"Nāves mežs" jeb Japānas pašnāvību mežs. Aokigahara pašnāvību mežs - visbriesmīgākās vietas uz planētas

Japāna ne reizi vien ir biedējusi pasauli ar savām šausmu filmām, patiesībā tā smeļ savus sižetus no ļoti unikāliem mītiem. Tas ir balstīts uz domu, ka cilvēks, kurš miris vardarbīgā nāvē vai pašnāvībā, vienkārši nepametīs šo pasauli, bet paliks un skarbi atriebsies dzīvajiem.

UZMANĪBU: šī ziņojuma skatīšanās nav ieteicama vājprātīgiem, iespaidojošiem cilvēkiem, grūtniecēm un personām, kas jaunākas par 18 gadiem!

Leģenda, kas daudziem japāņiem liek uzmundrināt, dzirdot vārdu “Jukai”, aizsākās viduslaikos. Bada laikos zemnieku ģimenes, kuras nevarēja pabarot vecos ļaudis un jaundzimušos, veda viņus uz šo mežu mirt.

Mūsdienās mežs ir kļuvis par magnētu tiem, kas nolemj izdarīt pašnāvību, galvenokārt pateicoties japāņu literatūrai. Seicho Matsumoto bija viens no pirmajiem, kas savā darbā “Dark Jukai” pagodināja mežu. Tad bija sensacionālā grāmata " Detalizēts ceļvedis, kā izdarīt pašnāvību", kur mežs tika raksturots kā "ideāla vieta" pašnāvībai.Tikai kādu laiku pēc šī radījuma iznākšanas mežā tika atklāti divi līķi un līdz ar tiem izlasītas grāmatas kopijas.

Aokigahara Jukai (青木ヶ原樹海) - tumšs mežs Fudži kalna pakājē Japānas sala Honshu. Fudži ir snaudošs vulkāns. Bet 864. gadā šeit notika izvirdums, un lavas plūsmas veidoja šo vietu izskatu. Tad parādījās mežainās Aokigaharas kalnu ielejas.

Noslēpumu papildina vietējās topogrāfijas vulkāniskā izcelsme, kas izraisīja magnētisku anomāliju, kas neļauj tur precīzi orientēties, izmantojot kompasu.

Zeme, uz kuras atrodas mežs, ir vulkānisks iezis, kas ir diezgan blīvs un nav apstrādājams ar rokas instrumentiem, piemēram, kapļiem un lāpstām.

Kopš pagājušā gadsimta 50. gadiem Jukai ir atklātas vairāk nekā piecsimt pašnāvību mirstīgās atliekas. Iespaidīgs skaitlis mežam, kas ir tikai nedaudz vairāk par 3 hektāriem. Vairāk cilvēku iekāpj bezdibenī tikai no Zelta vārtu tilta Sanfrancisko.

Uzraksts uz vairoga: Jūsu dzīve ir nenovērtējama jūsu vecāku dāvana. Jums nevajadzētu ciest vienam

2002. gadā tika atrastas 78 pašnāvību mirstīgās atliekas.

Galvenās pašnāvības metodes ir pakāršanās un saindēšanās. zāles.

Pēc aculiecinieku teiktā, pietiek no taciņas spert tikai dažus desmitus soļu dziļi mežā, un jūs varat atrast lietas, somas, plastmasas pudeles un tablešu iepakojums.

Iedomājieties mežu no baismīgas gotiskās pasakas.

Ar neticami savītiem kokiem, sūnām, kas karājās no tām, un alām, kas plosās visur. Tas ir Jukai.

Visapkārt valda nāvējošs klusums, kas pamazām sāk zvanīt ausīs.

Jebkāda šalkoņa liek apgriezties, un sarunas kļūst nedabiski jautras, lai tikai nedzirdētu šo klusumu. Bet pats nepatīkamākais ir tas, ka Jukai vienmēr jūties tā, it kā aiz muguras kāds būtu.

Autobusā noteikti teiks, ka esi uzmanīgs. Jebkurā gadalaikā, jebkurā diennakts stundā drūmā koku masa slēpj sauli un nomaldās no pareizā ceļa.

Mežainais klajums stiepjas daudzu kilometru garumā un apgrūtina pārvietošanos pat no augstākā koka galotnes. Un debesis ap Fudži bieži ir apmākušās. Cerības uz kompasu ir veltīgas: mežs ir pieaudzis lavas plūsmas Fuji, kas liek bultiņai darīt jebko, izņemot galvenos virzienus.

Un klusums sākumā ir patīkams, bet pēc tam pārņem pilsētnieku, kurš nav pieradis pie klusuma, iedvešot nemieru un bezpalīdzības sajūtu.

Tikai divu veidu cilvēki brīvprātīgi dodas “nāves meža” dzīlēs - biedri īpašas komandas policisti un ugunsdzēsēji, kuri katru rudeni ķemmē Aokigaharu, meklējot pašnāvnieku mirstīgās atliekas un pat pašus pašnāvniekus.

Lai novērstu jaunas pašnāvības, vietējās varas iestādes veic virkni preventīvu pasākumu: uzstāda zīmes ar aicinājumiem un uzticības tālruņiem, izvieto videokameras pie ceļa un celiņiem, kas ved mežā.

Vietējie veikali netirgo nekādus līdzekļus (tabletes, virves), ar kuriem varētu izdarīt pašnāvību. Apkārtnēs ir īpašas patruļas, kas tuvojoties ķer tos, kas vēlas nokļūt Jukai. Tos, kuri nolemj doties uz mežu, ir viegli atpazīt: visbiežāk tie ir vīrieši lietišķos uzvalkos.

Daudzi japāņi patiesi tic, ka, aizbraucot uz Jukai, no turienes vairs nevarēsi atgriezties – mirušo gari tiks ievilināti biezoknī un netiks ļauti prom.

Tāpēc mežs ir tik pievilcīgs tiem, kam patīk pakutināt nervus.

Aokigahara (japāņu: ?????, "Vienkāršs zaļie koki"); pazīstams arī kā Jukai (japāņu ???, “Koku jūra”) ir mežs Fudži kalna pakājē Japānas Honsju salā. Mežs, kas atrodas tieši paša vulkāna pakājē, ir pilnīgs pretstats šo vietu skaistumam un majestātiskajam mieram.

Kopējā platība ir aptuveni 35 kv.m. km. Meža reljefs ietver daudzas akmeņainas alas, un atrašanās vietas īpatnības, jo īpaši meža un zemienes blīvums, nodrošina "apdullinošu" klusumu. Tāpat tiek apgalvots, ka meža teritorijā pazemē ir plašas atradnes. dzelzs rūda, tas acīmredzot izskaidro faktu, ka Aokigaharā kompasi nedarbojas. Zeme, uz kuras atrodas mežs, ir vulkānisks iezis, kas ir diezgan blīvs un nav apstrādājams ar rokas instrumentiem, piemēram, kapļiem un lāpstām.

Aokigahara tiek uzskatīta par jaunu mežu, jo tā izveidojās pirms aptuveni 1200 gadiem. Pēdējais lielākais Fudži kalna izvirdums notika 1707. gadā un kādu iemeslu dēļ nenoklāja vienu no nogāzēm ar lavu, aptverot aptuveni 3000 hektāru zemes. Vēlāk šī teritorija aizauga ar blīvu buksusu, priežu un citu skuju koku mežu. Koki stāv gandrīz kā cieta siena.

Bet ne jau tas šeit ir briesmīgi...

Augsne ir izrakta, it kā kāds mēģinātu izravēt gadsimtiem vecus stumbrus. Koku saknes, nespējot izlauzties cauri cietajam lavas akmenim, izvirzās, sarežģīti savītas pāri akmeņainiem fragmentiem, kas savulaik tika izmesti no vulkāna krātera. Meža reljefs ir caurstrāvots ar lūzumiem un neskaitāmām alām, no kurām dažas stiepjas pazemē vairākus simtus metru, un dažās ledus neizkūst.

Aokigaharas faunā ietilpst savvaļas lapsas, čūskas un suņi.

Aokigahara ir nacionālais parks ar vairākiem tūrisma maršrutiem, kas piedāvā kāpt Fudži kalnā gar ziemeļu nogāzi, kā arī pastaigas pa skaisto mežu. Tā kā mežs ir tuvu Tokijai un piedāvā daudz dažādos veidos pavadīt laiku svaigs gaiss, Aokigahara ir populārs galamērķis piknikiem un nedēļas nogales izbraucieniem.

Starp parka apskates objektiem ir Ledus ala (japāņu: ??hyōketsu?) un "Vēja ala" (japāņu: fu:ketsu / kazeana?).

864. gadā notika spēcīgs Fudži kalna izvirdums. Neiznīcināma lavas plūsma, kas nolaidās gar ziemeļrietumu nogāzi, veidoja milzīgu lavas plato 40 kvadrātmetru platībā. km, uz kura viņš ļoti iesakņojās neparasts mežs. Augsne ir izrakta, it kā kāds mēģinātu izravēt gadsimtiem vecus stumbrus. Koku saknes, nespējot izlauzties cauri cietajam lavas akmenim, izvirzās, sarežģīti savītas pāri akmeņainiem fragmentiem, kas savulaik tika izmesti no vulkāna krātera. Meža reljefs ir caurstrāvots ar lūzumiem un neskaitāmām alām, no kurām dažas stiepjas pazemē vairākus simtus metru, un dažās ledus neizkūst.

Iestājoties krēslai, cilvēki par šo vietu sāk runāt tikai čukstus. Pazušana un biežas pašnāvības – tāda ir Aokigaharas īstā seja. Tūristi tiek stingri brīdināti no galvenajām takām nenogriezties meža dziļumos, jo šeit ir viegli apmaldīties. Magnētiskā anomālija padara kompasu pilnīgi nederīgu, un līdzīgs reljefs neļauj atrast izeju no atmiņas. Jau sen ir rakstītas leģendas par daudzajiem spokiem, kas mīt mežā. Šī vieta kļuva bēdīgi slavena jau viduslaikos, kad bada gados izmisušie nabagi atveda uz mežu savus vecos un nespēcīgos radiniekus un atstāja tos tur mirt. Šo nelaimīgo vaidi nevarēja izlauzties cauri blīvajai koku sienai, un neviens nedzirdēja mokošai nāvei nolemto stenas. Japāņi saka, ka viņu spoki mežā gaida vientuļus ceļotājus, vēloties atriebties par viņu ciešanām.


Klīst baumas, ka šeit starp kokiem var redzēt baltas spokainās jureja aprises. Saskaņā ar šintoismu to dvēseles, kas mirst dabiskā nāvē, ir vienotas ar savu senču gariem. Tie, kas cieta vardarbīgā nāvē vai izdarīja pašnāvību, kļūst par klaiņojošiem spokiem – jurejiem. Neatrodot mieru, viņi ierodas mūsu pasaulē bezkāju spoku figūru veidā ar garas rokas un acis, kas spīd tumsā. Un meža nomācošo nāvējošo klusumu naktī pārtrauc viņu vaidi un smagā elpošana. Tiem, kas nolemj apmeklēt Aokigaharu, ir jābūt spēcīgiem nerviem. Gadās, ka zem kājām kraukšķošs zars izrādās cilvēka kauls, un dīvainās cilvēka aprises tālumā ir kārtējā pakārtā vīrieša līķis.

Tikai divu veidu cilvēki brīvprātīgi dodas dziļi “nāves mežā” - īpašo policijas un ugunsdzēsēju komandu dalībnieki, kuri katru rudeni ķemmē Aokigaharu, meklējot pašnāvnieku mirstīgās atliekas, un pat paši pašnāvnieki.


Mūsdienās Japānā neviens necieš badu, bet Aokigahara turpina pildīt savu draudīgo lomu arī tagad. Leģendārā meža mistiskā ainava un skanošais klusums piesaista tos, kuri nolemj brīvprātīgi atņemt sev dzīvību. Ikgadējo pašnāvību skaita ziņā Aokigahara ir otrajā vietā aiz Zelta tilta Sanfrancisko. Kopš 1970. gada policija oficiāli sāka meklēt mirušo līķus, par kuriem tos katru gadu piešķir no valsts kases īpašiem līdzekļiem 5 miljonu jenu apmērā. Reizi gadā policija, kopā ar liela grupa Brīvprātīgie palīgi (ap 300 cilvēku) ķemmē mežu. Tiek ziņots, ka šādu reidu laikā tiek atrasti no 30 līdz 80 līķiem. Tas nozīmē, ka vidēji katru nedēļu kāds iebrauc šajā “koku jūrā”, lai nekad neatgrieztos... Trīs tuvējos ciematos, kas ir atbildīgi par šīs briesmīgās ražas savākšanu, ir telpas neidentificētu mirstīgo atlieku uzglabāšanai.
Pašnāvnieku svētceļojumu pieaugumu uz Aokigaharas mežu izraisīja rakstnieka Vataru Tsurumi darbs " Pilnīga rokasgrāmata par pašnāvību”, publicēts 1993. gadā un uzreiz kļuva par bestselleru: Japānā tika pārdoti vairāk nekā 1,2 miljoni eksemplāru. Šī grāmata nodrošina detalizēts apraksts dažādas pašnāvības metodes, un autore raksturoja Aokigaharu kā “brīnišķīgu vietu, kur nomirt”. Pie dažu Aokigaharas pašnāvnieku līķiem tika atrastas Tsurumi grāmatas kopijas. Vietējās varas iestādes ir noraizējušās par nebeidzamo pašnāvību vilni

Gar meža takām ir plakāti ar šādu saturu:

Jūsu dzīve ir nenovērtējama dāvana no jūsu vecākiem.
Padomājiet par viņiem un savu ģimeni.
Jums nav jācieš vienam.
Zvaniet mums
22-0110


Vietējie veikali netirgo nekādus līdzekļus (tabletes, virves), ar kuriem varētu izdarīt pašnāvību. Apkārtnēs ir īpašas patruļas, kas tuvojoties ķer tos, kas vēlas nokļūt Jukai. Tos, kuri nolemj doties uz mežu, ir viegli atpazīt: visbiežāk tie ir vīrieši lietišķos uzvalkos.

Nav iespējams precīzi pateikt, cik ļoti šie vārdi samazina upuru skaitu, taču katru gadu mežā tiek atrasti desmitiem jaunu līķu. Protams, ne visi tiek atrasti: ir arī tādi, kas atņem sev dzīvību pilnīgi neapdzīvotā tuksnesī. Tur tiek aiznestas garā vājo mirstīgās atliekas plēsīgie zvēri padarot viņus par daļu no šī meža uz visiem laikiem.

Par Aokigahara mežu klīst baumas, ka starp kokiem šur tur var redzēt baltas spokainās jureja aprises. Saskaņā ar šintoismu to dvēseles, kas mirst dabiskā nāvē, ir vienotas ar savu senču gariem. Tie, kuri cieta vardarbīgā nāvē vai izdarīja pašnāvību, kļūst par klaiņojošiem spokiem – jurejiem. Neatrodot mieru, viņi nonāk mūsu pasaulē bezkāju spoku veidā sieviešu figūras ar garām rokām un tumsā mirdzošām acīm. Un zvanošo meža klusumu naktī pārtrauc viņu vaidi un smagā elpošana.

"Pašnāvnieku meža" mistiskās šausmas ir iedvesmojušas daudzus rakstniekus. Tā 1960. gadā Japānā tika izdota rakstnieka Seicho Matsumoto grāmata “Viļņu pagoda” (japāņu ??? Nami no to), kas stāstīja par sievieti, kura reiz Aokigahārā izdarīja pašnāvību. Vēlāk, pamatojoties uz šo romānu, tika izveidots televīzijas seriāls, kas Japānā ieguva neparastu popularitāti.

Kāpēc japāņi, kuri, šķiet, dzīvo tik plaukstošā valstī, ieņem vienu no pirmajām vietām pasaulē pašnāvību skaita ziņā? Biežāk nekā citi iemesli tiek saukti par darba zaudēšanu. Daudzi cilvēki saka, ka japāņi ir kļuvuši pārāk pragmatiski, un naudas trūkums nozīmē pārāk daudz mūsdienu pasaule. Bet šeit, iespējams, svarīga loma ir mentalitātei, kas izveidojusies pirms daudziem gadsimtiem, kad zaudējums sociālais statuss tiek uztverts kā ļaunākais no ļaunumiem un var pamudināt cilvēku izdarīt pašnāvību.

Arī no seniem laikiem līdz mūsdienām ir saglabājies vēl viens briesmīgs rituāls, ko Japānā sauc par “pašnāvību sazvērestības rezultātā”. Tas attiecas uz divu mīlētāju brīvprātīgu aiziešanu no dzīves, kuri kaut kādu iemeslu dēļ nevar būt kopā šajā pasaulē. Joprojām ļoti spēcīga ir pārliecība, ka vienlaicīga nāve viņus vienos citā pasaulē. "Pašnāvība sazvērestības ceļā" Japānā joprojām ir tik izplatīta parādība, ka, atrodoties blakus vīrieša un sievietes līķiem, policija parasti neveic rūpīgu izmeklēšanu, uzskatot lietu par acīmredzamu. Viens šāds gadījums ir aprakstīts tā paša autora Seicho Matsumoto detektīvromānā, kas publicēts

Pašnāvnieku svētceļojumu uzplaukumu uz Aokigaharas mežu izraisīja rakstnieka Vataru Tsurumi darbs “Pilnīgs pašnāvības ceļvedis” (japāņu ????????? Kanzen jisatsu manyuar), kas tika publicēts 1993. gadā un nekavējoties kļuva par to. bestsellers: Japānā tika pārdoti vairāk nekā 1000 eksemplāru. Šajā grāmatā ir sniegti detalizēti apraksti par dažādām pašnāvības metodēm, un autore raksturoja Aokigaharu kā “brīnišķīgu vietu, kur nomirt”. Pie dažu Aokigaharas pašnāvnieku ķermeņiem tika atrastas Tsurumi grāmatas kopijas.

Izlaists 2005. gadā dokumentālā filma"Koku jūra" (japāņu: ??? Ki no Umi?), kurā stāsta režisors Tomoyuki Takimoto stāsts par četriem cilvēki, kuri nolēma nogalināt sevi Aokigahārā. 17. Tokijas starptautiskajā filmu festivālā filma saņēma balvu kategorijā labākā filma sadaļā “Japāņu kino. Tavs skatījums."

Japāņu metāla grupa Screw ierakstīja dziesmu “The Sea of ​​Trees”, videoklipa pamatā bija Aokigaharā filmēti kadri.




Vietu sauc Aokigahara (青木ヶ原). To sauc arī par Jukai (樹海 - “Zaļo koku līdzenums” / “Koku jūra”). Šis mežs atrodas Honsju salā, Fudži kalna pakājē. Meža iekšienē temperatūra pazeminās, un atrast ceļu atpakaļ, izbraucot no takas, ir diezgan grūti, pat ja jūs uzkāpjat visvairāk augsts koks mežā.

Aokigahara tiek uzskatīta par vienu no jaunajiem mežiem, jo ​​tā veidojusies pirms aptuveni 1200 gadiem. Fudži vulkāns pēdējo reizi izvirda 1707. gadā, un kāda nezināma iemesla dēļ neviena no nogāzēm nebija klāta ar lavu (apmēram 3000 hektāru zemes). Vēlāk šī teritorija aizauga ar blīvu priežu, balto ciedru un buksusu mežu. Koki stāv gandrīz kā cieta siena. Aokigaharas faunā ietilpst savvaļas lapsas, čūskas un suņi. Aokigahara ir arī nacionālais parks ar vairākiem tūrisma maršrutiem, kas piedāvā kāpt Fudži kalnā gar ziemeļu nogāzi, kā arī pastaigas pa skaisto mežu.

Tā kā mežs atrodas netālu no Tokijas un piedāvā daudz dažādu veidu, kā pavadīt laiku ārā, Aokigahara ir populārs pikniku un nedēļas nogales pastaigu galamērķis. Starp šī parka atrakcijām ir Ledus ala un Vēja ala.

Tagad parunāsim par vēsturi:

Mežs ir viens no Japānas skumjākajiem orientieriem. Šo vietu parasti sauc par "Pašnāvnieku mežu". Sākotnēji mežs bija saistīts ar Japāņu mitoloģija un tradicionāli tika uzskatīts par dēmonu un spoku dzīvotni (tiešām līdzīgi).

Leģendas par šo vietu japāņiem ir zināmas jau no viduslaikiem, un 19. gadsimtā nabagi Japāņu ģimenes Viņi atveda un atstāja šajā mežā savus vecos cilvēkus un bērnus, kurus viņi nevarēja pabarot, līdz drošai nāvei... (zosāda). Visi japāņi uzskata, ka šajā mežā mīt ļaunie gari un pārdabiski spēki (atmosfēra tam ir pierādījums). Aokigahara tiek uzskatīta arī par vienu no briesmīgākajām vietām uz Zemes: kopš 1950. gada tur pašnāvību izdarījuši vairāk nekā 500 cilvēku. Piemēram, 2002. gadā vien tika atrasti 78 līķi. Tika uzskatīts, ka tas sākās, kad Seicho Macumoto publicēja savu romānu Kuroi Kaidzu (Melnā koku jūra), kur divi viņa varoņi izdarīja pašnāvību.

Iedomājieties mežu no baismīgas gotiskās pasakas. Ar neticami savītiem kokiem, sūnām, kas karājās no tām, un alām, kas plosās visur. Tas ir Jukai. Bet pats šausmīgākais tajā ir nāves klusums, kas pamazām sāk zvanīt ausīs. Jebkāda šalkoņa liek apgriezties, un sarunas kļūst nedabiski jautras, lai tikai nedzirdētu šo klusumu. Bet pats nepatīkamākais ir tas, ka Jukai vienmēr jūties tā, it kā aiz muguras kāds būtu.

Traģiski iznākumi/pašnāvības:

Valsts uzlecošā saule, kas ne reizi vien biedējusi visu pasauli ar savām šausmu filmām, patiesībā savus sižetus smeļ nevis no scenāristu pārkarsētas iztēles, bet gan no ļoti savdabīgiem mītiem. To pamatā ir doma, ka cilvēks, kurš miris vardarbīgā nāvē vai izdarījis pašnāvību, vienkārši nepametīs šo pasauli, bet paliks un nežēlīgi atriebsies dzīvajiem. Gandrīz visiem, kas nolemj iebraukt “Zaļā jūrā” (šajā veidā tiek tulkots īstais Aokigahara Jukai meža nosaukums), tas būs vienvirziena ceļš. Iedomājieties, kā blīvas, smacējošas koku audzes sacenšas par gaismu un telpu. Veseli stāvi no kritušiem zariem, sūnām klāti akmeņi, ķērpji, tikko pamanāmas takas, kāpšanas augi, puķes un zirnekļu tīkli. Dziļas alas izgatavots no ledus un akmens pilnīga prombūtne jebkura skaņa apkārt...

Pat kompass jūs neglābs. Mežs stāv virs milzīgas magnētiskas anomālijas, un adata dejos kā pulkstenis. Ja vēl uzdrošināsies, tad paņem līdzi savu GPS...un ja ar tevi kaut kas notiks, tev palīgā nāks maz cilvēku, pat ne varas iestādes. Jo šis ir mežs, kurā dzīvo nāve...

Aokigahara ir populāra pašnāvību vieta Tokijas un apkārtnes iedzīvotāju vidū, un tā tiek uzskatīta par otro populārāko vietu pasaulē, kur atņemt sev dzīvību (pēc Zelta vārtu tilta Sanfrancisko). Katru gadu mežā tiek atrasti no 70 līdz 100 līķiem. Oficiāli policija sāka meklēt Aokigahara pašnāvnieku līķus 1970. gadā. Kopš tā laika atklāto līķu skaits ar katru gadu pieaug arvien vairāk...

Galvenās pašnāvības metodes ir pakāršanās un saindēšanās ar zālēm. Pēc aculiecinieku stāstītā, no taciņas pietiek spert tikai dažus desmitus soļu dziļi mežā, un uz zemes var atrast mantas, somas, plastmasas pudeles un tablešu iepakojumus...

Pats par sevi šeit nav nekā neparasta, jebkurš sens mežs iegūst noslēpumainību un apkopo daudzus līdzīgus stāstus. Tomēr šajā gadījumā tie izauga par kaut ko vairāk, sava veida atsauksmes ar tumšām vietām cilvēka psihē.

Saskaņā ar statistiku, lielākā daļa pašnāvību ir vīrieši biznesa uzvalkos, un, pēc amatpersonu domām, pašnāvības ir saistītas ar krīzi (Japānas ekonomika vienmēr ir bijusi nestabila, pat pirms globālās ekonomiskā krīze). Tomēr ne viss ir tik vienkārši. Skaidrs, ka japāņi ir ļoti strādīgi cilvēki, viņi jau strādā pāri normai, un viņiem krīt nervi, un pēc ilgām darba stundām birojos vai kur citur viss darbs ir “nogāzts”, priekšnieki nē. pietiek, bet krīze nav vienīgā problēma. Kā izrādījās, iejaucās arī literatūra: bija sensacionāla grāmata “Detalizēts ceļvedis pašnāvību izdarīšanai”, kur mežs tika aprakstīts kā “ideāla vieta” pašnāvībām. Valdība ar to cīnās – liks drošības kameras un uzrakstus “Atceries”. Netālu no meža ir pat cilvēks, kuru sauc par “gidu”, bet viņš patiesībā cenšas atšķirt pašnāvnieku no ekstrēma cilvēka, proti, ielaist vai nē, zvanīt varas iestādēm, vai tas ir. nav tik vienkārši. Atrodas Fudži pakājē, Aokigahara mežs (Aokigahara vai Jukai) - mīļākā vieta Japāņu jaunieši ar savu dzīvi izrēķinās...

Mūsdienās tas viss ir mainījies, jo meža reputācija padara to pievilcīgu depresīviem jauniešiem, kā patvērumu atstumtiem mīļotājiem un citām pašnāvnieku kategorijām. Atkal bēdīgi slavenajā japāņu bestsellerā The Complete Manual of Suicide, ko sarakstījis Vataru Tsurumi un kas publicēts 1993. gadā, Aokigahara ir aprakstīta kā “brīnišķīga vieta, kur nomirt”, un tas tikai palielināja viņa uzmanību.

Vadītāji un tiesībaizsardzības iestādes Trīs ciemati, kas robežojas ar mežu – Narusava, Ašidava un Kamikuishiki, saskaņā ar Japānas likumiem ir atbildīgi par neidentificētiem ķermeņiem savā teritorijā, un bieži vien līķi Aokigaharā gaida ilgu laiku, pirms tie tiek atklāti, padarot to identificēšanu neiespējamu vai ārkārtīgi sarežģītu un dārgu. Meklēšanas grupai ir jāatrod līķi, jāizved no meža un “jāatbrīvojas”, vai nu tos sadedzinot, vai organizējot bēres.

Par to viņi saņem naudu no Jamanaši prefektūras, taču uzdevums ir kļuvis tik apgrūtinošs, ka izmaksas katru gadu sasniedz 5 miljonus jenu (1,5 miljonus rubļu). Līķi no meža jāatdod vietējā virsmežniecībā, kur to glabāšanai atvēlēta speciāla telpa - telpa ar divām gultām, viena līķim un viena mežstrādniekam, kuram jāguļ blakus. Tas izskaidrojams ar to, ka saskaņā ar japāņu māņticību priekšlaicīgi mirušā spoks gaudo visu nakti un var mēģināt aiznest ķermeni, jo pašnāvnieka ķermenim vajadzētu palikt citu tamlīdzīgu sabiedrībā. Mežsaimnieki parasti spēlē viens ar otru par balvu, kuram vajadzētu gulēt ar līķi.

Pie ieejas mežā ir plakāts:

Jūsu dzīve ir nenovērtējama dāvana no jūsu vecākiem.
Padomājiet par viņiem un savu ģimeni.
Jums nav jācieš vienam.
Zvaniet mums: 22-0110.
"NĀVES MEŽS" vai "JAPĀŅU PAŠNĀVNIEKU MEŽS"

Lai to novērstu, pašvaldības veic virkni preventīvu pasākumu: uzstāda zīmes ar aicinājumiem un uzticības tālruņu norādīšanu, videokameras uzstāda gar ceļu un celiņiem, kas ved mežā. Vietējie veikali netirgo nekādus līdzekļus (tabletes, virves), ar kuriem varētu atņemt sev dzīvību. Veikalu darbinieki, kas atrodas netālu no ceļiem, kas ved uz Aokigaharu, nepārprotami izceļ no pūļa tos tūristus, kuri šeit ieradās pašnāvības nolūkos: “Viņi kādu laiku klīst apkārt, pirms sāk taku, un uzmanās, lai nevienam neveidotos acu kontakts. ..” Tulkojums: "...Viņi kādu laiku pakavējas, pirms dodas pa taku, un arī cenšas ne ar vienu neveidot acu kontaktu." c) Kazuaki Amano, kasieris iepirkšanās centrs Lavas ala.

Šī pati darbiniece apstiprināja, ka aizdomu gadījumā nekavējoties ziņo policijai. Novērst palīdz arī regulāra policijas un brīvprātīgo patrulēšana mežā un apkārtējos ceļos iespējamās pašnāvības. Īpaši uzkrītoši ir “vīrieši, kuri nekad nav atmetuši ieradumu pastāvīgi valkāt lietišķo uzvalku, klejojot pa Aokigaharas takām oficiālos biroja apģērbos” vispirms viņus aizved! Reizi gadā mežu rūpīgi pārbauda liela brīvprātīgo grupa (ap 300 cilvēku) un policija. Viņu pārbaudītās meža platības ir norobežotas ar speciālu lenti, kas paliek piekārta.

Daudzos tūrisma ceļvežos un tīmekļa vietnēs ir daudz padomu nenovirzīties no oficiālajiem maršrutiem un takām, jo ​​mežā ir ļoti viegli apmaldīties.

Šim mežam jau sen ir slikta reputācija pašā Japānā un aiz tās robežām. Kāds domā, ka tas tur ir anomāla zona, kas piesaista pašnāvības domu noslogotos cilvēkus, un leģendas par to aizsākās viduslaikos. Kāds raksta, ka pie visa vainīga popularizācija – lietas, kas gājušas no rokas talantīgs japānis grāmatas un filmas veicina interesi par šo vietu. Lai kā arī būtu, atrasto līķu skaits ar katru gadu palielinās.



Ja nobrauksi no ceļa, ārā netiksi



Kas šajā mežā ir tik šausmīgs? Sāksim ar kaut ko vienkāršu – Aokigahara atrodas uz milzīgām dzelzsrūdas atradnēm, tāpēc jūsu kompass, iespējams, kļūs traks, kad tas nokļūs šeit. Ar to jūs nevarēsit izkļūt. Pašnāvnieku mežs plešas trīsdesmit piecu kvadrātmetru platībā. km, tas ir caurstrāvots ar dziļām alām un akmeņainām klintīm. Pat ja neesat pašnāvniecisks un nejauši šeit apmaldāties, jūsu ķermenis, iespējams, nekad netiks atrasts. Milzīgi koki, kas aug no melnās vulkāniskās augsnes, pati meža topogrāfija, kas ir plaša zemiene, slēps jūsu kliedzieni. Un pūkainas sūnas un platlapu papardes paslēps tavu ķermeni. Tāpēc nenovirzieties no ceļa.

Pašnāvību mežs. Briesmīga leģenda no seniem laikiem.

Ir leģenda, saskaņā ar kuru viduslaikos veci cilvēki tika ievesti mežā, lai viņi nomirtu dabiskā nāvē, jo nabadzīgām ģimenēm bija grūti viņus pabarot. Tam ir grūti noticēt, jo Japānā vecums tiek ļoti cienīts. Saskaņā ar citu leģendu, šeit tika nogādāti slimi un nespēcīgi bērni vai vienkārši pieaugušie, kuri vairs nevarēja palīdzēt savai ģimenei. Tas, manuprāt, ir ticamāks. Kopš tā laika mežs un
sāka piesaistīt cilvēkus, kuri vēlas izdarīt pašnāvību. Viņš ir kā piltuve, viņš griež dvēseles un viss vairāk cilvēku tiek piesaistīti Aokigaharai.
Populārākās metodes, starp citu, ir pakāršanās un saindēšanās ar zālēm. Tiklīdz jūs pametīsit taku, jūs uzreiz sāksit redzēt mirušo mantas, zāļu pakas, varas aizmirstās karātavas vai varbūt pat kāda cilvēka ķermeni. Katru gadu varas iestādes no šejienes izved no septiņdesmit līdz simts dažādas sadalīšanās pakāpes ķermeņiem.


Nāves popularizēšana

Vēl viena pašnāvnieku meža popularitātes versija ir pragmatiskāka. Fakts ir tāds, ka šī vieta bieži ir redzama japāņu grāmatās un filmās. Piemēram, 1960. gadā tika izdota Seicho Matsumoto grāmata ar nosaukumu “Viļņu pagoda”. Šis darbs deva jaunu lēcienu pašnāvību skaitā, kas gada vai divu laikā ievērojami pieauga. Atcerieties, ka japāņi ir ļoti iespaidīga rase, kas daudz vairāk sliecas uzticēties multimedijiem, literatūrai un kino nekā jūs un es. Tāpēc neļaujiet jums šķist dīvaini, ka viņi šādi reaģēja. Taču īstais bestsellers, pieminot pašnāvību mežu, vēl bija tikai priekšā. Tas bija slavenais “Pilnīgs pašnāvības ceļvedis”, ko sarakstīja Vataru Tsurumi. Iedomājieties, Japānā grāmata tika pārdota miljons eksemplāru, un tajā melns uz balta ir teikts, ka Aokigahara ir “brīnišķīga vieta, kur nomirt”.
Starp citu, 2016. gadā amerikāņi sasniedza pašnāvnieku meža godību. Tika uzņemta filma "Spoku mežs", kas, starp citu, bija diezgan laba.

Varas iestādes saķer galvu

Milzīgu naudas summu, apmēram pusotru miljonu rubļu mūsu ekvivalentā, vietējās varas iestādes katru gadu iztērē kratīšanas organizēšanai un līķu transportēšanai. Pie ieejas mežā dežurē īpašs gids, kurš reāli ieskatās katra apmeklētāja sejā cerībā atklāt pašnāvību. Ja viņam ir aizdomas, viņš izsauc apsardzi.
No rīta policija rīko reidu, lai atrastu vēl līķus. Pārsvarā tie ir jaunieši un pusmūža vīrieši lietišķajos kostīmos. Tas nav pārsteidzoši, ir krīze, nestabila ekonomika.
Ik gadu ap trīssimt brīvprātīgo ķemmē mežu, taču arī tad visas mirstīgās atliekas atrast neizdodas. Pašnāvnieku mežs ir pilns ar videokamerām, kuru stikla acs ir vērsta uz populārākajām takām, un brīdinājuma zīmēm un palīdzības tālruņiem. Vai tas palīdz vai nē, ir grūti pateikt. Tikmēr mežā atkal un atkal tiek atrasti svaigi un pussabrukuši ķermeņi. Dažreiz gadās, ka no tiem paliek tikai kauli, un šajā gadījumā identifikācija kļūst ļoti sarežģīta.

Pašnāvību meža foto

Un visbeidzot pašnāvnieku meža fotogrāfija, lai jūs varētu izbaudīt visu tā skaistumu brīnišķīga vieta. Nē, tiešām, mežs ir ļoti skaists, izskatās kā noslēpumainie druīdu brikšņi no senām pasakām un kas zina, kas īsti cilvēkus šeit piesaista.














Uzziniet, kāpēc ķermeņi pārvēršas

Vietu sauc Aokigahara (青木ヶ原). To sauc arī par Jukai (樹海 - “Zaļo koku līdzenums” / “Koku jūra”). Šis mežs atrodas Honsju salā, Fudži kalna pakājē. Meža iekšienē temperatūra pazeminās, un, izbraucot no takas, ir diezgan grūti atrast ceļu atpakaļ, pat ja uzkāpjat meža garākajā kokā.

Aokigahara tiek uzskatīta par vienu no jaunajiem mežiem, jo ​​tā veidojusies pirms aptuveni 1200 gadiem. Fudzi vulkāns pēdējo reizi izvirda 1707. gadā, un nezināmu iemeslu dēļ neviena no tā nogāzēm nebija klāta ar lavas slāni (apmēram 3000 hektāru zemes). Vēlāk šī teritorija aizauga ar blīvu priežu, balto ciedru un buksusu mežu. Koki stāv gandrīz kā cieta siena. Aokigaharas faunā ietilpst savvaļas lapsas, čūskas un suņi. Aokigahara ir arī nacionālais parks ar vairākiem tūrisma maršrutiem, kas piedāvā kāpt Fudži kalnā gar ziemeļu nogāzi, kā arī pastaigas pa skaisto mežu.

Tā kā mežs atrodas netālu no Tokijas un piedāvā daudz dažādu veidu, kā pavadīt laiku ārā, Aokigahara ir iecienīta vieta piknikiem un nedēļas nogales pastaigām (es nebaidos, bet noteikti neērti... bet kas zina) .

Starp šī parka atrakcijām ir Ledus ala un Vēja ala.

Tagad parunāsim par vēsturi:

Tas (mežs), iespējams, ir viens no bēdīgākajiem Japānas orientieriem. Šo vietu parasti sauc par "Pašnāvnieku mežu". Sākotnēji mežs bija saistīts ar japāņu mitoloģiju un tradicionāli tika uzskatīts par dēmonu un spoku dzīvotni (tiešām līdzīgi).


Leģendas par šo vietu japāņiem ir zināmas jau no viduslaikiem, un 19. gadsimtā nabadzīgās japāņu ģimenes atveda un uz drošu nāvi šajā mežā atstāja savus vecos un bērnus, kurus nevarēja pabarot... (zosāda). Visi japāņi uzskata, ka šajā mežā mīt ļaunie gari un pārdabiski spēki (atmosfēra tam ir pierādījums). Aokigahara tiek uzskatīta arī par vienu no briesmīgākajām vietām uz Zemes: kopš 1950. gada tur pašnāvību izdarījuši vairāk nekā 500 cilvēku. Piemēram, 2002. gadā vien tika atrasti 78 līķi. Tika uzskatīts, ka tas sākās, kad Seicho Macumoto publicēja savu romānu Kuroi Kaidzu (Melnā koku jūra), kur divi viņa varoņi izdarīja pašnāvību.

Iedomājieties mežu no baismīgas gotiskās pasakas. Ar neticami savītiem kokiem, sūnām, kas karājās no tām, un alām, kas plosās visur. Tas ir Jukai. Bet pats šausmīgākais tajā ir nāves klusums, kas pamazām sāk zvanīt ausīs. Jebkāda šalkoņa liek apgriezties, un sarunas kļūst nedabiski jautras, lai tikai nedzirdētu šo klusumu. Bet pats nepatīkamākais ir tas, ka Jukai vienmēr jūties tā, it kā aiz muguras kāds būtu.

Traģiski iznākumi/pašnāvības:
Uzlecošās saules zeme, kas ar šausmu filmām ne reizi vien biedējusi visu pasauli, patiesībā sižetus smeļas nevis no scenāriju autoru drudžainās iztēles, bet gan ļoti savdabīgiem mītiem. To pamatā ir doma, ka cilvēks, kurš miris vardarbīgā nāvē vai izdarījis pašnāvību, vienkārši nepametīs šo pasauli, bet paliks un nežēlīgi atriebsies dzīvajiem. Gandrīz visiem, kas nolemj iebraukt “Zaļā jūrā” (šajā veidā tiek tulkots īstais Aokigahara Jukai meža nosaukums), tas būs vienvirziena ceļš. Iedomājieties, kā blīvas, smacējošas koku audzes sacenšas par gaismu un telpu. Veseli stāvi no kritušiem zariem, sūnām klāti akmeņi, ķērpji, tikko pamanāmas takas, kāpšanas augi, puķes un zirnekļu tīkli. Dziļas ledus un akmens alas, pilnīga skaņas neesamība apkārt...



Pat kompass jūs neglābs. Mežs stāv virs milzīgas magnētiskas anomālijas, un adata dejos kā pulkstenis. Ja vēl uzdrošināsies, tad paņem līdzi savu GPS... un ja ar tevi kaut kas notiks, tad tev palīgā nāks maz cilvēku, pat ne varas iestādes. Jo šis ir mežs, kurā dzīvo nāve...

Aokigahara ir populāra pašnāvību vieta Tokijas un apkārtnes iedzīvotāju vidū, un tā tiek uzskatīta par otro populārāko vietu pasaulē, kur atņemt sev dzīvību (pēc Zelta vārtu tilta Sanfrancisko). Katru gadu mežā tiek atrasti no 70 līdz 100 līķiem. Oficiāli policija sāka meklēt Aokigahara pašnāvnieku līķus 1970. gadā. Kopš tā laika ar katru gadu atklāto līķu skaits pieaug arvien vairāk... 2002. gadā tika atrastas 78 pašnāvību mirstīgās atliekas.

Galvenās pašnāvības metodes ir pakāršanās un saindēšanās ar zālēm. Pēc aculiecinieku stāstītā, pietiek no taciņas spert tikai dažus desmitus soļu dziļi mežā, un uz zemes var atrast mantas, somas, plastmasas pudeles un tablešu iepakojumus....


Aokigaharas biezokņi pilnībā absorbē...
Pats par sevi šeit nav nekā neparasta, jebkurš sens mežs iegūst noslēpumainību un apkopo daudzus līdzīgus stāstus. Tomēr šajā gadījumā tie izauga par kaut ko vairāk, sava veida atgriezenisko saiti no tumšām vietām cilvēka psihē.

Kā liecina statistika, lielākā daļa pašnāvību ir vīrieši lietišķos uzvalkos, un, pēc amatpersonu domām, pašnāvības ir notikušas krīzes dēļ (Japānas ekonomika vienmēr ir bijusi nestabila, arī pirms globālās ekonomiskās krīzes). Tomēr ne viss ir tik vienkārši. Skaidrs, ka japāņi ir ļoti strādīgi cilvēki, viņi jau strādā pāri normai, un viņiem krīt nervi, un pēc ilgām darba stundām birojos vai kur citur viss darbs ir “nogāzts”, priekšnieki nē. pietiek, bet krīze nav vienīgā problēma. Kā izrādījās, iejaucās arī literatūra: bija sensacionāla grāmata “Detalizēts ceļvedis pašnāvību izdarīšanai”, kur mežs tika aprakstīts kā “ideāla vieta” pašnāvībām. Valdība ar to cīnās – liks drošības kameras un uzrakstus “Atceries”. Netālu no meža ir pat cilvēks, kuru sauc par “gidu”, bet viņš patiesībā cenšas atšķirt pašnāvnieku no ekstrēma cilvēka, proti, ielaist vai nē, zvanīt varas iestādēm, vai tas ir. nav tik vienkārši. Fudži pakājē atrodas Aokigahara mežs (Aokigahara jeb Jukai) ir iecienīta vieta japāņu jauniešiem, kur norēķināties ar savu dzīvi...

Mūsdienās tas viss ir mainījies, jo meža reputācija padara to pievilcīgu depresīviem jauniešiem, kā patvērumu atstumtiem mīļotājiem un citām pašnāvnieku kategorijām. Atkal bēdīgi slavenajā japāņu bestsellerā The Complete Manual of Suicide, ko sarakstījis Vataru Tsurumi un kas publicēts 1993. gadā, Aokigahara ir aprakstīta kā “brīnišķīga vieta, kur nomirt”, un tas tikai palielināja viņa uzmanību.

Trīs ciematu, kas robežojas ar mežu - Narusavas, Ašidavas un Kamikuishiki - vadītāji un tiesībaizsardzības iestādes saskaņā ar Japānas likumiem ir atbildīgi par neidentificētiem ķermeņiem savā teritorijā, un bieži vien līķi ilgi gaida Aokigaharā, pirms tos atklāj, padarot to identificēšanu neiespējamu. vai ārkārtīgi sarežģīti un dārgi. Meklēšanas grupai ir jāatrod līķi, jāizved no meža un “jāatbrīvojas”, vai nu tos sadedzinot, vai organizējot bēres.
Par to viņi saņem naudu no Jamanaši prefektūras, taču uzdevums ir kļuvis tik apgrūtinošs, ka izmaksas katru gadu sasniedz 5 miljonus jenu (1,5 miljonus rubļu). Līķi no meža jāatdod vietējā virsmežniecībā, kur to glabāšanai atvēlēta speciāla telpa - telpa ar divām gultām, viena līķim un viena mežstrādniekam, kuram jāguļ blakus. Tas izskaidrojams ar to, ka saskaņā ar japāņu māņticību priekšlaicīgi mirušā spoks gaudo visu nakti un var mēģināt aiznest ķermeni, jo pašnāvnieka ķermenim vajadzētu palikt citu tamlīdzīgu sabiedrībā. Mežsaimnieki parasti spēlē viens ar otru par balvu, kuram vajadzētu gulēt ar līķi.

Pie ieejas mežā ir plakāts:

Jūsu dzīve ir nenovērtējama dāvana no jūsu vecākiem.

Padomājiet par viņiem un savu ģimeni.

Jums nav jācieš vienam.

Zvaniet mums: 22-0110.


Lai to novērstu, pašvaldības veic virkni preventīvu pasākumu: uzstāda zīmes ar aicinājumiem un uzticības tālruņu norādīšanu, videokameras uzstāda gar ceļu un celiņiem, kas ved mežā. Vietējie veikali netirgo nekādus līdzekļus (tabletes, virves), ar kuriem varētu atņemt sev dzīvību. Veikalu darbinieki, kas atrodas netālu no ceļiem, kas ved uz Aokigaharu, nepārprotami izceļ no pūļa tos tūristus, kuri šeit ieradās ar nolūku izdarīt pašnāvību: "Viņi kādu laiku klīst apkārt, pirms dodas pa taku, un uzmanās, lai nevienam neveidotos acu kontakts..." Tulkojums: "...Viņi kādu laiku pakavējas, pirms dodas pa taku, un arī cenšas ne ar vienu neveidot acu kontaktu." c) Kazuaki Amano, kasieris tirdzniecības centrā Lava Cave. Šī pati darbiniece apstiprināja, ka aizdomu gadījumā nekavējoties ziņo policijai. Regulāra policijas un brīvprātīgo patrulēšana mežā un apkārtējos ceļos palīdz arī novērst iespējamās pašnāvības. Īpaši uzkrītoši ir “vīrieši, kuri nekad nav atmetuši ieradumu pastāvīgi valkāt biznesa uzvalku, klaiņojot pa Aokigaharas takām oficiālā biroja apģērbā”; Ne velti reizi gadā mežu rūpīgi pārbauda liela brīvprātīgo grupa (apmēram 300 cilvēku) un policija. Viņu pārbaudītās meža platības ir norobežotas ar speciālu lenti, kas paliek piekārta.

Daudzos tūrisma ceļvežos un tīmekļa vietnēs ir daudz padomu nenovirzīties no oficiālajiem maršrutiem un takām, jo ​​mežā ir ļoti viegli apmaldīties.

Ja nemaldos, ir filma "Mežs" 2011. g.

Dzīve ir DĀVANA! Nedomāsim par slikto (domas materializējas), smaidīsim biežāk un izbaudīsim katru dienu. Darīsim viens otram jaukas lietas. Dzīvosim tikai to dēļ, kas mūs mīl!!! PASAULES MIERS!!!

"FIAT LUX! Tulkojums: "Lai top Gaisma!"