Slepenās telpas un laika portāls: mistika Kolomenskoje muižā. Kolomenskoje anomālā zona Kā iekļūt laika portālā Kolomenskoje

Kolomenskoje muzejs-rezervāts ir slavens ar savu brīvdabas izstādi, kuras platība pārsniedz 250 hektārus. Tās simbols bija Debesbraukšanas baznīca, kas iekļauta UNESCO Pasaules kultūras mantojuma sarakstā.

Ik dienu muižu apbrīnot ierodas aptuveni 10 tūkstoši cilvēku, kurus piesaista ne tikai unikālie arhitektūras pieminekļi, bet arī daudzie noslēpumi, ko joprojām glabā kādreizējā Krievijas caru vasaras rezidence. Kur meklēt Ivana Bargā bibliotēku un vai, dodoties lejup uz Golosova gravu, iespējams veikt “lēcienu” pagātnē – lasiet interneta izdevuma m24.ru materiālā.

Golosova grava, kas sadala Kolomenskoje divās daļās, jau sen ir kļuvusi par leģendu un tradīciju varoni. Rakstiski pierādījumi līdz mūsdienām ir atnesuši pārsteidzošu stāstu, kas notika Kolomenskoje 1621. gadā. Tad strēlnieki tika brīdināti, jo nez no kurienes pie lielhercoga pils vārtiem parādījās jātnieku grupa. Nelūgtie viesi izskatījās tā, it kā būtu nākuši tieši no kaujas lauka. Bruņojušies ar līkiem zobeniem un īsiem lokiem, viņi sēdēja uz īsiem zirgiem, un viņu ķiveres bija vainagotas ar zirgu astēm, kā Zelta ordas karotāji.

Izmeklēšanas laikā gūstekņi ziņoja, ka viņi pieder Khan Devlet-Girey armijai un nolēma paslēpties no vajātājiem gravā, kuras dibenā pletās zaļgana migla. Nolēmuši, ka vajāšana ir beigusies, jātnieki pameta patversmi un rezultātā negaidīti nokļuva pie pils vārtiem, kur viņus sagūstīja strēlnieki. Suverēna izmeklētāji bija neizpratnē, jo minētais hans Devlets-Girijs nomira pirms vairāk nekā 40 gadiem. Kā tas notika, ka viņa vienības karavīri gandrīz pusgadsimtu palika Golosovas gravā, to pat nemanot?

Pēc profesionāla anomālo parādību pētnieka Vadima Černobrova domām, šis stāsts nav attiecināms uz tā autoru mežonīgo iztēli. Kā patiesībā rit laiks gravā, var pārbaudīt, izmantojot hronometru. Šī ierīce spēj fiksēt laika ātruma atšķirības pat sekundes simtdaļās un tūkstošdaļās. "Mērot šo gravu, mēs to izdarījām vairākas reizes, mēs saskārāmies ar vairākām hronoanomālijām, diezgan mazām," sacīja Černobrovs. Novirzes ir tik mazas, ka tās nav jūtamas. Tomēr, kā uzskata anomālijas pētnieks, iespējams, ka kādu faktoru ietekmē šī laika starpība var palielināties.

Stāsts par tatāru vienību nav vienīgais izdzīvojušais stāsts par pagaidu “neatbilstībām” Kolomenskoje. Piezīme par līdzīgu gadījumu parādījās 1832. gadā Moskovskie Vedomosti. Kā vēsta publikācija, 1810. gadā divi zemnieki Arkhips Kuzmins un Ivans Bočkarevs vēlu vakarā atgriezās mājās – no Djakovas ciema uz Sadovņiku ciemu. Viņu ceļš veda cauri gravai, un nogurušie zemnieki sākumā nepiešķīra lielu nozīmi tam, ka gravas dibenā pletās zaļgana migla. Tikai atgriežoties mājās, viņi ar izbrīnu uzzināja, ka bijuši prom vairāk nekā 20 gadus.

Kopš seniem laikiem Golosovas gravai ir piedēvētas mistiskas īpašības. Tātad, pēc gida Mihaila Juškeviča teiktā, pagānu ciltis, kas joprojām dzīvoja šajās daļās, uzskatīja to par ieeju citā pasaulē. Vēlāk radās leģenda, ka tieši šeit notika Svētā Jura Uzvarētāja kauja ar čūsku un milzu briesmoņa astes sitiena vietā parādījās grava.

Ģeologi, protams, nepiekrīt pasakainajai gravas izcelsmes “teorijai”. Pēc viņu domām, Golosova grava ir senuju tīkla pārveidota ieleja, tas ir, veidojusies upes nosusināšanas rezultātā. Turklāt akmeņi, kas atrodas gravas apakšā, visticamāk, ieradās galvaspilsētā no tālienes. Pēc Černobrova teiktā, viņus noķēris lēni kustīga ledāja vilnis kaut kur Karēlijas zemes šauruma reģionā. Neatkarīgi no tā, vai tā ir patiesība vai nē, daži viņu laukakmeņi jau ir “aizauguši” ar blīvu leģendu un ticējumu slāni.

Brīnumakmeņi un ledāju ūdens

Golosova gravas akmeņi - Zosu akmens un Jaunavas akmens - gan ar saviem nosaukumiem, gan neparasto formu piesaista daudzus alternatīvās medicīnas piekritējus. Kā vēsta tautas leģendas, atliek tikai uz tām sēsties un slimības pazudīs. Un tie, kas cer uz savu lolotāko vēlmju piepildījumu, sasien lentītes netālu no brīnumakmeņiem.

Zinātnieki savukārt nesteidzas piedēvēt akmeņiem īpašas īpašības. Lai gan tie atšķiras no vietējiem iežiem gan pēc struktūras, gan ģeoloģiskā sastāva, tiem nepiemīt ārstnieciskas īpašības. "Līdz šim instrumentālās metodes nav uzrādījušas nevienu no vismaz zinātnei zināmajiem starojuma veidiem, kas nāktu no šiem akmeņiem," sacīja Vadims Černobrovs.

Anomāliju pētniekus daudz vairāk interesēja ūdens temperatūra straumē, kuras izcelsme ir gravā. Mērījumi liecināja, ka ir tikai +1,5 grādi, savukārt parastā avotu temperatūra Krievijas vidienē svārstās no 4 līdz 8 grādiem virs nulles. Kāds dabisks “ledājs” slēpjas gravas augštecē, lai ūdens straumē kļūtu ne tikai auksts, bet ledains? Atbilde uz šo jautājumu vēl ir jāatrod.

Tajā pašā laikā Kolomenskoje straume neaizsalst pat vissmagākajos aukstajos laikapstākļos. Tiesa, neskatoties uz šīm unikālajām īpašībām, ārsti neiesaka dzert šo ūdeni, jo to nevar saukt par videi draudzīgu.

Unikāla akustika un zvanu zvani

No kurienes cēlies nosaukums Golosovas grava, joprojām ir noslēpums. Tas nāk vai nu no pagānu slāvu dieva Veles, vai no balsīm, kas atbalsojas visā gravā. Kā skaidroja Vadims Černobrovs, grava lieliski vada skaņu. Ja tās virsotnē skan zvani, to melodija būs dzirdama pat vairāku kilometru attālumā gravas lejtecē.

Ne mazāk slavena ar savu lielisko akustiku ir Jāņa Kristītāja baznīca Djakovā. Hegumens Aleksijs Ivanovs to skaidro ar golosniku - dažāda izmēra māla krūku - klātbūtni baznīcas kupolajā daļā. "Tas ir interesanti: jo augstāk jūs ejat, balss kastīšu skaits ir mazāks, bet tās ir lielākas šeit, pašā augšējā līmenī, balss kastes ir krūze ar apmēram simts litru tilpumu," atzīmēja. abats.

Hronikas avoti liecina, ka Jāņa Kristītāja baznīca celta 1529. gadā. Daži pētnieki to uzskata par topošās Svētā Bazilika katedrāles prototipu. Citi izvirzīja vēl drosmīgāku hipotēzi, sakot, ka tieši šeit Ivans Bargais varēja paslēpt savu leģendāro bibliotēku - Libēriju.

Ivana Briesmīgā bibliotēkas meklējumos

Pirmais, kurš nopietni sāka meklēt leģendāro karalisko bibliotēku Kolomenskoje teritorijā, bija arheologs Ignatius Stelletsky. 1938. gadā viņš sāka izrakumus, pamatojoties uz stāstu par bijušo tempļa aizbildni Djakovā. Viņš apgalvoja, ka iepriekš nejauši atradis slepenas kāpnes, kas vedušas uz dzelzs durvīm, kuras apsargāja satrūdējis skelets. Izrakumos septiņu metru dziļumā Stelletskis atklāja masīvus akmens izstrādājumus. Taču drīzumā darbu nācās ierobežot pēc vietējo iedzīvotāju, kuri bija sašutuši par kapsētas izrakumiem, uzstājības.

Noslēpumainās kāpnes atkal nonāca vēsturnieku uzmanības lokā tikai 40 gadus vēlāk. 1980. gadā, veicot remontdarbus, celtnieki uzgāja apraktu pazemes eju. Viņi sāka atbrīvot kešatmiņu no smiltīm, bet pēc tam nolēma izrakumus pārtraukt, aizmūrējot eju līdz labākiem laikiem.

Kas slēpjas gaiteņa otrā galā: Ivana Bargā kolekcijas slepenā glabātuve vai parasts baznīcas pagrabs - joprojām saviļņo pētnieku un parasto Kolomenskoje apmeklētāju prātus.

Cara Alekseja Mihailoviča "Astotais pasaules brīnums".

Šo vietu skaistums neatstāja vienaldzīgus citus Krievijas valdniekus. Tātad ar cara Alekseja Mihailoviča dekrētu Maskavas upes augstajā krastā tika uzcelta īsta pils pilsēta.

Apdares darbi ilga gandrīz 20 gadus, taču to rezultāts pārsniedza visas cerības. Ārzemju viesi, kuriem paveicās pārkāpt karaliskās rezidences slieksni, nespēja savaldīt savu sajūsmu: pils sienas bija rotātas ar zelta lapām, grīdas klāja grezni austrumnieciski paklāji, bet gar griestiem vijās sarežģītas gleznas. Turklāt, kā sacīja Kolomenskoje Valsts medicīnas rūpnīcas pētnieks Andrejs Topičkanovs, troņa kameru, kurā atradās karaļa tronis, rotāja mehāniskas lauvu figūras. "17. gadsimts bija mehāniķu apbrīnas laiks, un šīm lauvām vajadzēja šokēt laikabiedru, ārzemnieku vai galminieku iztēli," uzsvēra Topičkanovs.

Alekseja Mihailoviča laikā lauvas dzenāja īpaša hidrauliskā sistēma, kas īpaši iespaidojamus ārvalstu sūtņus iedzina šoka stāvoklī. Tādējādi ir pierādījumi, ka kādu dienu poļu delegācija, izdzirdot rēcienu, aizbēga no pils.

Līdz ar galvaspilsētas pārcelšanos uz Sanktpēterburgu, pils pārstāja pievērst karalisko personu uzmanību un ātri nonāca postā. Galu galā Katrīna II nolēma to izjaukt, iepriekš izstrādājot detalizētus rasējumus un veicot visu arhitektūras un dekoru elementu mērījumus. Pateicoties šiem dokumentiem, tika atjaunota Alekseja Mihailoviča pils, tāpēc to var uzskatīt arī par sava veida "ceļotāju" laikā.

Lai dotos nelielā ekskursijā uz Krievijas viduslaikiem, nemaz nav nepieciešams doties lejā Kolomenskoje gravā un gaidīt, kad tur parādīsies mistiski zaļa migla. Pat vienkārša muzejrezervāta pieminekļu un izstāžu apskate ļaus ceļot laikā un pēc tam tikpat ātri atgriezties “atgriezties nākotnē”.
Sīkāka informācija:

Lūdzu, piesakieties

Sāku pavadīt laiku ārā, proti, Kolomenskoje muzejā-rezervātā. Vieta nav izvēlēta nejauši.
Kolomenskoje ir viena no senākajām cilvēku dzīvesvietām mūsdienu Maskavas teritorijā. Šeit viss ir burtiski caurstrāvots ar senatnes garu! Arheoloģiskās vietas, kas atrodas Kolomenskojes apkaimē, liecina par cilvēku klātbūtni šeit 5.-3. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras!
Tāpat kā jebkurai senatnes vietai, rezervātam ir spēcīga dabas enerģija. Ikviens, kurš šķērso šī parka slieksni, nekavējoties iegrimst harmonijas, miera un klusuma stāvoklī. Šī ir lieliska vieta, kur atpūsties kopā ar visu ģimeni vai pavadīt romantisku randiņu)))
Bet ne visur var staigāt bezrūpīgi! Kolomenskoje ir slavena ar savām spēka vietām, un dažas no tām neaicina visus tos apmeklēt.

No kurienes nāk šie secinājumi?

Fakts ir tāds, ka, kā jau rakstīju iepriekš, es sāku rīkot savus pasākumus un grupu enerģijas prakses Kolomenskoje. Un es sāku tos vadīt pie visspēcīgākajām spēka vietām, par kurām es runāšu tālāk.
Vadot nodarbības, saskāros ar to, ka cilvēki ar negatīvu enerģiju, sliktiem nodomiem, garīgiem un enerģētiskiem traucējumiem nevar izturēt ilgu uzturēšanos šo vietu tuvumā. Un, ja pirmajā reizē cilvēks piecēlās, pieklājīgi atvadījās un ātri aizgāja, tad nākamreiz viesim bija jāsniedz neatliekamā palīdzība psihoemocionālai atveseļošanai.
Tāpēc turpmāk vispirms jautāju šo vietu Sargiem, vai viņi ļaus mums un grupai pie sevis ciemos, un ja atbilde ir noraidoša, tad izvēlamies citu vietu, par laimi Kolomenskoje vietas pietiek visiem!

Nu, tagad patiesībā SPĒKA VIETAS!!!

Saskaņā ar leģendu, šajā vietā atradās Veles templis - gudrības, bagātības, zināšanu, maģijas dievs, visu ceļotāju patrons, Navi īpašnieks un cilvēka pēcnāves tiesnesis. Tas bija viņš, kurš atslēdza durvis uz savu pazemes valstību un ieveda mirušo dvēseles Navi pasaulē.

Grava ir portāls starp Reveal pasauli (materiālo pasauli) un Navi pasauli (otru pasauli, senču un htonisko būtņu pasauli). Vēsture ir pilna ar stāstiem par cilvēku pazušanu šajā gravā. Daži atgriezās, bet... pēc daudziem gadu desmitiem. Iespējams, gravā ir laika kontinuuma sagrozījums.
Portāla aktivizēšana notiek tikai laikā, kad gravu sāk klāt zaļgana migla un bēdas visiem, kas šajā laikā tur klīst. Turklāt miglu pavada smalks psiholoģisks efekts. Cilvēku pēkšņi pārņem bezcēloņa panika, viņš vēlas skriet, cik ātri vien var. Tieši tas glābj daudzus zinātkārus no jūras kara flotes pasaules iepazīšanas.

Ieeja gravā

Skats no gravas

Tilts pāri gravai

Straume gravā

Interesanti, ka arī strautiņš gravā ir visai mistisks. Ūdens temperatūra tajā ir +4°C jebkuros laikapstākļos un nesasalst pat vissmagākajā salnā

Jaunavas akmens

Tradīcija vēsta, ka akmens nosaukums datēts ar to vēsturisko brīdi, kad šīs zemes apdzīvoja somugru ciltis un par godu savai pazemes dievietei Jaunavai tā savu akmeni nosaukuši.
Bet mans viedoklis ir tāds, ka Jaunavas akmens ir nosaukts tāpēc, ka tā galvenais mērķis ir atjaunot sievietes enerģiju un fizisko potenciālu, un tāpēc tas korelē ar slāvu dievieti Makošu.
Makosh ir zemes svētību devējs un likteņa dieviete! Viņa sargā sieviešu auglību un produktivitāti, mājturību un labklājību mājās.
Slāvu mitoloģijā to pārstāv vai nu dieva Peruna zemes sieva, vai Veles sieva (Pats interesantākais ir tas, ka brāļi no tēva puses Peruns un Veles ir konkurējoši dievi un dažādās slāvu leģendās pretojas viens otram).

Jaunavas akmenim ir īpašības, kas dziedē slimības, tostarp neauglību. Arī zemei ​​blakus akmenim ir dziedinošs spēks. To var uzklāt uz sāpošām vietām. Akmens labvēlīgi ietekmē sievietes enerģētisko struktūru, pamato un palīdz atbrīvot sirdi no nevajadzīgu pārdzīvojumu nastas.

Zosu akmens

Saskaņā ar vienu hipotēzi somugru vidū zoss bija pazemes dzīvnieka personifikācija, kas radīja šo pasauli. T
Tam ir nedaudz grūti noticēt, jo... Zoss ir starppasaules viesis. Viņam ir gan zemes daba (staigā pa zemi un peld pa ūdeni), gan debesu daba (prot lidot), un viņam ir pretrunīgas attiecības ar pazemes pasauli.
Taču mani eksperimenti ar venēdiešu rūnām vairākkārt sniedza atbildi, ka šim akmenim piemīt dieva Peruna Pērkona enerģija, kura ugunīgās bultas, kas pieskārās zemei ​​(viņa brāļa-konkurenta Velesa domēns), pārvērtās par akmeņiem.

Peruns ir prinču un bruņinieku (t.i. spēcīgāko no klana, alfa tēviņu) patrons. Vīrieša spēka, varonības un kārtības personifikācija. Tieši viņš ir atbildīgs par kārtības uzturēšanu mūsu Atklāsmes pasaulē. Viņa tēlu var salīdzināt ar hinduistu Indru.

Zosu akmens ir dziedinošs akmens vīriešiem. Tas izlīdzina cilvēka enerģiju, kas tam pieskaras. Ļauj vīrietim nostiprināt savas vājības, palielināt fizisko spēku, stiprināt garu un iegūt labu veselību (tai skaitā palielināt potenci).

Ozolu birzs

Netālu no Kristus Augšāmcelšanās baznīcas atrodas ozolu birzs. Vecākie koki ir aptuveni 600 gadus veci!

Kopš seniem laikiem mūsu senči ozolu cienīja kā svētu koku, kas bija viens no svarīgākajiem Perunas atribūtiem ( UnInteresanti, ka indoeiropiešu ozola nosaukums - "perkṷu" - slāvu valodās netika saglabāts. Tas bija tabu, kas vēlreiz apliecina ozola svētumu slāviem).

Ozolam ir spēcīga enerģijas rezerve, kas attīra telpu ap to. Viņam ir milzīga veselības vitālā enerģija un viņš saglabā ilgmūžības gudrību. Saskaroties ar ozolu, cilvēks saņem maksimāli iespējamo vitālās enerģijas daudzumu. Jau sen ir atzīmēts, ka pastaigas pa ozolu mežu normalizē asinsspiedienu un labvēlīgi ietekmē sirds un nervu sistēmas darbību.

Ieeju ozolu birzī sargā polovciešu sieviete

Kapa piemineklis virs Kumanu Kumanu pilskalna. Vārds "baba" ir turku izcelsmes un nozīmē "tēvs". Veckrievu apzīmējums ir “kamen meitene”. Dienvidkrievijas stepes, 11. gadsimta beigas - 12. gadsimta sākums.

Ozoli!

No ozola mizas izgatavots talismans aizsargā tā īpašnieku, palīdz izprast aktuālo notikumu dziļāko nozīmi, kā arī vairo iedvesmu radošo personību vidū. Bet, lai iegūtu šādu talismanu, jūs nevarat sabojāt koku. Jums ir jāsazinās ar viņu un garīgi jālūdz dāvana sev, un, ja Ozola sargātājs jūs svētīs, tad jūs saņemsiet dāvanā svētā koka gabalu, kā tas notika ar mani.

Palikusi roku gar vareno gadsimtiem sena milža stumbru, man plaukstā palika ozola mizas gabals. Man tikai talismans)))

Taču uz varas vietām vēlams nenākt ar tukšām rokām. Kopš seniem laikiem ir pieņemts šo vietu Sargiem atstāt dāvanā kādu lentīti vai kādu citu dāvanu.

Bijušajā Djakovas ciemā Kolomenskoje, gravas malā, ko sauc par Golosovu, atrodas Jāņa Kristītāja galvas nogriešanas baznīca. Šī vieta jau sen ir pazīstama kā noslēpumaina un anomāla vieta. Zemāk ir divi milzīgi akmeņi - “Deviy” un “Goose”. Katrs akmens sver apmēram piecas tonnas. Lielākā daļa no šiem laukakmeņiem atrodas zemē, un mazi virsotnes nonāk virspusē. Šos lejaskrīta kvarca smilšakmens blokus ledus laikmetā ledāji no Skandināvijas atveda uz Maskavu. Jaunavas akmens atgādina bruņurupuča formu. Tiek uzskatīts, ka katra tā daļa, pienācīgi mijiedarbojoties, dziedē vienu vai otru orgānu, un tas ir īpaši efektīvs sieviešu neauglības gadījumā. Saskaņā ar dažiem avotiem šo akmeni sauc par Perunovu, tā vecums ir 4-5 tūkstoši gadu. Un, ja vīrietis sēž uz “Zoss akmens”, viņa “vīriešu” spēks dubultosies.

Kolomenska parka shēma

Navigatora koordinātas: 55°39"47"N 37°39"45"E

Norādes:
Maršruts 1. Iebraucam parkā, nokāpjam pa lielajām akmens kāpnēm uz Maskavas upi līdz vietai, kur ir divi dīķi. Ja stāvat ar seju pret dīķiem un ar muguru pret Maskavas upi, tad labajā pusē ir baznīca. Dodamies uz priekšu, paejam garām avotiem (15 minūšu gājienā) un pa kreisi būs “Jaunavas akmens”.

Maršruts 2. Ejam cauri parkam līdz avotiem. Lai nokļūtu pie avotiem, jānokāpj pa kāpnēm starp diviem “kalniem” (vienā no tiem atrodas veca kapliča un kapsēta). Pret avota straumi ejam uz pašiem avotiem tajā pusē, kur atrodas kapsēta, bet nekāpjam pa kāpnēm, bet gan ieraugot labiekārtotu avotu (tur jābūt taciņai). Un šeit tas ir - “jaunavu akmens”. Ja akmens nav, bet mēs redzam dārzu, tas nozīmē, ka mēs to vēl neesam sasnieguši, mēs nokāpjam nedaudz lejā un ejam uz priekšu, līdz tam paklupam.

Lietošanas instrukcijas:
1. Paņemiet ūdeni no avota.
2. Apsēdieties uz “Jaunavas akmens”.
3. Izsaki vēlēšanos.
4. Dzert ūdeni.
5. Piesien pie kaut kā lentīti.
6. Ir neviltoti ticēt panākumiem.

Leģenda par akmeņu parādīšanos:
Kā vēsta viena no leģendām, tieši šeit, Golosovas gravas augštecē, notikusi Svētā Jura Uzvarētāja un Čūskas kauja. Cīņā pret Čūsku gāja bojā drošsirdīgais zirgs un akmeņi – viņa mirstīgās atliekas, ko nocirta Čūskas aste, un avoti – viņa nagu pēdas. Akmens tika cienīts kopš pagānu laikiem, vietējie iedzīvotāji to pārstāvēja kā dievību, pielūdza un svinēja pagānu svētkus. Tika uzskatīts, ka akmenim ir dziedinošs spēks un tas ārstē visas slimības. Dziedinošs spēks piemīt arī zemei ​​no akmens, kas tiek uzklāta uz sāpošās vietas. Slimie guļ uz akmens ar galvu pret altāri, rokas izstieptas krustā. Akmens dienvidu pusē atrodas izspiedums - “zirga sirds”, kas kalpo kā tempļa altāris. Tur tiek nolikti upuri un noliktas sveces. Zem “sirds” atrodas ieplaka - “bļoda”, kurā tiek savākts svēts, dzīvs ūdens. Pēc pagānu paražas akmens ir dekorēts ar ziediem un materiāla atgriezumiem.

Nedaudz ģeogrāfijas, mitoloģijas, ģeoloģijas un fizikas ar metafiziku:
Golosovska grava atrodas stingri no rietumiem uz austrumiem, šķiet, ka tā šķērso Zemes dabisko magnētisko lauku. Grava nosacīti sadala Kolomenskoje divās gandrīz vienādās daļās. Gar gravas dibenu tek neliels strautiņš, ko veido avoti, kuru šeit ir ļoti daudz. Ūdens straumē ir ļoti auksts. Viņi saka, ka tā temperatūra visu gadu ir vienāda - plus 4 grādi, kas tai piešķir vislielākā blīvuma un dzīvības spēku īpašības. Ziemā strauts neaizsalst pat lielā salnā, par ko neviens vēl nav devis skaidrojumu. Pastāv versija, ka grava sākotnēji tika saukta par “Volosovu”, kas nosaukta pagānu dieva Volosa vai Velesa vārdā - pazemes valdnieka un mājdzīvnieku patrona vārdā. Tā somugru ciltis, kas dzīvoja Maskavas upes krastos, varēja saukt šo gravu ilgi pirms slāvu ierašanās šeit. Arheologi Kolomenskojes apkaimē ir atraduši daudzas seno apmetņu pēdas, kas šeit pastāvēja Senās Romas laikos. Starp citu: Jaunava ir somugru sieviešu pazemes dieviete, un Zoss ir svētais somugru mitoloģijas putns, kas peld pazemes okeānā un kas savulaik radīja visu, kas pastāv.

Saskaņā ar ģeologu pētījumiem Maskava stāv uz Krievijas platformas - cieta ģeoloģiskā veidojuma. Tomēr tam ir savi trūkumi, un viens no lielākajiem iet zem Golosova gravas. Šeit pat tika atklātas senās vulkāniskās darbības pēdas. Caur plaisu izplūst spēcīgs starojums, un orientācija no rietumiem uz austrumiem šķērso Zemes dabisko magnētisko lauku. Tālajā 1995.-1996.gadā Vispārējās fizikas institūta zinātnieki mērīja elektromagnētiskos laukus pie akmeņiem. Rezultāti bija satriecoši. Elektromagnētiskā starojuma normas pārsniegums gravā ir vairāk nekā 12 reizes, pie laukakmeņiem – vairāk nekā 27 reizes. Ir atklāti arī leptonu lauki. Pamanīts, ka reizēm te pēkšņi izlādējas mobilie tālruņi, un kompasa adata no dažādām vietām rāda nevis uz ziemeļiem, bet uz apburtas gravas epicentru... Konstatēts, ka intensīva starojuma izstarošana izplūst no zemes virsmas. akmeņus, veidojot ap to spēcīgu elektromagnētisko lauku, kas atkarīgs no saules aktivitātes. Eksperti uzskata, ka noslēpumainais starojums ir iemesls šeit notiekošajiem brīnumiem. Cilvēks, pieskaroties akmenim ar rokām, nonāk elektromagnētiskā lauka ekskluzīvi labvēlīgas darbības zonā, tas ir, viņš saņem sava veida fizioterapijas seansu, kas atbrīvo viņu no slimības.

Bermudu trijstūris Kolomenskoje:

Kādu dienu 1810. gadā Sadovņiku ciema zemnieki Arkhips Kuzmins un Ivans Bočkarevs naktī atgriezās mājās no kaimiņu ciema un nolēma doties cauri Golosovas gravai, lai gan šī vieta tika uzskatīta par “netīru”. Viņi parādījās mājās... tikai 1831. gadā! Viņi stāstīja, ka, šķērsojot gravu, apakšā virpuļojusi bieza migla, kurā pēkšņi parādījies kaut kāds “gaitenis, pārpludināts ar bālganu gaismu”! Viņus sagaidīja kažokā klāti cilvēki, kuri ar zīmēm mēģināja parādīt atpakaļceļu. Zemnieki turpināja ceļu un, nokļuvuši ciematā, ieraudzīja savas sievas un divdesmit gadus vecus bērnus. Par šo lietu sāka interesēties policija. Sagaidot miglu, gravā tika veikts izmeklēšanas eksperiments, kura laikā viens no zemniekiem atkal pazuda un vairs neatgriezās. Kāds cits, to redzot, kļuva depresīvs un pēc tam izdarīja pašnāvību. Notikušais aprakstīts 1832. gada 9. jūlija laikrakstā "Moskovskie Vedomosti". Policijas departamenta dokumenti par laika posmu 1825-1917. norāda, ka Maskavas guberņā un konkrēti Kolomenskas apgabalā Kolomenskoje, Sadovņiku, Djakovas un Novinku ciematu iedzīvotāju vidū vairākkārt notika mistiskas cilvēku pazušanas.

The Sofia Temporary apraksta vēl vienu gadījumu, kas ir līdzīgs iepriekšminētajam. 1621. gadā pie suverēna pils vārtiem parādījās neliela tatāru jātnieku grupa. Viņus sagūstīja vārtus sargājošie strēlnieki. Ieslodzītie stāstīja, ka viņi ir Hana Devleta-Gireja karotāji, kura karaspēks 1571. gadā mēģināja ieņemt Maskavu, taču tika sakauti. Krimas iedzīvotāju grupa, bēgot, nolaidās dziļā aizā, tīta miglā. Tatāri tajā ienira un atgriezās tikai pēc 50 gadiem! Viens no tatāriem apgalvoja, ka migla spīd zaļganā gaismā, taču, baidoties no vajāšanas, neviens tam nepievērsa uzmanību. Cara Mihaila Fedoroviča veiktā izmeklēšana parādīja stāsta patiesumu. Tatāru karotāju ieroči un ekipējums neatbilda tā laika ieročiem, bet atgādināja novecojušus pagājušā gadsimta modeļus.

Maskavas "Yeti":

Kā minēts iepriekš, Golosovaya gravu sauca arī par "Volosovu", iespējams, par godu senajai dievībai Volosam vai Belesam, pazemes valdniekam, mājdzīvnieku un bagātības patronam. Dievības nosaukums cēlies no vārda “matains”, tas ir, pinkains. “Mataini cilvēki” vairākkārt tika redzēti Golosovas gravā, tos sajaucot ar ļaunajiem gariem vai spokiem. Ivana Bargā laika hronikās ir šādu gadījumu apraksti. Jau Padomju Krievijā 1926. gadā policists biezā miglā sastapās ar 2,5 metrus garu “kažokādu mežoni” un, divreiz nedomājot, izšāva uz viņu visu, kas bija pistolē. Spoks izkusa, un incidents aprakstīts A. Rjazanceva rakstā “Pionieri ķer velnu”.

DJAKOVO: Bijušajā Djakovas ciemā atrodas Jāņa Kristītāja galvas nogriešanas baznīca. Šeit ir arī liela grava ar iesauku Golosovs, kas jau sen tiek uzskatīta par noslēpumainu un anomālu vietu. Zemāk ir divi milzīgi akmeņi - “Deviy” un “Goose”. 60. gados “netīrā” grava kļuva par Maskavas daļu, taču neviens neuzdrošinājās šeit neko būvēt. Sliktā vieta tika pasludināta par meža parku un iekļauta Kolomenskoje muzejrezervātā.

GOLOSOVOY GULISH: Atrodas stingri no rietumiem uz austrumiem, tas ir, kā tas bija, . Gar gravas dibenu tek avotu veidots strauts. Tradīcija vēsta, ka šie avoti ir Svētā Jura Uzvarētāja zirga pēdas. Grava nosacīti sadala Kolomenskoje divās gandrīz vienādās daļās. Viens no tiem ir civilizēts. Šeit ir muzeji, kafejnīcas un skatu laukums. Otra daļa ir “savvaļas”. Tie ir zāļaini pakalni, mazi birzis un vecs augļu dārzs.

AKMEŅI: Viens ir gluds un tiek saukts par Devy, bet otrs - pūtīte, it kā pārklāts ar "zosu ādu" - sauc par Zosi. Svars - apmēram piecas tonnas katra. Turklāt lielākā daļa no šiem laukakmeņiem atrodas zemē. Virspusē parādās nelielas virsotnes. Viens no akmeņiem atrodas gravas dibenā, otrs tās augstajā nogāzē. Leģenda vēsta, ka tās ir čūskas paliekas, ar kuru cīnījies svētais Džordžs Uzvarētājs. Akmeņu apakšā ir “Zoss”. Tiek uzskatīts, ka, ja vīrietis uz tā sēž, viņa “vīriešu” spēks palielināsies. Augšējo sauc par “Jaunavas akmeni”, un tas ārstē sieviešu neauglību.

ka akmeņi ir saistīti ar telpu un ka tie atkārtoti atrodas debesīs virs Kolomenskojes. Ezotērisko mācību sekotāji ir pārliecināti, ka grava ir vissvarīgākā vieta. Starp citu: Jaunava ir somugru sieviešu pazemes dieviete, un Zoss ir svētais somugru mitoloģijas putns, kas peld pazemes okeānā un kas savulaik radīja visu, kas pastāv. Ticīgie iet gar akmeņiem templī un uzskata “maršrutu” par svētu. Leģenda vēsta, ka šeit auļojis Svētais Džordžs Uzvarētājs, un viens no akmeņiem izskatās pēc zvīņām klāta divus metrus gara pakava. Saskaņā ar leģendu, tieši pie Zosas akmens atradās tatāru-mongoļu barbaru vienība (skatīt zemāk).

: 19. gadsimta Maskavas guberņas policijas departamenta dokumentos ir atzīmēti kaimiņu ciematu iedzīvotāju noslēpumainas pazušanas gadījumi. Divi zemnieki no Sadovņiku ciema Arkhips Kuzmins un Ivans Bočkarevs, kuri tālajā 1810. gadā pazuda bez vēsts, pēkšņi parādījās... 1831. gadā! Viņi teica, ka naktī atgriežas mājās no kaimiņu ciema, un nolēma doties cauri Golosovas gravai, lai gan šī vieta tika uzskatīta par "netīru". Ielejas lejā virpuļoja bieza migla, kurā pēkšņi parādījās kaut kāds “gaitenis, pārpludināts ar bālganu gaismu”! Zemnieki devās uz turieni un satika cilvēkus, kas pārklāti ar vilnu, kuri mēģināja viņiem rādīt atpakaļceļu ar zīmēm. Zemnieki turpināja ceļu un, nokļuvuši ciematā, ieraudzīja savas sievas un divdesmit gadus vecus bērnus. Lietā iejaucās policija. Pēc izmeklētāju uzstājības gravā tika veikts eksperiments, kura laikā viens no zemniekiem atkal pazuda miglā un vairs neatgriezās. Kāds cits, to redzot, kļuva depresīvs un pēc tam izdarīja pašnāvību. Šis incidents ir aprakstīts 1832. gada 9. jūlija laikrakstā "Moskovskie Vedomosti". Maskavas guberņas Policijas departamenta dokumentos, kas saistīti ar Kolomenskas apgabalu par laika posmu no 1825. līdz 1917. gadam, atkārtoti ir atzīmēti noslēpumaini cilvēku pazušanas gadījumi Kolomenskoje, Djakovas, Sadovņiku un Novinku ciematu iedzīvotāju vidū.

Vairāk rakstu:

“Bet svētais, ieraudzījis čūsku, pielika krusta zīmi un ar vārdiem “Tēva un Dēla un Svētā Gara Vārdā” metās viņam virsū. Lielais moceklis Džordžs ar šķēpu caurdūra čūskas rīkli un samīda to ar savu zirgu. Tad svētais nogalināja čūsku ar zobenu, un iedzīvotāji to sadedzināja ārpus pilsētas. Tajā dienā tika kristīti divdesmit pieci tūkstoši cilvēku, neskaitot sievietes un bērnus. (Sv. Jura Uzvarētāja dzīve)

Maskavas dienvidos atrodas Kolomenskoje ciems, kas ir slavens vēstures muzejs-rezervāts. Šeit, starp pareizticīgo svētnīcām, atrodas anomāla vieta, ko sauc par Golosova gravu. Šī ir noslēpumaina un noslēpumaina vieta, nolādēta un biedējoša. Vietējie iedzīvotāji vienmēr centās no tā izvairīties. Golosova grava ir laika sprauga, hronoloģisks vakuums.

Tieši šeit, Golosovas gravas augštecē, notika Svētā Jura Uzvarētāja un Čūskas kauja. Cīņā pret Čūsku Džordža zirgs gāja bojā, pārcirsta briesmonim aste. Avoti gar straumi gravā ir viņa nagu pēdas, un viņa mirstīgās atliekas pārvērtās par diviem milzīgiem laukakmeņiem – “Zoss (vai zirga) akmeni” un “Jaunavas akmeni”.

Katrs akmens sver apmēram piecas tonnas. Lielākā daļa no šiem laukakmeņiem atrodas zemē, un mazi virsotnes nonāk virspusē. Šos lejaskrīta kvarca smilšakmens blokus ledus laikmetā ledāji no Skandināvijas atveda uz Maskavu.

“Zosu akmens” ārstē visas vīriešu slimības. Dziedinošs spēks piemīt arī zemei ​​no akmens, kas tiek uzklāta uz sāpošās vietas. Slimie guļ uz akmens ar galvu pret altāri, rokas izstieptas krustā. Akmens dienvidu pusē atrodas izspiedums - “zirga sirds”, kas kādreiz kalpoja par altāri pagānu templim. Tur tiek nolikti upuri un noliktas sveces. Zem "sirds" atrodas ieplaka - "bļoda", kurā tiek savākts svēts, dzīvs ūdens. Pēc pagānu paražas akmens ir dekorēts ar ziediem un materiāla atgriezumiem.

Jaunavas akmens atgādina bruņurupuča formu. Viņš izārstē visas sieviešu slimības. Tiek uzskatīts, ka katra tā daļa, pienācīgi mijiedarbojoties, dziedē vienu vai otru orgānu, un tas ir īpaši efektīvs sieviešu neauglības gadījumā. Saskaņā ar dažiem avotiem šo akmeni sauc par Perunovu, tā vecums ir 4-5 tūkstoši gadu.

Lietošanas instrukcijas:
1. Paņemiet ūdeni no avota.
2. Apsēdies uz akmens.
3. Izsaki vēlēšanos.
4. Dzert ūdeni.
5. Piesien pie kaut kā lentīti.
6. Ir neviltoti ticēt panākumiem.
Labākais apmeklējuma laiks ir Jurģu diena (7. maijs un 24. aprīlis).

Turklāt Golosova grava ir laika portāls, lai gan nav skaidrs, kur. Sofia Vremennik apraksta šādu notikumu. 1621. gadā pie suverēna pils vārtiem parādījās neliela tatāru jātnieku grupa. Viņus sagūstīja vārtus sargājošie strēlnieki. Ieslodzītie stāstīja, ka viņi ir Hana Devleta-Gireja karotāji, kura karaspēks 1571. gadā mēģināja ieņemt Maskavu, taču tika sakauti. Krimas iedzīvotāju grupa, bēgot, nolaidās dziļā aizā, tīta miglā. Tatāri tajā ienira un atgriezās tikai pēc 50 gadiem!

Viens no tatāriem apgalvoja, ka migla spīdēja zaļganā gaismā, taču, baidoties no vajāšanas, neviens tam nepievērsa uzmanību. Cara Mihaila Fedoroviča veiktā izmeklēšana parādīja stāsta patiesumu. Tatāru karotāju ieroči un ekipējums neatbilda tā laika ieročiem, bet atgādināja novecojušus pagājušā gadsimta modeļus.

Mistiskie stāsti turpinājās. 19. gadsimtā Maskavas guberņas policijas departamenta dokumentos tika atzīmēti daudzi kaimiņu ciematu iedzīvotāju noslēpumainas pazušanas gadījumi. Viens no šiem incidentiem tika aprakstīts 1832. gada jūlijā laikrakstā Moskovskie Vedomosti. Divi zemnieki Arkhips Kuzmins un Ivans Bočkarevs, naktī atgriežoties mājās no kaimiņu ciema, nolēma saīsināt ceļu un doties cauri Golosova gravai. Ielejas dibenā virpuļoja bieza migla, kurā pēkšņi parādījās kaut kāds “bālas gaismas pārpludināts koridors”.

Vīrieši tajā iekļuva un sastapa ar kažokādu apvilktus cilvēkus, kuri ar zīmēm mēģināja viņiem rādīt atpakaļceļu. Pēc dažām minūtēm zemnieki izcēlās no miglas un turpināja ceļu. Kad viņi ieradās dzimtajā ciemā, izrādījās, ka ir pagājuši jau divi gadu desmiti. Viņu sievām un bērniem, kas bija 20 gadus vecāki, bija grūtības viņus atpazīt. Lietā iejaucās policija. Pēc izmeklētāju uzstājības gravā tika veikts eksperiments, kura laikā viens no laika ceļotājiem atkal pazuda miglā un vairs neatgriezās. Kāds cits, to redzot, kļuva depresīvs un pēc tam izdarīja pašnāvību. Notikušais aprakstīts 1832. gada 9. jūlija laikrakstā "Moskovskie Vedomosti". Policijas departamenta dokumenti par laika posmu 1825-1917. norāda, ka Maskavas guberņā un konkrēti Kolomenskas apgabalā Kolomenskoje, Sadovņiku, Djakovas un Novinku ciematu iedzīvotāju vidū vairākkārt notika mistiskas cilvēku pazušanas.

Golosova gravu sauca arī par “Volosovu”, iespējams, par godu senajai dievībai Volosai jeb Belesai - pazemes valdniekam, mājdzīvnieku un bagātības patronam. Dievības nosaukums cēlies no vārda “matains”, tas ir, pinkains. “Mataini cilvēki” vairākkārt tika redzēti Golosovas gravā, tos sajaucot ar ļaunajiem gariem vai spokiem. Ivana Bargā laika hronikās ir šādu gadījumu apraksti.

Jau Padomju Krievijā 1926. gadā policists biezā miglā sastapās ar 2,5 metrus garu “kažokādu mežoni” un, divreiz nedomājot, izšāva uz viņu visu, kas bija pistolē, bet spoks izkusa.

Vietējie skolēni un pionieri pievienojās neparastā viesa meklēšanai un veica paši savu izmeklēšanu. Tomēr viņa klātbūtnes pēdas nevarēja atrast. Bet vienā no galvaspilsētas laikrakstiem lapās parādījās žurnālista A. Rjazanceva raksts “Pionieri noķer Lešiju”.

Bet tas viss bija agrāk, bet kā ir šodien? Izrādās, cilvēki joprojām var apmaldīties Kolomenskoje parka miglā, bet nez kāpēc viņi par to nerunā. Tas notika salīdzinoši nesen. Diviem skolēniem izdevās pazust Balss miglā un atgriezties tikai pēc 2 dienām. Kā stāsta viens no aculieciniekiem, gravā parādījās gaiši zaļa migla, kas sāka izplatīties pa visu apkārtni. Puišiem šķita, ka viņi miglā pavadījuši tikai īsu laiku, apmēram pusstundu. Klīduši pa gravas takām, viņi ieraudzīja baznīcu un tikai tad varēja pamest parku. Atgriežoties mājās, bērni uzzināja, ka vecāki viņus meklēja apmēram 2 dienas. Viņi neticēja stāstam par noslēpumaino miglu.

Es savām acīm redzēju Kolomenskoje apkārtnē dīvainus bārdainus, kuri vasarā brauc slēpot...

Atsevišķa leģenda vēsta, ka pavisam netālu, slēpņos zem Jāņa Kristītāja galvas nociršanas baznīcas, it kā glabājas Ivana Bargā bibliotēka. Bet par to būs atsevišķs ieraksts.

Golosova grava atrodas stingri no rietumiem uz austrumiem, šķiet, ka tā šķērso Zemes dabisko magnētisko lauku. Grava nosacīti sadala Kolomenskoje divās gandrīz vienādās daļās. Gar gravas dibenu tek neliels strautiņš, ko veido avoti, kuru šeit ir ļoti daudz. Ūdens straumē ir ļoti auksts. Tā temperatūra visu gadu ir vienāda - plus 4 grādi, kas tai piešķir vislielākā blīvuma un dzīvības spēku īpašības. Ziemā strauts neaizsalst pat lielā salnā, par ko neviens vēl nav devis skaidrojumu.

Saskaņā ar ģeologu pētījumiem Maskava stāv uz Krievijas platformas - cieta ģeoloģiskā veidojuma. Tomēr tam ir savi trūkumi, un viens no lielākajiem iet zem Golosova gravas. Caur plaisu izplūst spēcīgs starojums, un orientācija no rietumiem uz austrumiem šķērso Zemes dabisko magnētisko lauku.

Tālajā 1995.-1996.gadā Vispārējās fizikas institūta zinātnieki mērīja elektromagnētiskos laukus pie akmeņiem. Rezultāti bija satriecoši. Elektromagnētiskā starojuma normas pārsniegums gravā ir vairāk nekā 12 reizes, pie laukakmeņiem - vairāk nekā 27 reizes. Pamanīts, ka dažkārt te pēkšņi izbeidzas mobilie tālruņi, un kompasa adata no dažādām vietām rāda nevis uz ziemeļiem, bet gan uz apburtās gravas epicentru.

Daļa materiāla ņemta no raksta “Bermudu galvaspilsēta”.