā ceļvedis Senās Krievijas sabiedriskajām attiecībām un institūcijām. Sanktpēterburga 1852. Pogodins "Pētījumi un lekcijas". T. VII. Solovjovs "Rurika mājas prinču attiecību vēsture." M. 1847. V. Passeka “Kņazs un pirmsprinča Krievija” (Ģenerāllasītājs. I. un citi 1870, 3. grāmata). Sergejevičs "Veče un princis". M. 1867. (Detalizētu Gradovska darbu apskatu sk. Ž. M. N. Pr. 1868. oktobris.) Beļajevs “Lekcijas par Krievijas likumdošanas vēsturi”. M. 1879. Limberts "Večes nodaļas priekšmeti prinča periodā." Varšava. 1877. Samokvasova "Piezīmes par krievu valodas vēsturi valdības sistēma un menedžments" (J.M.N. Pr. 1869. Novembris un decembris). Viņa paša "Krievijas senās pilsētas". Sanktpēterburga. 1870. Viņa pati "Senkrievu slāvu politiskās dzīves sākumi". Izdevums I. Varšava. 1878. Prof. Samokvasova pēdējie divi darbi pierāda iepriekš valdošā viedokļa par mazo pilsētu skaitu senajā Krievijā pretrunīgumu - viedoklis, kas balstīts uz vairākām hronista zīlēšanas frāzēm par krievu slāvu dzīvi pirms tam. tā sauktais varangiešu aicinājums (Daži rakstnieki kritikas trūkuma dēļ paļāvās uz šiem. frāzes ka pati pilsētu celtniecība Krievijā tika uzskatīta par izsaukto varangiešu darbu.) Labākais apskats par teoriju pilsētas prof. Samokvasova pieder prof. Leontovičam (Valsts zināšanu krājums. T. II. Sanktpēterburga. 1875).

M. Samokvasova jaunākais darbs ("Politiskās dzīves sākums") sniedz pārskatu par dažādām krievu slāvu politiskās dzīves teorijām aicinājuma laikmetā; Šīs ir teorijas: cilšu, kopienas, draudzības-kopienas un jauktas. Patriarhālās un klanu dzīves pārstāvji ir Solovjovs un Kavelins, komunālie - Beļajevs, Aksakovs un Leškovs, draudzīgie - Ļeontovičs (sk. viņa rakstu Ž. M. N. Pr. 1874. Nr. 3 un 4), un jauktais - Zatirkēvičs (“Ieslēgts pilsētu un šķiru cīņas ietekme uz Krievijas valsts sistēmas veidošanos pirmsmongoļu periodā. Ob. u.c. Viņa kritiku prof. Sergeevich in Zh M. N. Pr. 1876. Nr.1. Prof. Nikitskis ("Klanu dzīves teorija senajā Krievijā". "Eiropas biļetens". 1870. augusts) attīsta fiktīva vai politiska klana teoriju. Iepriekšminētais prof. Samokvasova "Svarīgākie mirkļi valsts attīstība senkrievija". Varšava. 1886. (Līdzās vispārīgajai starpprinču attiecību teorijai.) Prof. Hļebņikovs "Krievijas valsts un krievu personības attīstība (Kijeva. Universitāte. Izvestija. 1879. Nr. 4). Mēs neiedziļināmies visu šo teoriju analīzē; jo viņi par savu sākumpunktu vairāk vai mazāk uzskata Varangijas prinču iedomāto aicinājumu, ņemot vērā to vēsturisks fakts un uzskatot to par Krievijas valsts dzīves sākumu. Pat Zatirkēviča kungs, atpazīstot vairāk sena izcelsme Krievijas valsts dzīve, tajā pašā laikā kaut kā savij to ar varangiešu aicinājumu un uzskata, ka russ nāk no Skandināvijas. No savas puses mēs izsekojam savas valsts dzīves sākumu ar vietējiem krievu prinčiem priekšgalā uz laiku, kas ir daudz agrāks nekā varangiešu iedomātā aicinājuma laikmets. Iekšējās attiecībās Senajā Krievzemē redzam kopienas un večes esamību blakus družinas-prinča principam, taču ar acīmredzamu pakārtotību šim pēdējam. (Dažas manas domas par valsts dzīves izcelsmi kopumā sk. Maskavas Vispārējās dabas vēstures, antropoloģijas un etnogrāfijas Izvestija 1879. gadam: “Par dažiem etnogrāfiskiem novērojumiem.”) Kas attiecas uz vietējiem slāvu prinčiem, kuri pastāvēja pirms viņu pakļautības. uz Kijevas krievu kņazu māju, tad hronika mums saglabājusi vairākus vārdus. Tie ir: 10. gadsimtā Drevlyan Mal un Polockas Rogvolod, un vēlāk mēs tiekamies starp Vjatiči Hodotu, Vladimira Monomaha laikabiedru. Vjatiči vēlāk nekā citi cilšu prinči pakļāvās Kijevas prinču ģimenei. Šis klans iecēla savus locekļus jeb savus mērus uzvarēto prinču vietā.